Марья моревна сказка как спасали ивана царевича: Презентация «Русская народная сказка «Марья Моревна»» 5 класс скачать

Иван-царевич и Иванушка-дурачок — это один и тот же герой?

Победив врага из иного мира и тем самым успешно завершив инициацию, герой сказки женится и часто получает в награду царство. Это царство он почти никогда не наследует от своего отца, а получает либо от стороннего царя, либо от тестя — отца жены.

В этом мотиве исследователи видят, с одной стороны, отголоски древнейшего матриархального обычая уходить жить в семью жены. С другой — память о избрании вождя в архаичных селениях. Когда правитель достигал определенного возраста и его «магические» способности угасали, его умерщвляли. А потом племя выбирало другого предводителя, самого «могущественного» из кандидатов.

Именно поэтому в ранних вариантах сказок старый царь неизбежно погибает. Например, в «Мудрой жене» герой убивает злого короля с помощью волшебной дубинки. В «Жар-птице и Василисе-царевне» царь видит, что герой выходит невредимым после купания в кипятке, сам ныряет в котел и погибает.

Что же можно сказать о главном герое сказки? Чаще всего им становится младший из трех братьев, как, например, в «Царевне-лягушке», «Кощее Бессмертном», «Летучем корабле» и многих других. Ученые связывают это с миноратом — древним обычаем, по которому дом и имущество родителей наследовал именно младший сын. Старшие сыновья, женившись, строили себе отдельные дома, а младший с женой и детьми оставался жить с родителями, заботился о стариках, вел их хозяйство. Документы XIX века отражают, например, что в Тамбовской губернии отцовский дом всегда доставался младшему сыну, которого отец благословлял «на корне сидеть».

Русское выражение «сидеть на корню» перекликается с древним представлением о том, что именно младший в семье сохранял особую связь с духами предков. В сказке эта духовная связь выражается в том, что младший сын часто наследует волшебный предмет или волшебное животное. Во многих европейских сюжетах младшему сыну достается ковер-самолет, волшебное кольцо или магические перчатки. В известной сказке «Кот в сапогах» младший сын получает, на первый взгляд, бесполезное наследство — кота. Но впоследствии этот кот становится незаменимым помощником героя. Это классический случай переноса в сказку образа тотемного животного.

В русском фольклоре роль такого волшебного помощника играет конь Сивка-Бурка. В одноименной сказке поминальный обряд (бдение на могиле покойного отца) исполняет только младший брат. За это ему в дар достается волшебный конь, благодаря которому Иван-дурак проходит испытание и становится царским зятем. «В сказке о Сивке-Бурке изображено то, что происходило в действительности: младший сын оставался после смерти отца в отцовском доме (где помещался родовой очаг — печь, с которой Иванушка-дурачок всегда связан), исполнял поминальные обряды и получал отцовское наследство», — комментировал этот сюжет фольклорист Елеазар Мелетинский.

С функциональной точки зрения два самых популярных героя русских сказок — Иванушка-дурачок и Иван-царевич — это одно и то же лицо. Часто их разделяют чисто стилистически:

Марья Моревна — русская народная сказка

 

Содержание русской народной сказки Марья Моревна:
Сказка рассказывает о молодом царевиче Иване и трех его сестрах-красавицах: Марье, Ольге и Анне. Когда их родители умерли, брат Иван выполнил последнюю просьбу и выдал сестер за трех добрых молодцев, которые умели превращаться в сокола, орла и ворона.

Через год Ивану-царевичу стало скучно без любимых сестер и решил он их проведать, но по дороге встретил прекрасную королевну Марью Моревну. Иван и Марья полюбили друг друга и вскоре незнакомка неземной красоты стала Ивану женой.

Когда Марья Моревна отправилась в поход, царевич заглянул в чулан, который был закрыт, и увидел там Кощея Бессмертного. Хитростью и обманом Кощей заставил Ивана принести воды, восстановил свои силы и улетел, забрав с собой Марью Моревну.

Иван-царевич попытался украсть королевну у злого Кощея, но тот догнал его на волшебном жеребце и порубил на мелкие кусочки. Сокол, Орел и Ворон спасли царевича с помощью живой и мертвой воды. Иван решил победить Кощея хитростью и отправился к Бабе-Яге, чтобы добыть себе такого же волшебного коня: быстрого, как ветер, и сильного, как буря.

Иван выполнил все задания Бабы-Яги, взял жеребенка и отправился за Марьей Моревной. И на этот раз Кощей догнал возлюбленных на 1сказ.ру, но царский конь Ивана ударил Кощея Бессмертного по голове, а Иван добил его палицей. В конце сказки Иван-царевич сжег Кощея на костре, вернулся в свое царство и жил вместе с Марьей Моревной долго и счастливо.

 

Читать сказку Марья Моревна на 1skaz.ru:

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был Иван-царевич; у него было три сестры: одна Марья-царевна, другая Ольга-царевна, третья — Анна-царевна. Отец и мать у них померли; умирая, они сыну наказывали:

— Кто первый за твоих сестер станет свататься, за того и отдавай — при себе не держи долго!

Царевич похоронил родителей и с горя пошел с сестрами в зеленый сад погулять. Вдруг находит на небо туча черная, встает гроза страшная.

— Пойдемте, сестрицы, домой! — говорит Иван-царевич.

Только пришли во дворец — как грянул гром, раздвоился потолок, и влетел в горницу ясен сокол, ударился сокол об пол, сделался добрым молодцем и говорит:

— Здравствуй, Иван-царевич! Прежде я ходил гостем, а теперь пришел сватом; хочу у тебя сестрицу Марью-царевну посватать.

— Коли люб ты ей, я ее не унимаю, — пусть идет!

Марья-царевна согласилась, сокол женился и унес ее в свое царство.

Дни идут за днями, часы бегут за часами — целого года как не бывало; пошел Иван-царевич с двумя сестрами во зеленый сад погулять. Опять встает туча с вихрем, с молнией.

— Пойдемте, сестрицы, домой! — говорит царевич.

Только пришли во дворец — как ударил гром, распалася крыша, раздвоился потолок, и влетел орел, ударился об пол и сделался добрым молодцем:

— Здравствуй, Иван-царевич! Прежде я гостем ходил, а теперь пришел сватом. И посватал Ольгу-царевну. Отвечает Иван-царевич:

— Если ты люб Ольге-царевне, то пусть за тебя идет; я с нее воли не снимаю.

Ольга-царевна согласилась и вышла за орла замуж; орел подхватил ее и унес в свое царство.

Прошел, еще один год; говорит Иван-царевич своей младшей сестрице:

— Пойдем, во зеленом саду погуляем! Погуляли немножко; опять встает туча с вихрем, с молнией.

— Вернемся, сестрица, домой!

Вернулись домой, не успели сесть — как ударил гром, раздвоился потолок и влетел ворон; ударился ворон об пол и сделался добрым молодцем; прежние были хороши собой, а этот еще лучше.

— Ну, Иван-царевич, прежде я гостем ходил, а теперь пришел сватом; отдай за меня Анну-царевну.

— Я с сестрицы воли не снимаю; коли ты полюбился ей, пусть идет за тебя.

Вышла за ворона Анна-царевна, и унес он ее в своё государство.

Остался Иван-царевич один; целый год жил без сестер, и сделалось ему скучно.

— Пойду, — говорит, — искать сестриц. Собрался в дорогу, идет и видит — лежит в поле рать-сила побитая.

Спрашивает Иван-царевич:

— Коли есть тут жив человек — отзовися! Кто побил это войско великое?

Отозвался ему жив человек:

— Все это войско великое побила Марья Моревна, прекрасная королевна.

Пустился Иван-царевич дальше, наезжал на шатры белые.

Выходила к нему навстречу Марья Моревна, прекрасная королевна:

— Здравствуй, царевич, куда тебя бог несет — по воле аль по неволе?

Отвечал ей Иван-царевич:

— Добрые молодцы по неволе не ездят!

— Ну, коли дело не к спеху, погости у меня в шатрах.

Иван-царевич тому и рад, две ночи в шатрах ночевал, полюбился Марье Моревне и женился на ней.

Марья Моревна, прекрасная королевна, взяла его с собой в свое государство; пожили они вместе сколько-то времени, и вздумалось королевне на войну собираться; покидает она на Ивана-царевича все хозяйство и приказывает:

— Везде ходи, за всем присматривай; только в этот чулан не заглядывай!

Он не вытерпел; как только Марья Моревна уехала, тотчас бросился в чулан, отворил дверь, глянул — а там висит Кощей Бессмертный, на двенадцати цепях прикован.

Просит Кощей у Ивана-царевича:

— Сжалься надо мной, дай мне напиться! Десять лет я здесь мучаюсь, не ел, не пил — совсем в горле пересохло!

Царевич подал ему ведро воды, он выпил и еще запросил:

— Мне одним ведром не залить жажды, дай еще!

Царевич подал другое ведро; Кощей выпил и запросил третье, а как выпил третье ведро — взял свою прежнюю силу, тряхнул цепями и сразу все двенадцать порвал.

— Спасибо, Иван-царевич! — сказал Кощей Бессмертный. — Теперь тебе никогда не видать Марьи Моревны, как ушей своих! — И страшным вихрем вылетел в окно, нагнал на дороге Марью Моревну, прекрасную королевну, подхватил ее и унес к себе.

А Иван-царевич горько-горько заплакал, снарядился и пошел в путь-дорогу:

— Что ни будет, а разыщу Марью Моревну!

Идет день, идет другой, на рассвете третьего видит чудесный дворец, у дворца дуб стоит, на дубу ясен сокол сидит. Слетел сокол с дуба, ударился оземь, обернулся добрым молодцем и закричал:

— Ах, шурин мой любезный! Как тебя господь милует?

Выбежала Марья-царевна, встретила Ивана-царевича радостно, стала про его здоровье расспрашивать, про своё житьё-бытьё рассказывать.

Погостил у них царевич три дня и говорит:

— Не могу у вас гостить долго; я иду искать жену мою, Марью Моревну, прекрасную королевну.

— Трудно тебе сыскать ее, — отвечает сокол. — Оставь здесь на всякий случай свою серебряную ложку: будем на нее смотреть, про тебя вспоминать.

Иван-царевич оставил у сокола свою серебряную ложку и пошел в дорогу.

Шел он день, шел другой, на рассвете третьего видит дворец еще лучше первого, возле дворца дуб стоит, на дубу орел сидит. Слетел орел с дерева, ударился оземь, обернулся добрым молодцем и закричал:

— Вставай, Ольга-царевна! Милый наш братец идет!

Ольга-царевна тотчас выбежала навстречу, стала его целовать-обнимать, про здоровье расспрашивать, про своё житьё-бытьё рассказывать. Иван-царевич погостил у них три денька и говорит:

— Дольше гостить мне некогда: я иду искать жену мою, Марью Моревну, прекрасную королевну.

Отвечает орел:

— Трудно тебе сыскать ее; оставь у нас серебряную вилку: будем на нее смотреть, тебя вспоминать.

Он оставил серебряную вилку и пошел в дорогу.

День шел, другой шел, на рассвете третьего видит дворец лучше первых двух, возле дворца дуб стоит, на дубу ворон сидит.

Слетел ворон с дуба, ударился оземь, обернулся добрым молодцем и закричал:

— Анна-царевна! Поскорей выходи, наш братец идёт.

Выбежала Анна-царевна, встретила его радостно, стала целовать-обнимать, про здоровье расспрашивать, про своё житьё-бытьё рассказывать.

Иван-царевич погостил у них три денька и говорит:

— Прощайте! Пойду жену искать — Марью Моревну, прекрасную королевну. Отвечает ворон:

— Трудно тебе сыскать её; оставь-ка у нас серебряную табакерку: будем на нее смотреть, тебя вспоминать.

Царевич отдал ему серебряную табакерку, попрощался и пошел в дорогу.

День шел, другой шел, а на третий добрался до Марьи Моревны.

Увидела она своего милого, бросилась к нему на шею, залилась слезами и промолвила:

— Ах, Иван-царевич! Зачем ты меня не послушался — посмотрел в чулан и выпустил Кощея Бессмертного.

— Прости, Марья Моревна! Не поминай старого, лучше пойдем со мной, пока не видать Кощея Бессмертного, авось не догонит!

Собрались и уехали. А Кощей на охоте был; к вечеру он домой ворочается, под ним добрый конь спотыкается.

— Что ты, несытая кляча, спотыкаешься? Али чуешь какую невзгоду? Отвечает конь:

— Иван-царевич приходил, Марью Моревну увез.

— А можно ли их догнать?

— Можно пшеницы насеять, дождаться, пока она вырастет, сжать ее, смолотить, в муку обратить, пять печей хлеба наготовить, тот хлеб поесть, да тогда вдогонь ехать — и то поспеем!

Кощей поскакал, догнал Ивана-царевича.

— Ну, — говорит, — первый раз тебя прощаю, за твою доброту, что водой меня напоил, и в другой раз прощу, а в третий берегись — на куски изрублю!

Отнял у него Марью Моревну и увез; а Иван-царевич сел на камень и заплакал.

Поплакал-поплакал и опять воротился назад за Марьей Моревною, Кощея Бессмертного дома не случилося.

— Поедем, Марья Моревна!

— Ах, Иван-царевич! Он нас догонит.

— Пускай догонит, мы хоть часок-другой проведем вместе.

Собрались и уехали. Кощей Бессмертный домой возвращается, под ним добрый конь спотыкается.

— Что ты, несытая кляча, спотыкаешься? Али чуешь какую невзгоду?

— Иван-царевич приходил, Марью Моревну с собой взял.

— А можно ли догнать их?

— Можно ячменю насеять, подождать, пока он вырастет, сжать, смолотить, пива наварить, допьяна напиться, до отвала выспаться да тогда вдогонь ехать — и то поспеем!

Кощей поскакал, догнал Ивана-царевича:

— Ведь я ж говорил, что тебе не видать Марьи Моревны, как ушей своих!

Отнял ее и увез к себе.

Остался Иван-царевич один, поплакал-поплакал и опять воротился за Марьей Моревною; на ту пору Кощея дома не случилося.

— Поедем, Марья Моревна!

— Ах, Иван-царевич! Ведь он догонит, тебя в куски изрубит.

— Пускай изрубит! Я без тебя жить не могу. Собрались и поехали. Кощей Бессмертный домой возвращается, под ним добрый конь спотыкается.

— Что ты спотыкаешься? Али чуешь какую невзгоду?

— Иван-царевич приходил, Марью Моревну с собой взял.

Кощей поскакал, догнал Ивана-царевича; изрубил его в мелкие куски и поклал в смоленую бочку; взял эту бочку, скрепил железными обручами и бросил в синее море, а Марью Моревну к себе увез.

В то самое время у зятьев Ивана-царевича серебро почернело.

— Ах, — говорят они, — видно, беда приключилася!

Орел бросился на сине море, схватил и вытащил бочку на берег, сокол полетел за живой водою, а ворон за мертвою. Слетелись все трое в одно место, разбили бочку, вынули куски Ивана-царевича, перемыли и склали как надобно.

Ворон брызнул мертвою водою — тело срослось, соединилося; сокол брызнул живой водою — Иван-царевич вздрогнул, встал и говорит:

— Ах, как я долго спал!

— Еще бы дольше проспал, если б не мы! — отвечали зятья. — Пойдем теперь к нам в гости.

— Нет, братцы! Я пойду искать Марью Моревну! Приходит к ней и просит:

— Разузнай у Кощея Бессмертного, где он достал себе такого доброго коня.

Вот Марья Моревна улучила добрую минуту и стала Кощея выспрашивать.

Кощей сказал:

— За тридевять земель, в тридесятом царстве, за огненной рекою живет баба-яга; у ней есть такая кобылица, на которой она каждый день вокруг света облетает. Много у ней и других славных кобылиц; я у ней три дня пастухом был, ни одной кобылицы не упустил, и за то баба-яга дала мне одного жеребеночка.

— Как же ты через огненную реку переправился?

— А у меня есть такой платок — как махну в правую сторону три раза, сделается высокий-высокий мост, и огонь его не достанет!

Марья Моревна выслушала, пересказала все Ивану-царевичу и платок унесла да ему отдала.

Иван-царевич переправился через огненную реку и пошел к бабе-яге. Долго шел он не пивши, не евши. Попалась ему навстречу заморская птица с малыми детками.

Иван-царевич говорит:

— Съем-ка я одного цыпленочка.

— Не ешь, Иван-царевич! — просит заморская птица. — В некоторое время я пригожусь тебе. Пошел он дальше, видит в лесу улей пчел.

— Возьму-ка я, — говорит, — сколько-нибудь медку. Пчелиная матка отзывается:

— Не тронь моего меду, Иван-царевич! В некоторое время я тебе пригожусь.

Он не тронул и пошел дальше, попадает ему навстречу львица со львенком.

— Съем я хоть этого львенка; есть так хочется, ажно тошно стало!

— Не тронь, Иван-царевич, — просит львица. — В некоторое время я тебе пригожусь.

— Хорошо, пусть будет по-твоему!

Побрел голодный, шел, шел — стоит дом бабы-яги, кругом дома двенадцать шестов, на одиннадцати шестах по человечьей голове, только один незанятый.

— Здравствуй, бабушка!

— Здравствуй, Иван-царевич! Почто пришел — по своей доброй воле аль по нужде?

— Пришел заслужить у тебя богатырского коня.

— Изволь, царевич! У меня ведь не год служить, а всего-то три дня; если упасешь моих кобылиц — дам тебе богатырского коня, а если нет, то не гневайся — торчать твоей голове на последнем шесте.

Иван-царевич согласился, баба-яга его накормила-напоила и велела за дело приниматься. Только что выгнал он кобылиц в поле, кобылицы задрали хвосты, и все врозь по лугам разбежались; не успел царевич глазами вскинуть, как они совсем пропали. Тут он заплакал-запечалился, сел на камень и заснул.

Солнышко уже на закате, прилетела заморская птица и будит его:

— Вставай, Иван-царевич! Кобылицы теперь дома. Царевич встал, воротился домой; а баба-яга и шумит, и кричит на своих кобылиц:

— Зачем вы домой воротились?

— Как же нам было не воротиться? Налетели птицы со всего света, чуть нам глаза не выклевали.

— Ну вы завтра по лугам не бегайте, а рассыпьтесь по дремучим лесам.

Переспал ночь Иван-царевич, наутро баба-яга ему говорит:

— Смотри, царевич, если не упасешь кобылиц, если хоть одну потеряешь — быть твоей буйной головушке на шесте.

Погнал он кобылиц в поле, они тотчас задрали хвосты и разбежались по дремучим лесам. Опять сел царевич на камень, плакал-плакал да и уснул.

Солнышко село за лес, прибежала львица:

— Вставай, Иван-царевич! Кобылицы все собраны. Иван-царевич встал и пошел домой; баба-яга пуще прежнего и шумит, и кричит на своих кобылиц:

— Зачем домой воротились?

— Как же нам было не воротиться? Набежали лютые звери со всего света, чуть нас совсем не разорвали.

— Ну вы завтра забегите в сине море. Опять переспал ночь Иван-царевич, наутро посылает его баба-яга кобылиц пасти:

— Если не упасешь — быть твоей буйной головушке на шесте.

Он погнал кобылиц в поле; они тотчас задрали хвосты, скрылись с глаз и забежали в сине море; стоят в воде по шею. Иван-царевич сел на камень, заплакал и уснул.

Солнышко за лес село, прилетела пчелка и говорит:

— Вставай, царевич! Кобылицы все собраны; да как воротишься домой, бабе-яге на глаза не показывайся, пойди в конюшню и спрячься за яслями. Там есть паршивый жеребенок — в навозе валяется, ты укради его и в глухую полночь уходи из дому.

Иван-царевич встал, пробрался в конюшню и улегся за яслями; баба-яга и шумит, и кричит на своих кобылиц:

— Зачем воротились?

— Как же нам было не воротиться? Налетело пчел видимо-невидимо со всего света и давай нас со всех сторон жалить до крови!

Баба-яга заснула, а в самую полночь Иван-царевич украл у нее паршивого жеребенка, оседлал его, сел и поскакал к огненной реке. Доехал до той реки, махнул три раза платком в правую сторону — и вдруг, откуда ни взялся, повис через реку высокий мост. Царевич переехал по мосту и махнул платком на левую сторону только два раза — остался через реку мост тоненький-тоненький! Поутру пробудилась баба-яга — паршивого жеребенка видом не видать! Бросилась в погоню; во весь дух на железной ступе скачет, пестом погоняет, помелом след заметает.

Прискакала к огненной реке, взглянула и думает: “Хорош мост!”

Поехала по мосту, только добралась до середины — мост обломился, и баба-яга чубурах в реку; тут ей и лютая смерть приключилась! Иван-царевич откормил жеребенка в зеленых лугах, стал из него чудный конь. Приезжает царевич к Марье Моревне; она выбежала, бросилась к нему на шею:

— Как же ты опять живой?

— Так и так, — говорит. — Поедем со мной.

— Боюсь, Иван-царевич! Если Кощей догонит, быть тебе опять изрублену.

— Нет, не догонит! Теперь у меня славный богатырский конь, словно птица летит.

Сели они на коня и поехали.

Кощей Бессмертный домой ворочается, под ним конь спотыкается.

— Что ты, несытая кляча, спотыкаешься? Али чуешь какую невзгоду?

— Иван-царевич приезжал, Марью Моревну увез.

— А можно ли их догнать?

— Бог знает! Теперь у Ивана-царевича конь богатырский лучше меня.

— Нет, не утерплю, — говорит Кощей Бессмертный, — поеду в погоню.

Долго ли, коротко ли — нагнал он Ивана-царевича, соскочил наземь и хотел было сечь его острой саблею; в те поры конь Ивана-царевича ударил со всего размаху копытом Кощея Бессмертного и размозжил ему голову, а царевич доконал его палицей. После того наклал царевич груду дров, развел огонь, спалил Кощея Бессмертного на костре и самый пепел его пустил по ветру.

Марья Моревна села на Кощеева коня, а Иван-царевич на своего, и поехали они в гости сперва к ворону, потом к орлу, а там и к соколу.

Куда ни приедут, всюду встречают их с радостью:

— Ах, Иван-царевич, а уж мы не чаяли тебя видеть. Ну, да недаром же ты хлопотал: такой красавицы, как Марья Моревна, во всем свете поискать — другой не найти!

Погостили они, попировали и поехали в свое царство. Приехали и стали себе жить-поживать, добра наживать да медок попивать.

Анализ сказки Марья Моревна — Русские народные сказки — Анализ сказок

Русская народная сказка «Марья Моревна» повествует читателю об удивительной в своем постоянстве, удивительной в упорном преодолении страхов и трудностей, любви. Иван-царевич, главный герой сказки — имеет доброе сердце, способное преданно любить и бороться за свое счастье. Именно целеустремленность Ивана-царевича, его упорство в достижении поставленной цели привели главных героев сказки к счастливому финалу.

Красавица Марья Моревна, по имени которой названа сказка, своей красотой вызывает упрямое намерение Кощея Бессмертного похищать ее и держать в своих владениях. Такие «Кощеи» порой встречаются и в реальной жизни. Властью и богатством, а иногда и шантажом, пытаются привлечь к себе чужих жен, невест, чтобы потом хвастаться своей успешностью. Ни на какие романтические чувства Кащей не способен — Марья Моревна нужна ему исключительно для престижа.

Но Марья Моревна, как и ее возлюбленный супруг Иван-царевич, не из тех, кто пасуют перед трудностями. Даже угроза смерти не останавливает Ивана-царевича от третьей попытки побега вместе с женой из Кощеевых владений. По сюжету сказки, Кащей исполняет свою угрозу — жестоко убивает Ивана-царевича. В реальной жизни это означало бы конец истории, однако в сказках смерть главного героя часто символизирует сильное потрясение, упадок духа, подавленность и отчаяние.

Сказочный момент оживления убитого Кощеем Ивана-царевича с помощью волшебных вод моделирует те жизненные ситуации, когда человек, уставший от невыносимо тяжелой борьбы с препятствиями, как бы мертвеет духовно, впадает в депрессию. Тут то как раз и нужны друзья для подбадривания и помощи. Сказка учит тому, что даже из состояния самой глубокой депрессии можно и нужно выйти — это в своём роде та же самая борьба добра со злом, только происходящая внутри человека. 

Сокол, орел и ворон, мужья трех сестер Ивана-царевича — символ надежной мужской дружбы. В свою очередь, жена царевича характеризуется не как пустая красотка, но как умная и умеющая выжидать подходящий для победы над врагом момент, воительница-королевна. Выведав у Кощея, что основная сила его в богатырском коне, Марья Моревна передает мужу необходимые сведения про способ достать такого же, как у Кощея, богатырского коня.

Волшебный богатырский конь — символ таких преимуществ одного противника над другим, которые не относятся к личным качествам. Это не сила духа, не храбрость, не ум, не находчивость и смекалка. С богатырским конем можно сравнить, например, материальный достаток, социальное положение, полезные связи, дорогостоящее техническое оборудование. Положительные личностные характеристики помогают выиграть честный бой, но если в силу вступают дополнительные скрытые факторы, то ни о каком честном поединке речь не идёт. Добыть такого же богатырского коня — значит уравнять шансы, добиться справедливости.

Линия веры людей в то, что добро всегда сильнее зла, проводится в сказке через приключения Ивана-царевича в угодьях бабы-яги. Многодневный голод, вынесенный царевичем по пути к бабе-яге, милосердное согласие не съедать птенца, не трогать пчелиного меда и не убивать для съедения львенка — равноценны акции, называемой в христианстве аскезой, то есть очень суровым постом, воздержанием. Зато приобретенные путем этой жертвы друзья (птица, пчеломатка и львица) спасают Ивана-царевича от смерти во владениях бабы-яги.

Есть люди, которые ради достижения своих эгоистичных интересов готовы «идти по головам». Этот путь многим представляется наиболее коротким и эффективным, однако же, за всё в жизни приходится платить — рано или поздно. Тем, кто привык ходить по чужим головам, нужно быть готовыми к тому, что однажды они почувствуют чужой ботинок и на своей голове. И наоборот, каждый, кто привык учитывать не только свои интересы, но и нужды и потребности окружающих, обязательно получит вознаграждение от жизни. Иван-царевич проявил человечность по отношению к животным в очень трудный жизненный период — и его новые знакомые впоследствии выручили его в ещё более сложных ситуациях.

Паршивый жеребенок, которого Иван-царевич хитроумно добыл по наущению пчелиной матки — быстро превратился в богатырского коня. Такие перемены случаются иной раз в социуме, когда умный руководитель своевременно замечает зачатки незаурядных способностей в ком-либо из малоприметных сотрудников и выращивает из такового ценный для производства кадр. Как известно, кадры решают все!Тот руководитель, который умеет растить хорошие кадры — растит и успешность своего бизнеса. Ведь хороший руководитель всегда становится на сторону добра, а добро всегда одерживает победу и приносит успех!

Соскучившись по сестрам, Иван-царевич пошел искать их. По дороге встретилась ему Марья Моревна, прекрасная королевна, на которой он женился. Уезжая на войну, королевна приказала мужу не заглядывать в потайной чулан. Нарушив приказ жены, Иван-царевич по-наивности напоил водой закованного в чулане Кощея Бессмертного, а Кощей утащил к себе Марью Моревну.

Разыскивая пропавшую жену, Иван-царевич погостил во дворце у старшей сестры и сокола, оставив у них серебряную ложку. Затем три дня побыл у средней сестры и орла, оставив у них серебряную вилку. Во дворце младшей сестры и ворона погостил, оставив у них серебряную табакерку.

Добравшись до Кощеева жилья, Иван-царевич вместе с Марьей Моревной уехали от похитителя. Дважды догонявший беглецов Кощей, дважды отбирая королевну, пригрозил царевичу смертью, если такое случится в третий раз. Иван украл жену и в третий раз. Кощей, разрубив царевича на куски, бросил в море в закупоренной бочке. Мужья сестер узнали про беду, увидев царевичевы серебряные предметы почерневшими, и оживили Ивана волшебными водами.

Выведав с помощью Марьи Моревны секрет волшебного Кощеева коня, Иван-царевич пошел к бабе-яге заслуживать себе такого же коня. По дороге, уступив просьбам птицы, пчелиной матки и львицы, царевич остался голодным, не тронув птенца, меда и львенка. Выпасать ретивых кобылиц, по заданию бабы-яги, по лугам, лесам и у синего моря царевичу помогли птица, пчела и львица.

Наученный пчелою, Иван-царевич добыл волшебного коня. Баба-яга в погоне сгинула в огненной реке. На волшебном коне царевич увез жену и уничтожил Кощея; по дороге домой погостил у трех сестер, а затем поехал с женой в свое царство.

Марья Моревна Прекрасная царевна

В определенном царстве, в определенном царстве, жил когда-то сын царя по имени царевич Иван, и его три сестры. Первую звали Царевна Марья, вторая — царевна Ольга, третья — царевна Анна.

Их мать и отец были мертвый. На смертном одре они сказали своему сыну:

«Не держите своих сестер давно не замужем, но выдать их замуж за того, кто первым придет за ними ухаживать. «

Цесаревич Иван похоронил свою родителей и, чтобы попытаться измучить свое горе, он пошел со своими сестрами на прогулку в их зеленом саду.

Внезапно черное облако пришел по небу. Вот-вот разразился ужасный шторм.

«Пойдем, сестры, пойдем домой, — сказал царевич Иван. дворца, чем гром, потолок был разорван надвое, и Сокол влетел в камеру. Он ударился об пол, повернулся в высокий красивый юноша и сказал:

«Доброе утро тебе, Цесаревич Иван.Я много раз приходил к вам в гости в качестве гостя, но теперь я здесь как свитер. Я хочу попросить руки твоей сестра, Царевна Марья, замужем ».

«Если ты нравишься моей сестре, ну и хорошо, потому что я не буду заставлять ее волю. Она может выйти за тебя замуж, если так она выбирает ».

И царевна Марья, будучи желая, Сокол женился на ней и унес ее в свое царство.

День сменял день и час последовал час, и прошел целый год, прежде чем они узнали об этом. Цесаревич Иван и две его сестры прогулялись по зелени. сад, и снова черное облако покрыло небо, молния вспыхнул, и подул сильный ветер.

«Пойдем, сестры, пойдем домой », — сказал царевич Иван.

Как только они достигли дворца, чем грянул гром, крыша провалилась, потолок был разорвался надвое, и влетел Орел. Он ударился об пол и он превратился в высокого и красивого юношу.

«Доброе утро, царевич Иван, — сказал он. — Я много раз приезжал сюда в гостях, но теперь я прихожу как свитер ».

И он попросил руки Царевна Ольга в браке.

Сказал царевич Иван:

«Если царевне Ольге нравится ты можешь получить ее.Я бы не стал заставлять ее волю ».

Царевна Ольга дала согласие и женился на Орле. И Орел догнал ее и понес прочь к его царству.

Прошел еще год, и Цесаревич Иван сказал младшей сестре:

«Пойдем, сестра, позволь нам погулять в зеленом саду ».

Они немного погуляли, и снова черное облако покрыло небо, вспыхнула молния, и Дул сильный ветер.

«Пойдем домой, сестра!» — сказал царевич Иван.

Они пришли домой, а раньше успели сесть, грянул гром, потолок был разорвался надвое, и влетел Ворон. Он ударился об пол и превратился в высокого и красивого юношу. Остальные двое, вероятно, молодых людей достаточно, а вот этого тем более.

«Много раз я пришел здесь в качестве гостя, а теперь я пришел как свитер, — сказал Ворон. «Дайте мне замуж за царевну Анну».

«Моя сестра может делать как она пожелает. Если ты ей нравишься, она может выйти за тебя замуж.»

Так царевна Анна вышла замуж за Рейвен, и он унес ее в свое царство. Цесаревич Иван остался все сам. Целый год он жил один и скучал по сестры очень нравятся.

«Думаю, я пойду и поищите моих сестер, — сказал он.

Он приготовился и отправился его путешествие. Он ехал, и он ехал, и постепенно он пришел в поле где лежало множество разбитых и мертвых воинов.

«Если остался человек жив среди вас, пусть ответит мне! »- крикнул царевич Иван.»Я хочу знать, кто победил эту могучую хост »

И единственный живой человек там ответил:

«Весь этот могучий хозяин победила Марья Моревна Прекрасная Царевна ».

Цесаревич Иван ехал, и через некоторое время он наткнулся на несколько белых шатров, поставленных на поле, и вот, выходя навстречу ему, была Марья Моревна Прекрасная Царевна.

«Доброе утро, царевич», сказала она. «Куда вы направляетесь? Вы сами пришли бесплатно будет или по чьему-то поручению? »

Сказал царевич Иван в ответ:

«Хейл и бодрый молодой такие люди, как я, никуда не уходят, кроме как по собственному желанию.»

«Ну, если ты не в Поспеши, тогда будь моим гостем и посиди в моей палатке ».

Этот царевич Иван был приятно делать. Два дня и две ночи он был у Марьи Моревны. гость, и так понравились они друг другу, что решили жениться тут же. Таким образом, царевич Иван и Марья Моревна Прекрасная Царевна стала мужем и женой, и он пошел с ней к ее далекому царству.

Некоторое время они жили вместе пока однажды Марья Моревна не вспомнила о том, чтобы снова отправиться в войны.Она оставила свой дворец и все в нем на попечение Царевич Иван и, указав ему комнату, дверь которой была заблокирован быстро, сказал:

«Обойди и посмотри после всего, но учти, никогда не заглядывай в эту единственную комнату ».

Но любопытство царевича Ивана одолел его и, как только Марья Моревна ушла, он поспешил в комнату и открыл дверь. Он заглянул, и что сделал он видит, но Кощей Бессмертный висит там, прикованный к стене с двенадцатью цепями.

Саид Кощей Бессмертный в умоляющие тоны:

«Сжалься надо мной, Цесаревич Иван, а воды напоить? В течение десяти лет я здесь проходили и были мои мучения, которые невозможно описать. Я не ел и не пил, и у меня все в горле пересохло и иссушенный. «

Цесаревич Иван подарил ему целое ведро воды для питья, и он выпил ее и начал умолять о большем.

«Одного ведра мало, Я все еще хочу пить, так что дай мне еще, — умолял он.

Цесаревич Иван подарил ему второе ведро воды, и Кощей проглотил его и попросил в третьих. Но когда он допил свое третье ведро, он получил обратно все его былую силу, и он потряс свои цепи и сломал все двенадцать их.

«Спасибо, царевич Иван, — сказал Кощей Бессмертный. — Теперь ты никогда не увидишь Марья Моревна, не больше, чем своими ушами видишь ».

И он вылетел в окно, как стремительно, как вихрь, догнала Марью Моревну Прекрасную Царевну по дороге и увез ее с собой.

Цесаревич Иван долго плакал и горько, а затем он приготовился и отправился на поиски Марьи Моревна.

«Что бы ни случилось, я найди ее! »- сказал он.

Прошел день, и второй, и на рассвете третьего дня царевич Иван увидел прекрасный дворец перед ним. Возле дворца рос дуб, а на его ветке там сидел Сокол. Сокол слетел с дуба, ударился о землю и превратился в красивого юношу.

«Ах, моя дорогая зять, я действительно рад тебя видеть! »- воскликнул он.

Услышав его, Царевна Марья выбежала навстречу своему брату. Она радостно приветствовала его, спросила своего здоровья и начал рассказывать ему, как она жила и преуспевала. Царевич Иван провел с ними три дня и потом сказал:

«Я не могу оставаться с тобой дольше. Ищу свою жену, Марью Моревну Прекрасную Царевну ».

«Будет нелегко найти ее, — сказал ему Сокол. — Оставь здесь свою серебряную ложку. так, на всякий случай. Мы будем смотреть на это и думать о тебе ».

Цесаревич Иван оставил свое серебро ложка с соколом, и он отправился в путь.Он ехал день он ехал еще один день, и на рассвете третьего дня он увидел дворец, который был даже красивее, чем у Сокола. За Во дворце рос дуб, а на ветке его сидел Орел.

Орел с дерева слетел, ударился о землю и, превратившись в красивого юношу, закричал:

«Идите, царевна Ольга, возьмите вверх, наш дорогой брат уже здесь! »

Услышав его, Царевна Ольга выбежал из дворца. Она начала целоваться и обниматься Цесаревич Иван, спросить о его здоровье и рассказать, как она жила и дела.Цесаревич Иван пробыл с ними три дня, а потом он сказал:

«Я не могу ждать с тобой дольше. Ищу свою жену, Марью Моревну Прекрасную Царевну ».

Сказал Орел:

«Будет непросто Найди ее. Оставьте нам серебряную вилку. Мы посмотрим на это и думаю о тебе ».

Так что царевич Иван оставил свой серебряную вилку с ними и пошел своей дорогой.

Он ехал один день, он ехал в другой день, а на рассвете третьего дня он увидел дворец, превзошел первые два по красоте и великолепию. Рядом с дворцом Там рос дуб, а на ветке его сидел Ворон.

Ворон с дуба слетел, ударился о землю и, превратившись в красивого юношу, закричал:

«Царевна Анна, сделай Поторопитесь, наш дорогой брат уже здесь! »

Услышав его, царевна Анна выбежал из дворца. Радостно встретила царевича Ивана, поцеловала и обняла его, спросила о его здоровье и стала ему рассказывать как она жила и преуспевала.

Цесаревич Иван провел три дней с ними, а потом он сказал:

«Я должен попрощаться с тобой, ибо я иду искать свою жену, Марью Моревну Прекрасную Царевну.»

Сказал Ворон в ответ:

«Будет непросто Найди ее. Оставьте нам свою серебряную табакерку. Мы посмотрим на это и думаю о тебе ».

Цесаревич Иван подарил ему серебряную табакерку и, простившись с ними обоими, пошел своей дорогой.

Прошел день, и другой и на третий день царевич Иван наконец нашел свою возлюбленную.

Когда она увидела его, Марья Моревна обняла царевича Ивана, расплакалась и сказал:

«Ах, царевич Иван, почему ты меня не послушал, а открыл комнату, где Кощей Бессмертного удержали и выпустили? »

«Прости меня, Марья Моревна, и пусть прошлое будет в прошлом.Пойдем со мной, пока Кощей Бессмертного нигде не видно и, возможно, он не будет догнать нас ».

Итак, они приготовились и поехали вместе.

А Кощей Бессмертный был на охоте. Был вечер, когда он повернул домой, и его хороший конь споткнулся под ним.

«Почему ты спотыкаешься, ты старый мешок с костями? — спросил он. несчастье? »

Сказал конь в ответ:

«Пришел царевич Иван, и он унес Марью Моревну.»

«Можем ли мы их догнать?»

«Если бы мы посеяли пшеницу, подождите, пока она созреет, пожните и обмолотите ее и измельчите в муки, испечь пять полных печей хлеба и не ходить за ними, пока мы не съели, надо еще их догнать ».

Так Кощей Бессмертный послал его конь пустился галопом, и он догнал царевича Ивана.

«Я прощу тебе это в первый раз, — сказал он, — потому что ты был добр ко мне, ты дал мне воды пить, и я прощу тебя второй раз, но если ты посмеешь пойти против меня в третий раз, тогда я тебя разрублю на куски.»

И забрал Марью Моревну из его и поехал с ней, а царевич Иван сел на камень возле на обочине дороги и заплакал. Он плакал, и он рыдал, и потом снова вернулся за Марьей Моревной. И Кощей Бессмертный как и прежде оказался вдали от дома.

«Пойдем со мной, Марья Моревна, — сказал царевич Иван. — Ах, царевич Иван, он снова нас догонят! »« Пусть. Мы хотя бы потратили час или два вместе! »Итак, они собрались и уехали.

Постепенно Кощея Бессмертный свернул домой, и его хороший конь споткнулся. под ним.

«Старый мешок с костями ты, почему ты спотыкаешься? Вы чувствуете какое-то несчастье? » спросил он.

«Пришел царевич Иван, и он унес с собой Марью Моревну ».

«Можем ли мы их догнать?»

«Если бы мы посеяли ячмень, подожди, пока созреет, жнешь и молотишь, пиво варишь из это, пей, пока мы не напьемся, и не идти за ними, пока мы не выспались мы все равно должны их догнать.»

Так Кощей Бессмертный поставил его конь пустился галопом, и он догнал царевича Ивана.

«Я сказал тебе, что ты не будешь больше видишь Марью Моревну, чем своими ушами, — сказал он. ее от царевича Ивана и увезли с собой.

Цесаревич Иван остался один, он плакал и плакал, а потом снова вернулся за Марьей Моревной. А Кощея Бессмертного по-прежнему не было дома.

«Пойдем со мной, Марья Моревна, — сказал царевич Иван.

«Ах, царевич Иван, он настигнет нас и разрубит на части! »

«Пусть! Я не могу жить без тебя ».

Итак, они приготовились и поехали прочь. Мало-помалу Кощей Бессмертный повернул домой, и его хороший конь споткнулся под ним.

«Почему ты спотыкаешься? это то, что вы чувствуете какую-то беду? »- спросил он.

«Пришел царевич Иван, и забрал Марью Моревну ».

Так Кощей поскакал вслед Цесаревич Иван и, догнав, зарубил на шт.Он поместил осколки в просмоленную бочку, обмотал бочку железные обручи и бросили в синее море. И он нес Марью Моревну прочь с ним снова.

Теперь, в это же время серебряные вещи, оставленные цесаревичем Иваном зятьям, перевернули темный и потускневший.

«О,» сказал зятья «, цесаревич Иван, должно быть, встречался с некоторыми несчастье ».

Итак, Орел налетел на к синему морю, схватил бочку и понес на берег.

Сокол полетел за живым воды, и Ворон полетел за мертвой водой, и двое из них пришли лететь туда, где их ждал Орел.Они расстались ствол, вынул осколки, на которые тело царевича Ивана были взломаны, отмыты и собраны все как следует.

Ворон распылил осколки мертвой водой, и они быстро срослись друг с другом, а затем Сокол окатил их живой водой, и царевич Иван поднялся с начала и сказал:

«Ах, как долго я спал имели! »

«Ты бы спал дольше, если бы не мы, — ответили его зятья. теперь приходи и будь нашим гостем.»

«Нет, братья мои, я должен искать Марью Моревну ».

И он пошел.

Он нашел Марью Моревну и сказал ей:

«Спросите Кощея Бессмертно, где он был, он завел себе такого прекрасного коня ».

И Марья Моревна ее ждала случайно, а потом она спросила Кощея Бессмертного о его коне.

Саид Кощеи Бессмертный:

«За пределами тридцати девяти Земли, в Царстве Трижды Десяти живет Баба-Яга Ведьма. она живет в лесу за Пламенной рекой, и у нее есть кобыла на который она облетает каждый день вокруг света. У нее есть другие прекрасные кобылы тоже. Я ухаживал за ними три дня, и я не пустил ни одной кобылы прочь, так что Баба-Яга в награду за мои услуги дала мне жеребенка ». «Как тебе удалось перейти Пылающую реку? »

«С помощью моего волшебный платок. Мне нужно только трижды махнуть ею вправо от себя, и поднимется очень высокий мост, до которого не может дотянуться пламя ».

Марья Моревна выслушала его и каждое слово она передавала цесаревичу Ивану. И она унесла Кощей тоже волшебный платок и подарил ему.

Цесаревич Иван перешел Пылающая река и направилась к дому Бабы-Яги. Он шел долго, долгое время без еды и питья, а потом он наткнулся на странную птицу и ее выводок.

Сказал царевич Иван:

«Думаю, я съем одну цыплят »

«Не трогайте моих цыпочек, — Цесаревич Иван, — умоляюще сказала птица. — Кто? знает, но когда-нибудь я могу понадобиться вам! »

Цесаревич Иван пошел и, мало-помалу он наткнулся на улей в лесу.

«Думаю, я возьму — сказал он. —

Но пчелиная матка начала умолял его и сказал:

«Не трогай мой мед, Цесаревич Иван. Кто знает, но когда-нибудь я вам понадоблюсь! »

Цесаревич Иван не трогал мед, но пошел дальше.

Постепенно он наткнулся на львица и ее детеныш.

Сказал царевич Иван:

«Я думаю, что по крайней мере съесть там львенка. Я так голоден, что едва могу стоять мои ноги.»

«Не трогай моего детеныша», сказала львица умоляющим тоном. «Кто знает, но ты мог бы когда-нибудь я буду нуждаться во мне! »

«Хорошо, пусть будет как — спросите вы ».

И он пошел дальше, голодный, как Когда-либо. Он шел и шел, и мало-помалу дошел до Бабы-Яги. дом. Вокруг дома было двенадцать шестов, и человеческие головы были застрял на одиннадцати из них, а двенадцатый был пуст.

«Доброе утро, бабушка!» — сказал царевич Иван Бабе-Яге.

«Доброе утро тебе, Цесаревич Иван.Что привело тебя сюда? Вы приходите, потому что это нравится ты или я тебе нужен? »

«Я пришел предложить вам свои услуги и заработать в награду одного из своих прекрасных коней ».

«Хорошо, царевич Иван. Это не на год, а всего на три дня, которые вы должны служи мне. Если вы сохраните моих кобыл в безопасности, у вас будет одна из моих штрафов кони. Если вы этого не сделаете, то ваша голова увенчает последний полюс двенадцать, и вините только себя «.

Они заключили сделку, и Баба-Яга накормила царевича Ивана и велела ему Работа.Едва цесаревич Иван загнал кобыл на пастбище, как они подняли хвосты и разбежались в разные стороны через луга, и прежде чем он смог поднять глаза, чтобы увидеть, куда они пошли они скрылись из виду. Цесаревич Иван горевал и плакал, и потом он сел на камень и заснул.

Солнце садилось, когда Прилетела странная птица.

«Проснись, царевич Иван, — сказала она. — Все кобылы снова в стойлах.

Цесаревич Иван встал и пошел домой, а Баба-Яга сделала отличное дело и кричала на нее кобылы и ругал их.

«Почему ты вернулся домой? »- потребовала она ответа.

«Что еще мы могли сделать? Птицы прилетели со всей земли и чуть не сорвали нам в глаза «.

«Ну, не переезжай завтра луга, но рассыпаться по густым лесам ».

Царевич Иван проспал ночь через и утром Баба-Яга сказала ему:

«Береги себя, царевич Иван. Если ты не защитишь моих кобыл, но потеряешь хоть одну из них, твоя голова увенчает шест.»

Цесаревич Иван погнал кобыл на пастбище, и они тотчас же подняли хвосты и убежали в густые леса. И царевич Иван сел на камень, плакал и он заплакал, и он заснул. Солнце уже зашло за лес, когда прибежала львица.

«Проснись, царевич Иван, — сказала она. — Все кобылы снова в стойлах.

Цесаревич Иван встал и пошел Главная. И Баба-Яга делала большое дело, кричала на своих кобыл и ругал их сильнее, чем когда-либо.

«Почему ты вернулся домой? »- потребовала она ответа.

«Что еще мы могли сделать? Сбежали свирепейшие звери со всей земли, и они почти разорвали нас в клочья! »

«Ну, беги и прячься в синее море завтра ».

Царевич Иван проспал ночь через и утром Баба-Яга отправила его пасти ее снова кобылы.

«Если ты их не оставишь в безопасности, твоя голова увенчает шест », — сказала она.

Цесаревич Иван погнал кобыл пастись в поле, и тотчас подняли хвосты и исчез из поля зрения.Они бросились в синее море и встали их шеи в воде.

Цесаревич Иван сел на камень, он плакал, и он плакал, и он заснул.

Солнце зашло за лес, и пчела прилетела и сказала:

«Проснись, царевич Иван, все кобылы вернулись в свои стойла. Только помни, когда ты вернешься к ней домой, не показывайтесь Бабе-Яге, а идите в конюшню и спрячься за кроваткой. Там валяется паршивый жеребенок. навоз.Возьми его и глубокой ночью выйди из дома ».

Цесаревич Иван встал, украл в стойло и лягте за кроватку. И все это время Баба-Яга кричала во весь голос и ругала ее кобылы.

«Почему ты вернулся?» она потребовала от них.

«Что еще мы могли сделать? Стаи пчел прилетели со всех уголков земли, и они ужалил нас всех до крови ».

Баба-Яга легла спать и упала спала, и ровно в полночь царевич Иван оседлал ее и поехал к Пылающей реке.Когда он достиг реки он трижды махнул своим волшебным платком справа от себя, и вот и вот! там перед ним был прекрасный высокий мост через река.

Цесаревич Иван проехал и дважды махнул платком слева от него и вместо штрафа высокий мост оказался бедный, низкий, узкий.

Утром проснулась Баба-Яга и, увидев, что ее облезлый жеребенок исчез, бросилась в погоня. Как ветер, она вошла в свою железную ступку, используя свой пестик кнутом и метлой метлой.

Она летела к Пламенной реке, взглянула и сказала себе:

«Мост. То, что я нужно! »

И она начала через мост. Но как только она достигла его середины, мост под ней сломалось, и Баба-Яга упала в реку. Так что так она встретила свой конец, и это был жестокий конец.

И царевич Иван пасся его жеребенок на пышных, зеленых лугах, и жеребенок вырос в крепкую и красивый конь.

Тогда царевич Иван поехал в дом Кощея Бессмертного, и выбежала Марья Моревна, Милая Царевна и она обняли его за шею.

«Как же тебе удавалось чтобы избежать смерти? «- спросила она его.

И ничего не поделаешь, кроме него должен ей все об этом рассказать.

«А теперь ты должен прийти — сказал царевич Иван.

«Боюсь, царевич Иван! Если Кощей нас настигнет, он тебя опять разрубит! »

«Он нас не догонит в этот раз. Ибо у меня есть прекрасный, сильный конь, летящий, как ветер ».

И они сели на коня и уехал.

Постепенно Кощея Бессмертный повернул домой, и его лошадь споткнулась под ним.

«Почему ты спотыкаешься, ты старый мешок с костями? »- спросил он его. «Пришел царевич Иван, и он унес Марью Моревну, — ответила лошадь.

«Можем ли мы их догнать?»

«Я пока не могу сказать У царевича Ивана лошадь такая же прекрасная, как у меня, а то и лучше ».

«Я не позволю ему успокоиться это, — сказал Кощей Бессмертный. — Я пойду за ними! »

Прошло ли много времени или немного времени никто не знает, но он догнал царевича Ивана и, спрыгнув на землю, собирался пронзить его своим острым мечом.Но прежде чем он успел это сделать, конь царевича Ивана ударил его своим копытом изо всех сил и голову разбил, а царевич Иван добил его своей дубиной.

После этого царевич Иван сложил груду дров и развел огонь. Он сжег тело Кощей Бессмертный, и он развеял пепел на ветру.

Марья Моревна верхом На коня Кощея, царевич Иван сел на своего, и они поехали. Сначала они пошли посмотреть на Ворона, потом на Орла, а затем на Сокол.И все трое с радостью встретили их.

«Ах, царевич Иван, мы потеряли всякую надежду когда-нибудь увидеть тебя! »- говорили они.« Но по крайней мере, все ваши беды не прошли даром. Если вы искали Во всем мире вы не найдете такой прекрасной невесты, как Марья Моревна! »

Цесаревич Иван и Марья Моревна какое-то время пировала и веселилась, а потом они вернулись в их собственное царство. И там они жили здоровыми и болели за много долгих и благополучных лет, никогда не зная голода или нужды, но напиваются эля и медовухи.

Мария Моревна — Халхататлан ​​Кэтрин М. Валенте

[ Бессмертный — это, по сути, любовное письмо России, русской культуре и фольклору. Об этом много раз говорилось, и я считаю, что это ключевой фактор в… больше Бессмертный — это, по сути, любовное письмо России, русской культуре и фольклору. Об этом говорилось много раз, и я считаю, что это ключевой фактор в понимании книги и ее концовки.

В последней главе Ушанка говорит Марье:

«Это Россия, это 1952 год.Что еще вы бы назвали адом? »

Россия выиграла войну лишь номинально. Он был полностью опустошен Второй мировой войной и коммунизмом. Война убила огромное количество людей, около 40 миллионов, и оставила оставшихся в живых не намного лучше, чем мертвых, особенно потому, что экономика была разрушена военными усилиями. Россия также отказалась от экономической помощи США в рамках плана Маршалла, цель которого — возродить европейскую экономику, да, но в основном это была профилактическая мера против коммунизма.

Реконструкция была сосредоточена на промышленности, оставив позади сельское хозяйство и товары народного потребления: у людей было очень мало средств к существованию, средств к существованию. Вдобавок к этому практически не было свободы. Нельзя было переступать границы, нельзя было сделать ни малейшего замечания в адрес Совета или его лидера, не рискуя попасть в тюрьму. Культ личности Сталина был на месте: изображение Сталина было повсюду, удерживая взгляд от всех заводов, школ и офисных стен.Лагеря ГУЛАГа все еще были очень активны; Великая чистка произвела большое впечатление, и она не ограничивалась партией; люди искали потенциальные угрозы правительству, даже внутри своих семей. Миф о Павлике Морозове, мальчике, заявившем в полицию о родном отце, был еще свеж в умах людей. Художники, писатели, поэты, историки, даже ученые все еще подвергались репрессиям и жесткой цензуре, и о них будут сообщать властям, если они проявят какие-либо признаки западного влияния.Все было закрыто железным занавесом.

Из последней главы:

«Это страна Вия, не так ли?» [Марья] прошептала, боясь сказать это и сделать так. «И война окончена. Мы потерялись. В конце концов, между Германией и волшебником с усами в Москве, о котором я рассказывал им много лет назад, они вдвоем съели нас заживо. Нас захлестнули мертвые. Пока мы считали карточку, Буян и Ленинград, и Москва и все съеживалось и сдувалось.

«Волшебник с усами из Москвы», о котором она им «рассказывала много лет назад», конечно же, Иосиф Сталин. Сцена, которую вспоминает Марья, взята из главы 9 (говорит Марья):

«Но знаете, волшебник с черными волосами и густыми усами наложил проклятие на Москву и Петроград, чтобы никто не мог сказать правда без лжи. Если бы писатель написал правдивую историю о том, как все происходило на самом деле, никто бы ему не поверил, и его даже могли бы наказать за распространение пропаганды.Но если бы он написал книгу, полную лжи о вещах, которые на самом деле никогда не могли бы произойти, и в ней было бы спрятано лишь несколько истинных вещей, что ж, его бы провозгласили героем народа, дали бы место в писательском кафе, обслужили вино и уха, и ни за что не надо платить. Он бы получил на даче оплачиваемое лето, и его чествовали. Даже получил медаль от мастера с густыми усами ».

Этот отрывок, конечно же, относится к Великой чистке и тому, что считалось приемлемыми мнениями и идеями, которых придерживалась партия.Но, вернемся к финалу:

Последняя глава:

«Мы блуждаем, заблудились, и вы больше не можете видеть даже серебро на наших сундуках, потому что весь человеческий мир — Страна Смерти, и в рабстве, и, наконец, , спустя столько времени, мы такие же, как все. Мы все мертвы. Все равны. Разбитые, бесцельные и верящие, что живы. Это Россия, а сейчас 1952 год. Что еще вы назвали бы адом? »

Дух людей сломлен, мораль настолько низка, что они почти мертвые.Они живут в России, и это ад, и это страна Вия. Марья оглядывается, видит старые партийные плакаты и чувствует себя старой, усталой, потрепанной, горькой.

Марья разговаривает с Бабой Ягой в последней главе, а затем ее ответ:

«Это потому, что Вий правит тобой? Поэтому ты не скажешь мое имя? Вы его боитесь, как волшебник с усами? Почему на плакатах написано тихо, тихо, молчать? Потому что, если весь мир обитает в Стране Мертвых, я тоже не должен вспоминать, и все же я помню, хотя делать это больно, как голодать.
«Я не понимаю, о чем вы. Я бы никогда не стала заниматься подпольной, антиреволюционной деятельностью, — промурлыкала старуха. «Я всего лишь предлагаю вам кое-что посмотреть, как могла бы сделать старая дама с подпрыгивающей спиной и засаленное маленькое кафе, когда туристы проносятся по ее городу. Я ничего не говорю; Я ничего не знаю; Я уж точно ничего не помню.

[…]

«Я бы никогда не ходил на собрания в сырых, разлагающихся погребах. Я бы никогда не стал приставать к персонажу вашего коллеги, который рассказывает историю так, как ее хотят слышать сильные уши.Я бы никогда не стал баловаться и изображать жизнь, полную шитья, браков и успешной мясной лавки, чтобы меня не поймали за преступлением, состоящим в том, чтобы помнить, что что-то существовало до этого нового и праведного режима. Намного проще, когда мы говорим: «Старого мира никогда не было». Теперь все будет новым навсегда. Мне больно, что ты смотришь на меня и принимаешь такие криминальные наклонности в милой бабушке, руководствуясь только своими интересами. […]

«И на своей жизни я бы никогда не сказал вам, что истории не могут быть забыты до мозга костей, даже когда брат, волшебник или винтовка говорят, что вы должны, вы должны забыть, этого никогда не было; есть только этот мир, какой он есть сейчас, и никогда не было другого, иного быть не может.
«Бабушка», — сказала Марья, имея в виду именно это, здесь, в конце всего. «Я так устал. Я так со всем этим покончил. Как я могу жить в этом? Я хочу, чтобы все, кого я любил, поддерживали меня и говорили, что все прощено, все сделано, все сделано хорошо ».
«Ча! Смерть не такая. Перераспределение миров уравняло все: магию и кантины, и елены, и подвалы, и хлеб и серебро, и серебряный свет. Одинаково мертвы, одинаково связаны. Вы будете жить так же, как живете где угодно. С трудом и с горем.Да ты мертв. И я, и моя семья, и все, всегда, навсегда. Все мертвы, как камни. Но какое это имеет значение? Тебе по-прежнему нужно идти на работу утром. Тебе еще нужно жить ».

Баба Яга и Марья знают, что живут под властью, и не могут с ней бороться, потому что это было бы преступлением против власти. Даже вспоминание — это преступление, и о режиме следует говорить только с похвалой, потому что он «праведен». Баба Яга говорит Марье, что сопротивление возможно, и это особенно ярко проявляется в памяти историй: они не могут быть забыты до мозга костей, они никогда не могут уйти полностью, даже «когда брат, или волшебник, или винтовка говорит вам надо, ты должен забыть, этого никогда не было ».Это стойкость разума и сердца, которую Мария и все подобные ей люди должны тайно культивировать в своем сердце, никогда не отпускать ее, но также делать вид, что они никогда не думают о прошлом, об историях. Все мертвы, как камни, но им еще предстоит пройти через движения и жить с трудом и горем.

Марья Моревна затаила дыхание. Ее лицо стало непроницаемым и непроницаемым. Она посмотрела на свою бабушку, как на чужую — может быть, интересную: такое лицо, — но не на ее родственницу.Ведь Марья так хорошо играла.

Итак, Мария уходит, чтобы сохранить свою личную революцию в своем сердце и своих воспоминаниях, и сохранить лицо прямым, пустым, нечитаемым.

На одном уровне смысл концовки в том, что Марья живет в стране Вия, Стране Смерти, и все мертвы, никто не помнит их прошлую жизнь. На другом, более глубоком уровне, Мария живет в России в 1952 году, и все живут, едва ли. С трудом и горем.

Надеюсь, это было достаточно ясно! Если у кого-то есть другие интерпретации, просьба выступить.Я бы с удовольствием их услышал. (Меньше) (скрыть спойлер)]

«Сказка о царе Берендее» Жуковского вкратце

Жил-был царь Берендей, три года был женат, а детей не было. Царь как-то осмотрел свое состояние, попрощался с королевой и провел восемь месяцев в отсутствии. Подходил девятый месяц, когда он подъехал к столице и решил отдохнуть. Хотел выпить, пошел по полю и увидел колодец. Ковш плавает по поверхности.Король Берендей поспешил за черпаком из руки. Решил, что без этого напьюсь. Он начал пить просто потому, что его схватила борода. Голос потребовал от царя, но чего он не знает. Согласовано. Приехав в столицу, я узнал, что у него есть сын.

Князь вырос. Король Берендей уже забыл об устройстве. Однажды князь въехал в гущу чащи.

Вдруг в дупле послышался шорох; оттуда выходит замечательный старик с зеленой бородой.Он сказал передать Берендею, что пора отдавать.

Иван рассказал отцу. Король Берендей побледнел. Берендей все рассказал. Иван пошел.

День, второй и третий идут; в конце четвертого подъезда к озеру; видит около берега плавают тридцать хохлатых серых уток; около тридцати белых рубашек. Подползла и забрала одну из белых рубашек. Вылезли утки, превратились в девушек, оделись и улетели. Остался только один. Попросил вернуться, ибо это послужит ему.Она дочь бессмертного Кощея, княжна Марья. Всего тридцать дочерей. Я посоветовал, как только увидел Царя Кощея, упасть на колени и ползти.

Спустился в преисподнюю. Кощей восседает на троне в яркой короне; Иван встал на колени и пополз. Кощей стало смешно. Он сказал, что Иван должен обслужить три службы. Князь лег спать. На следующий день Кощей позвонил Ивану Цесаревичу, сказал построить дворец на ночь: чтобы крыша была золотая, стены мраморные, окна хрустальные, вокруг правильный сад, а в саду пруды с карасями.

Он вернулся на свое место, блестящая пчела прилетела к окну, впустила ее, она обратилась к Марье-царевне. Она велела мне лечь спать, а завтра

вставать труднее; дворец будет построен.

Следующее задание: выбрать из тридцати дочерей младшей, Марии принцессы. Княгиня сказала, что у нее на щеке была Мошка. Я правильно выбрал.

Третье задание: пока горит солома, сшейте пару сапог с ободком. Решили бежать с Марей.Они послали погоню. Марья стала рекой, Иван — железным мостом. Погоня вернулась. Опять отправляет их Кощею. Княжна Марья вместе с царем Иваном князем и дремучим конем превратилась в лес. Сам Кощей поехал в погоню. Она обратилась к церкви, он — в монаха, а конь — в колокольню. Кощей поехал домой.

Поехали дальше. Цесаревич хотел уехать в город. Княгиня предупредила, она сказала не целовать младенца и осталась белым камнем. Но он поцеловал и все забыл.

Царевна повернула цветок, старик выкопал, посадил в хижине. Просыпается старик — в избе прибрано, в полдень приготовлен обед. Старуха посоветовала мне встать до рассвета и накрыть носовой платок чем-нибудь, что двигается. И Марья тоже. Старик сказал, что Иван женится. В город поехал крестьянином. Я испекла Ивану пирог. Иван срезал верхушку, голубей было два, один сказал, что другой не убежал, а то забыл, как Иван забыл Марью-царевну.Все запомнил, с Марьей пошли дальше. Мы приехали, царь и царица их весело встретили. Свадьбу сыграли.

ИВАН УЖАСНЫЙ | Факты и подробности

ИВАН УЖАСНЫЙ

Иван IV (родился в 1530 г., правил в 1533–1584 гг.) Более известен как Иван Грозный (его русский эпитет «грозный» означает «угрожающий»). Он стал лидером России, когда ему было 3 года, и был коронован «Царем всех русских» в 1547 году в византийской короне с соболиной отделкой.

Развитие самодержавной власти царя достигло пика при Иване IV. Он до небывалой степени укрепил положение царя, продемонстрировав риски необузданной власти в руках психически неуравновешенного человека. Несмотря на то, что Иван казался умным и энергичным, он страдал от приступов паранойи и депрессии, а его правление перемежалось актами крайнего насилия. [Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

Иван Грозный сейчас многими россиянами считается великим героем.Он был прославлен русскими стихами и балладами. Есть даже люди, которые хотят сделать его русским православным святым. Некоторые из этих людей тоже хотели бы, чтобы Распутин и Сталин были удостоены чести.

Житие Ивана Грозного

Иван IV стал великим князем Московии в 1533 году в возрасте трех лет, когда умер его отец Василий III (1479-1533). Василий III (годы правления 1505-33) был преемником Ивана III. Когда Василий III умер, его регентшей была назначена его мать Елена (годы правления 1533-1547).Он выжил в атмосфере жестокости и интриг и, как сообщается, в детстве забавлялся тем, что сбрасывал животных с крыш. Когда ему было 20 лет, он публично покаялся за грех своей молодости. Различные фракции бояр — старая русская знать и помещики — боролись за контроль над регентством, пока Иван не вступил на престол в 1547 году.

По данным madmonarchs.com: «Иван родился 25 августа 1530 года в Коломенском. Его дядя Юрий оспорил права Ивана на престол, был арестован и заключен в темницу.]

«Ивану еще не было 8 лет, он был умным, чутким мальчиком и ненасытным читателем. Без Аграфены, которая заботилась о нем, одиночество Ивана только усилилось. Бояре то пренебрегали, то приставали к нему; Иван и его глухонемой брат Юрий часто ходили голодные и измученные. Никто не заботился о его здоровье и благополучии, и Иван стал нищим в собственном дворце. Соперничество между семьями Шуйских и Бельских переросло в кровавую вражду. Вооруженные люди бродили по дворцу в поисках врагов и часто врывались в покои Ивана, где отталкивали великого князя, переворачивали мебель и брали все, что хотели.

«Безжалостные Шуйские постепенно набирали силу. В 1539 году Шуйские совершили набег на дворец, арестовав нескольких оставшихся доверенными лицами Ивана. Они заживо сняли шкуру с лояльного Федора Мишурина и оставили на всеобщее обозрение на одной из площадей Москвы. 29 декабря 1543 года 13-летний Иван неожиданно приказал арестовать князя Андрея Шуйского, слывшего человеком жестоким и продажным. Его бросили в вольер со стаей голодных охотничьих собак. Правление бояр закончилось.

«К тому времени Иван был уже обеспокоенным молодым человеком и опытным пьяницей. Он бросал собак и кошек со стен Кремля, чтобы посмотреть, как они страдают, и бродил по улицам Москвы с бандой молодых негодяев, пил, сбивал стариков и насиловал женщин. Он часто избавлялся от жертв изнасилования, заставляя их вешать, душить, хоронить заживо или бросать медведям. Он стал отличным наездником и увлекся охотой. Убийство животных было не единственным его удовольствием; Иван также любил грабить и избивать фермеров.

Иван Грозный был женат семь раз. Последние были чреваты неприятностями, но его первая Анастасия, член семьи бояр Романовых, кажется, была счастлива, что Иван и Анастасия поженились в соборе вскоре после того, как он короновал себя царем. Это положило начало династии, породившей его сторону Анастасии в семье, которая просуществовала до тех пор, пока Николай II не отрекся от престола перед большевистской революцией в 1917 году. Не все шесть других жен Ивана были признаны церковью.

Иван Грозный-царь

Отражая новые имперские притязания Московского государства, коронация Ивана как царя была тщательно продуманным ритуалом, созданным по образцу ритуалов византийских императоров.При постоянной поддержке группы бояр Иван начал свое правление с ряда полезных реформ. В 1550-х годах он обнародовал новый свод законов, модернизировал армию и реорганизовал местное правительство. Эти реформы, несомненно, были направлены на укрепление государства перед лицом непрерывной войны. [Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

В начале своего правления Иван считался честным и справедливым лидером, который предпочитал купечество землевладельцам. Он ввел законы о земельной реформе, разорившие многие аристократические семьи, которые были вынуждены передать свою собственность российскому государству и самому Ивану.Иван и другие ранние цари разрушили все учреждения, которые могли бросить вызов их власти. Дворянство стало их слугами, крестьянство контролировалось дворянством, а православная церковь служила пропагандистской машиной царской идеологии.

Иван Грозный правил Россией вскоре после того, как Константинополь и Византия пали от турок в 1453 году. Он выдвинул идею сделать Москву третьим Римом и третьей столицей христианского мира. С исчезновением Византии Иван Грозный создал независимое Русское православное государство.В то время торговли было мало, Россия стала главным образом аграрным топливным государством, крестьяне стали крепостными. Иван Грозный поощрял торговлю с Западом и расширял границы России. Королева Англии Елизавета I отклонила предложение Ивана Грозного о браке.

После того, как Иван отвоевал Москву, посторонние стали прибывать в больших количествах. «Русского Содружества», , Джайлз Флетчер, британский посол в России, и , Отчет Уильяма Рассела о грубой и ужасной резне в городе Моско, , являются ценным источником о том, какой была Россия в то время.

Иван Грозный побеждает монголов

В 1552 году Иван Грозный изгнал последние монгольские ханства из России с решительными победами в Казани и Астрахани. Это открыло путь для экспансии Российской империи на юг и через Сибирь к Тихому океану.

Московские историки традиционно утверждали, что к русским присоединились другие этнические группы, чтобы свергнуть монголов в 1552 году, и эти группы добровольно стремились присоединиться к Российской империи, которая смогла значительно расшириться, добавив свои территории после монгольского завоевания.Но это было не так. Этносы в большинстве своем не хотели присоединяться к России.

Русские вторглись в мусульманско-монгольскую Казань и Астрахань в 1552 и 1556 годах и навязали там христианство. Иван Он потерял все, когда его поход против крымских татар закончился разграблением Москвы. Он приказал построить собор Василия Блаженного в память о победе над татарским ханом в Казани. Он также руководил разрушительной 24-летней Ливонской войной, которую Россия проиграла полякам и шведам.

Россия расширяется при Иване Грозном

Иван Грозный и его сын начали экспансию России на юго-восток, которая подтолкнула Россию к Волжской степи и Каспийскому морю. Поражение Иваном и аннексия Казанского ханства на Средней Волге в 1552 году, а затем и Астраханского ханства, где Волга встречается с Каспийским морем, открыли Московии выход к Волге и Средней Азии. В конечном итоге это привело к установлению контроля над всем Поволжьем, созданию портов с теплой водой на Черном море и захвату плодородных земель на Украине и вокруг Кавказских гор.

При Иване Грозном русские начали свое наступление в Сибирь, но были отброшены свирепыми племенами на Кавказе. Экспансия Московии на восток встретила относительно небольшое сопротивление. В 1581 году купеческая семья Строгановых, заинтересованная в пушном промысле, наняла казачьего вожака Ермака, чтобы тот возглавил экспедицию в Западную Сибирь. Ермак разгромил Сибирское ханство и завладел территориями западнее Оби и Иртыша для Московии. [Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

Расширение на северо-запад в сторону Балтийского моря оказалось гораздо более трудным.Армии Ивана не смогли бросить вызов Польско-Литовскому королевству, которое контролировало большую часть Украины и часть западной России, и блокировало доступ России к Балтийскому морю. В 1558 году Иван вторгся в Ливонию, в конечном итоге втянув его в 25-летнюю войну против Польши, Литвы, Швеции и Дании. Несмотря на случайные успехи, армия Ивана была отброшена, и Московия не смогла обеспечить себе желанную позицию на Балтийском море. Война опустошила Московию. Некоторые историки считают, что Иван инициировал опричнину, чтобы мобилизовать ресурсы для войны и подавить сопротивление ей.Независимо от причины, внутренняя и внешняя политика Ивана оказала разрушительное воздействие на Московию, и они привели к периоду социальной борьбы и гражданской войны, так называемого Смутного времени (Смутное время, 1598-1613).

Иван Грозный

В конце 1550-х гг. Иван начал враждебно относиться к своим советникам, правительству и боярам. Историки не определили, вызывают ли его гнев разногласия, личная неприязнь или душевный дисбаланс.В 1565 году он разделил Московию на две части: свое личное владение и общественное владение. Для своего личного владения Иван выбрал одни из самых процветающих и важных районов Московии. В этих местах агенты Ивана нападали на бояр, купцов и даже простых людей, казнили некоторых и конфисковали землю и имущество. Так началось десятилетие террора в Московии. [Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

В результате этой политики, называемой опричниной, Иван сломил экономическую и политическую власть ведущих боярских родов, уничтожив тем самым именно тех людей, которые создавали Московию и были наиболее способными ею управлять.Торговля уменьшилась, и крестьяне, столкнувшись с ростом налогов и угрозой насилия, начали покидать Московию. Попытки ограничить мобильность крестьян путем привязки их к своей земле приблизили Московию к легальному крепостничеству. В 1572 году Иван окончательно отказался от практики опричнины. *

Иван стал параноидальным психотиком в 1560 году после смерти Анастасии. Он поверил, что она была отравлена, и вообразил, что все против него, и принялся заказывать массовые казни помещиков.Он основал первую в России тайную полицию, которую иногда называют опричниками , , в 1565 году, чтобы усилить свою власть, терроризируя население. Знаки отличия в виде собаки и метлы на униформе тайной полиции символизировали вынюхивание и уничтожение врагов Ивана.

Грозные дела Иван

Иван Грозный принимал участие в убийствах и массовых убийствах. Он разграбил и сжег Новгород на основании бездоказательных обвинений в государственной измене, истязал его жителей и убил тысячи людей в результате погрома.В некоторых случаях мужчин жарили на вертеле на специальных сковородках. Новгородского архиепископа сначала зашили в медвежью шкуру, а потом забила свора гончих. Мужчин, женщин и детей привязали к саням, которые затем спустили в ледяную воду реки Волхов. Немецкий наемник писал: «Садясь на коня и размахивая копьем, он атаковал и перегонял людей, в то время как его сын смотрел развлечения …» Новгород так и не оправился. Позже аналогичная участь постигла и Псков.

Иван Грозный участвовал в убийстве святителя церкви митрополита Филипа, осудившего террор Ивана. Сообщается, что Иван также любил пытать жертв по образцу библейских рассказов об адских страданиях, но он также сказал, что искренне молился за своих жертв, прежде чем зарезать их. Его казначея Никиту Фуникова сварили в котле. Его советник Иван Висковатый был повешен, а свита Ивана по очереди отрубала ему части тела.Боярина-оскорбителя разорвало на куски после того, как его привязали к бочке с порохом.

Иван Грозный носил с собой железный посох, которым он бил и дубинял людей, которые его злили. Однажды он приказал раздеть крестьянок догола и использовать их в качестве мишеней для своих опричников. В другой раз он утонул в озере несколько сотен нищих. Джером Хорси писал, как принца Бориса Телупа «натянули на длинный острый столб, который вошел в нижнюю часть его тела и вышел из его шеи; на котором он томился от ужасной боли в течение 15 часов живым и разговаривал со своей матерью. , доведенный до того печального зрелища.

Иван убивает своего сына и, возможно, умирает от отравления ртутью

В 1581 году Иван Грозный убил своего старшего сына Ивана, возможно, по настоянию боярина Бориса Годунова, ставшего царем восемь лет спустя. Иван убил своего сына палкой с железным концом, когда он был молодым человеком после того, как стал разъяренным отцом. Говорят, что Иван был поглощен чувством вины за смерть своего сына. В последние годы своей жизни он присоединился к ордену отшельников и умер монахом Юханом.Он умер от отравления в 1584 году. Его брат, слабоумный Федор, стал царем после смерти Ивана.

Согласно сайту madmonarchs.com: «У Ивана всегда были хорошие отношения со старшим сыном, а молодой Иван проявил себя в Новгороде. 19 ноября 1581 года Иван рассердился на беременную жену своего сына из-за одежды, которую она носила, и избил ее. В результате у нее случился выкидыш. Его сын поспорил с отцом по поводу этого избиения. В внезапном приступе гнева Иван Грозный поднял свой посох с железным наконечником и нанес своему сыну смертельный удар по голове.]

«Иван пристрастился к употреблению ртути, которую он продолжал кипятить в котле в своей комнате для потребления. Позже эксгумация его тела показала, что он отравился ртутью. На его костях были обнаружены следы сифилического острофы. Беспорядочные половые связи Ивана с обоими полами, его последняя болезнь и многие черты его личности подтверждают диагноз сифилиса, венерического заболевания, которое часто «лечили» ртутью. Однако невозможно однозначно определить, были ли проблемы Ивана в основном органическими или психологическими.

«К концу жизни Иван был обычно вспыльчивым. Даниэль фон Брухау заявил, что в ярости у Ивана «пена изо рта, как у лошади». Он давно выглядел старше своих лет, с длинными белыми волосами, свисающими с лысины на плечи. В последние годы его приходилось носить на носилках. Его тело опухло, кожа облезла и испустила ужасный запах. Джером Хорси писал: «Император начал мучительно набухать в своих тресках, которыми он ужасно оскорблял более пятидесяти лет, хвастаясь тысячей дев, которых он лишил матери, и тысячами детей, рожденных от него, уничтоженными.

Борис Годонов и Лжедимитрий

Царем стал оставшийся сын Ивана Федор Иванович (Федор I). Федор I (годы правления 1584-1598) был слабым руководителем и умственно отсталым. Пожалуй, самым важным событием царствования Федора было провозглашение Московского патриархата в 1589 году. Создание патриархата стало кульминацией развития отдельной и полностью независимой Русской Православной Церкви.

Федором I манипулировал его зять и советник Борис Годонов, потомок татарского вождя XIV века, принявшего христианство.Федор умер бездетным, положив конец линии Рюриковичей. Перед смертью он передал власть Борису Годонову, который созвал земский собор, народное собрание бояр, церковных чиновников и простолюдинов, провозгласив его царем, хотя различные боярские фракции отказались признать это решение.

Борис Годонов (годы правления 1598–1605) — сюжет известного балета, оперы и стихотворения. Он правил за кулисами, когда Федор был царем, и он правил прямо как царь в течение семи лет после смерти Федора.Годонов был способным руководителем. Он консолидировал территорию России, но его правление было отмечено засухой, голодом, правилами, привязывавшими крепостных к их земле, и чумой, унесшей жизни полумиллиона человек в Москве. Годонов умер в 1605 году.

Широко распространенные неурожаи вызвали голод между 1601 и 1603 годами, и во время последовавшего за этим недовольства появился человек, который назвал себя Дмитрием, сыном Ивана IV, умершим в 1591 году. Этот претендент на престол, который стал известен как первый Лжедмитрий получил поддержку в Польше и двинулся в Москву, собирая последователей среди бояр и других элементов.Историки предполагают, что Годунов выдержал бы этот кризис, но он умер в 1605 году. В результате первый Лжедмитрий вошел в Москву и был коронован в том же году после убийства царя Федора II, сына Годунова. [Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

«Лжедимитрий» правил с 1605 по 1606 год. Русские были в восторге от перспективы возвращения линии Рюриковичей. Когда вскоре выяснилось, что Дмитрий был самозванцем, он был убит во время народного восстания. Потом появились и другие «сыновья» Ивана, но всех уволили.

Источники изображений:

Источники текста: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Библиотека Конгресса, правительство США, Энциклопедия Комптона, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters , AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, а также различные книги, веб-сайты и другие публикации.