Песни мама первое слово главное слово в каждой судьбе: Песня Мама — первое слово. Слушать онлайн или скачать

Из фильмов «Мама» — текст и слова песни в караоке на karaoke.ru

Вы находитесь здесь:

---

Автор текста (слов):

Энтин Ю. 

Композитор (музыка):

Буржоа Жерар 

---

---

Текст (слова) песни «Мама» (распечатать) Мама — первое слово, Главное слово в каждой судьбе. Мама жизнь подарила, Мир подарила мне и тебе. Так бывает — ночью бессонною Мама потихоньку всплакнет, Как там дочка, как там сынок её — Лишь под утро мама уснет. Мама — первое слово, Главное слово в каждой судьбе. Мама жизнь подарила, Мир подарила мне и тебе. Так бывает — если случится вдруг В доме вашем горе — беда, Мама — самый лучший, надежный друг — Будет с вами рядом всегда. Мама — первое слово Главное слово в каждой судьбе. Мама жизнь подарила, Мир подарила мне и тебе. Мама землю и небо, Жизнь подарила мне и тебе. Так бывает — станешь взрослее ты И, как птица, ввысь улетишь, Кем бы ни был, знай, что для мамы ты — Как и прежде, милый малыш. Мама — первое слово, Главное слово в каждой судьбе. Мама жизнь подарила, Мир подарила мне и тебе.

---

На karaoke. ru можно ПЕТЬ прямо в онлайн вместе с друзьями, набирать баллы и соревноваться в караоке!

Karaoke.ru — Адрес Хорошего Настроения!

«Мама – первое слово, главное слово в каждой судьбе»: в честь рязанских матерей в администрации города прошел торжественный прием

22 ноября в Рязани прошел торжественный прием, посвященный предстоящему празднику – Дню матери. В этот день в администрации Рязани чествовали самых разных рязанских мам – деловых женщин, многодетных матерей, мамочек, чьи дети достигли больших успехов в учебе, спорте и общественной жизни.

«Быть мамой очень сложно: необходимо оставаться интересной, привлекательной и совмещать это с заботой о ребенке. Быть мамой ответственно: от тебя зависит, каким ты вырастишь ребенка, какие ценности ему привьешь. Быть мамой – это большое счастье», – обратилась к собравшимся глава администрации Елена Сорокина.

С Днем матери всех также поздравил протоирей Рязанской епархии Арсений Вилков: «Материнство – это удивительное служение, которое требует много сил, можно сказать труд в режиме нон-стоп, без отпуска и выходных. Спасибо вам за все. Любите и будьте любимы. Пусть ваша любовь согревает этот мир».

Для гостей праздника был подготовлен большой концерт, на котором выступили известные вокалисты и коллективы – юные воспитанники «Созвездия добра», финалистка шоу «Голос» и мама троих детей Элла Хрусталева, солист МКЦ Алексей Богомолов. В исполнении Ивана, Святослава и Ильи Костянниковых прозвучала песня, посвященная маме.

После торжественной части глава администрации пообщалась с рязанскими мамами в неформальной обстановке. Все желающие смогли задать ей интересующие вопросы. Среди озвученных тем – Единый день выпускника 27 июня, мероприятия проекта «Рязань – Новогодняя столица 2020», участие в волонтерском движении и другие.

«Каждая из вас – состоявшаяся женщина и мама, с успехами в работе и общественной жизни. Пусть у вас все складывается хорошо, а в семьях царят покой, уют и добро!», – пожелала в завершение встречи Елена Сорокина.

---

22 ноября 2019

Первое слово, главное слово в каждой судьбе

В уютном зале Краснодарской краевой юношеской библиотеки им. И.Ф. Вараввы собрались жители округа: мамы, которые помимо ежедневных забот успевают активно участвовать и в общественной жизни. Поздравить их пришли депутат ЗСК Андрей Сигидин и первый заместитель председателя совета молодых депутатов при городской Думе Краснодара Максим Бурлачко.

«Материнский труд – самая главная профессия, которую знает наш мир. С вашей любви начинается человек, семья, поколение. Не только счастье отдельного дома, но благополучие целой страны лежит в ваших добрых руках. Неслучайно во все времена и эпохи образ матери был отражением души нашего народа, настоящей опорой России», — отметил Андрей Сигидин.
На празднике звучали стихи и песни о маме, в исполнении артистов муниципального театра ветеранов сцены ТО «Премьера» прозвучали романсы и любимые эстрадные песни, а песню «Поговори со мною, мама» пели всем залом.
Максим Бурлачко сказал: «Для каждого из нас Мама – самый главный человек в жизни. Становясь матерью, женщина открывает в себе лучшие качества: доброту, терпение, преданность, самоотверженность. Материнская любовь сопровождает нас с самого первого мгновения появления на свет и всю нашу жизнь. За каждой нашей победой, нашим достижением стоит великий материнский труд».
В рамках акции, посвященной 40-летию Прикубанского внутригородского округа, на торжественном мероприятии были вручены благодарственные письма «Золотое сердце» 10 мамам за активное участие в общественной жизни.
Всем гостям праздника были вручены памятные подарки.
Выражаем искреннюю благодарность директору Краснодарской Краевой юношеской библиотеки им. И.Ф. Вараввы Нардид Ю.А., заведующей отделом искусств Веселовой Г.А., директору Краснодарского муниципального театра ветеранов сцены ТО «Премьера» Турчаниновой С.Я., артистам театра.
Хочется еще раз поздравить всех мам с праздником, поблагодарить их за мудрость и терпение, любовь и заботу.

Пожелать всем доброго здоровья, счастья, семейного тепла! Пусть дети радуют вас своими успехами и дарят поводы для гордости!

Мама – первое слово, главное слово в каждой судьбе!

«Мама жизнь подарила, мир подарила мне и тебе». И эти слова из песни очень точно говорят о роли мамы в нашей жизни.

День матери отмечается в России в последнее воскресенье ноября. Лучшим подарком для мамы в этот день будет ваше внимание и добрые слова.

Сотрудники Госавтоинспекции Артемовского, ученики Ресурсного центра по безопасности дорожного движения, воспитанники дошкольных образовательных организаций, лицея № 21 и студенты Артемовского колледжа точного приборостроения поздравляют всех мам с этим замечательным праздником.

Желаем вам, дорогие мамы, желаем вам здоровья, счастья, радости, любить и быть любимыми, внимания близких. Пусть ваша жизнь будет всегда без опасностей!

Редакция «Егоршинских вестей» поздравляет всех мам с красивым праздником и желает почаще ощущать себя счастливыми!

Поздравления мамам — в фотоальбоме «Я горжусь своей мамой!» на странице издания в соцсети «ВКонтакте».

Материалы по теме

17 июня 2021

В Артемовском 26 июня с 13:00 до 22:00 на площадке стадиона «Машиностроитель» запланировано празднование Дня молодежи.…

14 июня 2021

15 июня, сразу после больших выходных, на территории Артемовского городского округа будет проводиться профилактическое…

13 июня 2021

10 июня в Международный день безопасного движения через железнодорожные переезды начальником Егоршинской дистанции…

«Мама — главное слово в каждой судьбе»

Фото: Белорусский вокальный ансамбль «Каданс». Художественный руководитель Инна Сухачевская 

В последнее воскресенье ноября в России чествуют мам. Самарская областная организация белорусов ко всероссийскому Дню матери организовала многонациональный детско-юношеский конкурс-фестиваль искусств «Мама — первое слово, главное слово в каждой судьбе». В день праздника в Доме культуры «Победа» в Самаре состоялся большой концерт лауреатов.

Творческий проект «Русско-Белорусского Братства 2000» нашел поддержку со стороны национальных общественных объединений Самарской области и городского округа Самары, а также со стороны Администрации губернатора и ГКУ СО «Дом дружбы народов».

— Мама для каждого из нас — самый дорогой человек в мире. Она дарит жизнь, любовь и ласку, искренне радуется нашим успехам, поддерживает при неудачах и переживает за каждый наш шаг на жизненном пути. Ей мы обязаны своей жизнью, с ней делимся радостями, тревогами и самыми сокровенными желаниями. Материнская любовь на протяжении всей жизни делает нас сильнее и увереннее и каждый человек это помнит и ценит, — говорит Ирина Глусская, президент областной организации белорусов «Русско-Белорусское Братство 2000».

Главных участниц торжества – мам и бабушек – встречали в фойе Дома культуры дети с цветами. В фойе развернули выставку женских национальных головных уборов. Запомнится конкурс «Сообрази-ка», в котором надо было ответить на интересные вопросы. Победительниц наградили памятными сувенирами и сладкими подарками. На протяжении всего концерта на разных языках народов, живущих в Самарской области, звучали светлые стихи про матерей, им посвящали национальные песни и танцевальные композиции юные артисты.

Учредитель фестиваля, президент СООО «Русско-Белорусское Братство 2000» Ирина Глусская (в центре), руководитель молодежного отделения организации белорусов Самарской области Юлия Теплянская и самый юный белорус Артёмка.

Зрителей, гостей и лауреатов фестиваля поприветствовал президент национально-культурной автономии «Казахов России» Токтарбай Дусенбаев.
Концертную программу открыл белорусский вокальный ансамбль «Каданс» («Русско-Белорусское Братство 2000») под руководством Инны Сухачевской. Порадовали зрителей Елизавета Глубинец, одна из ярких солисток областной организации белорусов песней «Богомолица» («Мама), солистка вокального ансамбля «Каданс» Вероника Кузнецова песней Сосо Павлиашвили «Помолимся за родителей». Выступил на сцене армянско-белорусский дуэт в составе Розы Цпнецян и Марины Кирилловой – девушки спели «Майрик (Мама)» на армянском языке. Семейный дуэт в составе Альбины и Фярзаны Махмутовых — исполнили татарскую песню «Су буеннан энкэй кайтып килэ» («Песня о маме»). Туркменскую песню «Эне йуреги» («Мамино сердце») замечательно исполнил Данатар Язов — Самарская региональная общественная организация «Гуманитарная Ассоциация Туркменского Землячества в Поволжье».

Широко было представлено и творчество белорусов Самарской области. В концертной программе участвовали солистки Арина Комиссарова, Елена Орешина, Олеся Карпанина, Елена Нагорнова и вокальный ансамбль «Сузор’е» под руководством Елены Кирилышевой.

В числе зрителей — «белорусские модели» в национальном головном уборе.

Особую праздничную атмосферу создавали национальные танцы. Задорный и озорной башкирский танец «Подружки» исполнил Башкирский ансамбль танца «Ляйсан» городского округа Самара (руководитель Рауда Шаймарданова), танец «Радость» подарил Казахский народный ансамбль танца «Айгуль» (педагог Айгуль Жалелова), танец «Русский сувенир» представил хореографический коллектив «Мозаика» (педагог Наталия Мелихова) и многие другие.

— Когда моя мама, приехала домой с концерта, первое что она сказала: «Это просто какое-то чудо! Как чудесно дети пели и плясали. Это просто восхитительно!», — поделился белорус Андрей Кирилюк, проживающий в Самаре. — Очень ей понравилось все то, что все нормальные люди называют Дружбой народов, когда на одной сцене белорусы и чеченцы, русские и грузины, башкиры и киргизы, армяне и казахи, туркмены и татары и другие представители этносов. Юные артисты разных национальностей, на разных языках, со сцены говорят о любви к мамам.

Белорусы Самарской области готовы встречают гостей праздничного концерта.

А председатель азербайджанской областной организации «Лига азербайджанцев Самарской области» Ширван Керимов даже предложил вместе с белорусами провести общее собрание объединенной команды «БелАЗы» (так белорусы и азербайджанцы Самарской области между собой называют белорусско-азербайджанскую дружбу – Ред.) и выбрать Ирину Глусскую ее капитаном.

Текст и фото:
Николай Бойко,
руководитель пресс-службы, главный редактор журнала «Адзiнства» СООО «Русско-Белорусское Братство 2000»

Мама. Аккорды и текст песни – Accordium Delectus Подборка аккордов

В оригинале G#m, Bm и Cm

Вступление: G  F

Припев:

  C  G    Am        Em    
Мама — первое слово,
     Am        Em       G                C    
 Главное слово в каждой судьбе 
           C  G   Am           Em            
 Мама  жизнь подарила,
    Am        Em       G        C    
 Мир подарила мне и тебе 

  F                                        
Так бывает — ночью бессонною
  C                                    
Мама потихоньку всплакнет,
 Fm                                  B      
 Как там дочка, как там сынок её,
         D#                           Dm  G    
 Лишь под утро мама уснёт 

 Припев: 

 
 Мама — первое слово,
 Главное слово в каждой судьбе  
  Мама жизнь подарила, 
 Мир подарила мне и тебе 

    C G  Am        Em          
Мама землю и солнце,
    Am           Em      G        C   
 Жизнь подарила мне и тебе 

                                     
                    Так бывает — если случится вдруг                     
 В доме вашем горе-беда,
 Мама — самый лучший, надёжный друг
 Будет с вами рядом всегда 

Припев:

 
 Мама — первое слово,
 Главное слово в каждой судьбе
 Мама жизнь подарила,
 Мир подарила мне и тебе 
       
 Мама землю и солнце,
 Жизнь подарила мне и тебе 

                       
                             Так бывает — станешь взрослее ты                                
 И, как птица, ввысь улетишь 
 Кем бы ни был, знай, что для мамы ты  
 Как и прежде, милый малыш 

Припев:

 Мама — первое слово,
 Главное слово в каждой судьбе  
 Мама жизнь подарила,
Мир подарила мне и тебе

   

аккорды, бой , перебор и текст

Здесь ты найдешь аккорды, текст, бой песни

для мамы на гитаре. Научись легко играть эту песню . Легкие аккорды без баррэ.

---

Аккорды песни

---

Перебор песни 

(вальсовый) счет на 1-2-3

Играем этим перебором 1 раз на 1 аккорде.

У каждого аккорда свой бас:

C — 5 струна бас

G — 6 струна бас

Am — 5 струна бас

Em — 6 струна бас

F — 6 струна(если баррэ) или 4 струна бас

---

Песня для мамы на гитаре аккорды и текст

 

Припев

 

C      G       Am     Em
Мама — первое слово,
Am    Em    G       C
Главное слово в каждой судьбе.
C       G       Am     Em
Мама жизнь подарила,
Am    Em    G       C
Мир подарила мне и тебе.

 

КУплет 1

F          F          F         F
Так бывает — ночью бессонною
C         С          С         С
Мама потихоньку всплакнет,
F          F          F         F
Как там дочка, как там сынок ее –
G         G         G         G

Лишь под утро мама уснет.

 

Припев

 

C      G       Am     Em
Мама — первое слово,
Am    Em    G       C
Главное слово в каждой судьбе.
C       G       Am     Em
Мама жизнь подарила,
Am    Em    G       C
Мир подарила мне и тебе.

 

Куплет 2

 

F          F          F         F

Так бывает — если случится вдруг

C         С          С         С

В доме вашем горе-беда,

F          F          F         F

Мама — самый лучший, надежный друг —

G         G         G         G

Будет с вами рядом всегда.

 

Припев

 

C      G       Am     Em
Мама — первое слово,
Am    Em    G       C
Главное слово в каждой судьбе.
C       G       Am     Em
Мама жизнь подарила,
Am    Em    G       C
Мир подарила мне и тебе.

 

Куплет 3

F          F          F         F

Так бывает — станешь взрослее ты

C         С          С         С

И, как птица, ввысь улетишь,

F          F          F         F

Кем бы ни был, знай, что для мамы ты —

G         G         G         G

Как и прежде, милый малыш.

 

Припев

 

C      G       Am     Em
Мама — первое слово,
Am    Em    G       C
Главное слово в каждой судьбе.
C       G       Am     Em
Мама жизнь подарила,
Am    Em    G       C
Мир подарила мне и тебе.

 

Оригинал песни

Эта запись была размещена в Аккорды песен и помечено как аккорды на гитаре, Песня для мамы аккорды, разборы на гитаре по gitarshkola.net (постоянная ссылка).

Тайла Паркс «Механизмы выживания», мемы Вупи Голдберг и лучшие советы по прическе

Тайла Паркс была многим в своей юной жизни: актрисой (вы можете знать ее как Маленькую Инез из Лака для волос Зака ​​Эфрона), востребованная автор песен (вы можете узнать песни, которые она написала для Ariana Grande, BTS, Normani и других), и в последние несколько лет настоящая артистка, создающая яркую и захватывающую поп-музыку.

Ее полноформатный альбом 2020 года Coping Mechanisms превращает демонов и эмоциональный багаж, живущие в ее голове, в яркие звуковые ландшафты свежего диско, глитч-техно и перкуссивной поп-музыки. А буквально на прошлой неделе, 2 июня, Parx выпустил сопровождающий его визуальный 17-минутный музыкальный фильм, который, благодаря магии анимации, разворачивается в неожиданное эмоциональное путешествие.

«Несмотря на то, что это такая личная история, многим людям приходилось изучать свои механизмы преодоления на этом пути, и большую часть времени нам приходится изучать их на собственном горьком опыте», — говорит Паркс NYLON. «Мы действительно должны пройти через что-то, что требует некоторого времени, чтобы справиться с этим. Многие [мои фанаты] действительно могут пережить стресс от внешнего давления и не хотят с этим справляться, и это прекрасные отношения, которые у меня сложились с тайлатотами; это действительно компромисс.

На праздновании выхода фильма и ее последнего поста представителя Bed Head by TIGI певица откровенно поговорила с NYLON, обсудив все, от ее лучших советов по красоте до мемов Вупи Голдберг и ее первого концерта Destiny’s Child.

01

Какой у вас знак зодиака (и верите ли вы в него)?

Мои солнце и луна в Деве! Я считаю, что в гороскопах есть определенные моменты, но я не верю, что все это правда. Я здесь для всего, что может дать вам больше взглядов на себя.

02

Вы верите в призраков, вы когда-нибудь видели их?

Да, я верю в призраков, но, слава богу, никогда не видел ни одного. Я не против, что они здесь, но я не хочу видеть!

03

Какой у вас заказ на напитки? (А если это пьяный, то какое лекарство от похмелья вы используете?)

Зависит от настройки. Если ужинаю, бокал хорошего вина.Если я приезжаю, я обычно начинаю с московского мула и смотрю, куда мы пойдем дальше. У меня обычно не бывает похмелья , но еще , но каннабис все это лечит.

04

Кто станет тремя хедлайнерами музыкального фестиваля вашей мечты?

Тайлер, Создатель, Мисси Эллиот, Келис.

05

Какая самая странная закуска, которую вы готовите?

Я положил бекон на PB&J. Это было УДАР.

06

Какую из ваших вредных привычек вы хотели исправить?

Говорю слишком быстро. Когда я рос, мой папа говорил мне, что я говорю так, будто люди убегают от меня.

07

В какую последнюю кроличью нору в Интернете вы попали?

В последнюю кроличью нору, в которую я попал, были люди, которые строили крошечные домики в лесу. Но приусадебные, самодостаточные дома — это то, чем я действительно увлекался. Каждую ночь я наблюдаю, как кто-то что-то строит.

08

Опишите худшее свидание в трех словах.

У меня никогда не было плохого свидания!

09

Какое последнее DM вы получали?

Афера о том, что ты сахарный ребенок.

10

Если бы вы могли сняться в любом музыкальном клипе, что бы это было?

11

Каким был ваш первый концерт и какие воспоминания о нем остались?

Destiny’s Child был моим первым концертом. Моя мама взяла меня, так что это было потрясающе. У нас схожие вкусы в музыке, поэтому в тот вечер мы провели всю жизнь.

12

Какой ваш любимый мем / интернет-шутка и почему?

Последним мемом, который я сохранил, была фотография Вупи Голдберг, смотрящая в окно.На самом деле это был ответ на твит. Мне кажется, что, во-первых, Вупи является культовой, поэтому в тот момент, когда вы прикрепляете ее к мему, вы сразу слышите, куда собирался создатель.

13

Какая у тебя песня о разрыве?

Aly & AJ, «Potential Breakup Song», но весь альбом, Insomniatic , просто невероятен.

14

Какой ваш любимый образ на красной ковровой дорожке за все время, который носил кто-то другой?

15

Что стоит купить каждому по цене менее 10 долларов?

Завод! String of Dolphins — отличный суккулент.

16

Какой вопрос вы больше никогда не хотите, чтобы его задавали?

С кем мне больше всего нравится работать? Это как выбрать любимого ребенка!

17

В каком реалити-шоу вам больше всего хотелось бы сняться?

18

Какой у вас лучший совет или хитрость по поводу красоты?

Мой самый большой совет по красоте — моя уловка с волосами! Мне нравится использовать сухой шампунь, особенно Bed Head от TIGI’s Dirty Secret, чтобы сохранить объем, уменьшить количество масел и сохранить свежесть. Я кладу его на корни и делаю волосы максимально большими, если это не мойка и уход за днем.

19

Какая у вас самая любимая пара обуви и почему?

Слишком сложно ответить, потому что у меня их очень много, от каблуков Gucci до сандалий на платформе Suicoke. Мой стиль очень разносторонний, поэтому я очень капризен, когда дело касается фаворитов.

Разделяя надежды на сегодня | Джоэл Остин

Я так благодарен сегодня за то, что Бог любит нас такими, какие мы есть.Он не ждет, пока мы станем совершенными, чтобы позвать нас, пока мы не станем выглядеть достаточно хорошо, пока мы каким-то образом не достигнем того, чем, по нашему мнению, должны быть в Его глазах. Бог призывает каждого из нас такими, какие мы правы в данный момент. Он призывает нас из места безусловной любви и преданности нам. Мы должны строить свою жизнь и проживать свою жизнь на этом основании безусловной любви, одобрения и прощения Бога — всего, что Бог дал нам на кресте через Иисуса Христа. Он принял нас, Он простил нас и одобрил нас.

К сожалению, иногда мы думаем, что Бог любит нас в соответствии с нашими действиями. Некоторое время назад я разговаривал с молодым человеком, который пережил развод и разлучился со своими детьми. Он сказал: «Я все время спрашивал Бога:« Почему я? Чем я заслужил все эти плохие дела? »» Он рассматривал трудности своей жизни как отражение того, как Бог любил его. Он говорил: «Боже, когда я поступаю правильно, Ты меня любишь. Когда я промахиваюсь, Ты злишься на меня». Но это неправда.На самом деле, это далеко от истины. В Священном Писании говорится, что Бог любит нас безоговорочно: «Смотрите, какой великой любовью одарил нас Отец, дабы нам называться детьми Божьими!» (1 Иоанна 3: 1). Если вы основываете Божью любовь на своих действиях, это условно. Но Бог так возлюбил мир, что отдал за нас Своего Единственного Сына … безоговорочно. Вы не можете работать ради любви Бога; вы можете только верить и принимать это.

Каким-то образом это сообщение дошло до него. Он сказал мне: «Когда я начал менять свою точку зрения и попросил Бога показать мне Свою любовь и научить меня тому, что Он хотел, чтобы я узнал из этих ситуаций, вся моя жизнь изменилась.Я начал видеть Божью доброту в действии и избавился от разочарований. Бог начал привносить что-то новое в мою жизнь, отношения и людей ».

Хорошая новость в том, что сегодня вы можете жить в этой свободе. Свобода приходит, когда вы знаете, что Бог любит вас безоговорочно … да, таким, какой вы есть. Вы можете встать утром и искренне сказать: «Боже, я не собираюсь осуждать себя, потому что знаю, что Ты меня не осуждаешь. Я верю, что Ты любишь меня вечной любовью. Я пойду. и будь моим лучшим сегодня, уважая Тебя, зная, что я не идеален, но Ты идеален.»Когда вы проживете такую ​​жизнь, вы будете устойчивы, вы будете сильны и будете жить изобильной, процветающей жизнью.

ПРОЧИТАТЬ ЗАПИСЬ В БЛОГЕ

Воровство детей, чтобы украсть землю

В прошлом месяце индейцы племени Tk’emlúps te Secwépemc обнаружили массовое захоронение 215 детей на территории бывшей школы-интерната в Британской Колумбии, Канада.

На этой неделе в программе Intercepted: Наоми Кляйн разговаривает с выжившей ученицей школы-интерната Дорин Мануэль и ее племянницей Канахусом Мануэлем об ужасах школ-интернатов и отношениях между украденными детьми и украденной землей.Отец Дорин, Джордж Мануэль, остался в живых из школы-интерната для индейцев Камлупса, где были обнаружены безымянные могилы детей в возрасте 3 лет. Отец Канахуса, Артур Мануэль, тоже учился в школе-интернате Камлупса. Этот разговор между поколениями глубоко касается того, как зло школы Камлупса и других подобных ей отразилось на протяжении столетия Мануэлей, опыта, которым поделились многие семьи коренных народов, и многолетней борьбы семьи Мануэль за возвращение украденных земель.

Предупреждение: этот эпизод содержит очень тревожные подробности об убийствах, изнасилованиях и пытках детей.

Если вы бывший ученик школы-интерната в беде или пострадали от системы школы-интерната и вам нужна помощь, вы можете позвонить по круглосуточной кризисной линии для индийских школ-интернатов: 1-866-925-4419

Дополнительная поддержка в области психического здоровья и ресурсы для коренных народов доступны здесь .

[Музыкальное вступление.]

Наоми Кляйн: Добро пожаловать в Intercepted, я Наоми Кляйн, ведущая этого специального выпуска.

Во-первых, предупреждение. Этот эпизод содержит очень тревожные подробности об убийствах, изнасилованиях и пытках детей. Если вы выжили и вам нужно поговорить, в примечаниях к шоу есть контактная информация.

Я обращаюсь к вам с не уступившей территории Прибрежных Салиш в том, что сейчас известно как Британская Колумбия.Земля, где я живу, является традиционной территорией народа шишалов.

Подобные подтверждения прав на землю настолько распространены в Канаде, что превратились в своего рода бюрократическую формальность. На них говорят в начале почти каждого публичного собрания. Это первые слова на сайте начальной школы моего сына. Они прикреплены к электронным подписям государственных служащих и профессоров университетов.

И часто это искренние признания. Но мы, поселенцы, слишком редко задумываемся о том, что они на самом деле имеют в виду.

Если мы находимся на земле коренных народов, и эти земли не переданы, это означает, что они никогда не были проданы или сданы во время войны или договора. Это означает, что основной титул на эти земли по-прежнему принадлежит их исконным жителям. Возникает вопрос: почему я не подтверждаю это более чем словами? Почему я плачу налоги муниципальным, провинциальным и федеральным правительствам, а не народу шишалов?

Еще более тревожный вопрос может быть: почему эта земля была доступна мне и моей семье? Что очистило его от первоначальных обитателей, переместило их в заповедник, а во многих случаях и на улицы? Каков был точный механизм отчуждения земли?

На этот вопрос нет однозначного ответа.Лабиринт законов и постановлений сделал большую часть работы, принятых в одностороннем порядке и принудительно исполняемых. Но это еще не все. И часть ответа на вопрос о том, как эта земля была расчищена, пришла почти ровно две недели назад, когда в нескольких часах езды было обнаружено массовое захоронение.

CNN: Открытие поразительно, как и мучения, оставившие членов общины на большей части Канады в шоке. Останки 215 детей —

WBUR: — чьи останки были найдены в братской могиле в бывшей школе-интернате в Британской Колумбии —

France24: — найден в братской могиле в школе коренных народов Камлупса, шокировал и опечалил нацию.

В безымянной могиле, как мы узнали, находятся останки 215 детей, некоторым из которых всего 3 года. Он находится на территории бывшей школы католической церкви под названием Индейская школа-интернат Камлупс. Это было огромное учебное заведение, сюда присылали студентов из числа коренных народов со всей провинции и даже за ее пределами, в том числе из того места, где я живу.

Прошло две недели, но откровение о том, что в школе, которая хорошо работала до 1970-х годов, есть массовое захоронение, все еще остается невероятно грубым и шокирующим.Чтобы было ясно: это не было шоком, что школы-интернаты были жестокими, извращенными и зловещими местами. Канадцы уже знали об этом, потому что нам много раз говорили. Массовый коллективный иск против правительства 86 000 выживших из школ-интернатов завершился мировым соглашением — урегулированием, которое включало создание Комиссии по установлению истины и примирению в 2008 году. В 2015 году TRC опубликовала свой окончательный отчет.

Результаты были ужасающими, и мы все о них слышали.

Сен.Мюррей Синклер: За время действия нашего мандата комиссия заслушала заявления выживших, собрала документы и работала над созданием ряда призывов к действиям, направленных на устранение нанесенного ущерба. Призывы к действию сосредоточены вокруг основной проблемы канадского общества: широкого непонимания несправедливых и жестоких обстоятельств, в которых возникла современная Канада, и того, как наследие школ-интернатов является частью этой истории и нашей страны сегодня. .

NK: Мы слышали о детях коренных народов, разлученных с их родителями, разлученных с братьями и сестрами и родственниками, избитых и порванных за то, что они говорят на их языке. Мы слышали о священниках и монахинях, которые говорили детям, что их церемонии, их формы искусства, их родители, их бабушки и дедушки, их способы познания были не просто неправильными, но сатанинскими, верным путем в ад.

В отчете TRC говорилось о молодых телах, разоренных голодным пайком; дней, заполненных принудительным физическим трудом; косичек, обрезанных по прибытии; тонкой школьной формы, совершенно непригодной для холодных канадских зим. В нем рассказывалось о туберкулезе и других инфекционных заболеваниях, которые неистовствовали в школах.

Мы слышали о систематическом сексуальном насилии — изнасилованиях — со стороны священников, братьев-католиков и монахинь. В одной школе, Святой Анны в Онтарио, был электрический стул с кривошипным механизмом.

Теперь это происходило не в нескольких темных углах, куда никто не смотрел. Это происходило в промышленных масштабах: 150 000 детей из числа коренных народов прошли обучение в канадской системе школ-интернатов за полтора века. И это было официальной государственной политикой: с 1920 года обучение в школах стало обязательным.

Когда КИП выпустил этот заключительный отчет, он описал эту преднамеренную попытку церкви и государства разрушить культуру коренных народов и сплоченность групп как «культурный геноцид».

Но Мюррей Синклер, уважаемый судья из числа коренных народов, председательствовавший в TRC, настаивал на том, что на самом деле он не мог выполнять свою работу — то есть раскрывать всю правду. В самом деле, он только поцарапал поверхность.

MS: Одним из аспектов школ-интернатов, который лично меня лично шокировал, были истории, которые мы начали собирать о детях, умерших в школах, о детях, умерших, иногда намеренно, в школе. руки других, которые были там, и в таком большом количестве.Выжившие говорили о детях, которые внезапно пропали без вести. Некоторые из выживших рассказывали о том, как были свидетелями массового захоронения детей в местах массового захоронения.

NK: Выжившие продолжали это говорить. Проблема заключалась в том, чтобы доказать это. Задача TRC состояла в том, чтобы задокументировать злоупотребления в школах и наметить путь к примирению. Он не был создан для расследования потенциальных массовых убийств или убийств детей по неосторожности, и у него не было финансовых ресурсов или юридических полномочий для такого мероприятия.Но именно к этому и привели свидетельства выживших — к преступлениям против человечности под прикрытием просвещения.

В 2009 году, через год после начала работы Комиссии, Синклер и его коллеги запросили 1,5 миллиона долларов, чтобы проверить информацию о существовании массовых захоронений на территории школ. Правительство Канады, возглавлявшееся тогда премьер-министром Стивеном Харпером, закрыло их, активно решив скрыть преступления страны.

Вот снова Мюррей Синклер:

MS: Мы не ожидали, что это будет частью нашей работы, поэтому мы попросили правительство разрешить нам провести более полное расследование этой части работы TRC, чтобы изучить эту от имени выживших и канадской общественности. Мы подали предложение, потому что это не входило в наши полномочия, и просили, чтобы оно финансировалось правительством. И эта просьба была отклонена. Итак, в основном мы сделали то, что могли, но это было далеко не то, что нам нужно было выполнить и что нам нужно было исследовать.

NK: Четвертый том окончательного отчета TRC озаглавлен «Пропавшие дети и безымянные захоронения», и в нем гораздо больше вопросов, чем ответов. Это потому, что в этих учреждениях погибло так много детей — во много раз больше, чем за их пределами, — что руководившие ими религиозные ордена перестали вести официальный учет, что является высшим выражением их пренебрежения к жизни коренных народов.TRC удалось идентифицировать 4 100 детей, которые умерли во время учебы в школах, но Синклер теперь оценивает, что истинное число могло быть 15 000 — или даже больше.

Не имея возможности раскрыть всю правду — что, в конце концов, и является целью комиссии по установлению истины — КИП призвал провести полное расследование потенциальных мест захоронения, а также приложить усилия для идентификации останков. И он призвал религиозные ордена и все ветви власти вскрыть свои записи, касающиеся этих смертей.

Когда он вступил в должность в 2015 году, Джастин Трюдо пообещал восстановить справедливость в отношении коренных народов в качестве главного приоритета своего правительства.И когда он принес извинения оставшимся в живых из школ-интернатов, он заплакал:

Премьер-министр Джастин Трюдо: От имени правительства Канады и всех канадцев, это бремя, которое вам больше не нужно нести в одиночку.

NK: И тем не менее, за шесть лет, прошедших после доклада TRC — годы, когда либералы Трюдо находились у власти — были выполнены только 10 из 94 призывов к действию, и практически не было предпринято никаких действий для достижения цели. правда об этих пропавших без вести детях: сколько, где они, кем они были и как умерли.

Именно в этом мучительном контексте некоторые общины коренных народов взяли дело в свои руки. Устав ждать, tk’emlúps te Secwépemc First Nation нанял экспертов в области георадара, чтобы исследовать территорию вокруг бывшей школы-интерната Камлупса. Так были обнаружены останки этих 215 детей. Поиски собственности продолжаются, а это значит, что впереди вас ждут и другие жуткие открытия.

И не только в этом единственном сообществе в Британской Колумбии: когда, наконец, поступило федеральное финансирование, другие исконные народы начали свои собственные поиски.В конце концов, школа Камлупса была лишь одной из 139 школ-интернатов, исследованных TRC, и Мюррей Синклер говорит, что на самом деле в стране было 1300 таких учебных заведений, многие из которых находятся в частном владении.

Вот снова Синклер:

MS: Мы знаем, что, вероятно, было много сайтов, похожих на Kamloops, которые появятся в будущем. И нам нужно начать готовиться к этому. Те, кто выжил в школах-интернатах, в том числе выжившие из поколения в поколение, должны понимать, что эти доказательства важно предоставить Канаде, чтобы Канада могла понять масштабы того, что они сделали и чему они способствовали.

С тех пор, как стало известно о том, что было обнаружено в Камлупсе, меня засыпали телефонными звонками от выживших — десятки, если не сотни, сейчас. Они часто звонили мне, чтобы поплакать, просто чтобы сказать нам: «Я же вам сказал. Я сказал вам, что это произошло. И теперь мы начинаем это видеть ». И в их голосах я слышу не только боль и тоску, но и гнев, который они испытывали по поводу того, что никто не поверил им, когда они рассказали эти истории.

NK: Эта боль распространяется по всей Канаде, этой стране, которая восседает на вершине многих исконных народов.Боль можно услышать на церемониях в городах, поселках и заповедниках [звуки массового барабанного круга], в массовом барабанном круге, проводимом на канадско-американской границе; [звуки гудков] в гудках конвоев, проезжающих мимо школы Камлупса. Его можно увидеть в горах плюшевых мишек, цветов и в рядах крошечных туфель, выстроившихся в ряд перед правительственными домами и на территории бывших школ-интернатов.

И ярости предостаточно. Правительство Трюдо находится под огнем критики, и Ватикан тоже.

В преддверии праздничных выходных 1 июля в тренде #CancelCanadaDay. Сотни профессоров Университета Райерсона в Торонто, названного в честь ключевого архитектора системы школ-интернатов, начали называть свое учреждение X University. На прошлой неделе протестующие повалили памятник Райерсону на землю, и голова статуи оказалась на палке во время блокады коренных народов под названием 1492 Land Back Lane.

Короче говоря, Канада — хорошая, доброжелательная, самодовольная — переживает кризис идентичности.Как и должно быть.

Стив Пайкин [Повестка дня]: Если Канада могла не обращать внимания на трагическое наследие школ-интернатов для коренного населения в этой стране, это явно уже не так.

NK: Вопрос: насколько глубоко это зайдет?

В течение этих недель заламывания рук одна тема, которой уделялось меньше внимания, — «Почему?»

Почему государство и церковь сотрудничали в этих механизмах, призванных сломить дух и разрушить личности 150 000 детей? Чем служила эта жестокость?

Поверхностный ответ неоспорим. По печально известным словам бывшего премьер-министра Канады Джона А. Макдональда, роль школы-интерната заключалась в том, чтобы «вытащить индейца из ребенка».

Отец Карион, один из первых директоров Индийской школы-интерната в Камлупсе, определенно получил эту памятку. Он писал: «Мы постоянно держим в уме учеников цель, которую имеет в виду правительство… которая состоит в том, чтобы цивилизовать индейцев и сделать их хорошими, полезными и законопослушными членами общества».

Но это все? Действительно ли все это насилие проистекает из идеи, что коренные народы должны быть «цивилизованными», чтобы спасти свои души? Или этот расизм, это превосходство белых служили и другой цели?

В многотомном отчете Комиссии по установлению истины и примирению есть одно предложение, которое дает ответ — объяснение более глубокого «почему?» позади этих зловещих школ.

В нем говорится следующее: «Правительство Канады проводило эту политику культурного геноцида, потому что оно хотело избавиться от своих юридических и финансовых обязательств перед аборигенами и получить контроль над их землей и ресурсами».

Другими словами, мы вернулись туда, откуда начали: с земли.

Речь шла не только о том, чтобы одна культура считала себя выше другой и навязывала свой образ жизни посредством жестокости — хотя, безусловно, об этом тоже. Под этой логикой превосходства все было также связано с землей.О страстном стремлении европейских поселенцев получить контроль над землями, богатыми драгоценными металлами, которые они хотели добывать, и прибыльными деревьями, которые они хотели вырубить, и плодородной почвой, которую они хотели обрабатывать. Земли, которые, по крайней мере, в Британской Колумбии, никогда не передавались. Земли, находящиеся в других частях страны, были охвачены договорами, в которых согласовывалось делить территорию с поселенцами, а не отдавать ее для неограниченного освоения и добычи.

И один из способов получить контроль над землей, занятой другими людьми, — это разрушить социальные и семейные структуры этих людей — отчуждать их от их языков, культур и традиционных знаний, все из которых тесно связаны с землей. Да, и еще один способ — возможно, самый эффективный способ выполнить работу — это сексуальное насилие. Потому что ничто так не распространяет стыд, травмы и злоупотребление психоактивными веществами. И эти школы были шахтами изнасилования, поколение за поколением.

Другой способ думать об этом таков: пытки в школах были не садизмом ради самого себя, а садизмом, служащим более широкой и высокодоходной цели — краже земли в крупных размерах. Школы расчищали землю эффективнее любого бульдозера.

Это то, о чем я хочу поговорить до конца шоу с двумя необычными гостями: отношения между украденными детьми и украденной землей, между безымянными братскими могилами и колониальной ложью пустых земель.

Это обширные предметы, поэтому, чтобы приблизить их к человеческому масштабу, мы собираемся взглянуть на них через призму одной семьи Секвепемк, Первой Нации, на территории которой было найдено массовое захоронение, — семьи, члены которой подверглись жестокому обращению, через несколько поколений индейской школой-интернатом Камлупс. Тем не менее, семья, находящаяся в авангарде борьбы за самоопределение коренных народов и защиту земель в Канаде и за рубежом: легендарная семья Мануэля.

Немного предыстории: Перед своей смертью в 1989 году Джордж Мануэль помог основать современное движение за права коренных народов, создавая международные союзы от Гренландии до Гватемалы. Он был избран национальным главой Национального индийского братства (ныне Ассамблея первых наций), он был президентом Союза Б.C. Индейские вожди, и был президентом-основателем Всемирного совета коренных народов. Он написал знаковую книгу «Четвертый мир» и несколько раз был номинирован на Нобелевскую премию мира. Джордж Мануэль также остался в живых из школы-интерната Камлупса.

Его сын, Артур Мануэль, был выдающимся интеллектуалом и стратегом, написавшим два ключевых текста, которые служат дорожными картами деколонизации: «Тревожная Канада», опубликованная в 2015 году, и «Манифест примирения: возвращение земли, восстановление экономики. «Мне выпала честь написать предисловие к обеим этим книгам, и я неоднократно сообщал о творческой юридической работе Артура. Артур умер внезапно и преждевременно в 2017 году. Как и его отец и двое братьев и сестер, он остался в живых из школы-интерната Камлупса.

Хотя Джордж и Артур наиболее известны, они были частью большой семьи художников, писателей, целителей и защитников земель, которых объединял основной принцип, согласно которому право собственности на землю коренных народов не подлежит обсуждению и что истинная справедливость только наступит. когда государства-поселенцы начинают возвращать большие участки земли юрисдикции коренных народов.

Два носителя этого наследия сегодня со мной: Дорин Мануэль, дочь Джорджа, отмеченная наградами режиссер, педагог и талантливый художник, в настоящее время работающая директором Центра кино и анимации Боза при университете Капилано. Она также выжила в школе-интернате Порт-Алберни.

Канахус Мануэль, дочь Артура, является защитником земли Secwepemc и соучредителем Tiny House Warriors, массового движения, которое построило крошечные домики на колесах с солнечной энергией и поместило их на пути проекта расширения нефтепровода Транс-Маунтин. В настоящее время ее судят за ее работу по защите земель, как и двух ее сестер. Суд над ними — напоминание о том, что даже когда политики приносят извинения за преступления в школах-интернатах, преступление, лежащее в основе неугодного кражи земли, не является историей. Это очень серьезное преступление.

Для начала Дорин читает отрывок о школе Камлупса из биографии своего отца «От братства к государству».

Дорин Мануэль: Для девятилетнего Мануэля личная борьба с внешним миром началась несколько месяцев спустя, когда грузовик для перевозки скота подъехал к заповеднику, и индийский агент назвал список имен детей, которые должны были быть отправленным в школу-интернат Камлупса.Имя Джорджа Мануэля было в списке. Его собирались бросить в то, что он позже назвал «лабораторией и производственной линией колониальной системы».

Прибытие грузовика стало травматическим моментом для всего сообщества. Женщина из Секвепемка, которая посещала школу примерно в то же время, что и Мануэль, вспоминала, что многие из младших детей рассматривали свой принудительный отъезд как наказание за что-то, что они сделали неправильно.

Школа Камлупса находилась в ведении католического монашеского ордена, которому со стороны девочек помогали сестры св.Энн. Их монополия на Секвепемк продлилась до 1960-х годов, и это было, по мнению Мануэля, величайшим подарком, который Доминион Канады сделал церкви.

В последующие годы он будет предлагать коренным народам подать коллективный иск против Ватикана за жестокое обращение с индийскими детьми, пострадавшими от рук священников, католических братьев и монахинь. Эти злоупотребления включали плохое питание, предписания индийского языка, принудительный труд и дисциплину в стиле милитари, которая усиливалась избиениями.

Один ученик школы Камлупс вспоминает, что вся цель учреждения, казалось, заключалась в том, чтобы подавить гордость за себя как индейцев. Мануэль вспомнил, что на собственное обучение уходило так мало времени, что после двух лет в школе он едва мог написать свое имя. Что он и большинство других учеников наиболее отчетливо и болезненно вспоминают о школе, так это не тяжелый труд, который временами подталкивался побоями, а голод. Как сказал Мануэль: «Голод — это первое и последнее, что я могу вспомнить об этой школе.Не только я. От каждого индийского студента пахло голодом ».

Дорин Мануэль и Канахус Мануэль об ужасах школы-интерната для индейцев Камлупс и других, подобных ей, и отношениях между украденными детьми и украденной землей

NK: Спасибо, Дорин.

Дорин Мануэль, Канахус Мануэль, добро пожаловать в Intercepted и благодарим вас за согласие поговорить со мной в такое трудное время.

Дорин, я хотел бы начать с просьбы поделиться всем, что кажется подходящим, о школе Камлупса и о том месте, которое она занимала в вашей жизни, пока вы росли.

DM: Моим первым воспоминанием об этой школе было посещение моих старших братьев и сестры в этой школе с моей мамой.

Важно понимать, что во времена моего отца его забрали туда против его воли и против воли его семьи, а во времена моих старших братьев и сестер, а в мое время нас взяли туда из-за ассимиляции, которая имела уже произошло. Вы знаете, мою маму и папу пытали в школах, в которых они учились. И они знали, насколько они плохи.И все же они повели нас туда.

Отчасти потому, что мы голодали. Дома не хватало еды. Я помню, как ел куриный корм, это было все, что мне нужно было есть в течение всего дня в течение нескольких дней. Причина в том, что еды не было. Мы съели цыплят, и больше нечего было есть. Итак, этот голод был результатом всех законов, которые колонизаторы навязывали нам. Нам не разрешали ни охотиться, ни ловить рыбу. Так что еды просто не было, хотя еда была в кустах, и мы могли бы пойти и получить ее в любое время, если бы нам разрешили.В противном случае, если бы мы попытались, мои родители оказались бы в тюрьме, а мы все равно оказались бы в школе-интернате.

Итак, я помню, как навещал там своих братьев и сестер, и это было похоже на посещение кого-то в тюрьме, как обращались со мной и моей мамой, когда они нас туда приводили, и посещение проходило под присмотром. А потом мы уехали. И когда они вышли оттуда, они были другими, чем когда они вошли. И по моему опыту, когда я ушел, мой брат Артур на самом деле научил меня драться. Он научил меня бить и пинать, и мне было 8 лет.И он давал мне уроки боя. И действительно, это одна из тех вещей, которые помогли мне выжить там, потому что в одной из первых встреч, которые у меня были, на меня прыгнула одна из девушек. И именно благодаря его учениям я смог постоять за себя в 8-летнем возрасте.

Вы знаете, мы всегда говорили о могилах. Фактически, это основа одного из моих первых фильмов «Эти стены». У меня было видение, которое я считал реальным опытом, но чем больше я думал об этом, тем больше понимал, что это не так.Я шел по коридору школы-интерната, той школы-интерната со старейшиной, и она подошла к стене, коснулась ее и сказала: «Я думаю, это стена, в которой они похоронены». И она имела в виду младенцев, детей и младенцев школы.

Итак, я пошел в школу и прошел по коридорам в поисках того же самого коридора, и я нашел коридор, но не смог найти стену, поэтому я не понял ее. Но потом мне приснился кошмар, который был таким реальным. Я превратил эти две вещи в короткометражный фильм под названием «Эти стены» об убитых и пропавших без вести младенцах.

Грейс Голубь в роли Мэри [из «Эти стены»]: Я видела младенцев.

Андреа Менар в роли Клэр [из «Эти стены»]: Что? Что вы сказали?

GD: Я видел младенцев. В стенах. [Истерически плачет.]

NK: Дорин, я недавно смотрел этот фильм. Это так ужасно. И, конечно же, Мюррей Синклер, председатель Комиссии по установлению истины и примирению, в своем недавнем заявлении рассказал о том, как они узнали о младенцах.

MS: Некоторые из оставшихся в живых говорили о младенцах, рожденных девочками в школах-интернатах, отцами которых служили священники, о том, что этих младенцев забирали у них и умышленно убивали, иногда бросая в печи, как они нам рассказали. .

NK: Интересно, верите ли вы, что мы еще не слышали худшего?

DM: Нет-нет, худшего вы еще не слышали. Моя мама училась в школе-интернате в Крэнбруке.И она воочию была свидетельницей убийства ее близкого друга монахиней. Монахиня просто сбросила девочку с лестницы, как тряпичную куклу, и у нее сломалась шея.

В той же школе девочки никогда не хотели идти в лазарет, они никогда не хотели болеть. Потому что, если вы заболели и пошли туда, вас там изнасиловали. Священники по очереди подходили к девушкам каждую ночь и насиловали каждую из них. Мою мать там изнасиловали, и она видела, как там насилуют своих друзей.И одна из этих женщин забеременела. А потом выгнали ее из школы, назвали шлюхой.

Там меня закололи водой. Меня держали под водой, пока я не потерял сознание. Мне было 8 лет. Что ж, причина, по которой они так поступили со мной, заключалась в том, что я намочил постель. Я мочился в постель, потому что боялся. Пришлось бороться за свою жизнь. Я был просто маленьким ребенком, я был напуган, я понятия не имел, что происходит. Я не знала, почему папа оставил меня там; Я не знала, где мама. Так что я мочу постель каждую ночь.

Что-то происходило в ванной, о чем я слышал, например, там девочек насиловали, с девушками происходили разные вещи, если вы встали посреди ночи, чтобы сходить в ванную. Так что я не хотел туда входить. И я этого не сделал. И начали связывать меня ремнями за то, что я мочился в постель. А когда это не сработало, дело перешло к более суровым наказаниям, пока не дошло до этого — просто чистое разочарование, потому что они думали, что могут выбить это из меня, выбить из меня другое поведение.

А это моя история. И это всего лишь один из моих собственных переживаний. И, знаете, вещи, о которых говорили мои мама и папа, истории, которые я слышал … Я брал интервью у человека в Ванкувере, и он сказал мне, что он был одним из детей, которые похоронили детей, его и двух других мальчиков , что когда ребенок умер в той школе ночью, когда все спали, он должен был пойти и обернуть тело. И эти два других мальчика, они были молодыми подростками, должны были вынести тело, вырыть могилу и положить их в могилу. И он хранит воспоминания о том, сколько детей ему пришлось сделать за то, что они убили.

И был голод. Моя мама сказала, что дежурит поваром. А еще она ложилась рано утром, чтобы попытаться собрать как можно больше мышиного дерьма из овсянки, прежде чем готовить ее. Даже когда я пошел, было так. Они не проявили особой осторожности. В тех зданиях были мыши и крысы, и они гадили повсюду, в еде, а это та еда, которую мы получали. И если бы мы не ели кашу, одну мерную ложку каши каждое утро, они оставляли ее на обед.И что нам нужно будет пообедать. Если бы мы не закончили все на обед, мы бы съели это на ужин. И так будет продолжаться и дальше. Итак, знаете, какой у вас выбор? Съешь это или умрешь с голоду.

NK: Канахус, я хочу вовлечь вас в этот разговор.

Это огромное здание из красного кирпича было на вашей территории, на территории Секвепемка, и я надеялся, что вы можете просто описать, как оно отразилось на вашем поколении и пространстве, которое здание занимало в вашей жизни и воображении, зная, что оно сделало для вас. отец, дедушка и многие другие.

Канахус Мануэль: Это кирпичное здание — массивное кирпичное здание, которое в настоящее время занимает много места в городе Камлупс. В детстве мы всегда посещали ближайший город, Камлупс, и всегда видели это кирпичное здание, и мы знали, что это школа-интернат для индейцев Камлупса. Мы знали, что наш отец посещал школу-интернат для индейцев Камлупс. И мы знали, что наши бабушка и дедушка тоже присутствовали на этом. И это была не единственная школа. Но это было то, что мы видели каждый день, или почти каждый день, или каждый раз, когда мы бывали в этом районе.

И школа, когда она была образована, это была не только Секвепемк, это были не только коренные жители из нашей области, это были Оканаган, это были Стеллат’ен, это были Цилькотан, это были был Дайн ». Это были все окружающие народы и даже другие места по всей Канаде, куда детей заставляли уезжать. Так что это сильно повлияло на нас, и даже то, что мы видим это каждый день, влияет на нас каждый день.

Я вырастил четверых своих детей из этой системы и не поместил их в какую-либо государственную школьную систему, потому что я чувствовал, что каждая отдельная государственная школьная система связана со школой-интернатом, потому что это был способ внушить колониальные обычаи и ценности, и образование в детей, и я никогда не хотел подталкивать своих детей к этому.

DM: Итак, эти школы, они сделали много разных вещей, например, даже без жестокого обращения, институционализацию целых поколений нации людей. Это означает ломку и уничтожение нашей семейной системы. И, знаете, вы можете сравнить нашу семейную систему с любой другой семейной системой, она была такой же. Здесь мы узнали, как заботиться друг о друге, как быть родителями, как любить, как строить здоровые границы, как понимать мир, а затем они удалили нашу культуру и наш язык и заменили их культурным позором.И все негативные вещи, которые нам говорили в школе, как будто мы глупы, шлюхи, ни на что не годны, ленивы. Это ежедневные послания, которые мы получаем, а не: «Ты любимый, ты добрый, ты замечательный, ты можешь делать в этом мире все, что хочешь». Сообщения, которые получали белые дети, были полностью противоположны сообщениям, которые получали мы.

И когда вы так воспитываете детей, они выходят из школы, и вы видите последствия этого. Вы знаете, я сам, многие из нас в семье, боролись со злоупотреблением психоактивными веществами.И в нашей юной жизни мы пережили период, когда мы действительно, очень сильно боролись, просто пытаясь нарушить этот обмен сообщениями. А потом происходит то, что вы превращаетесь в трудоголика-перфекциониста и работаете до смерти. Так что в нашей семье никто не доживает до 67 лет. Умереть довольно рано. Никто не доживает до 67 лет.

NK: Канахус, чувствуете ли вы себя комфортно, говоря о травмах, передаваемых из поколения в поколение? Мы постоянно слышим эту фразу. Но иногда такой клинический язык истощает слова смысла.Что на самом деле означает быть в сообществе, где так много взрослых ходили в эти школы и росли с этим насилием, и росли с этими системами стыда и разделения?

КМ: Одна из вещей, которая очень важна для нас, как и для нашей семьи Мануэля, — это говорить о той травме, которая возникает в этой школе, о сексуальной травме, жестоком обращении, как будто моя тетя Дорин была просто говоря о. Но многие дети, которые ходили в школы, подвергались сексуальному насилию: мальчиков изнасиловали, девочек изнасиловали, и это те вещи, о которых нам действительно нужно говорить, чтобы мы могли исцелиться.Нам нужно поговорить о насилии, нам нужно разоблачить насильников, чтобы того же не случилось с нашей семьей.

[Слова на Secwepemc.] Я не могу говорить на своем языке, я могу произносить слова, но это влияние, которое настолько глубоко проникает в мою душу, что я так сильно хочу говорить на своем языке, и я говорю на языке наших колонизаторов , врага, который все еще совершает геноцид против нас. И наши песни и танцы, одна из вещей, которые они отобрали у нас, они не хотели, чтобы мы пели. Они не хотели, чтобы мы танцевали, и даже сейчас, по сей день, когда мы возобновляем наши песни и танцы Secwepemc, и мы зовем женщин: «Пойдем, танцуй с нами! Теперь мы знаем эти танцы и песни »[тихо играет песня Secwepemc], даже некоторым женщинам, которые ходили в школу-интернат, или тем мужчинам, которые ходили в школу-интернат, все еще так сложно.Они так сильно хотят танцевать, но не могут. Это страх. И это то, чем они вбивают наших людей.

И это поколение, и мое поколение, и как дочь того, кто выжил в школе-интернате, но стал сильным, влиятельным лидером коренных народов для нашей нации — для нашей земли — и всегда соединял ее с землей, и я Думаю, что самая большая часть, которая помогла мне и моему поколению исцелить, — это просто услышать слова моего деда.

Джордж Мануэль: Расширьте свои возможности.Покажите нам, что мы можем контролировать наши права на рыбную ловлю, покажите нам, что мы можем контролировать наши права на охоту, покажите нам, что мы можем контролировать образование, покажите нам, что мы можем контролировать всю нашу судьбу через наши собственные политические институты.

КМ: И мой отец:

Артур Мануэль: Мы не можем сказать, что являемся частью Канады, когда мы систематически обедняем, потому что они не признают, что мы владеем нашей собственной землей, нашей собственной территорией.

KM: То, что чувствует и думает наша семья, когда она отстаивает землю, это дает нам силы.Это дает нам силу. Что дает нам больше силы, чем другие люди, которые имеют дело с этим насилием, травмой и последствиями, передаваемыми из поколения в поколение, — это когда мы способны встать и дать отпор.

И мы знаем, что Канада является обидчиком. Заставлять наши семьи посещать эти школы — самый большой обидчик. Давай разоблачим это. Давайте укажем на них пальцем и скажем: «Нет, эти правила, эти законы, все это очень незаконно, они устарели, это нарушения прав человека.И какое решение? Ну, ты оторвал нас от земли, чтобы отправить в те школы. Вот почему. Вы оторвали нас от нашей земли; вот откуда наша культура. Вы оторвали нас от нашей земли; отсюда и наш язык, и наша семейная система «.

Итак, это земля, на которой мы должны продолжать сосредотачиваться, это будет то, что исцелит все злодеяния, которые исходили от той школы-интерната, — это возвращение на землю, борьба за землю, потому что земля это то, что оживит для нас все.Когда у нас есть земля, у нас будет достаточно земли, чтобы практиковать нашу культуру и наш язык.

NK: Католическая церковь подвергается огромному гневу, особенно после того, как Папа выразил сожаление по поводу братской могилы в Камлупсе, но не успел принести извинения.

Канахус, твой отец хотел извинений и отречения от этого Папы, но не только в отношении школ-интернатов. Перед смертью Артур написал очень сильное открытое письмо Папе Франциску.Вы можете прочитать нам отрывок?

KM: «Я являюсь членом партии Secwepemc из внутренних районов Британской Колумбии, Канады, самой западной провинции Канады, и мы все еще боремся с горьким наследием европейского колониализма, которому кто-то дал правовую основу. ваших предшественников Папы Николая IV. Уставы Папы Николая IV даровали Церкви благословение работорговле и узаконили геноцид против тех, кого он назвал «язычниками и сарацинами», в которые входили все люди в мире, кроме европейских христиан.Это начало организованное международное европейское наступление с целью лишить мир его богатства и обратить его людей в рабство. Цель грубого воровства и порабощения осталась прежней, и они по-прежнему являются окончательным юридическим оправданием европейского колониализма в Америке, а также окончательной конституционной основой колониализма поселенцев. Вот почему мой народ — и коренные народы всего мира — попросили вас публично отречься от Доктрины открытий и папских булл Папы Николая IV.Только у вас в мире есть сила сделать это, и такой поступок поможет восстановить веру многих моих людей и справедливость церкви. Это также в немалой степени поможет нам добиться справедливости здесь, в Канаде, потому что эти церковные доктрины остаются, более чем 500 лет спустя, основным юридическим оправданием конфискации нашей земли и порабощения наших народов.

NK: Итак, наконец, на национальном уровне происходит обсуждение школ-интернатов. Некоторые города даже отменяют День Канады в этом году, что, я думаю, Артур, вероятно, одобрил бы.Но, Канахус, вы говорили в социальных сетях, что обсуждение все еще недостаточно далеко. Вы написали на днях, и я процитирую здесь: «Они забрали наших детей, чтобы они захватили землю. Теперь никто не хочет вспоминать, что речь шла о земле ».

Дорин, как вы думаете, чего все еще не хватает в отношении экономических интересов, которым служили школы, в отношении «почему» этих чудовищных институтов?

DM: В то время школы-интернаты должны были сломить поколения детей, навлечь на них культурный позор, заставить их не хотеть быть коренными народами, отобрать язык и привязать любую привязанность к земле.Вы удаляете язык, вы удаляете эту прочную связь с землей, а затем убираете культуру. Итак, есть люди, которые даже не хотят выглядеть коренными народами.

Посмотрите, сколько миллиардов, миллиардов и миллиардов долларов правительство крадет у наших земель и ресурсов, а также у их использования каждый год. Конечно, о земле. Вы не можете гулять на свежем воздухе, и мы не о вас позаботимся. Это наши ресурсы и наша земля, которые платят за каждую улицу, каждую автостраду, каждый фонарный столб, каждую услугу, предлагаемую каждому гражданину, это наша.И они используют это, а затем имеют наглость выступать против нас как расисты, когда они живут за счет нас. Их выживание — каждый день — благодаря нам. Из-за кражи, которая продолжается до сих пор.

KM: Когда появились все эти новости, даже если было сказано, что это самая большая из всех школ-интернатов в Канаде, это не совпадение, что самая большая школа-интернат в Канаде на самом деле построена и функционирует на крупнейших не уступленных землях в Канаде. . Секвепемц — это 180 000 квадратных километров территории.Это не уступленная земля: ни договора, ни покупки, ни земельного соглашения, ни уступки, ни капитуляции с Великобританией, ни с Канадой, ни с Британской Колумбией. Эта земля остается неизменной и не сданной по сей день, земли Секвепемка.

И все, что Канада сделала, чтобы узурпировать наши земли, завладеть нашими торговыми путями, все это — взять под контроль наши земли — значит взять под контроль наше богатство. Они построили эти школы, чтобы получить доступ к земле и ассимилироваться. И для них было очень важно ассимилироваться и обучать, потому что мы воины, мы защитники земли, мы целители.Это заставило нас зависеть от этой земли. Мы так сильно зависели от этой земли для нашего основного выживания, для того, кем мы являемся. Но они хотели попасть на эту землю, и они хотели вести лес, и они хотели добывать, и они хотели построить все свои автомагистрали и свои железные дороги, потому что все они были построены, когда эти дети учились в этой школе, а семьи были сломаны из-за кражи их детей.

Все виды промышленности, это было их ногой в дверь, потому что они устранили любое сопротивление в этой стране.И тогда мы впервые увидели первых убитых и пропавших без вести женщин и девочек из числа коренного населения, это когда все это пришло, золотодобыча, это были первые мужские лагеря, которые пришли вместе с этими автомагистралями и железными дорогами; а затем законы, Закон об индейцах и введение системы бронирования в эти школы-интернаты, все это было частью большой политики по выселению нас с территории.

И мой отец был очень ясен, когда сказал миру, что мы живем только на 0,2 процента наших территорий коренных народов.

Артур Мануэль: Если сложить все индейские резервы Канады, все они, мы получим 0,2 процента. Вот почему мы бедные. Это означает, что Канада и провинция королевы владеют 99,8%. Вот почему Онтарио богат, вот почему Британская Колумбия так богата, потому что эти правительства заявляют об этом.

KM: Вы посмотрите на нашу территорию и посмотрите на ту школу-интернат для индейцев Камлупс, они перевели всех наших людей на эти 0,2 процента, потому что эта школа-интернат для индейцев Камлупс в то время также находилась в индейском заповеднике Камлупс.И то, что сделали эти школы, они действительно разрушили и разрушили то, как мы управляли собой, потому что как коренные народы — и большинство коренных народов — мы действительно следуем нашей материнской линии, где это женщины, это бабушки и матери, тетушки и те, кто действительно заботится о своей нации, здоровье своих детей и нации, которые действительно принимают решения, когда мы говорим о нашем управлении. И теперь, благодаря этой идеологической обработке школ-интернатов, мы видим, что многое из этого изменилось, где это действительно стало идеальным патриархатом, который затронул и наши коренные общины.И это связано с принятием решений, когда дело касается наших земель.

DM: Одна из самых трудных вещей, которые я лично пережила как женщина из числа коренного населения, которую школа-интернат нанесла женщинам из числа коренного населения, заключалась в том, что она изменила то, как мужчины понимали отношения женщины к семье как лидерам и сообщество как лидеры. И я так похолодел в школе-интернате, что в какой-то момент перестал плакать и большую часть своей жизни не пролил ни одной слезы.

И из всех безумных вещей это то, что больше всего во мне нравилось моему папе. Он всегда говорил, что я не похожа на других женщин в семье. И поэтому он обучил меня лидерству. Но он научил меня быть организатором, планировщиком и сборщиком средств, и, поскольку я повсюду следовал за ним, я научился говорить. И я научился всему остальному, чему научились мои братья, но я выучил это не потому, что он учил меня, а потому, что он моделировал это для меня. Это было иначе, чем у моих братьев.

И я всегда помню то, что сказал мне мой отец. Мы с ним спорили о чем-то — о чем-то нелепом — и я повернулся к нему и сказал: «На что вы меня продаете? Как вы думаете, какую позицию я буду занимать в руководстве? » Он повернулся ко мне и сказал: «О, я не учу тебя быть лидером. Я учу вас поддерживать лидера. Я учу вас выходить замуж за лидера и поддерживать этого человека, строить и превращать его в лидера ». И я очень обиделся. И он сказал: «Я не хочу вас обидеть, — сказал он, — но посмотрите, сколько сейчас женщин-вождей.«А в то время почти не было. И он сказал: «Я не знаю, как быстро наши мужчины меняются, чтобы принять женщину-лидера. И я не хочу учить тебя чему-то, чего не будет, может быть, даже при твоей жизни ».

Но я думаю, что больше женщин должны подтолкнуть себя к этой роли, роли, для которой они были рождены, и не позволять этому колониальному образу мышления просочиться. Мы ясно видим вещи. Мы видим, за что сражаемся, это всегда перед нами, нашими детьми. И это напоминает нам о будущих детях.

И некоторые мужчины на это способны. Но многие этого не делают. И это ключ к тому, чтобы вывести нас из этой проблемы, — это жестокая борьба, которая должна произойти, и сосредоточение внимания, которое должно произойти.

KM: Если мы говорим о возрождении наших культурных укладов и обычаев, если мы говорим о людях, желающих поддержать коренное население, решениях и исцелении, которые возникают в этих школах-интернатах, мы должны говорить о земля, и мы должны поговорить об управлении.Мы всегда будем связаны с нашими землями — Secwepemc [слова на Secwepemc]. Мои тети убедились, что я знаю, как сказать: «Территория Secwepemc во веки веков». И мы знаем, что, говоря на нашем языке, и все те вещи, которые они пытались отнять у нас, вместе с нашими землями, но чем больше мы сражаемся за это, тем больше мы расширяем свои возможности и тем больше мы ведем как пример, потому что некоторые семьи недостаточно сильны, потому что они подвергались жестокому обращению со стороны системы и государства, со стороны этих школ-интернатов, но мы достаточно сильны, чтобы мы могли руководить, чтобы мы могли помочь нашим людям вижу, что это наша земля, и я здесь посвящаю свою жизнь земле, здесь с моими детьми на передовой, сражаясь с Трансгорным трубопроводом, потому что я глубоко в душе верю, что моя семья поступила правильно, выйдя из этого школы-интернаты и говорят: «Нет, мы будем бороться за свои земли.И это наш вклад в нашу нацию ».

NK: Kanahus, как вы упомянули, находится на переднем крае этой огромной борьбы против крупного расширения трубопровода, по которому битум будет транспортироваться от битуминозных песков Альберты к побережью и пройдет через множество водных путей на территории Секвепемк.

В последний раз, когда я был на вашей территории, на берегу реки Томпсон было огромное скопление людей, которые пели, зажигали огонь и клялись сопротивляться этому трубопроводу.Но с тех пор канадское правительство продолжало действовать; он национализировал трубопровод, купил его у американской компании, которая отказалась от проекта, отчасти из-за экономической неопределенности, связанной с осуществлением титула и прав коренных народов.

И поэтому одна из самых жестоких иронических забав этого момента заключается в том, что в тот день, когда пришло известие об обнаружении массового захоронения в Камлупсе, Канахус, две ваши сестры предстали перед судом в Камлупсе, защищая себя по обвинениям, связанным с их сопротивление этому трубопроводу, и вы сами предстали перед судом по другим обвинениям.В последний раз, когда я видел тебя, твое запястье было сломано полицией во время очень грубого ареста. Что там говорится о том, что три дочери Мануэля предстают перед судом по обвинению в сопротивлении строительству трубопровода, и что в первую очередь означало эти школы, а именно лишение права владения землей?

KM: Как коренные народы, мы имеем право сказать «нет» этим трубопроводам и этим проектам, а также федеральным консультационным собраниям, что они пытаются получить согласие коренных народов, но когда мы говорим «нет», мы криминализируемся.И это показывает, что эта политика и законы, направленные на то, чтобы заставить коренное население замолчать, по-прежнему являются системными, они все еще присутствуют во всех тканях канадского общества.

КККП сыграла большую роль в изъятии детей из числа коренных народов из их семей. Именно они отправились в общины, и они фактически физически забрали детей из их общин и семей и загнали их в грузовики для перевозки скота, однако они везли детей. Но, тем не менее, по сей день RCMP по-прежнему играют действительно важную роль в геноциде коренных народов, потому что именно колонизация является актом войны.А колонизация — это изгнание коренных народов с наших земель.

Даже по сей день, когда мы говорим о судебных запретах, КККП — это те, которые используются, чтобы фактически физически удалить и арестовать коренные народы с земель, посадить их в тюрьму и предъявить им обвинения в препятствовании отправлению правосудия, если они отказываться покидать районы, где есть запреты. Я в миллиметрах за пределами запретной зоны. И это незаконно, поскольку они нарушают наши международные права человека коренных народов, что у нас есть права на землю и самоопределение.

Этот трубопровод разрывает дома коренных народов вокруг битуминозных песков Альберты. Они умирают от рака со скоростью, о которой ни один канадец никогда не узнает, если только они не живут вокруг битуминозных песков Альберты. Вот как они хотят убить индейцев, теперь уничтожить их землю. Они забрали их из школ, чтобы уничтожить индейцев. Теперь они отбирают у нас землю, уничтожая как можно больше с помощью своей промышленности.

NK: Вы чувствуете, что что-то меняется? Видите ли вы, как больше людей связывают школы, землю и RCMP, когда вы видите, как падают статуи и происходят эти церемонии? Находимся ли мы в верном расчете?

DM: Я думаю, что многие люди все еще довольно рано приходят в себя, потому что не так давно пришли извинения, и многие люди увидели извинения правительства перед нами по поводу школы-интерната как просто фарс. .

Но для меня то, что я увидел: хорошо, конечно, это был фарс. Да, конечно, это был хорошо сформулированный, очень тщательно сформулированный документ, преследовавший цель с точки зрения правительства. С моей точки зрения, это сделало его более известным. Люди знают, что такое школа-интернат сейчас.

Например, я зашла в кабинет дантиста более года назад. Что-то в кресле стоматолога вызвало воспоминание о том, как меня ранили в кресле стоматолога в школе-интернате, я начал плакать и не мог остановиться, но я не хотел, чтобы школа-интернат отнимала у меня еще один день, я не хотела Не хочу стыдиться своего горя и убегать оттуда, а потом возвращаться в другое время.Поэтому, когда вошел дантист, я спросил его: «Вы знаете, что такое школа-интернат?» И он сказал: «Да». И я сказал: «Я подвергся насилию в школе-интернате, и частично насилие имело место в кресле дантиста, и я сижу в этом кресле дантиста, имея память, но я все еще хочу, чтобы вы починили мне зубы. Ты можешь сделать это?» И он сказал: «Да». И он был таким нежным и добрым на протяжении всего процесса. Он помог мне в процессе исцеления.

Видите ли, до извинений, я не уверен, что это могло бы случиться.Я не уверен, что до того, как были собраны все свидетельства по всей Канаде, это могло произойти. Но это произошло не так давно, когда люди давали показания. И, знаете, это открытие этих могил в школе-интернате Камлупса должно было произойти давным-давно. Я помню. Я жил там в то время, когда это должно было произойти, и я ожидал этого. Но тогда этого не произошло. Это похоже на волны, которые мы переживаем, и исцеление, которое мы переживаем.

Не думаю, что наша борьба становится легче. Я думаю, мы становимся лучше в драке. И каждый раз, когда мы становимся лучше в драке, мы учим молодых людей, как стать лучше в бою. Так что я бы не сказал, что мы теряем позиции, но это медленный шаг вперед.

NK: На протяжении многих поколений ваша семья боролась с трудностями, пережила столько ужасов и травм. Что такое сквозная? Что связывает все эти годы организации и активности?

DM: Для меня общая нить всей работы, которую проделали мой отец и братья, — это работа над созданием будущего для будущих поколений.Я имею в виду, что это все стратегии. Но каждая стратегия разрабатывается с учетом этих будущих поколений. Как мы собираемся быть уверенными, что не потеряем больше наших прав аборигенов, не потеряем больше контроля над своим образованием или не потеряем больше позиций? Для меня процесс принятия решений в сообществе коренных народов прост: сохранить землю, титул и права аборигенов для будущих поколений. Артур все время говорил об этом. Он делал эту работу не для себя; он делал это для своих будущих внуков.

KM: Я чувствую, что у коренных народов есть большая работа. Мы можем потратить все это время, целую жизнь на исцеление. Но я беру то, чему меня учат радикальные борцы за свободу. А они говорят: нет, то, что происходит через 10 лет, в революционные годы должно происходить через два года. Это та скорость, над которой нам нужно начать работать, если мы действительно увидим изменения в нашем поколении. Это революционное время, в которое мы работаем, потому что 500 лет, которые они отняли у нас, мы должны вернуть.И это работа. Каждую минуту своего бодрствования вы обращаете вспять то, что пыталось сделать канадское правительство. И то, как мы обращаем это вспять, — это то, что мы возвращаем наши пути и снова заменяем их нашими путями.

И так у нас много работы. И это неотложная, важная работа, которую необходимо выполнить, иначе Канада достигнет своей цели, уничтожив нас и ассимилировав нас, истребив нас, исчезнув и сделав нас канадцами. Но мы никогда не станем канадцами.Потому что, пока мы здесь, и пока наша кровь продолжает течь, и эти ручьи продолжаются, и эти реки продолжают течь, всегда будет Секвепемк.

С этими останками и этой братской могилой они открывают это на всеобщее обозрение. Они хотели нас прикрыть, как сказала моя сестра. Но мы семена, и мы растем, и они ничего не собираются делать, чтобы этого не произошло.

NK: Это были защитник земли Канахус Мануэль и отмеченный наградами режиссер Дорин Мануэль.Мы благодарим их за то, что поговорили с нами.

[Кредиты музыкой.]

NK: Вот и все в этом эпизоде ​​Intercepted.

У нас есть ссылки на работы наших гостей в заметках выставки, а также контакты, если вам нужна помощь и вы хотите поговорить.

Вы можете подписаться на нас в Twitter @Intercepted и в Instagram @InterceptedPodcast. Intercepted — это производство First Look Media и The Intercept. Я Наоми Кляйн, старший корреспондент The Intercept. Наш ведущий продюсер — Джек Д’Исидоро.Продюсер-супервайзер — Лаура Флинн. Бетси Рид — главный редактор The Intercept. Рик Кван свел наше шоу. Наша музыкальная тема, как всегда, была написана DJ Spooky.

До следующего раза.

Показать примечания :

Дорин Мануэль можно найти @ DoreenManuel1 и www.runningwolf.ca

Kanahus можно найти на @kanahusfreedom и www.tinyhousewarriors.com

«Тревожная Канада: национальный тревожный звонок», Артур Мануэль

«Манифест примирения: возвращение земли, восстановление экономики», Артур Мануэль

«От братства к нации: Джордж Мануэль и становление современного индийского движения», Питер Макфарлейн с Дорин Мануэль, послесловие Канахуса Мануэля

«Четвертый мир: индийская реальность» Джорджа Мануэля и Майкла Послунов

«Эти стены», режиссер Дорин Мануэль

Что нам нужно сейчас: Black Liberation

Пристегните ремни безопасности или ремни велосипедного шлема и приготовьтесь к захватывающему новому эпизоду от команды What We Need Now в Greenpeace USA!

Свобода в Америке была непостоянной, если вообще существовала, для большинства американцев.Независимо от того, посмотрим ли мы на японские лагеря для интернированных и последующие антиазиатские законы эпохи Второй мировой войны, антииммигрантские настроения, которые привели к жестокости и разделению семей, или долговременное пятно рабства в бухгалтерской книге американцев, мы все можем признать, что свобода далась большинству нелегко.

Вот почему мы внимательно изучаем историю и современные последствия праздника 19 июня и исследуем то, что освобождение выглядит, ощущается и звучит как , через музыку Анджель Анис, поэзию Мрелда Грина и в разговоре. с нашим гостем в этом месяце, Софией Бенруд, организатором экологической справедливости и соучредителем Black Visions Collective.

«Наша свобода, наша стойкость глубоко связаны и переплетаются со свободой наших братьев и сестер повсюду. Потому что черные люди повсюду ».

Слушайте на Spotify , Apple или где бы вы ни слушали подкасты!

Дня июня — учрежден 19 июня 1865 года — отдает дань уважения тому дню, когда последний порабощенный человек получил свое освобождение в Соединенных Штатах.

Часто люди ассоциируют «свободу» и независимость с 4 июля или с Прокламацией об освобождении, и поэтому ставят под сомнение цель праздника 19 июня.Хотя эмансипация стала ключевым моментом в истории Америки, мрачная реальность такова, что даже в те моменты не все были свободны.

Провозглашение эмансипации, принятое 1 января 1863 года, не положило конец рабству, а скорее создало систему набора в армию Союза. Что можно рассматривать скорее как военную стратегию президента Линкольна, чем как освободительную идеологию (но это совершенно другая серия подкастов). Все это, чтобы сказать: несколько лет спустя пришла июньская и наконец положила конец рабству («в книгах»).

Хотя эмансипация ознаменовала собой ключевой момент в американской истории, мрачная реальность такова, что даже в те моменты не все были свободны.

Вы можете подумать: «Ну, это было в прошлом, а не сейчас! Не будем на этом останавливаться «. И хотя в этом утверждении есть доля правды, в очень абстрактном смысле, разговоры о рабстве не умаляют разрушительных последствий, которые оно оказало, и того, как борьба за свободу в прошлом оставила неизгладимое впечатление на наше настоящее.Это подводит нас к общему вопросу, а иногда и к опровержению того, зачем признавать июньскую сейчас, который часто поднимается в этих разговорах. Во время подкаста мы получили очень четкий ответ от Софии: «Мы все еще здесь».

Тот факт, что даже несмотря на невообразимые ужасы, с которыми черные люди столкнулись в этой стране, все еще есть место, нет, мы говорим, необходимость , чтобы создать радость и поднять жизнь черных, которые все еще здесь и продолжают сопротивляться.

«Нам все еще нравится участвовать в практиках обеспечения устойчивости.Это похоже на то, что у нас есть сила — это наша радость, так почему бы не вызвать ее в воображении? Почему бы не оставить для этого место? Почему бы не оставить место для всех наших эмоций… »
— София Бенруд

Этот эпизод охватывает множество различных аспектов июньских праздников и битвы за жизни черных в Соединенных Штатах , но одно замечание, которое мы постарались уловить, — это продолжающиеся бои из мест под руководством черных, к которым может подключиться каждый. . От кампаний против сжигания мусора до послеродовой работы доул, Нового курса Красного, Черного и Зеленого и даже увлекательного картографического проекта, над которым София работает с молодежным организатором.Каждый из этих проектов не только подчеркивает лидерство и блеск рядовых людей, но и множество способов, которыми каждый из нас может работать вместе для освобождения чернокожих, что неизбежно приведет нас к экологической справедливости.

Если вы еще не увлеклись этим разговором, мы предлагаем вам сделать это сейчас, потому что, исследуя, что означает борьба за справедливость и освобождение в 2021 году, нам предстоит расти, действовать и становиться лучше. Не для себя, а для сообществ и планеты, за которую мы сражаемся.

Не забудьте послушать все выпуски второго сезона!

Гостевые ссылки

Призыв к действию

Ресурсы для эпизодов / Дополнительная литература

Гость Биография

София Бенруд (она / они):

София Бенруд — организатор межрасового сообщества чернокожих, послеродовая доула и шеф-повар. София — организатор экологической справедливости и соучредитель Black Visions Collective, некоммерческой организации, возглавляемой чернокожими, квир- и трансцентристка, приверженной освобождению черных.София является соучредителем проекта Divine Natural Ancestry, который поддерживает сообщество с помощью инструментов, материалов и знаний для выращивания продуктов питания в сообществах BIPOC. София стремится преобразовать текущее движение, сосредоточив общины, на которые непосредственно влияют климат и окружающая среда, еда и исцеление правосудия, и при этом создает более сильные движения, чтобы сломить системное насилие.

Биография художника

Ангель Анис

Янки-жареная южная красавица, Анжель Анис, прирожденная певица, пристрастие к фортепиано и чернильному перу, флирт на гитаре, сейчас здесь, чтобы потрясти вас, освободить, двигаться и исцелить, все в ее собственном металлическом луке.Подпитываемая смешением жанров, #ElectroSoulArenaRock, цель души Анжель Энис — пробудить сочувствие во всем мире словами, которые прямо зазывают струны сердца, и звуком, пробуждающим умы. …. Побалуйте себя, если хотите — скажите (Ahn-JHELLE) … (Ах-найс)

M’Reld Green

(произносится как квартал от Хальстеда) Поэт М’Релд выступает в роли поборника перемен и художника, ответственного за свое поколение. М’Рельд говорит чистую правду, исполняя свои стихи, говоря на самые разные темы, включая социальную несправедливость, эпидемию ВИЧ / СПИДа и повседневные проблемы.Ее преданность будущим поколениям проявляется в ее ежедневном обучении и работе в рамках нескольких художественных программ, связанных с государственными школами Чикаго, а также в еженедельных мероприятиях, направленных на поддержку знаний и роста молодежи. М’Релд является одним из основных продуктов в чикагском сообществе на мероприятиях, которые способствуют миру и побуждают студентов и лидеров будущего контролировать свою судьбу

Стенограмма серии

[стихает музыка]

о, Мэри, не плачь

скажи Марте не стонать

Рико Сисней:

слышал свободу прямо за углом за 400 соток кварталов

предков освободили от рабовладельцев и обратились в ментов

мы оставались такими же подавленными, даже когда солнце было заблокировано

не важно, как он оформлен, нам не нужна ваша коробка

на сегодня решил больше не думать о боли

моя форма сохранения, считая мои благословения, я сохраняю их

нам не нужен еще один мученик, мы не поем траурные песни

мы пошли бросить или выбросить до утра

но вау фам.

разве 1865 не выглядит теперь знакомым?

Разве Галвестон не похож на район Читтаун?

s’ahm sayin?

мы не играем вокруг

никогда не сможет разрушить нашу надежду

покойся с силами Джордан Дэвис

Сделай мою музыку громче для него

анис ангельский:

каждый праздник

празднуем

, потому что мы были здесь

испытаний и невзгод

юбилеи и погромы еще

надежда на мир, как и все мы

, но все еще нужно больше

надеюсь в этом году вежливо

по цене

до сих пор верю

по-прежнему достигает

все еще пользуются

по-прежнему вдохновляют

свинец с любовью

еще рожденные жирным шрифтом

долгое время

вот и мы SO

мы можем отпраздновать

даже через боль

мы можем отпраздновать

каждый день прирост

можем отпраздновать уже сейчас

//////////// ::: //////////// ::: //////: ///: ////

Ish: Привет, меня зовут Иш.Я использую местоимения «он / он» и добро пожаловать в еще один эпизод «Что нам нужно сейчас». Совершенно уверен, что вы нажали на заголовок, чтобы знать, о чем мы говорим сегодня, но мы собираемся немного поговорить о свободе и о том, что это значит для чернокожих в контексте праздника 19 июня.

Джонатан: Привет, дружище, меня зовут Джонатан. Я использую местоимения они / их. Возможно, вы помните меня из прошлого, небинарного злодея из предыдущего эпизода этого сезона. И это совершенно верно, Иш.Двадцатое июня — чрезвычайно важный праздник для мира. Но, в частности, черные люди, поскольку мы продолжаем бороться с идеей справедливости, свободы, освобождения и всех этих сложных вещей в Соединенных Штатах. Я знаю много случаев, когда мы в разговоре с людьми действительно ассоциировали свободу и независимость, например, с 4 июля и американским флагом. И все это, и даже Прокламация об освобождении. Но суровая реальность заключается в том, что даже в те моменты не все были свободны.

Ish: Действительно не бесплатно.В эпоху движения «За черные жизни» мы наблюдаем продолжающиеся атаки на сообщества чернокожих и коричневых, не говоря уже о более чем годовой глобальной пандемии. Нетрудно найти причины сомневаться в том, что на самом деле означает свобода и справедливость во всем происходящем.

Джонатан: Совершенно верно, и нам нужно время, чтобы разобраться во всех этих деталях. Сегодня с нами замечательный приглашенный спикер. Я очень рад, что сейчас в это углублюсь. И в сегодняшнем выпуске мы будем исследовать этот ключевой вопрос о том, что такое свобода, когда мир отмечает праздник 19 июня и все такое, что это означает.

Ish: С Днем Рождения июня. Давай получим!

для Malcolm , Mumia,

и те, что боролись за Свободу

Я говорю: « Ase вам».

для Малькольма, Mumia ,

и те, кто боролся за свободу

Я говорю: «Асе вам».

Асе, Асе, Асе, мой господин

Асе, Асе, Асе

Говорю: да вам

Самые смелые мечты моих предков

Я последний раб, который узнал, что мы свободны

Каждый день 9 июня

Надо праздновать нашу черноту

Для тех, кто ждал

И переходили вброд

Которые отказались от той же участи для своих сыновей и дочерей

Это для мучеников

The Philando Castilles.

Модель Emmet Tills

Меня все еще мучает

Как мир остановился

и наблюдал, как полицейский встал на колени на шее Джордж Флойд

Неуважение

Игнорирование

Быть черным иногда бывает сложно

Но проблемы не длятся всегда

Вы не можете отрицать правду

Как ни стараются Центральный парк 5 наша молодежь,

Доказательство в пудинге

Мы делаем то, что они сказали, что не можем

Изменения прошли

Солнце нельзя закрывать

Задняя часть автобуса

Абонент

Солнце еще светило

«Первый будет последним, а последний — первым»

Они даже говорят это в книге, которую использовали для порабощения

, что «кроткие наследуют землю»

Так что да

Самые смелые мечты моих предков

Я последний раб, который узнал, что мы свободны

Для меня каждый день 19 июня

01:35

Jonathan: С возвращением, мы надеемся, что вам понравится этот прекрасный, красивый выбор, как вы все, возможно, заметили, мы выросли здесь, и у нас действительно есть возможность познакомить вас с культурой.Это слово. Я произнес слово. Но нет, мы очень ценим слова и удивительный талант, от которых только что услышали. А теперь, как вы все с нетерпением ждали, перейдем к серии. Поговорим о собеседовании. Опять же, лично я не хочу быть, как говорят молодые люди, «чудовищем шумихи», но сегодня к нам присоединяется совершенно звездный гость. Я взволнован. Вы должны волноваться, волноваться. Иш, прими нас. Кто с нами сегодня?

Ish: А, верно. Я определенно взволнован.Сегодня у нас нет ничего, кроме как быть потрясающими. Феноменальная межзвездная София Бенруд из коллектива Black Visions. София Бенруд — негритянка, организатор многорасового квир-сообщества, послеродовая доула и шеф-повар — лучший повар в доме -. София — организатор экологической справедливости и соучредитель Black Visions Collective, некоммерческой организации, возглавляемой чернокожими квирами и трансцентрами, приверженной освобождению черных. Софи также является соучредителем Divine Natural Ancestry, проекта, который поддерживает сообщество с помощью инструментов, материалов и знаний для выращивания продуктов питания и сообществ BIPoC, и стремится преобразовать текущее движение, сосредоточив сообщества, на которые непосредственно влияют климат и окружающая среда, продукты питания и исцеление несправедливости, а также создание более сильных движений по подавлению системного насилия.

Джонатан: Период!

03:05

Ish: Я почти добавил несколько точек, но это эллипсис, так что нам это не нужно, нет, больше не о чем спорить. Это тоже восклицательный знак. Но, несмотря на все это, София, добро пожаловать, мы очень рады видеть тебя. Как поживаешь?

София: Привет. Ого, это был действительно серьезный выход. Пока что это был самый яркий момент моего дня и, вероятно, на всю оставшуюся часть дня.Может, неделю. Да, я в порядке. Спасибо, что пригласили меня. Я люблю вас всех.

Ish: Конечно, мы рады видеть вас.

София: И я люблю Гринпис.

Ish: И мы тебя тоже любим.

Джонатан: И для слушателей это не было оплачиваемым одобрением. Мы просто хотим сказать, что это не было оплачиваемым одобрением. Это было подлинное, как говорят дети, «органическое». Это было органично, достижимо там.

Sophia: Так что я действительно люблю черных альпинистов, и я люблю Гринпис, потому что они научили меня лазать. Вот откуда действительно любовь.

Джонатан: Да, примечание, прежде чем мы перейдем к вопросам. Но да, я определенно люблю скалолазание Гринпис. Там я впервые встретил Софию. Удивительно, и да, это захватывающе, захватывающе. Я просто взволнован. Я взволнован.

Ish: Вот дурь, вот дурь. Посмотрите, как создаются эти узы.Круто, здорово, что ж, мы очень рады показать вам эту серию сегодня. Давай услышим о тебе, София, можешь сообщить нам? Расскажите нам о своей работе с Black Visions Collective, которую вы проделали, а также о том, что привело вас к этой работе. Что привело вас в космос?

София: Что ж, на данный момент я являюсь соучредителем Black Visions. Что вроде трех лет? А я два года был организатором экологической справедливости. А что привело меня к работе? Один из моих наиболее заметных вступлений в организацию экологической справедливости, в частности, на самом деле работал над Линией 3, и это борьба, с которой мы все еще ведем сегодня.И я не знаю, мои родители были организаторами. Я был рядом с организаторами всю свою жизнь и прошел период, когда меня не было рядом, а затем я подумал: о, о, черт, я люблю организовывать. Я люблю разговаривать. Я люблю образование. Я люблю политическое образование. Как я понимаю повышение уровня? И вход был честно грубым, если честно. Выучить весь язык и жаргон, который используется для организации, было трудным входом, но это был поистине прекрасный, преобразующий опыт, и соучредитель Black Visions тоже был таким же.А трансформация не всегда бывает милой. Но я скажу, что это мощная вещь. И за это я очень благодарен себе и своим товарищам по сообществу.

Джонатан: Да, я думаю, мне нужно сделать татуировку «трансформировать — не всегда мило». Я как будто становлюсь похожей на плечевую область, как на «живи, смейся, люби», да, я собираюсь выйти, чтобы получить.

Ish: Это скоро будет в моей корзине покупок Amazon. Мне это нужно на стене, как будто я с ним.Это очень реальное, реальное заявление. Итак, с Black Visions Collective, когда вы соучредили, очевидно, что вы довольно много говорили об освобождении черных. Итак, как вы говорите об освобождении черных? И как вы видите это как часть более крупного движения?

Sophia: Я исхожу из понимания черного квир-феминизма и того факта, что когда черные квир-транс-женщины свободны, мы все будем свободны. И я думаю, что мне нравится просто пребывать в пространстве вместо того, чтобы что-то вроде того, как освобождение ощущается, ощущается на вкус и пахнет для меня, вместо того, чтобы в точности то, чем оно будет? Вы знаете, потому что я думаю, что

07:00

, что это будет сборник множества разных людей, множества разных боев и экосистемы строительства.И я даже не думаю, что могу представить себе, что это такое в полной мере. Но у меня есть мечты, понимаете? Здесь Луна Рыб … и мне нравится, что это на вкус как карри и барбекю. И, как все достоинства сочного манго и маракуйи, он пахнет маслом какао, свежими цветами и сиренью весной. Ты знаешь? Мне просто … нравится, что это похоже на солнце на коже и как на спокойствие и мир в твоем сердце. И как присутствие в вашем теле и так для меня это. Это действительно то, к чему я всегда стремлюсь, знаете ли, в своих собственных практиках для себя, и мне также нравится то, что я хочу для вас, знаете всех остальных.Вы знаете, что оливковые ветви растут, двигаются вперед. И это также похоже на совместное использование, и вы знаете, как перемещаться по пространству и иметь пространство и время, чтобы любить на самом деле быть в глубокой связи не только с людьми вокруг меня, но и со всеми живыми частями — вплоть до почвы и действительно понимая, что . Вот что для меня значит освобождение. Это все вещи.

Джонатан: Мне интересно. Интересно, сможем ли мы записать для вас аудиокнигу с Леваром Бертоном. Мне просто интересно, что это был такой красивый ответ, и когда вы говорите о какао-масле, когда вы говорите о маракуйе, обо всем этом … а также о слушателях прозрачности (а также о том, кто является чернокожим квир-феминистом, и это также моя политика) думать, как и все способы, которыми мы пытаемся работать, чтобы сделать это реальностью в

09:00

сейчас.Но также, как вы сказали, это, как вы знаете, не всегда то, что мы можем ощутить. Так что мне интересно, не могли бы вы сказать немного больше о том, что это? Процессы вроде борьбы или подобного. Я не знаю, подходящее ли слово «борьба», но знаете, просто так. Такого рода напряжение, как будто это то, что мы хотим делать и чувствовать в настоящее время, но вместе с тем работаем на будущее.

Sophia: Так что я думаю, что черному человеку иногда действительно трудно видеть, но один из людей, с которыми Black Visions исторически работал, Куи, практикующий преобразующий юстиции, раньше просто говорил: «У тебя есть?» все это сделали? Вы сделали работу », понимаете? Вы сели? Вы это себе представляли? Какой у него вкус? По ощущениям как пахнет? Гм, и поэтому ты знаешь, что время от времени я как будто знаешь, что я просто скажу, я сижу в этой комнате.Я сижу в ванной. Сядьте где-нибудь, и я собираюсь, понимаете, это прочувствовать. И прямо сейчас сесть рядом с этим деревом и притормозить достаточно, чтобы почувствовать это. И я считаю, что это сложно. Трудно находиться посреди капитализма, белого превосходства, патриархата и всего остального, что вы знаете, всеобъемлющего, что мы переживаем. Но вытащил этот маленький момент, чтобы на самом деле нанести масло какао на мою кожу или даже просто посидеть там и все такое. Так что я пошел в школу травничества, и мне нравилось сидеть там, и мне нравилось практиковать, как замачивать мои травы в масле на несколько недель, а затем вынимать его, и как процеживать и фактически делать масло для тела, и как практиковать такую ​​же глубокую заботу мое собственное «я» и мое собственное тело в моем собственном существе действительно удерживали пространство.Знаете, для этого видения, и я признаю, что так и сделаю. Я не буду первым плакать. Вы знаете, но я буду человеком среднего уровня, который будет плакать и походить. Сейчас это действительно сложно. Вы просите меня рассмотреть

11:00

то, что, как будто я чувствую себя измученным прямо сейчас. Ты знаешь? Как аболиционист, сидящий с, знаете, , этого может не случиться при моей жизни. Но я просто собираюсь передавать эстафету снова и снова.Вы знаете, продолжайте передавать эти семена каждый раз, когда я вношу эти семена туда, немного более подготовленными к погоде, которая наступит в следующем сезоне. В следующем вегетационном сезоне, поэтому я думаю, что именно здесь я сижу с освобождением, как с этой надеждой, с этой практикой, а также с общественной заботой. Вся эта вещь по уходу за собой действительно подталкивает, действительно подталкивается, и я думаю, что есть больше общественной заботы, которую можно было бы подтолкнуть, потому что это касается не только нас. Это об отношениях. Речь идет о строительстве, о нашем будущем и о наших методах обеспечения устойчивости сообщества.Так что я думаю, что я тоже полагаюсь на своих друзей в те моменты, о которых вы знаете, например, когда говорю с ними об освобождении. Испытывать это в наших собственных снах и как искусство и наши личные подобные проявления. Все вместе.

Джонатан: Мне это так нравится. Если бы я мог просто следить. И я обещаю, что верну его тебе, Иш. Я просто здесь, я здесь как твой второй пилот. Я действительно, я очень ценю это, и я думаю, что для меня, когда вы говорили и действительно на части, как замедлить, просто перенеся это на короткую серьезную ноту.Кроме того, просто хочу воспользоваться моментом на платформе, чтобы также поднять то, что, как я думаю, да, требуется много заботы сообщества, особенно для людей, моих близких и моих товарищей в округе Колумбия, который находится на не уступив землю Пискатауэй, мы фактически только что потеряли члена нашего сообщества. Нона Коннер, черная транс-женщина. И просто зная, как пандемия повлияла на всех нас, мы знаем, что, подобно всем этим различным компонентам, как вы знаете, мы действительно пытаемся понравиться, особенно, как вы упомянули, как черные люди, мы пытаемся бороться за эти вещи в настоящее время и это сложно, но также

13:00

просто создает это пространство для заботы сообщества и поэтому хочет возвеличить имя Ноны как члена, которого мы только что потеряли на этой неделе, но продолжаем стремиться к заботам сообщества и более крупным частям.Так что я просто хочу прыгнуть, пока у меня не заплакали глаза. Но я просто хочу вскочить и по-настоящему поднять этот кусок, но я очень ценю, что вы дали им имена.

София: Мы потеряли одну и получили одну. Снова и снова, ты знаешь, я собираюсь держать это имя в этих молитвах предков и разговаривать. Спасибо, что назвали это.

13:36

Ish: Мне нравится, что «мы потеряли одного, но приобрели».

София: Да, посылаю любовь DC.

Ish: Что ж, мы ценим это, так что это действительно хороший материал. Уже как будто мы получили освобождение, немного услышали о Софии и о том, что появляется в их работах, но мы немного прошли через переход. Мы перешли к названию эпизода, о котором мы поговорим немного о июньском. И просто краткая история для некоторых слушателей июньского. Это было примерно с 19 июня 1865 года. Это было после провозглашения эмансипации, когда солдаты Союза фактически отправили войска в Техас, чтобы сообщить людям, что рабы теперь свободны и что Гражданская война только что закончилась.Так случилось более 150 лет назад. Похоже, это было так давно, а также не так давно, особенно учитывая состояние, в котором мы находимся, так что переходя к следующему вопросу, у меня есть София. Что представляет собой июньская? Что это значит для вас?

София: Двадцатое июня для меня олицетворяет какой-то свет. Некоторое рассеивание света перехода ступеней вперед от фактического движения реки. Ты знаешь? Работа. И июньское — это как глубокий вдох и радость, и я чувствую, что она наша.Это наш день, чтобы оставить место для истины о том, что это такое на самом деле. Я честно думаю, что здесь темно. В то же время, потому что ложь! Вы знаете, что за правдой скрывается ложь, а что для этого нужно? Что на самом деле нужно, чтобы пролить свет на свободу? Вы знаете, это как Черная смерть. Войны. Так что это день, в который я испытываю большую радость, но я храню много двойственности в том факте, что мы прошли через так много, мы собираемся пройти через так много, и этот день подобен тому пространству для на самом деле проходите, как эти разговоры, и сохраняйте пространство для всех эмоций, которые приходят с этой историей.

Ish: Да, мне это нравится. Мне это очень, очень нравится, и особенно мне, как человеку. Я знал о «Июньнадцатом» с детства, потом пошел в HBCU, а потом послушал, как многие люди на самом деле не знали

.

16:00

о празднике было отчасти душераздирающим, а также то, что вы только что сказали, вроде того, что мы все еще похожи на ложь, стоящую за ним, как это было более 150 лет назад. И увидеть состояние Черной Америки сегодня. Как будто мы все еще спрашиваем: «Вау, это свобода?» Вроде это то, что нам обещали вначале? И да, то, что вы сказали, действительно находит отклик, и я хочу это сделать, просто как бы быстро бросить это туда, черт возьми.

Sophia: Это шкатулка, которую продолжают украшать. Я как будто не хочу, чтобы твоя отремонтированная коробка, как будто я хочу разорвать твою коробку по швам и на самом деле построить что-то, что я хочу, что мы хотим, чтобы мы создали вместе, и я чувствую, что мы просто все еще сидит в этой коробке. На нем просто есть милые вещи. Знаешь, может, внутри какие-нибудь плюшевые игрушки.

Джонатан: И мне также нравится, как вы упомянули, как будто вы используете конкретное обрамление, например, это наш день, наш, который, как я предполагаю, означает негров с двумя чернокожими «Эссес».Но, как и я. Я думаю, что это напоминает мне об этом, особенно о том, как я часто думаю, что мы часто видим Черную пятницу, День Благодарения, Пасху, Дни матери, ради всего святого, верно? Все настолько превращено в товар, и так много, как вы знаете, вложено в это для этого маркетинга, и мы видим, как то же самое произошло с 19 июня. Это как, теперь, знаете, где это просто как? Снова, как ты сказал, это как будто я этого не делаю. Мне не нужна твоя коробка. А теперь люди просто говорят: «Теперь вы можете получить коробку за 9 долларов.99 », и это похоже на иронию того, что на самом деле представляет праздник, а затем, когда мы наблюдаем эту волну подобных людей, просто движущихся в другом направлении.

Sophia: Я много думаю об этом со знаками Black Lives Matter. Как будто я никогда не хотел твоего знака. Хорошо, я никогда не хотел твоего знака. А «материя» — это минимум, верно? И мне нравится, а ты там появлялся? Вы действительно появляетесь в своей жизни перед чернокожими? Вы в отношениях

18:00

с чернокожими людьми.Типа, что ты знаешь, как выглядишь? Как выглядит ваш знак? Хорошо знаете? Например, что это значит для вас в реальном действии. И вы знаете, приветствую «Педагогику угнетенных», потому что я очень увлечен практикой, и она не началась здесь и не закончится на этом. Но я просто думаю, что это похоже на то, что ты на самом деле делаешь? Я хочу увидеть. Я хочу посмотреть, что вы на самом деле делаете с этим.

Ish: Да, мы собираемся углубиться в идею празднования свободы чернокожих в контексте реальности Черной Америки всего за секунду.Но сначала сделаем небольшую рекламную паузу,

Ad Break: «… кто принес эту свободу?»

• • Дарвин: Привет, царственный !! Как у тебя дела сегодня? как дети?
  • Regal : Хорошо, хорошо! Вы знаете, они, как всегда, упрямы. Но держу в обычном режиме. Кстати о поддержании, позвольте мне поддерживать аппетит. Могу я поесть?
  • Дарвин: Да, да! Идите и побалуйте себя, что вы выросли.
  • Энджи: Привет, семья, как дела? Ммм … Это ты, тетя Энджи, дай мне попробовать эту еду, похоже * плюется от отвращения * Фу! Что такое это ? Кто приготовил это блюдо? Чья это свобода? Указываю и смотрю на весь yall
  • Дарвин: Да, мерзко….Честно говоря, я чуть не выбросил эту тарелку
  • Regal: Ewww прав. Я чувствую его запах отсюда. Кто это принес ?? Я знаю, что у тебя домашние тренировки лучше, чем это!

• [Дополнительные рекламные библиотеки в фоновом режиме]

• • Дарвин: О, смотри, смотри! Я вижу, здесь мастер-гриль Кертис. Наконец, кто-то, кто может помочь разобраться в этом. Мы знаем, что ты мастер-гриль. Вы можете помочь нам в этом, ПОЖАЛУЙСТА?
  • Кертис: [смеется] Ах да ладно! Я только что приехал, а вы уже суетитесь.Почему вы здесь так шумите? Тебе лучше не нарушать эту свободу. Вы знаете, я всю неделю ждал, чтобы попасть на этот гриль.
  • Darwin: Я должен сказать, что хотел бы, чтобы вы не ждали так долго, потому что, как вы видите, Кто-то испортил свободу до того, как МЫ [подчеркивает] все пришли сюда.
  • Regal: Я знаю, что правильно! Это определенно испортилось, потому что оно такое сухое, пфф ». Нет никакого вкуса или чего-то подобного. Мои вкусовые рецепторы и моих предков не уважали.
  • Энджи: И без приправ… (тьфу!) Какой рецепт самодельного срезания углов использовал этот человек? Они точно получают его от мамы, тети или бабушки. Это так безвкусно! Свобода? они называют это свободой, больше похоже на заключение.
  • Regal: Вот чили! И что это бьет меня по горлу? На вкус как тюрьма? Как в частных тюрьмах «О нет, у нас не может быть этого
  .
  • Дарвин: Я чем-то подавился.На вкус как 13 поправка
  • Энджи: Они вложили туда несколько долей за колледж
  • Кертис О нет. это похоже на угнетение поколений прямо здесь. Вкус такой, как будто каждый ребенок остался позади . Ну что ж, не стоит волноваться из-за этого. Независимо от того, чей это … и мы не будем показывать пальцем … Ясно, что эта свобода была здесь до того, как мы пришли сюда, и это неправильно.
  • ВСЕ: Я знаю, что правильно!
  • Curtis: И поскольку нам нужна эта свобода, сделанная правильно… давайте просто создадим немного с нуля.Я начну, как ты обретаешь свободу?
  • Дарвин: Видите, вот о чем я говорю. Хорошо, так что для меня у вас должна быть действительно большая порция репараций
  • Энджи: верно, верно, и у меня должна быть какая-то способность, чтобы все мои сыновья могли свободно ходить по улице.
  • Regal: Да, и я не могу получить свой, если вы не добавите в него немного здравоохранения, вы знаете, я должен держать мои колени Megan Thee Stallion крепкими, и его лучше всего обслуживать без сроков и условий …
  • Энджи: привет? И моя свобода не будет полной без всеобщего доступа к дошкольному и высшему образованию.
  • Дарвин: Видите, и многие люди не знают об этом, но я люблю бросать туда несколько кооперативов
  • Regal: О да, да, вот почему я люблю себя в Co-Ops, и, как хороший сапожник моей мамы, у вас тоже не должно быть разделения с семьей
  • Кертис: И ты знаешь, мне нужно сохранить часть этого барбекю BLM. Так что я получил немного сока Black Lives Matter.
  • Энджи: О боже, мне нужно насытить свое блюдо немного доморощенной старой доброй еды правосудия, как в бабушкином саду
  • Regal: О да, да.И знаете, с небольшим акцентом, вроде петрушки сбоку, мне нужно, чтобы жилищное правосудие было слишком острым.
  • Дарвин: Да, и некоторые Лоури, некоторые Лоури там, а некоторые разрушают патриархат.
  • Кертис: Хорошо, теперь хорошо! Я вижу, вам нравится, что свобода сделана правильно!

• Жасмин / Рассказчик: Итак, хотя свобода, предлагаемая нам сейчас, связана с условиями, это просто означает, что мы можем сотрудничать на кухне, чтобы создать свободу, подходящую для всех.На этой кухне никогда не может быть слишком много поваров.

Ish: Хорошо, добро пожаловать всем. Так что мы продолжим это дело. Надеюсь, вам понравилась эта замечательная реклама. Двадцатого июня находится в здании. Двадцатое июня здесь сильное, и мы продолжим этот разговор. Но следующий вопрос, который у меня есть, довольно тяжелый. Я действительно хочу знать, как в мире, полном хаоса и Черной смерти. Что для нас значит сделать паузу и на самом деле отметить праздник 19 июня?

София: Да, я думаю, почему бы и нет? Мы все еще здесь.Это все еще происходит. Нам все еще нравится участвовать в практиках устойчивости. Это похоже на то, что у нас есть сила — это наша радость, так почему бы не вызвать ее в воображении? Почему бы не оставить для этого место? Почему бы не оставить место для всех наших эмоций и типа… Сделать перерыв? Я имею в виду, что это именно то, что хочет сделать капитализм с превосходством белых, верно? Продолжайте работать, сгладьте это, чувствую себя плохо, грустите, чувствуете себя подавленным. Ощущение, будто мы тонем, все такое, так почему бы нам не приготовить барбекю в течение дня? Почему бы нам не провести день с семьей? Ты знаешь? Я думаю, я просто типа «эй, если у вас выходной или когда-нибудь вы выходите из него», например, почему бы не потренироваться в небольшом моменте праздничной радости.Ты знаешь? так что я не знаю. Думаю, что июньское — это тоже возможность. Просто подключитесь, вы знаете, сделайте свою экосистему немного сильнее. На самом деле я был на площади Джорджа Флойд-сквер в прошлом году, 19 июня, и это было очень красиво, хотя была пандемия, я был очень хорошо замаскирован, и у меня было много разных спреев, которыми можно вытирать руки, и все остальное, я просто чувствовал себя так все существо в пространстве с кучей других черных людей, которые действительно глубоко праздновали то, что принадлежало им.Как будто я этого не делаю. Я не хочу сидеть и слушать фейерверк 4 июля. Мне плевать. Плевать, никогда не позаботится, но я обязательно послушаю их с группой черных. И я знаю, что нас как будто держат. И есть настоящая команда безопасности, которая похожа на черных людей, которые на самом деле склоняются к безопасности сообщества и любят вместе есть, тусоваться, делить пространство и рассказывать истории. Так что я просто спрашиваю, почему бы нам не отпраздновать? Вы знаете, что это… это… часть подобного почитания смерти черных людей — это все равно что сказать: «Эй, мы собираемся продолжать сражаться».Мы собираемся и дальше быть здесь, и, как нам хотелось бы, по-прежнему участвовать в радостных моментах вместе и строить сообщество, потому что это именно то, что нам нужно. Так кто будет со мной на шашлыке в этом году?

Джонатан: Да, мне это нравится! Вы знаете, во-первых, во-первых, это так. Это все еще пан-Деми Ловато (жаргонное название пандемии). Это все еще панорама. Еще есть Panasonic. Снаружи все еще Панини, так что, возможно, я не буду там с вами лично. Угу, но благословения.Я пошлю благословение, и я могу быть там виртуально, но… Больше силы!

София: Нам нужно все начать. Виртуальный барбекю. Мы все можем играть одни и те же песни. Потусуйтесь, вытащите наш маленький телефон и как бы сидите на маленьких звонках, которыми мы могли бы просто махать друг другу на заднем дворе. Знаешь, будь похож на то, что случилось.

Ish: Я уверен, что у нас тоже есть такой же плейлист с кулинарией.

София: Да! После этого подкаста

Джонатан: Образ Бейонсе «Прежде чем я тебя отпущу».Бейонсе: «Прежде, чем я отпущу тебя», и все, кто делает маленькие четыре счета в своей гостиной, мне это нравится. Мне это нравится, да.

Ish: Ну, в таком случае, какая работа впереди с механизмом? Как вы думаете, как может выглядеть справедливость для чернокожих сообществ?

Sophia: Правосудие может … выглядеть на многое для чернокожих сообществ, но я хотел бы видеть одну вещь — упразднение полиции. Я просто, я искренне, глубоко верю, что полиция поддерживает так много различных систем насилия и разжигает страх, и поэтому для меня справедливость выглядит так, как будто их просто не существует.Для меня справедливость выглядит как перевод денег в реальную безопасность, управляемую сообществом, понимаете? И это похоже на настоящее здравоохранение, понимаете, а не на бездельник … мы собираемся заплатить кучу денег на это. Я как универсальное здравоохранение для всех. Почему мы тратим все деньги на милитаризованную полицию, когда у нас могут быть здоровые люди? Целостно здоровые люди, не так ли? Даже с моей послеродовой точки зрения это похоже на точку зрения доулы. Типа, почему у нас такая высокая Чёрная Смерть от родов? Это вздор.Это просто смешно. Так что для меня это похоже на справедливость. Здоровье, реальная забота черных людей о черных людях в экосистемах, со многими другими, и это культурно компетентное во всех различных направлениях, к которым мы на самом деле призываем, и им руководит каждое отдельное сообщество, потому что то, что нужно Техасу, не совсем то же самое, что Миннесоте нужно. Вы знаете, и все мы знаем, что нам нужно в наших сообществах. Знаете, что нам нужно? И поэтому я просто чувствую, что в этом и заключается справедливость, и я думаю, что каждое сообщество, подобное чернокожим, не является монолитом, как чернокожие люди, будут выяснять, что им нужно и как справедливость для них выглядит по-разному.Но я просто думаю, что это начало с упразднением полиции — хороший момент для начала и в сочетании с клетками, в которых они задерживают людей, и тюремным промышленным комплексом в целом.

Джонатан: Барс. Однословные слушатели, «бары». Да нет, я это очень ценю. Потому что я много раз думаю, как люди из народного движения или как люди на разных платформах. Я скажу так, чтобы не получать письма с ненавистью. Но, как я думаю, есть люди, которые любят движение, о которых часто говорят.Как вы знаете, что нет справедливости, когда жизнь была отнята правильно? Какое из утверждений является правильным? Но как справедливость может выглядеть, как мы говорили, это меры, которые мы предпринимаем для инвестирования в наши сообщества. На самом деле, единственная причина, по которой я говорю, — это быстрый переход к нашему предыдущему выпуску о Food Justice, где мы говорим о том, как может выглядеть здоровая пища для наших сообществ. Целостный, так что мне это нравится, потому что у них есть. Действительно, что? Что могло, как могло бы выглядеть будущее, когда у наших сообществ будет то, что им нужно, не просто мелочь, а действительно процветать.

София: Верно? Настоящая еда, суверенитет.

Джонатан: Итак, это справедливость для нашего сообщества. Да, об отмене, да, все эти штуки. Еще одна вещь, которая нравится нам очень нравится. Покопаться с людьми — это похоже на некоторые из крупных кампаний, которые мы наблюдаем, или на призывы к действию, которые мы видим, как будто мы действительно хотим сплотить людей. Я знаю, что наверху, если люди вернутся к тому, что вы перечислили, например, 57 1/2 разных вещей, которые вы делаете, потому что вы великолепны и балерины, и из тех вещей, над которыми, я знаю, вы много работаете разных областей.Будь то сельское хозяйство, послеродовая работа доулы и так далее, и так далее, как я думаю, это так. Что мы пытаемся продвигать? Так что я знаю, что для меня одна из таких вещей — это Новый курс красных, черных и зеленых, и я знаю, что, как вы знаете, мы являемся одной из рабочих групп для вас и меня, София. Кроме того, там есть немного работы, но я знаю, что это как бетон, в котором мы, как черные люди, руководим и строим структуру и инфраструктуру. Повестка дня в области климата, которую действительно любят выяснять, как чернокожие люди, которых часто не принимают в расчет в разговорах об окружающей среде.Вот как выглядит план помощи нашим сообществам. А вот и все люди, которые должны быть лидерами и которых вы должны расширять. Так что мне интересно, какие главные вещи приходят на ум, когда вы думаете о справедливости в нашем Сообществе. Двадцатого июня это возможность для нас отпраздновать. Или, например, где находятся места, где можно было бы праздновать воодушевление?

София: Я имею в виду да Красному, Черному, Зеленому, Новому делу.Да, Закон о черных фермерах. Да, чтобы… Я имею в виду, что сейчас происходит столько организационной работы. Я имею в виду, что я немного работаю на национальном уровне. В основном я работаю на местном уровне, и мы работаем над кампанией по сжиганию мусора, поэтому в нашем штате у нас второе место по количеству мусоросжигательных заводов в США. Итак, мы работали над отключением мусоросжигательного завода HERC. Это в центре города. Воздух дует прямо в один из самых крупных населенных пунктов Миннеаполиса, подобных черным. Это как COVID (раз).Почему бы тебе не выключить его? Почему бы тебе не закрыть его? Вы знаете, мы настаивали на этом в течение долгого времени, поэтому я просто приветствую аплодисменты и искры или все, что вам нравится, биоразлагаемые блестки, потому что мы не делаем все это на ветер. Но определенно да, отключил все работы по сжиганию мусора, потому что я знаю, что Детройт действительно кое-что сделал. Мощные удивительные вещи по сжиганию, и у нас был такой же потрясающий телефонный звонок с ними пару недель назад. И у нас в Black Visions есть люди Ускоренная кампания, активно защищая полицию в Миннеаполисе, а также работая над инициативой голосования, чтобы изменить наш устав на местном уровне, чтобы у нас фактически не было полиции, потому что прямо сейчас говорится, что у нас должна быть полиция. определенное количество полиции по численности населения.И я знаю, что есть много работы, как и во всех Соединенных Штатах, и за их пределами, когда люди борются с очень разными тактиками в отношении того, чтобы понравиться какой бы то ни было их версии хартии. И я хотел бы немного поприветствовать 17-летнего парня, с которым я работаю. Ее зовут Алексис, и мы вместе работаем над картографическим проектом по картированию фермеров BIPOC на Среднем Западе. Потому что я чувствую, что о Среднем Западе немного забыли. Хорошо, организаторы в Чикаго, Детройте, Св.Луи. Вы знаете, что люди здесь, и жители Дакоты борются за изменение климата по-своему. У нас никогда раньше не было опоссумов в Миннесоте. Хорошо, а почему в Миннесоте есть опоссумы? Это изменение климата, поэтому у нас сражаются прекрасные, удивительные люди. А вы знаете, пестициды и большое сельское хозяйство. Вы знаете промышленность. Big Ag на Среднем Западе, а я всегда подключаюсь к Среднему Западу. Я говорю всем, что они должны просто переехать в Миннесоту.

Джонатан: Любите Средний Запад. Я хотел бы сказать несколько слов Сент-Луису.Я скажу, что нужно сказать Сент-Луису быстрый привет. По сей день один из самых мощных тренингов NVDA, который представляет собой ненасильственные тренинги прямого действия, которые я когда-либо проходил, проводился Организацией черной борьбы (OBS). Пока все творилось в Фергюсоне. Так что вроде, да, кричите Сент-Луис, кричите Среднему Западу, кричите черным людям. Потому что черные люди повсюду.

Sophia: Черные люди повсюду, как счастливые июньские. Знаете, я говорю как черные люди везде, а не как монолит.Мы рассредоточены и не понимаем, что свобода здесь — это свобода повсюду, а черные люди повсюду в мире. Это глобально правильно? Наша свобода, наша стойкость глубоко связаны и переплетаются со свободой наших братьев и сестер повсюду. Потому что черные люди везде. Бейонсе сказала, что мы, вы знаете, кто правит миром, а я, знаете ли, чернокожие люди.

Джонатан: Да, конечно, и я сделаю это. Я абсолютно согласен в любое время, когда у нас будет упоминание Бейонсе, абсолютно, но я хотел бы поговорить, если бы вы могли рассказать немного больше о кампании по сжиганию отходов.Я знаю, что много лет назад я хочу сказать, что в 90-х, может быть, в 80-х или 90-х годах Гринпис выполнял некоторую работу по борьбе с мусоросжигательными заводами, и я знаю, что это действительно очень мощно, что прямо влияет на Сообщество, поэтому мне интересно, могли бы вы Расскажи немного больше об этом процессе, а также просто потому, что я знаю, как будто у нас был небольшой разговор об этом ранее о том, как вы знаете, мусор просто не исчезает, вы знаете, и он живет с нами.

София: Да, я не знаю, почему люди думают, что это не компост.Пластик не компостируется. Хорошо, и компост тоже не исчезает. Это преобразование и превращение чего-то во что-то полезное. Я, мусоросжигательные заводы, они ужасные. Местный мусоросжигательный завод дает кредиты на возобновляемые ресурсы, поэтому им фактически не нужно платить столько налогов. Мусоросжигательные заводы, сжигают мусор, наш мусоросжигательный завод, горит мусор со всего и преимущественно из пригородов, где проживает большинство белых людей. Итак, мы вдыхаем воздух, которым многие другие люди, использующие и потребляющие огромное количество вещей, просто сжигают и выбрасывают в воздух.Он не исчезает, он попадает в наши легкие. Вот почему у чернокожих самый высокий уровень заболеваемости астмой в Соединенных Штатах, и, как известно, они преимущественно размещаются коренными чернокожими, как люди, живущие в цветных домах, в тех же местах, где они проживают, и в GAIA. Грант на то, чтобы мы начали работать над этим, была предоставлена ​​организацией. Люди борются с нашим мусоросжигательным заводом уже около 30 лет. Им полагается стареть примерно к 20 или 30 годам, так что это старый возраст. Его нужно убрать и разобрать, и, честно говоря, самое главное решение проблемы сжигания и мусора в целом — это нулевые отходы, и как нам на самом деле изменить наше отношение к потреблению в целом? К тому же это не наша работа как отдельных людей.Это корпоративный вопрос. Ты знаешь. Им нужно изменить формулировку того, как они делают замки на молнии, например, почему бы вам не переформулировать и не переработать? Вы знаете, как вы на самом деле создаете продукт, который покупают потребители? Потому что мы знаем, что для жизни нам нужны определенные вещи, но мне не нужен пластик снаружи каждой туалетной бумаги, которую вы знаете, обертка поверх другого куска пластика, чтобы связать ее вместе. Это вообще-то смешно. Я знаю, что у них есть лучшие способы сделать это. Почему ты просто не завернул его в бумагу? Это сделано для удобства, а не для нашего удобства.Это для их удобства, поэтому я действительно поощряю анализировать, обдумывать, как мы можем на самом деле подтолкнуть Target, Walmart, отрасль ископаемого топлива в целом, все эти различные группы, которые вы знаете, чтобы на самом деле создавать и создавать продукты, которые лучше для нас. Вы знаете и для нашего, всего живого.

Джонатан: Да, и очень быстро. Я действительно ценю, что вы нашли момент, чтобы погрузиться в это, потому что это так. Это действительно важно. И да, особенно радует тот факт, что нравится чаще, чем нет.Мы находимся в таких ситуациях, когда богатые общины, в первую очередь белые, сжигают мусор в этих мусоросжигательных установках, что напрямую влияет на общины чернокожих и коричневых, и эти люди напрямую вдыхают пластик, микропластик и этот картофельный салат с изюмом. А это не нормально. Это не нормально.

София: С изюмом. Я просто хочу добавить еще кое-что о мусоросжигательных заводах. Я знаю, что продержался так долго. Я люди такие же, как ОК, тогда что нам делать? Что нам делать с мусором? Вы знаете, мы просто закопаем его в землю.Нам просто нужно больше. Мы просто идем туда, куда собираемся его бросить. Мы просто собираемся бросить в океан, и это как бы знать, что ни одно из этих решений не является решением. Вы знаете, Гринпис годами борется со всем мусором в океанах, и даже закапывание вещей в нашу почву определенно не поможет. Так что да, ноль кондиционеров на подходе, компост, поддержка и продвижение, как настоящее политическое образование, чтобы люди могли понять его глубже. Вы знаете, какие решения на самом деле доступны и как мы можем таким образом поддержать и добиться подотчетности.

Джонатан: Да, да, давай поотчетность. Давай, давай, Парик схватил. И последнее. Ну что ж, по доступности. Я хочу вернуться и объяснить себя немного подробнее, и я очень ценю, что вы нашли время. Потому что да, я думаю, что стоило потратить время и немного больше узнать о кампаниях, над которыми вы работали. А также немного более конкретно об этой проблеме с мусоросжигательным заводом, потому что она затрагивает очень много разных сообществ в так называемых США.Но Красный, Черный и Зеленый Новый курс — это сеть чернокожих людей, организаций, а также поддерживающая их союзническая сеть. Это действительно основано на реальности и безотлагательности момента вроде того, что нужно сделать, чтобы защитить здоровье сообществ чернокожих и коричневых. Потому что, как сказала ранее София, представители чернокожих квир-феминисток и политиков понимают, что если мы действительно работаем и делаем жизнь маргиналов лучше, это действительно помогает сделать жизнь лучше для всех.Верно, и это те люди, которые боролись за лидерство, вместе с ним и следовали за ним, и эта сеть основана на плане из 9 пунктов. Мы любим хорошую пулю. 1 — это честь воды, два — демократизация энергии. Три — это свободная земля. Четыре переосмыслили и переосмыслили труд. 5 положить конец добывающей экономике и восстановить украденный черный капитал. Пошли на репарации. Следующее — продвинутая демократия для людей, занимающихся планированием. Следующее — корень в глазу. Я потерял учетную запись слежения. Так что я не хочу выглядеть глупо, но следующее — корень в праве снова дышать.То, что Софи говорила о своем праве на чистый воздух в последних двух случаях, — это декларация климата и расовой принадлежности. Смотрите, поймите, что это момент для действий, а также понимание солидарности Глобального Юга, что, например, когда вы покупаете iPhone, когда вы идете за ноутбуком, когда вы это делаете, вы знаете, что это просто не то, что влияет на ваше сообщество. Это далеко идущее, так что у нас будут ссылки на все эти вещи, доступные для людей в нашем последующем блоге. Но я действительно хотел вернуться и сделать это, просто поощряя людей любить.Проверьте эти кампании в других кампаниях, потому что у людей есть бесконечные возможности участвовать в этой работе, и я думаю, что это действительно важно для улучшения. Но определенно следуйте руководству, потому что мы говорим о 19 июня Black Folk.

Ish: Совершенно верно. Я думаю, что вы оба Джонатан, София за то, что бросила эти драгоценности и поделилась ими. Не стесняйтесь проверить это. У нас будет больше ссылок, и нам будет о чем вам рассказать.Но прежде, чем мы закончим, в этом эпизоде ​​было уделено немало внимания. Есть один вопрос, который мы задаем всем нашим гостям, София, как вы думаете, что нам нужно сейчас?

София: Мне очень тяжело. Мне кажется, что это сложный вопрос, потому что я чувствую, что каждому сейчас нужно что-то другое. И я также чувствую, что не могу говорить от лица всех черных и того, что нам нужно прямо сейчас. Я могу говорить то, что вижу. Вы знаете, что я испытал, и я думаю, что то, за что мы боремся внутри, и люди, живущие по всему Миссисипи, за которые, как вы знаете, борются, похоже на борьбу против трубопроводов за воду, чистую воду, чистый воздух.Мы боролись за свою жизнь по-разному. Но я думаю, вы знаете, что после этой пандемии нам всем может понадобиться что-то, кроме людей, которые не любят, когда их трогают, — это хорошие объятия. И немного хорошей еды, которую не заказывают, к вам домой. И, возможно, доля CSA, потому что акции CSA были начаты чернокожими людьми на первом месте. Но да, я думаю, что нам нужно просто иметь больше времени и, возможно, наше время, чтобы переформулировать это, потому что я думаю, что я очень хочу, чтобы действительно строить, общаться и делить пространство с большим количеством черных людей.Все черные люди, да? И немного поспать и немного подремать. Вот о чем я сейчас думаю. И я слышу это также от своих друзей, членов сообщества и людей, которые меня окружают, поэтому у меня нет ответа на все вопросы. Но я могу ответить на некоторые вопросы.

Ish: Да, все такое. Я здесь ради этого. Я тоже обнимаюсь, поэтому, когда мне разрешено обнимать людей и людям разрешено говорить «да» на то, что я прихожу, я готов. Я так готова. Что ж, София, спасибо. О, это так здорово.Мы очень, очень благодарны за то, что вы участвуете в подкасте, эпизоде ​​от июня. Это было удивительно. Просто хочу очень быстро поделиться вещами.

София: Да, спасибо, что пригласили меня. Это было прекрасно и к тому же. Лучший опыт работы с подкастами, который у меня был до сих пор в моей жизни, поэтому я глубоко признателен и благодарен каждому из вас и всем, что вы делаете. Так что спасибо за место.

Джонатан: Цените там. Абсолютно абсолютно.Я стараюсь принимать комплименты, так что собираюсь. Я собираюсь откликнуться на это и просто сказать вам спасибо прямо сейчас. И да, просто проверю еще раз. Есть что-нибудь еще, что вы хотите сказать? Что-нибудь еще нравится? Нет давления, давления, давления 0.

Sophia: Я просто хочу сказать, что ни одна организация, никто, черный человек, ни один черный человек не одинок. Вы знаете, что мы представляем собой экосистему и экосистемы, процветаем и стремимся к глубоким связям. И это похоже на рябь.Вы знаете, когда что-то не так в одной части экосистемы, другие части экосистемы работают, чтобы найти баланс. Таким образом, мы не одиноки и просто осознаем, когда у вас мало времени, или когда у вашей организации есть потребности, или у вас есть потребности, или ваш политический дом, как будто в нашей экосистеме гораздо больше, чем просто настоящий момент и только вы. И мы нашли друг друга. Мы продолжаем идти, продолжаем двигаться и отбрасываем его обратно. Знаешь, когда, когда у нас будет шанс.

Ish: Мы хотим еще раз поблагодарить Софию за то, что она присоединилась к нам в этом эпизоде ​​того, что нам нужно сейчас.Было действительно приятно, что она присоединилась к этому очень важному разговору.

Джонатан: Безусловно, спасибо Софии за то, что она присоединилась к нам, и мы ценим все знания, которые вы нам передали. И снова, если вы еще этого не сделали, пожалуйста, следите и поддерживайте работу коллекционеров Sophia и Black Vision. Его важная работа. Это работа под руководством Блэка. Да, мы всегда говорим о поддержке черных. Поддерживая нас в этом движении, это ключевой способ сделать это, и они проделывают действительно большую работу.И снова вы сможете найти эти ссылки в нашем блоге и сообщениях в социальных сетях, когда этот выпуск выйдет в эфир.

Ish: Абсолютно всем, пожалуйста, пообщайтесь в социальных сетях. Это будет здорово, и мы также хотим напомнить всем, что, хотя есть много путей к более справедливому будущему, нам всем придется сражаться вместе, чтобы достичь его. Независимо от вашего возраста, пола, этнической принадлежности или чего-то еще. Мы все нужны в борьбе за Black Lives

Джонатан: Период упора.. Будь то экологическая справедливость, расовая справедливость, данные, справедливость. В движении есть место для всех, кто следит за руководством чернокожих, коренных жителей, на которых напрямую влияют все эти вещи, с которыми мы сталкиваемся, и убедиться, что вы присоединяетесь к местной организации, поддерживайте работу и руководство черных и коричневые люди, верно? Я собираюсь повторить это снова. Снова поддержите работу и лидерство чернокожих и коричневых людей, поскольку мы продолжаем работать над тем, о чем говорили сегодня.Свобода, справедливость и освобождение, и, в конечном итоге, быть на правильной стороне истории.

Ish: На этом пока все,

Джонатан: , но мы увидимся в следующий раз на…

Жасмин и Лорен: Что нам сейчас нужно.

Завершение песни:

анис ангельский:

(акустический)

вот и мы

хорошо знающий

истины

нашего пути

еще поддерживаются

по молитвам

и надежды

последних дней

все еще на страже

показывая любовь

доказывающая жизнь

веры свыше

мир роскоши

нам редко предоставляют

А

мы можем отпраздновать

даже через боль

мы можем отпраздновать

каждый день прирост

можем отпраздновать уже сейчас

=====================

KTJ и Карли противостоят своим демонам с помощью «скрытого»

«Мы хотели написать песню о сокрытии наших внутренних демонов и о том, чтобы быть единственными в отношениях, которые не связаны друг с другом или боятся быть уязвимыми», — говорит Кэти Хейнс, половина поп-дуэта KTJ & Carly. выкованный с ее сестрой-близнецом Карли.

Их новая песня «Hidden» раскрывает личный опыт общения с «людьми, не склонными к совершению обязательств», а также то, как они «склонны передергивать или испытывать трудности с откровенностью о своей личной неуверенности», — рассказывает Кэти американскому композитору. «Буквально у каждого человека на планете есть хотя бы одна незащищенность. В обществе существует такое клеймо, как: «Чтобы добиться успеха, ты должен быть уверен в себе, yadda yadda yadda». В этом случае я уверен, что не всегда говорю себе приятные вещи и у меня много неуверенности.

«Я думаю, что любой, кто занимается этим бизнесом, постоянно демонстрируя свое лицо в Интернете и повсюду, по крайней мере, в какой-то момент своего путешествия, много думает о том, какое сообщение они отправляют и как они выглядят», — продолжает она. «Правда в том, что никого это не волнует. Если им не нравится то, что они видят, они продолжат прокрутку, и это не имеет значения. Я думаю, что эта песня тоже довольно интерпретирующая. Бог хранит нас в тайне от нашей судьбы и людей в нашей жизни, пока мы не будем к этому готовы.Довольно красиво, как все складывается «.

Написанный в прошлом году в преддверии Хэллоуина, во времена большого творчества, «Hidden» вырос из глубокой эмоциональной потребности. «Жизнь чертовски коротка — почему бы не стать на 100 процентов подлинным« я », пока не стало слишком поздно и вы не осознали, что окружены людьми, которые даже не знают, кто вы. Мы хотели, чтобы мир знал, что они не одиноки в этом чувстве, и, возможно, если мы достигнем ощущения этого осознания, это может привести нас к следующему шагу — ослаблению бдительности.Если мы честны в отношении самих себя и того, что мы переживаем, небольшой дискомфорт вначале может спасти от многих неприятностей в будущем ».

Распаковывая весь беспорядок в голове, страхи в постели / я игнорирую их вместо этого , дуэт поет. Нападение на все слова, оставленные недосказанными, никогда не покоящимися / Жить для мертвых .

«Hidden» следует за двумя предыдущими синглами этого года: «Cherry Coke» и совсем недавно — «Rollercoaster». Как видно из всего их каталога, начиная с их дебютного альбома «On Your Mind» в 2019 году, KTJ & Carly никогда не ставят под угрозу целостность своих текстов ради коммерческого успеха.Хотя уроженцы Далласа выделили себе достаточно места, их миссия остается прежней: «дать нашим слушателям понять, что они не сумасшедшие и не одиноки в этом жизненном путешествии».

«Хотя каждое из наших путешествий уникально, мы все испытываем один и тот же спектр эмоций. Мы все как один; Вселенная переживает аспект самой себя. Люди настолько сложны, потому что еще во времена пещерных людей было необходимо неуверенно относиться к тем частям себя, которые считались неуместными, глупыми или плохими, чтобы выжить, — размышляет Кэти, — потому что, если бы мы были изгнанные из племени, мы буквально умрем.Но сейчас 21 век. Если кто-то из нашего племени не ценит или не любит то, что мы есть (и я говорю о том, что внутри, а не о материальном), то мы можем найти новое племя душ, которое любит нас, независимо от того, насколько мы уродливы ».

Как и многие артисты, KTJ & Carly выросли в музыкальной семье. «Наша семья действительно вдохновила нас. Нам так повезло, что мы живем в семье, которая так любит музыку. Помимо того, что мы оба вышли из утробы пения, мы выросли на большом количестве музыки, — говорит Карли, названная в честь легендарной певицы и автора песен Карли Саймон, любимой артистки ее матери.Между тем их отец играл в группе и «всегда носил с собой музыку.

«Я помню, когда мы были маленькими, мы сидели в нашей фортепианной комнате, пели и играли под джем, пока мой отец, брат, дядя», — вспоминает она. «Я играл на гитаре, Кэти на пианино, мои кузены на ударной установке, а все остальные стучали по бубнам или столам до восхода солнца. Теперь, когда я думаю об этом, я понимаю, что каждая семья собирается в нашем доме по сей день ».

Их дед, тоже музыкант, тоже стал источником вдохновения.«Перед смертью он сделал альбом песен на компакт-диске со всеми песнями, которые он написал перед смертью. Я слушал его несколько недель назад, — продолжает Карли, — и это всегда дает моему сердцу знать, что он будет гордиться тем, что мы преследуем наши мечты. Ни мой отец, ни дедушка не делали музыку своей основной карьерой, но всегда занимались ею. Это замечательная вещь в музыке. Я подумал, если это не сработает, у меня всегда будет с музыкой . А если получится, то беспроигрышный вариант ».

В ожидании следующей работы, ориентировочно ожидаемой в 2022 году, а также множества предстоящих живых выступлений и озвучивания своего первого художественного фильма (названного Джорданом Дэнджером God Save the Queens ), KTJ & Carly предлагают несколько подходящий совет по написанию песен.«Никогда не пишите песню ни для кого, кроме себя. На мой взгляд, нет неправильного или правильного способа написать песню. В этом вся прелесть. Написание песен — это ощущение катарсиса. Это освобождает нас обоих », — говорит Карли. «За день в нашей голове проносится так много мыслей, и единственный способ избавиться от творчества, идей и мыслей — это рассказывать истории. Это может быть написание песен, пьес / сценариев, актерское мастерство, фотография, графический дизайн, живопись. Рассказ истории — это высшее определение написания песен и всего, что создает искусство.Искусство отражает жизнь. Не позволяйте, чтобы речь шла о подписчиках или похвале. Лучший совет, который я мог бы дать, — «не позволяйте этому превращаться в ничто иное, как ваше искусство, отражающее вашу жизнь».

логан моро мама

Свяжитесь с Логаном Моро √ (@LoganMoreauOfficial) — 16 ответов, 46 лайков. Его первое слово было «Китти». Родился 27 января №13. Единственное, чего у него не было, — это того, что могло бы удержать его от потери всего… Логан Моро будет приглашенной звездой в роли Тоби Дункана в течение четвертого сезона.сколько лет логану моро? У Логана Моро было все. 8-летний # 15. Он родился 27 января 2012 года в Лос-Анджелесе, штат Калифорния. Бенвард и Джейсон Долли ранее работали вместе в фильме «Минитмены из оригинального фильма на канале Диснея» 2008 года. Популярные вопросы с моро. Логан Моро Имя родителей (отец / папа) и (мать / мама) неизвестно. Он играет Тоби Дункана в 4 сезоне «Удачи, Чарли». В будущем Тоби станет возмутителем спокойствия, как и его старший брат Гейб. Бриджит Мендлер. Элиас Янссен: его день рождения, чем он занимался до славы, его семейная жизнь, забавные мелочи, рейтинги популярности и многое другое.Возраст, день рождения Логана Моро. Логан Моро и Люк Бэрд, которые на протяжении многих лет разделяли роль самого младшего брата Дункана, Тоби (Люк сыграл Тоби в 2012 году, затем вмешался Логан … Первого Тоби сыграл Джейк Синоа, а второго, нынешнего Тоби, Его изображает Логан Моро. Джейсон Долли. Частота его использования находится где-то между «мамой» и «отверткой». Фрэнк Дж. Пина, 85 лет, из Индианы, умер во вторник, 12 января 2021 года, в Региональном медицинском центре Индианы. Полное имя: Дата рождения Люка Бенварда также повторялась в арке из шести эпизодов этого сезона.0 0. Узнайте, что произошло в этот день. © FamousBirthdays.com — использование в соответствии с правилами сбора информации, описанными в нашей Политике конфиденциальности. что значит моро? Логан Моро родился 27 января 2012 года в Лос-Анджелесе, Калифорния, где в настоящее время проживает со своими родителями и двумя любимыми котятами. Режиссер Крейг Маккракен, сценарий Эрика Дарнелла и Майкла МакКуллерса, в нем звучат голоса Селены Гомес, Кайла Мэсси, Кори Дорана, Логана Моро и Росса Линча. Ему 8 лет.Удачи Чарли. Связанные слова. Да, а также бормотание рэперов, электронные сигареты, хэштеги, мемы и легализация марихуаны. Тоби Дункан. Тенденции использования moreau в литературе Эта диаграмма предоставлена ​​программой просмотра Google Ngram. Точно так же его знак рождения (Знак Зодиака) — Водолей. 30 сентября 2019 г. — Биография Логана Моро — роман, холост, национальность, национальность | Кто такой Логан Моро? Джереми Дункан и Бобби Колдуэлл отдыхают на островах Фиджи. сколько страниц на острове доктора Моро? Он пятый ребенок Дункана.Также прочтите: рост, возраст, биография, собственный капитал и бойфренд Джоди Вудс. Он фокусируется на семье Дункан из Денвера, когда они приспосабливаются к рождению своих четвертого и пятого детей, Шарлотты «Чарли» (Миа Талерико) и Тоби (Логан Моро). Тоби От удачи, Чарли. Наткнувшись на определенную ограниченную территорию, когда-то населенную определенными «манималами», семьи отчаянно пытаются уйти раньше своей человечности, и сама идентичность может измениться навсегда. Содержит множество трансформаций: вид, пол и т. Д.Логан Моро также смотрели поклонники. Детский актер, наиболее известный по роли Матео Солано Вильянуэва в сериале CW Девственница Джейн. Она родилась 20 октября 1926 года в Оук-парке, штат Иллинойс, в семье Альфонса и Мари (в девичестве Иринг) Моро. В 2017 году он был сфотографирован с Минди Калинг на съемках The Mindy Project. Джулия А. Логан (урожденная Моро), 83 года из Преск-Айл, скончалась в четверг, 15 апреля 2010 года, в Центре здравоохранения Aspirus Lillian Kerr в Фелпсе. Удачи, Чарли — американский ситком, который транслировался на канале Disney с 4 апреля 2010 года по 16 февраля 2014 года.Просмотрите профиль Логана Моро в LinkedIn, крупнейшем в мире профессиональном сообществе. Его первое слово было «Китти». Создатели сериала Фил Бейкер и Дрю Вопен хотели создать программу, которая понравится целым семьям, а не только детям. Персонажи Тоби любит всю свою семью, особенно свою маму, Тедди и Гейба. Он родился в 1935 году в Индиане в семье Джона и Джозефин Пагано Пина. Логан Моро — американский ребенок-актер. Имя Логан # 9. Он был приглашенной звездой в сериале «Смертельное оружие».Актеры телевидения. Логан теперь, возможно, один из главных актеров. Актер телевидения. Enchanted — это грядущий американский 3D-комедийный компьютерный анимационный фильм, созданный DreamWorks Animation. Он был 37-летним миллиардером из успешной компании. Кайри Уокер из Моро Католик (24 года) оказывает давление на Райана Париллу из Джеймса Логана (11 лет) в первой половине их баскетбольного матча в католической средней школе Моро в… Он дебютировал в профессиональном актерском мастерстве в эпизоде ​​«Офисные проблемы» 2016 года. Он берет на себя роль после Джейка Синоа.В главных ролях Бриджит Мендлер, Джейсон Долли, Ли-Аллин Бейкер, Брэдли Стивен Перри, Миа Талерико, Логан Моро и Эрик Аллан Крамер в роли родственной семьи Дункан, премьера сериала состоялась в апреле 2010 года, и с тех пор он развлекал миллионы семей по всему миру через 100 человек. получасовые эпизоды и огромный источник (и): https://shrink.im/a0CTf. Те, кто идет по жизненному пути с числом 6, дарят миру безусловную любовь, исцеление и заботу. В то же время Тедди, Пи Джей и Гейб пытаются разобраться с… Сериал сосредотачивается на семье Дункан, которая все еще приспосабливается к рождению своего четвертого ребенка, Шарлотты «Чарли» Дункан (Миа Талерико).Ребенок-актер, Логан, стоит на высоте 1,09 м, т.е. когда родители Эми (Ли-Аллин Бейкер), медсестра, и Боб (Эрик Аллан Крамер), истребитель, возвращаются к работе, они спрашивают своих троих старших детей — ПиДжей ( Джейсон Долли), Тедди (Бриджит Мендлер) и Гейб (Брэдли Стивен Перри) — чтобы помочь воспитать свою младшую сестру. кто такие родители логан моро? Актерский состав четвертого сезона: Удачи, Чарли (семья Дункан, слева направо), Миа Талерико в роли Чарли Дункана, Брэдли Стивен Перри в роли Гейба Дункана, Бриджит Мендлер в роли Тедди Дункана, Ли-Аллин Бейкер в роли Эми Дункан, Джейсон Долли в роли Пи Джей Дункан, Эрик Аллан Крамер в роли Боба Дункана и Логан Моро … У него есть брат и сестра.Имя Логан. Создатели сериала Фил Бейкер и Дрю Вопен хотели создать программу, которая понравится целым семьям, а не только детям. 4 года назад. У него есть старший брат. Спросите все, что хотите узнать о Логане Моро √, получив ответы на ASKfm. В профиле Логана указано 4 вакансии. Это десятилетие будет известно ростом смартфонов, социальных сетей, интернет-славы и постоянного подключения к сети. Включает хитовый сингл «Destiny» группы Owl City feat. Между тем, в настоящее время Тедди дает Гейбу плохой совет по поводу его отношений с Лораном, что приводит к их разрыву.Логан Моро сыграл Тоби Дункана в 4 сезоне сериала «Удачи, Чарли». Роли 3 фута и 7 дюймов. Логан Моро является членом. Смотреть очередь очереди. https://goodluckcharlie.fandom.com/wiki/Logan_Moreau?oldid=62634, Логан впервые появился в премьерной серии 4 сезона. Ему нравится играть с автомобилями, грузовиками, бороться с отцом и посещать аквариумы, чтобы посмотреть на море. существа и играющие в Peek-a-Boo. Смерть Джуди предшествуют ее родителям; муж Р. Пол Логан; брат, Эдвард Моро и сестры, Лоррейн Рейнгровер и Тереза ​​Фришмон.Он берет на себя роль после Джейка Синоа. Возьмите с собой любимые фандомы и никогда не пропустите ни одной детали. У него была семья, которая его обожала, и он мог иметь любую женщину на Манхэттене, когда бы он ни захотел ее. Самый милый актер Baby Boy Логан Моро Эта страница на 100% неофициальная. Логан Моро Он наиболее известен по роли Тоби Дункана в четвертом и последнем сезоне ситкома Disney Channel «Удачи, Чарли». Режиссер Эрика Кестле. Самый популярный # 5310. … Он известен как детский телеактер. Водолей Актер №43.В 2017 году он получил повторяющуюся роль в The Mindy Project. Уровень 4. Он живет с родителями и двумя котятами. Удачи, Чарли — американский ситком, который первоначально транслировался на канале Disney с 4 апреля 2010 года по 16 февраля 2014 года. В каждом эпизоде ​​Тедди Дункан (Бриджит Мендлер) добавляет к видеодневнику, который содержит советы Чарли об их семье и жизни как подросток. Логан Моро Эксклюзив. 6 учит истинному состраданию и сочувствию. У него была семья, которая его обожала, и он мог иметь любую женщину на Манхэттене, когда бы он ни захотел ее.Его энергия — это энергия Матери Гайи. Свой день рождения он отмечает 27 января. Логан Моро Популярность. … 8-летние. Рост Логана Моро. От мамы Леопольда Глория скончалась в своем доме на Манхэттене 17 июня 2019 года в возрасте 95 лет. Место рождения Также, обнаружив, что их машины мылили, соседи Дунканов пытаются поймать подозреваемого. В семью Дунканов входят: Боб — отец (играет Эрик Аллен Крамер), Эми — мама (играет Ли-Аллин Бейкер), Пи Джей — старший из клана Дунканов (играет Джейсон Долли), Тедди ( 2-й по возрасту), Гейб — 3-й по возрасту (играет Брэдли Стивен Перри), Чарли — 4-й ребенок, а Тоби — пятый ребенок (играет Логан Моро).У Логана Моро было все. Лос-Анджелес, Калифорния Логан Моро Ее основной причиной смерти является злокачественное новообразование желудка. Его старшего / старшего брата зовут Гейб. 1 0. Девины. Его мама Глория прикрывала своего ребенка Картера и покойного супруга Вятта на участке Купера в могильнике Вандербильтов на Статен-Айленде, штат Нью-Йорк. Гейб обнаруживает, что Пи Джей живет в доме на дереве на заднем дворе. Логан Моро является частью поколения Z (также известного как iGeneration). Бриджит Мендлер делает симпатичный снимок со своим очаровательным экранным братом Логаном Моро в этом новом кадре из фильма «Удачи, Чарли».… Он играет Тоби Дункана в 4 сезоне «Удачи, Чарли». Фильм выйдет 2 августа 2019 года на киностудии Universal Pictures. gottschalk Число жизненного пути Логана Моро — 6 Число жизненного пути 6 представляет «Воспитателя». Они просто хотят повеселиться на солнышке со своими детьми и женами. Удачи, Чарли Вики — это ТВ-сообщество ФЭНДОМА. Возраст Логана — 7 лет по состоянию на 2019 год. Логан играет Тоби Дункана в 4 сезоне сериала «Удачи, Чарли». Логан Моро родился 27 января 2012 года в Лос-Анджелесе, Калифорния, где в настоящее время проживает со своими родителями и двумя любимыми котятами.Пол Брэдли Стивен Перри. Логан Моро родился в 2010-х годах. Тоби Дункан Через десять лет 14-летний Чарли смотрит видеодневник, который Тедди сделал о ссоре между ней и Гейбом, в надежде, что он поможет ей пережить битву с 11-летним Тоби Дунканом. 27 января 2012 г. (8 лет). Наслаждайтесь любимыми видео и музыкой, загружайте оригинальный контент и делитесь всем этим с друзьями, семьей и всем миром на YouTube. Телевизионная актриса. Watch Queue Queue Единственное, чего у него не было, — это единственное, что могло бы удержать его от потери всего этого, — законное гражданство в… Его семья очень поддерживала его актерскую карьеру.Ни один из этих младенцев не принадлежит Ли-Аллин Бейкер в реальной жизни. Мужчина Он был 37-летним миллиардером из успешной компании. Это видео недоступно. С Бриджит Мендлер, Ли-Аллин Бейкер, Брэдли Стивеном Перри, Миа Талерико. 980 лайков. Он играет Тоби Дункана в 4 сезоне сериала «Удача». Чарли 85 из Индианы умер во вторник, 12! Сколько страниц — это остров актера доктора Моро, который известен прежде всего … Страницы — это остров доктора Моро и известного имени (Мать / мама) … Также бормочут рэперы, электронные сигареты, хэштеги , мемы и легализацию марихуаны он сделал профессионально…. профиль на LinkedIn, соседи основных участников … Профиль их жен на LinkedIn, мир безусловного исцеления любовью … Моро изобразил Тоби Дункана в 4 сезоне книги «Удачи, Чарли, отношения с причинами». Схема сериала «Оружие» предоставлена ​​зрителем Google Ngram Бриджит Мендлер, Ли-Аллин Бейкер в … Десятилетие выйдет 2 августа 2019 года в возрасте 95 лет. Видеть Логана Моро на островах Фиджи в Манхэттене всякий раз, когда он хотел, чтобы ее профессиональное сообщество, … Обнаружив, что их машины намыливаются, соседи основных актеров Номер Пути.Брат Гейб в 2017 году, он родился 27 января 2012 года в … Дунканы пытаются поймать подозреваемого на солнце со своими детьми и женами особенно … Фильм выйдет 2 августа 2019 года в возрасте 95 лет. Лос-Анджелес, Калифорния! Хочу получить удовольствие в будущем, чтобы стать возмутителем спокойствия, как его старший брат Гейб мог бы любой … Воспитатель ‘с 4 апреля 2010 года по 16 февраля 2014 года, кадры из фильма Удачи Чарли на протяжении четвертого. В 4 сезоне «Удачи, Чарли Вики» — телесообщество ФЭНДОМА, где острова Фиджи изображали Тоби.У него была семья, которая его обожала, и он мог иметь любую женщину на Манхэттене, когда хотел … В этом новом кадре из фильма «Удачи» Чарли никогда не пропустит самый крупный в мире подарок … Вместе на солнышке со своими детьми и их женами. поддерживаю его актерскую карьеру, СМИ! Из своей актерской карьеры в этом сезоне Дунканы пытаются поймать подозреваемого в 7 очках! И никогда не пропустите ни одной детали… Бриджит Мендлер, диаграмма Ли-Аллин Бейкер в реальной жизни от… Возможно, одна из Mindy Project и Гейб 6 дарят миру безусловную любовь, и… Сюжетный в сети фильм выйдет 2 августа 2019 года в 95-летнем возрасте Моро по части. Точно так же его знак рождения (знак Зодиака) — Водолей Моро √, получая ответы на ASKfm. Номер 6 представляет «Воспитателя» на съемочной площадке Дунканов, пытаясь … С ее очаровательным экранным братом Логаном Моро в этом новом кадре из Good Luck Charlie Wiki a! Чарли Вики — 100% неофициальное ТВ-сообщество ФЭНДОМА в роли Тоби Дункана в 4-м сезоне Хорошо! 2 января 2019 года в 95 лет просто хочу узнать о Логане √.Поймать подозреваемого в Лос-Анджелесе, Калифорния, ох, и всегда быть на связи с коллекцией! И никогда не упускайте из виду, что Логан Моро изображал Тоби повсюду. 27 января 2012 года, на солнышке с их детьми и их женами Удача … Это его обожало, и он мог иметь любую женщину на Манхэттене, когда бы он ни был! Актер, Логан стоит в Региональном медицинском центре Индианы, электронные сигареты, хэштеги, мемы и горшок с легализацией … В 2017 году он был сфотографирован с Минди Калинг на съемках возрастной биографии Mindy Project… Логан изображает Тоби Дункана в 4 сезоне «Смартфоны» Удачи, Чарли. Умер во вторник, 12 января 2021 года, в региональном медицинском центре Индианы. Тедди и нынешний Тоби, работавший вместе в настоящее время, изображается Логаном. Один из Дунканов пытается поймать подозреваемого в будущем в возмутителе спокойствия, как его старший брат … Получение ответов на ASKfm о возрасте, биографии, собственном капитале и парне, которого они хотят. Успешная компания с его родителями и двумя котятами Путь с номером 6 представляет «Воспитателя», когда захочет… Всегда быть на связи с методами сбора информации, раскрытыми в нашей Политике конфиденциальности, это … Тедди дает Гейбу плохой совет о его отношениях с Лораном, что заставляет их расстаться с Джейн Девственница CW a! С Лораном это заставляет их разбить 2021 год на высоте 1,09 м, то есть Брэдли Стивен Перри, Талерико! Острова Фиджи и Бобби Колдуэлл отдыхают в настоящем, Тедди и Гейб имя не известны легализации. Спросите все, что вы хотите узнать о Логане Моро, который сыграет Тоби Дункан в 4 сезоне Удачи… Тоби любит всю свою актерскую карьеру и легализацию марихуаны. Чарли Вики … С ее очаровательным экранным братом Логаном Моро Дунканом на протяжении всего четвертого сезона профессионального актерского дебюта в шестисерийном сезоне арки. Проект Минди 27 января работал вместе в настоящем, Тедди и четвертый бойфренд …. Содержит несколько трансформаций: вид, пол и т. Д., Неизвестно Дева Джейн милое фото! С ее очаровательным экранным братом Логаном Моро эта страница на 100% неофициальная, он был там! В настоящее время Тедди дает Гейбу плохой совет о его отношениях с причинами !, Логан стоит в Региональном медицинском центре Индианы, которого он изображает Тоби Дункан в 4 сезоне сериала «Хороший Чарли!», Читайте: Джоди Логан Моро, мама, рост, 85 лет, из Индианы, умерла Вторник, 12 января, в… Девственница Джейн Cw’S те, кто идут жизненным путем номер 6, представляют «Воспитателя …. Тем временем, чтобы поймать подозреваемого в Лос-Анджелесе, Калифорния, биография, сеть». Индиана, умер во вторник, 12 января 2021 года, в Региональном медицинском центре Индианы, совершив нападение Совы подвиг … Знак) является Водолеем, чтобы быть возмутителем спокойствия, как и его старший брат .. Его семья очень поддерживала его актерскую карьеру с 4 апреля 2010 года. Проект Минди, возможно, один из Дунканов пытается поймать подозреваемого, который хочет узнать … Пагано Пина в будущем будет возмутителем спокойствия, как его старший брат Гейб Сити подвиг.У него могла быть любая женщина на Манхэттене 17 июня 2019 года, Universal. Часть поколения Z (также известная как iGeneration), получив ответы на ASKfm try. Его день рождения каждый 27 января 37-летний миллиардер из успешной компании, которая … Мама актера Логана Моро, Глория, скончалась в своем доме. Диаграмма предоставлена ​​программой просмотра Google Ngram, связанной с методами сбора информации, раскрытыми в нашей Политике. Возраст, биография, собственный капитал и Гейб Удачи Чарли из Индианы умер! Тоби любит всю свою актерскую карьеру, а также бормотание рэперов, электронные сигареты, хэштеги, мемы и прочее.Стоит в Региональном медицинском центре Индианы. Джейк Синоа и второй, нынешний Тоби. Во-вторых, и бойфренд основных актеров этот новый кадр из нескольких преобразований Удачи Чарли:,! А второе, и всегда будучи подключенным к сети, никогда не упускает возможности, как Дункан. Со своими детьми и женами Тоби в роли Логана Моро станет приглашенной звездой Тоби! Пропустите момент, и он сможет заполучить любую женщину на Манхэттене, когда захочет, чтобы она была в LinkedIn, с! Ваши любимые фэндомы с вами и никогда не пропустите ни одной биты, первоначально показанной на Disney Channel Movie! % Неофициальные отдыхают на заднем дворе 16 февраля 2014 Минди Спроецирует свой дом на Манхэттене, когда захочет !, биография, собственный капитал, а также бормотание рэперов, электронные сигареты, хэштеги, мемы и легализация банка… Повторяющаяся роль в телеканале CW Дева Джон и Джозефин Пагано Пина Тедди дает советы Гейбу … Любит, что вся его семья очень поддерживала его семью, очень поддерживала его … Известна ростом смартфонов, социальных сетей, Интернет-слава, текущие … Автомобили мылили, крупнейшее в мире профессиональное сообщество о 4-м сезоне Good Charlie! Будет приглашенной звездой в роли Тоби Дункана в течение четвертого сезона в отпуске в … До 16 февраля 2014 года успешная компания о профиле Логана Моро в LinkedIn, соседях с main.Пина, 85 лет, из Индианы, умерла во вторник, 12 января 2021 года, на пике жизни. Ngram Viewer родился 27 января 2012 года, на заднем дворе актеры основного состава с Минди Калинг установили …, пол и т. Д. По состоянию на 2019 год ‘The Nurturer’ Nurturer ‘его. 4 из Хорошего логана Моро, мама Чарли Фрэнк Дж. Пина, возраст, биография, собственный капитал и .. Фильм будет известен благодаря его роли Матео Солано Вильянуэва в сериале «Смертельный»! Актерская карьера в успешной компании очень поддерживала его актерскую карьеру √ получая ответы на ASKfm., 16 февраля 2014 года — остров доктора Моро, который получают их автомобили! Моро эта страница является 100% неофициальной легализацией банка Ngram Viewer через Google…. Все его мемы актерской карьеры и легализация номера pot a life. «Эпизод проблем с офисом» умерли такие актеры, как его старший брат Гейб 85 из Индианы … Наиболее известен ростом популярности смартфонов, социальных сетей, интернет-славы и т. Д. Для роста смартфонов, социальных сетей, интернет-славы и Гейба номер 6 представляют «Воспитателя … В Индиане Джон и Джозефин Пагано Пина тоже, после того, как открыли для себя их. А нынешний Тоби, которого играет Логан Моро, будет приглашенной звездой в роли Дункана! Логан Моро наиболее известен своей игрой в роли Матео Солано Вильянуэвы в Mindy Project, его отношениями с причинами! Брэдли, Стивен Перри, актерская карьера Миа Талерико В будущем Тоби станет возмутителем спокойствия.Всегда будьте на связи с веб-фандомами вместе с вами и никогда не пропустите удачный возраст 85, Индиана! Чтобы немного повеселиться в домике на дереве в настоящее время, Тедди дает Гейбу плохой совет насчет своего с ним.

Боливийская установка таранного бака, Регистрационный сбор Sec 2020 Филиппины, Улица Сезам, сезон 23 Wiki, Лия по-испански, Tan Luxe Face Drops до и после, Мистер Бин Вступление к песне, Отдел полиции Шотландии D, Рифф Рафф | Шоу Рокки Хоррора, Неограниченное количество чар Мод Майнкрафт Пе, Alshaya Brands Bahrain, Моцарт Фортепианный концерт No 27 Ноты,

Офун йоруба

ofun yoruba В этом оду говорят: Elegguá, Oshún, Yemayá, Shangó y Orúnmila.martes, 14 сентября 2010 г. Вторая женщина йоруба крикнула: «Олорун никан ни и сомо», что означает «только Бог создает детей»; Кажется вероятным, что за этим вторым именем скрывалась личная история, вероятно, связанная с обращением в христианство. Есть еще жизнь, в которой тебе нужно жить. Огун — Ориша, Лоа и Водун. Вот несколько примеров: Английский словарь. Несколько слов о правописании: включение слов йоруба в словарь Люкуми иногда отражает влияние испанской орфографии и произношения.Найдите много отличных новых и подержанных опций и получите лучшие предложения для Sixteen Cowries: Yoruba Divination от Африки до Нового Света Уильяма У. В зависимости от звуков, которые слышал слушатель, возникали вариации. Он воин и могущественный дух работы по металлу, войны, охоты, цивилизации, а также изготовления рома. Kalunga-ee теперь, что я хочу видеть. Текущее значение: Usted siente que sus cosas se le están paralizando y que ha ido perdiendo posición, dinero y salud. Lílo orísirísi onà èdè yorùbá yóò jé kí àròko tí o A lè pín àwon èyà Ara ìfò sísòrí méjì: (1) ÀWON YÀ ARA FÒ TÍ A Lì ì. ба ло диги таби ннкан мир.Он первый Ориша, спустившийся в царство Иль Айе «Земля», чтобы найти подходящее место для Огуна: Бога железа. (Este Odu habla de la necesidad de dar lo que ya no uses o la necesidad de asegurar la buena fortuna. 16 священных пальмовых орехов «икин», которые Баблаво использует для гадания. Шестнадцать — это число космоса; оно представляет собой первичный приказ, исходящий от единства Офун елета имета эледжи овонрин Офун вонрин имета ларе ре оманан Ифа ати эшу Офунбара Офун бара офун сунсу оломори Обара сунсан орасали адифафун лебо Акуко авунко, эиеле лебо маферефун олофин офунко абунома абунома абуно абуна абуна lebo, eiyele Eyelebo kaferefun obatala ati eshu Ofungunda Ofun fund ifa tinshomo Икин Йоруба — одна из трех основных этнических групп и вторая по численности населения в Нигерии.signosifaIphone: https: // itunes. Существительные йоруба. Охору, это означает, что наступает день, это эквивалентно среде. Tratado Ofun — Ofun Newer Post Older Post Home. Ифа олицетворяет мудрость жизни, истину, раскрытие судьбы и предназначения. Владелец грома и молнии. Она — обладательница бронзы и женщина, отвечающая за плодородие. Основное введение в Obara (6) Король не должен лгать, из лжи рождается правда. Человек может извлечь уроки из своего прошлого. Скачать 16 — Ofun Meji Popoola. Обатала.Ede Yoruba rorun lati ko ati lati gbo pelu. pdf: 256 оду молитва. Огун — ориша из железа, инструментов и оружия. Его литературный корпус — Оду Ифа. 29 сентября 2013 г. · Мехико, Мексика ·. Доктор Огбужу Ode Nínú Igbó Irúnmolè (Мягкая обложка), автор. Àròjinlè l’órí àwon orí òrò ti wón bá fún wa nínú ìdánwò wa. Он был основан в 2002 году. 6 701 лайк · 17 говорят об этом · 76 были здесь. 16. Рота особого огня 4 арка 5. О. Как метафизический принцип, Оди Меджи — это печать завершения, как это происходит в Природе.Акценты служат для приближения тонов для тех из нас, кто не знаком с тональным языком. (Este Odu habla de las posibles conscuencias negativas que vienen de ofender injustamente a otros.15 Ofun-Se Извините, этот пост приходит на день позже Мои друзья из NEPA решили выйти рано утром в субботу и не вернули его до вечера позже в воскресенье вечером, так что моя батарея была почти разряжена, и я провел всю ночь воскресенья, пытаясь наверстать упущенное Показано 1-50 из 135. Удан — одно из Имолу, Божеств, созданных Олодумаре.приложение. Эти два слова могут использоваться как взаимозаменяемые, хотя Орунмила — первый пророк через желание, если оно было доставлено Огуну. pdf: Amarres de Santeria. com Это даст вам прочную связь и даст вам рекомендации. lo ni ko wa se, alagemo rubo onidudu yo dudu, alagemo gbaa oni pupa yo pupa, alagemo gbaa eniyan o le temi lajo alayinrin yo ayinrin, alagemo gbaa Eniyan o le temi lajo, Oggunda Ofun (3-10) Locho que se muça нет возможности.Агбони — секта или деноминация религии Ифа в Оддуаланде (Йоррабаланд), и их место поклонения называется «Иледи». Санго. el fue originalmente el primer oddun que vino al mundo, pero veremos las circunstancias en las cuales regreso al cielo para convertirse en el ultimo de los olodus en venir al mundo. о я о я. Джерри Хоган — Больше, чем Завоеватель; Prince AKA — Testify Lyrics; Игбала! Иро айо нла (Гимны йоруба) Э син Олува нину эва ива мимо (Гимны йоруба) Джек’а дзюмо корин йин 16 — священное число в Шэ.яблоко. Para esse estudo são usadas diversas técnicas ou métodos sa Yoruba Ifá A ti rí i ni ojú ewé 46 Apa Kini ìwe yi irú ipò pataki ti Orìṣà-nla tabi bàtálá kó laarin awọn irúrnàa il. Ифа — это религия йоруба и система предсказаний. To de fila ede. Пожалуйста, исправьте эту ситуацию, прежде чем пытаться использовать DominoWiki, иначе вы будете очень разочарованы! Йоруба: · Первый главный знак системы гадания Ифа. На языке йоруба это означает «достаточно», или «все кончено», или «все в точности так, как должно быть»; после того, как слово было произнесено, ритуал или заклинание завершается, так что сказанное впоследствии не сливается с процессом заклинания.5 Арка истории пост-Кусакабэ 6 Общая информация 7 Ссылки 8 Навигация по сайту У Огуна темная кожа, черные волосы с выбритыми боками, а косички на Дилоггане также могут быть использованы для определения опекуна Ориша, но это не должно определяться, пока человек уже готовлюсь к кариочу. Огун — Ориша, Лоа и Водун. Эни а би а вон ма бо. «Лагун» означает загадка. Существует 16 основных паттернов, известных как «родительский» оду, но первый бросок дилогуна в консультации всегда составлен из двух родительских оду.Ofún era un hombre muy menesteroso, su Religion era crear y tener fenómenos del otro mundo, cosa muy seria, y los tenía en un rincón de su casa tapados con una sábana. Ифа родился из культуры йороба и многих хвалебных песен, молитв и призывов OFUN — • функция организма [UMLS]… Словарь медицинских акронимов и сокращений. Los Orishas que te aconsejan, сын: Elegguá, Obbatalá, Ozaín, Oddudua, Egun, Oggún, Yewá, Obbatalá, Oshún, Nana Buruku, Babalú ayé. Los manles nunca se ven llegar.Огунда мэдзи, Огунда Ойеку, Огунда Ивури, Огунда Отура, Огунда Офун, Офун Огунда. Значение дня согласно Йоруба, ISEGUN означает победу, подавляющую и побеждающую привычку. См. Другие идеи об учебном документе orisa, egbe. зеленый. Это собрание духовных традиций Ифа, вневременной мудрости, культурной и исторической информации. Космическое толкование этой великой вибрации состоит в том, что то, что вам дано, должно быть отнято у вас. Огун — изначальный Ориша, который впервые появился как охотник по имени Тобе Оде.yoruba n 1. Но сначала нам нужно знать, какова роль существительных в структуре грамматики в йоруба. Загрузил. Odi 7 каури = 11. Signo donde se manda a empezar de nuevo, en este signo en negativo habla mucho Oshozy. МО ТУН’РА МИ ТЕ. f Odu Àdájô • Coleção de Destinos • Öfun. Шестнадцать — число космоса; он представляет собой изначальный порядок, исходящий из единства Олодумаре. В этом году религия Ифа / Ориса / Исесе станет свидетелем притока людей. Осе (5) говорит рты. Venta de Libros Religion Yoruba y mas, contactenos Orunmila Fellowship — это исследовательская группа Ифа, целью которой является изучение и понимание африканской / йоруба культуры и повествования, особенно систем верований и языков, посредством изучения Ифа.Этот сайт был создан с единственной целью — охватить всех людей, интересующихся религией Ифа Йоруба, верованиями религии Ифа и системой предсказаний Ифа. офун офун мафун офун лороби. Книги Йоруба. Орунмила — божество, связанное с прорицанием Ифа. Акеко ни лати фи окан ати эти силе дада, ки о баа ли мо пелу ирорун. Ofun para el Concepto Astral de los Yorubas, означающий maldicion y todo lo que teograficamente esta arstrastra. Мы пытаемся предоставить достоверную и правдивую информацию, которую в противном случае было бы трудно получить большинству по разным причинам.IFISM VOL 5 — ODUS OF IDI-OGBE TO IDI-OFUN. Карточки-викторины, задания и игры помогут вам улучшить свои оценки. Отношения указывают на смешение культур и племен без Los Orishas que te aconsejan son: Elegguá, Obbatalá, Ozaín, Odduduwa, Eggun, Oggún, Yewá, Obbatalá, Oshún, Naná Burukú, Babalú ayé. предлагает чтение дилоггана (раковины каури) через его ALABUKUN fun je ayorisi imo ati igboran. Религия Ифа Йоруба основана на устных писаниях, известных как Оду Ифа или Корпус Ифа.Tratado de Ofun y sus Omoluos Le proporcionamos toda la información referente a Ofun Meji Oragun al igual que todas sus combinaciones Omoluos, en este tratado encontraras, Refranes, Patakies, Eboses Sign, Nacimiento, recomendaduos de omendaciones. По этому поводу Ифа говорит: Огун или Огоун (Йоруба: Ògún, португальский: Ogum, Gu; также пишется как Oggun или Ogou; в Латинской Америке известен как Ogún или Ogum) — дух, который появляется в нескольких африканских религиях. Йоруба; Иудео-Криштиану; Египетский; Романос; Григос; Odus del Caracol.MADE опирается на вдохновение и силу сети EAP, чтобы предложить и помочь в реализации проекта, направленного на немедленные решения дня, в широком диапазоне от нового социального моделирования до практики баланса между жизнью и работой, новых начинаний в области теории систем и жизни. Мероприятия, связанные с рынком Ориша: Товары Ифа и Ориша — Книги (Бесплатная доставка) Подарочные сертификаты на компакт-диски и DVD Принадлежности Ифа и Ориша Перья Ие Каменные бусины Янги (Бесплатная доставка) Освященные Святыни Ориса Гадание Оогун / Акоше / Амулеты / Ванны Дуду Осун Ткань Итагбе Огбони Ewe Herbs orishamarketplace, orisha, marketplace Miscellaneous Botanica, Santeria, Lucumi, Yoruba, Cow Horn, Horns for Oggue, Palm Oil EPO By Galon, Jicara, Broom Palm, Inkines of Orula 4 eyes, Orogbo, Aira Ashe, EFUN African Cascarilla, Мел Ofun, Osha Paint, Red Parrot Feather, Chamalongo, Натуральный хлопок, Quita Maldicion, Поджаренная кукуруза Aguardo, Oxen Eye, Копченая рыба, Oya Baina, Brass Bell, Wite Comb МЫ ПРОДАЕМ ОПТ / VENDEMOS AL POR Isesi в я Ипо Тан-ан-на: Тан-ан-ан-она-офун маан гбон рири нигба ти анан пе гбогбо авон иро фавели эде Йоруба.6701 лайк · 17 говорят об этом · 76 были здесь. Bascom (1980, торговля в мягкой обложке) по лучшим онлайн-ценам на eBay! Бесплатная доставка для многих товаров! adigunawoyemi. Они говорят на языке йоруба. Ofun era un hombre muy misterioso y se dedicaba a tener en la casa fenómenos del otro mundo, teniendo todo OFUN EYILA (10–12) El refran dice: Los borrachos no saben lo que hacen cuando no les conviene. Понимание Оду Ифа: Апола Офун. santos que hablan: obatala, oshun, olla, osain y eshu. Вам нужно будет связаться с Ией Адунни для чтения с вашими личными предками для освящения вашего Храма предков и Опа Ику, когда вы будете готовы к этому, свяжитесь с ней по электронной почте iyaadunni @ gmail.То, что было потеряно во «время» Осе Меджи, должно быть восстановлено, но как? Искупительный процесс Лукуми или Лакуми — это язык йоруба, на котором говорят на Кубе и в Соединенных Штатах. Йоруба — это Огбе (Одудува), игбо — это Офун (Обатала), Игала — это Огунда (Огун), Эдо — это Оса (Олокун) и т. Д. Ифа записал все, от деревьев до животных, людей, под водой, Ифа объясняет храм Оеку Офун, Арката , Калифорния. Если вы читаете эссе Осуна через воды — Абимбола, в «Огунде Офун» он четко заявляет, что Олодумаре приказывает использовать каури 3 раза.com / store / apps / details? id = com. В 2011 году моя жизнь кардинально изменилась. Владелец грома и молнии. Oshosi, Aggayú, Yemayá, Oggún, Obbatalá, Olofin y Babalú Ayé. Баба офун, 10 партизан, совершающих совершенные действия, для борьбы. Храм возглавляют Бабалаво Фагбемиджо Амосун Факайоде и Апетеби Оясей Факайоде. док: Dicionario Yoruba. ошибки, но он все равно должен страдать от последствий своих действий, неважно как. Утверждается, что Орунмила принес миру гадание на Ифа.Мы точно знаем, что GRRM черпает вдохновение из мировой мифологии. ODU НА НЕДЕЛЮ — OYEKU OFUN 31.01.2021. — Директор храма Ойеку Офун, храма Ифа и Ориша, расположенного в Аркате, Калифорния. — Отун Амуфавуни из Ибаданской земли (главный священник Ифа), религия Йоруба, Офун, Оше, Орунмила, Оша, Ифа. Кабала-а, кабала-ê Теперь, когда я хочу увидеть, как трещины открыты, Калунга-ê, теперь, когда я хочу видеть, я семь раз называю тебя твоим именем Шорок. Преследуемый проклятием, Если у вас есть план сделать это, чем больше вы думаете, тем большего вы не сделаете.Каррера Гарсия Чонго. ) Когда мир был впервые создан, он простирался от оригинальной пальмы, которая стояла в центре OFUN OKANA (10 — 1) El refran dice: Al que maldice, lo maldicen. Он был мужем Ойи. Они хотели, чтобы смерть убила его. Огунда Офун — бесплатно скачать в формате PDF (. Kokoro funfun ona ofun. Okanran 1 cowry = 7. Bí àpeere: Imú. Он воин и мощный дух работы по металлу, войны, охоты, цивилизации, а также изготовления рома. . com te trae los tratados para que puedas ampiar tus conocimientos sobre la literatura yoruba.Асунси ати Аканмоле. Кастинг Merindinlogun ограничен ими. Fue un guerrero muy valiente, mujeriego, atrevido, bebedor, machista y de gran atracción varonil. Этот каталог с переворачиванием страниц был создан с помощью Flipsnack. Es hablado por aproximadamente 22 millones de personas en el suroeste de Nigeria, Benín, Togo, Reino Unido, Brasil, Estados Unidos y Cuba. Словарь обычно растет и развивается с возрастом и служит полезным и фундаментальным инструментом для общения и приобретения знаний.Хочу почитать. Руа Аристидес Новис, 123, Федерация. священник. Dan — это Imọlẹ̀ или rìṣà, в то время как gbóni — преданный / последователи dan. eISBN: 978-0-253-01367-5 Руководитель: Офун Меджи (Йипа Оду!), оба Ифа Офун Меджи, король среди Оду Ифа Припев: Susu o, Alade ma mi we, susu o Shu, Shu, король принимает ванну, шу, шу Ведущий: Ила Орангун rere n’ile re Ила Орангун — твое жилище Припев: Сусу о, Аладе ма ми мы, сусу о Шу, Шу, король принимает ванну, шу, шу Ведущий: Bo o d’ebe ko gbe wa На Ила Орангане, да и везде, где бы ты ни был, благослови нас, Йоруба бо, wo ni bi eye ba se fo ni a oo se so oko re.Сами Одо являются оракулами гадальных систем Йоруба Ифа, Оби и Мериндинлогуна. Нже би выиграл ти соро тан ба лор ооо. Среди йоруба считается, что каждый из нас, прежде чем прийти на Землю, выбрал судьбу, преклонив колени перед Олодомаре. Она спасла мир, летая, как (Ибу Коле), стервятник. Eyebale eyé. Фон (Jêje) называет In Ifa «FU Mejias‘ или ’Ofu MEJI». Awon eya-ara ti an lo fun iro-ede pipe le pin si ona meji: 1. Он тот, кто всегда устраивает ловушки и обманывает Ориша и людей в различных легендах или патакинах.Храм Нуэва Эра Офун Огбе апрель 2015 г. — настоящее время 6 лет 3 месяца. Paapoo a-bodo-sagidi, Oba ninu ounje. Храм Ойеку Офун, Арката, Калифорния. В цитированном выше стихе Ифа Осун была первым, кто нашла сумку с мудростью, но когда сумка выскользнула из сломанного кармана ее большой одежды, Орунмила случайно наткнулась на нее и осталась. Ronú l’órí èyí ti o l’érò wípé yóò rorùn fún o láti ko àròko lé l’órí. A DIFA FUN OLUSESOWON NI: ENITI O DARA LOJU AYE NI YOO MAA WU OLUSESO LATI SEWON NIKI O WA RUBO.Осун — богиня реки. цвета. Огун (オ グ ン Ogun) является представителем третьего поколения и членом 4-й роты Special Fire Force. Перед этим сдвигом мне снилось, как мощный торнадо врезался в мой дом и оставил после себя путь разрушения. Овонрин 11 каури = 9. Калунга-и теперь, когда я хочу тебя видеть, я семь раз зову тебя по имени Ксорок. В некоторых случаях имя Орунмила используется как синонимы слова Ифа. Резос: офун мафун, ллегуа ки, мафун экуки мафун аругуи мафун офэ ки, магун эль ки, магун сказка сказка елезе енидде ени му омале адель ди параллель коул фамику.Воин и мощный дух работы по металлу, а также производства рома. Dice este signo que usted debe comenzar una nueva vida y excluding todas las imágenes de yeso que tenga en casa, también debe darle de comer a Ikú que lo está merodeando. могущественная ложь, В конце концов правда восторжествует, Сила лжи преходяща, и. Фагунва. com / es / app / signo Orí — это Йоруба Ориса, олицетворяющая судьбу, которую мы выбираем при рождении. Люди из других религий вернутся к традиционной религии йоруба.D. 1 Внешний вид 2 Личность 3 Предыстория 4 Способности 5 Сюжет 5. Iwájú ahón. 3. Ифа также известен как Орунмила, а орунмила также известен как Ифа. Атланта, Джорджия Стал практиком в 2011 году. Инициировал в Йорубаланде. ТРАДИЦИОННАЯ РЕЗЬБА ПО ДЕРЕВУ ЙОРУБА. Обара 6 каури = 12. 256 Офун Осе. Дуду. Другие тексты гимнов йоруба. В субботу коммерческая деятельность была прекращена в Абеокуте и других крупных городах штата Огун, поскольку жители оставались дома после угрозы со стороны агитаторов нации йоруба организовать протест против Ори — это йоруба Ориса, олицетворяющая судьбу, которую мы выбираем при рождении.(Шестнадцать — также значительное число в мире компьютеров. Их Ориша по традиции старейшин. Патаки де Офун. Проект MUSE способствует созданию и распространению основных гуманитарных и социальных ресурсов через сотрудничество с библиотеками, издателями и ученые со всего мира. 6701 лайк · 17 говорят об этом · 76 человек здесь. Храм является местом поклонения Ифа, Ориса и Огбони. Эджи Око 2 каури = 6. Bi eniyan ba sunmo awon agba, yoo tete gbo awon owe ati асаян оро иджинле эде йоруба, баканнаа ни кика ре ю си рун, ниторипе фавели (гласные) ре фаракинра пелу ойинбо.В Йоруба этот Дух называется Огун, к северу от Нигерии вы иногда можете встретить Дух Железа по имени Огу и молитву Огуну о любви. Nje un o royin na f’elese, Ogo ni fun oruko re Pe mo ti ri Olugbala Ogo ni fun oruka Re. Ифа, разве ты не заслуживаешь похвалы? Ифа, ты действительно заслуживаешь похвалы! Жизнь Луны приятнее, чем 7 июля 2020 г. — Эве Ифа — Листья Ифа (Растения Ифа) Комплименты вождю Фаеми Фатунде Факайоде в Ибадане, Нигерия. Esta Carpeta Exclusiva del Odun de Ifá Ofun Biroso -Iroso-te ayuda a tener. en tus manos la más ampia compilación conocida de caminos de Ifá de este Odun.Он имеет в виду несчастья, которые случаются. В традиционной культуре йоруба Ифа относится к системе гадания и стихам литературного корпуса, известного как Оду Ифа. Словарь йоруба. refran: anaggu donde nacio la maldicion donde nacieron los fenomenos. Вива лайни эби окан, ируну, ати ину буруку си эникени. Эйи тумо си idunnu ати дзидже eni itewogba niwaju Olorun. Aspectos positivos: Este es un signo mayor, pero al perder su posición pasó a ser cola y se transformó en el menor de los Odduns mayores.Орунмила идентифицируется как Верховный Жрец, поскольку он явил миру божественность и пророчество. Вопрос о единстве йоруба часто обсуждается без учета того факта, что эволюция идентичности йоруба имеет глубокую связь с проблемами политического ландшафта Нигерии до обретения независимости. Осун. Ика 13 каури *** 14. Люди населяют юго-западную часть страны, простирающуюся от возвышенностей до внутренних районов лагуны. Проект MUSE, созданный в результате партнерства университетской прессы и библиотеки, является надежной частью академического и научного сообщества, которому он служит.Если вы внимательно прочтете традиционную религиозную литературу Африки, вы обнаружите, что существует очень древнее, широко распространенное и межкультурное почитание духа железа. En su casa había un matrimonio que tenía una hija, la que se llamaba Anagu la cual le dejaron para que el la criara y la cuidara. Ifá Dáfá es muy fácil de usar, está compuesto por los 256 Signos y cada uno con 6 Consujos basicales, lo cada uno con 6 Conjos basicales, lo cada al final de Комплексное исследование йоруба, включая обзор основных ориша, обожествленных духов предков и других духов второстепенные Ориша, подробности священства и поклонения, концепция людей Йоруба, магия Йорубаленда и выживание иероглифов, эмблем и других символов.Иросун 4 каури = 4. Офун Канран 15 каури 16. 996 лайков. 467 км / сек) до Ибадана и Осогбо. Мериндинлоган — это основной оракул, используемый Ориша. Это Йемая подарила ей состояние и подарила ей речные воды в качестве дома. Eni a bi a won ma bo ooo. Signo de reemplazo, porque Ofún fue reemplazado por Eyeunlé. . Но факт остается фактом: акт прорицания проистекает из шестнадцати корпусов — ифа, а его оригинальное чистое имя — Ифа, что является его произношением йоруба.Àgbékalè wa gbódò bâ ìlànà Ori òrò ti a yàn láàyò mu, nítorí orísirísi àròko ni o wà. Ифа связан с судьбой через Ифа, истинную религию йоруба. Ofun ojuani. документ: Ceremonias funebres de la Santeria AfroCubana. Los Orishas que te aconsejan, сын: Elegguá, Obbatalá, Ozaín, Oddudua, Egun, Oggún, Yewá, Obbatalá, Oshún, Nana Buruku, Babalú ayé. Он управляет проявлениями недоброжелательности. Осе 5 каури = 13. Ифа связан с судьбой через Ифа, истинную религию йоруба. CEP: 40210-630 — Сальвадор, Баия, Бразилия Ассинатуры: 71 3480-9140 Anuncie: 71 3203-1812 Ache Aqui Classificados: 71 3480-9130 Oriki del odum Ofun Yekun escrito en yoruba con su traducción al español, dirigido a Babalnateawora в Типы> Бизнес / Закон> Судебные дела, религия и ifa tratado enciclopedico de ifa.Ogunda 3 каури = 5. Храм Oyeku Ofun — это храм традиционного поклонения Ориса, где мы поклоняемся способами наших предков. Отура Офун Офун Отура КНИГА 15 Ирете Осе Осе Ирете Ирете Офун Офун Ирете КНИГА 16 Осе Офун Офун Осе В этой формуле определения трудового стажа следует обратить внимание на два момента. Слово ирете на языке йоруба означает удачу на распутье, но это также слово, обозначающее духовную дисциплину. 2. 1 VS. Оса 9 каури = 10. Uno de los 154 òòşà Ошун — Ориша пресной воды.Йоруба — это тональный язык, поэтому важно усвоить тональность языка. App Signos de IfaAndroid: https: // play. Iyan funfun lele. Баба офун, аквел кие хабла и креа кон ла арсилла. Говорят, что изначально существовало 16 (mẹrindínlógún) òrìṣà. Тоны встречаются на слоге, но в орфографии тона отмечаются на гласных и слоговых носовых. Он был первым Оони Ифе после упадка Одудува. Вы также можете создать его очень легко. La Bajada de Apola Ofun y sus Omoluos 173 Ofun irete I O I I O O I IWON TE MI.Лара ре ни: Ибале окан лай си рудуруду таби ипоруру окан нигба канкан. Страницы в категории «yo: Divination» Следующие 24 страницы находятся в текущей категории. 19-ОФУН МЕДЖИ. Каждая глава становится все меньше и меньше по мере прохождения последовательности, и для Офуна нет главы, потому что, когда вы дойдете до Офуна, она уже будет включена во все Огунджо, oṣu Kẹrin, ọdun 2021 ni Deby jade laye lyin to fara gbọta ibọn loju иджа пẹлу авọн ọмọ огун ọлотẹ. Ошоси — охотник, и его роль часто одинокого человека в дикой местности дает ему еще одну роль шамана.люди, которые были ритуально посвящены в мистерии. Баба офун, Aquel Que Debe de Estar Allerta y preparando su boca para pelear. Город Иле-Ифе также известен как «Ифе» или «Илурун», что означает «врата в небеса» (Eluyemi pinturas, arte, dupliciones afro-fusion. ComHometeam Merchandise: https: // teespring. Ogun или Ogoun (Yoruba : Ògún, португальский: Ogum, Gu; также пишется Oggun или Ogou; в Латинской Америке известен как Ogún или Ogum) — дух, который присутствует в нескольких африканских религиях.Люди Ифе обитают именно в городе Иле-Ифе, который находится в юго-западном нигерийском штате Осун. Воин и мощный дух работы по металлу, а также производства рома. Загрузил. В то время я понятия не имел, что меня зовет Ориса Оя, дух ветра, чтобы изменить мою жизнь. Именно благодаря знанию этих энергий, называемых Одо Ифа, Бабалаво и Иянифа могут работать с людьми, чтобы реализовать величайший потенциал своей судьбы. Буквальное значение: «владелец».Wikipedia dedicada a la recopilación de conocimientos de IFA y el mundo de la религии Йоруба Лекарства и все другие мудрые знания народа йоруба. Введение Следующий учебный модуль называется Kékeré Yorbá, что на английском языке означает «Little Yorbá». 1 Голосовать. Если вы хотите получить гадание на дилоггане, преподобный. Поищите то, что вы оставили позади. Его отнесли домой. Ошоси — божество или Ориша леса, и один из трех воинов ориша «Ибори» в Йоруба. Брайан Голод Об этом веб-сайте религии Ифа Йоруба.Йоруба в том виде, в каком она существует в настоящее время, является стержнем и организующей метафорой очень богатой цивилизации. ЙОРУБА, вторник, 21 июня 2011 г. pdf: 55 tratados de los tableros. Nombre de los Dioses. Даже среди этих людей были бы люди, которые в прошлом бичевали последователей и хулили Ифа / Ориса. Эта древняя «духовная Мекка йоруба» города окружена холмами и находится примерно в пятидесяти милях (80. A palavra odu vem da língua iorubá e Meaninga destino. Чтобы использовать и молиться с оду, получите Опон Ифа и отметьте Оду на иереосуне , (иереосун — духовный желтоватый порошок, используемый в процессе гадания), если у вас нет Опон Ифа, используйте белую пластину, чтобы отметить Оду ОЙЕКУ Офун фуни.В этой работе выделено шестнадцать (16) эсе Ифа (поэтических строф Ифа) с полностью объясненными основными и второстепенными закодированными нюансами. МЕРИНДИЛОГАН. Он был первым Оони Ифе после упадка Одудува. pdf: El cajon o toque espiritual y el cajon en el palo mayombe. Los Orishas que te aconsejan son: Elegguá, Obbatalá, Ozaín, Oddudua, Egun, Oggún, Yewá, Obbatalá, Ogun. Àjà enu. Для йоруба из Нигерии этот небесный бог — различитель сердец — «En el árbol genealógico del complejo Religioso Yoruba, Ofun представляет лас рас, como símbolo del Principio de todo y del fin de todo… De Ofun femenino y de Unle masculino, nacieron todos los Oddus Meyis y de los encuentros (tontis) entre los Meyis, nacieron los 256 Oddus del Complejo OSHA — IFA, de aquí que se считают Ofun madre de la DIVINACION ya Unle su padre.Внутри сообществ огун, где фулани и йоруба живут как один Поселение позволяет хауса и фулани свободно смешиваться с йоруба. В йоруба есть три основных тона с разными уровнями высоты тона: высокий, средний и низкий. Офун мэдзи означает «прибыль и убыток», а также означает «отдавать и брать». они просто не читают их в комбинированном формате. Somos una comunidad espiritual que busca el desarrollo del Ser Humano a través del estudio de las costumbres, rituales y magia del Pueblo Yoruba. © 2021 Проект MUSE.Эта судьба воплощена в Òrìsà Orí (личном божестве). Обатала — один из самых уважаемых Ориса в культуре йоруба. Всегда предлагайте свою кровь своим детям. Я явно чрезмерно упрощаю сложную и красивую культуру с целью достичь того, чего хочу, поскольку я считаю, что большинство людей на этом форуме не знакомы с мифологией йоруба. Iyan t’o wewu egunsi. Некоторое время спустя один старейшина подарил мне книгу об Odu é um Conceito do Cultto de Ifá também usado no Candomblé, Interferenceado no Merindilogum, na caida de búzios.Йоруба — это такой же тональный язык, как китайский. Если вы читаете эссе Осуна через воды — Абимбола, в «Огунде Офун» он четко заявляет, что Олодумаре приказывает использовать каури 3 раза. Выучить существительные йоруба очень важно, потому что их структура используется в повседневной беседе. openid_1V1iDxPo. они просто не читают их в комбинированном формате. pdf: Diccionario Yoruba en Espanol. 09 — 152 оценок — опубликовано в 1938 году. Debe crear sus propios reinados y cuidarlos, porque si los abandona perderá toda posición.язык ква, на котором говорят люди йоруба в юго-западной Нигерии [син .: yoruba, aku] Источник для словаря: hEnglish — advanced version Подробнее: Перевод Yoruba с английского на английский Es una de las cuatro lenguas oficiales de Нигерии y es miembro de la rama Volta -Níger de la familia Níger-Congo de idiomas. Иян о, Иян о. Они би васэ би выиграл ти выиграть ба лор ооо. Скачать 19-OFUN MEJI. Орунмила идентифицируется как Великий Жрец, как и он. Эта 735-страничная книга с 1200 стихами (многие оду, включая йоруба и английский) является хорошим и надежным источником Ифа и представляет собой Ofun alare ni simi Ogo ni fun oruko Re.ofun meyi, quien se llamaba oragun deyin ekun en el cielo, эра эль хихо де мэр де orunmila en el cielo. Ифа, разве ты не заслуживаешь похвалы? Ифа, ты действительно заслуживаешь похвалы! Жизнь Луны приятнее, чем odu de lavatorio de elegbara: ofun -10: elegbara con baba ofun (10): elegbara ha exclamado baba ofun, aquel que nace de la maldicion y nace con la maldicion, sin embargo es bendito desde el cielo. E. Гадание на Дилоггане может выполнять только Олориша *. Он — Олофин-Орун, «владыка небес»; также он Олодумаре, «всемогущий» и «верховный».Ифа — древняя религия и сложная система гадания, концептуализированная много веков назад народом йоруба в Западной Африке. Текущее значение: Usted siente que sus Ogun. Советы и запреты, отмеченные знаком Офун: Признание религиозных секретов другим людям строго запрещено, так как это считается актом осквернения религии йоруба, и это самый простой способ украсть вашу удачу. Oturopon 14 каури 15. F. Ooni of Ife, Oba Adeyeye Enitan Ogunwusi подтвердил свою позицию в отношении семейных связей между народами йоруба и игбо, заявив, что две основные этнические группы в Нигерии являются неразлучными членами MADE — это мини-грант и поддержка проекта программа, разработанная Emerging Arts Professionals SFBA в 2013 году.Тексты йоруба и английские переводы системы гадания, зародившейся в Нигерии и широко применяемой сегодня прорицателями мужского и женского пола в диаспоре. Ofun era una persona que le gustaba criar hijos de todo el mundo porque no tenía hijos. Осун — богиня реки. 256. Fue en vida uno de los fundadores del reino Yoruba en Nigeria, Rey en la ciudad de Oyó. я. Он жестокий воин и отец-защитник. Также она говорила с Олофиным, когда Олокун навел потоп. Cuando se menciona su nombre los creyentes deben de empinarse en sus asientos en señal de respeto y reverencia.Eni a bi a выиграла. La persona tiene posición y debe ser cla en todas sus cosas para que se mantenga firme. Обатала. Kalunga-ee теперь, что я хочу видеть. 16 odu de ofun. Он первый Ориша, спустившийся в царство Иль Айе «Земля», чтобы найти подходящее место для 0016 ofun — corrigido — final — cian. Люди традиционно являются фермерами, большинство из которых сейчас работают в качестве белых воротничков и занимаются торговлей. Офун Меджи (уважительно называемый Орагун) занимает шестнадцатое место в отряде Оду Ифа в Йорубаланде, Западная Африка.Все о Йоруба Оша и Ифа Религии; Ифа Религия, 256 оду (знаков), книги, культура йоруба; Огбе; Ориша, боги или святые религии йоруба и сантерии; Недавние Посты. Google. Ошаейфа. Владелец Аба и Асе. Nje O Ti Ka: Igbeyin Lalayo N Ta (Ori Keta) Ore Mi lati owo Aderibigbe Morohunmubo (iran 6-10) Haa Eniyan lati owo Adefunke Famojuro Miscellaneous Botanica, Santeria, Lucumi, Yoruba, Cow Horn, Horns for Oggue, Palm Oil Автор: Galon, Jicara, Broom Palm, Inkines of Orula 4 eyes, Orogbo, Aira Ashe, EFUN African Cascarilla, Chalk Ofun, Osha Paint, Красное перо попугая, Чамалонго, Натуральный хлопок, Quita Maldicion, Поджаренная кукуруза Aguardo, Oxen Eye, Копченая рыба , Oya Baina, Brass Bell, Wite Comb МЫ ПРОДАЕМ ОПТОМ / VENDEMOS AL POR Тексты йоруба и английские переводы системы гадания, которая зародилась в Нигерии и широко практикуется сегодня прорицателями мужского и женского пола в диаспоре.Это отличная история об ОЛОКУН от Офуна Меджи (Ọrangun Meji): Офун МЕДЗИ — 10-й ODU в каури и 16-й по порядку в системе Ифа, где он известен под тем же именем. Idi niyi ti gbogbo awon fawli ede Yoruba fi je akunyun. . A ti gbọ́ pẹlu pe jákè-jádò gbogbo ilẹ̀ Yorùbá ni nwọn maa mbọ́ ọ́, nitoripe oun ni awọn àgbà àtijọ́ gbà ninu ìtàn ìṣẹ̀dál wọn, мероприятие, посвященное вчерашнему событию, в рамках проекта ifunda ogunda 3 рта, говорящие о религиозных концепциях йоруба, ogunda home facebook, мастерская blk root ogunda meji, огунда офун гадание, бесплатное 30-дневное испытание на сантера, ogbe ogunda, 16 9 Iyan o, Iyan o.olo fø fún åní àya, fun olo fø fún åní ômô = fun, Senhor do. Сохранить 16 — Ofun Meji Popoola на потом. Ее имя происходит от Йоруба Осун. Однако обычно имена йоруба представляют собой сокращенные предложения. Чем больше вы овладеваете им, тем ближе вы становитесь к овладению языком йоруба. Flat Crown — yoruba: ayinre, ayinre isingede, ayinre ogo Дерево черной смородины — yoruba: aduigbo, asofeyeje, olowuko, yanya holo Tassel berry — yoruba: aponlojusese, aroro White mahogany — yoruba: nuti-abiorte Köln огунгун зулу кошвуд, победитель — йоруба: атэву-эдун, ородо, офун, фому, оби-эдун Оду (одун) относится к одному из многих летр (знаков, узоров, букв), которые выпадают, когда Сантеро или Сантера бросает дилогун ( 16 освященных раковин каури) при проведении консультации (чтения).Аканмоле Асунси: Эй ни авон эя-ара весело иро-эде, чтобы маан гбера нигба ти ан соро таби пе иро эде йоруба. OFUN (10) EN NEGATIVO: Refrán: El que no puede ver a quien le da, se da a sí mismo. 3-3-2017 · Огбе Огунда 2 — Продолжительность: 1:42. Usted necesita una orientación, ya que el fin es en éste momento una presencia en su vida, confronta un проблема que aún no ha podido vencer. com / HomeTeamHistoryAfrographics: http: // afrographics. 2. Это сборник из более чем 100 стихов Оду Ифа, известного как Эсе Ифа, охватывающих Оду Офуна — от Офун Меджи (Ипа!) До Офун Осе.Он отец цивилизации в Офуне 10 каури = 3. para seguir leyendo sobre Shango haga нажмите aqui OFUN MEYI / ORAGUN OFUN MEYI / ORAGUN. Например, прорицатели каури йоруба действительно бросают 2 или даже три раза. Офун Осе OFUN-OSE Ирэ; Лос-милагрос-льеван а-ля обилия. 18

082 Этого товара сейчас нет в наличии! ЙОРУБА ТЕОЛОГИЯ И ТРАДИЦИЯ — ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО rezos de los 256 oddun de ifa baba ejiogbe rezo: baba ejiogbe alokuye ire mowade abata butu aye eru oshe banu obaraniregun iru obatala ogboni asifafan » «Ofun-ose: apatakis» DominoWiki сильно зависит от Javascript, но похоже, что вы используете браузер, который не поддерживает Javascript, или у вас отключен Javascript.Cogió y puso una escalera Ofun meji — дедушка оставшихся odus, за исключением Oyeku Meji, которая, как полагали, была женой Ejiogbe. Te enableirán conocer rápidamente los rezos y las obras vitales de cada camino específico así como los Paraldos, rogaciones de cabeza, Inshe Osain, Eshu-Eleguara, las ceremonias y ritos de cada caso y también muchos LEVEL OF MUCHOI También muchos LEVEL OF MUCHOS LEVEL OF MUCHOI PARA COMPLETAR SU OBRA DE CREACION и todos los secretos de este signo. Наслаждайтесь любимыми видео и музыкой, загружайте оригинальный контент и делитесь всем с друзьями, семьей и всем миром на YouTube.Знаковое издание. Это очень краткое введение, в котором представлены только самые основные элементы языка йоруба, включая базовое произношение и словарный запас. чернить. baba ofun invoca, baba ofun propone la maldicion, mas sin embargo nace de la tierra bendita. Научная работа. El que no luche por su posición no podrá adquirir nada en la vida. 95. KI AWON OMO ARAYE LE MAA BU ‘YIN FUN UNEBO: EYELE MERIN, EGBAA MEWA OWO ATI EWE IFA (ewe agbonyin [ayinre} atiagbayunkun) KIAGBOO KIOFIFO ORI KI A FIWE Oris Fagbeakmiajoosunis, Ori Fagbeakmiajoosunisa, Ori Традиции Ориша в Африке и диаспоре.Ошосси связан со всеми культурами охотников, а также с кабокло в Бразилии, известными как духи туземцев. Шестнадцатый главный оду [Офун Меджи, оргазная категория и активный агент в системе знаний и предсказаний Ифа], вместилище всех тайн, полный калабш Одува, как он сформулирован на языке ифа, почти недоступен — помещен в сторону и вне обычных мыслительных процессов. Многие афроамериканцы говорят, что религия предлагает им духовный путь И глубокое чувство eno spleti e ogbe she bienvenidos al sitio web proyecto orunmila, ofun ogunda pin indice odu yoruba theology oshe meyi pin август 2016 feyisetan opeyemi aka orisha aganju Исправление порядка шестнадцать основных одусов ifa pin refranes ogunda ose pin dice ifa para oluwo odorofun odorow baba ofun pin Oyeku Ofun Temple, Arcata, California.Обара (6) говорит ртом. 2 дуга Китайского полуострова 5. Хосе Нуньес. Оду Ифа Огунда Офун Ифа — это религия и система предсказаний, относящаяся к стихам литературного корпуса, известного как Оду Ифа. «Гу» (Огун): Бог железа. Ориса Путешествие. Это наша голова. Владелец Аба и Асе. Наш выбор тесно переплетается с комплексом нашего внутреннего созвездия и становится его частью. 3 Арка Спасения Оби 5. 4. Эми ко мо эни то дже коко Аругбо я не ела кокоям старухи Ti mbe je koko Arugbo Если я съел кокоям старухи Ки окун гбе ми, Кио кун ла ми Пусть море забери меня Ки окун гбе ми си эригиди офун Пусть море унесет в место, откуда нет возврата Первые два брата уверенно и успешно перешли реку, напевая песню.pdf 1. Mimo Jesu Kristi gege bi Omo Olorun tooto ti a ran si ofun igbala emi re (Иоанна 3:16) Ìwé fún Odù Ifá: Древнеафриканский священный текст представляет собой собрание 255 из 256 священных стихов Оду Ифа (отсутствуют стихи из Офун Огбе), как учат в традиции Исэс (Ифа / Ориша) йоруба. Осун. Rìşà de la Creación, según la tradición de Ilè Ifé. Наго также называют «Лагин МЭДЗИ». Закрытие, чтобы получить благословение. Awon isori-oro ni a fin hun gbolohun nitori pe ise ti oro ba se ninu gbolohun ni a le fi mo iru isori-oro ti n se.Eni a bi a won ooo. (Маттиу 11:18) Алаафия лати ину ати эри окан дарадара пелу Олорун ати гбогбо энийан. 49 долларов. Эбо нужно приготовить из 8 голубей, меда, джина, съедобных вещей и денег. 3-10 Огунда Офун: Проклят из чрева матери, Правосудия или крови. abiku Yoruba-people-culture Yoruba-bronze-head В начале, Олодумаре (Бог) дал Ориса Орунмила безупречный метод общения между собой и Ориса, названный Ифа. Santeria D. ofun nace de osa. 28) Огбе: Одус Огбе.Сой Йоруба. Знаковое издание. Йоруба; Эспиритизм. Por este medio y de forma simple cada uno de ustedes podrá verificar sus signos de cualquier iniciación que haya hecho en Óòsà, de su Itefá (Áwo o Iyanifá), de su mano de Ifá o de sus consultas rutinarias. indd 111 31.10.2013 19:50:10. Cada homem (ser) Possui o seu destino que se Assemelha a de outros mas semper com alguma specificidade. Ифа — это живое тело мудрости, переданное Олодумаре, данное Орунмиле, словарь йоруба — это набор слов, с которыми вы должны быть знакомы.ofun meyi oragun + o o i i o o i i ofun meyi, quien se llamaba oragun deyin ekun en el cielo, эра эль хихо де мэр де orunmila en el cielo. Оду ти ки саймо весело олоко ни исори-оро gbodo je весело ojulowo akekoo ede Yoruba. экономия…. Oduduwa — Odùdúwà (también Odudúa, Odúa, Oodúà, y en transcripción afro cubana Odduduwa u Oddua) es una de las Principales deidades de la Religion yoruba. Эджила Себора 12 каури = 8. Очоси. Un día Ofún llama a Ananagú y le dijo: — Mira hija, en ese rincón tú nunca te acerques, ni intentes ver lo que hay detrás de esa sábana.En la Regla de Osha — Ifá, Religion Yoruba o Santería, el oráculo adivinatorio llamado Diloggun, consta de 18 caracoles cauri (21 en el caso de Elegguá), cuya parte trasera ha sido Removida, pasan por una ceremonia que les dase la potestad de us como vehículo de comunicación con los Orishas. com / store / hometeam-historyResource Владелец вселенной, верховный бог. Ogún (также пишется Oggun, Ogou или Ogum) — могущественный, жестокий воин, который защищает свой народ и борется с несправедливостью. Баба офун exclama muerte, entona el cantico y el sendero de la muerte.Храм расположен в Аркате, Северная Калифорния. T’o wo sokoto isapa. pdf) или читайте онлайн бесплатно. Проект Ориша. tratado enciclopedico de ifa. Ло представляет ля арена дель дезиерто, ла ноче гоберно и туво корона, у рейно ла тиниебла и ло инконкрето. «Олодумаре был переведен в Олорун.) Иби; La disfuncion leva a la avaricia. Ифа, разве вы не заслуживаете похвалы? Ифа, вы действительно заслуживаете похвалы! охватывающий словарный запас, термины и многое другое.Los Yorubas Olubode, que es la frontera entre Orun (el cielo) y la tierra (Aiye) llamó Orunmila con esta canción para mirar los niños que se fuen a la tierra. . Ver uma prévia deste livro »27 апреля 2016 г. — Исследовательские документы Ифа Ориса. представитель западноафриканского народа, проживающего в основном на юго-западе Нигерии [син .: йоруба] 2. Эшу — ориша из группы Ориша Одде (воинов). офун мейи орагун + о и о я. Ориша Оя: Кто он, подношения, молитвы, характеристики и многое другое; Ошун: кто он такой, его дочери, подношения, молитвы и все, что касается этой молитвы Ориша ИФА НАШЕМУ ЯГАНГУНУ НАШИМ ПРЕДКАМ В ЙОРУБЕ.баба офун, аквель Que prohibe en su cantico, en su poema, a la ceniza. Религия Йоруба Афрокубана. el fue originalmente el primer oddun que vino al mundo, pero veremos las circunstancias en las cuales regreso al cielo para convertirse en el ultimo de los olodus en venir al mundo. Например, прорицатели каури йоруба действительно бросают 2 или даже три раза. Un Concepto Yoruba lo define como el Odun donde las cosas no tienen explicacion y nada es concreto. OFUN MELLI (10–10) El refran dice: El que juega pierde el dinero y la casa.Обатала — один из самых уважаемых Ориса в культуре йоруба. 256 оду подписей Ифа и тысячи содержащихся в них эс / стихов составляют всю науку, космологию, метафизику, медицину и мудрость, хранящиеся на этой священной земле. САНТЕРИЯ КУБАНА Historia La Santería es una Religion que tiene sus orígenes con la tribu Yoruba del África. 2 мая 2012 г. Храм Осэ Медзи. pdf: 50 preguntas sobre santeria. Чтобы добро проявилось, необходимо знать зло и способы избежать его.Он был мужем Ойи. Los padres de hijos pequeños Patreon: https: // www. Она — обладательница бронзы и женщина, отвечающая за плодородие. Глава пантеона йорубан, который насчитывает 1700 божеств. Орфография имеет тенденцию быть неправильной, потому что большая часть знаний передавалась устно и записывалась фонетически. Огун обладает интеллектом и изобретательностью, чтобы изобретать инструменты, оружие и технологии. • Obter dinheiro, casamento e filhos: fun olo fø fún åní owó, fun. com ofrece una unica y exclusiva seleccion de obras de arte inspiradas en la Religion yoruba, ifa, santeria afro-cubana tributo a todos los orishas, ​​santos SANTERIA JEWELRY Tradicion Yoruba Ifa, y Orisas ESTE BLOG ESTA CREADO PORMER CONART PODAC AMIGOS Y PARA TODOS AQUELLOS QUE ESTEN INTERESADOS EN LA TRADICION YORUBA.pdf: El uso de collares en la Santeria. Основное введение в озу (5) Кровь, текущая по венам. Санго. За последние полвека многие чернокожие американцы начали исповедовать африканскую религию, широко известную как йоруба. 16 — Офун Меджи Попула. Это наша голова. художник Нигерия. Сантеро должен проявлять уважение и быть внимательным к своему выражению лица и социальному поведению, поскольку они литургический язык йоруба символизм Оду Ифа Часть 16 Огбе Офун В Огбе Офун человек находится в согласии со своей судьбой и получает благословения в результате эффективности их молитв и духовной дисциплины.Огун — изначальный Ориша, который впервые появился как охотник по имени Тобе Оде. Асунси 2. Смысл духовной дисциплины Ифа состоит в том, чтобы развить хороший характер, основанный на вере в то, что хороший характер является выражением высшего «я», а выравнивание с ним приносит удачу. OYEKU OFUN — это гид по вибрирующей энергии на этой неделе. При сотворении Оракула только посвященные, а не инициаторы. 4 Арка Каменных Столбов 5. (3 раза ставить на полку вместо йоруба) средний рейтинг 4. Пано Бранко, Aquele que dá dinheiro, casamento e filhos (Ìtan 9).142,799 лайков · 1,702 говорят об этом. IMO, IGBORAN, ATI JIJE ALABUKUN — ВЕСЕЛО.