Русская народная сказка василиса прекрасная: Аудио сказка Василиса Прекрасная. Слушать онлайн или скачать

Сказка о Василисе Прекрасной сказка читать онлайн

В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала:

— Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние мои слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги её всегда при себе и никому не показывай; а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у неё совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью.

Затем мать поцеловала дочку и померла.

После смерти жены купец потужил, как следовало, а потом стал думать, как бы опять жениться. Он был человек хороший; за невестами дело не стало, но больше всех по нраву пришлась ему одна вдовушка. Она была уже в летах, имела своих двух дочерей, почти однолеток Василисе, — стало быть, и хозяйка и мать опытная. Купец женился на вдовушке, но обманулся и не нашёл в ней доброй матери для своей Василисы.

Василиса была первая на все село красавица; мачеха и сестры завидовали её красоте, мучили её всевозможными работами, чтоб она от трудов похудела, а от ветру и солнца почернела; совсем житья не было!

Василиса все переносила безропотно и с каждым днем все хорошела и полнела, а между тем мачеха с дочками своими худела и дурнела от злости, несмотря на то, что они всегда сидели сложа руки, как барыни. Как же это так делалось? Василисе помогала её куколка. Без этого где бы девочке сладить со всею работою! Зато Василиса сама, бывало, не съест, а уж куколке оставит самый лакомый кусочек, и вечером, как все улягутся, она запрётся в чуланчике, где жила, и потчевает её, приговаривая:

— На, куколка, покушай, моего горя послушай! Живу я в доме у батюшки, не вижу себе никакой радости; злая мачеха гонит меня с белого света. Научи ты меня, как мне быть и жить и что делать?

Куколка покушает, да потом и дает ей советы и утешает в горе, а наутро всякую работу справляет за Василису; та только отдыхает в холодочке да рвет цветочки, а у неё уж и гряды выполоты, и капуста полита, и вода наношена, и печь вытоплена. Куколка ещё укажет Василисе и травку от загару. Хорошо было жить ей с куколкой.

Прошло несколько лет; Василиса выросла и стала невестой. Все женихи в городе присватываются к Василисе; на мачехиных дочерей никто и не посмотрит. Мачеха злится пуще прежнего и всем женихам отвечает: «Не выдам меньшой прежде старших!», а проводя женихов, побоями вымещает зло на Василисе.

Вот однажды купцу понадобилось уехать из дому на долгое время по торговым делам. Мачеха и перешла на житье в другой дом, а возле этого дома был дремучий лес, а в лесу на поляне стояла избушка, а в избушке жила баба-яга: никого она к себе не подпускала и ела людей, как цыплят. Перебравшись на новоселье, купчиха то и дело посылала за чем-нибудь в лес ненавистную ей Василису, но эта завсегда возвращалась домой благополучно: куколка указывала ей дорогу и не подпускала к избушке бабы-яги.

Пришла осень. Мачеха раздала всем трём девушкам вечерние работы: одну заставила кружева плести, другую чулки вязать, а Василису прясть, и всем по урокам. Погасила огонь во всем доме, оставила одну свечку там, где работали девушки, и сама легла спать. Девушки работали. Вот нагорело на свечке, одна из мачехиных дочерей взяла щипцы, чтоб поправить светильню, да вместо того, по приказу матери, как будто нечаянно и потушила свечку.

— Что теперь нам делать? — говорили девушки. — Огня нет в целом доме, а уроки наши не кончены. Надо сбегать за огнём к бабе-яге!

— Мне от булавок светло, — сказала та, что плела кружево. — Я не пойду.

— И я не пойду, — сказала та, что вязала чулок. — Мне от спиц светло!

— Тебе за огнём идти, — закричали обе. — Ступай к бабе-яге! — и вытолкали Василису из горницы.

Василиса пошла в свой чуланчик, поставила перед куклою приготовленный ужин и сказала:

— На, куколка, покушай да моего горя послушай: меня посылают за огнём к бабе-яге; баба-яга съест меня!

Куколка поела, и глаза её заблестели, как две свечки.

— Не бойся, Василисушка! — сказала она. — Ступай, куда посылают, только меня держи всегда при себе. При мне ничего не «станется с тобой у бабы-яги.

Василиса собралась, положила куколку свою в карман и, перекрестившись, пошла в дремучий лес. Идёт она и дрожит. Вдруг скачет мимо её всадник: сам белый, одет в белом, конь под ним белый, и сбруя на коне белая, — на дворе стало рассветать. Идёт она дальше, как скачет другой всадник: сам красный, одет в красном и на красном коне, — стало всходить солнце.

Василиса прошла всю ночь и весь день, только к следующему вечеру вышла на поляну, где стояла избушка яги-бабы; забор вокруг избы из человеческих костей, на заборе торчат черепа людские, с глазами; вместо столбов у ворот — ноги человечьи, вместо запоров — руки, вместо замка — рот с острыми зубами. Василиса обомлела от ужаса и стала как вкопанная. Вдруг едет опять всадник: сам чёрный, одет во всем чёрном и на чёрном коне; подскакал к воротам бабы-яги и исчез, как сквозь землю провалился, — настала ночь. Но темнота продолжалась недолго: у всех черепов на заборе засветились глаза, и на всей поляне стало светло, как середи дня. Василиса дрожала со страху, но, не зная куда бежать, оставалась на месте. Скоро послышался в лесу страшный шум: деревья трещали, сухие листья хрустели; выехала из лесу баба-яга — в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает. Подъехала к воротам, остановилась и, обнюхав вокруг себя, закричала:

— Фу-фу! Русским духом пахнет! Кто здесь?

Василиса подошла к старухе со страхом и, низко поклонясь, сказала:

— Это я, бабушка! Мачехины дочери прислали меня за огнём к тебе.

— Хорошо, — сказала баба-яга, — знаю я их, поживи ты наперёд да поработай у меня, тогда и дам тебе огня; а коли нет, так я тебя съем!

Потом обратилась к воротам и вскрикнула:

— Эй, запоры мои крепкие, отомкнитесь; ворота мои широкие, отворитесь!

Ворота отворились, и баба-яга въехала, посвистывая, за нею вошла Василиса, а потом опять все заперлось. Войдя в горницу, баба-яга растянулась и говорит Василисе:

— Подавай-ка сюда, что там есть в печи: я есть хочу.

Василиса зажгла лучину от трёх черепов, что на заборе, и начала таскать из печки да подавать яге кушанье, а кушанья настряпано было человек на десять; из погреба принесла она квасу, мёду, пива и вина.

Все съела, все выпила старуха; Василисе оставила только щец немножко, краюшку хлеба да кусочек поросятины. Стала баба-яга спать ложиться и говорит:

— Когда завтра я уеду, ты смотри — двор вычисти, избу вымети, обед состряпай, белье приготовь, да пойди в закром, возьми четверть пшеницы и очисть её от чернушки (полевого дикого гороха). Да чтоб все было сделано, а не то — съем тебя!

После такого наказу баба-яга захрапела; а Василиса поставила старухины объедки перед куклою, залилась слезами и говорила:

— На, куколка, покушай, моего горя послушай! Тяжёлую дала мне яга-баба работу и грозится съесть меня, коли всего не исполню; помоги мне!

Кукла ответила:

— Не бойся, Василиса Прекрасная! Поужинай, помолися да спать ложися; утро мудреней вечера!

Ранёшенько проснулась Василиса, а баба-яга уже встала, выглянула в окно: у черепов глаза потухают; вот мелькнул белый всадник — и совсем рассвело. Баба-яга вышла на двор, свистнула — перед ней явилась ступа с пестом и помелом. Промелькнул красный всадник — взошло солнце. Баба-яга села в ступу и выехала со двора, пестом погоняет, помелом след заметает. Осталась Василиса одна, осмотрела дом бабы-яги, подивилась изобилью во всем и остановилась в раздумье: за какую работу ей прежде всего приняться. Глядит, а вся работа уже сделана; куколка выбирала из пшеницы последние зерна чернушки.

— Ах, ты, избавительница моя! — сказала Василиса куколке. — Ты от беды меня спасла.

— Тебе осталось только обед состряпать, — отвечала куколка, влезая в карман Василисы. — Состряпай с Богом, да и отдыхай на здоровье!

К вечеру Василиса собрала на стол и ждет бабу-ягу. Начало смеркаться, мелькнул за воротами чёрный всадник — и совсем стемнело; только светились глаза у черепов.

Затрещали деревья, захрустели листья — едет баба-яга. Василиса встретила её.

— Все ли сделано? — спрашивает яга.

— Изволь посмотреть сама, бабушка! — молвила Василиса.

Баба-яга все осмотрела, подосадовала, что не за что рассердиться, и сказала:

— Ну, хорошо!

Потом крикнула:

— Верные мои слуги, сердечные други, смелите мою пшеницу!

Явились три пары рук, схватили пшеницу и унесли вон из глаз. Баба-яга наелась, стала ложиться спать и опять дала приказ Василисе:

— Завтра сделай ты то же, что и нынче, да сверх того возьми из закрома мак да очисти его от земли по зёрнышку, вишь, кто-то по злобе земли в него намешал!

Сказала старуха, повернулась к стене и захрапела, а Василиса принялась кормить свою куколку. Куколка поела и сказала ей по-вчерашнему:

— Молись Богу да ложись спать; утро вечера мудренее, все будет сделано, Василисушка!

Наутро баба-яга опять уехала в ступе со двора, а Василиса с куколкой всю работу тотчас исправили. Старуха воротилась, оглядела все и крикнула:

— Верные мои слуги, сердечные други, выжмите из маку масло!

Явились три пары рук, схватили мак и унесли из глаз. Баба-яга села обедать; она ест, а Василиса стоит молча.

— Что ж ты ничего не говоришь со мною? — сказала баба-яга. — Стоишь как немая!

— Не смела, — отвечала Василиса, — а если позволишь, то мне хотелось бы спросить тебя кой о чем.

— Спрашивай; только не всякий вопрос к добру ведет: много будешь знать, скоро состареешься!

— Я хочу спросить тебя, бабушка, только о том, что видела: когда я шла к тебе, меня обогнал всадник на белом коне, сам белый и в белой одежде: кто он такой?

— Это день мой ясный, — отвечала баба-яга.

— Потом обогнал меня другой всадник на красном коне, сам красный и весь в красном одет; это кто такой?

— Это моё солнышко красное! — отвечала баба-яга.

— А что значит чёрный всадник, который обогнал меня у самых твоих ворот, бабушка?

— Это ночь моя тёмная — все мои слуги верные!

Василиса вспомнила о трёх парах рук и молчала.

— Что ты ещё не спрашиваешь? — молвила баба-яга.

— Будет с меня и этого; сама ж ты, бабушка, сказала, что много узнаешь — состаришься.

— Хорошо, — сказала баба-яга, — что ты спрашиваешь только о том, что видала за двором, а не во дворе! Я не люблю, чтоб у меня сор из избы выносили, а слишком любопытных ем! Теперь я тебя спрошу: как успеваешь ты исполнять работу, которую я задаю тебе?

— Мне помогает благословение моей матери, — отвечала Василиса.

— Так вот что! Убирайся же ты от меня, благословенная дочка! Не нужно мне благословенных!

Вытащила она Василису из горницы и вытолкала за ворота, сняла с забора один череп с горящими глазами и, наткнув на палку, отдала ей и сказала:

— Вот тебе огонь для мачехиных дочек, возьми его; они ведь за этим тебя сюда и прислали.

Бегом пустилась домой Василиса при свете черепа, который погас только с наступлением утра, и наконец к вечеру другого дня добралась до своего дома. Подходя к воротам, она хотела было бросить череп. «Верно, дома, — думает себе, — уж больше в огне не нуждаются». Но вдруг послышался глухой голос из черепа:

— Не бросай меня, неси к мачехе!

Она взглянула на дом мачехи и, не видя ни в одном окне огонька, решилась идти туда с черепом. Впервые встретили её ласково и рассказали, что с той поры, как она ушла, у них не было в доме огня: сами высечь никак не могли, а который огонь приносили от соседей — тот погасал, как только входили с ним в горницу.

— Авось твой огонь будет держаться! — сказала мачеха.

Внесли череп в горницу; а глаза из черепа так и глядят на мачеху и её дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся — глаза всюду за ними так и следят; к утру совсем сожгло их в уголь; одной Василисы не тронуло.

Поутру Василиса зарыла череп в землю, заперла дом на замок, пошла в город и попросилась на житье к одной безродной старушке; живет себе и поджидает отца. Вот как-то говорит она старушке:

— Скучно мне сидеть без дела, бабушка! Сходи, купи мне льну самого лучшего; я хоть прясть буду. Старушка купила льну хорошего; Василиса села за дело, работа так и горит у неё, и пряжа выходит ровная да тонкая, как волосок. Набралось пряжи много; пора бы и за тканье приниматься, да таких гребней не найдут, чтобы годились на Василисину пряжу; никто не берется и сделать-то. Василиса стала просить свою куколку, та и говорит:

— Принеси-ка мне какое-нибудь старое бердо, да старый челнок, да лошадиной гривы; а я все тебе смастерю.

Василиса добыла все, что надо, и легла спать, а кукла за ночь приготовила славный стан. К концу зимы и полотно выткано, да такое тонкое, что сквозь иглу вместо нитки продеть можно.

Весною полотно выбелили, и Василиса говорит старухе:

— Продай, бабушка, это полотно, а деньги возьми себе.

Старуха взглянула на товар и ахнула:

— Нет, дитятко! Такого полотна, кроме царя, носить некому; понесу во дворец.

Пошла старуха к царским палатам да все мимо окон похаживает.

Царь увидал и спросил:

— Что тебе, старушка, надобно?

— Ваше царское величество, — отвечает старуха, — я принесла диковинный товар; никому, окромя тебя, показать не хочу.

Царь приказал впустить к себе старуху и как увидел полотно — вздивовался.

— Что хочешь за него? — спросил царь.

— Ему цены нет, царь-батюшка! Я тебе в дар его принесла.

Поблагодарил царь и отпустил старуху с подарками.

Стали царю из того полотна сорочки шить; вскроили, да нигде не могли найти швеи, которая взялась бы их работать. Долго искали; наконец царь позвал старуху и сказал:

— Умела ты напрясть и соткать такое полотно, умей из него и сорочки сшить.

— Не я, государь, пряла и соткала полотно, — сказала старуха, — это работа приёмыша моего — девушки.

— Ну так пусть и сошьёт она!

Воротилась старушка домой и рассказала обо всем Василисе.

— Я знала, — говорит ей Василиса, — что эта работа моих рук не минует.

Заперлась в свою горницу, принялась за работу; шила она не покладаючи рук, и скоро дюжина сорочек была готова.

Старуха понесла к царю сорочки, а Василиса умылась, причесалась, оделась и села под окном. Сидит себе и ждет, что будет. Видит: на двор к старухе идёт царский слуга; вошёл в горницу и говорит:

— Царь-государь хочет видеть искусницу, что работала ему сорочки, и наградить её из своих царских рук. Пошла Василиса и явилась пред очи царские. Как увидел царь Василису Прекрасную, так и влюбился в неё без памяти.

— Нет, — говорит он, — красавица моя! Не расстанусь я с тобою; ты будешь моей женою.

Тут взял царь Василису за белые руки, посадил её подле себя, а там и свадебку сыграли. Скоро воротился и отец Василисы, порадовался об её судьбе и остался жить при дочери. Старушку Василиса взяла к себе, а куколку по конец жизни своей всегда носила в кармане. Вот и сказке Сказка о Василисе Прекрасной конец, а кто слушал — молодец!

Василиса Прекрасная 👩‍🦱 русская народная сказка читаем на ночь детям

Василиса Прекрасная Русская народная сказка

Сказка Василиса Прекрасная

В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве, и родилась у него только одна дочь – Василиса Прекрасная. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, мать призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала:

– Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние слова мои. Я умираю и вместе с родительским благословеньем оставлю тебе вот эту куклу. Носи ее всегда при себе и никому не показывай. А когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью.

Затем мать поцеловала дочку и померла.

После смерти жены купец потужил, как следовало, а потом стал думать, как бы опять жениться. Он был человек хороший – за невестами дело не стало, но больше всех по нраву пришлась ему одна вдовушка. Она была уже в летах, имела своих двух дочерей, почти однолеток Василисы, – стало быть, и хозяйка, и мать опытная. Купец женился на вдовушке, но обманулся и не нашел в ней доброй матери для своей Василисы. Василиса была первая на все село красавица, а мачеха и сестры завидовали ее красоте, мучили всевозможными работами, чтобы она от трудов похудела, а от ветра и солнца почернела, так что совсем житья не было.

back to menu ↑

Куколка помогает

Василиса все переносила безропотно и с каждым днем все хорошела и полнела, а мачеха с дочками худели и дурнели от злости, хотя всегда сидели сложа руки, как барыни.

Как же это так делалось? Василисе помогала ее куколка. Без этого где бы девочке сладить со всей работой! Зато Василиса сама, бывало, не съест, а уж куколке оставит самый лакомый кусочек, и вечером, как улягутся, она запрется в чуланчике, где жила, и потчует ее, приговаривая:

– На, куколка, покушай, моего горя послушай! Живу я в доме батюшки, не вижу себе никакой радости. Злая мачеха гонит меня с белого света. Научи ты меня, как мне быть и жить и что делать?

Куколка покушает да потом и дает ей советы и утешает в горе, а наутро всякую работу справляет за Василису. Та только отдыхает в холодочке да рвет цветочки, а у нее уж и гряды выполоты, и капуста полита, и вода наношена, и печь вытоплена. Куколка еще укажет Василисе и травку от загара. Хорошо было жить ей с куколкой.

Прошло несколько лет. Василиса выросла и стала невестой. Все женихи в городе присватываются к Василисе, на мачехиных же дочерей никто не посмотрит. Мачеха злится пуще прежнего и всем женихам отвечает:

– Не выдам младшую прежде старших! – А проводя женихов, побоями вымещает зло на Василисе.

back to menu ↑

За огнем

Вот однажды купцу понадобилось уехать из дому на долгое время по торговым делам. Мачеха и перешла на житье в другой дом. А возле этого дома был дремучий лес, а в лесу на поляне стояла избушка, а в избушке жила Баба-яга. Никого она к себе не подпускала и ела людей, как цыплят. Перебравшись на новое место, мачеха то и дело посылала за чем-нибудь в лес ненавистную ей Василису, но она всегда возвращалась домой благополучно: куколка указывала ей дорогу и не подпускала к избушке Бабы-яги.

Пришла осень. Мачеха как-то раздала всем троим девушкам вечерние работы: одну заставила кружева плести, другую чулки вязать, а Василису прясть. И погасила огонь во всем доме, оставила только одну свечку там, где работали девушки, сама же легла спать. Девушки стали работать. Вот нагорело на свечке, и одна из мачехиных дочерей взяла щипцы, чтоб поправить светильню, да вместо того, по приказу матери, как будто нечаянно и потушила свечку.

– Что теперь нам делать? – запричитали девушки. – Огня нет в целом доме, а уроки наши не кончены. Надо сбегать за огнем к Бабе-яге!

– Мне от булавок светло! – сказала та, что плела кружево. – Я не пойду.

– И я не пойду, – сказала та, что вязала чулок. – Мне от спиц светло!

– Тебе за огнем идти, – закричали обе. – Ступай к Бабе-яге!

И вытолкали Василису из горницы.

Василиса пошла в свой чуланчик, поставила перед куклою приготовленный ужин и сказала:

– На^́, куколка, покушай да моего горя послушай: меня посылают за огнем к Бабе-яге, а Баба-яга съест меня!

Куколка поела, и глаза ее заблестели, как две свечки.

– Не бойся, Василисушка! – сказала она. – Ступай куда посылают, только меня держи всегда при себе. При мне ничего не станется с тобой у Бабы-яги!

back to menu ↑

Пошла в лес

Василиса собралась, положила куколку в карман и, перекрестившись, пошла в дремучий лес.

Идет она и дрожит. Вдруг скачет мимо нее всадник: сам белый, одет в белое, конь под ним белый и сбруя на коне белая, – на дворе стало рассветать. Идет она дальше. Вдруг скачет другой всадник: сам красный, одет в красное и на красном коне, – стало всходить солнце.

Василиса прошла всю ночь и весь день, только к следующему вечеру вышла на полянку, где стояла избушка Бабы-яги: забор вокруг избы из человеческих костей, на заборе торчат черепа людские с глазами, вместо дверей у ворот – ноги человечьи, вместо запоров – руки, вместо замка – рот с острыми зубами. Василиса обомлела от ужаса и стала как вкопанная.

Вдруг едет опять всадник: сам черный, одет во все черное и на черном коне. Подскакал к воротам Бабы-яги и исчез, как сквозь землю провалился, – настала ночь.

Но темнота продолжалась недолго: у всех черепов на заборе засветились глаза, и на всей поляне стало светло как днем. Василиса дрожала со страху, но, не зная куда бежать, оставалась на месте.

Скоро послышался в лесу страшный шум: деревья трещали, сухие листья хрустели. Выехала из лесу Баба-яга – в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает. Подъехала к воротам, остановилась и, обнюхав вокруг себя, закричала:

– Фу, фу! Русским духом пахнет! Кто здесь?

Василиса подошла к старухе со страхом и, низко поклонясь, сказала:

– Это я, бабушка! Мачехины дочери прислали меня за огнем к тебе!

– Хорошо, – сказала Баба-яга, – знаю я их. Но ты поживи наперед да поработай у меня, тогда и дам тебе огня, а коли нет, так я тебя съем!

back to menu ↑

Поработай у меня

Потом обратилась к воротам и вскрикнула:

– Эй, заборы мои крепкие, отомкнитесь, ворота мои широкие, отворитесь! – Ворота отворились, Баба-яга въехала, посвистывая, и за ней вошла Василиса, а потом опять все заперлось.

Войдя в горницу, Баба-яга расселась за столом и говорит Василисе:

– Подавай-ка сюда, что там есть в печи: я есть хочу!

Василиса зажгла лучину от тех черепов, что на заборе, и начала таскать из печки да подавать яге кушанья, а кушаний настряпано было человек на десять. Из погреба принесла квасу, меду, пива и вина. Все съела, все выпила старуха. Василисе оставила только щец немножко, краюшку хлеба да кусочек поросятины.

Стала Баба-яга спать ложиться и говорит:

– Когда завтра я уеду, ты, смотри, двор вычисти, избу вымети, обед состряпай, белье приготовь да пойди в закром, возьми четверть пшеницы и очисти от чернушки. Да чтоб все было сделано, а не то – съем тебя!

После такого наказа Баба-яга захрапела, а Василиса поставила старухины объедки перед куклою, залилась слезами и сказала:

– На^́, куколка, покушай, моего горя послушай! Тяжелую дала мне Баба-яга работу и грозится съесть меня, коли всего не исполню. Помоги мне!

Куколка в ответ:

– Не бойся, Василиса Прекрасная! Поужинай, помолися да спать ложися – утро мудренее вечера!

Ранешенько проснулась Василиса, а Баба-яга уже встала, выглянула в окно: у черепов глаза потухают. Вот мелькнул белый всадник – и совсем рассвело. Баба-яга вышла во двор, свистнула – перед ней явилась ступа с пестом и помелом. Промелькнул красный всадник – взошло солнце, Баба-яга села в ступу и выехала со двора: песто^́м погоняет, помелом след заметает.

Осталась Василиса одна, осмотрела дом Бабы-яги, подивилась изобилию во всем и останови^́лась в раздумье: за какую работу ей прежде всего приняться? Глядит, а вся работа уже сделана – куколка выбирала из пшеницы последние зерна чернушки.

back to menu ↑

Куколка спасла

– Ах ты, избавительница моя! – сказала Василиса куколке. – Ты от беды меня спасла!

– Тебе осталось только обед состряпать, – отвечала куколка, влезая в карман Василисы. – Состряпай с Богом да и отдыхай на здоровье!

К вечеру Василиса собрала на стол и ждет Бабу-ягу. На^́чало смеркаться, мелькнул за воротами черный всадник – и совсем стемнело, только светились глаза у черепов. Затрещали деревья, захрустели листья – едет Баба-яга. Василиса встретила ее.

– Все ли сделано? – спрашивает яга.

– Изволь посмотреть сама, бабушка! – молвила Василиса.

Баба-яга все осмотрела, подосадовала, что не на что рассердиться, и говорит:

– Ну хорошо!

Потом крикнула:

– Верные мои слуги, сердечные други, смели^́те мне пшеницу!

Явились три пары рук, схватили пшеницу и унесли вон с глаз. Баба-яга наелась, стала ложиться спать и опять дает наказ Василисе:

– Завтра сделай ты то же, что и нынче, да сверх того возьми из за^́крома мак да очисти его от земли по зернышку: вишь, кто-то по злобе земли в него намешал!

Сказала старуха, повернулась к стене и захрапела, а Василиса принялась кормить свою куколку. Куколка поела и сказала ей по-вчерашнему:

– Молись Богу да ложись спать: утро вечера мудренее, все будет сделано, Василисушка!

Наутро Баба-яга опять уехала в ступе со двора, а Василиса с куколкой всю работу тотчас справили. Старуха воротилась, оглядела все и крикнула:

– Верные мои слуги, сердечные други, выжмите из мака масло!

Явились три пары рук, схватили мак и унесли с глаз. Баба-яга стала обедать. Она ест, а Василиса молча стоит.

– Что же ты ни о чем не говоришь со мной! – сказала Баба-яга. – Стоишь как немая?

– Не смею, – отвечала Василиса, – а если позволишь, то мне хотелось бы спросить тебя кой о чем.

– Спрашивай! Только не всякий вопрос к добру ведет: много будешь знать, скоро состаришься!

– Я хочу спросить тебя, бабушка, только о том, что видела: когда я шла к тебе, меня обогнал всадник на белом коне, сам белый и в белой одежде. Кто он такой?

– Это день мой ясный, – отвечала Баба-яга.

– Потом обогнал меня другой всадник – на красном коне, сам красный и весь в красное одет. Это кто такой?

– Это мое солнышко красное! – отвечала Баба-яга.

– А что значит черный всадник, который обогнал меня у самых твоих ворот, бабушка?

– Это ночь моя темная. Все мои слуги верные!

Василиса вспомнила о трех парах рук, но смолчала.

– Что же ты еще не спрашиваешь? – молвит Баба-яга.

– Будет с меня и этого. Сама ж ты, бабушка, сказала, что много узнаешь – состаришься!

– Хорошо, – сказала Баба-яга, – что ты спрашиваешь только о том, что видела за двором, а не во дворе! Я не люблю, чтоб у меня сор из избы выносили, и слишком любопытных ем! Теперь я тебя спрошу: как успеваешь ты исполнять работу, которую я задаю тебе?

– Мне помогает благословение моей матери, – отвечала Василиса.

– Так вот оно что! Убирайся же ты от меня, благословенная дочка! Не нужно мне благословенных!

Вытащила она Василису из горницы и вытолкала за ворота. Потом сняла с забора череп с горящими глазами и, наткнув на палку, отдала ей:

– Вот тебе огонь для мачехиных дочек, возьми его: они ведь за этим тебя сюда послали!

back to menu ↑

Неси меня к мачехе

Бегом пустилась Василиса при свете черепа, который погас только с наступлением утра. И наконец к вечеру другого дня добралась до своего дома. Подходя к воротам, она хотела было бросить уж череп: «Верно, дома, – думает себе, – уж больше в огне не нуждаются». Но вдруг послышался глухой голос из черепа:

– Не бросай меня, неси к мачехе!

Она взглянула на дом мачехи и, не видя ни в одном окне огонька, решилась идти туда с черепом. Впервые встретили ее ласково и рассказали, что с той поры, как она ушла, у них не было в доме огня: сами высечь никак не могли, а который огонь приносили от соседей – тот погасал, как только входили с ним в горницу.

– Авось твой огонь будет держаться! – сказала мачеха. Внесли череп в горницу, а глаза из черепа так и глядят на мачеху и ее дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся – глаза всюду за ними так и следят. К утру совсем сожгло их в уголь, одну Василису не тронуло.

Поутру Василиса зарыла череп в землю, заперла дом на замок, пошла в город и попросилась на житье к одной безродной старушке. Живет себе и поджидает отца. Вот как-то говорит она старушке:

– Скучно мне сидеть без дела, бабушка! Сходи купи мне льна самого лучшего: я хоть прясть буду!

back to menu ↑

Пряжа

Старушка купила. Василиса села за дело – работа так и горит у нее, и пряжа выходит ровная да тонкая, как волосок. Набралось пряжи много, пора бы и за тканье приниматься, да таких берд не найдут, чтобы годились на Василисину пряжу. Никто не берется и сделать их. Василиса стала просить свою куколку. Та и говорит:

– Принеси-ка мне какой-нибудь старый берд, да старый челнок, да лошадиные гривы: я все тебе смастерю.

Василиса добыла все, что надо, и легла спать, а кукла за ночь приготовила славный стан. К концу зимы и полотно выткано, да такое тонкое, что сквозь иглу вместо нитки продеть можно. Весною полотно выбелили, и Василиса говорит старухе:

– Продай, бабушка, это полотно, а деньги возьми себе.

Старуха взглянула на товар и ахнула:

– Нет, дитятко! Такого полотна, кроме царя, носить некому: понесу во дворец!

Пошла старуха к царским палатам да все мимо окон поха^́живает. Царь увидал и спрашивает:

– Что тебе, старушка, надобно?

– Ваше царское вели^́чество, – отвечает старуха, – я принесла диковинный товар. Никому, кроме тебя, показать не хочу!

Царь приказал впустить к себе старуху и как увидел полотно – вздивовался.

– Что хочешь за него? – спросил царь.

– Ему цены нет, царь-батюшка! Я тебе в дар его принесла!

Поблагодарил царь и отпустил старуху с подарками.

Стали царю из того полотна сорочки шить. Раскроили, да нигде не могли найти швеи, которая взялась бы их сшить. Долго искали, наконец царь позвал старуху и говорит:

– Умела ты напрясть и соткать такое полотно, умей из него и сорочки сшить!

– Не я, государь, пряла и ткала полотно, – сказала старуха, – это работа приемыша моего – девушки.

– Ну так пусть и сошьет она!

Воротилась старушка домой и рассказала обо всем Василисе.

– Я знала, – говорит ей Василиса, – что эта работа моих рук не минует!

back to menu ↑

Дюжина сорочек

Заперлась в свою горницу и принялась за работу. Шила она не покладая рук, и скоро дюжина сорочек была готова.

Старуха понесла к царю сорочки, а Василиса умылась, причесалась, оделась и села под окном. Сидит себе и ждет, что будет. Видит: на двор к старухе идет царский слуга. Вошел в горницу и говорит:

– Царь-государь хочет видеть искусницу, что сшила ему сорочки, и наградить ее из своих царских рук!

Пошла Василиса и явилась пред очи царские. Как увидел царь Василису Прекрасную, так и влюбился в нее без памяти.

– Нет, красавица моя, – говорит он, – не расстанусь я с тобой, ты будешь моей женою!

Взял царь Василису за белые руки, посадил ее подле себя, а там и свадебку сыграли. Скоро воротился и отец Василисы, порадовался ее судьбе и остался жить при дворе дочери. Старушку Василиса взяла к себе, а куколку по конец жизни своей всегда носила в кармане.

Энциклопедия сказочных героев: Русская сказка «Василиса Прекрасная»

Русская народная сказка «Василиса Прекрасная»

Жанр: народная волшебная сказка

Главные герои сказки «Василиса Прекрасная»  и их характеристика

1. Василиса Прекрасная, красивая, добрая работящая. Настоящая мастерица на все руки. Покладистая, вежливая, послушная.
2. Мачеха и ее дочери. Злые и некрасивые.
3. Отец Василисы, купец, вечно в разъездах
4. Баба-яга. Страшная, волшебная, но справедливая.
5. Старушка. Добрая, милая.
6. Царь. Романтик.

План пересказа сказки «Василиса Прекрасная»

1. Смерть матери
2. Дар матери
3. Мачеха и ее дочери
4. Кукла помогает Василисе
5. Потушенная свеча
6. В лес к бабе-яге
7. Всадники
8. Черепа и ворота
9. Баба-яга
10. Первое задание
11. Помощь куклы
12. Второе задание
13. Снова кукла
14. Расспросы о всадника
15. Нам благославленных не надо
16. Череп бабы-яги
17. Смерть мачехи
18. Старушка и лен
19. Рубашки
20. Царь и свадьба.

Кратчайшее содержание сказки «Василиса Прекрасная»  для читательского дневника в 6 предложений

1. Отец Василисы женится на вдове, и мачеха заставляет падчерицу работать, а кукла той помогает.
2. Василису отправляют в лес к бабе-яге за огнем.
3. Василиса видит  в лесу всадников и встречает бабу-ягу
4. Баба-яга дает Василисе задания и та, с помощью куклы, их выполняет.
5. Баба-яга дает Василисе череп и тот сжигает мачеху и ее дочерей
6. Василиса прядет, ткет, шьет рубашки и выходит замуж за царя

Главная мысль сказки «Василиса Прекрасная»
Кто не боится работы, не ленится, не делает никому зла, все равно будет счастливым.

Чему учит сказка «Василиса Прекрасная»
Сказка учит не лениться, трудиться, быть послушным и добрым. Учит не боятся трудностей, учит слушаться родителей. Учит, что всего в жизни можно добиться своим трудом. Учит тому, что зло само себя наказывает.

Отзыв на сказку «Василиса Прекрасная»
Мне очень нравится эта сказка, в которой много волшебства и много приключений. Девушка Василиса была настоящая русская красавица — белолицая, полненькая, умелая мастерица, она отличалась кротким и добрым нравом. А потому все у нее получилось и стала он женой царя, а те, кто ее несправедливо обижали, умерли страшной смертью.

Пословицы к сказке «Василиса Прекрасная»
Не рой другому яму, сам в нее попадешь.
Без труда не вытащишь и рыбку из пруда.
Доброе дело два века живет.
Злой человек злее волка.
День да ночь — сутки прочь.

Читать краткое содержание, краткий пересказ сказки «Василиса Прекрасная»
Жил-был купец и была у него дочь Василиса Прекрасная. Мать девочки умерла, когда той было 8 лет, и умирая оставила дочери куклу, наказав всегда ее держать при себе, а в случае опасности покормить, и делать, что кукла скажет.
Потужил купец, и на вдове женился. А у той самой две дочери. Злая оказалась мачеха, стала нагружать Василису работой, со света белого сжить хотела. А Василиса только краше становилась. Ведь даст ей мачеха задание, Василиса куклу покормит, та за нее всю работу сделает, а Василиса только на травке лежит.
Посылала мачеха Василису и в лес, думая, что там ее баба-яга поймает, но кукла отводила Василису от дома бабы-яги.
И вот однажды дала мачеха всем девушкам задания и оставила им одну свечу. А дочь ее взяла, да свечку погасила, вроде как ненароком, а на самом деле по указке матери.
И послали дочери Василису к бабе-яге, за свечой. Василиса к кукле приходит, рассказывает, а та советует ей ничего не бояться, а ее с собой взять.
И вот пошла Василиса через лес. Мимо как раз всадник белый проскакал. Сразу рассвет наступил. Потом всадник красный проскакал — солнце взошло. Шла Василиса целый день и до дома бабы-яги дошла. А дом огражден забором, а на заборе черепа висят. Ворота с руками и замок на них с зубами острыми. Мимо всадник черный проскакал и ночь наступила.
Но зажглись глаза у черепов, светло стало как днем. Появляется баба-яга в ступе. Увидела Василису, спрашивает, что он здесь делает. А та и рассказывает, что мачеха ее за свечой послала. Оставила баба-яга Василису у себя, стала задания давать. Дом вычистить, двор подмести, обед приготовить, пшеницу от гороха отделить.
На следующее утро как проскакал красный всадник, улетела баба-яга. Хотела Василиса за работу приниматься, а все уже сделано куклой. Стала она бабу-ягу ждать. Явилась баба-яга, придраться ей не к чему. Позвала слуг, появились три пары рук, смололи пшеницу. Поела и на следующий день то же самое сказала сделать. Только еще мак от земли очистить по зернышку.
Опять Василиса с куколкой все сделали. Явилась баба-яга, позвала слуг, выжали они из мака масло. Поела баба-яга, стала Василиса вопросы задавать. Про всадников первым делом спросила. Про белого баба-яга ответила, что день то ясный, про красного — что солнышко, а про черного — что ночь. А про три пары рук Василиса спрашивать не стала. Похвалила ее за это баба-яга. Сама стала спрашивать, как так получается у Василисы всю работы выполнить. А Василиса и говорит, что это матушкино благославление.
Рассердилась баба-яга. Вытолкала Василисы за ворота, говорит не нужно ей здесь благославленных. Дала Василисе череп, огонь для мачехи и сестер.
Побежала Василиса домой. Уже у ворот хотела выбросить череп, а тот говорит, ей, чтобы не бросала. Занесла она череп в дом, а огни из его глаз начали мачеху и дочерей ее жечь. Жгли, жгли, только три кучки пепла осталось.
Ушла Василиса в старушке-соседке и стала у нее отца дожидаться. А пока суть да дело, решила попрясть. Попросила у старушки льна, да спряла пряжу, тонкую, да пушистую. А вот гребней нет подходящих, чтобы пряжу ту в полотно превратить.
Но тут куколка ей помогла, сделала чудесный стан. Наткала Василиса полотна, отдает старушке. Говорит, чтобы продала та полотно, а деньги себе взяла. Отнесла старуха полотно самому царю, тот обрадовался стал требовать, чтобы из полотна рубашки сшили. Ни одна мастерица за работу не берется.
Позвал царь старуху, ей задание дает — умела ткать, умей и рубашку сшить. Сшила Василиса рубашки, отдала старушке, села у окна царя ждать. Приходит слуга царский, говорит, что царь мастерицу к себе требует.
Пошла Василиса к царю, царь увидел ее и влюбился без памяти. Поженились они.
Тут и отец вернулся, порадовался за дочь у нее стал жить. И старушку Василиса к себе взяла, а куклу все равно в кармане носит. Рисунки и иллюстрации к сказке «Василиса Прекрасная»

Билеты на спектакль Сказка о Василисе Прекрасной, или Царевна-Лягушка в Детский драматический театр на Неве, электронные и с доставкой

Русская народная сказка (инсценировка Т.Савенковой) для детей с 3 лет.
Билет на ребенка с 3-х лет обязателен. До 3-х лет вход в театр для ребенка бесплатный.

Режиссер: з.д.и. России Т.Савенкова
Актеры: Ю.Виролайнен, М.Чарыкова, С.Баев, Е.Ковалева и др.

Театр «На Неве» приглашает детей окунуться в русскую народную «Сказку о Василисе Прекрасной, или Царевне-Лягушке», полную перевоплощений и чудес!

Сюжет этой известной всем истории прост. По велению отца трое сыновей отправляются на поиски невесты, каждый из которых должен жениться на той, к которой прилетела выпущенная ими стрела. Но стрела Ивана Царевича попадает не к юной красавице, а в болото, где он обнаруживает вовсе не девушку, а лягушку. Но ничего не поделаешь – придётся царевичу жениться на лягушке, как и повелел отец. Однако Иван даже не догадывается о том, что в неприглядную лягушку превращена красавица Василиса, которую нужно лишь расколдовать…

«Сказка о Василисе Прекрасной» — это классическая постановка в русском народном стиле, но при этом представленная сегодняшним языком и с большой фантазией. В спектакле зрителей ждут необычные пластические решения и сценические эффекты. Все на сцене оживает, как по волшебству: «дышат» леса и болота, по которым перемещаются грибочки и цветы. Наделяется душой даже то, к чему прикасается Василиса: нити, из которых она ткет полотно, танцуют, а тесто, из которого она месит каравай, оживает вместе со всем окружающим ее. Танцует даже ее лягушачья шкурка, оказавшись в огне, да и сам огонь тоже живет и движется.

Почти все чудеса в спектакле происходят за счёт пластических элементов, которые были поставлены хореографом А. Дорофеевым. Каждое движение актеров завораживает, а музыка заставляет позабыть о том, что все это лишь спектакль. Главные герои, Василиса Прекрасная и Иван-Царевич, молоды и полны сил и энергии, ровно как и главный злодей сказки Кощей Бессмертный, поражающий ярким и запоминающимся танцем.

Одним словом, «Сказка о Василисе Прекрасной, или Царевна-Лягушка» — это очень красочный, яркий и добрый спектакль, который смотрится юными зрителями на одном дыхании. Заказывайте билеты, в том числе и с доставкой, на спектакль «Сказка о Василисе Прекрасной, или Царевна-Лягушка» в Детский драматический театр «На Неве» на сайте spb.kassir.ru.

Продолжительность: 1 час 15 минут. Спектакль для детей «Сказка о Василисе Прекрасной…» идет без антракта.

Родительское благословение. Русская народная сказка «Василиса Прекрасная»

«В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь Василису Прекрасную.  

Когда мать Василисы умирала, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, дала ей куколку и сказала: «Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние мои слова – я умираю и, вместе с родительским благословением, оставляю тебе вот эту куколку. Береги её. Всегда держи при себе и никому не показывай. А когда приключится с тобой горе, дай ей поесть и спроси её совета. Покушает она и скажет тебе, как помочь горю-несчастью…» Так начинается русская народная сказка «Василиса Прекрасная», наполненная верой в силу родительского благословения. 

Доброе в жизни рождается только из доброго. Василисушке помогают  добрые мудрые слова материнского благословения. В родительском благословении выражается полнота любви родителей к детям, красота духовных традиций семьи, настоящее доверие между поколениями.

Благословение – это подтверждение своего одобрения, пожелание блага и добра тому, кого благословляем. Благословение просили перед началом различных занятий. Например, перед выходом из дома или началом дела, перед началом учебы, при выборе профессии, перед дальней дорогой, при новоселье.

Благословение родителей считалось очень ценным. Оно оберегало ребенка от неприятностей, от опасностей. Давало уверенность в безопасности и благополучном возвращении домой.

Куколка из сказки «Василиса Прекрасная», оставленная матерью,  и есть благословение на терпимое, уважительное отношение к людям и миру. Куколка – помощница Василисушки во всех делах. Волшебные помощники в сказках действуют только тогда, когда герой слушает их, по-доброму относится ко всем, просит помощи только в хороших делах, выполняет мудрые наказы старших и честен в поступках.   Василиса  добрая, старательная, терпеливая. Материнское благословение – защита героини. Баба – яга не может съесть ее, так как все задания выполняются.

На долю Василисы выпало немало испытаний и справиться с ними ей помогло именно материнское благословение. Даже все приказания Бабы-Яги исполнила. А когда Баба-Яга спросила, как ей это удалось, Василиса ответила: «Мне помогает благословение моей матушки». Закричала Баба-Яга: «Так вон оно что! Убирайся же ты от меня! Не нужна мне благословенная дочка!»

За свою любовь и трудолюбие Василиса получает от жизни вознаграждение.

План к рус нар сказке василиса прекрасная. Василиса Прекрасная (русская народная сказка). Отзыв на сказку «Василиса Прекрасная»

Год написания: издана в сборнике Афанасьева в 1855-1863 годах

Жанр: сказка

Главные герои: Василиса , Баба-яга , мачеха , царь , старушка

Русский фольклор богат героями и преданиями, вот и в кратком содержании сказки «Василиса Прекрасная» для читательского дневника вы найдете отголоски народной мудрости и фантазий.

Сюжет

У купца умерла жена, оставив 8-летнюю дочь. Перед смертью она благословила девочку и дала ей куклу-помощнику, которую нужно кормить, чтобы она поддерживала Василису. Купец женился на женщине с 2 дочерьми. Они невзлюбили Василису из-за ее красоты и всячески утруждали девочку, чтобы она утратила красоту. Когда отец уехал, мачеха решила избавиться от падчерицы и отправила в лес к Бабе-яге за огнем. Старуха хотела съесть Василису, но узнала о ее благословении и дала ей череп с огнем. Вернувшись, девочка удивила мачеху. Огонь из черепа сжег женщину и дочерей. Василиса поселилась у старушки, ожидая отца. Она спряла прекрасную ткань. Старушка отнесла ее в царский двор. Царь захотел, чтобы Василиса сшила для него рубашки из нее. Увидев девушку, он влюбился и взял ее в жены.

Вывод (моё мнение)

Доброта, храбрость и честность ведут к благому, вода точит камень, а подлость, зависть, злоба и вредность оборачиваются погибелью, как и случилось с мачехой и сводными сестрами Василисы.

Любая сказка по-своему уникальна и неповторима. Сюжетная линия захватывающая, оригинальная. В детстве родители неоднократно читали детям историю, которая называется «Василиса Прекрасная». Русская народная сказка учила доброте, пониманию, уважению и выдержке.

Если проанализировать все русские сказки, то напрашивается вывод о том, что в любой из них можно отыскать определенную идею. Изначально сказка идет в одном русле, но неожиданно мысль меняется, хотя и суть остается прежней, неизменной.

Страхи человечества

Ребенок боится чудищ, живущих у него под кроватью, темноты, а у взрослого более серьезные страхи, переборов которые, ты переходишь на новую жизненную ступень. «Василиса Прекрасная» — русская народная сказка, основой которой является страх, испытываемый человеком практически ежедневно и изо дня в день на протяжении всей жизни. Он присутствует везде, пусть иногда и может показаться, что причин для него нет. В жизни человека он занимает много места независимо от возраста.

К примеру, он начинает закрадываться в наше сердце, когда ребенок далеко от нас и нам не известно, что с ним в настоящее время происходит. Как можно помочь своему малышу и подсказать правильную тропу в жизни?

Мистическая куколка-оберег

В сказке идет речь о том, что перед смертью мать Василисы позвала к себе доченьку и дала ей куклу, которая, по ее словам, должна оберегать девушку от несчастий и бед. Каким образом мать пыталась защитить дочь, что она могла сделать после своего ухода? Передать ей частичку себя, своей доброты, души и любви, воплотив все эти почести в кукле, которую смастерила собственноручно.

Между прочим, также имели кукол, которые помогали им во всем, такая куколка и была у Василисы, она не просто лежала, а оживала, кушала и давала дельные советы, указывала дорогу, помогала быстро и слаженно проделать определенную работу, которую задавала мачеха, с ней справлялась Василиса Прекрасная. Краткое содержание поможет понять, почему в мире столько жестокости, ненависти и злобы и как с ней справиться.

Наши предки имели в своем арсенале различных кукол, созданных в помощь женщине, к примеру, все успевать по дому, родить здоровых и красивых детей, избавляться от морального мусора, завистников, сплетников. Подобный оберег был и у сказочной девушки Василисы.

В далекие времена люди создавали обереги, основная функция которых заключалась в помощи, направлении. Когда создавалась подобная кукла, женщина как бы передавала свою доброту, она читала молитву — и та обретала мистическую силу.

Эти куклы не использовались для игр. Хранить их нужно было вдали от посторонних глаз. В основном их давали в день свадьбы или как, к примеру, в сказке, перед смертью. Было мнение о том, что такая кукла поможет сохранить семейный очаг, принесет в дом любовь, доброту, тепло. Такая куколка и была подарена матерью Василисе.

Сделать подобный оберег каждый не мог, изначально необходимо было познать целую науку. Это делалось исключительно для другого человека, если его смастерить для себя, то магическую силу он не приобретет. Важно соблюдение специального обряда, то есть тайны и чистоты души и помыслов.

«Василиса Прекрасная» — русская народная сказка, а, как известно, народ всегда хранил определенные тайны и загадки, о которых знали не многие. К примеру, те же обереги. Как их создавать, какие обряды соблюдать, было известно матерям и бабушкам.

Огромную силу имели обереги, которые изготавливались родственниками по крови. В момент создания необходимо было думать только о человеке, для которого делался подобный оберег, кроме этого, запрещалось применение колющих и режущих предметов, его необходимо было сматывать нитками и делать из соломы или лоскутков ткани. Считалось, что острые ножницы или игла убивают чистую и непорочную душу, которая вселилась в куколку. Существовал также обычай передачи этого оберега по наследству от прабабушки к внучке и так далее.

«Василиса Прекрасная»: краткое содержание и главные герои поучительной истории

Имя Василиса означает сила, смелость, смекалка. А какова характеристика Василисы Прекрасной, были ли у девушки чесноты и положительные качества? Сама по себе это стойкая, сильная девушка, которая не боится ни тягот судьбы, ни тяжелой и непосильной работы. Она рано остается без матери, та умирает от болезни. Отец — мужчина, судьба которого также нелегка. Он вынужден от зари и до вечера тяжело трудиться для того, чтобы у его любимой дочки был кусок хлеба.

Но в моральном плане ему одному сложно без женского плеча и помощи, поэтому после смерти своей жены он решает связать себя узами брака с другой женщиной, как ему кажется, доброй и хорошей матерью.

Итак, мать девушки умирает, отец решает жениться на другой женщине, страдает Василиса Прекрасная. Русская сказка повествует о том, что у мачехи были и свои дочери, поэтому она невзлюбила приемную дочку. Девушка была намного добрее и красивее ее собственных дочерей, и мачеха всячески ущемляла ее, унижала и заставляла трудиться до устали, чтобы погубить красоту девушки и сломить ее твердость и решительность во всем.

И вот, в один прекрасный день она решила избавиться от ненавистной падчерицы. Пока мужа не было дома, дает задание девочке сходить в лес и принести огня, так как в доме закончились все свечи и стало темно, невозможно что-либо сделать. Девочке ничего не остается, как пойти в темный, страшный и в котором живет Баба-Яга, ведь только у нее есть огонь.

Баба-Яга как мистическая сила справедливости и добра

В сказках Баба-Яга всегда считалась загадочным существом. Немного странно, но злая и жестокая женщина, если рассмотреть ее более детально, выглядит в моральном плане намного лучше, чем названая мать Василисы.

Наши предки веровали, что Яга — хранительница мира мертвых и живых, она находится посредине и не дает пересечь подобную границу ни одной из сторон. Для понимания мало будет только трактовать одну эту сказку, необходимо достаточно тщательно проанализировать другие русские сказки и провести параллель между обрядами и верованиями наших прадедов. Давайте подумаем, ведь эта бабка не такая уж злая, она может быть и доброй, и хитрой, и одновременно справедливой. Такая же и Василиса Прекрасная. Краткое содержание сказки не сможет раскрыть суть и понимание всех героев, необходимо вчитываться в каждую деталь, стараться познать внутренний мир каждого отдельно.

Баба-Яга знала, как живется девочке у мачехи, и поэтому не могла смотреть, закрыв глаза на вопиющую несправедливость, решила наказать виновницу Василисиных страданий, но об этом немного позже.

Вечная борьба христианства с язычеством

Итак, девочка, перед тем как отправиться в темный, страшный, огромный лес, полный мистических существ и разъяренных животных, которые были готовы разорвать без промедления потерявшегося путника, берет куколку, подаренную матерью, крестится и укладывает ее в карман своего пальто.

Здесь сразу возникает вопрос о том, каким образом возможно одновременное сосуществование христианства и язычества? Конечно, но с древних пор христианство, во что бы то ни стало, старалось полностью искоренить язычество и уничтожить его, похоронив под тенью лет.

Странно, но предки приносили и жертвоприношения, одновременно крестились и просили помощи у Бога. Объяснение просто: все из чего-то начиналось, брало свои истоки, истина неразделима и было очень сложно распрощаться с тем, к чему привык, во что с детства веруешь. А в этой сказке сохранены крупицы прошлого, для того чтобы донести нынешнему поколению настоящую и незыблемую истину, без которой нынешняя жизнь невозможна.

Изба на курьих ножках, помело и ступа существуют реально?

Вот девушка благодаря своей куколке, которая указывала ей дорогу, добралась до избушки Бабы-Яги для того, чтобы та дала ей огня. Уже привычным для нас является домик, в котором живет старушка, но помело и ступа как здесь очутились и какова их роль?

У наших предков был интересный обряд, который состоял в том, чтобы тело усопшего схоронить в специальном домике, установленном на высоком древнем дереве. Подобное жилище считалось местом обитания души человека, который умер.

Для того чтобы она в итоге нашла покой, в такой могиле размещали небольшую куклу, помогавшую душе в проходе между миром живых и мертвых. Кроме этого, в подобном домике отсутствовали окошки и двери, точно так же как и в избушке Бабы-Яги. Это можно объяснить тем, что окна и двери делались в доме живых, а мертвым это было ни к чему, достаточно было только одного входного отверстия, чтобы в итоге душа смогла найти себе пристанище.

Не стоит забывать и о крыльце, которое присутствовало в домике Бабы-Яги. Все связано с тем, что в реальной, не сказочной жизни, в таком домике для усопшего не было ступеней, он располагался высоко на дереве. Родственники, которые приходили для того, чтобы проведать умершего, брали с собой кусок бревна, приставляли его, таким образом добирались к отверстию и отдавали дань усопшему.

Народная сказка «Василиса Прекрасная» обращается и к древней магии. Давайте попытаемся понять, что собой представляла ступа с помелом. К примеру, в быту у древних славян существовал такой обычай, когда бабка-повитуха брала ступу и специальную большую дубовую палку и начинала в ней толочь воду.

Подобные действия говорили о зарождении и соединении мужского с женским началом, а вода использовалась, так как считалось, что именно в ней происходит В нашей сказке Баба-Яга лихо справляется с этими деталями, выходит, что именно она считается богиней и покровительницей женщин, а значит, всегда готова в трудную минуту подсказать, помочь и направить на нужную дорогу.

Жизненный баланс между добром и злом

Для чего же отправилась она к Бабе-Яге? Конечно же, для того чтобы получить защиту и справедливость. На самом деле старушка не была злодейкой, не губила человеческие жизни, не ела детей. Она была справедливой, не выносила злодейств, а виноватых она наказывала, они умирали, не дойдя домой, а их черепа украшал забор, но не прекращали страдать за те злодеяния, которые совершали при жизни, это что-то вроде ада и рая, вечной развилки для тех, кто заслуживает вселенского покоя или наказания.

Баба-Яга выступала вроде богини справедливости, которая ни перед чем не поступалась. Если человек доказывал, что его мысли, душа чисты, она отпускала его восвояси, а зло и жестокость уничтожала, таким образом создавая баланс на Земле, без которого невозможно существовать.

Не все, кто отправлялся за помощью к ведьме, могли вернуться от нее живыми, не всем открывалась дорога в царство тьмы. Все, кто не мог выполнить ее задания, были злыми, черствыми и жестокими, не выбирались из леса живыми. Об этом свидетельствуют черепы, которые висят на заборе возле избы на куриных ножках, а кто избежал подобной участи — не иначе как Василиса Прекрасная, краткое содержание сказки об этом повествует.

Василиса Прекрасная как символ чистоты, непорочности и трудолюбия

Перед тем как понять, какая судьба ожидает девушку Василису, Баба-Яга дала ей сложное задание, которое и должно было решить, как быть дальше. Вот после этого и открывались качества ведьмы, она была либо справедливой и доброй, или, наоборот, злой и жестокой.

Василиса выполнила все задания Бабы-Яги на отлично, доказала, что она невинное создание, которое заслуживает покоя и радости. Та, в свою очередь, дала ей мудрость и наказала обидчиков. Мать и дочери, после того как ушла Василиса, долго сидели без огня в доме, вернулся отец и также страдал без присутствия жизненного пламени.

Девушка трудилась, а тех, кто работает, почитают. По заданию ведьмы Василиса наткала исключительную ткань (возможно, шелк), которая отличалась легкостью и прозрачностью. Старуха отнесла ее батюшке-царю и продала, тот был в неописуемом восторге, ведь подобного он в жизни не видел.

Поступил приказ в королевстве из этой уникальной ткани сшить такую же потрясающую рубашку, но, к сожалению, это никому не было под силу, кроме Василисы. За время, пока девушка работала, царь влюбился в трудолюбивую красавицу и женился на ней. «Василиса Прекрасная» — русская народная сказка, которая научит детей справедливости и доброте.

Наши прабабушки перед замужеством запирались в комнате и трудились над пошивом рубашки для суженого, как происходит сам процесс, никто не должен был знать, иначе могли сглазить, и будущая супружеская жизнь была бы чревата разногласиями, скандалами между парой. Тайна кроется в вышивании специальных заговоренных знаков, символов, которые имели мистическую силу и помогали на протяжении всей жизни супругам.

Три всадника как символ жизни

Благодаря Бабе-Яге Василиса сильно изменилась, она стала неузнаваемой, главное, обрела настоящее жизненное счастье — семью. Качества Василисы Прекрасной говорят о многом: она чиста душой, верит в мистические силы, уважает старших и не перечит им.

Идя по пути, девушка встретила трех всадников, которых никогда раньше не видела, и что интересно, они скакали к хижине Бабы-Яги.

Ни у кого не хватало смелости признаться в том, что солнце, ночь и день являются его слугами, а старуха с крючковатым носом говорила, что это ее верные соратники и помощники. А возможно, Баба-Яга на самом деле не так уж и проста, как кажется, и выступает в качестве одного из древних богов и считается матерью человечества, родившейся еще до сотворения всего мира?

Молодцы и девушки в походе за правдой

Если копнуть еще глубже, и это видно по сказке, что добрые молодцы, девушки не просто шли к этой старухе через дремучие леса и реки, а искали правды, утешения и помощи, что и случилось с девушкой. К таким молодым людям относятся Василиса Прекрасная и Иван Царевич. Как и в большинстве сказок, рассказ о жизни Василисы Прекрасной окончился свадебной церемонией. Она нашла путь к Бабе-Яге, та помогла ей стать мудрее и умнее. О том, как мудра Василиса Прекрасная, краткое содержание сказкиговорит, ведь девушка точно знает, что будет дальше, у нее появился дар угадывать события, ведь, говорит, после того как создала нежный материал, ей придется шить рубашки царю, так как никто больше не знает, как это сделать.

Итак, можно сделать вывод о том, что не взгляд черепа убил завистливых мать и ее дочерей, а их злость, жестокость, от которых страдала Василиса. Сказка еще способна посеять в душу читателя сопереживание к девушке, позволить ощутить несправедливость, жестокость и неописуемый восторг и радость от того, что, наконец, все трудности на пути главной героини увенчались успехом и счастьем.

«Василиса Прекрасная»! Какая сказка! Сколько в ней поучительного! Девушка, в свою очередь, смогла пройти все испытания Бабы-Яги благодаря своей уступчивости, смекалке, и душе, воплотившейся в куколке, подаренной родным человеком.

Благодаря тому что история захватывающая, интересная, был создан мультик «Василиса Прекрасная», от которого в восторг пришли не только дети, но и взрослые. Персонажи отражают всю глубину и нравоучения русского народа. Вот такое содержание сказки «Василиса Прекрасная».

Разделы: Литература

/беседа по содержанию сказки/

Оборудование: у педагога – компьютер, мультимедийный проектор, экран; у обучающихся на партах – рабочие тетради, текст сказки “Василиса Прекрасная”.

Курс литературы в 5-м классе с учетом гимназического компонента предусматриваетпервоначальное знакомство учащихся с художественным миром произведения. На уроках даются определения таким литературоведческим понятиям: художественный мир, художественное пространство, художественное время, герой произведения.

При работе над разделом “Сказки” углубляются представления учащихся о художественном мире волшебной сказки. Опираясь на книгу Тамарченко Н. Д. и Стрельцовой Л. Е. “Путешествие в “чужую” страну”, учитель знакомит учащихся с особым художественным пространством, в котором есть “свой” мир героя, “чужой” мир героя и граница между этими мирами.

В начале урока учитель рассказывает о собирателях сказок и напоминает виды сказок в литературе. Всё основное содержание урока направлено на изучение художественного мира волшебной сказки “Василиса Прекрасная”. Учитель обращает внимание на особенность всех волшебных сказок, где все герои совершают путешествие из родного дома. Таким образом, мир сказочного пространства делится на мир героя и “чужой” мир, в котором оказывается главный герой.

На уроке даётся характеристика Василисе, выясняется, почему у неё оказывается Куколка и почему главная героиня вынуждена уйти из дома за огнём. Вся эта информация в начале сказки относится к миру героини. Ребята подводят итог работе и выясняют особенности мира героя, который характеризуется следующим: в начале сказки дается описание мира, где живет герой, с указанием таинственного места; герой покидает свой дом и оказывается в чужом для него мире, переходя таинственную границу; герою необходимо пройти испытания, выполнить которые ему помогает герой – помощник.

При работе над “чужим” миром героя обращается внимание на образ Бабы – Яги. Она является главным представителем “чужого” мира, т.к. только ей известны тайные знания. Испытав Василису, Баба – Яга отпускает героиню с подарком (огнём) домой. Анализируя эти эпизоды, ученики дают характеристику “чужого” мира героя. Для него характерно следующее: героя ждут волшебные события, запретные места и удивительные персонажи; герой знает, как себя вести с представителями “чужого” мира, хотя ему предстоит пройти сложные испытания; герой всегда возвращается обратно в свой привычный мир, а за смелость и трудолюбие его награждают подарками.

Подводя итог художественному миру сказки, необходимо отметить, что Василиса действительно героиня сказки, т.к. ей удалось найти дорогу на тот свет и вернуться оттуда, откуда никто живым не возвращался. За такие испытания её ждёт награда — свадьба. В ходе беседы формулируются качества характера героини, и вводится понятие “народный идеал”.

Следовательно, данный урок преследует не только цель выявить особенности художественного мира волшебной сказки, но и воспитательную цель, а именно: формирование нравственных ценностей у пятиклассников.

Цели урока в соответствии с государственным стандартом по литературе для основной школы:

1. развитие
эмоционального восприятия художественного текста, образного и аналитического мышления, творческого воображения;
2. освоение
текстовхудожественных произведений в единстве формы и содержания;
3. овладение умениями
чтения и анализа художественных произведений с привлечением базовых литературоведческих понятий;
4. воспитание
любви и уважения к литературе и ценностям отечественной культуры.

Задачи урока

1. Знание собирателей русских народных сказок;
2. Понимание внутрижанровой классификации сказок;
3. Знание понятия “художественный мир” сказки и его составляющих;

4. Формирование информационной компетентности:

• умение извлекать первичную информацию: воспринимать основное содержание сказки, выделять эпизоды, сопоставлять их с элементами художественного мира сказки;
• умение обрабатывать информацию: выделять главное, подводить итоги.

1. Формирование коммуникативной компетентности:

• умение кратко оформлять в тетради выводы по работе над сказкой;
• владение риторическими нормами ведения диалога на уроке.

6. Воспитание потребности в самостоятельном чтении художественной литературы, интереса к фольклору;

7. На примере содержания сказки понять и принять нравственные ценности, составляющие народный идеал русской женщины;

Оборудование:

у педагога – компьютер, мультимедийный проектор, экран.

у обучающихся на партах – рабочие тетради, текст сказки “Василиса Прекрасная”.

Ход урока

1. Организационный момент. (слайд 1 и 2. “Русские народные сказки”)
2. Введение в тему.

Учитель: “В некотором царстве…” или “Жили – были…” — так начинаются почти все сказки. Именно они становятся нашими первыми книжками. Сначала мы внимательно слушаем их из уст мамы или бабушки. Позднее, научившись читать, сами погружаемся в таинственный волшебный мир царевичей, кощеев и многих других персонажей, живущих на страницах сказки.

Сказки существовали в глубокой древности, но записывать и собирать их стали не так давно. В Древней Руси никому не приходило в голову записывать сказки, т.к. их знали все.

Учитель: Кто же собрал все сказки вместе?

(слайд 3 . “Собиратели сказок”.

Пояснение к слайду: Ребята впервые видят портреты собирателей сказок: Афанасьева и Худякова. Данный слайд позволяет создать особое эмоциональное настроение, которое впоследствии поможет работать над содержанием сказки).

Какие виды сказок вам известны? Почему происходит такое деление?

(слайд 4. “Виды сказок”

Пояснение к слайду : В слабом классе возможно использование дополнительного материала через гиперссылки на слайдах 5 — 6 ).

Сегодня мы с вами приступаем к изучению сказки “Василиса Прекрасная”

(слайд 7. “Заставка к сказке”)

3. Изучение новой темы.

Ведется беседа по содержанию сказки. Учащиеся отвечают на предложенные вопросы:

Понравилась ли вам сказка? Почему она так интересна?

К какому виду сказок можно отнести данную сказку? Почему?

(Это волшебная сказка, т. к. в ней участвуют волшебные герои: Баба – Яга, Куколка…)

Учитель: Все правильно. Но оказывается, волшебная сказка не ограничивается наличием волшебных героев. В её содержании и построении есть много интересных моментов, которые нам предстоит открыть.

Как же устроен сказочный мир? Из каких частей он состоит? Каким образом они связаны друг с другом? — вот круг вопросов для обсуждения на уроке.

Учитель: Ученые обнаружили удивительную особенность: все герои волшебных сказок совершают путешествие из родного дома. А раз так, то давайте при обсуждении сказки рисовать карту путешествия героя.

Что мы можем сказать о героине, прочитав первые строки сказки? Расскажите о мире, в котором живет героиня?

Возможные варианты ответов учеников:

Она очень добрая и трудолюбивая девушка.

Выполняет любую работу по дому.

Она осталась без матери, а после женитьбы отца в доме появилась мачеха со своими детьми.

Мачеха с детьми не любит Василису и при удобном случае отправляет её за огнём к бабе – Яге.

Во всех делах девушке помогает Куколка, которую дала перед смертью её мать.

(слайд 8 . “Герой – помощник”.

Пояснение к слайду : При обращении к образу Куколки необходимо сначала рассмотреть на слайде иллюстрацию, затем прокомментировать слово “благословение”, расспросить ребят о сказочных героях, которые помогают главным героям в трудной ситуации. Только после этого нажатием на мышь высветить заголовок слайда и ввести понятие “герой – помощник”)

Учитель: Задумывались ли вы над тем, что во многих сказках главную героиню зовут Василиса? Случайно ли это? (слайд 9 )

(варианты ответов учениками)

В самом слове “Василиса” слышится слово “сила”. Она сильная от природы, поэтому и справляется с любой работой, любыми трудностями, которые встают у неё на пути.

Учитель: Вернёмся к содержанию сказки. Как случилось, что девушка оказалась у Бабы – Яги?

Ученики: В доме не оказалось огня. Его хранителем считалась Баба – Яга. Именно к ней и идет Василиса, покидая родной дом.

Учитель: Итак, герой вынужден проститься со своим привычным миром и идти в дорогу. Так начинается путешествие героя.

Подведем небольшой итог работе. Какие художественные особенности “своего” мира героя вы можете выделить?

(слайд 10 . “Свой” мир героя”.

Пояснение к слайду: Прежде чем показывать слайд ученикам, необходимо собрать обобщающую информацию о “своем” мире героя сказки. Выслушав ответы учеников, показываем слайд.)

Учитель: Дорога в “чужой” мир тоже становится странной, таинственной.

Как вы поняли, в чем проявляется эта таинственность? Найдите подтверждение в тексте.

(В ходе работы над сказкой обращаем внимание на образы всадников, с которыми встречается Василиса).

Учитель: Посмотрите, как этих всадников изобразил замечательный иллюстратор русских народных сказок Иван Яковлевич Билибин. Они им выполнены ещё в 1900 году.

(слайд 11. “Граница”.

Пояснение к слайду : При просмотре иллюстраций обратить внимание на цветовое решение образов, их жесты и положение в седле. После описания всадников ввести понятие “граница” между мирами во время путешествия героя.)

Учитель: В “чужом” мире Василису встречает Баба – Яга. Встреча с ней — обязательный элемент художественного мира волшебной сказки. Что нам известно об этом персонаже?

Она живет в дремучем лесу в доме на курьих ножках.

Она всегда злая и жестокая.

Описание дома вызывает у героев страх.

(При описании жилища Бабы – Яги используем комментированное чтение и задумываемся над вопросами:

Почему её дом всегда окружают мертвые тела и человеческие кости?

Почему именно к ней отправляют Василису?)

“К вечеру Василисушка вышла на полянку. Смотрит — изба стоит. Забор вокруг избы из людских костей. На заборе черепа человеческие, вместо ворот — ноги человечьи, вместо запоров — руки, вместо замка — острые зубы”.

Возможные варианты ответов учениками:

Она живет в другом мире, где смерть.

Она представитель другого потустороннего мира.

Она знает многие тайны загробного мира.

А в других сказках мы узнаем, что ей известно все про Кощея Бессмертного или Змея Горыныча.

Учитель: Теперь вам понятно, почему, встречая героя, Баба – Яга говорит всегда одну и ту же фразу: “Фу – фу – фу, русским духом пахнет!”

(слайд 12 )

(Анализируя образ Бабы – Яги, приходим к выводу: она представитель “чужого” мира и только ей известны тайные знания. В “своём” мире она испытывает главного героя и награждает его (Василисе дан огонь) или губит (Мачеха с дочками умирают от взгляда на огонь).

Учитель: Итак, герой, оказавшись на некоторое время в другом “чужом” мире, покидает его не только живым, но и с подарком (огнём). Так начинается путешествие героя домой.

(слайд 13. “Дорога домой”.

Учитель: Подведем небольшой итог работе. Какие художественные особенности “чужого” мира героя вы можете выделить?

(слайд 14 . “Чужой” мир героя”.

Пояснение к слайду : Прежде чем показывать слайд ученикам, необходимо собрать обобщающую информацию о “чужом” мире героя сказки. Выслушав ответы учеников, показываем слайд.)

Учитель: Смотрите, Василиса перешла границу “туда” и “обратно”. Она в буквальном смысле героиня. Ей удалось найти дорогу на тот свет и вернуться оттуда, откуда никто живым не возвращается. Такое путешествие в мире волшебной сказке позволено только тем, кто изначально связан с родителями и предками. А мы помним, что Василису благословила перед смертью мама.

(слайд 15 . “Путешествие героя”.

Пояснение к слайду : Прежде чем показывать слайд, вспоминаем “путешествие” героя “туда” и “обратно” и обращаем внимание учеников на то, что путь по сложности неодинаков. “Туда” героиня идет медленно, встречая на пути препятствия, а дорога назад быстрее и легче. Эта дорога обозначена на слайде разными стрелками.)

Учитель: Чем заканчивается сказка? Как вы поняли, почему волшебные сказки обычно заканчиваются свадьбой главного героя?

(слайд 16 )

(Комментируя заключительные строки сказки, ученики приходят к выводу, что свадьба — это награда героя за все сложные моменты в его жизни, за определенные качества характера. )

Учитель: Какие главные качества характера Василисы вы бы отметили? Героини всех ли сказок обладают такими чертами характера?

(В ходе беседы необходимо сформулировать качества характера героини сказки и объяснить ученикам выражение “народный идеал”. Особо обратить внимание, что сказка называется “Василиса Прекрасная ”. Данное слово очень важно, т.к. вобрало в себя все замечательные качества героини.)

(слайд 17 . “Народный женский идеал”.

Пояснение к слайду: Прежде чем показывать слайд, нужно выслушать ответы учеников. Слайд является итогом беседы по данному вопросу.)

Учитель: Итак, наше знакомство со сказкой “Василиса Прекрасная” подходит к концу. Интересно ли было на уроке? Что вы расскажите дома своим родителям и близким?

(Выслушав ответы учеников, возвращаемся к теме урока и формулируем выводы, связанные с особенностями художественного мира сказки “Василиса Прекрасная”.

После беседы показываем ученикам слайд 18 . “Особенности волшебной сказки”. )

В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала:

Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние мои слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе и никому не показывай; а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью.

Затем мать поцеловала дочку и померла.

После смерти жены купец потужил, как следовало, а потом стал думать, как бы опять жениться. Он был человек хороший; за невестами дело не стало, но больше всех по нраву пришлась ему одна вдовушка. Она была уже в летах, имела своих двух дочерей, почти однолеток Василисе, — стало быть, и хозяйка, и мать опытная. Купец женился на вдовушке, но обманулся и не нашел в ней доброй матери для своей Василисы. Василиса была первая на все село красавица; мачеха и сестры завидовали ее красоте, мучили ее всевозможными работами, чтоб она от трудов похудела, а от ветру и солнца почернела; совсем житья не было!

Василиса все переносила безропотно и с каждым днем все хорошела и полнела, а между тем мачеха с дочками своими худела и дурнела от злости, несмотря на то, что они всегда сидели сложа руки, как барыни. Как же это так делалось? Василисе помогала ее куколка. Без этого где бы девочке сладить со всею работою! Зато Василиса сама, бывало, не съест, а уж куколке оставит самый лакомый кусочек, и вечером, как все улягутся, она запрется в чуланчике, где жила, и потчевает ее, приговаривая:

На, куколка, покушай, моего горя послушай! Живу я в доме у батюшки, не вижу себе никакой радости; злая мачеха гонит меня с белого света. Научи ты меня, как мне быть и жить и что делать?

Куколка покушает, да потом и дает ей советы и утешает в горе, а наутро всякую работу справляет за Василису; та только отдыхает в холодочке да рвет цветочки, а у нее уж и гряды выполоты, и капуста полита, и вода наношена, и печь вытоплена. Куколка еще укажет Василисе и травку от загару. Хорошо было жить ей с куколкой.

Прошло несколько лет; Василиса выросла и стала невестой. Все женихи в городе присватываются к Василисе; на мачехиных дочерей никто и не посмотрит. Мачеха злится пуще прежнего и всем женихам отвечает:

Не выдам меньшой прежде старших! А проводя женихов, побоями вымещает зло на Василисе. Вот однажды купцу понадобилось уехать из дому на долгое время по торговым делам. Мачеха и перешла на житье в другой дом, а возле этого дома был дремучий лес, а в лесу на поляне стояла избушка, а в избушке жила баба-яга; никого она к себе не подпускала и ела людей, как цыплят. Перебравшись на новоселье, купчиха то и дело посылала за чем-нибудь в лес ненавистную ей Василису, но эта завсегда возвращалась домой благополучно: куколка указывала ей дорогу и не подпускала к избушке бабы-яги.

Пришла осень. Мачеха раздала всем трем девушкам вечерние работы: одну заставила кружева плести, другую чулки вязать, а Василису прясть, и всем по урокам. Погасила огонь во всем доме, оставила только одну свечку там, где работали девушки, и сама легла спать. Девушки работали. Вот нагорело на свечке; одна из мачехиных дочерей взяла щипцы, чтоб поправить светильню, да вместо того, по приказу матери, как будто нечаянно и потушила свечку.

Что теперь нам делать? — говорили девушки. — Огня нет в целом доме, а уроки наши не кончены. Надо сбегать за огнем к бабе-яге!
— Мне от булавок светло! — сказала та, что плела кружево. — Я не пойду.
— И я не пойду, — сказала та, что вязала чулок. — Мне от спиц светло!
— Тебе за огнем идти, — закричали обе. — Ступай к бабе-яге! И вытолкали Василису из горницы.
Василиса пошла в свой чуланчик, поставила перед куклою приготовленный ужин и сказала:
— На, куколка, покушай да моего горя послушай: меня посылают за огнем к бабе-яге; баба-яга съест меня!
Куколка поела, и глаза ее заблестели, как две свечки.
— Не бойся, Василисушка! — сказала она. — Ступай, куда посылают, только меня держи всегда при себе. При мне ничего не станется с тобой у бабы-яги.
Василиса собралась, положила куколку свою в карман и, перекрестившись, пошла в дремучий лес.
Идет она и дрожит. Вдруг скачет мимо ее всадник: сам белый, одет в белом, конь под ним белый, и сбруя на коне белая, — на дворе стало рассветать.
Идет она дальше, как скачет другой всадник: сам красный, одет в красном и на красном коне, — стало всходить солнце.

Василиса прошла всю-ночь и весь день, только к следующему вечеру вышла на полянку, где стояла избушка яги-бабы; забор вокруг избы из человечьих костей, на заборе торчат черепа людские с глазами; вместо дверей у ворот — ноги человечьи, вместо запоров — руки, вместо замка — рот с острыми зубами. Василиса обомлела от ужаса и стала как вкопанная. Вдруг едет опять всадник: сам черный, одет во всем черном и на черном коне; подскакал к воротам бабы-яги и исчез, как сквозь землю провалился, — настала ночь. Но темнота продолжалась недолго: у всех черепов на заборе засветились глаза, и на всей поляне стало светло, как среди дня. Василиса дрожала со страху, но, не зная, куда бежать, оставалась на месте.

Скоро послышался в лесу страшный шум: деревья трещали, сухие листья хрустели; выехала из лесу баба-яга — в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает. Подъехала к воротам, остановилась и, обнюхав вокруг себя, закричала:

Фу, фу! Русским духом пахнет! Кто здесь?
Василиса подошла к старухе со страхом и, низко поклонясь, сказала:
— Это я, бабушка! Мачехины дочери прислали меня за огнем к тебе.
— Хорошо, — сказала баба-яга, — знаю я их, поживи ты наперед да поработай у меня, тогда и дам тебе огня; а коли нет, так я тебя съем! Потом обратилась к воротам и вскрикнула:
— Эй, запоры мои крепкие, отомкнитесь; ворота мои широкие, отворитесь!
Ворота отворились, а баба-яга въехала, посвистывая, за нею вошла Василиса, а потом опять все заперлось.
Войдя в горницу, баба-яга растянулась и говорит Василисе:

Подавай-ка сюда, что там есть в печи: я есть хочу. Василиса зажгла лучину от тех черепов, что на заборе, и начала таскать из печки да подавать яге кушанье, а кушанья настряпано было человек на десять; из погреба принесла она квасу, меду, пива и вина. Все съела, все выпила старуха; Василисе оставила только щец немножко, краюшку хлеба да кусочек поросятины. Стала яга-баба спать ложиться и говорит:

Когда завтра я уеду, ты смотри — двор вычисти, избу вымети, обед состряпай, белье приготовь да пойди в закром, возьми четверть пшеницы и очисть ее от чернушки. Да чтоб все было сделано, а не то — съем тебя!

После такого наказу баба-яга захрапела; а Василиса поставила старухины объедки перед куклою, залилась слезами и говорила:

На, куколка, покушай, моего горя послушай! Тяжелую дала мне яга-баба работу и грозится съесть меня, коли всего не исполню; помоги мне!
Кукла ответила:
— Не бойся, Василиса Прекрасная! Поужинай, помолися да спать ложися; утро мудреней вечера!

Ранешенько проснулась Василиса, а баба-яга уже встала, выглянула в окно: у черепов глаза потухают; вот мелькнул белый всадник — и совсем рассвело. Баба-яга вышла на двор, свистнула — перед ней явилась ступа с пестом и помелом. Промелькнул красный всадник — взошло солнце. Баба-яга села в ступу и выехала со двора, пестом погоняет, помелом след заметает. Осталась Василиса одна, осмотрела дом бабы-яги, подивилась изобилью во всем и остановилась в раздумье: за какую работу ей прежде всего приняться. Глядит, а вся работа уже сделана; куколка выбирала из пшеницы последние зерна чернушки.

Ах ты, избавительница моя! — сказала Василиса куколке. — Ты от беды меня спасла.
— Тебе осталось только обед состряпать, — отвечала куколка, влезая в карман Василисы. — Состряпай с богом, да и отдыхай на здоровье!
К вечеру Василиса собрала на стол и ждет бабу-ягу. Начало смеркаться, мелькнул за воротами черный всадник — и совсем стемнело; только светились глаза у черепов. Затрещали деревья, захрустели листья — едет баба-яга. Василиса встретила ее.
— Все ли сделано? — спрашивает яга.
— Изволь посмотреть сама, бабушка! — молвила Василиса.
Баба-яга все осмотрела, подосадовала, что не за что рассердиться, и сказала:
— Ну, хорошо! Потом крикнула:
— Верные мои слуги, сердечные други, смолите мою пшеницу!
Явились три пары рук, схватили пшеницу и унесли вон из глаз. Баба-яга наелась, стала ложиться спать и опять дала приказ Василисе:
— Завтра сделай ты то же, что и нынче, да сверх того возьми из закрома мак да очисти его от земли по зернышку, вишь, кто-то по злобе земли в него намешал!
Сказала старуха, повернулась к стене и захрапела, а Василиса принялась кормить свою куколку. Куколка поела и сказала ей по-вчерашнему:
— Молись богу да ложись спать: утро вечера мудренее, все будет сделано, Василисушка!
Наутро баба-яга опять уехала в ступе со двора, а Василиса с куколкой всю работу тотчас исправили. Старуха воротилась, оглядела все и крикнула:
— Верные мои слуги, сердечные други, выжмите из маку масло! Явились три пары рук, схватили мак и унесли из глаз. Баба-яга села обедать; она ест, а Василиса стоит молча.
— Что ж ты ничего не говоришь со мною? — сказала баба-яга. — Стоишь как немая?
— Не смела, — отвечала Василиса, — а если позволишь, то мне хотелось бы спросить тебя кой о чем.
— Спрашивай; только не всякий вопрос к добру ведет: много будешь знать, скоро состаришься!
— Я хочу спросить тебя, бабушка, только о том, что видела: когда я шла к тебе, меня обогнал всадник на белом коне, сам белый и в белой одежде: кто он такой?
— Это день мой ясный, — отвечала баба-яга.
— Потом обогнал меня другой всадник на красном коне, сам красный и весь в красном одет; это кто такой?
— Это мое солнышко красное! — отвечала баба-яга.
— А что значит черный всадник, который обогнал меня у самых твоих ворот, бабушка?
— Это ночь моя темная — всё мои слуги верные! Василиса вспомнила о трех парах рук и молчала.
— Что ж ты еще не спрашиваешь? — молвила баба-яга.
— Будет с меня и этого; сама ж ты, бабушка, сказала, что много узнаешь — состаришься.
— Хорошо, — сказала баба-яга, — что ты спрашиваешь только о том, что видала за двором, а не во дворе! Я не люблю, чтоб у меня сор из избы выносили, и слишком любопытных ем! Теперь я тебя спрошу: как успеваешь ты исполнять работу, которую я задаю тебе?
— Мне помогает благословение моей матери, — отвечала Василиса.
— Так вот что! Убирайся же ты от меня, благословенная дочка! Не нужно мне благословенных.
Вытащила она Василису из горницы и вытолкала за ворота, сняла с забора один череп с горящими глазами и, наткнув на палку, отдала ей и сказала:
— Вот тебе огонь для мачехиных дочек, возьми его; они ведь за этим тебя сюда и прислали.

Бегом пустилась Василиса при свете черепа, который погас только с наступлением утра, и наконец к вечеру другого дня добралась до своего дома. Подходя к воротам, она хотела было бросить череп: “Верно, дома, — думает себе, — уж больше в огне не нуждаются”. Но вдруг послышался глухой голос из черепа:

Не бросай меня, неси к мачехе!

Она взглянула на дом мачехи и, не видя ни в одном окне огонька, решилась идти туда с черепом. Впервые встретили ее ласково и рассказали, что с той поры, как она ушла, у них не было в доме огня: сами высечь никак не могли, а который огонь приносили от соседей — тот погасал, как только входили с ним в горницу.

Авось твой огонь будет держаться! — сказала мачеха. Внесли череп в горницу; а глаза из черепа так и глядят на мачеху и ее дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся — глаза всюду за ними так и следят; к утру совсем сожгло их в уголь; одной Василисы не тронуло.

Поутру Василиса зарыла череп в землю, заперла дом на замок, пошла в город и попросилась на житье к одной безродной старушке; живет себе и поджидает отца. Вот как-то говорит она старушке:

Скучно мне сидеть без дела, бабушка! Сходи, купи мне льну самого лучшего; я хоть прясть буду.

Старушка купила льну хорошего; Василиса села за дело, работа так и горит у нее, и пряжа выходит ровная да тонкая, как волосок. Набралось пряжи много; пора бы и за тканье приниматься, да таких берд не найдут, чтобы годились на Василисину пряжу; никто не берется и сделать-то. Василиса стала просить свою куколку, та и говорит:

Принеси-ка мне какое-нибудь старое бердо, да старый челнок, да лошадиной гривы; я все тебе смастерю.

Василиса добыла все, что надо, и легла спать, а кукла за ночь приготовила славный стан. К концу зимы и полотно выткано, да такое тонкое, что сквозь иглу вместо нитки продеть можно. Весною полотно выбелили, и Василиса говорит старухе:

Продай, бабушка, это полотно, а деньги возьми себе. Старуха взглянула на товар и ахнула:
— Нет, дитятко! Такого полотна, кроме царя, носить некому; понесу во дворец.
Пошла старуха к царским палатам да все мимо окон похаживает. Царь увидал и спросил:
— Что тебе, старушка, надобно?
— Ваше царское величество, — отвечает старуха, — я принесла диковинный товар; никому, окроме тебя, показать не хочу.
Царь приказал впустить к себе старуху и как увидел полотно — вздивовался.
— Что хочешь за него? — спросил царь.
— Ему цены нет, царь-батюшка! Я тебе в дар его принесла.
Поблагодарил царь и отпустил старуху с подарками.
Стали царю из того полотна сорочки шить; вскроили, да нигде не могли найти швеи, которая взялась бы их работать. Долго искали; наконец царь позвал старуху и сказал:
— Умела ты напрясть и соткать такое полотно, умей из него и сорочки сшить.
— Не я, государь, пряла и соткала полотно, — сказала старуха, — это работа приемыша моего — девушки.
— Ну так пусть и сошьет она!
Воротилась старушка домой и рассказала обо всем Василисе.
— Я знала, — говорит ей Василиса, — что эта работа моих рук не минует.
Заперлась в свою горницу, принялась за работу; шила она не покладываючи рук, и скоро дюжина сорочек была готова.

Старуха понесла к царю сорочки, а Василиса умылась, причесалась, оделась и села под окном. Сидит себе и ждет, что будет. Видит: на двор к старухе идет царский слуга; вошел в горницу и говорит:
— Царь-государь хочет видеть искусницу, что работала ему сорочки, и наградить ее из своих царских рук.
Пошла Василиса и явилась пред очи царские. Как увидел царь Василису Прекрасную, так и влюбился в нее без памяти.
— Нет, — говорит он, — красавица моя! Не расстанусь я с тобою; ты будешь моей женою.
Тут взял царь Василису за белые руки, посадил ее подле себя, а там и свадебку сыграли. Скоро воротился и отец Василисы, порадовался об ее судьбе и остался жить при дочери. Старушку Василиса взяла к себе, а куколку по конец жизни своей всегда носила в кармане.

Главные герои сказки «Василиса Прекрасная» и их характеристика

Василиса Прекрасная, красивая, добрая работящая. Настоящая мастерица на все руки. Покладистая, вежливая, послушная.
Мачеха и ее дочери. Злые и некрасивые.
Отец Василисы, купец, вечно в разъездах
Баба-яга. Страшная, волшебная, но справедливая.
Старушка. Добрая, милая.
Царь. Романтик.

План пересказа сказки «Василиса Прекрасная»

Смерть матери
Дар матери
Мачеха и ее дочери
Кукла помогает Василисе
Потушенная свеча
В лес к бабе-яге
Всадники
Черепа и ворота
Баба-яга
Первое задание
Помощь куклы
Второе задание
Снова кукла
Расспросы о всадника
Нам благославленных не надо
Череп бабы-яги
Смерть мачехи
Старушка и лен
Рубашки
Царь и свадьба.

Кратчайшее содержание сказки «Василиса Прекрасная»

Отец Василисы женится на вдове, и мачеха заставляет падчерицу работать, а кукла той помогает.
Василису отправляют в лес к бабе-яге за огнем.
Василиса видит в лесу всадников и встречает бабу-ягу
Баба-яга дает Василисе задания и та, с помощью куклы, их выполняет.
Баба-яга дает Василисе череп и тот сжигает мачеху и ее дочерей
Василиса прядет, ткет, шьет рубашки и выходит замуж за царя
Главная мысль сказки «Василиса Прекрасная»
Кто не боится работы, не ленится, не делает никому зла, все равно будет счастливым.

Чему учит сказка «Василиса Прекрасная»

Сказка учит не лениться, трудиться, быть послушным и добрым. Учит не боятся трудностей, слушаться родителей. Учит, что всего в жизни можно добиться своим трудом и что зло само себя наказывает.

Отзыв на сказку «Василиса Прекрасная»

Мне очень нравится эта сказка, в которой много волшебства и много приключений. Девушка Василиса была настоящая русская красавица — белолицая, полненькая, умелая мастерица, она отличалась кротким и добрым нравом. А потому все у нее получилось и стала он женой царя, а те, кто ее несправедливо обижали, умерли страшной смертью.

Вывод из сказки «Василиса Прекрасная» (Мое мнение)

Доброта, храбрость и честность ведут к благому, вода точит камень, а подлость, зависть, злоба и вредность оборачиваются погибелью, как и случилось с мачехой и сводными сестрами Василисы.

Пословицы к сказке «Василиса Прекрасная»

Не рой другому яму, сам в нее попадешь.
Без труда не вытащишь и рыбку из пруда.
Доброе дело два века живет.
Злой человек злее волка.
День да ночь — сутки прочь.

Читать краткое содержание, краткий пересказ сказки «Василиса Прекрасная»

У купца умерла жена, оставив 8-летнюю дочь Василису. Перед смертью она благословила девочку и дала ей куклу-помощнику, которую нужно кормить, чтобы она поддерживала Василису. Купец женился на женщине с 2 дочерьми. Они невзлюбили Василису из-за ее красоты и всячески утруждали девочку, чтобы она утратила красоту. Когда отец уехал, мачеха решила избавиться от падчерицы и отправила в лес к Бабе-яге за огнем. Старуха хотела съесть Василису, но узнала о ее благословении и дала ей череп с огнем. Вернувшись, девочка удивила мачеху. Огонь из черепа сжег женщину и дочерей. Василиса поселилась у старушки, ожидая отца. Она спряла прекрасную ткань. Старушка отнесла ее в царский двор. Царь захотел, чтобы Василиса сшила для него рубашки из нее. Увидев девушку, он влюбился и взял ее в жены.

Мы определили тему урока, поставили цели, наметили план действий.

Давайте прочитаем сказку и узнаем, оправдались ли наши предположения.

Словарная работа:

Перед чтением сказки давайте проведем словарную работу:

Обратите внимание на слайд и прочитайте, какие слова вам встретятся в сказке.

Кто сможет сам объяснить значение этих слов?

Благословить

Купец

Вдовушка

Безропотно

Чуланчик

Потчевать

Давайте проверим:

Благословить- перекрестить, передавая этим покровительство, пожелания счастья, удачи.

Купец — человек (торговец), занятый в сфере торговли, купли-продажи.

Вдовушка- это женщина, у которой умер муж.

Безропотно- покорно, смиренно, послушно.

Чуланчик- подсобное помещение хозяйственного назначения.

Потчевать — угощать. кормить

Я предлагаю вам познакомиться со сказкой. Читает учитель и ученики.

Первичное восприятие:

Наши предположения оправдались?

Какое настроение передано в сказке? (слова на листочках)

Ликующее

Восторженное

Шутливое

Печальное

Весёлое

Праздничное

Радостное

Спокойное

Мечтательное

Грустное

Обоснуйте свой выбор.

Какие чувства возникли в вашем сердце?

Изумление

Радость

Восторг

Восхищение

Грусть

Спокойствие

Сожаление

Печаль

Ликование

Обоснуйте свой выбор.

Понравилась ли вам сказка?

К какому виду сказок можно отнести? Почему?

Что в сказке волшебного?

Какой урок можно извлечь из фрагмента этой сказки?

Посмотрите на доску. Что мы с вами уже сделали?

Какая 2 цель?

Для начала мы с тобой

Крутим только головой.

(Вращения головой.)

Корпусом вращаем тоже.

Это мы, конечно, сможем.

(Повороты вправо и влево.)

Напоследок потянулись

Вверх и в стороны.

Прогнулись.

(Потягивания вверх и в стороны.)

От разминки раскраснелись

И за парты снова сели.

(Дети садятся за парты.)

Прочитайте 1 вопрос:

— Кто для Василисы после смерти матери стал самым родным существом?

— Найдите и прочитайте о том, как заботилась о Василисе ее куколка.

— Почему Василису называли Прекрасной?

Только ли внешне Василиса была прекрасной? »

Как относились к Василисе мачеха и ее дочери?

Подтвердите словами из текста.

Ответьте на главный проблемный вопрос:

Для чего мама перед смертью подарила Василисе куколку?

Видите, ребята, и после смерти родимая матушка помогала доченьке.

Какие пословицы вы знаете о маме? (слайд)

Какой следующий пункт плана наших действий?

Я предлагаю вам поработать в парах над составлением диафильма по прочитанной части сказки.

— Рассмотрите картинный план в учебнике на стр.18

В картинном плане отражается лишь самое главное.

Расскажите пожалуйста по каждому кадру, что происходило в сказке.

Картинный план: (Слайд)

2.Подарок.

3.Смерть матери.

4.Женитьба отца на другой.

Все ли события сказки передают иллюстрации картинного плана, или нужно их дополнить?

Диафильм должен быть подробнее, он передает не только основные события, а весь сюжет сказки.

Работать вы будете в группах:

У вас на парте лежит шаблон диафильма. В данном шаблоне в первых четырех кадрах уже вписаны основные пункты картинного плана.

Прочитайте их. (слайд)

1.У купца родилась прекрасная дочь.

2.Подарок.

3.Смерть матери.

4.Женитьба отца на другой.

Ваша задача:

Подберите по порядку к каждому рисунку слова из текста и запишите. Чтобы слова уместились в кадре, их должно быть немного, при этом они должны отражать основное содержание произведения

Покажите с помощью карточек, как вы поняли задание.

Давайте проверим, что у вас получилось?

Дома обучающиеся дочитывают сказку до конца и выполняют в тетради ТПО два задания.

Подведем итоги урока

Какую сказку вы читали?

Какая главная мысль прочитанной части сказки?

Вспомните самые интересные фрагменты урока и поделитесь с нами.

Пригодятся ли вам знания этого урока в дальнейшей жизни? Как? Где?

На столах у вас лежат сигнальные карточки.

Красный кружок – очень доволен своей работой.

Зеленый кружок — могу работать лучше.

Желтый кружок- надо быть внимательнее.

Спасибо за урок!

Презентация «Сказка «Василиса Прекрасная»»

В гостях у русских народных сказок.

Презентация выполнена учителем русского языка и литературы средней школы № 11

Гиматовой Н.П.

Русская народная сказка «Василиса Прекрасная» « Сказка – ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок…»

29.03.20

Давайте вспомним.

• Что такое сказка?
• На какие виды делятся сказки?
• Как различить сказки по видам?
• К каким сказкам относится «Василиса Прекрасная»? Почему?
• Какие признаки сказки вы обнаружили при чтении?
• Назовите фантастические существа.

Сказка «Василиса Прекрасная»

Начинаются сказки, Катятся с гор салазки, Конь горячий быстро скачет. А я на передке еду с мешком в руке. Завязан мешок завязками.

С чем мешок?

А вы развяжите и сказку нам расскажите! Я мешочек развязала Сказку вам рассказывать стала!

Прочитаем текст. Найдём зачин. Есть ли присказка?

“ В некотором царстве жил – был купец. Двенадцать лет он жил в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было 8 лет. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала:

— Слушай, Василисушка! Помни и исполни мои последние слова. Я умираю и вместе с родительским благословлением оставляю тебе вот эту куклу; держи её всегда при себе и никому не показывай; а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у неё совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью».

Задание 1.

• Просмотрите сказку ещё раз , прочитайте составленный вами
• Найдите и выпишите постоянные эпитеты из сказки.
• Определите части сказки.
• Выпишите пословицы .

План

• Что говорит автор о внешнем облике героини?
• Опишите её лицо, причёску, цвет волос , осанку.
• Как одета Василиса?
• Что у неё в руках?

Устное словесное рисование. Попробуйте представить Василису. Опишите её.

Давайте посмотрим иллюстрации Ивана Билибина к сказке.

Иван Яковлевич Билибин (1876 — 1942) выполнил иллюстрации

к русским народным сказкам «Царевна-лягушка», «Перышко Финиста -Ясна Сокола», «Василиса Прекрасная»,

«Марья Моревна», «Сестрица Аленушка

и братец Иванушка»,

«Белая уточка»,

к сказкам А. С. Пушкина –

«Сказка о царе Салтане» (1904-1905),

«Сказка о золотом петушке»(1906-1907),

«Сказка о рыбаке и рыбке»(1939)

и многим другим.

Вот что нам известно о художнике.

Вот некоторые из них.

Баба-Яга. Иллюстрация к сказке «Василиса Прекрасная»

Расскажите,

что

вам известно

об

образе

Бабы-Яги.

Задание 2. Опишите всадников. Сравните свои представления с тем, что написано в сказке. А теперь сравним наши представления с видением художников.

«Белый всадник »

Кто изображён на рисунке?

Прочитайте отрывок, соответствующий рисунку.

«Красный всадник»

Задание 3. Прочитайте сказку в лицах, соблюдая интонацию, передавая особенности характера героев.

Тест

1. Что оставила в наследство Василисе Прекрасной её умирающая мать?

а) Волшебное кольцо

б) Волшебную куклу

в) Волшебную палочку

2. На ком женился купец?

а) На вдове с двумя дочерьми

б) На замужней женщине с тремя дочерьми

в) На прекрасной девушке

3. Какой особенностью обладала Василиса, из-за чего все ей завидовали?

а) Она была единственной в селе, обеспеченной деньгами

б) Она была единственной красавицей в селе

в) Она имела волшебную куклу

4. Что нужно было делать Василисе для куклы, чтобы та ей помогала?

а) Гладить её по головке

б) Дать ей поесть

в) Поить её водой

5. На что надеялась злая мачеха, отправляя Василису Прекрасную в лес?

а) На то, что с ней разделается Баба-яга

б) На то, что она заблудится

в) На то, что на её нападут волки

6. Что сделала одна из дочерей злой мачехи, будто бы нечаянно, чтобы Василиса отправилась к Бабе-яге?

а) Затушила свечку

б) Разбила зеркало

в) Сожгла своё письмо, задымив весь дом

7. При каком условии Баба-яга согласилась дать Василисе огня?

а) Отдав ей что-нибудь из одежды

б) Поработав у неё

в) При условии, что она принесёт огонь обратно

8. На чём Баба-яга покинула свой дом?

а) На коне

б) На метле

в) На ступе

9. Какую работу давала Баба-яга Василисе?

а) Охранять дом

б) Шить одежду для неё

в) Очищать зёрна от грязи и наводить порядок

10. Почему Баба-яга досадовала, увидев сделанную работу?

а) Потому что ей не за что было рассердиться

б) Потому что работа была выполнена не в полной мере

в) Потому что она дала Василисе лёгкую работу

11. Что означает белый всадник для Бабы-яги, как спросила её об этом Василиса?

а) Красное солнце

б) Тёмная ночь

в) Ясный день

12. Что ответила Василиса Бабе-яге, когда та у неё спросила, как она успевает с работой?

а) Она ответила, что ей помогает волшебная кукла

б) Она ответила, что ей помогает благословение матери

в) Она ответила, что справляется сама

13. Как поступила баба-яга с Василисой, получив от неё ответ?

а) Дала ей ещё работы

б) Чуть не расправилась с ней

в) Выгнала её, дав ей огонь

14. Как отреагировали мачеха с дочерьми на Василису, когда та пришла к ним с огнём?

а) Молча взяли огонь и заставили работать

б) Заругались на неё за то, что её не было так долго

в) Впервые встретили её ласково

15. Что стало с матерью и её дочерьми, когда череп оказался в доме?

а) Стали жить при свете вечном

б) Покинули дом, не выдержав яркого огня

в) Не стало их и вовсе

16. Что сделала Василиса с черепом наконец?

а) Закопала его в землю

б) Отнесла его обратно Бабе-яге

в) Выкинула его далеко в лес

17. К кому попросилась Василиса на жильё, оказавшись в городе?

а) К безродной старушке

б) К богатой сударыне

в) К женатому старику

18. Что сделала Василиса, попросив купить ей хорошего льна?

а) Спряла пряжу и сшила платьишко для куклы

б) Спряла пряжу и выткала полотно

в) Спряла пряжу и выткала красивые салфетки бабушке в дар

29. 03.20

19. «Такого творения, кроме …, носить некому», – ахнув, сказала об этом старушка Василисе.

а) Кроме царя

б) Кроме тебя (Василисы)

в) Кроме куколки

20. Что в итоге получил царь от Василисы Прекрасной, да так и женился на ней?

а) Платочки

б) Сорочки

в) Галстуки

29.03.20

Домашнее задание:

• Отвечать на вопросы после текста.
• Прочитать и пересказать любую русскую народную сказку.
• Нарисовать иллюстрацию.

Василиса Прекрасная. Русская сказка

Популярный Андерсен Сказки Истории животных Поэзия для детей Короткие истории Список категорий

Взаимодействие с другими людьми

Русская сказка

Перевод Бернарда Айзекса
freebooksforkids. net
Иллюстрировано М.Петровым

Давным-давно в одном царстве жили старик и старуха и их дочь Василиса. У них была небольшая хижина вместо дома, но их жизнь была мирной и счастливой.

Однако даже самое яркое небо может стать пасмурным, и несчастье наконец переступило их порог. Старуха тяжело заболела и, чувствуя, что ее конец близок, позвала Василису к своей постели, дала ей куклу и сказала:

«Делай, как я тебе говорю, дитя мое. Заботься об этой маленькой кукле и никогда никому ее не показывай. Если с тобой случится что-нибудь плохое, дай кукле что-нибудь поесть и спроси ее совета. Это поможет тебе в все твои беды.«

И, поцеловав Василису в последний раз, на прощание, старуха умерла.

Некоторое время старик горевал и горевал, а затем снова женился. Он думал дать Василисе вторую мать, но вместо нее он дал ей жестокую мачеху.

У мачехи было две дочери, две из самых злобных, подлых и трудных для удовлетворения молодых женщин из когда-либо существовавших. Мачеха их нежно любила и всегда целовала и нянчила, но придиралась к Василисе и не давала ей ни на минуту покоя.Василиса чувствовала себя очень несчастной, потому что мачеха и сводные сестры ругали и ругали ее и заставляли работать не по силам. Они надеялись, что она станет худой и изможденной, если будет слишком много работать, и что ее лицо станет темным и некрасивым на ветру и на солнце. Целый день они стояли на ней, один или другой, кричали:

«Пойдем, Василиса! Где ты, Василиса? Принеси дрова, не медли! Разожги огонь, замеси тесто! Вымой тарелки, дои корову! Помой пол, поторопись! Работай и не делай ничего». весь день! »

Василиса сделала все, что ей велели, она всех ждала и всегда вовремя выполняла работу по дому.И с каждым днем ​​она становилась все красивее. Такова была ее красота, которую нельзя было вообразить и описать, но это было настоящее чудо и радость видеть. И именно ее куколка во всем помогала Василисе.

Рано утром Василиса доила корову, а потом, запираясь, в кладовке она давала кукле молока и говорила:

«Пойдем, куколка, выпей молока, моя дорогая, а я все свои беды вылью тебе в ухо, в ухо!

И кукла будет пить молоко, утешать Василису и делать за нее всю работу. Василиса сидела в тени, вплетая цветы в свою косу, и, прежде чем она осознавала это, грядки с овощами пропалывали, приносили воду, зажигали огонь и поливали капусту. Кукла показала ей лекарство от солнечных ожогов, и Василиса воспользовалась им и стала красивее, чем когда-либо.

Однажды, поздней осенью, старик ушел из дома, и какое-то время его не ждали.

Мачеха и три сестры остались одни. Они сидели в хижине, на улице было темно, шел дождь и завывал ветер.Изба стояла на опушке густого леса, а в лесу жила Баба-Яга, хитрая и хитрая ведьма, сожиравшая людей в мгновение ока.

Теперь мачеха дала каждой из трех сестер поработать: первую поставила плести кружева, вторую — вязать чулки, а Василису — прядить. Затем, потушив в доме все светильники, кроме единственного березового осколка, который горел в углу, где работали три сестры, она легла спать.

Осколок какое-то время трескался и треснул, а затем погас.

«Что нам делать?» кричали две дочери мачехи. «В избе темно, и надо работать. Кому-то из нас придется пойти в дом Бабы-Яги попросить света».

«Я не пойду», — сказал старший из двоих. «Я шью кружева, и моя игла достаточно яркая, чтобы я мог видеть».

«Я тоже не пойду», — сказал второй. «Чулки вяжу, и две мои иглы достаточно яркие, чтобы я мог видеть.«

Потом оба кричат: «Это Василиса, она должна идти за светом! Иди сейчас к Бабе-Яге, Василиса! »- Василису вытолкнули из избы.

Мрак ночи был вокруг нее, и густой лес, и дикий ветер. Василиса испугалась, заплакала и достала из кармана куклу.

«О моя милая куколка, — сказала она между рыданиями, — меня посылают в дом Бабы-Яги за светом, а Баба-Яга пожирает людей, кости и все такое.«

«Неважно, — ответила кукла, — с тобой все будет в порядке. Ничего плохого с тобой не случится, пока я с тобой».

«Спасибо за утешение, куколка», — сказала Василиса и двинулась в путь.

Вокруг нее лес возвышался, как стена, и в небе наверху не было видно ни яркого полумесяца, ни звезды.

Василиса шла дрожа и прижимала к себе куклу.

Внезапно кого она увидит, как не проскакивающего верхом человека.Он был весь в белом, его лошадь была белой, а сбруя лошади была серебряной и сияла белым в темноте.

Теперь уже рассвело, и Василиса шла дальше, спотыкаясь и ударяясь ногами о корни и пни деревьев. Капли росы блестели на ее длинной косе, руки были холодными и онемевшими.

Вдруг проскакал другой всадник. Он был одет в красное, его лошадь была красной, и упряжь лошади тоже была красной.

Солнце встало, оно поцеловало Василису и согрело ее, и высушило росу на ее волосах.

Василиса не останавливалась, а гуляла целый день, и уже ближе к вечеру она вышла на небольшую поляну.

Она посмотрела и увидела стоящую там хижину. Ограда вокруг хижины была сделана из человеческих костей и увенчана человеческими черепами. Ворота были не воротами, а костями человеческих ног, засовы были не засовами, а костями человеческих рук, а замок был не замком, а набором острых зубов.

Василиса была в ужасе и замерла.Вдруг подъехал всадник. Он был одет в черное, его лошадь была черной, и конская сбруя тоже была черной. Всадник подскочил к воротам и растворился словно в воздухе.

Спустилась ночь, и вот! глаза черепов, венчающих забор, засветились, и стало светло, как если бы был день.

Василиса задрожала от страха. Она не могла пошевелить ногами, которые, казалось, замерзли на месте, и отказалась унести ее из этого ужасного места.

Вдруг она почувствовала дрожь и качание земли под ней, и появилась Баба-Яга. взлетая в ступе, размахивая пестиком, как кнутом, и метая следы прочь с веником.Она подлетела к воротам и, понюхав воздух, закричала:

«Чую русскую плоть! Кто здесь?»

Василиса подошла к Бабе-Яге, низко поклонилась ей и очень смиренно сказала:

«Это я, Василиса, бабушка. Мои сводные сестры послали меня к вам просить прикуривателя».

«Ой, это ты?» — ответила Баба-Яга. «Твоя мачеха — моя родственница. Хорошо, тогда оставайся со мной ненадолго и поработай, а потом посмотрим, что нас ждет».

И она крикнула во весь голос:

«Отпирайтесь, мои засовы такие сильные! Открывайте, мои ворота такие широкие.«

Ворота распахнулись, въехала Баба-Яга на своей ступке, а Василиса вошла за ней.

У ворот росла береза, и она хлестала Василису ветвями.

«Не трогай деву, березу, это я ее привел», — сказала Баба-Яга.

Они пришли в дом, и у дверей лежала собака, и она хотела укусить Василису.

«Девушку не трогайте, это я ее привела», — сказала Баба-Яга.

Они вошли внутрь, и в коридоре их встретил старый ворчун-рокочущий кот и сделал вид, что почесал Василису.

«Не трогай горничную, старый ворчун-ворчун кота, это я ее привел», — сказала Баба-Яга.

«Видишь ли, Василиса, — прибавила она, обращаясь к ней, — от меня непросто убежать. Моя кошка поцарапает тебя, моя собака укусит тебя, моя береза ​​хлестнет тебя, а тебя треснет. глаза, и мои ворота не откроются, чтобы выпустить тебя ».

Баба-Яга вошла к ней в комнату, и она растянулась на скамейке.

«Пойдем, чернобровая горничная, дай нам чего-нибудь поесть», — кричала она.

И вбежала чернобровая служанка и стала кормить Бабу-Ягу. Она принесла ей горшок борща и половину коровы, десять кувшинов молока и жареную свинью, двадцать цыплят и сорок гусей, два целых пирога и лишний кусок, сидр, медовуху и домашний эль, бочковое пиво и квас. ведром.

Баба-Яга все съела и выпила, а Василисе дала только кусок хлеба.

«А теперь, Василиса, — сказала она, — возьми этот мешок проса и сорви его семя за семенем.И имейте в виду, что вы удалите все черные биты, иначе я съем вас ».

И Баба-Яга закрыла глаза и храпела.

Василиса взяла кусок хлеба, положила его перед куклой и сказала:

«Пойдем, куколка, съешь этот хлеб, моя дорогая, а я все свои беды изолью тебе на ухо, на ухо! Баба-Яга поставила мне нелегкую задачу, и она грозится сожрать меня, если Я не занимаюсь этим.»

Сказал куклу в ответ:

«Не горюй и не плачь, но закрой глаза и иди спать.Ибо утро мудрее вечера ».

И как только Василиса заснула, кукла громко крикнула:

«Томтицы, голуби, воробьи, послушайте меня. Есть работа, я рву меня. С вашей помощью, мои одетые в кожу друзья, Василиса облегченная. Приходите на мой звонок. Вы нужны всем и каждому ».

И птицы прилетели со всех сторон, стаями и стаями их, больше, чем могли видеть глаз или язык.Они начали щебетать и ворковать, очень быстро собирая большое дело и перебирая семя за семенем. В мешок пошли хорошие семена, а черные попали в урожай, и, прежде чем они узнали об этом, прошла ночь, и мешок был заполнен до краев.

Они только что закончили, когда белый всадник проскакал мимо ворот на своем белом коне. Наступил день.

Баба-Яга проснулась и спросила:

«Ты сделала то, что я тебе сказал, Василиса?»

«Да, бабушка, все готово.«

Баба-Яга очень рассердилась, но больше нечего было сказать.

«Хм, — фыркнула она, — я иду на охоту, а ты возьмешь вон тот мешок, он наполнен горошком и маком, вырвите горох из семян и сложите их в две отдельные кучки. И помните, теперь, если ты не делай этого, я тебя съеду «.

Баба-Яга вышла во двор и свистнула, и ступка и пестик подлетели к ней.

Проскакал красный всадник, и взошло солнце.

Баба-Яга забралась в ступу и выехала со двора, размахивая пестиком, как хлыстом, и метлой смахивая гусеницы.

Василиса взяла корочку хлеба, накормила куколку и сказала:

«Сжалься надо мной, куколка, моя дорогая, и помоги мне».

И кукла крикнула звонком:

«Придите ко мне, мыши из дома, сарая и поля, ибо есть работа, которую нужно сделать!»

И мыши прибежали, стаи и стаи из них, больше, чем мог видеть глаз или язык, и прежде, чем час подошел, вся работа была сделана.

Близился вечер, и чернобровая горничная накрыла стол и стала ждать возвращения Бабы-Яги.

Черный всадник проскакал мимо ворот, наступила ночь, и глаза черепов, венчающих забор, засветились. И вот деревья стонали и трещали, листья шелестели, и Баба-Яга, хитрая колдунья и лукавка, сожравшая людей в мгновение ока, ехала домой,

«Ты сделала то, что я тебе сказал, Василиса?» она спросила.

«Да, все готово. Бабушка».

Баба-Яга очень разозлилась, но что она могла сказать!

«Ну, тогда ложись спать, я сейчас сдамся».

Василиса зашла за печь и услышала, как Баба-Яга сказала:

«Зажги печь, чернобровая горничная, и разожги огонь. Когда проснусь, я зажарю Василису».

И Баба-Яга легла на скамью, положила подбородок на полку, накрылась ногой и стала так громко храпеть, что весь лес задрожал и затрясся.

Василиса расплакалась и, вынув куклу, положила перед ней корочку хлеба.

«Пойдем, куколка, съешь хлеба, моя дорогая, а я все свои беды изолью тебе на ухо, на ухо. Ибо Баба-Яга хочет меня поджарить и съесть», — сказала она.

И кукла сказала ей, что она должна сделать, чтобы без лишних слов выбраться из неприятностей.

Василиса бросилась к чернобровой горничной и низко поклонилась ей.

«Пожалуйста, чернобровая горничная, помоги мне!» воскликнула она.«Когда вы зажигаете печь, облейте дрова водой, чтобы они не горели должным образом. Вот мой шелковый платок, чтобы вы вознаградили вас за ваши хлопоты».

Сказала в ответ чернобровая горничная:

«Хорошо, моя дорогая, я помогу тебе. Надо долго топить печку, и пятки Бабе-Яги щекотать, и царапать, чтобы она всю ночь крепко спала. А ты убегай прочь. , Василиса! »

«Но разве три всадника не поймают меня и не вернут?»

«О, нет», — ответила чернобровая горничная.«Белый всадник — это светлый день, красный всадник — это золотое солнце, а черный всадник — это черная ночь, и они не тронут Василиса, выбежавшая в проход, а Кот Грамблет-Рамблер бросился на нее и собирался поцарапать ее. Но она бросила ему пирог, и он не тронул ее.

Василиса сбежала с крыльца, а собака выскочила и собиралась ее укусить. Но она бросила ему кусок хлеба, и пес отпустил ее.

Василиса побежала со двора, и береза ​​попыталась ударить ее плеткой и выколоть ей глаза.Но она завязала его лентой, и береза ​​пропустила ее.

Ворота собирались захлопнуться перед ней, но Василиса смазала их петли, и они распахнулись.

Василиса убежала в темный лес, и тут же проскакал черный всадник, и вокруг стало темно как смоль. Как ей вернуться домой без света? Что бы она сказала? Да ведь мачеха убьет ее. Поэтому она попросила свою маленькую куклу помочь ей и сделала то, что кукла ей сказала.

Она сняла с забора один из черепов и, взяв его на палку, отправилась через лес.Его глаза светились, и в их свете темная ночь была яркой, как день.

Что касается Бабы-Яги, то она проснулась, потянулась и, увидев, что Василисы нет, выскочила в проход.

«Вы поцарапали Василису, когда она пробегала мимо. она потребовала.

И кот ответил:

«Нет, я пропустил ее, потому что она дала мне пирог. Я служил тебе десять лет, Баба-Яга, но ты никогда не давал мне даже корочки хлеба».

Баба-Яга выбежала во двор.

«Ты укусила Василису, луч верного пса?» она потребовала.

Сказал в ответ собаке:

«Нет, я пропустил ее, потому что она дала мне хлеба. Я служил тебе столько лет, но ты никогда не давал мне даже кости».

«Береза, береза!» — взревела Баба-Яга. — Ты ей глаза выколола Василисе?

Сказал в ответ березы:

«Нет, я пропустил ее, потому что она связала мои ветки лентой. Я выращиваю здесь десять лет, а вы даже не связали их веревкой.«

Баба-Яга подбежала к воротам.

«Ворота, гейтл» — воскликнула она. «Ты перед ней закрылся, чтобы Василиса не прошла?»

Сказал воротам в ответ:

«Нет, я пропустил ее, потому что она смазывала мои петли. Я служил тебе так долго, но ты даже не полил их водой».

Баба-Яга вспыхнула. Она стала бить собаку и бить кошку, ломать ворота и рубить березку, и к тому времени она так устала, что совсем забыла о Василисе.

Василиса побежала домой и увидела, что в доме не горит свет. Ее сводные сестры выскочили и начали ругать и ругать ее.

«Почему ты так долго шел за светом?» они потребовали. «Кажется, что мы вообще не можем держать один в доме включенным. Мы пытались зажигать свет снова и снова, но безуспешно, и тот, который мы получили от соседей, погас в тот момент, когда его принесли. Возможно, ваш свет сохранит горит «.

Они принесли череп в хижину, и его глаза остановились на мачехе и двух ее дочерях и сожгли их, как огонь.Мачеха и ее дочери пытались спрятаться, но бегали, куда хотели, глаза следили за ними и никогда не выпускали из виду.

К утру все трое сгорели дотла, и только Василиса осталась невредимой.

Она закопала череп возле хижины, и на месте вырос куст красных роз.

После этого, не желая больше оставаться в избе, Василиса пошла в город и поселилась в доме старухи.

Однажды она сказала старухе:

«Мне скучно сидеть и ничего не делать.Бабушка. Купи мне льна, лучшего, что найдешь.

Старуха купила льна, и Василиса принялась прядить пряжу. Она работала быстро и хорошо, прялка гудела, и золотая нить выходила ровной и тонкой, как волос. Она начала ткать ткань, и она получилась такой тонкой, что ее можно было пропустить через игольное ушко, как нить. Она отбелила ткань, и она оказалась белее снега.

«Вот, бабушка, — сказала она, — пойди, продай ткань и забери деньги себе.«

Старуха посмотрела на ткань и ахнула.

«Нет, дитя мое, такое сукно можно носить только царевичу, лучше отнесу во дворец».

Она отнесла ткань во дворец, и когда цесаревич увидел ее, он пришел в восторг.

«Сколько вы хотите за это?» он спросил.

«Эта ткань слишком хороша для продажи, я принес ее вам в подарок».

Цесаревич поблагодарил старуху, осыпал ее подарками и отправил домой.

Но он не мог найти никого, кто сшил бы ему рубашку из ткани, качество изготовления должно быть таким же тонким, как и ткань. Поэтому он снова послал за старухой и сказал:

«Ты соткал эту прекрасную ткань, поэтому ты должен знать, как сделать из нее рубашку».

«Это не я пряла пряжу и ткала ткань, царевич, а служанка по имени Василиса».

«Ну, тогда пусть она сшьет мне рубашку».

Старуха пошла домой и все рассказала Василисе.

Василиса сшила две рубахи, вышила их шелковыми нитками, усыпала крупными круглыми жемчужинами и, отдав старухе отнести во дворец, села у окна с вышивкой.

Через какое-то время она увидит, как к ней прибегает один из царских слуг.

«Цесаревич велит вам прийти во дворец, — сказал слуга.

Василиса пришла во дворец и, увидев ее, царевич был поражен ее красотой.

«Я не могу позволить тебе снова уйти, ты будешь моей женой», — сказал он.

Он взял обе ее молочно-белые руки в свои и посадил на сиденье рядом со своими.

Итак, Василиса и цесаревич поженились, и, когда вскоре после этого вернулся отец Василисы, он поселился с ними во дворце.

Василиса взяла к себе и старуху, а куколку она всегда носила с собой в кармане.

И так жили они много дней и ждали, когда мы все приедем на отдых.

Автор: Русская сказка; проиллюстрировано Петровым М.

Свяжитесь с нами, если у вас возникнут вопросы или вы заметите ошибки.

© 2019-2020 Freebooksforkids.net

Купить Василиса Прекрасная: книга русских сказок онлайн по низким ценам в Индии | Василиса Прекрасная: русская сказка Обзоры и рейтинги

«Умный, освежающий пересказ этой русской сказки, волшебно иллюстрированный.. . . чистое наслаждение ». — Кендал Раутжан, Книги в долг, Книги, которые можно купить

» Прекрасный перевод Антеи Белл, великолепно иллюстрированный Анной Моргуновой, с панелями на всю страницу, которые взорваны красными томатами, зеленью сосны, кобальтом и лазурным синим , золото и шафран. . . Я надеюсь, что это новое издание послужит для детей в моей жизни (и для любого другого ребенка, который его откроет) как рассказ, который заманит их в безграничные земли фантастики », — Лизл Шиллингер, barnesandnoble.com / review

«Пересказ Белл классический, потому что она рассказывает о героине русской сказки, которая с помощью своей волшебной куклы покоряет устрашающую Бабу Ягу. Иллюстрации Анны Моргуновой усиливают повествование образом, символизмом и настроением». — Сьюзи Уайлд, Charlotte News & Observer

«Искусство, столь неподвластное времени и сырое, предлагает заряженную жизнь сновидений, которая предполагает, что история Василисы поражает в Моргуновой первобытный нерв, гораздо сильнее соблазна ревизионизма.»- Соман Чайнани, New York Times

» Русская сказка о Василисе и Бабе Ягах, переиллюстрированная для нового поколения. . . . завораживающие иллюстрации. . . Дети постарше и студенты-художники тепло откликнутся. »- Kirkus Reviews

« Этот пересказ приключений Василисы приобретает сказочный характер с захватывающими глазами цветными завитками Моргуновой. . . . дополняет красивые, но сюрреалистические иллюстрации Моргуновой. . . . удовлетворит даже самый изысканный вкус.»- Нэнси Колл, Журнал школьной библиотеки

Анна Моргунова — отмеченный наградами иллюстратор детских книг. Антея Белл — отмеченный наградами переводчик, который перевел множество романов Корнелии Функе и множество рассказов братьев Гримм и Ганса Христиана Андерсена, в том числе Крысолов из Гамлена и Снежная королева .

Русские сказки: Топ-5 женщин в русском фольклоре

Русские дамы, являющиеся предметом бесчисленных спамерских писем — красивые, покорные, отличные домработницы — мечта любого консервативного мужчины? Давайте посмотрим на русские сказки и посмотрим, отражены ли стереотипы в фольклоре.Забегая вперед, ответ будет одновременно «черт возьми» и «черт возьми, нет!»

5. Василиса Прекрасная

Василиса, известное в русских сказках имя, имеет греческое происхождение и означает «царица». Сказки склоняются к королевской семье или прекрасным девушкам, которые, как Золушка, становятся королевскими особами; Василиса Прекрасная — прекрасный пример симпатичной социальной альпинистки. У нее есть полный пакет Золушки, в котором есть мерзкая мачеха и две подлые сводные сестры, но, вдобавок ко всему, аксессуар, о котором мы все могли только мечтать, гораздо более полезный, чем Фея-крестная, с эффектами, которые сохраняются далеко за полночь.Волшебная говорящая кукла, ожившая по материнскому благословению и последнему вздоху, — тайный помощник, советчик и защитник Василисы. На самом деле кукла делает всю тяжелую работу — садоводство, уборку, готовку — вы называете это; А Василиса с каждым днем ​​становится все красивее, несмотря на все усилия родственников, которые упорным трудом пытались разрушить ее красоту. Наконец, из чистого отчаяния, они отправляют ее на самоубийственную миссию, чтобы получить немного Нечестивого огня от Бабы Яги, ведьмы-каннибала, которая живет в самом темном лесу в хижине на куриных ножках, окруженной забором из человеческих костей.В течение трех дней ведьма придумывает для Василисы всевозможные невозможные дела, а девочка плывет через них, конечно же, с помощью своей волшебной куклы. Наконец, любопытство Бабы Яги берет верх, и она требует узнать секрет гостя. Ответ — материнское благословение — приводит ведьму в ярость: «У нас здесь не будет благословенных!». Она немедленно выгоняет Василису, но не раньше, чем дает девушке именно то, за чем она пришла: факел из человеческого черепа, горящий Нечестивым огнем. С этого момента все происходит очень быстро.Сначала волшебный факел сжигает мачеху и сводных сестер Василисы за ночь в аккуратную кучу пепла, оставляя девушку совершенно невредимой. Василиса тут же принимает себя милой старушкой и приступает к работе, создавая самую изысканную рубашку из когда-либо созданных. Увидев это, добрая старуха, принявшая Василису, ошарашенно восклицает: «Такое годится царю, и ему одному!» и берет рубашку прямо в королевский дворец. Сам царь поражен и хочет увидеть девушку, сделавшую это.Угадайте, что будет дальше: любовь с первого взгляда и свадебные колокола.

Василиса Премудрая — душа вечеринки! Из русской сказки «Василиса Премудрая» Ивана Билибина

4. Василиса Премудрая

Конечно, этот тоже красив, но тоже с умом и искусством в магии. Это привело ее к неприятностям с собственным отцом, царем и колдуном. Разочарованный тем фактом, что его собственная дочь была «мудрее» его, он превратил ее в лягушку на три года и, что еще хуже, пообещал ее злому Кощею Бессмертному, если она осмелится ослушаться и восстановить свою человеческую форму до трех лет. закончиться.Тем временем другой царь, разочарованный тем, что все его три сына все еще холосты, заставляет каждого из них пустить стрелу в небо и выбрать невесту, где бы стрела ни приземлилась. Снаряд младшего сына попадает в болото рядом с говорящей лягушкой, и других подходящих дам не видно. Отец принца велит ему встать на ноги и принять свою судьбу, поэтому он скорбно женится на амфибии. Потом начинается самое интересное. Старый царь хочет испытать своих невесток, попросив их испечь торт (Великая русская выпечка?) И сплести ковер на ночь.К большому удивлению ее мужа, продукция лягушки восхитительна, особенно по сравнению с посредственными усилиями других жен. Однако триумф князя недолговечен: царь созывает большой пир и требует, чтобы его сыновья выставили своих молодых жен на всеобщее обозрение. Несчастный цесаревич идет на бал один, но через несколько мгновений его опешит, вместе с остальными гостями, торжественное появление его жены в ее человеческом обличье, одетой в шелк и бриллианты и прекрасной, как солнце, в золотая карета с экзотическими слугами.И даже тогда у нее в буквальном смысле есть пара хитростей в рукаве. Она наливает вина в правый рукав, кладет в левый пару лебединых костей и уходит танцевать … У русских дам нет тряски и тряски, они грациозно скользят, как лебеди по озеру, машут своим длинным крылом -подобные рукава в воздухе. Итак, Василиса машет правым рукавом, но вместо того, чтобы обрызгать всех вином, вызывает в воображении красивое озеро. Потом она поднимает левый рукав, и вместо костей, ко всеобщему удовольствию, вылетают белые лебеди и приземляются из озера.Ревнивые невестки пытаются копировать Василису … с предсказуемо плачевными результатами! Муж царевны-лягушки не верит своей удаче; он убегает домой и быстро избавляется от лягушачьей шкуры. К сожалению, три года еще не истекли, и Кощей Бессмертный тут же прибывает, чтобы забрать Василису в качестве награды. Принц должен отправиться на спасательную миссию, которая идет примерно по плану, и они живут долго и счастливо.

Невеста Финиста Сокола почти завершила свое путешествие. Из русской сказки Ивана Билибина «Перо сокола Финиста»

3. Невеста Финиста Сокола

У некоторых женщин в русских сказках нет волшебной куклы, которая могла бы им помочь, и они должны бороться за свою любовь и отправляться в опасные путешествия на самый край света.В другой истории из грязи к богатству симпатичная деревенская девушка получает волшебное Перо сокола Финиста. Теперь она может вызвать Финиста, красивого принца из далекой страны, который принимает форму сокола и ночью навещает нашу героиню. Эти двое очень любят друг друга, и, помимо тайных встреч, озорная возлюбленная принца любит обманывать свою семью и всю деревню, появляясь в церкви по воскресеньям, одетые в экзотические королевские наряды до неузнаваемости — все это подарки от князь.Затем она исчезает как раз вовремя, чтобы переодеться и спрятать все до того, как ее отец и сестры вернутся домой, не говоря ни о чем, кроме красивой иностранной королевы, которая снова была в церкви. К сожалению, на днях она забывает вынуть из волос алмазную булавку. Сестры становятся подозрительными и придумывают злой план, втыкая острые иглы, гвозди и осколки в оконную раму своего брата или сестры. Ночью царевич-сокол, как обычно, пытается залететь в окно, но тяжело ранит себя.Его возлюбленная слышит его зов, но не может проснуться от темного заколдованного сна. Он говорит: «Не раньше, чем ты съешь все три крошки каменного хлеба и износишь три пары стальных сапог, увидишь ли ты меня снова, моя любовь». На следующее утро она просыпается и видит кровь, капающую из оконной рамы, и перья на полу. Осознав, что произошло, она знает, что слова принца, которые она услышала во сне, не были сном, и отправляется в путь с тремя парами стальных сапог и тремя каменными хлебами.По пути она встречает трех древних сестер Бабы-Яги, которые в красивом проявлении женской солидарности жалеют путешественника. Они сообщают ей плохую новость о том, что князь соколов обручен с другим. Но любовь новой невесты к нему не является глубокой и искренней, и ее легко заменить розничной терапией. Ведьмы преподносят нашей героине блестящие волшебные предметы, чтобы очаровать и отвлечь новую невесту Финиста. Когда бедная девушка наконец прибывает в королевство своей настоящей любви, он уже был женат, но его молодая жена, как и предполагалось, тщетно торгуется за три волшебных безделушки и беспечно отдает взамен три ночи в компании мужа.По крайней мере, у молодой королевы хватит ума дать мужу сильное снотворное, прежде чем оставить его наедине с незнакомцем. В третью и последнюю ночь горькая слеза нашей героини падает ему на лицо, обжигает его и разрушает чары. Он сразу узнает ее и прогоняет свою распутную жену. Подскажите свадебные колокольчики и все будет хорошо. Настойчивость окупается.

Королевская королева-домохозяйка смотрит, как ее муж уплывает. Из сказки Ивана Билибина «Белая уточка».

2. Проклятая жена / Ведьма-оборотень

В традиционном браке женщины остаются дома. В популярной сказочной сюжетной линии новобрачный царь уезжает по делам и говорит своей молодой королеве не выходить за стены дворца, иначе случится зло. В конце концов, она действительно идет на прогулку в сад (щекотка этого!), Чтобы подышать свежим воздухом … и первый человек, которого она встречает, очевидно, злая ведьма, которая наложила на нее проклятие, превратила ее в маленькую белоснежную утку, а затем превращается в совершенное подобие королевы и занимает ее место.Возможно, сказочникам не пришло в голову следующее: когда вы приходите домой после долгого отсутствия и обнаруживаете, что ваша заброшенная жена развила ведьмовский нрав и больше не является милой голубкой, на которой вы женились, возможно, это потому, что вы держал ее взаперти, скучал и отчаялся, пока занимаешься своим важным мужским делом? В XIX веке писатель Николай Лесков решил написать серию коротких романов, изображающих разные типы русского женского персонажа. Он написал только один: портрет страстной женщины, по его собственным словам, Леди Макбет Мценского уезда .В нем жена купца, ведущая жалкое существование, по большей части скучающая до безумия, заперта в доме своего мужа и иногда подвергается насилию и издевательствам со стороны мужа и свекра. Затем, вдохновленная и одержимая амбициозным негодяем-любовником, она внезапно решает бунтовать. За этим следуют убийства, безумие и несчастья.

Марья Моревна, королева воинов, встречает своего красивого гостя. Из произведения Марья Моревна, русская сказка Ивана Билибина.

1. Марья Моревна

Это мой самый любимый на сегодняшний день.Как тебе первое свидание? Странствующий принц попадает на большое поле битвы, усыпанное трупами, и спрашивает одного из раненых: «Кто убил это великое войско?» «Марья Моревна, Королева Воинов», — вот и ответ. Любопытный принц вскоре натыкается на воинственный королевский лагерь. К счастью, она молода и красива, ей нравится ее посетитель, она приглашает его переночевать, затем еще пару, а затем решает выйти за него замуж… На этот раз мужу велят оставаться дома и не делать этого. некоторые вещи, в то время как его жена скачет на другую войну.Одно из закрытых мест — это жутко выглядящий подвал, в котором сковано какое-то древнее чудовище, подозрительно похожее на Кощея Бессмертного. Сжалившись над тварью, наш герой дает ему воды, что в этом плохого? Кощей мгновенно восстанавливает силы, рвет цепи и улетает, по пути похищая Марью Моревну. И вот она внезапно, и это очень разочаровывает, превращается из обалденной, сексуально раскрепощенной королевы в еще одну скучную девицу, терпящую бедствие и ожидающую спасения. Что ж, моя теория состоит в том, что, поскольку это был ее подвал, в котором был заперт Кощей, вероятно, именно ее поместили его туда в первую очередь! У этих двоих, вероятно, была бурная история вместе.И, бьюсь об заклад, старая добрая Марья была вполне способна спастись от бывшего; она просто хотела увидеть, сможет ли ее новый кавалер хоть раз что-нибудь сделать правильно. И он не разочаровал, но мне интересно: взяла ли она его с собой на свою следующую маленькую войну или ему сказали, чтобы он был хорошим мальчиком и снова остался дома? А был где-то еще запретный подвал…?

Посетите Soundcloud Дарьи, чтобы получить БЕСПЛАТНУЮ загрузку Русалки, сказки о таинственной и озорной водной нимфе и благочестивом старом монахе… еще одном очень необычном женском персонаже из русского фольклора! Следующие две вкладки изменяют содержимое ниже.Фолк-певица Дарья Кулеш, родившаяся в России, но сейчас обосновавшаяся недалеко от Лондона, сочетает в себе «один из самых изысканных и приятных голосов» с сильным русским и ингушским наследием, создавая очаровательный романтизм. Ее дебютный сольный альбом Eternal Child (2015) был охарактеризован журналом FATEA как «феноменальный», а ее вторая сольная пластинка Long Lost Home (2017) уже получила награды как в Великобритании, так и в России, названная «шедевром». »,« Триумф »,« 10/10 ». Майк Хардинг похвалил The Moon and the Pilot, первый сингл с Long Lost Home, как «одну из самых красивых новых песен за последние 10 лет».От выступления в составе местного оркестра в ирландском пабе рядом с Кремлем до пения на благотворительном гала-вечере в бывшем дворце губернатора Москвы; от уличных уличных выступлений в Новой Шотландии, Канада, до игр в Cadogan Hall и Southbank Center; Музыкальное и личное путешествие Дарьи — от фольклорных клубов Хартфордшира до гор Кавказа — бурно и разнообразно, и ее яркие, проникновенные выступления отражают это. Ее последний сингл «Василиса» пересказывает и крутит одноименную русскую сказку, и его можно услышать здесь.Дарья выступает соло и в различных составах сопровождения, в которых участвуют одни из лучших музыкантов фолк-сцены; она также является членом компании игроков. Вы можете посетить сайт Дарьи здесь.

Последние сообщения Дарьи Кулеш (посмотреть все)

ВАСИЛИСА КРАСИВАЯ | Kirkus Обзоры

к Луи Сахар ; проиллюстрировано Тим Хайц ‧ ДАТА ВЫПУСКА: 3 марта 2020 г.

радуйтесь! 25 лет спустя школа Wayside School все еще работает, и дети в школе Mrs.Класс Джулза на 30-м этаже ничуть не изменился.

Сюрреалистический, но странно познавательный характер их злоключений тоже не изменился. Существуют откровенные щекотки по ребрам, такие как урок правописания с вымышленными словами и решительные усилия класса по сбору 1 миллиона кусочков ногтей. Вдобавок злая королева Кэти проходит через зеркало, которое делает ее до странности милой, и она обнаруживает, что ей это нравится, четырехсторонняя дружба переживает погружение в мусорный бак после потерянной домашней работы, и миссис БиллДжулс гарантирует, что «Окончательный тест», которому давно угрожают, позволит каждому ученику продемонстрировать особый талант. Хотя 30 новых глав носят эпизодический характер, есть элементы, которые связывают их — даже с предыдущими выходами, например, записка неуловимому учителю, которую Кэлвин носит с Sideways Stories From Wayside School (1978) и , наконец, доставляет . Добавьте к этому множество невозмутимых диалогов («Арифметика заставляет мой мозг онеметь», — жалуется Дамеон. «Вот почему их называют« ошеломляющими », — объясняет Д.J.) и дикая буря из титульного облака, которое перемешивает школьное содержимое «как колода карт», и Сахар снова готовит кондитерское изделие, такое же перемешанное и восхитительное, как импровизированное «Радужное рагу» мисс Муш. Разнообразие в первую очередь передается на иллюстрациях.

Обычные детки в необычной обстановке: все равно рецепт ярких свершений и брюшного смеха. (Художественная литература.9-11)

Дата публикации: 3 марта 2020 г.

ISBN: 978-0-06-296538-7

Количество страниц: 192

Издатель: Harper / HarperCollins

Обзор Опубликовано в сети: сен.29, 2019

Обзоры Киркуса Выпуск: 1 ноября 2019 г.

Поделитесь своим мнением об этой книге

Вам понравилась эта книга?

Василиса Прекрасная. Русская сказка: Амазонка.de: Моргунова, Анна, Моргунова, Анна, Белл, Антея: Fremdsprachige Bücher

«Умный, освежающий пересказ этой волшебно иллюстрированной русской сказки … чистое наслаждение». — Кендал Раутжан, Книги в долг, Книги для покупки

«Прекрасный перевод Антеи Белл, великолепно иллюстрированный Анной Моргуновой с панелями на всю страницу, которые взорваны красными помидорами, зеленью сосны, кобальтом и лазурным синим, золотом и шафраном … Я надеюсь, что это новое издание послужит для детей в моей жизни (и для любого другого ребенка, который его откроет) как сказка, которая уводит их в безграничные земли фантастики.»- Лизл Шиллингер, barnesandnoble.com/review

» Пересказ Белл классический, поскольку она рассказывает о героине русской сказки, которая с помощью своей волшебной куклы побеждает ужасающую Бабу Ягу. Иллюстрации Анны Моргуновой усиливают историю с помощью образа, символизма и настроения. «- Сьюзи Уайлд, Charlotte News & Observer

» Искусство, столь неподвластное времени и сырое, предлагает заряженную жизнь мечты, которая наводит на мысль о первобытном нерве, который поражает история Василисы. в Моргунова гораздо сильнее соблазна ревизионизма.»- Соман Чайнани, New York Times

» Русская сказка о Василисе и Бабе Ягах, переиллюстрированная для нового поколения. . . . завораживающие иллюстрации. . . Дети постарше и студенты-художники тепло откликнутся. »- Kirkus Reviews

« Этот пересказ приключений Василисы приобретает сказочный характер с захватывающими глазами цветными завитками Моргуновой. . . . дополняет красивые, но сюрреалистические иллюстрации Моргуновой. . . . удовлетворит даже самый изысканный вкус.»- Нэнси Колл, Журнал школьной библиотеки

Анна Моргунова — отмеченный наградами иллюстратор детских книг. Антея Белл — отмеченный наградами переводчик, который перевел множество романов Корнелии Функе и множество рассказов братьев Гримм и Ганса Христиана Андерсена, в том числе Крысолов из Гамлена и Снежная королева .

История Василисы — Давно забытые сказки

Автор: KATE FORSYTH

На этой неделе Василиса Мудрая и другие сказки отважных молодых женщин наконец-то выпущен в свет.

Чтобы отпраздновать это событие, я решил исследовать историю титульной сказки, одной из самых известных и любимых русских сказок. Старая устная сказка, она была переписана Александром Николаевичем Афанасьевым в 1855-67 годах и впервые опубликована в его сборнике «Русские сказки».

Есть много разных версий этой истории, многие из которых называются «Василиса (или Василиса) Прекрасная». Я сознательно выбрал название, в котором акцент делался не на красоте героини, а на ее остроумии и мудрости.

Почти во всех сказках жестокая мачеха посылает девушку за огнем у Бабы-Яги, ужасающей ведьмы, которая живет посреди темного леса и разъезжает в гигантской железной ступе (чаше для измельчения пищи), которым она управляет пестиком (точильный инструмент).

Баба-Яга живет в доме на куриных ножках и, как известно, ест детей. Хижина живет своей собственной жизнью. Он ходит, крутится по кругу и издает леденящие кровь визги. Хижину окружает забор из человеческих костей, увенчанный черепами, сверкающие глазницы которых освещают лес.

В славянских мифах много историй о Бабе-Яге. В самых ранних из них она упоминается как «Змея-Баба». В дохристианской мифологии змеи не считались злом. Вместо этого они были могущественными символами возрождения и трансформации, поскольку они сбрасывали свои старые шкуры на новые. Поэтому змеи рассматривались как мудрые и могущественные существа, которым можно было многому научить естественные циклы времени и времена года.

Считается, что термин «яга» является искажением русских слов «узкий», что означает «узкий» или «змееподобный», и «уж», что означает «травяной змей», оба произошли от старославянского слова «. ужь ‘.

То же старославянское слово привело к латинским словам «ангуис» (змея), «ангуинус» (относящийся к змее) и «ангустус» (что означает сжимать или сжимать, как змея), что, что интересно, в конечном итоге привело к английское слово «тоска».

Слово «баба» связано с словом «бабушка», что означает бабушка, но в более короткой форме означает любую женщину, молодую или старую.

Итак, в самых ранних сказках Баба-Яга — не фигура зла, а, скорее, дикая, темная, мудрая фигура, роль которой — помогать героине изменяться и расти.

Когда-то пожилые женщины рассматривались как «старухи», хранительницы мудрости и традиций семьи или клана. Считалось, что эти мудрые женщины понимали тайны рождения, жизни и смерти. Часто это были целители и акушерки, которые рождали младенцев и заботились об умирающих.

Баба-Яга содержит в себе этих мудрых старух, а также более поздние представления о ведьмах как о уродливых и злых.

Ее связь с природой и круговоротом времени подчеркивают ее слуги, Белый всадник, Красный всадник и Черный всадник, которых она называет «Мой яркий рассвет, мое красное солнце и моя темная полночь», потому что они управляют рассветом, восход и наступление темноты.

Василиса приходит в свою хижину в поисках огня, что символически означает свет мудрости. Ей предстоит пережить ряд испытаний и невзгод, но в ее поисках ей помогает маленькая деревянная кукла, подаренная ей мертвой матерью. Кукла символизирует древнюю материнскую мудрость старухи, но также является собственной интуицией Василии, помогающей ей найти свой путь.

Д-р Кларисса Пинкола Эстес интерпретирует историю Бабы-Яги в своем основополагающем произведении по сказкам «Бегущие с волками».Она написала:

На мой взгляд, старинная русская сказка «Васалиса» — это история посвящения женщины, в которой сбиты с толку несколько важных составляющих. Это связано с осознанием того, что большинство вещей не такие, какими кажутся. Как женщины, мы обращаемся к своей интуиции и инстинктам, чтобы унюхать. Мы используем все наши чувства, чтобы извлекать истину из вещей, извлекать пищу из наших собственных идей, видеть то, что нужно увидеть, чтобы знать, что нужно знать, чтобы быть хранителями наших собственных творческих огней и иметь сокровенное знание. о циклах Жизнь / Смерть / Жизнь всей природы — это инициированная женщина.

Истории с Васалисой в главной роли рассказывают в России, Румынии, Югославии, Польше и во всех странах Балтии. В некоторых случаях сказку обычно называют «Василисса Мудрая». Я нахожу свидетельства его архетипических корней, восходящих, по крайней мере, к старым культам богини лошади, которые предшествовали классической греческой культуре. В этой сказке содержится многовековая психическая карта о введении в преисподнюю дикой женщины ».

Я определенно считаю эту сказку рассказом о женском освобождении.Василиса переходит от позиции детского подчинения к позиции силы, мудрости и независимости. Маленькая деревянная кукла советует и поддерживает ее, но сама Василиса должна выбирать, какие действия предпринять.

Постепенно из девушки она превращается в женщину. Она сбрасывает старую кожу и возрождается.

Нравится:

Нравится Загрузка …

Связанные

9789888240500: Василиса Прекрасная: Русская сказка

Обзор :

«Искусство, столь неподвластное времени и сырое, предлагает заряженную жизнь сновидений, которая предполагает, что первобытный нерв, который поражает история Василисы в Моргуновой, намного сильнее соблазна ревизионизма.»- Соман Чайнани, New York Times

» Пересказ Белл классический, поскольку она рассказывает о героине русской сказки, которая с помощью своей волшебной куклы покоряет устрашающую Бабу Ягу. Иллюстрации Анны Моргуновой усиливают историю с помощью образа, символизма и настроения ». — Сьюзи Уайлд, Charlotte News & Observer

« Русская сказка о Василисе и Бабе Ягах, переоформленная для нового поколения. . . . завораживающие иллюстрации. . . Тепло откликнутся старшие дети и студенты-художники.»- Kirkus Reviews

» Прекрасный перевод Антеи Белл, великолепно иллюстрированный Анной Моргуновой с панелями на всю страницу, которые взорваны красными томатами, зеленью сосны, кобальтом и лазурным синим, золотом и шафраном. . . Я надеюсь, что это новое издание послужит для детей в моей жизни (и для любого другого ребенка, который его откроет) как рассказ, который заманивает их в безграничные земли фантастики », — Лизл Шиллингер, barnesandnoble.com/review

«Этот пересказ приключений Василисы приобретает сказочный характер с завораживающими глазами красочными завитками Моргуновой.. . . дополняет красивые, но сюрреалистические иллюстрации Моргуновой. . . . удовлетворит даже самый изысканный вкус ». — Нэнси Колл, Журнал школьной библиотеки

« Умный, освежающий пересказ этой русской сказки, волшебно иллюстрированный. . . . чистый восторг «. — Кендал Раутжан, Книги в долг, книги в долг

Об авторе :

Анна Моргунова — отмеченный наградами иллюстратор детских книг. Антея Белл — отмеченный наградами переводчик, который перевел множество романов Корнелии Функе и множество рассказов братьев Гримм и Ганса Христиана Андерсена, в том числе Крысолов из Гамлена и Снежная королева .