Морозко русская народная сказка: Морозко сказка читать онлайн

Морозко сказка читать онлайн

Живало-бывало, — жил дед да с другой женой. У деда была дочка, и у бабы была дочка.
Все знают, как за мачехой жить: перевернешься — бита и недовернешься — бита. А родная дочь что ни сделает — за все гладят по головке: умница.
Падчерица и скотину поила-кормила, дрова и воду в избу носила, печь топила, избу мела — еще до свету… Ничем старухе не угодишь — все не так, все худо.
Ветер хоть пошумит, да затихнет, а старая баба расходится — не скоро уймется. Вот мачеха и придумала падчерицу со свету сжить.
— Вези, вези ее, старик, — говорит мужу, — куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали! Вези ее в лес, на трескучий мороз.
Старик затужил, заплакал, однако делать нечего, бабы не переспоришь. Запряг лошадь:
— Садись мила дочь, в сани.
Повез бездомную в лес, свалил в сугроб под большую ель и уехал.
Девушка сидит под елью, дрожит, озноб ее пробирает. Вдруг слышит — невдалеке Морозко по елкам потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощелкивает. Очутился на той ели, под которой девица сидит, и сверху ее спрашивает:
— Тепло ли тебе, девица?
— Тепло, Морозушко, тепло, батюшка.
Морозко стал ниже спускаться, сильнее потрескивает, пощелкивает:
— Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?
Она чуть дух переводит:
— Тепло, Морозушко, тепло, батюшка.
Морозко еще ниже спустился, пуще затрещал, сильнее защелкал:
— Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная? Тепло ли тебе, лапушка?
Девица окостеневать стала, чуть-чуть языком шевелит:
— Ой, тепло, голубчик Морозушко!
Тут Морозко сжалился над девицей, окутал ее теплыми шубами, отогрел пуховыми одеялами.
А мачеха по ней уж поминки справляет, печет блины и кричит мужу:
— Ступай, старый хрыч, вези свою дочь хоронить!
Поехал старик в лес, доезжает до того места, — под большою елью сидит его дочь, веселая, румяная, в собольей шубе, вся в золоте, в серебре, и около — короб с богатыми подарками.
Старик обрадовался, положил все добро в сани, посадил дочь, повез домой.
А дома старуха печет блины, а собачка под столом:
— Тяф, тяф! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину замуж не берут.
Старуха бросит ей блин:
— Не так тявкаешь! Говори: «Старухину дочь замуж берут, а стариковой дочери косточки везут…»
Собака съест блин и опять:
— Тяф, тяф! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину замуж не берут.
Старуха блины ей кидала и била ее, собачка — все свое…
Вдруг заскрипели ворота, отворилась дверь, в избу идет падчерица — в злате-серебре, так и сияет. А за ней несут короб высокий, тяжелый. Старуха глянула — и руки врозь…
— Запрягай, старый хрыч, другую лошадь! Вези, вези мою дочь в лес да посади на то же место…
Старик посадил старухину дочь в сани, повез ее в лес на то же место, вывалил в сугроб под высокой елью и уехал.
Старухина дочь сидит, зубами стучит.
А Морозко по лесу потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощелкивает, на старухину дочь поглядывает:
— Тепло ли тебе, девица?
А она ему:
— Ой, студено! Не скрипи, не трещи, Морозко. ..
Морозко стал ниже спускаться, пуще потрескивать, пощелкивать.
— Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?
— Ой, руки, ноги отмерзли! Уйди, Морозко…
Еще ниже спустился Морозко, сильнее приударил, затрещал, защелкал:
— Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?
— Ой, совсем застудил! Сгинь, пропади, проклятый Морозко!
Рассердился Морозко да так хватил, что старухина дочь окостенела.
Чуть свет старуха посылает мужа:
— Запрягай скорее, старый хрыч, поезжай за дочерью, привези ее в злате-серебре…
Старик уехал. А собачка под столом:
— Тяф, тяф! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной дочери в мешке косточки везут.
Старуха кинула ей пирог:
— Не так тявкаешь! Скажи: «Старухину дочь в злате-серебре везут…»
А собачка — все свое:
— Тяф, тяф! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной дочери в мешке косточки везут…
Заскрипели ворота, старуха кинулась встречать дочь. Рогожу отвернула, а дочь лежит в санях мертвая.
Заголосила старуха, да поздно. Вот и сказке Морозко конец, а кто слушал — молодец!

Русская народная сказка — Морозко. Читать онлайн

Морозко читать:

У мачехи была падчерица да родная дочка; родная что ни сделает, за все ее гладят по головке да приговаривают: “Умница!” А падчерица как ни угождает — ничем не угодит, все не так, все худо; а надо правду сказать, девочка была золото, в хороших руках она бы как сыр в масле купалась, а у мачехи кажный день слезами умывалась. Что делать? Ветер хоть пошумит, да затихнет, а старая баба расходится — не скоро уймется, все будет придумывать да зубы чесать. И придумала мачеха падчерицу со двора согнать:

— Вези, вези, старик, ее куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали, чтобы мои уши об ней не слыхали; да не вози к родным в теплую хату, а во чисто поле на трескун-мороз!

Старик затужил, заплакал; однако посадил дочку на сани, хотел прикрыть попонкой — и то побоялся; повез бездомную во чисто поле, свалил на сугроб, перекрестил, а сам поскорее домой, чтоб глаза не видали дочерниной смерти.

Осталась, бедненькая, трясется и тихонько молитву творит. Приходит Мороз, попрыгивает, поскакивает, на красную девушку поглядывает:

— Девушка, девушка, я Мороз красный нос!

— Добро пожаловать. Мороз; знать, бог тебя принес по мою душу грешную.

Мороз хотел ее тукнуть и заморозить; но полюбились ему ее умные речи, жаль стало! Бросил он ей шубу. Оделась она в шубу, подожмала ножки, сидит.

Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает-поскакивает, на красную девушку поглядывает:

— Девушка, девушка, я Мороз красный нос!

— Добро пожаловать. Мороз; знать, бог тебя принес по мою душу грешную.

Мороз пришел совсем не по душу, он принес красной девушке сундук высокий да тяжелый, полный всякого приданого. Уселась она в шубочке на сундучке, такая веселенькая, такая хорошенькая! Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает-поскакивает, на красную девушку поглядывает. Она его приветила, а он ей подарил платье, шитое и серебром и золотом. Надела она и стала какая красавица, какая нарядница! Сидит и песенки попевает.

А мачеха по ней поминки справляет; напекла блинов.

— Ступай, муж, вези хоронить свою дочь. Старик поехал. А собачка под столом:

— Тяв, тяв! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не берут!

— Молчи, дура! На блин, скажи: старухину дочь женихи возьмут, а стариковой одни косточки привезут!

Собачка съела блин да опять:

— Тяв, тяв! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не берут!

Старуха и блины давала, и била ее, а собачка все свое:

— Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не возьмут!

Скрипнули ворота, растворилися двери, несут сундук высокий, тяжелый, идет падчерица — панья паньей сияет! Мачеха глянула — и руки врозь!

— Старик, старик, запрягай других лошадей, вези мою дочь поскорей! Посади на то же поле, на то же место.

Повез старик на то же поле, посадил на то же место. Пришел и Мороз красный нос, поглядел на свою гостью, попрыгал-поскакал, а хороших речей не дождал; рассердился, хватил ее и убил.

— Старик, ступай, мою дочь привези, лихих коней запряги, да саней не повали, да сундук не оброни! А собачка под столом:

— Тяв, тяв! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной в мешке косточки везут!

— Не ври! На пирог, скажи: старухину в злате, в серебре везут! Растворились ворота, старуха выбежала встреть дочь, да вместо ее обняла холодное тело. Заплакала, заголосила, да поздно!

русская народная сказка. Читать онлайн.

Морозко читать

Живало-бывало, – жил дед да с другой женой. У деда была дочка и у бабы была дочка. Все знают, как за мачехой жить: перевернешься – бита и недовернешься – бита. А родная дочь что ни сделает – за все гладят по головке: умница. Падчерица и скотину поила-кормила, дрова и воду в избу носила, печь топила, избу мела еще до свету… Ничем старухе не угодить – все не так, все худо.

Ветер хоть пошумит, да затихнет, а старая баба расходится – не скоро уймется. Вот мачеха и придумала падчерицу со свету сжить.

– Вези, вези ее, старик, – говорит мужу, – куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали! Вези ее в лес, на трескучий мороз.

Старик затужил, заплакал, однако делать нечего, бабы не переспоришь. Запряг лошадь: – Садись, милая дочь, в сани. Повез бездомную в лес, свалил в сугроб под большую ель и уехал.

Девушка сидит под елью, дрожит, озноб ее пробирает. Вдруг слышит – невдалеке Морозко по елкам потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощелкивает. Очутился на той ели, под которой девица сидит, и сверху ее спрашивает:

– Тепло ли тебе, девица?

– Тепло, Морозушко, тепло, батюшка.

Морозко стал ниже спускаться, сильнее потрескивает, пощелкивает:

– Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?

Она чуть дух переводит:

– Тепло, Морозушко, тепло, батюшка.

Морозко еще ниже спустился, пуще затрещал, сильнее защелкал:

– Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная? Тепло ли тебе, лапушка?

Девица окостеневать стала, чуть-чуть языком шевелит:

– Ой, тепло, голубчик Морозушко!

Тут Морозко сжалился над девицей, окутал ее теплыми шубами, отогрел пуховыми одеялами. А мачеха по ней уж поминки справляет, печет блины и кричит мужу:

– Ступай, старый хрыч, вези свою дочь хоронить!

Поехал старик в лес, доезжает до того места, – под большою елью сидит его дочь, веселая, румяная, в собольей шубе, вся в золоте, в серебре, и около – короб с богатыми подарками.

Старик обрадовался, положил все добро в сани, посадил дочь, повез домой. А дома старуха печет блины, а собачка под столом:

– Тяф, тяф! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину замуж не берут. Старуха бросит ей блин:

– Не так тявкаешь! Говори: «Старухину дочь замуж берут, а стариковой дочери косточки везут…»

Собака съест блин и опять:

– Тяф, тяф! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину замуж не берут. Старуха блины ей кидала и била ее, а собачка – все свое…

Вдруг заскрипели ворота, отворилась дверь, в избу идет падчерица – в злате-серебре, так и сияет. А за ней несут короб высокий, тяжелый. Старуха глянула и руки врозь…

– Запрягай, старый хрыч, другую лошадь! Вези, вези мою дочь в лес да посади на то же место…

Старик посадил старухину дочь в сани, повез ее в лес на то же место, вывалил в сугроб под высокой елью и уехал.

Старухина дочь сидит, зубами стучит. А Морозко по лесу потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощелкивает, на старухину дочь поглядывает:

– Тепло ли тебе, девица?

А она ему:

– Ой, студено! Не скрипи, не трещи, Морозко…

Морозко стал ниже спускаться, пуще потрескивать, пощелкивать:

– Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?

– Ой, руки, ноги отмерзли! Уйди, Морозко…

Еще ниже спустился Морозко, сильнее приударил, затрещал, защелкал:

– Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?

– Ой, совсем застудил! Сгинь, пропади, проклятый Морозко!

Рассердился Морозко да так хватил, что старухина дочь окостенела. Чуть свет старуха посылает мужа:

– Запрягай скорее, старый хрыч, поезжай за дочерью, привези ее в злате-серебре… Старик уехал. А собачка под столом:

– Тяф! Тяф! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной дочери в мешке косточки везут.

Старуха кинула ей пирог: – Не так тявкаешь! Скажи: «Старухину дочь в злате-серебре везут…»

А собачка – все свое: – Тяф, тяф! Старухиной дочери в мешке косточки везут…

Заскрипели ворота, старуха кинулась встречать дочь. Рогожу отвернула, а дочь лежит в санях мертвая. Заголосила старуха, да поздно.

(Илл. Г.Пономаренко, Краснодарское книжное изд-во, 1990 г.)

«Морозко». Русская народная сказка

Жили-были старик со старухой. У старика была своя дочка, а у старухи своя. Старухина дочка была ленивая да глупая, а у старика — трудолюбивая да прилежная.

Не любила старуха падчерицу, постоянно к ней придиралась и заставляла всю самую тяжелую работу делать, а родная дочка только и делает, что гуляет и веселится.

Вот однажды зимой холодной старуха мужу и говорит:

— Бери свою дочь и вези в лес, да там и оставь — видеть ее больше не могу!

Погоревал старик, да не посмел жену ослушаться, повез дочку в глухой дремучий лес и оставил там.

Вот сидит она одна одинешенька в лесу, и от холода у нее зуб на зуб не попадает.

А Морозко — тут как тут, вокруг ходит, да к падчерице присматривается.

— Здравствуй, девица, а я — Морозко, к тебе пришел, — говорит ей.

— Здравствуй, батюшка Морозко, хорошо, хоть ты пришел, а то я совсем одна тут сижу, — отвечает девочка.

Морозко собирался было еще холоду напустить, чтоб девочка совсем замерзла, да полюбились ему ее речи приветливые. Дал он ей полушубочек теплый, чтобы согрелась, а сам через какое-то время опять пришел с теми же словами. Девочка опять его ласково встретила, и ему это еще больше понравилось. Принес он падчерице целый короб разного добра: и наряды там, и украшения, словом, всё, что невесте надо.

Девочка обрадовалась, сидит, наряды перебирает да не налюбуется на них.

И третий раз пришел Морозко, к падчерице обратился, и опять она его добрыми словами встретила. Подарил он ей еще нарядов, да таких богатых, что и царице под стать.

А старуха тем временем мужу говорит:

— Поезжай в лес, привези дочь свою, если снегом ее не замело.

Отправился старик в лес и нашел дочь свою на том же месте, где оставлял, да еще и с подарками богатыми. Подивился старик и повез девочку домой.

А мачеха увидела, сколько подарков падчерица привезла, от злости затряслась и говорит старику:

— Бери мою дочь, вези в тот же лес и оставь там! Она еще больше подарков привезет!

Запряг старик лошадь, отвез старухину дочь в лес и оставил там.

Вот сидит она, зубами от холода стучит. А Морозко — тут как тут, вокруг ходит, да присматривается.

— Здравствуй, девица, а я — Морозко, к тебе пришел, — говорит.

А девица молчит, ласковыми словами Морозко не встречает. Осерчал он и заморозил ее.

А дома старуха и говорит:

— Поезжай в лес, привези мою дочку. Небось, уже подарков набрала, да побольше твоей!

Поехал старик в лес и нашел старухину дочь на том же месте. Положил он ее в сани, привез домой. Увидела старуха, что с ее дочкой сталось, в слезы ударилась, да сделанного не воротишь!

Русские сказки для детей морозко. Морозко — русская народная сказка

Среди множества сказок, особенно увлекательно читать сказку «Морозко» , в ней чувствуется любовь и мудрость нашего народа. Народное предание не может потерять своей насущости, в силу незыблемости таких понятий как: дружба, сострадание, мужество, отвага, любовь и жертвенность. Реки, деревья, звери, птицы — все оживает, наполняется живыми красками, помогает героям произведения в благодарность за их добро и ласку. Небольшое количество деталей окружающего мира делает изображающийся мир более насыщенным и правдоподобным. Зачастую в детских произведениях, центральным становятся личностные качества героя, его противление злу, постоянно пытающегося сбить добра-молодца с верного пути. Преданность, дружба и самопожертвование и иные положительные чувства преодолевают все противостоящие им: злобу, коварство, ложь и лицемерие. Воодушевление предметов быта и природы, создает красочные и завораживающие картины о окружающего мира, делая их загадочными и таинственными. Сказка «Морозко» читать бесплатно онлайн непременно полезно, она воспитает в вашем ребенке только хорошие и полезные качества и понятия.

У мачехи была падчерица да родная дочка; родная что ни сделает, за все ее гладят по головке да приговаривают: “Умница!” А падчерица как ни угождает — ничем не угодит, все не так, все худо; а надо правду сказать, девочка была золото, в хороших руках она бы как сыр в масле купалась, а у мачехи кажный день слезами умывалась.

Что делать? Ветер хоть пошумит, да затихнет, а старая баба расходится — не скоро уймется, все будет придумывать да зубы чесать. И придумала мачеха падчерицу со двора согнать:
— Вези, вези, старик, ее куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали, чтобы мои уши об ней не слыхали; да не вози к родным в теплую хату, а во чисто поле на трескун-мороз!
Старик затужил, заплакал; однако посадил дочку на сани, хотел прикрыть попонкой — и то побоялся; повез бездомную во чисто поле, свалил на сугроб, перекрестил, а сам поскорее домой, чтоб глаза не видали дочерниной смерти.
Осталась, бедненькая, трясется и тихонько молитву творит. Приходит Мороз, попрыгивает, поскакивает, на красную девушку поглядывает:

Мороз хотел ее тукнуть и заморозить; но полюбились ему ее умные речи, жаль стало! Бросил он ей шубу. Оделась она в шубу, подожмала ножки, сидит.
Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает-поскакивает, на красную девушку поглядывает:
— Девушка, девушка, я Мороз красный нос!
— Добро пожаловать. Мороз; знать, бог тебя принес по мою душу грешную.
Мороз пришел совсем не по душу, он принес красной девушке сундук высокий да тяжелый, полный всякого приданого. Уселась она в шубочке на сундучке, такая веселенькая, такая хорошенькая! Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает-поскакивает, на красную девушку поглядывает. Она его приветила, а он ей подарил платье, шитое и серебром и золотом. Надела она и стала какая красавица, какая нарядница! Сидит и песенки попевает.

А мачеха по ней поминки справляет; напекла блинов.
— Ступай, муж, вези хоронить свою дочь. Старик поехал. А собачка под столом:

— Молчи, дура! На блин, скажи: старухину дочь женихи возьмут, а стариковой одни косточки привезут!
Собачка съела блин да опять:
— Тяв, тяв! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не берут!
Старуха и блины давала, и била ее, а собачка все свое:
— Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не возьмут!
Скрипнули ворота, растворилися двери, несут сундук высокий, тяжелый, идет падчерица — панья паньей сияет! Мачеха глянула — и руки врозь!
— Старик, старик, запрягай других лошадей, вези мою дочь поскорей! Посади на то же поле, на то же место.
Повез старик на то же поле, посадил на то же место. Пришел и Мороз красный нос, поглядел на свою гостью, попрыгал-поскакал, а хороших речей не дождал; рассердился, хватил ее и убил.
— Старик, ступай, мою дочь привези, лихих коней запряги, да саней не повали, да сундук не оброни! А собачка под столом:
— Тяв, тяв! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной в мешке косточки везут!
— Не ври! На пирог, скажи: старухину в злате, в серебре везут! Растворились ворота, старуха выбежала встреть дочь, да вместо ее обняла холодное тело. Заплакала, заголосила, да поздно!

У мачехи была падчерица да родная дочка; родная что ни сделает, за все ее гладят по головке да приговаривают: «Умница!» А падчерица как ни угождает — ничем не угодит, все не так, все худо; а надо правду сказать, девочка была золото, в хороших руках она бы как сыр в масле купалась, а у мачехи каждый день слезами умывалась. Что делать? Ветер хоть пошумит, да затихнет, а старая баба расходится — не скоро уймется, все будет придумывать да зубы чесать. И придумала мачеха падчерицу со двора согнать:

Вези, вези, старик, ее куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали, чтобы мои уши о ней не слыхали; да не вози к родным в теплую хату, а во чисто поле на трескун-мороз!

Старик затужил, заплакал; однако посадил дочку на сани, хотел прикрыть попонкой — и то побоялся; повез бездомную во чисто поле, свалил на сугроб, перекрестил, а сам поскорее домой, чтоб глаза не видали дочерниной смерти.

Осталась бедненькая одна в поле, трясется и тихонько молитву творит. Приходит Мороз, попрыгивает, поскакивает, на красную девушку поглядывает:

Мороз хотел ее тукнуть и заморозить; но полюбились ему ее умные речи, жаль стало! Бросил он ей шубу. Оделась она в шубу, поджала ножки, сидит.

Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает, поскакивает, на красную девушку поглядывает:

Девушка, девушка, я Мороз красный нос!

Добро пожаловать, Мороз. Знать, бог тебя принес по мою душу грешную.

Мороз пришел совсем не по душу, он принес красной девушке сундук высокий да тяжелый, полный всякого приданого. Уселась она в шубке на сундучке, такая веселенькая, такая хорошенькая!

Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает, поскакивает, на красную девушку поглядывает. Она его приветила, а он ей подарил платье, шитое и серебром и золотом. Надела она его и стала такая красавица, такая нарядница! Сидит и песенки попевает.

А мачеха по ней поминки справляет; напекла блинов.

Ступай, муж, вези хоронить свою дочь. Старик поехал. А собачка под столом:

Молчи, дура! На блин, скажи: старухину дочь женихи возьмут, а стариковой одни косточки привезут!

Собачка съела блин да опять:

Тяв, тяв! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не берут!

Старуха и блины давала, и била ее, а собачка все свое:

Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не возьмут!

Скрипнули ворота, растворилися двери, несут сундук высокий, тяжелый, идет падчерица — панья паньей сияет! Мачеха глянула — и руки врозь!

Старик, старик, запрягай других лошадей, вези мою дочь поскорей! Посади на то же поле, на то же место.

Повез старик на то же поле, посадил на то же место. Пришел и Мороз красный нос, поглядел на свою гостью, попрыгал-поскакал, а хороших речей не дождался; рассердился, хватил ее и убил.

Старик, ступай, мою дочь привези, лихих коней запряги, да саней не повали, да сундук не оброни! А собачка под столом:

Тяв, тяв! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной в мешке косточки везут!

Не ври! На пирог, скажи: старухину в злате, в серебре везут!

Растворились ворота, старуха выбежала встретить дочь, да вместо ее обняла холодное тело. Заплакала, заголосила, да поздно!

Старая русская сказка «Морозко» имеет десятки разновидностей и встречается в детских книжках разных народов мира. Самая популярная интерпретация представлена в изложении великого русского писателя Алексея Николаевича Толстого.

В деревнях народные сказительницы заменяли радио. Они рассказывали былички нараспев, меняя голоса и интонации. Дети слушали сказочные истории, затаив дыхание. Волшебные легенды, рассказанные на ночь, сразу западали в детские души и сохранялись в памяти на долгие годы.

Чем так примечательна сказка «Морозко», и какие герои в ней присутствуют? Познакомимся с сюжетом и характерными персонажами поближе:

Старик – простой крестьянин, вдовец, который снова женился и привел в дом злую мачеху для своей дочурки. Больше всего на свете старик боялся колкого языка новой женушки и подчинялся всем ее приказам.

Старуха – злющая и ворчливая мачеха. По законам жанра она холит и лелеет свою доченьку, а всю черную работу сваливает на бедную сиротку. Задумала мачеха погубить неродную дочь и отправила ее со стариком в лес. Только просчиталась вредная баба, и вернулась из леса девчушка с дорогими подарками от щедрого Морозко.

Старухина дочь – ленивая и завистливая девушка. Целый день лежала на печи, а как узнала, что сводная сестрица получила подарки, так сразу в лес засобиралась. Только бездельницам и злым на язычок девочкам ничего от Морозко не достанется!

Падчерица – главная героиня сказки. Всегда безропотно подчинялась судьбе и трудилась не покладая рук. Когда добрый Морозко устроил испытание холодом, она не перечила и терпела лютый мороз, пока не пробрал ее до самых косточек. За труд и стойкий характер получила девочка теплые одежды и дорогие подарки.

Дворовый пес – предвещал в доме беду. Если собака постоянно лаяла, то хозяина воспринимали это как недобрый знак и всегда прислушивались к четвероногим сторожам.

Сказка про Морозко и добрая, и трагичная одновременно. Она снова и снова доказывает детворе, что просто так в жизни ничего не дается! Чтобы получить ларец с несметными богатствами, нужно сильно потрудиться, а может быть и пройти суровые, опасные для жизни испытания.

Знакомство со сказкой через иллюстрации

Чтобы понять мудрость настоящей русской сказочки и окунуться в атмосферу предстоящего Нового Года, тест на страничке сопровождается красивыми картинками . Некоторые из рисунков выглядят очень реалистично! Как будто волшебник-фотограф перенесся в стародавние времена и запечатлел сцены простого деревенского мира. Это умелые мастера из прославленных сел Федоскино, Мстеры, Холуя через лаковую миниатюру передали красоту и волшебство .

Морозко (русская народная сказка)

Ж или- были на белом свете дед с женой и дочкой. Дружно жили, хорошо. Да вот только однажды жена умерла, и остался дед на белом свете один с дочкой. Долго ли, недолго горевал, а женился заново. Да вот только взял он в жены бабу сварливую и недобрую. У бабы той тоже дочка была, да только баба свою дочку все по головке гладила, а падчерицу невзлюбила.
Все хозяйство дедова дочка делала: и воду, и дрова в дом носила; и за скотиной ухаживала, поила-кормила ее и доила дважды в день; и дом мела, и печку топила, и еду готовила. А родная дочка только на печи валялась, да леденцы на палочке ела. Да только баба все равно не успокаивалась, и с каждым днем все больше на падчерицу бранилась. И решила она тогда дедову дочку со свету сжить.
Пристала к деду и говорит:
— Бери дед свою дочку, и вези ее с моих глаз подальше куда хочешь. Чтобы уши мои о ней больше никогда не слышали, а глаза никогда не видели! И не куда-нибудь к родным в теплый дом, а в глухой лес да на лютый мороз! А не то я и тебя самого со свету сживу!
Заплакал дед, а деваться ему некуда, вот посадил он родную дочку в сани в одном легком полушубке, и повез ее в глухой лес на лютый мороз. Приехал в чащу непроглядную, высадил дочку под деревом, поцеловал ее, развернул лошадь, да уехал поскорее, чтобы смерти родной кровинушки не видеть.
Бедная дочка под лапу еловую присела, платком дырявым запахнулась и замерла. А в это время рядом сам Морозко проходил. Увидел он: девица красная под елкой в сугробе сидит, замерзает, подобрался к ней недалеко, и говорит:
— Я, Морозко. Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?
Тепло дедушка Морозко, тепло миленький. –Отвечает дочка.
Тогда Морозко еще сильнее холоду напускает, с елки на елку перепрыгивает, ветками потрескивает.

-Ой тепло, дедушка, тепло родненький. – отвечает девица посиневшими от холода губами.
Еще ближе Морозко подбирается, совсем холоду на бедняжечку напускает:
-И теперь тепло тебе, милая? Тепло, красавица?
— Тепло Морозушко, тепло. – отвечает дедова дочь, а сама уже и языком от холода еле шевелит.
Тут Морозко девушку пожалел, шубу теплую со своего плеча снял, да ее укутал.
Отогрел, а потом и спрашивает:
-Это кто ж тебя на лютую смерть в лес завез?
Заплакала тогда девушка, да и рассказала Морозке все про жизнь свою горькую. И как мачеха ее со свету сживала, а свою дочь в платки красные наряжала. Рассердился тогда Морозко, и сказал:
-Ты дочка, не грусти. За то, что ты все хозяйство вела, и столько натерпелась, я тебя награжу. И подарил он дедовой дочке сундуки с золотом, мехами собольими, да камнями драгоценными.
А дед в это время дома сидит, да дочку оплакивает. Сидел, сидел, да и не выдержал. И говорит старухе:
-Злая ты и глупая баба! И меня глупым сделала! До чего додумался: дочку родную в лес увез! Будь что будет, а дочку погубить не дам!
Собрался, сел в сани, да и поехал в лес спасать кровинушку. Летит, торопится. Приезжает, а дочка его под деревом сидит в шубе теплой, в платке пуховом, а перед ней стоят сундуки с сокровищами царскими, Морозко подаренными. Обрадовался дед, погрузил все сундуки в сани и повез дочку домой.

А дома старуха сидит, блины печет, поминки по падчерице справлять готовится. А под столом собачка сидит и тявкает:

— Неправильно тявкаешь, скажи: старухину дочку замуж возьмут, а стариковой – одни косточки везут!
А собачка все свое:
-Тяв, тяв. Дедову дочку с подарками да золотом везут, а старухину дочку замуж не берут.

Тут ворота раскрылись и во двор сани въехали. Увидела старуха, что дедова дочка приехала живая – здоровая, да с подарками царскими. Узнала у падчерицы, что Морозко к ней приходил – и пристала к деду:
Скорее старик, запрягай лошадей, да вези мою дочку в лес к Морозко за подарками. Посади ее на то же место, куда и свою дуреху. Моя красавица вдвое больше богатства от Морозко получит. А сама надела дочку в тулуп теплый, укутала платками пуховыми и пирожков корзинку нагрузила.
Посадил дед старухину дочку в сани, отвез ее в лес, да и высадил на том месте, где дочку оставлял. А сам домой уехал.

Долго ли, коротко ли, а идет по лесу Морозко. Видит: сидит под деревом укутанная бабкина дочка, да пирожки за обе щеки уплетает. Подобрался Морозко к ней поближе, и говорит:
— Я Морозко. Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?
-Да ты что, дед! Холодно, конечно.
Морозко от слов таких сам дар речи потерял, и еще сильнее холоду напускает, с елки на елку перепрыгивает, ветками потрескивает.
-Ну а теперь тепло ли тебе девица? Тепло ли тебе, красная?
-Ты что, издеваешься, старый? Не видишь, замерзаю совсем! Давай скорее подарки, некогда мне! – отвечает дочка.
Ах так! — Рассердился Морозко, да и заморозил старухину дочку совсем за глупость ее и грубость.
А старуха в это время дома ее встречать готовится:
Поезжай говорит, старый, в лес, да вези мою дочку домой! Ей Морозко, наверняка, злата да серебра много сундуков насыпал. Да аккуратнее вези, золото не рассыпь!
А собачка под столом:

Баба ей кричит:
— Не ври! Скажи: старухину дочку в мехах со златом везут да замуж возьмут!
А собачка все свое:
-Тяв, тяв. Дедову дочку с подарками да золотом везут, а старухину дочку замуж не берут.
-Тяв, тяв. Дедову дочку замуж возьмут, а старухиной дочки из лесу косточки везут.
Тут ворота раскрылись и во двор сани въехали. Увидела старуха, что Морозко ее дочку совсем заморозил, заплакала, запричитала, а ничего уже и сделать нельзя. Сама своей жадностью и глупостью ее погубила.

Живало-бывало, – жил дед да с другой женой. У деда была дочка и у бабы была дочка. Все знают, как за мачехой жить: перевернешься – бита и недовернешься – бита. А родная дочь что ни сделает – за все гладят по головке: умница. Падчерица и скотину поила-кормила, дрова и воду в избу носила, печь топила, избу мела еще до свету… Ничем старухе не угодить – все не так, все худо.

Ветер хоть пошумит, да затихнет, а старая баба расходится – не скоро уймется. Вот мачеха и придумала падчерицу со свету сжить.

– Вези, вези ее, старик, – говорит мужу, – куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали! Вези ее в лес, на трескучий мороз.

Старик затужил, заплакал, однако делать нечего, бабы не переспоришь. Запряг лошадь: – Садись, милая дочь, в сани. Повез бездомную в лес, свалил в сугроб под большую ель и уехал.

Девушка сидит под елью, дрожит, озноб ее пробирает. Вдруг слышит – невдалеке Морозко по елкам потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощелкивает. Очутился на той ели, под которой девица сидит, и сверху ее спрашивает:

– Тепло ли тебе, девица?

Морозко стал ниже спускаться, сильнее потрескивает, пощелкивает:

Она чуть дух переводит:

– Тепло, Морозушко, тепло, батюшка.

Морозко еще ниже спустился, пуще затрещал, сильнее защелкал:

– Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная? Тепло ли тебе, лапушка?

Девица окостеневать стала, чуть-чуть языком шевелит:

– Ой, тепло, голубчик Морозушко!

Тут Морозко сжалился над девицей, окутал ее теплыми шубами, отогрел пуховыми одеялами. А мачеха по ней уж поминки справляет, печет блины и кричит мужу: – Ступай, старый хрыч, вези свою дочь хоронить!

Поехал старик в лес, доезжает до того места, – под большою елью сидит его дочь, веселая, румяная, в собольей шубе, вся в золоте, в серебре, и около – короб с богатыми подарками.

Старик обрадовался, положил все добро в сани, посадил дочь, повез домой.

А дома старуха печет блины, а собачка под столом:

– Тяф, тяф! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину замуж не берут. Старуха бросит ей блин:

– Не так тявкаешь! Говори: «Старухину дочь замуж берут, а стариковой дочери косточки везут…»

Собака съест блин и опять:

– Тяф, тяф! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину замуж не берут. Старуха блины ей кидала и била ее, а собачка – все свое…

Вдруг заскрипели ворота, отворилась дверь, в избу идет падчерица – в злате-серебре, так и сияет. А за ней несут короб высокий, тяжелый. Старуха глянула и руки врозь…

– Запрягай, старый хрыч, другую лошадь! Вези, вези мою дочь в лес да посади на то же место…

Старик посадил старухину дочь в сани, повез ее в лес на то же место, вывалил в сугроб под высокой елью и уехал.

Старухина дочь сидит, зубами стучит. А Морозко по лесу потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощелкивает, на старухину дочь поглядывает:

– Тепло ли тебе, девица?

А она ему:

– Ой, студено! Не скрипи, не трещи, Морозко…

Морозко стал ниже спускаться, пуще потрескивать, пощелкивать:

– Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?

– Ой, руки, ноги отмерзли! Уйди, Морозко…

Еще ниже спустился Морозко, сильнее приударил, затрещал, защелкал:

– Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная?

– Ой, совсем застудил! Сгинь, пропади, проклятый Морозко!

Рассердился Морозко да так хватил, что старухина дочь окостенела. Чуть свет старуха посылает мужа:

– Запрягай скорее, старый хрыч, поезжай за дочерью, привези ее в злате-серебре… Старик уехал. А собачка под столом:

– Тяф! Тяф! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной дочери в мешке косточки везут.

Старуха кинула ей пирог: – Не так тявкаешь! Скажи: «Старухину дочь в злате-серебре везут…»

А собачка – все свое: – Тяф, тяф! Старухиной дочери в мешке косточки везут…

Заскрипели ворота, старуха кинулась встречать дочь. Рогожу отвернула, а дочь лежит в санях мертвая. Заголосила старуха, да поздно.

Русская сказка «Морозко»

Т.Д. Зинкевич-Евстигнеева

 

Воспитание девочки

Сказка из сборника «Народные русские сказки А.Н. Афанасьева» Издательство «Речь», Санкт-Петербург-Москва, 2017. Художник Татьяна Маврина

Читает сказку и комментирует Татьяна Зинкевич-Евстигнеева

 

Дорогие друзья, здравствуйте! Приветствую всех любителей и толкователей сказок. Сегодня мы снова возвращаемся к русским народным сказкам, и снова передо мной лежит сборник народных русских сказок, который вышел в этом году в издательстве «Речь» и проиллюстрирован он художницей Татьяной Мавриной. 

Я возвращаюсь к русской народной сказке «Морозко». С одной стороны, это связано с тем, что стала актуальной тема воспитания девочек, а сказка «Морозко» — это сказка сказок, которая открывает, фактически, тему сокровенного глубинного воспитания девочек, именно в соответствии со своим сакральным пониманием гендера, это сейчас очень важно. С другой стороны, я получила вопрос-просьбу от Валентины Карякиной, которая попросила меня разобрать именно сказку «Морозко», именно русскую народную сказку, необработанную ни Толстым, ни Татьяной Лазаревой. И вот, я выполняю эту просьбу, и надеюсь, что обращение к сказке «Морозко»,  новое обращение, будет полезно всем нам, но в особенности тем, кто воспитывает девочку.

И вот, дорогие друзья, конечно, когда мы вспоминаем сказку «Морозко», многие сразу же вспоминают чудесный фильм-сказку Александра Артуровича Роу, где блестящая Инна Чурикова играет Марфушечку-Душечку. Действительно, это чудная обработка сказки «Морозко», но сегодня мы с вами будем говорить о том варианте, который записал Александр Афанасьев – это сказка довольно лаконична, поэтому, я и считаю, что она стоит как первая, может быть у врат воспитания девочки.

Конечно же, многие сказкотерапевты, те которые знакомы с моей концепцией женских архетипов, и женских архитипических сюжетов, знают, что в сказке «Морозко» зашифрован женский архетипический сюжет «Мачеха и Падчерица», и собственно этим все уже сказано. Но есть, наверное, среди тех, кто будет слушать этот сюжет, это рассуждение, те кто не знаком с концепцией Комплексной Сказкотерапии, не знает, что такое женский архетипический сюжет «Мачеха и Падчерица». Поэтому, я постараюсь говорить об этой сказке максимально просто, и мы естественным образом выйдем на этот женский архетипический сюжет «Мачеха и Падчерица».

Друзья мои, если мы откроем русскую народную сказку «Морозко», мы не увидим здесь никакой предыстории, о том что «жил-был некий мужчина, у него была прекрасная жена, потом она умерла, осталась дочь» — нет никакой предыстории в русской сказке «Морозко». Сказка «Морозко» начинается следующим образом:

 «У мачехи была падчерица да родная дочка; родная что ни сделает, за все ее гладят по головке да приговаривают: «Умница!» А падчерица, как ни угождает — ничем не угодит, все не так, все худо; а надо правду сказать, девочка была золото, в хороших руках она бы как сыр в масле купалась, а у мачехи каждый день слезами умывалась».  

Вот как начинается русская народная сказка «Морозко». И прямо в первой же фразе, мы с вами это читаем не только по писанному, но прежде всего, по неписанному, понимаем, что дело даже не в том, что мужчина женат вторым браком на достаточно скверной женщине (так скажем) — дело совершенно не в этом, дело именно в особой традиции воспитания девочки. 

Еще раз прочитаю, дорогие друзья, самую первую фразу русской народной сказки «Морозко». Самая первая фраза: «У мачехи была падчерица, да родная дочка». Еще раз прочитаю, надеюсь, что вы сразу же услышите и подтекст: «У мачехибыла падчерица, да родная дочка». То есть, ясно совершенно, что под «мачехой» понимается Наставница, и у наставницы было две ученицы – одна условно называется «падчерицей», другая, условно называется «родной дочкой». Нет в русской народной сказке «Морозко» никакой предыстории, о том, что мужчина имеет вторую жену. Нет, сразу же главным героем становится мачеха: «У мачехибыла падчерица, да родная дочка». Но согласитесь, друзья мои, если бы речь шла только о семейные проблеме, то, наверное, по-другому сказка начиналась;  да и родная дочка была бы на первом месте, а падчерица на втором. А сказка начинается так: «У мачехи была падчерица да родная дочка» — то есть, на первом месте падчерица, на втором – родная дочка. Ясно совершенно, что мы имеем дело с двумя ученицами. Одна первая ученица – отличница, ее звали Падчерица; другая – вторая ученица, скажем так, не успевающая барышня, под кодовым названием «родная дочка».

Ну, прошу простить меня за определенную иронию, она связана исключительно с тем, чтобы показать зачин сказки не как семейный конфликт, связанный со вторым браком, с неприятием мачехой собственный падчерицы — дело совершенно не в этом. Дело именно в традиции воспитания девочки наставницей, наставницей, которая по крови с девочкой не связана, то есть, не кровной наставницей.

И вот, если начинаешь искать — где же такая традиция? – Ну, ясно, мальчиков воспитывал наставник, и потом проводил обряд инициации, учил их чему необходимо владеть мужчине. С мальчиками всё понятно. А что, разве у девочек, была такая же традиция? Неужели, девочек могли отдать из семьи на воспитание какой-то посторонней женщине? – Оказывается, что да. Если мы возьмем славянскую традицию – древне-славянскую традицию, то мы обнаружим очень интересную практику воспитания девочек: те девочки, которые отличались определенными способностями, которые отличались и смекалкой, и сообразительностью, восприимчивостью — родители их отдавали в обучение волшебницам, жрицам (так, можно сказать). Потому что, нужно было освоить, то что называлось женским волшебством —  и целительство нужно было освоить, потому что, какая же женщина не может вылечить собственных близких; какая же женщина не знает травы; какая же женщина не может построить нормальные отношения с животными домашними; какая же женщина не знает природных циклов; какая же женщина не знает своего организма — и так далее, так далее, так далее. 

То есть, эти вот знания, которые существовали издревле в культуре славянской — ее сейчас некоторые называют ведической культурой, но мне бы не хотелось присоединяться ни к каким лишним спекуляциям на эту тему. Просто совершенно логично, когда женщина накапливает необходимые знания о жизни в определенных руках, и община, Род имеет женщин с определенным статусом жрицы, которые хранят эти знания и передают. Совершенно естественно и логично когда отбирают девочек, у которых есть способности воспринимать эти знания и нести их дальше. Это все  совершенно естественно вытекает из самой практики жизнедеятельности.

Так вот, дорогие друзья, самое интересное, что девочек, юных девочек, уже в 5, 6 лет, позже, в 7 лет отдавали их к наставнице, к жрице, и  назывались эти девочки Вестами. Веста принимала от наставницы, от жрицы необходимые знания, которые она дальше бы понесла в свою семью, в свой род, и происходило это до первой менструации. Когда начинались первые месячные, становилось понятно, что девочка сготова к замужеству — она уже может готовиться к Союзу с мужчиной. То есть, Весты, после первой менструации, становились Не-Вестами. Он переставали быть Вестами, становились Не-вестами. Соответственно, Невесты — это девочки, которые прошли определённый курс обучения женским знаниям сокровенным, восприняли их, и теперь готовы к созданию своей собственной семьи, к материнству, к пути возлюбленной и жены. И вот, собственно, обучение Весты у жрицы, и описано, зашифровано в этой славной лаконичной русской народной сказке «Морозко». 

То есть, мачеха — это жрица, которая передает необходимые знания двум ученицам. Почему же двум ученицам? – по-видимому, сказка нам хочет передать очень важный шифр о полярных моделях воспитания девочки. Условно назовем первую модель «модель падчерицы», а вторая модель – «родная дочка», и на контрасте, сказка нам показывает, какая из этих моделей воспитания девочки эффективна, а какая – неэффективна.  Совершенно естественно, из сказки следует, что модель воспитания девочки как «падчерица» —  эффективна, а модель воспитания девочки, как «родной дочки» (я в кавычки ставлю это определение «родная дочка») — не эффективно. Любому это будет ясно из самой структуры, самого сюжета сказки.

И тогда, сразу же возникает вопрос: «хорошо, а в чём же тогда состоит эта модель воспитания «падчерица», если она правильная, если она точная, как модель точного воспитания Весты. То есть, девочки, девушки, которая восприимчива и воспринимает сакральные женские знания. И вот интересно, в сказке об этом сказано очень лаконично и очень просто. Сказка «Морозко», не описывает в отличии от других сказок, состав воспитательных процедур, состав уроков, которые предлагает жрица своим воспитанницам. Это есть в других сказках – и в «Крошечке-Хаврошечки», и в «Золушке», и в «Госпоже Метелице» и во многих других. В данной же сказке, мы видим лишь принципы — принцип воспитания Весты (модель «Падчерицы»), и принцип принятия выпускного экзамена. То есть такой, подход, к выпускной квалификации. Потому что, именно эти базовые понятия, сказка «Морозко» нам и передает – принцип воспитания Весты и принцип принятия выпускного экзамена, и принцип сдачи выпускного экзамена. Поэтому, я и говорю, что сказка «Морозко» открывает ворота традиции сакрального женского воспитания.

Давайте с вами посмотрим, а какой же принцип воспитания весты – что об этом говорит сказка: «А падчерица, как ни угождает — ничем не угодит, все не так, все худо; а надо правду сказать, девочка была золото, в хороших руках она бы как сыр в масле купалась, а у мачехи каждый день слезами умывалась».  Для нас здесь важны два смысловых маяка: «А падчерица, как ни угождает — ничем не угодит» — это первый смысловой маяк, я прошу его запомнить. И второй смысловой маяк:«а у мачехи каждый день слезами умывалась». Друзья, мои, конечно, если смотреть на эти два принципа, то, что называется «по писанному», только таким обыденным сознанием – мы ничего не поймем. А если мы заглянем глубоко-глубоко – нам многое что откроется.

Итак, первый смысловой маяк воспитания Весты: «А падчерица, как ни угождает — ничем не угодит». Следовательно, девочку учили неугодничеству. Не угождай. Но, давайте разберемся, что это такое – неугодничество. Раз это краеугольный камень воспитания девочки – значит, неугодничество, крайне важно. Давайте пойдем от противного – что такое «угождать»? – это делать то, что приятно другому. Ловить его мнение, ловить его настроение. То есть, угождать – это означает зависеть от реакции другого человека, от его мнения, от его настроения. То есть, угождать, другому – это означает не жить своей собственной жизнью. То есть, угождать, другому, это означает не исследовать, не познавать себя, не изучать, не наблюдать за миром. То есть, одни «не», «не», «не». Угождение другому – это что такое? – рабство. А девочку воспитывали в не-угождении, то есть, в свободе. Но в свободе не в плане современного либерального понимания подхода к воспитанию (я прошу здесь это учесть, дорогие друзья), а свободы, в плане внутренней свободы. Свободы, в понимании принципа самопознания, свободы, в понимании того, что необходимо наводить постоянно порядок внутри и порядок в своей жизни. Другие инструменты для получения свободы – ты их не найдешь. 

И вот, в традиции неугодничества, воспитывали Весту — давайте попробуем это сформулировать, как принцип воспитания девочки, сакрального воспитания девочки. То есть, краеугольный камень сакрального воспитания девочки — это традиция воспитания внутренней Свободы. Стремление к самопознанности, познанию мира, наблюдения за собой и за миром, умение строить отношения (не угождать, а строить отношения) с другими людьми, животными, растениями, различными природными явлениями. Именно строить отношения, строить диалог, но не угождать. 

Это ограничение, которое вводится в сказке «Морозко» (то есть зашифровано в этой сказке), это ограничение, можно так сказать, запрет на угодничество. Раз есть запрет на угодничество, всё остальное поле диалога свободно. Другими словами, мы с вами понимаем, что жрица учила свою ученицу Весту познавать себя, и познавать окружающий мир, и строить диалог с собой и с окружающим миром. На этом диалоге, сокровенном диалоге и строилось то, что называют «магия женского волшебства». Но если ты будешь угождать — ты никогда другому не угодишь. Потому что, если ты будешь другому угождать, между вами установятся взаимоотношения рабовладельца и рабыни, а это совершенно недопустимо — в таких отношениях, обязательно женщина потеряет самое себя. 

Итак, это первый смысловой маячок — принцип неугождения, в котором воспитывали Весту, то есть, сакральное женское воспитание построен на неугодничестве. 

И второй смысловой маячок, мы с вами обозначили: «у мачехи каждый день падчерица слезами умывалась».  Что это такое, друзья мои, что это за шифр? Мы с вами очень хорошо знаем такое крылатое выражение, что «тело очищается водою, а душа слезами». Если мы проведем такой экспресс-анализ множества сказок, где есть мотив женских слез, то мы с вами увидим, насколько целительными оказываются женские слезы в сказках. Мы с вами увидим, что женские слезы, именно в сказках, являются волшебным инструментом. В каких-то сказках они превращаются в жемчужины. В каких-то сказках — превращаются в серьёзные водные коммуникации. В каких-то сказках, именно слёзы позволяют прийти к  исцелению, допустим, в «Снежной Королеве», Андерсена. То есть символизм женских слез в сказках, это не бытовой символизм. Слезы это не просто соленая вода, хотя солёная вода — это морская вода (из моря вышла жизнь). 

Женские слезы — это особое вещество, особое состояние воды, которое способствует наведению внутреннего порядка, внутренней чистоты. Как говорится, «наведи порядок внутри и станешь порядочной женщиной» — приведи в порядок свою жизнь и станешь порядочной. То есть умываться слезами, в сказочном контексте, означает дорогу к порядку, дорогу к чистоте. И получается, если мы соединим эти два смысловых маяка, два краеугольных камня сакрального женского воспитания — что мы с вами увидим? 

Девочку воспитывает жрица в традиции исследования себя и мира, построения диалога с ним. Девочке вводится запрет на взаимоотношения в системе «рабство». Девочку обучают практикам очищения собственного естества и поддержания чистоты, как внутри, так и вокруг себя. Так как женщина, естественно, — хранительница очага. Женщина каждый день ведет свою собственную битву с энтропией, с грязью, с тем, что приносит ее жизнь. И этот внутренний принцип чистоты, инструмент слёз, как некоего вещества, которое способно многое очистить. Мы с вами знаем, что некоторые женщины, абсолютно инстинктивно, интуитивно прибегают к слезам, как к последнему средству — это имеет под собой сакральное основание, потому что женщине хочется очистить какую-то ситуацию, которую она интуитивно воспринимает как загрязненную, и она использует, совершенно естественно и логично, для этого слёзы.

Вот, друзья, мои, такой сложнейший, и в то же время простой принцип воспитания девочки.

А давайте теперь посмотрим, как же выглядит выпускной экзамен, зашифрованный в сказке «Морозко». Что же нужно показать, какие умения нужно продемонстрировать выпускнице – Весте, чтобы уже стать Не-Вестой, чтобы мачеха (а точнее — жрица) поняла, что ее отличница усвоила программу? Как выглядит это испытание?

«придумала мачеха падчерицу со двора согнать»— то есть ясно совершенно, что в состав выпускного экзамена входит дистанцирование от привычного места, и помещение экзаменуемую девушку —  Весту, в сложные жизненные обстоятельства.

Итак, «придумала мачеха падчерицу со двора согнать: «Вези, вези, старик, ее куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали, чтобы мои уши об ней не слыхали; да не вези к родным в теплую хату, а во чисто поле на трескун-мороз!» 

Старик затужил, заплакал; однако посадил дочку на сани, хотел прикрыть попонкой — и то побоялся; повез бездомную во чисто поле, свалил на сугроб, перекрестил, а сам поскорее домой, чтоб глаза не видали дочерниной смерти.

Осталась бедненькая, трясется и тихонько молитву творит. 

Приходит Мороз, попрыгивает-поскакивает, на красную девушку поглядывает: «Девушка, девушка, я Мороз красный нос!» 

— «Добро пожаловать, Мороз; знать, бог тебя принес по мою душу грешную». 

Мороз хотел ее стукнуть, пришибить и заморозить; но полюбились ему ее умные речи, жаль стало! Бросил он ей шубу. 

Оделась она в шубу, поджала ножки, сидит. 

Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает-поскакивает, на красную девушку поглядывает: «Девушка, девушка, я Мороз красный нос!» 

— «Добро пожаловать, Мороз; знать, бог тебя принес по мою душу грешную». 

Мороз пришел совсем не по душу, он принес красной девушке сундук высокий да тяжелый, полный всякого приданого. Уселась она в шубочке на сундучке, такая веселенькая, такая хорошенькая! 

Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает-поскакивает, на красную девушку поглядывает. Она его приветила, а он ей подарил платье, шитое и серебром и золотом. Надела она и стала какая красавица, какая нарядница! Сидит и песенки попевает.»

 

Давайте, дорогие друзья, рассмотрим этот эпизод сказки «Морозко», именно в контексте выпускного экзамена Весты. Ясно совершенно, что в сценарии этого экзамена предусмотрена изоляция девушки и помещение ее в очень тяжелые погодные условия. Ясно совершенно, что девушка-выпускница должна продемонстрировать жизнестойкость. Она должна настолько хорошо управлять собственным теплообменом — подчеркиваю это, чтобы пройти это испытание холодом. 

Управление теплообменом, способность ходить в легком платье, и даже босиком по снегу – эту способность мы иногда наблюдаем у Святых женщин. Если вспомнить житие Святой Блаженной Ксении Петербургской, то мы открываем, что юродивая ходила босая круглый год и не брала никакой теплой одежды – она ходила в старом мужнином мундире. Периодически появляются сообщения о женщинах, которые ходят практически раздетыми в лютый мороз, и совершенно его не боятся. Почему? Потому что, они научились управлять собственным теплообменом.

И мы с вами знаем, что есть женщины, которые постоянно мерзнут — у них постоянно холодные руки, у них постоянно холодные ноги, у них постоянно холодный нос, они постоянно во что-то тёплое кутаются. То есть, искусство управления собственным теплообменом, женщиной не усвоено. Но друзья мои, это совершенно неудивительно. Ведь нас не учат в школе Вест, и мы специально не имеем таких уроков, женских уроков — управление собственным теплообменом. Но, тем не менее, одной из квалификационных характеристик (скажем так) выпускницы, является способность управлять собственным теплообменом – не мерзнуть. Это связано с физиологическим навыком управления теплообменом. 

Но давайте возьмём психологический, сакральный контекст управления теплообменом, эмоциональным теплообменом. В течение жизни женщина попадает в очень разные условия. И не только ей приходится оказаться в теплой избе, в добрых, тёплых, искренних человеческих чувствах. Но нередко женщина оказывается в очень холодной эмоционально психологической среде, когда ее начинают травить, когда ее просто замораживают пренебрежением. И здесь требуется психологический теплообмен. 

Как бы то ни было, ей нельзя поддаваться такому холоду человеческих сердец, ей нельзя поддаваться тому яду, который идёт из жестких сердец от человеческой жестокости,  от ожесточенности — ей нужно себя сохранить. То есть, девушке обязательно нужно уметь сохранять внутреннее тепло как на физиологическом уровне, так и на эмоциональном уровне, на уровне сокровенном, на уровне мыслей и чувств, идей, восприятия мира. Потому что мороз — это природное явление, которое имеет определенный период действия. Он не может действовать всю жизнь, если конечно, женщина не станет жить на Северном Полюсе (но, как правило, женщины там не живут). 

То есть, теплообмен физический — это определённые практики которым нужно учиться, определённые гимнастики женские, которые существовали у древних славян, прежде всего. И сейчас многие женщины их восстанавливают, осваивают и начинают управлять собственным теплообменом и циркуляцией энергии в своём организме. Но также, девушка должна уметь управлять эмоциональным теплообменом, уметь себя защищать от эмоционального, чувственного, ценностного, идеологического мороза, от мороза пропаганды, в том числе. То есть, речь идет об эмоциональном, нравственном иммунитете, которые должна продемонстрировать выпускница.

 Если мы с вами посмотрим на стратегию, то мы с вами увидим третью компетенцию, которую должна продемонстрировать выпускница школы жрицы. Как интересно отвечает, какую стратегию выбирает падчерица —  стратегию ответов, стратегию поведения с Морозом. Она ему не перечит. Если мы вспомним сказку экранизированную Александром Артуровичем Роу, там Мороз так и говорит: «хорошая ты девушка, неперечливая» —  то есть, не перечит Морозу. 

Некоторые матери меня спрашивают: «ну, что же, получается, вы пропагандируете такую позицию жертвы для наших девочек – ее будут обижать, а она не должна никоим образом за себя постоять». Да ничего подобного! Я этого ни в коем случае, не пропагандирую. Я более того вам скажу, поскольку мы с вами русскую народную сказку обсуждаем, то есть обращаемся к народным традициям — так вот, в народной славянской традиции, эта поговорка: «бьет по щеке, подставь другую», имела продолжение: «бьют по одной щеке — подставь другую, за то что позволила ударить себя по первой». Это касалось и мужчин и женщин, то есть речь ни в коем случае не идёт о том, что неперечливость девушки связана с позицией жертвы. Ни в коем случае, наоборот, героиня сказки «Морозко» — Падчерица, выбирает такую стратегию поведения с Морозом, чтобы Мороз не ударил ее по одной щеке, чтобы ей не нужно было подставлять другую, за то, что она позволила, что ее ударили по первой. Она выбирает такую стратегию, чтобы Мороз ей не принес вреда. Это очень важная женская стратегия. Не избегание вреда, а хитромудрие. Точность поведения, точность распознавания того, кто перед тобой, для того чтобы тебе не принес вред тот, кто перед тобой.  

Собственно, вот эта практика, это умение не допускать вреда — это основа техники безопасности женской для установления диалога с миром, с миром живых существ. Если вспомнить, что наши далекие предки жили неподалеку от лесов, а в этих лесах было достаточно диких зверей, и девочки ходили по грибы по ягоды  — то есть, это означает, что они умели себя защитить. То есть они знали, как не допускать вреда. И жрица, свою ученицу лучшую, этому естественно научила. И  девочка нам показывает, что она умеет не допускать вреда до себя. А как она это делает? — В сказке написано. Вот, она говорит: «Добро пожаловать, Мороз; знать, бог тебя принес по мою душу грешную». И она эту фразу, повторяет 3 раза.

Давайте ее разберем, потому что в этой фразе, действительно есть глубинный шифр, ответ на вопрос: как освоить девочке, девушке, женщине практику недопущения до себя вреда. 

Шаг первый: «Добро пожаловать, Мороз» —  то есть, нужно точно идентифицировать кто перед тобой, что это за существо. Если это Мороз – значит, это Мороз. Если заяц — значит заяц. Если это Медведь — это Медведь. Если клеветник — это клеветник. Если это всезнайка — это всезнайка. Если это просто добрый хороший человек – значит, это просто добрый человек. Точность диагностики — кто перед тобой.

И следующий шаг — точность наименования. Вслушайтесь: «Добро пожаловать, Мороз» девушка называет того, кто рядом с ней. Понятно, что он и сам рекомендуется. А вот, что за шифр здесь: «Девушка, девушка, я Мороз красный нос!»— то есть, другое существо внешнего мира, всегда имеет открытую информацию, которую нужно просто считать.  Вот она основа диагностики: Мороз открывается ей. Он не говорит: «девушка, девушка, я Волк. Сейчас я тебя съем». Нет, ничего подобного. Он говорит: «Девушка, девушка, я Мороз красный нос!»,то есть шифр здесь очень точный. Вот, пожалуйста, ты всегда моя дорогая девочка, найдёшь доступ к открытый информации, кто перед тобой. Каждое живое существо имеет открытую информацию о самом себе. Не надо ее домысливать — ты ее просто зарегистрируй. Собственно, этому Падчерица несколько лет училась. 

Итак, точность диагностики – умение снимать ту открытую информацию о живом существе, об объекте окружающего мира, о природном явлении, которое всегда находится в открытом доступе.

И третий шаг, очень важный – доброжелательный настрой: «Добро пожаловать, Мороз». Смотрите, как интересно: девушка, можно сказать, замерзает, но начинает свой речевой оборот со слов «Добро пожаловать»— то есть, она говорит, что «я иду к тебе с добром и выбор перед тобой, брать грех на душу». «Если я иду к тебе с добром, а ты меня убьёшь, причинишь мне вред, значит, ты возьмёшь грех на душу, но не я». Такое удивительное нравственное, совестливое обращение она делает к живому существу, к Морозу. «Добро пожаловать, Мороз» — фактически, она говорит: «я поняла, кто передо мной, я открыта, я несу добро, я понимаю, кто ты есть, и я даю тебе право не причинять мне вреда, не брать грех на душу».  

Следующее слагаемое женской стратегии недопущения вреда, в продолжении фразы, которую говорит Падчерица, повторяет три раза (замечу еще раз): «знать, бог тебя принес по мою душу грешную». Кто-то может сказать, что здесь она точно к смерти приготовилась — ничего подобного. Ничего подобного. О смерти здесь ничего не говорится, не надо ничего домысливать при анализе сказок. Сказки невероятно точны. Что же здесь говорит на самом деле Падчерица: «знать, бог тебя принес по мою душу грешную»— она говорит: «ты пришел по Божьей воле, ты не сам пришел. Я чту божью волю, я сохраняю постоянно с ним связь, потому что, через это я забочусь о собственной душе».

Давайте теперь переведем эту фразу, которую три раза повторяет Падчерица, на более понятный нам язык. Я еще раз напомню эту фразу:«Добро пожаловать, Мороз, знать, бог тебя принес по мою душу грешную». Перевод: «здравствуй, Мороз. Я знаю, кто ты такой. Знаю, что ты за существо. Знаю, что ты несешь. Знаю, что мне нелегко будет рядом с тобой. Я всё это очень хорошо знаю. Но знай также и ты, что я открыта, я не несу тебе зла, я готова нести тебе добро. Я знаю, что ты в мою жизнь пришел не по собственной воле, а по божьему промыслу, и поскольку, я постоянно сохраняю связь с Богом промыслом божьим, я постоянно работаю над своей душой. Благодаря божьему промыслу взращивается моя душа. Если тебе по нраву, если тебе по душе такой мой Кодекс Чести, такая моя нравственная позиция, если тебе она по совести  — давай дружить. Если не по нраву – то меня Бог защитит».

Вот такая красивая, на мой взгляд, глубокая женская защитная стратегия. И Падчерица, как отличница в школе Вест, показала, что она ею прекрасно владеет. И дальше, в этом сюжете показывается, что начинается диалог с Морозом. И Мороз, в этом диалоге, начинает открывать ей свое добро, начинает включать свою силу в ее судьбу, поскольку девушка сказала, что «я открыта для тебя. Если ты по-доброму будешь со мной строить отношения — я для тебя открыта». Этим она дала разрешение включить способности, дары Мороза, как природной силы, в свою судьбу, в свою жизнь. И он инициирует ее в более зрелое женское состояние. 

Видите, какие интересные компетенции зрелой Не-Весты продемонстрировала Падчерица, и сдала экзамен.

Но также, рассматривая этот эпизод инициации, этого выпускного экзамена, мы не можем с вами обойти мотив построения отношений между мужчиной и женщиной. Потому что, фактически, между Морозом и Падчерицей разыгрывается некое ритуальное действие, которое связано с принятием ухаживаний мужчины. И здесь, Падчерица показывает, что она умеет принимать ухаживания мужчины, умеет принимать подарки. Она укрепляется  мужскими подарками, и она создает такие обстоятельства, такую среду вокруг себя, чтобы мужчине хотелось ей дарить подарки, чтобы хотелось за ней ухаживать. Надо сказать, будущая Не-Веста здесь проходит еще экзамен на способность строить отношения с мужчиной, способность принимать его ухаживания, потому что, от этого периода ухаживания, от того как он будет выстроен — во многом зависит благополучие всего семейного союза.  

Что тут можно сказать, друзья мои — наша героиня Падчерица, она недаром обозначена мною, как отличница, как любимая ученица. Недаром сказка начинается: «У мачехи была падчерица, да родная дочка». Любимая ученица сдает экзамен — всё хорошо.

Но мы пойдем с вами дальше по тексту сказки: «А мачеха по ней поминки справляет; напекла блинов. Ступай, муж, вези хоронить свою дочь».Что же за поминки? Если допустить, что мачеха — это наставница, жрица. Что это за поминки? —  Проводы прежнего качества. Она больше Вестой не будет, она теперь Невеста. Нужно похоронить это прежнее детское инфантильное ученическое качество своей воспитанницы.

«Старик поехал. А собачка под столом: 

«Тяв, тяв! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не берут!»

 — Молчи, дура! На блин, скажи: старухину дочь женихи возьмут, а стариковой одни косточки привезут! 

Собачка съела блин да опять: 

«Тяв, тяв! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не берут!»

Старуха и блины давала и била ее, а собачка все свое: «Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не возьмут!»

Скрипнули ворота, растворилися двери, несут сундук высокий, тяжелый, идет падчерица — панья паньей сияет! 

Мачеха глянула — и руки врозь!» 

Друзья мои, здесь совершенно очаровательный шифр заслуженного вознаграждения, и шифр оглашения нового качества. Глашатаем нового качества Невесты, является эта собачка, как символ друга. Мы с вами знаем, что очень часто в русских народных сказках собака является очень преданным помощником. Какая-то дворняга, но она всегда знает правду, и часто даже спасает положение. В данном случае, в сказке «Морозко», собачка является глашатаем нового качества невесты: невесту везут в дом, она выполнила все задания, прошла испытания, она доказала, что знания, которые в нее вкладывала наставница не ушли в песок – она умеет ими пользоваться. Все очень хорошо. Три раза ее оглашают. И провокацию устраивает жрица для этой собачки: и кнутом, и пряником пытается ее сбить. Но глашатай свое дело знает. Весь мир получает весть о том, что Веста стала Невестой. Здесь мы можем сказать, что была такая практика, когда оглашали: «в нашем доме есть невеста. Мы готовы принимать сватов». Еще для приличия эту информацию проверяли — до трех раз, (поэтому в сказке, эта ситуация с собакой повторяется), но потом все-таки принимается – «ого, значит, в этом доме, в этом роду уже есть невеста, можно засылать сватов».

Ну, и сказка заканчивается – мы с вами очень хорошо знаем, как – второй на экзамен идет двоечница, так называемая, родная дочь.

— Старик, старик, запрягай других лошадей, вези мою дочь поскорей! Посади на то же поле, на то же место. Повез старик на то же поле, посадил на то же место. Пришел и Мороз красный нос, поглядел на свою гостью, попрыгал-поскакал, а хороших речей не дождал; рассердился, хватил ее и убил. 

— Старик, ступай, мою дочь привези, лихих коней запряги, да саней не повали, да сундук не оброни!

 А собачка под столом: «Тяв, тяв! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной в мешке косточки везут!» 

— Не ври! На пирог, скажи: старухину в злате, в серебре везут!

 Растворились ворота, старуха выбежала встречать дочь, да вместо ее, обняла холодное тело. Заплакала, заголосила, да поздно!»

Вот, такое предупреждение для нерадивых учениц, зашифровано в финале этой сказки —  родная дочь не сдает экзамен, и соответственно, остается на второй год. А почему она не сдает экзамен? – а об этом сказано в начале сказки:«родная что ни сделает, за все ее гладят по головке да приговаривают: «Умница!» 

Вот, сказка «Морозко» предупреждает многих родителей, которые с добром, в нежности, в ласке воспитывать своих деток. Это замечательно, девочку важно воспитывать в ласке, но нельзя ее воспитывать в угождении – в угождении капризам, в угождении, может быть невероятным, абсолютно незрелым желаниям. Здесь, сказка, прежде всего, предупреждает родителей: воспитывать девочку в ласке – да. Но воспитывать ее в глубокой ласке — чтобы ласка эта побуждала ее постигать себя, мир, строить точные отношения, понимать, как себя защитить в мире, как управлять собой.

Но если вы будете потакать капризам, если вы будете потакать таким болезнетворным аспектам характера, то у этой девочки будет весьма печальная судьба. Дело не в том, что привезут в «мешке косточки». Дело в том, чтоона будет беззащитна на дороге жизни – она может зависеть от мнения окружающих, она будет падка на мужскую ласку, и может оказаться обманутой.  

Этот образ: в «мешке косточки» привезут – понятно, что ее костяная суть останется, но «мясо жизни», мясо жизненного опыта, она вряд ли приобретет, если воспитывать девочку в таком попустительском варианте. К попустительскому варианту, относится такая практика, как воспитание девочки как принцессы – пусть у нее будет самое лучшее, пусть она будет самая «крутая», такая «вся из себя». Такая модель воспитания девочки очень далеко отстоит от воспитания девочки как Весты, как посвященной. Конечно же, выбор всегда за родителями, сказка лишь предупреждает, сказка лишь рассказывает. Можно пойти по пути этой модели – модели Падчерицы, можно пойти по другой модели, так называемой, «родной дочери» — пожалуйста. Я вам расскажу и об одной и о другой модели. Но знайте, что жизнь обязательно устроит свой выпускной экзамен, и хотелось бы, чтобы дочери, девочки, его успешно прошли. 

Если говорить о возрасте такого выпускного экзамена, то такие инициирующие события в жизни девушки, отроковицы, выпадают на период от 12 до 16 лет. Сама острая точка женской инициации, прохождение испытания «Морозом, красным носом», происходит, как правило, в 14 лет. Девочка может сильно влюбиться или девочка может быть, поставлена в условия выживания, где будет проходить проверка на жизнестойкость. Или девочка будет вынуждена (так обстоятельства сложатся) ухаживать за больной бабушкой, или матерью, или она будет свидетельницей какого-то невероятного события – это острейшее жизненное испытание и есть инициация, об этом сказка тоже предупреждает. Не надо пугаться. Не нужно превращать это в жуткую трагедию, важно понимать, что это проверка на жизнестойкость, и вызов на то чтобы проявить те женские сокровенные навыки, которые были заложены до того, как это событие пришло.

Поэтому, воспитание девочки как Весты до начала менструации, крайне важно, чтобы она была готова к самостоятельной жизни, чтобы она готова была к тому, чтобы стать Невестой. То есть, выйти из-под защиты своего собственного Рода, выйти из-под защиты наставников и перейти под покров мужчины и его Рода.

Вот, дорогие друзья, мы чуть-чуть с вами приоткрыли сказку «Морозко». Приоткрыли шифры таинственные, именно в контексте воспитания девочки. На мой взгляд, сказка «Морозко» стоит в самом начале этой удивительной дороги – сакрального воспитания девочки, передача ей сокровенных знаний о жизни и о том, как пульсирует внутри нас, как разворачивается удивительная уникальная и таинственная женская сущность. 

Благодарю вас, за ваше внимание, терпение и мудрость. До новых встреч.

 

Урок по литературе на тему «Русская народная сказка «Морозко»

Литературное чтение.

Тема урока: Русская народная сказка «Морозко».

Цель: повторение произведений о зиме.

Задачи: вспомнить и повторить произведения данного раздела о зиме;

Учить работать с текстом, выделять главную мысль, уметь характеризовать главных

героев, описывать их.

Развивать устную речь, обогащать словарный запас, развивать творческое мышление.

Прививать любовь к книге, побуждать детей больше читать.

Воспитывать доброту, любовь к природе.

Тип урока: интегрированный.

Оборудование: учебники, тетради, цветные карандаши, интерактивная доска, слайды, пословицы, раскраски.

Ход урока.

1. Орг. момент.

Сообщение темы и цели урока.

Прозвенел и смолк звонок,

Начинаем наш урок.

Мы за парты дружно сели,

Друг на друга посмотрели.

Пожелайте успехов глазами –

И вперед, за новыми знаниями.

У нас сегодня не простой урок, а урок-путешествие. Давайте вспомним как называется раздел, который мы с вами читаем. Раздел называется «Белоснежная царица всё покрыла серебром….»

О какой царице идет речь? Правильно, о зиме.

А почему ее называют белоснежной?

А каким серебром покрыла все зима?

Давайте вспомним стихи, которые мы учили про зиму .

Тёмный лес, что шапкой,

Принакрылся чудной

И заснул под нею

Крепко, непробудно. ( И.З.Суриков « Белый снег пушистый….»)

Пришла, рассыпалась; клоками

Повисла на суках дубов; (А.С.Пушкин « Вот север ,тучи нагоняя….)

Расшумелась, разгулялась в поле непогода

Принакрылась белым снегом гладкая дорога. (И.С.Никитин «Вьюга»)

Кругом всё белое и синее,

Всё в тонком кружеве теней.

А лес укрыт пушистым инеем,

Уснул до первых вешних дней.( «Зима» Г.А.Скребицкий)

А какие произведения мы еще читали в этом разделе?

Ну а теперь мы отправимся с вами в путешествие по сказке.

—какие виды сказок вы знаете?

(волшебные, бытовые, про животных).

—к какому виду сказок относится сказка «Морозко»? Почему? Что в ней волшебного?

—как вы думаете, почему эту сказку поместили в этом разделе о зиме?

Давайте вспомним, из каких композиций состоит сказка?

Сказки всегда начинались с присказки, задача которой состоит в том, чтобы подготовить слушателя к слушанию сказки, дать верную сказочную установку. Неожиданная дразнящая присказка вовлекает в сказку то игрой слов,то плясовым ритмом. Присказка настраивает на внимательное слушание сказки и самому внимательному сулит подарки.

Зачин – начало сказки. В нём указывается место действия, которое всегда неопределённо, перечисляются действующие лица и даётся формула завязки, которая определяет дальнейший ход сказки.

Концовка или развязка – это благополучное решение тяжёлой задачи возвращения домой, приобретения искомой вещи, всегда завершающаяся шумным пиром или семейным застольем, на котором иногда присутствует и сам рассказчик.

Вспомните с каких слов начинаются сказки? Это зачин сказки.

Найдите и прочитайте зачин сказки

( У мачехи были падчерица и родная дочь.)

Назовите героев сказки.

( Мачеха, старик, Марфушечка, Настенька, Морозко).

Давайте охарактеризуем каждого из героев сказки.

И начнем с мачехи

Какая была мачеха?

Найдите слова из сказки как мачеха относилась к родной дочери , и как она относилась к падчерице.

« Что родная дочь ни сделает, за все по головке гладит да приговаривает «Марфушечка-душечка!».

«А падчерица как ни угождает—ничем не угодит; все не так, все худо.»

Так какая была мачеха?

( злая, сварливая, властная, жадная, зависливая)

Дать характеристику старика словами из сказки

(старик затужил, заплакал, однако посадил дочку в сани и повез бездомную в лес.)

Сравнительная характеристика Настеньки и Марфушечки словами из сказки.

( дети выполняют самостоятельно на карточках)

Охарактеризовать Морозко.

-Почему Морозко не заморозил девушку? (в тексте отрывок)

-Почему Морозко одарил сестер по-разному?

Как вы думаете чем закончилась сказка? (зачитать конец сказки)

Какая может быть концовка этой сказки?

1.Стали себе жить – поживать да добра наживать.

2.Сказке – конец, а мне меду корец.

3.Я там был, мед – пиво пил, по усам текло, да в рот не попало.

А может концовка сказки быть совсем другой.

Вот послушайте ребята…. (зачитать конец сказки «Морозко»)

—за что Морозко наградил Настеньку?

—чем его рассердила Марфушка?

—за что наказал он Марфушку?

Какой вывод можно сделать?

Чему же учит нас сказка?

(Не суди о человеке по внешнему виду, смотри глубже, оценивай людей по их душевным

достоинствам, их делам.)

Сказка учит отличать добро от зла, хорошее от плохого.

Какие пословицы подходят к этой сказке?

1.Много захочешь- последнее потеряешь.

2.Кто родителей почитает, тот вовек не погибнет.

3.Как аукнется, так и откликнется.

4.Добрый скорее дело сделает, чем сердитый.

5.Какова работа, такова и награда.

6.Труд человека кормит, а лень портит.

Физминутка.

Закрепление изученного.

На сколько частей можно разделить сказку?

Как можно озаглавить каждую часть?

1). Выгнала мачеха Настеньку со двора.

2).Встреча с Морозом.

3).Награда Морозки.

4). Марфушечка в лесу.

Пересказ сказки по частям.( дома)

– Было бы неправильно, если бы мы забыли о том, что каждый год, в каждый дом приходит сказка в образе Деда Мороза, которого мы все очень любим и ждём. Живёт он в Великом Устюге, а почта его находится в Архангельске. Вы уже написали ему письма и очень-очень ждете подарки от Деда Мороза.

Кто из героинь может подойти на роль Снегурочки? Почему?

А теперь творческое задание—-раскрасить рисунки к сказке.

( каждый ребенок получает раскраску ).

И сегодня я хочу наградить вас за ваш труд на уроке, за хорошие ответы, за ваши старания вот такими медальками с изображением Деда Мороза.

Рефлексия.

—понравился урок?

—чем понравился?

—что больше всего запомнилось?

Сказка –ложь, да в ней намек—добрым молодцам урок.

Домашнее задание:

Стр.108-111 читать, пересказ по составленному плану.

Открытый урок

по литературе 2 класс.

Тема:

Русская народная сказка

«Морозко».

Подготовила:

учитель начальных классов

Гекле Наталья Иосифовна

Караганда—2012уч.год.

Дед Мороз: Русские сказки и фольклор

Дед Мороз и Морозко

До Деда Мороза был Дед Мороз. Итак, кто такой Дед Мороз?

Дед Мороз для славян как Дед Мороз. Этот персонаж едет на санях, запряженных лошадьми, со своей внучкой Снегурочка , Снегурочкой и вечнозеленым деревом, доставляя детям подарки на Новый год. Летом он проводит время в своем доме в Великом Устюге, читая письма детей.

Дед Мороз основан на Морозко, древнерусском герое, который умел замораживать воду «железными морозами». Люди предлагали ему овсяные хлопья или рис, чтобы он не заморозил их растения.

В древности Дед Мороз не только награждал хороших и трудолюбивых людей, но и наказывал подлых и ленивых. В фольклоре ему приписывают похищение детей или их сиротство, убив их мать, если ему не дали подарков.

Одно время Дед Мороз был запрещен большевиками, поскольку советские лидеры считали его религиозным символом, но он вернулся в Россию в конце 1990-х годов.

Сказка

По сказке злая мачеха с дочерью жила в России с мужем и его дочерью. Мачеха пренебрегает своей падчерицей и плохо обращается с ней, пока однажды она не скажет своему мужу: : «Теперь, старик, я хочу, чтобы ты убрал свою дочь от моих глаз, подальше от моих ушей. Не отведи ее к своему народу в теплую избушку. ‘Избушка — это русский загородный дом. ‘Ты возьмешь ее в широкие, широкие поля на трескучий мороз. ‘

Пока это огорчает мужчину, он следует командам жены и увозит дочь на санях в лес, где оставляет ее. Когда Дед Мороз подходит к ней, девушка настолько вежлива, что вместо того, чтобы заморозить ее, он приносит ей чемодан с мелкой одеждой, в том числе шуба , которая представляет собой пальто на меховой подкладке, шелковые стеганые одеяла и синий сарафан . , который представляет собой красивый передник, украшенный серебром и жемчугом.

Когда женщина отправляет своего мужа обратно за трупом дочери, собаки насмехаются над ней.Конечно, его дочь выжила, и, когда она вернется, у нее будет весь гардероб. Ревнивая мачеха приказывает мужу отвезти дочь к тому же месту. Однако дочка мачехи груба с Дедом Морозом, поэтому он замораживает ее до смерти. Когда ее муж забирает тело своей падчерицы, женщина, , плакала и плакала, но помощи не было, и она наконец поняла, что из-за ее собственного зла и зависти погиб ее ребенок. ‘

Краткое содержание урока

Дед Мороз — персонаж русской сказки, воссозданный в «Желтой сказке» Эндрю Лэнга.«Персонаж происходит от древнерусского героя по имени Морозко , который умел цеплять воду своими морозами. Морозко в целом был милым, но ему требовались овсяные хлопья или рис, чтобы растения не замерзали. В итоге Морозко стал Дедом Морозом . Дед Мороз изначально мог быть злом, и ему приписывают похищение детей и убийство вдовы, если он не получает подарков. Со временем Дед Мороз превратился в русскую версию Деда Мороза. Он путешествует в конном экипаже с внучкой Снегурочка и кладет подарки под елку в канун Нового года.В сказке Дед Мороз щадит дочку мужчины и дает ей сундук с красивой теплой одеждой, потому что она вежливая. Среди ее подарков — шуба и сарафан . Однако он замораживает ее сводную сестру до смерти, потому что она груба.

Русская сказка: Морозко — Дед Мороз

Русский: Морозко — Дед Мороз, Морозко — Дед Мороз

Много лет назад жили старый вдовец и его хорошенькая, прилежная дочь Настенька.Со временем мужчина женился во второй раз на женщине, у которой была своя мерзкая и ленивая дочь по имени Марфа. Женщина обожала Марфу, хвалила ее при любом удобном случае, презирала и ненавидела падчерицу. Насте приходилось каждый день много работать, и тем не менее мачеха всегда была недовольна и заставляла ее работать все больше и больше.

Однажды старушка придумала, как раз и навсегда избавиться от падчерицы. Когда старик пошел на рынок, старушка позвала Настю и приказала: «Иди в лес за хворостом».«Хвороста у нас много», — ответила девушка. Злая старуха закричала, топнула ногами, набросилась на Настю и вместе с дочерью вытолкнула ее из дома. Ничего не поделаешь, поэтому Настя ушла в лес.

Была суровая зима, был лютый мороз, завывающий ветер и страшная метель… Девушка зашла в лес, остановилась под густой березой и не знала, куда идти и что делать. Ей было холодно и вся дрожала, зубы стучали.

Вдруг она услышала шум и потрескивание. Это был Морозко, перескакивая с пихты на пихту, с березы на березу. Он подошел к ней с дерева и спросил: «Тебе тепло, моя дорогая?» «Добро пожаловать, милый Морозко. Да, тепло», — ответила Настенька. «Почему ты пришел ко мне в такой сильный холод?» — спросил Морозко. И Настенька ему все рассказала. «Нет, не за хворостом тебя прислали, — сказал Морозко, — но если ты пришел в мой лес, покажи мне, какая ты хорошая рука». Он дал ей паклю и прялку, велел крутить ступеньку, чтобы ткать полотно и сделать рубашку для него, и вышел.Девушка работала всю ночь. Когда ее пальцы были холодными, она дышала ими и работала снова и снова. Она думала только о том, как сделать рубашку самой лучшей.

Утром вернулся Морозко и спросил: «Тебе тепло, милая?» «Еще раз добро пожаловать, милый Морозко. Да, тепло, — ответила Настенька. «Ой, девочка, я вижу, ты хорошо поработала. Какая работа была, такая награда», — сказал Морозко и подарил Насте большой кованый сундук. Затем он одел ее в теплую шубу и узорчатый платок и вывел на дорогу.«Пока, милая! Теперь добрые люди помогут тебе и отвезут домой», — сказал Морозко и исчез.

Раскраска из сказки Морозко

В этот раз домой вернулся старик, отец Насти, и спросил жену, где его дочь. «Она еще вчера пошла в лес за хворостом и не вернулась», — ответила старуха. Старик забеспокоился о дочери и поехал в лес. И вот! Его дочь стояла там хорошо одетая и веселая!

Когда он пришел домой со своей дочерью и коробкой с драгоценностями и шикарной одеждой, его жена с изумлением раскрыла рот и рассказывала падчерице, кто сделал ей такой дорогой подарок.Услышав о Морозко, она одела свою дочь Марфу в теплую шубу, подарила ей сумку с пирожными и велела мужу отнести ее в лес. «Она принесет два таких сундука», — твердо сказала старуха.

Старик сделал, как ему сказали. Марфа стояла и спрашивала: «Где заблудился этот старый Морозко, почему он не приходит ко мне?» Она стала дрожать. А когда ей было очень холодно, несмотря на теплую одежду, появился Морозко и спросил: «Тебе тепло, милая?» «Ты слепой?» крикнула она.«Разве ты не видишь, что мои руки и ноги онемели от холода? Будь проклят, несчастный старик!» «Почему ты пришел ко мне в такой сильный холод?» — спросил Морозко. «На подарки», — ответила она. «Сначала покажи мне, какая у тебя хорошая рука». Он дал ей вязальные спицы и шерстяной клубок и ушел. «Вы когда-нибудь слышали о таком? Я не хочу, чтобы мои пальцы отмораживали», — возмутилась она.

На следующее утро старуха разбудила мужа и сказала ему вернуть ее дочь, добавив: «Будь осторожен с шкатулками с драгоценностями.«Через некоторое время заскрипела калитка во двор, и старуха выбежала на улицу. К своему ужасу на санях она увидела холодное тело дочери, замороженное разгневанным Морозко.

Позже Настенька вышла замуж за соседку, которая была кузнецом У них было много детей и они жили счастливо. И они, их дети и их внуки всегда помнили Морозко и уважали его.

Справка

Морозко

Собрала и отредактировала

Арина Анашкина

Русские сказки Морозко Краткое содержание .Анализ русской народной сказки морозко

У мачехи есть собственные дочь и падчерица. Падчерица тоже ухаживала за скотом, таскала в хату дрова и воду, топила печь, но ничто не может угодить старухе. Падчерица была красива и трудолюбива, имела доброе сердце … Старуха решает выгнать падчерицу со двора и приказывает мужу вывести девочку «в чистое поле на трескучий мороз». Он подчиняется.

В чистом поле Морозный Красный Нос приветствует девушку, и она разговаривает с ним вежливо и добродушно.Фросту жалко падчерицу, и он не замораживает ее, а дает платье, шубу, сундук с приданым.

Мачеха уже отмечает поминки падчерицы и велит старику пойти в поле, принести тело девочки, чтобы похоронить. А старик привозит дочку — живую, умную, с приданым!

Мачеха приказывает старику отвезти туда же и собственную дочь. Но Frost Red Nose не стал ждать от девушки «хороших речей». Она рассердилась на Морозко, сказала ему гадкие слова: «Беги, погибай, проклятый!» Поэтому он заморозил ее до смерти.

Главные героини сказки «Морозко» — падчерица и мачеха. Один крестьянин женился во второй раз. У новой жены родилась дочь, а у крестьянина — дочь. Мачеха не любила падчерицу, загружала ее черной работой и все время была недовольна девочкой. И она поприветствовала собственную дочь и назвала ее умницей.

Со временем недовольство мачехи падчерицей дошло до такой степени, что она приказала мужу отвести девочку в лес, на лютый мороз.Муж горевал, но повиновался. Он посадил свою дочь в сани и увез ее в лес.

В лесу он оставил ее в сугробе под елкой и уехал. Девушке было холодно, но она выдержала. Потом появился Морозко и стал испытывать девушку насморком. Да, он все время спрашивал ее, тепло ей или холодно. Девушка каждый раз отвечала, что ей тепло. Видя, как она терпеливо переносит холода, Морозко сжалился над девочкой, подарил ей теплые шубы и пуховые одеяла, чтобы согреться.

Тем временем мачеха, почувствовавшая, что ее падчерица уже замерзла насмерть в лесу, отправила мужа обратно в лес. Он пришел и увидел, что его дочь жива, одета в роскошные шубы, а рядом с ней большой сундук с подарками.

Крестьянин вернулся домой с дочерью. Мачеха, увидев, что падчерица жива и здорова, и даже одарила богатыми подарками, приказала увезти туда же и родную дочь. Муж отвел дочку мачехи в лес и оставил ее там.

Морозко и его дочь мачехи стали мерзнуть, но она не переносила холода и пыталась отогнать Морозко. Он разозлился и заморозил ее.

Это краткие сказки.

Основная идея сказки «Морозко» заключается в том, что зависть и жадность не ведут к добру. Мачеха завидовала богатым подаркам, которые Морозко дарил падчерице, и отправила собственную дочь в лес, где она замерзла.

Сказка «Мороз» учит быть терпеливым и не показывать свою слабость.Падчерица смогла выдержать холодное испытание, которое ей дал Морозко, и никак не проявила свою слабость. За это Морозко пощадил ее и одарил богатыми подарками.

В сказке мне понравилась падчерица, терпеливая и трудолюбивая девочка. Она пережила множество испытаний, но в конце рассказа была щедро вознаграждена за свое терпение.

Какие пословицы подходят к сказке «Мороз»?

Зима не без морозов.
Терпение преодолевает все.
Завистники иссякают ради чужого счастья.

«Морозко» — сказка, в которой много самых разных сюжетных разновидностей. Классики русской литературы любили этот жанр и потому занимались собственной обработкой сюжетов. У Льва Толстого также есть известная экранизация «Морозко». Две версии записаны в сборнике «Русские народные сказки» А. Афанасьева. Первую версию он записал в Новгородской губернии, вторую — в Курске. Был даже снят замечательный детский одноименный фильм по сюжету «Мороза». Исследователи подсчитали, что эта сказка звучит по-разному в разных регионах и существует около четырех десятков русских версий, украинских — всего тридцать, белорусских — одиннадцать.

Народные бычки

Раньше крестьяне боялись сверхъестественных сил Мороза и почти до 19 века пытались задобрить его с помощью киселя. Но затем интерес к этому мифологическому персонажу постепенно пропал, но форма сказки осталась и не была забыта. Есть еще одна версия «Мороза», эта сказка записана со слов крестьянки-сказочницы Анны Федоровны Дворецковой. Собиратели фольклора узнали, что сказки в их семье рассказывают по вечерам во время прядения или ткачества.Эта интерпретация вошла в книгу «Сказки и легенды пушкинских мест» (1950).

Краткое содержание «Морозко» в обработке Л. Толстого

Жили-были старик и старуха. У старика была своя дочь, а у старухи была своя дочь, которая, что бы она ни делала, все гладили ее по голове, а падчерице все досталось, она ухаживала за скотом, топила печь, чистила изба, в общем, всю грязную работу сделали по дому.Но угодить сердитой и сварливой старушке было просто невозможно, и она решила окончательно выдавить падчерицу из света.

Однажды она приказывает своему слабому и бесхребетному старику отвести дочь в лес на лютый мороз, чтобы его глаза не видели ее. Старик вышел из себя и заплакал, но своей бабушки боялся больше, чем смерти, и не мог ей даже возразить. Потом запряг лошадь, посадил дочку в сани и увез ее бездомную в лес.А потом бросил прямо в сугроб возле большой ели.

Морозко

Краткое содержание «Морозко» можно продолжить тем, что бедная девочка сидит под елью и ее простужает сильный холод. Потом видит — Морозко прыгает с ветки на ветку, хрустит и щелкает. И вскоре он оказался рядом с девушкой и стал лукаво спрашивать, тепло ли ей? Она смиренно ответила ему, что ей очень тепло, и ласково назвала его — Морозушко.

Потом Мороз начал опускаться еще ниже и потрескивать сильнее, чем когда-либо.И снова он спрашивает девушку, не холодно ли ей? Но она снова ласково ответила, назвав его Дедом и Морозом, и заверила, что ей тепло. Потом Морозко опустился еще ниже и раскололся сильнее. И снова он обратился к ней со своими вопросами о том, было ли тепло ей, рыжей девушке? А девушка еле заговорила и совсем онемела от холода, а потом, повернувшись к нему, по доброте душевной избранницы назвала его Морозом и снова успокоила, сказав, что ей очень тепло.

Награда за терпение и доброту

Тогда Морозко сжалился над ней, накинул на нее теплую шубу и согрел ее пуховыми одеялами.

Старик пришел на то место и видит, что дочь его розовая и веселая, в собольей шубе, в золоте и серебре, а рядом с ней полный ящик с богатыми дарами. Старик очень обрадовался, посадил дочку в сани, погрузил все ее богатство и увез домой.

Искушение

Когда старуха увидела, что везут дочь старика в серебре и золоте, она немедленно приказала запрячь еще сани и отвезти дочь на то же место.Старик так и сделал, он повел падчерицу в лес и снова бросил ее под ту же ель.

Девушка сидит, мерзнет, ​​стучит зубами. А Морозко хрустит и щелкает в лесу и смотрит на дочку старухи. А потом он спросил, тепло ли девочке, и она ответила, что ей было холодно и о, холодно! Мороз опускается ниже и сильнее, чем когда-либо щелкает и потрескивает, и снова спрашивает девушку, тепло ли ей. Потом она закричала, что у нее замерзли руки и ноги. А Морозко полностью схватил его и ударил еще сильнее.Девушка совсем застонала, что проклятый Мороз исчезнет и исчезнет. Потом он разозлился, но так сильно, что дочка старухи полностью окостенела.

Краткое содержание «Мороза» заканчивается тем, что утром, незадолго до рассвета, старуха зовет к себе старика, чтобы тот немедленно пошел за ее дочерью и принес ей золото и серебро. Старик запрягал сани и уехал, а собака под столом завизжала, что женихи скоро женятся на дочери старика, а дочку старухи везут в мешке.

Когда дедушка вернулся, старуха подбежала к его саням, подняла циновку, и там ее дочь лежала мертвой. Старуха закричала, но было уже поздно.

Правосудие

Эта русская народная сказка включена в школьную программу по литературе. Главные герои сказки «Морозко», как и положено, бывают и положительными, и отрицательными, иначе читать было бы неинтересно. Сюжет представляет собой вариацию рассказа о преследуемом мужчине (падчерице), которому на помощь приходит замечательный помощник (Морозко) и награждает за доброту, кротость, смирение и трудолюбие.И он наказал другого человека (дочь старухи), гордый, эгоистичный и злобный.

Мачеха, конечно же, в этом народном произведении — главный изверг зла и зачинщик, на которого тоже пришло возмездие. Ее муж — подчиненный человек, который не может ей противостоять из-за слабости своего характера; судьба его тоже не обидела.

Эта история явно образовательная и моральная, и ее очень легко читать. Смысл сказки «Мороз» в том, что торжество справедливости рано или поздно, но обязательно наступит, и каждый получит награду за свои дела, как говорится, кто что сеет — тот и пожнет.

Сказка «Морозко»: отзывы

Конец сказки достаточно трагичный, если не сказать жестокий. Русские народные сказки, в том числе «Морозко», рассказываются от имени людей, которые во все века осуждали зависть, жадность и притеснение беззащитных. По отзывам, поведение отрицательных персонажей, таких как мачеха и ее дочь, вызывает в душе читателя неприятие несправедливости, а наказание, наоборот, воспринимается как торжество справедливости.

Вообще русские народные сказки вызывают много споров, «Морозко», например, как и многие другие, якобы очень кровожадный и жестокий, в котором сомнительные идеалы утверждаются в форме кротости вместо напористости, а акцент делается на по материальному благополучию.

Чтобы уберечь ребенка от излишней жестокости, по мнению некоторых родителей, необходимо запретить детям читать подобные сказки. Негативные герои сказки «Морозко» кажутся плохим примером для подражания.

Однако мы должны понимать, что это наше древнее наследие, так сказать фольклорные вещи, и поэтому сюжет обусловлен реалиями того самого примитивного и темного времени. Тогда такая жестокость была оправдана, поскольку ставила перед собой цель обучить подрастающее поколение, и чем ярче краски, тем глубже воспитательное воздействие.

Мудрость веков

Следует отметить главное в этой теме: сказки всегда сохраняли многовековую мудрость народа, и задача современных учителей — не разорвать нить, соединяющую поколения, а помочь юному читателю читать, правильно понимать и уважать народные мудрые сказки, придуманные нашими предками.

Жанр: сказка Главных героев: Старик, его дочь, мачеха и ее дочь

В одной деревне жил одинокий старик, который сам вырастил свою дочь, так как его жена давно умерла.Со временем старик решил жениться. Новая жена оказалась очень строгой со старушкой, постоянно ругая и упрекая ее. Она позволяла собственной дочери подолгу поспать, ничего не делать по дому и всячески потакать своим прихотям.

Однажды мачеха решила убить падчерицу от света и придумала план. Она стала говорить мужу, что девушка ее совсем не слушает, что они не будут ладить вместе, и попросила отвести ее в густой лес.Старик долго отказывался, спорил со старухой, но, в конце концов, согласился.

А на улице в то время стояла суровая зима. Но делать было нечего, старик запрягал лошадь, посадил любимую дочку в сани и поехал в лес. Он оставил девушку под сосной и пошел домой. Отцу было тяжело на душе, но за дочкой он не вернулся.

Девушка сидит в снегу, замерзшая, вдруг слышит рядом что-то потрескивающее.Оказалось, что это сам Морозко. Морозко увидел девушку, и как он подул на нее холодом и спрашивает: «Тебе тепло, девочка, тебе тепло, рыжая?» И девочка хоть и замерзла, но пристегнута, отвечает: «Тёпло-тепло, батюшка». Так Морозко трижды подул на падчерицу, но она все выдержала и ответила, что ей совсем не холодно.

Дома мачеха радуется, что ее падчерица умерла, послала старика принести ее кости из леса. Старик пошел в лес и с радостью обнаружил, что его дочь жива и здорова.Девушка сидит в шубе из соболя, которую подарил ей Морозко, а с ней даже сундук с драгоценностями.

Старик привел девочку домой, и мачеха с дочерью ахнули. На следующее утро бабушка отправила дочку и старика на одно место, чтобы Морозко дарил ей подарки, но дочка мачехи была не столь терпеливой, она хамила старика и не получала подарков. Она застыла в сугробе, и на этом сказка заканчивается.

Чему учит: Эта сказка учит кротости и смирению, именно эти качества способствовали получению подарков падчерицей.Сказка также повествует об измене отца собственного ребенка ради женщины.

Картина или рисунок Сказка Морозко

Другие пересказы и рецензии к читательскому дневнику

• Краткое содержание Стерна Сентиментальное путешествие по Франции и Италии

  История рассказана с точки зрения главного героя — джентльмена по имени Йорик, который отправляется из Англии в путешествие по Франции и Италии и начинает свое путешествие с Кале

• Краткое содержание фильма «Милтон потерянный рай»

  Когда сатана с мятежными ангелами восстал против Бога, он потерпел поражение, но не смирился.Он созывает свою армию на совет и предлагает отомстить Богу. Он знает, что Господь создал людей (Адама и Еву)

• Краткое содержание жизни и судьбы Гроссмана

  Роман начинается с событий в концлагере, где волей судьбы оказывается главный герой Михаил Мостовский. Он оказывается среди своих соотечественников, которым он не очень нравится.

• Краткое содержание Андреевского турнира Большого шлема

  Трое мужчин и одна женщина собирались три раза в неделю, чтобы поиграть в карточную игру Винт.Николай Дмитриевич Масленников и его партнер по игре Яков Иванович пришли в квартиру Евпраксии Васильевны и ее брата Прокопия Васильевича

• Краткое описание Эзопа Рыбак и рыба

  Однажды рыбак, живший недалеко от моря, поймал небольшую рыбу. Он хотел пожарить и съесть это. Внезапно рыба заговорила с ним человеческим голосом. На крючке извивается, плачет и умоляет не уничтожать

Мороз — зимняя сказка о добре и зле, о торжестве справедливости.Мачеха отправила бедную падчерицу на лютый мороз в лес, где девушка познакомилась с Морозко. За доброту и кроткий характер падчерица получила от него меха и украшения. А что получит дочка злой мачехи?

Сказка Морозко (изложение Толстого)

Давным-давно мой дед жил с другой женой. У дедушки была дочь, а у женщины — дочь. Все знают, как жить с мачехой: перевернетесь — немножко и не поверите — немножко.И собственная дочь, что бы он ни делал — за все гладит по голове: умно. Падчерица тоже кормила и напоила скот, таскала дрова и воду в избе, топила печь, черкала избу на свету … Ничто не могло угодить старухе — все не так, все плохо.

Хоть ветер зашумит, но утихнет, а старуха расходится — не скоро утихнет. Вот мачеха и придумала падчерицу мира выдавить.

— Возьми ее, возьми, старик, — говорит он мужу, — куда ты хочешь, чтобы мои глаза не видели ее! Отведи ее в лес, в лютый мороз.

Старик вышел из себя, заплакал, но делать было нечего, с женщиной не поспоришь. Запрягли лошадь: — Садись, доченька, в сани. Он увел бомжу в лес, бросил в сугроб под большой елью и ушел.

Девушка сидит под елью, дрожит, мурашки по ней.Вдруг слышит — не за горами Морозко хрустит между деревьями, прыгает с дерева на дерево, щелкает. Он очутился на еле, под которой сидела девочка, и сверху спрашивает у нее:

— Тебе тепло, девочка?

Морозко стал спускаться ниже, больше треск, щелчков:

Она немного дышит:

— Тепло, Морозушко, тепло, отец.

Морозко опустился еще ниже, сильнее трещал, сильнее щелкал:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный? Тебе тепло, милая?

Девушка начала окостеневать, немного шевеля языком:

— Ой, тепло, милый Морозушко!

Тогда Морозко сжалился над девушкой, укутал ее в теплые шубы, утеплил пуховыми одеялами.А мачеха уже отмечает свои поминки, печет блины и кричит мужу: — Иди, старый гад, возьми дочку хоронить!

Старик пошел в лес, дошел до того места — под большой елью сидит его дочка, веселая, румяная, в собольей шубе, вся в золоте, в серебре, а вокруг — ящик с богатыми дарами.

Старик обрадовался, положил все вещи в сани, уложил дочку в постель, отвез ее домой. Дома старуха печет оладьи, а собака под столом:

— Тяф, тяф! Дочь старика в золоте, их несут в серебре, а старуха не замужем.Старуха бросит ей блин:

— Не тявкать так! Скажите: «Берут замуж дочку старухи, а дочери старухи приносят кости …»

Собака съест блин и снова:

— Тяф, тяф! Дочь старика в золоте, их несут в серебре, а старуха не замужем. Старуха кидала ей блины и била, а пес — все свое …

Вдруг ворота скрипнули, дверь отворилась, в хижину входит падчерица — в золоте и серебре, и она сияет.А за ней несут высокий тяжелый ящик. Старуха посмотрела, руки у нее разведены …

— Упряжь, старый ублюдок, еще один конь! Возьми, отведи дочку в лес и посади там же …

Старик посадил дочку старухи в сани, увез ее туда же в лес, бросил в сугроб под высокой елью и уехал.

Дочка старухи сидит, зубами болтает. А Морозко трещит по лесу, прыгает с дерева на дерево, щелкает, смотрит на дочку старухи:

— Тебе тепло, девочка?

И она сказала ему:

— Ой, холодно! Не скрипи, не трескайся, Морозко…

Морозко стал спускаться ниже, еще потрескивая, щелкая:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный?

— Ой, руки, ноги замерзли! Уходи, Морозко …

Морозко пошел еще ниже, ударил сильнее, потрескивал, щелкнул:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный?

— Ой, совсем остыл! Заблудись, заблудись, Мороз проклятый!

Морозко рассердился и настолько, что дочка старухи окостенела. Немного света, старуха посылает мужу:

— Скорее запрягай, старый ублюдок, пойди за своей дочерью, принеси ей золото и серебро… Старик ушел. И собака под столом:

— Тяф! Тяф! Женихи возьмут дочку старика, а кости дочки старухи несут в мешке.

Старуха кинула ей торт: — Ты так не тявкать! Скажите: «Берется дочка старухи в золоте и серебре …»

А пес — все свое: — Тяф, тяф! В мешке несут дочку старухи …

Ворота скрипнули, старуха бросилась навстречу дочери.Она отвернула рог, и ее дочь лежала в санях мертвая. Старуха заплакала, но уже поздно.

Сказка Морозко (изложение Афанасьева)

У мачехи были падчерица и дочь; дорогая, что бы она ни делала, ее за все гладят по голове и говорят: «Молодец!» А падчерица, как ей угодно, ничем не угодит, все не так, все плохо; но это должно быть правдой, девочка была золотая, в хороших руках она купалась бы, как сыр в масле, а у мачехи каждый день умывалась слезами.Что делать? Хоть ветер пошумит, но затихнет, и старуха разойдется — не скоро успокоится, все придумает и зубы поскребет. И мачеха придумала падчерицу со двора:

Возьми ее, возьми ее, старик, куда хочешь, чтобы мои глаза не видели ее, чтобы мои уши не слышали о ней; но возьмите их не к родственникам в теплую избушку, а на чистое поле на потрескивающем морозе!

Старик начал унывать, плакал; однако он посадил дочку на сани, хотел накрыть их одеялом — и этого боялся; Я выгнал бездомную в чистое поле, бросил ее в сугроб, перекрестился и поспешил домой, чтобы мои глаза не видели гибели дочери.

Бедняга остался один в поле, трясся и тихо молился. Приходит Мороз, прыгает, прыгает, смотрит на рыжую девочку:

Фрост хотел ткнуть ее и заморозить; но он влюбился в ее умную речь, жалко стало! Он бросил ей шубу. Одета в шубу, поджала ноги, сидит.

Против Мороза пришел красный нос, прыгает, прыгает, смотрит на рыжую девушку:

Девушка, девочка, у меня ледяной красный нос!

Добро пожаловать, Мороз. Знай, Бог навел тебя на мою грешную душу.

Мороз совсем не пришел в душу, он принес рыжей девушке высокий и тяжелый сундук, полный всякого приданого. Села в шубе на грудь, такая веселая, такая красивая!

Против Мороза пришла с красным носом, прыгает, прыгает, на рыжую девушку поглядывает. Она поздоровалась с ним, и он подарил ей платье, вышитое серебром и золотом. Она надела его и стала такой красавицей, таким нарядом! Сидит и поет песни.

И мачеха празднует ее поминки; запеченные блины.

Иди, муж, возьми свою дочь хоронить. Старик уехал. И собака под столом:

Заткнись, дурак! На блин скажите: женихи возьмут дочку старухи, а старику принесут кости!

Собака съела блин, да еще раз:

Явь, явь! Дочь старика в золоте, в серебре берут, а женихи не берут старуху!

Старуха дала блины и била ее, а пес все свое:

Дочь старика в золоте, везут в серебре, а женихи не возьмут старуху!

Ворота скрипят, двери открываются, несут высокий тяжелый сундук, идет падчерица — паня светит! Мачеха взглянула — и руки врозь!

Старик, старик, запрягай других лошадей, скорей дочку приведи! Посадите в том же поле, в том же месте.

Старик взял его на то же поле, посадил на то же место. Пришел Мороз и красный нос, посмотрел на своего гостя, прыгнул и прыгнул, но хороших речей не дождался; разозлился, схватил ее и убил.

Старик, давай, приведи дочку, запряги лихих коней, а сани не упали, а сундук не урони! И собака под столом:

Явь, явь! Женихи возьмут дочку старика, а кости старухи несут в мешке!

Не лги! На торте говорят: старуха в золоте, в серебре берут!

Ворота открылись, старуха выбежала навстречу дочери, но вместо этого обняла ее холодное тело.Она заплакала, заплакала, но уже поздно!

Морозко. Русская народная сказка: Библиотека сказок. Читать сказки онлайн

Вспомогательный-б / у — дедушка жил с другой женой. У деда была дочь, а у старухи — дочь. Все знают, как жить мачехе: опрокинуться — урод и небыть урод. Как родная дочь, что бы вы ни делали для всех, погладьте по голове: умно. Дева и зверь накормили, дрова и воду в доме топили топкой, а избу мелом еще на свет… Ничего, что не может понравиться женщине — это не так уж плохо. Ветер хоть и шумит, но утихнет, и старуха в ссоре — не скоро умолкнет. Вот мачеха и придумала падчерицу от света избавляться.

«Возьми, возьми, мужик, — говорит муж, — где я хочу, чтобы мои глаза не видели! Отведи ее в лес, на сильный мороз».

Старик был Самуил, заплакал, но делать нечего, женщин не будет париспари.

Запрягли лошадь:

«Садись, доченька в санки.

Заблудился в лесу, выбил в снег под большой елью и уехал.

Девушка сидит под елью, дрожит, ругает ее по мурашкам. Вдруг слышит — возле Джека иней на деревьях трескается с дерева на дереве, хрустит и щелкает. Он обнаружил себя на еле, под которым сидит девушка, а сверху написано:

— Жар тебе, девочка?

Это немного духа переводит:

— Тепло, Моросукэ, тепло, сэр.

Морозный был ниже, более треск, треск:

— Жар тебе, девочка? Тебе жарко, красный?

Это немного духа переводит:

— Тепло, Моросукэ, тепло, сэр.

Мороз Джека спустился еще ниже, Пуща треснула, щелкнула сильнее:

— Жар тебе, девочка? Тебе жарко, красный? Тебе жарко, милый?

Девушка окостенела слегка покачивала языком:

«Ой, тепло, мой милый Моросукэ!

Здесь Джек Фрост сжалился над девушкой; была закутана в теплые шубы, утепленные пуховые одеяла.

И мачеха на своих похоронах празднует, печет блины и кричит мужу:

«Давай, старый хуй, возьми мою дочь хоронить!

Старик пошел в лес, чтобы добраться до того места, под большой елью сидит его дочь, веселая, розовая, в соболе, вся в золоте, в серебре, и около ящика с богатыми дарами.Старик обрадовался, положил все хорошее в сани, посадил дочку, отвез ее домой.

А дома блинчики пекут старушка, а собака под столом:

— Тук, тук! Сейчас дочь в золоте, в серебре забирают, а старуху замуж не берут.

Старуха к черту бросит:

— Не так тявкать! Говорят: «Дочь старухи замуж берут, а кости дочери Стариковой везут …»

Собака съест блин и снова:

— Тук, тук! Сейчас дочь в золоте, в серебре забирают, а старуху замуж не берут.

Старуха блины кидала и била ее, собачка — все мои …

Вдруг скрипнула калитка, открылась дверь в дом падчерицы — в золоте-серебре и сияет. Но для нее переноска коробки высока и тяжела. Старуха посмотрела и руки врозь …

— Седло, старый петух, еще один конь! Езжай, вези дочку в лес там же …

Старик посадил дочку старухи в сани, увез ее в лес на то же место, бросил в снег под высокой елью и ушел.

Дочь старухи сидела, стуча зубами. И Джек мороз трещит по лесу, деревья на дереве хрустят и щелкают, когда дочь старухи выглядывает:

— Жар тебе, девочка?

И она сказала ему:

«Ой, Студена! Не скрипи, не треси, Джек Мороз …

Джек мороз спустился, Пуща потрескивала, к POWERCIAT:

— Жар тебе, девочка? Тебе жарко, красный?

«О, руки, ноги, Аммерзее! Вперед, Джек Фрост…

Еще ниже опустился Морозко, более чопорный, потрескался, щелкнул:

— Жар тебе, девочка? Тебе жарко, красный?

«Ой, совсем остудил его! Уходи, уходи, проклятый Джек Мороз!

Злобного Джека Мороза хватит настолько, что у старухи дочка Костанера.

На рассвете старуха посылает мужу:

— Седлай вернее, петушок старый, пойдешь за его дочерью, принеси ее в золоте-серебре …

Старик ушел. Но собака под столом:

— Тук, тук! Сейчас возьмут дочку женихов, а старуху везут дочку с костями.

Старуха бросила торт:

— Не так тявкать! Скажи: «У старухи в золоте-серебре забирают дочку …»

Но пес — все свое:

— Тук, тук! Дочь старушки в сумке с костями за рулем …

Скрипнув калиткой, старуха бросилась навстречу дочери. Циновка повернулась, и ее дочь лежала в санях мертвой. — воскликнула старуха, но уже поздно.

Русских сказок Морозко прочитал. Русская народная сказка «Морозко» (Тебе тепло, девочка? Тебе тепло, рыжая?).Художественная литература для дошкольника

Давным-давно мой дед жил с другой женой. У дедушки была дочь, а у женщины — дочь. Все знают, как жить с мачехой: переворачиваешься — немножко и не веришь — немножко. А его собственная дочь делает то, что делает — за все гладит по голове: умно. Падчерица также кормила и поила скот, приносила в хижину дрова и воду, топила печь, мела хижину на свету… Ничто не могло угодить старушке — все не так, все плохо.

Хоть ветер зашумит, но утихнет, а старуха расходится — не скоро утихнет. Вот мачеха и придумала падчерицу мира выдавить.

— Возьми ее, возьми, старик, — говорит он мужу, — куда ты хочешь, чтобы мои глаза не видели ее! Отведи ее в лес, в лютый мороз.

Старик вышел из себя, заплакал, но делать было нечего, с женщиной не поспоришь.Запрягли лошадь: — Садись, доченька, в сани. Он повел бомжу в лес, бросил в сугроб под большой елью и ушел.

Девушка сидит под елью, дрожит, мурашки по ней. Вдруг слышит — недалеко Морозко трескает по деревьям, прыгает с дерева на дерево, щелкает. Он очутился на еле, под которой сидела девочка, и сверху спрашивает у нее:

— Тебе тепло, девочка?

Морозко стал спускаться ниже, больше треск, щелчков:

Она немного дышит:

— Тепло, Морозушко, тепло, отец.

Морозко опустился еще ниже, сильнее трещал, сильнее щелкал:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный? Тебе тепло, милая?

Девушка начала окостеневать, немного шевеля языком:

— Ой, тепло, милый Морозушко!

Тогда Морозко сжалился над девушкой, укутал ее в теплые шубы, утеплил пуховыми одеялами. А мачеха уже отмечает свои поминки, печет блины и кричит мужу: — Иди, старый гад, возьми дочку хоронить!

Старик пошел в лес, дошел до того места — под большой елью сидит его дочка, веселая, румяная, в собольей шубе, вся в золоте, в серебре, а вокруг — ящик с богатыми дарами.

Старик обрадовался, положил все вещи в сани, уложил дочку в постель, отвез ее домой.

А дома блинчики печет старушка, а собака под столом:

— Тяф, тяф! Дочь старика в золоте, их несут в серебре, а старуха не замужем. Старуха бросит ей блин:

— Не тявкать так! Скажите: «Берут замуж дочку старухи, а кости берут дочери старухи… «

Собака съест блин и снова:

— Тяф, тяф! Дочь старика в золоте, их несут в серебре, а старуха не замужем. Старуха кидала ей блины и била, а пес — все свое …

Вдруг ворота скрипнули, дверь отворилась, в хижину входит падчерица — в золоте и серебре, и она сияет. А за ней несут высокий тяжелый ящик. Старуха посмотрела, руки у нее разведены …

— Упряжь, старый ублюдок, еще один конь! Взять, отвести дочку в лес и посадить там же…

Старик посадил дочку старухи в сани, увез ее туда же в лес, бросил в сугроб под высокой елью и уехал.

Дочка старухи сидит, зубами болтает. А Морозко трещит по лесу, прыгает с дерева на дерево, щелкает, смотрит на дочку старухи:

— Тебе тепло, девочка?

И она сказала ему:

— Ой, холодно! Не скрипи, не трескайся, Морозко…

Морозко стал спускаться ниже, еще потрескивая, щелкая:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный?

— Ой, руки, ноги замерзли! Уходи, Морозко …

Морозко спустился еще ниже, ударил сильнее, треск, щелкнул:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный?

— Ой, совсем остыл! Заблудись, заблудись, Мороз проклятый!

Морозко рассердился и настолько, что дочка старухи окостенела.Немного света, старуха посылает мужу:

— Скорее запрягай, старый ублюдок, пойди за своей дочерью, принеси ей золото и серебро … Старик ушел. И собака под столом:

— Тяф! Тяф! Женихи возьмут дочку старика, а кости дочки старухи несут в мешке.

Старуха кинула ей торт: — Ты так не тявкать! Скажите: «Берется дочка старухи в золоте и серебре …»

А пес — все свое: — Тяф, тяф! Дочь старухи несут в мешке…

Ворота скрипнули, и старуха бросилась навстречу дочери. Она отвернула рог, и ее дочь лежала в санях мертвая. Старуха заплакала, но уже поздно.

Давным-давно мой дед жил с другой женой. У дедушки была дочь, а у женщины — дочь.
Все знают, как жить с мачехой: перевернетесь — немножко и не поверите — немножко. А его собственная дочь делает то, что делает — за все гладит по голове: умно.
Падчерица тоже кормила и поила скот, дрова и воду приносила в хату, топила печь, меловую хату — еще до рассвета … Старуху не угодишь — все не так, все плохо.
Хоть ветер зашумит, но утихнет, а старуха расходится — не скоро утихнет. Вот мачеха и придумала падчерицу мира выдавить.
— Возьми ее, возьми, старик, — говорит он мужу, — куда ты хочешь, чтобы мои глаза не видели ее! Отведи ее в лес, в лютый мороз.
Старик вышел из себя, заплакал, но делать было нечего, с женщиной не поспоришь. Запрягли лошадь:
— Садись, доченька моя, в сани.
Он увел бездомную в лес, бросил в сугроб под большой елью и ушел.
Девушка сидит под елью, дрожит, дрожит от холода. Вдруг слышит — не за горами Морозко хрустит между деревьями, прыгает с дерева на дерево, щелкает. Он очутился на еле, под которой сидела девочка, и сверху спрашивает ее:
— Тебе тепло, девочка?

Морозко стал опускаться ниже, больше треск, щелчков:

Дышит чуть-чуть:
— Тепло, Морозушко, тепло, батюшка.
Морозко спустился еще ниже, больше трескался, сильнее щелкал:
— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный? Тебе тепло, милая?
Девушка закостенела, немного пошевелив языком:
— Ой, тепло, милый Морозушко!
Тогда Морозко сжалился над девушкой, укутал ее в теплые шубы, согрел пуховыми одеялами.
И мачеха празднует ее пробуждение, печет блины и кричит мужу:
— Иди, старый ублюдок, возьми дочь хоронить!
Старик пошел в лес, дошел до того места — под большой елью сидит его дочка, веселая, румяная, в собольей шубе, вся в золоте, в серебре, а вокруг — ящик с богатыми дарами.
Старик обрадовался, положил все вещи в сани, уложил дочку в постель, отвез ее домой.
А дома оладьи печет старушка, а под столом собака:

Старушка ей блин бросит:
— Не тявкает так! Скажи: «Берут в жены дочку старухи, а дочки старухи берут кости …»
Собака съест блин и снова:
— Тяф, тяф! Дочь старика в золоте, их несут в серебре, а старуха не замужем.
Старуха кидала ей блины и била ее, собака — все свое …
Вдруг ворота скрипнули, дверь отворилась, в хижину заходит падчерица — в золоте и серебре, и она сияет. А за ней несут высокий тяжелый ящик. Старуха посмотрела — а руки у нее разведены …
— Упряжь, старый ублюдок, еще конь! Возьми меня, отведи дочку в лес и посади на том же месте …
Старик посадил дочку старухи в сани, повез ее в лес на то же место, бросил в сугроб под высоким ели и поехали.
Дочь старухи сидит, зубами болтает.
А Морозко трещит по лесу, прыгает с дерева на дерево, щелкает, смотрит на дочку старухи:
— Тебе тепло, девочка?
И она ему сказала:
— Ой, как холодно! Не скрипи, не трескайся, Морозко …
Мороз начал спускаться ниже, еще больше треск, щелканье.
— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный?
— Ой, руки, ноги замерзли! Уходи, Морозко …
Морозко еще ниже спустился, ударил сильнее, щелкнул, щелкнул:
— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный?
— Ой, совсем остыл! Заблудись, заблудись, Мороз проклятый!
Морозко рассердился и настолько, что дочка старухи окостенела.
Немного огонек, старуха посылает мужу:
— Скорее запрягай, старый ублюдок, пойди за своей дочерью, принеси ей золото и серебро …
Старик ушел. И собака под столом:
— Тяф, тяф! Женихи возьмут дочку старика, а кости дочки старухи несут в мешке.
Старуха бросила ей пирог:
— Не тявкать так! Скажи: «Везут старуху дочку в золоте и серебре …»
А пес весь свой:
— Тяф, тяф! Женихи возьмут дочку старика, а дочку старухи несут в мешке…
Ворота скрипнули, старуха бросилась навстречу дочери. Она отвернула рог, и ее дочь лежала в санях мертвая.
Старуха заплакала, но уже поздно. Это

Давным-давно мой дед жил с другой женой. У дедушки была дочь, а у женщины — дочь.

Все знают, как жить с мачехой: перевернетесь — немножко и не поверите — немножко. А его собственная дочь делает то, что делает — за все гладит по голове: умно.

Падчерица тоже кормила и поила скот, дрова и воду приносила в хату, топила печь, меловую хату — еще до рассвета … Старуху не угодишь — все не так, все плохо.

Хоть ветер зашумит, но утихнет, а старуха расходится — не скоро утихнет. Вот мачеха и придумала падчерицу мира выдавить.

— Возьми ее, возьми, старик, — говорит он мужу, — куда ты хочешь, чтобы мои глаза не видели ее! Отведи ее в лес, в лютый мороз.

Старик вышел из себя, заплакал, но делать было нечего, с женщиной не поспоришь. Запрягли лошадь:

— Садись моя дорогая дочь в сани.

Он увел бомжу в лес, бросил в сугроб под большой елью и ушел.

Девушка сидит под елью, дрожит, мурашки по ней. Вдруг слышит — недалеко Морозко трескает по деревьям, прыгает с дерева на дерево, щелкает.Он очутился на еле, под которой сидела девочка, и сверху спрашивает у нее:

— Тебе тепло, девочка?

Морозко стал спускаться ниже, больше треск, щелчков:

Она немного дышит:

— Тепло, Морозушко, тепло, отец.

Морозко опустился еще ниже, сильнее трещал, сильнее щелкал:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный? Тебе тепло, милая?

Девушка начала окостеневать, немного шевеля языком:

— Ой, тепло, милый Морозушко!

И мачеха празднует ее пробуждение, печет блины и кричит мужу:

— Иди, старый ублюдок, возьми дочь хоронить!

Старик пошел в лес, дошел до того места — под большой елью сидит его дочка, веселая, румяная, в собольей шубе, вся в золоте и серебре, а вокруг — ящик с богатыми дарами.

Старик обрадовался, положил все вещи в сани, уложил дочь, отвез ее домой.

А дома блинчики печет старушка, а собака под столом:

Старуха бросит ей блин:

— Не тявкать так! Скажите: «Берут в жены дочку старухи, а кости дочки берут…»

Собака съест блин и снова:

— Тяф, тяф! Дочь старика в золоте, в серебре берут, а старуха не замужем.

Старуха кидала ей блины и била, собака — все свои …

Вдруг ворота скрипнули, дверь отворилась, в хижину входит падчерица — в золоте и серебре, и она сияет. А за ней несут высокий тяжелый ящик. Старуха посмотрела — а руки у нее разведены …

— Упряжь, старый ублюдок, еще один конь! Возьми меня, отведи дочку в лес и посади на том же месте …

Старик посадил дочку старухи в сани, увез ее туда же в лес, бросил в сугроб под высокой елью и уехал.

Дочка старухи сидит, зубами болтает.

А Морозко трещит по лесу, прыгает с дерева на дерево, щелкает, смотрит на дочку старухи:

— Тебе тепло, девочка?

И она сказала ему:

— Ой, холодно! Не скрипит, не трескается, Мороз …

Морозко стал спускаться ниже, все больше трескивая и щелкая.

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный?

— Ой, руки, ноги замерзли! Уходи, Морозко…

Главный символ Нового года в России — Дед Мороз. — Путеводитель по экскурсиям

Все знают его как доброго сказочного персонажа, который дарит детям подарки и зажигает костры на хвойном дереве. Откуда он и чем отличается от западного Санты?

Когда-то, еще до появления христианства на Руси, люди верили, что родные духи охраняют их поколение, заботятся о подстилке скота и ясную погоду.Поэтому, чтобы наградить их за заботу, им каждую зиму дарили подарки. Накануне праздника сельская молодежь надевала маски, вывернула овчину и ходила по домам и колядовала. (Однако в разных регионах были свои особенности а-шровинга). Хозяева подарили еду шровингам. Смысл как раз заключался в том, что непрекращающееся поведение позировало Качинам, получившим награду за непрекращающуюся заботу о жилищах. Среди а-шровингов часто был один «человек», одетый ужасно ужасно.Обычно ему было запрещено говорить. Это был древнейший и самый грозный дух; его часто называли просто «Дед». Не исключено, что это прообраз современного Деда Мороза.

Но сегодня он, конечно, стал добрее и за подарками не приходит, а приносит. С принятием христианства языческие обряды претерпели изменения, и певцы стали колядовать. Прапрадед современного русского Деда Мороза был героем русских народных сказок Джек Мороз (Морозко) или Мороз красный нос, хозяин погоды, зимы и мороза.Изначально его звали Дед Трескун и представляли он маленьким старичком с длинной бородой и суровым, как российские морозы, нравом. С ноября по март Дед Трескун был абсолютным хозяином на земле. Даже солнце его боялось! Был женат на очень нечестивом человеке — Зиме (Зиме). Дед Трескун или Джек Мороз (Морозко) также отождествлялись с первым месяцем года — серединой зимы — январь

.

В русских сказках Дед Мороз представлен эксцентрично, строгим, но справедливым духом зимы.

Дед Мороз изображался седым стариком с бородой до пола в длинной толстой шубе, валенках, шапке, рукавицах и с посохом, которым он замораживал людей.

Трудно однозначно сказать, где живет русский Дед Мороз, так как существует множество легенд. Кто-то считает, что Дед Мороз с Северного полюса, кто-то говорит, что он из Лапландии. Ясно одно, что Дед Мороз живет где-то на крайнем севере, где круглый год зима.Хотя в сказке В.Ф. Одоевский «Мороз Иванович» Мороз красный нос весной перебирается через колодец, где «летом тоже морозно». После постройки башни Деда Мороза в Великом Устюге вопрос для россиян решился однозначно.

Позже возле Джека Мороза появилась внучка Деда Мороза по имени Снегурка или Снегурочка. Она была героиней многих русских сказок, снежной девочкой. Изменился и Дед Мороз: стал в новогоднюю ночь приносить детям подарки и исполнять желания.Образ Снегурочки уникален для русской культуры. В западной новогодней и рождественской мифологии нет женских персонажей.

Фигура в виде образа Деда Мороза была изобретена в 1823 году преподавателем семинара Клементом Кларком Муром, который в канун Рождества прочитал жене и детям написанное им стихотворение «Рождество на пороге, или Визит Деда Мороза». Он изобразил Деда Мороза добрым эльфом, который на восьмерых оленях попадает в дом через дымоход

.

Первое изображение Санта-Клауса было нарисовано в 1862 году карикатуристом Томасом Настом.В течение 24 лет он рисовал ее для обложки популярного журнала Harper’s Weekly. Художник поселил Клауса на Северном полюсе (но не в Лапландии). У Santa Thomas Nast был один недостаток — он был черно-белым.

Красную шубу подарил сказочному дедушке в 1885 году издатель Луис Пранг. Он перенес в Америку викторианскую традицию рождественских поздравительных открыток, выполненных в технике цветной литографии. Так Дед Мороз сменил шубы, в которые его одевал Наст, на сплошной ярко-красный наряд.

Наконец, в 1930 году компания Coca-Cola изобрела хитрый рекламный трюк, чтобы люди не могли забыть об их продукции ни летом, ни зимой — художник из Чикаго Хеддон Сандблом изобразил Деда Мороза в красно-белых тонах Coca-Cola. Кола. Так родился современный образ Санта-Клауса, в котором он был представлен не как эльф Клемента Мура, а как великан. Сандблом ввел в свою команду девятого оленя по имени Рудольф. Прототипом Санты для Sandblom был его друг и сосед Лу Прентис.

А кто такой Святой Николай или Святой Клаус?

Николаос Чудотворец жил в 4 веке. С раннего детства он отличался добрососедским милосердием и, став епископом, всячески жертвовал милостыню, причем всегда тайно — клал дары в окна. Однажды, желая помочь бедной семье, в которой было три дочери и отец которого решил продать их за блуд из бедности, святитель Николай передал ему три мешка с золотыми монетами, которые позволили отцу собирать корбей для дочерей и выдавать их замуж.

Согласно католической легенде, однажды все окна в доме оказались запертыми, и святой доставил деньги по трубе. Легенда гласит, что золотые монеты попали в сушеные носки, висящие возле печи. Поэтому сегодня католики вкладывают подарки в носки, висящие у камина.

Православные христиане уважают Николаоса Чудотворца не только за его щедрость и любовь к милостыням, но и за его бескомпромиссную позицию в борьбе с ересями и многочисленные чудеса, которые он сотворил как при жизни, так и после смерти.В разное время он спасал от смерти оклеветанных и несправедливо осужденных. Святой Николай считался защитником моряков и рыбаков, а также русских купцов. Русские люди всегда прибегали к молитве святителю Николаю и получали быстрое утешение в своих нуждах.

Широко известен рассказ Жития святых об освобождении сына Агрикова из сарацинского плена. А древний Киев хранит память о чудесном спасении святителем утонувшего младенца.Великий чудотворец, услышав заунывные молитвы родителей, потерявших единственного наследника, вынул ночью младенца из воды, вытащил его и поставил на хоры храма Святой Софии за своим чудотворным образом. Здесь спасенного мальчика утром нашли счастливые родители, прославившие святителя Николая в большом количестве людей.

В день святителя Николая Чудотворца, который православные христиане отмечают 19 декабря, а католики — 6 декабря, появилась традиция дарить послушным детям подарки в честь святителя.До наших дней сохранилось большое количество старинных западноевропейских карт, изображающих святого Николая в одежде католического епископа с сумкой, набитой игрушками, в окружении толпы детей. В процессе лаицизации общества эта традиция потеряла популярность, и роль щедрого жертвователя плавно перешла к вполне светскому Деду Морозу.

«Морозко». Анализ русской народной сказки Морозко

Русская народная сказка, расскажет детям о добре, зле и справедливости.Сказку можно послушать онлайн, прочитать с картинками полностью или аннотацию бесплатно. Текст сказки можно удобно скачать в формате PDF или DOC и распечатать.
Краткое содержание Сказки Морозко для дневника читателя: Злая мачеха невзлюбила падчерицу и всячески ее мучила. Но родную дочь хвалила и всячески баловала. Падчерица была скромной, доброй и трудолюбивой девочкой. Она работала днем ​​и ночью, но сердитой старухе угодить не могла.И вот однажды она заставила старика отвести девушку в лес на лютый мороз. Старик не посмел противоречить старушке, отвел дочь в лес, посадил под елкой и ушел. Фрости начал трескаться между деревьями и охлаждать бедную девушку и спрашивать: «Тебе тепло, девочка?» Она почти застыла от холода, но все выдержала и вежливо ответила: «Тёплый мороз, тёплый батюшка». Морозко сжалился над ней, ему понравились ее доброта и вежливость. За это он наградил девушку различными подарками.А мачеха, уже празднуя поминки, отправила старика за окоченевшей падчерицей. Он пришел в лес, а его дочь сидела там, живая и здоровая, в собольей шубе с серебром и золотом. Мачеха тоже захотела таких подарков и отправила дочку туда же в лес. Пришел Морозко, стал замораживать дочку мачехи, а она так грубо с ним обошлась, что Морозко заморозил ее насмерть.
главных героев сказок Морозко: Падчерица добрая, трудолюбивая, кроткая, беззащитная девочка.Мачеха — злая, жадная, завистливая старуха. Старик — муж старухи, слабовольный, безвольный. Дочь мачехи ленива, груба, невоспитанна. Морозко — волшебник, строгий, но справедливый.
Основная и основная идея сказок Морозко: Привет, вот и ответ. Главный герой сказки был вежлив с Морозко, относился к нему с уважением, а взамен получил подарки. И в итоге каждый получает по заслугам. Доброта, кротость, упорный труд и терпение будут вознаграждены, в то время как зло, лень, жадность и зависть будут иметь катастрофический исход.
Сказка Морозко учит доброте, вежливости, скромности, уважительному отношению к другим людям.
Аудио-рассказ Морозко поучителен для детей любого возраста, вы можете послушать его онлайн на нашем сайте или бесплатно скачать на свое устройство в формате MP3.

Морозный слушай

11,78 МБ

Нравится0

Не нравится0

16 32

Прочитал сказку Фроста

Давным-давно мой дед жил с другой женой.У дедушки была дочь, а у женщины — дочь. Все знают, как жить с мачехой: переворачиваешься — немножко и не веришь — немножко. А его собственная дочь делает то, что он делает — за все гладит по голове: умно. Падчерица тоже напоила и кормила скот, таскала дрова и воду в избе, топила печь, красила избы перед светом … Ничто не могло угодить старухе — все не так, все плохо.

Хоть ветер шуршит, но утихнет, а старуха расходится — не скоро утихнет.Вот мачеха и придумала падчерицу мира выдавить.

«Возьми ее, возьми ее, старик, — говорит он ее мужу, — куда ты хочешь, чтобы мои глаза не видели ее! Отведи ее в лес, в лютый мороз.

Старик потерял самообладание, заплакал, но делать нечего, с женщинами не поспоришь. Запрягли лошадь: — Садись, доченька, в сани. Он повел бомжу в лес, бросил в сугроб под большой елью и ушел.

Девушка сидит под елью, дрожит, дрожит от нее. Вдруг слышит — недалеко Морозко трескает по деревьям, прыгает с дерева на дерево, щелкает. Он очутился на еле, под которой сидела девочка, и сверху спрашивает у нее:

— Тебе тепло, девочка?

Морозко стал спускаться ниже, сильнее хрустит, щелкает:

Она вздыхает:

— Тепло, Морозушко, тепло, батюшка.

Морозко спустился еще ниже, больше трескался, сильнее щелкал:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный? Тебе тепло, милая?

Девушка закостенела, немного пошевелив языком:

— Ой, тепло, милый Морозушко!

Здесь Морозко сжалился над девушкой, укутал ее в теплые шубы, утеплил пуховыми одеялами.А мачеха отмечает ее поминки, печет блины и кричит мужу:

— Иди, старый гад, возьми дочку хоронить!

Старик пошел в лес, дошел до того места — под большой елью сидит его дочка, веселая, румяная, в собольей шубе, вся в золоте, в серебре, а вокруг — ящик с богатыми дарами.

Старик обрадовался, положил все вещи в сани, уложил дочку в постель, отвез ее домой. А дома блинчики печет старушка, а под столом собака:

— Тяф, тяф! Дочь старика в золоте, в серебре берут, а старуха не замужем.Блин ей старуха кинет:

— Не тявкать так! Скажите: «Берут в жены дочку старухи, а дочки старухи берут кости …»

Собака съест блин и снова:

— Тяф, тяф! Дочь старика в золоте, в серебре берут, а старуха не замужем. Старуха кидала ей блины и била, а собака — свою …

Вдруг ворота скрипнули, дверь отворилась, падчерица заходит в избушку — золотом и серебром, она так сияет.А за ней несут высокий тяжелый ящик. Старуха посмотрела, руки у нее разведены …

— Упряжь, старый ублюдок, еще одна лошадь! Отвези меня, отведи дочку в лес и посади там же …

Старик посадил дочку старухи в сани, повез в лес на то же место, бросил в сугроб под навесом. высокорослая ель и уехала.

Сидит дочка старухи, зубами болтает. А Морозко трещит по лесу, прыгает с дерева на дерево, щелкает, дочка смотрит на старуху:

— Тебе тепло, девочка?

И она ему сказала:

— Ой, как холодно! Не скрипи, не трескайся, Морозко…

Морозко стал спускаться ниже, больше треск, щелчки:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный?

— Ой, руки, ноги замерзли! Уходи, Морозко …

Морозко еще ниже спустился, ударил сильнее, потрескивал, щелкнул:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный?

— Ох уж совсем остыл! Заблудись, заблудись, Мороз проклятый!

Морозко рассердился и так, что дочка старухи окостенела. Немного огонек, старуха посылает мужу:

— Скорее запрягай, старый ублюдок, иди за своей дочерью, принеси ей золото и серебро… Старик ушел. И собака под столом:

— Тяф! Тяф! Женихи возьмут дочку старика, а кости дочки старухи несут в мешке.

Старуха кинула ей торт: — Ты так не тявкать! Сказать: «Везут старуху дочку в золоте и серебре …»

А пес — весь свой: — Тяф, тяф! Дочь старухи несут в мешке …

Ворота скрипнули, старуха бросилась навстречу дочери.Она повернулась спиной к рогу, и ее дочь лежала мертвая в санях. Старуха заплакала, но уже поздно.

Рис. Пономаренко Г., Краснодарское книжное издательство, 1990

Прочитано 3 754 раза В избранное

Год написания: неизвестен

Жанр произведения: рассказ

Главные герои: пожилая супружеская пара и две их дочери от разных браков

Краткое содержание сказки «Мороз» для Дневник читателя поможет вам всего за пару минут вспомнить мудрую сказку, передаваемую из уст в уста из поколения в поколение.

Участок

У супругов, старика и старухи, по одной дочери. Мачеха не очень любила падчерицу. Работой самого черного она мучила, ругала, обижала и в конце концов решила полностью избавиться от девушки.

Она приказала мужу отвести ее зимой в лес и оставить там. Девушка под деревом чуть не замерзла, когда ее нашел старый Морозко. Он спросил, тепло ли ей. Покладистая девушка ответила, что тепло.Добрый волшебник сжалился над девочкой, подарил ей богатую шубу и другие подарки.

Через некоторое время старуха послала мужа за останками падчерицы, а он привез из леса живую и одаренную дочь. Мачеха рассердилась, зависть заставила ее с собственной дочерью пойти в лес за подарками от Морозко.

Дочь мачехи была груба и плохо воспитана, она груба с добрым дедушкой, и в наказание он ее заморозил. Вместо подарков муж принес старушке холодное тело собственной дочери.Мама вскрикнула, но ничего нельзя было исправить.

Заключение (мое мнение)

Нельзя желать зла другим, противоречить и грубить старшим, завидовать.

• Народная сказка;
• Имя:
• Год написания: Неизвестно;
• Жанр: Сюжет;

Главные персонажи:

• Настенька: главная героиня;
• санта-клаус;

План пересказа:

• Брак отца
• Зимний лес
• Подарки для встречи выпускников
• Поездка дочери мачехи в лес
• Развязка и счастливый конец

Взаимодействие с другими людьми

У одного вдовца была красивая дочь.Он женился на женщине, у которой была дочь от предыдущего брака. Мачеха возненавидела свою новую падчерицу и приказала мужу отвести девочку в лес и оставить там.

Старик опечалился, но ничего не поделаешь, он повел дочку в зимний лес. Она сидела в снегу и замерзла до мозга костей. В это время Морозко вышел на прогулку и увидел дрожащую девушку. Он спросил ее, тепло ли ей. Симпатичная девушка не хотела оскорблять его чувства и вежливо ответила, что ей тепло.Он восхищался ее стойкостью и проявлял милосердие. Он подарил ей теплую шубу и шкатулку с золотыми и серебряными украшениями.

Живая и невредимая девушка вернулась домой. После того, как она объяснила, что произошло в лесу, жадная мачеха отправила дочь в то же место в лесу, потому что ей тоже нужны были украшения. Но эта девушка была грубой, и Морозко остался на месте. Позже дочь мужчины вышла замуж, родила детей и зажила счастливо.

основная идея

Сказка учит доброте и честности, что нельзя завидовать другим и быть добрым и отзывчивым человеком.

Итак. Старинная русская сказка известна в двух трактовках, не имеющих очень существенных отличий, но все же различающихся. Над ними работали писатели Лев Николаевич Толстой и Александр Николаевич Афанасьев, которые несколько иначе интерпретировали сказку. Начнем с великих.

Морозко (Л. Толстой)

Сказка рассказывает о семье, в которой жил дед (имеется в виду старик) с дочерью, вторая жена с дочерью.В тексте отсутствуют имена или особенности жизни главных героев рассказа. Известно лишь, что мачеха — страшная женщина,

Всячески издеваться над падчерицей, образ которой преподносится мученической, чистой и красивой. Дед, в свою очередь, во всем балует свою новую жену и ее прожорливую дочь.

Все это неравенство в семье достигает апогея, когда мачеха приказывает дедушке отвести дочь в лес и оставить ее умирать там, в иглах лютых зимних морозов.Безвольный старик, опустив голову, тем не менее уводит дочку в лес, бросает туда и, чтобы не смотреть, как замирает жизнь его крови, тут же возвращается обратно.

Девушка постепенно замирает от сильного холода, когда к ней подкрадывается персонаж по имени Морозко. Более того, нет вообще никакого описания того, кто он и что он из себя представляет. По задумке сказки, это просто дух зимы и мороза. Он видит юную красавицу и решает поговорить с ней, каждая фраза приближается и приближается, и с каждым шагом бедное дитя окутывает яростным, резким морозом.

А вот девушка со скромностью, присущей ее образу, с улыбкой встречает холодного незнакомца, каждый раз мягко отвечая на его вопрос: «Тепло, мороз, тепло, батюшка». Это поражает зимнего гения, и он решает сжалиться над милой девушкой и спасти ее. Он вручает ей теплую одежду, вручает тяжелый сундук с богатствами.

В это время Толстой без всякого предупреждения ведет нас в дом девочки, где мачеха дает новый, не менее бессердечный приказ своему безвольному мужу пойти и принести холодный труп ее ребенка.

Но дед, к своему большому счастью, не видит там умершего, он видит живую, согретую и уже богатую дочь, которая встречает его веселой походкой и смехом. Дедушка радуется, сажает ее в телегу, бросает ее богатство и увозит домой.

В это время мачеха печет любимому ребенку блины. Но первым в очереди на вкусности хочет быть собачка, которая прячется под столом. Почувствовав приближение хозяина, он начинает лаять и говорить, что дед везет не покойного, а его дочь, да еще богатую, в дорогих нарядах.

Видно мачеха не очень тепло встречает такую ​​»ложь», дает блин собаке лаять, мол: дочка старухи выйдет замуж, а от деда остались одни кости в лесу. Но упрямая собака продолжает петь ту же песню. И когда дедушка гордо въезжает в деревню, мачеха понимает, что это действительно правда.

Но полусумасшедшая женщина, видя такую ​​несправедливость, снова загоняет деда в морозную чащу, чтобы обогатить дочь.Говорит ему делать все так же, как он делал, когда уносил дочь на смерть морозным вечером. Дед, как и положено в этой истории, недолго думая прыгает в телегу, и снова в лес.

Он бросает дочь мачехи и на этот раз без зазрения совести возвращается домой. Девушка сидит, ждет, что будет. Но никто не сказал ей, что посетивший ее гость так внезапно оценил вежливость в людях. Поэтому она груба с ним, когда он начинает ее мерзнуть страшным насморком.Но, конечно, здесь, вдали от мачехи, ее мерзкий персонаж жестоко подшучивает над ней, а озлобленный зимний дух окутывает ее лютым морозом и навсегда оставляет в зимней суматохе.

Читателя снова переносят в хижину деда, мачехи и падчерицы. Чем они там занимаются и как внезапное богатство изменило их жизнь — автор не рассказывает. Но, в тексте есть новый указ мачехи. На этот раз старуха требует вернуть домой дочь, которая, по ее подсчетам, уже отделана серебром и золотом.Дед в сотый раз уезжает из дома, чтобы потакать прихотям своей, по-видимому, безумной жены в условиях жуткого холода.

Его возвращению предшествует такой же пророческий лай питомца, который утверждает, что дед несет не несметные богатства, а мешок с костями. За такое пророчество пес не получил сапог мачехи, а получил еще один блин, который должен был убедить его изменить свою «ложь» на более приятную. Но собачьими устами он говорит правду, и дед въезжает на телеге, не полной золота и серебра, а до краев набитых обмороженными костями, мачеха дочка уехала на зимние морозы.

Сказка Морозко (интерпретация А. Афанасьева)

Собиратель фольклора Афанасьев не внес существенных изменений в литературу. Разве что речь, в которой написана сказка, стала более обыденной и читабельной. Все персонажи и сюжет нисколько не изменились. Пожалуй, заменив самого ключевого персонажа сказки Мороза на Морозный Красный Нос. Но почему тогда осталось название сказки «Морозко» — неизвестно.

Также был переписан диалог падчерицы и Фроста, и он приобрел скорее знакомство, нежели скромное смирение.Хотя смирение осталось, но в более прямом смысле. Падчерица отвечает Фросту, который просто приходит сказать свое имя: «Добро пожаловать, Фрост. Знай, Бог навел тебя на мою грешную душу. «

Мороз — зимняя сказка о добре и зле, о торжестве справедливости. Мачеха отправила бедную падчерицу в сильный мороз в лес, где девушка познакомилась с Морозко. За доброту и кроткий характер падчерица в награду получила от него мех и украшения.А что получит дочка злой мачехи?

Сказка Морозко (изложение Толстого)

Давным-давно мой дед жил с другой женой. У дедушки была дочь, а у женщины — дочь. Все знают, как жить с мачехой: переворачиваешься — немножко и не веришь — немножко. А его собственная дочь делает то, что он делает — за все гладит по голове: умно. Падчерица также поила и кормила скот, несла в хижину дрова и воду, топила печь, мела хижину на свету… Ничто не могло угодить старушке — все не так, все плохо.

Хоть ветер зашумит, но утихнет, а старуха расходится — не скоро утихнет. Вот мачеха и придумала падчерицу мира выдавить.

«Возьми ее, возьми ее, старик, — говорит он ее мужу, — куда ты хочешь, чтобы мои глаза не видели ее! Отведи ее в лес, в лютый мороз.

Старик потерял самообладание, заплакал, но делать нечего, с женщинами не поспоришь.Запрягли лошадь: — Садись, доченька, в сани. Он повел бомжу в лес, бросил в сугроб под большой елью и ушел.

Девушка сидит под елью, дрожит, мурашки по ней. Вдруг слышит — недалеко Морозко трескает по деревьям, прыгает с дерева на дерево, щелкает. Он очутился на еле, под которой сидела девочка, и сверху спрашивает у нее:

— Тебе тепло, девочка?

Морозко стал спускаться ниже, сильнее хрустит, щелчков:

Она немного вздыхает:

— Тепло, Морозушко, тепло, отец.

Морозко опустился еще ниже, сильнее трещал, сильнее щелкал:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный? Тебе тепло, милая?

Девушка начала окостеневать, немного шевеля языком:

— Ой, тепло, милый Морозушко!

Тогда Морозко сжалился над девушкой, укутал ее в теплые шубы, утеплил пуховыми одеялами. А мачеха уже отмечает свои поминки, печет блины и кричит мужу: — Иди, старый гад, возьми дочку хоронить!

Старик пошел в лес, дошел до того места — под большой елью сидит его дочка, веселая, румяная, в собольей шубе, вся в золоте, в серебре, а вокруг — ящик с богатыми дарами.

Старик обрадовался, положил все вещи в сани, уложил дочку в постель, отвез ее домой. А дома старуха печет оладьи, а собака под столом:

— Тяф, тяф! Дочь старика в золоте, в серебре берут, а старуха не замужем. Старуха бросит ей блин:

— Не тявкать так! Скажите: «Берут в жены дочку старухи, а кости дочки берут…»

Собака съест блин и снова:

— Тяф, тяф! Дочь старика в золоте, в серебре берут, а старуха не замужем.Старуха кидала ей блины и била, а пес — все свое …

Вдруг заскрипели ворота, дверь отворилась, падчерица заходит в хату — золотом и серебром она так сияет. А за ней несут высокий тяжелый ящик. Старуха посмотрела, руки у нее разведены …

— Упряжь, старый ублюдок, еще один конь! Возьми меня, отведи дочку в лес и посади там же …

Старик посадил дочку старухи в сани, отвел ее в лес на то же место, бросил в сугроб под высокой елью и уехал.

Дочка старухи сидит, зубами болтает. А Морозко трещит по лесу, прыгает с дерева на дерево, щелкает, дочка смотрит на старуху:

— Тебе тепло, девочка?

И она сказала ему:

— Ой, холодно! Не скрипи, не трескайся, Морозко …

Морозко стал спускаться ниже, больше треск, щелчок:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный?

— Ой, руки, ноги замерзли! Уходи, Морозко…

Морозко спустился еще ниже, ударил сильнее, треснул, щелкнул:

— Тебе тепло, девочка? Ты теплый, красный?

— Ой, совсем остыл! Заблудись, заблудись, Мороз проклятый!

Морозко рассердился и настолько, что дочка старухи окостенела. Немного света, старуха посылает мужу:

— Скорее запрягай, старый ублюдок, пойди за своей дочерью, принеси ей золото и серебро … Старик ушел. И собака под столом:

— Тяф! Тяф! Женихи возьмут дочку старика, а кости дочки старухи несут в мешке.

Старуха кинула ей торт: — Ты так не тявкать! Скажите: «Берется дочка старухи в золоте и серебре …»

А пес — все свое: — Тяф, тяф! Дочь старухи несут в мешке …

Ворота скрипнули, старуха бросилась навстречу дочери. Она повернулась спиной к рогу, и ее дочь лежала мертвая в санях. Старуха заплакала, но уже поздно.

Сказка Морозко (изложение Афанасьева)

У мачехи были падчерица и дочь; милая, что бы она ни делала, ее за все гладят по голове и говорят: «Молодец!» А падчерица, как ей угодно, ничем не угодит, все не так, все плохо; Но по правде говоря, девочка была золотая, в хороших руках она купалась бы, как сыр в масле, а у мачехи каждый день умывалась слезами.Что делать? Хоть ветер пошумит, но затихнет, а старуха расходится — не скоро утихнет, все изобретет и зубы почесывает. И мачеха пришла с падчерицей со двора погонять:

Возьми ее, возьми ее, старик, куда хочешь, чтобы мои глаза не видели ее, чтобы мои уши не слышали о ней; но возьмите их не к родственникам в теплую избушку, а на чистое поле на потрескивающем морозе!

Старик вышел из себя, заплакал; однако он посадил дочку на сани, хотел накрыть их одеялом — и этого боялся; Я выгнал бездомную в чистое поле, бросил на сугроб, перекрестился и поспешил домой, чтобы глаза не видели гибели дочери.

Бедная девушка осталась одна в поле, трясущаяся и тихо молилась. Приходит Мороз, прыгает, прыгает, смотрит на рыжую девочку:

Фрост хотел ткнуть ее и заморозить; но он влюбился в ее умную речь, жалко стало! Он бросил ей шубу. Одета в шубу, поджала ноги, сидит.

Против Мороза пришла с красным носом, прыгает, прыгает, смотрит на рыжую девушку:

Девушка, девочка, я Мороз красный нос!

Добро пожаловать, Мороз. Знай, Бог навел тебя на мою грешную душу.

Мороз совсем не пришел в душу, он принес рыжей девушке высокий и тяжелый сундук, полный всякого приданого. Села в шубе на грудь, такая веселая, такая красивая!

Против Мороза пришла с красным носом, прыгает, скачет, смотрит на рыжую девушку. Она поздоровалась с ним, и он подарил ей платье, вышитое серебром и золотом. Она надела его и стала такой красавицей, таким нарядом! Сидит и поет песни.

И мачеха празднует ее поминки; запеченные блины.

Иди, муж, возьми свою дочь хоронить. Старик уехал. И собака под столом:

Заткнись, дурак! На блин скажите: женихи возьмут дочку старухи, а старику принесут кости!

Собака съела блин, да еще раз:

Рыскание, рыскание! Дочь старика в золоте, в серебре берут, а женихи не берут старуху!

Старуха дала блины и била ее, и собаку всю свою:

Дочь старика в золоте, везут в серебре, а женихи не возьмут старуху!

Ворота скрипят, двери открываются, несут высокий тяжелый сундук, идет падчерица — паня светит! Мачеха взглянула — и руки врозь!

Старик, старик, запрягай других лошадей, скорей дочку приведи! Посадите в том же поле, в том же месте.

Старик взял его на то же поле и поставил на то же место. Пришел Мороз и красный нос, посмотрел на своего гостя, прыгнул и прыгнул, но хороших речей не дождался; разозлился, схватил ее и убил.

Старик, давай, приведи дочку, запряги лихих коней, а сани не упали, а сундук не урони! И собака под столом:

Рыскание, рыскание! Женихи возьмут дочку старика, а кости старухи несут в мешке!

Не лги! На торте говорят: старуха в золоте, в серебре берут!

Ворота открылись, старуха выбежала навстречу дочери, но вместо этого обняла ее холодное тело.