Повесть никита кожемяка: Образовательный портал Claw.ru. Всё для учебы, работы и отдыха. Шпаргалки, рефераты, курсовые. Сочинения и изложения. Конспекты и лекции. Энциклопедии. Учебники.
Читать онлайн электронную книгу Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в трех томах. Том 1 — Никита Кожемяка бесплатно и без регистрации!
№148[711]Записано в г. Козлове Тамбовской губ. П. И. Якушкиным. СУС — 300 2 — Змееборец Кожемяка. Примыкает к сказочному сюжету «Победитель змея» — AT 300 (см. тексты № 171, 176, 204, 206, 271), и к местным преданиям о богатырях (ср. рассказ «Повести временных лет», о юном ремесленнике-кожемяке). Особенно близки восточнославянские сказки-предания о Никите (или Кирилле) Кожемяке к тексту рассказа московской Никоновской летописи XVI в. о силаче Яне Усмошевце. Сказочный мотив освобождения царевны от змея отсутствует в летописных рассказах. Русских вариантов — 5 (дополнительно к СУС : Матвеева , № 6), украинских — 7, белорусских — 3. Образ змея в сказках этого типа интерпретируется некоторыми исследователями как олицетворение степняков-кочевников, нападавших на Киевскую Русь, и рассматривается в связи с преданиями-легендами о древнем оборонительном Змеевом вале, следы которого сохранились на Украине. Вместе с тем сказка о Кожемяке сопоставлялась с типологически сходным польским преданием о Краке, победившем змея, и сербской эпической песней о змееборце Дойчине. Исследования: Азбелев С. Н. Летописание и фольклор. — Русский фольклор, VIII, 1963, с. 5—28; Кулжинский Я. Как сложилась сказка о Кирилле Кожемяке. Киев, 1911; Плетнева С. А. Змей в русской сказке. — В кн.: Древние славяне и их соседи. М., 1979, с. 127—132.
Около Киева проявился змей, брал он с народа поборы немалые: с каждого двора по красной девке; возьмет девку да и съест ее. Пришел черед идти к тому змею царской дочери. Схватил змей царевну и потащил ее к себе в берлогу, а есть ее не стал: красавица собой была, так за жену себе взял. Полетит змей на свои промыслы, а царевну завалит бревнами, чтоб не ушла. У той царевны была собачка, увязалась с нею и́з дому. Напишет, бывало, царевна записочку к батюшке с матушкой, навяжет собачке на шею; а та побежит, куда надо, да и ответ еще принесет. Вот раз царь с царицею и пишут к царевне: узнай, кто сильнее змея? Царевна стала приветливей к своему змею, стала у него допытываться, кто его сильнее. Тот долго не говорил, да раз и проболтался, что живет в городе Киеве Кожемяка — тот и его сильнее. Услыхала про то царевна, написала к батюшке: сыщите в городе Киеве Никиту Кожемяку да пошлите его меня из неволи выручать.
Царь, получивши такую весть, сыскал Никиту Кожемяку да сам пошел просить его, чтобы освободил его землю от лютого змея и выручил царевну. В ту пору Никита кожи мял, держал он в руках двенадцать кож; как увидал он, что к нему пришел сам царь, задрожал со страху, руки у него затряслись — и разорвал он те двенадцать кож. Да сколько ни упрашивал царь с царицею Кожемяку, тот не пошел супротив змея. Вот и придумали собрать пять тысяч детей малолетних, да и заставили их просить Кожемяку: авось на их слезы сжалобится! Пришли к Никите малолетние, стали со слезами просить, чтоб шел он супротив змея. Прослезился и сам Никита Кожемяка, на их слезы глядя. Взял триста пуд пеньки, насмолил смолою и весь-таки обмотался, чтобы змей не съел, да и пошел на него.
Подходит Никита к берлоге змеиной, а змей заперся и не выходит к нему. «Выходи лучше в чистое поле, а то и берлогу размечу!» — сказал Кожемяка и стал уже двери ломать. Змей, видя беду неминучую, вышел к нему в чистое поле. Долго ли, коротко ли бился с змеем Никита Кожемяка, только повалил змея. Тут змей стал молить Никиту: «Не бей меня до смерти, Никита Кожемяка! Сильней нас с тобой в свете нет; разделим всю землю, весь свет поровну: ты будешь жить в одной половине, а я в другой». — «Хорошо, — сказал Кожемяка, — надо межу проложить». Сделал Никита соху в триста пуд, запряг в нее змея, да и стал от Киева межу пропахивать; Никита провел борозду от Киева до моря Кавстрийского. «Ну, — говорит змей, — теперь мы всю землю разделили!» — «Землю разделили, — проговорил Никита, — давай море делить, а то ты скажешь, что твою воду берут». Взъехал змей на середину моря, Никита Кожемяка убил и утопил его в море. Эта борозда и теперь видна; вышиною та борозда двух сажен. Кругом ее пашут, а борозды не трогают, а кто не знает, от чего эта борозда, — называет ее валом. Никита Кожемяка, сделавши святое дело, не́ взял за работу ничего, пошел опять кожи мять.
Сказка Никита Кожемяка, Русская народная сказка
Русская народная сказка «Никита Кожемяка» рассказывает нам о богатыре, которому благодаря своей силе и смекалке удалось победить страшного змея и спасти молодую царевну. Она учит ребёнка быть отзывчивым, всегда заступаться за тех, кто слаб. А ещё тому, что в смертельном бою с врагом можно идти на любую хитрость. В героической истории русский богатырь одолевает зло и, восстановив справедливость, не ищет для своей персоны ни славы, ни выгоды. Когда Змей похитил царскую дочь, киевскому царю удалось выведать, кого больше всего боится похититель. А узнав про Никиту Кожемяку, он сначала лично сам отправился к нему с просьбой вызволить из плена дочку. Но герой отказался. Тогда царь привёл к нему пять тысяч ребятишек, которые из-за лютого Змея остались сиротами. Вот тогда-то богатырь не смог отказать в помощи.
Никита Кожемяка
Читать сказку на весь экран
В старые годы появился невдалеке от Киева страшный змей. Много народа из Киева змей потаскал в свою берлогу, потаскал и поел. Утащил змей и царскую дочь, но не съел ее, а крепко-накрепко запер в своей берлоге.
Увязалась за царевной из дому маленькая собачонка. Как улетит змей на промысел, царевна напишет записочку к отцу, к матери, привяжет записочку собачонке на шею и пошлет ее домой. Собачонка записочку отнесет и ответ принесет.
Вот раз царь и царица пишут царевне: узнай-де от змея, кто его сильней.Стала царевна от змея допытываться и допыталась.— Есть, — говорит змей, — в Киеве Никита Кожемяка — тот меня сильней.Как ушел змей на промысел, царевна и написала к отцу, к матери записочку: есть-де в Киеве Никита Кожемяка, он один сильнее змея. Пошлите Никиту меня из неволи выручить.
Сыскал царь Никиту и сам с царицею пошел его просить выручить их дочку из тяжелой неволи. В ту пору мял Кожемяка разом двенадцать воловьих кож. Как увидел Никита царя — испугался: руки у Никиты задрожали, и разорвал он разом все двенадцать кож. Рассердился тут Никита, что его испугали и ему убытку наделали, и, сколько ни упрашивали его царь и царица пойти выручить царевну, не пошел.Вот и придумал царь с царицей собрать пять тысяч малолетних сирот — осиротил их лютый змей, — и послали их просить Кожемяку освободить всю русскую землю от великой беды. Сжалился Кожемяка на сиротские слезы, сам прослезился. Взял он триста пудов пеньки, насмолил ее смолою, весь пенькою обмотался и пошел.Подходит Никита к змеиной берлоге, а змей заперся, бревнами завалился и к нему не выходит.
— Выходи лучше на чистое поле, а не то я всю твою берлогу размечу! — сказал Кожемяка и стал уже бревна руками разбрасывать.Видит змей беду неминучую, некуда ему от Никиты спрятаться, вышел в чистое поле.Долго ли, коротко ли они билися, только Никита повалил змея на землю и хотел его душить. Стал тут змей молить Никиту:— Не бей меня, Никитушка, до смерти! Сильнее нас с тобой никого на свете нет. Разделим весь свет поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я — в другой.— Хорошо, — сказал Никита. — Надо же прежде межу проложить, чтобы потом спору промеж нас не было.
Сделал Никита соху в триста пудов, запряг в нее змея и стал от Киева межу прокладывать, борозду пропахивать; глубиной та борозда в две сажени с четвертью. Провел Никита борозду от Киева до самого Черного моря и говорит змею:— Землю мы разделили — теперь давай море делить, чтобы о воде промеж нас спору не вышло.Стали воду делить — вогнал Никита змея в Черное море, да там его и утопил.Сделавши святое дело, воротился Никита в Киев, стал опять кожи мять, не взял за свой труд ничего. Царевна же воротилась к отцу, к матери.
Борозда Никитина, говорят, и теперь кое-где по степи видна; стоит она валом сажени на две высотою. Кругом мужички пашут, а борозды не распахивают: оставляют ее на память о Никите Кожемяке.
Иван-царевич и серый волк, Русская народная сказка
Сказка Никита Кожемяка читать онлайн полностью, Ушинский К. Д
В старые годы появился невдалеке от Киева страшный змей. Много народу из Киева потаскал он в свою берлогу; потаскал и поел. Утащил змей и царскую дочь, но не съел ее, а крепко-накрепко запер в своей берлоге. Увязалась за царевной из дому маленькая собачонка. Как улетит змей на промысел, царевна напишет записку к отцу, к матери, привяжет записочку собачонке на шею и пошлет ее домой. Собачонка записочку отнесет и ответ принесет.
Вот раз царь и царица пишут к царевне: «Узнай-де от змея, кто его сильней». Стала царевна от змея допытываться и допыталась.
– Есть, – говорит змей, – в Киеве Никита Кожемяка, тот меня сильней.
Как ушел зверь на промысел, царевна и написала к отцу, к матери записочку: «Есть-де в Киеве Никита Кожемяка, он один сильнее змея; пошлите Никиту меня из неволи выручать».
Сыскал царь Никиту и сам с царицею пошел его просить: выручить их дочку из тяжкой неволи. В ту пору мял Кожемяка разом двенадцать воловьих кож. Как увидал Никита царя, испугался, руки у Никиты задрожали, и разорвал он разом все двенадцать кож. Рассердился тут Никита, что его испугали и ему убытку наделали, и сколько ни упрашивали его царь и царица пойти выручать царевну, – не пошел.
Вот и придумали царь с царицею собрать пять тысяч малолетних сирот (осиротил их лютый змей) и послали их просить Кожемяку освободить всю Русскую землю от великой беды. Сжалился Кожемяка на сиротские слезы, сам прослезился. Взял он триста пудов пеньки, насмолил ее смолою, весь пенькою обмотался и пошел. Подходит Никита к змеиной берлоге. А змей заперся, бревнами завалился и к нему не выходит.
– Выходи лучше на чистое поле, а не то я всю твою берлогу размечу, – сказал Кожемяка и стал уже бревна руками разбрасывать.
Видит змей беду неминучую, некуда ему от Никиты спрятаться: вышел в чистое поле.
Долго ли, коротко ли они билися, только Никита повалил змея на землю и хотел его душить. Стал тут змей молить Никиту:
– Не бей меня, Никитушка, до смерти! Сильнее нас с тобой никого на свете нет; разделим же весь свет поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я в другой.
– Хорошо, – сказал Никита. – Надо же прежде межу проложить, чтобы потом спору промеж нас не было.
Сделал Никита соху в триста пудов, запряг в нее змея и стал от Киева межу прокладывать, борозду пропахивать; глубиной та борозда в две сажени с четвертью. Провел Никита борозду от Киева до самого Черного моря и говорит змею:
– Землю мы разделили, теперь давай море делить, чтобы и о воде промеж нас спору не вышло.
Стали воду делить; вогнал Никита змея в Черное море, да там его и утопил.
Сделавши святое дело, воротился Никита в Киев, стал опять кожи мять, не взял за свой труд ничего. Царевна же воротилась к отцу, к матери.
Борозда Никитина, говорят, и теперь кое-где по степи видна; стоит она валом сажени в две высотою. Кругом мужички пашут, а борозды не распахивают: оставляют ее на память о Никите Кожемяке.
Другие сказки автора
Никита Кожемяка — Русская народная сказка слушать онлайн или читать
В старые годы появился невдалеке от Киева страшный змей. Много народа из Киева змей потаскал в свою берлогу, потаскал и поел. Утащил змей и царскую дочь, но не съел ее, а крепко-накрепко запер в своей берлоге.
Увязалась за царевной из дому маленькая собачонка. Как улетит змей на промысел, царевна напишет записочку к отцу, к матери, привяжет записочку собачонке на шею и пошлет ее домой. Собачонка записочку отнесет и ответ принесет.
Вот раз царь и царица пишут царевне: узнай-де от змея, кто его сильней.
Стала царевна от змея допытываться и допыталась.
— Есть, — говорит змей, — в Киеве Никита Кожемяка — тот меня сильней.
Как ушел змей на промысел, царевна и написала к отцу, к матери записочку: есть-де в Киеве Никита Кожемяка, он один сильнее змея. Пошлите Никиту меня из неволи выручить.
Сыскал царь Никиту и сам с царицею пошел его просить выручить их дочку из тяжелой неволи. В ту пору мял Кожемяка разом двенадцать воловьих кож. Как увидел Никита царя — испугался: руки у Никиты задрожали, и разорвал он разом все двенадцать кож. Рассердился тут Никита, что его испугали и ему убытку наделали, и, сколько ни упрашивали его царь и царица пойти выручить царевну, не пошел.
Вот и придумал царь с царицей собрать пять тысяч малолетних сирот — осиротил их лютый змей, — и послали их просить Кожемяку освободить всю русскую землю от великой беды.
Сжалился Кожемяка на сиротские слезы, сам прослезился. Взял он триста пудов пеньки, насмолил ее смолою, весь пенькою обмотался и пошел.
Подходит Никита к змеиной берлоге, а змей заперся, бревнами завалился и к нему не выходит.
— Выходи лучше на чистое поле, а не то я всю твою берлогу размечу! — сказал Кожемяка и стал уже бревна руками разбрасывать.
Видит змей беду неминучую, некуда ему от Никиты спрятаться, вышел в чистое поле.
Долго ли, коротко ли они билися, только Никита повалил змея на землю и хотел его душить. Стал тут змей молить Никиту:
— Не бей меня, Никитушка, до смерти! Сильнее нас с тобой никого на свете нет. Разделим весь свет поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я — в другой.
— Хорошо, — сказал Никита. — Надо же прежде межу проложить, чтобы потом спору промеж нас не было.
Сделал Никита соху в триста пудов, запряг в нее змея и стал от Киева межу прокладывать, борозду пропахивать; глубиной та борозда в две сажени с четвертью. Провел Никита борозду от Киева до самого Черного моря и говорит змею:
— Землю мы разделили — теперь давай море делить, чтобы о воде промеж нас спору не вышло.
Стали воду делить — вогнал Никита змея в Черное море, да там его и утопил.
Сделавши святое дело, воротился Никита в Киев, стал опять кожи мять, не взял за свой труд ничего. Царевна же воротилась к отцу, к матери.
Борозда Никитина, говорят, и теперь кое-где по степи видна; стоит она валом сажени на две высотою. Кругом мужички пашут, а борозды не распахивают: оставляют ее на память о Никите Кожемяке.
(Илл. Л. Владимирского, изд. Советская Россия, 1990 г.)
Никита Кожемяка читать онлайн
Annotation
«В старые годы появился невдалеке от Киева страшный змей. Много народа из Киева потаскал в свою берлогу, потаскал и поел. Утащил змей и царскую дочь, но не съел её, а крепко-накрепко запер в своей берлоге. Увязалась за царевной из дому маленькая собачонка. Как улетит змей на промысел, царевна напишет записочку к отцу, к матери, привяжет записочку собачонке на шею и пошлёт её домой. Собачонка записочку отнесёт и ответ принесёт…»
Никита Кожемяка
Никита Кожемяка
В старые годы появился невдалеке от Киева страшный змей. Много народа из Киева потаскал в свою берлогу, потаскал и поел. Утащил змей и царскую дочь, но не съел её, а крепко-накрепко запер в своей берлоге. Увязалась за царевной из дому маленькая собачонка. Как улетит змей на промысел, царевна напишет записочку к отцу, к матери, привяжет записочку собачонке на шею и пошлёт её домой. Собачонка записочку отнесёт и ответ принесёт.
Вот раз царь и царица пишут царевне: узнай-де от змея, кто его сильней. Стала царевна от змея допытываться и допыталась.
– Есть, – говорит змей, – в Киеве Никита Кожемяка – тот меня сильней.
Как ушёл змей на промысел, царевна и написала к отцу, к матери записочку: есть-де в Киеве Никита Кожемяка, он один сильнее змея.
. Пошлите Никиту меня из неволи выручить.Сыскал царь Никиту и сам с царицею пошёл его просить выручить их дочку из тяжёлой неволи. В ту пору мял Кожемяка разом двенадцать воловьих кож. Как увидел Никита царя – испугался: руки у Никиты задрожали, и разорвал он разом все двенадцать кож. Рассердился тут Никита, что его испугали и ему убытку наделали, и, сколько ни упрашивали его царь и царица пойти выручить царевну, не пошёл.
Вот и придумал царь с царицей собрать пять тысяч малолетних сирот – осиротил их лютый змей, – и послали их просить Кожемяку освободить всю русскую землю от великой беды. Сжалился Кожемяка на сиротские слезы, сам прослезился. Взял он триста пудов пеньки, насмолил её смолою, весь пенькою обмотался и пошёл.
Подходит Никита к змеиной берлоге, а змей заперся, брёвнами завалился и к нему не выходит.
– Выходи лучше на чистое поле, а не то я всю твою берлогу размечу! – сказал Кожемяка и стал уже брёвна руками разбрасывать.
Видит змей беду неминучую, некуда ему от Никиты спрятаться, вышел в чистое поле.
Долго ли, коротко ли они билися, только Никита повалил змея на землю и хотел его душить. Стал тут змей молить Никиту:
– Не бей меня, Никитушка, до смерти! Сильнее нас с тобою никого на свете нет. Разделим весь свет поровну: ты будешь владеть в одной половине, а я – в другой.
– Хорошо, – сказал Никита. – Надо же прежде межу проложить, чтобы потом спору промеж нас не было.
Сделал Никита соху в триста пудов, запряг в неё змея и стал от Киева межу прокладывать, борозду пропахивать; глубиной та борозда в две сажени с четвертью. Провёл Никита борозду от Киева до самого Чёрного моря и говорит змею:
– Землю мы разделили – теперь давай море делить, чтобы о воде промеж нас спору не вышло.
Стали воду делить – вогнал Никита змея в Чёрное море, да там его и утопил.
Сделавши святое дело, воротился Никита в Киев, стал опять кожи мять, не взял за свой труд ничего. Царевна же воротилась к отцу, к матери.
Борозда Никитина, говорят, и теперь кое-где по степи видна; стоит она валом сажени на две высотою: оставляют её на память о Никите Кожемяке.
Никита Кожемяка — Сказка для детей читать онлайн
Около Киева проявился змей, брал он с народа поборы немалые: с каждого двора по красной девке; возьмет девку, да и съест ее.
Полетит змей на свои промыслы, а царевну завалит бревнами, чтоб не ушла. У той царевны была собачка, увязалась с нею из дому. Напишет, бывало, царевна записочку к батюшке с матушкой, навяжет собачке на шею; а та побежит, куда надо, да и ответ еще принесет.
Вот раз царь с царицею и пишут к царевне: узнай, кто сильнее змея?
Царевна стала приветливей к своему змею, стала у него допытываться, кто его сильнее. Тот долго не говорил, да раз и проболтался, что живет в городе Киеве Кожемяка — тот и его сильнее.
Услыхала про то царевна, написала к батюшке: сыщите в городе Киеве Никиту Кожемяку да пошлите его меня из неволи выручать.
Царь, получивши такую весть, сыскал Никиту Кожемяку да сам пошел просить его, чтобы освободил его землю от лютого змея и выручил царевну.
В ту пору Никита кожи мял, держал он в руках двенадцать кож; как увидал он, что к нему пришел сам царь, задрожал со страху, руки у него затряслись — и разорвал он те двенадцать кож. Да сколько ни упрашивал царь с царицею Кожемяку, тот не пошел супротив змея.
Вот и придумали собрать пять тысяч детей малолетних, да и заставили их просить Консемяку; авось на их слезы сжалобится!
Пришли к Никите малолетние, стали со слезами просить, чтоб шел он супротив змея. Прослезился и сам Никита Кожемяка, на их слезы глядя. Взял триста пуд пеньки, насмолил смолою и весь-таки обмотался, чтобы змей не съел, да и пошел на него.
Подходит Никита к берлоге змеиной, а змей заперся и не выходит к нему.
— Выходи лучше в чистое поле, а то и берлогу размечу!—сказал Кожемяка и стал уже двери ломать.
Змей, видя беду неминучую, вышел к нему в чистое поле.
Долго ли, коротко ли бился с змеем Никита Кожемяка, только повалил змея. Тут змей стал молить Никиту:
— Не бей меня до смерти, Никита Кожемяка! Сильней нас с тобой в свете нет; разделим всю землю, весь свет поровну: ты будешь жить в одной половине, а я в другой.
— Хорошо,— сказал Кожемяка,— надо межу проложить.
Сделал Никита соху в триста пуд, запряг в нее змея, да и стал от Киева межу пропахивать; Никита провел борозду от Киева до моря Кавстрийского.
— Ну,— говорит змей,— теперь мы всю землю разделили!
— Землю разделили,— проговорил Никита,— давай море делить, а то ты скажешь, что твою воду берут.
Взъехал змей на середину моря. Никита Кожемяка убил и утопил его в море. Эта борозда и теперь видна; вышиною та борозда двух сажен. Кругом ее пашут, а борозды не трогают; а кто не’ знает, от чего эта борозда,— называет ее валом.
Никита Кожемяка, сделавши святое дело, не взял за работу ничего, пошел опять кожи мять.
Никита Кожемяка — герой русских сказок
Никита Кожемяка давно стал героем народных сказок России. Это типичный пример героя, который не только силен и храбр, но и добр. Существует несколько версий сказки, но во всех них Никита Кожемяка — герой, убивший дракона и спасший принцессу. Наиболее похожи украинская и белорусская вариации, а в русском финал сильно отличается. Хотя он всегда остается героем, просто хорошим героем.
Сюжет сказки
Злая змея украла дочь киевского князя и спрятала в своем доме, чтобы никто не смог добраться до нее. Она скучает по дому и очень хочет вернуться, но змея не отпускает принцессу.
Позже змей сказал царевне, что во всем мире он боится только одного человека — Никиту Кожемяка. С тех пор она начала думать о том, как уговорить Никиту сразиться со змеем. Заключенный отправляет письмо отцу, чтобы найти героя и уговорить его спасти ее — убить страшного змея.Что отвечает царь Кожемяка? Это очень нетипично для сказок, потому что он отказывается. Когда первые царские делегаты посетили дом Никиты, он был так удивлен, что случайно порвал двенадцать шкур, что уже свидетельствует о немалой прочности. К Никите идет много посланников, но он остается непреклонным, но соглашается только тогда, когда его отправляют к плачущим детям: герой просто не выносит детских слез. Намазанный смолой, чтобы стать неуязвимым для змея, силач идет спасти принцессу.Долгая битва между героем и змеем завершается победой Кожемяков.Конец сказки
В белорусской и украинской версиях после того, как Кожемяк побеждает змею, место, где он жил, называлось Кожемяком. В русской версии змея, победившая Кожемяку, просит пощады, и все решает доброе сердце героя.
Змей отдает герою половину своей земли. Он разделил территорию бороздой, и в ней утонула змея.Никита Кожемяка
Эта легенда не просто о герое, это классическая сказка Киевской Руси.Первоначально создавалась летопись. Впервые засвидетельствовано в 992 году, но тогда героя еще не звали Кожемяка, это был юноша с невероятной силой, который во время ссоры с отцом порвал кожу. С тех пор, конечно, сказка развивалась. Если изначально печенегское чудовище победил юноша, то в более поздних версиях это уже герой, который сразился с фантастическим чудовищем и спас принцессу. Типичная народная сказка, которую воспитывали не одно поколение детей.
«Сказание о Кожемяке» как произведение древнерусской литературы
Около тысячи лет назад на Руси появились первые рукописи, авторами которых в основном были монахи — небольшое количество грамотных людей. Одна из них, «Повесть временных лет», содержит описание истории славян, отношение автора к происходящему.
Отражение жизненных событий
Никита Кожемяка — молодой мастер, о котором говорится в «Повести временных лет», в одиночном противостоянии с врагом-печенегом задушил его.«Легенда о Кожемяке» — это история о злом Змеи, который регулярно забирал из каждого дома молодую красивую девушку и пожирал ее. Настала очередь отдать дочь Змея Змею.
«Сказание о Кожемяке» отражает события, произошедшие в те времена в жизни славян и враждебных степных хазар. Достаточно распространенным явлением был захват славян хазарами с последующей перепродажей их в рабство.Змей — это просто грабитель и захватчик, символизирующий хазар.Даже в финале «Сказка о Никите Кожемяке» вспоминаются настоящие отношения с этим народом. Разделение земли и воды поровну между Кожемякой и Змеем представляет собой таможенную службу хазар на берегу Каспийского моря. Такой метафорой автор передал постоянную угрозу славянам со стороны хазарских племен. Поскольку длительные войны славян с хазарами закончились победой первых, следует думать, что «Легенда о Кожемяке» отражает именно финал отношений, то есть победу в X — начале XI веков.
Богатыри
Вообще, богатыри упоминаются впервые, так как князь Владимир стал привлекать охотничьих северных людей для защиты славянских рубежей. Их было около двух-трех тысяч. Правда, прославление могучей силы и отваги было гораздо позже, во времена татаро-монгольского ига; Затем в русский язык пришло слово «герой» («боги»).
Битва с печенегами
«Повесть временных лет» сохранила две легенды: о юноше, победившем печенегского силача, и о белгородском киселе.В первой («Легенда о Кожемяке») речь идет о том, как в противостоянии русичей и печенегов решающую роль сыграл матч двух силачей. Это были события 992 года. Только закончив войну с хазарами, Владимир вернулся на родину, но здесь, на другом берегу Днепра, появились ненавистные печенеги. Перед тем, как начать драку, они решили сразиться один на один. Если победит русский воин, война будет отменена, если победит печенег, она продлится три года.Противники поднялись на противоположном берегу реки Трубеж. Должен был быть поединок, но не было в стане Владимира Удальца, готового сразиться с печенегским воином. Владимир начал горевать, но воин подошел к нему со словами, что в его доме остался младший сын, который был настолько силен, что однажды в гневе отрезал себе кожу, которую скомкал в руках.
На вопрос, сможет ли он победить печенегов, юноша попросил испытать себя, приведя к драке с разъяренным быком.Они бросились к юноше в полку и выпустили его быка, раскаленное железо. Молодой человек подпустил быка поближе и даже порвал его боковой кожаный комок вместе с мясом. Битва началась. По сравнению с огромным и страшным воином-печенегом очень потерянный русский парень. Однако, как только оба воина схватились, юноша насмерть поразил печенег. Испуганные враги рассеялись, но на поле боя Владимир основал город Переяславль. Так гласит русская летопись «Повесть временных лет».«Легенда о Кожемяке» — одна из ее героических страниц.
С тех пор героем многих легенд стал Никита Кожемяка, который в доказательство своей могучей силы разрывает сразу несколько свернутых бычьих шкур. Прошло время, и сюжет битвы Кожемяки с печенегом был мифологизирован — теперь это была битва со Змеем. Такая художественная обработка не была уникальной. В бессарабской версии Штефан Вода также борется со Змеем (в оригинальной интерпретации — с турком).
«Легенда о Кожемяке.Краткое повествование
Царственная дочь, унесенная Змеем в ее пещеру, не была съедена ими, как другие девушки, благодаря ее неописуемой красоте. Змея вместо того, чтобы съесть, взяла ее себе в жены. что только некий юноша Никита Кожемяка сильнее Змея, девушка передает эту информацию отцу, пишет записку и привязывает ее к шее собаки, что она привязана за спиной. И тогда царь издает приказ найти Кожемяка и попросить отправиться на битву со Змеем.Увидев, что к нему подошли царские посланцы, Кожемяка со страхом разорвал двенадцать шкур, которые скомкал в руках. Удрученный тем, что из-за этого он понесет огромные убытки, юноша сначала отказался спасать принцессу. Потом к нему были доставлены сироты, оставшиеся без родителей из-за проклятого Змея. Молодой человек, тронутый их горем, после недолгих приготовлений идет к Змею и убивает его. Это история молодого Кожемяка, победившего Змея.
Второй вариант
Еще один пересказ содержит другую версию событий разработки. Поверженный Змей просит пощады Кожемяки и переделки земли, на что Никита соглашается. Змей, запряженный в плуг, начинает пахать землю от города Киева до Каспийского моря. Разделив землю, Змей решает разделить море. Загнав змея на глубину, Кожемяка там топит его, тем самым освободив людей от злодея. Согласно легенде, до сих пор видны плетения, уложенные Змеем.Люди их не трогают, оставляют на память о непобедимом Никите Кожемяке.
Отличия былин от летописи
«Сказание о Никите Кожемяке» (по-украински вариант — о Кирилле Кожемяке) — летопись. Хотя этот герой не только летописи, но и эпоса. Между летописью и былиной есть существенные различия и сходные черты. Общий:
- Противник требует, чтобы на дуэль был выставлен молодой человек, а не один.
- На дуэли идет не сильный воин, а юноша, юноша.
- О молодом человеке сообщает его отец.
- Враг — всегда герой огромной силы и огромных размеров.
- Враг торжествует победу, но оказывается разбитым.
Отличия:
- Про
«Сказание о Кожемяке» как произведение древнерусской литературы
Около тысячи лет назад на Руси появились первые рукописи, авторами которых в основном были монахи — небольшое количество грамотных людей. Одна из них, «Повесть временных лет», содержит описание истории славян, отношение автора к происходящему.
Отражение жизненных событий
Никита Кожемяка — молодой мастер, о котором говорится в «Повести временных лет», в одиночном противостоянии с врагом-печенегом задушил его. «Легенда о Кожемяке» — это история о злом Змеи, который регулярно забирал из каждого дома молодую красивую девушку и пожирал ее. Настала очередь отдать дочь Змея Змею.
«Сказание о Кожемяке» отражает события, произошедшие в те времена в жизни славян и враждебных степных хазар.Достаточно распространенным явлением был захват славян хазарами с последующей перепродажей их в рабство.Змей — это просто грабитель и захватчик, символизирующий хазар. Даже в финале «Сказка о Никите Кожемяке» вспоминаются настоящие отношения с этим народом. Разделение земли и воды поровну между Кожемякой и Змеем представляет собой таможенную службу хазар на берегу Каспийского моря. Такой метафорой автор передал постоянную угрозу славянам со стороны хазарских племен.Поскольку длительные войны славян с хазарами закончились победой первых, следует думать, что «Легенда о Кожемяке» отражает именно финал отношений, то есть победу в X — начале XI веков.
Богатыри
Вообще, богатыри упоминаются впервые, так как князь Владимир стал привлекать охотничьих северных людей для защиты славянских рубежей. Их было около двух-трех тысяч. Правда, прославление могучей силы и отваги было гораздо позже, во времена татаро-монгольского ига; Затем в русский язык пришло слово «герой» («боги»).
Битва с печенегами
«Повесть временных лет» сохранила две легенды: о юноше, победившем печенегского силача, и о белгородском киселе. В первой («Легенда о Кожемяке») речь идет о том, как в противостоянии русичей и печенегов решающую роль сыграл матч двух силачей. Это были события 992 года. Только закончив войну с хазарами, Владимир вернулся на родину, но здесь, на другом берегу Днепра, появились ненавистные печенеги.Перед тем, как начать драку, они решили сразиться один на один. Если победит русский воин, война будет отменена, если победит печенег, она продлится три года. Противники поднялись на противоположном берегу реки Трубеж. Должен был быть поединок, но не было в стане Владимира Удальца, готового сразиться с печенегским воином. Владимир начал горевать, но воин подошел к нему со словами, что в его доме остался младший сын, который был настолько силен, что однажды в гневе отрезал себе кожу, которую скомкал в руках.
На вопрос, сможет ли он победить печенегов, юноша попросил испытать себя, приведя к драке с разъяренным быком. Срочно привезли юношу в полк и дали быку взбесить его ушибленным железом. Молодой бычок подошел к нему поближе и вместе с мясом сорвал с него кожу. Битва началась. По сравнению с огромным и грозным печенежским воином русский мальчик проигрывал очень много. Однако, как только оба воина схватились, юноша насмерть поразил печенег.Напуганные враги бежали, и на поле боя Владимир основал город Переяславль. Так гласит русская летопись «Повесть временных лет». «Легенда о Кожемяке» — одна из ее героических страниц.
С тех пор героем многих легенд стал Никита Кожемяка, который в доказательство своей могучей силы разрывает сразу несколько свернутых бычьих шкур. Прошло время, и сюжет битвы Кожемяки с печенегом был мифологизирован — теперь это была битва со Змеем. Такая художественная обработка не была уникальной.В бессарабской версии Штефан Вода также борется со Змеем (в оригинальной интерпретации — с турком).
Какое значение имеет имя Никита для ребенка?
Никита — греческое имя, в переводе означает «победитель». Издавна он считался самым популярным на Руси. Вспомните Никиту Кожемяка — великого русского героя. Он не знал поражений в битве и действительно был настоящим победителем.
Никита: значение имени.Персонаж
С самого раннего детства ребенок подвижен, как ртуть. Он все понимает, многое схватывает на лету. Постороннему почти невозможно поговорить с маленьким Никитой. Мальчик долго будет смотреть на него: а вдруг этот дядя или тетя злые? Но если бы ребенок поверил взрослому, то оторвать от него Никитку было бы невозможно. Вопросы вливаются, как из рога изобилия. В компании детей маленький Никита — настоящая фабрика. У него всегда много друзей.Однако есть одно «но» — родителям следует внимательно следить за собственным поведением, чтобы не вырасти из победителя Эгоиста. Даже воспитание ребенка можно сильно испортить. Крики и порка в отношениях с Никитой не помогут. Это только сделает ребенка замкнутым и нелюдимым. Стоит проявить больше терпения и попытаться понять, какие проблемы есть у вашего ребенка, чтобы помочь ему разобраться. Несмотря на свое громкое имя, он довольно нерешителен и теряется в сложной ситуации.
Возраст и изменения в природе
«Победитель» — таково значение мужского имени Никита.И эта черта с возрастом начинает проявляться все отчетливее. Чем старше он становится, тем большего успеха добивается в жизни. Скорее всего, повзрослев, Никита станет успешным бизнесменом, и вокруг него всегда будет много друзей, на которых он сможет во всем положиться. Это неудивительно, ведь он сам с детства привык всем помогать. Однако у него есть такая черта характера, как уверенность в себе и неумение трезво оценивать свои действия. Если в определенный период своей жизни он этого не узнает, то судьба может перестать быть к нему благосклонна.
Как времена года влияют на важность имени Никиты для ребенка
Зима Никита не любит творчество. В школе заставить их написать сочинение просто невозможно. Никите проще на словах все рассказать, чем мысли на бумаге передать. Ему катастрофически не хватает движения во время учебы. Этот ребенок — настоящий непоседа, а потому сочетание физических упражнений с умственной работой для него — важнейшее условие хорошей успеваемости.Он настойчив и очень упрям. Взрослея, учимся ставить цели и добиваться их любым способом. При этом всегда знает себе цену.
Значение имени Никиты для ребенка «Весна»
Дети в это время года очень ранимы и эгоистичны. Они не принимают критику, даже если знают, что были неправы. Признать ошибку самому — пожалуйста, но соглашаться с тем, что он не прав — никогда. При этом Никита, родившийся весной, очень привязан к родителям.Он способен сопереживать другим и занять их место, а потому может дать много дельных советов.
Значение имени Никита для ребенка, рожденного летом
Этот мальчик исключительно талантливый. Он медлителен и справедлив. Нет никакого давления сверху ни от кого. Самостоятельный с раннего детства. В своей семье он не стремится быть главным — решение всех проблем ляжет на плечи жены. Но в работе его никто не может опередить.Если Никита не может определиться, чего он хочет от жизни, в детстве не стоит решать это за него. Ребенок вырастет и сам найдет свой путь.
Значение имени Никита для ребенка: осенний малыш
Осенний ребенок — самый невероятный из всех Никита. Казалось, он собрал в себе все самое лучшее. Это вел, художник, художник, математик и так далее до бесконечности. Он всегда найдет интересный рассказ или веселую шутку для друзей, даст дельный совет и поможет в трудную минуту.У него много друзей, а девушки вокруг него кружатся, как мотыльки, у пламени. Вот такой он — победитель Никита.
p >>«Сказание о Кожемяке» как произведение древнерусской литературы
Около тысячи лет назад на Руси появились первые рукописи, авторами которых в основном были монахи — небольшое количество грамотных людей. Одна из них, «Повесть временных лет», содержит описание истории славян, отношение автора к происходящему.
Отражение жизненных событий
Никита Кожемяка — молодой мастер, о котором говорится в «Повести временных лет», в одиночной дуэли с врагом-печенегом задушил его.«Легенда о Кожемяке» — это история о злом Змеи, который регулярно забирал из каждого дома молодую красивую девушку и пожирал ее. Настала очередь отдать дочь Змея Змею.
«Сказание о Кожемяке» отражает события, произошедшие в те времена в жизни славян и враждебных степных хазар. Достаточно распространенным явлением был захват славян хазарами с последующей перепродажей их в рабство.Змей — это просто грабитель и захватчик, символизирующий хазар.Даже в финале «Сказка о Никите Кожемяке» вспоминаются настоящие отношения с этим народом. Разделение земли и воды поровну между Кожемякой и Змеем представляет собой таможенную службу хазар на берегу Каспийского моря. Такой метафорой автор передал постоянную угрозу славянам со стороны хазарских племен. Поскольку длительные войны славян с хазарами закончились победой первых, следует думать, что «Легенда о Кожемяке» отражает именно финал отношений, то есть победу в X — начале XI веков.
Богатыри
Вообще, богатыри упоминаются впервые, так как князь Владимир стал привлекать охотничьих северных людей для защиты славянских рубежей. Их было около двух-трех тысяч. Правда, прославление могучей силы и отваги было гораздо позже, во времена татаро-монгольского ига; Затем в русский язык пришло слово «герой» («боги»).
Битва с печенегами
«Повесть временных лет» сохранила две легенды: о юноше, победившем печенегского силача, и о белгородском киселе.В первой («Легенда о Кожемяке») речь идет о том, как в противостоянии русичей и печенегов решающую роль сыграл матч двух силачей. Это были события 992 года. Только закончив войну с хазарами, Владимир вернулся на родину, но здесь, на другом берегу Днепра, появились ненавистные печенеги. Перед тем, как начать драку, они решили сразиться один на один. Если победит русский воин, война будет отменена, если победит печенег, она продлится три года.Противники поднялись на противоположном берегу реки Трубеж. Должен был быть поединок, но не было в стане Владимира Удальца, готового сразиться с печенегским воином. Владимир начал горевать, но воин подошел к нему со словами, что в его доме остался младший сын, который был настолько силен, что однажды в гневе отрезал себе кожу, которую скомкал в руках.
На вопрос, сможет ли он победить печенегов, юноша попросил испытать себя, приведя к драке с разъяренным быком.Срочно привезли юношу в полк и дали быку взбесить его ушибленным железом. Молодой бычок подошел к нему поближе и вместе с мясом сорвал с него кожу. Битва началась. По сравнению с огромным и грозным воином-печенегом русский мальчик был очень проигрышным. Однако, как только оба воина схватились, юноша насмерть поразил печенег. Напуганные враги бежали, и на поле боя Владимир основал город Переяславль. Так гласит русская летопись «Повесть временных лет».«Легенда о Кожемяке» — одна из ее героических страниц.
С тех пор героем многих легенд стал Никита Кожемяка, который в доказательство своей могучей силы разрывает сразу несколько свернутых бычьих шкур. Прошло время, и сюжет битвы Кожемяки с печенегом был мифологизирован — теперь это была битва со Змеем. Такая художественная обработка не была уникальной. В бессарабской версии Штефан Вода также борется со Змеем (в оригинальной интерпретации — с турком).
«Легенда о Кожемяке.Краткое повествование
Царственная дочь, унесенная Змеем в ее пещеру, не была съедена ими, как другие девушки, благодаря ее неописуемой красоте. Змея вместо того, чтобы съесть, взял ее себе в жены. что только некий молодой человек, Никита Кожемяка, сильнее Змея, девушка передает эту информацию отцу, пишет записку и привязывает ее к шее собаки, что она привязана за спиной. А потом царь
Большой История проекта: Вселенная
© Портрет Пань Гу работы Ван Ци, ок.1607
Пан Гу и яйцо мира
Согласно китайской мифологии, вначале огромное яйцо содержало хаос. Гигантский Пан Гу вышел из яйца и отдал приказ Хаосу. Когда он вырос до 48000 километров, его череп отделил небо, в то время как его ноги остались стоять на Земле. Когда он умер, его глаза стали Солнцем и Луной, его дыхание — ветром, его голос — громом, его конечности — горами, а его кровь — ревущей водой.
© Bettmann / CORBIS
Титаны и боги Олимпа
Из Хаоса возникли Гайя и Уран, породившие Титанов. У двух титанов, Кроноса и Реи, было много детей. Боясь, что они свергнут его, Кронос попытался уничтожить их. Зевс бросил вызов своему отцу и с помощью своих братьев и сестер победил Кроноса и стал правителем горы Олимп и всех богов.Прометей сформировал людей из глины, а Афина вдохнула в них жизнь.
© Национальное географическое общество / CORBIS
Остров Великой Черепахи
Ирокезы верили, что весь мир состоит из воды. Женщина упала с неба и была спасена от утопления двумя белыми лебедями. Повелитель водных животных, Большая Черепаха, отправил на глубину существ — выдру, ондатру, бобра — вывести грязь.Старушка Жаба принесла полный рот грязи и положила его на спину Великой Черепахе. Эта грязь превратилась в мировой остров и стала домом для женщины, упавшей с неба.
© Архивы Alinari / CORBIS
Бытие
В иудео-христианской традиции Бог создал небеса и землю, небо и воду, массивы суши, деревья, приносящие семя, и живых существ.«Сотворим человечество по нашему образу, по нашему подобию», — сказал Бог, — чтобы он властвовал над всем живым. Вторая история рассказывает о том, как сначала создаются люди, а затем растения и животные.
© Christie’s Images / CORBIS
.Население Вух
В рассказах о происхождении майя создатели в воде, Пернатый змей, и творцы в небе, Сердце Неба, создали Землю и животных.Животные не проявляли должного уважения к создателям, поэтому на них охотились. Затем мастера создали созданий из дерева. Бездумно и без эмоций они не выказывали уважения. Их тоже убили. Наконец, люди — уважительные и вдумчивые — были созданы из кукурузы.
© ЕКА / Хаббл и НАСА
Современные науки
Неожиданно 13.8 миллиардов лет назад вся энергия во Вселенной взорвалась. Постепенно эта энергия превратилась в материю, объединившись, чтобы нести звезды. Они тоже взорвались, создав галактики и Землю. Может образовываться вода, содержащая химические вещества, которые давали жизнь одноклеточным живым организмам, затем существам с множеством клеток, таким как растения, а позже и животным. Эти существа стали более сложными и осведомленными примерно до 100 000 лет назад, когда люди произошли от общего предка с обезьянами.
.
Leave a Reply