Сказка жил арба: Татарские народные сказки

Сюжетная линия

Этот эпизод посвящен маленьким событиям, которые каждый персонаж делает в Ба Синг Се самостоятельно. Все начинается с того, что Катара и Тоф, наконец, связываются с девичьим праздником. Айро помогает разным членам общины возле своего нового дома и заканчивает свой рассказ «особым» пикником. Аанг решает помочь хранителю зоопарка с животными.Сокка сражается с учителем поэзии в хайку на глазах у всех женщин. Айро соглашается на свидание от имени Зуко. Зуко, возможно, хоть раз повеселился. И сказки заканчиваются тем, что Момо пытается найти Аппу, и его прерывает стая бездомных кошек, похожих на крошечных пантер. Автор LycoRogue

Знаете ли вы?

Интересные факты

Болваны

Цитаты

Подключения

Звуковые дорожки

Кентерберийские сказки Общий пролог и анализ

«Когда приходит апрель с его сладкими ароматными ливнями, которые пронизывают сухую мартовскую землю и омывают каждый корень каждого растения сладкой жидкостью, тогда люди желают отправиться в паломничество.Так начинается знаменитое открытие The Canterbury Tales . Рассказчик (вымышленная версия самого Чосера) впервые обнаруживается в гостинице Tabard Inn в Саутварке (в Лондоне), когда компания из двадцати девяти человек спускается в гостиницу. , готовится отправиться в паломничество в Кентербери. Поговорив с ними, он соглашается присоединиться к ним в их паломничестве.

Тем не менее, прежде чем рассказчик двинется дальше в сказке, он описывает обстоятельства и социальный статус каждого паломника.Он описывает каждого по очереди, начиная с лиц с самым высоким статусом.

Рыцарь описывается первым, как и подобает «достойному человеку» высокого статуса. Рыцарь участвовал в крестовых походах во многих странах, и его всегда чествовали за свое достоинство и вежливость. Куда бы он ни пошел, рассказчик рассказывает нам, что у него был «верховный прайс» (что могло означать либо «выдающуюся репутацию», либо цену за его голову за проведенные им сражения. Рыцарь одет в фустианскую тунику из грубой ткани, испачканную ржавчиной его кольчуги.

Рыцарь приводит с собой сына, Сквайр, , любовника и похотливого холостяка, которому всего двадцать лет. Сквайр имеет довольно женственную фигуру, его одежда расшита красными и белыми цветами, и он постоянно поет или играет на флейте. Он единственный паломник (кроме, конечно, самого Чосера), у которого явно есть литературные амбиции: он «koude songes make and wel endite» (строка 95).

Йомен (свободный слуга) также путешествует вместе со свитой рыцаря, он одет в пальто и капюшон зеленого цвета.Йомен превосходно ухаживает за стрелами и путешествует с огромным количеством оружия: стрелами, нарукавниками, мечом, щитом и кинжалом, острым, как копье. На груди он носит изображение святого Христофора.

Теперь, представив рыцаря (пилигрима высшего ранга в социальном плане), рассказчик переходит к духовенству, начиная с Приореша , называемая «Мадам Эглантина» (или, говоря современным языком, миссис Свитбрайар). Она мило пела религиозные службы, свободно говорит по-французски и обладает прекрасными манерами за столом.Она настолько милосердна и жалка, что заплакала бы, если бы увидела мышь, попавшую в ловушку, а с ней две маленькие собачки. На ней брошь с надписью Amor vincit omnia («Любовь побеждает все»). Настоятель приносит с собой свою «чапелейну» (секретаршу) Вторая монахиня .

Следующим идет Монах , очень красивый и красивый мужчина, который любит охоту и следует современным обычаям, а не старым традициям. Это не монах-книжник, обучающийся в монастыре, а человек, который держит борзых для охоты на зайца.Монах упитанный, толстый, и его глаза блестят, как топка в его голове.

Монах , который следует за ним, также распутен и весел, и по профессии он «лимитур» (монах, имеющий лицензию на попрошайничество в определенных районах). Его очень любят франклины (землевладельцы) и достойные женщины во всем городе. Он слышит исповедь и дает отпущение грехов и является отличным нищим, способным заработать себе гроши, куда бы он ни пошел. Его зовут Хуберд.

Торговец носит раздвоенную бороду, разноцветную одежду и сидит высоко на лошади.Он высказывает свое мнение очень торжественно и отлично ведет дела как торговец, никогда не будучи в долгу. Но рассказчик зловеще замечает: «Я не знаю, как люди называют гимн» (я не знаю, как люди называют его или думают о нем).

Клерк следует за Торговцем. Студент Оксфордского университета, он предпочел бы иметь двадцать книг Аристотеля, чем богатую одежду или музыкальные инструменты, и поэтому одет в поношенное короткое пальто. У него только немного золота, которое он склонен тратить на книги и обучение, и уделяет огромное внимание своей учебе.Он никогда не произносит ни слова больше, чем необходимо, и это короткое, быстрое и полное предложение (среднеанглийское слово, означающее «осмысленность», является близким родственником «сентенциональности»).

Человек закона (именуемый здесь «Сержантом закона») — рассудительный и достойный человек, или, по крайней мере, он кажется таковым из-за своих мудрых слов. Он является судьей в суде присяжных по назначению от короля и из-за своего высокого положения получает много наград.Он может составить юридический документ, говорит нам рассказчик, и никто не может найти изъян в его юридических документах. Тем не менее, несмотря на все эти деньги и социальную значимость, Человек Закона ездит только в домашнем разноцветном пальто.

Франклин путешествует с Человеком Закона. У него белая, как ромашка, борода и жизнерадостный юмор (в котором преобладает его кровь). Франклин — большой едок, любит кусок хлеба, обмакнутый в вино, и описывается (хотя не буквально!) Как сын Эпикура: Франклин живет для кулинарного наслаждения.Его дом всегда полон мясных пирогов, рыбы и мяса, настолько, что он «засунулся в его дом мете и дрынке». Он меняет свое мясо и напитки в зависимости от сезона.

Далее описываются галантерейщик и плотник, ткач, красильщик и тапайсер (ткач гобеленов) , все они были одеты в одну и ту же отличительную одежду гильдсмена. Обратите внимание, что ни один из этих паломников, в конце концов, не рассказывает сказки.

Повар был принесен с собой, чтобы сварить курицу с костным мозгом и специями, но, по словам рассказчика, этот повар действительно очень хорошо знает разливное пиво.Повар умел жарить и тушить, варить и жарить, тушить и тушить, и хорошо испекать пирог, но было очень жаль, что у него на голени язва.

Следующим идет корабль из Дартмута — загорелый от жаркого летнего солнца, верхом на повозке, одетый в платье из грубой шерстяной ткани, доходящее до колен. Корабль много раз наливал на борт корабля глоток вина, пока торговец спал. Корабль пережил множество штормов и знает свое дело: он знает расположение всех гаваней от Готланда до мыса Финистер.Его фигура называется «Моделейн».

Доктор медицины — следующий описанный пилигрим, одетый в красное и синее, и никто в мире не может сравниться с ним в разговорах о медицине и хирургии. Он знает причину каждой болезни, какой юмор их порождает и как их лечить. Он прекрасный практикующий врач, и у него есть аптекари, готовые присылать ему лекарства и смеси. Он начитан в стандартных медицинских авторитетах, от греков до современника Чосера Гилберта Англикуса.Однако доктор не изучал Библию.

Жена Бата была somdel deef (немного глухая, как ее рассказ позже будет расширен), и это было досадно. Жена из Бата настолько искусна в изготовлении тканей, что превосходит даже столицы ткацких столиц мира Чосера, Ипра и Гента, и носит платки (льняные покрывала для головы), которые, как предполагает рассказчик, должны иметь вес в десять фунтов. ‘. У нее было пять мужей через дверь церкви, и она побывала в паломничестве в Иерусалиме, Риме и Булони.Ее также описывают как «Гат-тотед» (традиционно обозначающее распутство), и, как составную часть хорошей компании, она знает все ответы о любви: «потому что она koude этого искусства, старый daunce» (она знала весь танец, насколько любовь касается!).

Далее описывается хороший религиозный человек, Городской священник , который, хотя и беден в материальных ценностях, богат святыми мыслями и трудом. Он ученый человек, который искренне проповедует Евангелие Христа и ревностно учит своих прихожан. Он путешествует по своему большому приходу, чтобы навестить всех своих прихожан, стоя на ногах с посохом в руке.Он является благородным примером для своих прихожан («его овцы», как их называют), потому что он действует первым, а проповедует вторым (или, по выражению Чосера, «сначала он борется, а потом — тауте»). Рассказчик считает, что лучшего священника нигде не найти.

С Парсоном едет Пахарь (не рассказывающий сказки), который в свое время вытащил много телег с навозом. Он хороший, трудолюбивый человек, который живет в мире и милосердии и относится к своему ближнему так, как если бы к нему относились.Он едет на кобыле и носит плащ (свободную рабочую одежду).

Следующим в этой последней группе паломников идет Miller (сейчас он находится в нижней части шкалы классов!). У него большой костяк и большие мускулы, и он всегда выигрывает призы в схватках. Нет двери, которую он не мог бы поднять с петель или сломать, бросившись к ней головой вперед. У него черные широкие ноздри, рядом с ним меч и щит (щит), а рот похож на большую печь. У него хорошо получается воровать кукурузу и трижды брать за нее плату.Но тогда, предполагает Чосер, честных мельников не бывает.

Благородный Manciple (деловой агент, покупатель религиозной еды) — следующий паломник, которого следует описать, и сообразительный финансовый оператор. Несмотря на то, что Манципл является обычным человеком, он может бегать кругами даже по «куче образованных людей». Манципл, его описание зловеще заканчивается, «sette hiraller cappe»: обманул их всех.

Рив , стройный, холерик, длинноногий и худощавый («Ылык а стаф»).Он точно знает, сколько у него зерна, и отлично хранит свой зернохранилище и зерновой бункер. Нет судебного пристава, пастуха или слуги, о которых Рив не знал бы чего-нибудь тайного или предательского; в результате они боятся его «как до смерти».

Призыватель идет следующим, его лицо огненно-красное, с прыщами и узкими глазами. У него кожное заболевание на его черных бровях и борода (с которой выпадают волосы), и он чрезвычайно развратен. Рассказчик говорит нам, что нет ни мази, ни лекарства, ни средства, помогающего удалить прыщи.Он любит пить вино, которое «тростниковое, как кровь», и есть лук-порей, лук и чеснок. Он знает, как кого-то обмануть.

Путешествует с Призывателем — благородный Помилователь , его друг и его спутник (в каком смысле Чосер имеет в виду слово «соучастник», означающее товарищ, никто не знает) и последний рассказчик паломников, которого следует описать. Он громко поет: «Подойди сюда, люби меня», и у него волосы желтые, как воск, которые свисают с его головы, как лен. У него на коленях бумажник, полный помилований, полный помилований из Рима.Помилование неоднозначно в сексуальном плане — у него тонкий мальчишеский голос, и рассказчик задается вопросом, «гелдынг он или кобыла» (евнух или гомосексуалист).

Рассказчик пишет, что он рассказал нам теперь об имении (классе), множестве (одежде) и количестве паломников, собравшихся в этой компании. Затем он делает важное заявление о намерениях относительно того, что должно произойти: тот, кто повторяет сказку, рассказанную другим человеком, говорит рассказчик, должен повторить ее как можно ближе к первоначальному рассказчику — и, таким образом, если счетчики используют непристойные слова. язык, это не вина нашего рассказчика.

Host — последний член описанной компании, крупный мужчина с яркими, большими глазами и чрезвычайно красивый мужчина. Хозяин приветствует всех в гостинице, объявляет о паломничестве в Кентербери и решает, что по дороге туда компания будет «одарена» (рассказывать истории и развлекаться). Все соглашаются с планом Ведущего на игру, а затем он переходит к его изложению.

Хозяин описывает сказочную игру, в которой каждый паломник расскажет две сказки по дороге в Кентербери и еще две по дороге домой; всякий, кто расскажет сказку «о лучшем приговоре и молчании», должен будет поужинать за счет всех других паломников в гостинице, как только паломник вернется из Кентербери.Паломники соглашаются с предложением Хозяина и соглашаются согласиться с суждением Хозяина как мастера сказочной игры. Затем все ложатся спать.

На следующее утро Хозяин просыпается, поднимает всех, и «стаями» паломничество направляется к «Wateryng of Seint Thomas», ручью примерно в двух милях от Лондона. Хозяин просит паломников провести жеребьевку, чтобы посмотреть, кто расскажет первую историю, Рыцаря просят сначала «нарисовать разрез», и, будь то «авантюра, сортировка или кас», Рыцарь тянет соломинку, чтобы рассказать первую сказка.Паломники едут вперед, и Рыцарь начинает рассказывать свою историю.

Анализ

Общий пролог, вероятно, был написан в начале сочинения «Кентерберийских рассказов» и предлагает интересную точку для сравнения со многими из самих сказок. Конечно, это не соответствует сказкам, поскольку они у нас есть во многих отношениях: священник монахини и вторая монахиня не описаны, и, что наиболее важно, работа в том виде, в котором она есть, не отражает план хозяина.Во-первых, кажется, что паломничество идет только до Кентербери (для Parson’s Tale ), и только рассказчик рассказывает две истории по пути туда, а все остальные паломники рассказывают только одну историю (и некоторые из них описаны в Общий пролог вообще не сказка).

Следовательно, мы должны рассматривать Общий пролог с некоторым сомнением как точку для сравнения с самими сказками: он предлагает полезные или поучительные предложения, но они не являются полным и надежным руководством к сказкам и их значению.Общий пролог предлагает краткое, часто очень наглядное описание каждого паломника с акцентом на деталях его происхождения, а также на ключевых деталях их одежды, их предпочтениях и антипатиях к еде и их физических особенностях. Эти описания относятся к общей средневековой традиции словесных портретов (которые можно рассматривать под техническим термином ekphrasis ), влияние Чосера в данном случае, скорее всего, исходит из The Romaunt de la Rose .

Сразу же наш рассказчик настаивает, чтобы его паломники описывались по «степени».Тот факт, что Рыцарь, самый высокопоставленный из паломников, выбран первым рассказчиком, мы видим очевидные социальные соображения в сказке. Тем не менее, вся человеческая жизнь здесь: персонажи обоих полов и из разных слоев общества, от благородного рыцаря или благочестивого священника до часто разведенной жены или грязного повара.

Каждый портрет паломника в прологе можно рассматривать как архетипическое описание. Многие из представленных «типов» персонажей были бы знакомыми обычными персонажами для средневековой аудитории: лицемерный монах, пухлый, любящий еду монах, хищный мельник — все они знакомы по средневековой сатире по поместиям (см. Превосходную книгу Джилл Манн для больше информации).Ларри Д. Бенсон указал на то, как персонажи являются образцами своего ремесла или типа, отметив, сколько раз слова «wel koude» и «verray parfit» встречаются при описании персонажей.

Тем не менее, ключевым в информации, представленной в Общем прологе об этих персонажах, многие из которых – кажутся архетипами, является то, что это одна из немногих частей объективной информации, то есть информации, переданной нашим рассказчиком. даются повсюду в сказках.Сами сказки (за исключением больших отрывков прологов и эпилогов) в основном рассказываются словами рассказчиков: как настаивает сам наш рассказчик в отрывке. Эти слова говорят сами за себя: мы интерпретируем их так, как будто они исходят из уст паломников. Что это дает — и это ключевая мысль для интерпретации сказок в целом — так это, по-видимому, лишает их писательской лицензии, стирая грань между Чосером и его персонажами.

Таким образом, можно увидеть, что вся информация действует на различных уровнях.Когда, например, мы узнаем, что у настоятельницы прекрасные манеры за столом, она никогда не позволяет ни одному кусочку упасть себе на грудь, как нам это читать? Неужели Джеффри Чосер, «автор Кентерберийских рассказов », сознательно сравнивает литературное произведение с «Романтика роз », в котором есть похожее описание персонажа (как оказалось, куртизанки)? Является ли этот «Чосер» нашим рассказчиком, персонажем «Сказок», обеспечивающим наблюдение без подтекста или писательского намерения? Или эти наблюдения — предположительно невинные в рамках Пролога — должны быть записаны, чтобы их потом сравнить с рассказом настоятеля?

Голос Чосера, пересказывая сказки настолько точно, насколько он может, полностью исчезает в голосах его персонажей, и, таким образом, Сказки действуют почти как драма.Где заканчиваются писательские и повествовательные голоса Чосера и начинаются голоса его персонажей? Это свойство самоуничтожения является ключом к сказкам и, возможно, объясняет, почему есть один паломник, который до сих пор не описан, но который, несомненно, находится в паломничестве — и он самый увлекательный и самый важный на сегодняшний день: поэт и государственный деятель по имени Джеффри Чосер.

Изучение английского языка — Интересное чтение_5

АНГЛИЙСКАЯ СКАЗКА

Жил-был человек, женившийся на вспыльчивой женщине.

Она не могла правильно вести дом, но всегда возражала против любых улучшений, которые предлагал ее муж. В результате мужчина был очень недоволен, пока его жена не умерла. К тому времени он уже довольно состарился, а его единственный сын уже вырос.

Однажды мужчина подарил своему сыну двух лошадей и иголку и сказал ему отправиться в деревню и путешествовать, пока он не встретит молодую супружескую пару. Он сказал молодому человеку выяснить, кто из них был настоящим главой семьи. Если он видел, что жена подчиняется своему мужу, он должен был подарить жене одну из лошадей, но если он обнаруживал, что жена принимает все решения, он должен был дать ей иглу.

Сын поехал. Он ехал три дня, когда наткнулся на дом на обочине дороги, который, как ему рассказали люди, какое-то время занимала молодая супружеская пара. Когда молодой человек вошел в дом, молодая пара ужинала. Он объяснил, что ему сказали делать.

«Мы женаты три года, и я ни разу не сделала ни единого шага, не обсудив это с мужем», — сказала женщина. «Стыдно не подчиняться мужу.Я всегда была очень послушной женой. Разве это не так, Джон? »- добавила она, обращаясь к мужу.

« Конечно, дорогой », — согласился Джон. Затем, — сказал молодой человек. «Одна из лошадей будет твоей. Что бы ты предпочел?» После того, как они внимательно осмотрели обеих лошадей, муж первым заговорил: «Берем белого коня с серыми пятнами. Мне нравятся его сильные ноги»

«О, нет, Джон», — сразу прервала женщину. «Мы возьмем черный».

«Конечно, дорогая», — без колебаний согласился Джон.«Я не против взять черный, если он тебе нравится».

«Достаточно, — сказал молодой человек. «Я принял решение.» И он дал женщине иглу.

БЕЛЫЕ ПЕРЧАТКИ

Ладья была ленивой птицей, но не слишком ленив, чтобы спикировать и схватить пару белых перчаток, которые хороший джентльмен уронил во время прогулки по парку.

Ладья изо всех сил пыталась притянуть их своими длинными когтями, и, наконец, ей это удалось, и она полетела к дереву, считая себя лучшей птицей из всех.

На следующее утро все птицы полетели на работу собирать жуков, мух и лилипутов в лесах и полях, но грач все еще сидел на своем дереве.

«Пойдем с нами!» закричали птицы, но ладья закричала: «Уходи, я не могу прийти. Я не хочу пачкать перчатки!»

Птицы съели пищу и улетели домой, в свои гнезда.

«Дайте мне! Я голоден!» крикнула ладья.

«Нельзя есть в перчатках», — ответили они. «Вы испачкаете их».

«Положи мне еду в рот, и я проглочу ее», — взмолился Грач.

«Ты не младенец», — засмеялись птицы. «Младенцы не носят белых перчаток». Благо птицы селились в гнездах на ночь. Но Ладья не могла заснуть, потому что была слишком голодна. «Хорошая одежда бесполезна, если я не могу есть!» она решила наконец.

«На следующее утро, когда другие птицы улетели в леса и поля, Ладья была готова пойти с ними. И тонкие белые перчатки были помещены в гнездо из голых веток, чтобы сделать мягкую подстилку для птенцов грачей, которые скоро будут выбивать себе путь из яиц.

SIMPLETON

В один прекрасный день мальчик пошел по дороге. В кармане у него было две золотые монеты. Вскоре мальчик встретил фермера с корзиной в руках.

«У тебя в кармане есть пенни?» спросил веер.

«Нет, — ответил мальчик, — у меня есть только две золотые монеты, которые мне дал мой брат. Они отправили меня из дома, потому что я глупый. Они называют меня Дурачком».

Когда фермер услышал, что у Дурмана две золотые монеты, и он был глуп, он сказал: «Вы видите этого прекрасного гуся?» Это один из лучших гусей в мире, я отдам его вам за золотые монеты.И корзинку я тебе отдам ».

Дурачок подумал, что с гусем все в порядке. Он отдал фермеру свои золотые монеты и взял корзину с гусем в ней.

В этот момент Дурачок увидел большой дом и спросил фермера: «Чей это большой дом на холме?»

«Ты не знаешь, чей это дом!» — воскликнул человек. «Ты такой глупый. Это королевский дворец! »

« Итак, это дворец короля! »- воскликнул Дурачок.« Тогда я знаю, что буду делать. Я отнесу гуся во дворец и отдам королю.

Дурачок пошел во дворец с корзиной в руке и гусем в корзине.

Когда он пришел во дворец, он сказал человеку у дверей: «Посмотри на этого прекрасного гуся! Это один из лучших гусей в мире! И это подарок королю.

«Если ты хочешь отнести этого гуся королю, отдай мне половину», — сказал мужчина. «Я сторож двери, и половина всего, что проходит через дверь, приходит ко мне».

«Что мне делать?» воскликнул Дурачок.«Я не могу отнести королю половину гуся».

«Я скажу тебе, что делать», — сказал слуга. «Отнесите гуся королю, и он даст вам награду. Просите несколько хороших монет, и я возьму половину награды».

Итак, Дурень согласился отдать слуге половину его награды. Смотритель двери позволил ему войти во дворец.

Они подошли к красивой лестнице, ведущей в королевскую комнату. Там стоял другой слуга.

«Это смотритель на лестнице», — сказал первый слуга мальчику.«Покажи ему подарок, который у тебя есть для короля».

Когда Дурман показал хранителю лестницы своего гуся, тот человек сказал: «Прекрасный гусь. Я хранитель лестницы, и половина всего, что поднимается по лестнице, приходит ко мне».

Итак, Дурень согласился отдать и этому слуге половину награды.

Слуги посмотрели друг на друга и засмеялись. «Какой глупый мальчик!» они думали. Они привели мальчика в королевскую комнату.

Когда Дурачок вошел, он отдал свою гуся королю.»Что ты хочешь за это?» спросил король. «Просите золотые монеты», — прошептала смотритель лестницы. Но Симпьетон вежливо сказал: «Я хочу хорошенько побить, Ваше Величество».

«Не глупи, — сказал король. «Почему ты хочешь хорошенько побить своего гуся ?!»

Но Дурень только повторил: «Дай мне хорошенько побить».

Итак, король приказал двум солдатам хорошенько побить глупого мальчика в награду за его гуся.

Но тут Дурачок быстро сказал: «Но награда не только моя, Ваше Величество.Я обещал отдать половину сторожу двери, а другую половину сторожу лестницы ».

Король повернулся к своим слугам.« Ну, вы получите это », — сказал он. каждый получит половину побоев ».

Когда солдаты и слуги ушли, король сказал Дураку:« Назови мне свое имя, мой мальчик ».

« Два моих брата зовут меня Дурачком, Ваше Величество », — ответил мальчик «Они говорят, что я глупый, поэтому они отправили меня подальше от дома».

«Ну, я не согласен с вашими братьями», — сказал король.«Я думаю, ты умный мальчик. Теперь я дам тебе награду лучше, чем золото. Ты будешь моим главным министром».

СОЛНЦЕ

Жил-был во Франции могущественный король. Он был настолько суров, что все люди его боялись.

Единственным человеком, которого он любил во всем мире, была его дочь Маргарита. Она была очень молода и очень-очень красива.

«Дочь», — сказал король, когда она выросла, — «мужчина, желающий жениться, должен сначала доказать, что он самый храбрый и умный человек во Франции.С сегодняшнего дня ты будешь жить в комнате самой высокой башни моего дворца. У двери будет самый прочный замок, и самые храбрые из моих солдат будут охранять вас. Всякий, кто сможет добраться до вас там без оружия и в безопасности, получит вашу руку.

Когда принцесса Маргарита услышала об этом, она горько заплакала, потому что в течение многих месяцев она любила веселую и красивую маркизу Отмон, которая часто пела под ее окном и играла сладкую музыку на флейте

Но она знала, что должна слушаться отца, и, к сожалению, пошла в комнату самой высокой башни во дворце.Солдаты стояли снаружи, ее дверь была заперта, и слуги наблюдали за ней днем ​​и ночью.

Новость разнесла по стране. Многие храбрые рыцари и принцы пытались доказать, что они храбрее и умнее любых других людей во Франции, но ни одному из них это не удалось.

Тем временем веселый и красивый маркиз Отмон шел по лесу. Он играл на флейте и придумывал какой-то план, как добраться до принцессы Маргариты в ее комнате в башне.

Однажды, гуляя и играя на флейте, он подошел к старому дровосеку, сидевшему у дверей его коттеджа. Дровосек вырезал птицу из куска дерева.

Старик посмотрел на него. «Это самая замечательная музыка, которую вы делаете, молодой сэр», — сказал он. «Это красивее, чем песня соловья, который поет ночью за дверью моего коттеджа».

«Но та птица, которую вы вырезаете, красивее», — вежливо сказал молодой маркиз.

«Ах, если бы у моей деревянной птицы был голос, такой же прекрасный, как музыка вашей флейты, что было бы замечательно!» сказал старик.«Весь мир хотел бы взглянуть на него и послушать его песню».

Молодой маркиз задумчиво посмотрел на деревянную птицу в руке старика. Внезапно в его голове начала формироваться идея …

Через несколько недель известие пришло в город, где жил король. Люди говорили о чудесной деревянной птице, величиной с человека. Он пел красивее настоящего соловья и был вырезан так хорошо, что люди проделывали много миль, чтобы увидеть его.

«Принесите мне птицу!» — скомандовал король.«Такое великолепное существо должно жить в моем дворце!»

Его слуги вышли на улицы, где собрались большие толпы народа. Люди смотрели на странную птицу и слушали ее музыку.

Когда птицу принесли к королю, он долго слушал музыку. «Это действительно чудесная вещь», — сказал он. Человек, который это сделал, должно быть, действительно умен. Я сохраню его в своем дворце, чтобы он писал мне музыку, когда мне будет грустно ».

Теперь принцесса, которая была очень одинока и несчастна в своей высокой башне, услышала о деревянном соловье.Она умоляла отца позволить ей послушать музыку. И король согласился, потому что он очень любил ее и знал, как она одинока.

Слуги отнесли большую деревянную птицу по длинной лестнице в комнату принцессы. Они миновали всех солдат, стоявших на страже, двери для них были широко распахнуты, и наконец они опустили птицу на пол комнаты Княгини.

Она сжала тонкие руки в восторге, когда увидела его красоту. «Спой мне, деревянный соловей!» прошептала она.

И из открытой пасти соловья доносилась тонкая сладкая музыка. Флейта играла любовные песни, которые молодой маркиз Отмон играл и пел ей много месяцев назад.

Глаза принцессы расширились от удивления.

И когда музыка закончилась, дверца в стене деревянного соловья открылась, и из нее вышел веселый молодой маркиз. Он улыбнулся и поклонился королю и принцессе.

Когда король понял, что случилось, он сначала рассердился.Но он был справедлив и помнил свое обещание отдать руку принцессы Маргариты замуж за самого храброго и умного молодого человека Франции.

Маркиз Отмон и принцесса Маргарита поженились и жили счастливо.

И старый дровосек не забыли. Он поселился в коттедже у ворот дворца. Там он вырезал игрушки для детей города.

БОЛЬШОЙ БАМБУК

Давным-давно в большом лесу у высокой горы в далекой стране росли два бамбуковых дерева.Одно было высоким и сильным, и его ветви тянулись высоко над всеми остальными деревьями в лесу. Он не склонялся перед ветром, который дул, поэтому он почувствовал, что это самая могущественная вещь в мире, и это сделало его очень гордым и хвастливым.

Другой бамбук сильно отличался от своего соседа. Он был маленьким и стройным. Каждый ветер заставлял его дрожать и трястись. Было очень грустно, потому что он был не очень высоким и сильным.

Только одно доставило маленькому бамбуку удовольствие. В теплые солнечные дни дети приходили поиграть в прохладный тенистый лес и сами выбрали маленькое бамбуковое деревце.

Они повесили его нижние ветви гирляндами цветов и весь день сидели в тени, играя в свои игры.

Когда сумерки начали темнеть в лесу, дети пожелали спокойной ночи маленькому бамбуку и разошлись по домам, оставив его ветви все еще увешанными цветами. Это очень обрадовало маленький бамбук, пока большой высокий бамбук не начал над ним смеяться.

«Игра с детьми — это все, что тебе нужно, маленький бамбук», — сказано в нем.

«А теперь посмотри на меня.Я высокий и сильный. Я сделаю прекрасную мачту для корабля, и я буду плыть по океану и увидеть все великие города в чужих странах, а вы останетесь дома, играя с детьми ».

Это так огорчило маленький бамбук, что он не мог сказать Но однажды два лесоруба пришли в лес и остановились у бамбуковых деревьев.

«Из этого дерева будет прекрасная мачта для корабля», — сказал один, похлопывая бамбуковый ствол большего дерева.

их топоры и пилы, и дерево упало, и его унесли к берегу моря.

На следующий день лесорубы вернулись, чтобы срубить меньшее дерево. Но дети были там, играли под ветками, и они умоляли лесорубов не рубить их друга.

«Конечно, — сказал один дровосек другому, — в этом дереве недостаточно древесины, чтобы оно стоило много».

«Можете оставить себе деревце», — сказал другой дровосек детям, но вы должны выкопать его и переместить отсюда, потому что мы вырубаем весь лес, чтобы освободить место для рисовых полей ».

Дети согласились сделать это, и добрые дровосеки помогли им выкопать маленькое деревце. Они старались не повредить его корни.

Затем они снова посадили его в прекрасном саду у моря. Там бамбук был очень счастлив, потому что не было больших деревьев, защищающих его от солнечного света и дождя, а дети с любовью ухаживали за ним и каждый день приходили играть под его ветвями.

Однажды там разразилась страшная буря. Завывал ветер, и море у сада бросало на берег гневные волны.Дети испугались и побежали домой. Маленький бамбук тоже испугался. Но по мере того, как дети ухаживали за ним, корни дерева становились глубокими и сильными. Хотя он дрожал и наклонялся перед яростным ветром, его хобот не сломался.

Тогда серьезная волна вынесла на берег сломанную мачту корабля. Маленький бамбук грустно посмотрел на него и вскоре узнал высокий гордый бамбук, который когда-то стоял рядом в лесу.

«Мне очень жаль», — сказал бамбук. «Могу я что-нибудь для вас сделать?»

«Нет», — сказал большой бамбук.«Волны разбили меня. Как глупо я был так хвастаться, когда мы оба были в лесу! Ты намного счастливее, маленькое деревце. Ты в безопасности в саду с детьми, чтобы любить тебя».

После этого мачта больше ничего не сказала. Утром пришли лесорубы и нарубили его на дрова. Затем дети подошли и сели под своим другом, маленьким бамбуком, и сделали маленькие лодочки из щепок, оставленных лесорубами. Они не узнали в лесу высокого гордого бамбука. Только маленький бамбук знал, что это такой же высокий, гордый бамбук, но ничего не сказал об этом.

JUMBO THE ELEPHANT

Али было девять. Темный и худой, он был высоким для мальчика девяти лет. У Али не было ни матери, ни отца, и он был очень беден. Но у него было три вещи, которых не было ни у одного мальчика. Во-первых, у него был яркий шелковый шарф, который он носил на голове. Второе, что у него было, были короткие серые брюки. Они были очень старыми, но у Али не было другой одежды. И в-третьих, молодой слон по имени Джамбо. Джамбо был очень хорошим слоном, и Али очень его любил.

Два друга очень много работали. Они проснулись очень рано, когда солнце показало на небе свое розовое лицо, и не ложились спать до поздней ночи. На одной стороне своего слона Али нарисовал чернилами слово, которое на английском языке означает: «Я могу носить вещи». А на другой стороне он нарисовал слово, которое на английском означает «я могу нести людей».

Вместе они ходили из деревни в деревню, из города в город и выполняли все виды работ. У них было мало денег за свою работу, но у них всегда было немного денег, чтобы заплатить за чашку кофе и несколько кусков хлеба для Али и некоторых овощей для Джамбо.

Джамбо быстро понял Али и сделал все, что Али хотел от него. Джамбо знал, когда Али хотел, чтобы он помог людям подняться или слезть со спины. И он взял кепку Али и держал ее перед людьми, когда они платили за проезд. Али и Джамбо всегда жили в деревне, но теперь они часто приезжали даже в большие города с интенсивным движением, и Джамбо быстро научился переходить улицы, когда светофор менял цвет с красного на зеленый …

Однажды Али и Джамбо пошли в магазин. Али принесла теплые коричневые пирожные.Он был так голоден, что не ушел далеко от магазина, а сел на землю прямо напротив магазина и начал есть. Пироги были такими красивыми и теплыми, что Али очень быстро съел первый. Он хотел съесть второй торт, когда внезапно увидел маленькие красные глазки слона, жадно смотрящие на торт в его руке.

«О, мне очень жаль, старый друг! Я не подумал о тебе, ты тоже голоден», — сказал Али и подал Джамбо торт. Джамбо взял его и быстро сунул в рот.А потом Али увидел кое-что очень интересное и странное: Джамбо был так доволен, что начал танцевать: он прыгнул сначала на одну ногу, потом на другую, а затем встал на две передние ноги, задние ноги высоко поднялись вверх!

Один человек остановился, затем другой, и вскоре вокруг танцующего слона стояло много людей. Они посмеялись и дали Али овощи, пирожные и деньги. Они хотели поблагодарить Джамбо за его танец. Вскоре у Али в руках оказалось много денег. Танцующий слон был предметом разговора в маленькой деревне.

Али смыл слова со слона, и они снова пошли из деревни в деревню. Теперь Али знал, что Джамбо так любит пирожные, что танцевал после каждого съеденного. Два друга были счастливы. Теперь у Али был костюм ярких цветов, рубашка и даже пара хороших коричневых туфель.

Но вскоре Джамбо начал понимать, что люди давали деньги ему, а не Али. И теперь он не захотел танцевать, если бы Али не дал ему пять вкусных лепешек.

Но в один прекрасный день Джамбо совсем не захотел есть пирожные.Он больше не испытывал к ним аппетита. Когда Али увидел это, он побледнел. Он все понял. «У Джамбо слишком много хорошего», — сказал он себе. «И это конец его танцев».

И, конечно же, Джамбо больше не танцевал. Итак, Али снова нарисовал слова на боках слона, и они вернулись к своей работе. Джамбо снова полюбил овощи и не смотрел на Али, когда тот ел свои пирожные.

Если вы пойдете в деревню Али, вы сможете услышать историю из собственных уст Али.И вы тоже можете увидеть Джамбо. Но не давайте ему тортов, он все равно их не любит.

ТРИ ЖЕЛАНИЯ ПЕРО

Давным-давно на Сицилии, на красивом острове в Средиземном море, жил молодой человек по имени Перо. Он жил совсем один в простом деревянном доме и очень много зарабатывал себе на жизнь.

Однажды весной, когда светило солнце и пели птицы, Перо сидел и думал. «Почему я должен провести всю свою жизнь в одном маленьком месте?» — спросил он себя.«Пора отправиться в мир и заработать свое состояние».

Итак, он собрал свои вещи в узел и поехал. У него было немного денег, которые он скопил за последние несколько месяцев. Теперь он шел и весело насвистывал. Он огляделся в поисках способа заработать состояние. Вдруг он увидел старого нищего, сидящего на обочине дороги.

«Добрый день, старик, — крикнул ему Перо. — Я еду в город искать счастья».

«Дай мне немного денег, чтобы купить хлеба.Я голоден. Вы не пожалеете об этом ».

Перо был добрым молодым человеком, и его сердце было тронутым.

« Конечно! »- сразу сказал он.« Возьми все эти деньги, которые у меня есть в кармане. Я молод и силен, и скоро смогу заработать еще ».

« Спасибо за доброту », — воскликнул старый нищий и исчез. На его месте стоял молодой человек, одетый в блестящую одежду.

« Перо » Он сказал: «Ты был так добр к бедному старому нищему, поэтому я исполню тебе три желания.Но хорошенько подумайте, прежде чем решать, какими они должны быть ».

Перо подумал несколько минут, а затем сказал:« Пожалуйста, дайте мне сначала пистолет, который никогда не промахнется по цели, во-вторых, скрипку, которая заставит всех танцевать, и в-третьих, дар речи, перед которым никто не может устоять ».

Сияла ослепляющая вспышка света, и когда Перо открыл глаза, пистолет и скрипка лежали у его ног.

Он поднял их и побежал к ближайшей деревне. Подойдя к деревне, он увидел, что мимо пролетает дикая утка.Перо поднял волшебный пистолет и выстрелил в утку. Птица упала, но прежде, чем Перо смог ее поднять, проходивший мимо фермер поднял ее с земли.

«Хорошо, — сказал Перо. «У тебя может быть птица, но сначала ты должен для нее потанцевать», — и он начал играть на своей волшебной скрипке. Фермер танцевал и танцевал. Снова и снова играл Перо, все быстрее и быстрее. «Стоп! Стоп!» воскликнул фермер. «Стой — и я дам тебе тысячу крон!»

«Это легкий способ разбогатеть», — подумал Перо и остановил музыку.

Фермер вошел в дом и вынес мешок с золотом. Но когда Перо взял сумку с золотом, фермер закричал: «Помогите! Стой! Вор! Этот человек украл мои деньги! Помогите, друзья! Стой! Вор!»

Все жители деревни прибежали со всех сторон и схватили Перо. Его быстро отвезли на рынок для наказания.

В те времена за воровство каралось смертью. Но когда веревка была обмотана вокруг шеи Перо, он закричал: «Добрые люди, дайте мне последнюю просьбу, прежде чем я умру! Позвольте мне сыграть одну мелодию на моей скрипке, и вы запомните мою музыку!»

«Не давайте ему эту скрипку!» воскликнул фермер.«Это волшебная скрипка, и мы все будем танцевать до смерти!»

Но Перо только улыбнулся. Он знал, что из-за его трех даров никто не может отказать ему в чем бы он ни просил. И сельчане подарили ему скрипку.

Ближайшие к нему начали танцевать под музыку, и по мере того, как она становилась громче, все они начинали танцевать быстрее.

Снова и снова он играл, и крестьяне танцевали по кругу. Он играл, пока они не устали, и попросили его остановиться, но он продолжал играть. У них покраснели лица и широко открылись глаза.И все же Перо продолжал играть!

Наконец, когда они больше не могли танцевать, магистрат закричал: «Стой! Стой! Только останови эту ужасную музыку, и ты снова сможешь выйти на свободу!»

Итак, Перо перестал играть, а жители деревни перестали танцевать. Перо сошел с платформы, взял свою скрипку, ружье и тысячу крон, которую фермер заплатил за дикую утку, и тихо пошел прочь.

Он вышел с Рыночной площади и вернулся по дороге в родное село, в небольшой деревянный домик, в котором прожил всю свою жизнь.Перо был теперь мудрым молодым человеком. Он понял, что его волшебное ружье и волшебная скрипка могут принести не только удачу, но и неприятности. Поэтому он убрал их в безопасное место на случай необходимости и решил не использовать их, если нет особой причины.

Но свой дар речи он снова использовал, когда выиграл приз на соревновании сообразительности.

МУХА, КОТОРАЯ ХОТЯЛА ИМЕТЬ ХВОСТ

Однажды Муха посмотрела на животных и птиц вокруг себя и увидела, что у них есть хвосты.

«Хорошо иметь хвост», — подумал Муха.«Какая жалость, что у меня нет хвоста! Но он у меня будет. Да, у меня будет хвост!»

И она сразу прилетела к Мужику. «Пожалуйста, парень, дай мне хвост», — сказала она мужчине. «У всех зверей и птиц есть хвосты, только у меня нет, я тоже хочу быть красивой!»

«Проблема с тобой, Флай, в том, что ты дурак. У них у всех есть хвосты, потому что хвосты помогают им жить. Смотри!» Мужчина указал на Обезьяну, свисающую за хвост с дерева. «Видите ли, для него хвост — это еще одна рука.Что до тебя, я не думаю, что у тебя должен быть хвост ».

Муха очень рассердилась на Человека.« Я хочу, чтобы ты дал мне красивый хвост », — сердито сказала она.

« Ты странная маленькая штука. , — засмеялся Человек. «Хорошо, если ты увидишь животное с хвостом только для того, чтобы сделать его красивым, у тебя тоже будет хвост».

«Ну, — сказал Муха, — я лечу к животным птиц и попроси их дать мне хвост. Но помните ваши слова, что если я увижу кого-то с хвостом, который ему не помогает, а только делает его красивым, вы отдадите мне его хвост! »

« Хорошо, — сказал Человек и снова засмеялся.Муха был счастлив. «Я уверена, что какое-нибудь животное или птица даст мне свой хвост», — подумала она и поспешно вышла из комнаты.

Вылетела из окна прямо на реку. Там она увидела рыбу.

«Дай мне свой красивый хвост, ладно?» — сказала она Рыбе. Я уверен, что у тебя это есть только для того, чтобы быть красивой ».

« Ты дурак, если так говоришь. Я не могу отдать тебе свой хвост, он помогает мне плавать, — ответила Рыба и уплыла.

Потом Муха улетела в лес. Она увидела птицу, сидящую высоко на дереве.»Дай мне свой хвост, пожалуйста?» сказал Муха птице. «Это тебе не помогает, это только делает тебя красивой».

«О нет, ты ошибаешься. Как ты думаешь, я могу летать и свить себе гнездо или добыть что-нибудь поесть для своих детей без хвоста?»

«Но у тебя есть клюв», — ответил Муха.

«Да, это так, но у меня тоже должен быть свой хвост. Я не могу работать без него». Птица отсалютовала Мухе клювом и принялась работать, сидя на хвосте. «Смотри на меня, — сказала птица, — я так работаю».

Муха смотрела на птицу минуту и ​​убедилась, что она права. Она улетела и вскоре встретила Лиса. У Лисы был красивый красно-коричневый хвост. Это выглядело чудесно. «Ну, я уверена, лиса отдаст мне свой хвост», — подумала Муха.

«Дай мне свой хвост, ладно?» Муха снова начала свою старую песню.

«Как ты можешь так говорить ?! Если я дам тебе свой хвост, я могу умереть!»

«Но почему?» — спросила Муха. «Когда люди и собаки приходят в лес, я должен бежать. Я чищу землю своим длинным хвостом.И собаки не знают, куда я пошел. Итак, вы видите, насколько мне помогает мой хвост ».

Муха попрощалась с Лисой и улетела. Она полетела домой прямо к Человеку. Когда Человек увидел Муху, он спросил ее:« Где ты была? в этот раз? Кто-нибудь дал вам хвост? Доложите мне «

» Ну, никто не хочет меня подставлять. Они говорят, что у них должен быть хвост, потому что без него они не могут плавать, бегать или работать », — ответил Муха.

« Видишь ли! — сказал Человек. — Я знал это! Я знал это с самого начала.В следующий раз подумай, прежде чем спросить меня о чем-то. «

» Но я тоже хочу хвост! Дай мне хвост, чувак. Ты будешь? »- повторил Муха.

« Разве животные и птицы не преподали тебе хороший урок? »- спросил Человек. Но Муха не послушала его. Она летала и летала вокруг него, села ему на нос. , губы и щеки, и сердито повторял: «Дай мне хвост, парень!»

«Хорошо, — сказал Человек. — Иди к Корове, ты ведь не был на Корове, не так ли?»

Муха тотчас вылетел в окно и поспешил к Корове.Она села на спину Коровы и хотела задать ей вопросы о хвосте. Но «Swish-sh» пошел за длинным хвостом Коровы, и это был конец Мухи, которая так хотела иметь хвост.

РАБ И ЛЬВ

Давным-давно жил раб. Он был очень хорошим человеком. Он всегда очень много работал. Но его хозяин был так жесток с ним, что однажды он ушел. Он решил жить в лесу, но не нашел там еды и вскоре очень ослаб.

Однажды утром раб гулял по лесу.Он был очень голоден и очень устал. Итак, бедный раб был очень, очень несчастен. Наконец он дошел до большой пещеры. Он вошел, лег и вскоре заснул.

Прошло время. Вдруг раб услышал ужасный шум. Он понял, что где-то рядом есть дикое животное. Он попытался уйти, но не смог, потому что увидел большого льва у входа в пещеру. Лев ужасно рычал. Раб не знал, что делать. «Лев убьет меня», — подумал раб. «Что мне делать?»

Но вдруг лев медленно подошел к нему.Раб увидел, что лев не рассердился. Потом он увидел, что лев хромает. Раб подошел к большому дикому зверю, поднял с земли львиную лапу и посмотрел на нее. Он увидел в нем очень большой шип. Он вытащил ее, и льву сразу стало легче. Лев начал прыгать, как собака. Тогда лев от радости лизнул рабу по рукам и ногам.

Раб больше не боялся льва. Когда наступила ночь, он лег рядом со львом в пещере, и они спали вместе.

На следующее утро лев вышел из пещеры.Он убил животное в пищу и принес рабу мяса. С этого дня он всегда приносил встречу своему новому другу. Несколько месяцев друзья жили вместе в пещере, и раб был очень доволен своей новой жизнью.

Но однажды, когда раб гулял по лесу, солдаты нашли его и отвели обратно к своему жестокому господину.

В те дни раб, сбежавший от своего хозяина, должен был сражаться на арене с голодным львом. Посмотреть на бой пришли тысячи людей.Бедный клаве стоял посреди арены и ждал. Через минуту раздался ужасный рев, и вбежал лев. В один прыжок большое дикое животное достигло раба. Но раб закричал от радости, потому что лев лег и начал лизать его ноги. Это был его старый друг, пещерный лев.

Губернатор велел ему все объяснить народу. Раб рассказал свою историю. «Это тот же лев», — сказал он. «И мы любим друг друга как братья». Люди были очень довольны и просили правителя оставить раба в живых.

«Живи и будь свободным!» кричали они. Другие кричали: «Пусть лев тоже будет свободен! Пусть лев и раб будут свободны!»

Губернатор города должен был согласиться. Итак, раб пошел и взял с собой льва.

ПОЧЕМУ ОБЕЗЬЯНЫ ОБЕЗЖИВАЮТ НА ДЕРЕВЬЯХ

Обезьяны были очень счастливой семьей; у них был маленький теплый домик из дерева, красивые быстрые дети, которых они очень любили, и много еды и питья. Им нравилось играть и прыгать, бегать друг за другом.И все остались довольны.

«Старушка, — сказал однажды Обезьяна жене, — что случилось с нашими кузенами? Почему они не пришли к нам вчера?»

«У них неприятности», — ответила его жена.

«Но кто такой Проблема? Почему я не знаю его? Я не встречал и не видел его здесь».

«Не встречать неприятностей — это хорошо, и ты должен этому радоваться», — ответила его жена.

«Но я хочу знать, кто такие проблемы».

«Ну, у меня нет времени на разговоры вроде это моя дорогая.Я должен заботиться о малышах. Жалко, что ты меня не слушаешь. Я думаю, ты заплатишь за это. Встречайте неприятности, но я не думаю, что вы обрадуетесь этому ».

« Она не права, — подумал Обезьяна о своей жене. — Я должен узнать, кто такие проблемы. Я спрошу об этом Старого Медведя. Да, хорошо пойти к Старому Медведю ».

И Обезьяна пошла к Старому Медведю, который был слишком стар, чтобы выходить на улицу, но который все знал и понимал.

Обезьяна рассказала Медведю свою историю и спросила ему, чтобы помочь ему встретить неприятности.

«Что ж, — сказал Медведь, — если ты хочешь, чтобы я тебе помог, я помогу. Но ты дурак, если хочешь встретить неприятности».

Он ушел и вскоре вернулся с большим мешком из хлопка.

«Вот, брат, — сказал он и дал сумку Обезьяне, — я думаю, ты знаешь, что делаешь. Возьми эту сумку и отнеси ее в открытое поле. Когда будешь в поле, откройте сумку и посмотреть, что в нем есть «.

«Но встречу ли я неприятности в конце концов?» — спросил он Медведя.

«Конечно, да, и очень скоро. Вы узнаете, что это за беда. И когда вернетесь сюда, сообщите мне, что вы видели».

Обезьяна поблагодарила Медведя, взяла мешок, накинула ему на спину и ушла в поле. Некоторое время он шел по лесу, затем повернул налево и вскоре оказался в поле. Когда он был посреди поля, он открыл сумку. Вдруг из него выскочила большая серая собака. Во рту у него были длинные белые зубы.

«Рад познакомиться!» засмеялась собака.Обезьяна побледнела. Он убежал, а собака побежала за ним, лая и кусая его за ноги и хвост. Обезьяна поспешила к лесу и быстро взобралась на первое дерево, которое он увидел на своем пути. Собака села у подножия дерева.

«Ну что, собираешься спуститься и встретить неприятности? Почему бы тебе не спуститься?» лаяла собака.

Но Обезьяна не сказала ни слова. Целый день он сидел на дереве и плакал. Когда наступила ночь, и стало прохладно и бледная луна показала свою морду в небе, собака убежала.Затем Обезьяна спустилась с дерева и побежала к жене. Он ей все рассказал.

«Это то, что я называю тупоголовым», — сказала его жена. «Помните мои слова и не беспокойте неприятностей, пока неприятности не начнут вас беспокоить. Я не думаю, что вы больше хотите встречаться с неприятностями».

«О, нет. Я не знаю», — ответила Обезьяна.

После этого Обезьяна сказал всем своим детям, внукам, правнукам и праправнукам не спускаться с деревьев. И с того дня они всегда жили на деревьях.

DOCTOR KNOW-ALL

Однажды фермер принес немного древесины на рынок. Врач увидел сани с дровами, остановил фермера и сказал: «Принесите сани с дровами ко мне во двор. Я хочу дров».

Вскоре фермер оказался во дворе врача. Двор был большим. В одном углу были лошади, в другом бегали коровы и куры.

Когда дрова лежали на земле во дворе врача, фермер вошел в дом за деньгами.Было время обеда, и фермер увидел все хорошее на столе. Он взял свои деньги и хотел выйти из дома, но остановился у дверей и сказал: «Как хорошо быть врачом! Ты такой богатый! Я тоже хочу быть врачом! Я тоже хочу быть богатым. »

«Хорошо», — ответил доктор, — «Я могу сказать вам, что вы должны делать. Возьмите книгу, сумочку для медицинских вещей, новую красивую одежду для себя и новые санки. Затем напишите на двери вашего дома: Доктор Всезнайка ». Фермер так и сделал.

В то время кто-то взял много денег у очень богатого человека, жившего недалеко от дома фермера. И никто не знал, где были деньги. Однажды жена богача сказала своему мужу:

«Я слышала, что неподалеку от нас есть доктор, Доктор Ноу-Айл. Я думаю, он должен знать все. Если это так, он должен знать, где наши деньги. Попросим его прийти и помочь нам ». Богатый человек подошел к фермеру и попросил его о помощи.

«Ну, я могу пойти, — ответил фермер, — но моя жена должна пойти со мной.

Фермер и его жена пришли к богачу во время обеда. Богач попросил фермера пообедать с ним. «И моя жена тоже», — ответил фермер.

«Хорошо, и ваша жена «тоже», — повторил богач. Фермер и его жена сели за стол. Им очень понравилось все, что они увидели вокруг. Фермер начал считать количество блюд. Вошел мужчина и принес первое блюдо. Это был суп.

«Это первый!» — сказал фермер жене.Мужчина побледнел и быстро вышел из комнаты, потому что он был одним из тех, кто забрал деньги богатого человека. Он думал, что Доктор Всезнайка знает об этом все.

Тогда другой мужчина вошел с мясом, и фермер сказал своей жене: «А это второй!» Второй мужчина побледнел и поспешно покинул комнату.

Итак, фермер повторял фразу каждый раз, когда кто-то приносил новое блюдо. После обеда пятеро мужчин подошли к фермеру, когда богача не было в комнате, и сказали: «Как ты узнал о деньгах? Кто тебе все рассказал? Если ты не скажешь ни слова, мы можем дать тебе много денег. Деньги.«Пятеро мужчин дали фермеру много денег и сказали ему, где деньги богатого человека. Они были в доме под полом. Фермер и его жена весело рассмеялись и посмотрели друг на друга.

После этого богатый человек сказал фермеру: «А теперь, Доктор Всезнайка, расскажите нам, что вы знаете, и покажите нам, на что вы способны». Фермер вынул книгу и начал ее читать. Вскоре он закрыл книгу и сказал: «Деньги лежит в сумке под полом ».

И, конечно же, деньги были. Богач был очень счастлив получить свои деньги обратно.Он поблагодарил фермера и дал ему много денег. И фермер с женой тоже остались очень довольны. Они были богаты и жили счастливо до конца своих дней.

АИСТ И КРАБ

Аист жил у пруда. Он был счастлив, потому что в нем было много рыбы. Но когда он стал старше, он не мог охотиться за рыбой. Итак, он придумал план.

Он стоял у пруда с очень грустным видом. Его спросила рыба: «В чем дело, дядя Аист?»

Аист ответил, что ему грустно, но грустно не по себе, а по всем.

«Но почему вы грустите за всех нас?» спросила рыба. К первой присоединились и другие рыбы, которые ждали ответа аиста.

«Мне грустно, — медленно сказал Аист, — потому что люди сказали, что осушат пруд и посадят здесь деревья. Им нужны деревья, много деревьев».

«Что же нам тогда делать?» спросила рыба.

«Есть выход, если ты мне доверяешь».

Рыба сказала, что доверяет ему, и просила его помочь ему.

Аист ответил, что за горой большое озеро.Озеро было намного больше пруда, в котором они жили. И обещал там всю рыбу отвести.

«Возьми меня первым, возьми меня первым!» кричала каждая рыба.

Аист подобрал двоих из них, улетел на другую сторону горы и съел их.

Затем он вернулся к пруду за рыбой. Наевшись, он некоторое время отдыхал.

Когда аист снова проголодался, он улетел обратно к пруду. Возле пруда его ждал большой краб.«Дядя Аист, — сказал краб, — вы помогаете только рыбе. Почему вы тоже не думаете обо мне?»

«Смена еды будет хорошо», — подумал Аист и сказал: «Конечно, друг мой, я тоже спасу тебя».

Взял краба и взлетел. С воздуха краб посмотрел вниз. Он нигде не видел озера. Когда аист летел вниз, краб увидел на большом камне много рыбьих костей.

«Где озеро?» он спросил. Аист засмеялся. «Я съел много рыбы. Теперь твоя очередь.»

Краб испугался, но не потерял голову от страха. Он быстро повернулся на бок и вонзил свои длинные острые когти в шею аиста. Аист изо всех сил пытался освободиться. Но краб впился когтями глубже и глубже, пока Аист не упал замертво.

Краб пополз обратно к пруду.Он рассказал всем, как Аист обманул их и как он его убил.

СОВА

Давным-давно сова была художник, он был очень хорошим работником, не ленивым, быстрым и милым с теми, на кого он работал.Все птицы подошли к сове и попросили расписать им перья. Он раскрасил их в разные красивые цвета, как того хотели птицы. Все они были очень довольны совой, кроме ворона. Ворону не нравились цвета или то, как сова раскрашивает свои перья. Все птицы время от времени меняли цвет своих перьев, только ворон не менял свой цвет. Его перья были белоснежными, и ему очень нравился их цвет. Он часто показывал всем птицам свои крылья и говорил: «Мои белые перья чудесны, не так ли?»

Но время шло, и вскоре ворону стали нравиться другие цвета, и его белые перья перестали радовать его.Однажды он подошел к сове и сказал: «Хорошо, вы можете нарисовать и мои перья, но они должны иметь цвет, которого нет у других птиц».

Сова думала и думала, в какой цвет красить перья ворона; Ха показывал ворона один насыщенный цвет за другим, но ворону они не нравились. В конце концов сова покрасила их в черный цвет и сказала: «Теперь у вас есть цвет, которого нет у других птиц».

ПЯТЬ Слепых

Один мужчина ехал в город на слоне. По дороге он встретил пятерых слепцов.Они были нищими.

«Отойди!» — крикнул мужчина. «Разве ты не видишь перед собой слона? Он тебя раздавит».

Нищие быстро отошли в сторону, и один из них сказал: «Откуда мы можем знать, что перед нами слон? Мы слепы, как полуденная сова».

Второй нищий сказал: «Мы хотим знать, как выглядит слон». «Почему бы тебе не подойти к животному и не потрогать его руками? Тогда вы узнаете, как выглядит это чудесное животное », — сказал мужчина.

Слепые подошли к слону и стали трогать его руками. Один слепой коснулся хвоста, другой — ноги, третий — уха, четвертый — туловища, пятый — бока. Слепой, прикоснувшийся к хвосту слона, сказал:

«Хм, я никогда не думал, что слон подобен метле».

«О чем ты?» — сказал второй нищий, прикоснувшись руками к ноге слона. «Слон похож на колонну!»

«Вы оба несете чушь», — сказал третий нищий, дотронувшись до своего уха.«Слон похож на лист большого лотоса».

«Вздор!» — воскликнул четвертый нищий. «Слон похож на толстую веревку».

Пятый слепой, прикоснувшийся к боку, засмеялся. «Мне кажется, вы боитесь животного и не подходите к нему. А теперь послушайте, что Я собираюсь сказать. Слон похож на стену крепости ».

«О нет! — воскликнул первый слепец, — слон похож на метлу!»

«Колонна», — сказал второй нищий.

«Большой лист лотоса, — сказал третий человек.

«Очень толстая веревка!» — кричал четвертый.

«Стена крепости!» воскликнул пятый нищий.

Слон и человек устали от шума, производимого нищими, и ушли, но пятеро слепых продолжали кричать. Настала ночь, но нищие все еще кричали.

«Слон похож на метлу!»

«Колонна!»

«Очень большой лист лотоса!»

«Очень толстая веревка!»

«Стена крепости!»

Утром следующего дня слепые все еще спорили.

«Слон похож на метлу!»

«Нет, он похож на лист лотоса!»

«Колонна!»

«Очень толстая веревка!»

«Стена крепости!»

Говорят, они до сих пор сидят у дороги и спорят о слоне.

САМЫЙ СИЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК

Жил-был человек по имени Роберт Браун. Он говорил всем, что он самый сильный человек в мире и часто показывал, насколько он силен другим людям.Он сказал; «Если я найду человека, который сильнее меня, я отдам ему свой кошелек со всеми моими деньгами»

Однажды он куда-то ехал, и его лошадь потеряла подкову. Когда Роберт приехал в ближайший город, он спросил

Кузнец в этом городе тоже был очень силен. Роберт Браун велел кузнецу принести ему одни из лучших подков, которые у него были. Когда кузнец принес его, сильный человек посмотрел на них, взял один из них сказал: «Это плохая подковка, не годится для моей лошади.Нет ничего лучше? Смотри! »И он взял ее в свои сильные руки и легко сломал. Кузнец посмотрел на него, но ничего не сказал. Затем он принес еще одну подкову. Браун взял ее и сломал ее так же легко, как и первую. Третий Роберт Браун тоже сломал, а потом сказал: «Я вижу, у вас нет хороших подков. Разве ты не видишь, что мне нужно что-то действительно хорошее для моей лошади? Принеси мне еще один, и я пойду ». Кузнец принес ему четвертый башмак, а Роберт Браун дал ему несколько монет.

Кузнец посмотрел на монеты, взял одну и сказал: «Это плохая монета. У вас нет ничего лучше? Смотрите!» Он взял монету пальцами и разбил ее на две части. Теперь настала очередь удивляться Роберту Брауну. Он ничего не сказал, но дал кузнецу еще одну монету. Кузнец тоже сломал. Мужчина дал ему третью монету. Кузнец сломал ее, как первые две, и сказал: «Я вижу, что у вас нет хороших монет. Разве вы не видите, что мне нужны действительно хорошие монеты? Так дайте мне еще одну, и мы уйдем».

Роберт Браун посмотрел на него и сказал: «Я обещал отдать свой кошелек каждому, кого встречу, кто сильнее меня. Вот! Возьми это! Теперь это твое ».

КАК МУЖ БЫЛ ДОМОХОЗЯЙКОЙ

Ворчавший муж упрекнул жену в том, что у нее легкая жизнь.« Я весь день работаю в поле, — сказал он, — пока ты гуляешь по дому. домой из угла в угол ».

« Хорошо », — сказала жена, не в силах больше терпеть. «Давайте поменяемся обязанностями.Я пойду в поле на весь день, а ты поработай по дому ».

Муж был очень доволен. Жена объяснила мужу, что ему нужно делать. Перед тем, как пойти в поле, она сказала:« Приготовить немного. кашу на обед и масло из сметаны сбивать и корову на пастбище не забыть ».

Жена пошла косить сено, а муж стал варить кашу. Он помыл кастрюлю, налил в нее воды и добавил каши и зажег в духовке такой большой огонь, что скоро должна быть готова каша.Потом он вспомнил о корове и пошел отвести ее на пастбище, оставив дверь кухни открытой. Пока он выносил ее на пастбище, свинья с поросятами увидела открытую дверь кухни и вбежала внутрь. Когда мужчина вернулся на кухню, там был полный беспорядок. Он выгнал свинью с поросятами из кухни, а потом вспомнил, что еще не сбивал масло. Он бросился в сарай за маслобойкой. Он увидел в сарае большую бочку, перегнулся через край, чтобы посмотреть, что внутри, и упал в нее. В бочке был цветок.Он начал чихать и попытался выбраться из бочки, но не смог.

Жена пришла домой обедать и стала искать мужа. Она нигде не могла его видеть. Пол на кухне был в беспорядке. Каша в горшке вся сгорела. А кто-то чихал и ругался в сарае.

Жена зашла в сарай и нашла мужа в бочке с мукой. Она не ругала его, а только улыбалась. Потом все наладила: сварила кашу, убрала кухню, доила корову, сбивала масло, обедала и кормила мужа.

РАССКАЗ О ДЕРЕВНИЦЕ

Однажды старушка жарила в духовке лепешки. На ней было черное платье и белый фартук. Бедный мужчина пришел к ней в дом и сказал:

— Хорошая женщина, я очень голоден. Пожалуйста, дайте мне один из ваших тортов. Но женщина сказала:

«Эти пирожные для тебя очень большие. Я испеку тебе маленький пирог».

И она испекла очень маленький пирог И поставила его в духовку. Но пирог в духовке стал больше и больше.И она сказала:

«Я не дам тебе этот пирог. Он очень большой для тебя. Я испеку тебе еще маленький пирог».

И она снова испекла очень маленький пирог и поставила его в духовку. торт снова становился все больше и больше. Итак, она сделала третий, четвертый и пятый торт. Но все они были очень большими. И наконец она сказала:

«Я не дам тебе ничего. Все мои торты очень большие. Уходи».

И пошел бедный голодный.

Теперь начинается самая странная часть истории.Когда бедняга ушел, женщина стала есть свои лепешки. Но когда она ела, она становилась все меньше и меньше. И наконец она превратилась в черную птицу. Иногда можно увидеть эту птицу в лесу.

Некоторые говорят, что женщина, не пожелавшая подарить беднягу торт, стала дятлом.

ЧЕЛОВЕК, ПОСТРОИЛ МОСТЫ

Однажды два брата, жившие на соседних фермах, вступили в конфликт. Это был первый серьезный раскол за 40 лет совместного ведения сельского хозяйства, совместного использования техники и торговли рабочей силой и товарами по мере необходимости без сучка и задоринки.Потом долгое сотрудничество развалилось.

Все началось с небольшого недоразумения и переросло в серьезную разницу, а в конце концов превратилось в обмен горькими словами, за которым последовали недели молчания.

Однажды утром в дверь Джона постучали. Он открыл ее и обнаружил человека с ящиком для инструментов плотника. «Я ищу работу на несколько дней», — сказал он. «Может быть, у вас будет несколько небольших работ, с которыми я мог бы помочь? Могу я вам помочь?»

«Да, — сказал старший брат.«У меня есть для тебя работа. Посмотри на ту ферму через ручей. Это мой сосед, по сути, это мой младший брат. На прошлой неделе между нами был луг, и он взял свой бульдозер к реке, и теперь там есть ручей между нами.

«Что ж, он, возможно, сделал это назло мне, но я сделаю ему лучше. Видишь груду дров у сарая? Я хочу, чтобы вы построили мне забор, 8-футовый забор, чтобы мне больше не нужно было видеть его место или его лицо ».

Плотник сказал:« Думаю, я понимаю ситуацию.«Покажи мне гвозди и копатель почтовых ям, и я сделаю работу, которая тебе понравится». Старшему брату пришлось уехать в город, поэтому он помог плотнику подготовить материалы, а затем уехал на остаток дня.

Плотник весь этот день занимался измерением, пилением, гвоздями и молотком. На закате, когда вернулся фермер, плотник только что закончил свою работу. Глаза фермера широко раскрылись, челюсть отвисла.