Сказки о трех братьях русские: Какие сказки где действуют 3 брата

Три брата — Русские народные сказки

Страница 1 из 3

1

В некотором царстве, не в нашем государстве жил-был царь. У этого царя было три сына; и был у него конный завод и в стороне от своего государства. И повадился к нему вор ходить: каждую ночь ворует по самому лучшему жеребцу. Только он и говорит своим сыновьям: «Любезные мои дети! Кто из вас поймает этого вора, то тому я отдам своего полцарства». И в первую ночь пошел старший сын. Только он подъехал к этому заводу, и росло здесь дерево густое; привязал он своего коня и сам сел под дубом. Посидел несколько времени и заснул. Утром просыпается и видит, что одного жеребца нет. Ну, он приехал к своему отцу. «Так и так, папаша, я проспал, а жеребца одного нет». Но на другую ночь собрался средний сын. Также и он проспал.

2

На третью ночь стал проситься меньшой сын; отец согласился, отпустил его. Взял с собой ружье, пистолеты, кинжал и все такое, посидел под дубом несколько времени. Только видит: бежит лев, даже земля дрожит, из ноздрей пламя пышет. Только сейчас он к заводу, отворяет дверь и выносит оттуда жеребца; только он с дубом поравнялся, Иван-царевич из ружья ударил и попал ему в ногу, перешиб ему ногу, но самого его не убил; сел он верхом на свою лошадь, за ним поскакал, только подъезжает он к лесу, вдруг лев провалился. Подъехал он к этому месту и видит: ров ужасно глубокий. Только он прыгнуть боялся, а никак ему нельзя было туда опуститься.

3

Постоял он несколько времени и вдруг видит: едут два молодца. Он им стал махать своим белым платком. Эти два молодца увидали, стали подъезжать к нему, и увидел, что это его родные братья. Они ездили на охоту. Он им подробно рассказал, как и что было. Тут он придумал: лошадей своих зарезать и шкуру с них содрать и ремней нарезать; надвязать и кошелку сплесть и туды опускаться. Но когда они все это сделали, то из двух братьев никто не стал опускаться, но меньшой брат согласился опуститься. Когда он сел в кошелку, то они стали его опускать; он опустился и пошел там.

4

Шел несколько времени и увидел впереди медное царство. Только подходит он, отворяет дверь, и сидит там девица; она стала у него спрашивать: «Любезный наш друг, Иван-царевич! Какими судьбами ты сюда попал?» Он ей все подробно рассказал, как лев таскал у них по жеребцу и все. Она и говорит: «Ну, говорит, Иван-царевич, тебе надо спрятаться, а то лев сейчас придет сюда, будет ногу перевязывать; он теперь такой сердитый, что нельзя ему летать по вольному воздуху». Она ему и говорит: «Ты садись ко мне в сундук!» Только он успел сесть в сундук, вдруг входит лев и говорит: «Что тут русским духом пахнет?» — «Как же, говорит, не пахнуть? Вы летали по вольному воздуху, вы и набралися русского духу». Только она ему ногу перевязала, он ушел. Она тут открыла сундук и говорит: «Ну, Иван-царевич! Вылезай ты теперь!» Он вылез, она дала ему кольцо: »Когда ты, говорит, возвратишься, то меня возьми за себя замуж, а не за себя, так за братьев». Она ему и говорит: «Ну, Иван-царевич, ты теперь ступай дальше, придешь в серебряное царство; там моя середняя сестра; ты скажи, что я тебя прислала». Он распростился с ней, пошел.

5

Шел несколько времени и подошел к серебряному царству. Отворяет дверь; сидит там девица такая прекрасная, что лучше той. Она спросила его: «Ах, Иван-царевич! Какими судьбами вы сюда попали?» Он ей все рассказал, как и зачем пришел. «Ну, Иван-царевич, теперь вам надо спрятаться». Она спрятала его в сундук. Когда она его посадила, вдруг входит лев. «Что здесь так русским духом пахнет?» — «Как не пахнуть, когда вы летали по вольному воздуху, набрались русского духу?» Вот она ему ногу перевязала, он и ушел. Вывела она Иван-царевича из сундука и говорит: «Ну, Иван-царевич, идите в золотое царство к моей старшей сестре. Кланяйся ей от меня. Она постарается — ты убьешь этого льва». И эта дала тоже ему свое кольцо. Он распростился и пошел.

Предыдущая 1 2 3 Следующая

Сказка Три брата — Братья Гримм.

Короткая сказка о трех братьях, которые так любили друг друга, что даже вопрос о наследстве не поссорил их…

Три брата читать

Давным-давно жил да был человек, у которого было три сына, а всего достатка было немного: только тот дом, в котором он сам жил. Каждый из сыновей желал бы тот дом получить в наследство после его смерти, но отцу они были все одинаково милы; вот и не знал он, как ему быть, чтобы никого не обидеть.
Продать бы дом да вырученные деньги между ними поделить, так продавать-то ему не хотелось, потому что дом был им унаследован от его прадедов…

Наконец пришла ему в голову хорошая мысль, и он сказал своим детям: «Ступайте-ка вы в люди да поиспытайте себя, и каждый пусть изберет себе какое-нибудь ремесло для изучения; по возвращении вашем домой тот из вас, который выкажет себя искуснее других в своем деле, получит от меня дом в наследство».

Сыновья были довольны решением отца и избрали себе ремесла по вкусу: старший задумал быть кузнецом, второй — парикмахером, а третий — учителем фехтования.

Затем они назначили время, в которое они должны были снова сойтись в доме отца, и разошлись в разные стороны.

Случилось так, что каждый из них в своем деле нашел себе отличного учителя, у которого мог надлежащим образом выучиться своему мастерству.

Кузнецу поручено было подковывать королевских лошадей, и он подумал: «Ну, теперь, кажется, без ошибки можно сказать, что дом именно мне достанется».

Парикмахеру пришлось брить только знатных господ, и он тоже подумал, что дом никому другому, кроме него, не достанется.

Фехтовальщику пришлось получить не один удар, и он все же скрепя сердце думал про себя: «Нечего этих ударов пугаться, а то, пожалуй, дом-то и выскользнет у меня из рук!»

Когда же наконец миновало условленное время, все они сошлись в доме отца; но они не знали, как бы им найти случай высказать перед отцом свое искусство, а потому и стали между собою совещаться.

Во время их совещания видят — бежит к ним с поля заяц. «Э-э! — сказал парикмахер. — Вот очень кстати явился! Точно званый!»

Тотчас взял он тазик и мыло, взбил пену, а когда заяц подбежал поближе, он на бегу намылил ему мордочку и на бегу же выбрил ему бородку и при этом не порезал его и ни одного волоска не повредил.

«Недурно, — сказал отец, — и если только остальные двое не слишком превзойдут тебя в своем мастерстве, то дом останется за тобою».

Вскоре после того видят, что мчится какой-то господин во всю прыть в своей карете. «Вот извольте-ка взглянуть, батюшка, на мое уменье!» — сказал кузнец, побежал вслед за каретой, сорвал у одной лошади на скаку все четыре подковы и подковал ее четырьмя новыми.

«Ты — просто молодчина! — сказал ему отец. — Со своим делом ты справляешься так же хорошо, как твой брат… Право, я даже не знаю, кому из вас двоих я должен отдать свой дом…»

Тогда сказал третий сын: «Батюшка, дозвольте и мне показать свое мастерство!»

Как раз в это время стал накрапывать дождь, и фехтовальщик, вынув свою шпагу, стал ею быстро вращать над головою, так что ни одна капля на него не упала…

Дождь пошел сильнее и наконец обратился в ливень, который лил как из ведра, а фехтовальщик все быстрее и быстрее вращал шпагою над головой и остался сухохонек, словно под крышей стоял.

Когда отец это увидел, он изумился и сказал: «Ты превзошел своих братьев в твоем мастерстве — дом принадлежит тебе!»

Оба остальные брата по предварительному уговору остались вполне довольны таким решением отца, и так как они друг друга очень любили, то стали жить вместе в отцовском доме и продолжали заниматься каждый своим ремеслом; а при своих знаниях и умениях они зарабатывали много денег.

Так дожили они в полном довольстве до старости, и когда один из них заболел и умер, двое других так о нем горевали, что вскоре тоже заболели и умерли.

По их взаимной любви и тесной дружбе их и похоронили в одной общей могиле.

(Илл. Е.Монин)

Пожалуйста, оцените произведение

Оценка: 4.5 / 5. Количестов оценок: 421

Помогите сделать материалы на сайте лучше для пользователя!

Напишите причину низкой оценки.

Спасибо за отзыв!

Русские сказки и фольклор

Дом сказок   Интернет www. zeluna.net

ИВАН ПОПЯЛОФ Русская народная сказка Жили-были старики, и было у них трое сыновей. Двое из них были сообразительны, а третий был простак, по имени Иван, по прозвищу Попялов. Целых двенадцать лет пролежал Иван среди золы печи; но потом встал и отряхнулся, так что с него упало шесть пудов %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf12% пепла. Теперь в стране, в которой жил Иван, никогда не было дня, а всегда была ночь. Это сделал Снейк. Ну, Иван взялся убить этого Змея, поэтому сказал отцу: «Батюшка, сделай мне булаву пудов пять весом». И когда он получил булаву, он вышел в поле, и подбросил ее прямо в воздух, а потом пошел домой. На следующий день он вышел в поля к тому месту, откуда он высоко метнул булаву, и стоял там, запрокинув голову. Поэтому, когда булава снова упала, она ударила его по лбу. И булава сломалась надвое. Иван пошел домой и сказал отцу: «Батюшка, сделай мне другую булаву, десятипудовую». И когда он получил его, он пошел в поле и бросил его вверх. И булава летала по воздуху три дня и три ночи. На четвертый день Иван вышел на то же место, и когда булава рухнула вниз, он уперся коленом в дорогу, и булава %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf13%разломилась о него на три части. Иван пошел домой и велел отцу сделать ему третьего булава, одна из пятнадцати пудов веса. И когда он получил его, он пошел в поле и бросил его вверх. И булава была в воздухе шесть дней. На седьмой Иван отправился на ту же точку , что и раньше. Вниз упала булава, и когда она ударила Ивана в лоб, лоб под ним прогнулся. Тогда он сказал: "Эта булава подойдет для Змеи!" Итак, когда все было готово, он вместе с своими братьями отправился сражаться со Змеем. Он ехал и ехал, и в настоящее время перед ним стояла избушка на курьих ножках, и в этой избушке жил Змей. Там вся партия остановилась. Тогда Иван повесил свои перчатки и сказал своим братьям: «Если кровь из моих перчаток капнет, поторопитесь мне на помощь». Сказав это, он вошел в барак и сел под настилом. %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf14% Вскоре прискакал Змей с тремя головами. Его конь споткнулся, его собака выла, его сокол загудел. Тогда закричал Змей: "Почему ты споткнулся, о Конь! Ты завыл, О Пес! Ты закричал, О Сокол?" "Как же мне не споткнуться, - ответил Конь, - когда под абордажом сидит Иван Попялов?" Тогда сказал Змей: "Выходи, Иванушка! Попробуем силы вместе". Вышел Иван, и стали они драться. А Иван убил Змея, а потом снова сел под абордаж. Вскоре появился еще один Змей, шестиголовый, и его тоже Иван убил. А потом появился третий, у которого было двенадцать голов. Ну, Иван начал с ним драться и отрубил ему девять голов. В Змее не осталось сил. В это время пролетел ворон и каркнул: "Кроф? Кроф!" Тогда Змей крикнул Ворону: "Лети и скажи моей жене , чтобы она пришла и сожрала Ивана Попялова". %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf15% Но Иван закричал: "Лети, скажи моим братьям, чтобы пришли, и тогда мы убьем этого Змея, а плоть его отдадим тебе". И прислушался Ворон к тому, что сказал Иван, и прилетел к своим братьям и начал каркать над их головами. Проснулись братья и, услышав крик Ворона, поспешили на помощь своему брату. И убили Змея, а потом, взяв его головы, вошли в его хижину и уничтожили их. И тут же по всей всей земле разлился яркий свет. Убив Змея, Иван Попялов и его братья отправились домой. Но он забыл забрать свою перчатки, поэтому он вернулся за ними, сказав своим братьям, чтобы подождали его тем временем. Теперь, когда он дошел до хижины и собирался забрать свои перчатки, он услышал голоса жены и дочерей Змея, которые разговаривали друг с другом. Так он превратился в кота и начал мяукать за дверью. Его впустили, и он слушал все, что они говорили. Затем он взял свои перчатки и поспешил прочь. %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf16% Как только он пришел туда, где были его братья, он оседлал свою лошадь, и все начали сначала. Они ехали и ехали; вскоре они увидели перед собой зеленый луг, а на этом лугу лежали шелковые подушки. Тогда старшие братья сказали: "Давайте выставим наших лошадей пастись здесь, а сами немного отдохнем". Но Иван сказал: "Подождите, братцы!" и он схватил свою булаву и ударил ею по подушкам. И из этих подушек струилась кровь. Так они все пошли дальше. Они ехали и ехали; на данный момент перед ними стояла яблоня, а на ней золотые и серебряные яблоки. Тогда старшие братья сказали: «Давайте съедим по яблока». А Иван сказал: «Подождите, братцы, я их сначала попробую», — и взял свою булаву, и ударил ею по яблоне . И из дерева струилась кровь. Так они пошли дальше. Они ехали, ехали и в %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf17%году увидели перед собой родник. И закричали старшие братья : «Давайте выпьем воды». А вот Иван Попялоф закричал: "Стой, братцы!" и он поднял свою булаву и ударил источник, и его воды стали кровью. Ибо луг, шелковые подушки, яблоня и родник были дочерьми Змеи. Убив дочерей Змея, Иван и его братья отправились домой. Вскоре за ними летела Жена Змея , и она разинула пасть с неба на землю, и попыталась проглотить Ивана. Но Иван и его братья бросили три пуда соли в рот. Она проглотила соль, думая, что это Иван Попялов, а потом, когда она попробовала соль и узнала, что это был не Иван, она снова полетела за ним. Тогда он понял, что опасность близко, и поэтому он выпустил свою лошадь на волю, а сам спрятался за двенадцать дверей в кузнице Кузьмы и Демьяна. Прилетела Змеиная Жена %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf18% %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf19% и говорит Кузьме и Демьяну: «Выдайте мне Ивана Попялова». Но они ответили: "Пропусти свой язык через двенадцать дверей и возьми его." Итак, Жена Змея начала лизать двери. А между тем все нагрели железные клещи, и как только она свой язык пропустила в кузницу, они крепко схватили ее за язык и стали стучать по ней молотками. И когда Жена Змея была мертва, они сожгли ее огнем, и развеяли ее пепел по ветру. А потом пошли домой, и там жили и веселились, пировали и пировать, и пить мед и вино. Я тоже был там и пил; мне в рот не попало, а только по бороде стекало[80]. Сказка Ивана Буйковича (сына Быка) содержит вариант части этого рассказа, но змей, которого славянский святой Георгий убивает , называется не змеем, а Чудо-Юдо. Однажды ночью Иван смотрит %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf20%, пока его братья спят. В настоящее время едет «шестиголовый Чудо-Юдо» , которого он легко убивает. На следующую ночь он убивает, но с более чем сложности, девятиголовый экземпляр того же семейства. На третью ночь появляется «двенадцатиглавый Чудо-Юдо», восседающий на коне «с двенадцатью крыльями, плащом серебряным, гривой и хвостом золотым». Иван отрубает три головы монстра, но они, как и головы Лернейской гидры, снова прикрепляются к их шее при прикосновении «огненного пальца» их владельца. Иван, которого враг по колено вонзил в землю , швыряет одну из своих перчаток в хижину, в которой его братья спят. Он разбивает окна, но спящие дремлют и не обращают внимания. В настоящее время Иван отрубает шесть из своих антагонистов голов, но они снова растут, как прежде.[83] Наполовину закопанный в %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf21% землю силой монстра, Иван швыряет другую перчатку в хижину, на этот раз пробив ее крышу. Но его братья все еще дремлют . Наконец, безрезультатно отрубив девять из голов Чудо-Юдо и оказавшись зарытым в землю по подмышки, Иван бросает шапку в избушку. Хижина качается под ударом, и ее бревна разваливаются; его братья просыпаются и спешат ему на помощь, а Чудо-Юдо уничтожен. «Чудо-юдо жены», как называют вдов трех чудовищ, затем переходят к отыгрыванию ролей, приписываемых в «Иване Попялофе» дочерям Змея. "Я стану яблоней с золотыми и серебряными яблоками", - говорит первый; "кто сорвет яблоко, тотчас лопнет". Говорит второе: "Я стану родником - по воде будут плавать две чаши, одна золотая, другая серебряная; кто прикоснется к одной из чаш, того утоплю". А третий говорит: «Я стану золотым ложем; кто ляжет на это ложе, будет сожжен огнем». Иван в образе воробья %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf22%подслушивает все это и действует так же, как в предыдущей истории . Три вдовы умирают, но их мать, «старая ведьма», решает отомстить. В образе нищенки просит милостыню от отступающих братьев. Иван предлагает ей червонец. Она хватает не червонца, а его протянутую руку и через мгновение уносит его в подполье к своему мужу, Старцу, чей облик есть то мифическое существо, которого сербы называют Ви. Он "лежит на железной кушетке и ничего не видит; его длинные ресницы и густые брови совершенно закрывают глаза", но он посылает за "двенадцатью могучими богатырями" и приказывает им взять железные вилы и поднять волосы о его глаза, а потом он смотрит на разрушителя своей семьи. Взгляд Сербского Вая полагается столь же смертоносным, как взгляд василиска, но патриарх русской истории не ранит своего пленника. Он %MINIFYHTMLbe38a74bfde0ca9b8f861b017339f1cf23% просто отправляет его с поручением, которое приводит к новой серии приключений, о которых нам сейчас не нужно замечать. В третьем варианте рассказа это змеи, убитые героем Иваном Кошкиным (Кошкиным сыном), а это Баба Яга, или Ведьма, , который обязуется отомстить за свою смерть и смерть своих жен, ее дочерей. Соответственно, она преследует трех братьев и успешно проглатывает двоих из них. Третий, Иван Кошкин, укрывается в кузнице, и, как и прежде, у чудовища выхватывают язык, и ее бьют молотами до тех пор, пока она не извергнет свою добычу, ничуть не их временное заточение. Мы видели в рассказе о Чудо-Юдо, что место , обычно занимаемое Змеем, иногда заполняется каким-то другим магическим существо. Это часто встречается в тех историях, которые рассказывают о том, как три брата отправляются задерживать нарушителя или искать мать или сестру, которые были таинственно похищены. Обычно они приходят либо к отверстию, ведущему в подземный мир, либо к основанию явно недоступного холма. Младший брат спускается или восходит в зависимости от обстоятельств, и после серии приключений, которые обычно ведут его через медные королевства, из серебра и золота с триумфом возвращается туда, где его ждут братья . И он почти неизменно покидает их, как только они заполучили сопровождающих его прекрасных княжон — как можно прочитать в следующей (южнорусской) истории —

баба яга | За пределами мечты

Опубликовано 10 октября 2019 г. автором faimudge

В этой сказке Александра Афанасьева « Русские народные сказки, » есть три брата, каждый из которых готов жениться. Что ж, их родители все равно готовы, чтобы они поженились, и должным образом отправили старшего сына Егорушко Залета искать себе невесту. Некоторое время он путешествует, не находя женщину, которая ему нравится настолько, чтобы встать перед ней на одно колено, а затем встречает трехглавого дракона.

Нет, он не женится на драконе. Мне жаль.

Вместо этого дракон предлагает показать ему, где он может найти подходящую невесту, и приводит его к очень большой скале. И не тот, с которым ты делаешь предложение. Дракон говорит ему, что если он сможет поднять камень, то найдет то, что ищет, но Егорушко не может его поднять и поэтому идет домой один. Его родители не торопятся, чтобы обдумать общую концепцию драконьих сватов, а затем отправляют второго сына, Мишу Косолапу, искать себе жену в том же месте. Он не более успешен, чем его брат. Сейчас рвется младший брат Ивашко Запечник. Неясно, хочет ли он найти жену или встретить дракона, но он младший сын, поэтому он сильно толкает камень и бум, его нет.

Внизу находится веревочная лестница, ведущая в темноту. Ивашко прыгает по лестнице, и дракон опускает его в медное царство, где к Ивашко с готовностью подходит молодая женщина и спрашивает, откуда он. Он с негодованием указывает, что ей не оказали никакого приема, поэтому она немного наливает и обедает с ним, и он спрашивает, выйдет ли она за него замуж. — Нет, прекрасный юноша! — говорит ему девушка и в слегка грубоватом стиле Билли Козла сообщает ему, что в следующем королевстве ждет более красивая женщина. Однако она дарит ему серебряное кольцо.

Итак, Ивашко отправляется в царство серебра, где уговаривает другую очень симпатичную барышню накормить его и завершает трапезу вопросом, она выйдет ли за него замуж. Девушка отказывается, отправляя его вниз с золотым кольцом. Ивашко входит в царство золота и находит там девушку, которую считает самой красивой из всех. «Куда ты идешь, прекрасный юноша? и что ты ищешь?» — спрашивает девушка. «Прекрасная девица, дай мне есть и пить, — говорит Ивашко, — и я расскажу тебе свою весть». Она устраивает настоящий пир, и Ивашко спрашивает, пойдет ли она с ним как его невеста. Девушка соглашается, скрепив сделку подарком золотого мяча.

Когда они поднимаются, другие девушки присоединяются к ним, по-видимому, надеясь выбраться из буквальной дыры, в которой они живут. Дракон ушел, но братья Ивашко появились, ища его, и помогают поднять веревочную лестницу с медью. девушка на нем, потом серебряная девушка, а потом девушка из царства золота. Остается только Ивашко. Братья уже решили, что хотят жениться на этих девушках, и задаются вопросом, попытается ли Ивашко их остановить; вместо того, чтобы говорить об этом, они перерезают веревочную лестницу и оставляют его в ловушке.

Бедняга Ивашко по понятным причинам опустошен. В конце концов он начинает идти и встречает маленького старичка, сидящего у дерева, который советует ему идти дальше, пока он не дойдет до хижины. Добравшись до хижины, Ивашко находит в ней распростертого великана по имени Идолище. «Пощади меня, — умоляет Ивашко, — и скажи, как мне вернуться домой». «Фи, фо, фум, русские кости!» — отвечает великан. — Я не звал тебя, и все же ты пришел. Иди к тридесятому морю, там стоит избушка на петушиных ножках, в которой Баба Яга живет. У нее есть орел, который понесет тебя».

Итак, уходит Ивашко и приходит в дом ведьмы. Она требует знать его дела, но, услышав, чего хочет молодой человек, оказывается очень полезной. Баба Яга такая непредсказуемая. Она посылает его через свой сад к воротам, мимо сторожа и через семь дверей. Открытие последней двери освобождает орла. Ивашко прыгает верхом на птице и взлетает в воздух. Время от времени орел поворачивает голову, и Ивашко кормит его куском мяса, и какое-то время это идет хорошо, но затем у Ивашко заканчивается еда, чтобы дать ему своего скакуна, и вместо этого орел отрывает кусок от его спины.

К счастью, они сразу же прибывают в пункт назначения. Орел выплевывает кусок мяса и приказывает Ивашко возложить его на себя, и при этом рана заживает. Затем Ивашко идет домой, чтобы взять девушку из золотого царства в жены и своих братьев… не испытать никакого возмездия за то, что бросил его в яму. «Тогда они жили счастливо, — утверждают герои рассказа, — и, может быть, еще живы, если не умерли». Или, если Ивашко снова УЖАСНО НЕ ПРЕДАЛИ. Я не доверяю твоему счастливому концу, насколько я могу его бросить.

В середине этой истории повествование окутывает странным чувством спешки. Приключения Ивашко проходятся на скорую руку. Он встречает таинственного старичка — до свидания! Он встречает великана в маленьком домике – увидимся позже! Он качается в доме пресловутой ведьмы Бабы-Яги, и у нее едва есть минута, чтобы поговорить, упаковывая его на своем орле, не критикуя его жизненный выбор, не ставя никаких задач или чего-либо еще, что подразумевает, что она вложила в него как личность. Братья Ивашко предположительно женятся на двух других девушках из подземных царств и живут своей долгой и счастливой жизнью, не сдерживаемой обычной сказочной кармой. Я не одобряю крайних наказаний, которые часто применяются к старшим братьям и сестрам, обреченным на провал повествовательной традицией, но я твердо убежден, что отказ от младшего брата в яме должен иметь последствия. Где этот дракон, когда он так нужен?