Бажов сказы список: Сказки Бажова: читать онлайн, список для детей сказов Павла Петровича Бажова

Павел Бажов — Шелковая горка: читать сказку, рассказ для детей, текст полностью онлайн

Наше семейство из коренных невьянских будет. На этом самом заводе начало получило.

Теперь, конечно, людей нашей фамилии по разным местам можно встретить, только вот эта усадьба, на которой мы с тобой разговариваем, наша початочная. До большого невьянского пожару тут, помню, избушечка стояла. Она покойному родителю от дедушки досталась, а тот не сам ее строил, — тоже по наследству получил. Небольшая избушка. Ну, рублена из кондового лесу. Такого по нынешним временам близко жилья не найдешь. Дивиться надо, как старики такие бревна ворочали. Что ни венец, то и аршин. На сотни годов ставили.

Вот и посчитай, сколько времени наше семейство на этом месте проживает, коли большой невьянский пожар пришелся на голодный 91-й год. С той поры близко шести десятков прошло, а от начала-то сколько?

Тоже, поди, за эти годы наши семейные что-нибудь видели. И глухонемых в роду не бывало. Одни, значит, рассказывали, другие слушали, а потом сами рассказывали. Если такое собрать, много занятного окажется.

Это я вот к чему.

Наш Невьянский завод считается самым старым в здешнем краю. К двумстам пятидесяти подвигается, как тут выпущен был первый чугун, а мастера Семен Тумаков да Аверкий Петров проковали первое железо и за своими мастерскими клеймами отправили на воеводский двор в Верхотурье. Строитель завода Семен Куприяныч Вакулин — спасибо ему — не забыл об этом записать, а то мы бы и не знали, кто починал наше железко, коим весь край живет столько годов.

Понятно, что всякий, кому понадобится о заводской старине рассказать, непременно с нашего завода начинает. Случалось мне, читывал. Не одна книжка про это составлена. Одно плохо, — все больше про хозяев заводских Демидовых пишут. Сперва побасенку расскажут, как Никита Демидов царю Петру пистолет починил и за это будто бы в подарок получил только что отстроенный первый завод, а потом примутся расписывать про демидовскую жизнь.

Кому охота, может по этим книжкам и то узнать, где какой Демидов женился, каких родов жену взял и какое приданое за ней получил, в котором месте умер и какой ему памятник поставили: то ли из итальянского мрамора, то ли из здешнего чугуна. Известно, хозяева старались высоко себя поставить.

Не стану хаять первых Демидовых: Никиту да Акинфия. Конечно, трудно от них народу приходилось, и большие деньги они себе заграбастали, только и дело большое поставили и умели не то что в большом, а и в самом маленьком полезную выдумку поймать и в ход пустить. И за то этих двух Демидовых похвалить можно, что за иноземцев не хватались, на свой народ надеялись. Ну, все-таки не сами Демидовы руду искали, не сами плавили да до дела доводили. А ведь тут много зорких глаз да умелых рук требовалось. Немало и смекалки и выдумки приложено, чтоб демидовское железо наславу вышло и за границу поехало. Знаменитые, надо думать, мастера были, да в запись не попали. Думал, — в этих годах про них по архивам раскопают, да не дождался пока. В книжках, какие в недавних годах вышли, перебирают старое на новый лад, а толк один: все Демидовы да Демидовы, будто, и не было тех людей, кои самих Демидовых столь высоко, подняли, что их стало видно на сотни годов.

Старину, конечно, зря ворошить не к чему, а бывает, что она вроде и понадобится. Недавно вот такой случай вышел.

Моей старшей дочери с вешней Авдотьи, с Плющихи-то, пятидесятый пошел. Сама давно бабушкой стала. Так вот ее-то внучонок, мой, стало быть, правнучек, прибежал ко мне. Полакомиться, видно, медком захотелось, потому как я всегда к пчелкам приверженность имел. Раньше, как на заводе работал, улей-два держал, а теперь на старости лет одно у меня занятие — за пчелками ходить. Прибежал Алексейко и говорит:

— Дедушко, я пособлять тебе пришел, — мед выкачивать.

Лето нынешнее не больно удалось для пчелиного сбору. Ну, для такого пособника как не найти кусочка. Вырезал ему сотового медку.

— Ешь на здоровье! А качать будем, когда время придет.

Поедает Алексейко медок, а сам старается рассказать все свои ребячьи новости. Шустрый он у нас мальчонка, разговорчивый и книжку почитать любит. В этом разговоре вдруг и спрашивает меня:

— Дедушко, ты слыхал про камень-асбест?

— Как, — отвечаю, — не слыхал, коли в наших местах его сперва раскопали и в дело произвели. Алексейко и говорит:

— Неправильно ты, дедушко, судишь. В Итальянской земле это дело началось. Там одна женщина Елена, по фамилии Перпенти, самая первая научилась из асбеста нитки прясть, и Наполеону, когда он был в Итальянской земле, поднесла, говорят, неопалимый воротник. За эту выдумку, что она научилась с асбестом обходиться, эту женщину наградили, медаль особенную выбили для почету. А было это в тысяча восемьсот шестом году. В книжке так напечатано, а ты говоришь, — в нашем заводе!

Ребенок, конечно. Чужие слова говорит, а все-таки обидно слушать. Печатают, а того не сообразят, что Акинфий Демидов чуть не сотней годов раньше Наполеона жил, а про этого Акинфия рассказывают, что поделками из каменной кудели он весь дворец царский удивлял. Значит, тогда уж в нашем заводе научились из асбеста прясть и ткать, плести- вязать. А как это случилось, мне не раз доводилось слыхать в своем родстве. Вот и говорю Алексейку:

— Ты про итальянскую Елену вычитал, а теперь послушай про нашу невьянскую Марфушу. Она, ежели разобраться, тебе и в родстве придется. Этакая же, сказывают, курносенькая да рябенькая была и посмеяться любила. По этой примете ей кличку дали — Марфуша Зубомойка.

Жила эта Марфуша Зубомойка в давних годах. Тогда еще не то что Наполеона, а и бабушки его на свете не было. Заводскими делами управлял тогда в наших местах Акинфий Демидов. Он, конечно, сам рудниками да заводами занимался, только и мелкое хозяйство на примете держал. В числе прочего была при барском доме обширная рукодельня. Пряли да ткали там, шитье тоже, вязанье да плетенье и разное такое рукоделье. В эту рукодельню брали больше сироток, а когда и девчонок из многодетных домов.

Держали их в рукодельне до выданья замуж, а кои посмышленее окажутся, тех и вовсе не отпускали. Девчонки знали про это и старались раденья не оказывать. Ну, их строгостью донимали. Управляла рукодельней какая-то демидовская сродственница Фетинья Давыдовна. Вовсе еще не старая, а до того выкомура да придира, что и в старухах редко такую найдешь. Одно слово, мучительница.

Меж рукодельниц были и такие, кои себя с малых лет показали. Этих Фетинья больше всех допекала. Как хорошо ни сделают, она найдет изъян, уроку надбавит да еще и наколотит. На это у нее больно проста рука была. Ясное дело, от такого-то житья добрым мастерицам хоть в воду. Случалось, и в бега пускались, да удачи не выходило: поймают, на конюшне выпорют да той же Фетинье сдадут, а хозяин еще накажет:

— Ты гляди за девками-то! Не разевай рот. В случае и самой плетей отпущу. Не жалко мне.

После такого хозяйского наказу Фетинья того пуще лютует. Прямо всем житья не стало, а Марфуше Зубомойке на особицу.

Эта девушка, говорят, из себя не больно казиста была, а характеру легкого, веселая и до того на работу ловкая, что любой урок ей нипочем. Будто играючи его делала. Ну, а давно примечено, что люди вроде Фетиньи сильно веселых не любят: все им охота прижать до слезы, а Марфуша не поддавалась да еще своим мастерством маленько загораживалась. Хозяйка и сам хозяин знали ее за самолучшую мастерицу и, чуть что похитрее понадобится, говорили Фетинье:

— Пошли Марфутку. Заказ ей будет. Да, гляди, не путай девку. Сама пусть нитку сготовит и узор на свой глаз выберет.

Фетинье эти хозяйские заказы, как окалина в глаз: все время покою не дает и со слезой не выкатывается, потому — с зазубринками. Тут еще добавок получился. В демидовской дворне появился новый пришлый. Как его по-настоящему звали, никто не знал. Он, видишь, из беглых с казенных заводов был, в руде да каменьях толк понимал. Демидов такого с охотой принял, велел его кормить в одном застолье с самыми близкими своими слугами, а насчет старого сказал:

— Как тебя раньше звали, про то забудь. По моим бумагам будешь называться Юрко Шмель из Рязанской земли, а годов себе считай с Егорьева дня тридцать пять.

Тут еще вычитал по бумаге, что куплен у помещика такого-то, из такой-то деревни и шуткой добавил:

— А какой он, этот помещик, — старый ли молодой, лысый ли кудрявый, большой ли маленький, — это уж как тебе приснится. Ни я, ни ты его не видывали, а на случай, если спрашивать станут, придумай и этого держись.

В ту пору этакое бывало. Демидовские прислужники по разным местам у помещиков покупали беглых крепостных с условием, — если поймают, на завод навсегда забрать. На деле вовсе и не думали ловить, а по этим бумагам всяких пришлых принимали. Старались, конечно, подгонять по годам, но бывало и так, что молодого зачисляли по стариковским бумагам. Если заживется, несуразно выходило: считает себе человек чуть не сотню годов, а на деле и полсотни нет.

Так вот… Этот Юрко Шмель приглянулся Фетинье, а он давай на Марфушу заглядываться. Фетинья это приметила и только о том и думала, как бы девку со свету сжить. Ну, тут случай подошел, что Марфуше удалось из-под фетиньиной руки выскользнуть. В семье, из которой она в рукодельню попала, беда приключилась: большие все на одном году померли, остались одни малолетки. Старшему восьмой годок, младшему — два. Демидов и велел приказчику:

— Переведи Марфутку домой. Пускай за ребятами ходит, пока для заводского дела не подрастут.

Фетинье это столь не любо показалось, что сунулась к Демидову с разговором, а тот сразу брови свел.

— Что за речи? Какое твое в этом деле разуменье? Там, поди-ка, пятеро парнишек остались. Вырастут- железо ковать станут, не твои дырки из ниток выплетать. И того не забывай, с хозяином разговаривают, когда он спрашивает, а не то и Митроху крикнуть можно. Вон он, и кнут при нем!

А приказчику наказал:

— Ты им месячину выдавай, как полагается, и вели девке, чтоб обиходила избу да за ребятами ходила как следует. Своих-то работников ростить все-таки дешевле обойдется, чем покупать на стороне.

Фетинья, понятно, язык прикусила, а сама думает: не я буду, коли эту девку не изведу. И верно, по прошествии малого времени добилась через хозяйку, чтоб опять Марфуше тонкую работу давать. Что, дескать, ей вечерами делать, как ребятишки улягутся спать. Чем песни петь да лясы с соседками точить, пусть-ка на господ маленько поработает. Про себя, конечно, другое думала. В маленькой избушке да при пятерке малолетков непременно она работу испортит, тогда и потешусь над ней: подведу под митрохин кнут да суну этому псу полтину, так он эту девку до смерти забьет, будто ненароком.

Хозяйка все-таки спросила у мужа, а тот ухмыльнулся:

— Это тебя Фетинья за уши водит, — на своем поставить хочет. Сказал ведь, — работники мне нужнее всякого вашего тонкого рукоделья.

Потом, мало погодя, говорит:

— Коли надобность есть, попытай, только сама заказы давай, сама и принимай.

Вышло не так, как Фетинья хотела, а все-таки она надежды не потеряла, по-своему думала: испортит Марфуша припас, так по-другому хозяин заговорит, потому привык за каждый грош зубами держаться. Только Марфуша, видно, удачливая была, все у нее гладко проходило. Правду сказать, эти хозяйские заказы ей к руке пришлись. Сколь ни тяжело доводилось в новом житье, а по привычной работе Марфуша маленько тосковала, а тут она, как говорится, сама пришла. Намотается за день с ребятами, а вечером, глядишь, и посидит часок-другой. Вместо отдыха ей, а при ее-то руках столько сделает, что другая и за день не одолеет. Хозяйка ей даже поблажку дала.

— При лучине-то, — говорит, — одной неспособно, так ты лампадку зажигай. Масла велю давать безотказно.

Да еще и пособник у Марфуши оказался. Юрко Шмель нет-нет и зайдет навестить, как сиротская семья живет. Вечерами, конечно, Марфуша его не пускала, чтоб зряшного разговору не вышло, а днем — милости просим. Он прибежит и всю мужичью работу, какая накопилась, живо справит. Ну, и разговоры всякие меж ними бывали, а про работу в первую очередь. Известно, чем человек живет, о том и думает. Раз как-то Марфуша и спросила:

— На Шелковой горке это какой камень сзелена и мягкий? Если его поколотить чем тяжелым, так он распушится, как куделя.

— Не знаю, — говорит, — не случалось видать такой, камень и про Шелковую горку не слыхал.

Марфуша и объяснила:

— За прудом. Вовсе недалеко. Летом по ягоды туда ходят. Небольшая горка, а заметная. Сдаля поглядеть, так на ней ровно шелковые платки разбросаны. А все это тот камень действует: на солнышке-то блестит и зеленым отливает.

Юрко говорит:

— Надо поглядеть. По рассказу на слюду похоже, только зеленое тут ни к чему. Завтра же сбегаю на твою Шелковую горку, благо день воскресный.

Марфуша рассказала, как Шелковую горку найти, и на другой день Юрко приволок целый мешок камней.

— Видать, — говорит, — камень любопытный. Хозяину про него сперва не скажу, сам испытывать буду и у других поспрошаю, не знают ли насчет этого.

Стал тут перебирать камешки, а Марфуша подошла. Занятно показалось. Поколотишь с уголка, а он и распушится — куделя куделей. Марфуша, как она с малых лет привыкла с нитками обходиться, попробовала прясть, да не скручиваются эти волоконца. Ребятишки, кои побольше, тоже потянулись из камешков куделю делать. Насорили, понятно, по полу, по лавкам, по всей середе. Потом, как Юрко ушел, Марфуша подмела пол и сор в печку бросила, а сама еще подумала:

«Нет худа без добра: сору много, зато растопки завтра не надо».

Утром, как водится, затопила печку. Протопилась она, а сор как был, так и остался. Марфуша сказала Юрку:

— Не горит ведь эта каменная куделя!

— И по моему испытанию это же выходит, — отвечает Юрко. — На огонь пробовал, на кислоту пробовал, одно понял, — какой-то вовсе незнакомый камень. Буду дальше его испытывать.

У Марфуши свое на уме: научиться бы прясть эту каменную куделю. Вот бы диво, кабы из таких ниток что-нибудь связать, либо кружева сплести.

Что ни делает, а эта думка покою не дает. Истолкла в ступке сколько-то камешков, мелочь отобрала, пыль отсеяла, — стала у нее куделя вроде настоящей, а не скручивается в нитку. Так и сяк перепробовала: с хлебным клеем, овчинным, с рыбьей кишкой, с кровью — нет, не выходит. С простой куделей идет, да нитка толста и не то выходит, что надо. Ну, все-таки дошла, что с деревянным маслом прясть можно. Не больно крепкая нитка, а для вязанья да плетенья годится. Сказала Юрку. Тот рад- радехонек.

— Свяжи, — говорит, — хозяину кошелек да хозяйке сколько-нибудь кружев сплети, тогда, может, нам жениться дозволят.

Юрко об этом уж спрашивал у Демидова, да не в час попал, буркнул только в ответ:

— Выбирай какую из спелых девок, эта у меня к другому делу поставлена. Ты туда и дорожку забудь.

Юрко, понятно, дорогу не забыл, а все-таки таиться пришлось, заходить с оглядкой, чтоб кто из барских наушников не увидел. Фетинья, конечно, это разнюхала и побежала сказать хозяину, да тоже, видно, не в час попала. Строго поглядел:

— Без тебя знаю. Срок придет, сделаю, что надо, а ты за рукодельней своей доглядывай.

Демидов, видишь, и то знал через своих доглядчиков, что Юрко Шмель испытывает какой-то новый камень. Мешать этому не велел, а только приказал:

— Глядите, чтоб оба в бега не кинулись. Прозеваете, худо будет.

Фетинья из хозяйского разговору поняла, что Юрку кнута не миновать. Обрадовалась этому, потом эабеспокоилась, как бы Марфуша от расправы не ускользнула. До того себя этим растравила, что решила подвод сделать. Выждала время, когда Марфуше надо было за месячиной в господские амбары итти, и прибежала к ней в избушку. На то рассчитывала, чтоб хозяйский заказ испортить, либо унести. А у Марфуши такой порядок велся: когда случалось ребятишек одних оставлять, она хозяйский заказ в сундучок запирала, а свою работу из негорючей-то нитки поднимала на полатный брус, чтоб ребята не достали. Фетинья огляделась, видит, — на брусу коклюшечная подушка, и кружев на ней готовых много наколото. Того не смекнула, что из какой-то небывалой пряжи плетенье. Думала, — хозяйский заказ. Сорвала готовое, сунула под шаль и убежала. Прибежала в рукодельню — а зимой дело было, и печи топились — и сразу к печке, будто погреться, да незаметно и бросила что-то в огонь из-под шали. Девчонки, которые поближе сидели, заметили, конечно, только виду не показали, а Фетинья отошла от печки и говорит:

— Теперь пусть-ка вывернется, удачливая.

Пришла Марфуша домой. Старшие ребятишки ей рассказали, что была тетенька из рукодельни и с брусу подушку брала. Марфуше обидно: столько билась над пряжей, а ее нет. Побежала хозяйке жаловаться, да против самой рукодельни и набежала на хозяина. Тот в молотовую шел, и палач Митроха, как привычно, поблизости от хозяина. Марфуша насмелилась, да и говорит:

— Батюшка Акинфий Никитич, заступись за сироту.

Демидов остановился:

— Ну, что у тебя?

Марфуша стала рассказывать. Демидов, как услышал, что разговор о кружевах, зверем заревел:

— Что? Ты ополоумела, девка? Стану я ваши бабьи дела разбирать. Митроха!

Палач по своей собачьей должности тут как тут;

— Что прикажете?

— Волоки эту девку в рукодельню. Дай ей плетью половину начальной бабьей меры, чтоб запомнила, как с хозяином о пустяках говорить, и прочим для острастка!

С Митрохой какой разговор? За шиворот взял да пробурчал:

— Пойдем, девка!

Пришла в рукодельню. Фетинья радуется, что так скоро по ее желанию сбылось. Велела скамейку на средину вытащить. Марфуша, как увидела Фетинью, закричала:

— А все-таки мы с Юрком негорючую пряжу придумали. Тебе и сейчас не дознаться, как она сделана,

Марфуша, видишь, подумала, что Фетинья хочет чужую выдумку за свою выдать. Демидов опять, как про Юрка она помянула, другое подумал: не про тот ли камень разговор, что Юрко тайком от хозяина испытывает? Махнул рукой Митрохе: — погоди! — и спрашивает:

— Какая негорючая пряжа? О чем бормочешь? Юрко тут с которой стороны пристегнулся?

Марфуша и рассказала все по порядку, только того не сказала, как прясть каменную куделю. Демидов тогда и — спрашивает Фетинью:

— Была у нее?

Фетинья зачастила:

— Была, батюшка Акинфий Никитич, была. Узнать хотела, скоро ли заказ сготовит… Да разве ее застанешь. Шатается где-то, а ребята одни- одинехоньки. Не мыты, не прибраны. Глядеть тошно, плюнула да скорей из избы.

— Кто посылал?

Фетинья тут замялась. Тогда Демидов и говорит:

— Подавай кружева!

Фетинья заклялась — забожилась, — не ведаю, а Демидов еще строже:

— Подавай, говорю!

Та опять клянется-божится, а Демидов мотнул головой Митрохе:

— Полысай кнутом с полной руки, пока не признается.

Фетинья видит, — не миновать беды, озлилась и завизжала:

— Ее-то негорючие кружева вон в той печке сгорели.

Девчонка, которая видела, как Фетинья что-то в печку бросила, живо отпахнула заслонку и говорит:

— Тут они. Сверху лежат.

Демидов велел вытащить. Оказалось, целехоньки кружева. Демидов тогда и вовсе залюбопытствовал.

— Пойдем, Марфутка. Кажи, из какого камня и как делала. Юрка Шмеля туда же позвать. Без промедления! Митрохе велел:

— Ты доведи Фетинью до полного разума, чтоб навек забыла совать свой нос в большое дело!

Митроха и порадел хозяйской родне: так употчевал, что едва жива осталась. Потом Демидов ворчал на Митроху:

— Вовсе без разума хлещешь. Баба при деле была, а теперь куда ее.

Митроха своим обычаем отговаривался:

— Разум — дело хозяйское. Сколь он укажет, столько и отпущу.

А дело — и верно — с каменной куделей большое оказалось.

Демидов, как разузнал все до тонкости, свою рукодельню повернул на поделку из каменной кудели и накрепко заказал, чтоб на сторону это не выносить.

В рукодельне и пряли, и ткали, плели и вязали из каменной кудели, а как случится Демидову в столицу ехать, он всю эту поделку с собой увозил. Мужик, конечно, хитрый был: знал, кому и зачем подарить диковину, коя в огне не горит. Большую, сказывают, выгоду себе от этих подарков получил.

Марфуше только то и досталось, что свою долю с Юрком Шмелем они получили. Дозволил им Демидов пожениться, усадьбу отвел да сказал:

— Старая изба за ребятами останется, а на этом месте можете строиться.

По времени они и поставили тут избушку. От этого вот Юрка Шмеля да Марфуши Зубомойки и пошла наша фамилия Шмелевых.

Демидовское подаренье, видишь, не больно дорого ему обошлось. Только и разорился, что велел жене:

— Выдай Марфутке полушалок с узорными концами. Пускай все видят барскую награду за старанье.

Нынешнюю награду с демидовской, небось, не сравнишь, потому как только теперь старинная работа в полную силу оценена. Всяк разумеет, что с маленькой Шелковой горки большую видать, и эта самая Марфуша по- другому кажется.

Заводские владельцы да царские чиновники, видишь, любили себя выхвалять, про мастеров да мастериц им и заботушки не было. Про иноземцев и говорить не остается. Эти по самохвальству первые мастера. Их послушать, так всегда они вперед других все придумали, а стань раскапывать, и выйдет — придумала итальянская Елена то, что твоя дальняя прабабка крепостная Марфуша умела делать на восемьдесят годов раньше.

Ты эту Шелковую горку и попомни, как случится про старину читать, особенно про нашу заводскую. Она, наша-то заводская старина, черным демидовским тулупом прикрыта да сверх того еще перевязана иноземными шнурками. Кто проходом идет, тот одно увидит, — лежит демидовское наследство в иноземной обвязке. А развяжи да раскрой — и выйдет наша Марфуша. Такая же, как ты, курносенькая да рябенькая, с белыми зубами да веселыми глазами. До того живая, что вот-вот придет на завод, по-старинному низенько поклонится и скажет:

— Здоровенько живете, мои дорогие. Вижу, — на высокую гору поднялись. Желаю еще выше взобраться. При случае и нас с малых горок вспоминайте. Демидовской крепостной девкой звалась, а ведь не так это. Демидов, правда, от моей выдумки поживился, так от того я свое имя- прозванье не потеряла. Хоть Демидов и не подумал в мое имя медаль выбивать, и в запись я не попала, а по сей день мои-то пра-правнуки поминают Марфушу Зубомойку да ее муженька Юрка Шмеля. Выходит, не демидовские мы, а ваши. По всем статьям: по крови, по работе, по выдумке.

Напечатан впервые в газете «Уральский рабочий» 7 ноября 1947 года. Этот сказ также посвящен русским мастерам-новаторам. С патриотической гордостью повествует писатель о смелой творческой мысли, присущей русскому трудовому человеку, о его приоритете во многих областях промышленности и искусства. В беседе с корреспондентом газеты «Вечерняя Москва» П Бажов так определил тему сказа: «Недавно закончил сказ «Шелковая горка»… Как-то мне пришлось прочесть в одном учебнике, что искусство изготовления пряжи из асбеста возникло во Франции при Наполеоне. А между тем известно, что еще на Урале демидовские крепостные успешно занимались этим ремеслом. Вот об этом я и написал свой новый сказ» («Вечерняя Москва». 31 января 1948 г.).

Сказы Бажова в кино: что посмотреть в день рождения писателя — Global City

В честь дня рождения известного уральского писателя Павла Бажова Global City составил топ самых известных экранизаций его произведений.

Павел Бажов оставил после себя богатое литературное наследие. Благодаря ему дети по всей России читают его сказы и узнают аутентичную уральскую мифологию.

Многие режиссеры впоследствии вдохновлялись произведениями уральского сказочника. В истории российского и советского кинематографа запечатлены многие сюжеты, описанные Бажовым.

Global City составил список знаковых экранизаций произведений писателя.

Каменный цветок (1946)

Фото: скриншот из фильма

Классический советский фильм «Каменный цветок» основан на сборнике сказов Бажова «Малахитовая шкатулка». По сюжету дедушка Слышко рассказывает старую сказку о Даниле-мастере, волею судьбы попавшем во владения Хозяйки Медной Горы.

Режиссер: Александр Птушко

12+

Тайна зеленого бора (1960)

Фото: скриншот из фильма

Фильм, действие которого разворачивается на Урале, снят по повести «Зеленая кобылка». По сюжету мальчишки с разных улиц не могут найти общий язык и постоянно ссорятся. Их жизни навсегда изменит встреча с таинственным человеком, попавшим в беду.

Отметим, что фильм снимался в поселке Тургояк. Специально для съемок были созданы некоторые декорации, которые сохранились там по сей день.

Режиссер: Олег Николаевский

12+

Степанова памятка (1976)

Фото: скриншот из фильма

Лента основана на таких сказах Бажова, как: «Малахитовая шкатулка», «Каменный цветок», «Медной горы хозяйка», «Горный мастер» и других. Фильм рассказывает историю Степана – талантливого рудознатца, который без памяти влюбился в Хозяйку Медной Горы.

Режиссер: Константин Ершов

0+

Золотой полоз (2007)

Фото: скриншот из фильма

Фильм основан на сборнике сказов Бажова «Малахитовая шкатулка». По сюжету уральские старатели ищут золото, но в процессе поиска в некоторых из них проявляются злость, зависть и коварство, а в других же – доброта, верность и стремление к истине. Примечательно, что одну из главных ролей сыграл актер «Коляда-театра», а также солист группы «Курара» Олег Ягодин.

Режиссер: Владимир Макеранец

0+

Книга мастеров (2009)

Фото: скриншот из фильма

В героях фильма «Книга мастеров» можно легко узнать и Хозяйку Медной Горы, и Данилу-мастера, и множество других персонажей мифологии Бажова. По сюжету злая Каменная Княжна, веками сидевшая в башне, обретет свободу.

Злые чары Княжны опутают разум и подавят волю: вся власть над миром будет принадлежать ей, злой волшебнице. И только добрый молодец Иван может противостоять чарам колдуньи.

Режиссер Вадим Соколовский

0+

Ранее Global City писал о Павле Бажове. Сегодня уральскому писателю исполнилось бы 142 года.

© Интернет-журнал «Global City» Полина Попова

Список лучших сказок Павла Бажова (топ 19)

Сказки Павла Бажова нелегко расположить в рейтинге по их степени привлекательности для читателей. Каждая книга автора может претендовать на вершину списка. Возможно, ваша оценка выведет на первое место особо любимую вами волшебную историю.

Для того, чтоб изменить место книги в таблице, надо просто нажать на красную стрелку вниз или зеленую стрелку вверх. Ваше мнение поможет составить объективный рейтинг произведений писателя.

• 1.

  5

  поднять опустить

  На страницах книги «Малахитовая шкатулка» серии «Библиотека начальной школы» вы найдёте самые известные сказы П. П. Бажова «Медной горы хозяйка» и «Малахитовая шкатулка». Из этой книги вы узнаете о тайных сокровищах, которые таятся в недрах Уральских гор, и о мужественных, трудолюбивых людях, промышлявших горным промыслом.  … Далее

  Для детей младшего школьного возраста.  … Далее

• 2.

  5

  поднять опустить

  Знаменитые Сказы П. П.Бажова — это особый мир, в котором реальность и фантастика порой неразличимы: там живут голубые змейки и волшебный козлик, и расцветает дивный каменный цветок. О Медной горы Хозяйке, о чудесном мастере Даниле, об Огневушке-Поскакушке, о Серебряном копытце и других героях читайте в этой книге. Для младшего и среднего школьного возраста.  … Далее

• 3.

  5

  поднять опустить

  В книгу «Малахитовая шкатулка» – вошли самые известные уральские сказы П.П. Бажова. Удивительные истории случаются в далёких уральских горах, где рабочие добывают драгоценные камни – покажется Огневушка-Поскакушка, зимой по лесу пробежит Серебряное Копытце, а порой выйдет сама Хозяйка Медной горы и подарит малахитовую шкатулку.  … Далее

  Для дошкольного возраста.  … Далее

• 4.

  5

  поднять опустить

  Предлагаем вашему вниманию сказку П.П.Бажова «Серебряное копытце». Старик по имени Кокованя взял жить к себе в лесную хижину девочку-сиротку Дарёнку и вместе в лесу они увидели необыкновенного олененка, у которого было серебряное копытце. В каком месте топнет олененок этим копытцем — там появится драгоценный камень.  … Далее

• 5.

  5

  поднять опустить

  Сказы Бажова-волшебные сюжеты, прекрасные картины русской природы и кладезь народной мудрости. Однажды сиротка Даренка увидела на крыше дедушкиной избушки козлика, из под серебряных копыт которого выскакивали драгоценные камешки… Прекрасный и очень полезный подарок для всех детей, которые готовятся к школе. Книги серии необходимы каждому дошкольнику и школьнику начальных классов для совершенствования техники чтения при переходе от чтения слогов к чтению целыми словами. Плотная бумага, твердый переплет, крупный шрифт, ударения в каждом слове — в серии собраны только лучшие произведения классиков детской литературы. Для старшего дошкольного возраста.  … Далее

• 6.

  4

  поднять опустить

  Разными чудесами славился рудник Гумёшки, на котором с XVIII века добывалась медная руда для близ­лежащего Полевского завода. И недаром: власть здесь принадлежала Хозяйке Медной горы. Принять она могла разный облик: то ящеркой обернётся или девушкой смешливой предстанет, то странницей в дом войдёт или властной государыней в своём царстве гостей примет. Но в любом облике Хозяйка любила «над человеком мудровать»: даст сложное задание — и приказчик работника жестоко накажет; поманит загадочным каменным цветком — и мастер навсегда в её гору уйдёт. А в горе «как комнаты большие… а стены у них разные. То всё зелёные, то жёлтые с золотыми крапинками. На которых опять цветы медные. Синие тоже есть, лазоревые. Одним словом, изукрашено, что и сказать нельзя». Вот эту красоту уральской земли, невероятное богатство уральских гор с любовью и глубоким знанием природы камня передал художник Вячеслав Назарук, несколько лет посвятивший иллюстрированию самых известных сказов Павла Бажова. Матовая мелованная бумага. Блинтовое тиснение на переплете. Тиснение фольгой.  … Далее

• 7.

  4

  поднять опустить

  Сказы Бажова впитали сюжетные мотивы народных уральских преданий и легенд и рассказы горных мастеров и старателей. Реально-бытовые элементы соседствуют в них с фантастическими фольклорными образами Хозяйки Медной горы, Великого Полоза, Огневушки-Поскакушки, козлика Серебряное копытце и других чудесных персонажей.  … Далее

  По мотивам произведений Бажова созданы кинофильм «Каменный цветок», балет С. С. Прокофьева «Сказ о каменном цветке» и одноименная опера К. В. Молчанова, многочисленные произведения скульптуры и живописи.  … Далее

• 8.

  4

  поднять опустить

  Русский сказочник Павел Петрович Бажов (1879—1950) родился и вырос на Урале. Из года в год летом колесил он по родным местам, и в Уральском краю едва ли найдется уголок, где бы ни побывал этот добытчик устного речевого золота и искатель самородных сказаний. Везде-то он с интересными людьми знался, про жизнь слушал и во все вникал. День и ночь работал сказочник. И на белых листах распускались неувядаемые каменные цветы, оживали добрые и злые чудовища, голубые змейки, юркие ящерки и веселые козлики. Исследователи творчества П.П.Бажова называют «Малахитовую шкатулку» главной книгой писателя. Сам же писатель говорил: «Хотелось бы, чтобы эта запись по памяти хоть в слабой степени отразила ту непосредственность и удивительную силу, которыми были полны сказы, слышанные у караулки на Думной горе».  … Далее

  Всего П.П.Бажов создал 56 сказов, в эту книгу вошли 32 из них. Книга иллюстрирована.  … Далее

• 9.

  2

  поднять опустить

  Знаменитые Сказы П. П. Бажова – это особый мир, в котором реальность и фантастика порой неразличимы: там живут голубые змейки и волшебный козлик, и расцветает дивный каменный цветок.  … Далее

  О Медной горы Хозяйке, о чудесном мастере Даниле, об Огневушке-Поскакушке, о Серебряном копытце и других героях читайте в этой книге.

  Для младшего и среднего школьного возраста.  … Далее

• 10.

  0

  поднять опустить

  В книгу вошли замечательные сказки — «Медной горы хозяйка», «Каменный цветок» и «Горный мастер». Прекрасный старинный слог и множество удивительных по красоте иллюстраций позволяют просто восхищаться этой книгой.   … Далее

• 11.

  0

  поднять опустить

  В 1966 году для издательства «Художник РСФСР» Н.Кочергин выполнил комплект из двенадцати открыток к сказам П.Бажова — по одной открытке к каждому сказу. Точнее, двенадцать были изданы — готовил он больше, в архиве художника сохранились карандашные наброски к сказам «Чугунная бабушка» и «Кошачьи уши», а также его пояснения к содержанию открыток. К сожалению, не удалось обнаружить следов работы художника над книгой сказов. Такой книги мастер, похоже, не делал. Издательство посчитало возможным соединить талантливые открыточные иллюстрации Н.Кочергина с текстами П.Бажова.  … Далее

• 12.

  0

  поднять опустить

  Настоящее издание дарит читателям новую встречу с неповторимым, фантастическим и прекрасным миром уральских сказов. В сборник включены избранные, интереснейшие сказы П.П.Бажова, представляющие многообразие eго чудесных героев, как хрестоматийно известных, так и незнакомых широкому читателю: ХОЗЯЙКА МЕДНОЙ ГОРЫ, ЗЕМЛЯНАЯ КОШКА, ВЕЛИКИЙ ПОЛОЗ, ОГНЕВУШКА-ПОСКАКУШКА, ГОЛУБАЯ ЗМЕЙКА, СИНЮШКА, СЕРЕБРЯНОЕ КОПЫТЦЕ, ВЕСЕЛУХА… Это истории не только о волшебном и славном прошлом Урала, труде и творчестве добытчиков подземных богатств, гранильщиков и камнерезов, но и в целом о красоте, о высоком человеческом искусстве и великих тайных силах природы. Благодаря мастерству и таланту П.П.Бажова уральские сказы давно вышли за пределы одного географического региона, получив признание миллионов читателей в разных странах и став достоянием мировой культуры.  … Далее

• 13.

  0

  поднять опустить

  Открыв книгу МАЛАХИТОВАЯ ШКАТУЛКА серии «Библиотека начальной школы», юные читатели познакомятся с самыми известными сказами П.Бажова — МЕДНОЙ ГОРЫ ХОЗЯЙКА и МАЛАХИТОВАЯ ШКАТУЛКА. Это не просто чудесные сказки, они рассказывают об истории и жизни уральского народа, испокон века жившего горным промыслом.  … Далее

• 14.

  0

  поднять опустить

  Самые любимые и известные сказы П.Бажова, объединенные образом Хозяйки Медной горы, составляют настоящий сборник. По ним поставлено много спектаклей, снято кинофильмов и мультфильмов. Смелые и красивые герои сказов учат добру, любви, взаимопомощи, а самобытность и неповторимость языка произведений придают им особое очарование.  … Далее

• 15.

  0

  поднять опустить

  Как вы знаете, П. П.Бажов известен своими сказами. «Серебряное копытце» — как раз один из них. И поскольку сказ, в отличие от сказки, ведётся от лица рассказчика и всегда опирается на народные предания и легенды — «Серебряное копытце» создаёт атмосферу событий, которые будто бы происходили в реальности когда-то давно. В сказках волшебству герои не дивятся, и стоит лишь им произнести заклинание – происходят магические действа. В сказе «Серебряное копытце», напротив, герои поражаются чудесам. Так и Дарёна, и Кокованя на протяжении всего произведения ищут это необыкновенно чудо – «Серебряное копытце». А волшебные персонажи сказа — Мурёнка и Серебряное копытце, помогают им в этом и «дав представление с фейерверком самоцветов» исчезают вместе со своей тайной. Дедушка и девочка получают свою заслуженную награду – полную шапку самоцветов. Тем самым автор в своём сказе «Серебряное копытце» подчёркивает, что человек должен любить мир природы, быть скромным, трудолюбивым, бескорыстным и тогда обязательно получит свою награду.  … Далее

• 16.

  0

  поднять опустить

  В детстве больше всего мы любим слушать сказки. Это целый мир, без знакомства с которым мы уже не мыслим свою жизнь. Книга, несомненно, доставит много радостных минут маленьким читателям.  … Далее

• 17.

  0

  поднять опустить

  В этой книге собраны самые известные и любимые многими поколениями читателей сказы Павла Петровича Бажова (1879-1950). Жанр сказа — одно из самых непростых искусств, среди русских писателей этим даром владели лишь немногие — и Бажов, несомненно, лучший из них. Сам из семьи мастеровых, он с детства впитал устные предания и чудесную вязь народного говора уральских горнорабочих. Книги Бажова, героями которых наравне с обыкновенными людьми стали и обитатели подгорного мира — Серебряное Копытце, вечно юная Синюшка, Медной горы Хозяйка, Огневушка-Поскакушка, — тот чудесный сплав, где народное творчество неотделимо от самобытного творчества автора. Эти неповторимые сказочные истории о великих тайнах природы и высоком человеческом искусстве переведены на множество языков и по праву стали достоянием мировой культуры.  … Далее

• 18.

  0

  поднять опустить

  «Серебряное копытце» — одна из самых легких, изящных и в то же время емких по смыслу волшебных историй. В этой уникальной книге чудесным образом соединились и многократно увеличили достоинства друг друга таланты автора и художника. То, о чем просто и лаконично сказал П.П.Бажов, петербургский художник Михаил Бычков своей волшебной кистью превратил в живописные полотна. Сказочный Урал стал зримым и реальным во множестве деталей и подробностей — и все равно остался волшебным!  … Далее

• 19.

  0

  поднять опустить

  В книгу вошли самые лучшие сказы и легенды, созданные знаменитым сказочником Павлом Бажовым. В них оживает таинственный мир уральской природы, полный тайн, загадок и неповторимого очарованья.  … Далее

Комментарии:

---

Энциклопедия сказочных героев: Бажов П. «Уральские сказы»

Жанр: сборник сказов.

Список сказов сборника «Уральские сказы»

1. «Медной горы хозяйка»
2. «Малахитовая шкатулка»
3. «Каменный цветок»
4. «Горный мастер»
5. «Хрупкая веточка»
6. «Железковы покрышки»
7. «Две ящерки»
8. «Приказчиковы подошвы»
9. «Сочневы камешки»
10. «Травяная западенка»
11. «Таюткино зеркальце»
12. «Синюшкин колодец»
13. «Огневушка-поскакушка»

Главные герои сборника «Уральские сказы» и их характеристика

1. Медной горы хозяйка. Волшебное существо. Помогает добрым и трудолюбивым, наказывает жадных.
2. Турчанинов, барин.Жадный, несправедливый, жестокий.
3. Степан Петрович. Мастер. Умелый и честный. Не отказался от невесты ради Хозяйки.
4. Танюшка. Дочь Степана. Мастерица и красавица, гордая и смелая.
5. Данило-мастер.
6. Прокопьич. Старый мастер. Добрый и честный. Учитель Данило и Кати.
7. Катя. Жена Данило. Умная, верная,добрая, бесстрашная.
8. Митя. Сын Данило-мастера. Умелый, гордый, умный.
9. Андрюха Соленый. Познакомился с двумя ящерками и отомстил Турчанинову.
10. Евлаха Железко. Старый мастер. Гений работы с камнем.
11. Таютка. Маленькая девочка, которой Хозяйка подарила каменное зеркальце.
12. Илья. Работящий, добрый и честный парень, получивший в наследство перышки.
13. Синюша. Сказочное существо, награждавшее честных и губившее жадных.
14. Федюнька. Сын старателей, познакомился с Огневушкой.
15. Огневушка-Поскакушка. Огненная девочка, показывающая золото.

Главная мысль сборника «Уральские сказы»
Счастье человека добывается трудом.

Чему учит сборник «Уральские сказы»
Сборник учит быть честными, всего добиваться своим трудом. Учит стремиться к совершенству, добиваться своего, не отступать перед трудностями. Учит вознаграждать за добро и наказывать за зло. Учит никому не завидовать и не брать чужого.

Отзыв на сборник «Уральские сказы»
Мне очень понравились сказы Бажова. Они написаны прекрасным русским языком, и рассказывают о простых, работящих людях, которые своим трудом добывали себе счастье. В них действуют сказочные существа, которые помогают трудолюбивым, а жадных и злых сурово наказывают.

Пословицы к сборнику «Уральские сказы»
Терпенье и труд все перетрут.
Дело мастера боится.
Без труда не вынешь и рыбку из пруда.
Воля и труд дивные всходы дают.
Жадность всякому горю начало.

Кратчайшее содержание сказки «Медной горы хозяйка» для читательского дневника в 6 предложений

1. Встретил Степан раз Хозяйку Медной горы, и выполнил ее поручение.
2. В наказание поставили Степана в штольню, но Хозяйка его к себе увела.
3. Предлагала себя в жены, но отказался Степан ради Настеньки.
4. Подарила ему Хозяйка малахитовую шкатулку, да глыбу малахита найти помогла.
5. Получил Степан вольную, и женился на Настеньке.
6. Но тосковал сильно и нашли его в лесу мертвым, а рядом ящерка плакала.

Кратчайшее содержание сказки «Малахитовая шкатулка» для читательского дневника в 6 предложений

1. Остались от Степана два сына и дочь Танюшка, да малахитовая шкатулка.
2. Танюшка росла красавицей, а странница научила ее шить.
3. Жена управляющего купила драгоценности, но носить их не смогла.
4. Турчанинову понравилась Танюшка и он повез ее в столицу.
5. Пришла Танюшка во дворец, да на императрицу посмотрела.
6. А потом отвела всех в малахитовую залу и в стене растворилась.

Кратчайшее содержание сказки «Каменный цветок» для читательского дневника в 6 предложений

1. Взял Прокопьич к себе в ученики мальчика Данилку, у которого талант к камню был.
2. Стал Данило мастером и сам барин ему чашу по своему чертежу заказал.
3. Не понравился Данило чертеж, стал он другой цветок искать, каменный.
4. Встретил Хозяйку и отвела она Данило в свой сад.
5. Женился Данило на Кате, чашу каменную сделал, но покой потерял.
6. Разбил мастер чашу и ушел в лес, говорили, что к Хозяйке.

Кратчайшее содержание сказки «Горный мастер» для читательского дневника в 6 предложений

1. Когда исчез Данило, только Катя верила, что он жив.
2. Она училась у Прокопьича, а потом стала сама делать бляшки.
3. Катя сделала красивые бляшки и получила за них хорошие деньги.
4. Она увидела в камне узор из двух птиц, и бросилась искать Данило.
5. Катя попала в гору и вытребовала своего жениха у Хозяйки.
6. Катя и Данило вернулись домой, и стали жить счастливо.

Кратчайшее содержание сказки «Хрупкая веточка» для читательского дневника в 6 предложений

1. Родились у Данило и Кати восемь детей, но третий, Митя, рос горбатым.
2. Его все любили, он был самым веселым и умным.
3. Завидно стало барину, что у Данило дети в сапогах, и обложил он мастера оброком.
4. Стали дети работать, а Митя искусным гранильщиком стал.
5. Хозяйка помогла Мите, нужные камни подсказала, и сделал он веточку, которую хотел невесте подарить.
6. Раздавил барин веточку, ударил его Митя и сбежал с невестой.

Кратчайшее содержание сказки «Железковы покрышки» для читательского дневника в 6 предложений

1. Когда обеднели прииски и мода на малахит прошла, только Евлаха еще делал настоящие вещи.
2. Обратились к нему, чтобы сделать крышки для альбома в дар царице.
3. Сделал Евлаха четыре крышки, а другие мастера не поймут, природный ли камень, или руками сделанный.
4. Французский мастер узнал имя Евлахи и его адрес, и приехал в гости.
5. Показал ему Евлаха мастерскую, но про секреты свои рассказывать не стал.
6. Ни с чем уехал француз, а камни все руками сделаны были.

Кратчайшее содержание сказки «Две ящерки» для читательского дневника в 6 предложений

1. Купил Турчанинов завод медный, но рабочих своих и мастеров обманул.
2. А когда те взбунтовались, высек многих и Андрюху в том числе.
3. Отомстил Андрюха барину, заморозил печи, и сослали его в рудник, в цепи заковали.
4. Чуть не умер парень, но очнулся в лесу, где две ящерки бегали.
5. Проводил его ящерки в гору, умыли, накормили, отомстить барину дали.
6. А потом открыли Андрюхи новую дорогу и ушел парень навсегда из тех мест.

Кратчайшее содержание сказки «Приказчиковы подошвы» для читательского дневника в 6 предложений

1. Новый приказчик Северьян собрал банду и стал рабочих тиранить.
2. Спустился он в шахту, а там его голос женский предупреждает.
3. Испугался Северьян, затих на время, но потом снова в шахту полез.
4. В последний раз его голос предупредил, но Северьян решил поймать бабенку.
5. Погнался за Хозяйкой, а та обвалила шахту и с Северьяном наедине осталась.
6. Приказчик в нее выстрелил, но Хозяйка пулю поймала, а Северьяна камнем сделала.

Кратчайшее содержание сказки «Сочневы камешки» для читательского дневника в 6 предложений

1. Никудышный парень Сочень искал камни на Красной горке.
2. Нашел два изумруда, а из скалы кошка выскочила, напугала его.
3. Надел Ванька собачью ягу, волчий хвост и медвежье сало, и выкопал шесть изумрудов.
4. Погнались за ним безглазые кошки, и превратились камушки в пыль.
5. Взял Ванька крест и саму Хозяйку встретил, которая дала ему кошель изумрудов.
6. Принес Ванька кошель барину, а из кошеля вонь пошла, и Ваньку выпороли.

Кратчайшее содержание сказки «Травяная западенка» для читательского дневника в 6 предложений

1. Настало на заводе двоевластие, бары назначили двух мастеров.
2. Старик Янко заважничал, решил на молодой Усте жениться.
3. Барыня Турчанинова велела матери выдать Устю за старика.
4. Устя отправила Янко искать западенку с малахитом.
5. Голос запретил Янко жениться, и искал он западенку, пока не умер.
6. А Устя за молодого парня вышла и детей родила.

Кратчайшее содержание сказки «Таюткино зеркальце» для читательского дневника в 6 предложений

1. В забое стали находить шлифованную руду, а это было плохой приметой.
2. Все боялись заходить в опасный забой, и надзиратель послал туда Ганю Зарю.
3. Ганя один воспитывал дочь Таютку и брал ее с собой в забой.
4. С ними пошел старик Поликарпыч, а Таютка нашла огромное зеркало и зеркало маленькое.
5. Барыня хотела вырезать зеркало целиком, а оно осыпалось.
6. Надзирателю отдавило ноги, а барыня так испугалась, что стала дураков рожать.

Кратчайшее содержание сказки «Синюшкин колодец» для читательского дневника в 6 предложений

1. В наследство от бабки Илье досталось три перышка и наказ беречься Синюшку.
2. Он нашел в лесу Синюшкин колодец, но перышки защитили его от Синюши.
3. Синюша пригласила его в гости, а за Ильей увязался Двоерылко.
4. Подарила Синюша парню решето с самородками, а Двоерылко утопила.
5. Встретил Илья в лесу красивую девушку и стала она его женой.
6. Недолго прожили молодые, сперва жена Ильи умерла, а потом и сам Илья.

Кратчайшее содержание сказки «Огневушка-поскакушка» для читательского дневника в 6 предложений

1. Где покажется Огневушка-Поскакушка, там надо золото искать.
2. Но Федюнька и дед Ефим не могли найти золото, потому что над ними филин смеялся.
3. Дважды они видели Огневушку, но золота так и не нашли.
4. Но как-то зимой повела Огневушка за собой Федюньку и место заветное показала.
5. По весне раскопали то место Федюнька с дедом и много золота нашли.
6. На этом месте прииск поставили, но он скоро истощился.

Рисунки и иллюстрации к сказке «Уральские сказы»

П.П. Бажов «Уральские сказы»

П.П. Бажов авторский сборник М.: Детская литература, 1965 г. Серия: Школьная библиотека Тираж: 100000 экз. ISBN: отсутствует Тип обложки: твёрдая Формат: 60×90/16 (145×215 мм) Страниц: 384 Описание: Сказы из цикла «Уральские сказы», внецикловая повесть и отрывок из повести. Иллюстрация на обложке и внутренние иллюстрации В. Панова. Содержание: Борис Полевой. Певец чудес человеческих (предисловие), стр. 3-13 Уральские сказы Павел Бажов. У караулки на Думной горе. Вместо предисловия (очерк), стр. 17-22 Павел Бажов. Медной горы хозяйка (рассказ), стр. 23-34 Павел Бажов. Малахитовая шкатулка (рассказ), стр. 35-58 Павел Бажов. Каменный цветок (рассказ), стр. 59-80 Павел Бажов. Горный мастер (рассказ), стр. 81-95 Павел Бажов. Хрупкая веточка (рассказ), стр. 96-105 Павел Бажов. Две ящерки (рассказ), стр. 106-122 Павел Бажов. Приказчиковы подошвы (рассказ), стр. 123-129 Павел Бажов. Таюткино зеркальце (рассказ), стр. 130-143 Павел Бажов. Кошачьи уши (рассказ), стр. 144-157 Павел Бажов. Про Великого Полоза (рассказ), стр. 158-165 Павел Бажов. Огневушка-поскакушка (рассказ), стр. 166-177 Павел Бажов. Голубая змейка (рассказ), стр. 178-190 Павел Бажов. Синюшкин колодец (рассказ), стр. 191-204 Павел Бажов. Серебряное копытце (рассказ), стр. 205-213 Павел Бажов. Золотой волос (рассказ), стр. 214-224 Павел Бажов. Иванко-Крылатко (рассказ), стр. 225-234 Павел Бажов. Чугунная бабушка (рассказ), стр. 235-245 Павел Бажов. Живинка в деле (рассказ), стр. 246-251 Павел Бажов. Васина гора (рассказ), стр. 252-257 Павел Бажов. Солнечный камень (рассказ), стр. 258-263 Павел Бажов. Богатырёва рукавица. Из уральских сказов о Ленине (рассказ), стр. 264-270 Повести Павел Бажов. Зелёная кобылка (повесть), стр. 273-327 Павел Бажов. Егоршин случай. Из повести «Дальнее — близкое» (отрывок), стр. 328-373 Объяснения отдельных слов, понятий и выражений, встречающихся в сказах, стр. 374-380 Примечание: В книгу вне пагинации вставлены 5 вкладок: 1 — авантитул с фотографией П.П. Бажова, и 4 с цветными иллюстрациями к сказам. Кроме того имеется множество ч/б иллюстраций. Информация об издании предоставлена: Dm-c

П. П. БАЖОВ КРАТКИЙ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ [8]. Южный Урал, № 5

Читайте также

ПАВЕЛ ПЕТРОВИЧ БАЖОВ

ПАВЕЛ ПЕТРОВИЧ БАЖОВ 3 декабря 1950 года перестало биться сердце замечательное писателя-большевика, нашего славного земляка-уральца Павла Петровича Бажова. Ушел от нас своеобразный, самобытный писатель, общественный деятель, вся жизнь которого была органически связана с

П. Бажов ТРИ СКАЗА

П. Бажов ТРИ СКАЗА Самобытный творческий труд златоустовских граверов, творцов булатной стали, каслинских мастеров художественного литья, изумительные богатства Ильменских гор вдохновили П. П. Бажова на создание замечательных сказов о Южном Урале — «Коренная

К. Боголюбов НАШ БАЖОВ (Воспоминания)

К. Боголюбов НАШ БАЖОВ (Воспоминания) Еще остра горечь утраты. Вспоминаются горькие минуты прощания. Поток венков впереди автомашины с гробом Павла Петровича. Как странно, как страшно произносить слово «покойный» по отношению к нему, всегда живому, деятельному, активному

КРАТКИЙ СЛОВАРЬ

КРАТКИЙ СЛОВАРЬ СССР — Союз Советских Социалистических Республик.КГБ — Комитет государственной безопасностиГенеральный секретарь ЦК КПСС — президент страны.Члены Политбюро ЦК КПСС — вторые лица в государстве.Кандидаты в члены Политбюро — третьи лица в

Краткий библиографический список работ о жизни и творчестве А. Ф. Лосева

Краткий библиографический список работ о жизни и творчестве А. Ф. Лосева I. Монографические исследованияТахо-Годи А. А. Лосев. М., 1997. 459 с.Исьянова Л. М. Феноменологическая диалектика. Искусство. Музыка. Уроки А. Ф. Лосева. Киев, 1998. 450 с.Тахо-Годи Е. А. А. Ф. Лосев: От писем к прозе.

КРАТКИЙ ГЛОССАРИЙ

КРАТКИЙ ГЛОССАРИЙ Агада (или Аггада) — собирательное название сказок, легенд, повествований, содержащихся в Талмуде и мидрашах в виде притч, нравоучений, проповедей. Сборники «Агада» неоднократно издавались в России в переводах С. Г. Фруга. Составителями этих сборников

Краткий библиографический указатель

Краткий библиографический указатель Ленин В. И. Гонители земства и Аннибалы либерализма // Полн. собр. соч. — Т. 5.Ленин В. И. От какого наследства мы отказываемся? // Полн. собр. соч. — Т. 2.Владимир Ильич Ленин. Биография. — М., 1987.Воспоминания родных // Воспоминания о

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ТРУДОВ Н.Г. КУЗНЕЦОВА

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ТРУДОВ Н.Г. КУЗНЕЦОВА 1939Выступление на XVIII съезде ВКП(б) 17 марта 1939 г. // Стенографический отчет XVIII съезда ВКП(б). — М.: Госиздат политической литературы, 1939.То же // Морской сборник. — М., 1939, № 4—5.Строительство могучего Военно-Морского Флота

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК СОЧИНЕНИЙ С. О. МАКАРОВА

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК СОЧИНЕНИЙ С. О. МАКАРОВА 1. Инструмент Адкинса для определения девиации в море. Журнал «Морской Сборник», 1867, № 10.2. «Броненосная лодка «Русалка». Исследование пловучести лодки и средства, предлагаемые для усиления этого качества. «Морской

Библиографический указатель трудов Н.Г. Кузнецова[58]

Библиографический указатель трудов Н.Г. Кузнецова[58] 1939 г.Выступление на XVIII съезде ВКП(б) 17 марта 1939 г. / Стенографический отчет XVIII съезда ВКП(б). М.: Госиздат политической литературы, 1939.То же // Морской сборник. М., 1939. № 4–5.Строительство могучего Военно-Морского Флота —

КРАТКИЙ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ ОБЗОР

КРАТКИЙ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ ОБЗОР На родине Бедржиха Сметаны создана обширнейшая литература о его жизни и творчестве. Еще при жизни композитора в чешских журналах и газетах было напечатано много посвященных его музыке статей Яна Неруды, Людевита Прохазки, Вацлава Иуды

КРАТКИЙ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ ОБЗОР

КРАТКИЙ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ ОБЗОР Статьи о жизни и революционной деятельности Самуила Григорьевича Буачидзе, известного в партии под именем товарища Ноя, начали появляться в газетах Северного Кавказа, Грузии, Дона и Кубани еще в 1917 году.Русская, грузинская, осетинская,

Проект «В краю Павла Бажова» по литературе (7 класс)

                                       Муниципальное общеобразовательное учреждение       

               «Кичигинская средняя общеобразовательная школа имени В.П. Кибальника»

 

 

 

 

 

 

Информационно-познавательный проект

В краю Павла Бажова

 

 

 

 

 

 

                                                                                                        

                                                                                                                                        

                                                                                                 Автор: Болтаева Елизавета,                                        

                                                                                                             ученица 7 класса

МОУ «Кичигинская СОШ»

                                                                                               Наставник: Харитонова

Наталья Аркадьевна,        

                                                                                               учитель русского языка

 

 

 

 

 

 

 

 

С.Кичигино

2020

                                                                Оглавление

                                                                                                                                                 .                                       

 ВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ……. 3

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

1.1.            Начало творческого пути. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . …………………. . . . 5

1.2.            Сказы П. Бажова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . …………………. . 6

1.3.            Толкования слов, используемых в сказах . . . . . . . . . . . . ……………….…. . . . . ..9

1.4.            Высказывание историков о творчестве П. Бажова . . . . . …………………. . . . .  ..9 ГЛАВА  2. ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

2.1     Социологический опрос . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . …………………… 11

2.2.    Викторина по сказам П. Бажова. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . …………………… .  .13

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15

 

 

 

 

 

                                                                                                                                                                                    

        

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                             ВВЕДЕНИЕ

         Среди  просторов нашей большой земли есть край, где мы живем, где наш родной дом. И куда бы мы ни ездили, всегда будем вспоминать свой родной  Урал.  Чудесна природа Урала: лесные горы, голубые озера, быстрые реки. Но не только прекрасна уральская земля. Она – сказочно богата. На весь мир она славится своими камнями: малахитом, самоцветами, яшмой, мрамором, полезными ископаемыми: углем, рудой, золотом. А какие люди живут на Урале! Настоящие мастера своего дела. Обо всем об этом рассказал нам  знаменитый писатель Павел Петрович Бажов. Знакомясь с творчеством П.П.Бажова, я узнала много нового и интересного о красоте края, в котором живу, о его прошлом, с обрядами и обычаями людей, их бытом. В настоящее время мы мало знаем об истории своего края, и поэтому я с удовольствием хочу поделиться своими впечатлениями по прочитанным произведениям уральского сказителя П.П.  Бажова: «Малахитовая шкатулка», «Огневушка — Поскакушка», «Синюшкин колодец», «Серебряное копытце», «Золотой волос», «Про Великого Полоза» и другие.

Мы держим с тобою, приятель, в руках

«Уральские сказы» о дивных горах.

Здесь много случалось историй.

Тут были и радость, и горе.

Озёра и реки здесь как зеркала,

Нам песню споёт пожилая ветла

И много расскажет нам басен.

Уральский лес чуден, прекрасен,

А горы до неба почти достают,

Красива природа-покой и уют.

И добрые люди здесь сказки хранят                                                                            

Павел Петрович Бажов написал много интересных сказов, в которых быль тесно                   переплетается с вымыслом. Читая его произведения, мы попадаем в мир необычный и удивительный. Знакомство с творчеством наших писателей — это

основа и фундамент для формирования знаний о родном крае.

 

Цель  данного проекта:

   углубление знаний о культуре и традициях уральского народа посредством ознакомления с произведениями П. П. Бажова.

Задачи:

— формировать представления об уральском писателе-сказителе П. Бажова, его сказах, как части культуры Уральского народа;

— узнать, почему произведения П. П. Бажова называются сказами;

— формировать чувство гордости за свой родной край;

— обогатить знания учащихся в области творчества уральского писателя, иметь представления о жизни людей на Урале.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

1.1. Начало творческого пути

       

            Бажов Павел Петрович  – знаменитый русский советский писатель, уральский сказочник, прозаик, талантливый обработчик народных преданий, легенд, уральских сказов. Родился на Урале вблизи Екатеринбурга в семье потомственного горнозаводского мастера Сысертского завода Петра Васильевича и Августы Стефановны Бажевых (так тогда писалась эта фамилия).

Фамилия Бажов происходит от местного слова «бажить» – то есть ворожить, предвещать. У Бажова и прозвище мальчишечье уличное было – Колдунков. И позже, когда Бажов стал печатать свои произведения, он подписывался одним из своих псевдонимов – Колдунков.

Семья часто переезжала с завода на завод, что позволило будущему писателю хорошо узнать жизнь обширного горного округа и отразилось в творчестве.

Благодаря случаю и своим способностям он получил возможность учиться.

Бажов учился в мужской земской трехлетней школе, в которой был талантливый учитель словесности, сумевший увлечь ребят литературой.

В течение пятнадцати лет, каждый год во время школьных каникул, Бажов пешком странствовал по родному краю.  Приглядывался к окружающей жизни, беседовал с рабочими, записывал их меткие слова, разговоры, рассказы, собирал фольклор, изучал труд гранильщиков, камнерезов, сталеваров, литейщиков, оружейников и многих других уральских мастеров, беседовал с ними о тайнах их ремесла и вел обширные записи. Богатый запас жизненных впечатлений, образцов народной речи очень помог ему в дальнейшем в работе журналиста, а потом и в писательском труде. Свою «кладовую» он пополнял всю жизнь.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                        1.2. Сказы П. П. Бажова                                    

            В 1937 году он посвятил всё своё время сказам, и они замерцали в «Малахитовой шкатулке» подлинными уральскими самоцветами.

В 1939 выходит самое знаменитое произведение    П. Бажова — сборник сказов  «Малахитовая шкатулка», за которую писатель получил Государственную премию. В дальнейшем П. Бажов пополнял эту книгу новыми сказами. Сказы, записанные и обработанные Бажовым — изначально фольклорные. Многие из них («тайные сказы» — старинные устные предания уральских горнорабочих) он слышал мальчиком от В. А. Хмелинина с Полевского завода (Хмелинин — Слышко, дед Слышко, «Стаканчик» из «Уральских былей»). Дед Слышко — рассказчик в «Малахитовой шкатулке». Позже Бажову пришлось официально заявлять, что это приём и он не просто записал чужие рассказы, а действительно является их сочинителем. Термин «сказ» вошёл в советскую фольклористику с лёгкой руки П. Бажова для определения рабочей прозы (прозы рабочих). Через некоторое время всё же было установлено, что он не обозначает никакого нового фольклорного явления — «сказы» оказались преданиями, легендами, сказками, воспоминаниями, то есть жанрами, которые существуют уже многие сотни лет.

Еще мальчишкой он впервые услышал интересную историю о тайнах Медной горы. Хорошими рассказчиками были сысертские старики – лучшими из них был Василий Хмелин, он в то время работал сторожем дровяных складов при Полевском заводе, и у его сторожки собирались ребятишки послушать интересные истории о сказочном змее Полозе и его дочерях Змеевках, о Хозяйке Медной горы, о бабке Синюшке. Надолго запомнил Паша Бажов рассказы этого старика.

П. Бажов выбрал интересную форму повествования «сказ» – это устное слово, устная форма речи, перенесенная в книгу; в сказе всегда слышится голос рассказчика – дедушки Слышко – причастного к событиям; он говорит колоритным народным языком, полным местных словечек и выражений, присказок и поговорок.

Называя свои произведения сказами, П. Бажов учитывал не только литературную традицию жанра, подразумевающую наличие рассказчика, но и существование старинных устных преданий уральских горнорабочих, которые в фольклоре назывались «тайными сказами». От этих фольклорных произведений П.Бажов  перенял одну из главных примет своих сказов: смешение сказочных образов. Главная тема Бажовских сказов — простой человек и его труд, талант и мастерство. Связь с природой, с тайными основами жизни осуществляется через могущественных представителей волшебного горного мира.                                                                         Один из самых ярких образов такого рода — Хозяйка Медной горы, с которой встречается мастер Степан из сказа «Малахитовая шкатулка». Хозяйка Медной горы помогает герою сказа «Каменный цветок» Даниле раскрыть свой талант — и разочаровывается в мастере после того, как он отказывается от попыток самостоятельно сделать Каменный цветок. Произведения зрелого П. Бажова можно определить,  как «сказы» не только в силу их формальных жанровых признаков и наличия вымышленного рассказчика с индивидуальной речевой характеристикой, но и потому, что они восходят к уральским «тайным сказам» — устным преданиям горнорабочих и старателей, отличающимся сочетанием реально-бытовых и сказочных элементов. Сказы П. Бажова впитали сюжетные мотивы, фантастические образы, колорит, язык народных преданий и народную мудрость.

Рассказывая об искусстве уральских умельцев, отражая красочность и своеобразие старого горнозаводского быта, П. Бажов вместе с тем ставит в сказах общие вопросы — об истинной нравственности, о духовной красоте и достоинстве трудового человека.

Фантастические персонажи сказов олицетворяют стихийные силы природы, которая доверяет свои тайны только отважным, трудолюбивым и чистым душою. П. Бажов сумел придать фантастическим персонажам (Хозяйка Медной Горы, Великий Полоз, Огневушка-Поскакушка) необыкновенную поэтичность и наделил их тонкой сложной психологией.

Сказ — прозаическое произведение, в основном повествовательного характера, в центре которого чаще всего какой- то эпизод, в котором происходят реальные события. Сказы П. Бажова — пример мастерского использования народного языка. Бережно и творчески относясь к выразительным возможностям народного языка, П. Бажов избегал злоупотребления местными речениями, псевдонародного «обыгрывания фонетической неграмотности» (выражение П. Бажова). Сказы П.П.Бажова очень красочны и живописны. Цвет у него выдержан в духе народной живописи, народной уральской вышивки — цельный, густой, спелый. Цветовое богатство сказов не случайно. Оно порождено красотой русской природы, красотой Урала. Писатель в своих произведениях щедро использовал все возможности русского слова, чтобы передать многообразие цветовой гаммы, ее насыщенность и сочность, столь характерные для уральской природы.

Позже термин «сказ» вошёл в советскую фольклористику с лёгкой руки П. Бажова для определения рабочей прозы (прозы рабочих). Через некоторое время всё же было установлено, что он не обозначает никакого нового фольклорного явления — «сказы» оказались преданиями, легендами, сказками, воспоминаниями, то есть жанрами, которые существуют уже многие сотни лет. Еще мальчишкой он впервые услышал интересную историю о тайнах Медной горы. Хорошими рассказчиками были сысертские старики – лучшими из них был Василий Хмелин, он в то время работал сторожем дровяных складов при Полевском заводе, и у его сторожки собирались ребятишки послушать интересные истории о сказочном змее Полозе и его дочерях Змеевках, о Хозяйке Медной горы, о бабке Синюшке. Надолго запомнил Паша Бажов рассказы этого старика.

          Называя свои произведения сказами, Бажов учитывал не только литературную традицию жанра, подразумевающую наличие рассказчика, но и существование старинных устных преданий уральских горнорабочих, которые в фольклоре

назывались «тайными сказами». От этих фольклорных произведений Бажов перенял одну из главных примет своих сказов: смешение сказочных образов.

      Главная тема бажовских сказов — простой человек и его труд, талант и мастерство. Связь с природой, с тайными основами жизни осуществляется через могущественных представителей волшебного горного мира.

Сказы П.П.Бажова очень красочны и живописны. Цвет у него выдержан в духе народной живописи, народной уральской вышивки — цельный, густой, спелый. Цветовое богатство сказов не случайно. Оно порождено красотой русской природы, красотой Урала. Писатель в своих произведениях щедро использовал все возможности русского слова, чтобы передать многообразие цветовой гаммы, ее насыщенность и сочность, столь характерные для уральской природы.

Позже термин «сказ» вошёл в советскую фольклористику с лёгкой руки Бажова для определения рабочей прозы (прозы рабочих). Через некоторое время всё же было установлено, что он не обозначает никакого нового фольклорного явления — «сказы» оказались преданиями, легендами, сказками, воспоминаниями, то есть жанрами, которые существуют уже многие сотни лет.

                                        

1.3.   Толкование слов, используемых в сказах

Изробиться (изработаться, выбиться из сил).

Забедно (обидно).

Зарукавье (браслет).

Помучнеть (побледнеть).

Пословный (послушный).

Справный (хороший).

Басенькая (красивая).

Обуя (обувь).

Прииск (место добычи, рудник).

Смотник (сплетник).

Старатель (рабочий на прииске).

Хитник (обидчик).

Парун (жаркий день).

Тракт (дорога).

Чугунка (железная дорога).

Артуть-девка (бойкая девушка).

 

1.4   Высказывание историков, поэтов о творчестве П.П. Бажова

М. П. Никулина, историк: «Бажовские корни искать следует не в рабочем уральском фольклоре, а в пространстве более обширном и отдалённом – в древних мифах, которые откровенно настаивают на том, что Урал – земля отмеченная, занимающая особое место на планете».

Да, славится наш край своими писателями, да сказителями. Именно они рассказывают в своих произведениях о жизни нашего края, о его особенностях и традициях. Сама уральская земля рождала легенды и сказки. П. П. Бажов учился видеть и понимать богатство и красоту горного Урала. Сказы Бажова впитали сюжетные мотивы, фантастические образы, колорит язык народных приданий и народную мудрость. Рассказывая об искусстве уральских умельцев, отражая красочность и своеобразие старого горнозаводского быта, П. Бажов вместе с тем ставит в сказах общие вопросы – об истинной нравственности, о духовной красоте и достоинстве трудового человека.

   Он в светлой памяти народа

   Останется всегда живой.

   И будут жить веками были

   В чудесном малахите строк,

   И не завянет на могиле

   Чудесный каменный цветок.                              

                                     (Е. Хоринская)

   Колдун уральский бородатый,

   Бажов дарит нам новый сказ.

   В нем слово каждое лучится,

   Его направленность мудра,

   Найдут чему здесь поучиться

   Любого мастера дела.

                                      ( Д. Бледный )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА  2.  ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

2.1     Социологический опрос   .

В ходе исследовательской работы я решила выяснить, знают ли школьники о     Павле Бажове и его деятельности. Для этого я провела опрос среди учащихся  5-7 классов. Всем я задавала по три вопроса, на два которых были предложены варианты, а на третий нужно было дать свой ответ.  .Всего было опрошено 60 человек, из них 20 человек — обучаемые 5 класса, 23 человека — обучаемые 6 класса,  17 человек — обучаемые 7 класса.

                               2.1 Результаты опроса

1. Знаете ли вы, кто такой Павел Бажов?

 

2.  Где вы узнали о П. Бажове и его сказах?

Опрошено 60 человек, учащихся в 5-7 классах.

Где вы узнали о П. Бажове и его сказах?
1. На уроке	39
2. В библиотеке	20
3. В энциклопедии	1

 

                                                                     12

3. Какие сказы Бажова вы знаете?

Опрошено 60 человек, учащихся в 5-7 классах.

 

                  

Результаты исследования показали, что многие ученики 5-7 классов знают о   П.Бажове и его творчестве. В 5 классе 65% учеников (13 человек из 20) знают, кто такой П. Бажов, в 6 классе 65% учеников (15 человек из 23), в 7 классе 70%  (12человек из 17).

На второй вопрос ученики должны были ответить, где они узнали о П. Бажове и его творчестве. На таблице видно, что из 60 человек- 39 узнали на уроке, 20 человек в библиотеке и один человек в энциклопедии.

На третий вопрос ученики должны были дать ответ сами на вопрос, какие сказы П. Бажова они знают. На третьей диаграмме видно, что из 60 человек 50% учеников знают сказ «Медной горы Хозяйка», 33% учеников знают сказ «Каменный цветок», 17% учащихся не смогли ответить на вопрос. 

 

 

 

                                 

 

 

2.2 Социологический опрос.

 – Из какого сказа эти строки: “Бывает ведь – лицом цветок, а нутром головешка черная”.

(“Ермаковы лебеди”).

– “Ходи веселенько, работай крутенько, и на соломке не худо поспишь, сладкий сон увидишь. Как худых думок в голове держать не станешь, так и все у тебя ладно пойдет, гладко покатиться. И белый день взвеселит, и темна ноченька приголубит, и красное солнышко обрадует. Ну, а худые думки заведешь, тут хоть в пень головой – все немило станет”.

(“Синюшкин колодец”).

– Как звали деда в “Серебряном копытце”?

(Кокованя).

– Как звали девочку в “Серебряном копытце”?

(Даренка).

– Федюнька и дедко Ефим – герои какого сказа?

(“Огневушка-поскакушка”).

– Как звали героя, который повстречал Хозяйку Медной горы в сказе “Хозяйка Медной горы”?

(Степан Петрович).

– Как иначе называли Хозяйку Медной горы?

(Малахитница).

– Кто и из какого сказа говорил: “Чаша мне покоя не даёт. Охота так её сделать, чтобы камень полную силу имел”.

(Данило – Мастер, или Данилушко, “Каменный цветок”).

– “А по тем покосным ложкам, где козёл скакал, люди камешки находить стали. Зелёненькие больше”. Как они называются?

(Хризолиты).

 

 

 

 

 

 

 

                                                    ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Я считаю, что мудрый сказочник П. Бажов для этого и писал свои книги, чтобы, прочитав их, каждый из нас захотел стать чуть — чуть добрее, чуть — чуть мудрее, внимательнее друг к другу, чтобы нам захотелось беречь мир, ту природу, которая нас окружает.

В ходе проведенного исследования по теме проекта я расширила представления об уральском писателе Бажове П.П., познакомилась с его произведениями.

Таким образом, поставленные перед собой цели и задачи я выполнила:

— во-первых, узнала, что такое малахит и почему произведения П. П. Бажова называются сказами;

—  во-вторых, собрала сведения о том, существуют ли на самом деле места, описанные в сказах П.П.Бажова;

—  в-третьих, расширила знания о культуре, традициях русского народа. 

— в-четвертых, прочитала сборник сказов «Малахитовая шкатулка» и узнала о  названиях мест, в которых происходят события.

Провела исследование по сказам (чтение, анализ, игровые задания, иллюстрации с картинками). Вышла на классы 5, 6, 7  (сообщение, выставка со сказами П.П. Бажова, вопросы и задания по сказам, мультимедийная презентация).

Итоговый продукт – газета.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

                                               

1.  Бажов П. П. Сочинения в трёх томах. — М.: Правда, 1976. — Т. 1. — 352 с.

2.  Малахитовая шкатулка. В поисках новых ключей. — Екатеринбург «Сократ» 2004.

3.  Павел Бажов. Воспоминания о писателе. — М.: Советский писатель, 1961.

4.  Пермяк Е. А. Долговечный мастер. — М.: Детская литература, 1974.

5.  Скорино Л. П. Павел Петрович Бажов. — М.: Правда, 1976. — С. 115.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Профессиональные злокачественные новообразования легких: роль малахита

Тамаш Ф. Мольнар
Каталин Акнаи
Венгрия

По сей день злокачественная мезотелиома плевры (ЗМЗ) остается серьезной онкологической проблемой для общественного здравоохранения и промышленности, смертельным заболеванием, при котором стандартная химиотерапия с лучевой терапией или без нее мало что дает для увеличения шансов на выживание. ^1-6 Хотя роль воздействия асбеста в патогенезе заболевания, по-видимому, хорошо известна, другие производственные факторы требуют гораздо более детального наблюдения и экспериментального исследования.С 1970-х годов следы металлов, включая медь, занимали одно из первых мест в списке предполагаемых элементарных онкогенов. ⁶ Поразительно, но неоднозначная роль меди в передаче сигналов опухоли — это постоянно возникающий вопрос. ⁷

Обширные массивы данных, основанные на национальных и международных опросах общественного и промышленного здравоохранения, предлагают источники для определения этиологических факторов. Однако игнорирование источников, полученных из гуманитарных наук и искусств, лишило бы нас полезной информации.Мы предлагаем здесь историю малахита, полудрагоценного камня (минерал карбонат меди), происхождение которого указывает на добычу меди, которая велась в Уральских горах Российской империи в девятнадцатом веке. Онколог, пульмонолог или торакальный хирург, который внимательно следит за ранними неортодоксальными сообщениями о возможных злокачественных новообразованиях, может обнаружить этиологические ключи к легкому добытчика меди, пневмокониозу, раку и даже МПМ. ⁸

Шахтеры-малахиты — главные герои сказок прошлого века русского писателя и этнографа Павла Бажова. ⁹ Его сборник сказок, в том числе Малахитовая шкатулка, , основан на уральском фольклоре и позже был переведен на английский язык. Есть четыре рассказа о чахоточных заболеваниях легких, связанных с добычей полезных ископаемых. Заболевания протекают иначе, чем туберкулез того времени. Главный герой в «Сказке о царице Медных гор» был молодым человеком, но болезнь горняков малахита уже была видна на его лице.Другой мужчина был старше и измучен тяжелой работой. Казалось, что его глаза и лицо были покрыты зеленым пеплом, пылью малахита. Он отчаянно закашлялся, словно задыхаясь. В следующем рассказе под названием « Каменный цветок » рассказывается о Прокопиче, также шахтере, который «закашлялся, чуть не задохнулся, так как в те годы он сильно заболел». По мотивам этой сказки Сергей Прокофьев написал балет « Сказка о каменном цветке ». Относительно медленно прогрессирующая болезнь легких, от которой он страдал, отличается от болезни, поражающей красивых девушек в Фонтане Хобгоблина .Здесь мы читаем, как: «Эта девушка стала женой Ильи. Только не долго. Она пришла из далекого далека, места, где высекают мрамор. Вот почему Илья никогда раньше не видел девушку. Все знают, что это самые красивые девушки, но мальчик, который женится на одной из них, скоро станет вдовой. Эти девочки работают с камнями с раннего детства, и они быстро истощаются ». Интересно, что отсутствие кашля и одышки подтверждают теорию о быстро прогрессирующем злокачественном новообразовании.Левонтий, главный герой последней сказки «Сокровище Золотой реки », «», «стал зеленым, как плесень, увядал и увядал, и его напрасно отправили работать на свежий воздух, но это не помогло. . . . »

Малахитовые и лазуритовые колонны в Исаакиевском соборе, Санкт-Петербург (Россия) . Фото пользователя GraceKelly, 2010 г. Через Викимедиа. CC BY-SA 3.0

Эти, казалось бы, волшебные истории выходят за рамки сказок.Здесь мы можем узнать клиническое течение профессиональных злокачественных новообразований грудной клетки. Чтобы понять эти заболевания, их этиологию и их клиническое течение, необходимо разработать туннель знаний, подобный тому, как шахтеры вырезают землю, изображенную на литографии 1934 года Джексона Поллока, одного из величайших американских художников двадцатого века. Здесь вдумчиво представлены гуманитарные науки, искусство и литература, чтобы поддержать работу и усилия торакального хирурга, пульмонолога и специалиста по фундаментальным наукам в общих усилиях по пониманию причины злокачественных новообразований грудной клетки и разработке эффективных мер по их профилактике и лечению. страшные болезни.

Справочный лист

1. Сидху, К., Лоу, А., Бримс, Ф. и др. Злокачественная мезотелиома плевры: новости для пульмонологов. Curr Pulmonol Rep 2019; 8, 40–9.
2. Ricciardi S, Cardillo G, Zirafa CC и др. Хирургия злокачественной мезотелиомы плевры: обзор международных рекомендаций. J Thorac Dis. 2018; 10 (Приложение 2): S285-S292.
3. Faccioli E, Bellini A, Mammana M, Monaci N, Schiavon M, Rea F. Экстраплевральная пневмонэктомия при мезотелиоме плевры.Эксперт Rev Respir Med. 2020; 14 (1): 67-79.
4. Zucali PA. Целевая терапия: новые препараты или новые комбинации препаратов при злокачественной мезотелиоме плевры. J Thorac Dis. 2018; 10 (Приложение 2): S311-S321.
5. de Gooijer CJ, Borm FJ, Scherpereel A, Baas P. Иммунотерапия при злокачественной мезотелиоме плевры. Фасад Онкол. 2020; 10: 187.
6. Дж. Р. Диксон, Д. Б. Лоу, Д. Э. Ричардс, Л. Дж. Кралли и Х. Э. Стокингер Роль микроэлементов металлов в химическом канцерогенезе: раковые заболевания асбеста, исследования рака, 1970; 30: 1068-74.
7. Эндрю Кроу, Конни Джакаман, Кэти М. Беддо, Белинда Риккардо, Делия Дж. Нельсон. Быстрое получение меди путем развития мезотелиомы мышей: уменьшение биодоступной меди замедляет рост опухоли, нормализует сосуды и способствует инфильтрации Т-клеток PLOSOne 27 августа 2013 г., https: / /doi.org/10.1371/journal.pone.0073684
8. R Chen, L Wei, H Huang Смертность от рака легких среди горняков меди Br J Ind Med 1993; 50 (6): 505-9.
9. Херст, Ребекка: Глубоко копаем: заколдованное подземелье в сборнике волшебных сказок Павла Бажова 1939 года «Малахитовая шкатулка».Докторская диссертация, Манчестерский университет, 2018 г., https://www.research.manchester.ac.uk/portal/files/110263750/FULL_TEXT.PDF

Примечание:

Цитаты переведены с русского оригинала на венгерский Тамаш Ф. Молнар. Перевод на английский язык:

• Бажов, Павел. Малахитовая шкатулка. Fredonia Books, 2002. (также переводится как Малахитовая шкатулка)
• Бажов Павел. Хозяйка Медной горы. Народные сказки с Урала.Издатель неизвестен. 1974.
• Бажов Павел Петрович Хозяйка Медной горы и другие сказки. Техносфера, 1992.

---

ТАМАС Ф. МОЛНАР — академический торакальный хирург с обширным опытом преподавания и исследований в области медицинских гуманитарных наук. Он профессор хирургии Печского университета, Венгрия.

КАТАЛИН АКНАЙ — историк искусства с академическим образованием и особым интересом к современному искусству.Она доцент гуманитарного факультета Печского университета и старший научный сотрудник Исследовательского центра гуманитарных наук, Будапешт, Венгрия.

Зима 2021 года | Разделы | Литературные очерки

Малахитовая шкатулка | Пермский театр оперы и балета

Опера-сказка в двух действиях

Либретто Юлии Осьмининой по мотивам произведений Хозяйка Медной горы и Малахитовая шкатулка из сказочного сборника Павла Бажова Малахитовая шкатулка

Опера впервые была исполнена в Перми в 2012 году

Танюша — самая красивая девушка в деревне, но красота ее таинственна и зловеща, как драгоценные камни в малахитовой шкатулке, которую она получила от отца, бесследно исчезнувшего в шахтах в поисках Хозяйки Медной горы. по слухам.Когда помещик Турчанинов приходит ко двору Танюши, она оговаривается: она выйдет за него замуж, но только после того, как он покажет ей малахитовую шкатулку во дворце императрицы.

Либретто основано на двух сказках Павла Бажова из его знаменитого сборника « Малахитовая шкатулка ». В течение прошлого века волшебные истории о могущественной Владычице Медной горы и старателях-каменщиках Урала давали богатый материал для кинематографистов (Александр Птушко) и композиторов (Сергей Прокофьев и Кирилл Молчанов), но в последние годы интерес к их поубавилось.

Дмитрий Батин по-новому открыл для себя самобытную красоту и поэтичность сказок Бажова. Режиссер Ольга Эннс и художник-постановщик Галя Солодовникова поставили «пугающую сказку для семейного просмотра», создав захватывающую атмосферу на границе двух миров: повседневного и фантастического.

Спектакль поставлен при финансовой поддержке Фонда «Жемчужина Урала» и компаний «ИМ-Лайт Пермь» и «Фестиваль-Плюс».

Возрастная категория: 6+

Продолжительность: 1 час 30 минут

Количество антрактов: 1

директора

Сценограф: Галя Солодовникова Музыкальный руководитель: Евгений Кириллов
Дирижер: Дамир Максутов
Режиссер-постановщик: Ольга Эннс
Хормейстер-постановщик: Дмитрий Батин
Хормейстер — Татьяна Степанова
Дизайнер видеопроекции: Всеволод Таран
Хореограф: Светлана Орлова
Балетмейстер Детской театральной студии: Татьяна Шилкова

Человек с коробкой — Русская жизнь

На протяжении нескольких поколений работы Павла Бажова были чертой советского детства.В младших классах мы читаем его сказки (или сокращенные версии), которые были обозначены несколько сбивающим с толку термином сказ , жанр, который мы смутно понимали как связанный со словами сказать (сказать), сказка (сказка сказка) и рассказ (рассказ). Эти истории происходили на далеком Урале, в сказочных, казалось бы, горах, где люди — Данила-Мастер, Степан и другие — творили чудеса с камнем. Они вышли в сказочные горы искать камни и встретили там волшебных существ.Самой впечатляющей из них была Хозяйка Медной горы, которая иногда казалась красивой, а иногда и злой. Возможно, она даже была змеей.

Данила, Хозяйка Медной горы, Степан и дочь Степана Танюшка — все они появлялись на иллюстрациях в детских книгах, а также было много фильмов — с актерами, анимацией или куклами — или можно было поставить диафильмы, называемые диафильмы. , в специальный проектор, который можно легко установить в детском саду, школе или даже дома.Эти диафильмы продавались в коробочках, и в них были картинки со строками из рассказов Бажова. Родители поворачивали ручку, и чудесные каменные цветы, которые Данила-Мастер мечтал сделать, появлялись на экране, который обычно представлял собой простыню, висящую на стене.

Поистине счастливые дети были приглашены родителями в театр на балет Прокофьева « Каменный цветок» , а дети постарше могли послушать оперу, тональную поэму или оркестровую сюиту.Когда в центре Москвы вырос Калининский проспект, его чудовищный обхват (за что и прозвали Бродвей), вытеснив некогда очаровательные арбатские улочки, появился большой ювелирный магазин, названный в честь самого известного сказа Бажова : . Малахитовая шкатулка , сборник рассказов, которые немногие читают от начала до конца и еще меньше понимают.

«Каменный цветок» и другие уральские сказки / Paulturner-Mitchell.com

Русский фольклорист и писатель Бажов Павел Петрович родился в 1879 году в рабочей семье.После окончания Пермской духовной семинарии работает учителем в Камышлове и Екатеринбурге. В 1918 году он пошел добровольцем в Красную Армию. По окончании войны будущий писатель занялся журналистской деятельностью. Первая его книга называлась «Уральские были» и вышла в свет в 1924 году. Самая известная из его сборников «Малахитовая шкатулка» вышла в 1939 году. При жизни писателя эта книга неоднократно дополнялась новыми рассказами.

Бажов. «Каменный цветок» — магия народной сказки

Это произведение, как и все сказки Бажова, написано им со слов уральских мастеров и представляет собой в лучшем случае литературную переработку фольклора.Повествование о произведении о каменотесе Данилушке, похищенном со свадьбы хозяйкой Медной горы — мифическом персонаже древних уральских легенд.

Воссоздать в рассказах тревогу, жизнь, надежды и мироощущения простых работников — вот чего хотел Бажов. «Каменный цветок» в этом плане не исключение. По сюжету, главный герой Данилушка от всей души хочет понять природную красоту камня. Сделать это самостоятельно он не может, и просит хозяйку медной горы показать ему легендарный каменный цветок.Увидев свою неземную красоту, Данила, как предупреждает легенда, навсегда пребывает в печали, потому что даже белый свет не бывает приятным.

В этом рассказе автор раскрывает извечное стремление творческих людей познать истинную природу прекрасного. Постоянно развивающийся, он остается фактически недостижимым и неуловимым, как лесной туман. Это то, что он хотел на основе народного творчества донести до читателя Бажова. «Каменный цветок» — это не просто интересная сказка, это выражение народной тоски по справедливости, настоящей чистой любви и верности.Ведь даже сердце Хозяйки Медной горы дрогнуло в конце книги — каменная служанка Данила ушла домой к своей невесте.

Каменный цветок

В 1946 году по мотивам этого произведения и других сказок сборника «Малахитовая шкатулка» выходит фильм «Каменный цветок». Эту старую ленту с уверенностью можно назвать этнографически точной. В нем наиболее реалистично раскрыты народные обычаи одного конкретного региона. Даже жанр фильма определить довольно сложно — это не волшебный фэнтези и не историческая картина.

Лента представила зрителю необыкновенную историю любви его мастерства, историю таланта и преданности. Уральские сказки погружают зрителя и читателя в мифологическую атмосферу древних традиций, настоящие корни которых пока никому не известны. Их основная идея — утверждение, что не все в этом мире измеряется деньгами, и не все можно купить.

Это то, что хотел сказать читатель, собирая материалы к своим сказкам, Бажов. «Каменный цветок» — произведение, которое читает не одно поколение.То же можно сказать и о фильме. За ним наблюдали, смотрели и смотрели. И не может не радовать, что при всем современном обилии спецэффектов на экранах есть люди, которым интересно настоящее со смыслом кино.

Уютных и любопытных зимних чтений

Всем привет!

Мы официально перешли в Дип-Фолл — когда половина деревьев голая, а ветер холодный, , а не резкий. Сара все еще в раздражении, потому что несколько ночей назад в Атланте температура упала до 19 градусов.(«Что это? ОГАЙО?» — кричит она в пустоту.) Тем временем Бриттани наряжается в свитера и шарфы в Вирджинии и надеется, что скоро пойдет снег. (Чувства Сары по поводу снега… невозможно распечатать.)

Поскольку дни становятся короче и темнее, мы оба можем согласиться с тем, что это идеальное время года, чтобы свернуться калачиком с хорошей книгой. На прошлой неделе Бриттани поделилась своими размышлениями о новом романе Эрин Моргенштерн « Беззвездное море ». Что она не упомянула, так это то, что на чтении, которое она посетила, Моргенштерн сказала, что ей кажется, что «Беззвездное море» — это Зимняя книга ( «Ночной цирк, », для тех, кому интересно, для нее — Осенняя книга!)

Это абсолютно — это сплошной снег, горячие напитки, скрытые лесные коттеджи и секреты — и это заставило нас задуматься о наших любимых зимних книгах — книгах, которые идеально подходят для чтения у пылающего огня за чашкой чая. , книги, которые мы глотаем в коконах одеял, надевая наши самые поджаренные носки с самым абсурдным узором.

Итак, помня об этом, мы составили список лучших зимних чтений, смесь романов, рассказов и даже стихов, которые очаруют и очаруют вас. Вот некоторые из наших любимых!

Море без звезд Эрин Моргенштерн — Ну конечно! Чтобы узнать больше об этом великолепном романе, прочтите предыдущий пост Бретани.

Winter Rose Patricia McKillip — Мы обе любили работы Патрисии Маккиллип с подросткового возраста.Она создает прекрасные сказки и фантазии, которые кажутся совершенными кристальными мирами внутри снежных шаров. Winter Rose — один из наших любимых и один из самых зимних.

«Ведьма из Дувы» Ли Бардуго — Эта пугающая история является компаньоном к первому роману Бардуго, но ее также можно прочесть независимо. Эта сказка заставляет вас замораживать до костей, поскольку она предлагает размышления о голоде, ведьмах и доверии. Вы можете прочитать это здесь, на Tor.com.

«Англия под белой ведьмой» и «Страна по имени Зима» Теодоры Госс — Наша подруга Теодора Госс — БОСС.Вы уже знаете это, если прочитали ее восхитительно (и тщательно исследовали) трилогию Athena Club . Еще она пишет великолепные, иногда меланхоличные, всегда задорные сказки. Она достигает пика зимы в фильмах «Англия под белой ведьмой» и «Страна по имени Зима», которые можно бесплатно прочитать в Интернете.

« Остановка в лесу снежным вечером » и « Пламя и лед » Роберта Фроста — Погоди с нами, пока мы идем по старой школе.Если у вас нет времени погрузиться в роман или рассказ, но вы все равно хотите ощутить вкус волшебной зимы, Фрост предлагает эти два классических стихотворения. Прочтите их на телефоне в ожидании автобуса или прочтите их вслух на семейном ужине в честь Дня благодарения (если вы сделаете последнее, мы обязательно узнаем об этом) и насладитесь снегом и льдом.

Ночь торта и кукол Лайни Тейлор — Это одна из наших любимых книг. Всегда.Он был написан как привязка к обширной фантастической трилогии Лайни Тейлор « Дочь дыма и кости », и, хотя нам нравится эта трилогия, эта отдельная история полностью покорила наши сердца. Если вы хотите необычную, творческую и очаровательную зимнюю историю любви, ЗДЕСЬ. Обязательно прочтите иллюстрированный вариант, который поднимает очарование как минимум на 100%.

«Мертвые» Джеймса Джойса — Возможно, это самый неожиданный выбор в нашем списке. Джеймс Джойс не самый лучший продукт для фантастической литературы.Но в этом рассказе есть что-то, что нас обоих глубоко преследует, и мы думаем, что последнее предложение — одно из самых прекрасных в английской литературе: «Его душа медленно падала в обморок, когда он услышал, как снег слабо падает во вселенной и слабо падает, как нисхождение их последнего конца на всех живых и мертвых ». Вы также можете прочитать это в Интернете.

«История старой медсестры» Элизабет Гаскелл — Гаскелл был плодовитым и очень известным писателем в викторианской Англии.Она написала несколько интересных романов, таких как Север и Юг и Руфь , но мы думаем, что ярче всего она сияет в своих историях о привидениях. Основная кульминационная сцена в «Истории старой медсестры» происходит незадолго до Рождества, и навязчивая, даже зловещая угроза снега и холода задает тон сказке. Прочтите это онлайн здесь!

Золотой компас Филиппа Пулмана — Этот список был бы неполным без Золотой компас (также опубликованный под названием The Northern Lights ).На самом деле, нам очень нравится вся трилогия His Dark Materials . Например, в той степени, в которой Сара включила чтение из него в свою свадебную церемонию. Но The Golden Compass показывает белых медведей, поиски северного сияния и отчаянную спасательную миссию сквозь снег и тьму.

Кровавая палата Анжела Картер — Во многих смыслах Анджела Картер — крестная фея современной феминистской сказки. Ее сборник рассказов « Кровавая палата » — это путешествие по переосмысленным мирам, где спящие красавицы — вампиры, читающие Таро, а звери — звери.Многие из сказок этого сборника разворачиваются в зимних пейзажах, но, пожалуй, самой сезонной из всех является ее «Эрл-король».

Убийство в Восточном экспрессе Агаты Кристи — Если то, что вы ищете, больше похоже на ЗИМНЕЕ УБИЙСТВО, не ищите ничего, кроме классической картины Агаты Кристи. Эта клаустрофобная сказка, в которой поезд, остановившийся у сугроба, и убийца, выбегающий на свободу в узких коридорах, представляет собой головоломку, идеально подходящую для холодной ночи.

Лев, колдунья и платяной шкаф К.С. Льюис — Давайте посмотрим правде в глаза, вы действительно не можете составить список для чтения на тему зимних фэнтези, не включив в него волшебный мир, проклятый оставаться «всегда зимой, никогда не Рождество» Это настоящая зимняя классика для веков, не имеющая себе равных для уютного чтения у камина.

Вот еще несколько названий на нашем радаре, которые мы еще не читали, но есть в нашем списке на этот год:

The Snow Child by Eowyn Ivey
The Midwinter Witch by Molly Knox Ostertag
The Bear и Соловей Кэтрин Арден
Зимняя песня С.Джэ-Джонс

Какие ваши любимые зимние чтения? Дайте нам знать об этом в комментариях!

Наконец, у нас есть для вас немного истории Картерхау!

Точнее, самая первая работа, над которой мы когда-либо сотрудничали. Более восьми лет назад мы сидели у бассейна в невероятно жаркий летний день, поэтому мы решили посмотреть, что произойдет, если мы попытаемся вместе написать стихотворение о Снежной королеве. Результатом стал «Второй закон термодинамики», опубликованный в журнале Nightblade Magazine и номинированный на премию Pushcart Prize.Купите бесплатную копию этого стихотворения по сказке Андерсена для зимнего загула чтения! Щелкните здесь, чтобы получить бесплатную (и красивую!) Копию для печати!

П.С. Мы также только что открыли регистрацию на наш зимний мини-курс «Разжигая свет в темноте: зимний фольклор и сказки», который, мы должны признать, ИДЕАЛЬНО сочетается с этим постом, И — самостоятельным «Введение» в сказки »!! Посмотрите их обоих здесь!

Связанные

Павел Бажов Международный? Россияне голосуют за названия аэропортов в честь исторических лиц

В Париже живет Шарль де Голль.В Риме есть Леонардо да Винчи. В Нью-Йорке есть Джон Ф. Кеннеди. А вскоре, в зависимости от того, как пройдет онлайн-голосование, в Екатеринбурге может появиться международный аэропорт имени Павла Бажова.

Екатеринбург — один из 47 городов, участвующих в общенациональном проекте онлайн-голосования, в котором имена выдающихся россиян добавляются к местным аэропортам. Бажов был русским и советским писателем сказок, который учился в Екатеринбурге в 1890-х годах, а также был дедом Егора Гайдара, отца русской шоковой терапии 1990-х годов.

Проект Великие имена России , окончательные итоги которого будут подведены 5 декабря, является совместным усилием консорциума связанных с государством организаций, включая Общественную палату, Русское географическое общество и Российское военно-историческое общество. . Он получил широкое освещение в государственных СМИ на национальном и местном уровнях.

Более 200 000 человек проголосовали в первый день последнего тура голосования 13 ноября.

По словам организаторов, цель «Великих имен России» — способствовать национальному единству и патриотизму.

«Эта инициатива пробудила и стимулировала интерес общественности к ее собственной истории», — заявил член Общественной палаты Санкт-Петербурга Владимир Гронский агентству ТАСС . «Это здорово для общества».

Санкт-Петербургский аэропорт Пулково, который будет переименован в честь средневековых князей Александра Невского, Петра Великого или поэта XIX века Александра Пушкина, является одним из крупнейших аэропортов, участвующих в проекте.

Московский аэропорт Домодедово также ищет новое прозвище, чтобы заменить его явно неброское наименование в честь местного района. Вместо трех финалистов он был одним из немногих, удостоенных четырех, и вскоре он должен был быть назван в честь маршала Великой Отечественной войны Георгия Жукова, полководца эпохи Наполеона Михаила Кутузова, ученого XVIII века Михаила Ломоносова или бывшего премьер-министра Евгения Примакова.

Организаторы, по-видимому, постарались избежать затруднений, которые преследовали аналогичные инициативы онлайн-демократии, например, когда граждане Соединенного Королевства проголосовали за название корабля Boaty McBoatface или когда жители Словакии проголосовали за название пешеходного моста возле Братиславы в честь U.С. телеведущий Чак Норрис .

В России несколько спорных фигур вошли в окончательные короткие списки, которые были составлены путем непрозрачного процесса в предыдущем раунде. Ни один город не может назвать свой аэропорт в честь царя Ивана Грозного, основателя Советского Союза Владимира Ленина, основателя тайной полиции Феликса Дзержинского или диктатора Иосифа Сталина. Напротив, аэропорт в Минеральных Водах мог быть назван в честь писателя-антисоветчика Александра Солженицына, а аэропорт в Магадане — именем антиэлитного советского барда Владимира Высоцкого.

Несколько фигур сделали первоначальную скидку в нескольких городах, хотя правила конкурса предусматривают только один аэропорт на человека. Город, получивший наибольшее количество голосов от своего населения, получит эту награду.

Тем не менее, конкуренция вызвала некоторые споры. В Омске некоторые местные жители были недовольны тем, что рок-музыкант Егор Летов не попал в шорт-лист, и подали петицию о его добавлении.

«Мы считаем, что оргкомитет совершил серьезную ошибку, исключив Летова», — говорится в петиции : .«Тем самым организаторы конкурса подорвали веру в качество голосования даже для жителей других 40 с лишним городов, участвующих в голосовании».

В Мурманске некоторые местные жители выразили недовольство в социальных сетях тем, что их аэропорт может быть переименован в и вовсе в . В настоящее время на аэропорту есть вывеска с надписью «Мурманск — город-герой», которая чтит жертвы и вклад города во время Второй мировой войны, и они считают, что это более выдающееся, чем название аэропорта в честь императора Николая II, советского летчика Бориса Сафонова или Арктики. исследователь Иван Папанин.

В Хабаровске удивление вызвало то, что аэропорт может быть назван в честь графа Николая Муравьева-Амурского или адмирала Геннадия Небельского. Эти двое мужчин осуждены в русских националистических кругах за то, что они выступали за продажу Аляски Соединенным Штатам в 1867 году.

Павел Бажов: «Каменный цветок» и другие уральские сказки

Русский фольклорист и писатель Бажов Павел Петрович родился в 1879 году в семье рабочего. После окончания Пермской духовной семинарии работает учителем в Камышлове и Екатеринбурге.В 1918 году добровольцем зачисляется в Красную Армию. По окончании войны будущий писатель занялся журналистикой. Его первая книга называлась «Уральские оборотни» и вышла в свет в 1924 году. Самый известный его сборник «Малахитовая шкатулка» вышел в 1939 году. При жизни писателя эта книга неоднократно дополнялась новыми сказками.

Бажов. «Каменный цветок» — волшебство народной сказки

Это произведение, как и все сказки Бажова, написано им со слов уральских мастеров и в лучшем случае является литературной обработкой фольклора.Сюжет повествует о каменотесе Данилушке, которого прямо со свадьбы похитила Хозяйка Медной горы, мифический персонаж древних уральских легенд.

Воссоздать в сказках тревогу, будни, надежды и настроения простых тружеников — вот чего хотел Бажов. «Каменный цветок» в этом плане не исключение. По сюжету главный герой Данилушка всем сердцем хочет понять природную красоту камня. Он не может сделать это самостоятельно и просит Хозяйку Медной горы показать ему легендарный каменный цветок.Увидев ее неземную красоту, Данила, как предупреждает легенда, навсегда останется в горе, так как ему не нравится даже белый свет.

В этом рассказе автор раскрывает извечное стремление творческих людей познать истинную природу прекрасного. Постоянно эволюционируя, он остается, по сути, недостижимым и неуловимым, как лесной туман. Это хотел, опираясь на народное творчество, донести до читателя Бажов. «Каменный цветок» — это не просто интересная сказка, это выражение стремления людей к справедливости, настоящей чистой любви и верности.Ведь в конце книги дрогнуло даже сердце Хозяйки Медной горы — каменную деву Данилу отпустили в дом своей невесты.

Фильм «Каменный цветок»

В 1946 году по мотивам этого произведения и других сказок сборника «Малахитовая шкатулка» выходит фильм «Каменный цветок». Эту старую ленту, безусловно, можно назвать этнографически точной. В нем наиболее реалистично раскрываются народные обычаи одного конкретного региона. Даже жанр фильма определить довольно сложно — это не волшебное, фантастическое изобретение или историческая картина.

Лента передала зрителю необыкновенную историю любви к его мастерству, историю о таланте и преданности. Уральские сказки стремительно погружают зрителя и читателя в мифологическую атмосферу древних легенд, настоящие корни которых до сих пор никому не известны. Их основной идеей можно считать утверждение о том, что не все в этом мире измеряется деньгами, и не все можно купить.

Об этом и хотел рассказать читатель, собирая материалы для своих рассказов, Бажов.«Каменный цветок» — произведение, которое читают не одно поколение.