Волк и козлята сказка текст: Сказка Волк и козлята, Русская народная сказка

20.12.2020

Содержание

Сказка Волк и козлята, Русская народная сказка

Известнейшая русская народная сказка «Волк и козлята»(«Волк и семеро козлят») о заботливой маме-козе, которая смогла спасти своих детей из лап злого и коварного волка. Никогда не падать духом, быть бесстрашным и добрым учит эта старинная небылица. Жила коза со своими детками в старом лесном домишке. А когда уходила на луг пастись, детей запирала и приказывала никому двери не открывать. Возвращаясь пела коза знакомую козлятам песенку, они и впускали маму. Подслушал как-то песенку волк и задумал в домик козы пробраться…

Волк и козлята

Читать сказку на весь экран

Жила – была коза с козлятами. Уходила коза в лес есть траву шелковую, пить воду студёную.

Как только уйдет – козлятки запрут избушку и сами никуда не выходят.

Воротится коза, постучится в дверь и запоёт:- Козлятушки, ребятушки!

Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла – молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!Козлятки отопрут дверь и впустят мать.

Она их покормит, напоит и опять уйдет в лес, а козлята запрутся крепко – накрепко.

Волк подслушал, как поёт коза. Вот раз коза ушла, волк побежал к избушке и закричал толстым голосом:

— Вы, детушки!

Вы, козлятушки!
Отопритеся,
Отворитеся!
Ваша мать пришла,
Молока принесла.
Полны копытца водицы!

Козлята ему отвечают:

— Слышим, слышим – да не матушкин это голосок! Наша матушка поёт тонюсеньким голосом и не так причитает.
Волку делать нечего. Пошёл он в кузницу и велел себе горло перековать, чтоб петь тонюсеньким голосом. Кузнец ему горло перековал. волк опять побежал к избушке и спрятался за куст.
Вот приходит коза и стучится:- Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла – молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!Козлята впустили мать и давай рассказывать, как приходил волк, хотел их съесть.

Коза накормила, напоила козлят и строго – настрого наказала:

— Кто придет к избушечке, станет проситься толстым голосом да не переберет всего, что я вам причитываю, – дверь не отворяйте, никого не впускайте.Только ушла коза, волк опять шасть к избушке, постучался и начал причитывать тонюсеньким голосом:- Козлятушки, ребятушки!

Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла – молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлята отворили дверь, волк кинулся в избу и всех козлят съел. Только один козленочек схоронился в печке.
Приходит коза: сколько ни звала, ни причитывала – никто ей не отвечает.
Видит – дверь отворена, вбежала в избушку – там нет никого. Заглянула в печь и нашла там одного козлёночка.
Как узнала коза о своей беде, как села она на лавку – начала горевать, горько плакать:- Ох, вы детушки мои, козлятушки!
Начто отпиралися – отворялися,
Злому волку доставалися?
Услыхал это волк, входит в избушку и говорит козе:

— Что ты на меня грешишь, кума? Не я твоих козлят съел. Полно горевать, пойдём лучше в лес, погуляем.
Пошли они в лес, а в лесу была яма, а в яме костер горел. Коза и говорит волку:
— Давай, волк, попробуем, кто перепрыгнет через яму?
Стали они прыгать. Коза перепрыгнула, а волк прыгнул, да и ввалился в горячую яму.
Брюхо у него от огня лопнуло, козлятки оттуда выскочили, все живые, да – прыг к матери! И стали они жить – поживать по прежнему.
Иллюстрации: Илья Есаулов.

Бобовое зернышко, Русская народная сказка Волк и козлята. Русская народная сказка

Жила-была коза с козлятами. Уходила коза в лес есть траву шелковую, пить воду студёную. Как только уйдет козлятки запрут избушку и сами никуда не выходят.

Воротится коза, постучится в дверь и запоёт:
Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлятки отопрут дверь и впустят мать. Она их покормит, напоит и опять уйдет в лес, ап козлята запрутся крепко-накрепко.
Волк подслушал, как поёт коза. Вот раз коза ушла, волк побежал к избушке и закричал толстым голосом:
Вы, детушки!
Вы, козлятушки!
Отопритеся,
Отворитеся!
Ваша мать пришла,
Молока принесла.
Полны копытца водицы!
Козлята ему отвечают:
Слышим, слышим да не матушкин это голосок! Наша матушка поёт тонюсеньким голосом и не так причитает.
Волку делать нечего. Пошёл он в кузницу и велел себе горло перековать, чтоб петь тонюсеньким голосом. Кузнец ему горло перековал. волк опять побежал к избушке и спрятался за куст.

Вот приходит коза и стучится:
Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся! Ваша мать пришла молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлята впустили мать и давай рассказывать, как приходил волк, хотел их съесть.
Коза накормила, напоила козлят и строго-настрого наказала:

Кто придет к избушечке, станет проситься толстым голосом да не переберет всего, что я вам причитываю, дверь не отворяйте, никого не впускайте.
Только ушла коза, волк опять шасть к избушке, постучался и начал причитывать тонюсеньким голосом:
Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлята отворили дверь, волк кинулся в избу и всех козлят съел. только один козленочек схоронился в печке.
Приходит коза: сколько ни звала, ни причитывала никто ей не отвечает.

Видит дверь отворена, вбежала в избушку там нет никого. Заглянула в печь и нашла там одного козлёночка.
Как узнала коза о своей беде, как села она на лавку начала горевать, горько плакать:
Ох, вы детушки мои, козлятушки!
Начто отпиралися-отворялися,
Злому волку доставалися?
Услыхал это волк, входит в избушку и говорит козе:
Что ты на меня грешишь, кума? Не я твоих козлят съел. Полно горевать, пойдём лучше в лес, погуляем.
Пошли они в лес, а в лесу была яма, а в яме костер горел. Коза и говорит волку:

Давай, волк, попробуем, кто перепрыгнет через яму?
Стали они прыгать. Коза перепрыгнула, а волк прыгнул, да и ввалился в горячую яму.

Брюхо у него от огня лопнуло, козлятки оттуда выскочили, все живые, да прыг к матери! И стали они жить-поживать по прежнему.
Сказка Волк и семеро козлят, Братья Гримм
Сказка «Волк и семеро козлят», написанная братьями Гримм, покажется вам знакомой. И она также учит ребёнка осторожности и внимательности, особенно при встрече с незнакомыми людьми. Тогда удастся избежать разных уловок. Главные герои сказки знакомые нам коза и волк, и сюжет истории очень напоминает известную русскую сказку. У козы семеро козлят, которых она очень любит. Каждый раз, когда она уходит за молоком, наказывает семерым козлятам не открывать никому двери. Но в дом удалось обманным путём проникнуть волку и съесть шестерых – седьмой успел спрятаться. А вот конец сказки отличается от русского варианта.
Волк и семеро козлят
Читать сказку на весь экран
Жила-была старая коза, и было у нее семь козляток, и она их любила, как всякая мать своих деток любит.
Однажды пришлось ей в лес собираться за кормом, и вот она созвала всех своих козляток и сказала: «Милые детки, надо мне в лесу побывать, так вы без меня берегитесь волка! Ведь он, если сюда попадет, съест вас всех и со шкурой, и с шерстью. Этот злодей часто прикидывается, будто он и не волк, но вы его сейчас узнаете по грубому голосу и по его черным лапам».
Козлятки отвечали: «Милая матушка, уж мы поостережемся, и вы можете идти, о нас не тревожась».
Тогда старая коза заблеяла и преспокойно тронулась в путь. Немного прошло времени после ее ухода, как уж кто-то постучался в дверь их домика и крикнул: «Отомкнитеся, милые детушки, ваша мать пришла и каждому из вас по гостинцу принесла».

Но козляточки по грубому голосу поняли, что это пришел к ним волк, и крикнули ему: «Не отомкнемся мы, ты не наша мать! У той голосок тонкий, ласковый, а у тебя голос грубый! Ты — волк!»
Тогда волк сбегал к лавочнику, купил у него большой кусок мела, съел его — и голос стал у него тоненький.
Вернулся опять к той же двери, постучал в нее и крикнул: «Отомкнитеся, милые детки, ваша мать пришла, всем вам по гостинцу принесла».

Но он оперся своими черными лапами о подоконник, дети это увидали и закричали: «Не отомкнемся, у нашей матери не черные лапы, как у тебя! Ты — волк!»
Тогда волк побежал к пекарю и сказал: «Я себе повредил ногу, вымажь мне ее тестом». И когда пекарь исполнил его желание, волк побежал к мельнику и сказал: «Осыпь мне лапы белой мучкой».
Мельник подумал: «Верно, волк затеял какую-то плутню», — и стал было отговариваться, но волк сказал: «Если ты этого не сделать, то я тебя съем».
Тогда мельник струхнул и выбелил ему лапу мучицей. Таковы-то бывают люди!

Вот и пошел злодей в третий раз к той же двери, постучался и сказал: «Отомкнитеся, детушки, ваша милая матушка воротилася и каждому из вас принесла по гостинчику из леса».
Козляточки закричали: «Сначала покажи нам, какая у тебя лапа, чтобы мы могли знать, точно ли ты наша милая матушка!»
Тогда показал он им лапу в окошко, и когда они увидели, что она белая, то поверили его речам и отомкнули дверь. А вошел-то — волк!
Козляточки перепугались — прятаться пометались. Один прыгнул под стол, другой забился в постель, третий залез в печку, четвертый убежал на кухню, пятый спрятался в шкаф, шестой — под корыто, седьмой — в футляр для часовых гирь. Однако же волк всех их разыскал и очень с ними не чинился: одного за другим заглотнул он своею пастью, и только младшего никак не мог найти в часовом футляре.
Накушавшись досыта, он преспокойно убрался из дома, растянулся на большом лугу под деревом и начал засыпать.
Вскоре после того вернулась старая коза из лесу домой. Ах, что она там увидела! Домовая дверь открыта настежь: стулья, скамейки опрокинуты, корыто в щепы разбито, одеяло и подушки из постели повыбросаны.
Стала она искать своих деток, но нигде их найти не могла. Стала она их перекликать по именам, но никто не откликался.
Наконец, когда она дошла до младшего, тоненький голосок прокричал ей: «Милая матушка, я забился в часовой футляр».
Она тотчас добыла оттуда свое дитя и услышала рассказ о том, как приходил волк и сожрал всех остальных козляток. Можете себе представить, как она оплакивала своих бедных детушек!
Наконец старая коза в великой печали своей пошла из дому, и младший козленочек побежал за ней следом. Чуть только они вышли на луг, коза увидала, что волк лежит врастяжку у дерева и так храпит, что над ним ветви от его храпа колышутся.
Коза обошла и осмотрела его со всех сторон, и увидела, что в его раздутом брюхе что-то шевелится. «Ах, Господи, — подумала она, — уж не мои ли это бедные детки? Он ими поужинал, а они, видно, живехоньки».
Тогда она отправила козленочка домой за ножницами, иголкой и ниткой.
Затем она взрезала чудовищу утробу и чуть только взрезала — один козленочек уж высунул оттуда головенку; а как стала резать дальше, то все шестеро козлят выпрыгнули один за другим из волчьей утробы, и все были живехоньки и целехоньки, потому что чудовище в своей алчности глотало их целиком.
То-то была радость! И стали они ласкаться к своей матушке, и приплясывать около нее, словно портной на свадьбе.
А старая коза сказала: «Теперь ступайте, соберите мне побольше булыжников, мы их навалим этому проклятому зверине в утробу, пока он спит».
Семеро козляточек поспешно натаскали булыжников и набили их в утробу волка, сколько влезло. А старая коза еще того скорее зашила ему разрез, так что он ничего не приметил и даже не пошевельнулся.
Когда же наконец волк выспался, он поднялся на ноги, и так как каменный груз возбуждал у него в желудке сильную жажду, то вздумал он пробраться к ключу и напиться. Но чуть только переступил он несколько шагов, камни стали у него в брюхе постукивать друг о друга и позвякивать один о другой. Тогда он воскликнул:
Что там рокочет, что там грохочет,
Что оттянуло утробу мне?
Думал я, это шесть козлят,
Слышу теперь — там камни гремят!
И когда он пришел к ключу и наклонился к воде, собираясь пить, тяжелые камни его перетянули, он упал в воду и погиб злою смертью.
А семеро козляточек, увидав это, прибежали к матери с криком: «Волк издох! Волк утопился!»
И вместе с матерью радостно заплясали около ключа.

Лисичка-сестричка и Серый Волк, Русская народная сказка Волк и семеро козлят — Русская народная сказка слушать онлайн или читать
Жила-была коза с козлятами. Уходила коза в лес есть траву шелковую, пить воду студеную.
Как только уйдет — козлятки запрут избушку и сами никуда не выходят.
Воротится коза, постучится в дверь и запоет:
— Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла — молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлятки отопрут дверь и впустят мать.
Она их покормит, напоит и опять уйдет в лес, а козлята запрутся крепко-накрепко.
Волк подслушал, как поет коза. Вот раз коза ушла, волк побежал к избушке и закричал толстым голосом:
— Вы, детушки!
Вы, козлятушки!
Отопритеся,
Отворитеся,
Ваша мать пришла,
Молока принесла.
Полны копытцы водицы!
Козлята ему отвечают:
— Слышим, слышим — да не матушкин это голосок! Наша матушка поет тонюсеньким голосом и не так причитает.
Волку делать нечего. Пошел он в кузницу и велел себе горло перековать, чтоб петь тонюсеньким голосом. Кузнец ему горло перековал. Волк опять побежал к избушке и спрятался за куст.
Вот приходит коза и стучится:
— Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла — молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлята впустили мать и давай рассказывать, как приходил волк, хотел их съесть.
Коза накормила, напоила козлят и строго-настрого наказала:
— Кто придет к избушечке, станет проситься толстым голосом да не переберет всего, что я вам причитываю, — дверь не отворяйте, никого не впускайте.
Только ушла коза, волк опять шасть к избушке, постучался и начал причитывать тонюсеньким голосом:
— Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла — молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлята отворили дверь, волк кинулся в избу и всех козлят съел. Только один козленочек схоронился в печке.
Приходит коза; сколько ни звала, ни причитывала — никто ей не отвечает. Видит — дверь отворена, вбежала в избушку — там нет никого. Заглянула в печь и нашла одного козленочка.
Как узнала коза о своей беде, как села она на лавку — начала горевать, горько плакать:
— Ох вы, детушки мои, козлятушки!
На что отпиралися-отворялися,
Злому волку доставалися?
Услыхал это волк, входит в избушку и говорит козе:
— Что ты на меня грешишь, кума? Не я твоих козлят съел. Полно горевать, пойдем лучше в лес, погуляем.
Пошли они в лес, а в лесу была яма, а в яме костер горел. Коза и говорит волку:
— Давай, волк, попробуем, кто перепрыгнет через яму?
Стали они прыгать. Коза перепрыгнула, а волк прыгнул, да и ввалился в горячую яму.
Брюхо у него от огня лопнуло, козлята оттуда выскочили, все живые, да — прыг к матери! И стали они жить-поживать по-прежнему.
(Илл. Ю. Васнецов, изд. Детская литература, 1984 г.)
Волк и коза — сказка, текст читать. Русские народные сказки
Жила-была коза, сделала себе в лесу избушку и нарожала деток. Часто уходила коза в бор искать корму. Воротится коза, постучится в дверь и запоет:
— Козлятушки, детушки,
Отопритеся, отворитеся!
А я, коза, в бору была,
Молока принесла;
Бежит молочко по вымечку,
Из вымечка в копытечко,
Из копытечка в сыру землю!
Волк все это и подслушал, выждал время, и только коза в бор, он подошел к избушке и закричал своим толстым голосом:
— Козлятушки, детушки,
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла,
Молока принесла.
А козлятки отвечают:
— Слышим, слышим — не матушкин голосок! Наша матушка поет тонким голоском и не так причитает.
Волк ушел и спрятался. Вот приходит коза и стучится:
— Козлятушки, детушки,
Отопритеся, отворитеся!
А я, коза, в бору была,
Молока принесла;
Бежит молочко по вымечку,
Из вымечка в копытечко,
Из копытечка в сыру землю!
Козлятки впустили мать и рассказали ей, как приходил к ним волк. Коза накормила их и строго-настрого наказала: коли придет кто к избушке и станет проситься толстым голосом, ни за что не впускать.
Только ушла коза, волк прибежал к избе, постучался и запел тоненьким голоском:
— Козлятушки, детушки,
Отопритеся, отворитеся!
А я, коза, в бору была,
Молока принесла;
Бежит молочко по вымечку,
Из вымечка в копытечко,
Из копытечка в сыру землю!
Козлятки не признали волчьего голоса и отперли двери. Волк вбежал в избу и всех съел. Только один козленочек в печке спрятался.
Приходит коза в избу — а там все пусто. Заглянула в печь и нашла одного козленочка. Узнала коза о своей беде, села она на лавку и заплакала. Услыхал это волк, входит в избушку и говорит козе:
— Ах ты, кума, кума! Зря на меня наговариваешь. Не ел я твоих козлят. Пойдем лучше в лес, погуляем.
Пошли они в лес, нашли яму, а в яме этой огонь горит. Коза говорит волку:
— Кум, давай попробуем, кто перепрыгнет через эту яму?
Стали они через яму прыгать. Волк прыгнул и свалился в горячую яму; брюхо у него от огня лопнуло, и козлята выбежали оттуда да прыг к матери.
И стали они жить-поживать, ума наживать.
русская народная сказка, читать текст онлайн
Русская народная сказка «Волк и козлята» читать текст онлайн:
Жила-была коза с козлятами. Уходила коза в лес есть траву шелковую, пить воду студеную. Как только уйдет — козлятки запрут избушку и сами никуда не выходят. Воротится коза, постучится в дверь и запоет:
— Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла — молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлятки отопрут дверь и впустят мать. Она их покормит, напоит и опять уйдет в лес, а козлята запрутся крепко-накрепко.
Волк подслушал, как поет коза. Вот раз коза ушла, волк побежал к избушке и закричал толстым голосом:
— Вы, детушки!
Вы, козлятушки!
Отопритеся,
Отворитеся,
Ваша мать пришла,
Молока принесла.
Полны копытцы водицы!
Козлята ему отвечают:
— Слышим, слышим — да не матушкин это голосок! Наша матушка поет тонюсеньким голосом и не так причитает.
Волку делать нечего. Пошел он в кузницу и велел себе горло перековать, чтоб петь тонюсеньким голосом. Кузнец ему горло перековал. Волк опять побежал к избушке и спрятался за куст.
Вот приходит коза и стучится:
— Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла — молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлята впустили мать и давай рассказывать, как приходил волк, хотел их съесть.
Коза накормила, напоила козлят и строго-настрого наказала:
— Кто придет к избушечке, станет проситься толстым голосом да не переберет всего, что я вам причитываю, — дверь не отворяйте, никого не впускайте.
Только ушла коза, волк опять шасть к избушке, постучался и начал причитывать тонюсеньким голосом:
— Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла — молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлята отворили дверь, волк кинулся в избу и всех козлят съел. Только один козленочек схоронился в печке.
Приходит коза; сколько ни звала, ни причитывала — никто ей не отвечает. Видит — дверь отворена, вбежала в избушку — там нет никого. Заглянула в печь и нашла одного козленочка.
Как узнала коза о своей беде, как села она на лавку — начала горевать, горько плакать:
— Ох вы, детушки мои, козлятушки!
На что отпиралися-отворялися,
Злому волку доставалися?
Услыхал это волк, входит в избушку и говорит козе:
— Что ты на меня грешишь, кума? Не я твоих козлят съел. Полно горевать, пойдем лучше в лес, погуляем.
Пошли они в лес, а в лесу была яма, а в яме костер горел. Коза и говорит волку:
— Давай, волк, попробуем, кто перепрыгнет через яму?
Стали они прыгать. Коза перепрыгнула, а волк прыгнул, да и ввалился в горячую яму.
Брюхо у него от огня лопнуло, козлята оттуда выскочили, все живые, да — прыг к матери! И стали они жить-поживать по-прежнему.
Пожалуйста, подождите…
Волк и козлята. Русская народная сказка
Русская народная сказка
ила-была коза с козлятами. Уходила коза в лес есть траву шелковую, пить воду студеную. Как только уйдет — козлятки запрут избушку и сами никуда не выходят. Воротится коза, постучится в дверь и запоет:
— Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла — молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлятки отопрут дверь и впустят мать. Она их покормит, напоит и опять уйдет в лес, а козлята запрутся крепко-накрепко.
Волк подслушал, как поет коза. Вот раз коза ушла, волк побежал к избушке и закричал толстым голосом:
— Вы, детушки!
Вы, козлятушки!
Отопритеся,
Отворитеся,
Ваша мать пришла,
Молока принесла.
Полны копытцы водицы!
Козлята ему отвечают:
— Слышим, слышим — да не матушкин это голосок! Наша матушка поет тонюсеньким голосом и не так причитает.
Волку делать нечего. Пошел он в кузницу и велел себе горло перековать, чтоб петь тонюсеньким голосом. Кузнец ему горло перековал. Волк опять побежал к избушке и спрятался за куст.
Вот приходит коза и стучится:
— Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла — молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлята впустили мать и давай рассказывать, как приходил волк, хотел их съесть.
Коза накормила, напоила козлят и строго-настрого наказала:
— Кто придет к избушечке, станет проситься толстым голосом да не переберет всего, что я вам причитываю, — дверь не отворяйте, никого не впускайте.
Только ушла коза, волк опять шасть к избушке, постучался и начал причитывать тонюсеньким голосом:
— Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла — молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
Козлята отворили дверь, волк кинулся в избу и всех козлят съел. Только один козленочек схоронился в печке.
Приходит коза; сколько ни звала, ни причитывала — никто ей не отвечает. Видит — дверь отворена, вбежала в избушку — там нет никого. Заглянула в печь и нашла одного козленочка.
Как узнала коза о своей беде, как села она на лавку — начала горевать, горько плакать:
— Ох вы, детушки мои, козлятушки!
На что отпиралися-отворялися,
Злому волку доставалися?
Услыхал это волк, входит в избушку и говорит козе:
— Что ты на меня грешишь, кума? Не я твоих козлят съел. Полно горевать, пойдем лучше в лес, погуляем.
Пошли они в лес, а в лесу была яма, а в яме костер горел. Коза и говорит волку:
— Давай, волк, попробуем, кто перепрыгнет через яму?
Стали они прыгать. Коза перепрыгнула, а волк прыгнул, да и ввалился в горячую яму.
Брюхо у него от огня лопнуло, козлята оттуда выскочили, все живые, да — прыг к матери! И стали они жить-поживать по-прежнему.
Волк и семеро малышей: краткое содержание, символика и многое другое
Волк и семеро малышей: взгляд в историю сказок
Все мы слышали и читали много сказок. Некоторые из них известны во всем мире. О них и их значениях было проведено много исследований.
В мире, где мы можем заглянуть на миллионы лет в прошлое и взвесить атом до 12 десятичных знаков, все еще кажется, что происхождение и история сказок остаются неразгаданной загадкой.Я не могу обещать вам показать первую в истории сказку и ее историю, но я определенно могу показать интересный пример известной сказки, которая может многому нас научить о жанре, истории сказки и о нас.
Мы все можем использовать дополнительные знания о себе, верно?
(Изображение предоставлено Полом Мейерхеймом, все изображения в этом объективе находятся в общественном достоянии, для получения дополнительной информации щелкните здесь)
Действительно краткая и базовая теория сказок
Существует множество теорий, касающихся происхождения сказок, которые можно условно разделить на две основные группы:
a) Сказки (и их повествовательные родственники) произошли в разных частях мира в в то же время.
Они похожи друг на друга, потому что ситуации, с которыми сталкивались их первые авторы, были похожи.
б) Сказки в разных частях света похожи друг на друга, потому что у них общий предок.
Эта «Сказка сказок» касается основных проблем человека, и все другие сказки произошли от этого источника.
Волк и семеро козлят (Волк и семь козлов) — краткое содержание
Начнем с краткого изложения этой всем известной сказки из знаменитого сборника братьев Гримм.У козочки семеро детей. Ей нужно уйти из дома, чтобы поесть. Перед этим она предупредила их, чтобы они никого не открывали, потому что там большой злой волк просто ждет своего шанса их съесть.
Коза-мать говорит детям, что волк может быть хитрым. Дети должны знать, что у нее приятный и мягкий голос, а голос — глубокий и грубый. Ее мех белый, а его мех черный, поэтому они должны заметить разницу.
Вскоре после того, как она выходит из дома, волк стучит в дверь и хочет войти.Дети не впускают его и говорят, что у него слишком грубый голос. Поэтому он меняет голос и пытается снова. На этот раз его открыла черная лапа с когтями.
Волк получает немного муки и снова стучит белой лапой, как и их матери. Дети открывают дверь, и он съедает их всех, кроме самого младшего. Этот ребенок прячется в напольных часах и переживает бойню.
Вскоре мать возвращается и обнаруживает открытую дверь и беспорядок в доме. Младший ребенок рассказывает ей, что произошло, и вместе находит по соседству волка, спящего сытым желудком.Мама-коза разрезает ему живот, выводит шестерых детей, которые были еще живы, и они нагружают волка камнями. Когда зверь просыпается, чувствует жажду, идет к колодцу и тяжесть камней утаскивает его под воду.
У нас есть довольно много известных элементов из сказок:
1. Родитель-покровитель, который не может защитить детей. На этот раз это мать. В «Спящей красавице» это был отец. В «Белоснежке» сначала отец, а затем гномы.
2.Пропавший отец, известный из многих сказок братьев Гримм. На самом деле у нас есть положительная мужская роль мельника (в некоторых версиях пекаря), который знает, что волк замышляет что-то плохое, но, как и охотник в «Белоснежке», страх за свое выживание сильнее его опасений, и он помогает волку замаскировать лапу. .
3. Большой плохой волк. Да, мы знаем его по многим сказкам, и он не всегда играет отрицательную роль, но его самые запоминающиеся появления как раз такие: погоня за Трех поросят или обман Красной Шапочки.
В рассказе о семи козленках мы можем найти сходство с обеими классическими сказками. Волк пытается войти в три дома с тремя свиньями (помните: он подходит к козочкам трижды) и засыпает после того, как съел бабушку и Красную шапку, просто чтобы быть загруженным камнями.
4. Не забудем и мотив злоумышленника, который благодаря хорошей маскировке попадает в запертый дом. В «Белоснежке» это ведьма, и волки на протяжении многих веков были тесно связаны с колдовством.Во времена инквизиции против волков даже проводились официальные суды.
5. Хижина в лесу. Кажется, что во многих сказках самые важные события происходят в лесу, в том месте, где может произойти окончательная конфронтация без вмешательства третьих лиц. Красная Шапочка, Гензель и Гретель, Волк и семеро детей, Белоснежка … Или, может быть, происходит какое-то другое важное событие, изменяющее жизнь, например, принцесса встречает лягушку в Лягушачьем принце или принцесса теряет авторитет в The Goose Girl … Спящая красавица, где царевна никогда не выходила из дома, к ней пришел лес!
6.Возрождение или воскресение. Если нам нужно выбрать только одну сказку, чтобы сравнить ее с Волком и семью козлами, это будет Красная Шапочка. Сцена открытия тела, чтобы вернуть к жизни то, что должно было быть уже мертвым, настолько сильна, что у нас действительно нет лучшей альтернативы. И наказание камнями только подтверждает наше решение.
Ваши мысли о происхождении сказок
Могут ли Волк и семь козлов служить образцом для Сказки на все сказки? Можно ли сказать, что «Волк и семь козлов» — самые старые, а все остальные скопированы из этого источника?
1.На протяжении тысячелетий волки были самыми опасными хищниками для людей во многих частях света. Они вызывали страх, но также и уважение. С ними было связано множество суеверий.
2. Власти во всем мире систематически уничтожали волков на протяжении веков. В Уэльсе они были истреблены налогом, который должен был уплачиваться в шкурах волков, во Франции король основал специальные отряды по охоте на волков, правительство США разработало специальную программу искоренения волков для западных штатов и так далее.
3.Во многих странах волки были первыми животными, внесенными в список исчезающих видов.
4. В средневековой Европе людей, виновных в некоторых преступлениях, часто изгоняли из общества и изгоняли в леса. Многие из них долгие годы жили в дикой природе и время от времени нападали на людей из деревень. Их назвали оборотнями («были» — старое английское слово, означающее «человек»).
5. Волки были истреблены в Англии в 16-м, в Ирландии и Дании в 18-м, в Германии в 19-м и во Франции в 20-м веке.Все эти страны имеют давнюю историю оборотней.
Документы ясно показывают, что эта сказка была известна раньше большинства других вышеупомянутых сказок.
Стихи, басни и сказки о волке, пытающемся проникнуть в дом с детьми без защиты, были написаны в 16 веке и, вероятно, в устной традиции за много веков до этого. Это кажется логичным, потому что, как видите, во многих частях Европы, когда была напечатана эта версия «Волка и семи детей», волки больше не жили.
Конечно, семь коз были в некоторых версиях только за шесть или даже три козла. И они были не нужными козлами. Нашел версию с шестью гусятами. Иногда волка не нагружают камнями, но в конце концов он превращается в камень. И волк не обязательно был волком, он тоже может быть злым призраком. Кстати: камни отлично работают против призраков, потому что они делают привидение таким тяжелым, что он падает.
Отец как образец для подражания
Психология может довольно просто объяснить ситуацию: почти у каждого в какой-то момент жизни есть отец как образец для подражания.
Мы должны стремиться не только к тому, что отец уже сделал, мы должны делать лучше!
Другими словами: мы должны победить отцовские знания, силу и авторитет, если мы хотим вырасти … Как я уже много раз говорил: сказки — это все о взрослении.
Кронос был сыном Урана (неба) и Гайи (земли). Он стал правителем, свергнув своего отца (я не буду вдаваться в кровавые подробности, скажем так, его часто изображают с серпом), но было предсказано, что его сын сделает то же самое с ним.
Подобные предсказания довольно часто встречаются и в сказках. Помните «Спящую красавицу»? Кинг попробовал все, чтобы предотвратить предсказанное событие, но ничего не помогло. С Кроносом было то же самое.
Он съел всех своих детей сразу после их рождения. Ну, вообще-то он съел первые пять из них. Шестой был спрятан женой Кроноса (и, кстати, сестрой) Реей. Вместо ребенка она дала Кроносу камень, завернутый в какую-то одежду. Помните? У нас есть камни в Red Cap, Wolf и Seven Goats (или Six Kids — есть версия с номером шесть, и у Кроноса тоже было шестеро детей), а также камни как важные объекты во многих других сказках.
Хорошо, вернемся к мифу. Шестым ребенком Кроноса был Зевс, и в конце концов он победил своего отца. Он разрезал себе живот (!!!) и выручил свои сиблинги (!!!).
Многие современные (более или менее несколько сотен лет) сказки, безусловно, содержат много основных элементов, таких же, как и старые мифы, но есть одна проблема.
Одна действительно крошечная проблема.
Видите ли, в мифологии, какой бы старой она ни была, всегда есть какая-то иерархия. У нас нет героя и врага, у нас есть целые поколения героев и их врагов.У нас нет бога, у нас есть сотни богов и сверхъестественных существ с очень сложной иерархией. У нас есть миры с интересной историей, идеологией, множеством специфических деталей, которых нет в сказках.
Сказки проще. Они более примитивны и имеют дело с более фундаментальными проблемами, чем мифы. Большинство ученых согласны с тем, что сказки возникли не из мифов, а мифы не произошли из сказок.
У них обоих, вероятно, общий предок, и мы не знаем, как его назвать.
Может, стоит остановиться, посмотреть на мифы и сказки и попытаться выяснить, что у них общего. Кажется, они оба говорят о трансформациях, и всегда можно встретить популярную борьбу между добром и злом.
Почему братьям Гримм сначала не понравилась «Спящая красавица»?
Когда Якоб и Вильгельм писали свой знаменитый сборник, они не решались включить в него сказку о Спящей красавице (они назвали ее «Вересковая роза»), поскольку не было доказательств ее принадлежности к немецкому культурному наследию.
И они писали свой сборник сказок в основном для этого.
Гриммз знал версии из Италии и Франции, но не нашел их в немецкоязычных частях Европы. Но они нашли историю в скандинавской мифологии, где Брунгильда, храбрый воин, совершила ошибку.
Типичная ошибка мифов. Она приняла неверное решение и была наказана богом Одином. Ей пришлось спать в окружении огня, пока ее не спасет достаточно храбрый мужчина.
Очень похоже на Спящую красавицу, окруженную шипами, которая ждет подходящего для нее мужчину, верно?
Волк представляет темные силы, облака, ночь, смерть.Дети олицетворяют солнце, свет, жизнь.
Наши предки очень беспокоились о переменах в природе. Они заметили, что периоды света, тепла и солнца тесно связаны с изобилием и счастьем.
Затем наступает тьма, холод, голод и страх.
Во многих мифологиях тьма начинается сразу после того, как волк (в некоторых случаях волки) съедает солнце. Они заметили, что солнце всегда теряет свои полезные силы, но они также заметили, что эта сила всегда возвращается.
Этого недостаточно для научного доказательства, чтобы сказать, где и когда началась история сказок, но мы, безусловно, нашли кое-что еще.Можно сказать, зачем нам сказки.
На каком-то уровне нас, очевидно, нужно успокоить. Нам нужно знать, хотя мы не понимаем.
Я хотел бы закончить наш небольшой поиск цитатой одного из моих профессоров химии.
Однажды он сказал: «Мне все равно, почему в этой реакции образуется эта молекула. Причиной может быть уровень энергии всех участников или воля Бога. Мне просто нужно быть уверенным, что эта реакция снова приведет к тому же продукту и очередной раз.»
Нам всем нужно знать, что солнце снова взойдет!
Мои ресурсы
Вот список моих ресурсов.
Я использовал только изображения из общественного достояния, и каждый источник можно увидеть с помощью простой прокрутки мышью по изображению. Иллюстрации к сказке Волк и семеро малышей доступны по ссылкам, представленным здесь:
.
сказок | TeachingEnglish | Британский совет
Цели:
Чтобы учащиеся могли услышать на английском, вероятно, знакомые истории на их родном языке.
Чтобы позволить детям увидеть английский язык в художественном контексте.
Для ознакомления с различными наборами слов, такими как семья, еда, одежда или части тела.
Чтобы помочь детям старшего школьного возраста замечать такие языковые области, как простое прошедшее, сравнительное и т. Д.
Материалы:
Рабочие листы для мероприятий после чтения
Карточки (ламинированные фотокопии избранных сцен из рассказов)
Пять полезных советов при использовании сказки в классе
Создайте мистическую атмосферу с помощью языка тела, голоса и освещения, если это возможно.
Не переусердствуйте со страшными персонажами с очень маленькими учениками.
Как можно больше вовлекайте детей.Заставьте их угадать следующий эпизод на протяжении всей истории.
Вам не нужно систематически предварительно обучать лексике. Вызвать их интерес? Да, с изображением на обложке: «Кто это?» «Это злая ведьма или дружелюбная фея?» «Принцесса выглядит грустной или счастливой?» и т. д. Вы можете вернуться к лексике после рассказа, например, «Вы можете вспомнить, как это называется?» (указывая на картинку).
Не используйте его только как заполнитель времени. Дети получат от этого гораздо больше, если они будут изучать серию уроков или если они будут связаны с более широкой темой.
В сказках нужно помнить, что это довольно длинные рассказы, и в них не всегда есть повторяющийся язык, который почти необходим для обучения английскому языку молодых людей. Главное здесь — потратить немного времени на упрощение текста рассказа и превращение его в серию повторяющихся языковых шаблонов.
Золушка
Словарные группы включают:
Семья (сестры, мачеха, отец, крестная мать)
Одежда (тапочки стеклянные, платье)
Прилагательные (большой, маленький, некрасивый, красивый)
Определение времени (полночь, рано, поздно)
Образец повторяющегося текста:
‘Она примерила тапочки, но они были слишком большими.’
‘Она примерила тапочки, но они были слишком маленькими’.
«Она примерила тапочки, и они были в самый раз».
‘Она взмахнула волшебной палочкой и затяжкой, превратив тыкву в карету’.
«Она взмахнула волшебной палочкой и затяжкой, превратила лохмотья в красивое платье».
Возможный языковой диапазон:
Прошлое — простое: примеряли, махали, поворачивали (не забудьте дать детям возможность заметить разницу. Вам не нужно читать им лекцию о различных формах и формах прошедшего времени!)
Белоснежка
Словарные группы включают:
Прилагательные (застенчивый, счастливый, сварливый, средний)
Пейзажи (лес, озера)
Строения (дома, замки, башни)
Дома / мебель (кровати, кухни, работа по дому)
Образец повторяющегося текста:
‘Зеркало, зеркало на стене, кто самый красивый из всех?’
Возможный языковой диапазон:
Сравнительная и превосходная степень: «Ты красивая, но Белоснежка красивее.Она самая красивая из них ».
Красная Шапочка
Словарные группы включают:
Животные (в лесу, волк)
Еда (яблоки, пирожные)
Пейзаж (деревья, озера, лес)
Чувства (слышать, видеть, осязать)
Части тела (уши, глаза, нос, руки, зубы)
Образец повторяющегося текста:
‘Какие у вас большие глаза!’
‘Они помогают мне лучше тебя видеть.’
Возможный языковой диапазон:
Есть: ‘Что у тебя в корзине?’ «У меня два яблока».
Гензель и Гретель
Словарные группы включают:
Семья (отец, мачеха)
Продукты питания (сахар, торты, сладости)
Дом / мебель (дверь, окно, кровать, печь)
Цифры (крошки на земле)
Образец повторяющегося текста:
‘Он крошку уронил на землю, и еще, и еще.’
‘Он уронил на землю камешек, потом еще и еще’.
Возможный языковой диапазон:
Изготовлен из: «Крыша покрыта глазурью».
Действия после чтения
Нарисуйте изображение вашего любимого персонажа.
Разыграйте сцену из рассказа.
Перепишите конец рассказа (это можно сделать на бумаге или устно).
Составьте групповую или классную сказку. Используйте разных персонажей из нескольких сказок.
Укажите на карточки со сценами из рассказа, чтобы идентифицировать персонажей или события.
Постепенно найдите иллюстрацию из истории. Дети должны говорить то, что видят.
Ссылки
Существуют наборы BritLit Kits с широким спектром материалов и идей для обучения Красной Шапочке и Джеку и Бобовому стеблю.
https://www.teachingenglish.org.uk/article/little-red-riding-hood
https://www.teachingenglish.org.uk/article/jack-beanstalk
На этом сайте есть несколько сокращенных сказок, которые нужно еще больше упростить.Некоторые можно послушать онлайн.
http://www.childrenstory.com/tales/index.htm
На веб-сайте LearnEnglish Kids есть различные анимированные сказки и другие традиционные рассказы с заданиями для детей.
https://learnenglishkids.britishcouncil.org/en/category/topics/traditional-stories
BBC имеет различные ресурсы по анимационным сказкам.
http://www.bbc.co.uk/learning/schoolradio/subjects/english
.