Гензель и гретель автор сказки: Читать сказку Гензель и Гретель онлайн

Сказка Гензель и Гретель читать онлайн полностью, Братья Гримм

Жил на опушке дремучего леса бедный дровосек с женой и двумя детьми: мальчика звали Гензель, а девочку Гретель. Жил дровосек впроголодь; и наступила однажды в той земле такая дороговизна, что ему не на что было купить даже кусок хлеба.

Вот как-то вечером лежит он в кровати, не спит, а всё с боку на бок переворачивается, вздыхает и, наконец, говорит жене:

— Что теперь будет с нами? Как нам детей прокормить, нам и самим-то есть нечего!

— А знаешь что, — отвечала жена, — заведём завтра утром детей пораньше в лес, в самую чащу; разведём там костёр и дадим им по кусочку хлеба. А сами пойдём на работу и оставим их одних. Не найти им дороги обратно — вот мы от них и избавимся.

— Нет, жена, — говорит дровосек, — этого я не сделаю: ведь сердце у меня не камень, не могу я детей бросить одних в лесу. Нападут на них дикие звери и съедят их.

— Ну и дурак! — говорит жена. — Придётся нам тогда всем четверым с голоду пропадать, и тебе останется только одно — гробы сколачивать. — И она донимала его до тех пор, пока он с ней не согласился.

— А всё-таки жалко мне моих бедных детей! — сказал дровосек.
Дети от голода не могли заснуть и слышали всё, что говорила мачеха отцу. Заплакала Гретель горькими слезами и говорит Гензелю:

— Бедные мы с тобой, бедные! Видно, нам теперь пропадать придётся!

— Тише, Гретель, не горюй! — сказал Гензель. — Я уж что-нибудь придумаю.

И вот, когда родители уснули, он встал, надел свою курточку, отворил дверь в сени и тихо выбрался на улицу. На небе ярко светил месяц. Белые камешки во дворе блестели под его лучами, словно денежки. Гензель нагнулся и набил ими полный карман.

Потом он вернулся домой и говорит Гретель:

— Утешься, милая сестрица, спи себе теперь спокойно! — И с этими словами он снова улёгся в постель.

Чуть только начало светать, пришла мачеха и стала будить детей.

— Вставайте, лентяи! Нужно идти в лес за дровами. — Потом дала им по кусочку хлеба и сказала: — Этот хлеб будет вам на обед. Смотрите только, сейчас его не ешьте, больше вы ничего не получите.

Взяла Гретель весь хлеб и спрятала себе под фартук. Гензелю ведь некуда было спрятать хлеб, у него карман был набит камешками. Потом они все отправились в лес. Идут они, а Гензель всё останавливается и назад оглядывается. Говорит ему отец:

— Что ты, Гензель, всё оборачиваешься и отстаёшь? Иди-ка поскорее.

— Я, батюшка, — отвечал Гензель, — всё на свою белую кошечку посматриваю. Сидит она на крыше и так жалостно смотрит на меня, словно прощается.

— Не болтай глупости, — сказала мачеха, — вовсе это не твоя кошечка, это белая труба на солнце блестит.

А Гензель вовсе не на кошечку смотрел, а доставал из кармана блестящие камешки и бросал их на дорогу.

Вот пришли они в самую чашу леса, и дровосек сказал:

— Ну, дети, собирайте хворост, а я костёр разведу, чтобы вы не озябли.

Набрали Гензель и Гретель целую кучу хворосту. Когда огонь хорошо разгорелся, мачеха говорит:

— Ну, дети, ложитесь теперь у костра да отдохните как следует, а мы пойдём в лес дрова рубить. Когда кончим работу, вернёмся за вами.

Сели Гензель и Гретель у костра, а в полдень они съели свой хлеб. Они всё время слышали стук топора и думали, что это где-нибудь недалеко работает отец. А постукивал-то вовсе не топор, а сухой сук, который отец подвязал к старому дереву. Сук раскачивало ветром, он ударялся о ствол и стучал. Сидели они так, сидели, от усталости у них стали закрываться глаза, и они крепко уснули.

Когда они проснулись, в лесу было уже совсем темно. Заплакала Гретель и говорит:

— Как нам теперь найти дорогу домой?

— Погоди, — утешал её Гензель, — вот взойдёт месяц, станет светлее, мы и найдём дорогу.

И верно, скоро взошёл месяц. Взял Гензель Гретель за руку и пошёл от камешка к камешку — а блестели они, словно денежки, и указывали детям дорогу. Всю ночь шли они, а на рассвете пришли к отцовскому дому и постучались в дверь. Открыла мачеха дверь, видит — стоят перед ней Гензель и Гретель, и говорит:

— Ах вы, скверные дети, что вы так долго в лесу отсыпались? А мы уже думали, что вы вовсе не хотите назад возвращаться.

Обрадовался отец, увидя детей. Тяжело ему было бросать их одних в лесу. Но вскоре опять наступили голод и нужда, и в доме дровосека нечего стало есть. И вот услыхали дети, как мачеха ночью, лёжа в постели, говорила отцу:

— У нас опять уже всё съедено, осталось только полкраюхи хлеба, а потом уж нам конец! Надо отделаться от детей — заведём их в лес подальше, чтобы не найти им дороги назад! Иного выхода у нас нету.

Тяжко стало на сердце у дровосека, и он подумал: «Уж лучше бы мне последним куском с детьми поделиться». Но жена и слышать об этом не хотела, стала его бранить да попрекать. Недаром говорится: плохое начало не к доброму концу. Уступил он раз, пришлось ему и сейчас уступить.

А дети не спали и слышали весь их разговор. Когда отец с мачехой заснули, встал Гензель с постели и хотел пойти во двор, чтобы набрать камешков, как в прошлый раз. Но мачеха заперла дверь, и Гензель не смог выйти из хижины. Он стал утешать свою сестрицу и говорит:

— Не плачь, Гретель, спи спокойно, увидишь, что мы не пропадём.

Рано утром мачеха разбудила их и дала им по куску хлеба, он был ещё меньше, чем в прошлый раз. Пошли они в лес, а Гензель по дороге крошил хлеб в кармане, останавливался и бросал хлебные крошки на дорогу. Говорит ему отец:

— Что ты, Гензель, всё останавливаешься да оглядываешься? Иди-ка поскорее.

— Я, батюшка, — отвечал Гензель, — на своего белого голубка смотрю. Сидит он на крыше и на меня так жалостно смотрит, словно прощается.

— Не болтай глупости, — говорит ему мачеха. — Вовсе это не твой голубок, это белая труба блестит на солнце.

А Гензель всё бросал и бросал на дорогу хлебные крошки. Завела мачеха детей еще глубже в лес, где они ещё ни разу не были. Развели опять большой костёр, и говорит мачеха:

— Сидите здесь, детки, а как устанете, поспите маленько. А мы пойдём в лес дрова рубить и к вечеру, когда кончим работу, придём за вами.

Когда наступил полдень, Гретель поделилась своим куском хлеба с Гензелем, ведь он-то свой хлеб по дороге раскрошил. Потом они уснули. Вот уж и вечер прошёл, но никто за бедными детьми не приходил.

Проснулись они — а в лесу уже тёмная ночь. Стал Гензель утешать сестрицу:

— Погоди, Гретель, вот скоро луна взойдёт, мы и отыщем дорогу по хлебным крошкам.

Когда взошла луна, отправились они искать дорогу. Искали её, искали, но так и не нашли. Тысячи птиц летают в лесу и в поле — и они все их поклевали.

Говорит Гензель Гретель: «Мы уж как-нибудь найдём дорогу», но они её не нашли. Шли они целую ночь и весь день с утра до вечера, но никак не могли выбраться из лесу. Дети сильно проголодались: ведь кроме ягод, которые они собирали по дороге, у них не было ни куска во рту. Устали они так, что еле-еле ноги передвигали, прилегли под деревом и заснули.

Наступило уже третье утро с тех пор, как покинули они отцовскую избушку. Пошли они дальше. Идут и идут, а лес всё глубже и темней, и если б не подоспела помощь, они выбились бы из сил.

Вот наступил полдень, и дети заметили на ветке красивую белоснежную птичку. Сидит себе и поёт, да так хорошо, что дети остановились и заслушались. Умолкла птичка, взмахнула крыльями и полетела перед ними, и пошли они за ней следом, пока, наконец, не добрались до избушки, где птичка уселась на крыше. Подошли дети ближе, видят — избушка-то не простая: она вся из хлеба сделана, крыша у неё из пряников, а окошки — из сахара.

Говорит Гензель:

— Вот мы сейчас и поедим на славу. Я примусь за крышу, она, должно быть, очень вкусная.

Вытянулся Гензель во весь рост и отломил кусочек крыши, чтобы попробовать, какая она на вкус, а Гретель стала лакомиться окошками.
Вдруг послышался изнутри чей-то тоненький голосок:

— Кто там ходит под окном?
Кто грызёт мой сладкий дом?

Отвечают дети:

— Это гость чудесный,
Ветер поднебесный!

И продолжают отрывать и есть кусочки от вкусного домика.

Пришлась крыша Гензелю очень по вкусу, и он оторвал от неё большой кусок, а Гретель выломала целое круглое стекло из сахара и, усевшись около избушки, стала его уплетать.

Вдруг открывается дверь, и выходит оттуда старая-престарая старуха, опираясь о костыль. Испугались Гензель и Гретель, и все лакомства из рук выронили. Покачала старуха головой и говорит:

— Эй, милые детки, как вы сюда попали? Ну, заходите ко мне, я вам зла не сделаю.

Взяла она обоих за руки и повела в свою избушку. Принесла она угощение — молоко с оладьями, посыпанными сахаром, яблоки и орехи. Потом она постелила им две красивые постельки и накрыла их белыми одеялами. Улеглись Гензель и Гретель и подумали: «Мы, наверное, попали в рай».

Но старуха только притворялась такой доброй, а на самом деле это была злая ведьма, что подстерегала детей, а избушку из хлеба построила для приманки. Если какой-нибудь ребёнок попадал ей в руки, она его убивала, варила в котле и съедала, и это было для неё самое большое лакомство. Глаза у неё были, как у всех ведьм, красные, и видели плохо, но зато у них нюх тонкий, как у зверей, и они чуют близость человека.

Когда Гензель и Гретель подходили к её избушке, она злобно захохотала и сказала с усмешкой: «Вот они и попались! Теперь уж им от меня не уйти!»

Рано утром, когда дети ещё спали, она встала, посмотрела, как они спокойно спят да какие у них пухлые и румяные щёчки, и сказала про себя: «Вот это будет лакомый кусочек!» Схватила Гензеля своей костлявой рукой, унесла его в хлев и заперла его за решётчатой дверью — пусть себе кричит сколько хочет, ничто ему не поможет!

А потом разбудила Гретель и говорит:

— Вставай скорее, лентяйка! Иди принеси воды и свари своему брату что-нибудь повкусней, вон сидит он в хлеву. Я хочу, чтобы стал он пожирнее, тогда я его съем.
Горько заплакала Гретель. Но что было делать, пришлось ей исполнять приказание злой ведьмы. И вот готовила она для Гензеля самые вкусные блюда, а самой ей доставались одни лишь объедки. Каждое утро ковыляла старуха к хлеву и говорила:

— Ну-ка, Гензель, протяни мне свой палец, я хочу посмотреть, жирненький ли ты.

А Гензель взял и протянул ведьме вместо пальчика косточку. Ведьма плохо видела, пощупала косточку и удивлялась, отчего это Гензель не жиреет. Так прошло четыре недели, а Гензель всё не жирел. Надоело старухе ждать, и крикнула она девочке:

— Эй, Гретель, наноси скорее воды! Жирного или тощего, всё равно я Гензеля завтра утром заколю и сварю.

Ох как горевала бедная сестрица, когда пришлось ей таскать воду! Слезы так и текли у неё по щекам.

— Лучше бы нас растерзали дикие звери в лесу, тогда мы хоть вместе бы погибли!

— Ну, нечего хныкать! — крикнула старуха. — Теперь тебе ничего не поможет.

Рано поутру Гретель должна была встать, выйти во двор, повесить котёл с водой и развести огонь.

— Сначала мы испечём хлеб, — сказала старуха, — я уже истопила печь и вымесила тесто. — И толкнула бедную Гретель к самой печи, откуда так и полыхало большое пламя. — Ну, полезай в печь, — сказала ведьма, — да погляди, хорошо ли она натоплена, не пора ли хлебы сажать?

Полезла было Гретель в печь, а старуха в это время хотела закрыть её заслонкой, чтобы Гретель зажарить и съесть. Но Гретель догадалась, что затевает старуха, и говорит:

— Да я не знаю, как это сделать, как мне туда пролезть?

— Вот глупая гусыня, — сказала старуха, — смотри, какое большое устье, и я-то могла бы туда залезть, — и она взобралась на шесток и просунула голову в печь.

Тут Гретель как толкнёт ведьму, да так, что та очутилась прямо в самой печи. Потом Гретель прикрыла печь железной заслонкой и заперла на задвижку. У-ух, как страшно завыла ведьма! Но Гретель убежала, и проклятая ведьма сгорела дотла.

Бросилась Гретель поскорей к Гензелю, открыла хлев и крикнула:

— Выходи, Гензель, мы спасены! Старая ведьма в печке сгорела!

Выскочил Гензель из хлева, словно птица из клетки, когда ей откроют дверку. Как обрадовались они, как кинулись друг другу на шею, как прыгали от радости и целовались! Теперь им нечего уже было бояться, и вот вошли они в ведьмину избушку и видят — стоят там всюду по углам ларцы с жемчугами и драгоценными каменьями.

— Ну, это будет, пожалуй, получше наших камешков, — сказал Гензель и набил ими полные карманы.

А Гретель говорит:

— Мне тоже хочется что-нибудь домой принести, — и насыпала их полный передник.

— А теперь бежим поскорей отсюда, — сказал Гензель, — ведь нам надо выбраться из ведьминого леса.

Прошли они так часа два и подошли, наконец, к большому озеру.

— Не перебраться нам через него, — говорит Гензель, — не видать нигде ни лавочки, ни моста.

— Да и лодочки не видно, — ответила Гретель, — но вон плывёт белая уточка; если я её попрошу, она поможет нам переправиться на другой берег.

И кликнула Гретель уточке:

— Нету мостика нигде,
Ты свези нас по воде!

Подплыла уточка, Гензель сел на неё и позвал сестрицу, чтобы она села вместе с ним.

— Нет, — ответила Гретель, — уточке будет слишком тяжело. Пускай перевезёт она сначала тебя, а потом и меня.

Добрая уточка так и сделала. Они счастливо переправились на другой берег и прошли дальше. А там лес показался им совсем знакомым, и, наконец, они увидели издали отцовский дом.
Тут дети пустились бежать, влетели в комнату и бросились отцу на шею.

С той поры, как отец бросил детей в лесу, не было у него ни минуты радости, а жена его умерла. Раскрыла Гретель передник, и рассыпались по комнате жемчуга и драгоценные камни, а Гензель выбрасывал их из кармана целыми пригоршнями. И настал конец их нужде и горю, и зажили они счастливо и хорошо.

Теги: волшебная про людей сказки с картинками

Похожие сказки

Другие сказки автора

как настоящее убийство превратилось в сказку

Одна из самых известных сказок братьев Гримм — это история про Гензеля и Гретель. Она рассказывает о недоверии к дружественным на первый взгляд незнакомцам, но знаете ли вы, что эта, казалось бы, безобидная детская выдумка имеет под собой реальную зловещую историю? Как и в сказке, все заканчивается тем, что женщина-пекарь сгорела в печке, после того как Гретель ее подтолкнула туда с помощью Гензеля, но на этом сходство заканчивается. Давайте узнаем реальную историю о любви, колдовстве, суде и вкусных пряниках.

Еще в 1618 году в горах Германии жила женщина по имени Катарина Шрадерин. Она была великолепным пекарем. Катарина продавала свои вкусности на различных рынках и ярмарках, проходящих в немецком городе Нюрнберг. Ее особенностью были пряники, отличавшиеся исключительным вкусом, но пирожные и печенье также славились по всей округе. Многие люди пытались понять ее рецепты, но Катарина держала их в секрете.

Имбирные пряники

Однажды в Нюрнберге женщина встретила молодого человека по имени Ганс Метцлер. Ганс был пекарем и заметил, что всякий раз, когда Катарина приезжает в город продавать свои пирожные, у него снижается поток посетителей. Ее выпечка была вкуснее и потому пользовалась большим спросом, чем у Ганса. Ему очень хотелось заполучить ее рецепты. Он решил использовать необычный подход и начать флиртовать с ней.

Ганс начал осыпать Катарину комплиментами, дарить подарки, оказывать знаки внимания и наконец предложил выйти за него замуж. Ганс был уверен, что если Катарина станет его женой, то неизбежно поделится с ним своими рецептами. Но Катарина была не так проста. Она с подозрением относилась к ухаживаниям Ганса и отменила помолвку, предоставив тому наслаждаться ролью брошенного жениха.

Многие молодые люди погоревали бы и забыли об этом, но только не Ганс Метцлер. Отказ невесты привел его в ярость. После этого он распространил слух, что Катарина «кондитерская ведьма» и использует зелья и колдовство для приготовления вкусной выпечки. Женщине пришлось бежать из города. Она оставила все, но рецепты увезла с собой. Катарина переехала в домик, скрытый глубоко в лесу на горном хребте Шпессарт, недалеко от Франкфурта.

Катарина Шрадерин

Негодяй на этом не успокоился, ведь у него не было того, чего он действительно хотел: ее рецептов. Надеясь, что он сможет потребовать ее имущество, после того как она будет признана виновной, он предъявил ей обвинение в колдовстве, но суд оправдал женщину. Катарина снова покинула Нюрнберг. Ганс просто не знал, что ему делать, поэтому он и его сестра Грета последовали за Катариной в ее уединенный дом в лесу.

Они ворвались в жилище и убили хозяйку. Останки сожгли в печи. Затем перевернули весь дом в поисках рецептов, но ничего не нашли. После себя Катарина оставила только свежеиспеченный вкуснейший пряник.

Вскоре брат и сестра Мецлер были арестованы за убийство Катарины Шредерин. На суде Ганс снова настаивал на том, что Катарина была злой ведьмой, которая сама напала на него. Он вынужден был применить самооборону. Его сестра Грета подтвердила историю брата.

В те времена суд склонен был верить в колдовство в том случае, если его подтверждал не один человек. Поэтому Ганса и Грету объявили невиновными. Ганс продолжил свою карьеру пекаря, хотя и без рецептов Катарины.

В течение нескольких поколений жители Нюрнберга рассказывали истории о Гансе и Грете. Братья Гримм во время составления своей первой книги сказок включили в нее одну из версий этой истории. В сказке братьев Гримм Катарина превратилась в злую ведьму, охотящуюся за маленькими детьми и желающую зажарить их в духовке. Ганс и Грета Метцлер стали маленькими детьми по имени Гензель и Гретель. Кстати, Гензель буквально означает «маленький Ганс», а Гретель — «маленькая Грета». Вот так в писательском пересказе сместились акценты. Тот, кто был добрым, стал злым и наоборот.

Краткое содержание сказки Гензель и Гретель братьев Гримм для читательского дневника

На опушке леса жил со своей женой и двумя детишками Гензель и Гретель дровосек. Денег у семьи не хватало даже на еду. Когда кушать стало совсем нечего, жена предложила дровосеку отвести детей в лес, дать им по куску хлеба и оставить там. Тот долго не соглашался, но затем отвел детей в лес. Но дети слышали разговор родителей, поэтому Гензель набрал полный карман камешков и бросал их по дороге. Когда поднялась луна, камешки стали светиться, и дети смогли вернуться домой.

Отец повел детей в лес во второй раз. Но теперь Гензель не смог выйти из дому и насобирать камешков. Он разбрасывал крошки хлеба, надеясь по ним вернуться домой. Но хлеб склевали птицы. На третий день дети набрели на избушку из пряников и хлеба.

В доме жила злая старуха, она специально заманила детей съедобным домиком к себе. Мальчика она посадила в клетку, чтобы откормить и съесть первым. А девочку заставляла работать целыми днями. Прошло больше месяца, а Гензель никак не поправлялся. Терпение старухи лопнуло, она решила его сварить.

Она заставила Гретель наносить воды, но прежде, чем варить мальчика, захотела испечь печенье. Старуха сказала девочке полезть в печку и посмотреть, не испеклись ли пряники. Так ведьма хотела зажарить девочку. Но та оказалась хитрее. Гретель сделала вид, что не знает как лезть в печку. Разозлившись, старуха сама заглянула в печь, чтобы показать девочке пример. В этот момент Гретель закрыла за той заслонку.

Сестра с братом набрали драгоценных камней, которых было много у ведьмы, и благополучно вернулись домой.

Сказка учит быть смелыми, находчивыми, никогда не опускать руки.

Подробный пересказ — Гензель и Гретель (Пряничный домик)

Главными героями произведения являются брат и сестра Гензель и Гретель, являющиеся детьми бедного дровосека, который проживает на окраине леса вместе со своей новой женой, мачехой детей.

Поскольку положение семьи изо дня в день становится все более бедственным, мачеха предлагает мужу избавиться от детей, оставив их далеко в лесу. Дети слышат решение мачехи и когда на следующее утро дровосек отправляется вместе с ними в лес, мальчик потихоньку бросает на дорогу светлые камушки, которые позднее помогают брату и сестре отыскать дорогу домой.

Мачеха заставляет мужа снова отвезти детей в лес, при этом следит за тем, чтобы дети не смогли оставить меток для повторного возвращения домой. Однако Гретель удается рассыпать хлебные крошки, но этот способ не помогает, поскольку хлеб становится лакомством для птиц.

Так Гензель и Гретель оказываются в полном одиночестве в гремучем лесу и через несколько дней набредают на поляну, на которой обнаруживают домик, выстроенный из пряников, сахара и хлебного мякиша. В этом доме детей поджидает ловушка, расставленная злой ведьмой, являющейся людоедом.

Ведьма помещает Гензеля в клетку, рассчитывая через несколько дней откормить мальчика, а затем полакомится им, а девочку заставляет работать по дому. Спустя время ведьма замечает, что мальчик не прибавляет в весе и решает просто его сварить, но перед этим отдает приказ Гретель по растопке печи. Немного подождав ведьма отправляет девочку проверить готовность печки, но Гретель хитростью заманивает ведьму к раскаленной печи и представляет, что неспособна выполнить ее указание, после чего задвигает заслонку, оставив колдунью зажариться живьем.

Затем Гретель освобождает брата, и дети принимаются складывать все обнаруженные в доме ведьмы сокровища, а потом отправляются искать собственный дом. В этом детям оказывает помощь уточка, которая указывает способ преодоления широкой реки.

Отыскав дом, дети узнают от отца о смерти их жестокой мачехи, а владея несметными сокровищами начинают с дровосеком новую и счастливую жизнь.

Оцените произведение: Голосов: 42

Читать краткое содержание Гензель и Гретель. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Гримм. Краткие содержания произведений

Картинка или рисунок Гензель и Гретель

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

• Краткое содержание Чехов Дом с мезонином

  Произведение А. П. Чехова «Дом с мезонином» посвящено несостоявшейся любви молодого художника и провинциальной чистой девушки по имени Женя. Молодой человек не понравился ее старшей сестре, Лиде

• Краткое содержание Электра Софокл

  История использует легенду о Трое, в частности ответвление про царя Агамемнона, который прибыв из военного похода погиб от рук Эгисфа, который стал новым правителем и Клитемнестры, которая была его супругой

• Краткое содержание Сказка бочки Свифт

  Человек жаждущий привлечь внимание толпы, обязан приложить не малые усилия. С древних веков философы выстраивали замки из воздуха. Но, многие из них слишком трудно озвучили основные понятия, поэтому их мысли доступны не для всех.

• Кристи Агата

  Агата Кристи – британская писательница, всемирно известный автор детективов. Создатель легендарных Эркюля Пуаро и мисс Марпл. Признанные лучшими в детективном жанре, ее произведения вдохновляют писателей и кинематограф.

• Краткое содержание Священная книга оборотня Пелевин

  Главным героем данного романа является лиса-оборотень по имени А Хули, жизнь которой подробно описана на страницах этой книги. На тот момент её возраст приближался к отметке 2000 лет. Проживала она на территории Москвы

Сказка Гензель и Гретель братьев Гримм текст с картинками

братья Гримм

Сказка Гензель и Гретель краткое содержание:

Под угрозой голода отец двух детей, мальчика и девочки, поддаётся уговорам второй жены избавиться от детей и заводит их в лес (ему удаётся это со второго раза). Дети же, подслушав разговор родителей, принимают необходимые меры к своему спасению. Первый раз Гензель бросает на дорогу камешки, которых загодя набрал полные карманы. По этой примете дети возвращаются домой. Второй раз набрать камешки не удаётся из-за коварства мачехи, и Гензель бросает на дорогу хлебные крошки, которые склёвывают лесные птицы.

Заблудившись в чаще, Гензель и Гретель идут вслед за белоснежной птичкой и набредают на пряничный дом (из хлеба, с крышей из пряников и окнами из сахара), где попадаются в ловушку ведьмы, которая ест детей.

Брата ведьма сажает в клетку, а сестра под угрозами старухи в течение четырёх недель откармливает его на съедение; Гензель обманывает подслеповатую ведьму с помощью косточки, выдавая её за свой худосочный палец. Не в силах более терпеть, злодейка хочет живьём зажарить Гретель, но девочка, проявив находчивость, убивает ведьму, заперев её в духовке печи.

Обобрав дом мёртвой, «сожжённой дотла» ведьмы, дети пытаются добраться до дома отца. Переплыть широкую реку им помогает уточка, а дальше они узнают дорогу по лесным приметам. За время их отсутствия мачеха умерла по неизвестным причинам. А украденных в доме ведьмы драгоценностей хватает на дальнейшую жизнь в достатке.

Сказка Гензель и Гретель читать:

Жил на опушке дремучего леса бедный дровосек с женой и двумя детьми: мальчика звали Гензель, а девочку Гретель. Жил дровосек впроголодь; и наступила однажды в той земле такая дороговизна, что ему не на что было купить даже кусок хлеба.

Вот как-то вечером лежит он в кровати, не спит, а всё с боку на бок переворачивается, вздыхает и, наконец, говорит жене:

— Что теперь будет с нами? Как нам детей прокормить, нам и самим-то есть нечего!

— А знаешь что, — отвечала жена, — заведём завтра утром детей пораньше в лес, в самую чащу; разведём там костёр и дадим им по кусочку хлеба. А сами пойдём на работу и оставим их одних. Не найти им дороги обратно — вот мы от них и избавимся.

— Нет, жена, — говорит дровосек, — этого я не сделаю: ведь сердце у меня не камень, не могу я детей бросить одних в лесу. Нападут на них дикие звери и съедят их.

— Ну и дурак! — говорит жена. — Придётся нам тогда всем четверым с голоду пропадать, и тебе останется только одно — гробы сколачивать. — И она донимала его до тех пор, пока он с ней не согласился.

— А всё-таки жалко мне моих бедных детей! — сказал дровосек.

Дети от голода не могли заснуть и слышали всё, что говорила мачеха отцу. Заплакала Гретель горькими слезами и говорит Гензелю:

— Бедные мы с тобой, бедные! Видно, нам теперь пропадать придётся!

— Тише, Гретель, не горюй! — сказал Гензель. — Я уж что-нибудь придумаю.

И вот, когда родители уснули, он встал, надел свою курточку, отворил дверь в сени и тихо выбрался на улицу. На небе ярко светил месяц. Белые камешки во дворе блестели под его лучами, словно денежки. Гензель нагнулся и набил ими полный карман.

Потом он вернулся домой и говорит Гретель:

— Утешься, милая сестрица, спи себе теперь спокойно! — И с этими словами он снова улёгся в постель.

Чуть только начало светать, пришла мачеха и стала будить детей.

— Вставайте, лентяи! Нужно идти в лес за дровами. — Потом дала им по кусочку хлеба и сказала: — Этот хлеб будет вам на обед. Смотрите только, сейчас его не ешьте, больше вы ничего не получите.

Взяла Гретель весь хлеб и спрятала себе под фартук. Гензелю ведь некуда было спрятать хлеб, у него карман был набит камешками. Потом они все отправились в лес. Идут они, а Гензель всё останавливается и назад оглядывается. Говорит ему отец:

— Что ты, Гензель, всё оборачиваешься и отстаёшь? Иди-ка поскорее.

— Я, батюшка, — отвечал Гензель, — всё на свою белую кошечку посматриваю. Сидит она на крыше и так жалостно смотрит на меня, словно прощается.

— Не болтай глупости, — сказала мачеха, — вовсе это не твоя кошечка, это белая труба на солнце блестит.

А Гензель вовсе не на кошечку смотрел, а доставал из кармана блестящие камешки и бросал их на дорогу.

Вот пришли они в самую чашу леса, и дровосек сказал:

— Ну, дети, собирайте хворост, а я костёр разведу, чтобы вы не озябли.

Набрали Гензель и Гретель целую кучу хворосту. Когда огонь хорошо разгорелся, мачеха говорит:

— Ну, дети, ложитесь теперь у костра да отдохните как следует, а мы пойдём в лес дрова рубить. Когда кончим работу, вернёмся за вами.

Сели Гензель и Гретель у костра, а в полдень они съели свой хлеб. Они всё время слышали стук топора и думали, что это где-нибудь недалеко работает отец.

А постукивал-то вовсе не топор, а сухой сук, который отец подвязал к старому дереву. Сук раскачивало ветром, он ударялся о ствол и стучал. Сидели они так, сидели, от усталости у них стали закрываться глаза, и они крепко уснули.

Когда они проснулись, в лесу было уже совсем темно. Заплакала Гретель и говорит:

— Как нам теперь найти дорогу домой?

— Погоди, — утешал её Гензель, — вот взойдёт месяц, станет светлее, мы и найдём дорогу.

И верно, скоро взошёл месяц. Взял Гензель Гретель за руку и пошёл от камешка к камешку — а блестели они, словно денежки, и указывали детям дорогу. Всю ночь шли они, а на рассвете пришли к отцовскому дому и постучались в дверь. Открыла мачеха дверь, видит — стоят перед ней Гензель и Гретель, и говорит:

— Ах вы, скверные дети, что вы так долго в лесу отсыпались? А мы уже думали, что вы вовсе не хотите назад возвращаться.

Обрадовался отец, увидя детей. Тяжело ему было бросать их одних в лесу. Но вскоре опять наступили голод и нужда, и в доме дровосека нечего стало есть. И вот услыхали дети, как мачеха ночью, лёжа в постели, говорила отцу:

— У нас опять уже всё съедено, осталось только полкраюхи хлеба, а потом уж нам конец! Надо отделаться от детей — заведём их в лес подальше, чтобы не найти им дороги назад! Иного выхода у нас нету.

Тяжко стало на сердце у дровосека, и он подумал: «Уж лучше бы мне последним куском с детьми поделиться». Но жена и слышать об этом не хотела, стала его бранить да попрекать.

Недаром говорится: плохое начало не к доброму концу. Уступил он раз, пришлось ему и сейчас уступить.

А дети не спали и слышали весь их разговор. Когда отец с мачехой заснули, встал Гензель с постели и хотел пойти во двор, чтобы набрать камешков, как в прошлый раз.

Но мачеха заперла дверь, и Гензель не смог выйти из хижины. Он стал утешать свою сестрицу и говорит:

— Не плачь, Гретель, спи спокойно, увидишь, что мы не пропадём.

Рано утром мачеха разбудила их и дала им по куску хлеба, он был ещё меньше, чем в прошлый раз. Пошли они в лес, а Гензель по дороге крошил хлеб в кармане, останавливался и бросал хлебные крошки на дорогу. Говорит ему отец:

— Что ты, Гензель, всё останавливаешься да оглядываешься? Иди-ка поскорее.

— Я, батюшка, — отвечал Гензель, — на своего белого голубка смотрю. Сидит он на крыше и на меня так жалостно смотрит, словно прощается.

— Не болтай глупости, — говорит ему мачеха. — Вовсе это не твой голубок, это белая труба блестит на солнце.

А Гензель всё бросал и бросал на дорогу хлебные крошки. Завела мачеха детей еще глубже в лес, где они ещё ни разу не были. Развели опять большой костёр, и говорит мачеха:

— Сидите здесь, детки, а как устанете, поспите маленько. А мы пойдём в лес дрова рубить и к вечеру, когда кончим работу, придём за вами.

Когда наступил полдень, Гретель поделилась своим куском хлеба с Гензелем, ведь он-то свой хлеб по дороге раскрошил. Потом они уснули. Вот уж и вечер прошёл, но никто за бедными детьми не приходил.

Проснулись они — а в лесу уже тёмная ночь. Стал Гензель утешать сестрицу:

— Погоди, Гретель, вот скоро луна взойдёт, мы и отыщем дорогу по хлебным крошкам.

Когда взошла луна, отправились они искать дорогу. Искали её, искали, но так и не нашли. Тысячи птиц летают в лесу и в поле — и они все их поклевали.

Говорит Гензель Гретель: «Мы уж как-нибудь найдём дорогу», но они её не нашли. Шли они целую ночь и весь день с утра до вечера, но никак не могли выбраться из лесу.

Дети сильно проголодались: ведь кроме ягод, которые они собирали по дороге, у них не было ни куска во рту. Устали они так, что еле-еле ноги передвигали, прилегли под деревом и заснули.

Наступило уже третье утро с тех пор, как покинули они отцовскую избушку. Пошли они дальше. Идут и идут, а лес всё глубже и темней, и если б не подоспела помощь, они выбились бы из сил.

Вот наступил полдень, и дети заметили на ветке красивую белоснежную птичку. Сидит себе и поёт, да так хорошо, что дети остановились и заслушались.

Умолкла птичка, взмахнула крыльями и полетела перед ними, и пошли они за ней следом, пока, наконец, не добрались до избушки, где птичка уселась на крыше.

Подошли дети ближе, видят — избушка-то не простая: она вся из хлеба сделана, крыша у неё из пряников, а окошки — из сахара.

Говорит Гензель:

— Вот мы сейчас и поедим на славу. Я примусь за крышу, она, должно быть, очень вкусная.

Вытянулся Гензель во весь рост и отломил кусочек крыши, чтобы попробовать, какая она на вкус, а Гретель стала лакомиться окошками.

Вдруг послышался изнутри чей-то тоненький голосок:

— Кто там ходит под окном?
Кто грызёт мой сладкий дом?

Отвечают дети:

— Это гость чудесный,
Ветер поднебесный!

И продолжают отрывать и есть кусочки от вкусного домика.

Пришлась крыша Гензелю очень по вкусу, и он оторвал от неё большой кусок, а Гретель выломала целое круглое стекло из сахара и, усевшись около избушки, стала его уплетать.

Вдруг открывается дверь, и выходит оттуда старая-престарая старуха, опираясь о костыль. Испугались Гензель и Гретель, и все лакомства из рук выронили. Покачала старуха головой и говорит:

— Эй, милые детки, как вы сюда попали? Ну, заходите ко мне, я вам зла не сделаю.

Взяла она обоих за руки и повела в свою избушку. Принесла она угощение — молоко с оладьями, посыпанными сахаром, яблоки и орехи. Потом она постелила им две красивые постельки и накрыла их белыми одеялами. Улеглись Гензель и Гретель и подумали: «Мы, наверное, попали в рай».

Но старуха только притворялась такой доброй, а на самом деле это была злая ведьма, что подстерегала детей, а избушку из хлеба построила для приманки.

Если какой-нибудь ребёнок попадал ей в руки, она его убивала, варила в котле и съедала, и это было для неё самое большое лакомство.

Глаза у неё были, как у всех ведьм, красные, и видели плохо, но зато у них нюх тонкий, как у зверей, и они чуют близость человека.

Когда Гензель и Гретель подходили к её избушке, она злобно захохотала и сказала с усмешкой: «Вот они и попались! Теперь уж им от меня не уйти!»

Рано утром, когда дети ещё спали, она встала, посмотрела, как они спокойно спят да какие у них пухлые и румяные щёчки, и сказала про себя: «Вот это будет лакомый кусочек!» Схватила Гензеля своей костлявой рукой, унесла его в хлев и заперла его за решётчатой дверью — пусть себе кричит сколько хочет, ничто ему не поможет!

А потом разбудила Гретель и говорит:

— Вставай скорее, лентяйка! Иди принеси воды и свари своему брату что-нибудь повкусней, вон сидит он в хлеву. Я хочу, чтобы стал он пожирнее, тогда я его съем.

Горько заплакала Гретель. Но что было делать, пришлось ей исполнять приказание злой ведьмы. И вот готовила она для Гензеля самые вкусные блюда, а самой ей доставались одни лишь объедки. Каждое утро ковыляла старуха к хлеву и говорила:

— Ну-ка, Гензель, протяни мне свой палец, я хочу посмотреть, жирненький ли ты.

А Гензель взял и протянул ведьме вместо пальчика косточку. Ведьма плохо видела, пощупала косточку и удивлялась, отчего это Гензель не жиреет. Так прошло четыре недели, а Гензель всё не жирел. Надоело старухе ждать, и крикнула она девочке:

— Эй, Гретель, наноси скорее воды! Жирного или тощего, всё равно я Гензеля завтра утром заколю и сварю.

Ох как горевала бедная сестрица, когда пришлось ей таскать воду! Слезы так и текли у неё по щекам.

— Лучше бы нас растерзали дикие звери в лесу, тогда мы хоть вместе бы погибли!

— Ну, нечего хныкать! — крикнула старуха. — Теперь тебе ничего не поможет.

Рано поутру Гретель должна была встать, выйти во двор, повесить котёл с водой и развести огонь.

— Сначала мы испечём хлеб, — сказала старуха, — я уже истопила печь и вымесила тесто. — И толкнула бедную Гретель к самой печи, откуда так и полыхало большое пламя. — Ну, полезай в печь, — сказала ведьма, — да погляди, хорошо ли она натоплена, не пора ли хлебы сажать?

Полезла было Гретель в печь, а старуха в это время хотела закрыть её заслонкой, чтобы Гретель зажарить и съесть. Но Гретель догадалась, что затевает старуха, и говорит:

— Да я не знаю, как это сделать, как мне туда пролезть?

— Вот глупая гусыня, — сказала старуха, — смотри, какое большое устье, и я-то могла бы туда залезть, — и она взобралась на шесток и просунула голову в печь.

Тут Гретель как толкнёт ведьму, да так, что та очутилась прямо в самой печи. Потом Гретель прикрыла печь железной заслонкой и заперла на задвижку. У-ух, как страшно завыла ведьма! Но Гретель убежала, и проклятая ведьма сгорела дотла.

Бросилась Гретель поскорей к Гензелю, открыла хлев и крикнула:

— Выходи, Гензель, мы спасены! Старая ведьма в печке сгорела!

Выскочил Гензель из хлева, словно птица из клетки, когда ей откроют дверку. Как обрадовались они, как кинулись друг другу на шею, как прыгали от радости и целовались!

Теперь им нечего уже было бояться, и вот вошли они в ведьмину избушку и видят — стоят там всюду по углам ларцы с жемчугами и драгоценными каменьями.

— Ну, это будет, пожалуй, получше наших камешков, — сказал Гензель и набил ими полные карманы.

А Гретель говорит:

— Мне тоже хочется что-нибудь домой принести, — и насыпала их полный передник.

— А теперь бежим поскорей отсюда, — сказал Гензель, — ведь нам надо выбраться из ведьминого леса.

Прошли они так часа два и подошли, наконец, к большому озеру.

— Не перебраться нам через него, — говорит Гензель, — не видать нигде ни лавочки, ни моста.

— Да и лодочки не видно, — ответила Гретель, — но вон плывёт белая уточка; если я её попрошу, она поможет нам переправиться на другой берег.

И кликнула Гретель уточке:

— Нету мостика нигде,
Ты свези нас по воде!

Подплыла уточка, Гензель сел на неё и позвал сестрицу, чтобы она села вместе с ним.

— Нет, — ответила Гретель, — уточке будет слишком тяжело. Пускай перевезёт она сначала тебя, а потом и меня.

Добрая уточка так и сделала. Они счастливо переправились на другой берег и прошли дальше. А там лес показался им совсем знакомым, и, наконец, они увидели издали отцовский дом.

Тут дети пустились бежать, влетели в комнату и бросились отцу на шею.

С той поры, как отец бросил детей в лесу, не было у него ни минуты радости, а жена его умерла.

Раскрыла Гретель передник, и рассыпались по комнате жемчуга и драгоценные камни, а Гензель выбрасывал их из кармана целыми пригоршнями. И настал конец их нужде и горю, и зажили они счастливо и хорошо.

Гензель и Гретель — Вики

Рисунок Александра Цик Гензель и Гретель, иллюстрация Ф. Грот-Иоганна (1841—1892) Японские театральные актёры, играющие Гензеля и Гретель

«Ге́нзель и Гре́тель» («Пряничный домик») (нем. Hänsel und Gretel; уменьшительные немецкие имена от Иоганнес и Маргарет) — сказка братьев Гримм. История о юных брате и сестре, которым угрожает ведьма-людоедка, живущая глубоко в лесу, в доме, построенном из хлеба и сладостей. Эти дети, попав к ведьме, спасают свои жизни благодаря находчивости. По системе классификации сказочных сюжетов Aарне-Томпсона «Гензель и Гретель» имеет номер 327А, цикл «Дети и Людоед».

Сюжет

Под угрозой голода отец двух детей, мальчика и девочки, поддаётся уговорам второй жены избавиться от детей и заводит их в лес (ему удаётся это со второго раза). Дети же, подслушав разговор родителей, принимают необходимые меры к своему спасению. Первый раз Гензель бросает на дорогу камешки, которых загодя набрал полные карманы. По этой примете дети возвращаются домой. Второй раз набрать камешки не удаётся из-за коварства мачехи, и Гензель бросает на дорогу хлебные крошки, которые склёвывают лесные птицы.

Заблудившись в чаще, Гензель и Гретель идут вслед за белоснежной птичкой и набредают на пряничный дом (из хлеба, с крышей из пряников и окнами из сахара), где попадаются в ловушку ведьмы, которая ест детей. Брата ведьма сажает в клетку, а сестра под угрозами старухи в течение четырёх недель откармливает его на съедение; Гензель обманывает подслеповатую ведьму с помощью косточки, выдавая её за свой худосочный палец. Не в силах более терпеть, злодейка хочет живьём зажарить Гретель, но девочка, проявив находчивость, убивает ведьму, заперев её в духовке печи.

Обобрав дом мёртвой, «сожжённой дотла» ведьмы, дети пытаются добраться до дома отца. Переплыть широкую реку им помогает уточка, а дальше они узнают дорогу по лесным приметам. За время их отсутствия мачеха умерла по неизвестным причинам. А украденных в доме ведьмы драгоценностей хватает на дальнейшую жизнь в достатке.

История и анализ сюжета

Якоб и Вильгельм Гримм услышали «Гензель и Гретель» со слов Дортхен Вильд (нем. )русск., жены Вильгельма, издав сказку в своём сборнике 1812 года^[1]. В этой истории лесоруб и его жена — биологические родители и вместе разделяют вину за отказ от своих детей. Были сделаны предположения^[2][3], что истоки сказки лежат в периоде Великого голода (1315—1317), когда оставление детей на волю судьбы и даже каннибализм были распространёнными явлениями (или, по крайней мере, широко распространёнными слухами). В более поздних выпусках были сделаны некоторые небольшие пересмотры: жена становится мачехой, а лесоруб выступает против планов своей жены оставить детей, сделаны религиозные вставки^[1].

Фольклористы Иона и Питер Опи в «Классических Сказках» (1974) указывают, что «Гензель и Гретель» принадлежат к группе европейских историй, особенно популярных в Балтийском регионе, где рассказывается о детях, обманывающих людоедов, в руки которых они непреднамеренно попали. Рассказ имеет сходство с первой половиной сказки «Мальчик-с-пальчик» (1697) Шарля Перро и сказки «Умный Пепел» (1721) Мадам д’Онуа. В обоих рассказах оставленные дети помечают обратную дорогу домой. В «Умном Пепле», отмечают Опи, героиня сжигает гиганта, пихая его в духовку в подобной же манере. Лингвист и фольклорист Эдвард Вайда предположил, что эти истории представляют отголосок обряда инициации, существующего в прото-индоевропейском обществе^[4].

Дом, сделанный из сладостей — переиначенный и исковерканный европейцами образ избы Бабы Яги. Он «покрыт блином, подпёрт пирогом» (обрядовая похоронная пища).

Этот образ переняли от славян новые насельники Европы, занявшие места их проживания . Образ «съедобной» избы лесной ведьмы они превратили в пряничный дом (судя по пряникам это произошло довольно поздно).

Но суть сохранили — потусторонний мир, дом лесной ведьмы, несущий угрозу жизни.

С того света в мир живых через границу-реку их переносит утка (священный образ славян, связанный с водным и загробным миром (Гуси-лебеди). Ведьма так же разводит именно гусей.

Позже этот образ использован в рукописи XIV столетия о сказочной стране Кокань^[5]. Также у римлян существовал обычай печь домики из сдобного теста, которые ставили в домашний алтарь. В течение 1-2 дней домик съедали, что символизировало единение с богами.

В «Аннотируемых классических сказках» Мария Татар замечает, что гибель ведьмы в печи была прочитана как предвестие «ужасов Третьего рейха». Поскольку ведьма часто изображается со «стереотипными еврейскими особенностями, особенно на иллюстрации двадцатого века», сцена её смерти становится «тем более зловещей». Татар замечает, что поэтесса Энн Секстон, переписывая «Гензель и Гретель», описала отказ от детей как «окончательное решение»^[1].

Макс Люти замечает, что мать или мачеха умирает, когда дети убили ведьму, намекая, что мать или мачеха и ведьма — фактически, та же самая женщина, или по крайней мере сильно схожи^[6]. Помимо выдвижения на первый план угрозы для детей (так же как их собственного разума), в сказке вместе с тем прослеживается тема заботы о пропитании: мать или мачеха хочет избежать голода, в то же время ведьма имеет дом, построенный из сладостей, чтобы соблазнить и съесть детей^[1].

Переводы на русский

• Г. Петников (Гензель и Гретель)
• В. Вальдман (Гензель и Гретель)
• Э. Иванова (Гензель и Гретель)
• И. Шустова (Ганзель и Гретта)
• Л. Яхнин (Пряничный домик)
• А. Коротков (Ганзель и Гретель)
• А. Васильева (Гензель и Гретель)
• С. Прокофьева (Сахарный домик)
• Г. Сергеева (Гензель и Гретель)
• П. Полевой (Гензель и Гретель)
• С. Кузьмин (Пряничный домик)
• А. Введенский (Пряничный домик)^[7]

На русском языке читателю наиболее известен классический перевод сказки с немецкого под редакцией Полевого.

В искусстве

• Самой популярной детской новогодней (рождественской) оперой в театральном мире является опера «Гензель и Гретель» Энгельберта Хумпердинка, по мотивам сказки братьев Гримм (в Мариинском театре, с 24 октября 1897 г. шла также под названием «Ваня и Маша»)^[8][9].
• Сказка была спародирована в американском мультфильме «Bewitched Bunny» (1954).
• Издательством Zenescope Entertainment был выпущен одноименный комикс, адаптирующий сказку на современный мотив. Комикс был выпущен в рамках серии Grimm Fairy Tales.
• Классический фильм ужасов и яркий представитель жанра геронтологического триллера «Кто прикончил тётю Ру» (1971) является по сути несколько изменённой вариацией сказки.
• Присутствуют в качестве второстепенных персонажей в комиксе Fables издательства Vertigo. Если Гретель упоминается лишь вскользь, и то — в воспоминаниях, то Гензель является весьма заметным антогонистом. Согласно сюжету, повзрослев, он стал ожесточенным и фанатичным охотником на ведьм, причем долгое время не имея возможности убивать настоящих ведьм, отыгрывался на обычных оклеветанных женщинах. Сама же старая ведьма возглавляет магические силы Фейблтауна.
• В фильме «Я, Робот» главный герой (Уилл Смит) упоминает сюжет сказки «Гензель и Гретель» во время того, как он проводит расследование убийства профессора Лэннинга и по крупицам восстанавливает картину происходящего на основе голограмм, оставленных ему профессором, подобно тому как герои сказки должны были идти по пути из хлебных крошек.
• Герои сказки «Гензель и Гретель» неоднократно упоминаются в книгах цикла «Тёмная башня» С. Кинга, в частности в третьей и седьмой книгах, а также в ряде других произведений С. Кинга.
• Нью-йоркская индастриал-метал группа Hanzel und Gretyl.
• Гензель и Гретель упоминаются в сериале «Однажды в сказке», являются проходящими героями.
• В фильме режиссёра Рэба Бреддока «Запекшаяся кровь» 1996 года, одним из сценаристов которого был Квентин Тарантино, содержится упоминание и сюжетные аллюзии на сказку братьев Гримм.
• Сесилия Ахерн неоднократно делает аллюзии на сказку «Гензель и Гретель» в книге «Волшебный дневник» (The Book of Tomorrow).
• Гензель и Гретель являются главными антагонистами в мультфильме «Красная Шапка против зла».
• История Гензеля и Гретель упоминается в эпизоде «Жвачка» (Gum Drops) сериала «CSI — Место преступления. Лас-Вегас», где криминалист Ник находит девочку по следам из жевательной резинки.^[10]
• Сказка о Гензеле и Гретель так же упоминается в фильме «Братья Гримм», наряду с сюжетами других сказок авторов.
• Трек немецкой дэткор-группы We Butter the Bread With Butter — Hänsel und Gretel.
• В 2013 году вышел фильм «Охотники на ведьм» (Hansel & Gretel: Witch Hunters), который является продолжением сказки и одновременно переиначивает сюжет оригинальной истории братьев Гримм.
• Гензель и Гретель дважды упоминаются в сериале «Сверхъестественное» (1 сезон 2 серия, ]3 сезон 5 серия и 10 сезон 12 серия).
• В 2002 году в США была снята очередная экранизация по мотивам «Гензель и Гретель», где сказку рассказывает детям отец. В фильме есть детали современности. Режиссёр Гэри Дж. Танниклифф.
• Являются главными героями фильма «Гензель и Гретель: Борцы с колдовством» (Hansel and Gretel: Warriors of Witchcraft) 2013 года.
• Упомянуты в сериале «Шерлок», 2 сезон 3 серия («Рейхенбахский водопад»).
• Упомянуты в «Хронике Смертных грехов» от Mothy, представлены вокалоидами Кагамине Рин и Лен (песня Chronostory).
• Немецкая готик-метал группа The Vision Bleak имеет на своём альбоме «Witching Hour» (2013 года), посвящённом ведьмам-людоедкам, песню «The Wood Hag», в которой повествуется о приключениях Гензеля и Гретель. На песню был сделан анимационный видеоклип в виде мини-мультфильма.^[11]
• В психологической хоррор игре Nevermind, сюжет обучающей миссии основан на сказке про Гензеля и Гретель.
• В story-альбоме «Märchen» японской группы Sound Horizon дети принимают за ведьму одинокую старуху, когда-то съевшую свою дочь, но не угрожавшую им самим. По сюжету, призрак дочери использует Гензеля и Гретель как орудие мести матери.
• Ганзель и Гретель — имена румынских детей-убийц в аниме Пираты «Чёрной лагуны»
• В 2017 году в мультфильме «Босс-молокосос» сказано, что эта сказка про каннибализм.
• В игре «Alice Mare» персонаж по имени Летти (Рик) получил историю, основанную на данной сказке.
• Вокалоид-песня «Wonder girl and the Labyrinth gate» основана на данной истории.
• В 5 серии первого сезона мультсериала Disenchantment (2018) выступают в роли каннибалов.
• Упоминается в «Спасти рядового Райана» (1998), когда капитан Миллер (играет Том Хэнкс) предлагает «разбиться на две группы и бродить по лесам как Гензель и Гретель, выкрикивая его имя»

В нумизматике

• В 2003 году Монетный двор Франции выпустил серию «Сказки Европы», включающую золотую (Au 920, 17 гр.) и серебряную (Ag 900, 22,2 гр.) монеты «Гензель и Гретель» номиналом 20 и 1 ½ евро соответственно^[12].

См. также

Галерея

• Серия западногерманских почтовых марок (1961)

• Гензель бросает на дорогу крошки хлеба

• Гензель и Гретель встречают ведьму

• Ведьма пытается откармливать Гензеля

• Отец радуется возвращению Гензеля и Гретель

Примечания

1. ↑ ^{1 2 3 4} Tatar 2002, p. 44, 45, 54, 56, 57
2. ↑ Don Keko The Great Famine (1315—1317) // Examiner.com, 25.05.2012
3. ↑ Lynn H. Nelson The Great Famine (1315—1317) and the Black Death (1346—1351) // Medieval History Lectures
4. ↑ Vajda 2010
5. ↑ Opie & Opie, 1974, p. 237.
6. ↑ Lüthi 1970, p. 64
7. ↑ Гензель и Гретель на сайте «Лаборатория фантастики»
8. ↑ «Большой Театр», 233 сезон. № 2 (2680), февраль 2009
9. ↑ Опера Хумпердинка «Гензель и Гретель»
10. ↑ en:CSI: Crime Scene Investigation (season 6)#Episodes
11. ↑ The Vision Bleak — The Wood Hag (неопр. ). Prophecy Productions BroadCast (4 сент. 2013 г.). Дата обращения: 17 декабря 2015.
12. ↑ Литературные герои на монетах Франции. Сказки

Литература

Ссылки

Гретель и Гензель (2020) — отзывы и рецензии — КиноПоиск

К описанию фильма » сортировать: по рейтингу по дате по имени пользователя показывать: 102550 11—20 из 29 C_B_J Старая сказка на новый лад Сказки братьев Гримм в детстве читали многие. Да в принципе сказки — это неотъемлемая часть детства большинства детей. По своим ощущениям и воспоминаниям — ‘Гензель и Гретель’ (в названии сказки указано сначала имя мальчика, а потом его сестры) были несколько иными, не такими как их показал Оз Перкинс. Режиссер, более известный как актер (он играл самого Нормана Бейтса в ‘Психо 2’), по своему интерпретировал ряд фактов, добавив к ним ещё и выдуманные моменты, которых в сказке не было. А если и были, то их вырезали при переводе произведения на русский язык (хотя это не так). Брат и сестра — Гензель и Гретель вынуждены уйти из дома. Мать не в силах их прокормить и оттого дети покидают ее и отправляются в лес, чтобы посредством заработков обеспечить себе существование. В дремучей чаще они набредают на дом одинокой женщины, чей стол ломится от яств. Вот только кажется это все подозрительным и в конечном счёте дети понимают, что попали в лапы ведьмы. В общем-то контуры сказки остались неизменными, корректировке подверглись штрихи (определенные моменты), наложившие свой отпечаток на восприятие от фильма. История с походом Гретель к потенциальному работодателю, которого интересует девственница ли девочка, превращение её в вегетарианку, не признающую мясной еды и уж тем более темнокожий охотник — как-то это всё выбивается из детских воспоминаний. Ну какой черный охотник в лесах условной Англии или Шотландии в 12-13 веках (события вещь развиваются примерно в это время — это в фильме не обозначено, но по логике так и есть)?! Откуда в то же время там появилась девочка-вегетарианка?! А темы с девственностью в сказке в принципе не было. Равно как и не было темы про отношение ведьмы к Гретель. В фильме сделан упор на картинку, на визуальное восприятие происходящего. Мрачный лес с жутковатым деревьями навевает мысли на готическую ‘Сонную лощину’ и страшного ‘Стража’ Уильяма Фридкина. Неожиданные новые помещения в доме ведьмы в стиле гигантских помещений с высоким потолками заряжают мысль на некий церковный алтарь или на зал, где происходит обряд (крайне жестокий, к слову). Вид самой ведьмы, наряду с ее ‘инструментами’ — подталкивает к мысли о символизме форм и очертаний различных предметов, имевших место быть в европейском фольклоре. Сюжетная составляющая не даёт возможности сказать о том, что фильм ‘Гензель и Гретель’ оказался образцом экранизации сказок. Повествование протекает вяло и фильм в основном старается делать упор на арт-хаусное направление, предлагая зрителю какофонию звуков и музыки вперемешку с мрачными кадрами и странными речами жутковатой бабуси. Фильм местами значительно расходится с сюжетом самой сказки, на современный лад интерпретируя разные её эпизоды. За создание атмосферности стоит отметить это кино с положительной стороны, но самым слабым звеном оказывается сюжет. Важные элементы написанной братьями Гримм сказки оказались попросту утеряны на плёнке, а им на смену пришли на мой взгляд совсем неуместные эпизоды. Так, например, в детстве было занятно читать, как дети в первый раз выбрались из леса (при помощи камушков, которые оставлял Гензель) и как во второй раз хлебные крошки не смогли таким же образом спасти детей. В фильме этого, к сожалению, нет. Впрочем, смотреть Вам. Своё мнение никому не навязываю. Приятного просмотра. 5 из 10 прямая ссылка 16 мая 2020 | 06:18 Наконец-то я нашёл что-то атмосферное и медитативное, да ещё и про средневековье. Конечно, с последним вышли некоторые проблемки, на которые поначалу было трудно закрывать глаза. С первых же секунд зритель видит историческую недостоверность — чернокожие в средневековой западной Европе. Затем главная героиня прихорашивается, используя косметику, красит губы и ресницы — что выглядит как-то по мягкой мере странно. Может в средние века и существовала косметика, но явно не в таком виде, и явно она предназначалась не для простолюдинов. Затем разговор Гретель с милордом. Тут она, подобно светочу народной оппозиции блещет своими, пускай и мещанскими, однако справедливыми и довольно разумными рассуждениями о сложившейся средневековой системе. Хотя в этой же сцене признаётся, что не умеет считать. Но это всё неважно, ибо милорда интересует лишь девственность Гретель — мужчины в фильме нарочито выставлены сексистами и угнетателями. Повесточка — что поделать. Фильм содержит повесточку, но не содержит историческую достоверность. Какая историческая достоверность в сказке — спросите вы. Я отвечу: та самая, которая обусловлена временным периодом. В общем, это резануло глаза в начале, а так же и уши, например, когда я услышал про ‘освоение уроков лопаты’ из уст матери Гретель — я прямо-таки в осадок выпал, оказывается в средние века существовали такие уроки. Но потом до меня дошло, что данный фильм нужно смотреть, как спектакль в современном драм театре. Как современную интерпретацию классического произведения, пускай и в аутентичных декорациях. Если смотреть фильм именно под таким углом, то всё становится на свои места. Диссонанс становится едва ощутимым, и начинаешь получать удовольствие от того, как фильм снят, и от того, какая в нём атмосфера. По своему настроению фильм напоминает ‘Ведьму’ Эггерса, только здесь больше атмосферных планов, зато там не приходилось пробивать лицо от фейспалмов. И всё же не могу не восхищаться тем, как снят этот фильм. Браво. прямая ссылка 07 марта 2021 | 07:43 Tonithebest «Мрачная ирландская сказка» Некоторые сказки и истории, уходя корнями в самую чащу подсознания, переплетая миф и историю, задерживаются во внимании человечества на века. «Гензель и Гретель» — одна из самых знаменитых сказок мира. Её переиздавали миллионными тиражами, ставили в театрах, по её мотивам снимали фильмы. Архетипы притчи, заложенной в этой сказке, всегда резонировали с сюжетным потенциалом. Новая версия старинной сказки братьев Гримм предпочитает не отходить сильно от оригинала, чётко следуя намеченным ориентирам. Сестра и брат оказываются на распутье — они оказались брошены на произвол густой лесной чащи. Помимо банальной усталости, их настигает непреодолимое чувство голода и ночные кошмары наяву. Окончательно потеряв надежду, дети натыкаются на дом из которого очень вкусно пахнет пирогом. Главное изменение состоит в том, что создатели решили подкорректировать возрастной показатель главных действующих лиц. Теперь это не два 12-летних ребёнка, а 16-летняя Гретель, вынужденная следить за своим младшим братом Гензелем — 8 лет. Таким образом, режиссёр хотел акцентировать своё внимание именно на стремительном взрослении героини, пусть и принеся в жертву не менее важного персонажа. Идея в том, что развитию молодого человека часто мешают привязанности, вещи и люди, которых он любит, имеет право на жизнь. Поэтому, в то время, как Гретель удостаивается личной сюжетной ветки и закадрового голоса, передающего внутреннее состояние девочки, Гензель выступает некой обузой с одной стороны и объектом внутреннего диссонанса сестры с другой. Его применяют для раскрытия и развития героини, из-за чего страдает их здравое взаимодействие и логичная притирка друг к другу. По сюжету, дети знакомятся с одновременно пугающей и притягивающей взгляды старушкой, живущей уединённо посреди большой беспросветной местности. Каждый день она устраивает пиры, не зависимо от внешних факторов. Как и всегда, в истории ключевую роль играет пресловутая магия, использование которой возможно как в положительную, так и в отрицательную сторону. Большую часть времени нас медленно и плавно готовят к развязке, обогащая этот опыт редкими попытками вызвать дрожь в поджилках у зрителя, через видения Гретель. Это пагубно влияет на динамичность картины, однако парадоксально прививает дополнительный интерес ко всему происходящему. События, незаметно для глаз, пересекают ключевую отметку и начинают действовать уже совершенно в другом русле. А сюжетные повороты иногда способны повергнуть в шок, ибо предугадать их практически невозможно. Сказочное волшебство и суровый реализм гармонично обнаруживаются в лесной ирландской чащи. Куда ни кинешь взгляд, везде – потрясающая, чарующая, пугающая даже, холодная красота, вечная, как сказка. Хижина смотрится не менее эффектно, угнетая своим утопически прекрасным состоянием, пусть и в преимущественно тёмных тонах. Операторская работа умело охватывает природную красоту, сменяя визуальный подряд на профильные и иногда даже сугубо личные аудиенции с камерой. Все костюмы для героев были разработаны специально для фильма: шляпы сшила ирландская модистка, обувь – сапожник, работающий по старинным технологиям. Одежда Гретель и Гензеля была изготовлена из светло-серого льна с цветными акцентами. Хорошая скрупулёзная работа постановщиков и художников позволила проникнуться в мрачную сказку. Несмотря на жанровую хоррор-принадлежность, назвать фильм страшным, язык не повернётся. Это тот случай, когда по-настоящему жуткие моменты можно сосчитать по пальцам левой руки, но, всё равно, тёмная фэнтезийная атмосфера заставляет ужасаться от тех немногочисленных ужасных сцен. Трио, состоящее из людей разного поколения решили воедино пойти к поставленной цели. София Лиллис, после ошеломительного успеха в ‘Оно’, как никогда лучше подошла на роль Гретель, отыграв многие эмоциональные ситуации на высоком уровне. За актрисой было приятно наблюдать каждую минуту хронометража, а её взвешенное и рациональное отношение к делу достойно похвалы. Для начинающего актёра — Сэмми Лики, эта дебютная работа может по праву считаться удачной. Не все эпизоды с его участием были хороши, особенно напряжённые, в концовке, но в остальном, у него получилось создать образ наивного ребёнка, который хочет казаться мужчиной. Венцом в актёрских работах стала Элис Крайдж. Мало того, что её загримировали идеально, дак ещё и имитация характерных черт старухи, как походка или лицевая особенность мимики, придавали ей дополнительного шарму и без того классной выразительности. В её пользу говорит и то, что молодая версия выглядела гораздо менее убедительно. ‘Гретель и Гензель’ — это новый, необузданный опыт для кинематографического развития характерных сказок братьев Гримм. Остаётся надеяться, что подобные проекты будут и в дальнейшем радовать нас своим присутствием на экранах кинотеатров. Всем советую к просмотру! 8 из 10 прямая ссылка 31 января 2020 | 22:46 Вы же наверняка помните сюжет сказки братьев Гримм? Ушедшие из-за родителей и голода, несчастные брат с сестрой заблудились в лесу. Вскоре они вышли на полянку с пряничным домом и без раздумий набросились на угощение. На самом деле домик служил приманкой, ведь в нём жила ведьма-людоедка… Думаете, не особо оригинальная завязка для голливудского кино? Режиссёр и сценарист Оз Перкинс смог превратить и без того не самую добрую сказочку в авторский фильм ужасов с леденящей душу атмосферой и весьма интригующим сюжетом. Никаких пряничных стен и окон из леденцов. Домик — зловещий, ведьма —жуткая, а её замысел — коварный. Я получил удовольствие от просмотра, от этой мистической атмосферы повествования и погружения в этот коварный лес и дом, что стоит меж деревьев. Картина полна символизма, игра света, эти блуждающие тени, и конечно легенда о красивой девочке в розовом капоре, что открывает этот фильм, все здесь целостно и очень красиво подано. Каждая деталь и мелочь в кадре продуманы, цветовая палитра радует глаз, музыкальное повествование предвещает и нагнетает сюжетную канву. Новая версия старинной сказки о зловещих приключениях заиграла новыми красками. Фольклорность, раскрытие персонажей, абсолютно не пустые диалоги и динамичность повествования, сделали своё нужное дело, история зацепила. Персонажи, не столько пугали в лоб, сколько приглашали ассоциативно порассуждать о природе подсознательных страхов и аббераций психики, проявляющихся в условиях вынужденного герметичного одиночества. Актёры старались, игра достойная. 8 из 10 Кнышов Андрей прямая ссылка 06 февраля 2020 | 13:44 ‘Гретель и Гензель’ — третий фильм широко известного в широких кругах Оза Перкинса. Ирландский хоррор — по определению что-то интересное. Что же нам предложено на этот раз? Все обратили внимание на непривычный порядок общеизвестных имён в названии фильма. Собственно, уже в этом есть намёк на самую прелесть фильма. Деконструкция жанра. А вот жанра ужасов или жанра готической сказки — вопрос открытый. Без всякого радикализма, просто нестандартное течение сюжета. Отдельный плюс — то, как создатели показали взросление и становление девочки-подростка в лице Гретель. Только прецедентами в данном случае являются мистические события. Лично мне было интересно выяснить, как и насколько сильно она любит брата, как она отреагирует на то или иное ‘странное событие’, проявит ли хладнокровие и изобретательность. Не менее интересно выяснить то, какого рода сила проявится (не спойлер, это есть в трейлере) в Гретель и как девушка этим воспользуется. Визуальная часть — выше всяких похвал. Как и в большинстве ирландских хорроров, характерные лесные пейзажи радуют глаз, заставляя смаковать каждый кадр, а также приятно отличаясь разнообразием. Домик ‘странной’ старухи — стильный. Внутренние интерьеры помогают атмосфере, несмотря на высокую освещённость кадра. Цвета выбраны правильно. Проблемы у ‘Гретель и Гензель’, к сожалению, имеются, притом достаточно. Изначально я хотел сказать, что фильм ‘тупой’. Сейчас же у меня есть мысль о том, что картина — чья-то выпускная работа (такое же ощущение, кстати, было при просмотре фильма ‘Тварь’, но там оснований так считать было куда больше), дополненная сценами ради увеличения хронометража и запуска в прокат. В частности, зачем была та сцена про зомби (вампира или кто там был)? И почему тогда существование зомби/вампира — в порядке вещей, а остальные даже малейшие намёки на мистику дети определяют как ‘странности’? Что это за человеческие фигуры в лесах? К чему эта лысая кошка? В общем, вопросы можно продолжать бесконечно. Актёры. София Лиллис — молодец, хорошо отработала во многих эмоциональных моментах. Сэмми Лики — в кои-то веки хорошо играющий ребёнок. Элис Крайдж хорошо вжилась в роль ‘странной’ старухи. ‘Гретель и Гензель’ — кино неплохое, но и не выдающееся. Любителям хоррора обратить внимание на картину стоит, остальным же зрителям порекомендовать (как и не порекомендовать) не готов. 7 из 10 прямая ссылка 05 февраля 2020 | 21:27 Мне всегда нравилась идея экранизаций. Особенно круто получаются картины, основанные на фольклоре или мифах. Сказки братьев Гримм уже не один раз воссоздавались в кино. «Греттель и Гензель» является в некоторой степени взрослым переосмыслением оригинальной сказки «Гензель и Греттель». Актёрская игра. Известная по своей роли в фильме «Оно» София Лиллис уже успела завовевать сердца зрителей своей достаточно убедительной актёрской игрой. Кажущаяся такой маленькой и хрупкой из-за своей милой внешности, Гретель тем не менее подаёт признаки весьма взрослой девушки, способной принимать адекватные решения и постоять самой за себя и за брата, что раскрывается благодаря из фильма в фильм нарастающему профессионализму молодой актрисы. У Гензеля (Сэмми Лики) было не столь много экранного времени, так что в полной мере раскрыть его актёрский потенциал не удалось, хотя для полноценной истории его игры было вполне достаточно. Хотелось бы похвалить актрису Элис Крайдж, сыгравшую главную антагонистку. Тут, конечно, высший пилотаж. Очень колоритная, харизматичная и криповая ведьма вносит в историю суперсказочную и волшебную, но в то же время напряжённую и триллерскую атмосферу. Антураж. Безусловно, сделали на славу. Эта вся ведьмовская атрибутика: тёмный глухой лес, одиноко стоящий дом, пентаграммы, подвешенные ботинки похищенных детей – всё это очень давит на восприятие картины и не позволяет не окунуться в неё с головой. Создаётся полное впечатление, что действие происходит в 14-15 вв., когда оставлять детей на произвол судьбы было нормой. Было пару моментов, в которых создатели, конечно, перестарались. Думаю, что внимательный зритель поймёт, о чём я. В общем, суперская атмосфера достигается не только хорошей актёрской игрой, но и отлично продуманным антуражем. Звуковое сопровождение. Музыка занимает здесь особое место. Не было момента в фильме, который бы не подчеркнулся выразительной, с заботой подобранной мелодией. Весь основной напряг идёт именно от саундтрека, который является не просто лишь хорошим дополнением, а играет такую же важную роль, как и актёрская игра или антураж, хотя в основном в фильмах это не так. Безусловно, звукорежиссёру респектище! Сюжет. До боли знакомый сюжет был немного переосмыслен авторами и переделан. В фильме сделан упор, очевидно, на тему взросления и определения самого себя. Во-первый, Греттель в картине показывается гораздо старше брата, что позволяет показать её более решительной, взрослой и самостоятельной. От неё-то основной сюжет и пляшет. Во-вторых, режиссёр то и дело подкидывает зрителю информацию для размышления на тему становления личности, на тему самоопределения. Весь фильм наша дорогая Греттель будет думать над вопросом, кто же она и чем бы она хотела заниматься. Режиссёр использует конфликт интересов двух сторон, а именно жестокого окружающего мира и старой ведьмы для раскрытия этой темы. Было также очень интересно наблюдать, как меняется точка зрения Греттель и лицезреть, к какому выводу она приходит в конечном итоге. Кстати, о нём. У конца есть некий философский подтекст, который достаточно понятно и точно был передан режиссёром. Он заставляет подумать над просмотренным, содержа в себе некую мораль и смысл, которые не всем очевидны и весьма спорны, но тем не менее имеют право на существование. Я думаю, что данный сюжет зайдёт большинству людей: как казуалам, а так и хардкорщикам по части кино. Работа операторской группы. Мне показалось странным, что фильм был с боков обрезан чёрными полосами. Видимо, соотношение сторон при съемке было нестандартным. Не скажу, что это было плюсом при просмотре. Мелочь, а всё-таки хотелось бы смотреть фильм на полный экран, но также и не могу сказать, что это минус самому фильму, ведь экраны в кинотеатрах бывают разные и фильм под все из них сделать невозможно. Идите на «Греттель и Гензель», не задумываясь. Качественная съёмка, хорошая реализация сюжета, притягательная актёрская игра и продуманный антураж будут нравиться всем и всегда, у таких высоких параметров хейтеров просто не существует. Кому-то может не понравится переосмысление старой истории, но тут уже дело вкуса. Лично мне зашло на все 100%. Шкала удовольствия ниже. 9 из 10 прямая ссылка 02 февраля 2020 | 01:35 rusforger 5 за форму, 1 за содержание. Из 10. Маркетинговая кампания у фильма задалась – премьера одновременно с оскаровскими хитами, страшный и интригующий трейлер. А вот сам фильм на ужасы не тянет, как не тянет и на среднюю оценку. И дело не только в феминизме. По сути за весь фильм встречается 2 адекватных, хороших персонажа. Первый – чернокожий, второй – женщина. Ох, как это типично для современного кино. Честно, вся эта толерантная демагогия, все большее похожая на национализм, уже утомляет. Радуешься, когда кино про сюжет, а не про феминизм. Здесь – про феминизм. Сценарий, проработка персонажей, мотивация и диалоги отвратительны. Поймет это не только разбирающийся знаток, но и любой зритель – по своей зевоте. Персонажи говорят много лишнего, говорят штампами, говорят без смысла. Сюжет настолько банален, что весь фильм ждешь какого-то подхвоха и кульминации… Но нет, банальщина задушила все потуги автора на развитие сюжета. Страшных моментов два – то есть раз в 45 минут. Картинка и музыка – сильные стороны фильма. Если уметь наслаждаться лишь визуалом и скрипкой, то первые полчаса даже можно получать удовольствие. Декорации, освещение и костюмы стильные и даже немного гротескные – выглядит приятно. Пейзажи и игра оператора с углами построек и неба – прекрасны. Тот фильм, кадры из которого хочется распечатать и повесить на стену или поставить на рабочий стол. Тот фильм, который не хочется продолжать смотреть. прямая ссылка 06 февраля 2020 | 09:53 kinoman_82 Сказка о плотоядной феминистке Борьба за права человека – вещь, конечно очень важная, но она тоже может быть несовершенной, как и сам человек. И вот уже благие посылы превращаются в топорные лозунги, а призывы к личному уважению выливаются в унижение оппонентов и торжество маразма. Подобными неприятными трансформациями в последнее время все больше грешит феминизм, когда поборницы женских прав путают эмансипацию с мужененавистничеством. И именно эти аспекты зазвучали в новой картине Осгуда «Оза» Перкинса, представляющей собой психоделическую и одновременно социально-психологическую перепевку классической сказки братьев Гримм «Гензель и Гретель». По версии Перкинса и сценариста-дебютанта Роба Хейеса юная Гретель – жертва не только голода, царившего в округе, но и мужского угнетения: на работу к милорду-извращенцу она идти отказалась, за что её выгоняет из дома мать, да и маленький, но очень недалекий брат Гензель постоянно упрекает сестру и спрашивает, чем она вечно недовольна. Блуждая по страшному лесу и всячески стараясь при этом избегать опасностей, дети обнаруживают лесной домик, в котором обитает жутковатого вида старуха (по-настоящему пугающая Элис Крайдж – Кристабелла из «Сайлент Хилла»). И, хотя сразу понятно, что она – ведьма, её стол ломится от яств, а голодные сироты давно ничего не ели, кроме галлюциногенных грибов. Говоря о творчестве Оза Перкинса, сына знаменитого Энтони Перкинса, прославившегося ролью Нормана Бейтса в «Психо», многие сразу упоминали о влиянии трагических моментов его жизни на созданные им фильмы, что неудивительно: отец скончался от СПИДа, а мать, актриса, модель и фотограф Берри Беренсон погибла в печально знаменитой авиакатастрофе 11 сентября. В самом деле, его картины обладали не только гипнотической, завораживающей атмосферой, но и влекли за собой неуловимый флёр особой мрачности и пессимизма – например, яркий дебют Перкинса, «Февраль», рассказывал о драме одиночества, когда замкнувшемуся в своем горе человеку становится ближе дьявол, а в следующем, хоть и менее удачном фильме «Я прелесть, живущая в доме», всё та же отчужденность и диалог с призраками выступали попыткой отрефлексировать отношения с погибшим отцом. Страхи, фобии, сомнения и экзистенциальные размышления плавно перетекли и в «Гретель и Гензель», в котором условный формат сказки и язык минималистского хоррора служат лишь эффектным антуражем. Поначалу кино можно принять за феми-агитку и желание авторов влиться в политкорректные ряды борцов за всевозможные права: имя главной героини в названии стоит первым, она куда умнее, смелее и сильнее своего туповатого младшего брата Гензеля, толку от которого мало, ведь ему необходимо растолковывать прописные истины, рабочие инструменты в руках держать он не умеет и плетется за сестрой бесполезным хвостиком; главный работодатель – похотливый хозяин борделя, а единственный, кто оказывает помощь детям – охотник-афроамериканец. Ведьма вообще выступает своего рода рупором феминизма, поскольку промывает мозги Гретель всеми возможными способами и заявляет, что мужчины – зло и помеха («Я не замужем и никогда не была. Ты разве видишь на мне кандалы?»), учит готовить зелья и старается развить в ней тёмные силы. Но здесь как раз начинает проступать метафора тлетворного влияния того самого радикального гендерного движения, когда феминизм по сути превращается в новый сексизм, и до думающей личности начинает доходить, что равноправие полов отнюдь не означает полное отрицание противоположностей, а встреченные по пути плохие люди вовсе не олицетворяют собой целый род. Тем самым Перкинс прокручивает любопытный трюк, не обесценивая полностью идеи феминизма, а лишь обрисовывая его наиболее отталкивающие черты и выгодно подавая позитивные стороны женского становления. Конечно, картина доносит задуманное не совсем аккуратно, разжевывая очевидные вещи диалогами и обильными закадровыми разъяснениями, которыми Перкинс порой злоупотребляет. Но в нём отчетливо заметен талант визионера, который он развивает от фильма к фильму, как и умение создавать плотную и пугающую атмосферу страха и тревоги. Влияние работ Роберта Эггерса, Ари Астера и Паноса Косматоса, сравнение с которыми здесь будет часто напрашиваться, ощутимо, но язык Перкинса вовсе не стремится к плагиату, оставаясь самобытным. Он продумывает огромное количество эффектных визуальных образов и тщательно следит за геометрией кадра, смело использует эклектику и не боится идти вопреки мейнстримовым направлениям, которые в своем желании угодить массовой аудитории окончательно угробили жанр. При этом для создания нужного эффекта «Гретель и Гензелю» достаточно оставаться лишь креативным арт-пространством, где игра света и цвета, обилие интересных ракурсов и мрачных теней вкупе со сказочными условностями и откровенно притчевыми элементами делают больше, чем набитые скримерами высокобюджетные пугалки. прямая ссылка 04 февраля 2020 | 21:03 anynorthern Новое — не значит лучшее Я нежно и трепетно люблю сказки братьев Гримм и их интерпретации. Трейлер на эту версию популярной истории выглядел достаточно красиво и интересно, и я с нетерпением ждала выхода фильма — тем более, главную роль исполняет девочка, которая прекрасно отыграла Беверли в ‘Оно’. И… Чем дальше в лес — тем хуже. Первое, что меня смутило — переделка начала истории, где нет отца и безумной мачехи, а сама мать имеет какое-то расстройство. Ладно, можно простить некоторые отступления от оригинальной истории, адаптация на то и адаптация. Но дальнейшее повествование слишком уныло и однообразно. Моменты, которые должны пугать или навевать на какие-то мысли, выполнены слишком прямо и топорно, а визуальные эффекты смотрятся достаточно дешево и скорее напоминают отечественные выходки, нежели атмосферу хоррора. Можно сделать качественную работу, не выходя за пределы низкого рейтинга, но это не тот случай. Героиня никакая, к ней не возникает ни сочувствия, ни сопереживания. Эмоциональной подоплеки не хватает, чувство долга перед братом высосано — как таковая близость между родными не показана, не говоря уже о действительно глупых ляпах (в лесу не найти ни кореньев, ни ягод, ни грибов, будучи деревенскими жителями, серьезно?). Или же почему героиня не разбирается в растениях, если живет рядом с лесом и должна заботиться о себе и семье? Фильм похож на черновик фильма, а не хорошую и качественную работу. 2 из 10 прямая ссылка 17 октября 2020 | 02:36 Pakk1 Гретель Тунберг Великий и ужасный Оз Перкинс возвращается. В этот раз перо мастера переписывает классическую сказку братьев Гримм. Однако слова-символы этого предложения лишь соседствуют на одном столе с подлинными держателями смысла картины. Потому что фильм не про «перо», «мастера» и «братьев». А скорее про «свечу», «сосуд дьявола» и «чернильницу». Только сразу отбросим мизогинический душок этих слов, – им смердят только закостенелые патриархи. Сюжет фильма отражает становление сильной и независимой девушки Гретель. С младых ногтей она начинает чувствовать давление патриархата. Каждый мужчина указывает ей на незавидную женскую долю, – долю объекта сексуальной эксплуатации. Однако она не прогибается под систему и продолжает поиски себя. Место отца, конечно же, пустует, а мать изгоняет её вместе с младшим братом из дома. Из мужчин в мире Гретель остался лишь маленький братик, требующий постоянную опеку и храбрый чернокожий охотник, который храбро отделается от раздражающих детей «полезными» советами. А дальше всё как по учебнику эзотерики: грибная инициация, встреча с наставницей и так далее. Оз Перкинс не придаёт особого значения такой пошлости как содержание, он всецело поглощён формой. В этом смысле «Гретель и Гензель» – вершина его визуальной эстетики. Красота кадров завораживает, оставляя позади основных конкурентов по жанру. Здесь слова бесполезны, это нужно видеть. Впервые Оз Перкинс вышел из тени малоизвестного авторского хоррора на суд широкой публики. «Гретель и Гензель» отлично вписался в линейку хорроров новой волны, установив новый уровень визуального повествования. прямая ссылка 04 февраля 2020 | 15:32 показывать: 102550 11—20 из 29

Отзыв о сказке братьев Гримм «Гензель и Гретель» («Пряничный домик»)

Главные герои сказки братьев Гримм «Гензель и Гретель» (другое название «Пряничный домик») — брат и сестра. Отец их был дровосеком, мать детей умерла и вместо нее в доме жила мачеха. Когда наступили трудные времена и в доме совсем нечего стало есть, мачеха начала уговаривать мужа отвести детей в лес и там их оставить. Отец долго не соглашался, он любил своих детей, но мачеха сумела уговорить его.

Дети слышали этот разговор, и Гензель придумал решение, как им вернуться из леса. Он тайком набрал полные карманы камешков, и когда взрослые повели их в лес, бросал камни, чтобы потом по ним найти дорогу.

В лесу дровосек с женой развели костер, оставили возле него детей, а сами потихоньку ушли. Дети поели хлеба у костра и уснули. Проснулись они только когда стемнело. Гретель начала плакать, но брат ее успокоил. Он сказал в свете луны хорошо видно камешки, которые набросал, они и приведут их домой.

Так оно и случилось, дети по камушкам вернулись к дому. Родители сделали вид, что заждались детей и стали попрекать их за то, что те задержались в лесу.

Через какое-то время в доме опять стало нечего есть, и снова брата с сестрой повели в лес. Вот только камешков набрать не удалось, потому что на ночь мачеха заперла дверь. Пришлось Гензелю бросать хлебные крошки вместо камешков.

Когда дети попытались вернуться домой, то увидели, что все крошки съедены обитателями леса. Пытаясь найти дорогу, дети заблудились. Три дня они блуждали по лесу, пока не вышли к необычному домику. Стены у него были из хлеба, крыша – из пряников, а в окнах вместо стекол были вставлены леденцы. Голодные дети набросились на пряничный домик и стали разламывать его на куски, чтобы насытиться.

Из домика вышла старуха и уговорила брата с сестрой зайти внутрь. Она их накормила и напоила, после чего уложила спать. Эта старуха была ведьмой, и она задумала съесть детей. Утром она посадила Гензеля под замок, а Гретель заставила готовить ему еду, чтобы мальчик стал упитанным.

Однажды ведьма сказала Гретель, что будет печь хлеб. Она сказала девочке залезть в печь, чтобы проверить, как хорошо она протоплена. Но Гретель поняла, что ей грозит опасность и притворилась, что не понимает, как надо залезать в печь. Недовольная ведьма стала ей показывать, как это делать, и тогда девочка толкнула ее в пылающую печь и закрыла заслонку. Ведьма погибла в огне.

Гретель освободила брата, после чего в домике ведьмы они нашли много сокровищ. Дети взяли столько драгоценных камней, сколько могли унести и отправились на поиски родного дома.

По дороге им встретилось большое озеро, через которое им помогла перебраться уточка. Они сумели найти дорогу к своему дому. Дома они узнали, что злая мачеха умерла. А отец, который горевал о пропавших детях, с радостью их встретил. Принесенные детьми сокровища сделали семью богатой, и они жили долго и счастливо.

Таково краткое содержание сказки.

Главный смысл сказки братьев Гримм «Гензель и Гретель» заключается в том, что в трудных ситуациях не следует паниковать и терять голову. Необходимо искать решение проблемы и добиваться поставленной цели.

Сказка братьев Гримм учит не доверять незнакомым людям и не покупаться на их хитрые уловки, проявлять смекалку и сообразительность.

В сказке «Гензель и Гретель» («Пряничный домик») мне понравились главные герои, Гензель и Гретель. Гензель придумал способ, как найти дорогу домой с помощью камушков, а Гретель сумела справиться со злой ведьмой и освободить брата из плена.

Какие пословицы подходят к сказке «Гензель и Гретель»?

Малая оплошность доводит до большой беды.
Всем доверяться — можно обмануться.
Находчивого врасплох не застанешь.

Тревожная правдивая история Гензеля и Гретель

Когда в 1314 году в Европе разразился большой голод, матери бросали своих детей, а в некоторых случаях даже ели их. Ученые считают, что эти трагедии породили историю Гензеля и Гретель.

Печально известная сказка о Гензеле и Гретель была переведена на 160 языков с тех пор, как братья Гримм впервые опубликовали немецкие предания в 1812 году.

Каким бы мрачным ни был этот сюжет, рассказывающий о брошенных детях, попытках каннибализма, порабощении и убийствах.К сожалению, истоки этой истории столь же, если не более, ужасны.

Большинство людей знакомо с этой историей, но для тех, кто не знаком, она начинается с пары детей, которых голодающие родители должны бросить в лесу. Дети, Гензель и Гретель, узнают о планах своих родителей и находят дорогу домой по тропе из камней, которые Гензель уронил ранее. Мать или мачеха, по некоторым рассказам, затем убеждает отца отказаться от детей во второй раз.

На этот раз Гензель бросает панировочные сухари, чтобы следовать домой, но птицы едят панировочные сухари, и дети теряются в лесу.

Wikimedia Commons — изображение Гензеля, оставляющего след, чтобы идти домой.

Пара голодающих наткнулась на пряничный домик, который они начали жадно есть. Без их ведома, дом на самом деле является ловушкой, устроенной старой ведьмой или людоедом, которая порабощает Гретель и заставляет ее перекормить Гензеля, чтобы его могла съесть сама ведьма.

Паре удается сбежать, когда Гретель запихивает ведьму в духовку. Они возвращаются домой с сокровищами ведьмы и обнаруживают, что их злого матриарха больше нет и считают мертвым, поэтому они живут долго и счастливо.

Но подлинная история сказки о Гензеле и Гретель не так счастлива, как этот финал.

Братья Гримм

Современные читатели знают Гензеля и Гретель по произведениям немецких братьев Якоба и Вильгельма Гримм. Братья были неразлучными учеными, медиевистами, страстно увлекавшимися коллекционированием немецкого фольклора.

Между 1812 и 1857 годами братья опубликовали более 200 рассказов в семи различных изданиях, которые с тех пор стали известны на английском языке как Grimm’s Fairy Tales .

Якоб и Вильгельм Гримм никогда не планировали, что их рассказы будут для детей per se , скорее братья стремились сохранить германский фольклор в регионе, культура которого была захвачена Францией во время наполеоновских войн.

Wikimedia Commons Вильгельм Гримм (слева) и Якоб Гримм на картине Элизабет Джерихау-Бауманн 1855 года.

Фактически, в ранних изданиях работы братьев Гримм, опубликованных как Kinder und Hausmärchen или Детские и домашние сказки , не было иллюстраций. Множество научных сносок. Истории были мрачными и наполненными убийствами и хаосом.

Тем не менее, истории быстро прижились. Сказки Гримма имели такую ​​универсальную привлекательность, что в конечном итоге только в Соединенных Штатах было выпущено более 120 различных изданий.

В этих историях фигурирует звездный состав известных персонажей, включая Золушку, Рапунцель, Румпельштильцхен, Белоснежку, Красную Шапочку и, конечно же, Гензель и Гретель.

Правдивая история Гензеля и Гретель

Wikimedia Commons Происхождение Гензеля и Гретель, возможно, мрачнее, чем сама история.

Правдивая история Гензеля и Гретель восходит к группе сказок, которые возникли в балтийских регионах во время Великого голода 1314–1322 годов. Вулканическая активность в Юго-Восточной Азии и Новой Зеландии положила начало периоду длительного изменения климата, которое привело к появлению урожая. неудачи и массовый голод по всему миру.

В Европе ситуация была особенно тяжелой, поскольку запасы продовольствия и без того были скудными.Когда грянул Великий голод, результаты были ужасающими. Один ученый подсчитал, что Великий голод поразил 400 000 квадратных миль Европы, 30 миллионов человек и, возможно, убил до 25 процентов населения в определенных областях.

При этом пожилые люди добровольно умерли от голода, чтобы позволить молодым жить. Другие совершили детоубийство или бросили своих детей. Есть также свидетельства каннибализма. Вильгельм Розен в своей книге « Третий всадник » цитирует эстонскую хронику, в которой говорится, что в 1315 году «матери кормили своих детей.”

Ирландский летописец также писал, что голод был настолько плох, что люди «были настолько уничтожены голодом, что извлекали тела мертвых с кладбищ, выкапывали плоть из черепов и ели ее, а женщины ели своих детей от голода».

Wikimedia Commons — изображение Гензеля и Гретель, осторожно шагающих по лесу, 1868 года.

И именно из этого мрачного хаоса родилась история Гензеля и Гретель.

Поучительные сказки, предшествовавшие Гензелю и Гретель, напрямую касались темы брошенности и выживания.Почти во всех этих историях лес также использовался как картина для опасностей, магии и смерти.

Один из таких примеров исходит от итальянского коллекционера сказок Джамбаттисты Базиле, который опубликовал несколько рассказов в своем 17 веке «Пентамероне ». В его версии под названием Nennillo и Nennella жестокая мачеха вынуждает мужа бросить своих двоих детей в лесу. Отец пытается помешать заговору, оставляя детям след из овса, но они съедены ослом.

Однако самой мрачной из этих ранних сказок является румынская история «Мальчик и злая мачеха» . В этой сказке двое брошенных детей идут домой по следу пепла. Но когда они возвращаются домой, мачеха убивает маленького мальчика и заставляет сестру приготовить его труп к семейной трапезе.

Испуганная девочка подчиняется, но прячет сердце мальчика в дереве. Отец бессознательно ест своего сына, а сестра отказывается участвовать.После еды девушка берет кости брата и кладет их сердцем внутрь дерева. На следующий день появляется кукушка и поет: «Кукушка! Моя сестра приготовила меня, и мой отец съел меня, но теперь я кукушка и в безопасности от мачехи ».

Напуганная мачеха бросает в птицу кусок соли, но тот падает ей на голову, мгновенно убивая ее.

Развивающаяся история с новыми взглядами

Трейлер адаптации классической истории Гретель и Гензель в 2020 году.

Непосредственным источником истории Гензеля и Гретель в том виде, в каком мы ее знаем, является Генриетта Доротея Уайлд, соседка братьев Гримм, которая рассказала многие сказки для их первого издания. В итоге она вышла замуж за Вильгельма.

Оригинальные версии произведений братьев Гримм «Гензель и Гретель» со временем менялись. Возможно, братья знали, что их рассказы читают дети, и поэтому к последнему изданию, которое они опубликовали, они несколько подправили рассказы.

Там, где мать отказалась от своих биологических детей в первых версиях, к тому времени, когда было напечатано последнее издание 1857 года, она превратилась в архетипическую злую мачеху. Роль отца также была смягчена изданием 1857 года, поскольку он выразил большее сожаление о своих действиях.

Тем временем история Гензеля и Гретель продолжает развиваться. Сегодня есть версии, предназначенные для дошкольников, например, рассказ детского автора Мерсера Майера, который даже не пытается затронуть ни одну из тем отказа от детей.

Время от времени сказка пытается вернуться к своим темным корням. В 2020 году картина Гретель и Гензель: Мрачная сказка от Orion Picture выйдет в кинотеатры и, похоже, подстрахуется на сторону жуткости. В этой версии братья и сестры ищут в лесу еду и работают, чтобы помочь своим родителям, когда они встречают ведьму.

Кажется, что настоящая история Гензеля и Гретель может быть еще мрачнее, чем даже эта последняя версия.

---

После этого взгляда на историю Гензеля и Гретель, ознакомьтесь с другими сказочными истоками с помощью этой краткой биографии Шарля Перро, французского отца сказок.Затем узнайте правдивую историю легенды о Сонной лощине.

История Гензеля и Гретель >> История и происхождение

Что общего у всех этих ранних версий, так это основной аспект выживания — пережиток обряда перехода к совершеннолетию, сохранившийся в протоиндоевропейской культуре. Семья играет универсальную и основную роль во всех цивилизациях, и именно распад традиционной семейной ячейки вызывает проблемы в сюжетной линии Hansel и Gretel .Когда наступают экономические трудности, родители бросают собственных детей. Несмотря на это первоначальное оставление, когда родственники в конце концов воссоединяются, мир и счастье снова возвращаются. Это общая тема для многих сказок, например, хроники « Cinderella» , где верность молодой девушки наследию своей матери демонстрирует вечную добродетель верности своим близким. Или, что еще более опасно, в рассказе «Красная шапочка» , где молодая девушка не прислушалась к предупреждению родителей оставаться на лесной тропинке, что приводит к катастрофическим результатам.Помимо этого семейного аспекта, лес также был невероятно опасным местом для ранних европейских обществ. Хотя для многих он был источником еды и убежища, он также считался предвестником магии и опасности — местом, куда люди обычно не путешествовали

Что общего у всех этих ранних версий, так это основной аспект выживания

Это объясняет, почему во многих вариантах рассказа Гензеля и Гретель ведьма (или в некоторых случаях «людоед») находится глубоко в лесу.В русской легенде Баба Яга (записано в «Русских сказках Блюменталя», 1903 год) ведьма-людоедка также находится в таинственном лесу. Соответственно, в румынской сказке «Маленький мальчик и злая мачеха » (написанная Моисеем Гастером) злые события также происходят в подлеске. Единственное исключение — португальский отчет о «Два ребенка и ведьма» , ведь дети наткнулись на ведьму недалеко от дороги, на опушке леса.

Во время возникновения этой истории (около четырнадцатого и пятнадцатого веков) вера в ведьм была обычным явлением. Считается, что между 1500 и 1660 годами в Европе было убито ошеломляющее количество подозреваемых в ведьм, причем 80% из них — женщины. Духовка, в которую в конечном итоге отправляют ведьму, также благоухает адским огнем как наказанием за ее грехи. Однако, как, возможно, очевидно из этих примеров, Гензель и Гретель имеют необычно малый географический охват по сравнению со многими другими фольклорными сказками, причем большинство версий происходит из Европы.

ПРОЧИТАЙТЕ СКАЗКИ HANSEL & GRETEL СЕЙЧАС

Существуют легенды из других культур, поразительно похожие на рассказ о «младенцах, заблудившихся в лесу», в том числе Кадар и каннибалы из Южной Индии и История птицы, приготовившей молоко из Южной Африки. Хотя они существенно отличаются от европейских повествовательных структур, африканская сказка наиболее схожа. Хотя в нем нет персонажа «ведьмы», волшебные животные обладают сверхъестественным элементом.В нем рассказывается история трех детей, изгнанных их отцом после того, как выпустил на волю свою волшебную птицу, производящую молоко. Как и в европейской традиции, дети подвергаются остракизму из-за внезапной потери еды в семье, и впоследствии они бегут в пустыню. В интригующем отходе от версии Гримма, хотя и сравнимо с версией Базиля Nennillo e Nennella , дети не возвращаются домой, а наслаждаются изобильной жизнью, прежде чем снова встретиться со своими родителями.На этот раз сюжет меняется, и дети милосердно спасают взрослых от голода, охватившего страну.

Как свидетельство способности этой истории вдохновлять и развлекать поколения читателей, Гензель и Гретель продолжают влиять на международную популярную культуру, привнося элементы сюжета, аллюзии и образы в самые разные художественные среды. Он был переведен почти на все языки и, что очень интересно, продолжает развиваться и в наши дни.

Мрачная история, стоящая за историей Гензеля и Гретель

История Гензеля и Гретель была результатом великой трагедии, великого голода, поразившего Европу в 1314 году, когда матери бросали своих детей и в некоторых случаях их съедали.

В сюжете рассказывается о покушении на брошенных детей, попытках каннибализма, порабощении и убийстве. Истоки истории столь же или более ужасны.

Гензель и Гретель Иллюстрация Артура Рэкхема, 1909 г. Wikimedia Commons

История Гензеля и Гретель

Многим эта история знакома, но те, кто ее не читал или никогда не слышал, рассказывает о паре детей, которых голодающие родители должны бросить в лесу.Гензель и Гретель — дети бедного дровосека.

Когда голод обрушился на землю, жена дровосека (мачеха Гензеля и Гретель) решает увести детей в лес и оставить их там, чтобы она и ее муж не умерли от голода. Отец не хотел оставлять их одних в лесу, но неохотно подчинялся плану жены.

История Гензеля и Гретель

Дети услышали план, и Гензель крадется из дома, собирает как можно больше камешков и возвращается в свою комнату, заверяя Гретель, что Бог не оставит их.

На следующий день, когда семья углубляется в лес, Хензель проложил тропы из белой гальки. Отец разводит им костер в лесу и идет собирать еще. Когда дети поняли, что их отец не вернется, Гретель плачет, но Гензель говорит ей, что все будет хорошо. Дети возвращаются по блестящей гальке в дом. Отец в восторге и забирает их обратно.

Когда снова наступает голод, мачеха требует, чтобы они забрали своих детей обратно в лес, чтобы оставить их.На этот раз мачеха запирает дверь, чтобы Гензель мог собирать камешки. Умный Гензель, однако, крошит маленькие кусочки передышки, которые ему дают его родители, и разбрасывает крошками их путь.

К несчастью для них, птицы едят крошки и не могут найти дорогу домой. После очень долгих поисков они наткнулись в лесу на дом, сделанный из хлеба, пирожных и сахара.

Они едят из дома, так как очень голодны. Пока они едят, выходит ведьма и приглашает их внутрь, предлагая еду и притворяясь доброй и дружелюбной старухой.Накормив их, она ловит их в своем доме и заставляет каждый день заниматься домашними делами, хорошо кормит, чтобы откормить для еды.

Однажды ведьма решает, что пора есть, и просит Гретель зажигать духовку и давать воду для кипячения своего брата. Через некоторое время ведьма просит Гретель запрыгнуть в духовку, чтобы убедиться, что она достаточно горячая, чтобы испечь хлеб. Гретель, почувствовав намерения ведьмы, делает вид, что не понимает, что ведьма имеет в виду. Разъяренная ведьма прыгает в духовку, чтобы продемонстрировать то, что она хочет, и Гретель толкает за собой дверь, оставляя «это нечестивое существо на сожжение дотла».

Гретель освобождает Гензеля из клетки, и пара обнаруживает вазу, полную сокровищ и драгоценных камней. Вложив драгоценности в одежду, дети отправились домой. Они приходят домой, чтобы узнать, что их мачеха умерла по неизвестным причинам, а у их отца не было счастливого дня с тех пор, как они покинули дом. Они живут долго и счастливо с богатством ведьмы.

Братья Гримм

Современный мир знает Гензеля и Гретель по произведениям немецких братьев Якоба и Вильгельма Гримм.Братья были неразлучными учеными, медиевистами, страстно увлекавшимися коллекционированием немецкого фольклора. Братья опубликовали более 200 рассказов в семи различных изданиях, которые с тех пор стали известны на английском языке как сказки Гримма.

Сказки брата Гримма не предназначались для детей

Ранние издания произведения братьев Гримм, опубликованные как Kinder and H ausmärchen, или Детские и домашние сказки, не имели иллюстраций. Истории были мрачными и наполненными убийствами и хаосом. Тем не менее, в конце концов, эти истории стали популярными и приобрели такую ​​универсальную привлекательность, что только в Соединенных Штатах было выпущено более 120 различных изданий.

Братья Гримм были не просто сказочными писателями, они были коллекционерами сказок, и многие из их рассказов были либо вдохновлены, либо заимствованы элементы из сказок, которые они слышали и читали в других местах

Правдивая история Гензеля и Гретель

Правдивая история Гензеля и Гретель восходит к группе сказок, которая берет свое начало в Прибалтике во время Великого голода 1314–1322 годов. В Европе ситуация была особенно тяжелой, поскольку запасы продовольствия были уже напуганы.Результаты были ужасающими, когда разразился голод, по оценке одного ученого, более 400 000 квадратных миль Европы, 30 миллионов человек и, возможно, убили до 25 процентов населения в определенных областях.

Ведьма, Гензель и Гретель.

Этот процесс был трудным для пожилых людей, которые добровольно решили умереть с голоду, чтобы позволить молодым жить. Другие совершили детоубийство или бросили своих детей. Присутствовал каннибализм, поскольку считается, что матери кормили своих детей.

Голод был настолько сильным, что «люди были настолько уничтожены голодом, что извлекали тела мертвых с кладбищ, снимали плоть с черепов и ели ее, а женщины ели своих детей от голода». Этот хаос привел к возникновению истории Гензель и Гретель.

Все истории имели прямое отношение к темам Брошенности и выживания Гензеля и Гретель, в каждой истории был лес, на который был предъявлен иск за картину опасности, магии и смерти.

Запрещение в этих ранних сказках — это румынский Сори, Маленький мальчик и Злая мачеха.Как и в случае с Гензелем и Гретель, двое детей брошены и возвращаются домой по следу пепла. Но когда они возвращаются домой по следу пепла, мачеха убивает маленького мальчика и заставляет младшую сестру приготовить его труп к семейной трапезе.

Напуганная девочка сделала то же, что и ее мачеха, но спрятала сердце мальчика в дереве. Отец бессознательно ест своего сына, а сестра отказывается участвовать. После еды девушка берет кости брата и кладет их сердцем внутрь дерева.На следующий день появляется кукушка и поет: «Кукушка! Моя сестра приготовила меня, и мой отец съел меня, но теперь я кукушка и в безопасности от мачехи ».

Напуганная мачеха бросает в птицу кусок соли, но тот падает ей на голову, мгновенно убивая ее.

Эволюция истории с новыми дублями.

Непосредственным источником истории Гензеля и Гретель в том виде, в каком мы ее знаем, является Генриетта Доротея Уайлд, соседка братьев Гримм, которая рассказывала многие из сказок.В итоге она вышла замуж за Вильгельма.

Первоначальные версии «Гензеля и Гретель» со временем менялись, возможно, братья знали, что их рассказы читают дети, поэтому в последнем изданном издании они изменили рассказы и сделали их несколько дружелюбными для детей.

История продолжает развиваться, поскольку в первом издании истории нет лебедя, который помог бы им, но в седьмом издании появился лебедь, который помог бы им перейти реку. Раньше мачеха была настоящей матерью детей, которая хотела оставить детей в лесу, но из матери не получилось бы большого злодея, как мачеха, поэтому в следующих выпусках мать была заменена мачехой.

Время от времени сказка пытается вернуться к своим темным корням. «Гретель и Гензель: мрачная сказка» Orion Picture . Оз Перкинс представляет еще одну новую версию истории, братья и сестры, ищущие еду в лесу и помогающие своим родителям, когда они встречают ведьму.

Теперь, когда вы прочитали о Хензель и Гретель, прочтите «Странные правила, которым должен следовать каждый член королевской семьи», а затем прочтите о Стэнли Майере, который изобрел автомобиль на водном топливе.

СКАЗКА О БРАТЬЯХ ГРИММ

*

Давным-давно на опушке большого леса жил очень бедный дровосек с женой и двумя детьми, Гензель и Гретель . Его вторая жена часто жестоко обращалась с детьми и постоянно придиралась к дровосеку. У семьи было мало еды, и когда в стране разразился сильный голод, этот человек уже не мог даже получить свой хлеб насущный. «В доме не хватает еды на всех.Слишком много ртов, чтобы их кормить! Мы должны избавиться от этих двух придурков », — заявила она. И она все уговаривала мужа бросить детей в лесу.

«Забери их на много миль от дома, так далеко, что они никогда не смогут найти дорогу назад! Может быть, кто-нибудь их найдет и даст им дом ». Унылый дровосек не знал, что делать. Гензель, который однажды вечером подслушал разговор родителей, утешил Гретель.

«Не волнуйтесь! Если они действительно оставят нас в лесу, мы найдем дорогу домой », — сказал он.Выскользнув из дома, он набил карманы белыми камешками и вернулся в постель. Всю ночь жена дровосека повторяла и повторяла мужу, пока на рассвете он не увел Гензеля и Гретель в лес. Но когда они вошли вглубь деревьев, Гензель тут и там бросил маленькие белые камешки на покрытую мхом зеленую землю. В какой-то момент двое детей обнаружили, что действительно остались одни: дровосек набрался храбрости, чтобы бросить их, пробормотал отговорку и ушел.Настала ночь, но дровосек не вернулся. Гретель горько заплакала. Гензель тоже испугался, но он попытался скрыть свои чувства и утешить сестру.

«Не плачь, поверь мне! Клянусь, я отвезу тебя домой, даже если отец не вернется за нами! » К счастью, в ту ночь была полная луна, и Гензель подождал, пока ее холодный свет не проникнет сквозь деревья. Луна сияла ярко, как день, и белые камешки блестели, как новые серебряные монеты.

«А теперь дай мне руку!» он сказал.«Мы благополучно доберемся до дома, вот увидишь!» Крошечные белые камешки, блестящие в лунном свете, указывали детям дорогу домой. Они прокрались в полуоткрытое окно, не разбудив родителей. Холодные, усталые, но благодарные за то, что снова оказались дома, они легли в постель.

На следующий день, когда их мачеха обнаружила, что Гензель и Гретель вернулись, она пришла в ярость. Подавляя гнев перед детьми, она заперла дверь своей спальни, упрекая мужа в невыполнении ее приказов.Слабый дровосек запротестовал, разрываясь между стыдом и страхом ослушаться своей жестокой жены. Злая мачеха держала Гензеля и Гретель под замком весь день, оставив на ужин только глоток воды и немного твердого хлеба. Всю ночь муж и жена ссорились, а на рассвете дровосек вывел детей в лес. Гензель, однако, не ел хлеба и, проходя между деревьями, оставил за собой след из крошек, чтобы обозначить путь. Но мальчик забыл о голодных птицах, обитавших в лесу.Увидев его, они прилетели сзади и в мгновение ока съели все крошки. И снова под неубедительным предлогом дровосек оставил двоих своих детей наедине.

«Я оставил след, как в прошлый раз!» — утешительно прошептал Гензель Гретель. Но когда наступила ночь, они к своему ужасу увидели, что все крохи ушли. «Я напуган!» горько плакала Гретель. «Мне холодно и голодно, и я хочу домой!»

«Не бойся. Я здесь, чтобы позаботиться о тебе! » Гензель попытался ободрить сестру, но он тоже вздрогнул, когда увидел пугающие тени и злые глаза вокруг них в темноте.Всю ночь двое детей прятались вместе, чтобы согреться у подножия большого дерева. Когда рассвело, они начали бродить по лесу в поисках тропы, но вскоре вся надежда угасла. Они были здоровы и действительно потеряны. Они шли и шли, пока внезапно не наткнулись на странный коттедж посреди поляны.

«Это шоколад!» — ахнул Гензель, отломав кусок штукатурки от стены.
«А это глазурь!» — воскликнула Гретель, вкладывая в рот очередной кусок стены. Голодающие, но обрадованные, дети принялись есть леденцы от хижины.

«Разве это не вкусно?» — сказала Гретель с набитым ртом. Она никогда не пробовала ничего более вкусного.

«Мы останемся здесь», — заявил Гензель, откусывая кусочек нуги. Они как раз собирались попробовать кусок дверцы для печенья, как она тихонько распахнулась.

«Ну-ну!» — сказала старая женщина, лукаво глядя наружу. «А разве вы, дети, не любите сладкое?»

«Входите! Заходи, тебе нечего бояться! » пошла старуха. К несчастью для Гензеля и Гретель, домик из леденцов принадлежал старой ведьме, ее ловушке для ловли неосторожных жертв.Двое детей попали в очень неприятное место

«Мы поработаем над этим, — сказал Гензель, — и устроим настоящий пир. Я съем кусок крыши. Гретель, ты можешь съесть часть окна — это будет очень сладко.

Гензель потянулся и отломил кусок крыши, чтобы посмотреть, какой он вкус, а Гретель подошла к оконному стеклу и покусала его. Затем из дома раздался пронзительный голос:

“Клев, кусочек, мышонок,

Кто грызет у меня дома? »

Дети ответили:

«Это не я; это не I–

Это ветер, дитя неба.”

И они ели без остановки. Крыша показалась Гензелю ужасно приятной на вкус, поэтому он оторвал от нее большой кусок, а Гретель вытолкнула целое круглое оконное стекло, грустила и наслаждалась этим.

Вдруг дверь открылась, и женщина, старая как холм, оперлась на костыли и выползла наружу. Гензель и Гретель были так напуганы, что уронили то, что было у них в руках. Но старуха только кивнула и сказала: «Мои, мои милые дети, кто вас сюда привел? Заходи и оставайся со мной.Никакого вреда с тобой не случится ».

Но старуха только притворилась такой дружелюбной, на самом деле она была злой ведьмой, которая подстерегала детей и построила дом из хлеба и сахара, чтобы заманить их внутрь. У ведьм красные глаза и они не видят далеко, но у них острое обоняние, как у животных, так что они могут распознать, когда люди находятся рядом. Когда ребенок входил в ее власть, она убивала его, готовила и ела. Она взяла их обоих за руки и повела в свой домик.Затем она поставила перед ними вкусную еду — молоко и блины с сахаром, яблоками и орехами. После этого она приготовила для них две красивые белые кровати, и Гензель и Гретель легли на них и подумали, что они на небесах. Будет для нее настоящим праздником.

Рано утром, еще до того, как дети проснулись, она уже проснулась и, увидев их обоих крепко спящими и такими милыми, с розовыми жирными щеками, пробормотала себе под нос: «Это будет хороший укус! ” Затем она схватила Гензеля своими сморщенными руками, заперла его в маленькой клетке с решеткой в ​​крышке и заперла ее; и как бы он ни кричал, это ему не помогло.Затем она подошла к Гретель, трясла ее до тех пор, пока она не просыпалась, и кричала: «Встань, ленивая тварь, принеси воды и приготовь своему брату что-нибудь вкусненькое. Он должен оставаться в клетке и толстеть. Как только он толстеет, я его съем. Гретель заплакала, как будто ее сердце разобьется, но все напрасно. Она должна была сделать то, что ей велела злая ведьма.

Теперь для бедного Гензеля готовили лучшую пищу, но Гретель не получала ничего, кроме крабовых панцирей. Каждое утро старушка подкрадывалась к клетке и кричала: «Гензель высунул палец, чтобы я мог почувствовать, толстеете ли вы. Но Гензель выламывал кость, а глаза старухи были настолько плохи, что она не могла этого сказать, но думала, что это палец Гензеля, и она просто не могла понять, почему он не растолстел.

Когда прошло четыре недели, а Гензель все еще была худой, как всегда, она совершенно потеряла терпение и больше не хотела ждать. «Давай, Гретель, поскорее набери воды! Толстый он или думающий, завтра я убью Гензеля и приготовлю его.

О, как горевала бедная сестренка, когда ей нужно было набрать воду, и как слезы текли по ее щекам.

«Зажги духовку», — сказала она Гретель. «У нас сегодня будет вкусный жареный мальчик!» Чуть позже, голодная и нетерпеливая, она продолжила: «Беги, посмотри, достаточно ли горячая духовка. — Сначала испечем, — сказала старушка. «Я уже разогрел духовку и замесил тесто». Она подтолкнула бедную Гретель к духовке, из которой уже яростно вырывалось пламя. «Заберись внутрь, — сказала ведьма, — и посмотри, достаточно ли жарко, чтобы мы могли положить туда хлеб. А когда Гретель была внутри, она закрывала духовку, и Гретель запекалась, а затем она ее съела тоже.Но Гретель увидела, что она задумала, и сказала: «Я не знаю, как это сделать. Как мне попасть внутрь? »

«Гусь, Гусь!» — сердито закричала ведьма. — Духовка достаточно большая — ну, смотри, я даже могу залезть сама! — вскочила и сунула голову в духовку. Тогда Гретель сильно толкнула ее, так что она упала прямо внутрь, а Гретель закрыла дверь и затворила засов. О, тогда она начала выть самым ужасным образом, который только можно вообразить, но Гретель убежала, и злая ведьма сгорела заживо.

Гретель как можно скорее побежала освободить своего брата, открыла клетку и воскликнула: «Гензель, мы спасены!» Старая ведьма мертва! » Гензель выпрыгнул из клетки, как птица, когда дверь открылась. Как они радовались, обнимали друг друга за шеи, танцевали и целовали друг друга! Поскольку бояться было нечего, они вошли в дом ведьмы. Они съели еще немного дома, пока не обнаружили среди вещей ведьмы огромное шоколадное яйцо. Внутри лежала шкатулка с золотыми монетами и драгоценными камнями. «Это лучше, чем галька», — сказал Гензель и сунул в карман столько, сколько смог. «Ведьма сожжена дотла, — сказал Гензель, — поэтому мы возьмем это сокровище с собой».

Они наполнили большую корзину едой, запихнули драгоценные камни и монеты в карманы и отправились в лес искать дорогу домой. На этот раз удача была с ними. Маленькая белая утка пришла им на помощь, когда они пытались пересечь широкое озеро.Маленькая белая утка благополучно перенесла их одного за другим на другую сторону. Вскоре они подошли к лесу, который становился все более и более знакомым, и наконец вдали они увидели дом своего отца. Затем они побежали, ворвались в гостиную и бросились отцу на шею. С тех пор как он оставил детей в лесу, у него не было ни одного счастливого часа. Их отец сказал, плача: «Твоя мачеха умерла. Теперь вы со мной, мои дорогие дети! » Двое детей обняли дровосека.Гретель встряхнула фартук, жемчуг и драгоценные камни рассыпались по комнате, а Гензель выбросил из кармана одну пригоршню за другой.

«Смотри, отец! Теперь мы богаты. . . Тебе больше никогда не придется рубить дрова, и мы больше никогда не будем голодны. И с тех пор все они жили счастливо вместе.

*

Якоб Гримм, родился в Ханау 4 января 1785 года и умер в Берлине 20 сентября 1863 года. Вильлем Гримм родился в Ханау 24 февраля 1786 года и умер в Берлине 16 декабря 1859 года.Оба они написали «Сказки для детей и родственников» (1812 г.) и «Немецкие народные легенды» (1816 г.). Их труды по восстановлению филологии положили начало изучению немецкой лингвистики и культуры. В 1819 году они начали «Немецкую грамматику», которую не закончили; даже в этом случае он имеет трансцендентное значение в немецкой филологии. В их рассказах собраны устные традиционные сказки о немецкой культуре и другие версии.

Гензель и Гретель: Окружение — Видео и стенограмма урока

История в истории

Выбор времени для «Гензеля и Гретель» указывает на то, что ежедневное выживание — трудная задача. Хотя мы не знаем точно, когда происходит история, есть несколько подсказок, которые мы можем использовать, чтобы определить, что это происходит в далеком прошлом. Хотя братья Гримм записали и опубликовали сказку в 1812 году, история существовала как устная традиция за сотни лет до этого.

Некоторые предполагают, что «Гензель и Гретель» могли восходить к Великому голоду, поразившему Европу в 1300-х годах. Следовательно, мы, вероятно, можем определить, что история происходит где-то в эпоху Средневековья.В тексте также уточняется, что история происходит во время «большой нехватки». Это может означать голод или экономическую депрессию. В начале истории семья Гензеля и Гретель находится на грани голодной смерти. Все это способствует представлению о том, что герои живут нелегкой жизнью без роскоши и помощи современных ресурсов.

Коттедж и лес

«Гензель и Гретель» начинается в коттедже. Поскольку отец, дровосек, беден, можно догадаться, что дом маленький.Во дворе много белых камней, которые Гензель собирает, чтобы отвести его и сестру обратно в коттедж. Коттедж расположен рядом с большим лесом, который, как говорят, населен дикой природой, в том числе опасными животными. Фактически, мачеха планирует оставить детей в лесу, где эти животные «разорвут их на куски».

Лес достаточно большой, чтобы в нем можно было заблудиться, поскольку Гензель и Гретель шли по нему в течение три дня не находя края. Если бы лес в сказке был маленьким и населен ласковыми животными, читатель вряд ли почувствовал бы опасность ситуации.Мысль о том, что дети потерялись в опасном месте, изолированные от всех, кто может помочь, создает напряжение в рассказе.

The Witch’s House

Глубоко в лесу находится самая запоминающаяся установка истории: дом ведьмы. В интерпретации сказки Гримм говорится, что дом сделан из хлеба, пирожных и сахара. В других вариантах домик сделан из конфет или имбирных пряников. Такой дом в наше время был бы соблазнительным даже для сытого взрослого, но представьте, как он должен был выглядеть для детей в разгар голода. Там не только было много еды, но и была вкусная, сладкая еда, которую они, вероятно, не видели уже очень долгое время. Кто мог устоять перед таким искушением?

Соблазнительный характер дома — это надежда злой ведьмы, которая там живет. История гласит, что она спроектировала дом, чтобы вовлечь в него детей. Как и все хорошие ловушки, дом казался заманчивым снаружи, но опасным внутри. За этим домом была конюшня с клеткой или камерой с решеткой, чтобы поймать Гензеля.В доме также была очень большая печь — достаточно большой, чтобы в нее поместился человек.

Географическое положение

«Гензель и Гретель» стали ассоциироваться с Германией, поскольку братья Гримм были немцами. Однако некоторые предполагают, что на самом деле эта сказка берет свое начало в балтийском регионе Европы. Конкретная страна, в которой происходит история, не важна для понимания сказки. Коттедж, лес и дом ведьмы гораздо важнее для развития истории и темы, чем точное географическое положение рассказа.

Краткое содержание урока

Даже в такой короткой сказке, как «Гензель и Гретель», обстановка важна для развития темы и настроения рассказа. Параметр относится к атмосфере или среде, в которой происходит история. Сеттинг, представленный в «Гензель и Гретель», — это в основном детский домик, лес и кондитерский домик.

Действие происходит в то время, когда еды и ресурсов не хватает, диких животных много, а персонажи далеки от цивилизации.Это также волшебное место, где дом, сделанный из вкусной еды, станет идеальной ловушкой для соблазнения голодных жертв. Эти настройки также вызывают у читателя эмоции — беспокойство и страх за детей и трепет при мысли о конфетном домике. Эти эмоции, в свою очередь, делают историю незабываемой.

A Tale Dark and Grimm

Используя несколько переработанных сказок Гримм, автор сплетает историю о Гензеле и Гретель и их поисках своего истинного дома. Рассказчик часто добавляет свое собственное причудливое мнение, предупреждая о предстоящих ужасных сценах и вставляя ироничные комментарии.

Рассказчик начинает рассказ о слуге по имени Иоганнес, который много лет был верен королевской семье. Он «понимает» их, то есть поддерживает их, перенося их боли и проблемы. Когда молодой король влюбляется в женщину, которой суждено принести ему горе, верный слуга помогает королю заполучить свою королеву. Тем не менее, поступая так, Йоханнес приносит ряд жертв, которые приводят к его собственной кончине. Когда король и королева понимают, что Йоханнес сделал от их имени, они устанавливают его статую в своей комнате, чтобы никогда не забыть быть ему благодарными.

У короля и королевы родились близнецы по имени Гензель и Гретель. Однажды статуя Йоханнеса разговаривает с королем. Он говорит ему, что Йоханнес может снова жить, но только если король убьет своих детей и размазывает их кровь по статуе. Убитый горем король настолько обязан Иоганну, что убивает собственных детей. Йоханнес, снова живой, также возвращает к жизни детей.

Когда Гензель и Гретель размышляют о том, что сделал их отец, они начинают опасаться, что он может сделать это снова.Они решают бежать. Сначала они находят убежище в доме с женщиной-пекарем, которая их от души кормит. Когда она в конце концов пытается их приготовить, они вместо этого загоняют ее в духовку. Чувствуя тревогу из-за того, что их предал другой родитель, они уходят.

Мужчина и жена с семью сыновьями приглашают Гензеля и Гретель жить с ними. Они всегда хотели маленькую девочку. Отец злится на своих сыновей, когда они не выполняют его просьбу, и небрежно говорит, что хочет, чтобы все они превратились в птиц и улетели.Когда это на самом деле происходит, и все семь сыновей становятся ласточками, Гретель видит безмерную скорбь родителей. Она также чувствует себя ответственной, поскольку ее прибытие в дом вызвало ссору, вызвавшую гнев отца.

Гретель берет Гензеля, и они отправляются в долгий поиск, чтобы найти и освободить сыновей. В процессе Гретель даже отрезает себе палец, чтобы использовать его как ключ, который откроет тюрьму мальчиков-птиц. Птицы снова становятся мальчиками. Они приглашают Гензеля и Гретель вернуться с ними домой, но дети отказываются.

Затем Гензель и Гретель находят красивый пышный лес. Они обещают, что от дерева они возьмут только то, что им нужно, из чудесных вещей, которые там живут и растут. Но у Гензеля развивается страсть к охоте, которая вскоре настигает его. Чем больше он проливает крови других существ, тем больше сам Гензель превращается в существо. Наконец, охотник стреляет в него и выносит из леса. Гретель считает, что он ушел навсегда.

Гретель переезжает в другой город, где живет со старухой.Гретель влюбляется в красивого молодого человека и делает все возможное, чтобы привлечь его внимание. У него есть волшебный кусок бечевки, который позволяет ему лечить людей. Несмотря на предупреждения старухи, Гретель идет в лес к дому мужчины. Там она узнает, что он колдун, который вырывает души молодых девушек, прежде чем расчленять и съедать их тела. Она убегает и выставляет его в город. Гретель берет магическую веревку этого человека, прежде чем горожане готовят его со змеями в кипящем котле с маслом.

Тем временем охотник снимает шкуру со своего существа и понимает, что под мехом прячется мальчик.Окровавленный голый мальчик почему-то все еще жив. Богатый лорд и леди принимают Гензеля. Он ведет прекрасную жизнь, пока Господь не влезет в долги, играя с дьяволом. Господь выплачивает свой долг, отдав Гензеля дьяволу. Гензель получил приказ отправиться к черту через несколько дней.

Прежде, чем наступит это время, странный старик говорит Гензелю, что дьявол не будет иметь власти над человеком, у которого три золотых волоса дьявола. Старик помогает Гензелю попасть в ад, где Гензель попадает в дом Дьявола.Дьявол живет со своей бабушкой. Гензелю удается запереть бабушку на чердаке. Затем он маскируется под бабушку.

Он извлекает три золотых волоса из головы дьявола, освобождая себя от вечного проклятия. Он также обманом заставляет дьявола стать перевозчиком на всю вечность. Умирающий старик показывает, что он Иоганн. Он рассказывает Гензелю, как он понял родителей мальчика, и говорит, что Гензель и Гретель должны убить дракона, опустошающего их королевство.

Гензель отправляется на поиски Гретель. Наконец-то они со слезами на глазах воссоединяются и рассказывают друг другу обо всех местах, где они побывали с тех пор, как расстались. Они решают, что должны вернуться во дворец, чтобы найти своих родителей. Король и королева сожалеют обо всем, что они сделали, и очень рады снова видеть своих детей. Быстро становится очевидным, что тяжелые испытания детей изменили их. Они не могут легко смеяться или открываться. Король и королева пытаются дать им пространство. Когда дети говорят , что собираются собрать армию, чтобы убить дракона, их родители сомневаются, потому что они всего лишь дети.Гензель и Гретель напоминают им об ужасных вещах, которые они видели, из-за чего они быстро повзрослели.

Дети составляют план. Они привезут в лес телеги с золотом и вином, чтобы заманить дракона. Они также получают поддержку небольшой армии гражданских лиц, чтобы помочь им атаковать дракона, как только они загонят его в угол. Их усилия идут не так, как планировалось, и многие военнослужащие убиты. Дракон выпивает вино и становится навеселе, давая Гретель и трем воронам возможность сразиться с ним.В конце концов, он убегает.

Когда побежденные дети возвращаются в замок, они обсуждают, как дракон, казалось, предвидел их ходы. Они внезапно понимают, что король — это дракон. Гензель обезглавил своего отца, и они уничтожили дракона, живущего в нем. Гретель использует волшебную веревку колдуна, чтобы вернуть к жизни своего отца. Теперь, когда король снова стал самим собой, дети могут прощать своих родителей. Они наконец-то чувствуют, что могут рассказать королю и королеве о своих странствиях.Король решает, что он больше не достоин руководить страной после его непреднамеренного уничтожения в качестве дракона, поэтому он передает корону Гензелю. Королева отдает свое Гретель, и дети становятся правителями страны.

Гензель и Гретель

H В большом лесу жил бедный дровосек с женой и двумя детьми. Мальчика звали Гензель, а девочку Гретель. Ему было нечего кусать и ломать, и однажды, когда на землю обрушился большой голод, он уже не мог добывать даже хлеба насущного.

Теперь, когда он размышлял об этом ночью в своей постели и метался от беспокойства, он застонал и сказал своей жене: «Что будет с нами? Как нам кормить наших бедных детей, когда у нас больше нет ничего? даже для себя «.

«Вот что я тебе скажу, муж, — ответила женщина, — завтра рано утром мы выведем детей в лес, туда, где он самый густой. им еще один кусок хлеба, а затем мы пойдем на работу и оставим их в покое.Они больше не найдут дороги домой, и мы избавимся от них ».

«Нет, жена, — сказал мужчина, — я не буду этого делать. Как я могу оставить своих детей одних в лесу. Скоро придут дикие звери и разорвут их на части».

«О, дурак, — сказала она, — тогда мы все четверо должны умереть с голоду, ты можешь также строгать доски для наших гробов», и она не оставила ему покоя, пока он не согласился.

«Но мне все равно очень жаль бедных детей», — сказал мужчина.Двое детей также не могли уснуть из-за голода и слышали, что их мачеха сказала их отцу.

Гретель заплакала горькими слезами и сказала Гензелю: «Теперь с нами все кончено».

«Молчи, — сказал Гензель, — не расстраивайся, я скоро найду способ помочь нам».

А когда старики заснули, он встал, надел пальто, открыл дверь внизу и выскользнул наружу. Ярко светила луна, и белая галька, лежавшая перед домом, блестела, как настоящие серебряные монетки.Гензель нагнулся и набил в кармане пиджака столько, сколько смог. Затем он вернулся и сказал Гретель: «Успокойся, дорогая сестренка, и спи спокойно, Бог не оставит нас», — и он снова лег в свою кровать.

Когда рассвело, но еще до восхода солнца, женщина подошла и разбудила двоих детей, сказав: вставайте, лентяи. Идем в лес за дровами. Она дала каждому по кусочку хлеба и сказала: «У вас есть что-нибудь на обед, но не ешьте это раньше, потому что вы больше ничего не получите.»

Гретель взяла хлеб себе под фартук, так как Гензель держал камешки в кармане. Затем они все вместе отправились в путь в лес. Когда они прошли короткое время, Гензель остановился и заглянул в дом, и делал это снова и снова.

Его отец сказал: «Гензель, что ты там смотришь и ради чего остаешься? Обратите внимание и не забывай, как пользоваться ногами».

«Ах, отец, — сказал Гензель, — я смотрю на свою маленькую белую кошечку, которая сидит на крыше и хочет со мной попрощаться.»

Жена сказала: «Глупец, это не твой котенок, это утреннее солнце, которое светит в дымоходы». Гензель, однако, не оглядывался на кошку, а по дороге постоянно выбрасывал из кармана один из белых камешков.

Когда они добрались до середины леса, отец сказал: «Теперь, дети, накапливайте дров, и я зажгу огонь, чтобы вам не замерзли». Гензель и Гретель собирали хворост, высотой с небольшой холм.

Хворост был зажжен, и когда огонь разгорелся очень высоко, женщина сказала: «А теперь, дети, ложитесь у огня и отдыхайте, мы пойдем в лес и порубим дров. Когда мы закончим, мы будем вернуться и забрать вас «.

Гензель и Гретель сели у огня, и когда настал полдень, каждый съел по кусочку хлеба, и, услышав удары топора, они подумали, что их отец был рядом. Однако это был не топор, а ветка, которую он привязал к засохшему дереву, которое ветер дул взад и вперед.И поскольку они так долго сидели, их глаза закрылись от усталости, и они заснули крепко. Когда наконец они проснулись, была уже темная ночь.

Гретель заплакала и сказала: «Как нам теперь выбраться из леса».

Но Гензель утешил ее и сказал: «Подожди немного, пока взойдет луна, и тогда мы скоро найдем путь». И когда взошла полная луна, Гензель взял свою сестренку за руку и пошел по гальке, которая сияла, как новенькие серебряные монеты, и указал им путь.

Они шли всю ночь, и на рассвете снова пришли в дом своего отца. Они постучали в дверь, и когда женщина открыла ее и увидела, что это были Гензель и Гретель, она сказала: «Вы непослушные дети, почему вы так долго спали в лесу. Мы думали, что вы вообще никогда не вернетесь». Отец, однако, обрадовался, потому что ему было больно оставить их в покое.

Вскоре после этого по всей стране снова наступил большой голод, и дети услышали, как их мать ночью говорила их отцу: «Все снова съедено, у нас осталась половина буханки, и это конец.Детям надо идти, мы отведем их подальше в лес, чтобы они больше не нашли выхода. Другого средства спасти себя нет ». На сердце этого человека было тяжело, и он подумал, что лучше тебе разделить последний глоток со своими детьми.

Женщина, однако, не слушала ничего из того, что он говорил, а ругала и упрекала его. Тот, кто говорит «а», должен сказать «б» точно так же, и, поскольку он уступил в первый раз, он должен был сделать это и во второй раз.

Дети, однако, еще не спали и слышали разговор. Когда старики заснули, Гензель снова встал и хотел выйти и собрать гальку, как раньше, но женщина заперла дверь, и Гензель не мог выйти. Тем не менее он утешил свою младшую сестру и сказал: «Не плачь, Гретель, иди спать спокойно, добрый Бог поможет нам».

Рано утром пришла женщина и подняла детей с кроватей. Им дали кусок хлеба, но он все равно был меньше, чем раньше.По дороге в лес Гензель крошил свою в кармане, часто останавливался и бросал кусок на землю. «Гензель, почему ты останавливаешься и оглядываешься, — сказал отец, — продолжай».

«Я оглядываюсь на своего голубя, который сидит на крыше, и хочет со мной попрощаться, — ответил Гензель.

«Глупец, — сказала женщина, — это не твой голубчик, это утреннее солнце, которое светит в трубу». Гензель, однако, мало-помалу бросил все крохи на тропинку.

Женщина увела детей еще глубже в лес, где они никогда в жизни не бывали. Затем снова разожгли большой костер, и мать сказала: «Просто сядьте здесь, дети, и когда вы устанете, вы можете немного поспать. Мы идем в лес рубить дрова, а вечером, когда мы закончим , мы приедем и заберем вас «. Когда наступил полдень, Гретель поделилась своим кусочком хлеба с Гензелем, который, кстати, разбросал свой. Потом они заснули, и прошел вечер, но к бедным детям никто не подошел.

Они не просыпались, пока не наступила темная ночь, и Гензель утешил свою младшую сестру и сказал: «Подожди, Гретель, пока взойдет луна, и тогда мы увидим крошки хлеба, которые я разбросал, они покажут нам нашу путь домой снова «. Когда взошла луна, они двинулись в путь, но не нашли крошек, потому что многие тысячи птиц, летающих в лесах и полях, подобрали их всех.

Гензель сказал Гретель: «Мы скоро найдем путь», но они не нашли его.Они гуляли всю ночь и весь следующий день с утра до вечера, но не выходили из леса и были очень голодны, им нечего было есть, кроме двух-трех ягод, которые росли на земле. И так как они были так утомлены, что их ноги больше не могли нести их, они легли под дерево и заснули.

Прошло уже три утра с тех пор, как они покинули отцовский дом. Они снова начали идти, но всегда уходили все глубже в лес, и если помощь не придет в ближайшее время, они должны умереть от голода и усталости.Когда наступил полдень, они увидели красивую белоснежную птицу, сидящую на ветке, которая так восхитительно пела, что они стояли и слушали ее. И когда его песня закончилась, он расправил крылья и улетел перед ними, и они следовали за ним, пока не достигли домика, на крышу которого он приземлился. И когда они подошли к маленькому домику, они увидели, что он построен из хлеба и покрыт лепешками, а окна из чистого сахара.

«Мы займемся этим, — сказал Гензель, — и хорошо пообедаем.Я съем кусок крыши, а ты, Гретель, можешь съесть часть окна, это будет сладко на вкус. Гензель потянулся вверх и отломил кусок крыши, чтобы попробовать его вкус, и Гретель прислонилась к нему. окно и грыз стекла.

Затем из гостиной послышался тихий голос:

«Грызть, грызть, грызть
Кто грызет мой домик».

Дети ответили —

«Ветер, ветер,
Небесный ветер»,

и продолжали есть, не беспокоя себя.Гензель, которому понравился вкус крыши, оторвал от нее большой кусок, а Гретель вытащила все одно круглое оконное стекло, села и наслаждалась им. Вдруг дверь открылась, и из нее выползла женщина, старая как холм, которая держалась на костылях. Гензель и Гретель были так ужасно напуганы, что уронили то, что было у них в руках.

Однако старуха кивнула и сказала: «О, дорогие дети, кто привел вас сюда. Войдите и оставайтесь со мной.Тебе не случится никакого вреда «. Она взяла их обоих за руки и повела в свой домик. Затем перед ними была поставлена ​​хорошая еда, молоко и блины с сахаром, яблоками и орехами. После этого были устроены две хорошенькие кроватки. покрытые чистым белым полотном, и Гензель и Гретель легли в них и думали, что они на небесах.

Старуха только притворилась такой доброй. На самом деле она была злой ведьмой, которая подстерегала детей. и построил домик из хлеба только для того, чтобы заманить их туда.Когда ребенок попал в ее власть, она убила его, приготовила и съела, и это был для нее праздник. У ведьм красные глаза, и они не могут видеть далеко, но у них острый запах, как у зверей, и они замечают, когда люди приближаются.

Когда Гензель и Гретель пришли к ней по соседству, она злобно рассмеялась и насмешливо сказала: «Они у меня есть, они больше не ускользнут от меня».

Рано утром, еще до того, как дети проснулись, она уже проснулась, и когда она увидела, что они оба спят и выглядят такими красивыми, с их пухлыми и румяными щеками, она пробормотала себе под нос: «Это будет изящный кусок.«Затем она схватила Гензеля своей сморщенной рукой, отнесла его в небольшую конюшню и заперла за решетчатой ​​дверью. Как бы он ни кричал, это ему не помогло.

Затем она пошла к Гретель, встряхнула ее, пока она не проснулась, и закричала: «Встань, ленивец, принеси воды и приготовь что-нибудь вкусное для своего брата, он сейчас в хлеву и должен растолстеть. толстый, я съем его «. Гретель горько заплакала, но все было напрасно, потому что она была вынуждена сделать то, что приказала злая ведьма.

А теперь бедному Гензелю готовили лучшую пищу, а Гретель не получала ничего, кроме крабовых панцирей.

Каждое утро женщина подкралась к маленькой конюшне и кричала: «Гензель, протяни свой палец, чтобы я почувствовал, если ты скоро станешь толстым». Гензель, однако, протянул ей косточку, и старуха, у которой были тусклые глаза, не увидела ее и подумала, что это палец Гензеля, и удивилась, что его нельзя было откормить. Когда прошло четыре недели, а Гензель все еще оставался худым, ее охватило нетерпение, и она не могла больше ждать.

«Итак, Гретель, — кричала она девушке, — размешайся и принеси воды. Пусть Гензель будет толстым или тощим, завтра я убью его и приготовлю».

Ах, как горевала бедная сестренка, когда ей приходилось приносить воду, и как ее слезы текли по ее щекам. «Дорогой Бог, помоги нам, — воскликнула она. Если бы дикие звери в лесу только сожрали нас, мы бы в любом случае умерли вместе».

«Просто держи свой шум при себе, — сказала старуха, — это тебе совсем не поможет.»

Рано утром Гретель должна была выйти, повесить котел с водой и развести огонь. «Сначала испечем, — сказала старушка, — я уже разогревала духовку и замешивала тесто».

Она вытолкнула бедную Гретель к духовке, из которой уже металось пламя. «Пронзите внутрь, — сказала ведьма, — и посмотрите, нагреется ли он должным образом, чтобы мы могли положить туда хлеб». И как только Гретель окажется внутри, она намеревается закрыть духовку и дать ей испечь в ней, а потом она ее тоже съест.

Но Гретель поняла, что она имела в виду, и сказала: «Я не знаю, как мне это сделать. Как мне попасть внутрь».

«Глупый гусь, — сказала старуха, — дверь достаточно большая. Посмотри, я сама могу залезть», — и она подкралась и сунула голову в печь. Тогда Гретель толкнула ее, загнав в глубину, и закрыла железную дверь, и затворила засов. Ой. Потом она начала ужасно выть, но Гретель убежала, и безбожная ведьма была ужасно сожжена.

Гретель, однако, молниеносно бросилась к Гензелю, открыла свою маленькую конюшню и воскликнула: «Гензель, мы спасены. Старая ведьма мертва».

Затем Гензель выпрыгнул из клетки, как птица, когда дверь открылась. Как они радовались и обнимали друг друга, танцевали и целовали друг друга. И поскольку им больше не нужно было ее бояться, они вошли в дом ведьмы, и в каждом углу стояли сундуки, полные жемчуга и драгоценных камней.

«Это намного лучше, чем галька», — сказал Гензель и сунул в карманы все, что можно было достать.

И Гретель сказала: «Я тоже возьму с собой что-нибудь домой, и наполнила ее передник до отказа».

«Но теперь мы должны уйти, — сказал Гензель, — чтобы мы могли выбраться из леса ведьм».

Пройдя два часа, они вышли на большой участок воды.

«Мы не можем перейти, — сказал Гензель, — я не вижу ни доски для ног, ни моста».

«И парома тоже нет, — ответила Гретель, — но там плавает белая утка. Если я спрошу, она нам поможет.Затем она закричала:

«Маленькая утка, маленькая утка, ты видишь,
Гензель и Гретель ждут тебя.
Никогда не видно ни доски, ни моста,
проведет нас на твоей спине такими белыми».

Утка подошла к ним, и Гензель сел на ее спину, и велел своей сестре сесть рядом с ним. «Нет, — ответила Гретель, — это будет слишком тяжело для маленькой утки. Она проведет нас, одного за другим».

Хорошая маленькая утка так и сделала, и когда они однажды благополучно переправились и прошли короткое время, лес казался им все более и более знакомым, и, наконец, они увидели издалека дом своего отца.Затем они побежали, бросились в гостиную и бросились на шею отца. Мужчина не знал ни одного счастливого часа с тех пор, как оставил детей в лесу. Однако женщина была мертва. Гретель опорожняла передник, пока жемчуг и драгоценные камни не начали бегать по комнате, и Гензель бросал одну горсть за другой из кармана, чтобы добавить их.