Разное

Слушать сказку иван царевич и серый волк онлайн бесплатно: Аудио сказка Иван-царевич и серый волк. Слушать онлайн или скачать

Содержание

Сказка о Иване Царевиче и Сером Волке, аудиосказка (1979), слушать бесплатно онлайн

Шел тревожный 1812 год. Русские войска, оставив сожженную Москву, отошли на калужскую дорогу. Здесь, близ села Тарутино армия Кутузова стала готовиться к решительному сражению.

В ночь перед битвой тридцатилетний поэт, ратник ополчения В. А. Жуковский написал одно из лучших своих стихотворений — «Певец во стане русских воинов»… В тысячах рукописных списков стихи разошлись по России, призывая людей на 1равый бой. Имя молодого поэта было в те дни у всех на устах, он сразу же стал знаменит. «Певцу» Жуковский обязан своею славою: только через эту пьесу узнала вся Россия своего великого поэта», — писал В. Г. Белинский.

Первые стихотворения Жуковского, навеянные природой родного приокского края, были написаны им еще в отроческие годы. С холма, на котором была расположена усадьба Мишенское, открывался чудесный вид на Оку, на широко раскинувшиеся луга, на леса, уходящие до самого горизонта. Вокруг дома был огромный тенистый парк — поистине поэтическое царство, таинственное и бесконечно прекрасное…

Любимому Мишенскому Жуковский посвятил стихотворение «Вечер», пронизанное легкой, сумеречной грустью.

Уж вечер… Облаков померкнули края.

Последний луч на башнях умирает…

Впоследствии эти вдохновенные строки Петр Ильич Чайковский положил на музыку, создав знаменитый дуэт в «Пиковой даме».

Человек широко и разносторонне образованный, Василий Андреевич Жуковский отдал дань почти всем поэтическим жанрам: он сочинял стихи и поэмы, занимался переводами, писал сказки. Самую широкую известность поэту принесли его ярко романтические баллады «Людмила», «Светлана», «Эолова арфа» и другие, написанные великолепным русским языком, по нраву вошедшие в сокровищницу мировой литературы. Меньше известен Жуковский-сказочник, хотя рассказывает сказки он превосходно…

В 1831 году в Царское Село под Петербургом, где тогда жил Жуковский, приехал А. С. Пушкин, только что вырвавшийся из своего болдинского «заточения». Пушкин привез с собой массу замечательных произведений, написанных в Болдино, и среди них — стихотворную сказку «О попе и работнике его Балде». Пушкинская сказка привела в восторг Жуковского. Он захотел попробовать своп силы в сказочном жанре.

В июле того же года поэты вступили в поэтическое состязание: автор «Онегина» взялся за «Сказку о царе Салтане», а Жуковский начал «Сказку о царе Берендее». Н. В. Гоголь, ставший свидетелем этого «сказочного поединка», был в величайшем затруднении, не зная, кому отдать пальму первенства. «Прелесть невообразимая», — так отозвался о сказках Пушкина и Жуковского их восхищенный судья.

Жуковским написано пять сказок-поэм: «Спящая царевна», «Сказка о царе Берендее», «Кот в сапогах», «Война мышей и лягушек» и «Сказка о Иване-царевиче и Сером Волке».

«Сказка о Иване-царевиче и Сером Волке» была создана в 1845 году и тогда же напечатана в журнале «Современник». В предисловии к ней Жуковский поделился с читателями своей задумкой: «Мне хотелось в одну сказку впрятать многое характеристическое, рассеянное в различных русских народных сказках…»

Действие «Сказки о Иване-царевиче» происходит в необъятной стране, раскинувшейся от Спящего царства доброго царя Демьяна до стен неведомого Тридесятого царства…

Бесстрашный Иван-царевич отправляется на поиски похитителя золотых яблок, на своем пути он встречает тысячи опасных приключений. Однако с помощью Серого Волка, который ему верно служит, он благополучно преодолевает все препятствия и победителем возвращается домой.

Главное в сказке Жуковского то, что Иван-царевич побеждает не столько богатырской мощью и молодецкой статью, сколько своей добротой и справедливостью.

Сказка В. А. Жуковского «О Иване-царевиче и Сером Волке» глубоко поэтична и народна, как и большинство произведений этого замечательного русского поэта. Тонкий и глубокий лирик, В. А. Жуковский оказал огромное влияние на развитие русской литературы. «Без Жуковского мы не имели бы Пушкина», — мудро заметил В. Г. Белинский.

В. Заболотских

Иван царевич и серый волк читать сказку или слушать онлайн

В некотором было царстве, в некотором государстве был-жил царь, по имени Выслав Андронович. У него было три сына-царевича: первый — Димитрий-царевич, другой — Василий-царевич, а третий — Иван-царевич.
У того царя Выслава Андроновича был сад такой богатый, что ни в котором государстве лучше того не было; в том саду росли разные дорогие деревья с плодами и без плодов, и была у царя одна яблоня любимая, и на той яблоне росли яблочки все золотые.
Повадилась к царю Выславу в сад летать жар-птица; на ней перья золотые, а глаза восточному хрусталю подобны. Летала она в тот сад каждую ночь и садилась на любимую Выслава-царя яблоню, срывала с нее золотые яблочки и опять улетала.
Царь Выслав Андронович весьма крушился о той яблоне, что жар-птица много яблок с нее сорвала; почему призвал к себе трех своих сыновей и сказал им:
— Дети мои любезные! Кто из вас может поймать в моем саду жар-птицу? Кто изловит ее живую, тому еще при жизни моей отдам половину царства, а по смерти и все.
Тогда дети его царевичи возопили единогласно:
— Милостивый государь-батюшка, ваше царское величество! Мы с великою радостью будет стараться поймать жар-птицу живую.
На первую ночь пошел караулить в сад Димитрий-царевич и, усевшись под ту яблоню, с которой жар-птица яблочки срывала, заснул и не слыхал, как та жар-птица прилетала и яблок весьма много ощипала.
Поутру царь Выслав Андронович призвал к себе своего сына Димитрия-царевича и спросил:
— Что, сын мой любезный, видел ли ты жар-птицу или нет?
Он родителю своему отвечал:
— Нет, милостивый государь-батюшка! Она эту ночь не прилетала.
На другую ночь пошел в сад караулить жар-птицу Василий-царевич. Он сел под ту же яблоню и, сидя час и другой ночи, заснул так крепко, что не слыхал, как жар-птица прилетала и яблочки щипала.
Поутру царь Выслав Призвал его к себе и спрашивал:
— Что, сын мой любезный, видел ли ты жар-птицу или нет?
— Милостивый государь-батюшка! Она эту ночь не прилетала.
На третью ночь пошел в сад караулить Иван-царевич и сел под ту же яблонь; сидит он час, другой и третий — вдруг осветило весь сад так, как бы он многими огнями освещен был: прилетела жар-птица, села на яблоню и начала щипать яблочки.
Иван-царевич подкрался к ней так искусно, что ухватил ее за хвост; однако не мог ее удержать: жар-птица вырвалась и полетела, и осталось у Ивана-царевича в руке только одно перо из хвоста, за которое он весьма крепко держался.
Поутру, лишь только царь Выслав от сна пробудился, Иван-царевич пошел к нему и отдал ему перышко жар-птицы.
Царь Выслав весьма был обрадован, что меньшому его сыну удалось хотя одно перо достать от жар-птицы.
Это перо было так чудно и светло, что ежели принесть его в темную горницу, то оно так сияло, как бы в том покое было зажжено великое множество свеч. Царь Выслав положил то перышко в свой кабинет как такую вещь, которая должна вечно храниться. С тех пор жар-птица не латала уже в сад.
Царь Выслав опять призвал к себе детей своих и говорил им:
— Дети мои любезные! Поезжайте, я даю вам свое благословение, отыщите жар-птицу и привезите ко мне живую; а что прежде я обещал, то, конечно, получит тот, кто жар-птицу ко мне привезет.
Димитрий и Василий-царевичи начали иметь злобу на меньшего своего брата Ивана-царевича, что ему удалось выдернуть у жар-птицы из хвоста перо; взяли они у отца своего благословение и поехали двое отыскивать жар-птицу.
А Иван-царевич также начал у родителя своего просить на то благословения. Царь Выслав сказал ему:
— Сын мой любезный, чадо мое милое! Ты еще молод и к такому дальнему и трудному пути непривычен; зачем тебе от меня отлучаться? Ведь братья твои и так поехали. Ну, ежели и ты от меня уедешь, и вы все трое долго не возвратитесь? Я уже при старости и хожу под богом; ежели во время отлучки вашей господь бог отымет мою жизнь, то кто вместо меня будет управлять моим царством? Тогда может сделаться бунт или несогласие между нашим народом, а унять будет некому; или неприятель под наши области подступит, а управлять войсками нашими будет некому.
Однако сколько царь Выслав ни старался удерживать Ивана-царевича, но никак не мог не отпустить его, по его неотступной просьбе. Иван-царевич взял у родителя своего благословение, выбрал себе коня, и поехал в путь, и ехал, сам не зная, куды едет.
Едучи путем-дорогою, близко ли, низко ли, высоко ли, скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается, наконец приехал он в чистое поле, в зеленые луга. А в чистом поле стоит столб, а на столбу написаны эти слова: «Кто поедет от столба сего прямо, тот будет голоден и холоден; кто поедет в правую сторону, тот будет здрав и жив, а конь его будет мертв; а кто поедет в левую сторону, тот сам будет убит, а конь его жив и здрав останется».
Иван-царевич прочел эту надпись и поехал в правую сторону, держа на уме: хотя конь его и убит будет, зато сам жив останется и со временем может достать себе другого коня.
Он ехал день, другой и третий — вдруг вышел ему навстречу пребольшой серый волк и сказал:
— Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! Ведь ты читал, на столбе написано, что конь твой будет мертв; так зачем сюда едешь?
Волк вымолвил эти слова, разорвал коня Ивана-царевича надвое и пошел прочь в сторону.
Иван-царевич вельми сокрушался по своему коню, заплакал горько и пошел пеший.
Он шел целый день и устал несказанно и только что хотел присесть отдохнуть, вдруг нагнал его серый волк и сказал ему:
— Жаль мне тебя, Иван-царевич, что ты пеш изнурился; жаль мне и того, что я заел твоего доброго коня. Добро! Садись на меня, на серого волка, и скажи, куда тебя везти и зачем?
Иван-царевич сказал серому волку, куды ему ехать надобно; и серый волк помчался с ним пуще коня и чрез некоторое время как раз ночью привез Ивана-царевича к каменной стене не гораздо высокой, остановился и сказал:
— Ну, Иван-царевич, слезай с меня, с серого волка, и полезай через эту каменную стену; тут за стеною сад, а в том саду жар-птица сидит в золотой клетке. Ты жар-птицу возьми, а золотую клетку не трогай; ежели клетку возьмешь, то тебе оттуда не уйти будет: тебя тотчас поймают!
Иван-царевич перелез через каменную стену в сад, увидел жар-птицу в золотой клетке и очень на нее прельстился. Вынул птицу из клетки и пошел назад, да потом одумался и сказал сам себе:
— Что я взял жар-птицу без клетки, куда я ее посажу?
Воротился и лишь только снял золотую клетку — то вдруг пошел стук и гром по всему саду, ибо к той золотой клетке были струны приведены. Караульные тотчас проснулись, прибежали в сад, поймали Ивана-царевича с жар-птицею и привели к своему царю, которого звали Долматом.
Царь Долмат весьма разгневался на Ивана-царевича и вскричал на него громким и сердитым голосом:
— Как не стыдно тебе, младой юноша, воровать! Да кто ты таков, и которыя земли, и какого отца сын, и как тебя по имени зовут?
Иван-царевич ему молвил:
— Я есмь из царства Выславова, сын царя Выслава Андроновича, а зовут меня Иван-царевич. Твоя жар-птица повадилась к нам летать в сад по всякую ночь, и срывала с любимой отца моего яблони золотые яблочки, и почти все дерево испортила; для того послал меня мой родитель, чтобы сыскать жар-птицу и к нему привезть.
— Ох ты, младой юноша, Иван-царевич, — молвил царь Долмат, — пригоже ли так делать, как ты сделал? Ты бы пришел ко мне, я бы тебе жар-птицу честию отдал; а теперь хорошо ли будет, когда я разошлю во все государства о тебе объявить, как ты в моем государстве нечестно поступил? Однако слушай, Иван-царевич! Ежели ты сослужишь мне службу — съездишь за тридевять земель, в тридесятое государство, и достанешь мне от царя Афрона коня златогривого, то я тебя в твоей вине прощу и жар-птицу тебе с великою честью отдам; а ежели не сослужишь этой службы, то дам о тебе знать во все государства, что ты нечестный вор.
Иван-царевич пошел от царя Долмата в великой печали, обещая ему достать коня златогривого.
Пришел он к серому волку и рассказал ему обо всем, что ему царь Долмат говорил.
— Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! — молвил ему серый волк. — Для чего ты слова моего не слушался и взял золотую клетку?
— Виноват я перед тобою, сказал волку Иван-царевич.
— Добро, быть так! — молвил серый волк. — Садись на меня, на серого волка; я тебя свезу, куды тебе надобно.
Иван-царевич сел серому волку на спину; а волк побежал так скоро, аки стрела, и бежал он долго ли, коротко ли, наконец прибежал в государство царя Афрона ночью.
И, пришедши к белокаменным царским конюшням, серый волк Ивану-царевичу сказал:
— Ступай, Иван-царевич, в эти белокаменные конюшни (теперь караульные конюхи все крепко спят!) и бери ты коня златогривого. Только тут на стене висит золотая узда, ты ее не бери, а то худо тебе будет.
Иван-царевич, вступя в белокаменные конюшни, взял коня и пошел было назад; но увидел на стене золотую узду и так на нее прельстился, что снял ее с гвоздя, и только что снял — как вдруг пошел гром и шум по всем конюшням, потому что к той узде были струны приведены. Караульные конюхи тотчас проснулись, прибежали, Ивана-царевича поймали и повели к царю Афрону.
Царь Афрон начал его спрашивать:
— Ох ты гой еси, младой юноша! Скажи мне, из которого ты государства, и которого отца сын, и как тебя по имени зовут?
На то отвечал ему Иван-царевич:
— Я сам из царства Выславова, сын царя Выслава Андроновича, а зовут меня Иваном-царевичем.
— Ох ты, младой юноша, Иван-царевич! — сказал ему царь Афрон. — Честного ли рыцаря это дело, которое ты сделал? Ты бы пришел ко мне, я бы тебе коня златогривого с честию отдал. А теперь хорошо ли тебе будет, когда я разошлю во все государства объявить, как ты нечестно в моем государстве поступил? Однако слушай, Иван-царевич! Ежели ты сослужишь мне службу и съездишь за тридевять земель, в тридесятое государство, и достанешь мне королевну Елену Прекрасную, в которую я давно и душою и сердцем влюбился, а достать не могу, то я тебе эту вину прощу и коня златогривого с золотою уздою честно отдам. А ежели этой службы мне не сослужишь, то я о тебе дам знать во все государства, что ты нечестный вор, и пропишу все, как ты в моем государстве дурно сделал.
Тогда Иван-царевич обещался царю Афрону королевну Елену Прекрасную достать, а сам пошел из палат его и горько заплакал.
Пришел к серому волку и рассказал все, что с ним случилося.
— Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! — молвил ему серый волк. — Для чего ты слова моего не слушался и взял золотую узду?
— Виноват я пред тобою, — сказал волку Иван-царевич.
— Добро, быть так! — продолжал серый волк. — Садись на меня, на серого волка; я тебя свезу, куды тебе надобно.
Иван-царевич сел серому волку на спину; а волк побежал так скоро, как стрела, и бежал он, как бы в сказке сказать, недолгое время и, наконец, прибежал в государство королевны Елены Прекрасной.
И, пришедши к золотой решетке, которая окружала чудесный сад, волк сказал Ивану-царевичу:
— Ну, Иван-царевич, слезай теперь с меня, с серого волка, и ступай назад по той же дороге, по которой мы сюда пришли, и ожидай меня в чистом поле под зеленым дубом.
Иван-царевич пошел, куда ему велено. Серый же волк сел близ той золотой решетки и дожидался, покуда пойдет прогуляться в сад королевна Елена Прекрасная.
К вечеру, когда солнышко стало гораздо опущаться к западу, почему и в воздухе было не очень жарко, королевна Елена Прекрасная пошла в сад прогуливаться со своими нянюшками и с придворными боярынями. Когда она вошла в сад и подходила к тому месту, где серый волк сидел за решеткою, — вдруг серый волк перескочил через решетку в сад и ухватил королевну Елену Прекрасную, перескочил назад и побежал с нею что есть силы-мочи.
Прибежал в чистое поле под зеленый дуб, где его Иван-царевич дожидался, и сказал ему:
— Иван-царевич, садись поскорее на меня, на серого волка!
Иван-царевич, сел на него, а серый волк помчал их обоих к государству царя Афрона.
Няньки, и мамки, и все боярыни придворные, которые гуляли в саду с прекрасною королевною Еленою, побежали тотчас во дворец и послали в погоню, чтоб догнать серого волка; однако сколько гонцы ни гнались, не могли нагнать и воротились назад.
Иван-царевич, сидя на сером волке вместе с прекрасною королевною Еленою, возлюбил ее сердцем, а она Ивана-царевича; и когда серый волк прибежал в государство царя Афрона и Ивану-царевичу надобно было отвести прекрасную королевну Елену во дворец и отдать царю, тогда царевич весьма запечалился и начал слезно плакать.
Серый волк спросил его:
— О чем ты плачешь, Иван-царевич?
На то ему Иван-царевич отвечал:
— Друг мой, серый волк! Как мне, доброму молодцу, не плакать и не крушиться? Я сердцем возлюбил прекрасную королевну Елену, а теперь должен отдать ее царю Афрону за коня златогривого, а ежели ее не отдам, то царь Афрон обесчестит меня во всех государствах.
— Служил я тебе много, Иван-царевич, — сказал серый волк, — сослужу и эту службу. Слушай, Иван-царевич; я сделаюсь прекрасной королевной Еленой, и ты меня отведи к царю Афрону и возьми коня златогривого; он меня почтет за настоящую королевну. И когда ты сядешь на коня златогривого и уедешь далеко, тогда я выпрошусь у царя Афрона в чистое поле погулять; и как он меня отпустит с нянюшками, и с мамушками, и со всеми придворными боярынями и буду я с ними в чистом поле, тогда ты меня вспомяни — и я опять у тебя буду.
Серый волк вымолвил эти речи, ударился о сыру землю — и стал прекрасною королевною Еленою, так что никак и узнать нельзя, чтоб то не она была.
Иван-царевич взял серого волка, пошел во дворец к царю Афрону, а прекрасной королевне Елене велел дожидаться за городом.
Когда Иван-царевич пришел к царю Афрону с мнимою Еленою Прекрасною, то царь вельми возрадовался в сердце своем, что получил такое сокровище, которого он давно желал. Он принял ложную королевну, а коня златогривого вручил Ивану-царевичу.
Иван-царевич сел на того коня и выехал за город; посадил с собою Елену Прекрасную и поехал, держа путь к государству царя Долмата.
Серый же волк живет у царя Афрона день, другой и третий вместо прекрасной королевны Елены, а на четвертый день пришел к царю Афрону проситься в чистом поле погулять, чтоб разбить тоску-печаль лютую. Как возговорил ему царь Афрон:
— Ах, прекрасная моя королевна Елена! Я для тебя все сделаю, отпущу тебя в чистое поле погулять.
И тотчас приказал нянюшкам, и мамушкам, и всем придворным боярыням с прекрасною королевною идти в чистое поле гулять.
Иван же царевич ехал путем-дорогою с Еленою Прекрасною, разговаривал с нею и забыл было про серого волка; да потом вспомнил:
— Ах, где-то мой серый волк?
Вдруг откуда ни взялся — стал он перед Иваном-царевичем и сказал ему:
— Садись, Иван-царевич, на меня, на серого волка, а прекрасная королевна пусть едет на коне златогривом.
Иван-царевич сел на серого волка, и поехали они в государство царя Долмата. Ехали они долго ли, коротко ли и, доехав до того государства, за три версты от города остановились. Иван-царевич начал просить серого волка:
— Слушай ты, друг мой любезный, серый волк! Сослужил ты мне много служб, сослужи мне и последнюю, а служба твоя будет вот какая: не можешь ли ты оборотиться в коня златогривого наместо этого, потому что с этим златогривым конем мне расстаться не хочется.
Вдруг серый волк ударился о сырую землю — и стал конем златогривым.
Иван-царевич, оставя прекрасную королевну Елену в зеленом лугу, сел на серого волка и поехал во дворец к царю Долмату.
И как скоро туда приехал, царь Долмат увидел Ивана-царевича, что едет он на коне златогривом, весьма обрадовался, тотчас вышел из палат своих, встретил царевича на широком дворе, поцеловал его во уста сахарные, взял его за правую руку и повел в палаты белокаменные.
Царь Долмат для такой радости велел сотворить пир, и они сели за столы дубовые, за скатерти браные; пили, ели, забавлялися и веселилися ровно два дня, а на третий день царь Долмат вручил Ивану-царевичу жар-птицу с золотою клеткою.
Царевич взял жар-птицу, пошел за город, сел на коня златогривого вместе с прекрасной королевной Еленою и поехал в свое отечество, в государство царя Выслава Андроновича.
Царь же Долмат вздумал на другой день своего коня златогривого объездить в чистом поле; велел его оседлать, потом сел на него и поехал в чистое поле; и лишь только разъярил коня, как он сбросил с себя царя Долмата и, оборотясь по-прежнему в серого волка, побежал и нагнал Ивана-царевича.
— Иван-царевич! — сказал он. — Садись на меня, на серого волка, а королевна Елена Прекрасная пусть едет на коне златогривом.
Иван-царевич сел на серого волка, и поехали они в путь. Как скоро довез серый волк Ивана-царевича до тех мест, где его коня разорвал, он остановился и сказал:
— Ну, Иван-царевич, послужил я тебе довольно верою и правдою. Вот на сем месте разорвал я твоего коня надвое, до этого места и довез тебя. Слезай с меня, с серого волка, теперь есть у тебя конь златогривый, так ты сядь на него и поезжай, куда тебе надобно; а я тебе больше не слуга.
Серый волк вымолвил эти слова и побежал в сторону; а Иван-царевич заплакал горько по сером волке и поехал в путь свой с прекрасною королевною.
Долго ли, коротко ли ехал он с прекрасною королевною Еленою на коне златогривом и, не доехав до своего государства за двадцать верст, остановился, слез с коня и вместе с прекрасною королевною лег отдохнуть от солнечного зною под деревом; коня златогривого привязал к тому же дереву, а клетку с жар-птицею поставил подле себя.
Лежа на мягкой траве и ведя разговоры полюбовные, они крепко уснули.
В то самое время братья Ивана-царевича, Димитрий и Василий-царевичи, ездя по разным государствам и не найдя жар-птицы, возвращались в свое отечество с порожними руками; нечаянно наехали они на своего сонного брата Ивана-царевича с прекрасною королевною Еленою.
Увидя на траве коня златогривого и жар-птицу в золотой клетке, весьма на них прельстилися и вздумали брата своего Ивана-царевича убить до смерти.
Димитрий-царевич вынул из ножон меч свой, заколол Ивана-царевича и изрубил его на мелкие части; потом разбудил прекрасную королевну Елену и начал ее спрашивать:
— Прекрасная девица! Которого ты государства, и какого отца дочь, и как тебя по имени зовут?
Прекрасная королевна Елена, увидя Ивана-царевича мертвого, крепко испугалась, стала плакать горькими слезами и во слезах говорила:
— Я королевна Елена Прекрасная, а достал меня Иван-царевич, которого вы злой смерти предали. Вы тогда б были добрые рыцари, если б выехали с ним в чистое поле да живого победили, а то убили сонного и тем какую себе похвалу получите? Сонный человек — что мертвый!
Тогда Димитрий-царевич приложил свой меч к сердцу прекрасной королевны Елены и сказал ей:
— Слушай, Елена Прекрасная! Ты теперь в наших руках; мы повезем тебя к нашему батюшке, царю Выславу Андроновичу, и ты скажи ему, что мы и тебя достали, и жар-птицу, и коня златогривого. Ежели этого не скажешь, сейчас тебя смерти предам!
Прекрасная королевна Елена, испугавшись смерти, обещалась им и клялась всею святынею, что будет говорить так, как ей велено.
Тогда Димитрий-царевич с Васильем-царевичем начали метать жребий, кому достанется прекрасная королевна Елена и кому конь златогривый? И жребий пал, что прекрасная королевна должна достаться Василию-царевичу, а конь златогривый Димитрию-царевичу.
Тогда Василий-царевич взял прекрасную королевну Елену, посадил на своего доброго коня, а Димитрий-царевич сел на коня златогривого и взял жар-птицу, чтобы вручить ее родителю своему, царю Выславу Андроновичу, и поехали в путь.
Иван-царевич лежал мертв на том месте ровно тридцать дней, и в то время набежал на него серый волк и узнал по духу Ивана-царевича. Захотел помочь ему — оживить, да не знал, как это сделать.
В то время увидел серый волк одного ворона и двух воронят, которые летали над трупом и хотели спуститься на землю и наесться мяса Ивана-царевича. Серый волк спрятался за куст, и как скоро воронята спустились на землю и начали есть тело Ивана-царевича, он выскочил из-за куста, схватил одного вороненка и хотел было разорвать его надвое. Тогда ворон спустился на землю, сел поодаль от серого волка и сказал ему:
— Ох ты гой еси, серый волк! Не трогай моего младого детища; ведь он тебе ничего не сделал.
— Слушай, ворон воронович! — молвил серый волк. — Я твоего детища не трону и отпущу здрава и невредима, когда ты мне сослужишь службу: слетаешь за тридевять земель, в тридесятое государство, и принесешь мне мертвой и живой воды.
На то ворон воронович сказал серому волку:
— Я тебе службу эту сослужу, только не тронь ничем моего сына.
Выговоря эти слова, ворон полетел и скоро скрылся из виду.
На третий день ворон прилетел и принес с собой два пузырька: в одном — живая вода, в другом — мертвая, и отдал те пузырьки серому волку.
Серый волк взял пузырьки, разорвал вороненка надвое, спрыснул его мертвою водою — и тот вороненок сросся, спрыснул живою водою — вороненок встрепенулся и полетел. Потом серый волк спрыснул Ивана-царевича мертвою водою — его тело срослося, спрыснул живою водою — Иван-царевич встал и промолвил:
— Ах, куды как я долго спал!
На то сказал ему серый волк:
— Да, Иван-царевич, спать бы тебе вечно, кабы не я; ведь тебя братья твои изрубили и прекрасную королевну Елену, и коня златогривого, и жар-птицу увезли с собою. Теперь поспешай как можно скорее в свое отечество; брат твой, Василий-царевич, женится сегодня на твоей невесте — прекрасной королевне Елене. А чтоб тебе поскорее туда поспеть, садись лучше на меня, на серого волка; я тебя на себе донесу.
Иван-царевич сел на серого волка, волк побежал с ним в государство царя Выслава Андроновича и долго ли, коротко ли, — прибежал к городу.
Иван-царевич слез с серого волка, пошел в город и, пришедши во дворец, застал, что брат его Василий-царевич женится на прекрасной королевне Елене: воротился с нею от венца и сидит за столом.
Иван-царевич вошел в палаты, и как скоро Елена Прекрасная увидала его, тотчас выскочила из-за стола, начала целовать его в уста сахарные и закричала:
— Вот мой любезный жених, Иван-царевич, а не тот злодей, который за столом сидит!
Тогда царь Выслав Андронович встал с места и начал прекрасную королевну Елену спрашивать, что бы такое то значило, о чем она говорила? Елена Прекрасная рассказала ему всю истинную правду, что и как было: как Иван-царевич добыл ее, коня златогривого и жар-птицу, как старшие братья убили его сонного до смерти и как страшали ее, чтоб говорила, будто все это они достали.
Царь Выслав весьма осердился на Димитрия и Василья-царевичей и посадил их в темницу; а Иван-царевич женился на прекрасной королевне Елене и начал с нею жить дружно, полюбовно, так что один без другого ниже единой минуты пробыть не могли.

Иван-царевич и Серый волк | Audiobooks. Слушать сказу онлайн


Читает: Владимир Антоник


Известная русская народная сказка «Иван-царевич и Серый волк» относится к так называемым волшебным сказкам.

Сюжет сказки «Иван-царевич и Серый волк«

Все вариации этой истории сводятся к единому сюжету. В саду царя начинают пропадать невероятно ценные молодильные яблоки. Царевичи по очереди караулят вора, но лишь младший сын Иван приносит батюшке перо с хвоста Жар-птицы, которая и повадилась таскать яблочки. Царь просит сыновей изловить и доставить ему прекрасную птицу. В ходе приключений, Иван-царевич встречает Серого волка, который помогает ему достать Жар-птицу, а потом вместе с ней волшебного коня и прекрасную царевну. При этом родные браться пытаются убить Ивана. Но в итоге добро побеждает, и младший сын возвращается к отцу с заветной птицей, при коне и с красавицей женой.

История

Несмотря на то, что русскоязычных вариантов сказки насчитывается более 30, ее нельзя назвать исконно славянской, так как похожий сюжет встречается в культуре многих народов мира. Самой древней письменно зафиксированной сказкой с подобным сюжетом считается европейская сказка, записанная в сборнике монаха Иоганна Габиуса «Скала-Коэли» на латинском языке. Сборник датируется 1480 годом.

Интересно, что в вариантах русских народных сказок царя именую Выславом или просто Царем. В вариантах же В. Жуковского и Алексея Николаевича Толстого царя зовут уже Берендей.


«Иван-царевич и Серый Волк» за 6 минут. Краткое содержание сказки Жуковского

: С помощью Серого Волка царевич Иван находит Жар-птицу, красавицу жену и верного коня, побеждает завистливых братьев и злобного Кащея, становится царём, а Серый Волк служит ему до конца жизни.

Жил в некотором царстве царь Демьян. Было у него три сына: Клим, Пётр и Иван. В прекрасном саду царя росла яблоня с золотыми яблоками. И вдруг оказался в яблоках недочёт. Царь позвал к себе сыновей и приказал поймать вора, а в награду пообещал полцарства при жизни и всё после смерти.

Первым пошёл сторожить яблоню Клим, да заснул. Вторым пошёл Пётр и тоже заснул. На третью ночь отправился Иван. Увидел он, как прилетела Жар-птица и нарвала яблок. Схватил царевич воровку за хвост, но она вырвалась и улетела, а в руке у Ивана осталось перо.

Продолжение после рекламы:

Захотел царь добыть чудную Жар-птицу. Послал он старших сыновей достать её. Кто достанет — получит полцарства при жизни и всё после смерти. Иван собрался ехать с братьями. Не хотел отец отпускать его, но Иван уговорил отца.

Доехал Иван до развилки, на которой стоял столб с надписью. Кто прямо поедет — будет всю дорогу холоден и голоден. Кто налево поедет, тот умрёт, а конь его будет жить. А кто вправо поедет, тот жив останется, но конь умрёт. Поехал Иван вправо. Выбежал из лесу Серый Волк, съел коня, а потом стал служить Ивану верой и правдой и отвёз его к Жар-птице.

Серый Волк привёз царевича к каменной стене, за оградой которой висела клетка с Жар-птицей. Волк предупредил, что клетку трогать нельзя. Забравшись в сад, Иван забыл совет Волка и взял клетку. Вокруг загремело и зазвенело, проснулись сторожа и привели Ивана к своему царю Далмату. Далмат возмутился, что царевич не пришёл к нему за Жар-птицей, а залез в сад, как вор. Он согласился уступить Жар-птицу, если царевич приведёт ему коня Золотогрива царя Афрона, а иначе ославит его на весь свет.

Брифли существует благодаря рекламе:

Привёз Серый Волк Ивана к царю Афрону и предупредил, что коня нужно вывести из стойла, а уздечку не трогать. Иван забыл о наказе и взял уздечку. Зазвенели подведённые к ней струны, и проснулись конюхи. Они привели Ивана к царю, и тот потребовал привезти ему Елену Прекрасную, дочь царя Касыма, иначе ославит он царевича на весь свет, как вора.

Теперь за дело взялся Серый Волк. Улучив момент, когда Елена осталась одна, посадил её себе на спину и увёз. По дороге к царю Афрону Иван и Елена полюбили друг друга. Серый Волк превратился в Елену. Обменяв его на коня, Иван продолжил путь на Золотогриве, а Волк догнал их.

Когда они приехали в царство Долмата, Волк превратился в коня Золотогрива и Иван обменял его на Жар-птицу. Только сел Далмат на коня, а конь обернулся Серым Волком и сбежал. Догнал волк Ивана, доехали они до того места, где встретились, и пришлось им тут расстаться. Прощаясь, волк предупредил, чтоб не доверял Иван своим братьям.

Встретился Иван с братьями. Увидели они Жар-птицу, коня Золотогрива, Елену Прекрасную, позавидовали и убили Ивана — вонзили ему в грудь острый меч. Забрали братья Жар-птицу, коня и Елену и поехали к отцу. Серый Волк вернулся к Ивану, поймал ворона и приказал принести живой и мёртвой воды. Брызнул Серый Волк на Ивана мёртвой воды, и затянулись у Ивана раны, брызнул живой водой, и ожил Иван.

Продолжение после рекламы:

Серый Волк предупредил, что эта служба последняя. Рассказал Волк, что братьев Ивана Кощей погубил и забрал Елену с конём и Жар-птицей. У Елены есть талисман, и Кощей ничего ей не сделает. Как погубить Кощея, знает Баба-Яга, которая живёт в дремучем лесу. Волк указал Ивану дорогу к трём дубам, между которыми был закопан в землю боевой конь. Конь и должен указать Ивану дорогу к Бабе-Яге.

Повёз конь царевича к Бабе-Яге. По дороге увидел Иван двух дерущихся Леших, которые не могли поделить скатерть-самобранку, шапку-невидимку и драчун-дубинку. Иван предложил устроить соревнование: кто первый добежит до стрелы, которую он пустит, тот и получит волшебные вещи. Лешие убежали, а Иван забрал всё себе. Добрался Иван до Бабы-Яги. От неё царевич узнал, что посреди Окиана стоит остров Буян. На острове растёт старый дуб, под дубом зарыт сундук, в сундуке сидит заяц, в зайце находится утка, в утке яйцо, а в яйце том и смерть Кощеева. Яйцо нужно при Кощее раздавить и забрать гусли-самогуды, чтобы разбудить ими отца и всё царство.

Добрался Иван до Окиана и увидел, что лежит в нём невод, а в неводе щука. Попросила щука выбросить её в море и обещала помощь. Переплыл Иван на коне Окиан и добрался до острова Буяна. Вырыл из-под дуба сундук и достал оттуда зайца, а из зайца утку. Вылетела утка, подстрелил её Иван, и выпало из неё яйцо в море. Тут появилась щука с яйцом во рту, отблагодарила за помощь.

Брифли существует благодаря рекламе:

Добрался Иван до замка Кощеева. Сторожил ворота в замке змей о двенадцати головах. Вытащил Иван дубинку и убил ею змея. Разостлал царевич скатерть-самобранку, наелись они с конём вдоволь. Нашёл Иван Кащея, убил его, забрал Жар-птицу, коня, Елену, не забыл взять гусли-самогуды и приехал в своё царство. Там всё спало. Заиграл Иван на гуслях-самогудах, всё очнулось, ожило. Сыграл Иван с Еленой свадьбу, а самым дорогим гостем был Серый Волк.

После свадьбы Серый Волк остался жить во дворце. Когда скончался царь Демьян, то на престол взошёл Иван. Серый Волк нянчился с его детьми, выучил их читать и писать. А когда скончался Иван Демьянович, то Серый Волк последовал за ним в могилу. В бумагах Серого Волка нашли подробные записки обо всём и составили этот рассказ.

сказка иван царевич и гуси-лебеди слушать – сказка

Не уставая слушать одну и ту же сказку сотни раз. Слушать аудиосказки с картинками для детей онлайн смотреть


По щучьему веленью, читать сказку с картинками Русская

3 уровня смыслов иван царевич серый волк и гуси лебеди здесь конспект вдохновляющего выступления ивана царевича (георгий левшунов) на фестивале возрождение осенью 2016 года.

сказка иван царевич и гуси-лебеди слушать. Слушайте детские аудиосказки и аудиокниги mp3 в хорошем качестве онлайн, бесплатно и без регистрации на нашем сайте. Слушать аудиосказки для детей всех возрастов онлайн. Это замечательный сборник сказок, озвученный талантливыми актерами, обязательно понравится малышу и обрадует разнообразием представленных записей. содержание01.

Здесь можно слушать онлайн русские народные сказки (аудиокниги) или скачивать их совершенно бесплатно. Братец иванушка и сестрица аленушка02. Большинство образов в народных сказках символичны.

Сказку можно слушать онлайн, читать с картинками полностью или краткое содержание бесплатно. Всё о космосе и планетах. Маша и медведь — русская народная аудио сказка, мудрость которой не устарела с годами.

Русская народная сказка для малышей. Сказка учит слушать родителей и уважать окружающих. Все они составлены по типу герой вырос и.

У нас уже привычка на ночь сказки слушать и засыпать.спасибо большое. Первым чтением становятся тоже сказки. Посмотрите больше идей на темы «сказки, иллюстрации, сказочные иллюстрации».

Русские народные сказки — это кладезь мудрости, которую бесплатно столетиями копили наши предки. У них была дочка да сынок маленький. Сказка эта, безусловно, очень добрая, она учит тому, что стоит дорожить своей семьей и слушаться старших, чтобы не попадать в различного рода неприятности.

Вcе детские аудио сказки можно скачать быстро, без регистрации. Краткое содержание и план произведения, главная мысль, чему учит, отзыв, пословицы, характеристика героев.


«ЖарПтица, ИванЦаревич 1960е гг. 13 см Елочная игрушка


Сенсация! Расшифровка Русских сказок! 3 уровня смыслов


Одноклассники Матрешка, Фильмы

Иван Царевич и Серый Волк Русские народные сказки

(Все использованные здесь иллюстрации относятся к Русским Ремеслам и представляют товары, которые были проданы или продаются в магазине Русских Ремесел).

Жил-был царь, у которого было трое сыновей. Младшего звали Иван. У царя был чудесный сад. В нем росло дерево с золотыми яблоками. Кто-то стал приходить в царский сад, чтобы украсть яблоки.Царя это расстроило. Он послал туда несколько охранников.

Никто из охранников не смог отследить виновного. Царь перестал есть и пить, он стал вялым. Сыновья пытались утешить его: «Отец, не горюй, мы сами будем охранять сад». Старший сын сказал: «Сегодня моя очередь, пойду смотреть сад». Старший сын отправился в сад.

Незадолго до вечера никого не было и в помине, он лег на мягкую траву и заснул.Утром царь спросил его: «Ну, просветите меня, вы виновника видели?» «Нет, батюшка, я всю ночь не спал, глаза не закрывались, но я ничего не видел».

На следующую ночь средний сын пошел стоять на страже и тоже всю ночь проспал, но утром сказал, что не видел виновного. Наконец настало время младшему сыну стоять на страже. Иван пошел охранять отцовский огород и, хоть и сидел там испуганный, не лег. Когда он начал видеть сон, он взял росу с травы и стер сон с глаз.

Пришла полночь, и ему показалось, что в саду есть свет. Стало все ярче и ярче. Весь сад был освещен. Он увидел Жар-птицу, сидящую на яблоне и клевавшую золотые яблоки. Иван-царевич подполз к яблоне и схватил птицу за хвост. Жар-птица взмахнула крыльями и улетела, оставив в руке Ивана одно перышко.

Утром Иван-царевич пошел к отцу. «Ну, Ваня, ты тоже виноватого не видел?» «Дорогой отец, я помню, но не помню, кто разрушает наш сад.Вот вам памятный подарок от виновного. Это, дорогой отец, Жар-птица ».

Царь взял перо и с того времени начал есть и пить и не знал больше печали. Для него это было прекрасное время, и он задумался о Жар-птице. Он позвал своих сыновей и сказал им: «Дорогие дети, оседлайте добрых коней, отправляйтесь по всему миру, в неизвестные места, где вы могли бы поймать Жар-птицу».

Дети поклонились отцу, оседлали хороших коней и двинулись в путь.Старший в одном направлении, средний в другом, а Иван-царевич в третьем. Иван ехал долго, ненадолго. День был летний. Иван-царевич устал, слез с коня, сковал его и повалился спать.

Прошло много времени или мало, Иван-царевич проснулся и увидел, что лошади нет. Он пошел искать его, он шел и шел и надеялся найти свою лошадь, грызущую кустарник. Подумал Иван-царевич: куда же без лошади в такой удаленности? «Ну что ж, подумал он, пустился в путь, делать больше нечего.«И пошел он пешком. Шел и шел, устал до смерти. Сел на мягкую траву и стал еще грустнее. Из ниоткуда к нему прибежал Серый Волк». Что, Иван-царевич, сидящий там скорбящий, твоя голова висит? »« Как мне не горевать, Серый Волк? »Я остался один без хорошего коня». «Это я, Иван-царевич, твою лошадь съел … Простите! Скажите, зачем вы путешествуете в эту глухую местность, куда вы едете?» «Мой отец отправил нас путешествовать по миру в поисках Жар-птицы». «Пух, пух, ты на своем добром коне не мог за три года пойти в Жар-птицу.Только я знаю, где он живет.

Итак, так и будет, я съел вашу лошадь, и я буду служить вам, это правильно. Сядь на меня и держись. Иван-царевич сел на спину, и Серый Волк прыгнул через голубой лес быстрее, чем мог видеть глаз, мимо рек и озер. крепость высокая. Серый Волк сказал: «Послушай меня, Иван-царевич, и помни: ползти через стену, не бойся, час удачный, все стражи спят.Вы увидите в окне терема, на подоконнике стоит золотая клетка, а в клетке сидит Жар-птица. Возьми птицу, положи на грудь и смотри, но клетки не трогай! »

Иван-царевич перелез через стену, увидел терем, на подоконнике стояла золотая клетка, а в клетке сидела Жар-птица. Он взял птицу, положил ее за грудь и посмотрел на клетку. Его сердце загорелось: «Ах, какое золотое украшение! И он вспомнил, что сказал ему Серый Волк.Он только прикоснулся к клетке, во всей крепости звуки: трубили трубы, стража проснулась, схватила Ивана-царевича и понесла его к царю Афрону.

Царь Афрон пришел в ярость и сказал: «Кто ты, откуда?» «Я сын царя Ферапонта. Иван-царевич». «Ах, какой позор! Царский сын выходит и ворует». «А как насчет того, когда ваша птица прилетела в наш сад и уничтожила его?» «Но если бы вы пришли ко мне за советом, я бы отдал его вам из уважения к вашему отцу, царю Ферапонту.А теперь, про весь город, на вас самая нелестная слава …

Ну и ладно, окажите мне услугу, прошу вас. В каком-то таком княжестве у царя Кусмана есть конь с золотой гривой. Приведи его ко мне, и я отдам тебе Жар-птицу с клеткой. Иван-царевич очень обрадовался, пошел к Серому Волку. Но волк ему сказал: «Я же сказал тебе, не трогай клетку! Почему ты не послушал моих указаний?» «Ну, умоляю, умоляю, Серый Волк». «Ну-ну, умоляю…. Хорошо, сядь на меня. Возьми веревку, не говори, что она не прочная ». Снова пустили Серого Волка с Иваном-царевичем.

Долго или ненадолго летели в другую крепость, где стоял конь с золотой гривой. «Ползти, Иван-царевич, через стену, стража спит, иди в конюшню, возьми коня и смотри, но уздечки не трогай». Иван-царевич вполз в крепость, вся гвардия спала.

Он пошел в конюшню, взял коня с золотой гривой и посмотрел на уздечку.Это было золото с драгоценными камнями. Иван-царевич дотронулся до уздечки, и по всей крепости разнесся громкий шум: трубили трубы, стража проснулась, схватила Ивана и отнесла к царю Кусману. «Кто ты, откуда?» «Я Иван-царевич». «Эээ, какая глупость предпринять, украсть коня! С этим согласится даже простой крестьянин». «Ну ладно, умоляю вас, Иван-царевич, окажите мне услугу.

У царя Далмат есть дочь Елена Прекрачная. (прекрасная) Иди и возьми ее, приведи ко мне, и я дам тебе коня с золотой гривой и его уздечкой.«Иван-царевич стал еще более удрученным, он пошел навстречу Серому Волку». Я же сказал вам, Иван-царевич: узду не трогайте! Ты не послушал моего совета ».« Ну, я тебя умоляю, я тебя умоляю, Серый Волк ».

«Ну, ну ты умоляешь … да, хорошо, садись мне на спину». Опять умчался серый волк с Иваном-царевичем. Они бросились к царю Далмату. У него был сад в крепости, где гуляла Елена Прекрасная с матерью и кормилицей. Серый Волк сказал: «На этот раз я пойду сам. Возвращайся тем же путем, которым мы пришли.Я скоро тебя догоню ». Иван-царевич вернулся тем же путем, которым они пришли, и Серый Волк перепрыгнул через стену в сад. Он сидел, прячась за кустом, и смотрел.

Елена Прекрасная вышла с мамой и медсестрой. Они шли и шли, а ее мать и няня ненадолго остановились. Серый Волк схватил Елену Прекрасную, перепрыгнул через стену и улетел. Иван-царевич шел по дороге, как вдруг его догнал Серый Волк. На волке сидела Елена Прекрасная.Иван-царевич обрадовался, но Серый Волк сказал ему: «Сядь скорее на меня, они не будут далеко позади». Серый Волк умчался с Иваном-царевичем и Еленой Прекрасной тем же путем, через голубой лес, быстрее, чем мог видеть глаз, мимо рек и озер. Долго или ненадолго они спешили к царю Кусману.

Серый Волк спросил: «Почему, Иван-царевич, ты стал еще грустнее?» «Но, как мне не грустить, Серый Волк? Как мне расстаться с такой красотой? Как я могу обменять Елену Прекрасную на коня?» Серый Волк ответил: «Я не расстанусь с такой красотой, мы ее где-нибудь спрячем, я превращусь в Елену Прекрасную, а вы приведете меня к Царю.Елену Прекрасную спрятали в лесной исбе.

Серый Волк повернул голову и стал точь-в-точь как Елена Прекрасная. Иван-царевич отвел его к царю Кусману. Царь обрадовался и стал благодарить его: «Спасибо, Иван-царевич, что ты привел мне невесту. Возьми коня с золотой гривой и уздечкой». Иван-царевич сел на коня и пошел за Еленой Прекрачной.

Он поднял ее и посадил на лошадь, и они двинулись в путь. Царь Кусман устроил свадьбу и пировал весь день до вечера.Затем ему нужно было лечь спать. Но когда они с молодой женой поднялись по лестнице, он посмотрел, а на месте Елены Прекрасной оказался волк! Царь сердито повернулся к нему, но волк убежал. Серый Волк догнал Ивана-царевича и спросил: «Почему ты такой грустный, Иван-царевич?» «Как мне не грустить? Жалко было бы расстаться с такой уздечкой, а коня с золотой гривой променять на Жар-птицу». «Не горюй, я помогу тебе». И они отправились к царю Афрону.

Волк сказал: «Спрячь лошадь и Елена Прекрасная.Я превращусь в коня с золотой гривой, а ты приведешь меня к царю Афрону ». Елену Прекрасную и коня с золотой гривой спрятали в лесу. Серый Волк оглянулся через спину и превратился в коня. с золотой гривой. Иван-царевич отвел его к царю Афрону.

Царь обрадовался и подарил ему Жар-птицу с золотой клеткой. Иван-царевич вернулся пешком в лес, посадил Елену Прекрасную на коня с золотой гривой, взял золотую клетку с Жар-птицей, и они двинулись в сторону своей родины.Царь Афрон приказал своим слугам привести к нему коня. Он хотел сесть на него, но конь превратился в Серого Волка.

Царь так удивился, что упал прямо на месте, и Серый Волк обратился в бегство, быстро догнав Ивана-царевича. «А теперь, прощай, мне нельзя идти дальше». Иван-царевич слез с коня и трижды поклонился до земли, почтительно поблагодарив Серого Волка. Тогда он сказал: «Ты со мной не расстанешься навсегда, я снова позову тебя в службу».Иван-царевич подумал: «Разве ты уже не в моей службе, все мои желания ты исполнил».

Он сел на коня с золотой гривой и снова двинулся в путь с Еленой Прекрасной и Жар-птицей. Они отправились в его регион. У них осталось совсем немного хлеба. Они пошли к небольшому источнику, и напились воды, и съели хлеб, и легли на траву, чтобы отдохнуть. Иван-царевич заснул. Его братья внезапно наткнулись на него. Они отправились в другие страны в поисках жар-птицы и вернулись с пустыми руками.Они пришли к Ивану и увидели все, что он приобрел.

Тогда они сказали: «Давайте убьем нашего брата, все, что он приобрел, будет нашим». Это решили, они убили Ивана-царевича. Оседлали коня с золотой гривой, подняли Жар-птицу, посадили на коня Елену Прекрасную и пригрозили ей: «Дома, ничего не говори>» Иван-царевич лежал мертвый, над ним уже летели две вороны. Из ниоткуда выбежал Серый Волк и схватил ворона и его жену. «Лети, ворона, ради воды жизни и смерти.

Принесите мне воду жизни и воду смерти, и тогда я отпущу вашу жену. Ворона летела долго или недолго, неся воду жизни и воду смерти. Серый Волк окропил Ивана водой смерти, раны зажили.

Он окропил его водой жизни, и Иван встал. «Ой, как крепко я спал !? «Ты бы спал еще крепче», — сказал Серый Волк, — «если бы я не окропил тебя водой жизни и водой смерти! Ваши собственные братья убили вас и забрали все, что вы приобрели.Уже сейчас один из ваших братьев женится на Елене Прекрасной. Садись на меня быстро !?

Они помчались домой, где, действительно, брат Ивана готовился жениться на Елене Прекрасной. Едва Иван-царевич вошел в замок, как Елена Прекрасная вскочила и обняла его. «Это мой настоящий жених, Иван !? — воскликнула она: «Не злой брат, сидящий там !? И она рассказала царю обо всем, что сделали братья, и как они угрожали убить ее, если она кому-нибудь расскажет о случившемся.

Царь очень рассердился и бросил двух старших братьев в темницу. Потом Иван-царевич женился на Елене Прекрасной, и с тех пор они жили долго и счастливо.

Собрано и отредактировано Михаилом Терлецким

Сказка об Иване-царевиче и сером волке — В каком-то царстве

Стенограмма

Меня зовут Николас Котар, а вы слушаете В определенном царстве . Это подкаст, в котором я рассказываю известные — и не очень известные — славянские сказки и мифы, и где я делюсь своим увлечением и любовью к историям, которые помогают нам лучше видеть и жить в реальном мире.Это Эпизод 1: Сказка об Иване-царевиче и Сером волке.

В одной стране жил царь по имени Берендей. У него было трое сыновей. Младшего назвали Иваном. У царя также было несравненное сокровище — чудесный сад, в котором росла яблоня с золотыми яблоками.

Однажды ночью кто-то начал красться в королевский сад, чтобы украсть золотые яблоки. Король горько оплакивал потерю. Он послал воинов стоять на страже, но никто не смог найти вора. И все же яблоки продолжали исчезать.Царь перестал есть и пить. Обеспокоенные сыновья утешали его. «Не волнуйся, дорогой отец. Мы сами будем стоять на страже ».

Старший сказал: «Сегодня моя очередь. Я поймаю этого вора и незамедлительно предам его суду. И он пошел. Взад и вперед он ходил час. Два часа. Наконец он сел на мягкую траву. Прежде чем он это понял, он заснул. Утром король спросил его: «Ну, моя старшая! Ты принесешь мне весть радости? Вы поймали вора? » «Нет, дорогой отец», — ответил он.«Всю ночь я ходил взад и вперед, не закрывая глаза. Я никого не видел ».

На следующую ночь средний сын сделал то же самое. Взад и вперед он ходил час. Два часа. Наконец, он сел на мягкую траву и, прежде чем осознал это, уснул. Утром он сказал, что никого не видел.

Затем настала очередь Ивана. Иван ходил взад и вперед, не решаясь даже сесть, а тем более лечь, боясь заснуть. Едва его веки опустились, как он умылся свежей росой с травы.Прошла половина ночи. Потом ему показалось, что ему приснился сон — сад загорелся!

Все ярче и ярче становился этот свет. Весь сад сиял как посреди солнечного дня. Потом он увидел это! Жар-птица приземлилась на яблоню и стала клевать золотые яблоки. Тихо, украдкой подполз к птице Иван-князь. Подскочив, он потянулся к ней. Жар-птица взлетела быстрее, чем он думал, и прочь, за ограду сада. Все, что осталось в его руке, было единственным блестящим перышком из ее хвоста.

Утром пришел Иван к отцу. «Ну, милый Ванюша, ты вора видел?»

«Мой дорогой отец, поймать его я не смог. Но я видел, кто это был. Отец, это была жар-птица. Король взял перо, и радость вернулась в его сердце. Он ел, пил и снова веселился.

Но перо, каким бы блестящим оно ни было, начало разъедать его мысли. Итак, в одно прекрасное утро он позвал своих сыновей к себе. «Мои дорогие дети, кто из вас оседлает своего прекрасного коня, проедет через весь мир и найдет мне жар-птицу?» Все трое сыновей поклонились отцу и бросились в конюшню.Старший ехал в одну сторону, второй — в другую, а Иван-князь выбрал третью.

Долго или недолго, Иван-князь ехал и ехал. В жаркий летний день он устал от долгой поездки. Сойдя с лошади, он прихрамывал ее, затем лег в тени дуба и заснул. Спал и спал Иван долго или недолго. Когда он проснулся, лошади не было видно. Подскочив, он пошел искать его. Наконец он его нашел — ничего не осталось, кроме костей.Иван-князь опечалился. Но что делать князю? Он продолжил идти пешком. Весь день он гулял, а на следующий день после этого. Устал он был почти до смерти. Наконец он сел на бревно и заплакал.

Из ниоткуда перед ним появился серый волк и заговорил. «Ну вот, Иван-князь, что ты сидишь, низко опустив голову?»

«Как я могу не плакать, серый волк?» ответил князь. «Я потерял свою прекрасную лошадь».

«Ах, это я, Иван, — сказал волк.«Я был голоден, и такова природа волка. Но мне тебя жаль. Скажи мне, куда ты собирался и что искал? »

«Мой отец послал меня путешествовать по миру и искать жар-птицу».

«Ха-ха! На то, чтобы найти его на своей лошади, вам потребуется больше трех лет. Только я один знаю, где она живет. Что ж, честно. Я съел твою лошадь, и поэтому буду для тебя верховой ездой и буду хорошо служить тебе. Сядь на меня и держись крепче.

Иван-князь сидел верхом на сером волке.Волк прыгнул, и под ними прошли целые леса, озера и реки, как будто их сметал волчий хвост. Вскоре они оказались у подножия высокой крепости.

Серый волк сказал: «Слушай меня, Иван-князь, и слушай внимательно. Заберитесь на стену, не бойтесь! Хороший час; все охранники спят. В башне вы увидите окно. В этом окне висит золотая клетка. В этой клетке сидит жар-птица. Возьми птицу, посади ее себе в пальто, но следи, чтобы клетки не касались! »

Иван Князь залез на стену, увидел башню.Там в окне висела золотая клетка, а в клетке сидела жар-птица. Он взял птицу, засунул ее в пальто, но его взгляд задержался на клетке. Его сердце бешено забилось: «О, как оно золотое, как драгоценно! Как я могу этого не принять? » И он забыл предупреждение волка.

Не успел он прикоснуться к клетке, как прозвучали трубы, дико раскатились барабанные дроби, стража проснулась, схватила Ивана Князя и повела его к царю Афрону. Король Афрон был зол. «Чей ты сын? Отсюда?» он спросил.

«Я сын царя Берендея, Иван князь».

«Ах, какой позор! Сын короля стал вором.

«А что с твоей собственной птицей, которая украла наши золотые яблоки?»

«А почему вы не пришли ко мне, спросите с чистой совестью? Я бы отдал жар-птицу твоему отцу из уважения. Что ж, что сделано, то сделано. Если вы окажете мне хорошую услугу, я прощу вас. В царстве султана Кусмана есть конь с золотой гривой. Принеси мне, и я подарю тебе жар-птицу.”

Иван-князь очень опечалился. Опустив голову, он вернулся к серому волку.

«Я же сказал тебе», — сказал волк. «Не трогай клетку! Почему ты меня не послушал? »

«Прости меня, серый волк», — вот и все, что мог собрать Иван.

«Что ж, дело сделано. Садись мне на спину. Я сказал, что буду хорошо служить вам и буду служить вам ».

И снова земли ускользнули под ними, пока бежал волк. Длинный или короткий путь они достигли другой, даже более высокой крепости.

«Взойди на стену, Иван-князь, — сказал волк. «Охранники спят. Идите в конюшню, возьмите лошадь, но берегите себя! Не трогай золотую уздечку! »

Иван-князь перелез на стену, нашел конюшню, поймал коня с золотой гривой, но потом взглянул на золотую уздечку. Он сверкал драгоценностями. Как он мог сопротивляться? Такая прекрасная лошадь заслуживала только такой драгоценной уздечки. И он совершенно забыл о волчьем предупреждении.

Не успел он прикоснуться к узде, как зазвонили трубы, дико раскатились барабанные дроби, стража проснулась, схватила Ивана-князя и повела его к султану Кусману.Султан Кусман был зол. «Чей ты сын? Отсюда?» он спросил.

«Я сын царя Берендея, Иван князь».

«Ах, какой позор! Сын короля стал вором! Что ж, что сделано, то сделано. Однако, если вы окажете мне хорошую услугу, я прощу вас. У короля соседнего королевства Далмат есть дочь Елена Прекрасная. Приведи ее ко мне, и я отдам тебе лошадь и уздечку.

Иван-князь опечалился. Опустив голову, он вернулся к серому волку.

«Я же сказал тебе», — сказал волк. «Не трогай уздечку! Почему ты меня не послушал? »

«Прости меня, серый волк», — вот и все, что мог собрать Иван.

«Что ж, дело сделано. Садись мне на спину. Я сказал, что буду хорошо служить вам и буду служить вам ».

И снова земли проносились мимо них, когда бежал волк. Ехали ли они долго или недолго, они достигли еще более высокой башни. На вершине был огороженный сад. Внутри него гуляла Елена Прекрасная со своими медсестрами и горничными.

Серый волк сказал: «На этот раз я тебя вообще не пришлю, Иван-князь. Я пойду сам. Что касается вас, то возвращайтесь обратно пешком. Я тебя догоню. Иван-князь колебался, но сделал то, что ему сказали.

Серый волк перепрыгнул через стену в сад. Он сел за куст и стал ждать. Вскоре вышла Елена Прекрасная со своими нянями и горничными. Некоторое время она гуляла. Затем она отошла от своих компаньонов, чуть дальше, чем следовало.Серый волк схватил Елену Прекрасную, перебросил ее через спину и улетел.

Иван-князь гулял пешком. Вдруг серый волк догнал его, а на спине села Елена Прекрасная. Иван-князь обрадовался, но серый волк сказал ему: «Поторопись! Сядь мне на спину, а то нас догонят! »

Серый волк бежал с Иваном Царевичем и Еленой Прекрасной на спине. Земли, как и прежде, ускользнули под ними. Долго ли было их путешествие или коротко, они прибыли в крепость султана Кусмана.Серый волк спросил Ивана Князя: «Почему ты молчишь и печален?»

«Как же мне не быть, серый волк? Как я расстанусь с такой красотой? Как я могу обменять Елену Прекрасную на лошадь? »

Серый волк ответил: «Я не отлучу тебя от такой красоты. Мы ее где-нибудь спрячем, а я превращусь в Елену Прекрасную. Веди меня к королю.

Так и утаили Елену Прекрасную в лесной избе. Серый волк прыгнул через голову и превратился в точный образ Елены Прекрасной.Так Иван принес волка султану Кусману. Султан обрадовался и стал осыпать Ивана комплиментами.

«Спасибо, Иван Князь, что привез мне такую ​​невесту. Получи в награду мою лошадь с золотой гривой и обещанную уздечку.

Иван Князь сел на коня и поехал прямиком к Елене Прекрасной. Он посадил ее на лошадь, и они поехали дальше.

Но султан Кусман немедленно женился на красивой девушке, пировал весь день до ночи и, как положено, лег спать со своей новой женой.Но не успел он лечь на кровать, как волчья пасть уставилась на него, лежащего на кровати! Султан в ужасе упал, а волк убежал.

Серый волк догнал Ивана-князя и спросил его: «Почему ты такой молчаливый и печальный, Иван-князь?»

«Как мне не грустить? Я не хочу расставаться с этим сокровищем. Как я могу обменять такую ​​лошадь на жар-птицу? »

«Не грусти; Я помогу тебе.»

И вот они прибыли в крепость царя Афрона.Серый волк сказал: «Спрячь коня и Елену Прекрасную. Я превращусь в коня с золотой гусеницей. Отведи меня к королю Афрону.

Они спрятали в лесу коня и Елену Прекрасную. Серый волк перепрыгнул через свою спину, превратился в коня с золотой гривой, и Иван-князь привел его к царю Афрону. Царь обрадовался и тотчас подарил Ивану жар-птицу в золотой клетке. Иван-князь вернулся в лес пешком, посадил красавицу Елену на коня с золотой гривой, взял в руки жар-птицу и клетку и пошел пешком домой.

Царь Афрон потребовал, чтобы ему привезли коня. Едва он сел на нее, как конь снова превратился в серого волка. Царь от ужаса упал, а серый волк убежал обратно к Ивану-князю.

«А теперь, — сказал он, — прощай, Иван. Я не могу идти дальше ». Иван-князь трижды поклонился земле перед волком, с большим уважением поблагодарив его. Но волк зловеще сказал: «Не прощайся, я тебе еще могу понадобиться».

Но Иван-князь ему не поверил.«Чем он все еще может быть мне полезен?» он думал. «Все мои желания исполнились». И вот он сел на коня с золотой гривой, и они с Еленой Прекрасной ехали дальше с жар-птицей в руке. Вскоре они устали от путешествия. Они съели кусок хлеба, выпили немного воды и легли спать в тени дуба.

Едва заснул Иван Князь, как проехали братья его. Все это время они путешествовали по миру в поисках жар-птицы, но вернулись с пустыми руками.Они подъехали и были удивлены, увидев Ивана. И не только там было он , но еще он нашел столько сокровищ! И они заключили сделку.

«Давай убьем нашего брата, и сокровище будет наше». Они бросили жребий, и одна из них выиграла лошадь, другая — Елена Прекрасная. И убили Ивана Князя. Взяли коня, жар-птицу и прекрасную Елену. Ее предупредили, чтобы она ничего не говорила, иначе она будет жить, чтобы пожалеть об этом.

Иван Князь лежит мертвый у подножия дуба.Вороны уже спускаются полакомиться его останками. Вдруг из ниоткуда появился серый волк и схватил ворона своим птенцом. «Иди, ворон, найди живую и мертвую воду. Принеси мне, и я отпущу твою цыпочку.

Ворон — что он мог сделать? — улетел, а волк держал птенца во рту. Путешествовал ли он долго или недолго, ворон возвращал живую и мертвую воду. Серый волк окропил Ивана мертвой водой — и все его раны зажили.Затем он окропил его живой водой, и князь ожил. Он встал и потянулся, зевая: «О, какой у меня чудесный сон!»

«Прекрасный сон?» повторил волк. «Если бы не я, это было бы навсегда! Ваши собственные дорогие братья убили вас и унесли все ваши сокровища. Быстро сядь мне на спину! » Они мчались вслед за братьями, догоняя их, в то время как братья въезжали в поле зрения очага и дома. Волк атаковал их, разрывая на куски, разбрасывая куски по всем полям.Иван-князь снова поклонился серому волку и расстался с ним навсегда.

И так Иван Князь вернулся домой на коне с золотой гривой. Он привел отцу жар-птицу, а Елену Прекрасную взял себе в невесту. Король Берендей обрадовался и расспросил младшего сына о его приключениях. И вот Иван рассказал ему все — как ему помог серый волк, как его собственные братья убили его, пока он спал, и как серый волк рвал их на куски. Король оплакивал, но ненадолго.И Иван-князь женился на Елене Прекрасной. И они жили вместе, и ни одна печаль не омрачала их дней.

***

Какая бы тень ни падала на вашу жизнь — может быть, вы беспокоитесь о судьбе своей страны, или, возможно, вас посещают темные мысли о собственном будущем, или, может быть, вся ваша жизнь кажется невыносимой раной — вспомните сказку. Послушайте ее тихий, древний, мудрый голос.

Эти, возможно, удивительные слова произнес русский философ по имени Иван Ильин, выступая перед русской аудиторией в Германии в 1934 году.Странно, это очень похоже на то, что вы могли бы услышать здесь, в нашей стране, охваченной пандемией. Его мир уже развалился. Его страна была захвачена коммунистами, и он как раз собирался стать свидетелем самой страшной бойни, которую когда-либо наносил человек другим людям. И все же, где он находил утешение? В простой, как некоторые сказали бы, детской сказке. Он говорит:

Не считайте сказку детской забавой, не достойной внимания взрослого мужчины. И не думайте, что взрослые умны, а дети глупы.Не думайте, что взрослый должен отомкнуть себя, чтобы рассказать ребенку историю. Нет (продолжает он), разве не наоборот? Разве наш разум не является источником большинства наших бед? И вообще, что такое глупость? Опасна или постыдна всякая глупость, или, может быть, есть какая-то разумная глупость? Или еще лучше, назовем это простотой, чем-то желанным и благословенным, что начинается с глупости, но заканчивается мудростью.

Как известно, Сократ сказал: «Все, что я знаю, это то, что я ничего не знаю.И тем не менее, даже сейчас многие из нас убеждены, осознаем мы это или нет, что наш собственный разум может содержать вселенную, что наука может помочь нам понять тайны жизни, что тщательная тренировка нашего разума может сделать нас хозяева собственного существования. Что ж, в последние несколько месяцев во время пандемии этого не происходило, и мне кажется, что чем больше люди читают и чем больше научных знаний на их стороне, тем меньше они понимают, что на самом деле происходит. И все же чем больше мы питаем наш разум, тем меньше мы думаем о своем сердце.В этом-то и дело. И результаты нехорошие. Многие из нас полностью утратили способность видеть прекрасное в мире не только из-за пандемии — даже раньше. Многие из нас застряли в избранных нами идеологиях, точках зрения. И как часто вы видели, как люди в социальных сетях или лично подавляли несогласных с ними, чтобы они подчинялись их собственной воле? И это правда, наш мир уже не так очарователен, как в детстве; магия просто ушла. Вы заметили, что у многих из нас такая же радость? Что ж, Ильину и по этому поводу есть что сказать; вот что он говорит:

Только тот, кто поклоняется алтарю фактов и потерял способность созерцать состояние бытия, игнорирует сказки.Только тот, кто хочет видеть только физическими глазами, вырывая при этом свои духовные глаза, считает сказку мертвой. Прекрасно, назовем сказку упрощенческой, но хотя бы скромной в своей простоте. И за его скромность, мы прощаем ему его глупость. В конце концов, чтобы быть простым, нужна смелость. Сказка даже не пытается скрыть своих неточностей. Не стыдно за свою простоту. Он не боится строгих вопросов или насмешливых улыбок.

Ильин продолжает; он говорит:

Сказки — это не выдумки и не выдумки, а поэтическое озарение, существенная реальность, может быть, даже начало всей философии (и, кто знает, возможно, даже теологии).Сказки не устареют, если мы потеряем мудрость жить по ним, нет. Мы, , извращали нашу эмоциональную и духовную культуру, а мы, , рассеялись и вымерли, если мы потеряем доступ к этим сказкам.

Я говорю не о физической смерти, а о чем-то гораздо худшем; Я говорю о духовной смерти.

Что это за доступ к сказкам? (продолжает Ильин). Что мы должны сделать, чтобы сказка походила на домик на куриных лапках, повернулась спиной к лесу и повернулась к нам лицом? Как мы можем это увидеть и жить этим? Как мы можем осветить его пророческую смерть и прояснить его истинный духовный смысл?

Но правда, Иван Ильин, ты серьезно? Духовный смысл? Говорящие волки, домики на куриных лапках и слабые принцы, плачущие на пнях? О чем ты говоришь? Что ж, Ильин говорит о совершенно другом отношении к миру.Вот что он говорит; он говорит:

Для этого мы не должны цепляться за трезвый ум дневного сознания со всеми его наблюдениями, его обобщениями, его законами природы. Сказка видит нечто иное, чем это дневное сознание; он видит другие вещи по-другому. Понимаете, сама история — это искусство. Он скрывает и раскрывает в своих словах целый мир образов, и эти образы символизируют глубокие духовные состояния.

Духовные реальности выходят за рамки того, что мы можем увидеть или выразить словами, и тем не менее мы знаем, что они существуют.Мы знаем это по реликвиям, которые мы видим, по мироточным иконам, которые мы нюхаем, и по жизни людей, которые превращают всех вокруг себя из зверя в ангела. Я говорю о святых. Эти реальности, прежде чем мы сможем духовно вырасти, чтобы испытать их на себе, они часто лучше всего выражаются в метафорах, образах или символах — другими словами, в историях. Это своего рода искусство, похожее на мифы и песни. Вот что говорит Иван Ильин: он говорит:

Оно происходит из тех же источников, что и сны, предчувствия и пророчества.Вот почему рождение истории одновременно и художественно, и волшебно. Он не только рассказывает историю, но и воплощает ее в жизнь. И чем больше поет сказка, тем легче она входит в душу, тем сильнее ее магическая сила: успокаивать, наводить порядок, а потом и душу озарить. Сказка происходит из тех же источников, что и песни магов с их властью. Вот почему в рассказах так часто повторяются фразы и образы.

В конце концов, подумайте об этом: Сам Христос, достигнув низкого уровня своего падшего творения, сказал самые убедительные истины самым убедительным образом: через притчи и через символы.Вот вам еще одна цитата. Это J.R.R. Толкин, из Беовульф: Монстры и критики . Он говорит:

Значение мифа нелегко определить на бумаге с помощью аналитических рассуждений. Таким образом, его защитник находится в невыгодном положении. Если он не будет осторожен и не будет говорить притчами, он убьет то, что изучает, с помощью вивисекции, и ему останется формальная или механическая аллегория, и, более того, вероятно, та, которая не сработает. Ибо миф жив сразу и во всех своих частях, и он умирает, прежде чем его можно будет проанализировать.

Итак, давайте посмотрим, что нам расскажет эта простая, но глубокая приключенческая сказка о глупом Иване и мудром сером волке. Что ж, мы можем начать с символики огня, воды и леса. Похоже, королевство Берендеи — довольно унылое место, особенно если судить по первым двум братьям. Они не особо нравственны, и сам король больше готов переложить ответственность на своих сыновей, чем позаботиться о ней сам. И все же есть младший сын — мы поговорим о младшем сыне в одной из будущих серий, но пока достаточно сказать, что в Иване есть намек, немного чего-то реального, подлинного и морального. , и мы видим это в его страстном желании не дать себе заснуть, потому что он знает, что его братья сфальсифицировали это, что они обманули.И именно этот начальный маленький момент, желание быть бдительным по отношению к себе самому, дает ему озарение, потому что жар-птица, птица в огне, является очень ярким символом духовного озарения. Его часто использовали даже в церковной гимнологии.

А что насчет леса? Что ж, Иван, хотя он получает начальный момент духовного озарения, когда видит и прикасается к жар-птице, он все еще молод, и он все еще как ребенок, духовно, поэтому ему предстоит пережить трудные времена.Вход в лес — это почти универсальный образ или символ входа во тьму, обитающую в духовном царстве. Там могут быть прекрасные вещи, там могут быть ужасные вещи, и уловка состоит в том, чтобы пройти через это на другую сторону, потому что вы никогда не будете прежними. Но, конечно, умереть можно. Это реальность духовного. Итак, Иван вынужден потерять лошадь. Это очень важно, потому что Иван слишком зависим от внешних сил, чтобы делать свою работу за него. У него действительно есть этот первоначальный толчок правильного отношения к духовному, но все же он зависит от своей лошади, или ему нужно пройти испытание, и вот что происходит: он ходит два дня и не останавливается, пока полностью не выздоровеет. остался ни с чем, и все, что ему осталось, это сидеть и плакать.

Я ошибался, когда назвал его слабым плачущим принцем. Образ князя, сидящего на дереве и плачущего, — это образ покаяния; давайте проясним. Именно в тот момент, когда он не просто жалеет себя, а признает, что у него ничего не осталось, приходит удивительная помощь волка. Волк — почему волк? Почему волк — это сила добра? Волк — духовная сила. Он немного амбивалентен. В некоторых случаях он может быть хорошим; в некоторых случаях он может быть плохим. Важно то, что он идет с другой стороны, и что он тот, кто пронесет Ивана, потому что Иван не может все сделать сам; он обыватель.И обыватель бесполезен! Каждый человек должен кем-то стать; он не может оставаться обычным человеком.

Вот почему он продолжает выигрывать. Несмотря на свою бесполезность, несмотря на его неспособность делать что-либо в соответствии со строгими духовными инструкциями своего наставника, волка, каждый раз, когда он терпит неудачу, он возвращается, просит прощения, и все. Он не пытается оправдаться, не пытается предположить, что, возможно, его неправильно подставили: «Во всем виноват волк!» так многие из нас отвечают так, когда мы сходим с рельсов духовно, не правда ли? Так что в конечном итоге он действительно побеждает Елену Прекрасную.

Я думаю, что Елена Прекрасная — действительно интересный персонаж. Некоторые люди, слушающие историю, могут подумать: почему этот персонаж ни разу не говорит? И ее просто передают от одного мужчины к другому, и они делают с ней все, что хотят. Разве это не проявление женоненавистничества старого мира? А зачем, Николай Котарь, вы рассказываете нам женоненавистнические сказки? Нет, на самом деле это не то, что происходит, и тот факт, что она не говорит, на самом деле очень важен.Если вы знаете какие-либо другие сказки из России — а если не знаете, очень скоро, надеюсь, — женские персонажи в большинстве русских сказок необычайно сильны. На самом деле, у них гораздо больше свободы действий, чем во многих других сказочных традициях.

Так почему здесь Елена такой пассивный персонаж? Ну, просто: это потому, что она вообще не должна представлять женщину! Елена Прекрасная — это символический образ, своего рода икона Прекрасного с большой буквы, того, к чему мы должны стремиться, всего хорошего в мире, которого мы можем достичь.Да, это символ. Это вообще не история любви. Так что Ивану необходимо ее потерять. Тогда ему необходимо умереть. Ему необходимо воскреснуть через внешнюю силу, через эвкатастрофу, как J.R.R. Толкин назовет это (об этом мы поговорим в следующем выпуске).

Потому что цель всех хэппи-эндов в русских сказках — показать нам, слушателям, что в конечном итоге, несмотря ни на что, наше счастье не зависит от нас.Таким образом, смерть Ивана раскрывает нечто очень глубокое о природе сказки и цели всех счастливых концовок. Иван должен потерять Елену Прекрасную, и он должен потерять свою жизнь, потому что он не может ничего достичь, если это ему не дано свыше. Это правда всех счастливых концов; это истина всех эвкатастроф: наше счастье не зависит от нас самих; это зависит от Бога. И только погрузившись в пучину тотальной утраты и смерти, мы можем надеяться на духовное воскрешение, что и произошло с Иваном.И обратите внимание, как он просыпается и говорит: «Какой интересный или красивый сон мне приснился». Это была ненастоящая смерть; это была своего рода маленькая смерть, ожидание скорого пробуждения сильной духовной силой, такой как волк.

Это суть истории. Это должно напомнить нам, что мы не можем спасти себя, что независимо от того, сколько мы знаем, что бы мы ни делали, наша жизнь совсем не в нашей власти. Наша жизнь находится во власти Того, Кто нас создал, и Того, кто нас спас. Поэтому, если мы когда-либо хотим развиваться до простоты голубя, а не просто оставаться хитрыми, как змеи, нам нужно сделать наши души нежными и гармоничными, потому что в духовном плане мы дети.Так почему бы не послушать, когда мы слышим пророческий голос сказки? Мы можем быть удивлены тем, как наша жизнь изменится к лучшему.

Спасибо за внимание. Если вы хотите узнать больше о захватывающем и опасном мире славянских сказок, вы можете посмотреть эпический фэнтезийный сериал Raven Son , вдохновленный этими историями. Если вы подпишетесь на мой список рассылки, вы получите книгу номер Песнь Сирина бесплатно. Просто посетите николаскотар.com, чтобы узнать больше. Возможно, вас также заинтересует мой книжный клуб «Ежемесячные хорошие книги для великих жизней» и другие эксклюзивные материалы, доступные на сайте patreon.com/nicholaskotar. Это шоу было отредактировано, а оригинальная музыка написана Натали Уилсон с сайта nwcomposing.com. В определенном царстве — это радиостанция Ancient Faith Radio, поддерживаемая слушателями.

Карен Чейс — Поймай историю !: 12.01.14

Мы быстрые приближается к крупнейшему спортивному событию в мире — Зимним Олимпийским играм 2014 года. пройдет в Сочи, Россия, на побережье Черного моря.Россия — это культура богата традициями рассказывания историй, поэтому я подумал, что могу предложить вам несколько сказок, чтобы чествуем хозяев наших спортсменов со всего мира.

мая все спортсмены упиваются своими достижениями, независимо от того, или не возвращаются домой с медалью. Удачи всем и благополучного пути!

Аленушка и ее брат

Баба Яга



Золотая рыбка

http://russian-crafts.com/tales/gold_fish.html

Иван и каштановый конь

Липовое дерево

Маленькая дочь снега

http://tinyurl.com/dyopzsg

Магия Кольцо

http://russian-crafts.com/russian-folk-tales/magic-ring-russian-tale.html

Маша и Медведь

http://russian-crafts.com/tales/masha.html http://tinyurl.com/a4psurf http://tinyurl.com/lumfqek

Снегурочка
http: // tinyurl.com / dxj3xsu

http://www.fairytales.biz/alexander-pushkin/the-tale-of-tsar-saltan.html

Сказка о царе, жар-птице и сером волке
http://stpetersburg-guide.com /folk/swolf.shtml

Сказка о золотом петушке http://www.goldencockerel.com/en-us/about-us/how-we-got-the-name.html

Двенадцать месяцев

http://www.sacred-texts.com/neu/kog/kog04.htm


Купцы в гости к царю
by
Иван Билибин


Казачьи сказки и Folktales Роберта Нисбета Бэйна, 1902 — Бэйн собрал эти сказки из русинского, языка казаков, языковой промежуточный между русским и польским.
http://tinyurl.com/2uklns8
Сказки из Русский Девять сказок, собранных Верра Ксенофонтовна Каламатьяно де Блюменталь, 1903 г. http://www.sacred-texts.com/neu/ftr/index.htm Фея Золотого Жезла Книга отредактирована Эстер Синглтон и опубликована в 1903 году. Англия, Франция, Польша, Богемия, Россия, Индия, Китай, Италия, Дания, Ирландия и Испания находятся между этими кибер-обложками и включают таких авторов, как Перро, Гримм и Андерсон.По словам Эстер: «Все, что вам нужно, это удобное кресло и яркий огонь… » http://www.elfinspell.com/GoldenrodTitle.html Мифы и сказки русских, «Западные славяне и мадьяры, , Иеремия Кертин, 1903 год». http://tinyurl.com/yzdmjkd Российская экспедиция — С 1995 года волонтеры побывали в 12 странах и записали 1415 песен, более 4000 мифологические рассказы и видеозаписи 36 фольклорных обрядов. Пока вся работа не в Интернете, достаточно конкретной культурной информации, чтобы дополнить Русская фольклорная программа.http://www.russianexpedition.net/ Русские сказки — На сайте размещена двадцать одна сказка. Большинство из них предлагают как короткая и длинная версии, для тех, кто хочет более подробно. http://tinyurl.com/6blpls Русские народные сказки Автор Уильям Ральстон Шедден Ральстон — Загрузите эту книгу 1880 года, полную мифов, легенды и сказки о демонах, ведьмах, вампирах и упырях, если вы посмей!
Русская гирлянда — Семнадцать русских сказок переведен из сборника частных книг, около 1916 года.https://archive.org/details/russiangarlandbe00steeiala Русские солнечные птицы — Хотя этот сайт является родиной русского лакового искусства, он также предлагает потрясающий выбор русских сказок, сказок, песен, литературы и стихов.
Русские народные сказки — Множество восхитительных сказок из России и Украины и подробности о русских традициях от Рождества до свадьбы. http://russian-crafts.com/tales.html


Красные всадники
by
Иван Билибин
Русская сказка Ричарда Уилсона, 1916. Пятнадцать сказок, несколько с изображением героя Ильи, другие с Никитой Безногий, Пекарь и не только. http://tinyurl.com/awqvoe2
Шестьдесят сказок из славянских источников — Восхитительная смесь сказок из России, Богемии, Моравии, Сербия, Венгрия и др.
http://tinyurl.com/26w5v35
Сказки смеха с 1908 г. A сборник сказок из Ирландии, Испании, Франции, России и других стран из вокруг света. Они обязательно заставят вас улыбнуться от восторга!
Истории о вампирах и привидениях из России Шесть историй, чтобы твоя кровь текла холодный.
http://www.pitt.edu/~dash/vampire.html ПРОГРАММА Культура Гид: Россия — класс К-6. http://kennedy.byu.edu/store/samples/russia1el.pdf Урок План для Маши и Медведя http://www.dennisjones.com.au/file_admin/TwoTricksterTalesfromRussia.pdf История России и Культура Этот ресурс больше не предлагается по исходной ссылке, тем не менее, я смог найти его с помощью машины обратного пути. Вы все еще можете получить доступ все ресурсы.
Storybug.net — Это ссылка приведет вас к записи в блоге, которую я написал в 2012 году для летних Олимпийских игр. Есть дополнительные идеи для учебной программы, поделок и рецептов, связанных с игры, а также исторические сведения об Олимпийских играх. http://karenchace.blogspot.com/2012/07/the-golden-greeks-myths-fables-and.html Традиционный русский Детские игры — Почему бы не завести свои собственные игры дома или в класс? Вот список тех, кого играли дети в России. http: // www.ehow.com/list_6721808_traditional-russian-children_s-games.html русских пословиц и Поговорки — Возможно, вы найдете что-то, что можно добавить к своему повествованию показывает. http://www.friends-partners.org/oldfriends/literature/russian-proverbs.html
Песни русского народа — «Эта книга — сокровищница Славянская мифология, традиции, фольклор и этнография. Есть песни из России и всех славянских регионов от Сербии до Сибири. Есть n музыкальных транскрипции … Однако массивные, хорошо задокументированные и очень занимательные собрание славянских традиций в этой книге с лихвой восполняет этот недостаток.”
http://www.sacred-texts.com/neu/srp/index.htm Спасибо за чтение моего блога. Я бы хотел услышать от тебя. Не стесняйтесь оставлять комментарии в блоге ниже, или вы можете напишите мне на [email protected].
Это сообщение в блоге было исследовано и составлено Карен Чейс. Разрешено личное использование. Распространение, либо в электронном виде или на бумаге запрещено без моего письменного разрешение. Для получения разрешения свяжитесь со мной по адресу [email protected] . Конечно, если вы хотите разместить ссылку на мой блог через свой веб-сайт, блог, информационный бюллетень, Страница Facebook или Twitter, пожалуйста, сделайте это; Я очень ценю ваш поддержка и личная неприкосновенность.

Сказка — это больше, чем просто сказка

Когда кто-то говорит вам — а я слышал этот комментарий на английском, французском, немецком, испанском и итальянском языках — «это просто сказка», это обычно означает, что то, что вы только что сказали, неверно или нереально. Это вежливый, но непристойный способ сказать, что ваши слова являются ложью или сплетнями. Ваша история выдумана и ненадежна. Это не имеет ничего общего с реальностью и опытом. Таким образом, сказка превращается в какую-то банальную историю — глупую, инфантильную, чтобы не поверить.Более того, сказки якобы для детей, забавные сказки, чтобы скоротать время и забыть. Если дети верят в них, читают и слушают, их нельзя воспринимать всерьез.

Тем не менее, все мы знаем, что верно обратное. Все мы знаем, что верим или хотим верить в сказки. Мы все готовы ответить на монументальный вопрос Питера Пэна, верим ли мы в сказки, громким «да!» Все мы знаем, что сказки связаны с реальным жизненным опытом больше, чем мы притворяемся.Мы отвергаем сказки и делаем вид, что они предназначены в основном для детей, потому что они говорят больше правды, чем мы хотим знать, и мы поглощаем сказки, потому что они говорят нам больше правды, чем мы хотим знать. Они полны желания и оптимизма. Они полны жестокости, резкости, жестокости и извращенности. Они разоблачают неправду, а лучшие из них — голые, резкие и лаконичные. Они запечатлевают наш разум и, возможно, наши души. Они образуют другой мир, противоположный мир, в котором социальная справедливость достигается легче, чем в нашем реальном мире, где лицемерие, коррупция, шумиха, эксплуатация и конкуренция определяют результат социальных и политических взаимодействий и качество социальных отношений.

Марлар «Русский плакат». CC BY-SA 2.0 через Flickr .

Хотя невозможно проследить историческое происхождение и эволюцию сказок до определенного времени и места, мы знаем, что люди начали рассказывать сказки, как только они развили способность говорить. Возможно, они даже использовали язык жестов до того, как зародилась речь, для передачи жизненно важной информации для адаптации к окружающей среде. Единицы этой информации постепенно сформировали основу повествований, которые позволили людям узнать о себе и о мирах, которые они населяли.Информативные сказки не получили названий. Им просто сказали отметить событие, подать пример, предупредить об опасности, добыть еду, объяснить то, что казалось необъяснимым. Люди рассказывали истории, чтобы передать знания и опыт в социальном контексте. Хотя многие древние сказки могут показаться нам волшебными, чудесными, причудливыми, суеверными или нереальными, люди верили им, и они мало чем отличались от людей сегодня, которые верят в религии, чудеса, культы, народы и подобные представления. как «свободные» демократии, не имеющие реальной основы.Фактически, религиозные и патриотические истории имеют больше общего со сказками, чем мы думаем, за исключением того, что сказки имеют тенденцию быть светскими и не основаны на предписывающей системе убеждений или религиозных кодексах. Сказки основаны на человеческой склонности к действию — преобразовывать мир и делать его более адаптируемым к человеческим потребностям, в то время как мы пытаемся измениться и сделать себя пригодными для этого мира. Поэтому в центре внимания сказок, устных, письменных или кинематографических, всегда было обнаружение магических инструментов, необычных технологий или могущественных людей и животных, которые позволят героям трансформировать себя и свое окружение и сделать его более подходящим для жизни в нем. мир и довольство.Сказки начинаются с конфликта, потому что все мы начинаем свою жизнь с конфликта. Мы все непригодны для мира, и каким-то образом мы должны соответствовать другим людям, и поэтому мы должны изобретать или находить средства посредством общения, чтобы удовлетворить и разрешить конфликтующие желания и инстинкты.

Сказки уходят корнями в устные традиции, им никогда не давали названия, и они не существовали в тех формах, в которых они рассказываются, печатаются, раскрашиваются, записываются, исполняются и снимаются сегодня. Они никогда не предназначались специально для детей.Фольклористы обычно проводят различие между чудесными народными сказками, которые зародились в устных традициях по всему миру и существуют до сих пор, и литературными сказками, которые возникли из устных традиций посредством рукописей и печати и продолжают создаваться сегодня в различных опосредованных формах. По всему миру. Как в устной, так и в литературной традиции типы сказок, на которые влияют культурные модели, настолько многочисленны и разнообразны, что почти невозможно дать определение чудесной народной сказке или сказке или объяснить отношения между двумя способами общения.Фактически, вместе устные и литературные сказки образуют один огромный и сложный жанр, потому что они неразрывно зависят друг от друга.

Ясно одно: этот жанр, который мы называем сказкой, чрезвычайно актуален в своих обширных и разнообразных формах, переливается правдой и продолжает побуждать нас определять ее.

Кредит предоставленного изображения: «Классика для летнего чтения» Дэвида Мастерс. CC BY-SA 2.0 через Flickr.

Звуковая сказка на отбеливающей вене.Аудио стек на чайнике для побелки слушать онлайн

«У села Щое», аудиодорожка ; Постановка В. Глозера; Музыкальный дизайн К. Алеомасова; Действующие лица и исполнители: Таленик — Литвинов Н.А. Емеля — В. Инварина; 1-я сноха — Львовская Н. 2-я сноха — Ильина А. Щука — И. Потоцкая; Офицер — Г. Румянцев; Велджект — В. Хохряков; Король — А. Кубацкий; Марья-Царевна — 3. Бокарева; Балалайка — Ю. Савкин; Режиссер Л. Портнова; «Мелодия», 1970 г. год.Слушайте детские аудиоскаски и аудиокниги mp3 в хорошем качестве онлайн бесплатно и без регистрации на нашем сайте. Содержание аудиосказки

В каком-то королевстве, в каком-то штате жили старик со старухой … многие народные сказки начинаются с этого неторопливого посылки. Слово «сказки» происходит от глагола притягивать: в глухой старой древности на всей необъятной Руси в заснеженной снегом при тусклом свете дамы складывались наши далекие предки и рассказывали свои сказки.

Сколько чудес и завораживающих нераскрытий в народных сказках: вот и огненный дракон про семь голов, и говорящий серый волк, и злая Баба Яга … Но главные герои сказок и былин не они, а мужественные и отважные люди — Иван-царевич и Василиса, чтобы сделать Литию отставным солдатом и хитрым отбойником или простым крестьянским сыном. На первый взгляд в крестьянине нет замечательного крестьянина. Он одет в домен Армяк, на голове — видел виды в шляпе, на ногах — хорошо сделанный напти, и говорит не слишком складной.Неудивительно, что иногда его считают неиспользованным, почти дураком. Но крестьянский сын не очень обижается на то, кто есть кто, и цену знает и за легкой славой особо не гонится, сил по пустякам не тратит.

Впрочем, неприятности того стоит, так как крестьянский сын, бросив старого Армянчко на плечи, идет по дороге. И как бы далеко он ни зашел, он обязательно постесняется, чтобы помочь обиженным и подавленным, спасет человека от нападения… По дороге крестьянский сын встречается с серым волком, то с Бабой Ягой, то с каким-то манде. Каждая из этих встреч — не что иное, как испытание, проверка душевных сил героя, его доброты, щедрости.

Века создавали людям свои сказки. В прошлом веке писателями стали народные сказки. Они гуляли по селам и деревням и записывали песни, сказки, были от известных учителей — сказки. Одним из крупнейших ценителей русских народных сказок был неутомимый коллекционер фольклора А.Н. Афанасьев (1826-1871). Всю свою жизнь он посвятил этому делу.

Афанасьевым было записано несколько сотен сказок, среди них и сказка «По нытью».

Веселая и озорная сказка. Здесь печь идет в гости к царю, топор сам собой трет дрова, а сани без лошади уходят в лес. Всем этим чудесам, сильно задевающим отца-царя, не научил никого, как Емеля-дурака. Лежит емеля на печи, он приговаривает: «По нытью по классу, по-моему» и приступает к самому мелкому.В довершение всего Емеля-Дурак решил жениться на царской дочери … За то, что он ее возьмет, у него все получается, и вина всего «Щучьего слова». Вот и с помощью магического сеанса простой крестьянин заставил себя уважать себя и победил не только царского офицера, но и самого царя … Так Емеля-Дурак!

Б. Заболоцкий

Все аудиозаписи, размещенные на сайте, предназначены исключительно для ознакомительного прослушивания; После прослушивания рекомендуется купить лицензионный продукт, чтобы избежать нарушения авторских прав производителя и смежных прав.

Аудиоподдержка для добровольной сдачи Устное произведение народного творчества. Сказку можно слушать онлайн или скачать. Аудиокнига «По нытью чайника» представлена ​​в формате MP3.

Аудиоподдержка для ноющего чайника, контент:

Аудиоподдержка для добровольного обучения многим детям нравится, потому что слушать онлайн о приключениях Ленивой Эмели так увлекательно!

Он был отцом троих сыновей. Старшие и средние нарядные потрепанные, младшая, Емеля, дура оказалась.Умные братья работают, а Эмель ничего делать не хочет. Однажды дома братьев не было, и невестка попросила Емель принести воды. Не хочет слушать ленивого, еле уговорившего его!

Парень подошел к реке, пробил яму, ведра горели. Смотрит — щука в нору! Емелий схватил ее, обрадовался! Щука упростил ему отпустить, пообещал за это исполнить все его желания. Емеля сначала захотелось заставить сами ведра домой идти, потом топоры Фарола пожаров сам.Спустя время дрова снова понадобились — печке повезло с лесом, но по пути она миновала много людей. Каралять его хотят бить, но опять помощь снова спасла.

Я хотел увидеть царя, увидеть Емеля, он подошел к нему в печь и, увидев королевскую дочь, пожелал, чтобы она без памяти влюбилась в него. Король приказал «Емель» с принцессой в бочке кататься и бросать в волны, но они безуспешно вышли на берег. По нытью двора показался дворец, и Емель превратился в красивого мужчину.

Клянусь королем, я ехал, глянул на гостей, Эмеля не узнал. И он представил его ему, пригрозил, что он может сжечь все королевство! Король был напуган, ему повезло жениться на своей дочери и обещанном королевстве.

Такая симпатичная звуковая дорожка, которая обязательно понравится вашим детям онлайн или в скачанной версии!

Жил был старик. У него было трое сыновей: двое умных, третий дурак Емеля.

Братья работают, а Эмель весь день лежит на плите, ничего не желая знать.

Раз братья ушли на базар, а бабы невестки пошлите:

Го, Емеля, вода.

И он от печей:

Сопротивление …

Иди, Емеля, а то братья с базара приезжают, гостиниц тебе не привезут.

Хорошо.

Слезы Емеля из печи запихнули, одели, взяли ведра и топор и пошли к реке.

Лед сжег, ведра сжег и поставил, а он сам заглядывает в яму.И увидел Емелю в коррупционной пике. Я засветился и схватил щуку в руку:

Вот и слух будет сладко!

Емеля, пусти меня к воде, я иду к тебе.

А Емеля смеется:

Чем ты мне пригодишься? .. Нет, я отнесу тебя домой, ты умеешь готовить мою дочку. Будет сладкое ухо.

Щука снова помолился:

Емеля, Емеля, пусти меня к воде, я сделаю тебе все, что ты пожелаешь.

Ладно, только сначала покажи, что ты меня не обманываешь, а потом я отпущу.

Пайк спрашивает его:

Емеля, Емелий, скажите — что вам теперь нужно?

Хочу, чтобы ведра ехали домой и вода не брызгала …

Щука его говорит:

Запомни мои слова: Когда захочешь — скажи только:

«По-моему, нытью на храбрость».

Емеля и говорит:

По нытью жилы, на мой взгляд — иди, иди, ведра, домой …

Сразу сказал — сами ковши и пошли в гору. Емеля засунул в яму щуку, а сам пошел балкой.

В селе ведра дают, люди делятся, а Емеля идет сзади, смеется … В хижине ведра накормили и сами стали лавкой, а Емеля добрался до печи.

Было много ли времени — невестка ему скажет:

Емеля, что ты врешь? Пошел бы на дрова.

Сопротивление …

Дрова не трогайте, братья с базара приезжают, гостиницы вам не привезут.

Постоянное нежелание тонуть из печи.Он вспомнил о Пайке и медленно говорит:

По нытью велени, по-моему — топором, тряской дров, и дров — иди в хату и поставь в печь …

Топор выскочил из-под магазина — и на двор, и дрова давай займемся, а сами дрова пойдем в избу и залезем в печь.

Многие, если бы не было времени — невестка повторяет:

Емелий, у нас больше нет дров. Съезд в лес, виолончель.

И он от печей:

Да что?

Как мы на чем? .. Разве наш бизнес в лесу на дровах ездить?

Я не хочу …

Ну и подарков не будет.

Делать нечего. Слезы Емеля из печи, пихнули, одели. Взял веревку и топор, вышел во двор и сел в Сани:

Баба, открой ворота!

Невестка говорит:

Что ты, глупый, сел в Сани, а конь не молотый?

Мне лошадь не нужна.

Дочери взяли ворота, и Емель говорит медленно:

По нытью велению, по-моему — иди, Сани, в лес …

Сами

Сани и пошли к воротам, да так быстро — не догонят коня.

А в лесу надо было идти по городу, а то вспомнил много людей, подавил. Люди кричат: «Держи! Лови!» А он, знаете, Саня гонится. Прибыл в лес:

По нытью жилы, по-моему — топор, те, а ты, дрова, катишься в санях, увядаешь…

Топором начали колоть, сухие дрова колоть, а сами дрова лежат в санях и веревке. Тогда Емеля приказал топору отрезать ему поле боя — такой рейз ставить. Питаться от ВОЗ:

По нытью вены, по-моему — иди, сани, домой …

Саня помчался домой. Снова везет Емелю в город, где о дайве вспомнили, много людей подавили, а там его ждут. Рассчитал Емель и таскает с ВОЗ, ругает и бьет.

Он видит, что это плохо, и медленно:

По нытью жилкой, на мой взгляд — ну дубинкой, по бокам сломал …

Дубинка вскочила — давайте возимся. Люди бросились прочь, а Емель пришла домой и забралась в печь.

Как долго, ненадолго — он услышал царя о поездках эметини и послал за ним офицера — найти его и привести во дворец.

В ту деревню приезжает офицер, входит в хижину, где живет Эмель, и спрашивает:

Ты дурак Эмель?

И он от печки:

О чем ты говоришь?

Платье Скорее, я отведу вас к королю.

А я сопротивляюсь …

Офицер рассердился и ударил его по щеке. А Емеля говорит медленно:

По нытью в вену, на мой взгляд — дубинка, ломающая мне бока …

Дубинка вскочила — а давай надоедать офицеру, он ноги бросил.

Король удивился, что его офицер не справился с Эмером, и отправляет свои самые случайные предметы:

Принесите ко мне во Дворец дураков Эмеля, и тогда я сниму голову с плеч.

Поднял широкую полосу Изюму, чернослив, пряник, пришел в ту деревню, вошел в хату и стал расспрашивать дочь той дочери, которая любит Емель.

Наш Емеля любит, когда его ласково просят да красный кафтан подниматься, «тогда он сделает все, чего не попросит.

Пропущенный Велхек дал Эмейлю Иисму, чернослив, имбирный пряник и говорит:

Емеля, Емеля, что ты лежишь на печи? Пойдем к королю.

Мне здесь тепло …

Емеля, Емеля, царя хорошо покормить — иди, иди.

А я сопротивляюсь …

Емеля, Емеля, король тебе красный кафтан подарит, шапку и сапоги.

Емеля подумал-подумал:

Ну, ладно, вперед, а я буду за тобой.

Я оставил венель, а Эмель все еще говорил:

По нытью жилы, на мой взгляд — ну печка, иди к королю …

Вот в ульях углы заглянули, крыша тупая, стена вылетела, а сама печь пошла по улице, по дороге, прямиком к царю.

Король смотрит в окно, делится:

Что это за чудо?

Differ Добро пожаловать к нему:

А это Емель на печи идет к вам.

Король вышел на крыльцо:

Что-то, Емель, к тебе много жалоб! Вы подавили множество людей.

Зачем лезли под Сани?

В это время на него в окно смотрела царственная дочь — Марья-Царевна. Емеля увидела ее в окне и медленно говорит:

По нытью велин.По-моему — пусть меня любит царственная дочь …

И снова сказал:

Остаться, духовка, дома …

Печка повернулась и пошла домой, пошла в хату и стала на прежнее место. Емеля снова лежа-полежать.

И царь во дворце плачет и плачет. Марья-Царевна скучает по Эверу, жить без него не может, просит отца, чтобы тот отдал ее Эмелью замуж. Тогда царь носится, кричит и снова говорит сколько вельмож:

Останься, принеси мне живого или мертвого Эмеля или мертвого, и тогда он снимет с себя плечи.

Прибив вина Скалида Ведлана со сладкими и разными закусками, пошел в ту деревню, вошел в эту хижину и начал потеть эмелем.

Емеля напилась, поела, Захмель, и легла спать. И дворянин положил его в повозку и принес царю.

Царь немедленно приказал заказать большую бочку с железными обручами. Емель и Маруриашаревну посадили в нее, вскочили и бочку в море закинули.

Как долго, недолго — Емель проснулся, видит — темно, внимательно:

Где я?

И ему отвечают:

Скучно и тошно, Емемюшка! Нас залезли в бочку, бросили в синее море.

А ты кто?

Я Марья-Царевна.

Эмель говорит:

По нытью на велины, на мой взгляд — ветры дожди, скатываются с бочки по сухому берегу, по желтому песку …

Дул теплый ветер. Море волновалось, бочку бросили на сухой берег, на желтый песок. Из него вышли Емеля и Марья-Царевна.

Емеелушка, а мы где будем жить? Постройте какую-нибудь хижину.

А я сопротивляюсь …

Вот она стала просить его спросить его, он говорит:

По ныающей жилке, на мой взгляд, штампованный, каменный дворец с золотой крышей…

Только он сказал — появился каменный дворец с золотой крышей. Круг — Зеленый сад: цветы, цветы и птицы поют. Марья-царевна из Эмерса вошла во дворец, вылезла из окна.

Емеелюшка, а красавчиком тебе не стать?

Вот Эмель подумал ненадолго:

По нытью велин, на мой взгляд — стать мне хорошим, писать красавца …

И Емелий стал таким, что в сказке ни пером описать.

И в это время пошел царь на охоту и видит — стоит дворец, где раньше ничего не было.

Неужели для несчастных без моего разрешения на моей земле поставить дворец?

И отправил учиться-спрашивать: «А это кто?» — спросили послы, закрывшись сталью под окном.

На них отвечает

Емеля:

Попроси короля навестить меня, я ему сам скажу.

Царь пришел к нему в гости. Емеля встречает его, ведет во дворец, садит за стол. Начни они появляться. Король ест, пьет и не давит:

Кто вы такие, молодцы?

А помните дурака по Емелю — как к вам на печку пришли, и вы сказали ему с дочкой в ​​бочке карабкаться, бросить в море? Я тот же Емель.Я хочу — все твое царство огня и разрухи.

Царь очень испугался, прощающим стало спросить:

Выходи замуж за мою дочь Емеелушку, забери мое царство, только не гоуби меня!

Был пир для всего мира. Емеля женился на Марье-Царевне и стал править королевством.

Вот и сказке конец, а кто послушал — молодец.

В каком-то королевстве, в каком-то штате жили старик со старухой … многие народные сказки начинаются с этого неторопливого послания.Слово «сказки» происходит от глагола притягивать: в глухой старой древности на всей необъятной Руси в заснеженной снегом при тусклом свете дамы складывались наши далекие предки и рассказывали свои сказки.
Сколько чудес и завораживающих нефалитов в народных сказках: вот и огненный дракон про семь голов, и говорящий серый волк, и злая Баба-Яга … Но главные герои сказок и былин не они, а мужественные и смелые люди — Иван-царевич и Василиса Уив, лихой отставной солдат и хитрый мусорщик или простой крестьянский сын.На первый взгляд в крестьянине нет замечательного крестьянина. Он одет в домен Армяк, на голове — видел виды в шляпе, на ногах — хорошо сделанный напти, и говорит не слишком складной. Неудивительно, что иногда его считают неиспользованным, почти дураком. Но крестьянский сын не очень обижается на то, кто есть кто, и цену знает и за легкой славой особо не гонится, сил по пустякам не тратит.
Впрочем, неприятности того стоит, так как крестьянский сын, бросив старика Армянчко на плечи, идет по дороге.И как бы далеко ему ни зайти не пришлось, он обязательно постесняется выручить обиженных и подавленных, убережет человека от нападения … На своем пути крестьянский сын встречает серого волка, затем Баба- Яга, то с мессенджером какой то. Каждая из этих встреч — не что иное, как испытание, проверка душевных сил героя, его доброты, щедрости.
Века создавали людям свои сказки. В прошлом веке писателями стали народные сказки. Они гуляли по селам и деревням и записывали песни, сказки, были от известных учителей — сказки.Одним из крупнейших знатоков русских народных сказок был неутомимый собиратель фольклора А. Н. Афанасьев (1826–1871). Всю свою жизнь он посвятил этому делу. Афанасьевым было записано несколько сотен сказок, в том числе и сказка «По нытью».
Веселая и озорная сказка. Здесь печь идет в гости к царю, топор сам собой трет дрова, а сани без лошади уходят в лес. Всем этим чудесам, сильно задевающим отца-царя, не научил никого, как Емеля-дурака.Лежит емеля на печи, он приговаривает: «По нытью по классу, по-моему» и приступает к самому мелкому. В довершение всего Емеля-Дурак решил жениться на царской дочери … За то, что он ее возьмет, у него все получается, и вина всего «Щучьего слова». Вот и с помощью магического сеанса простой крестьянин заставил себя уважать себя и победил не только царского офицера, но и самого царя … Так Емеля-Дурак!
Заболоцкий Б.

Эзотерическая сказка иван царевич и серый волк.Иван Царевич и Серый Волк

Информация для родителей: Иван-царевич и Серый Волк — волшебная русская народная сказка, рассказывающая о трех братьях, одним из которых Иван-царевич подружился с волшебным Серым Волком. Сказка поучительна и будет интересна детям от 4 до 8 лет. Текст сказки «Цесаревич Иван и Серый Волк» завораживает, поэтому его можно читать ночью. Приятного чтения вам и вашим детям.

Прочитать рассказ Иван-царевич и серый волк


Жил-был царь Берендей, у него было трое сыновей, младшего звали Иван.

И у царя был великолепный сад; в том саду росла яблоня с золотыми яблоками.

Кто-то стал посещать царский сад, воровать золотые яблоки. Королю стало жалко свой сад. Он посылает туда охрану. Ни один охранник не сможет уследить за похитителем.

Царь перестал есть и пить и тосковал. Консоль отцовских сыновей:

Отец наш, не грусти, мы сами будем охранять сад.

Старший сын говорит:

Сегодня моя очередь, пойду охранять сад от вора.

Старший сын отправился в путь. Сколько я ни гулял вечером, никого не уследил, упал на мягкую траву и заснул.

Утром царь спрашивает его:

Ну, порадуй меня: разве ты не видел вора?

Нет, батюшка, всю ночь не спал, глаза не закрывал, но никого не видел.

На следующую ночь средний сын пошел смотреть и тоже проспал всю ночь, а на следующее утро сказал, что не видел вора.

Пора младшему брату пойти посмотреть. Иван-царевич ходил охранять отцовский сад и даже боялся сесть, не говоря уже о том, чтобы лечь. Когда его сон замерзнет, ​​он смоет траву росой, спит и подальше от глаз.

Полночи прошла, и ему кажется: в саду горит свет. Все легче и легче. Весь сад был освещен. Он видит, что Жар-птица устроилась на яблоне, и клюет золотые яблоки.

Иван-царевич незаметно подкрался к яблоне и поймал птицу за хвост.Жар-птица вздрогнула и улетела, в руке осталось только одно перышко из ее хвоста.

Утром к отцу приходит Иван-царевич.

Ну, милый Ваня, вора ты видел?

Дорогой отец, я не поймал, но пошел за тем, кто портит наш сад. Я принес тебе воспоминание от вора. Это, отец, Жар-птица.

Царь взял это перо и с того времени начал пить и есть, и не знал печали. В один прекрасный раз он подумал об этой Жар-птице.

Он позвал своих сыновей и сказал им:

Мои дорогие дети, вы бы оседлали хороших коней, катались бы по миру, открывали бы места, вы бы нигде не напали на Жар-птицу.

Дети поклонились отцу, оседлали хороших коней и двинулись в путь: старший в одну сторону, средний — в другую, а Иван-царевич — в третью.

Иван-царевич скакал долго или недолго. Был летний день. Иван-царевич устал, слез с коня, запутал его и сам заснул.

Сколько времени прошло, сколько времени прошло, Иван-царевич проснулся, он видит — коня нет. Я пошла искать его, гуляла, гуляла и нашла свою лошадь — некоторые кости обглоданы.

Иван-царевич опечалился: куда без коня пройти такое расстояние?

«Ну, — думает, — взял — тут нечего делать».

И он пошел пешком.

Шли, шли, устали до смерти.

Он сел на мягкую траву и садится.

Из ниоткуда Серый Волк бежит к нему:

Что, Иван-царевич, ты с горем сидишь, опустив голову?

Как мне не грустить, Серый Волк? Я остался без хорошей лошади.

Это я, Иван-царевич, твоего коня съел … Мне тебя жаль! Скажите, почему вы ушли вдаль, куда вы идете?

Отец отправил меня путешествовать по миру, искать Жар-птицу.

Фу, фу, ты не сможешь добраться до Жар-птицы на хорошей лошади в три года.Только я знаю, где она живет. Да будет так — я твою лошадь съел, буду служить тебе верой и правдой. Сядь на меня и держись крепче.

Иван-царевич сел на него верхом, серый волк и поскакал — скучает по голубым лесам, метет озера хвостом. Как долго или недолго, они бегут к высокой крепости. Серый волк и говорит:

Послушайте меня, Иван-царевич, запомните: перелезайте через стену, не бойтесь — час добрый, все сторожа спят. В особняке вы увидите окно, на окне золотая клетка, а в клетке сидит Жар-птица.Берете птицу, кладете себе за пазуху, но клетки не трогаете!

Иван-царевич перелез через стену, увидел эту башню — на окне золотая клетка, в клетке сидит Жар-птица. Он взял птицу, положил ее себе за пазуху и уставился на клетку. Его сердце вспыхнуло: «Ах, какая золотая, драгоценная! Как этого не принять! «И он забыл, за что его наказывал волк. Он только коснулся клетки, звук прошел по крепости: звучали трубы, били барабаны, сторожа проснулись, схватили царевича Ивана и повели его к царю Афрону.

Царь Афрон рассердился и спросил:

Кто ты, откуда?

Я сын царя Берендея, Иван-царевич.

Ах, какой позор! Да, царский сын пошел воровать.

А что, когда твоя птичка прилетела, загубила наш сад?

А ты бы пришел ко мне, с чистой совестью спросил, я бы так дал, из уважения к твоему родителю, царю Берендею. А теперь я распространяю о тебе дурную славу во всех городах … Ну, ладно, ты будешь мне служить, я тебя прощу.В таком-то королевстве у короля Кусмана есть златогривый конь. Приведи его ко мне, и я подарю тебе Жар-птицу с клеткой.

Иван-царевич загорелся и идет к Серому Волку. И волк ему:

Я же говорил, не двигайте клетку! Почему ты не послушал мой заказ?

Ну прости, прости, Серый Волк.

Простите … Хорошо, сядьте на меня. Я взял буксир, не говори, что он не здоровенный.

Снова поскакал Серый Волк с Иваном-царевичем.Сколько времени им нужно, чтобы добраться до крепости, где стоит златогривый конь.

Лезь, Иван-царевич, сквозь стену, сторожа спят, иди в конюшню, возьми коня, но уздечки не трогай!

Иван-царевич забрался в крепость, где спали все сторожа, пошел в конюшню, поймал златогривого коня и возжелал уздечку — ее украшали золотом, дорогими камнями; в нем может только ходить златогривый конь.

Иван-царевич дотронулся до узды, по всей крепости разнесся звук: звучали трубы, били барабаны, сторожа проснулись, схватили Ивана-царевича и повели его к царю Кусману.

Кто ты, откуда?

Я Иван-царевич.

Эка, что за чушь он взялся украсть лошадь! Обычный мужчина на это не согласится. Что ж, я тебя прощу, Иван-царевич, если будешь мне служить. У далматинского короля есть дочь Елена Прекрасная. Похищи ее, приведи ко мне, я тебе подарю златогривого коня с уздечкой.

Иван-царевич рассердился еще больше и пошел к Серому Волку.

Я же сказал вам, Иван-царевич, уздечки не трогайте! Вы не послушали мой приказ.

Ну прости, прости, Серый Волк.

Так что прости меня … Ладно, сядь мне на спину.

Снова поскакал Серый Волк с Иваном-царевичем. Они подбегают к королю Далмации. В его крепости в саду гуляет Елена Прекрасная с мамами и нянями. Серый волк говорит:

На этот раз я тебя не впущу, пойду сам. А ты возвращайся дорогой, я тебя скоро догоню.

Иван-царевич вернулся по дороге, а Серый Волк перепрыгнул через стену — и в сад.Он сел за куст и посмотрел: вышла Елена Прекрасная с мамами и нянями. Шла, шла и только отставала от мам и нянек, Серый Волк схватил Елену Прекрасную, перекинул через спину — и убежал.

Иван-царевич идет по дороге, вдруг его настигает Серый Волк, на нем сидит Елена Прекрасная. Иван-царевич обрадовался, и серый волк ему:

Сядьте на меня скорее, как будто за нами не гонятся.

Серый Волк помчался с Иваном-царевичем, с Еленой Прекрасной обратный путь — он скучает по голубым лесам, метет хвостом реки и озера.Как долго или недолго, они бегут к царю Кусману. Серый Волк спрашивает:

Что, Иван-царевич, замолчал, угрюмо?

Как мне, Серый Волк, не грустить? Как мне расстаться с такой красотой? Как обменять Елену Прекрасную на лошадь?

Серый волк ответов:

Я не отлучу тебя от такой красоты — мы ее где-нибудь спрячем, и я превращусь в Елену Прекрасную, а ты приведешь меня к царю.

Здесь в лесной избе спрятали Елену Прекрасную.Серый Волк перевернулся через голову и стал именно Еленой Прекрасной. Иван-царевич отвел его к царю Кусману. Царь обрадовался, начал его благодарить:

Спасибо, Иван-царевич, за невесту. Получите златогривого коня с уздечкой.

Иван-царевич сел на этого коня и поехал вслед за Еленой Прекрасной. Он взял ее, посадил на лошадь, и они едут по дороге.

И царь Кусман устроил свадьбу, пировал весь день до вечера, а так как ему нужно было лечь спать, он отвел Елену Прекрасную в спальню, но только лег с ней на кровать, глядя — вместо волчьей морды. молодая жена! Король в страхе упал с постели, а волк убежал.

Серый Волк догоняет Ивана-царевича и спрашивает:

О чем вы думаете, Иван-царевич?

Как мне не думать? Жалко расставаться с таким сокровищем — златогривым конем, менять его на Жар-птицу.

Не грусти, я тебе помогу.

Здесь они достигают царя Афрона. Волк и говорит:

Ты спрячешь этого коня и Елену Прекрасную, и я превращусь в златогривого коня, ты приведешь меня к царю Афрону.

Елену Прекрасную и златогривого коня спрятали в лесу.Серый волк перекинулся через спину, превратившись в златогривого коня. Иван-царевич отвел его к царю Афрону. Король обрадовался и подарил ему Жар-птицу с золотой клеткой.

Иван-царевич вернулся пешком в лес, посадил Елену Прекрасную на златогривого коня, взял золотую клетку с Жар-птицей и поехал дорогой на родину.

И царь Афрон велел принести ему подаренного коня и хотел только сесть на него — конь превратился в Серого Волка.Царь от страха там, где стоял, упал там, а Серый Волк взлетел и вскоре догнал Ивана-царевича.

Иван-царевич слез с коня и трижды поклонился до земли, почтительно поблагодарив Серого Волка. И он говорит:

Не прощайся со мной навсегда, я все равно буду тебе полезен.

Иван-царевич думает: «А где еще пригодитесь? Все мои желания исполнились. «Он сел на златогривого коня, и снова они поехали с Еленой Прекрасной, с Жар-птицей.Доехал до краев, вздумал провести полдень. У него был с собой хлеб. Ну, поели, попили родниковой воды и легли отдыхать.

Только Иван-царевич заснул, его братья наезжают на него. Они отправились в другие страны, искали Жар-птицу и вернулись с пустыми руками. Подъехали и увидели — все досталось от Ивана-царевича. Так они сговорились:

Давайте убьем нашего брата, все трофеи будут наши.

Решили и убили Ивана-царевича.Сели на златогривого коня, взяли Жар-птицу, посадили Елену Прекрасную на коня и напугали ее:

Дома ничего не говори!

Иван-царевич лежит мертвый, над ним уже летают вороны. Из ниоткуда прибежал Серый Волк и воронкой схватил ворона.

Муха, ворон, для живой и мертвой воды. Принеси мне живую и мертвую воду, и тогда я выпущу твою воронку.

Ворон, делать нечего, полетел, а волк держит свою воронку.Летал ли ворон долго или недолго, он приносил живую и мертвую воду. Серый Волк омыл мертвой водой раны Ивана-царевича, раны зажили; окропили живой водой — Иван-царевич ожил.

Ой, я крепко спал!

Ты крепко спал, — говорит Серый Волк. «Если бы не я, я бы вообще не проснулась. Твои братья убили тебя и забрали всю твою добычу. Садись на меня скорее!

Они поскакали в погоню и догнали обоих братьев.Тогда Серый Волк разорвал их на части и рассыпал по полю.

Иван-царевич поклонился Серому Волку и простился с ним навсегда.

Иван-царевич вернулся домой на коне с золотой гривой, принес отцу Жар-птицу и невесту Елену Прекрасную. Царь Берендей обрадовался и стал расспрашивать сына. Иван-царевич стал рассказывать, как Серый Волк помог ему добыть добычу, как братья убили его, сонного, и как Серый Волк разорвал их на куски.

Царь Берендей опечалился и вскоре утешился. И Иван-царевич женился на Елене Прекрасной, и они стали жить и жить без горя.

Вот и конец сказке «Иван-царевич и Серый волк», а кто хорошо слушал.

В одном царстве, в одном государстве жил царь по имени Выслав Андронович. У него было трое сыновей, царевич: первый — Димитрий-царевич, второй — Василий-царевич, третий — Иван-царевич.
У царя Выслава Андроновича был такой богатый сад, что лучше не было ни в одном государстве; в том саду росли разные дорогие деревья с плодами и без плодов, и у царя была одна любимая яблоня, и все золотые яблоки росли на этой яблоне.
Жар-птица вошла в привычку летать к царю. на ее перьях золото, а глаза подобны восточному хрусталю. Она каждую ночь прилетала в тот сад, садилась на любимую Выслав-Царскую яблоню, срывала с нее золотые яблоки и снова улетала.

Царь Выслав Андронович очень огорчился той яблоней, что жар-птица сорвала с нее много яблок; почему он позвал к себе трех своих сыновей и сказал им:
— Мои дорогие дети! Кто из вас может поймать жар-птицу в моем саду? Кто бы ни поймал ее живой, ему при жизни я отдам половину королевства, а после смерти все.
Тогда дети его князей единодушно закричали:
— Дорогой сэр-отец, ваше королевское величество! Мы с большой радостью постараемся поймать живую жар-птицу.
В первую ночь Дмитрий Царевич пошел смотреть в сад и, сидя под яблоней, с которой жар-птица собирала яблоки, заснул и не слышал, как эта жар-птица прилетела и много яблок откусила.
Утром царь Выслав Андронович вызвал к себе своего сына Димитрия-царевича и спросил:

Он ответил своему родителю:
— Нет, милостивый батюшка! В ту ночь она не пришла.
На следующую ночь Василий-царевич пошел в сад охранять жар-птицу. Он сел под той же яблоней и, просидев час или две ночи, заснул так крепко, что не слышал, как жар-птица прилетела и пощипала яблоки.
Утром царь Выслав вызвал его к себе и спросил:
— Что, милый сын, ты жар-птицу видел или нет?
— Уважаемый сэр-батюшка! В ту ночь она не пришла.
На третью ночь Иван-царевич пошел смотреть сад и сел под теми же яблонями; Сидит час, два и три — вдруг весь сад озарил, как будто он был освещен множеством огней: прилетела жар-птица, села на яблоню и стала грызть яблоки.


Иван-царевич так ловко подкрался к ней, что схватил ее за хвост; однако удержать ее он не смог: жар-птица убежала и улетела, а у Ивана-царевича в руке осталось только одно хвостовое перо, которое он держал очень крепко.
Утром, как только царь послал его проснуться, Иван-царевич подошел к нему и подал перо жар-птицы.
Царь Выслав очень обрадовался, что его младшему сыну удалось достать хотя бы одно перышко от жар-птицы.
Это перо было таким чудесным и легким, что если отнести его в темную комнату, оно сияло так ярко, как если бы в этом покое было зажжено множество свечей. Царь Выслав положил это перо в свой кабинет как вещь, которую нужно хранить вечно. С тех пор Жар-птица в саду не появлялась.
Царь Сенд снова вызвал своих детей к себе и сказал им:
— Мои милые дети! Иди, благословляю тебя, найди жар-птицу и принеси мне живую; и то, что я обещал раньше, конечно же, получит тот, кто принесет мне жар-птицу.
Деметрий и Василий-царевичи стали злиться на своего младшего брата, Ивана-царевича, за то, что он сумел выдернуть перо из хвоста жар-птицы; они взяли благословение своего отца и пошли вдвоем на поиски жар-птицы.
И Иван-царевич стал просить у родителей благословения. Царь Сенд сказал ему:
— Мой дорогой сын, мое дорогое дитя! Вы еще молоды и не привыкли к такому долгому и трудному пути; Почему ты хочешь бросить меня? В конце концов, ваши братья уже ушли.Ну что, если ты тоже уйдешь от меня, и все трое надолго не вернутся? Я уже в преклонном возрасте и хожу под Богом; если во время твоего отсутствия Господь Бог заберет мою жизнь, то кто будет править моим царством вместо меня? Тогда между нашими людьми могут возникнуть бунты или разногласия, но некому будет умиротворять; или противник приблизится к нашим районам, и некому будет контролировать наши войска.

Однако, как ни старался царь Выслав удержать Ивана-царевича, он не мог не отпустить его по его настойчивой просьбе.Иван-царевич получил благословение от своего родителя, выбрал себе лошадь и поехал, и поехал, не зная, куда идет.
Проезжая по дороге, по дороге, близко, низко или высоко, скоро сказка говорит сама за себя, но не скоро дело кончается, он наконец прибыл в открытое поле, на зеленые луга. И есть столб в открытом поле, и на нем написаны эти слова: «Всякий, кто пойдет прямо от этого столба, будет голоден и холоден; кто пойдет направо, будет здоров и жив, а конь его будет мертвым; и всякий, кто пойдет налево, будет убит сам, и его лошадь останется живой и здоровой.
Иван-царевич прочел эту надпись и поехал вправо, помня: хоть лошадь его и убьют, но сам он останется жив и со временем может обзавестись другой лошадью.
Ехал день, два и три — вдруг большой серый волк вышел ему навстречу и сказал:
— Ой ты, юноша, Иван-царевич! Ведь ты читаешь, на посту написано, что твой конь будет мертвым; ну зачем ты идешь? вот?
Волк произнес эти слова, разорвал Ивана-цесаревича лошадь пополам и отошел в сторону.
Иван-царевич Велма тосковал по коню, горько заплакал и пошел пешком.
Он шел весь день и очень устал и хотел просто сесть отдохнуть, вдруг его догнал серый волк и сказал ему:
— Мне жаль тебя, Иван-царевич, что ты устал от ног; Мне также жаль, что я укусил твоего хорошего коня. Хороший! Сядь на меня, на серого волка, и скажи, куда тебя отвести и зачем?

Иван-царевич сказал серому волку, куда ему идти; и серый волк помчался с ним быстрее коня, и через некоторое время, как раз ночью, привел Ивана-царевича к каменной стене невысокой, остановился и сказал:
— Ну, Иван-царевич, слезай с меня, прочь серый волк, и перелезть через эту каменную стену; за стеной сад, и в этом саду в золотой клетке сидит жар-птица.Вы берете жар-птицу, но не трогаете золотую клетку; если возьмешь клетку, то не выберешься оттуда: тебя сразу поймают!

Иван-царевич перелез через каменную стену в сад, увидел жар-птицу в золотой клетке и очень увлекся ею. Он вынул птицу из клетки и вернулся, но потом передумал и сказал себе:
— Что я взял жар-птицу без клетки, куда я ее положу?
Он повернулся назад и, как только он снял золотую клетку, внезапно раздался стук и гром по всему саду, потому что струны были поднесены к этой золотой клетке.Стража тут же проснулась, побежала в сад, поймала Ивана-царевича с жар-птицей и привела к своему царю, которого звали Долмат.
Царь Долмат очень рассердился на Ивана-царевича и крикнул ему громким и сердитым голосом:
— Не стыдно ли воровать, юноша! Кто ты, какие земли, сын какого отца и как тебя зовут?
Иван-царевич сказал ему:
— Я из царства Выславов, сын царя Выслава Андроновича, и меня зовут Иван-царевич.Ваша жар-птица приобрела привычку каждую ночь летать в наш сад, собирать золотые яблоки у возлюбленных моего отца и разрушать почти все дерево; для этого мой родитель послал меня найти жар-птицу и принести ему.
— Ах ты, юноша, Иван-царевич, — сказал царь Долмат, — уместно ли поступить так, как ты? Вы бы пришли ко мне, я бы отдал вам честь жар-птице; а теперь будет хорошо, когда я пришлю по всем штатам заявить о вас, как вы поступили нечестно в моей стране? Однако послушайте, Иван-царевич! Если вы окажете мне услугу — поедете в дальние страны, в тридцатый штат, и принесете мне златогривого коня от царя Афрона, то я прощу вас в вашей вине и подарю вам жар-птицу с большой честью; и если вы не обслуживаете эту услугу, то я сообщу вам во всех штатах, что вы нечестный вор.
Иван-царевич в большом горе покинул царя Долмата, пообещав ему получить златогривого коня.
Он подошел к серому волку и рассказал ему все, что сказал ему король Долмат.
— Ах ты, гой, юноша, Иван-царевич! — сказал ему серый волк. — Почему ты не послушался моих слов и взял золотую клетку?
— Я виноват перед тобой, — сказал волку Иван-царевич.
— Хорошо, да будет так! — сказал серый волк. — Садись на меня, на серого волка; Я отвезу тебя куда хочешь.

Иван-царевич сел на спину серого волка; и волк бежал так быстро, как стрела, и бежал ли он долго или недолго, в конце концов он прибежал ночью в государство царя Афрона.
И, подойдя к белокаменным царским конюшням, серый волк сказал Ивану-царевичу:
— Иди, Иван-царевич, в эти белокаменные конюшни (теперь конюхи все крепко спят!) И возьми золотую- гривистый конь. Только вот уздечка золотая на стене висит, не бери, а то тебе будет плохо.
Иван-царевич, войдя в белокаменную конюшню, взял коня и собирался идти назад; но он увидел на стене золотую уздечку и был так соблазнен ею, что снял ее с гвоздя, и только что снял ее — как вдруг во всех конюшнях раздался гром и шум, потому что струны были поднесены к этой узде .Женихи тут же проснулись, побежали, Ивана-царевича поймали и отвезли к царю Афрону.

Король Афрон начал его спрашивать:
— О, ты, мальчик! Скажи мне, из какого ты штата, и какой отец у тебя сын и как тебя зовут?
На это Иван-царевич ему ответил:
— Я сам из царства Выславова, сына царя Выслава Андроновича, и меня зовут Иван-царевич.
— Ах ты, юноша, Иван-царевич! — сказал ему король Афрон. — Неужели честный рыцарь совершил этот поступок? Вы бы пришли ко мне, я бы с честью подарил вам златогривого коня.А теперь, будет ли вам хорошо, когда я пошлю во все штаты заявить, насколько нечестно вы поступили в моем штате? Однако послушайте, Иван-царевич! Если вы окажете мне услугу и отправитесь в далекие страны, в тридцатый штат, и принесете мне принцессу Елену Прекрасную, в которую я давно влюбился и сердцем, и душой, но не могу этого получить, то я буду прости тебе эту вину и честно отдам златогривого коня с золотой уздой. И если вы не окажете мне эту услугу, то я сообщу всем штатам о вас, что вы нечестный вор, и я все запишу, как вы поступили плохо в моей стране.
Тогда Иван-царевич пообещал царю Афрону достать царевну Елену Прекрасную, и тот вышел из своих покоев и горько заплакал.
Он подошел к серому волку и рассказал все, что с ним случилось.
— Ах ты, гой, юноша, Иван-царевич! — сказал ему серый волк. — Почему ты не послушался моего слова и взял золотую уздечку?
«Я виноват перед тобой», — сказал Иван-царевич волку.
— Хорошо, да будет так! — продолжал серый волк. — Садись на меня, на серого волка; Я отвезу тебя куда хочешь.
Иван-царевич сел на спину серого волка; и волк бежал, как стрела, и бежал, как в сказке, на короткое время и наконец прибежал к состоянию царевны Елены Прекрасной.
И, подойдя к золотой решетке, окружавшей чудесный сад, волк сказал Ивану-цесаревичу:
— Ну, Иван-царевич, сойди теперь же, с серого волка, и возвращайся той дорогой, по которой мы шли вот и ждите меня в чистом поле под зеленым дубом.
Иван-царевич поехал туда, куда ему приказали. Серый волк сел возле этой золотой решетки и стал ждать, пока он пойдет гулять в сад царевны Елены Прекрасной.
Ближе к вечеру, когда солнце начало сильно садиться к западу, а потому на воздухе было не так жарко, княгиня Елена Прекрасная пошла гулять в сад со своими нянями и придворными боярами. Когда она вошла в сад и подошла к тому месту, где за решеткой сидел серый волк, вдруг серый волк перепрыгнул через решетку в сад и схватил Царевну Елену Прекрасную, отпрыгнул и побежал с ней столько, сколько мог.
Он выбежал в чистое поле под зеленым дубом, где его ждал Иван-царевич, и сказал ему:
— Иван-царевич, садись скорее на меня, на серого волка!
Иван-царевич сел на него, и серый волк понес их обоих в государство царя Афрона.
Кормилицы, матери и все придворные, гулявшие по саду с прекрасной королевой Еленой, немедленно побежали во дворец и отправились в погоню, чтобы догнать серого волка; однако, сколько бы посланников ни преследовали, они не смогли их догнать и повернули назад.
Иван-царевич, сидевший на сером волке с прекрасной царицей Еленой, любил ее всем сердцем, а она любила Ивана-царевича; а когда серый волк прибежал к государству царя Афрона и Ивану-цесаревичу пришлось отвести во дворец прекрасную княжну Елену и отдать царю, то князь очень опечалился и заплакал со слезами на глазах.
Серый волк спросил его:
— О чем ты плачешь, Иван-царевич?
Тогда Иван-царевич ему ответил:
— Друг мой, серый волк! Как мне, молодец, не заплакать и не разбиться? Я всем сердцем любил прекрасную принцессу Елену, и теперь я должен отдать ее царю Афрону за коня с золотой гривой, а если не дам, то царь Афрон опозорит меня во всех государствах.
— Я много служил вам, Иван-царевич, — сказал серый волк, — я тоже буду служить вам. Послушайте, Иван-царевич; Я стану прекрасной королевой Еленой, а ты отведешь меня к королю Афрону и возьмешь коня с золотой гривой; он будет считать меня настоящей принцессой. И когда ты сядешь на златогривого коня и уйдешь далеко, то я умоляю царя Афрона прогуляться в чистом поле; и как он отпустит меня с нянями, и с матерями, и со всеми придворными боярами, и я буду с ними в чистом поле, тогда вы меня вспомните — и я снова буду с вами.
Серый волк произнес эти речи, ударился землей о сыр — и стал прекрасной королевой Еленой, поэтому невозможно узнать, что это была не она.
Иван-царевич взял серого волка, пошел во дворец к царю Афрону и приказал прекрасной царевне Елене ждать за городом.
Когда Иван-царевич пришел к царю Афрону с воображаемой Еленой Прекрасной, царь Вельми в душе возрадовался, что получил такое сокровище, о котором давно мечтал. Он принял фальшивую царевну и вручил златогривого коня Ивану-царевичу.
Иван-царевич сел на эту лошадь и поехал за город; Он усадил с собой Елену Прекрасную и уехал, направляясь в сторону государства царя Долмат.
Серый волк живет с царем Афроном один день, другой и третий день вместо прекрасной царевны Елены, а на четвертый день он пришел к царю Афрону, чтобы прогуляться в чистом поле, чтобы разбить тоску-печаль. Как говорил с ним король Афрон:
— О, моя прекрасная принцесса Елена! Я все сделаю за тебя, отпущу гулять в чистое поле.
И тотчас же приказал няням, и матерям, и всей придворной знати с прекрасной королевой выйти гулять в чистое поле.
Иван-царевич проехал по дороге с Еленой Прекрасной, поговорил с ней и забыл о сером волке; потом вспомнил:
— Ой, где мой серый волк?
Вдруг из ниоткуда — он встал перед Иваном-царевичем и сказал ему:
— Садись, Иван-царевич, на меня, на серого волка, и пусть прекрасная княгиня скачет на своем коне с золотой гривой.
Иван-царевич сел на серого волка, и они поехали в государство царя Долмат. Ехали ли они долго или недолго, и, достигнув этого состояния, они остановились в трех милях от города. Иван-царевич стал спрашивать серого волка:
— Слушай, милый друг, серый волк! Вы оказали мне много услуг, обслужите меня последним, и ваша служба будет такой: разве вы не можете превратиться в златогривого коня вместо этого, потому что я не хочу расставаться с этим златогривым лошадь.
Внезапно серый волк ударился о влажную землю — и превратился в златогривого коня.
Иван-царевич, оставив прекрасную княжну Елену на зеленом лугу, сел на серого волка и поехал во дворец к царю Долмату.
И как только он приехал туда, царь Долмат увидел Ивана-царевича, что он ехал на коне с золотой гривой, очень обрадовался, тотчас вышел из покоев, встретил царевича на большом дворе, поцеловал его в сахарные уста , взял его за правую руку и повел в покои.белый камень.
Ради такой радости царь Долмат приказал устроить пир, и они сели за дубовые столы, за потертые скатерти; пили, ели, веселились и веселились ровно два дня, а на третий день царь Долмат вручил Ивану-цесаревичу жар-птицу с золотой клеткой.
Царевич взял жар-птицу, уехал за город, сел на златогривого коня вместе с прекрасной царицей Еленой и отправился на свою родину, в государство царя Выслава Андроновича.
На следующий день царь Долмат решил прокатиться на своем златогривом коне по чистому полю; приказал оседлать его, затем сел на него и поехал в чистое поле; и как только он рассердил коня, он скинул царя Долмата и, по-прежнему превратившись в серого волка, побежал и догнал Ивана-царевича.

Иван-царевич! — он сказал. — Садись на меня, на серого волка, и пусть царевна Елена Прекрасная скачет на коне с золотой гривой.
Иван-царевич сел на серого волка, и они поехали. Как только серый волк гнал Ивана-царевича к тем местам, где он рвал своего коня, он остановился и сказал:
— Ну, Иван-царевич, я достаточно служил вам верой и правдой. Здесь, в этом месте, я разорвал вашу лошадь пополам и привел вас сюда. Слезь с меня, с серого волка, теперь у тебя златогривый конь, так что садись на него и иди куда хочешь; и я больше не твой слуга.
Серый волк произнес эти слова и побежал в сторону; а Иван-царевич горько оплакивал серого волка и отправился в путь с прекрасной княжной.
Как долго или недолго он ехал с прекрасной королевой Еленой на златогривом коне, и, не дойдя до своего состояния за двадцать миль, остановился, спешился и вместе с прекрасной королевой лег отдохнуть от палящего солнца под деревом; он привязал златогривого коня к тому же дереву, а клетку с жар-птицей поставил рядом с собой.
Лежа на мягкой траве и дружелюбно разговаривая, они крепко заснули.
В это же время братья Иван-царевич, Димитрий и Василий-царевичи, путешествуя по разным штатам и не найдя жар-птицы, вернулись на родину с пустыми руками; случайно они наткнулись на своего сонного брата Ивана-царевича с прекрасной царицей Еленой.
Увидев златогривого коня и жар-птицу в золотой клетке на траве, они сильно обманулись и решили убить своего брата Ивана-царевича.
Димитрий-царевич вынул из ножен саблю, зарезал Ивана-царевича и разрубил его на мелкие кусочки; потом он разбудил прекрасную принцессу Елену и стал ее спрашивать:
— Красивая девушка! В каком вы штате, и какой отец ваша дочь и как вас зовут?
Прекрасная княгиня Елена, увидев Ивана-царевича мертвым, сильно испугалась, заплакала горькими слезами и в слезах сказала:
— Я княгиня Елена Прекрасная, и меня достал Иван-царевич, которого вы предали насмерть.Тогда вы были бы хорошими рыцарями, если бы вы пошли с ним в чистое поле и победили бы живых, иначе вы бы убили сонного и так какую похвалу вы получите? Сонный человек — какой мертвый!
Тогда царевич Димитрий вложил свой меч в сердце прекрасной царицы Елены и сказал ей:
— Слушай, Елена Прекрасная! Теперь вы в наших руках; Мы отвезем вас к нашему отцу, царю Выславу Андроновичу, и вы ему скажете, что у нас есть и вы, и жар-птица, и златогривый конь.Если ты этого не скажешь, я убью тебя сейчас же!
Прекрасная принцесса Елена, испугавшись смерти, пообещала им и поклялась всеми святыми вещами, что она будет говорить так, как ей было сказано.
Тогда Димитрий Царевич и Василий Царевич начали жребий, кому достанется прекрасная принцесса Елена, а кому — златогривый конь? И выпал жребий, что прекрасная княжна досталась Василию-цесаревичу, а златогривый конь — Дмитрию-цесаревичу.
Тогда цесаревич Василий взял прекрасную царевну Елену, посадил на своего хорошего коня, а Димитрий-царевич сел на златогривого коня, взял жар-птицу, чтобы передать ее своему родителю, царю Виславу Андроновичу, и двинулся в путь.
Иван-царевич пролежал мертвым на том месте ровно тридцать дней, и в это время к нему подбежал серый волк и узнал Ивана-царевича по его духу. Я хотел помочь ему — оживить его, но не знал, как это сделать.
В это время серый волк увидел одного ворона и двух воронов, которые пролетели над трупом и хотели спуститься на землю и съесть мясо Ивана-царевича. Серый волк спрятался за куст, и как только вороны спустились на землю и стали есть тело Ивана-цесаревича, он выскочил из-за куста, схватил одну воронку и хотел разорвать ее надвое.Тогда ворон спустился на землю, сел поодаль от серого волка и сказал ему:
— Ой ты гой, серый волк! Не трогай мое молодое детище; потому что он ничего тебе не сделал.
— Слушай, ворон воронович! — сказал серый волк. — Я не прикоснусь к твоему детищу и отпущу живым и невредимым, когда ты мне будешь служить: ты летишь в далекие страны, в тридцатое состояние, и приносишь мне мертвую и живую воду.
На это ворон Воронович сказал серому волку:
«Я служу тебе эту услугу, но не трогай моего сына ничем.
Сказав эти слова, ворон полетел и вскоре скрылся из виду.
На третий день прилетел ворон и принес с собой два пузыря: в одном — живую воду, в другом — мертвую, и отдал эти пузыри серому волку.
Серый волк взял пузыри, разорвал воронку пополам, окропил мертвой водой — и эта ворона срослась, окропила ее живой водой — ворона встряхнулась и полетела. Потом серый волк окропил Ивана-царевича мертвой водой — его тело срослось, окропило живой водой — Иван-царевич встал и сказал:
— Ой, где я долго спал!
Серый волк ему сказал:
— Да, Иван-царевич, ты бы проспал вечно, если бы не я; ибо твои братья зарезали тебя и прекрасную принцессу Елену, и златогривого коня, и жар-птицу, которую они увели с собой.А теперь поспеши в свою страну как можно скорее; Ваш брат, Василий Царевич, сегодня женится на вашей невесте — прекрасной принцессе Елене. И чтобы ты поскорее туда попал, сядь на меня, на серого волка; Я понесу тебя на себе.
Иван-царевич сел на серого волка, волк бежал с ним в государство царя Выслава Андроновича, и то ли надолго, то ли скоро, он бежал в город.
Иван-царевич слез с серого волка, пошел в город и, придя во дворец, обнаружил, что его брат Василий-царевич женится на прекрасной царевне Елене: он вернулся с нею из короны и сидит за столом.
Иван-царевич вошел в покои, и как только Елена Прекрасная его увидела, она тут же выскочила из-за стола, стала целовать его в сахарные губы и крикнула:
— Вот мой милый жених Иван-царевич, а не злодей кто сидит за столом!
Тогда царь Выслав Андронович встал и стал спрашивать прекрасную княжну Елену, что бы это значило, о чем она говорила? Елена Прекрасная рассказала ему всю правду, что и как произошло: как Иван-царевич достал ее, златогривого коня и жар-птицу, как его засыпали старшие братья и как они ее напугали, чтобы она сказала что у них есть все.
Царь Вислав очень рассердился на Деметрия и Василия царевичей и посадил их в темницу; и Иван-царевич женился на прекрасной княжне Елене и стал жить с ней дружно, дружно, так что одна минута без другой не могла быть ниже одной.

Русская народная сказка об Иване-царевиче и Сером Волке читать текст онлайн:

Жил-был царь Берендей, у него было трое сыновей, младшего звали Иван. И у короля был великолепный сад; в том саду росла яблоня с золотыми яблоками.

Кто-то стал посещать царский сад, воровать золотые яблоки. Королю стало жалко свой сад. Он посылает туда охрану. Ни один охранник не сможет уследить за похитителем.

Царь перестал есть и пить, впал в депрессию. Консоль отцовских сыновей:

— Дорогой отец, не грусти, мы сами будем охранять огород.

Старший сын говорит:

— Сегодня моя очередь, пойду охранять огород от похитителя.

Старший сын отправился в путь.Сколько я ни гулял вечером, никого не уследил, упал на мягкую траву и заснул.

Утром царь спрашивает его:

— Ну, неужели ты меня не доставишь: ты похитителя не видел?

— Нет, батюшка, всю ночь не спал, глаза не закрывал, но никого не видел.

На следующую ночь средний сын пошел смотреть и тоже проспал всю ночь, а на следующее утро сказал, что не видел похитителя.

Пора младшему брату пойти посмотреть.Иван-царевич пошел охранять отцовский сад и даже не сядет, а уж тем более лечь боится. Когда его сон заболеет, он будет смывать траву росой, спать и подальше от глаз.

Полночи прошла, и ему кажется: в саду горит свет. Все легче и легче. Весь сад был освещен. Он видит — на деревенской яблоне Жар-птицу и клюет золотые яблоки.

Иван-царевич незаметно подкрался к яблоне и поймал птицу за хвост.Жар-птица вздрогнула и улетела, в его руке осталось только одно перышко из ее хвоста.

Утром к отцу приходит Иван-царевич.

— Ну, милый Ваня, а похитителя ты не видел?

— Дорогой отец, я не поймал, но пошел за тем, кто портит наш сад. Я принес вам воспоминание о похитителе. Это, отец Жар-птица.

Царь взял это перо и с того времени начал пить и есть, и не знал печали. В один прекрасный раз он подумал об этой Жар-птице.

Он позвал своих сыновей и сказал им:

— Мои дорогие дети, вы бы оседлали хороших лошадей, катались бы по миру, открывали бы места, вы бы нигде не напали на Жар-птицу.

Дети поклонились отцу, оседлали хороших коней и двинулись в путь: старший в одну сторону, средний — в другую, а Иван-царевич — в третью.

Иван-царевич скакал долго или недолго. Был летний день. Иван-царевич устал, слез с коня, запутал его и сам заснул.

Сколько времени прошло, сколько времени прошло, Иван-царевич проснулся, он видит — коня нет. Я пошел искать его, гулял, гулял и нашел свою лошадь — только кости были обглоданы.

Иван-царевич опечалился: куда без коня пройти такое расстояние?

«Ну, он думает, что взялся — делать нечего».

И он пошел пешком. Шли, гуляли, до смерти устали. Он сел на мягкую траву и садится. Из ниоткуда к нему бежит серый волк:

— Что, Иван-царевич, сидите, подавленный, опустив голову?

— Как мне не грустить, серый волк? Я остался без хорошей лошади.

— Это я, Иван-царевич, твоего коня съел … Мне тебя жаль! Скажите, почему вы ушли вдаль, куда вы идете?

— Отец отправил меня путешествовать по миру, искать Жар-птицу.

— Фу, фу, до Жар-птицы на добром коне за три года не дотянешь. Только я знаю, где она живет. Да будет так — я твою лошадь съел, буду служить тебе верой и правдой. Сядь на меня и держись крепче.

Иван-царевич сел на него верхом, серый волк поскакал — скучает по голубым лесам, метет озера хвостом.Как долго или недолго они доберутся до высокой крепости. Серый волк говорит:

— Послушайте меня, Иван-царевич, запомните: перелезайте через стену, не бойтесь — час добрый, все сторожа спят. В особняке вы увидите окно, на окне золотая клетка, а в клетке сидит Жар-птица. Берете птицу, кладете себе за пазуху, но смотрите на клетку, не трогайте ее!

Иван-царевич перелез через стену, увидел эту башню — на окне золотая клетка, в клетке сидит Жар-птица.Он взял птицу, положил ее себе за пазуху и уставился на клетку. Его сердце вспыхнуло: «Ах, какая золотая, драгоценная! Как этого не принять! «И он забыл, за что волк его наказывал. Он только коснулся клетки, звук прошел по крепости: звучали трубы, били барабаны, сторожа проснулись, схватили царевича Ивана и повели его к царю Афрону.

Царь Афрон рассердился и спросил:

— Ты чей, откуда?

— Я сын царя Берендея, Иван-царевич.

— Ах, какой позор! Царственный сын пошел воровать.

— А что, когда твоя птичка прилетела, загубила наш сад?

— А ты бы пришел ко мне, с чистой совестью просил, я бы так дал, из уважения к твоему родителю, царю Берендею. А теперь я распространяю о тебе дурную славу во всех городах … Ну, ладно, ты будешь мне служить, я тебя прощу. В таком-то королевстве у короля Кусмана есть златогривый конь. Приведи его ко мне, и я подарю тебе Жар-птицу с клеткой.

Иван-царевич загорелся и пошел к серому волку. И волк ему:

— Я же сказал, не двигайте клетку! Почему ты не послушал мой заказ?

— Ну прости, прости, серый волк.

— Все, извини … Ладно, садись на меня. Я взялся за буксир, не говори, что он не здоровенный.

Опять скакал серый волк с Иваном-царевичем. Как долго или недолго они бегут к крепости, где стоит златогривый конь.

— Лезь, Иван-царевич, сквозь стену спят сторожа, иди в конюшню, бери коня, но уздечку не трогай!

Иван-царевич забрался в крепость, где спали все сторожа, пошел в конюшню, поймал златогривого коня и возжелал уздечку — золотую, с дорогими камнями; в нем может только ходить златогривый конь.

Иван-царевич дотронулся до узды, по крепости разнесся звук: звучали трубы, били барабаны, сторожа проснулись, схватили Ивана-царевича и повели его к царю Кусману.

— Ты чей, откуда?

— Я Иван-царевич.

— Эка, за какую глупость он взялся — украсть коня! Обычный мужчина на это не согласится. Что ж, я тебя прощу, Иван-царевич, если будешь мне служить. У далматинского короля есть дочь Елена Прекрасная.Похищи ее, приведи ко мне, я тебе подарю златогривого коня с уздечкой.

Иван-царевич еще больше надулся и пошел к серому волку.

— Я же сказал, Иван-царевич, уздечки не трогай! Вы не послушали мой приказ.

— Ну прости, прости, серый волк.

— Так что прости … Ой, ладно, сядь мне на спину.

Опять скакал серый волк с Иваном-царевичем. Они подбегают к королю Далмации. В его крепости в саду гуляет Елена Прекрасная с мамами и нянями.Серый волк говорит:

— На этот раз я тебя не впущу, пойду сам. А ты возвращайся дорогой, я тебя скоро догоню.

Иван-царевич вернулся по дороге, а серый волк перепрыгнул через стену — и в сад. Он сел за куст и посмотрел: вышла Елена Прекрасная с мамами и нянями. Шла, шла и только отставала от мам и нянек, серый волк схватил Елену Прекрасную, перекинул через спину — и убежал.

Иван-царевич идет по дороге, вдруг его настигает серый волк, на нем сидит Елена Прекрасная.Иван-царевич обрадовался, и серый волк ему:

— Сядьте на меня скорее, как будто за нами не гонятся.

Серый волк мчался с Иваном-царевичем, с Еленой Прекрасной дорогой обратно — он скучает по голубым лесам, метет хвостом реки и озера. Как долго или недолго, они бегут к царю Кусману. Серый волк спрашивает:

— Что, Иван-царевич, замолчал, противно?

— Но как мне, серый волк, не грустить? Как мне расстаться с такой красотой? Как поменять Елену Прекрасную на лошадь?

Серый волк ответов:

— Я не отлучу тебя от такой красоты — мы ее где-нибудь спрячем, а я превращусь в Елену Прекрасную, ты и приведу меня к царю.

Здесь в лесной избе спрятали Елену Прекрасную. Серый волк перевернулся и стал в точности как Елена Прекрасная. Иван-царевич отвел его к царю Кусману. Царь обрадовался, начал его благодарить:

— Спасибо, Иван-царевич, что подарил мне невесту. Получите златогривого коня с уздечкой.

Иван-царевич сел на этого коня и поехал вслед за Еленой Прекрасной. Он взял ее, посадил на лошадь, и они едут по дороге.

И царь Кусман устроил свадьбу, пир весь день до вечера, а как надо было ложиться, он взял Елену Прекрасную в спальню, но только лег с ней на кровать, глядя — вместо волчьей морды. молодая жена? Король в страхе упал с постели, а волк убежал.

Догоняет серый волк Иван-царевич и спрашивает:

— О чем вы думаете, Иван-царевич?

— Как мне не думать? Жалко расставаться с таким сокровищем — златогривым конем, менять его на Жар-птицу.

— Не грусти, я тебе помогу.

Здесь они достигают царя Афрона. Волк и говорит:

— Ты прячешь этого коня и Елену Прекрасную, и я превращусь в златогривого коня, и ты приведешь меня к царю Афрону.

Елену Прекрасную и златогривого коня спрятали в лесу.Серый волк перекинулся через спину, превратившись в златогривого коня. Иван-царевич отвел его к царю Афрону. Король обрадовался и подарил ему Жар-птицу с золотой клеткой.

Иван-царевич вернулся пешком в лес, посадил Елену Прекрасную на златогривого коня, взял золотую клетку с Жар-птицей и поехал с дороги на родину.

И серый волк взлетел и вскоре догнал Ивана-царевича. И царь Афрон велел принести ему подаренного коня и хотел только сесть на него — конь превратился в серого волка.Там царь от страха упал на месте, а серый волк взлетел и вскоре догнал Ивана-царевича.

Иван-царевич слез с коня и, трижды поклонившись до земли, почтительно поблагодарил серого волка. И он говорит:

— Не прощайся со мной навсегда, я все равно буду тебе полезен.

Иван-царевич думает: «А где еще пригодитесь? Все мои желания исполнились. «Он сел на златогривого коня, и снова они поехали с Еленой Прекрасной, с Жар-птицей.Доехал до краев, вздумал провести полдень. У него был с собой хлеб. Ну, поели, попили родниковой воды и легли отдыхать.

Только Иван-царевич заснул, его братья наезжают на него. Они отправились в другие страны в поисках Жар-птицы и вернулись с пустыми руками. Подъехали и увидели — все досталось от Ивана-царевича. Так они сговорились:

— Убьем нашего брата, все трофеи будут наши.

Решили и убили Ивана-царевича.Сели на златогривого коня, взяли Жар-птицу, посадили Елену Прекрасную на коня и напугали ее:

— Дома ничего не говори!

Иван-царевич лежит мертвый, над ним уже летают вороны. Из ниоткуда прибежал серый волк и воронкой схватил ворона.

— Лети, ворон, за живой и мертвой водой. Принеси мне живую и мертвую воду, и тогда я выпущу твою воронку.

Ворон, делать нечего, полетел, а волк держит свою ворону.Летал ли ворон долго или недолго, он приносил живую и мертвую воду. Серый волк окропил мертвой водой раны царевича Ивана, раны зажили; окропили живой водой — Иван-царевич ожил.

— Ой, я крепко спал! ..

«Ты крепко спал», — говорит серый волк. «Если бы не я, я бы вообще не проснулась. Твои братья убили тебя и забрали всю твою добычу. Сядь на меня скорее.

Они поскакали в погоню и догнали обоих братьев.Тогда серый волк разорвал их на части и рассыпал по полю.

Иван-царевич поклонился серому волку и простился с ним навсегда. Иван-царевич вернулся домой на коне с золотой гривой, принес отцу Жар-птицу и невесту Елену Прекрасную.

Жил-был царь Берендей, у него было трое сыновей, младшего звали Иван.
И у царя был великолепный сад; в том саду росла яблоня с золотыми яблоками.
Кто-то стал посещать царский сад, воровать золотые яблоки. Королю стало жалко свой сад. Он посылает туда охрану. Ни один охранник не сможет уследить за похитителем.

Царь перестал есть и пить, впал в депрессию. Отцовские сыновья консоль:
— Отец наш, не грусти, мы сами будем охранять огород.
Старший сын говорит:
— Сегодня моя очередь, пойду охранять огород от похитителя.

Старший сын отправился в путь. Сколько я ни гулял вечером, никого не уследил, упал на мягкую траву и заснул.
Утром король его спрашивает:
— Ну, пожалуйста, доставь мне удовольствие: ты не видел похитителя?
— Нет, батюшка, всю ночь не спал, глаза не закрывал, но никого не видел.

На следующую ночь средний сын пошел смотреть и тоже проспал всю ночь, а на следующее утро сказал, что не видел похитителя.
Пора младшему брату пойти посмотреть. Иван-царевич пошел охранять отцовский сад и даже не сядет, а уж тем более лечь боится.Когда его сон заболеет, он будет смывать траву росой, спать и подальше от глаз.

Прошла половина ночи, и ему кажется: в саду горит свет. Все легче и легче. Весь сад был освещен. Он видит — на деревенской яблоне Жар-птицу и клюет золотые яблоки.
Иван-царевич незаметно подкрался к яблоне и поймал птицу за хвост. Жар-птица вздрогнула и улетела, в его руке осталось только одно перышко из ее хвоста.
Утром Иван-царевич приходит к отцу.
— Ну, милый Ваня, а похитителя ты не видел?
— Дорогой отец, я не поймал, но пошел за тем, кто портит наш сад. Я принес вам воспоминание о похитителе. Это, отец. Жар-птица.

Царь взял это перо и с того времени начал пить и есть, и не знал печали. В один прекрасный раз он подумал об этом о Жар-птице.
Он позвал своих сыновей и сказал им:
— Мои дорогие дети, вы бы оседлали хороших лошадей, катались бы по миру, открывали бы места, вы бы нигде не напали на Жар-птицу.

Дети поклонились отцу, оседлали хороших коней и двинулись в путь: старший в одну сторону, средний — в другую, а Иван-царевич — в третью.
Иван-царевич ехал долго или недолго. Был летний день. Иван-царевич устал, слез с коня, запутал его и сам заснул.
Сколько времени прошло, сколько времени прошло, Иван-царевич проснулся, видит — коня нет. Я пошел искать его, гулял, гулял и нашел свою лошадь — только кости были обглоданы.
Иван-царевич опечалился: куда без коня пройти такое расстояние?
«Ну, он думает, что забрал — тут нечего делать».

И он пошел пешком. Шли, гуляли, до смерти устали. Он сел на мягкую траву и садится. Из ниоткуда к нему бежит серый волк:
— Что, Иван-царевич, ты сидишь расстроенный, повесил голову?
— Как мне не грустить, серый волк? Я остался без хорошей лошади.
— Это я, Иван-царевич, вашего коня съел… Мне жаль тебя! Скажите, почему вы ушли вдаль, куда вы идете?
— Отец отправил меня путешествовать по миру, искать Жар-птицу.
— Фу, фу, до Жар-птицы на добром коне за три года не дотянешь. Только я знаю, где она живет. Да будет так — я твою лошадь съел, буду служить тебе верой и правдой. Сядь на меня и держись крепче.

Иван-царевич сел на него верхом, серый волк поскакал — скучает по голубым лесам, метет озера хвостом. Как долго или недолго они доберутся до высокой крепости.Серый волк говорит:
— Послушайте меня, Иван-царевич, запомните: перелезайте через стену, не бойтесь — час добрый, все сторожа спят. В особняке вы увидите окно, на окне золотая клетка, а в клетке сидит Жар-птица. Берете птицу, кладете себе за пазуху, но смотрите на клетку, не трогайте ее!
Иван-царевич перелез через стену, увидел эту башню — на окне золотая клетка, в клетке сидит Жар-птица. Он взял птицу, положил ее себе за пазуху и уставился на клетку.Его сердце вспыхнуло: «Ах, какая золотая, драгоценная! Как не взять!» И он забыл, за что волк его наказывал. Он только прикоснулся к клетке, по крепости раздался звук: звучали трубы, били барабаны, сторожа проснулись, схватили царевича Ивана и повели его к царю Афрону.

Царь Афрон рассердился и спросил:
— Кто ты, откуда?
— Я сын царя Берендея, Иван-царевич.
— Ах, какой позор! Царственный сын пошел воровать.
— А что, когда твоя птичка прилетела, загубила наш сад?
— А вы бы пришли ко мне, с чистой совестью просили, я бы так дал, из уважения к вашему родителю, царю Берендею.А теперь во всех городах распространяю о тебе дурную славу … Ну, ладно, ты будешь мне служить, я тебя прощу. В таком-то королевстве у короля Кусмана есть златогривый конь. Приведи его ко мне, и я подарю тебе Жар-птицу с клеткой.
Иван-царевич загорелся и пошел к серому волку. И волк ему:
— Я же сказал, клетку не трогай! Почему ты не послушал мой заказ?
— Ну прости, прости, серый волк.
— Все, извини … Ладно, сядь на меня.Я взялся за буксир, не говори, что он не здоровенный.

Опять скакал серый волк с Иваном-царевичем. Как долго или недолго они бегут к крепости, где стоит златогривый конь.
— Лезь, Иван-царевич, сквозь стену спят сторожа, иди в конюшню, бери коня, но уздечку не трогай!

Иван-царевич забрался в крепость, где спали все сторожа, пошел в конюшню, поймал златогривого коня и возжелал уздечку — золотую, с дорогими камнями; в нем может только ходить златогривый конь.
Иван-царевич коснулся узды, по крепости разнесся звук: звучали трубы, били барабаны, сторожа проснулись, схватили Ивана-царевича и повели его к царю Кусману.
— Ты чей, откуда?
— Я Иван-царевич.
— Эка, за какую глупость он взялся — украсть коня! Обычный мужчина на это не согласится. Что ж, я тебя прощу, Иван-царевич, если будешь мне служить. У далматинского короля есть дочь Елена Прекрасная. oskotkah.ru — сайт Похищи ее, приведи ко мне, я тебе подарю златогривого коня с уздечкой.

Иван-царевич еще больше надулся и пошел к серому волку.
— Я же сказал, Иван-царевич, уздечки не трогайте! Вы не послушали мой приказ.
— Ну прости, прости, серый волк.
— Так что прости меня … Ну ладно, сядь мне на спину.

Опять скакал серый волк с Иваном-царевичем. Они подбегают к королю Далмации. В его крепости в саду гуляет Елена Прекрасная с мамами и нянями. Серый волк говорит:
— На этот раз я тебя не впущу, пойду сам.А ты возвращайся дорогой, я тебя скоро догоню.

Иван-царевич вернулся по дороге, а серый волк перепрыгнул через стену — и в сад. Он сел за куст и посмотрел: вышла Елена Прекрасная с мамами и нянями. Шла, шла и только отставала от мам и нянек, серый волк схватил Елену Прекрасную, перекинул через спину — и убежал.
Иван-царевич идет по дороге, вдруг его настигает серый волк, на нем сидит Елена Прекрасная.Иван-царевич обрадовался, а серый волк ему:
— Садись на меня скорее, как будто за нами не погнались.

Серый волк мчался с Иваном-царевичем, с Еленой Прекрасной дорогой обратно — скучает по голубым лесам, метет хвостом реки и озера. Как долго или недолго они бегут к царю Кусману. Спрашивает серый волк:
— Что, Иван-царевич, замолчал, противно?
— Но как мне, серый волк, не грустить? Как мне расстаться с такой красотой? Как обменять Елену Прекрасную на лошадь?

Серый волк отвечает:
— Я не отлучу тебя от такой красоты — мы ее где-нибудь спрячем, а я превращусь в Елену Прекрасную, ты и приведи меня к королю.

Здесь в лесной избе укрыли Елену Прекрасную. Серый волк перевернулся и стал в точности как Елена Прекрасная. Иван-царевич отвел его к царю Кусману. Царь обрадовался, стал благодарить его:
— Спасибо, Иван-царевич, что подарил мне невесту. Получите златогривого коня с уздечкой.
Иван-царевич сел на этого коня и поехал вслед за Еленой Прекрасной. Он взял ее, посадил на лошадь, и они едут по дороге.
И царь Кусман устроил свадьбу, пир весь день до вечера, а как надо было ложиться, он взял Елену Прекрасную в спальню, но только лег с ней на кровать, глядя — вместо волчьей морды. молодая жена? Король в страхе упал с постели, а волк убежал.

Догоняет серый волк Иван-царевич и спрашивает:
— О чем вы думаете, Иван-царевич?
— Как мне не думать? Жалко расставаться с таким сокровищем — златогривым конем, менять его на Жар-птицу.
— Не грусти, я тебе помогу.

Здесь они достигают царя Афрона. Волк и говорит:
— Ты скроешь этого коня и Елену Прекрасную, и я превращусь в златогривого коня, и ты приведешь меня к царю Афрону.

Елену Прекрасную и златогривого коня спрятали в лесу.Серый волк перекинулся через спину, превратившись в златогривого коня. Иван-царевич отвел его к царю Афрону. Король обрадовался и подарил ему Жар-птицу с золотой клеткой.
Иван-царевич вернулся пешком в лес, посадил Елену Прекрасную на златогривого коня, взял золотую клетку с Жар-птицей и поехал с дороги на родину.

И царь Афрон велел принести ему подаренного коня и хотел только сесть на него — конь превратился в серого волка. Там царь от страха упал на месте, а серый волк взлетел и вскоре догнал Ивана-царевича.
— А теперь до свидания, я не могу идти дальше.

Иван-царевич слез с коня, трижды поклонился до земли и почтительно поблагодарил серого волка. И он говорит:
— Не прощайся со мной навсегда, я еще буду тебе полезен.

Иван-царевич думает: «Чем еще вы будете полезны? Все мои желания исполнились». Он сел на златогривого коня, и снова он ехал с Еленой Прекрасной, с
Жар-птицей. Доехал до краев, вздумал провести полдень.У него был с собой хлеб. Ну, поели, попили родниковой воды и легли отдыхать.

Только Иван-царевич заснул, его братья наезжают на него. Они отправились в другие страны, искали Жар-птицу и вернулись с пустыми руками. Подъехали и увидели — все досталось от Ивана-царевича. Так они сговорились:
— Убьем брата, все трофеи будут наши.

Решили и убили Ивана-царевича. Сели на златогривого коня, взяли Жар-птицу, посадили Елену Прекрасную на коня и напугали ее:
— Дома ничего не говори!

Иван-царевич лежит мертвый, над ним уже летают вороны.Из ниоткуда прибежал серый волк и воронкой схватил ворона.
— Лети, ворон, за живой и мертвой водой. Принеси мне живую и мертвую воду, и тогда я выпущу твою воронку.

Ворон, делать нечего, полетел, а волк держит свою ворону. Летал ли ворон долго или недолго, он приносил живую и мертвую воду. Серый волк окропил мертвой водой раны царевича Ивана, раны зажили; окропили живой водой — Иван-царевич ожил.
— Ой, я крепко спал! ..
«Ты крепко спал», — говорит серый волк. «Если бы не я, я бы вообще не проснулась. Твои братья убили тебя и забрали всю твою добычу. Сядь на меня скорее.

Они поскакали в погоню и догнали обоих братьев. Тогда серый волк разорвал их на части и рассыпал по полю.
Иван-царевич поклонился серому волку и простился с ним навсегда. Иван-царевич вернулся домой на коне с золотой гривой, принес отцу Жар-птицу и невесту Елену Прекрасную.

Царь Берендей обрадовался и стал расспрашивать сына. Иван-царевич стал рассказывать, как серый волк помог ему добыть добычу, как братья убили его спящего и как серый волк разорвал их на куски.

Царь Берендей опечалился и вскоре утешился. И Иван-царевич женился на Елене Прекрасной, и они стали жить и жить без горя.

Добавьте сказку в Facebook, Вконтакте, Одноклассники, Мой Мир, Twitter или Закладки

В одном царстве, на одной земле жил царь Вислав Андронович; у него было трое сыновей — Дмитрий-царевич, Василий-царевич и Иван-царевич.У царя Вислава был настолько богатый сад, что нет другой земли лучше. В саду выросло много ценных деревьев, плодоносящих и бесплодных.

У царя Вислава была одна любимая яблоня, и на ней росли все золотые яблоки. Пламенная птица залетела в сад царя Вислава. У нее были золотые крылья и глаза, как кристаллы Востока; и она каждую ночь прилетала в тот сад, садилась на свою любимую яблоню, срывала с нее золотые яблоки и улетала.

Царь был очень опечален яблоней, потому что огненная птица сорвала с нее много яблок.Поэтому он позвал трех своих сыновей и сказал: «Дорогие дети, кто бы из вас ни поймал огненную птицу в моем саду и оставил ее в живых, я при жизни дам ему половину царства, а после своей смерти дам все.»

В первую ночь Дмитрий Царевич пошел посмотреть в сад и сел под яблоней, с которой вокруг костра срывали яблоки. Он заснул и не слышал жар-птицы, когда она приходила или когда она собирала много яблок.

На следующее утро царь Вислав вызвал своего сына Дмитрия-царевича и спросил: «Ну что, милый сын, ты огненную птицу видел?»

«Нет, сэр, мой отец, вчера вечером она не приходила.«

На следующую ночь Василий Царевич пошел в сад посмотреть на Огненную птицу. Он сидел под той же яблоней и через пару часов заснул так крепко, что не слышал, как прилетела огненная птица, ни когда прилетела, ни когда сорвала яблоки.

На следующее утро король Вислав позвал его и спросил: «Ну что, мой дорогой сын, ты видел огненную птицу?»

«Дорогой сэр, мой отец, вчера вечером она не приходила».

На третью ночь Иван-царевич пошел посмотреть в сад и сел под той же яблоней.Сидел час, второй и третий. Вдруг весь сад озарился, как будто от множества костров. Сюда прилетела огненная птица, села на яблоню и стала срывать яблоки. Иван так осторожно подкрался к ней, что поймал ее за хвост, но не удержал птицу, она оторвалась, улетела; и только одно перо от хвоста осталось в руке Ивана-царевича, которую он держал очень крепко.

На следующее утро, как только царь Вислав проснулся от сна, к нему подошел Иван-царевич и преподнес ему перо огненной птицы.Король очень обрадовался, что его младшему сыну удалось заполучить хотя бы одно перо жар-птицы. Это перо было таким чудесным и ярким, что, когда его вводили в темную комнату, оно сияло, как будто в этом месте было зажжено множество шишек. Царь Вислав положил перо в свой шкаф на вечную охрану. С этого времени огненная птица больше не летала в сад.

Король Вислав снова позвал своих сыновей и сказал: «Мои дорогие дети, я даю вам свое благословение. Иди, найди огненную птицу и принеси мне живую; и то, что я обещал сначала, он обязательно получит тот, кто принесет мне птицу.«

Дмитрий и Василий-царевичи начали питать ненависть к своему младшему брату за то, что он выдернул перо из хвоста огненной птицы. Они приняли благословение отца и оба отправились искать огненную птицу. Иван-царевич тоже стал молиться отцу о благословении. Царь сказал ему: «Мой дорогой сын, мое дорогое дитя, ты еще молод, не использовался для такого долгого и трудного пути: зачем тебе расстаться со мной? Ваши братья ушли; Итак, если ты тоже уйдешь, и все трое не вернутся надолго (я стар и хожу под Богом), и если во время твоего отсутствия Господь заберет мою жизнь, кто будет править вместо меня? Может быть бунт или разлад между нашими людьми — его никто не остановит; или если враг вторгнется в нашу землю, некому будет командовать нашим народом.«

Но как ни старался царь задержать Ивана-царевича, он не мог не отпустить его на настойчивую молитву. Иван-царевич взял благословение отца, выбрал лошадь и ушел; он ехал, не зная, куда идет.

Проезжая по дороге вдоль дороги, близкой или далекой, высокой или низкой, история скоро будет рассказана, но дело не скоро сделано. Наконец он дошел до зеленых лугов. В открытом поле стоит столб, и на нем написаны следующие слова: «Кто пойдет прямо от столба, будет голоден и холоден; идущий по правую руку будет здоров и жив, а его лошадь будет мертвой; тот, кто пойдет налево, будет убит сам, но его лошадь будет жива и здорова.Иван прочитал надпись и подошел к правой руке, помня, что, даже если его лошадь может быть убита, он выживет и может в конечном итоге взять другую лошадь.

Он ехал один день, второй и третий. Тут же к нему вышел огромный Серый Волк и сказал: «О! это вы, нежный юноша, Иван-царевич? Вы читаете в посте, что ваша лошадь будет мертва; Почему ты пришел сюда? Сказав эти слова, волк разорвал коня Ивана-царевича пополам и пошел в одном направлении.

Иван сильно горевал по своей лошади.Он горько заплакал и пошел вперед. Он шел весь день и невероятно устал. Он собирался сесть и отдохнуть, как тут же его догнал Серый Волк и сказал: «Мне тебя жаль, Иван-царевич, ты устал гулять; Прости, что съел твою хорошую лошадь. Ну, сядь на меня, я старый Волк, и скажи, куда тебя нести и зачем. «

Иван-царевич сказал Серому Волку, куда ему идти, и Серый Волк выстрелил с ним быстрее лошади. Через некоторое время, как раз с наступлением темноты, он подвел Ивана-царевича к невысокой каменной стене, остановил его и сказал: «Вот, Иван-царевич, слезайте с Серого Волка, перелезайте через эту каменную стену; с другой стороны сад, а в саду птичий костер в золотой клетке.Возьми жар-птицу, но не трогай клетку. Если возьмешь клетку, далеко не убежишь; они сразу схватят вас. «

Иван-царевич перелез через стену в сад, увидел жар-птицу в золотой клетке, и было великое искушение взять клетку. Он вытащил птицу и вернулся; но передумал и подумал: «зачем я взял птицу без клетки? Куда его поставить? — Он вернулся; но он едва повалил клетку, когда весь сад стучал и гремел, потому что к клетке были прикреплены провода.В этот момент стража проснулась, побежала в сад, поймала Ивана-царевича с птицей-пожарником и отнесла к царю, которого звали Долмат. Царь Долмат ужасно рассердился на Ивана и крикнул ему громким, гневным тоном: «Вам не стыдно, молодой человек, воровать? Но кто ты, из какой земли, от какого отца сын и как тебя зовут? «

Иван-царевич ответил: «Я из Виславского королевства, сын царя Вислава Андроновича, и меня зовут Иван-царевич.Твоя огненная птица каждую ночь залетала в наш сад и срывала золотые яблоки с любимой яблони моего отца и уничтожала почти все дерево. Итак, мой отец послал меня найти огненную птицу и принести ей. «

«Ах, мальчик, Иван-царевич, — сказал царь Долмат, — правильно ли то, что ты сделал? Вы должны были прийти ко мне, и я бы с честью подарил вам огненную птицу; но будет ли тебе хорошо, когда я пошлю по всем землям объявить, как нечестно ты поступил в моем королевстве? Но послушайте Ивана-царевича.Если ты служишь мне — если ты выйдешь за пределы трижды девятой земли в тридцатое царство и получишь от короля Афрона золотого коня, я прощу тебе преступление и подарю тебе огненную птицу с большой честью; если нет, то я объявлю во всех королевствах, что ты бесчестный вор. «

Иван-царевич оставил царя Долмат на Великой горе, пообещав получить за него золотого коня.

Он пришел к серому Волку и рассказал ему все, что сказал король Долмат.

— О НАС! это вы, молодой человек, Иван-царевич? Почему ты не послушался моих слов и взял золотую клетку? «

— Я обиделся на тебя, — сказал Иван Серому Волку.

«Ну, давай, садись на меня, и я отведу тебя, куда ты хочешь».

Иван-царевич сел на спину серого Волка. Волк был быстр, как стрела, и бежал, будь он длинным или коротким, пока наконец в темноте не добрался до царства короля Афрона. Подойдя к конюшне с белыми стенами, Серый Волк сказал: «Иди, Иван-царевич, в эти конюшни с белыми стенами (конюшни крепко спят на страже) и возьми золотого коня. На стене золотая уздечка; но уздечку не бери, иначе заболеет.«

Иван-царевич вошел в конюшню с белыми стенами, взял коня и вернулся; но он увидел на стенах золотую уздечку и так соблазнился, что снял ее с гвоздя. В этот момент в конюшне раздался гром и шум, потому что веревки были привязаны к уздечке. В этот момент проснулся сторожевой конюх, ворвался, схватил царевича Ивана и отнес к царю Афрону. Король Афрон начал его расспрашивать. «О мальчик, скажи мне, из какой ты земли, какой ты отец, сын и как тебя зовут?»

На это Иван-царевич ответил: «Я из Виславского королевства, сын царя Вислава, и меня зовут Иван-царевич.«

«О, молодой человек, Иван-царевич!» Сказал царь Афрон: «Было ли то, чем вы занимались, благородным рыцарем? С честью подарил бы вам золотого коня. Но будет ли вам хорошо, если я разошлю по всем землям заявление о том, как нечестно вы поступили в моем королевстве? Но послушай меня, Иван-царевич: если ты будешь служить мне и выйдешь за пределы трижды девятой земли в тридцатое царство и принесешь мне прекрасную царевну Елену, которую я давно люблю сердцем и душой, но которую не могу принять, я прощу тебе преступление, и я подарю тебе золотого коня с честью.И если вы не окажете мне этой услуги, я объявлю во всех странах, что вы бесчестный вор.

Иван-царевич пообещал царю Афрону привезти прекрасную Елену, вышел из дворца и горько заплакал.

Он пошел к Серому Волку и рассказал ему все, что произошло.

— Ах, Иван-царевич, молодой человек, — сказал Серый Волк, — зачем ты ослушался меня и взял золотую уздечку?

«Я обиделся на вас, — сказал Иван-царевич.

«Ну, давай, — ответил Волк.«Сядь на меня, я отвезу тебя туда, куда тебе нужно».

Иван-царевич сидел на спине серого Волка, который бежал со скоростью стрелы, и бежал так, чтобы в сказке не рассказать длинную историю; и, наконец, он пришел в царство прекрасной Елены. Подойдя к золотой ограде, окружавшей ее чудесный сад, Волк сказала: «Вот, Иван-царевич, слезь с меня и возвращайся той же дорогой, по которой мы шли и ждали в поле, под зеленым дубом».

Иван-царевич отправился туда, где им командовали.Но Серый Волк сидел у золотой ограды и ждал, когда прекрасная Елена прогуляется по саду.

Ближе к вечеру, когда солнце садилось низко на западе, так что в воздухе было не очень тепло, княгиня Елена пошла гулять в сад со своими девушками и придворными дамами. Когда она вошла в сад и подошла к тому месту, где за забором сидел Серый Волк, он вдруг выскочил, поймал царевну, снова вскочил и унес ее изо всех сил.Он подошел к зеленому дубу в чистом поле, где его ждал Иван-царевич, и сказал: «Иван-царевич, сядьте скорее на меня». Иван сел на нее, и Серый Волк быстро понес их обоих в царство царя Афрона.

Кормилицы, девицы и все придворные дамы, гулявшие по саду с принцессой Еленой-ярмаркой, побежали прямо во дворец и послали своих преследователей догнать Серого Волка; но как бы они ни бежали, они не смогли его догнать и повернули назад.

Иван-царевич, сидевший на сером волке с княгиней Еленой Прекрасной, полюбил ее всем сердцем, и это был Иван-царевич; а когда Серый Волк прибыл в царство царя Афрона, и Иван-царевич был вынужден отдать Елену Прекрасную во дворец и отдал ее царю Афрону, он очень опечалился и заплакал.

«Чего ты плачешь, Иван-царевич?» — спросил Серый Волк.

— Мой друг, почему я, молодец, не плачу? Я проникся искренней любовью к Елене Прекрасной, и теперь я должен отдать ее, чтобы король Афрон подарил гриву золотого коня; и если я не уступлю, то король Афрон опозорит меня во всех странах.«

— Я много тебе служил, Иван-царевич, — сказал Серый Волк, — и буду еще служить. Послушай меня. Превращусь в принцессу, прекрасную Елену. Отдай меня королю Афрону и забери у него золотого коня; он будет считать меня настоящей принцессой. И когда ты сядешь на коня и уйдешь далеко, я попрошу короля Афрона разрешения выйти в чистое поле. Когда он отпустит меня с девушками, медсестрами и всеми придворными дамами, и я буду с ними в чистом поле, Вспомни обо мне, и я приду к тебе.«

Серый Волк произнес эти слова, ударился о сырую землю и стал принцессой, Еленой Прекрасной, поэтому не было никакого способа узнать, что волк не принцесса. Иван-царевич велел красивой Елене ждать за городом, а Серого Волка отвел во дворец царя Афрона.

Когда Иван-царевич пришел с прекрасной Еленой, царь Афрон был рад ее сердцу, что он получил сокровище, которое он давно желал. Он взял фальшивую деву и подарил Ивану-цесаревичу золотого коня.

Иван-царевич сел на коня и выехал за город, усадил с собой красавицу Елену и поехал дальше, направляясь в царство царя Долмат.

Серый Волк жил днем ​​с царем Афроном, вторым и третьим, вместо Елены прекрасной. На четвертый день он пошел к королю Афрону, умоляя его выйти в чистое поле погулять, прогнать жестокую крифу и горе. Тогда король Афрон сказал: «О, моя прекрасная принцесса Елена, я все сделаю для тебя; Я отпущу тебя в чистое поле пойти! И тотчас же приказал медсестрам, девушкам и всем придворным дамам выйти в чистое поле и прогуляться с прекрасной принцессой.

Иван-царевич ехал по своей дороге и тропинке с прекрасной Еленой, разговаривая с ней; и он забыл о сером Волке, но потом он вспомнил. — Где мой Серый Волк? ‘

И тут же, куда бы он ни приходил, волк стоял перед Иваном и говорил: «Иван-царевич, сядь на меня, Серый Волк, и пусть прекрасная княжна сядет на золотом коне».

Иван-царевич сел на серого Волка, и они направились в царство царя Долмат. Шли они долго или недолго, подошли к царству, остановились верстах в трех от столицы, и Иван-царевич стал умолять: «Послушай меня, Серый Волк, мой дорогой друг.Вы показали мне много служения, теперь покажите мне последнее; и, наконец, не могли бы вы вместо этого обратиться к золотому коню? ибо я не люблю расставаться с этой лошадью. «

Внезапно Серый Волк ударился о влажную землю и стал золотым конем. Иван-царевич, оставив княжну Елену на зеленом лугу, сел на серого Волка и направился во дворец царя Долмата. Как только он приехал, царь Долмат увидел, что Иван-царевич едет на золотом коне, и очень обрадовался. Он немедленно вышел из дворца, встретил князя во дворе, поцеловал его, взял за правую руку и повел в белокаменные покои.По случаю такой радости царь Долмат приказал устроить пир, и они сели за дубовый стол на рваную скатерть. Они ели, пили, радовались и радовались ровно два дня; а на третий день царь Долмат подарил Ивану-цесаревичу огненную птицу с золотой клеткой. Иван взял огненную птицу, вышел за город, сел на златоглавого коня с Еленой прекрасной и направился на родину, в царство царя Вислава.

На следующий день король Долмат задумал прокатиться по открытому полю на своем золотом коне.Он приказал им оседлать его; он сел на лошадь и выехал в чистое поле. В тот момент, когда он позвал коня, конь сбросил со спины царя Долмата, стал серым волком, как прежде, убежал и подошел к Ивану-цесаревичу. — Иван-царевич, — сказал он, — сядь на меня, Серый Волк, и пусть прекрасная Елена скачет на золотом коне.

Иван сел на серого волка, и они пошли своей дорогой. Когда Серый Волк привел Ивана к тому месту, где он разорвал коня, он остановился и сказал: «Я достаточно служил тебе, верой и правдой.Здесь я разорвал вашу лошадь пополам; Я привел тебя сюда. Слезь с меня, Серый Волк, у тебя золотой конь, садись на него и иди, куда тебе нужно. Я больше не твой слуга. «

Серый Волк произнес эти слова и побежал в одном направлении. Иван горько заплакал из-за серого Волка и продолжил свой путь с прекрасной царевной.

Он ехал долго или недолго с прекрасной принцессой, когда он был в двадцати милях от своего королевства, он остановился, спешился, и он и прекрасная принцесса отдыхали от палящего солнца под деревом; он привязал золотого коня к тому же дереву и положил клетку рядом с собой, как огненную птицу.Лежа на мягкой траве, они приятно поговорили и крепко заснули.

В то время братья Иван-царевич, Дмитрий и Василий-царевич, путешествуя по многим землям, не найдя огненной птицы, вернулись домой с пустыми руками и неожиданно наткнулись на брата с прекрасной царевной. Увидев в клетке коня с золотым конем и огненную птицу, они очень соблазнились и подумали убить своего брата Ивана. Дмитрий вынул из ножен саблю, зарезал Ивана-царевича и рассек его на куски; Затем он поднял прекрасную принцессу и спросил: «Прекрасная Дева, что ты за земля, от какого отца твоя дочь, и как тебя зовут по имени?»

Прекрасная княгиня, увидев мертвого царевича Ивана, ужасно испугалась; она начала проливать горькие слезы и в слезах сказала: «Я прекрасная княгиня Елена; Иван-царевич, которого вы предали на жестокую смерть, меня достал.Если бы вы были хорошими рыцарями, вы бы пошли с ним в чистое поле и победили бы его там; но вы убили его, пока он спал; и какую славу вы получите для себя? Спящий человек — это то же самое, что и мертвец. «

Тогда Дмитрий Царевич вложил свой меч в сердце Елены прекрасной и сказал: «Слушай меня, Елена прекрасная, теперь ты в наших руках; мы отвезем вас к нашему отцу, королю Виславу, вы ему скажете, что у нас есть и вы, и огненная птица, и златовласый конь.Если нет, мы сейчас предадим вас смерти. Княгиня, боясь смерти, пообещала им и поклялась всем святым, что она будет говорить, как велено. Потом стали бросать жребий, кому достанется красивая Елена, а кому золотой конь; и многое выпало, что княжне пришлось пойти к Василию, а золотой конь — к Дмитрию.

Тогда Василий Царевич взял царевну и посадил ее на коня; Дмитрий сел на коня с золотым хвостом и взял огненную птицу, чтобы подарить своему отцу, царю Виславу; и они пошли своим путем.

Иван-царевич пролежал мертвым на том месте ровно тридцать дней; потом подбежал Серый Волк, узнал Ивана по запаху, хотел ему помочь, оживить, но не знал как. Именно тогда Серый Волк увидел ворона с двумя молодыми, которые летели над телом и хотели съесть плоть Ивана-царевича. Волк спрятался за кусты; и когда молодые вороны спустились и собирались схватить тело, он выскочил, поймал одну и разорвал ее надвое. Тогда ворон спустился вниз, сел немного в стороне от серого Волка и сказал: «О, Серый Волк, не трогай моего маленького ребенка; он ничего тебе не сделал! «

«Послушай меня, ворон», — сказал Серый Волк.«Я не прикоснусь к твоему ребенку; Я отпущу его живым и невредимым, если вы сделаете мне одолжение. Лети из трижды девятой земли в тридцатом царстве, и принеси мне воды мертвых и живую воду жизни. «

«Я сделаю это, но не трогай моего сына. Сказав эти слова, ворон улетел и вскоре скрылся из виду. На третий день ворон вернулся, принес две бутылки, одну с водой жизни, а другую с водой смерти, и отдал их Серому Волку.Волк взял пузырьки, разорвал молодого ворона надвое, окропил его водой смерти; маленький ворон вырос вместе, он окропил его водой жизни, и ворон поднялся и улетел.

Серый Волк окропил Ивана-царевича водой смерти: тела срослись; он окропил ее живой водой: Иван-царевич встал и воскликнул: «Ах, как долго я спал!»

— Ты бы проспал вечно, если бы не я. Ваши братья закололи вас на куски и унесли княжну Елену на коне с золотым конем и огненной птицей.Теперь поспеши в свою страну; Василий-царевич сегодня женится на вашей невесте. Чтобы быстрее добраться домой, сядьте на меня, я понесу вас. «

Иван сел на серого Волка; волк побежал с ним в царство царя Бислава, и, длинный или короткий, он бежал к краю города.

Иван родом из Серого Волка, вошел в город и обнаружил, что его брат Василий женился на Елене прекрасной, вернулся с ней с церемонии и сидел с ней на празднике.

Иван-царевич вошел во дворец, и, увидев его, Елена красавица вскочила из-за стола, поцеловала его и крикнула: «Это мой дорогой жених, Иван-царевич, а не этот мерзавец за столом.«

Тогда царь Вислав встал со своего места и спросил, что означают эти слова. Елена Прекрасная рассказала всю правду, — она ​​рассказала, как Иван-царевич победил ее, золотого коня и огненную птицу, как старшие братья убили его во сне и как они ее напугали, приказывая сказать, что все они победили.

Царь Вислав ужасно рассердился на Дмитрия и Василия и бросил их в темницу; но Иван-царевич женился на Елене прекрасной и жил с нею в согласии и любви, так что один из них не мог существовать ни минуты без другого.

Это конец сказки, да кто читал и слушал молодцы!

Facebook

Твиттер

В контакте с

Google+

Кредит

Детские сказки читать онлайн полностью. Персональные сказки для детей на ночь

Сказки разные: детские, взрослые, грустные и веселые, народные и литературные. В этой статье мы рассмотрим особенности жанра сказки, составленного из не устного творчества, то есть народных сказок, и литературных произведений, написанных конкретным писателем.

Что такое литературная сказка и чем она отличается от народной?

Литературная сказка — авторское эссе, написанное в прозе или стихотворении. Отличие от народного тем, что текст не меняется со временем. У литературной сказки есть один или несколько авторов, а народная сказка — плод коллективного народного творчества.

В таких сказках есть своя волшебная атмосфера и определенное содержание . В отличие от народных сказок, их цель — не об определенных исторических событиях или народных традициях, а вызвать интерес к любому сказочному событию.

Волшебство и чудеса в таких сказках в первую очередь. Сказочные персонажи, как в народных сказках, тоже вымышленные. Главное сходство этих литературных жанров в том, что они нацелены на выработку полезных привычек, учат любить и проявлять положительные качества, бороться за добро и верить в чудеса.

Литературные сказки можно:
  1. Эпический.
  2. Лирический.
  3. Драматический.

Основные черты этого литературного жанра:

  • Литературная сказка отражает мировоззрение, стиль и направление времени, в течение которого она была написана.
  • Одни авторы используют типичных народных героев, другие создают совершенно новых персонажей.
  • Стиль письма поэтический.
  • Реальность прекрасно сочетается с фантастикой.
  • Автор неравнодушен к происходящему, но четко выражает свою позицию.

История возникновения литературных сказок

В процессе своего становления и развития этот жанр стал универсальным, раздувая все явления окружающей действительности, демонстрируя новинки науки и техники.Время создания литературной сказки можно отнести к эпохе романтизма.

Первым, кто интерпретировал народные сказки, создав оригинальный жанр, стал писатель из Франции Шарль Перра . Его сказки «Кот в сапогах». Бой-Си-финг »,« Спящая красавица »и многие другие знают все. Несмотря на национальный колорит, они все же очень оригинальны.

Волшебные герои сказок Перра любимы на всех континентах, во всех странах мира.Братья Гримм продолжили традиции собирателей народных сказок, отразив в них художественное творчество. Как ни старались братья на полную фольклорную уверенность, но у них все же авторский поэтический стиль.

В нашей электронной библиотеке большой выбор художественной литературы для детей. Рекомендуем прочитать онлайн бесплатно такие сказки, которые стали известны и полюбились детям всего мира:

  • Александр Волков;
  • Юрий Олеша;
  • Евгений Шварц;
  • корни Чуковского;
  • Валентин Катав и многое другое.

Всем известная сказка, благодаря мультфильму «Винни Пух», выпущенному еще в советское время. Конечно, Книга Милны отличается от Multual. В нем гораздо больше действующих лиц и занимательных приключений. Помимо Винни-Пуха, вы познакомитесь с другими главными героями.

Такие как, Кристофер Робин, Кенгуренск Ру, Пятачк, сова, кролик и все прочие лесные обитатели. В сказке много хороших казусов, песен, фишек, которые нравятся всем детям. Читать сильную сказку особенно полезно малышам на ночь. Вызывает у детей хорошие, положительные эмоции.

— это одна из древнейших форм повествования, которая в простейшей игровой форме рассказывает детям не только об окружающем мире, но и о проявлениях как лучших, так и самых уродливых. Общая статистика говорит нам, что русские народные сказки интересуют детей только дошкольного возраста, но именно эти сказки мы носим в душе и позволяем в несколько измененном виде передавать их нашим детям.Ведь невозможно забыть про Машу и Медведя, жюри с шеренгой или серого волка, все эти образы помогают познать и понять окружающую нас действительность. Читать русские народные сказки онлайн и слушать аудиобилеты можно бесплатно на нашем сайте.

Сокол
Сказочное название Источник Рейтинг
Василиса красивая Русский традиционный 309621
Морозко Русский традиционный 211422
Каша из топора Русский традиционный 225677
Теремок Русский традиционный 337634
Лиса и Журавль Русский традиционный 184309
Squa Burk Русский традиционный 166196
Журавль и цапля Русский традиционный 25305
Кот, петух и лиса Русский традиционный 108813
Экскаватор Ряба Русский традиционный 273738
Лиса и рак Русский традиционный 79578
Лисица-сестра и Волк Русский традиционный 68442
Маша и Медведь Русский традиционный 237050
Приморский царь и Василиса Русский традиционный 74383
Снегурочка Русский традиционный 47830
Три свиньи Русский традиционный 1550894
Баба Яга Русский традиционный 114856
Волшебный наряд Русский традиционный 114506
Волшебное кольцо Русский традиционный 134678
Горловина Русский традиционный 19214
Гуси-лебеди Русский традиционный 65039
Дочь и падрелица Русский традиционный 20698
Иван Царевич и Серый Волк Русский традиционный 59774
Клад Русский традиционный 43021
Колобок Русский традиционный 143040
Марья Морревна Русский традиционный 33384
Диво чудесное, чудо чудесное Русский традиционный 37832
Два морозца Русский традиционный 35047
Самый дорогой Русский традиционный 29307
Чудесная рубашка Русский традиционный 34186
Мороз и заяц Русский традиционный 34154
Как лиса научилась летать Русский традиционный 41845
Иван-дурак Русский традиционный 31599
Лиза и Кувшины Русский традиционный 22784
Язык птиц Русский традиционный 19718
Солдат и черт Русский традиционный 19236
Кристалл Русский традиционный 22433
Сэнди сайенс Русский традиционный 24238
Умный человек Русский традиционный 19274
Этюд и Лиза Русский традиционный 54923
Слово Русский традиционный 19266
Медленный посланник Русский традиционный 19212
Семь Симеонов Русский традиционный 19204
О бабушке старушке Русский традиционный 20772
Посмотри туда, не знаю куда, приношу, не знаю что Русский традиционный 44122
По нытью Велины Русский традиционный 60458
Петух и Горневцы Русский традиционный 19206
Пастух Русский традиционный 24612
Окаменелое королевство Русский традиционный 19275
О лепке яблок и живой воды Русский традиционный 31993
Коза Дереза ​​ Русский традиционный 29719
Илья Муромец и соловей-разбойник Русский традиционный 23990
Зерна петушков и бобов Русский традиционный 48122
Иван — Крестьянский сын и чудо Юдо Русский традиционный 24941
Три медведя Русский традиционный 410388
Fox and Tether Русский традиционный 21284
Бык Русский традиционный 65514
Баба Яга и Ягоды Русский традиционный 32893
Бой на Калинском мосту Русский традиционный 19867
Finist-Clear Falcon Русский традиционный 46343
Царевна Несмеяна Русский традиционный 115832
Наконечники и корни Русский традиционный 49530
Зимние животные Русский традиционный 36023
летающий корабль Русский традиционный 63921
Сестра Аленушка и Бранц Иванушка Русский традиционный 32848
Петушок Золотой Захват Русский традиционный 39999
Заюшкина изба Русский традиционный 118580

Виды русских народных сказок

Народные сказки делятся на три категории.Это сказки о животных, бытовые и волшебные сказки.

Русские народные сказки о животных — это один из самых древних видов сказок, которые существуют, корни их уходят во времена Древней Руси. В этих сказках мы запоминаем яркие и очень запоминающиеся образы, все мы помним колобкку или репку, и благодаря таким ярким образам ребенок учится понимать добро и зло. Научитесь различать черты характера и линии поведения: лисичка — хитрость, Медведь неуклюжий, зайка — труслив и так далее.Хотя мир народных сказок и вымышленный, но он настолько живой и яркий, что завораживает и умеет учить детей только добрым действиям.

Русские бытовые сказки — Это сказки, которые наполнены реалистичностью нашей повседневной жизни. И они настолько близки к жизни, что углубляясь в эти сказки, будьте осторожны, ведь это лицо настолько тонкое, что вашему маленькому ребенку хочется воплотить и испытать какие-то действия на себе или реализовать их в реальной жизни.

Русские волшебные сказки — Это мир, в котором связанное с ним волшебство и зло приобретает очень жуткие очертания и жгучие оттенки. Волшебные сказки — это поиски и спасение девушки, города или мира, возложенного на плечи одного героя. Но именно помощь многих второстепенных героев нас учит — читать эти сказки о взаимопомощи друг друга. Читайте и слушайте народные сказки онлайн.

Сказки для детей, самые известные и проверенные временем.Вот русские народные сказки и авторские детские сказки, которые точно стоит прочитать ребенку.

Для просмотра списка аудио-шутеров необходимо включить поддержку JavaScript в браузере!

Помимо текста сказок, здесь можно найти занимательные факты из жизни писателей сказок, рассуждения о сказках и выводы, которые можно сделать после прочтения.

  • Читать сказки для самых маленьких теперь очень удобно! Просто выберите в тарелке самые короткие сказки.
  • Раньше сказки ребенку не читали? Начнем с самого известного. Для этого выберите в тарелке Популярные сказки для детей.
  • Хотите читать сказки для детей только от лучших авторов сказок? Не помните, кто написал ту или иную работу? Не беда, используйте сортировку по автору.

Как выбрать детские сказки?

Детские сказки этого раздела подходят абсолютно всем парням: сказки подбираются и для самых маленьких, и для школьников.Некоторые работы вы найдете только в нашей оригинальной презентации!

  • Для детей выбирайте сказки братьев Гримм, Мин-сибиряков или русских людей — они доступны для понимания и очень легко читаются. Как известно, сказки перед сном лучше работают, и это могут быть сказки на самые маленькие и просто короткие сказки.
  • Детям старше 4 лет сказка Шарля Перро. Они понравятся им за яркие описания главных героев и их необыкновенные приключения.
  • Лет в 7 пора начинать учить детей поэтическим произведениям сказочного формата. Отличным выбором станут детские сказки Пушкина, они поучительны и интересны, в большинстве своем ярко выраженная мораль, как в басу. К тому же с Александром Сергеевичем пушкинские ребята будут встречаться на протяжении всей школьной жизни. Его сказки в стихах выучите даже наизусть.
  • Есть сказки, которые, по мнению большинства родителей, ребенок должен читать сам.Первыми из этих детских сказок могут быть произведения Киплинга, Гауфа или Линдгрена.

Сказки для детей — очень эффективное средство воспитания. Наверное, с этим утверждением мало кто поспорит. Ценность книг для полноценного развития сложно переоценить. Слушая рассказ или стихотворение, ребенок не только узнает что-то новое — он получает возможность фантазировать, думать, учится выделять главное и отличать плохое от хорошего. О развитии психических процессов, таких как память, мышление, воображение, восприятие речи, в эмоциональной сфере нельзя говорить вообще.

Многие родители часто задают себе вопрос: «Как часто нужно читать сказки?» Учителя и психологи одинаково отвечают: «Чем чаще, тем лучше». Вы можете использовать любую возможность, когда мама или папа с ребенком, и есть свободный момент. В машине, на даче, в очереди в детской поликлинике, на остановке общественного транспорта — везде найдется время для чтения. Конечно, не всегда в сумочке лежит подходящая детская книжка, но есть один очень удобный и доступный способ постоянно иметь целый арсенал сказочных текстов.Достаточно просто иметь доступ в Интернет и иметь возможность открывать страницу нашего сайта через планшет, телефон и любое другое устройство.

На нашем сайте собраны лучшие сказки классиков, русских народных, а также произведения зарубежных авторов. Для самых маленьких поклонников книги будут интересны русские народные сказки онлайн «Теремок», «Стойка», «Три медведя» и другие. Из огромного количества собранных произведений народного творчества, а это более 500 сказок, каждый родитель найдет текст сказки, который заинтересует его ребенка.Литературные произведения о животных, мочках, Иване-дураке, муже и жене, героях и ряд сюжетов на православную тематику.

Личные истории Л.Н. Толстой, слова А.С. Пушкин, рассказы на зоологические темы В.В. Бианки, сказки в стихах К.И. Чуковский, С.Я. Маршака — это лишь часть произведений, любимых многими поколениями детей. Учителя не зря как можно раньше начинают читать сказки, написанные гениями русской классической литературы (разумеется, подходящие по возрасту).Они обладают ярко выраженным воспитательным эффектом, заставляют думать и анализировать, переносят модели поведения героев в собственную жизнь. Сказки для детей в стихах легко воспринимаются по слухам, запоминаются, очень полезны для развития памяти.

Не надо думать, что российские дети не будут интересоваться сказками иностранного происхождения. Даже дети, посещающие детский сад, наверняка знакомы со многими известными и любимыми героями. Достаточно назвать миниатюру, Золушку, кота в сапогах, белоснежку, Маугли.Сказки в сети таких авторов зарубежной мировой литературы, как Оскар Уайльд, Льюис Кэролл, Реддард Киплинг, Астрид Лингранд, Чарльз Перра, братья Гримм, не оставят равнодушными не только детей, но и взрослых.

Вы должны читать сказки. Это огромная помощь родителям в правильном, своевременном развитии малышей и школьников. Немаловажную роль играет сам процесс — при чтении создается психологическая гармония детских и родительских отношений. На нашем сайте вы найдете книги для детей любой тематики, некоторые из них практически невозможно напечатать.

1728EFBDA816

  • BA642AAFD57BE3A.

    Сказки онлайн

    В этом разделе сайта вы можете читать детские сказки онлайн совершенно бесплатно и без регистрации. Достаточно выбрать в авторском правом меню нужную вам сказку и можно погрузиться в увлекательное чтение о волшебных приключениях сказочных героев. Все сказки на нашем сайте с красочными иллюстрациями и аннотацией, поэтому рекомендуем сначала прочитать краткое содержание сказки, прежде чем читать ее детям на ночь.Сказки для детей на нашем сайте представлены в виде алфавитного списка, чтобы вам было удобнее находить нужную сказку и читать ее онлайн. Читать сказки не только интересно, но и очень полезно — это занятие отлично развивает у ребенка фантазию.

    Детские сказки

    Вспомни свое детство. Каждый из нас в детстве любил сказки на ночь. Сначала, когда мы не умели читать, мы сделали ее родителей, бабушек и дедушек, показав красочные иллюстрации в книге.Когда мы научились читать самостоятельно, нас уже научили читать интересные сказки. На нашем сайте сказки подбирают для детей любого возраста: от 2 лет и до возраста, пока дети в сказки привыкли верить)) Каждая авторская или народная сказка несет в себе определенный смысл, в кого вложил автор или народ эта сказка под влиянием соответствующего времени. В сказках заложены основные принципы нравственности. Именно из сказок ребенок начинает понимать, что хорошо, а что плохо.Он учится сопереживать героям, старается им подражать, поэтому правильно подобранные детские сказки сыграют немаловажную роль в воспитании детей.

    На нашем сайте представлены сказки лучших авторов всех времен и народов. Список авторских сказок постоянно расширяется и пополняется новыми поступлениями. В правом меню вы можете увидеть список авторов, чьи сказки опубликованы на сайте. Если вы не встретили там нужного автора — воспользуйтесь поиском на сайте.

    Народные сказки

    На сайте для детей собираются и публикуются народные сказки с красочными иллюстрациями и кратким содержанием.В правом меню вы можете увидеть список народных сказок, которые представлены на нашем сайте. Этот список постоянно дополняется интересными народными сказками.

    Лучшие сказки

    Лучшие сказки, пользующиеся наибольшим спросом у наших читателей, вынесены в отдельный блок справа, там очищаются материалы с наибольшим рейнегом — максимальное количество просмотров и самые высокие оценки читателей.

    Герои сказок

    Каждого героя детской сказки можно отнести к одному из двух типов: хорошему или плохому.Практически в любой сказке идет борьба добра со злом и, чаще всего, побеждает добро.

    Кроме того, героев сказок можно разделить на следующие категории:

    Магических героев (Колобок, Дюймовочка, Русалочка, Кашинг Бессмертного, Баба Яга, Вода, Монстр, Змея Горыныч, Дракон, Чипполино, Гулливер …)

    Волшебные животные (Кот в сапогах, рокер раш, лиса, медведь, чеширский кот, противная утка, золотой петушок, серый волк, журавль, лягушка — путешественник …)

    Социальные герои (Принцесса, Принц, Король, Королева, Барин, Боярин, Парень, Крестьянин…)

    Представители профессий (кузнец, лесник, свинина, солдат, карп, поп, епископ …)

    Люди разного возраста (бабушка, дедушка, внучка, красная шляпа, мама, папа, брат, сестра, жених, невеста …)

    Богатыри (Алеша Попович, Добрыня Никитич, Никита Кожемяка, Илья Муромет …)

    Каждая сказка имеет свою атмосферу, характерную для определенного народа и эпохи, к которой принадлежал автор сказки.

    Бесплатные сказки

    Все сказки, содержащиеся на нашем сайте, собраны из открытых источников в Интернете и публикуются на нашем сайте исключительно в информационных целях.Любую сказку можно прочитать совершенно бесплатно.

    Распечатать сказку

    Вы можете распечатать любую понравившуюся сказку с помощью кнопки внизу материала и прочитать ее в другой раз.

  • Leave a Reply