Загадки про смех: Загадки про смех | KidsClever.ru

Грамматические загадки по русскому языку обучающие и развивающие для детей

Грамматические загадки по русскому языку помогут в обучении и развитии детей. Используйте их, чтобы сделать обучение более интересным. Посмотрите также как быстро учить стих.

https://otmetim.info/grammaticheskie-zagadki/

1. Загадочные синонимы-рифмы:

Шум – грохот,
Смех – … (хохот).

Хвала – одобрение,
Удача –- … (везение).

Здесь – тут,
Работа – … (труд).
(М. Дружинина)

Силач – атлет,
Тайна – … (секрет).

Отчий – родной,
Жара – … (зной).

Внезапно – вдруг,
Товарищ – … (друг).

Идти – шагать,
Плясать – … (танцевать).

Верный – надёжный,
Трудный – … (сложный).

Волшебник – маг,
Знамя – … (флаг).
Скопировать

2. Загадки про буквы и слова

В текст слова чужие вставим
И в кавычки их поставим.
Все вы знаете, ребята,
Что в кавычках, то …
(Цитата.)

Русской речи государь
По прозванию …
(Словарь.)

Всему название дано —
И зверю, и предмету,
Вещей вокруг полным-полно,
А безымянных — нету!
И всё, что может видеть глаз, —
Над нами и под нами, —
И всё, что в памяти у нас, —
Означено…
(Словами.)

На снежном склоне
Чёрные кони.
Стоят в ряд,
С нами говорят.
(Буквы.)

В старом дереве дупло
Ну совсем как буква …
(«О».)

Слово делится на части,
Ах, какое это счастье!
Может каждый грамотей
Делать слово из частей.
(Слоги.)

ПРИставляемся всегда мы к началу слова
И меняем без труда
Смысл его на новый.
В речи очень много нас!
ЗА, У, ДО, НЕ, БЕС, ПО, РАС!
И другие тоже есть,
Всех нас трудно перечесть!
Твёрдо помните, друзья, —
В языке без нас нельзя!
(Приставки.)
Скопировать

3. Загадки про омонимы

Он – ботанический, фруктовый,
Зоологический, вишнёвый,
И даже детским он бывает,
Кто это слово отгадает?
(Сад.)

Есть омонимов немало:
Вот продукт, свиное сало.
Был в истории момент –
Звался тайный так агент.
(Шпик.)

Чтоб в ванну нам воды набрать,
Его мы будем открывать.
Ну, а на стройке он другой:
Большой, подъёмный и стальной.
(Кран.)

Так называют детский сад
Для самых маленьких ребят.
Ещё так ящик назовут,
Куда корове корм кладут.
(Ясли.)
Скопировать

4. Загадки про синонимы

Надеюсь, вы, друзья, готовы
Отель зазвать мне русским словом?
(Гостиница.)

В языке родном, богатом
Много сходных слов, ребята.
Как врача назвать иначе?
Я желаю вам удачи.
(Доктор, лекарь, эскулап.)

Ясен здесь ответ любому:
Пища, только по-другому.
Не составит вам труда
Отгадать, что то — …
(Еда.)

Морской разбойник, злой пират,
Синоним слышать буду рад.
(Корсар.)

Здесь придётся подумать немного
И назвать по-другому дорогу.
Про шоссе и тропинку забудь!
Слово очень обычное — …
(Путь.)
Скопировать

https://otmetim.info/grammaticheskie-zagadki/

5. Загадки про части речи

Применяем все мы это
Вместо имени предмета,
Вместо признака предмета
Применяем тоже это,
И количество предметов
Заменяет часто это.
Нам на всё оно укажет,
Но имён ничьих не скажет.
Часто очень применяется,
Сильно очень изменяется.
Без него, как ни крутись,
В речи нам не обойтись.
(Местоимение.)

Всё что существует, оно обозначает,
На вопросы КТО? и ЧТО? верно отвечает.
А чтоб не обижался весь честной народ,
Оно всегда имеет и число, и род.
У него к тому же три склоненья есть,
Падежей различных сразу целых шесть.
(Имя существительное.)

Он предметы оживляет,
Всех их в дело вовлекает,
ЧТО им ДЕЛАТЬ говорит,
Строго сам за тем следит.
Он три времени имеет
И спрягаться он умеет.
Детям строят много школ,
Чтоб все знали про …
(Глагол.)

Художницу нашу знает весь свет:
Раскрасит художница всякий предмет.
Ответит всегда на вопросы такие:
КАКОЙ? КАКАЯ? КАКОЕ? КАКИЕ?
С папой Существительным
Живёт на редкость дружно:
Изменит окончание,
Когда ему так нужно.
Она с ним не расстанется
Никогда уже:
Стоит с ним в одном роде,
Числе и падеже.
(Имя прилагательное.)

Снег КАКОВ? Он ЧИСТ и БЕЛ.
Мел КАКОВ? Он ХРУПОК, мел.
Пух КАКОВ? Всегда ПУШИСТ.
И КРАСИВ кленовый лист.
КАКОВО моё оконце?
ШИРОКО, в нём видно солнце!
Совы СЕРЫ и ТЕМНЫ,
Ночью мышкам не ВИДНЫ.
Все подобные слова —
Форма прилагательных.
Нам КАКОВ и КАКОВА —
Скажут обязательно!
(Краткие прилагательные.)

Ключ большой, а МЕНЬШЕ — ключик.
ЯРЧЕ луч, чем тонкий лучик.
Торт ВКУСНЕЕ, чем конфета.
Осень ХОЛОДНЕЙ, чем лето.
Снег БЕЛЕЕ молока.
ВЫШЕ дома облака.
ЗЕЛЕНЕЙ травы зелёнка.
Киска ЧИЩЕ поросёнка.
Согласись, словечки эти
Сравнивают всё на свете!
Этим прилагательным
Очень мы признательны!
(Сравнительная степень прилагательного.)

Мама — Прилагательное,
Папа — сам Глагол,
Их сыночек родненький
В них двоих пошёл.
Мамины вопросики
Сынок всем задаёт,
Признаки по действию
Предметам раздаёт.
Этому ребёнку
С рожденья повезло:
Как мама, он имеет
Род, падеж, число.
Время он имеет,
Как родной отец,
Имя отгадаешь —
Будешь молодец!
(Причастие.)

Мы войдём в лесную чащу —
Бродит там медведь РЫЧАЩИЙ.
Там ПРОТОПТАННЫЕ тропки,
Ёж ИСПУГАННЫЙ и робкий.
Там ПОЮЩИЙ соловей
И ПОЛЗУЩИЙ муравей.
В этих строчках, я замечу,
Есть особая часть речи.
(Причастие.)

Быстро предметы оно сосчитает,
Строгий порядок при счёте их знает.
На два вопроса ответит вам только,
Это вопросы КОТОРЫЙ? и СКОЛЬКО?
Цифры частенько его заменяют,
Люди его в устной речи склоняют,
Часто при этом они ошибаются,
Как его звать, кто скорей догадается?
(Имя числительное.)

Признаки действий оно означает,
Всем любопытным оно отвечает
КАК? и КОГДА? ПОЧЕМУ? ОТЧЕГО?
ГДЕ? и КУДА же? ЗАЧЕМ? ДЛЯ ЧЕГО?
Очень не любит оно изменяться,
Род не имеет, не хочет склоняться.
Степень сравнения может иметь,
Как его имя, скорее ответь!
(Наречие.)

НА дороге пёс сидит,
ЗА дорогой столб стоит.
ДО дороги добегу,
ПОД дорогой пробегу.
Там подземный переход.
ОТ дороги — кот идёт,
У дороги — поворот.
НАД дорогой — облака.
Шёл К дороге пешеход
Полчаса издалека.
Едем С классом НА попутке,
Мы В дороге будем сутки.
Нам С дорогой повезло,
В дождь её не развезло.
Нам В рассказе О дороге
Очень помогли…
(Предлоги.)
Скопировать

6. Загадки про обобщающие слова

Вот малина, голубика,
Земляника, ежевика.
Как назвать нам дар тот леса?
Это очень интересно!
(Ягода.)

Всезнайкой если хочешь стать,
Учись предметы обобщать.
Байдарка, баржа, ледокол.
Ты слово общее нашёл?
(Судно.)

Общим словом непременно
Назовите мне спортсмена:
Каратист и сумоист,
Дзюдоист или самбист.
(Борец.)

Быки, бараны и коровы…
Назвать их сможешь общим словом?
(Скот.)
Скопировать

7. Загадки про падежи

Творите — КЕМ? Творите — ЧЕМ?
Я подскажу вам — нет проблем!
Предлогам «перед», «под» и «над»
В любой момент я очень рад.
Коль ты сообразительный,
Узнай падеж …
(Творительный.)

Предлогов с детства не люблю,
С собой их рядом не терплю.
Мои вопросы — ЧТО? и КТО? —
Не перепутает никто.
(Именительный падеж.)

КОГО же нет?
Я очень беспокоюсь.
ЧЕГО же нет?
Отправлюсь я на поиск.
Прошу, друзья, скорее помогите!
Какой падеж, скорее подскажите!
(Родительный падеж)
КОМУ всё дать? К ЧЕМУ призвать? —
Лишь только я могу сказать.
С предлогом «к» порой дружу,
С предлогом «по» гулять хожу.
Запомни обязательно,
Дружок, падеж ты …
(Дательный.)

КОГО винить, спросите у меня,
Без обвинений не проходит дня.
Но я могу не только обвинять,
ЧТО вижу, тоже вам могу сказать.
Предлоги «в», и «на», и «под»
Со мной найдёте без хлопот.
Предлоги «через», «про» и «за»
Вам тоже бросятся в глаза.
Так кто же умный самый тут,
Кто скажет, как меня зовут?
(Винительный падеж.)

О КОМ все думают, О ЧЁМ мечтают, —
Свои секреты мне лишь открывают.
Мне без предлогов белый свет не мил,
Без них, родных, и дня б я не прожил.
Моё вам имя отгадать не сложно,
Коль я с предлогами, то я — …
(Предложный.)
Скопировать

8. Перевертыши

Я крик известный птицы,
Не галки, не синицы.
Меня переверни
И в воду загляни.
Мне нравится вода,
Я в ней живу всегда.
(Кар – рак)

Я нужен там, где борются с водой,
И нужен там, где вам нужна вода.
Поставьте первый слог
Туда, где был второй, –
Я буду деревом тогда.
(Насос – сосна)

В морях и океанах
Пускаю я фонтаны.
Наоборот напишешь –
В комнате услышишь.
(Кит – тик)

Я маленький зверек.
Теперь я попрошу:
Вы переставьте слог –
Я тихо зашуршу.
(Мышка – камыш)
Скопировать

9. Шарада

Загаданное слово состоит из нескольких частей, каждая их которых может быть самостоятельным словом.

Три буквы – термин при игре,
Другие три – победный крик,
А в целом встретишь на дворе,
Услышав вдруг собачий рык.
(Кон-ура)

Названье ноты напиши,
Прибавить имя поспеши –
И покачусь я по дороге
Или тебе обую ноги.
(Ре-Зина)

Ты первым слогом пишешь.
Вторым ты стукнешь по шару,
Вступив с товарищем в игру.
А в целом о ручье услышишь,
Когда ручей тот неглубок,
Не скроет по колени ног.
(Мел-кий)

Из писка птиц мой первый слог возьмите,
Второй – с бараньей головы.
Откройте печь и там найдите
То, что не раз едали вы.
(Пи-рог)
Скопировать

10. Палиндромы

Палиндромы – слова, словосочетания или предложения, которые одинаково читаются слева направо и справа налево.

Вставьте подходящее слово – палиндром из трех букв:

Дай мне … карандаш (тот).
Ты знаешь, … пишется этот слово? (как)
Заходите. Вот … я живу (тут).
Какой вкусный обед ты приготовил. Ты настоящий … (кок).
Скопировать

Авторы: Г. Кодиненко, Н. Иванова, А. Барто, Т. Рик, С. Олексяк, М. Шварц…

Поделиться (а можно добавить в закладки, нажав Ctrl+D):

Смех: онтология и коммуникативная прагматика

DOI: https://doi.org/10.30884/ipsi/2019.01.06

В статье предпринята попытка, используя современные данные наук о человеке и поведении, по-новому взглянуть на обсуждаемую еще со времен Античности проблему смеха. Исследуются онтологические основания смеха. С учетом выявленной онтологии смеха рассматривается его коммуникативная прагматика. Анализируются типичные случаи как спонтанного возникновения смеховой ситуации, так и нацеленного использования смеха для решения специально поставленных коммуникативных задач.

Ключевые слова: смех, комическое, онтология, процессы коммуникации, коммуникативная прагматика. 

Черников Михаил Васильевич, доктор философских наук more

Жучков Дмитрий Олегович, кандидат филологических наук more

Жучкова Анастасия Михайловна, кандидат филологических наук more

В 1900 г. известный французский философ А. Бергсон опубликовал знаменитую работу «Смех: Эссе о значимости комического». Касаясь «загадки смеха», Бергсон пишет: «Величайшие мыслители, начиная с Аристотеля, принимались за эту маленькую задачку, а она все не дает собой овладеть, скользит в руках, вырывается и снова встает, как дерзкий вызов, бросаемый философской мысли» (цит. по: Рюмина 2010: 12).

Более чем через 100 лет после Бергсона, в 2006 г., современный исследователь, также отмечая богатую историю изучения смеха, вынужден признать: «История изучения смеха столь же изменчива и противоречива, сколь изменчив и противоречив сам смех. Не многие феномены привлекали к себе столько же внимания со стороны философов, писателей, антропологов, психологов, культурологов, этнографов, искусствоведов… Но смех, причины его возникновения и способы включения в культуру, несмотря на интеллектуальные усилия ученых различных эпох и направлений, во многом продолжают и сегодня оставаться “вещами в себе”, явлениями таинственными, загадочными, не поддающимися строгому объяснению и не укладывающимися полностью ни в одну из теорий, предлагавшихся и предлагающихся специалистами» (Лащенко 2006: 5).

Действительно, казалось бы, проблемное поле «истоптано» вдоль и поперек. По проблематике смеха можно не только указать огромную библиографию, но и выделить целый ряд исследовательских стратегий, к основным из которых принято относить теорию превосходства, теорию разрядки и теорию противоречия.

«Теория превосходства, – читаем в современной монографии, – впервые предложена Т. Гоббсом, который видел в смехе “внезапное возвышение” смеющегося и соответственно принижение осмеиваемого. Из этого тезиса Гоббс выводил все основные характеристики смеха. Позднее эта теория была воспринята Стендалем, А. Бэйном, Ш. Бодлером и др.

Теория разрядки подробно разрабатывалась в психоанализе и основана на теоретических выкладках З. Фрейда о комическом и остроумии как об освобождении от психологического напряжения, а в широком плане – от диктата социальных норм. Непосредственным источником психоаналитической трактовки смеха считается теория Г. Спенсера, развивающая, в свою очередь, идеи И. Канта о смехе как “внезапном превращении напряженного ожидания в ничто”. Позже как сублимация агрессии смех рассматривался К. Лоренцем, как творческая разрядка интеллектуального напряжения – А. Кестлером.

Теория противоречия прямо продолжает античные традиции. Подобно тому как смех у Демокрита, Платона, Аристотеля, Цицерона последовательно выводился из несоответствия сущности и мнимости, ценности и претензии на нее, красоты и безобразия, формы и бесформенности, теоретики XVII–XX веков усматривали причину смеха в противоречии между величием и ничтожностью (Жан-Поль), основательностью и иллюзорностью (Гегель, Маркс, Энгельс), понятием и реальностью (Шопенгауэр), жизнью и автоматизмом (Бергсон)» (Дмитриев, Сычев 2005).

В то же время надо признать, что ни одна из этих исследовательских стратегий не стала общепризнанно доминирующей, так что говорить сегодня о полном концептуальном проникновении в «загадку смеха» явно преждевременно. И этому есть объяснение. Дело в том, что изучение смеха традиционно велось с описательных (можно сказать, спекулятивных) позиций, выстраиваемых порой с поражающей воображение виртуозностью и силой мысли, но без опоры на действительно научное понимание феномена человека и человеческой деятельности, которое – и это следует особо подчеркнуть – сложилось относительно недавно (не ранее второй половины ХХ в.).

Только в это время удалось получить важные (в том числе экспериментальные) данные, которые фактически развенчали целый ряд фундаментальных представлений социогуманитарного знания, оказавшихся на поверку устойчивыми мифами (Пинкер 2018).

Сегодня социогуманитарное познание выходит на новый этап интеграции философии и реальных наук о человеке, когда для решения так называемых синтетических проблем человека используется и характерный для философии уровень интеллектуальной рефлексии, и экспериментальный материал, предоставляемый конкретными науками.

Следует признать, что к числу такого рода синтетических проблем человека относится и «загадка смеха».

* * *

Авторитетное заявление Аристотеля «Из всех живых существ только человеку свойствен смех» (Аристотель 1937: 118) долгое время принято было безусловно принимать на веру (Пропп 1976: 28). Однако этология свидетельствует, что в своем зачаточном виде он проявляется уже у высших млекопитающих. Как убедительно показал К. Лоренц, улыбка по своей природе восходит к хищному оскаливанию пасти (демонстрации клыков), которое многие высшие млекопитающие (от волков до обезьян) используют для запугивания своего противника (Лоренц 1994). Оскаливание (наряду с взъерошиванием для придания себе визуально большего размера, характерными телодвижениями, маркирующими агрессию, и рядом других коммуникативных сигналов устрашения) – стереотипная поведенческая реакция, широко применяемая зверями в любой чреватой опасностью ситуации.

Важно подчеркнуть, что все такого рода устрашающие сигналы «выставляются» животным «заранее», в самом начале ситуации, которую зверь оценивает как угрожающую. Зверь предвосхищает встречу с возможным противником и реагирует на него с опережением. В отечественной научной литературе такую реакцию определяют как «опережающее отражение действительности» (Анохин 1962).

Реагирование с опережением запускает не только внешние – поведенческие – действия, но и внутренние процессы, мобилизующие организм животного для отпора врагу. В головном мозгу животного возникает специфическое поле возбуждения, доминанта, которая тормозит все «не относящиеся к делу» информационные сигналы, сосредотачивая организм животного для выполнения наиболее (порой – смертельно) важной для него в данный момент задачи – схватки с врагом (Ухтомский 2017).

Однако бывают случаи, когда тревожная ситуация внезапно успешно разрешается. Опасный враг оказывается всего лишь, например, со страшным шумом упавшей веткой дерева. Ситуация триггерно опрокидывается, наступает разрядка. В подобной ситуации происходит своего рода «слом доминанты», который, как правило, сопровождается неким «не относящимся к делу» и непроизвольным, как бы «вырывающимся наружу» поведенческим эффектом, например, тем или иным звуковым сигналом. В этологической литературе эти поведенческие эффекты описываются как «смещенная активность» (Korlandt 1940; Tinbergen 1952) или «смещенные действия» (Кальтенхаузер, Крушинский 1969)

Показано, что в определенного рода условиях – например, в условиях направленного эксперимента – можно добиться устойчивой коррелятивной связки между «сломом доминанты» и соответствующим поведенческим эффектом (Поршнев 1974). С точки зрения эволюционной логики такого рода корреляция между «сломом доминанты» и определенным (случайно возникающим) поведенческим эффектом может стать устойчивой, если соответствующий поведенческий эффект функционально нагружается и начинает играть определенную роль в плане повышения биологической приспособленности. Этот механизм работает в ситуации общественных животных (в частности, приматов) по отношению к звуковым сигналам, возникающим как непроизвольные корреляты «слома доминанты». Вызванный им звуковой сигнал в случае общественных животных может быть использован в качестве коммуникативного сигнала. Получая, таким образом, функциональную нагрузку, он закрепляется, становясь унифицированным элементом в составе поведенческого репертуара данного вида животных.

Б. Ф. Поршнев (1974), впервые привлекший серьезное научное внимание к данному эффекту, положил его в основу своей – предельно интересной, хотя и небесспорной – теории возникновения речи у первобытного человека. Мы не будем сейчас обсуждать всю (достаточно сложную) теорию Поршнева и погружаться в проблематику формирования речевых навыков человека. Укажем лишь, что открытый (и убедительно обоснованный) Поршневым эффект вполне приложим к такому непроизвольному извлечению звуков в характеризующихся определенного рода напряженностью ситуациях, которое принято трактовать как смех. Заметим, что идея о смехе как определенной форме «смещенной активности» – но без привязки к коммуникативной нагруженности смеха – высказывалась и другими учеными, в частности В. Шмидтом (Schmidt 1957), П. Лейхаузеном (Leyhausen 1973), Р. Расселом (Russell 1987) (см.: Козинцев 2007).

То, что смех несет в себе в первую очередь коммуникативную составляющую, сегодня хорошо известно. Как установил психолог Р. Провайн, люди в компании смеются в 30 раз чаще, нежели в ситуации одиночества (Provine 2000). А если человек смеется, будучи один, он, как правило, представляет себе реакцию других людей или соответствующего рода коммуникативное действо.

Тезис о коммуникативной природе смеха подкрепляет и давно установленный факт смеховой заразительности (Chapman, Wright 1976; Freedman, Perlick 1979). Именно потому, что смех заразителен, в современных комедийных шоу используют уже записанный смех (ранее – в старинных водевилях – место, в котором зрителям предписывалось смеяться, отмечалось ударом барабана) (Пинкер 2017: 597).

Основные свои функции смех как коммуникативное действо проявляет уже на уровне приматов, которые, как считают приматологи, издают звуки, функционально идентичные смеху. В частности, утверждает социобиолог И. Эйбль-Эйбесфельдт, именно как смех следует расценивать «окрикивание» – характерные звуки, производимые обезьянами, собирающимися в группу с целью атаковать или запугать своего врага (Eibl-Eibesfeldt 1989).

Существует и другой тип «смеха». Например, шимпанзе «смеются», щекоча друг друга. Такого рода щекотание состоит в том, что обезьяны касаются уязвимых мест своего партнера, имитируя нападение. Происходит как бы драка понарошку, сопровождаемая у шимпанзе ритмичными придыхательными звуками, которые, как утверждают специалисты, представляют собой специфический смеховой комплекс.

Обобщая вышеизложенное и пытаясь найти «общий знаменатель» установленных фактов, можно дать следующее определение смеха: это непроизвольная реакция, возникающая в случае неожиданного, но оправданного понижения «градуса» ситуации и выполняющая функции коммуникативного сигнала (а потому закрепляемая как стереотипная) в системе межсубъектных человеческих отношений.

Можно показать, что разнообразные и многочисленные смеховые ситуации, возникающие в человеческом общежитии, предполагают выполнение требований, указанных в данном определении. Верно и обратное: в том случае, когда не выполняются основные требования «формулы смеха», а именно отсутствует: а) либо неожиданность понижения «градуса» ситуации, б) либо оправданность понижения «градуса» ситуации, в) либо само понижение «градуса» ситуации – смеховая реакция не наступает. При этом сила возникающей смеховой реакции будет зависеть от быстроты и амплитуды «слома доминанты». Чем более напряженная ситуация предшествовала ее успешному (оправданному) разрешению, чем неожиданнее (быстрее и эффективнее) происходит разрешение напряженной ситуации, тем сильнее проявляется смеховая реакция.

Если смеховая реакция вызывается резким разрешением (понижением «градуса») напряженной ситуации, то можно ожидать, что различные – естественно возникающие или искусственно созданные – варианты понижения «градуса» ситуации и будут задавать пространство типичных смеховых ситуаций. Один из наиболее распространенных сценариев смеховой ситуации можно назвать «нивелирование угрозы».

Наличие угрозы, очевидно, не может не напрягать. Причем чем серьезнее угроза, тем больше соответствующее напряжение и тем менее понятным представляется вариант ее устранения. Именно поэтому «развенчание злодея», если оно действительно (по крайней мере, правдоподобно) достигается, то за счет использования нетривиальных процессов и/или креативных действий, что, как правило, дает комический эффект.

Креативно осуществляемое «развенчание злодея» лежит в основе многочисленных комедийных сюжетов: Буратино против Карабаса-Барабаса в «Золотом ключике», Заяц против Волка в культовом советском мультсериале «Ну, погоди!», хитрый и ловкий мальчишка против злонамеренных взрослых (рассказ О. Генри «Вождь краснокожих» и снятый по нему одноименный фильм), интеллигент-«ботаник» против брутального хулигана (первая новелла из фильма Л. Гайдая «Операция “Ы” и другие приключения Шурика»). Этот ряд неисчерпаем.

Более замаскированным (потенциальным) вариантом «злодейства» является наличие у определенного субъекта высокого статуса, что позволяет данному субъекту (по крайней мере, потенциально) осуществлять по отношению к не обладающим таким статусом акты распоряжения, доминирования, господства. Наличие такой – пусть даже только возможной – угрозы от высокостатусного индивида также вызывает соответствующее напряжение у других людей (тем более сильное, чем более амбициозен высокостатусный индивид и чем чаще он подчеркивает свой статус). Соответственно, в случае неожиданной «потери лица» высокостатусным индивидом не может не возникнуть комичная ситуация.

Варианты «нивелирования статуса» – с учетом того, что по мере развития и усложнения общества и типы статусов, и приемы их нивелирования становятся все более многочисленными и специфическими – весьма разнообразны. Самым древним и примитивным способом нивелирования статуса служат физические воздействия, указывающие на телесную слабость любого – даже самого высокопоставленного – представителя Homo sapiens, а также обращение внимания на физиологические особенности, в том числе физиологические отправления, которых опять же не в силах избежать любой, даже предельно статусный индивид. Два указанных способа нивелирования статуса составляют суть так называемого грубого и «туалетного» юмора.

В развитых цивилизациях оба вышеуказанных типа юмора считаются социально слишком конфликтными, а потому, по существу, стигматизируются, объявляясь неприемлемыми (пошлыми). Именно поэтому в современном обществе подобного типа юмор имеет хождение преимущественно в подростковой среде, а среди взрослых встречается только в специфических – в частности, криминальных – субкультурах.

Однако в древности именно грубый юмор был наиболее употребителен, иногда в своих проявлениях доходя буквально до садизма. Американский антрополог Р. Хеймс, изучая племя охотников-собирателей екуана, проводил полевые исследования в джунглях Амазонии. Как белый и (что существенно) высокий иноземец он считался среди туземцев высокостатусным индивидом, но когда он, входя в хижину, сильно ударился головой о дверную перекладину и упал, корчась от боли и буквально обливаясь кровью, свидетели этого события хохотали до упаду (Пинкер 2017: 598).

В эпоху Средневековья предельно смешными представлялись сцены публичных казней. Да и сегодня какой-нибудь неожиданный конфуз, случившийся со статусной особой, может показаться комичным.

Особый тип напряжения вызывает у людей и боязнь переступить через жестко установленные социальные запреты и/или различного рода табу. Подобная боязнь вполне оправданна, поскольку нарушение важных (представляющихся важными) социальных запретов, как правило, влечет за собой серьезное наказание (высокие издержки для нарушителя).

Кроме того, нельзя не учитывать, что закрепленная диспозиция табуированного в существенной мере ограничивает свободу действий и поведения членов данного социума. Имманентная для человека нацеленность на увеличение личностной свободы вступает в конфликт с имеющимися социальными запретами, что и порождает соответствующее напряжение. Именно поэтому креативное, ловкое, каким-то образом «оправданное» (что, по крайней мере, теоретически позволяет избежать наказания) нарушение такого рода социальных запретов (табу), будучи, по существу, удачной попыткой разрядить диспозиционально закрепленное в рамках данной культуры (или субкультуры) напряжение, имплицирует смеховую ситуацию и вызывает как минимум улыбку.

Позволить себе нарушить принятое в данной культуре табу могут, как правило, лишь дети, иноземцы или достаточно маргинальные особы: юродивые, записные шуты и комики. Им обычно и дозволяется производить попытки «нивелирования табу»: от отпускания сальных шуток и произнесения (поведенческого проявления) непристойностей до буквально святотатства.

Далеко не всегда такие попытки вызывают смех. Как правило, бытие табуированного в социуме серьезно обусловлено. Выполнение принятых в обществе правил, в том числе социальных запретов и табу, играет важную роль в деле обеспечения сплоченности данного социума, определяя высокую легитимность последних. В тех случаях, когда сплоченность социума предельно значима (например, ситуация военных конфликтов), степень легитимности соответствующих табу может возрастать до уровня сакральности.

Попытки нивелирования легитимных табу, даже производимые маргинальными личностями, обычно вызывают не столько смех, сколько как минимум раздражение, а как максимум – праведное негодование. Но если степень легитимности табу (при всей легальности последнего) ослабляется, то «удачные» (представляющиеся удачными) попытки нивелирования табу начинают рассматриваться в модусе комичности и продуцируют смеховую реакцию. Вспомним, например, советский анекдот. Брежнев приезжает в Узбекистан, спускается с трапа самолета. Встречающие его приветствуют: «Салям алейкум». «Алейкум салям», – отвечает Брежнев. Вдруг кто-то из толпы кричит: «Архипелаг ГУЛАГ». Брежнев в ответ: «ГУЛАГ архипелаг». Так обыгрываются и вся табуированная в позднем СССР тема сталинских лагерей, и – более конкретно – строжайше запрещенная в Советском Союзе книга Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ».

Однако непроизвольная смеховая реакция, возникающая при неожиданно успешной разрядке напряженной ситуации, – это лишь одна составляющая феномена смеха. Вторая, не менее значимая его составляющая обусловлена прагматическим использованием смеха как в природно-преобразовательных, так и – особенно – в коммуникативных целях.

Здесь действует как бы обратная логика. Если быстрое и удачное понижение «градуса» ситуации вызывает смех, то, быть может, наличие (как вариант – искусственное вызывание) смеха способно обеспечить соответствующую разрядку (облегчение) напрягающей ситуации.

Использование такой логики в природно-преобразовательных целях, конечно, есть не что иное, как рецидив магического мышления, в котором господствует принцип «бриколажа» (Леви-Стросс 1994), а причинно-следственные связи трактуются на основе соответствующих типов ассоциаций.

Общества, в которых не изжито магическое мышление, характеризуются и наличием вполне определенных – предельно странных с точки зрения цивилизованного человека – поведенческих практик и ритуалов. Так, для них характерны различного рода карго-культы. Это название возникло после того, как антропологами были описаны случаи, происходившие на островах Тихого океана во время Второй мировой войны. Американцы завозили самолетами на эти острова различные грузы – карго, которые частично доставались туземцам. Когда (по окончании военных действий) потребность американцев в использовании островов отпала, туземцы, лишившись притока желанного карго, попытались его возобновить. Практикуемое островитянами магическое мышление подсказало им логику действий: они построили деревянную будку на опустевшей взлетной полосе и посадили в нее человека со сделанными из половинок кокоса наушниками. Выполнив, как они посчитали, все необходимые для прибытия самолетов действия, туземцы стали ждать появления искомого карго. Многочисленные и разнообразные примеры карго-культов ретроспективно были найдены во многих архаичных обществах (Фейнман 2001).

К числу такого рода карго-культов правомерно отнести и, например, ритуальное использование смеха в похоронных обрядах, что – при всей парадоксальности (если не чудовищности) с точки зрения современного человека – устойчиво практиковалось во многих древних обществах.

Этнография свидетельствует, что даже в конце XIX в. у восточных славян, например, в Закарпатье, бытовали, мягко говоря, странные для трагической ситуации прощания с умершим ритуалы (см.: Лащенко 2006). После непременного обмывания и одевания покойника его тело располагалось на специально убранной лавке в почетном месте горницы. Для прощания живых с умершим созывались так называемые сборы, на которые приглашались родственники, друзья и хорошие знакомые покойного. На сборах поначалу господствовала подобающая ситуации смерти близкого человека скорбная и трагическая атмосфера, но потом – что с современной точки зрения выглядит, мягко говоря, непонятным – начиналось время «забав». Появлялись шутки, скабрезности, смех. Проводились ритуально обязательные игры. Модификаций таких игр было множество, но, как правило, они выстраивались вокруг ситуации слепого выбора. Показательной в этом отношении была популярная игра-«забава» – «лубок» (надо иметь в виду, что в старину практиковалось и умерщвление престарелого «на лубке», когда, например, его сажали на лубок [примитивные санки] и спускали по крутому склону горы в пропасть). Суть игры «состояла в том, что парни, выбрав кого-то из своего круга, поворачивали его спиной к остальным. Кто-либо из участников “забавы” ударял его в спину, стараясь тут же смешаться с остальными. Если тот, кого ударяли, угадывал в толпе обидчика, он менялся с ним местами. Если нет, – игра, вызывавшая веселье, начиналась сызнова» (Лащенко 2006: 30).

«Забавы» постепенно принимали совсем уже неприличный оборот. Проводились откровенно скабрезные, сексуально окрашенные игрища. Вовлекалось в «забавы» даже тело покойника. Источник свидетельствует: «К покойнику никто не испытывает никакого уважения. Вечером собирается молодежь и выделывает страшные варварские шутки с трупом. Например, таскают мертвеца за ноги и зовут его, чтобы встал и забавлялся с ними, таскают за волосы и спрашивают, может ли он отгадать, кто его потянул, водят стеблем или веткой дерева у него под носом, щекочут его, чтобы засмеялся, и т. д. И все это устраивается на глазах родных, которые, однако, и запротестовать не могут, потому что не могут нарушать обычай» (Кузеля 1914: 206).

Подобного рода «забавы», выглядящие с современной точки зрения предельно неуместными и, мягко говоря, непонятными, сопровождались постоянно продуцируемым смехом – непременным и строго обязательным элементом похоронной ритуалистики. Почему все это происходило? Корни обрядовых действий уходят в древнее языческое прошлое восточных славян, мифологическую картину мира которых и практикуемое ими магическое мышление надо считать ответственными за формирование определенных карго-культов, используемых, в частности, в ситуациях перехода близкого человека из мира живых в мир мертвых.

Архетипической чертой древних человеческих обществ служит ярко выраженная боязнь покойников, которые, как считалось на уровне общепризнанных истин, при некорректном, недостаточно правильном обращении с ними в момент перехода в загробный мир способны возвращаться в мир живых и причинять живущим различного рода неприятности, вплоть до «забирания» с собой в мир мертвых (Назаретян 2002). Поэтому строго обязательным полагалось неукоснительно «правильное» проведение погребального обряда. Оно включало в себя многочисленные требования и условия, которые получали институциональное закрепление и передавались из поколения в поколение, даже в том случае, если утрачивалось понимание причин и логики появления такого рода требований.

К числу предельно важных условий правильного обеспечения перехода человека из мира живых в мир мертвых относился и строжайший запрет на предание земле еще живого человека. В силу этого запрета категорическим требованием к «правильному» проведению обряда перевода (перехода) близкого человека в загробный мир выступала необходимость совершить все возможные (мыслимые и – с современной точки зрения – даже немыслимые) действия, чтобы попытаться «оживить» покойника. И только если проведенная по полной программе – ответственно и старательно – процедура оживления не приносила результатов, можно было успокоиться и с чувством выполненного долга и ощущением правильности всего происходящего предать усопшего земле.

Карго-воплощение программы оживления покойника, характерное для древних восточных славян, включало в себя, как показывает современный анализ, три основных компонента: двигательную активность, сексуальное напряжение и смеховую заразительность (Лащенко 2006). Логика использования этих компонентов в рамках карго-культа оживления покойника определяется тем, что все они представляют собой набор мощных стимуляторов человеческой активности. Выдержать их напряженное давление и остаться бесчувственным, не шевельнувшись, даже когда тебя активно дергают и теребят, не заинтересовавшись, хотя бы на уровне движения глаз, когда вокруг нагнетается насыщенная сексуальная ажиотажность, не улыбнувшись даже тогда, когда, казалось бы, нельзя не рассмеяться при виде всего происходящего, – такое под силу только окончательно умершему человеку. Так проясняется прагматическая функция смеха в погребальной ритуалистике древних народов.

Однако основные – не столь эзотеричные – примеры прагматического использования смеха связаны, как правило, с решением не природно-преобразовательных, а определенного рода коммуникативных задач. В рамках соответствующих типов коммуникации продуцирование смеха (зачастую искусственное) призвано, в первую очередь, маркировать неравенство статусов и/или возможностей коммуникантов и тем самым индуцировать в сознании последних определенное, соответствующее этому неравенству психическое состояние.

Именно эту задачу выполняет «осмеяние». В наиболее жесткой и агрессивной форме процедура осмеяния производится по отношению к врагу, противнику, которого следует уничтожить. Смех, используемый в практиках осмеяния, будучи маркером снижения «градуса» ситуации, нацелен на демонстрирование и себе (актору, продуцирующему смех), и противнику (адресату смеха), что последний мелок и незначителен, не представляет собой реальной угрозы, у него нет шансов выиграть противоборство.

Решению именно этой задачи обязан своим возникновением тот зловещий, сардонический смех, которым смеются – как это часто описывается в соответствующих художественных текстах (сказочных историях, комиксах и т. п.) – уверенные в своей силе и мощи «злодеи», нацеленные на уничтожение своего представляющегося (и представляемого ими) жалким и неопасным противника. Суггестивное воздействие такого смеха увеличивает (на субъективном уровне) мощь актора смеха и (что, возможно, проявляется в еще больших масштабах) уничижает адресата смеха, подавляя его самооценку и волю к сопротивлению. Естественно, что объект осмеяния пытается выйти из положения осмеиваемого и доказать «злодею», что тот заблуждается относительно своего, пусть и выглядящего невзрачным, соперника и явно недооценивает возможности сопротивления последнего (стандартный сюжет в художественных произведениях).

В более мягкой форме подобного рода задачи дискредитации оппонента в процессе коммуникации решает саркастический и иронический смех. Если, о чем уже говорилось, неожиданное «нивелирование статуса» высокорангового человека способно вызвать непроизвольную смеховую реакцию, то представляется оправданным (и это на самом деле работает) попытаться нацеленно снизить статус (ухудшить имидж) определенного человека, тем или иным способом индуцировав смех по отношению к нему. Однако для такого индуцирования смеха (в мягком варианте – саркастической усмешки или иронической улыбки) надо найти или придумать соответствующий повод.

При невозможности физически поставить подлежащего осмеянию или вышучиванию человека в комичную ситуацию приходится выискивать в поведенческих проявлениях данного человека «слабые места», которые не должны проявляться людьми, претендующими на данный статус (соответствующий имидж). Выискивание таких мест у определенного персонажа и их подчеркивание составляют суть таких саркастических (иронических) типов деятельности, как пародирование, шаржирование, карикатура.

Вспомним, например, как «поддел» популярного, но чересчур амбициозного поэта Е. Евтушенко известный пародист А. Иванов. Евтушенко, ничтоже сумняшеся, начал свою поэму «Братская ГЭС» с весьма фамильярно звучащей фразы (аллюзии на известное стихотворение С. Есенина «Собаке Качалова»):

Есенин, дай на счастье нежность мне…

Свою пародию Иванов назвал «Панибратская ГЭС» (блестяще!!!). Она звучала так:

Есенин, дай на счастье руку мне.

Пожми мою. Дружить с тобой желаю.

Давай с тобой полаем при луне.

Ты помолчи. Я за двоих полаю.

Пародия, как говорится, удалась!

Современный пародийный юмор позволяет себе быть более жестким, достигая за счет именно этой жесткости, нестеснительности дополнительных выразительных эффектов. Характерный пример такого жесткого современного юмора – сатирическое песенное творчество С. Слепакова. Ярким его проявлением является, в частности, сатирическая дискредитация одного из самых талантливых российских футболистов 2010-х гг. Андрея Аршавина. Невысокий, неатлетичный, но обладающий прекрасным дриблингом, много забивающий нападающий «Зенита» и сборной России по праву считался звездой нашего футбола. Однако он далеко не всегда находил в себе мотивацию для игры, соответствующей его таланту. Особенно досадно это выглядело, когда он, уже будучи капитаном сборной России, «сдувался» в самых ответственных для страны матчах, а вполне справедливую критику просто игнорировал. Широкую известность получила его циничная фраза в адрес болельщиков, упрекавших Аршавина в невыразительной игре: «Это их проблемы». Одним словом, Аршавина надо было «наказать», сбить с него звездную спесь. Слепаков сделал это блестяще:

В маленьких бутсах, в маленькой форме

Ты выбегал на большой стадион.

Был ты звездою в жизни и в спорте,

Каждый мальчишка в тебя был влюблен.

Пусть ты не вырос плечистым гигантом,

В сетку мячи загонял ты шутя,

И самым лучшим членом команды

Все мы считали тебя.

Так, по сути, эпически начинается «Песня про Андрея Аршавина». Однако…

И для участия в матче ответственном

Ты прилетел из далекой страны,

Ведь в предстоящей игре со словенцами

Были голы твои очень нужны.

Все россияне на позитиве

Ждали свершений и перемен,

Но в этот вечер был не активен

Сборной России маленький член.

Вот она, изюминка всей песни, ключевое – весьма неожиданное, но и формально, и содержательно оправданное, запредельно жесткое сравнение, поистине «опускающее» звездного футболиста. Удачно найденная и унизительная метафора теперь будет составлять издевательский рефрен песни:

Маленький член сборной России,

Сборной России маленький член,

Маленький член сборной России,

Сборной России маленький член…

Хохот (особенно при первом прослушивании) огромного большинства хоть немного «знающих тему» слушателей этой песни вполне определенно доказывает, что свою коммуникативную задачу – сатирически дискредитировать действительно звездного, но, очевидно, «зазвездившегося» футболиста – Слепаков выполнил блестяще. На примере его песенного творчества можно проследить и еще одну характерную для коммуникативных процессов прагматическую функцию смеха, а именно преодоление табу. Аналогично тому как индуцирование смеха в отношении высокорангового человека понижает его статус (девальвирует имидж), так и комически оправдываемое вторжение, своего рода диверсия в поле табуированного понижает накал и жесткость имеющегося табу.

В той же «Песне» ключевая – вызывающая хохот – метафора находится, что называется, «на грани фола». Аллюзия к названию мужских гениталий (да еще маленьких размеров – что, согласно устойчиво бытующим представлениям, дискредитирует мужское достоинство) совершенно очевидна для слушателей песни. Но использование такой метафоры в публичном пространстве есть, по существу, прямое нарушение как литературных, так и этикетных норм приличия. Литературных – поскольку употребленное выражение однозначно воспринимается лишь в качестве «фигового листка» или эвфемизма откровенно нецензурного выражения. Этикетных – поскольку такой, принятый разве что в криминальной среде стиль обращения или называния человека является неприкрыто агрессивным и сознательно унижающим последнего, что в культурном обществе считается недопустимым.

И тем не менее автор песни не просто позволяет себе нарушить литературные и этикетные табу, но делает такое нарушение ключевым, используя его как главное, определяющее средство вызывания смеховой реакции. И это неудивительно. Современная культурная ситуация в России, вовлекаясь в общий тренд развития постмодернизма как культурной логики позднего капитализма (Jameson 1991), характеризуется процессами делегитимации многих ранее строго соблюдавшихся табу. Целый ряд моральных, литературных, этикетных запретов, бывших ранее не только легальными, но и легитимными, еще сохраняя (по инерции) легальность, все больше утрачивают свою легитимность (содержательно обоснованную признаваемость) (Черников, Филатов 2016).

В этой ситуации «оправданные» нарушения таких – обветшавших, но остающихся легальными – запретов вызывают уже не праведный гнев, как это было раньше, но смеховую реакцию, питаемую теми энергетическими ресурсами, которые в свое время были аккумулированы в данном табу. И пусть внешнее «оправдание» нарушения табу может быть достаточно легковесным (в случае «Песни про Андрея Аршавина» – это просто омонимия), оно запускает внутреннее – полновесное – «оправдание» такого нарушения. Действительно, по-настоящему «достать» нечувствительного к обычной критике футболиста можно лишь сильными средствами, в частности, перейдя на «пацанский» или «лагерный» стиль общения, который в России традиционно маркирует начало разговора всерьез, начистоту, без сантиментов и двойных стандартов корректности.

Прикрывающиеся (оправдывающиеся) комичностью вторжения на территорию табуированного выполняют с коммуникативно-прагматической точки зрения функцию окон Овертона, проверяя, насколько еще прочно (насколько легитимно?) легальное табу. Если вторжения комического начинают вызывать смеховую реакцию, это свидетельствует о начинающейся эрозии данного табу. Если же такого рода вторжения вызывают не смех, а осуждение и гнев, то, значит, «есть еще порох в пороховницах» и табу не только легально, но и подлинно легитимно. Именно в рамках этой логики надо расценивать вызвавший широкую общественную полемику случай режиссера Андрея Красовского, который анонсировал свой недавно снятый фильм «Праздник» как черную комедию о блокадном Ленинграде.

При этом, конечно, надо отметить, что если технология окон Овертона со стороны комического стала приносить успех и оправдываемые задачей формирования смеховой ситуации вылазки комического на территорию табуированного начинают во все большей мере вызывать смех, то эрозия данного табу не только фиксируется, но и усугубляется. Смех в таком случае начинает добивать «раненого зверя».

Однако обусловленное смехом понижение «градуса» ситуации может применяться не только в конфронтационных целях, когда во главу угла ставится задача развенчать оппонента или противника, умалить его статус и/или ухудшить имидж. Смеховое понижение «градуса» ситуации может быть направлено и на нивелирование возможной агрессии в целом. В этом случае смех будет маркировать несерьезность потенциально имеющейся угрозы.

Именно эту функцию выполняет смех в ситуации возни родителей со своими малышами. В ситуации такого рода смеются (как минимум улыбаются) и взрослые, тискающие и щекочущие своих детишек, шуточно пугающие их своим нападением, и сами малыши, которые очень любят такие агрессивно-безопасные игры. Частенько, разыгравшись, дети смеются, что называется, «до упаду».

Как свидетельствуют этологи, сопровождаемые смехом (правильнее, по-видимому, следует сказать – протосмехом) притворно агрессивные игры родителей с детьми имеются уже у высших млекопитающих и особенно характерны для обезьян. Аранжирующий такие игры смех (протосмех) выступает при этом как «метакоммуникативный сигнал, означающий, что агрессивное по форме поведение – всего лишь игра, тогда как истинные намерения “агрессора” дружелюбны» (Козинцев 2007: 98).

У человеческих детей смех появляется на 2–4-м месяце, первая «социальная» улыбка – где-то на месяц раньше. Но первая улыбка – это реакция на внутреннее состояние, а смех возникает как реакция на внешнюю ситуацию. Первый смех обычно звучит в ответ на легкие тактильные или звуковые раздражители, затем доминирующими становятся визуальные сигналы. При этом важнейшим условием смеха малыша становится то, что все эти сигналы исходят от знакомых ему людей, в первую очередь родителей.

В 6 месяцев современные дети смеются от таких игр, как «ку-ку» (родитель то прячет, то приближает свое лицо), «коза рогатая», «сорока-воровка» и т. п. В это время начинают вызывать малышковый смех подбрасывания, щипки, щекотка. Специалисты относят все эти виды игровых действий с детьми к категории «шоковых», поскольку ранее они превышали пороговый для малыша уровень опасности и вызывали плач. Но теперь вызванное привыканием и нарастающим чувством доверия к родителям, возросшее чувство безопасности позволяет ребенку воспринимать пугающее действие уже не всерьез, что и обусловливает переход от плача к смеху. По данным немецких исследователей Э. Герцфельда и Ф. Прагер, игра «ку-ку» в 6–8 месяцев вызывает смех примерно у 10 % детей, в 9–11 месяцев – у 30 %, а в полтора-два года – уже у 70 % детей (Herzfeld, Prager 1930).

Вырастая и социализируясь, люди привыкают использовать смех для разрядки ситуации. Давно замечено, что в дружеских компаниях смех и шутки звучат регулярно. Причем уровень острот в этом случае может быть невысок, важнее сама настроенность на смеховую реакцию. Характерно также, что в этой ситуации говорящие (в отличие от эстрадных выступлений юмористов) смеются даже чаще, чем слушающие.

Действительно, если (и особенно когда) вступающие в коммуникацию люди имеют различные социальные статусы, что неизбежно вызывает напряжение у низкостатусного идивида, поскольку его (более) высокостатусный визави в силу имеющихся у него возможностей по крайней мере потенциально несет в себе угрозу доминирования, лучший способ понизить это напряжение – шутка со стороны высокостатусного партнера. Прибегая к шутке, вовлекая в разговор элементы юмора, собеседники не только (и не столько) порождают смеховую реакцию, сколько нивелируют статусное различие и переводят разговор в тональность, подразумевающую отношения равноправия и дружелюбия.

Наконец, нельзя не отметить и своего рода анестезирующую функцию смеха. О ней можно говорить и в буквальном смысле слова (есть данные, что смех, сопровождающийся выделением эндорфинов, действительно повышает порог болевой чувствительности [Dunbar et al. 2011]), и в более широком плане. Замечено, что в ситуационном ландшафте, характеризующемся высоким уровнем стрессогенности и психологической напряженности (пребывание в больнице, тяжелый и рискованный турпоход, фронтовые будни и т. п.), очень часто звучит смех, провоцируемый постоянно звучащими шутками, «приколами», широким использованием иронии и самоиронии. Индуцирование и поддержание шутливой, «несерьезной» атмосферы в таких – предельно серьезных – обстоятельствах использует (более или менее сознательно) способность смеха понижать «градус» ситуации для уменьшения психологической мучительности имеющейся ситуации, а потому бывает весьма востребованным.

* * *

Как отмечалось, феномен человеческого смеха с давних пор интересовал философов, ученых, художников, да и просто мыслящих людей. Однако вплоть до недавнего времени огромные интеллектуальные усилия, направленные на разрешение «загадки» смеха, породив горы литературы, не очень сильно приближали нас к ее разгадке. Виной тому, как представляется, общая неразвитость наук о человеке и человеческом поведении, которые, пожалуй, только в конце ХХ в. приобретают действительно научный характер. Самое интересное для человека, а именно сам человек, его привычки, действия, взаимоотношения с другими людьми, долгое время описывались, анализировались, обсуждались в основном спекулятивно, без должного научного фундамента. Такой научный фундамент стал вырисовываться только в относительно недавнее время, когда предложенная Ч. Дарвином эволюционная теория, обогащенная и соответствующим образом модифицированная на основе данных генетики, физиологии высшей нервной деятельности, этологии, антропологии и психологии, оказалась с должной степенью корректности распространенной на человека и человеческую деятельность.

Литература

Анохин, П. К. 1962. Опережающее отражение действительности. Вопросы философии 6: 97–109.

Аристотель. 1937. О частях животных. М.: Гос. изд-во биологической и медицинской лит-ры.

Дмитриев, А. П., Сычев, А. А. 2005. Идея превосходства. В: Дмитриев, А. П., Сычев, А. А., Смех. Социофилософский анализ. М.: Альфа-М. URL: https://bookucheba.com/massovyih-kommunikatsiy-sotsiologiya/ideya-prevoshodstva-52419.html/.

Кальтенхаузер, Д., Крушинский, Л. В. 1969. Этология. Природа 8: 21–31.

Козинцев, А. Г. 2007. Человек и смех. СПб.: Алетейя.

Кузеля, З. 1914. Посижінє і забави при мерці. Записки Наукового товариства ім. Шевченка. Т. СХХІ. Львів, с. 173–224.

Лащенко, С. К. 2006. Заклятие смехом. Опыт истолкования языческих ритуальных традиций восточных славян. М.: Ладомир.

Леви-Стросс, К. 1994. Первобытное мышление. М.: Республика.

Лоренц, К. 1994. Агрессия (так называемое «зло»). М.: Прогресс.

Назаретян, А. П. 2002. Архетип восставшего покойника как фактор социальной самоорганизации. Вопросы философии 11: 73–84.

Пинкер, С.

2017. Как работает мозг. М.: Кучково поле.

2018. Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня. М.: Альпина нон-фикшн.

Поршнев, Б. Ф. 1974. О начале человеческой истории. М.: Мысль.

Пропп, В. Я. 1976. Проблемы комизма и смеха. М.: Искусство.

Рюмина, М. Т. 2010. Эстетика смеха: Смех как виртуальная реальность. М.: ЛИБРОКОМ.

Ухтомский, А. А. 2017. Доминанта и интегральный образ. В: Ухтомский, А. А., Учение о доминанте. М.: Юрайт, с. 32–43.

Фейнман, Р. Ф. 2001. Наука самолетопоклонников. В: Фейнман, Р. Ф., Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман! М.: Регулярная и хаотическая динамика.

Черников, М. В., Филатов, Д. А. 2016. Трансформации интимности в современном обществе. Вестник ТОГУ 3(42): 191–196.

Chapman, A. S., Wright, D. S. 1976. Social Enhancement of Laughter: An Experimental Analysis of Some Companion Variables. Journal of Experimental Child Psychology 15: 295–303.

Dunbar, R. I. M., Baron, R., Frangou, A., Pearce, E., van Leeuwen, E. J. C., Stow, J., van Vugt, M. 2011. Social Laughter is Correlated with an Elevated Pain Threshold. Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences 279(1731): 1161–1167.

Eibl-Eibesfeldt, I. 1989. Human Ethology. Hawthorne, New York: Aldine de Gruyter.

Freedman, J. L., Perlick, D. 1979. Crowding, Contagion, and Laughter. Journal of Experimental Social Psychology 15: 295–303.

Herzfeld, E., Prager, F. 1930. Verständnis für Scherz und Komik beim Kinde. Zeitschrift für angewandte Psychologie 34: 353–417.

Jameson, F. 1991. Postmodernism, or, The Cultural Logic of Late Capitalism. Durham, NC: Duke University Press.

Korlandt, A. 1940. Wechselwirkungen zwischen Instinkten. Archives neerlandaises de zoologie 19: 271–304.

Leyhausen, P. 1973. Biologie von Ausdruck ubd Eindruck. In Lorenz, K., Leyhausen, P., Antriebe tierischen und menschlichen Verhaltens. München: R. Piper, S. 297–407.

Provine, R. R. 2000. Laughter: A Scientific Investigation. New York: Viking.

Russell, R. E. 1987. Russell Life, Mind, and Laughter. Chicago: Adams Press.

Schmidt, W. D. 1957. Attrappenversuche zur Analyse des Lachens. Psychologische Beiträge 3: 223–264.

Tinbergen, N. 1952. “Derived” Activities: Their Causation, Biological Significance, Origin, and Emancipation during Evolution. Quarterly Review of Biology 27: 1–32.

Размещено в разделах

Веселых загадок — Загадки для ума, смеха и многое другое

Я так быстр, что ты меня не видишь, Хотя все видят меня насквозь, я не останавливаюсь, пока ты не умрешь.Что я?

Мгновение ока.

Какое самое длинное слово в словаре?

Улыбается, потому что между ними миля.

У отца Марии 5 дочерей — Нана, Нене, Нини, Ноно. Как зовут пятую дочь?

Если вы ответили Нуну, вы ошибаетесь. Это Мэри!

У чего нет начала, конца или середины?

Пончик.

Что падает, но никогда не поднимается?

Дождь.

Когда отпущу, Я улетаю, Никогда не так проклят, как когда сбиваюсь с пути.Что я?

Пук.

Какое самое длинное слово в словаре?

Улыбается, потому что между каждым «s» есть миля.

Какое английское слово состоит из трех последовательных двойных букв?

Бухгалтер.

Моя голова лениво качается на солнце. Вы думаете, что я симпатичный, Потому что мое лицо желтое, Мои волосы белые, а мое тело зеленое. Что я?

Ромашка.

Ящик без петель, защелки и крышки. Внутри спрятано золотое сокровище. Что я?

Яйцо.

Папа и его сын ехали на велосипедах и разбились. Приехали две машины скорой помощи и отвезли их в разные больницы. Сын этого мужчины был в операционной, и врач сказал: «Я не могу вас прооперировать. Ты мой сын. Как такое возможно?

Доктор — его мама!

Если бы у вас было пять манго и два банана в одной руке и два манго и четыре банана в другой руке. Что бы у вас было?

Очень большие руки.

Как может в кармане брюк что-то оставаться?

В нем может быть дырка.

Почему птицы летают на юг?

Потому что идти слишком далеко.

Какое животное лучше всех держит время?

Сторожевой пес.

У чего есть голова, хвост, коричневый, а ног нет?

Пенни.

Что принадлежит вам, но другие люди используют его чаще, чем вы?

Ваше имя.

В одноэтажном розовом доме был розовый человек, розовая собака, розовая птица, розовый телевизор, розовый стул, розовый стол, розовый телефон, розовый душ — все было розовым! Какого цвета была лестница?

Лестницы не было, это был одноэтажный дом!

Почему телевидение привлекает людей?

Потому что люди их заводят.

Вы участвуете в гонке и обгоняете человека, занявшего 2-е место. В каком месте ты сейчас?

Вы на втором месте. Вы не обошли человека первым.

Если я выпью, я умру. Если я ем, я в порядке. Что я?

Пожар!

Что происходит, когда идет дождь?

Зонт!

Мужчина толкает машину по дороге, когда подъезжает к гостинице. Он кричит: «Я банкрот!» Почему?

Он играл в «Монополию».

У кого 4 глаза, но чего нет?

Миссисипи.

Что путешествует по миру, но остается в одном месте?

Печать!

Практически всем это нужно, просит, дает, но почти никто не берет. Что это?

Консультации.

Выбросьте внешнюю часть и приготовьте внутреннюю часть, затем съешьте внешнюю часть и выбросьте внутреннюю часть. Что это?

Кукуруза в початках, потому что вы выбрасываете шелуху, готовите и едите зерна, а початки выбрасываете.

Какое слово становится короче, если к нему добавить две буквы?

Короткий.

Представьте, что вы находитесь в темной комнате. Как ты выберешься?

Хватит воображать.

Если он у меня есть, я им не делюсь. Если я поделюсь им, у меня этого не будет. Что это?

Секрет.

Что происходит раз в минуту, два раза в мгновение и никогда в тысячу лет?

Буква М.

Что имеет шесть ног, две головы, четыре уха, две руки, но ходит на четырех ногах?

Лошадь и всадник.

Что находится в конце радуги?

Буква W!

Что можно поймать, но нельзя бросить?

Холодно.

Почему индийские мужчины едят больше риса, чем ирландцы?

Индийцев больше, чем ирландцев.

Уберите мое первое письмо, и я все еще буду звучать так же. Убери мое последнее письмо, я все так же звучу. Даже убери мое письмо посередине, я все равно буду звучать так же. Я слово из пяти букв. Что я?

Пусто.

У кого есть руки, но нет возможности хлопать в ладоши?

Часы.

Когда индийский картофель меняет свою национальность?

Когда это станет французским огнем.

Что такое легкое, как перышко, но даже самый сильный человек в мире не сможет удержать его больше минуты?

Его дыхание!

В доме 4 стены. Все стены обращены на юг, а над домом кружит медведь. Какого цвета медведь?

Дом находится на северном полюсе, поэтому медведь белый.

Кто имеет язык, не может ходить, но много передвигается?

Башмак!

Какое дерево можно носить в руке?

Пальма!

Вы входите в комнату со спичкой, каросиновой лампой, свечой и камином.Что вы зажигаете первым?

Матч.

Вперед я тяжел, но назад нет. Что я?

Вперед тонна, назад нет.

Что начинается с буквы «т», заполняется буквой «т» и заканчивается на «т»?

Чайник!

Что такого деликатного, что произнесение названия нарушит его?

Тишина.

Когда у тебя нет меня, ты хочешь меня, но когда у тебя есть я, ты хочешь отдать меня. Что я?

Работа!

Если электричка едет на юг, куда уходит дым?

Нет дыма, это электричка!

Мужчина вел грузовик.Его огни не горели. Луны не было. Впереди улицу переходила женщина. Как он ее увидел?

Был ясный и солнечный день!

Назовите самое уродливое дерево.

Ю.

Лягушка прыгнула в кастрюлю со сливками и стала наступать. Вскоре он почувствовал что-то твердое под ногами и смог выпрыгнуть из котелка. Что чувствовала лягушка под ногами?

Лягушка почувствовала масло под ногами, потому что взбила сливки и приготовила масло.

Что весит больше: фунт перьев или фунт кирпичей?

Ни то, ни другое, они оба весят один фунт!

Если ты уронишь меня, я обязательно сломаюсь, но улыбнись мне, и я всегда улыбаюсь в ответ.

Зеркало.

Вы рисуете линию. Не касаясь его, как сделать линию длиннее?

Вы рисуете рядом с ним более короткую линию, и она становится более длинной линией.

Что имеет один глаз, но не видит?

Игла.

Что в первую очередь изучает дельфин в школе?

Ее A-B-Seas.

Лошадь на 24-футовой цепи и хочет яблоко, которое находится на расстоянии 26 футов. Как лошади добраться до яблока?

Цепь ни к чему не привязана.

Сколько месяцев состоит из 28 дней?

Всего 12 месяцев!

Что находится в центре Парижа?

Буква «Р!»

Они выходят ночью без звания, а днем ​​теряются, не будучи украденными. Кто они такие?

звезды!

Мы видим это один раз в год, два раза в неделю и никогда в день. Что это?

Буква «Е».

Почему есть в ресторане на Луне скучно?

Потому что нет атмосферы.

Если синий дом сделан из синего кирпича, желтый дом сделан из желтого кирпича, а розовый дом сделан из розового кирпича, из чего сделан зеленый дом?

Стекло.

Что идет вверх по дымоходу, но не может спускаться по дымоходу?

Зонтик.

Какая любимая игра спасателей?

Пул.

Как заставить исчезнуть номер один?

Добавьте букву G, и она «УПРАВЛЕНА»

Мистер Блю живет в синем доме, мистер Блю.Пинк живет в розовом доме, а мистер Браун живет в коричневом доме. Кто живет в белом доме?

Президент!

Какое слово в английском языке всегда пишется неправильно?

Неправильно.

Что проходит через города и холмы, но никогда не движется?

А Дорога.

Что ломается без удержания?

Обещание.

Как далеко можно забежать в лес?

На полпути. Если вы пойдете дальше, вы выбежите из леса.

Что идет вверх, но никогда не падает?

Твой возраст!

Почему гольфист сменил носки?

У него дырка в одном.

Во вторник Сэм и Питер пошли в ресторан пообедать. После обеда они оплатили счет. Но Сэм и Питер не оплатили счет, так кто же это сделал?

Их друг, вторник.

Что имеет восемьдесят восемь ключей, но не может открыть ни одной двери?

Фортепиано.

Где обычно короновали английских королей?

На их головы.

Что всегда приходит, но никогда не приходит?

Завтра.

Какое восьмибуквенное слово все еще остается словом после удаления из него каждой буквы?

Старт-Стринг-Жало-Синг-Син-В-И.

У мамы Тома было четверо детей: Никель, Дайм, Квартал и?

Том!

У чего есть шея, но нет головы?

Бутылка.

Обезьяна, белка и птица мчатся на вершину кокосовой пальмы. Кто первым получит банан: обезьяна, белка или птица?

Ни один из них, потому что вы не можете получить банан с кокосовой пальмы!

Что черного, когда вы его получите, красного, когда вы его используете, и белого, когда вы закончите с ним?

Древесный уголь.

Два отца и два сына отправляются на рыбалку. Каждый ловит рыбу и приносит домой. Почему они приносят домой только 3?

Рыбалка состоит из дедушки, отца и сына.

Кто имеет голову, но никогда не плачет, имеет кровать, но никогда не спит, может бегать, но никогда не ходит, и у кого есть банк, но нет денег?

Река!

Когда человек утонет, но еще не промокнет?

Когда он в ловушке зыбучих песков.

Что теряет голову утром, но возвращается ночью?

Подушка.

Что вы можете слышать, но не трогать и не видеть?

Твой голос.

Вы мне отвечаете, хотя я никогда не задаю вам вопросов. Что я?

Телефон.

Что имеет 4 ноги утром, 2 ноги днем ​​и 3 ноги ночью?

Человек! В младенчестве вы ползаете (4 ноги), как взрослый вы ходите (2 ноги), затем, когда вы становитесь старше, вы используете трость (3 ноги)

Чем больше она сохнет, тем влажнее становится. Что это?

Полотенце!

У кого есть руки, но никогда их не моет?

Часы.

Что вы больше никогда не увидите?

Вчера.

Что начинается с «P» и заканчивается на «E» и содержит более 1000 букв?

Почтовое отделение!

Тот, кто это делает, не нуждается в этом.
Кто покупает, тот бесполезен.
Тот, кто пользуется им, не видит и не чувствует этого.
Что это?

Гроб.

Что такое центр тяжести?

Буква V.

Что круглое с обеих сторон, но высокое посередине?

Огайо.

Вы слышали меня раньше, но слышите снова. Тогда я умру, пока ты не позвонишь мне снова.

Эхо.

Джек приехал в город в пятницу и выехал через два дня в пятницу. Как такое возможно?

Пятница — имя его лошади!

Можете ли вы назвать два дня, начинающиеся с Т, помимо вторника и четверга?

Сегодня и завтра.

Что начинается с «е», заканчивается на «е» и содержит одну букву?

Конверт!

Что вы снимаете перед сном в последнюю очередь?

Ваши ноги от пола.

Если двое составляют компанию, а трое — толпа, то какие четыре и пять?

Девять!

Какие банки никогда не нуждаются в открывашке?

Пеликан.

Мужчина мыл окна 25-ти этажного дома. Он поскользнулся и упал с лестницы, но не пострадал. Как он это сделал?

Слетел со 2-й ступеньки.

У меня есть ключи, но нет замков. У меня есть место, но нет места. Вы можете войти, но не можете выйти наружу. Что я?

Клавиатура.

Почему нельзя гладить четырехлистный клевер?

Вы же не хотите испытывать удачу!

По улице шли адвокат, сантехник и шляпник.У кого была самая большая шляпа?

Тот, у кого самая большая голова.

В какой комнате нет дверей и окон?

Гриб.

Что больше тебя, но ничего не весит?

Твоя тень.

Сколько секунд в году?

12. (2 января, 2 февраля, 2 марта….)

Что следующее в этой последовательности: JFMAMJJASON_?

Буква D. Последовательность содержит первую букву каждого месяца.

Рост Пола шесть футов, он помощник в мясной лавке, носит обувь 9-го размера.Что он весит?

Мясо.

У бедных есть. Это нужно богатым людям. Если ты его съешь, ты умрешь. Что это?

Ничего.

У чего есть ступня, но нет ног?

Улитка.

Почему коров считать легче, чем овец?

Вы можете использовать коровкулятор.

Понравились эти смешные загадки? Ну вот видео с другими загадками, попробуйте их разгадать. Создано Thomas8april

Вы прочитали все забавные загадки.Могли бы вы решить их все, не глядя на решение? Если нет, не мучай себя, многие из этих загадок содержат разные ловушки. С некоторыми из них даже у самых мудрых будут проблемы. Надеюсь, вам понравились эти загадки, и надеюсь, что вы поделитесь ими с друзьями и семьей. Со временем я буду добавлять новые загадки по мере того, как найду их и буду отправлять их от других, таких как вы.

Удачного дня.

Веселые шутки и загадки, которые заставят вас смеяться весь день

Если вы любите разгадывать загадки и разгадывать загадки и любите хорошую головоломку, у нас для вас есть фантастические новости.Многие современные исследования показывают, что головоломки и загадки помогают развитию вашего мозга и улучшают мышление как взрослых, так и детей. Это может стать сюрпризом для тех, кто считает, что загадки были изобретены только для развлечения молодежи, но подобные игры для мозга на самом деле помогают каждому найти новые ответы на проблемы, которые могли быть упущены на первый взгляд. На самом деле, у ситуации может быть несколько решений, а не один. У них есть более глубокая причина, чем просто знание того, что появилось раньше, курица или яйцо.

Загадки сами по себе являются отличным упражнением для мозга, но в сочетании с дозой юмора и смеха преимущества бесчисленны: от развития умственных способностей и построения отношений с людьми до освобождения вашего тела от стресса и улучшения общего физического здоровья. Не говоря уже о том, что это развлечение для любого возраста. Для начала мы предлагаем список наших любимых шуток и загадок, над которыми можно смеяться. Поделитесь ими с друзьями и семьей, придумывайте ответы вместе и посмотрите, кто наберет больше очков.

1.

Билли родился 28 декабря, но его день рождения всегда летом. Как это возможно?

Живет в Австралии.

2.

Если у фермера есть 5 стогов сена на одном поле и 4 стога сена на другом поле, сколько стогов сена у него будет, если он объединит их все на другом поле?

Один. Если он объединит все свои стога сена, все они станут одним большим.

3.

Какой самый простой способ ткнуть воздушный шарик, не лопнув его?

Сделай это, когда его взорвут.

4.

Чтобы построить стену, нужно десять человек и десять часов. Сколько времени нужно пяти мужчинам, чтобы построить одну и ту же стену?

Нет времени, стена уже построена. Строить заново не нужно.

5.

Если ваш тучный тесть, свекровь, которая выглядит так, будто вот-вот умирает, и ваша жена подойдет к вам в машине, но у вас есть только одно другое место, кого бы вы заняли?

Тебе лучше отвезти свекровь в больницу, она вот-вот умрет.

6.

В мясной лавке есть продавец, он ростом пять футов десять дюймов и носит кроссовки 13-го размера. Что он весит?

Мясо.

7.

Мужчина бреется несколько раз в день, но у него все еще есть борода. Кто этот человек?

Парикмахер.

8.

Томатная лоза длиной 3 метра. На нижнем основании лозы не растут помидоры, но на остальной части лозы через каждые 5 дюймов вырастает один помидор. Сколько овощей может вырасти на лозе?

На виноградной лозе не вырастут овощи, помидор — это фрукт! Но на лозе вырастет 21 помидор.

9.

31 лошадь на обрыве, сначала они прыгают в воздух, затем спускаются и останавливаются, затем останавливаются. Почему они это делают?

Из-за силы тяжести.

10.

На какой стороне у кошки больше всего шерсти?

Снаружи.

11.

В одноэтажном розовом доме были розовый человек, розовый кот, розовая рыбка, розовый компьютер, розовый стул, розовый стол, розовый телефон, розовый душ — все было розовым! Какого цвета была лестница?

Лестницы не было, дом одноэтажный.

12.

Две матери и две дочери вышли поесть, все съели по одному бургеру, а всего съели только три бургера. Как это возможно?

Это были бабушка, мать и дочь.

13.

Мужчина гулял на улице, когда пошел дождь. У мужчины не было зонтика и шляпы. Его одежда промокла, но ни один волос на его голове не промок. Как это могло случиться?

Мужчина был лысым.

14.

Представьте, что вы находитесь в комнате, наполненной водой. Нет ни окон, ни дверей. Как ты выберешься?

Хватит воображать.

15.

Чем больше возьмешь, тем больше оставишь. Кто они такие?

Следы.

16.

Назовите четыре дня недели, начинающиеся с буквы «т»?

Вторник, четверг, сегодня и завтра.

17.

У меня полно ключей, но я не могу открыть ни одну дверь.Что я?

Фортепиано.

18.

Слово, состоящее из 4 букв, по-прежнему также состоит из 5. Иногда пишется из 12 букв, а позже — из 5. Никогда не пишется из 5, но, к счастью, из 7.

Что, тем не менее, изредка, позже, никогда, к счастью

19.

Что начинается с «П», заканчивается на «Е» и состоит из тысяч букв?

Почта!

20.

Если вы дадите мне воды, я умру. Что я?

Огонь.

источник:

20 Great Riddles with Answers for Family Fun

http://www.reviewthepage.com/funny-riddles-and-answers/

ВЕСЕЛЫЕ И ЗАГАДКИ для детей

Мы подготовили подборку веселых загадок , с которыми вы отлично проведете время, пытаясь придумать правильный ответ.

С этими забавными загадками вы наверняка будете громко смеяться, когда будете их читать, или придумывая гениальные ответы на эти игры для детей .Вы найдете простые и забавные загадки с ответами, а также другие более сложные, но все они имеют оттенок юмора, который понравится каждому. Не ждите больше и откройте для себя их сейчас!

Веселые загадки не только увлекательны, но и имеют много преимуществ для ума : они укрепляют навыки концентрации и реакции, логическое мышление и усвоение новой лексики, а также многое другое, что вы обнаружите во время игры. Вас ждет множество веселых загадок!

Все забавных загадок включают в себя ответы , так что вы можете быть уверены, что поняли их правильно, в дополнение к подсказке, которую можно использовать на случай, если вы застрянете, когда услышите или прочитаете загадку.В каждой загадке есть кнопки для обеих этих функций. Подумайте, прежде чем использовать кнопки, так как вещи, требующие немного усилий, всегда приносят больше удовольствия, а удовлетворение, которое вы получите от их решения, действительно того стоит.

Помните, что самый очевидный ответ на загадку не всегда является правильным. Оттачивайте свой ум , чтобы получить ответы на забавные загадки раньше всех, если вы играете в группе, будь то в семье, с друзьями или одноклассниками. Умеете ли вы запоминать забавные загадки и ответы?

Если вы хотите продолжить игру, вы можете попробовать другие загадки, связанные с фруктами, овощами и другой едой, которые являются проблемой; или открывайте для себя новые вещи с забавными загадками для детей о персонажах из сериала «Покойо»; или попробуйте новые занятия, такие как скороговорки, поделки или другой контент, который обязательно будет адаптирован к тому, что вы ищете.На этом веб-сайте есть что открыть.

Просмотрите различные разделы, и когда вы увидите тот, который бросается в глаза, просмотрите его, чтобы насладиться подготовленным нами содержанием, все они разработаны таким образом, чтобы развлечение и обучение шли рука об руку. Давай! Приготовьтесь и окружите себя тем, кто вам нравится, и начните разгадывать веселые загадки для детей.

65 Развлечения «Что я?» Загадки (легкие и сложные)

«Что я?» загадки — это уникальный способ побудить человека мыслить нестандартно.Ответы, как правило, нелегко найти, и они требуют сложного мышления. В этой статье у нас есть «Что я?» загадки для детей и взрослых. У нас также есть список сложных вопросов «Что я?» загадки, чтобы действительно проверить свои способности разгадывать загадки. Статья заканчивается сборником анекдотов «Кто я?» загадки для смены темпа. После того, как вы увидите, сколько вы можете ответить, проверьте свою семью, друзей и коллег на веселье и смех.

«Что я?» Загадки для детей

«Что я?» загадки для детей должны быть достаточно простыми, чтобы ребенок, вероятно, мог отгадать разумное, но все же бросать вызов.Кроме того, дети любят смеяться, поэтому наша подборка загадок «Что я?» Также предназначена для того, чтобы вызвать смех.

• У меня есть озера, но нет воды, горы, но нет камня, и города, но нет зданий. Что я?

  Карта

• Я всегда голоден и умру, если не накормить, но все, к чему я прикоснусь, скоро станет красным. Что я?

  Fire

• Меня легко поднять, но трудно бросить. Что я?

  Перо

• Мне отвечают, хотя я никогда не задаю вопросов.Что я?

  Дверной стук или дверной звонок

• Я легок как перышко, но самый сильный мужчина не может удержать меня и пять минут. Что я?

  Твое дыхание

• У меня нет крыльев, но я могу летать. У меня нет глаз, но я буду плакать! Что я?

  Облако

• Меня купила на дворе, но ноги носят. Что я?

  Ковер

• У меня нет жизни, но я могу умереть. Что я?

  Аккумулятор

• Я обхожу все места, города, поселки и деревни, но никогда не захожу внутрь.Что я?

  A street

• Я всегда приду и никогда не приду сегодня. Что я?

  Завтра

• Когда идет вода, когда идет дождь, я поднимаюсь. Что я?

  Зонт

• Я поверну один раз, то, что вышло, не попадет. Я снова поверну, то, что внутри, не выйдет. Что я?

  Ключ

• Я говорю без рта и слышу без ушей. У меня нет тела, но я оживаю с ветром. Что я?

  Эхо

• Я мокрый при сушке.Что я?

  Полотенце

• Я могу заполнить комнату, но не занимаю места. Что я?

  Light

• Бегу, но ног нет. Что я?

  Твой нос

• Что бы ни случилось, я приду к тебе круглый, плыву вверх, плыву вниз. Один-единственный хлопок, я на земле. Затем вы неприятно хмуритесь. Что я?

  Пузырь

• Я единственное место в мире, где сегодняшний день наступает раньше вчерашнего дня. Что я?

  Словарь

• У меня длинная шея, зовут птичку.Я нахожусь на грузовом корабле. Я ем, но меня нет в живых. Что я?

  Кран

«Что я?» Загадки для взрослых

Услышав фразу «взрослый юмор», можно подумать о сексе, наркотиках и рок-н-ролле. Однако наш «Что я?» Загадки для взрослых — это сборник юмора, созданный не для того, чтобы заставить вас покраснеть, а для того, чтобы бросить вызов вашим способностям разгадывать загадки. Посмотрите, насколько хорошо вы можете ответить на эти вопросы, а затем поделитесь ими с друзьями на вечеринке или другом мероприятии.

• Я всегда на обеденном столе, но ты не можешь меня съесть. Что я?

  Табличка

• Я часто слежу за вами и копирую каждое ваше движение, но вы никогда не сможете прикоснуться ко мне или поймать меня. Что я?

  Твоя тень

• С острыми клыками сижу и жду; с пронзительной силой хрущу судьбу; хватание жертв, провозглашение мощи; физическое соединение одним укусом. Что я?

  Степлер

• На меня наступили люди, но не многие.Я никогда не остаюсь сытым надолго. У меня есть темная сторона. Что я?

  Луна

• Я всегда бегаю, но никогда не устаю и не жарко. Что я?

  Холодильник

• У меня голова намного меньше длинной шеи. Люди, которые со мной играют, придираются ко мне, и это нормально. Что я?

  Гитара

• Если убрать одну руку, какая-то останется. Что я?

  Красавчик

• Ты можешь играть со мной в карты, но не обжигай меня, не ставь на меня очки и не ходи по мне.Что я?

  Мост

• Ореол воды, язык из дерева, стены из камня, я долго стоял. Что я?

  Замок

• Люди заставляют меня, спасают меня, меняют, воспитывают. Что я?

  Деньги

• Чем я ниже, тем я крупнее. Что я?

  Характер

• Я издаю громкий звук, когда переодеваюсь. Когда я меняюсь, я становлюсь больше, но вешу меньше. Что я?

  Попкорн

• Можно сказать: быть золотом — значит быть хорошим; быть камнем — значит быть ничем; быть стеклом — быть хрупким; быть холодным — значит быть жестоким.Что я?

  Твое сердце

• У меня есть ключи, но нет замков. У меня есть место, но нет места. Вы можете войти, но не можете войти внутрь. Что я?

  Клавиатура

• Я единственный овощ, который никогда не продается в замороженном, консервированном, обработанном, вареном или другом виде, кроме свежего. Что я?

  Салат-латук

• Мой первый шоколадный, но не с ветчиной. Моя вторая — в пироге и тоже в варенье. Мою третью за чаепитием легко найти. Все я — друг, который часто бывает рядом.Что я?

  Кошка

• Я добавляю много аромата и делаю много слоев, но если вы подойдете слишком близко, я заставлю вас плакать. Что я?

  Луковица

• У меня нет глаз, ушей, носа и языка, но я все вижу, обоняю, слышу и пробую на вкус. Что я?

  Мозг

Жесткий «Что я?» Загадки

Сложные загадки представляют собой сложную задачу, потому что либо у них есть более длинные подсказки, на чтение и размышление которых требуется несколько минут, либо у них есть неожиданный ответ.Наш список действительно должен привести к тому, что даже самый лучший решатель загадок покажется неразрешимым.

• Я слово из пяти букв, и люди меня едят. Если убрать первую букву, я стану формой энергии. Уберите первые два, и мне нужно будет жить. Перемешай последние три, и ты сможешь выпить меня. Что я?

  Пшеница, тепло, ешь, чай

• Имя мне кажется резким, но я молчу и молчу. Ты должен меня съесть, но некоторые меня выставляют напоказ. Мое имя непросто сделать со мной, потому что я строгий сторонник.Что я?

  Сквош

• Хорошо растянуть меня и раздвинуть границы. Чем больше вы меня используете, тем сильнее я становлюсь. Когда я сообразителен, я на высоте. Что я?

  Ваш мозг

• Я бегаю, но не хожу. Капаю и падаю, но не могу подняться. Вы должны поглотить меня, а иногда я окружаю вас. Что я?

  Вода

• Похоже, я могу вас порезать, но на самом деле мне очень комфортно. Я могу быть зеленым или желтым. Я могу быть жестким или мягким. Я дружу с клопами и тоже босиком.Что я?

  Травинка

• У меня есть стебель, но я не цветок. У меня есть нога, но я не могу прыгать. Дети слишком малы, чтобы удерживать меня. Что я?

  Бокал для вина

• Я могу быть открытым и закрытым, большим или маленьким. Я могу раскрыть правду или скрыть ее. Меня почти всегда ждут, и я могу появиться без предупреждения. Он есть у всех, но не у всех. Смех идет за мной. Что я?

  Улыбка

• Я круглый, как сфера, но потом ты делаешь из меня что-то другое.Я сто ярдов в длину или даже больше. Что я?

  Клубок пряжи

• Ты можешь прикоснуться ко мне, но я не могу коснуться тебя в ответ. Вы можете видеть меня, но я только отражаю вас и никогда не могу вас отвергнуть. Что я?

  Зеркало

• Я могу путешествовать со скоростью почти 100 миль в час, но никогда не выхожу из комнаты. Вы можете прикрыть меня, но это меня не останавливает. Вы не узнаете, приду ли я только один раз или снова и снова и снова. Что я?

  Чиханье

• Я часто вам нужен.Чем больше и больше вы ведете меня дальше, тем больше и больше вы меня оставляете. Что я?

  Шаги

• Тот, кто меня заставляет, не нуждается во мне, когда он меня заставляет. Тот, кто меня покупает, не использует меня для себя. Тот, кто использует меня, не знает, что он использует меня. Что я?

  Гроб

• У меня нет денег, но есть банки. Я кормлю других, но не ем. Перекрести меня, если сможешь, я не разозлюсь. Что я?

  Устье реки

• Уберите мое первое письмо, и я все равно буду звучать так же.Убери мое последнее письмо, я все так же звучу. Даже убери мое письмо посередине, я все равно буду звучать так же. Я слово из пяти букв. Что я?

  Пусто

• У меня нет ни костей, ни ног, но если ты согрешь меня, я скоро уйду. Что я?

  Яйцо

«Кто я?» Загадки

А теперь попробуйте сменить темп с другим типом задающей загадки. Наш «Кто я?» загадки, как следует из названия, обычно, но не всегда, предполагают отгадывание человека.

• Половина меня вылечит, другая половина сядет в тюрьму. Когда я буду вместе, я отравлюсь. Кто я?

  Hemlock

• Наши гости ужина плачут, что мы злые, когда замечают свое место в трапезе. Но в этом нет ничего страшного. Мы всего лишь одно большое счастливое племя, которому по-настоящему надоели люди! Кто мы?

  Каннибалы

• Мужчина, живущий в Нью-Йорке, вступил в законный брак с тремя женщинами. Он не получил развода, расторжения брака или разлучения по закону. Кто он?

  Он министр.

• Мои первые четыре буквы описывают все живое. Мои последние пять букв — это еще одно слово, обозначающее рыцарь. Моя работа — спасти вас, и я фанат воды. Кто я?

  Спасатель

• Я делаю золотые короны и серебряные мосты. Кто я?

  Стоматолог

• Я храню много секретов, счастливых или грустных. Я еду или иду к месту назначения в дождь или солнце, чтобы убедиться, что я дам вам то, что действительно ваше. Все, что я приношу с собой, предназначено только для одного места, которое решено заранее.Кто я?

  Почтальон

• Я могу помочь несовершеннолетнему, могу помочь старшему. Я могу позаботиться о тебе, и независимо от твоего настроения, я всегда буду рад тебя видеть. Я, наверное, не дам вам никаких советов, но я всегда благодарен, когда вы даете мне советы. Кто я?

  Официант / официантка

• Я умываюсь, стригусь и бреюсь дюжину раз в день, но у меня все еще много волос. Кто я?

  Парикмахер

• Иногда ты рада видеть меня, а иногда убегаешь от меня в страхе.Иногда я останавливаю тебя, а иногда отпускаю, но когда я тебе понадоблюсь, я всегда на связи. Кто я?

  Полицейский

• Я маленький, у меня есть крылья и ношу оружие. Я нацеливаюсь на людей, и когда я это делаю, они обычно рады, что я это сделал. Февраль — месяц, в котором я появляюсь чаще всего. Кто я?

  Амур

• У меня есть крылья и жезл. Когда ты что-то теряешь и оставляешь под подушкой, я оставляю тебе приз. Кто я?

  Зубная фея

• Я выросла вне общества.Я дикая, мой голос эхом разносится по джунглям, а природа — моя игровая площадка. Кто я?

  Тарзан

• Моя первая — очень неудобное состояние,
  В холода в основном бывает.
  Мой второй инструмент, сделанный из твердой стали,
  Который заставит стойкого врага пошатнуться и покачиваться,
  И когда его используют, это симптом ненависти.
  Все я — автор величайшей известности,
  , чья слава до последнего дня пойдет вниз.
  Кто я?

  Шекспир

Надеемся, вам понравился наш выбранный нами фильм «Что я?» и кто я?» загадки.Мы думаем, что нашли одни из лучших. Кроме того, одна уникальная особенность этого типа загадок заключается в том, что их легко запомнить, так что вы можете поделиться ими с семьей и друзьями. Удачи и загадки!

Сьюзан изучала английский язык с двойным вторым по специальности «гуманитарные науки и бизнес» в Университете штата Аризона и получила степень магистра управления образованием в Университете Либерти. Она преподавала с четвертого по двенадцатый классы как в государственных, так и в частных школах. Среди предметов: английский, U.С. и всемирная история и география, математика, земля и физика, Библия, информационные технологии и творческое письмо.

Сьюзен писала-фрилансером более десяти лет, за это время она написала и отредактировала книги, газетные статьи, биографии, книжные обзоры, руководства, описания районов для риэлторов, презентации Power Point, резюме и множество других проектов.

Прочитать полную биографию

101 Веселые чистые шутки и загадки для детей: Смейтесь вслух с этими забавными и чистыми загадками и шутками для детей (с 30+ ФОТОГРАФИЯМИ)! (Твердый переплет)

24 доллара.99

Нет в наличии, обычно доступно в течение 1-5 дней

Описание

В: Почему леопард не может играть в прятки?

В этой книге вы найдете:

— 100+ веселых шуток и загадок для детей
— 30+ забавных иллюстраций
— Никакой ненормативной лексики или ненормативной лексики

Эта книга анекдотов — отличная идея для подарка , если вы хотите проводить больше времени с пользой с семьей: он дает юным читателям и их родителям часы веселья и смеха.

Q: Что делать вы называете свинью, которая занимается карате?

Загадки на День благодарения заставят вас смеяться

День благодарения должен означать благодарность, единение и расслабление.Для многих из нас этот год был чрезвычайно трудным. Давайте попробуем поднять нам настроение и повеселиться и посмеяться на празднование Дня Благодарения. Итак, если у вас есть несколько близких за столом или у вас есть «Семейный звонок», почему бы не попробовать несколько загадок на День Благодарения, чтобы добавить немного смеха.

Загадки на День Благодарения

Q. Если розы красные, фиалки синие, то что фаршировано, коричневое и синее?

А . Индейка затаив дыхание

Q. Я могу быть горячим или холодным, меня можно сделать из фруктов, овощей или мяса, но в любом случае на столе в День Благодарения я буду лакомством. Что я?

A Пирог

Q. Вы видите это праздничное мероприятие на улице в этот особенный день, от Феликса до Микки, Доры и Багза Банни, все люди уступят дорогу. Что это?

A. Парад Благодарения

Q. У меня есть уши, но я не слышу, и у меня есть хлопья, но нет волос.Что я?

A. Что общего у паломников, индейцев и пуритан?

А Буква i.

Q. Что нельзя есть на обеде в День Благодарения?

A. Завтрак и обед в День Благодарения

В. Что общего между благодарным, благодарным, чудесным и радостным?

А. фул

Q. Можете ли вы сказать, на какой стороне индейки больше перьев?

А .Снаружи

Q. Что такое коричневый, большой и красный на всем протяжении?

A. Индейка с клюквенным соусом.

Q. Может ли индейка летать выше страуса?

A. Да, потому что страус не летает.

Q. Набожный и набожный, я ношу черно-белую одежду и забавные шляпы. Я не монахиня и не священник, но я была авантюристкой. Кто я?

А. Паломники

Q. Когда пилигримы сошли со своей лодки в новый мир, на чем они стояли?

А. На ногах

Q. Что такое перья, склоненная голова и колени?

A. Индейка молится, чтобы ее не съели

Q. Если апрельские дожди приносят майские цветы, что майские цветы приносят?

A. Паломники

Q. Что твердого, необычной формы и приносит вам удачу в День Благодарения?

А. Поперечный рычаг

Q. Как заставить Паломника и индейку плавать?

A. Положите 2 шарика мороженого, корневое пиво и пирог с индейкой в ​​стакан

Q. Что это за любимый вид спорта — тыквы и тыквы?

A. Кабачок

Q. Если бы 3 женщины жарили индейку по 4 часа, сколько времени понадобилось бы 4 женщинам, чтобы зажарить ту же индейку?

A. Нет Индейка уже обжарена

Q. Что такое красный и весь в перьях?

A. Индюшка краснеет

Думаю, в этом году мы все заслуживаем немного капризов!

С Днем Благодарения!

Обучение происходит в повседневной деятельности. Итак, ищите и создавайте возможности для обучения в течение дня. Оставайтесь в безопасности и будьте здоровы.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Аудиокнига недоступна | Audible.com

• Evvie Drake: более

• Роман
• От: Линда Холмс
• Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
• Продолжительность: 9 часов 6 минут
• Несокращенный

В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе.Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.

• 3 из 5 звезд

• Что-то заставляло меня слушать….

• От Каролина Девушка на 10-12-19