Сказка о морозе ивановиче: Читать сказку Мороз Иванович онлайн
Владимир Одоевский — Мороз Иванович. Читать онлайн
В одном доме жили две девочки — Рукодельница да Ленивица, а при них нянюшка. Рукодельница была умная девочка: рано вставала, сама, без нянюшки, одевалась, а вставши с постели, за дело принималась: печку топила, хлебы месила, избу мела, петуха кормила, а потом на колодец за водой ходила.
А Ленивица меж тем в постельке лежала, потягивалась, с боку на бок переваливалась, уж разве наскучит лежать, так скажет спросонья: «Нянюшка, надень мне чулочки, нянюшка, завяжи башмачки», а потом заговорит: «Нянюшка, нет ли булочки?»
Встанет, попрыгает да и сядет к окошку мух считать: сколько прилетело да сколько улетело. Как всех пересчитает Ленивица, так уж и не знает, за что приняться и чем бы заняться; ей бы в постельку — да спать не хочется; ей бы покушать — да есть не хочется; ей бы к окошку мух считать — да и то надоело. Сидит, горемычная, и плачет да жалуется на всех, что ей скучно, как будто в том другие виноваты.
Между тем Рукодельница воротится, воду процедит, в кувшины нальёт; да ещё какая затейница: коли вода нечиста, так свернёт лист бумаги, наложит в неё угольков да песку крупного насыплет, вставит ту бумагу в кувшин да нальёт в неё воды, а вода-то, знай, проходит сквозь песок да сквозь уголья и каплет в кувшин чистая, словно хрустальная; а потом Рукодельница примется чулки вязать или платки рубить, а не то и рубашки шить да кроить да ещё рукодельную песенку затянет; и не было никогда ей скучно, потому что и скучать-то было ей некогда: то за тем, то за другим делом, а тут, смотришь, и вечер — день прошёл.
Однажды с Рукодельницей беда приключилась: пошла она на колодец за водой, опустила ведро на верёвке, а верёвка-то и оборвись; упало ведро в колодец. Как тут быть?
Расплакалась бедная Рукодельница да и пошла к нянюшке рассказывать про свою беду и несчастье; а нянюшка Прасковья была такая строгая и сердитая, говорит:
— Сама беду сделала, сама и поправляй; сама ведёрко утопила, сама и доставай.
Нечего было делать: пошла бедная Рукодельница опять к колодцу, ухватилась за верёвку и спустилась по ней к самому дну. Только тут с ней чудо случилось. Едва спустилась, смотрит: перед ней печка, а в печке сидит пирожок, такой румяный, поджаристый; сидит, поглядывает да приговаривает:
— Я совсем готов, подрумянился, сахаром да изюмом обжарился; кто меня из печки возьмёт, тот со мной и пойдёт!
Рукодельница, нимало не мешкая, схватила лопатку, вынула пирожок и положила его за пазуху. Идёт она дальше.
Перед ней сад, а в саду стоит дерево, а на дереве золотые яблочки; яблочки листьями шевелят и промеж себя говорят:
— Мы яблочки наливные, созрелые; корнем дерева питалися, студёной росой обмывалися; кто нас с дерева стрясёт, тот нас себе и возьмёт.
Рукодельница подошла к дереву, потрясла его за сучок, и золотые яблочки так и посыпались к ней в передник.
Рукодельница идёт дальше. Смотрит: перед ней сидит старик Мороз Иванович, седой-седой; сидит он на ледяной лавочке да снежные комочки ест; тряхнёт головой — от волос иней сыплется, духом дыхнёт — валит густой пар.
— А! — сказал он.- Здорово, Рукодельница! Спасибо, что ты мне пирожок принесла; давным-давно уж я ничего горяченького не ел.
Тут он посадил Рукодельницу возле себя, и они вместе пирожком позавтракали, а золотыми яблочками закусили.
— Знаю я, зачем ты пришла,- говорит Мороз Иванович, — ты ведёрко в мой студенец опустила; отдать тебе ведёрко отдам, только ты мне за то три дня прослужи; будешь умна, тебе ж лучше; будешь ленива, тебе ж хуже. А теперь,- прибавил Мороз Иванович,- мне, старику, и отдохнуть пора; поди-ка приготовь мне постель, да смотри взбей хорошенько перину.
Рукодельница послушалась. Пошли они в дом. Дом у Мороза Ивановича сделан был весь изо льда: и двери, и окошки, и пол ледяные, а по стенам убрано снежными звёздочками; солнышко на них сияло, и всё в доме блестело, как брильянты.
На постели у Мороза Ивановича вместо перины лежал снег пушистый; холодно, а делать было нечего.
Рукодельница принялась взбивать снег, чтоб старику было мягче спать, а меж тем у ней, бедной, руки окостенели и пальчики побелели, как у бедных людей, что зимой в проруби бельё полощут: и холодно, и ветер в лицо, и бельё замерзает, колом стоит, а делать нечего — работают бедные люди.
— Ничего, — сказал Мороз Иванович, — только снегом пальцы потри, так и отойдут, не ознобишь. Я ведь старик добрый; посмотри-ка, что у меня за диковинки. Тут он приподнял свою снежную перину с одеялом, и Рукодельница увидела, что под периною пробивается зелёная травка. Рукодельнице стало жаль бедной травки.
— Вот ты говоришь, — сказала она, — что ты старик добрый, а зачем ты зелёную травку под снежной периной держишь, на свет божий не выпускаешь?
— Не выпускаю потому, что ещё не время; ещё трава в силу не вошла. Осенью крестьяне её посеяли, она и взошла, и кабы вытянулась уже, то зима бы её захватила, и к лету травка бы не вызрела.
Вот я и прикрыл молодую зелень моею снежной периной, да ещё сам прилёг на неё, чтобы снег ветром не разнесло; а вот придёт весна, снежная перина растает, травка заколосится, а там, смотришь, выглянет и зерно, а зерно крестьянин соберёт да на мельницу отвезёт; мельник зерно смелет, и будет мука, а из муки ты, Рукодельница, хлеб испечёшь.
— Ну, а скажи мне, Мороз Иванович,- сказала Рукодельница,- зачем ты в колодце-то сидишь?
— Я затем в колодце сижу, что весна подходит,- сказал Мороз Иванович,- мне жарко становится; а ты знаешь, что и летом в колодце холодно бывает, оттого и вода в колодце студёная, хоть посреди самого жаркого лета.
— А зачем ты, Мороз Иванович,- спросила Рукодельница,- зимою по улицам ходишь да в окошки стучишься?
— А я затем в окошки стучусь,- отвечал Мороз Иванович,- чтоб не забывали печей топить да трубы вовремя закрывать; а не то ведь, я знаю, есть такие неряхи, что печку истопить — истопят, а трубу закрыть — не закроют, или и закрыть закроют, да не вовремя, когда ещё не все угольки прогорели, а оттого в горнице угарно бывает, голова у людей болит, в глазах зелено; даже и совсем умереть от угара можно.
А затем ещё я в окошко стучусь, чтоб никто не забывал, что есть на свете люди, которым зимой холодно, у которых нет шубки, да и дров купить не на что; вот я затем в окошко стучусь, чтобы им помогать не забывали. Тут добрый Мороз Иванович погладил Рукодельницу по головке да и лёг почивать на свою снежную постель.
Рукодельница меж тем всё в доме прибрала, пошла на кухню, кушанье изготовила, платье у старика починила и бельё выштопала.
Старичок проснулся; был всем очень доволен и поблагодарил Рукодельницу. Потом сели они обедать; обед был прекрасный, и особенно хорошо было мороженое, которое старик сам изготовил.
Мороз Иванович отсыпал рукодельнице серебряных пятачков в ведерко. Так прожила Рукодельница у Мороза Ивановича целых три дня.
На третий день Мороз Иванович сказал Рукодельнице: — Спасибо тебе, умная ты девочка, хорошо ты меня, старика, утешила, и я у тебя в долгу не останусь. Ты знаешь: люди за рукоделие деньги получают, так вот тебе твоё ведёрко, а в ведёрко я всыпал целую горсть серебряных пятачков; да сверх того, вот тебе на память брильянтик — косыночку закалывать.
Рукодельница поблагодарила, приколола брильянтик, взяла ведёрко, пошла опять к колодцу, ухватилась за верёвку и вышла на свет божий.
Только что она стала подходить к дому, как петух, которого она всегда кормила, увидев её, обрадовался, взлетел на забор и закричал:
Кукареку-кукареки!
У Рукодельницы в ведёрке пятаки!
Когда Рукодельница пришла домой и рассказала всё, что с ней было, нянюшка очень дивовалась, а потом промолвила: — Вот видишь ты, Ленивица, что люди за рукоделие получают!
Поди-ка к старичку да послужи ему, поработай; в комнате у него прибирай, на кухне готовь, платье чини да бельё штопай, так и ты горсть пятачков заработаешь, а оно будет кстати: у нас к празднику денег мало.
Ленивице очень не по вкусу было идти к старичку работать. Но пятачки ей получить хотелось и брильянтовую булавочку тоже.
Вот, по примеру Рукодельницы, Ленивица пошла к колодцу, схватилась за верёвку да и бух прямо ко дну. Смотрит перед ней печка, а в печке сидит пирожок, такой румяный, поджаристый; сидит, поглядывает да приговаривает:
— Я совсем готов, подрумянился, сахаром да изюмом обжарился; кто меня возьмёт, тот со мной и пойдёт.
А Ленивица ему в ответ:
— Да, как бы не так! Мне себя утомлять — лопатку поднимать да в печку тянуться; захочешь — сам выскочишь.
Идёт она далее, перед нею сад, а в саду стоит дерево, а на дереве золотые яблочки; яблочки листьями шевелят да промеж себя говорят:
— Мы яблочки наливные, созрелые; корнем дерева питалися, студёной росой обмывалися; кто нас с дерева стрясёт, тот нас себе и возьмёт.
— Да, как бы не так! — отвечала Ленивица.- Мне себя утомлять — ручки поднимать, за сучья тянуть… Успею набрать, как сами нападают!
И прошла Ленивица мимо них. Вот дошла она и до Мороза Ивановича. Старик по-прежнему сидел на ледяной скамеечке да снежные комочки прикусывал.
— Что тебе надобно, девочка? — спросил он.
— Пришла я к тебе,- отвечала Ленивица,- послужить да за работу получить.
— Дельно ты сказала, девочка,- отвечал старик,- за работу деньга следует, только посмотрим, какова ещё твоя работа будет. Поди-ка взбей мою перину, а потом кушанье изготовь, да платье моё повычини, да бельё повыштопай.
Пошла Ленивица, а дорогой думает:
«Стану я себя утомлять да пальцы знобить! Авось старик не заметит и на невзбитой перине уснёт».
Старик в самом деле не заметил или прикинулся, что не заметил, лёг в постель и заснул, а Ленивица пошла на кухню. Пришла на кухню да и не знает, что делать. Кушать-то она любила, а подумать, как готовилось кушанье, это ей и в голову не приходило; да и лень ей было посмотреть. Вот она огляделась: лежит перед ней и зелень, и мясо, и рыба, и уксус, и горчица, и квас — всё по порядку. Думала она, думала, кое-как зелень обчистила, мясо и рыбу разрезала да, чтоб большого труда себе не давать, как всё было мытое-немытое, так и положила в кастрюлю: и зелень, и мясо, и рыбу, и горчицу, и уксус да ещё кваску подлила, а сама думает:
«Зачем себя трудить, каждую вещь особо варить? Ведь в желудке всё вместе будет».
Вот старик проснулся, просит обедать. Ленивица притащила ему кастрюлю, как есть, даже скатертцы не подостлала.
Мороз Иванович попробовал, поморщился, а песок так и захрустел у него на зубах.
— Хорошо ты готовишь, — заметил он улыбаясь. — Посмотрим, какова твоя другая работа будет.
Ленивица отведала, да тотчас и выплюнула, а старик покряхтел, покряхтел да и принялся сам готовить кушанье и сделал обед на славу, так что Ленивица пальчики облизала, кушая чужую стряпню.
После обеда старик опять лёг отдохнуть, да припомнил Ленивице, что у него платье не починено да и бельё не выштопано.
Ленивица понадулась, а делать было нечего: принялась платье и бельё разбирать; да и тут беда: платье и бельё Ленивица нашивала, а как его шьют, о том и не спрашивала; взяла было иголку, да с непривычки укололась; так её и бросила. А старик опять будто бы ничего не заметил, ужинать Ленивицу позвал да ещё спать её уложил.
А Ленивице то и любо; думает себе:
«Авось и так пройдёт. Вольно было сестрице на себя труд принимать; старик добрый, он мне и так, задаром, пятачков подарит».
На третий день приходит Ленивица и просит Мороза Ивановича её домой отпустить да за работу наградить.
— Да какая же была твоя работа? — спросил старичок.- Уж коли на правду дело пошло, так ты мне должна заплатить, потому что не ты для меня работала, а я тебе служил.
— Да, как же! — отвечала Ленивица.- Я ведь у тебя целых три дня жила. — Знаешь, голубушка,- отвечал старичок,- что я тебе скажу: жить и служить — разница, да и работа работе рознь; заметь это: вперёд пригодится. Но, впрочем, если тебя совесть не зазрит, я тебя награжу: и какова твоя работа, такова будет тебе и награда.
С этими словами Мороз Иванович дал Ленивице пребольшой серебряный слиток, а в другую руку — пребольшой брильянт. Ленивица так этому обрадовалась, что схватила то и другое и, даже не поблагодарив старика, домой побежала.
Пришла домой и хвастается.
— Вот, — говорит,- что я заработала; не сестре чета, не горсточку пятачков да не маленький брильянтик, а целый слиток серебряный, вишь, какой тяжёлый, да и брильянт-то чуть не с кулак… Уж на это можно к празднику обнову купить…
Не успела она договорить, как серебряный слиток растаял и полился на пол; он был не что иное, как ртуть, которая застыла от сильного холода; в то же время начал таять и брильянт.
А петух вскочил на забор и громко закричал:
Кукареку-кукурекулька,
У Ленивицы в руках ледяная сосулька!
А вы, детушки, думайте, гадайте, что здесь правда, что неправда; что сказано впрямь, что стороною; что шутки ради, что в наставление.
Мороз Иванович, читать сказку онлайн бесплатно
О сказке
Жили-были Рукодельница да Ленивица, и нянюшка с ними. Рукодельница рано вставала и тут же за дело принималась. А Ленивица меж тем в постельке лежала, с боку на бок переворачивалась.
Однажды с Рукодельницей беда приключилась: случайно уронила она ведро в колодец. Строгая нянюшка и говорит: «Сама ведёрко утопила, сама и доставай!»
Пошла Рукодельница опять к колодцу, за верёвку ухватилась да на самое дно и опустилась. Смотрит — перед ней печка, а из печки пирожок поглядывает да приговаривает:
— Кто меня возьмёт, тот со мной и пойдёт.
Рукодельница вынула его и за пазуху положила.
Дальше идёт, смотрит — в саду дерево, а на дереве золотые яблочки меж собою говорят:
— Кто нас с дерева стрясёт, тот себе возьмёт.
Рукодельница и натрясла яблочек в передник.
Дальше идёт, смотрит — старик Мороз Иванович на ледяной лавочке сидит.
— Здорово, — говорит, — Рукодельница! Спасибо тебе, девица, что пирожок мне принесла — давно уж я горяченького не ел.
Они вместе пирожком да яблочками наливными позавтракали, а потом старик сказал:
— Знаю, за ведёрком ты пришла, я тебе его отдам, только ты мне за то три дня послужи.
И вот пошли они в дом, а дом тот был весь изо льда, а стены были украшены снежными звёздочками блестящими, а на постели вместо перины снег лежал. Принялась Рукодельница снег взбивать, чтобы старику спать было помягче, и руки у неё, у бедной, окостенели, но потёрла она их снежком, руки и отошли. А Мороз Иванович приподнял перину, а под ней — травка зелёная.
Рукодельница удивилась: зачем старик травку на свет Божий не выпускает, он и ответил:
— Ещё трава в силу не вошла. Вот весна придёт, перина растает, травка заколосится, зерно выглянет, его крестьянин на мельнице смелет, и будет мука, а из муки ты хлебы испечёшь.
Потом старик спать на взбитую перину улёгся, а Рукодельница по хозяйству хлопотать стала. Так и прожили они три дня, а когда ей уходить надо было, Мороз Иванович сказал:
— Спасибо тебе, утешила старика. Вот твоё ведёрко, я в него серебряных пятачков насыпал, а ещё брильянтик — косынку закалывать.
Рукодельница поблагодарила Мороза Ивановича, домой пошла и там рассказала, что с ней приключилось. Нянюшка и говорит Ленивице:
— Видишь, что люди за работу получают! Опустись в колодец, найди старичка да послужи ему.
Пошла Ленивица к колодцу, да и бух прямо к дну. Печку с пирожком увидела, дерево с яблочками наливными — ничего не взяла, лень было. Пришла к Морозу Ивановичу с пустыми руками:
— Хочу послужить да за работу получить!
— Дельно говоришь. Взбей-ка мне перину, в доме чисто прибери, да покушать приготовь.
Ленивица подумала: «Не стану я себя утомлять», — да и не сделала, что велел ей Мороз Иванович.
Старик сам покушать приготовил, в доме прибрал да Ленивицу накормил.
Прожили они три дня, и девица награду запросила.
— Какая ж была твоя работа? — удивился старичок. — Это ты мне должна заплатить, потому что я тебе служил. Да ладно, какова работа — такова награда.
Мороз Иванович дал Ленивице в одну руку огромный серебряный слиток, а в другую — большой-пребольшой брильянт.
Ленивица старика даже не поблагодарила, домой радостная побежала. Пришла и хвастается.
— Вот, — говорит, — я не сестре чета, не горсточку пятачков заработала…
Не успела она договорить, как слиток серебряный да брильянт растаяли и полились на пол…
А вы, детушки, думайте-гадайте, что здесь правда, что неправда, что шутки ради сказано, а что в наставление…
ВСЕ РУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ
← Предыдущая
Следующая →
Главный символ Нового года в России – Дед Мороз. — Guide For You Tours
Все знают его как доброго сказочного героя, который дарит подарки детям и зажигает костры на хвойном дереве. Откуда он и чем он отличается от западного Санты?
Когда-то, еще до появления христианства на Руси, люди верили, что духи-фамильяры оберегают их род, заботятся о помете скота и ясной погоде.
Поэтому, чтобы наградить их за заботу, каждую зиму люди дарили им подарки. Накануне праздника сельская молодежь надела маски, вывернула тулупы и стала ходить по домам и колядовать. (Однако в разных регионах были свои особенности ведения лесного хозяйства). Хозяева угостили идущего на лужу едой. Смысл как раз и заключался в том, что походы на поленницу притворялись качинами, получившими награду за неустанную заботу о жилищах. Среди собирающихся на масленицу часто оказывался один «человек», одетый ужасно ужасно. Вообще ему запрещали говорить. Это был самый старый и самый грозный дух; его часто называли просто «Дед». Вполне может быть, что это прототип современного Деда Мороза.
Но сегодня он, конечно, стал добрее и не приходит за подарками, а приносит их. С принятием христианства языческие обряды трансформировались, а певчие стали колядниками. Прапрадедом современного русского Деда Мороза был герой русских народных сказок Мороз (Морозко) или Мороз красный нос, хозяин погоды, зимы и мороза.
Первоначально его звали Дед Трескун и изображали старичком с длинной бородой и суровым, как русские морозы, нравом. С ноября по март Дед Трескун был абсолютным хозяином на земле. Даже солнце боялось его! Он был женат на очень злой особе – Зиме (Зиме). Деда Трескуна или Деда Мороза (Морозко) также отождествляли с первым месяцем года – серединой зимы – 9 января.0005
В русских сказках Дед Мороз представлен эксцентрично, строгим, но справедливым духом зимы.
Дед Мороз изображался седовласым стариком с бородой до пола в длинной толстой шубе, валенках, шапке, рукавицах, и с посохом, которым он замораживал людей.
Трудно однозначно сказать, где живет русский Дед Мороз, так как о нем ходит множество легенд. Кто-то утверждает, что Дед Мороз с Северного полюса, кто-то говорит, что он из Лапландии. Ясно одно, что Дед Мороз живет где-то на крайнем севере, где круглый год зима. Хотя в сказке В.Ф. Одоевский «Мороз Иванович» Мороз красный нос по весне перебирается через колодец, где «и летом студено».
После строительства башни Деда Мороза в Великом Устюге вопрос для россиян решился однозначно.
Позже возле Деда Мороза появилась внучка Деда Мороза по имени Снегурка или Снегурочка. Она была героиней многих русских сказок, снежной девочкой. И Дед Мороз тоже изменился: стал приносить подарки детям в новогоднюю ночь и исполнять желания. Образ Снегурочки уникален для русской культуры. В западной новогодней и рождественской мифологии нет женских персонажей.
Фигура образа Санта-Клауса была придумана в 1823 году семинаристом Клементом Кларком Муром, который в канун Рождества прочитал жене и детям написанное им стихотворение «Рождество на пороге, или Визит Санта-Клауса». . Он представлял Деда Мороза добрым эльфом, который приезжает на восьми оленях и проникает в дом через дымоход
Первое изображение Санта-Клауса было нарисовано в 1862 году карикатуристом Томасом Настом. В течение 24 лет он рисовал ее для обложки популярного журнала Harper’s weekly.
Художник поселил Клауса на Северном полюсе (но не в Лапландии). У Санта Томаса Наста был один недостаток — он был черно-белым.
Красная шуба была подарена фантастическому дедушке в 1885 году издателем Луисом Прангом. Викторианскую традицию рождественских открыток, выполненных в технике цветной литографии, он перенес в Америку. Так Дед Мороз сменил меха, в которые его нарядил Наст, на сплошное ярко-красное одеяние.
Наконец, в 1930 году компания Coca-Cola придумала хитрый рекламный трюк, чтобы люди не могли забыть об их продукции ни летом, ни зимой – художник из Чикаго Хеддон Сэндблом изобразил Санта-Клауса в красно-белых цветах коки -Кола. Так родился современный образ Санта-Клауса, где его представляли не эльфом Клемента Мура, а великаном. Сандблом ввел в свою команду девятого оленя по кличке Рудольф. Прототипом Санты для Сандблома был его друг и сосед Лу Прентис.
А кто такие Святой Николай или Святой Мороз?
Николай Чудотворец жил в 4 веке. С раннего детства он отличался соседским милосердием, а став епископом, всячески давал милостыню, и всегда делал это тайно – подкладывая дары в окна.
Однажды, желая помочь бедной семье, где было три дочери и отец которой решил продать их за блуд из-за бедности, святой Николай передал ему три мешка с золотыми монетами, которые позволили отцу собрать дочерям крошки и отдать их замуж.
Согласно католической легенде, однажды все окна в доме оказались запертыми, и святой доставил деньги в трубу. Легенда повествует, что золотые монеты попали на сушильные носки, висевшие возле печи. Поэтому сегодня католики вкладывают подарки в носки, развешенные у камина.
Православные христиане почитают Николая Чудотворца не только за щедрость и любовь к милостыне, но и за бескомпромиссность в борьбе с ересями, многочисленные чудеса, которые он совершил как при жизни, так и после смерти. В разное время он спасал от смерти оклеветанных и несправедливо осужденных. Святителя Николая считали защитником моряки и рыбаки, а также русские купцы. Русские люди всегда прибегали к молитве к святителю Николаю и получали скорое утешение в своих нуждах.
Широко известен рассказ, написанный в Житиях святых об избавлении сына Агрикова из сарацинского плена. А древний Киев бережно хранит память о чудесном спасении святителем утонувшего младенца. Великий чудотворец, услышав скорбные молитвы родителей, потерявших единственного наследника, ночью вынул младенца из воды, оправил его и поставил на клиросах храма святой Софии за своим чудотворным образом. Здесь спасенного мальчика нашли утром счастливые родители, прославившие Святителя Николая с большим количеством народа.
В день святителя Николая Чудотворца, который православные отмечают 19 декабря, а католики — 6 декабря, появилась традиция дарить послушным детям подарки в честь святителя. До наших дней сохранилось большое количество старинных западноевропейских карт, изображающих святого Николая в одежде католического епископа с мешком, полным игрушек, в окружении толпы детей. По мере лаицизации общества эта традиция утратила свою популярность, и роль щедрого жертвователя плавно перешла к вполне светскому Деду Морозу.
Где живут Дед Мороз и Снегурочка
Приход Нового года — самый любимый праздник детей и взрослых. Непременные атрибуты — сказочные персонажи Дед Мороз и Снегурочка. Все мы родом из детства: верим в елочные игрушки, в детстве писали письма Деду Морозу и искали подарки под елкой. Впоследствии наши дети и внуки рисуют свои письма этому фантастическому персонажу. Кажется, что Дед Мороз всегда был рядом, но его история длинна и сложна. Откуда взялся этот персонаж и где он живет сейчас?
Святой Николай
Прообразом Деда Мороза считается Святой Николай – святой покровитель путников, детей, бедных и угнетенных. По одной из легенд он подбросил в дом бедняка три золотых яблока, которые помогли ему изменить свою жизнь. По другой легенде – он помог человеку, который обеднел и думал продать своих дочерей, чтобы спасти их от голодной смерти. Николя выкинул через дымоход три кошелька с деньгами. Эти кошельки попадают либо в туфли, либо в чулки девушек, которые сушились у костра.
Говорят, что эти истории положили начало традиции дарить детям подарки на 19-летие.Декабрь (день Святого Николая) и Новый год.
Святой Николай был преобразован в волшебника, приносящего дары детям Мартином Лютером в первой половине XVI века. Кстати, тот же Мартин Лютер был первым, кто украсил рождественскую елку. В честь архиепископа Миры Мартина назвали красивого старика, одетого в красный кафтан, как Санта-Клауса.
Дед Мороз
Писатель Вашингтон Ирвинг впервые вспомнил о нем в 20-х годах XIX века. Санта-Клаус в одной из своих детских сказок появляется в санях, запряженных оленями. В 1822 году другой американский писатель Клемент Кларк Мур написал стихотворение «Св. Прибытие Николая» о встрече мальчика со Святым Николаем на Рождество Христово. Николас был там красавчиком-толстяком с трубкой. Он принес мешок с подарками. Постепенно в Германии и других странах память о архиепископе Мирликийском искажалась, а святой Николай окончательно превращался в Санта-Клауса.
Дед Мороз
Во второй половине XIX века, когда в России «родился» Дед Мороз, было неясно, добрый он или злой. До революции 1917 года он не имеет никакого отношения к Новому году: с приходом зимы приходил и Дед Мороз, он олицетворял зимние морозы. На картине В.М.Васнецова (конец XIX века) Дед Мороз изображен обычным мушиком в грубой обуви и тулупе.
В 1840 г. вышла книга «Детские сказки деда Иринея» В.Ф.Одоевского. В одном из его рассказов («Морос Иванович») появился народный образ Мороза: добрый Морос Иванович — седой и старичок, покачав головой — волосы падают, живет в ледяном доме, а спит в снегу. пушистая перина.
Одновременно и независимо от литературного образа в городской среде создается мифологический персонаж – распорядитель елки. Впервые Дед Мороз появился на Рождество 1910 года, но широкого распространения не получил. С начавшейся в 1920-х годах антирелигиозной кампанией елка и Дед Мороз были запрещены. Дед Мороз вернулся только в 1937 году на волне партийной директивы.
Тогда же и родился его дуэт со Снегурочкой.
Во время Великой Отечественной войны Дед Мороз изображался на плакатах с автоматом на шее и трубкой в руке.
Приходите к нам в гости
Снегурочка. Русский драматург О.М.Островский, живший и работавший в Костромском уезде, написал пьесу «Снегурочка». По первоначальному рассказу Снегурочка – дочь Мороза и Весны – полюбила пастуха и умерла от лучей Ярило (Солнца). Чтобы сделать счастливый конец, оригинальная история была преобразована. Снегурочка получила человеческое сердце, превратилась в нормальную человеческую девушку и жила долго и счастливо с любимым Лелем. В Костроме есть два домика Снегурочки, один – частный, а второй – под местной одноименной гостиницей. Во втором доме помимо апартаментов Снегурочки есть интересная ледяная комната. Температура внутри поддерживается на уровне – минус 15 градусов. Здесь много ледяных скульптур, есть даже бар с ледяным самоваром.
Попыток «поселить» Деда Мороза в РФ несколько: Архангельская область и Кольский полуостров.
С 1998 года успешно действует государственный туристический проект «Великий Устюг – родина Деда Мороза». Здесь находится почта Деда Мороза, куда ему приходят многочисленные письма. Ежегодно на адрес: 162390, РФ, Вологодская область, Великий Устюг, приходит около 200 тысяч писем из России, стран ближнего и дальнего зарубежья. Здесь расположены Дом сказок, Дом моды, кузница и другие увеселительные заведения.
Зуза Поозерный. Беларусь не отстает от своей старшей сестры. Дед Мороз здесь также селится по двум адресам. Традиционный, в Беловежской пуще (Каменецкий район Брестской области) встречает гостей круглый год (летом обычно лесные звери). Второй, из старой мифологии, колоритный Зуза Поозерный, хозяин зимы и мороза. Проживает в Поставском районе Гродненской области. Многие озера, существующие в этом месте, дали ему имя. Есть и другие персонажи праздника — Волшебница Зима, Ледник, Леший, банщик, Гапун, Вужалак, Завия, бабушка Напастия и другие. Детей угощают травяным чаем и печеньем, взрослых посетителей – рюмкой водки, жареным салом и соленым огурцом.
Святой Николай в Украине проживает по адресу: дом Святого Николая, село Пистинь, Косовский район, Ивано-Франковская область, 78633. В его доме 7 комнат. Главная, конечно же, Свято-Николаевская почта – храм детской мечты с сотнями, тысячами писем со всей Украины. Там святой Николай и его помощники пишут ответы (последний раз их 4 тысячи). Здесь он пытается найти спонсоров, способных осуществить детские мечты. В комнате сказочных снов мягкая деревянная кровать, разноцветная тряпка, разные игрушки, пушистая елка. В соседних комнатах расположены: выставка елочных украшений, класс, где дети учатся делать украшения, помещение для праздничных мероприятий. Также есть комната-музей природы, которая помогает посетителям открыть для себя окружающий мир. Многие посетители приезжают сюда в праздничные дни.
Письма Святителю Николаю делятся здесь на три категории: от детей дошкольного возраста (родители немного помогают писать письма), от детей младшего и среднего школьного возраста.
Leave a Reply