Сказка заюшкина избушка аудио: Заюшкина избушка 🏠 слушать русскую народную аудиосказку
Заюшкина избушка слушать аудиосказку онлайн
Заюшкина избушка (1) — Русская народная сказка Заюшкина избушка (1) — Русская народная сказка
4:47
Поучительные Про зайца Про лису Русская народная сказка
Прослушано8636раз
Скачано219раз
в плейлист
Заяц построил себе избушку, а злая лиса его выгнала. Бедный зайчишка просил помощи у разных зверей, но никто не мог выселить плутовку из чужого дома. И только хитрому петуху удалось справиться с задачей.
Скачать аудиосказку (0 B)
Понравилось?
Ставь лайк
35
Понравилось?
Ставь лайк
35
Добавить
в плейлист
Прослушано8636раз
Скачано219раз
в плейлист
Другие Русские народные сказки:
48
Гуси-лебеди (читает В. Фунтикова)
Русская народная сказка
6:36
Родители наказали старшей дочке следить за младшим братом, пока они на работе.
48
в плейлист
слушатьподробнее
24
Сивка-Бурка
Русская народная сказка
11:57
Было у мужика три сына. Двое толковых, да младший — Иван-дурак. Простой он был, да бесстрашный. За это он получил от отца в подарок волшебные слова «Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!». А вызывали эти слова такого коня, которому…
24
в плейлист
слушатьподробнее
30
У страха глаза велики (читает Н. Марушина)
Русская сказка
2:18
Верно говорится в пословице: «У страха глаза велики: чего нет, и то видят».
Ведь от страха и заяц может медведем показаться.
30
в плейлист
слушатьподробнее
16
Медный лоб
Русская народная сказка
17:43
Жил-был царь на царстве, государь на государстве, женат был на красавице, и на первый год царица родила сына. Бабка сносила царского сына в баню, принесла и говорит царю: «Сын крепкий и будет проворный человек, но одна беда — на голове у него есть…
16
в плейлист
слушатьподробнее
Отзывы и комментарии
ВОЙТИ
Авторизируйтесь, чтобы использовать плейлисты.
Регистрация Восстановить пароль
Авторизация через социальные сети:
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
Авторизация через социальные сети:
Сообщить об ошибке
Не работает аудиозапись
Не работает видео
Неправильный текст, несоответствие, опечатка
Другое
Ошибка
Извините, на странице произошла ошибка.
..
сорировка списка сказок: Сначала популярные Сначала длинные Сначала короткие
Ваш браузер не пожжерживает тег audio!
0:00
102
СКАЗКА «Заюшкина избушка» читать онлайн + слушать аудиосказку бесплатно!
Автор: русская народная сказка
Краткое содержание для читательского дневника
Главные герои:
- Заяц – умелый, но слабый
- Лиса – неумелая, но хитрая
- Волк – трусливый
- Медведь – трусливый
- Петух – недоверчивый, храбрый
Краткое содержание:
В сказке “Заюшкина избушка” повествуется о двух персонажах: о зайке и лисе. Лиса проживала в ледяной избушке, а заяц – в любяной. Вот лисица и подсмеивалась над зайкой, что у него темная изба, а у неё светлая. Правда, весной ледяной дом растаял, поэтому пришлось лисице проситься к зайцу. Заяц – добрая душа, несколько раз пускал лису к себе в дом, а вскоре она и печь заняла.
Через пару дней она зайку из дому выгнала, заявив, что не хочет с ним проживать. Расстроился зайчик, сидит и плачет, а мимо пробегали собаки. Рассказал зайка свою печальную историю, а собаки пообещали ему помочь и хитрую бестию выгнать. Однако лиса не только не покинула чужой дом, но еще и пригрозила собакам с ними расправиться. Сидит заяц и плачет, подходит к нему волк, и тоже пообещал выгнать лису. Но и у волка ничего не получилось, как впрочем, и у медведя, который тоже пытался защитить зайку. И тут увидел горюющего зайца петух с косой на плече. Как узнал причину горя, так сразу и пошел лисицу выгонять. Видно, грозный петушиный голос и коса произвели на рыжую хитрюгу впечатление, поскольку она тут же убежала. Заяц предложил отважному петуху жить вместе и тот согласился. Стали они жить вместе в лубяной избушке.
Скачать аудиосказку (4.12 MB) https://skazkaonline.ru/wp-content/uploads/2019/10/Zayushkina-izbushka-slushat-onlajn-skazku.mp3
Заюшкина избушка сказка-мультфильм смотреть онлайн
Сказка для Детей Лиса и Заяц. Любимые Русские Сказки.» src=»https://www.youtube.com/embed/nWzLQYJTbAw?feature=oembed» frameborder=»0″ allow=»accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture» allowfullscreen=»»/>Жили-были лиса да заяц. У лисы избушка ледяная, а у зайца – лубяная. Вот лиса и дразнит зайца:
– У меня избушка светлая, а у тебя темная! У меня светлая, а у тебя темная!
Пришло лето, у лисы избушка растаяла. Лиса и просится к зайцу:
– Пусти меня заюшка, хоть на дворик к себе!
– Нет, лиска, не пущу: зачем дразнилась?
Стала лиса пуще упрашивать. Заяц и пустил ее к себе на двор.
На другой день лиса опять просится:
– Пусти меня, заюшка, на крылечко.
– Нет, не пущу: зачем дразнилась?
Упрашивала, упрашивала лиса, согласился заяц и пустил лису на крылечко.
На третий день лиса опять просит:
– Пусти меня, заюшка, в избушку.
– Нет, не пущу: зачем дразнилась?
Просилась, просилась, заяц пустил ее и в избушку.
Сидит лиса на лавке, а зайчик – на печи.
На четвертый день лиса опять просит:
– Заинька, заинька, пусти меня на печку к себе!
– Нет, не пущу: зачем дразнилась?
Просила, просила лиса, да и выпросила – пустил ее заяц и на печку.
Прошел день, другой – стала лиса зайца из избушки гнать:
– Ступай вон, косой! Не хочу с тобой жить!
Так и выгнала.
Сидит заяц и плачет, горюет, лапками слезы обтирает. Бегут мимо собаки:
– Тяф, тяф, тяф! О чем, заинька, плачешь?
– Как же мне не плакать? Была у меня избушка лубяная, а у лисы ледяная. Пришла весна. избушка у лисы растаяла. Попросилась лиса ко мне, да меня же и выгнала.
– Не плачь, зайчик, – говорят собаки. – мы ее выгоним.
– Нет, не выгоните!
– Нет, выгоним!
Пошли к избушке.
– Тяф, тяф, тяф! Пойди, лиса, вон!
А она им с печи:
– Как выскочу, как выпрыгну – пойдут клочки по закоулочкам!
Испугались собаки и убежали.
Опять сидит зайчик и плачет.
Идет мимо волк:
– О чем, заинька, плачешь?
– Как же мне не плакать? Была у меня избушка лубяная, а у лисы ледяная. Пришла весна. избушка у лисы растаяла. Попросилась лиса ко мне, да меня же и выгнала.
– Не плачь, зайчик, – говорит волк, – я ее выгоню.
– Нет, не выгонишь! Собаки гнали – не выгнали, и ты не выгонишь.
– Нет, выгоню!
Пошел волк к избе и завыл страшным голосом:
– Уыыы… Уыыы… Ступай, лиса, вон!
А она с печи:
– Как выскочу, как выпрыгну – пойдут клочки по закоулочкам!
Испугался волк и убежал.
Вот заинька опять сидит и плачет. Идет старый медведь:
– О чем ты, заинька, плачешь?
– Как же мне, медведушко, не плакать? Была у меня избушка лубяная, а у лисы ледяная. Пришла весна. избушка у лисы растаяла. Попросилась лиса ко мне, да меня же и выгнала.
– Не плачь, зайчик, – говорит медведь, – я ее выгоню.
– Нет, не выгонишь! Собаки гнали, гнали – не выгнали, серый волк гнал, гнал – не выгнал. И ты не выгонишь.
– Нет, выгоню!
Пошел медведь к избушке и зарычал:
– Рррр… ррр… Ступай, лиса, вон!
А она с печи:
– Как выскочу, как выпрыгну – пойдут клочки по закоулочкам!
Испугался медведь и ушел.
Опять сидит заяц и плачет. Идет петух, несет косу.
– Ку-ка-ре-ку! Заинька, о чем ты плачешь?
– Как же мне не плакать? Была у меня избушка лубяная, а у лисы ледяная. Пришла весна. избушка у лисы растаяла. Попросилась лиса ко мне, да меня же и выгнала.
– Не горюй, заинька, я тебе лису выгоню.
– Нет, не выгонишь! Собаки гнали – не выгнали, серый волк гнал, гнал – не выгнал, старый медведь гнал, гнал – не выгнал. А ты и подавно не выгонишь.
Пошел петух к избушке:
– Ку-ка-ре-ку! Иду на ногах, в красных сапогах, несу косу на плечах: хочу лису посечи, пошла лиса с печи!
Услыхала лиса, испугалась и говорит:
– Одеваюсь…
Петух опять:
– Ку-ка-ре-ку! Иду на ногах, в красных сапогах, несу косу на плечах: хочу лису посечи, пошла лиса с печи!
А лиса говорит:
– Шубу надеваю…
Петух в третий раз:
– Ку-ка-ре-ку! Иду на ногах, в красных сапогах, несу косу на плечах: хочу лису посечи, пошла лиса с печи!
Испугалась лиса, соскочила с печи – да бежать.
А заюшка с петухом стали жить да поживать.
Читать русские народные сказки ➡
2 311
Загрузка…
Понравилось? Поделись с друзьями!
Загрузка…
Понравилось? Поделись с друзьями!
Почему пожилые женщины часто являются лицом зла в сказках и фольклоре? : NPR
Почему пожилые женщины часто являются лицом зла в сказках и фольклоре? Злые мачехи, ведьмы и старухи: Когда они не отравляют принцесс, они калечат русалок или пытаются съесть детей. Один писатель прослеживает корни этих злодеев в страхе перед женской силой.
Утренний выпуск
Почему пожилые женщины часто являются лицом зла в сказках и фольклоре?
В «Белоснежке » Диснея есть сцена, в которой прекрасная королева/мачеха превращается в старую ведьму.
Ученый Мария Татар говорит, что «взрослых это пугает больше, чем детей, потому что процесс старения сжимается примерно до 20 секунд». Дисней скрыть заголовок
переключить заголовок
Дисней
Диснеевский Белоснежка имеет сцену, в которой прекрасная королева/мачеха превращается в старую ведьму. Ученый Мария Татар говорит, что «взрослых это пугает больше, чем детей, потому что процесс старения сжимается примерно до 20 секунд».
Дисней
Бойтесь старушек в сказках. Пока люди рассказывают истории, старухи до смерти пугали детей. Но почему лик зла так часто принадлежит старухе?
Приведение типов — одно из объяснений.
«Что у нас есть? Наги, ведьмы, злые мачехи, каннибалы, людоеды. Это просто ужасно», — говорит Мария Татар, преподающая курс фольклора и мифологии в Гарварде. Тем не менее, Татар быстро указывает, что пожилые женщины тоже сильны — часто именно они могут творить магию.
«Я всегда смотрю диснеевский фильм «Белоснежка » и ту харизматичную злую королеву, которая прячется в подвале со своим химическим набором. Там есть сцена, в которой она превращается из красивой, харизматичной, злой королевы в старую ведьму. «, — говорит Татар. «Я думаю, что эта сцена, вероятно, более пугающая для взрослых, чем для детей, потому что она сжимает процесс старения примерно до 20 секунд».
Королева отравляет Белоснежку, чтобы она заснула навсегда, и другие персонажи такие же несчастные. Старушка в Гензель и Гретель хочет поджарить детей в своей печи, а ведьма Русалочка отрезает Ариэль язык.
Татарин говорит, что злодеи-старухи особенно страшны, потому что исторически самым влиятельным человеком в жизни ребенка была мать.
«У детей действительно есть способ разделить фигуру матери на… злую мать, которая всегда устанавливает правила и нормы, следит за вашим поведением, злится на вас — , а затем на доброжелательную воспитательницу — ту, которая дает и защищает. вас, гарантирует, что вы выживете».
Вероник Таджо, писательница, выросшая на Берегу Слоновой Кости, считает, что женщины вообще боятся власти. Она говорит, что обычная фигура в африканских народных сказках — старая ведьма, разрушающая души людей. Как объясняет Таджо, «Обычно она одинокая женщина. Она уже маргинальна. Она злится на что-то — на жизнь или на что-то еще — и она будет «съедать» — это выражение — души людей, в том смысле, что она собирается обладать людьми и потом они умирают страшной смертью. И все знают, что это ведьма, это старуха.
Тем не менее, не все они злые и злобные карги. Старушка Матушка Хаббард, возможно, не самая умная лампочка, но она очень старается угодить своей собаке. Пожилые женщины в народных сказках часто используют свои знания и опыт окружающего мира, чтобы вести беспокойного главного героя.
Русская Баба-Яга веками вызывала бессонницу у восточноевропейских детей. Иван Яковлевич Билибин через Wikimedia Commons скрыть заголовок
переключить заголовок
Иван Яковлевич Билибин через Wikimedia Commons
Русская Баба Яга веками вызывала бессонницу у восточноевропейских детей.
Иван Яковлевич Билибин через Wikimedia Commons
«Эта старуха многому ее учит», — говорит Таджо. «А еще, когда Марвэ начинает тосковать по миру живых, она помогает ей вернуться на поверхность, если хотите, с большим богатством.
Пожалуй, самая страшная старуха — чудовищная Баба Яга — родом из России. Она костлявая, с крючковатым носом и длинными железными зубами. Ее избушка стоит на курьих ножках, и она похищает детей и ест их. Можно с уверенностью сказать, что Баба-Яга веками вызывала бессонницу у восточноевропейских детей.
В одной интерпретации злая мачеха посылает молодую девушку Василису в лесную избушку Бабы Яги за свечкой. Девушка уверена, что ее посылают на смерть. Баба Яга заставляет ее готовить и убирать, а Василиса делает все, что ей говорят. В конце концов, старая карга дает ей то, что ей нужно, и отправляет домой. «Вы видите такое двойное лицо ведьмы», — говорит Мария Татар.
В японском фольклоре Яма Уба — не менее неоднозначная старуха. Она горная ведьма, которая, как Баба Яга, заманивает людей в свою хижину и ест их. Но она также поможет заблудившемуся путешественнику. Норико Рейдер — профессор Университета Майами штата Огайо, которая провела обширное исследование историй о Яма Уба. «Она приносит удачу и счастье», — говорит Рейдер. «Она также может принести смерть и разрушение тем, кто не очень хорош».
Есть теория, что Яма Уба — или Ямауба , как ее иногда называют, был вдохновлен страшным голодом в Японии. Пожилых родителей уводили в горы умирать, чтобы другим членам семьи было больше еды. Яма Уба — это голодный демон, порожденный этой практикой.
В The Happy Man’s Tunic пожилая женщина (с белым попугаем) помогает спасти сына халифа после того, как он серьезно заболел.
Перепечатано с разрешения издательства Atheneum Books for Young Readers, оттиска издательства Simon & Schuster Children’s Publishing Division из «Сказок, рассказанных нашими абуэлитами» Ф. Изабель Кампой и Альмы Флор Ада. Авторские права на иллюстрации принадлежат Виви Эскрива, 2006 г. скрыть заголовок
переключить заголовок
Перепечатано с разрешения издательства Atheneum Books for Young Readers, оттиска издательства Simon & Schuster Children’s Publishing Division из «Сказок, рассказанных нашими абуэлитами» Ф. Изабель Кампой и Альмы Флор Ада. Авторские права на иллюстрации принадлежат Виви Эскрива, 2006 г.
В Туника счастливца старуха (с белым попугаем) помогает спасти сына халифа после того, как он серьезно заболел.
Перепечатано с разрешения издательства Atheneum Books for Young Readers, оттиска издательства Simon & Schuster Children’s Publishing Division из «Сказок, рассказанных нашими абуэлитами» Ф. Изабель Кампой и Альмы Флор Ада. Авторские права на иллюстрации принадлежат Виви Эскрива, 2006 г.
По словам кубинско-американской писательницы Альмы Флор Ады, это никогда не случилось бы с доброй абуэлой . «В нашей культуре бабушки очень важны». Ада является соавтором книги Tales Our Abuelitas Told, которая включает в себя историю о тяжелом заболевании сына халифа. После того, как «все лучшие врачи страны» не смогли его вылечить, халиф отправляет своих гонцов за помощью. Однажды утром приходит старуха с таким советом: чтобы выздороветь, принц должен носить тунику человека, который действительно счастлив. И, конечно же, это работает.
Ада говорит, что в латиноамериканской культуре пожилые женщины обладают множеством талантов.
«Они, как правило, те, кто поддерживает семью, кто передает традиции, кто знает лекарства, которые лечат различные болезни. Поэтому неудивительно, что она появляется в популярных сказках».
Другими словами, старухи в сказках и фольклоре практически скрепляют цивилизацию. Они судят, вознаграждают, вредят и исцеляют; и они часто самые интригующие персонажи в истории.
Сообщение спонсора
Стать спонсором NPR
Свадьба троллей | Сказки
История Читает: 44 763
Прослушать аудиокнигу
Ваш браузер не поддерживает элемент
audio .
Однажды летом, давным-давно, жители Мельбустада отправились со своим стадом на горные пастбища. Но пробыли они там совсем недолго, когда скот стал настолько беспокойным, что держать его в порядке было невозможно. Несколько разных девиц пытались справиться с ними, но безуспешно; пока не пришел тот, кто был обручен и чье обручение только что было отпраздновано. Затем скот внезапно успокоился, и с ним было легко обращаться.
Итак, дева осталась одна в горах, без компании, кроме собаки. И как-то днем, когда она сидела в избе, ей показалось, что милый ее пришел, сел рядом с ней и стал говорить о том, что они тотчас же поженятся. Но она сидела неподвижно и ничего не ответила, потому что заметила в нем странность. Мало-помалу стали приходить все новые и новые люди, и стали накрывать стол столовым серебром и приносить блюда, и подружки невесты принесли венец, и украшения, и красивое свадебное платье, и одели ее, и возложили ей на голову венец, как это было принято в те времена, а на руки надели кольца.
И ей казалось, что она знает всех людей, которые там были; это были деревенские женщины и девушки ее возраста. Но пес прекрасно понимал, что во всем этом есть что-то жуткое. Он спустился в Мельбустад прыжками, выл и лаял самым прискорбным образом и не давал людям покоя, пока они не последовали за ним. Молодой человек, который должен был жениться на девушке, взял ружье и полез в горы; и когда он приблизился, вокруг хижины стояло несколько лошадей, оседланных и взнузданных.
Он подкрался к избе, заглянул в лазейку в стене и увидел, что внутри сидит целое общество. Было совершенно очевидно, что это тролли, люди из подполья, и поэтому он выстрелил из ружья по крыше. В этот момент двери распахнулись, и несколько клубков серой пряжи, один больше другого, вылетели вокруг его ног. Когда он вошел, там сидела девица в свадебном наряде, и ничего не пропало, кроме кольца на мизинце, тогда все было бы готово.
«Ради всего святого, что здесь произошло?» — спросил он, оглядываясь вокруг. Все столовое серебро все еще стояло на столе, но все вкусные блюда превратились в мох и поганки, в лягушек, жаб и тому подобное.
«Что все это значит?» сказал он. — Ты сидишь здесь во всей красе, совсем как невеста?
«Как ты можешь меня спрашивать?» ответила девица. — Ты сам сидишь здесь и целый день говоришь о нашей свадьбе!
— Нет, я только что пришел, — сказал он. «Должно быть, кто-то другой принял мою форму!»
Потом она постепенно пришла в себя; но только спустя много времени она очутилась совсем в себе и рассказала, как твердо верила, что и сам ее возлюбленный, и все их друзья и родственники были там.
Leave a Reply