Сказка лучшая: Самые красивые сказки братьев Гримм

Иллюстрированная сокровищница шотландских народных сказок
Терезы Бреслин

Скользящие черви, озорные пирожные, свирепые келпи и волшебные селки — все это существа шотландского фольклора. Взлетайте с ястребом-тетеревятником, ныряйте с селками и сражайтесь с червем — каждая история оживает с изысканными иллюстрациями шотландской художницы Кейт Лейпер, которые полны потусторонней красоты.

Сказки братьев Гримм
Братьев Гримм

Эта красивая антология в твердом переплете основана на популярном издании Гримм 1857 года и включает 27 их самых любимых историй в ярком и тщательном новом переводе, заказанном для этой публикации. Сказки сопровождаются изысканными винтажными иллюстрациями за последние 200 лет, в том числе шедеврами легендарной Кей Нильсен и британских художников Уолтера Крейна и Артура Рэкхема.

Синяя книга фей
Эндрю Лэнг

С того дня, как они впервые были напечатаны, разноцветные книги сказок Lang развлекали тысячи детей, а также доставили удовольствие многим родителям, которые читали эти незабываемые классические книги своим детям. «Синяя книга фей» была первым томом серии, поэтому она содержит одни из самых известных сказок, взятых из различных источников, от Гримма до Шарля Перро и мадам д’Ольнуа.

Фантастические твари и где они обитают
J.K. Роулинг

«Фантастические твари и где они обитают», классический сборник волшебных существ Ньюта Скамандера, восхищал поколения читателей-волшебников. Благодаря этому красивому, крупномасштабному новому изданию, иллюстрированному в полном цвете, маглы также получат шанс узнать, где живет Бедный Рунический, что ест Пуффскейн и почему блестящие предметы всегда следует держать подальше от Нюффлера.

Питер Пэн
Дж. М. Барри

Вот уже более века приключения Питера Пэна и Венди Дарлинг захватывают сердца многих поколений читателей. В этом очаровательном иллюстрированном сборнике фантастический мир Неверленда и его волшебных обитателей, включая Потерянных мальчиков, Капитана Крюка, Тигровую Лили и всеми любимую Тинкер Белл, оживают как никогда раньше.

Официальный справочник Общества волшебных единорогов
Селвина Э.Фиппс

Ярко иллюстрированное официальное руководство по всему, что связано с единорогами. Эта книга с захватывающими дух произведениями искусства представляет собой настоящую сокровищницу знаний о единорогах: факты, вымысел, где, почему и что из этих неуловимых существ. Узнайте, где на самом деле живут единороги во всем мире, как их найти и что они едят. Узнайте, как заботиться о них, какие у них есть способности, как их соблазнять, тренировать и даже ездить на них, и многое другое.

Книга мальчика
Кэтрин Гилберт Мердок

Этот эпический и увлекательный рассказ о приключениях автора Newbery Honor Кэтрин Гилберт Мердок предназначен для поклонников «Рассказа инквизитора» Адама Гидвица и «Где гора встречается с луной» Грейс Лин, а также для читателей всех возрастов.На всей территории есть карта и черно-белые рисунки Яна Шёнхерра.

Классические сказки — Мой выбор для лучшей иллюстрированной сокровищницы детских сказок ~ Прочти вслух, папа

А кто нет?

Еще бывают сказки и сказки.

Итак, Read Aloud Dad отправился на поиски лучшей иллюстрированной и самой привлекательной версии классических детских сказок.

Сказки подобны золотой нити детства, они помогают как можно дольше сохранять волшебные мантии невинности.

Многие проверенные временем сказки часто связаны с более темными элементами жизни, но это одна из их главных достопримечательностей.

Одна из наших основных обязанностей как родителей — сделать так, чтобы наши дети вырастали и становились независимыми.

Как ни странно, именно через воображаемые миры братьев Гримм, мастера Шарля Перро и Ганса Христиана Андерсена наши дети впервые видят реальный несовершенный мир.

Реальный мир, который мы, родители, часто боимся им показывать.

О недостатках реальной жизни детям лучше всего рассказывать по доверенности.

Через выдуманный мир, который существует за преградой. Одностороннее зеркало безопасности.

Вот как следует относиться к сказочным сборникам.

Мы можем сделать так, чтобы дети могли заглянуть в этот сказочный мир, не чувствуя угрозы, потому что события явно происходят в другом мире.

Истории нужно слышать, сказки нужно рассказывать.

Наша задача — найти лучшее одностороннее зеркало в эту волшебную страну.

Я искал классическую сказочную коллекцию с завораживающими и незабываемыми визуальными эффектами.

Постучать по дереву — нашел.

Вкус неба

Я мечтаю рисовать, а потом рисую свою мечту.
Винсент Ван Гог

Читайте вслух Папа не будет ходить вокруг да около.

Скотт Густафсон более четырех лет написал семьдесят пять великолепных картин маслом, которые иллюстрируют эти десять любимых сказок из великолепной коллекции.

Когда вы держите эту коллекцию в руках, сразу становится понятно, почему на завершение работы ушло 50 месяцев.

Картинки чистое совершенство, очаровательные, красочные.

Но это тоже ничего не говорит.

Вдобавок эти иллюстрации уникально завораживают и эзотеричны.

Этому собранию самых любимых сказок найдется место в домашней библиотеке каждого ребенка, ведь его будут посещать, пересматривать и … пересматривать.

Выбор Густафсона включает следующие сказки:

1. Златовласка и три медведя
2. Кот в сапогах
3.Красная Шапочка
4. Белоснежка
5. Палец Тома
6. Гензель и Гретель
7. Принц-лягушка
8. Румпельштильцхен
9. Золушка
10. Три поросенка

Как мы все знаем, оригинальные версии сказок порой бывают довольно брутальными.

Версии в этом сборнике приглушены, но все же содержат некоторые элементы, которые могут напугать более чувствительных слушателей.

К счастью, любые такие отрывки всегда находятся в предсказуемых точках сюжета, и эти элементы можно легко пролистать в зависимости от возраста слушателя.

Эта коллекция Густафсона находится где-то посередине — между полностью продезинфицированными версиями Диснея и далеко не наивными оригинальными текстами некоторых сказок.

Идеально подходит для творческого чтения вслух.

Доказательство в пудинге

История рассказывается как в тишине, так и в речи.
Сьюзен Гриффин

Хотя классические сказки у нас уже больше года, я медленно познакомила с ними своих близнецов.Вначале мы в основном придерживались их любимой истории «Златовласка» и «Три медведя».

Кот в сапогах, Три поросенка и так далее.

И каждый раз — эффект был один и тот же.

Широкие глаза.

Тишина.

Неподвижность.

Мои дети были как два оленя, смотрящие в свет фар.

Эта книга просто заворожила их.

Обсудив большинство историй за последние несколько лет, на этой неделе я решил, что пришло время для нашего первого чтения Гензеля и Гретель.

Я знал, что эта сложная история окажет особое влияние на моих близнецов, поскольку они смешанные близнецы — мальчик и девочка, как главные герои.

Они были бы явно удивлены, услышав основные элементы сюжета: родители, оставляющие детей посреди леса из-за бедности семьи, успех детей в возвращении домой — только для того, чтобы снова остаться еще глубже в лесу…

Затем приходит невероятное облегчение, когда вы обнаруживаете дом из конфет и конфет посреди леса, за которым следует появление злой ведьмы, которая заключает в тюрьму Гензель и Гретель, чтобы накормить их и съесть их.

Это должно было быть большим.

Я был уверен, что они сразу же полностью идентифицируются с Гензелем и Гретель, поэтому меня немного беспокоили наиболее драматические части истории.

Как бы они это восприняли?

Эта история стала для них полной неожиданностью.

Иллюстрации не из этого мира .

Как они восприняли упоминания о голоде, смерти, ведьме, планирующей откормить детей, чтобы их съесть?

Они восприняли это спокойно.

Особых вопросов нет …. правда, я смягчил формулировку и более жесткие части .

Будет время для полной интерпретации истории, но драма все равно очевидна на картинках.

С тех пор, как мы впервые прочитали «Гензель и Гретель», мои дети каждый день «приставали» ко мне, чтобы перечитать их последние два дня.

Не нужно спешить.

Некоторые рассказы творит чудеса, даже когда их не читают.

Они остаются в глубине души.

Они вызывают новые мысли.

Они пробуждают любопытство.

Ясно одно: после того, как мы прочитаем все десять сказок много раз, некоторые вещи никогда не изменятся.

Классические сказки Скотта Густафсона, несомненно, будут иметь большой успех в нашей библиотеке на долгие годы.

Классические сказки и книги Густафсона доступны в книжных магазинах в США:

Amazon

The Book Depository (бесплатная доставка по всему миру)

Лучшие книги по сказкам

«Жили-были» должно быть первое, что думают люди, когда думают о сказках.Это должна быть самая узнаваемая и универсальная из литературных линий. Почему он такой мощный?

Суть сказок в том, что они могут смотреть на очень сложные ситуации и противостоять им, но для этого они отдаляют их в сферу искусства и воображения. Они создают то, что я считаю святилищем — безопасным местом, — говоря «когда-то давно», потому что это было очень давно, и поскольку само словоупотребление архаично, оно фактически перемещает его и в пространстве. И я считаю, что это очень важный шаг.Этому ходу, конечно, очень сопротивляется большая часть современной литературы, которая стремится к максимальной правде в реализме и натурализме.

Fairytale предлагает уравновешивающую традицию, согласно которой искусство искусства — это способ говорить об истине и превращать ее в нечто терпимое. Это для того, чтобы вы могли послушать или прочитать и усвоить, и, так сказать, знает, это, но это не полностью подрывает и не пугает вас, потому что оно находится в другом месте: когда-то давно.

И что интересно, в ряде книг, о которых мы сегодня поговорим, «когда-то давно» каким-то образом исчезает из формы. Вы не попадете в более безопасное место; миры как бы смешиваются друг с другом, не так ли? В частности, я думаю о Кирсти Логан.

Да, есть. Именно этим они и занимаются с некоторыми из величайших писателей. Они принимают традиционную форму — не всегда сказку, но другие литературные формы — и их работа заключается в том, чтобы привести ее в соответствие с узнаваемыми реальностями и опытом.

«Fairytale предлагает альтернативную традицию, которая гласит, что искусственное искусство — это способ говорить об истине и превращать ее в нечто терпимое»

Но я думаю, что сказочная традиция также делает то, что не совсем уловлено «когда-то давно», то есть остается в сфере метафоры. Даже когда у вас есть вещи, которые не являются причудливыми — никаких тыквенных тренеров или чего-то в этом роде — вы все равно остаетесь в сфере, где письмо не является зеркальным отражением, а определенно является сфабрикованной вещью.

Какие были первые сказки? Кто их придумал и в каком контексте они были рассказаны?

Очень долгое время сказка считалась популярным, обычно женским, развлечением. Итак, у вас даже есть мазки по Платону. Вы получаете много разочарований в 18 веке, когда их отвергали как глупые сказки старых жен. У них был этот оттенок с самого начала, хотя с самого начала было много работы в противоположном направлении.

Первый действительно известный собиратель сказок — Шарль Перро — издал свое собрание в конце 17 века, Histoires ou contes du temps passé ( История старины ) или Les Contes de ma Mère l’Oye ( Сказки матушки-гуся ).Он представляет их как чушь, которую слышал от медсестер и нянь. Но, тем не менее, хотя он и пренебрегает ими, он говорит, что собирается их посадить. И он делает это с невероятной изысканной элегантностью, скорее опровергая все, что он о них говорит. Это канонический вестерн-сборник, дающий нам «Спящую красавицу», «Золушку», «Красную шапочку».

Гриммы пришли более ста лет спустя. Они начинают собирать в начале 1800-х годов и публикуют первое издание своих детских и домашних сказок 1812 в Германии.В Перро уже был след националистической направленности — знаете, «это французские сказки, народные сказки», народные сказки, а не классические рассказы о богах и богинях, — доморощенная литература, — но эта тенденция становится все сильнее. в начале 19 века. Коллекция Гримм является образцовой в этом плане, подчеркивая местную, коренную культуру, передаваемую на просторечии, а иногда даже на диалекте. Не верхненемецкий — это была ключевая часть проекта.

Но большинство историй были доступны в других странах мира, и это загадка сказок, насколько широко могут быть распространены тот или иной сюжет и персонаж.

Когда люди думают о сказках, они склонны думать о гигантских компендиумах, таких как сборники Гриммов, Перро или Э. Т. Гофмана.

Толчок к коллекционированию пришел в разное время и в разных местах. Например, итальянские, собранные Итало Кальвино, были опубликованы только в 1956 году. Кальвино сделал для итальянцев то же, что Гриммы сделали для немцев 150 лет спустя. Кальвино обратился к этнографам и прочесал региональные библиотеки, а затем принял решающее решение переписать их — чего не сделали Гриммы или заявили, что они не сделали.(Они утверждали, что записали их именно так, как слышали, но на самом деле они действительно многое переписали. Теперь мы знаем это из их рукописей.)

Calvino решил объединить и переработать оригиналы. Он чувствовал, что они не будут работать со страницей, и был прав в этом. Устные транскрипции на странице довольно безжизненны, поэтому вам понадобится такой стилист, как он, чтобы превратить их в прекрасную элегантную книгу.

Стоит также отметить, что этнографическое движение было общеевропейским, начиная с 18 века и простираясь на протяжении всего 19 века. Я думаю, что слово «фольклор» в английском языке датируется 1856 годом, что дает вам своего рода ключ к разгадке. Итак, этнографы в Румынии, Болгарии — вы называете это — все были поглощены этой работой. Это была мода. Британия не спешила это понимать.

Это ключевой момент в жизни сказки — переход от устной формы к письменной? Изменилось ли это, кто и для чего они были?

Я не верю, что существует противостояние между устным и письменным в какой-либо культуре, в которой письменные тексты существуют в течение длительного времени.Это немного отличается в культурах, где не было письменных текстов. Во всем мире, от Китая до Ирландии, письменность существует уже очень давно, а у вас есть постоянное движение вперед и назад между письменной и устной формами в различных средствах массовой информации.

Например, я думаю, что мы упустили из виду важность музыки — песен и баллад. Одни и те же истории часто вспоминаются и пересказываются в разных формах и в разных средствах массовой информации. И, конечно же, у вас есть люди, которые вышивают или берут определенные мотивы и тщательно объединяют их и несут их по торговым маршрутам и корням паломничества, при этом сказки постоянно переходят от голоса к странице, от голоса к странице …

Обычно неграмотные получали рассказы устно, в то время как грамотные сами выбирали формы. И, конечно же, вы получаете много перекрестных опытов. Например, католическая агиография на самом деле полна сказочных мотивов, а сами сказки почти наверняка окрашены католической агиографией.

Предположительно, природа рассказчика изменилась, поскольку форма перешла от женского искусства устного рассказывания историй к более исторически мужскому труду, заключающемуся в поиске, собирании, каталогизации и редактировании.

Да, меня все больше увлекает идея, впервые выдвинутая Джеймсом Симпсоном, историком Библии, который сказал, что появление Библии в печати не является эмансипацией людей, а фактически заключило их в тюрьму. imprimatur, в идее канонического текста.

Думаю, то же самое можно сказать и о канонической литературе. Появление якобы окончательного текста — как стремились сделать Гриммы — послужило тормозом для изобилия изобретательности, для неверности всех переводчиков, которые работали не обязательно с одного языка на другой, но с одного носителя на другой.

Итак, в том, чтобы признанные писатели были мужчинами, есть что-то — конечно, вы правы, это сильно зависит от пола в отношении того, кто устанавливает канон. Другой пример — Ганс Христиан Андерсен.На какое-то время женщины стали менее заметными в сказочной традиции, особенно в средневековые времена.

Нравится Мари де Франс?

Ровно в конце 12 века. И они были заметны и в 15 веке, и во времена Перро. Когда Перро работал, их была группа, и многие из них — друзья и коллеги — были женщинами.

Мутации случаются даже в пределах карьеры отдельного коллекционера, не так ли? В последующих изданиях сказки Гримм становились все более чистыми.

Что касается Гримм, один из них был занят работой над огромным немецким словарем, а другой продолжал работать над сказками, беспокоясь об их содержании. То есть, местами они довольно аляповатые! Даже сейчас люди беспокоятся о содержании и о том, как он соотносится с разными ценностями, которые меняются со временем и в разных местах. Например, новый фильм « Красавица и чудовище » [реж. Билл Кондон], которого я не видел, не придерживается старого мультфильма Диснея, потому что есть фрагменты, которые мы просто не можем больше выносить — я не думаю, что это неправильно.

Я не думаю, что спор об изменении историй должен заключаться в том, правильно это или неправильно, а в том, какие ценности мы, как группа, как общество, хотим придерживаться. На самом деле, я думаю, что это правильно, что в целом, если у вас нет Complete Grimm , у вас нет антисемитских историй, таких как «Еврей в кустах», который является крайне неприятным анти- Семитский, атавистический ужас. И я считаю, что это правильно — от него нужно отказаться. Не думаю, что мы обязаны литературе за то, чтобы она продолжала свою жизнь.

В некотором смысле это бросает вызов тому, что происходит в литературе — литература в некоторых моментах является коллективным выражением, а также индивидуальным актом, и коллективное выражение может быть такой огромной силой. Помните, что многие из худших вещей в нашей истории закончились, потому что о них писали писатели — например, рабство. Рассказы о рабах, поощряемые миссионерами, являются красноречивыми и устрашающими свидетельствами, но они также являются важной литературой, играющей свою роль в движении к отмене рабства.Я не верю в искусство ради искусства.

Судя по всему, в новом Beauty and the Beast был протест по поводу веселого поцелуя — ну, я говорю «Ура!»

Разве Джордж Крукшанк не переписал несколько сказок в середине 1800-х годов, приспособив их для пропаганды движения за воздержание?

Ах да, на свадьбе Золушки фонтаны льются лимонадом! Это правда, что сказки очень уязвимы для политически корректного использования. Джек Зайпс — мой друг и коллега, которому я задолжал огромную сумму, как и все, кто интересуется сказками, — действительно против какой-либо инструментализации.Он претендует лишь на то, чтобы любить явно подрывные и мятежные вещи. Я борюсь с этим подходом — я считаю его слишком суровым, слишком индивидуалистическим, субъективным и американским, на мой вкус. Мне нравится смотреть с точки зрения более широких движений мысли.

«Одна из особенностей Arabian Nights заключается в том, что в ней так много сильных героинь — много страстных, сильных творческих женщин, готовых к всевозможным приключениям»

Я особенно озабочен этим сейчас, потому что я действительно чувствую, что это единственное, что у нас есть сейчас, против различных тенденций, которые происходят в мире.Лучший шанс, который у нас есть, — это прийти к консенсусу противоположного мнения, но я действительно не знаю, как мы собираемся это сделать.

Там, где Зипес утверждает, что индивидуальная подрывная деятельность важна, вы утверждаете, что дело в способности сказок объединяться и говорить что-то в группе.

Я полагаю, причина, по которой я больше не выступаю за подрывную деятельность, заключается в том, что мы действительно видели много очень подрывного радикализма правых. Поэтому я не думаю, что подрывная деятельность нуждается в поощрении, особенно если она ведет к разрешению расизма. Я имею в виду, что и Дональд Трамп, и Найджел Фарадж — подрывники, и теперь они оба встретились и добились успеха. Они разыгрывают эту карту.

Это очень сложно, как я к этому отношусь. Есть много способов использовать эту метафору — способность вообразить другой мир — во благо. Вспомните Мирослава Голуба, который показал, как чешские сказки сыграли свою роль в «Пражской весне», и подумайте о творчестве Урсулы Ле Гуин. Сказки могут быть хорошими, когда дело доходит до сопротивления, как в «Счастливом Гансе» Курта Швиттерса «» и «Другие сказки Мерца » [изд.Джек Зайпс, 2009].

Эти сказки были написаны как ответ на заимствование нацистами традиционных немецких сказок. Как в сказках проявляется сопротивление?

Есть много маленьких, крошечных созданий, которые преуспевают; есть много сторонников угнетенных и такое отношение. Он веселый, озорной и полный очарования.

Его интересует идея обычного счастья, а не великого героического успеха и счастья. Это основной импульс. Уолтеру Бенджамину сказка понравилась по многим причинам, но одна из них заключалась в том, что это была обычная форма выживания, когда люди рассказывали друг другу истории о выживании в невзгодах — о счастливом конце, о возможности побега и возмещении ущерба.

Автор: Хусейн Хаддави и Мухсин Махди,

Хорошо, перейдем к вашим книгам, пройдя по хронологической цепочке.Сначала расскажите нам о Arabian Nights .

Ну, первое, что нужно сказать, это то, что мы не знаем, кто их написал. Впервые они были напечатаны во Франции в 18 веке в французском переводе. Они появились в арабских печатных изданиях намного позже. Мы мало что можем сказать об их устном обращении до французских текстов, но истории и мотивы появляются в других произведениях, поэтому мы знаем, что люди знали их.

Арабские ночи представлял собой сборник популярных народных сказок, которые на самом деле довольно презирались учеными — арабский язык, по-видимому, довольно груб, по сравнению с элегантностью фарси, используемого в гораздо более известных, более известных и высоко ценимых персидских романах. времени.« арабская ночь» сказки считались пустяками и не принимались во внимание — то же самое произошло и с большой литературой для детей раннего возраста. У нас его не так много, потому что никто не считал нужным его сохранить.

Есть 22 частичных рукописи арабских ночей . В том, который использовался для французского перевода 18-го века и сейчас находится в Национальной библиотеке, отсутствует том, и, особенно в последнее время, было проделано много работы по составлению полной версии.Существует соревнование между версией из 13 с половиной сказок в Bibliothèque Nationale и версиями, в которых есть более 200 сказок.

Лично я считаю, что наполнение для французского издания кажется обманчивым, потому что ясно, что мы говорим о мешочке популярных сказок, которые были придуманы некоторыми людьми, группой людей, мы не уверены, кто, в 15 век — в этом мы тоже не уверены, это могло быть раньше.

Что думали о них европейцы, когда они впервые прибыли в 18 веке?

Они вызвали абсолютный фурор по обе стороны Ла-Манша.Англичане мгновенно пиратским способом перевели французское издание и снова анонимно перевели его. Эта английская версия «Grub Street» вышла в 1705 году, всего через год после французской, так что все было очень, очень быстро, хотя для этого потребовалось очень много усилий. И было много других версий — я имею в виду, что это был настоящий энтузиазм.

«Одна из важных вещей в сочинении историй и записи вещей — это то, что вы создаете запись всех возможных человеческих выражений и эмоций, чтобы вы могли понять их калибровку, тонкости и сложности»

Также стало модным подражать сказкам в насмешливой манере, и это одна из ключевых особенностей сказок: есть не только юмор неожиданных или возмутительных событий, но также есть своего рода юмор против самого себя, самоуверенность. осознанный юмор.С давних времен, даже во втором веке, было известно, что все это немного смешно и глупо. Arabian Nights полон всего этого.

Как это переупаковал европеец?

Что ж, одна из вещей, которая произошла, заключалась в том, что Вольтер решил подражать им, и поэтому он перешел от написания трагедий и т. Д. К Contes Философии, , которые были contes orientales под другим именем — Zadig был первым но Candide , пожалуй, самый известный — в котором он имитировал внезапные повороты, гиперболы, воскрешение людей и так далее, что он почерпнул из сказок.Он нашел именно этот язык, который мог использовать для выражения некоторых из своих самых подрывных идей. Так что это был плащ, но очень прозрачный.

Была такая имитация, но были и более изящные имитации — например, многие женщины писали гаремные рассказы. Одна из особенностей «Арабских ночей» заключается в том, что в ней так много сильных героинь — много страстных, сильных творческих женщин, у которых есть все виды приключений.

Нравится рамочное повествование?

Да, именно так. Шахерезада — это пример, но это сложная книга, и это сложный вопрос. Шахерезада также является своего рода женоненавистническим стереотипом: здесь умные женщины обманывают мужчину и, следовательно, добиваются своего. Но что интересно в общем эффекте, так это то, что, хотя он, кажется, поднял тему «женских уловок» — абсолютно базовую, фундаментальную тему, охватывающую всю литературу, — он также показывает, что ее можно превратить в нечто, расширить разум тирана.Общий эффект рассказов Шахерезады заключается в том, чтобы углубить и обогатить понимание тираном поведения людей. В ее рассказах нет ничего белого, ничего особенного в ее рассказах — в ее рассказах прослеживаются сложности жизни, так что его жестокие и быстрые решения — то есть, если ему не нравится женщина, он ее убьет — были показаны не вести себя должным образом. Так что в этой книге есть не только милосердие, но и философская глубина.

Получайте еженедельный информационный бюллетень Five Books

Я думаю, что это одна из причин огромной популярности сказок. Достаточно много сюжетных структур выражали новые реалии мира начала 18 века. Один из них, который я действительно считаю очень важным для нашего времени, заключается в том, что деньги в Arabian Nights — это вездесущая цель и желание. Но деньги — это фантастика. Деньги приходят и деньги исчезают; он выходит из бутылки, населенной джиннами; он выходит из-под земли. И он исчезает без объяснения причин … Это интересно, потому что мы говорим о периоде, когда для европейских читателей бумажные деньги были более или менее изобретены — это впервые в современности, после неудачных экспериментов династии Мин, эти деньги стали открепленными. от реальной стоимости.

Деньги стали в то время, когда читатели с таким энтузиазмом принимали « Arabian Nights », просто договорным делом и общей фантазией. И эта новая реальность отражена в сериале Arabian Nights . До переводов « арабских ночей» , которые рассказывали об этом событии европейским читателям, не существовало художественной литературы. В этих историях есть так много аспектов новой современности, которые каким-то образом были признаны бессознательно.Это похоже на то, когда люди говорят, что Dracula действительно о рынке недвижимости.

А как насчет редакций? За последние десять лет или около того вышло несколько новых изданий, и расширенный список, который вы мне прислали до того, как мы его сократили, наводил на мысль, что вы разорваны (как минимум) между двумя: двухтомное издание, переведенное Хусейном Хаддави, опубликованное Нортон в 2008 году и трехтомный перевод Малкольма Лайонса, отредактированный Робертом Ирвином и опубликованный Penguin в 2010 году. Чем они отличаются?

«Хусейн Хаддави» намного удобнее — отчасти потому, что это только первые 13 рассказов в первом томе, остальные он не делает; а затем во втором томе он представляет нам выборку.Его английский простой и элегантный.

«Лионское издание» — если Penguin недавно не отредактировал его — гораздо менее полезно, потому что в нем нет заголовков рассказов, так что вы никогда не узнаете, где находитесь. Нет надлежащего указателя, что является настоящей проблемой для тома, содержащего более 200 статей. Он настолько плохо организован, что когда я преподавал с него, мне пришлось составить указатель для своих учеников!

Я чувствую, что приближается «и все же…»…

И тем не менее, он готов, и это здорово.Это тот, который взял и работал с полными полными арабскими рукописями, вернувшись к грязному просторечию со всей его грубостью и шутками. Это намного похабнее.

Джордж Мартин (переводчик) и Итало Кальвино

Неудивительно, что сказки сильно различаются от континента к континенту, от страны к округу.Ваша следующая книга родом из Италии: «Итальянские народные сказки » Итало Кальвино (1956 г.), переведенные Джорджем Мартином (изданы Penguin в 1980 г.). В 2000 году он стал Penguin Classic. В свете того, что вы говорили ранее, интересно, что издатель поручил ему ответить на вопрос: «Есть ли итальянский эквивалент братьев Гримм?»

Будучи коммунистом, Кальвино сам осознал, что, я думаю, реалистическая литература, которую он писал, на самом деле не очень нравилась людям, которых он хотел достичь — Пьер Паоло Пазолино сделал тот же шаг в своей трилогии фильмов, в которую входил один на Canterbury Tales .Литература трудящихся, людей, которых коммунисты хотели включить в культуру , а не отдельно от нее, была пропитана яркой сказкой, и Кальвино хотел, чтобы эта культура была признана. Но когда он огляделся, он не увидел книги, в которой это делалось, и поэтому решил сделать это сам.

Во введении он пишет о том, как он был так полностью и глубоко поглощен всем этим — он говорит, что в какой-то момент он отдал бы Пруста целиком, только чтобы найти другую вариацию сказки об осле, проклявшем золото.

Регионы Италии сильно различаются по мере того, как мы перемещаемся вверх, вниз и по полуострову, не говоря уже о влиянии разных культур иммигрантов, которые, должно быть, повлияли на рассказывание историй. В чем заключалась методология Кальвино?

Он собрал сказки у этнографов по всей стране, которые уже собрали их, в том числе у выдающегося сицилийца Джузеппе Питре, который был врачом в Палермо в девятнадцатом веке, который собирал их у своих пациентов. Он очень важная фигура во всем этом.

В Италии этнографы были очень, очень заняты на протяжении XVIII и XIX веков, собирая эти фрагменты в поисках идеи italianità . Они узнали о многочисленных ручьях, питающих эту необычайно богатую и разнообразную культуру.

Итак, Кальвино обошел все местные библиотеки, собирая их, и одной из причин, по которой он решил перевести их все в свою прозу, было то, что их было очень много.

Все это было у меня в голове, потому что я участвовал в этом проекте в Палермо — проекте по рассказыванию историй о беженцах для «миноренни» в возрасте 18 лет и младше.Мы пытаемся создать пространство, в котором беженцы могут рассказывать истории из своей собственной культуры или придумывать истории из своей собственной культуры, а не рассказывать истории о своих собственных, зачастую трагических обстоятельствах. Это называется Stories in Transit, и в настоящее время мы создаем веб-сайт www.storiesintransit.com, где мы будем архивировать работы — пьесы, песни и т. Д. Молодых людей.

У них образовательная цель, не так ли? «Выходи из себя, и ты проиграешь пари», «Наука лени», «Бесстрашный молодой Джон»….

Я рассматриваю рассказывание историй как возможность озорства и неповиновения, мечтаний и смеха — надежды против надежды.

Кальвино последовал примеру русских ученых. Как его издание соотносится, скажем, со следующей книгой в вашем списке, Russian Magic Tales , отредактированной Робертом Чендлером?

О, книга Чендлера просто замечательна. Русская традиция очень интересна, потому что некоторые вещи, о которых я говорил ранее, не совсем применимы — традиция действительно кажется в некоторых отношениях sui generis.Помню, я где-то читал, что в собрании Александра Афанасьева, изданном на русском языке в XIX веке, больше уникальных сказок, чем в любом другом подобном сборнике. Некоторые ученые проводят эту классификацию «сказочного типа» — которая мне не очень нравится — по которой, например, «Спящая красавица» значится как «АТ-134», но эта работа показывает, что русские иметь самые отдельные истории любой из изучаемых культур. Отчасти это, наверное, связано с изоляцией отдельных районов.Вокруг полюса ходит много похожих историй — от финнов, саамов и японцев — эхо разносится по всему полярному региону; но в России все еще есть по-настоящему изолированные очаги, сказки которых больше нигде не встречаются.

В Исландии вы также найдете несколько очень, очень, очень необычных.

Вы должны привести нам пример.

О, в Исландии действительно есть очень странные сказки. Есть один, который Анджела Картер включила в свою книгу сказок Вираго (1992), и в нем есть уникальная взаимосвязь: эскимосский охотник уходит на охоту, оставив свою новую невесту с матерью.Две женщины одиноки и настолько изолированы, что через некоторое время свекровь начинает иначе смотреть на своего подопечного. Она очень красивая, она считает… Она влюбляется в нее. Думаю, до этого не дошли даже греческие мифы.

Что аккуратно подводит нас к Анджеле Картер, работа которой также приближает нас к дому. Следующие несколько книг в вашем списке — от Картера и Лесли Ннеки Аримах (и вы прокрались еще одну, написанную Кирсти Логан) — немного меняют направление. Истории становятся жестче, острее — на первый план выходит сексуальная политика.

Что мне нравится в этом жанре, так это то, что это общий язык, так что люди могут подобрать его и использовать — это как мелодия, как «Зеленые рукава»; вы можете узнать его как «Greensleeves», в то же время осознав, что это совершенно другой, новый способ исполнения «Greensleeves» — с джазовым риффом или чем-то в этом роде. Некоторые из классических джазовых номеров сами по себе в некотором смысле превосходят оригинал. Я бы отнес к этой категории «Оборотня» Картера по мотивам «Красной шапочки».То же самое и с ее «Красавицей и чудовищем» — она ​​создала непревзойденные вариации, которые сами по себе стали эталоном.

Картер — своего рода крестная фея сказочного жанра.

Да, и что интересно, она сильно изменилась в своей карьере. Она отошла от подрывной деятельности. Некоторые из сказок в Кровавая палата просто полны абсолютной чуши бунтовщика, а также сексуальной преступности с очень специфической феминистской повесткой дня, и мне интересно, что бы она из этого сделала. это сама сейчас.Что случилось с сексуальностью и молодых женщин, и отношения вокруг порнографии и как можно было бы использовать его таким образом или, что является значительным и спрашивается, что бы она думала обо всем этом.

Я хотел бы знать, например, что она думала о Fifty Shades of Grey — для нее это было бы все равно что смотреть в ужасно искаженное зеркало. Помимо того факта, что в этой книге ужасно написано, отношения С & М — это то, что Картер сама много исследовала.Она, конечно, убегает от сцены, чтобы отношения Картера никогда не сводились к подчинению. Это важный момент.

«В России все еще есть по-настоящему изолированные карманы, сказки которых не встречаются больше нигде — а в Исландии есть очень, очень, очень, очень необычные»

Но, как я уже сказал, она отошла от подрывной деятельности и на протяжении всей своей писательской жизни перешла к идее, что можно мобилизовать историю для создания чего-то большего. Конечно, в ее последних двух романах, ночи в цирке (1984) и Мудрые дети (1991), используются народные мотивы, чтобы говорить об общей культуре, терпимости, новом мультикультурализме и новой многоэтнической культуре.

В них тоже есть юмор, но решимость в конце сериала « Ночей в цирке», , в котором есть эта решительная любовь между героиней «Февверс» и журналистом Джеком Уолсером — это не старый подрывной акт. Картер.

Burning Your Boats: The Collected Short Stories , опубликованная посмертно в 1995 году, охватывает эту карьеру и, таким образом, отслеживает эти изменения.Есть ли в нем история, которая вам особенно нравится?

Мне очень нравится ее последняя «Золушка» — «Эшпуттл или Призрак Матери» [которая впервые появилась в 1993 году, в сериале « Американские призраки и чудеса Старого Света», ], в которой она берет мотив Гриммса о матери, возвращающейся ей на помощь. дочь. Она расчесывает волосы и говорит: «Ты измучила мои ногти», и говорит ей: «Теперь ты сильная и готова выйти в мир самостоятельно». И поэтому она отправляет ее в мир сильной и счастливой.Я думаю, это действительно красивая история.

Картер жила в Японии, США и Австралии — как традиции этих стран повлияли на ее творчество?

Япония, конечно, сделала. Она пошла туда, потому что ей нравилось японское кино. Ей нравились фильмы Акиры Куросавы, которые представляли собой смесь реализма, фэнтези и сказки, так что это ее сильно тянуло. И ей нравились японские истории о привидениях. В 1960-х таких было больше — теперь, конечно, у них есть Studio Ghibli, что замечательно, но и во времена Картера была богатая сцена.Вот что ее привлекло.

И она тоже любила Юкио Мисиму.

При всем этом влиянии вокруг нее, как неожиданно было то, что она делала в Великобритании? Кто ее вдохновил? Я знаю, например, что вы недавно написали введение к сборнику рассказов Леоноры Каррингтон — повлияла ли она?

Кто-то сказал мне, что Картер действительно знал «Дебютантку» [самый известный рассказ Кэррингтона; переиздан в новом издании ранее в этом году]. Это было обнаружено в ее библиотеке.

Картер познакомилась с Кэррингтон через сюрреализм, который оказал на нее большое влияние — французский сюрреализм был во многом средой ее ранних работ. Картера привлекли к ней не столько сказочные аспекты Кэррингтона; Я думаю, это были сюрреалистические координаты коммунизма, сексуального освобождения, правонарушений, сквернословия, богохульства. Ее очень интересовало богохульство как способ встряхнуть мысли.

Интервью Five Books стоит дорого.Если вам нравится это интервью, поддержите нас, пожертвовав небольшую сумму.

Fairytale хороша и в этом, потому что это часть наблюдения за ужасными вещами, которые делают люди, возможно, используя богохульство, чтобы бросить вызов тиранам и победить их.

Не думаю, что Австралия ее особенно интересовала, хотя она любила птиц — попугаев!

В США она поехала преподавать. В то время, когда ей посчастливилось побывать там, это было другое место.У американцев всегда был большой культ литературы и особенно рассказа. Это было важно. Там был большой интерес к ее работе, чего еще не было в Великобритании. В Великобритании ей никогда не было легко. Она никогда не выигрывала призов или что-то в этом роде.

В последнее время в Великобритании возродился интерес к ее работе. Например, прекрасная биография Эдмунда Гордона. Как вы объясните это возрождение? Почему сейчас?

Сильно возобновившийся интерес, да и в академических кругах тоже.Это потому, что она необычайно хороший писатель. Люди признают это — ее письмо просто удивительно живое и богатое, а ее мысли не устарели. Она очень свежа и подвижна в своем мышлении. Она была потрясающим вольнодумцем в лучшем случае.

Можно ли сказать, что Кирсти Логан — наследница Картера? Вспоминается ее сборник « Прокатное сердце и другие сказки » (2014). Это истории, полные преступлений страсти и навязчивых желаний; Заглавная история представляет собой мир, в котором разбитые сердца можно обменять на новые.

Логан очень изобретателен и очень плодороден. Она из тех близких по духу людей, которые любят читать. Но ее работа намного мягче, чем у Картера, гораздо нежнее, трогательнее и пронзительнее.

Поскольку она лесбиянка, и многие ее истории являются аллегориями лесбийской любви, она во многом повторяет то, что я говорил ранее: это литература, которая создает царство понимания и взаимного чувства, которое может что-то построить. Возможно, это не было явным намерением Логана, хотя я полагаю, что это так.

Расскажите о A Portable Shelter (2015).

Портативное убежище — это не сборник сказок, а роман с вставленными сказками. На самом деле речь идет о том, чтобы рассказывать ребенку сказки и при этом создавать для него безопасное место.

Над ним нависает что-то вроде антиутопического видения, надвигается какой-то апокалипсис. В этом есть ощущение Ноева Ковчега. У этой пары есть ребенок, и они спасают его, рассказывая эти истории.

Прежде чем мы перейдем к вашей последней книге, мы должны упомянуть Наоми Митчисон — еще одну ключевую фигуру. Четвертая свинья , впервые опубликованная в 1936 году, является ее самой известной работой. Насколько она важна для жанра и его современных изменений?

Митчисон — немного забытая фигура, но все же у нее был великий дух и она вела удивительную жизнь. Лучше всего начать с ее пьесы « Kate Crackernuts », которую она написала для детей. Это традиционная сказка — название происходит от шотландской традиции.Это та же история, что и в «Гоблинском рынке» Кристины Россетти, за исключением того, что здесь человек спасен от гоблинов, которые украдут его в подземный мир. И хотя ему нравится быть там с феями и королевой фей, женщина, которая любит его на земле, сражается, сражается, сражается, гоблины и феи, чтобы вернуть землян в безопасное место.

Митчисон вышла замуж за шотландца, и они жили на прекрасном Малл-оф-Кинтайр. И в ее жизни был период шотландского национализма, и она боролась за права на рыбную ловлю и все такое.Она происходила из оксфордской интеллигенции-аристократии.

Вы видите ее влияние на Логана, шотландца?

Да, но человек, который действительно высоко ценит Митчисона, — это Али Смит. Так что я думаю, что в Шотландии у нее действительно есть какая-то аура, которой нет на Юге.

Давайте перейдем к вашей последней книге, Лесли Ннека Арима Что значит, когда человек падает с неба .В Великобритании его не будет до августа. Расскажите, чего ожидать?

Я действительно очень, очень высоко об этом думаю.

Один из его рассказов, «Кто встретит тебя дома», появился в New Yorker пару лет назад.

Это действительно блестящая история.

Мы должны коснуться того, чего еще не сделали, — это то, что идея проецирования в другое время или пространство принадлежит научной фантастике или утопической фантастике. Вот почему, когда Анджела Картер была впервые опубликована, она была отнесена к научной фантастике, что было не совсем правильно.

Теперь, Что значит, когда человек падает с неба вызывает те же трудности с классификацией. В этом сборнике есть несколько неплохих реалистических историй, но меня больше всего интересует, где она использует фантазию, чтобы приблизиться к апокалипсису и антиутопии. Именно это мы видим в фильме «Кто будет встречать тебя дома», где мы находим мир дизайнерских младенцев в кошмарной форме.

«История — мучительный кошмар. Это ужасная история. После прочтения мне снились ужасные сны о младенцах и смерти.Она очень глубоко проникла в мою психику »

Это также критика давления на женщин, чтобы они были фертильными и были матерями. Похоже, это очень сильно в Нигерии, где у нее есть корни. Кажется, она очень хорошо знает культуру, хотя сейчас живет в США. Но она родилась в Великобритании.

История — мучительный кошмар. Это ужасная история. После прочтения мне снились ужасные сны о младенцах и смерти. Она очень глубоко проникла в мою психику.

Действие заглавной истории сборника происходит в наводненном постапокалиптическом мире, полном классовой борьбы, в которой эксперты обнаружили, как «исправить уравнение человека». Это вызывает глубокую тревогу и очень резкую критику — я полагаю — Америки, где сейчас живет Ннека Аримах?

Это очень интересное размышление о неспособности систем подавить человеческие эмоции, что, как мне кажется, выражено в литературе. Итак, одна из важных вещей в сочинении историй и записи вещей — это то, что вы создаете запись всех возможных человеческих выражений и эмоций, и вы понимаете их калибровку, тонкости и их сложности. Я бы не знал и половины того, что знаю, если бы не читал об этом — я не настолько хорош в том, чтобы замечать себя.Мне нужно, чтобы другие заметили меня. Художественная литература может это сделать. Это потрясающий сейсмограф. Когда я впервые начал читать, например, Бронте или Джорджа Элиота, я так много узнал о том, как люди взаимодействуют.

Лесли Ннека Аримах хорошо разбирается в этом?

Совершенно верно. У нас есть этот блестящий и ужасный вид дивного нового мира, в котором математики нашли этот код — «уравнение человека» — который управляет всем идеально. Но, конечно, не все работает идеально, и все же страсть ломается.

В этом мире роль рассказчика — быть Пожирателем горя. Эти особые одаренные дети — одаренные, потому что у них правильный математический код — кажутся способными поглощать или устранять горе из мира. Но оказывается, что это не подходит. Горе ошеломляет. Горе нельзя «съесть» кодом; компьютеры не могут справиться с горем.

Жанр сказок, взятый в целом, сейчас кажется очень женским, что как бы возвращает нас туда, откуда он начался.

Да, и то же самое в изобразительном искусстве — Паула Рего и Кики Смит. Многие художницы рисуют сказки.

Я думаю, что отчасти это связано с идеей общего языка, способом смотреть сквозь призму, которую разделяет кто-то другой, чтобы можно было разделить шутку, можно было разделить проступок. Это способ поговорить на обычном языке, коснуться читателя или зрителя и дать им почувствовать, что они участвуют в игре.

Есть очень хороший сборник, который мы не успели обсудить, называется Пойманный в рассказе: современные сказки и басни [1992; под редакцией Кэролайн Хитон и Кристин Парк]. В нем есть ряд таких колдовских переворотов известных сказок. Есть особенно хороший — с ощущением самоутверждения независимости 1960-х годов — от Рут Фейнлайт, и я предоставлю вашим читателям возможность открыть для себя самим, если они еще не знают об этом.

Становятся ли вещи все более темными, жестокими и странными?

Да, и я думаю, что это тот случай, когда жанр идет в ногу с остальным миром. Огры давно не казались такими абсолютно реальными.В том-то и дело: огры часто производят впечатление немного глупых, но они очень и очень опасны.

Five Books стремится обновлять свои рекомендации по книгам и интервью. Если вы принимаете участие в интервью и хотите обновить свой выбор книг (или даже то, что вы о них говорите), напишите нам по адресу [email protected]

Самые лучшие сказки

10 Июньское набег, Бобби Д. riscoll

Год выпуска: 1953

Режиссеры: Уилфред Джексон, Гамильтон Луск, Клайд Джероними, Джек Кинни

10 самых мрачных и тревожных сказок

Грета Самуэль © Культурная поездка

С фантастическими историями о ведьмах и феях , гоблины и эльфы или героические принцы и их злодейские коллеги, фольклор и сказки давно стали укоренившейся традицией в рассказывании историй для детей.

Эти истории позволяют нам исследовать самые далекие пределы нашего воображения, но у некоторых есть более зловещие предыстории. Ниже мы рассмотрим темную сторону самых устойчивых историй канона.

Красавица и чудовище

Эта традиционная сказка, написанная Жанн-Мари Лепринс де Бомон, считается последней историей о том, как любовь побеждает все. Она является непреходящей классикой, породившей оперы, фильмы и баллады. Однако «оригинал» не так оптимистичен и комичен, как более поздние версии.В оригинале Белль — дочь обанкротившегося торговца, в отличие от эксцентричного изобретателя, столовое серебро в впечатляющем замке Чудовища не поет и не танцует, и, что наиболее важно, это махинации двух злых сестер Белль, которые приводят к тому, что Чудовище смерть, а не комично злодейский Гастон, который является просто украшением Диснея. Более того, хотя повествование де Бомона действительно заканчивается благополучно, когда любовь Белль разрушает проклятие, наложенное на Зверя, многие версии отрицают этот счастливый конец для злополучной пары, вместо этого предпочитая закончить историю Белль, скорбящей по склонной форме Зверя.

Золушка

Эта архетипическая история несправедливого угнетения была переосмыслена в различных фильмах и литературе и даже использовалась в психологической терминологии. Хотя финал остается тем же самым в менее «продезинфицированных» версиях преданий, существование стеклянных туфель остается необъяснимой ошибкой при устной передаче; в более ранних вариантах тапочки шили из беличьего меха. Когда принц искал своей неуловимой любви, он, по словам братьев Гримм, был почти обманут двумя сводными сестрами, обе отрезали часть своей ступни, чтобы она могла уместиться в туфле; только благодаря небесным голубям принц понял, что сестры истекают кровью после ампутации, нанесенной им самим.Кроме того, в духе квази-мрачной комедии некоторые версии заканчиваются тем, что глаза сводных сестер выколачивают одни и те же голуби, что позволяет справедливо наказывать зло.

Король лягушек

Оригинальная сказка Гримма, недавно адаптированная в сериале « Принцесса и лягушка » 2009 года, к сожалению, гораздо менее сентиментальна и романтична, чем ее современные адаптации. В то время как современные версии утверждают, что чары разрушаются поцелуем принцессы, реальность такова, что превращение принца было вызвано испорченной и раздражительной принцессой, которая в гневе и отвращении бросила скромную лягушку о стену.Другие версии этой истории даже утверждают, что вместо поцелуя (или броска) лягушка мирно спала одну ночь на подушке принцессы с ее (очень) неохотным соглашением, и этого, по-видимому, было достаточно, чтобы нарушить чары его лягушачьей формы.

Грета Самуэль © Культурная поездка

Гензель и Гретель

Ужасающая история каннибализма и жестокого обращения с детьми, которая, к счастью, заканчивается благополучно для главных героев, эта история братьев Гримм также содержит все элементы захватывающего приключения для детей , в том числе пряничные домики, говорящих гусей и спрятанные сокровища.Это не только рассказ о мужчине, которого заставили бросить своих детей по приказу своей жены-манипулятора, но и подробности пленения Гензеля и Гретель руками ведьмы (Гензель использовал кость предыдущей жертвы, чтобы обмануть своего похитителя, например, и Гретель, в конце концов запихавшая ведьму в духовку) столь же тревожны, сколь и убедительны. Некоторые из этих событий до сих пор присутствуют в «очищенных» версиях, но многие опускают более ужасные детали, связанные с побегом детей из пряничного домика.

Русалочка

Оригинальная сказка Ганса Христиана Андерсена с ее одноименным женским персонажем, ставшим достопримечательностью Дании (в виде статуи), является одной из самых трагических из всех историй во всей сказке. канон. В отличие от более дружелюбных к детям версий, в которых русалочка преследует и находит свое счастье, оригинальной русалке никогда не удается завоевать любовь принца. Однако, в отличие от более мрачных и циничных оттенков, раскрываемых в другом фольклоре, в оригинальной сказке Русалочка показаны награды, которые приносит самопожертвование, поскольку русалка предпочитает стать морской пеной, а не убить человека, который заработал ее безответно. любить.Душераздирающий и вдохновляющий фильм « Русалочка » представляет собой комплексное исследование проблем, связанных с социальным классом и обреченными устремлениями.

Кот в сапогах

Кот в сапогах, считающийся одним из самых милых кошачьих в художественной литературе, более известен своей сообразительностью и хвастовством ботинок, чем фольклором, в котором он играл главную роль. Вместо того, чтобы быть просто антропоморфной кошкой с тщетной склонностью к кожаным изделиям, Кот на самом деле является хитрым, хитрым и быстрым существом, которое своей хитростью, своим обаянием и находчивостью катапультировало своего хозяина к славе, богатству и получили для него принцессу-невесту, замок и бесчисленные богатства, чтобы они могли жить в роскоши до конца своей жизни.Несмотря на беззаботный и несколько оптимистичный подход к жизни, в методах этого умного кота есть определенная макиавеллиевская безжалостность, и он, кажется, поощряет максиму, что «цель оправдывает средства», даже если результаты весьма сомнительны.

Грета Самуэль © Культурная поездка

Рапунцель

Эта немецкая сказка с годами стала предметом большого увлечения (и пародии), а идиома «Рапунцель, Рапунцель, распусти волосы» стала слишком запоминающейся. Однако счастливой паре пришлось пережить гораздо больше испытаний и невзгод, чем кажется на первый взгляд, поскольку они воссоединились только после того, как Рапунцель была изгнана, беременная и одна, в пустыню разгневанной ведьмой, в то время как принц был ослеплен после падения. из башни в колючие заросли ежевики внизу. И есть еще более циничные версии повествования. В них беременная Рапунцель оставлена ​​и забыта принцем, который никогда не собирался жениться на ней. Предположительно эта версия была задумана как поучительный рассказ об опасностях соблазнения.

Красная Шапочка

История Красная Шапочка претерпела столько переработок, что трудно решить, какая из них является «самой ранней» версией. Хотя самые изощренные версии просто используют волка как аллегорию, чтобы предостеречь от разговоров с незнакомцами, несколько более мрачных версий раскрывают жестокий и разрушительный слой под первоначальной оболочкой. Одна версия намекает на то, что волк и бабушка — одно и то же лицо, другая намекает на то, что Красная Шапочка «милостиво» разрешила волку съесть свою бабушку, прежде чем она убьет волка, чтобы иметь возможность захватить собственность ее бабушки. Однако наиболее тревожной является версия, намекающая на зоофилию, в которой Красная Шапочка использует свое тело, чтобы спастись от смерти, тем самым завершая свою «любовь» к волку на тех самых простынях, на которых была убита ее бабушка.

Спящая красавица

Имея причудливую и слегка тревожную предпосылку, многие версии Спящей красавицы на самом деле заканчиваются благополучно, чары разрушаются поцелуем настоящей любви. Однако версия Шарля Перро предлагает странное дополнение, в котором утверждается, что мать принца — людоед, склонный пожирать маленьких детей.Спящая красавица Перро и ее дети едва не сварились и не съели благодаря своевременному возвращению ее мужа и добрым усилиям дворцовой служанки. Тем не менее, самый тревожный вариант истории — это тот, в котором принц, очарованный красотой спящей принцессы, нападает на нее, пока она спит. Принцесса просыпается, рожая близнецов, но принца давно нет.

Грета Сэмюэл © Культурная поездка

Белоснежка

Известная как первая сказка, которую Дисней решил излить свое волшебство, бесхитростность и очарование мультфильма Белоснежка остались в воспоминаниях многих детей.