Сказка

Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Иван крестьянский сын и Чудо юдо: пословицы к сказке

«Иван-крестьянский сын и Чудо-юдо» — русская народная сказка о смелости, смекалке и верности Родине. Сказка повествует о том, как важно Родину защищать и быть всегда начеку. А если спать и «зевать» — можно погибнуть. Образ Ивана заключает в себе лучшие черты русского характера: смелость, упорство, смекалка, трудолюбие, самоотверженность и готовность сражаться за Родину.

Поскольку сказка народная и имеет глубокий смысл, некоторые выражения вошли в разговорную речь и стали пословицами:

  • Не подстрелил ясного сокола — рано перья щипать!
  • Не узнал доброго молодца — нечего срамить его!
  • Не хвались, прежде за дело примись.
  • Тебе не воевать, а дома на печке лежать.
  • Погоди хвалиться: как бы не осрамиться!

(пословицы из сказки «Иван-крестьянский сын и Чудо-юдо»)

К сказке также можно подобрать пословицы, которые метко отражают ее смысл.

Пословицы к сказке «Иван-крестьянский сын и Чудо-юдо» характеризуют русский характер, выражают любовь к Родине и готовность русского народа защищать ее:

  • Своя земля и в горсти мила.
  • На Руси не все караси — есть и ерши.
  • В чужой монастырь со своим уставом не лезь.
  • Русский ни с мечом, ни с калачом не шутит.
  • Русский боец – всем образец.
  • Русский в поле не робеет.
  • Родину беречь-врагов сечь.
  • Родина краше солнца, дороже золота.
  • Если по-русски скроен, и один в поле воин.
  • Русский до конца стоек.
  • Русский человек без родни не живёт.
  • Русский человек задним умом крепок.
  • Русский бьёт, где враг не ждёт.
  • Русский ум – хитроум.
  • Кто за Родину горой, тот и герой.
  • Кто храбр да стоек, тот десятерых стоит.
  • Не силою дерутся, а умением.
  • Денег нет, зато сам золото.
  • Не смотри, что обтрепаны рукава, а смотри ухватка какова.
  • Человек славен трудом.
  • Всякий человек по делу узнаётся.
  • Смекаешь да схитришь – врагов победишь.
  • Смекалка во всяком деле выручалка.
  • Смекалка на войне помогает вдвойне.
  • Смелого не устрашит ни пуля, ни меч, ни огненный смерч.
  • Долго спать-добра не видать.
  • Наша сила — семья едина.
  • Служи так народу, чтобы за него — и в огонь, и в воду.

(пословицы из книги «Энциклопедия народной мудрости», автор Н. Уваров)

Урок 4. богатырская сказка «иван – крестьянский сын и чудо-юдо» — Литература — 5 класс

Литература

5 класс

Урок № 4

Богатырская сказка «Иван крестьянский сын и Чудо-юдо»

Перечень вопросов, рассматриваемых по теме:

  • черты волшебной, богатырской и героической сказки;
  • нравственное превосходство главного героя;
  • герои сказки в оценке автора-народа.

Тезаурус

Сказка – устное повествовательное произведение волшебного, авантюрного или бытового содержания с установкой на вымысел, рассказанное в развлекательных и поучительных целях.

Присказка — шутливое вступление или концовка народной сказки, рассказа, обычно не связанные с их содержанием, иногда в виде прибаутки, поговорки.

Зачин – устойчивая формула, с которой начинаются фольклорные произведения. Служит для описания места, где будут происходить дальнейшие события, а также для того, чтобы познакомить слушателей с основными героями сюжета.

Постоянные эпитеты — красочное определение, неразрывно сочетающееся с определяемым словом и образующее при этом устойчивое образно-поэтическое выражение.

Сказочные формулы — устойчивые и ритмически организованные прозаические фразы, которые используются в фольклорных сказках.

Троичность – художественный прием, который характерен для повествования в фольклорных произведениях и заключающийся в трехкратном повторении действия.

Концовка – устойчивая словесная формула, которой завершается повествование в народных сказках и былинах.

Список литературы

Обязательная литература:

  1. Коровина В.Я., Журавлёв В.П., Коровин В.И. Литература. 5 кл.: Учеб. В 2 ч. – М.: Просвещение, 2019, стр. 304
  2. Иванова Е.В., Дидактические материалы по литературе: 5 кл. – М.: Экзамен, 2019, стр. 112
  3. Ахмадуллина Р. Г. Литература. 5 кл. Рабочая тетрадь. В 2 ч. – М.: Просвещение, 2019, стр. 80

Дополнительная литература:

  1. Аркин И.И. Уроки литературы в 5-6 классах: Практическая методика: Кн. Для учителя. – М. Просвещение, 1996, стр. 254
  2. Гороховская Л.Н. Марьина О.Б. Проверочные работы по литературе. 5 кл. – М.: Экзамен, 2019, стр. 96
  3. Гороховская Л.Н., Марьина О.Б. Контрольные работы по литературе. 5 кл. – М.: Экзамен, 2019, стр. 112
  4. Егорова Н.В. Поурочные разработки по литературе. 5 кл. – М.: Вако, 2019, стр. 400
  5. Егорова Н.В. Контрольно-измерительные материалы. Литература. 5 кл. – М.: Вако, 2019, стр. 80
  6. Карасева И.В., Пташкина В.Н. Литература. 5 кл.: Поурочное планирование. – М.: Учитель, 2017 – стр. 279
  7. Ляшенко Е.Л. Тесты по литературе. 5 кл. – М.: Экзамен, 2019, стр. 80
  8. Шапиро Н.А. Готовимся к сочинению. Тетрадь-практикум для развития письменной речи. 5 кл. – М.: Просвещение, 2019, стр. 64

Открытые электронные ресурсы:

  1. Словари, энциклопедии, справочники универсального содержания http://www.nlr.ru:8101/res/inv/ic/sprav.htm (30.06.2019)
  2. Каталог сетевых ресурсов по русской филологии и фольклору. http://feb-web.ru/feb/feb/sites.htm(30.06.2019)
  3. Поиск книг в электронных библиотеках Рунета http://www.eboogle.net/(30.06.2019)
  4. Все книги России, библиографический каталог http://www.biblus.ru/Default.aspx(30.06.2019)
  5. Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор», академические собрания сочинений русских писателей http://feb-web.ru/(30.06.2019)
  6. Методико-литературный Интернет-сервер «Урок литературы» http://mlis.ru/(30.06.2019)
  7. Словарь культуры ХХ века. Ключевые понятия и тексты. http://www.philosophy.ru/edu/ref/rudnev/(30.06.2019)
  8. Раздел «Литература» на проекте «Мир энциклопедий» http://www.encyclopedia.ru/literature.html(30.06.2019)

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Богатырские сказки являются одной из разновидностей сказок волшебных.

В богатырских сказках главный герой – мифологизированный персонаж, обладающий исполинской силой, иначе говоря — Богатырь. Он всегда получает к своему имени прозвище, согласно его происхождению или какой-то отличительной особенности – Иван-царевич, Иван – крестьянский сын, Иван-сирота, Иван-дурак, Иван вдовий сын, Иван медвежье ушко, и так далее.

В отличие от былинных богатырей, герой богатырской сказки, не служит князю, не является, как бы мы сейчас сказали, профессиональным воином, он мирный труженик.

В богатырской сказке присутствуют все элементы волшебной сказки:

Зачин богатырской сказки – наиболее самобытный элемент сюжета: он изобилует бытовыми картинами и мало чем напоминает о волшебных обстоятельствах. В нем сообщаются обычные бытовые сведения о герое: «В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, целый день трудились, пашню пахали да хлеб засевали…» Обращает на себя внимание то, что только младший из братьев имеет имя. Таким образом, читатель сразу обращает внимание на героя, этот персонаж выделен среди безымянных братьев.

Крестьянские сыновья сами принимают решение отправиться на бой с врагом, который разоряет русскую землю.

Вместо традиционной, для волшебной сказки, встречи с Бабой Ягой в избушке на курьих ножках, герои ведут беседу со старухой, которая и рассказывает им о бесчинствах Чуда-юда.

И вот братья у реки Смородины, у Калинова моста. Это место и в богатырских сказках, и в русских былинах является некой границей, за которой начинается царство темной силы. Именно из-за реки прибывает Чудо-юдо. Чёрный пёс и чёрный ворон на плече чудища указывают на то, что перед нами герой-злодей: «Выехал он на середину Калинова моста — конь под ним споткнулся, чёрный ворон на плече встрепенулся, позади чёрный пёс ощетинился».

Беду, которую он несет земле русской, подчёркивает тревожное состояние природы: «…сыра земля закачалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали».

Три ночи бьется Иван крестьянский сын у Калинова моста, и каждую ночь на три головы больше у его врага. Таким образом, приём троичности подводит сюжет сказки к кульминации – наивысшему напряжению действия. И кульминацией будет третий, самый трудный бой Ивана.

У последнего чудища появляется волшебная способность: при помощи огненного пальца он приживляет свои отрубленные головы: «Чудо-юдо подхватил эти головы, черкнул по ним своим огненным пальцем — и тотчас все головы приросли, будто и с плеч не падали».

Трижды срубает головы ему Иван крестьянский сын, трижды зовёт братьев на помощь – но, как и подобает настоящему богатырю, сокрушает врага сам.

Особе место в сказке играет – «помощник» — богатырский конь Ивана – он рвётся на помощь богатырю: Иванов конь громко ржет да с цепей рвётся. Конь старается помочь своему хозяину в бою: «Иванов конь прибежал, начал бить Чудо-юдо копытами. Засвистел Чудо-юдо, зашипел, стал искрами коня осыпать… А Иван – крестьянский сын тем временем вылез из земли, приловчился и отсек Чуду-юду огненный палец».

После гибели чудища от руки Ивана действие сказки не заканчивается, а словно начинает новый цикл. Теперь Ивану предстоит победить жён и мать чудищ. Злодейки оборачиваются тремя предметами: колодцем, яблоней и ковром, но все их хитрости знает наперед Иван крестьянский сын и спасает себя и братьев.

Спасаясь от змеихи, Иван с братьями использует не столько силу богатырскую, сколько смекалку: «Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили змеихе в пасть». Но окончательно побеждает врага все-таки силой: «поднял змеиху да со всего размаху ударил её о сыру землю. Рассыпалась она мелким прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял».

Героев ждет возвращение домой. Свойственная волшебной сказке концовка «Стали жить да поживать и добра наживать» трансформируется в этой сказке в формулу: «стали они жить да поживать, поле пахать да хлеб собирать». Так богатырь Иван становится вновь обычным крестьянином, возвращается к повседневному труду, к обычной жизни.

В сказке неслучайно подчеркивается крестьянской происхождение героя. В этом – вера народа в свои силы, в героический потенциал простого человека, в его храбрость смекалку, силу, которую дает любовь к родной земле.

Теоретический материал для углубленного изучения

Академик Борис Александрович Рыбаков считал, что «языческая романтика придавала особую красочность русской народной культуре. Все богатырские волшебные сказки оказываются фрагментами древних исторических мифов и героического эпоса». Таким образом, можно предполагать, что, несмотря на существенные отличия сказок от былин, и в сказках есть некая историческая основа, канва, которая помогает расшифровывать исследователям долитературное прошлое русского народа. И хотя в отличие от былинных богатырей – сказочные добрые молодцы не служат конкретной исторической личности, например, князю киевскому, но посыл для подвигов у них тот же – спасти от врага родную землю.

Примеры заданий из Тренировочного модуля

Выбор элемента из выпадающего списка

Из предложенных вариантов выберите верный для подстановки на место пропуска:

«Разнеслась вдруг в том царстве-государстве дурная весть: собирается Чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города-села _________».

Варианты ответов:

Разорить

Огнем спалить

Осадить

Задание опирается на сюжет изученной сказки «Иван – крестьянский сын и Чудо-юдо». Читаем фрагмент текста и рассматриваем предложенный список вариантов. Вспоминаем, что одним из основных свойств чудища была его способность дышать огнем, и выбираем вариант «Огнем спалить».

Правильный ответ:

Огнем спалить

Установление соответствий между элементами двух множеств

Определите элемент сюжета сказки

Текст:

после того давай рубить ему головы – сшиб все до единой…

В некотором царстве, в некотором государстве…

И стали они жить, да поживать, поле пахать, рожь да пшеницу сеять.

Элемент сказки:

Кульминация

Зачин

Концовка

Правильный вариант:

после того давай рубить ему головы – сшиб все до единой…

Кульминация

В некотором царстве, в некотором государстве…

Зачин

И стали они жить, да поживать, поле пахать, рожь да пшеницу сеять.

Концовка

Задание опирается на изучаемый в течение нескольких уроков теоретический материал. Предложенные в задание элементы сюжета сказки характеризовались как в ходе урока, так и рассматривались в тезаурусе. Вспоминаем, что устойчивая формула, открывающая многие сказочные сюжеты, звучит как «В некотором царстве, в некотором государстве… » и является зачином. Концовка является окончанием сказочного сюжета, и ей соответствует фрагмент «И стали они жить, да поживать, поле пахать, рожь да пшеницу сеять». Кульминацией, как неоднократно повторялось на уроках, является момент наивысшего напряжения противоборствующих сил. Для кульминации выбираем фрагмент сказки: «после того давай рубить ему головы – сшиб все до единой…» и, таким образом, устанавливаем соответствие между элементами.

Урок 4. богатырская сказка «иван – крестьянский сын и чудо-юдо» — Литература — 5 класс

Литература

5 класс

Урок № 4

Богатырская сказка «Иван крестьянский сын и Чудо-юдо»

Перечень вопросов, рассматриваемых по теме:

  • черты волшебной, богатырской и героической сказки;
  • нравственное превосходство главного героя;
  • герои сказки в оценке автора-народа.

Тезаурус

Сказка – устное повествовательное произведение волшебного, авантюрного или бытового содержания с установкой на вымысел, рассказанное в развлекательных и поучительных целях.

Присказка — шутливое вступление или концовка народной сказки, рассказа, обычно не связанные с их содержанием, иногда в виде прибаутки, поговорки.

Зачин – устойчивая формула, с которой начинаются фольклорные произведения. Служит для описания места, где будут происходить дальнейшие события, а также для того, чтобы познакомить слушателей с основными героями сюжета.

Постоянные эпитеты — красочное определение, неразрывно сочетающееся с определяемым словом и образующее при этом устойчивое образно-поэтическое выражение.

Сказочные формулы — устойчивые и ритмически организованные прозаические фразы, которые используются в фольклорных сказках.

Троичность – художественный прием, который характерен для повествования в фольклорных произведениях и заключающийся в трехкратном повторении действия.

Концовка – устойчивая словесная формула, которой завершается повествование в народных сказках и былинах.

Список литературы

Обязательная литература:

  1. Коровина В.Я., Журавлёв В.П., Коровин В.И. Литература. 5 кл.: Учеб. В 2 ч. – М.: Просвещение, 2019, стр. 304
  2. Иванова Е.В., Дидактические материалы по литературе: 5 кл. – М.: Экзамен, 2019, стр. 112
  3. Ахмадуллина Р. Г. Литература. 5 кл. Рабочая тетрадь. В 2 ч. – М.: Просвещение, 2019, стр. 80

Дополнительная литература:

  1. Аркин И.И. Уроки литературы в 5-6 классах: Практическая методика: Кн. Для учителя. – М. Просвещение, 1996, стр. 254
  2. Гороховская Л.Н. Марьина О.Б. Проверочные работы по литературе. 5 кл. – М.: Экзамен, 2019, стр. 96
  3. Гороховская Л.Н., Марьина О.Б. Контрольные работы по литературе. 5 кл. – М.: Экзамен, 2019, стр. 112
  4. Егорова Н.В. Поурочные разработки по литературе. 5 кл. – М.: Вако, 2019, стр. 400
  5. Егорова Н.В. Контрольно-измерительные материалы. Литература. 5 кл. – М.: Вако, 2019, стр. 80
  6. Карасева И.В., Пташкина В.Н. Литература. 5 кл.: Поурочное планирование. – М.: Учитель, 2017 – стр. 279
  7. Ляшенко Е.Л. Тесты по литературе. 5 кл. – М.: Экзамен, 2019, стр. 80
  8. Шапиро Н.А. Готовимся к сочинению. Тетрадь-практикум для развития письменной речи. 5 кл. – М.: Просвещение, 2019, стр. 64

Открытые электронные ресурсы:

  1. Словари, энциклопедии, справочники универсального содержания http://www.nlr.ru:8101/res/inv/ic/sprav.htm (30.06.2019)
  2. Каталог сетевых ресурсов по русской филологии и фольклору. http://feb-web.ru/feb/feb/sites.htm(30.06.2019)
  3. Поиск книг в электронных библиотеках Рунета http://www.eboogle.net/(30.06.2019)
  4. Все книги России, библиографический каталог http://www.biblus.ru/Default.aspx(30.06.2019)
  5. Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор», академические собрания сочинений русских писателей http://feb-web.ru/(30.06.2019)
  6. Методико-литературный Интернет-сервер «Урок литературы» http://mlis.ru/(30.06.2019)
  7. Словарь культуры ХХ века. Ключевые понятия и тексты. http://www.philosophy.ru/edu/ref/rudnev/(30.06.2019)
  8. Раздел «Литература» на проекте «Мир энциклопедий» http://www.encyclopedia.ru/literature.html(30.06.2019)

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Богатырские сказки являются одной из разновидностей сказок волшебных.

В богатырских сказках главный герой – мифологизированный персонаж, обладающий исполинской силой, иначе говоря — Богатырь. Он всегда получает к своему имени прозвище, согласно его происхождению или какой-то отличительной особенности – Иван-царевич, Иван – крестьянский сын, Иван-сирота, Иван-дурак, Иван вдовий сын, Иван медвежье ушко, и так далее.

В отличие от былинных богатырей, герой богатырской сказки, не служит князю, не является, как бы мы сейчас сказали, профессиональным воином, он мирный труженик.

В богатырской сказке присутствуют все элементы волшебной сказки:

Зачин богатырской сказки – наиболее самобытный элемент сюжета: он изобилует бытовыми картинами и мало чем напоминает о волшебных обстоятельствах. В нем сообщаются обычные бытовые сведения о герое: «В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, целый день трудились, пашню пахали да хлеб засевали…» Обращает на себя внимание то, что только младший из братьев имеет имя. Таким образом, читатель сразу обращает внимание на героя, этот персонаж выделен среди безымянных братьев.

Крестьянские сыновья сами принимают решение отправиться на бой с врагом, который разоряет русскую землю.

Вместо традиционной, для волшебной сказки, встречи с Бабой Ягой в избушке на курьих ножках, герои ведут беседу со старухой, которая и рассказывает им о бесчинствах Чуда-юда.

И вот братья у реки Смородины, у Калинова моста. Это место и в богатырских сказках, и в русских былинах является некой границей, за которой начинается царство темной силы. Именно из-за реки прибывает Чудо-юдо. Чёрный пёс и чёрный ворон на плече чудища указывают на то, что перед нами герой-злодей: «Выехал он на середину Калинова моста — конь под ним споткнулся, чёрный ворон на плече встрепенулся, позади чёрный пёс ощетинился».

Беду, которую он несет земле русской, подчёркивает тревожное состояние природы: «…сыра земля закачалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали».

Три ночи бьется Иван крестьянский сын у Калинова моста, и каждую ночь на три головы больше у его врага. Таким образом, приём троичности подводит сюжет сказки к кульминации – наивысшему напряжению действия. И кульминацией будет третий, самый трудный бой Ивана.

У последнего чудища появляется волшебная способность: при помощи огненного пальца он приживляет свои отрубленные головы: «Чудо-юдо подхватил эти головы, черкнул по ним своим огненным пальцем — и тотчас все головы приросли, будто и с плеч не падали».

Трижды срубает головы ему Иван крестьянский сын, трижды зовёт братьев на помощь – но, как и подобает настоящему богатырю, сокрушает врага сам.

Особе место в сказке играет – «помощник» — богатырский конь Ивана – он рвётся на помощь богатырю: Иванов конь громко ржет да с цепей рвётся. Конь старается помочь своему хозяину в бою: «Иванов конь прибежал, начал бить Чудо-юдо копытами. Засвистел Чудо-юдо, зашипел, стал искрами коня осыпать… А Иван – крестьянский сын тем временем вылез из земли, приловчился и отсек Чуду-юду огненный палец».

После гибели чудища от руки Ивана действие сказки не заканчивается, а словно начинает новый цикл. Теперь Ивану предстоит победить жён и мать чудищ. Злодейки оборачиваются тремя предметами: колодцем, яблоней и ковром, но все их хитрости знает наперед Иван крестьянский сын и спасает себя и братьев.

Спасаясь от змеихи, Иван с братьями использует не столько силу богатырскую, сколько смекалку: «Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили змеихе в пасть». Но окончательно побеждает врага все-таки силой: «поднял змеиху да со всего размаху ударил её о сыру землю. Рассыпалась она мелким прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял».

Героев ждет возвращение домой. Свойственная волшебной сказке концовка «Стали жить да поживать и добра наживать» трансформируется в этой сказке в формулу: «стали они жить да поживать, поле пахать да хлеб собирать». Так богатырь Иван становится вновь обычным крестьянином, возвращается к повседневному труду, к обычной жизни.

В сказке неслучайно подчеркивается крестьянской происхождение героя. В этом – вера народа в свои силы, в героический потенциал простого человека, в его храбрость смекалку, силу, которую дает любовь к родной земле.

Теоретический материал для углубленного изучения

Академик Борис Александрович Рыбаков считал, что «языческая романтика придавала особую красочность русской народной культуре. Все богатырские волшебные сказки оказываются фрагментами древних исторических мифов и героического эпоса». Таким образом, можно предполагать, что, несмотря на существенные отличия сказок от былин, и в сказках есть некая историческая основа, канва, которая помогает расшифровывать исследователям долитературное прошлое русского народа. И хотя в отличие от былинных богатырей – сказочные добрые молодцы не служат конкретной исторической личности, например, князю киевскому, но посыл для подвигов у них тот же – спасти от врага родную землю.

Примеры заданий из Тренировочного модуля

Выбор элемента из выпадающего списка

Из предложенных вариантов выберите верный для подстановки на место пропуска:

«Разнеслась вдруг в том царстве-государстве дурная весть: собирается Чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города-села _________».

Варианты ответов:

Разорить

Огнем спалить

Осадить

Задание опирается на сюжет изученной сказки «Иван – крестьянский сын и Чудо-юдо». Читаем фрагмент текста и рассматриваем предложенный список вариантов. Вспоминаем, что одним из основных свойств чудища была его способность дышать огнем, и выбираем вариант «Огнем спалить».

Правильный ответ:

Огнем спалить

Установление соответствий между элементами двух множеств

Определите элемент сюжета сказки

Текст:

после того давай рубить ему головы – сшиб все до единой…

В некотором царстве, в некотором государстве…

И стали они жить, да поживать, поле пахать, рожь да пшеницу сеять.

Элемент сказки:

Кульминация

Зачин

Концовка

Правильный вариант:

после того давай рубить ему головы – сшиб все до единой…

Кульминация

В некотором царстве, в некотором государстве…

Зачин

И стали они жить, да поживать, поле пахать, рожь да пшеницу сеять.

Концовка

Задание опирается на изучаемый в течение нескольких уроков теоретический материал. Предложенные в задание элементы сюжета сказки характеризовались как в ходе урока, так и рассматривались в тезаурусе. Вспоминаем, что устойчивая формула, открывающая многие сказочные сюжеты, звучит как «В некотором царстве, в некотором государстве… » и является зачином. Концовка является окончанием сказочного сюжета, и ей соответствует фрагмент «И стали они жить, да поживать, поле пахать, рожь да пшеницу сеять». Кульминацией, как неоднократно повторялось на уроках, является момент наивысшего напряжения противоборствующих сил. Для кульминации выбираем фрагмент сказки: «после того давай рубить ему головы – сшиб все до единой…» и, таким образом, устанавливаем соответствие между элементами.

Сказка Иван-крестьянский сын и чудо-юдо, Русская народная сказка

В русской народной сказке «Иван – крестьянский сын и Чудо-Юдо» показан истинный дух русского человека, который за свою Родину готов отдать жизнь. Сказка учит ребёнка тому, что нужно защищать свою землю от любых врагов. При этом быть отважным и решительным, не бояться тех, кто сильнее. Наряду с этим показано, что далеко не все понимают это. Так, из трёх братьев богатырей только лишь Иван оказался настоящим защитником – остальные показали себя очень ленивыми и ненадёжными воинами. Они проспали все битвы. Иван принял бой и отстоял землю русскую от трёх Чудо-Юдо с шестью, девятью и двенадцатью головами. А потом спасает братьев по пути домой…

Иван-крестьянский сын и чудо-юдо

Читать сказку на весь экран

В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, целый день трудились, пашню пахали да хлеб засевали.

Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Разнеслась вдруг в том царстве-государстве весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, города-села огнем спалить. Затужили старик со старухой, загоревали. А сыновья утешают их:

— Не горюйте, батюшка и матушка, пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть. А чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами Иванушка остается: он еще очень молод, чтоб на бой идти.

— Нет, — говорит Иван, — не к лицу мне дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом-юдом биться!

Не стали старик со старухой Иванушку удерживать да отговаривать, и снарядили они всех троих сыновей в путь-дорогу. Взяли братья мечи булатные, взяли котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет, все повыжжено, поломано, стоит одна маленькая избушка, еле держится.

Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Вошли братья в избушку. Лежит на печке старуха да охает.

— Здравствуй, бабушка, — говорят братья.

— Здравствуйте, добрые молодцы! Куда путь держите?

— Едем мы, бабушка, на реку Смородину, на калинов мост. Хотим с чудом-юдом сразиться, на свою землю не допустить.

— Ох, молодцы, за дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил, лютой смерти предал. Ближние царства — хоть шаром покати. И сюда заезжать стал. В этой стороне только я одна и осталась: видно, я чуду-юду и на еду не гожусь.

Переночевали братья у старухи, поутру рано встали и отправились снова в путь-дорогу.

Подъезжают к самой реке Смородине, к калинову мосту. По всему берегу лежат кости человеческие.

Нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.

— Ну, братцы, — говорит Иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. Давайте по очереди на дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калинов мост не пропустить.

В первую ночь отправился на дозор старший брат. Прошел он по берегу, посмотрел на реку Смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать. Он лег под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.

А Иван лежит в избушке, никак заснуть не может. Не спится ему, не дремлется. Как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке Смородине. Смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. Не стал Иван его будить, спрятался под калинов мост, стоит, переезд сторожит.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — выезжает чудо-юдо о шести головах. Выехал он на середину калинова моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился.

Говорит чудо-юдо шестиголовое:

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился. Я его на одну руку посажу, другой прихлопну — только мокренько будет!

Вышел тут Иван — крестьянский сын, из-под моста и говорит:

— Не хвались, чудо-юдо поганое! Не подстрелив ясного сокола, рано перья щипать. Не узнав доброго молодца, нечего хулить его. Давай-ка лучше силы пробовать; кто одолеет, тот и похвалится.

Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Вот сошлись они, поравнялись да так жестоко ударились, что кругом земля простонала.

Чуду-юду не посчастливилось: Иван — крестьянский сын, с одного размаху сшиб ему три головы.

— Стой, Иван — крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — Дай мне роздыху!

— Что за роздых! У тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна! Вот как будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

Снова они сошлись, снова ударились.

Иван — крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. После того рассек туловище на мелкие части и побросал в реку Смородину, а шесть голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся.

Поутру приходит старший брат. Спрашивает его Иван:

— Ну, что, не видел ли чего?

— Нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала.

Иван ему ни словечка на это не сказал.

На другую ночь отправился в дозор средний брат. Походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. Забрался в кусты и заснул.

Иван и на него не понадеялся. Как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошел к реке Смородине. Спрятался под калинов мост и стал караулить.

Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы раскричались — выезжает чудо-юдо девятиголовое. Только на калинов мост въехал — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился… Чудо-юдо коня — по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!

Выскочил Иван — крестьянский сын из-под калинова моста:

— Погоди, чудо-юдо, не хвались, прежде за дело примись! Еще неведомо, чья возьмет.

Как махнет Иван своим булатным мечом раз, два, так и снес у чуда-юда шесть голов. А чудо-юдо ударил-по колена Ивана в сыру землю вогнал. Иван — крестьянский сын захватил горсть земли и бросил своему супротивнику прямо в глазищи. Пока чудо-юдо глазищи протирал да прочищал, Иван срубил ему и остальные головы.

Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Потом взял туловище, рассек на мелкие части и побросал в реку Смородину, а девять голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся, лег и заснул.

Утром приходит средний брат.

— Ну, что, — спрашивает Иван, — не видал ли ты за ночь чего?

— Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар рядом не пищал.

— Ну, коли так, пойдемте со мной, братцы дорогие, я вам и комара и муху покажу!

Привел Иван братьев под калинов мост, показал им чудо-юдовы головы.

— Вот, — говорит, — какие здесь по ночам мухи да комары летают! Вам не воевать, а дома на печке лежать.

Застыдились братья.

— Сон, — говорят, — повалил…

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.

— Я, — говорит, — на страшный бой иду, а вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист — выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.

Пришел Иван — крестьянский сын к реке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается.

Только пошло время за полночь, сыра земля закачалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали… Выезжает чудо-юдо двенадцатиголовое. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать огнем-пламенем пышут. Конь чуда-юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железные. Только въехал чудо-юдо на калинов мост — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, черный пес позади ощетинился. Чудо-юдо коня плеткой по бокам, ворона — по перьям, пса — по ушам!

— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван — крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился — так на бой не сгодился: я только дуну — его и праху не останется!

Вышел тут из-под калинова моста Иван — крестьянский сын:

— Погоди хвалиться: как бы не осрамиться!

— Это ты, Иван — крестьянский сын! Зачем пришел?

— На тебя, вражья сила, посмотреть, твоей крепости испробовать.

— Куда тебе мою крепость пробовать! Ты муха передо мной.

Отвечает Иван — крестьянский сын чуду-юду:

— Я пришел ни тебе сказки рассказывать, ни твои слушать. Пришел я насмерть воевать, от тебя, проклятого, добрых людей избавить!

Размахнулся Иван своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, черкнул по ним своим огненным пальцем — и тотчас все головы приросли, будто и с плеч не падали.

Плохо пришлось Ивану — крестьянскому сыну: чудо-юдо свистом его оглушает, огнем жжет-палит, искрами осыпает, по колено в сыру землю вгоняет. А сам посмеивается:

— Не хочешь ли отдохнуть, поправиться, Иван — крестьянский сын?

— Что за отдых! По-нашему — бей, руби, себя не береги! — говорит Иван.

Свистнул он, гаркнул, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья остались. Рукавица все стекла в окнах повыбила, а братья спят, ничего не слышат.

Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз, сильнее прежнего, и срубил чуду-юду шесть голов.

Чудо-юдо подхватил свои головы, черкнул огненным пальцем — и опять все головы на местах. Кинулся он тут на Ивана, забил его по пояс в сыру землю.

Видит Иван — дело плохо. Снял левую рукавицу, запустил в избушку. Рукавица крышу пробила, а братья все спят, ничего не слышат.

В третий раз размахнулся Иван — крестьянский сын еще сильнее и срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, черкнул огненным пальцем — головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в землю по самые плечи.

Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара избушка зашаталась, чуть по бревнам не раскатилась.

Тут только братья проснулись, слышат — Иванов конь громко ржет да с цепей рвется.

Бросились они на конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами Ивану на помощь побежали.

Иванов конь прибежал, начал бить чудо-юдо копытами. Засвистел чудо-юдо, зашипел, стал искрами коня осыпать… А Иван — крестьянский сын тем временем вылез из земли, приловчился и отсек чуду-юду огненный палец. После того давай рубить ему головы, сшиб все до единой, туловище на мелкие части рассек и побросал все в реку Смородину.

Прибегают тут братья.

— Эх вы, сони! — говорит Иван. — Из-за вашего сна я чуть-чуть головой не поплатился.

Привели его братья к избушке, умыли, накормили, напоили и спать уложили.

Поутру ранёшенько Иван встал, начал одеваться-обуваться.

— Куда это ты в такую рань поднялся? — говорят братья. — Отдохнул бы после такого побоища.

— Нет, — отвечает Иван, — не до отдыха мне: пойду к реке Смородине свой платок искать — обронил таки.

— Охота тебе! — говорят братья. — Заедем в город — новый купишь.

— Нет, мне тот нужен!

Отправился Иван к реке Смородине, перешел на тот берег через калинов мост и прокрался к чудо-юдовым каменным палатам. Подошел к открытому окошку и стал слушать, не замышляют ли здесь еще чего. Смотрит — сидят в палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха. Сидят они да сами сговариваются.

Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Старшая говорит:

— Отомщу я Ивану — крестьянскому сыну за моего мужа! Забегу вперед, когда он с братьями домой возвращаться будет, напущу жары, а сама оборочусь колодцем. Захотят они воды испить и с первого же глотка лопнут!

— Это ты хорошо придумала! — говорит старая змеиха.

Вторая сказала:

— А я забегу вперед и оборочусь яблоней. Захотят они по яблочку съесть — тут их и разорвет на мелкие частички!

— И ты хорошо вздумала! — говорит старая змеиха.

— А я, — говорит третья, — напущу на них сон да дрему, а сама забегу вперед и оборочусь мягким ковром с шелковыми подушками. Захотят братья полежать, отдохнуть — тут-то их и спалит огнем!

Отвечает ей змеиха:

— И ты хорошо придумала! Ну, невестки мои любезные, если вы их не сгубите, то завтра я сама догоню их и всех троих проглочу.

Выслушал Иван — крестьянский сын все это и вернулся к братьям.

— Ну что, нашел ты свой платочек? — спрашивают братья.

— Нашел.

— И стоило время на это тратить!

— Стоило, братцы!

После того собрались братья и поехали домой.

Едут они степями, едут лугами. А день такой жаркий, что терпенья нет, жажда измучила. Смотрят братья — стоит колодец, в колодце серебряный ковшик плавает. Говорят они Ивану:

— Давай, братец, остановимся, холодной водицы попьем и коней напоим.

— Неизвестно, какая в том колодце вода, — отвечает Иван. — Может, гнилая да грязная.

Соскочил он со своего коня доброго, начал этот колодец мечом сечь да рубить. Завыл колодец, заревел дурным голосом. Вдруг спустился туман, жара спала, и пить не хочется.

— Вот видите, братцы, какая вода в колодце была! — говорит Иван.

Поехали они дальше.

Долго ли, коротко ли — увидели яблоньку. Висят на ней яблоки спелые да румяные.

Соскочили братья с коней, хотели было яблочки рвать, а Иван — крестьянский сын забежал вперед и давай яблоню мечом сечь да рубить. Завыла яблоня, закричала…

Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

— Видите, братцы, какая это яблоня? Невкусные на ней яблоки!

Сели братья на коней и поехали дальше.

Ехали они, ехали и сильно утомились. Смотрят — лежит на поле ковер мягкий, и на нем подушки пуховые.

— Полежим на этом ковре, отдохнем немного! — говорят братья.

— Нет, братцы, не мягко будет на этом ковре лежать! — отвечает Иван.

Рассердились на него братья:

— Что ты за указчик нам: того нельзя, другого нельзя!

Иван в ответ ни словечка не сказал, снял свой кушак и на ковер бросил. Вспыхнул кушак пламенем — ничего не осталось на месте.

— Вот и с вами то же было бы! — говорит Иван братьям.

Подошел он к ковру и давай мечом ковер да подушки на мелкие лоскутки рубить. Изрубил, разбросал в стороны и говорит:

— Напрасно вы, братцы, ворчали на меня! Ведь и колодец, и яблонька, и ковер этот — все чудо-юдовы жены были. Хотели они нас погубить, да не удалось им это: сами все погибли!

Поехали братья дальше.

Много ли, мало ли проехали — вдруг небо потемнело, ветер завыл, загудел: летит за ними сама старая змеиха. Разинула пасть от неба до земли — хочет Ивана с братьями проглотить. Тут молодцы, не будь дурны, вытащили из своих котомок дорожных по пуду соли и бросили змеихе в пасть.

Обрадовалась змеиха — думала, что Ивана — крестьянского сына с братьями захватила. Остановилась и стала жевать соль. А как распробовала да поняла, что это не добрые молодцы, снова помчалась в погоню.

Видит Иван, что беда неминучая, — припустил коня во всю прыть, а братья за ним. Скакали-скакали, скакали-скакали…

Смотрят — стоит кузница, а в той кузнице двенадцать кузнецов работают.

— Кузнецы, кузнецы, — говорит Иван, — пустите нас в свою кузницу!

Пустили кузнецы братьев, сами за ними кузницу на двенадцать железных дверей закрыли, на двенадцать кованых замков.

Подлетела змеиха к кузнице и кричит:

— Кузнецы, кузнецы, отдайте мне Ивана — крестьянского сына с братьями! А кузнецы ей в ответ:

— Пролижи языком двенадцать железных дверей, тогда и возьмешь!

Принялась змеиха лизать железные двери. Лизала-лизала, лизала-лизала — одиннадцать дверей пролизала. Осталась всего одна дверь…

Устала змеиха, села отдохнуть.

Тут Иван — крестьянский сын выскочил из кузницы, поднял змеиху да со всего размаху ударил ее о сыру землю. Рассыпалась она мелким прахом, а ветер тот прах во все стороны развеял. С тех пор все чуда-юда да змеи в том краю повывелись, без страха люди жить стали.

Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

А Иван — крестьянский сын с братьями вернулся домой, к отцу, к матери, и стали они жить да поживать, поле пахать да хлеб собирать.

И сейчас живут.


img img Золотая рыбка, Русская народная сказка
Иван – крестьянский сын и Чудо-Юдо » Страница 2 » Сайт для детей и родителей Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Как махнет Иван своим булатным мечом раз, два, так и снес у чуда-юда шесть голов. А чудо-юдо ударил-по колена Ивана в сыру землю вогнал. Иван – крестьянский сын захватил горсть земли и бросил своему супротивнику прямо в глазищи. Пока чудо-юдо глазищи протирал да прочищал, Иван срубил ему и остальные головы. Потом взял туловище, рассек на мелкие части и побросал в реку Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare
Смородину, а девять голов под калинов мост сложил. Сам в избушку вернулся, лег и заснул.
Утром приходит средний брат.
— Ну, что, – спрашивает Иван, – не видал ли ты за ночь чего?
— Нет, возле меня ни одна муха не пролетала, ни один комар рядом не пищал.
— Ну, коли так, пойдемте со мной, братцы дорогие, я вам и комара и муху покажу!
Привел Иван братьев под калинов мост, показал им чудо-юдовы головы.
— Вот, – говорит, – какие здесь по ночам мухи да комары летают! Вам не воевать, а дома на печке лежать.
Застыдились братья.
— Сон, – говорят, – повалил…
На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван.
— Я, – говорит, – на страшный бой иду, а вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист – выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.
Пришел Иван – крестьянский сын к реке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается.
Только пошло время за полночь, сыра земля закачалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли, на дубах орлы закричали… Выезжает чудо-юдо двенадцатиголовое. Все двенадцать голов свистят, все двенадцать огнем-пламенем пышут. Конь чуда-юда о двенадцати крылах, шерсть у коня медная, хвост и грива железные. Только въехал чудо-юдо на калинов мост – конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, черный пес позади ощетинился. Чудо-юдо коня плеткой по бокам, ворона – по перьям, пса – по ушам!
— Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван – крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился – так на бой не сгодился: я только дуну – его и праху не останется!
Вышел тут из-под калинова моста Иван – крестьянский сын:
— Погоди хвалиться: как бы не осрамиться!
— Это ты, Иван – крестьянский сын! Зачем пришел?
— На тебя, вражья сила, посмотреть, твоей крепости испробовать.
— Куда тебе мою крепость пробовать! Ты муха передо мной.
Отвечает Иван – крестьянский сын чуду-юду:
— Я пришел ни тебе сказки рассказывать, ни твои слушать. Пришел я насмерть воевать, от тебя, проклятого, добрых людей избавить!
Размахнулся Иван своим острым мечом и срубил чуду-юду три головы. Чудо-юдо подхватил эти головы, черкнул по ним своим огненным пальцем – и тотчас все головы приросли, будто и с плеч не падали.

Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Плохо пришлось Ивану – крестьянскому сыну: чудо-юдо свистом его оглушает, огнем жжет-палит, искрами осыпает, по колено в сыру землю вгоняет. А сам посмеивается:
— Не хочешь ли отдохнуть, поправиться, Иван – крестьянский сын?
— Что за отдых! По-нашему – бей, руби, себя не береги! – говорит Иван.
Свистнул он, гаркнул, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья остались. Рукавица все стекла в окнах повыбила, а братья спят, ничего не слышат.
Собрался Иван с силами, размахнулся еще раз, сильнее прежнего, и срубил чуду-юду шесть голов.
Чудо-юдо подхватил свои головы, черкнул огненным пальцем – и опять все головы на местах. Кинулся он тут на Ивана, забил его по пояс в сыру землю.
Видит Иван – дело плохо. Снял левую рукавицу, запустил в избушку. Рукавица крышу пробила, а братья все спят, ничего не слышат.

В третий раз размахнулся Иван – крестьянский сын еще сильнее и срубил чуду-юду девять голов. Чудо-юдо подхватил их, черкнул огненным пальцем – головы опять приросли. Бросился он тут на Ивана и вогнал его в землю по самые плечи.
Снял Иван свою шапку и бросил в избушку. От того удара избушка зашаталась, чуть по бревнам не раскатилась.
Тут только братья проснулись, слышат – Иванов конь громко ржет да с цепей рвется.Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Бросились они на конюшню, спустили коня, а следом за ним и сами Ивану на помощь побежали.
Иванов конь прибежал, начал бить чудо-юдо копытами. Засвистел чудо-юдо, зашипел, стал искрами коня осыпать… А Иван – крестьянский сын тем временем вылез из земли, приловчился и отсек чуду-юду огненный палец. После того давай рубить ему головы, сшиб все до единой, туловище на мелкие части рассек и побросал все в реку Смородину.

Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Прибегают тут братья.
— Эх вы, сони! – говорит Иван. – Из-за вашего сна я чуть-чуть головой не поплатился.
Привели его братья к избушке, умыли, накормили, напоили и спать уложили.
Поутру ранёшенько Иван встал, начал одеваться-обуваться.
— Куда это ты в такую рань поднялся? – говорят братья. – Отдохнул бы после такого побоища.
— Нет, – отвечает Иван, – не до отдыха мне: пойду к реке Смородине свой платок искать – обронил таки.
— Охота тебе! – говорят братья. – Заедем в город – новый купишь.
— Нет, мне тот нужен!
Присказка в сказке иван крестьянский сын и чудо юдо: Attention Required! | Cloudflare

Отправился Иван к реке Смородине, перешел на тот берег через калинов мост и прокрался к чудо-юдовым каменным палатам. Подошел к открытому окошку и стал слушать, не замышляют ли здесь еще чего. Смотрит – сидят в палатах три чудо-юдовы жены да мать, старая змеиха. Сидят они да сами сговариваются.
Старшая говорит:
— Отомщу я Ивану – крестьянскому сыну за моего мужа! Забегу вперед, когда он с братьями домой возвращаться будет, напущу жары, а сама оборочусь колодцем. Захотят они воды испить и с первого же глотка лопнут!
— Это ты хорошо придумала! – говорит старая змеиха.
Вторая сказала:
— А я забегу вперед и оборочусь яблоней. Захотят они по яблочку съесть – тут их и разорвет на мелкие частички!
— И ты хорошо вздумала! – говорит старая змеиха.
— А я, – говорит третья, – напущу на них сон да дрему, а сама забегу вперед и оборочусь мягким ковром с шелковыми подушками. Захотят братья полежать, отдохнуть – тут-то их и спалит огнем

90000 Ivan is a peasant son and Miracle-Yudo by Egorrus00 on DeviantArt 90001 90002 In a certain kingdom, in a certain state, there lived an old man and an old woman, and they had three sons. Younger was called Ivanushka. They lived — they did not lazy, from morning till night they worked: they plowed the plowed field and sowed bread. 90003 Suddenly there was a bad news in that kingdom-the state: a miracle was going on-to destroy the people of their land, to destroy all people, all the cities-to burn down fire.The old man was tiring up the old woman, getting tanned. And older sons console them: 90003 «Do not worry, my father and mother!» Let’s go to a miracle — yudo, we’ll fight to death! And that you do not miss one, let Ivanushka stay with you: he is still very young to go to battle. 90003 — No, — says Ivanushka, — I do not want to stay at home and wait for you, I’ll go with a miracle — I fight with yudas! 90003 Do not become an old man with an old woman to keep him and discourage. They put all three sons on the road.The brothers took cudgels heavy, took knapsacks with bread — salt, sat on the good horses and drove off. Whether for a long time, whether they went shortly, an old man meets them. 90003 — Hello, good fellows! 90003 — Hello, grandfather! 90003 «Where are you going?» 90003 — We are going with a perverse miracle — to fight, fight, defend our native land! 90003 — Good thing! Only for the battle you need not batons, but swords damask. 90003 «And where are they to get them, grandfather!» 90003 «And I’ll teach you.»Come on, you good fellows, all right. You will reach the high mountain. And in that mountain — a deep cave. The entrance to it is covered up with a large stone. Turn off the stone, enter the cave and find there the damask swords. 90003 Thank the brothers passerby and went straight, as he taught. They see that the mountain is high, on one side a large gray stone is pinned. The brothers rolled away that stone and entered the cave. And there are any weapons there — and you will not find it! They chose a sword for themselves and drove on.90003 «Thank you,» they say, «to the passer-by.» With swords, then we will be much easier to fight! 90003 They drove, went and came to some village. They look — there is not a single living soul around. Everything is peppered, broken. There is one small hut. The brothers entered the hut. The old woman is lying on the stove and gasps. 90003 — Hello, Grandma! — the brothers say. 90003 — Hello, good fellows! Where do you keep the path? 90003 «We’re going, grandmother, to the Smorodin River, to the Kalinovy ​​Bridge.»We want to fight with a miracle — we fight against our land, we will not allow it to be our own land. 90003» Oh, good fellows, we have undertaken a good deed! «After all, he, the villain, ruined all, plundered! And he reached us. Only I survived here alone … My brothers spent the night with the old woman, early in the morning they got up and went back on the road — the road. 90003 They drive up to the river Smorodino, to the Kalynov bridge. On all the shore lie swords and bows broken, human bones lie.90003 The brothers found an empty hut and decided to stay in it. 90003 «Well, brothers,» says Ivan, «we stopped at an alien side, we have to listen to everything and look. Let’s go to the watch in turn, so that a miracle can not be missed through the Kalinov bridge. 90003 The first night the elder brother went to the watch. He walked along the bank, looked over the river Smorodin — everything is quiet, no one can see, do not hear anything. The elder brother lay down under the broomstick and fell asleep soundly, snoring loudly.90003 And Ivan lies in the hut — he can not sleep, he does not doze. As the time passed after midnight, he took his sword damask and went to the Smorodino River. 90003 He looks — under the bush the elder brother is sleeping, snoring all the time. Ivan did not wake him. He hid under a cannon bridge, it costs, the crossing guards. Suddenly the water was excited on the river, the eagles shouted on the oaks — a miracle came — yudo about six heads. He went to the middle of the Kalinov Bridge — the horse stumbled under it, the black crow on his shoulder started, behind the black dog bristled.90003 Says a miracle — yudo six-headed: 90003 «Why did you stumble, my horse?» Why are you a black raven, startled? Why are you, the black dog bristled? Or do you feel that Ivan is a peasant son here? So he was not born yet, and if he was born, he did not fit into the fight! I’ll put him in one hand and slam the other one! 90003 Ivan came out here — a peasant son from under the bridge and said: 90003 — Do not praise, a miracle — you bad thing! Did not shoot a clear falcon — early feathers to pinch! I did not recognize the good fellow — there is nothing to shame him! Come on — it’s better than trying to force: whoever will overcome, he will boast.So they came together, they came close, they hit so hard that the earth was buzzing around. 90003 Miraculously, Yuda was not lucky: Ivan — a peasant son knocked him three heads off with one stroke. 90003 «Stop, Ivan is a peasant son!» the wizard screams. «Let me rest!» 90003 «What a holiday!» You, a miracle — yudo, have three heads, but I have one. This is how you will have one head, then we will rest. 90003 Again they came together, again hit. Ivan — a peasant son cut off a miracle — yudu and the last three heads.After that, I cut the trunk into small parts and threw the Smorodin into the river, and folded six heads under the Kalinovy ​​bridge. He went back to the hut and lay down to sleep. 90003 In the morning comes the elder brother. Ivan asks him: 90003 «Well, have you seen anything?» 90003 «No, brothers, past me and the fly did not fly!» 90003 Ivan did not say a word to him about it. The middle brother went to watch the other night. He walked, looked, looked around and calmed down. He climbed into the bushes and fell asleep.90003 Ivan did not trust him either. As the time passed after midnight, he immediately completed, took his sharp sword and went to the River Smorodino. He hid under the canal bridge and began to watch. 90003 Suddenly the water was excited on the river, the eagles were shouting at the oaks — a miracle was approaching — a yudo nine-headed. Only the Kalinin bridge drove — the horse under it stumbled, the black crow on his shoulder fluttered, behind the black dog bristled … Miracle — yudo horse whip on the sides, crow — on the feathers, the dog — on the ears! 90003 «Why did you stumble, my horse?» Why are you, the black raven, startled? Why are you, a black dog, bristling? Or do you feel that Ivan is a peasant son here? So he was not born yet, and if he was born, he was not fit to fight: I’ll kill him with one finger! 90003 Ivan jumped out — a peasant son from under the Kalinin bridge: 90003 — Wait a miracle — yudo, do not boast, first get down to business! Let’s see who will take it! 90003 As Ivan waved his damned sword with his bullet, he also carried away six heads from a miracle.A miracle — yudo struck — to Ivan’s knees in the damp ground drove. Ivan — a peasant son grabbed a handful of sand and threw his enemy right into the glaze. While a miracle — Yudo glazischi rubbed and cleared, Ivan cut him and the rest of his head. Then he cut the trunk into small parts, threw the Smorodin into the river, and folded nine heads under the Kalinovy ​​bridge. He returned to the hut. He lay down and fell asleep, as if nothing had happened. 90003 In the morning the middle brother comes.90003 — Well, — asks Ivan, — have you seen anything in the night? 90003 — No, not a single fly flew near me, not a single mosquito was squeaking. 90003 — Well, if so, come with me, dear brothers, I’ll show you a mosquito and a fly. 90003 Ivan brought the brothers under the Kalinov Bridge, showed them a miracle — yudovy head. 90003 «Here,» he says, «what flies fly here at night and mosquitoes fly.» And you, brothers, do not fight, but at home on the stove to lie! 90003 The brothers were ashamed. 90003 «Sleep,» they say, «knocked over… «90003 On the third night, Ivan himself was going to go to the watch. 90003» I’m going to a terrible fight, «he says. And you, brothers, do not sleep all night, listen: if you hear my whistle, release my horse and hurry to help me. 90003 Ivan came — the peasant son to the Smorodino River, stands under the Kalinov Bridge, waiting. Only the time passed after midnight, the damp earth hesitated, the waters in the river became agitated, the violent winds howled, on the oaks the eagles shouted. A miracle is leaving — twelve-headed.All twelve heads whistle, all twelve by fire — flames puff. The horse at the miracle — about the twelve wings, the wool of the horse is copper, the tail and mane are iron. Only a miracle entered — yudo on the Kalinovy ​​Bridge — the horse under it stumbled, the black crow on his shoulder fluttered, the black dog behind bristled. Chudojudo horse whip on the sides, crow — on the feathers, the dog — on the ears! 90003 «Why did you stumble, my horse?» Why, black raven, startled? Why, black dog, bristled? Or do you feel that Ivan is a peasant son here? So he was not born yet, and if he was born, he was not fit to fight: only the doon — and his ashes will not remain! There came out from under the canyon bridge Ivan — a peasant son: 90003 — Wait a miracle — yudo, boast, how could you not be disgraced! 90003 — And, so it’s you, Ivan — a peasant son? Why did you come here? 90003 — On you, enemy power, see, your courage to try! 90003 «Where are you trying my courage?» You are a fly in front of me! 90003 Ivan answers — the peasant’s son is a miracle — Yudu: 90003 — I came not to tell you stories and not to listen to you.I came to death to fight, from you, damned, kind people to save! 90003 Ivan swung his sword with his sharp sword and cut down a miracle-there were three heads. Miracle — yudo picked up these heads, struck them with his fiery finger, put it to his neck, and immediately all heads grew, as if they had not fallen from their shoulders. 90003 Badly had Ivan: a miracle — whistling it with a whistle, burning it with fire — it burns, sparks it, it brings its knees into the damp earth … And he himself chuckles: 90003 «Do not you want to rest, Ivan is a peasant son.»90003» What kind of rest? «In our — beat, rubi, do not take care of yourself! — says Ivan. 90003 He whistled, threw his right mitten into the hut, where his brothers waited. The gaiter raced all the windows in the windows, and the brothers are asleep, they do not hear anything. 90003 Ivan got together with his strength, swung again, stronger than before, and cut down a miracle-there are six heads to the jude. Miracle — yudo picked up his head, struck a fiery finger, put it to his neck — and again all the heads in the field.He rushed here on Ivan, he hammered him into the damp ground to the waist. 90003 Ivan sees — it’s bad. He took off his left mitten and ran it into the hut. The gauntlet has broken the roof, but everyone is asleep, they do not hear anything. 90003 The third time, Ivan — a peasant son, swung a witch — nine turns. Miracle — yudo picked up them, struck a fiery finger, put it to his neck — his head again grew. He rushed here on Ivan and drove him into the damp earth to the very shoulders … Ivan took off his hat and threw it into the hut.From that blow the hut staggered, hardly rolled on logs. Here only the brothers woke up, they hear Ivanov, the horse loudly laughs and bursts from the chains. They rushed to the stables, lowered the horse, «and followed him and ran themselves. 90003 Ivan horse galloped, began to beat a miracle — yudo hooves. The miracle whistled — yudo, hissed, began to shower the horse with sparks. 90003 And Ivan — the peasant son in the meantime climbed out of the earth, contrived and cut off a miracle — a fiery finger.After that, let’s cut his head. Bumped everything to one! The trunk cut into small pieces and threw the currant into the river. 90003 Brothers resort here. 90003 — Eh, you! — says Ivan. — Because of your sleepiness, I almost did not pay my head! 90003 They brought his brothers to the hut, washed, fed, drank and slept laid. 90003 Early in the morning Ivan got up, began to dress — to wear shoes. 90003 «Where did you get up so early?» — the brothers say. «I would have rested after such a massacre!» 90003 «No,» answers Ivan, «it’s not up to rest for me: I’ll go to the Smorodino river to search for my sash-dropped it there.»90003 — Hunting you! — the brothers say.» We’ll go into the city and buy a new one. «90003 — No, I need mine! 90003 Ivan went to the Smorodin River, but he did not look for the sash , but crossed the Kalinov Bridge to that shore and sneaked unnoticed to the miracle — yud stone chambers. He went to an open window and began to listen — are they even planning anything else here? 90003 Looks — there are three wonders in the wards — juniors wives, yes mother, old snake. They sit and agree. The first says: 90003 «I will take revenge on Ivan, a peasant son for my husband!» I’ll run ahead when he and his brothers return home, I ‘ ll heat up, and turn myself into a well.They want to drink water — and from the very first sip they will fall dead! 90003 You made this up well! says the old snake. 90003 The second says: 90003 «And I’ll run ahead and turn into an apple tree.» They want to eat an apple for an apple — then they will tear them into small pieces! 90003 «And you thought it all right!» says the old snake. 90003 «And I,» says the third, «will let them sleep and sleep, and I’ll run ahead myself and turn into a soft carpet with silken pillows.» They want the brothers to lie down — to rest — then they will be burned by fire! «And you thought it all right!» 90003 the snake said.»Well, and if you do not destroy them, I will turn myself into a huge pig, catch up with them and swallow the three of them!» 90003 Overheard Ivan — the peasant son these speeches and returned to the brothers. 90003 «Well, have you found your sash?» — Ask the brothers. 90003 — Found. 90003 — And it was time to spend it! 90003 «It was worth it, brothers!» 90003 After that the brothers gathered and drove home. They go by the steppes, they go by meadows. And the day is so hot, so sultry. I want to drink — no patience! The brothers are watching — there is a well, in the well a silver dipper floats.90003 They say to Ivan: 90003 «Come on, brother, we’ll stop, we’ll drink some cold water and bring our horses!» 90003 «It’s not known what kind of water is in that well,» Ivan replies. «Maybe rotten and dirty.» 90003 He jumped off his horse and began to cut and cut this well with his sword. A well howled, howled in a bad voice. Then the fog came down, the heat was asleep — you did not want to drink. 90003 «You see, brothers, what kind of water was in the well,» Ivan says. They went further. Whether long, shortly went — saw an apple-tree.90003 Hang on her apples, large and ruddy. 90003 The brothers jumped off the horses, they wanted to tear the apples. And Ivan ran ahead and give the apple tree a sword to the very root of the hack. An apple-tree howled, she cried … 90003 «You see, brothers, what kind of apple tree is this?» Tasteless apples on it! 90003 The brothers sat on horses and drove on. They drove, they rode and became very tired. They look — there is a patterned carpet on the field, soft, and on it pillows are feathery.»We’ll lie on this carpet, rest, we’ll chill for an hour!» — the brothers say. 90003 «No, brothers, it will not be easy to lie on this carpet!» — Ivan answers them. 90003 The brothers were angry with him: 90003 «What kind of a clerk are you to us? 90003 Ivan did not say a word. He took off his sash and threw it on the carpet. The sash flashed and burnt. 90003 — Here with you it would be the same! says Ivan to the brothers. 90003 He approached the carpet and give a sword carpet and cushions on small scraps to cut.He hacked it, threw it aside and said: 90003 «It’s no use, brothers, you grumbled at me!» After all, the well, the apple tree, and the carpet-all this miracle-were Yudov’s wives. They wanted to ruin us, but they did not succeed: they all perished! 90003 The brothers went on. 90003 How many, have you traveled a little — suddenly the sky has darkened, the wind howled, the earth roared: a huge pig runs after them. She opened her mouth to her ears — she wants Ivan and her brothers to swallow. Here good fellows, do not be bad, pulled salt from their ponies and poured the pig into the jaws.The pig was delighted — thought that Ivan — a peasant son with brothers grabbed. Stopped and began to chew salt. And as rasprobovala — again rushed off in pursuit. 90003 Runs, raised her bristles, snaps her teeth. Witness will catch up … 90003 The pig ran up, stopped — does not know whom to catch before. 90003 While she was pondering and turning her muzzle in different directions, Ivan jumped up to her, picked her up and, from all over the land, struck him. The pig fell asleep, and the wind scattered the dust in all directions.Since then, all the miracles — yudas and snakes in that region have risen — without fear people live. 90003 And Ivan — the peasant son and his brothers returned home, to his father, to his mother. And they began to live and live, to plow the fields and sow wheat. 90118 90002 The End. 90118 90002 diafilmy.su/3609-ivan-krestyan… 90118.90000 Summary «Ivan the Peasant’s Son and the Miracle of Yudo» 90001 90002 In some kingdom, in a certain state, there lived an old man with an old woman, and they had three sons. The youngest was called Ivanushka. They lived — did not grieve, they worked — they were not lazy. But here came the evil news: attacked their kingdom a terrible miracle-yudo nasty. The older brothers decided to go fight with him, and Ivanushka also asked. They did not become an old man with an old woman, but they put everyone on the road-road.For a long time the brothers were walking along the scorched, ravaged land, but they met no one except the sick old woman: everyone was killed by a miracle-yudo. 90003 90002 Finally came the brothers to the River Smorodino to the Kalinovy ​​Bridge, where they decided to fight the foul monster. They agreed each night to guard the Kalinov 90003 Bridge in turn and wait for a miracle-yudo. The first night the elder brother went to the bridge, but soon fell asleep. A little while after midnight, Ivanushka took his dammed sword and went to the river.Seeing that the elder brother was snoring under a bush, Ivanushka did not wake him. Suddenly, there was a terrible noise, the water boiled — it’s a miracle miracle about six heads. Ivanushka rushed to him and a battle ensued. For a long time they fought, but still defeated the peasant’s son of his enemy: he killed three heads and threw him into the river, and hid three under the bridge. 90002 The same thing happened on the second night: the middle brother slept, and Ivanushka fought a monster of nine heads.90003 90002 And, finally, for the third night, Ivanushka himself began to guard the canal bridge. Soon a twelve-headed miracle-yudo filthy appeared. The battle continued for a long time. Ivanushka feels that it is difficult to defeat him this time: instead of the severed heads, new miracles grow in the miracle of Yuda. Then Ivanushka began to throw the mittens into the hut, calling the brothers for help. But the brothers do not rush, they sleep. Then he threw off his hat — the brothers ran up and together they overcame the miracle-yudo.90003 90002 The older brothers wanted to rest after the battle, but Ivanushka, 90003 saying that he had lost his handkerchief, again went to the Smorodino River. He crossed to the other bank, quietly approached the house where the monsters lived, and began to listen to what the mother and wives of the miracle-yudin conspire. And they decided to destroy the brothers. The eldest said that she would put heat on and become a well. And when the brothers want to get drunk, they will burst from the first sip.The second wife came up with an apple tree with poisoned apples. 90002 The third — a soft carpet, which will turn into a fire, only on it someone will lie down. And the mother decided to swallow everyone. 90003 90002 Ivan listened to all this and returned to his brothers. They set off on the return journey. They met along the road and a well, and an apple tree, and a soft carpet. But Ivanushka did not let the brothers touch them. So Ivan returned safely with his brothers to his father and mother.And they began to live — to revive and make good. 90003 90002 This fairy tale refers to magic: there are a lot of implausible, fantastic elements. 90003 90002 The main hero of the tale — Ivan — a peasant son. Since he is the youngest in the family, at first he appears before us weaker than his older brothers, and those, on the contrary, are shown to be strong, hardworking, striving to protect their homeland. But gradually their characters are revealed more fully. The brothers are a bit lazy and carefree: instead of waiting for a miracle-yudo, they calmly sleep.90003 90002 Quite another Ivanushka. He is ready even to perish, but to defeat the enemy. Ivanushka — clever, resourceful (he guessed to overhear the conversation of miracle-wives) and at the same time — generous and modest, does not tell anyone about his exploits. So in this image embodied the ideas of the Russian people about the man-hero. 90003 90022.90000 A Mountain Of Gems: Fairy Tales of the Peoples of the Soviet Land 90001 90002 90003 90002 In this post we will see a story collection for children. 90005 A Mountain Of Gems: Fairy Tales of the Peoples of the Soviet Land 90006. 90003 90002 90003 90002 90003 90002 90003 90014 90002 Many different peoples live in this huge country, each with their own habits and traditions, their own language. The Uzbek language, for instance, bears as little resemblance to the Russian or, say, the Moldavian as the Arabic does to the English or the Chinese.90003 90002 And all of the peoples of the Soviet Union have their own fairy tales. 90003 90002 The Chukchi and Nenets tales as well as the tales of other peoples of Russian North transport us into the snowy tundra, a realm of fierce frosts and howling blizzards, where the dog and the reindeer are man’s best friends. In the tales of the peoples of Central Asia caravans of camels plod slowly over the scorching sands, and the ceaseless murmur of water comes from the numerous canals that feed the ever thirsty fields.Other scenes and images rise up before us when we read Russian fairy tales. The stout-hearted young heroes of these tales gallop on horseback over hills and dales which are green in summer anti carpeted with snow in winter, while their lovely tsarevnas sit patiently waiting for them in their log towers with windows of mica. 90003 90002 Do you know why I have translated all these fairy cates for you? It was because I enjoyed reading them so much. 90003 90002 Open the book, and you will find yourselves in a world of magic.Together with Ivan the Peasant’s Son you will cross words with Chudo-Yudo, the fire-breathing monster, follow Pokati-Goioshek, or Pea-Roll Along, into the underground kingdom and return from there on the back of an eagle or marvel at the cleverness of Zarniyar who outwitted a cruel Shah, be filled with admiration for Boroldoi-Merger the brave hunter of the Altai mountains who risked the Life of his own 90024 son in order to save his people, delight in the resourcefulness of a simple weaver who surpassed in wisdom the wisest councillors of the Tsar.90003 90002 And I know that when you have met them, these and other characters in this book, you will grow to love them, and they will become your good and faithful friends. 90003 90028 90002 90003 90002 The book was translated by Irina Zhelenova and was illustrated by Vladimir Minayev. The book was first published in 1962 with second printing by Raduga in 1983. 90003 90002 Many. many thanks to Guptaji for this Mountain of Gems. 🙂 90003 90002 You can get the book here. 90003 90002 PDF | 42.5 M | Color | OCR | 231 Pages 90003 90002 CONTENTS 90003 90002 FROM THE TRANSLATOR 7 90024 THE FROG TSAREVNA. A Russian Fairy Tale 9 90024 AXE PORRIDGE. A Russian Fairy Tale 16 90024 CHESTNUT GREY. A Russian Fairy Tale 18 90024 IVAN THE PEASANT’S SON AND THE THREE CHUDO-YUDOS. A Russian Fairy Tale 24 90024 A TRIAL LIKE NO OTHER. A Russian Fairy Tale 34 90024 PEA-ROLL ALONG. A Ukrainian Fairy Tale 37 90024 GOOD AND EVIL. A Ukrainian Fairy Tale 50 90024 THE WOLF, THE DOG AND THE CAT. A Ukrainian Fairy Tale 57 90024 HOW A MUZHIK DINED WITH A LORD.A Ukrainian Fairy Tale 60 90024 THE MAGIC FIDDLE. A Byelorussian Fairy Tale 63 90024 WHY THE BADGER AND THE FOX LIVE IN HOLES. A Byelorussian Fairy Tale 66 90024 HOW VASIL VANQUISHED THE DRAGON. A Byelorussian Fairy Tale 70 90024 PILIPKA. A Byelorussian Fairy Tale 75 90024 OLD FROST AND YOUNG FROST. A Lithuanian Fairy Tale 82 90024 HOW A LORD TURNED INTO A HORSE. A Latvian Fairy Tale 85 90024 TO EACH HIS DESERTS. An Estonian Fairy Tale 88 90024 HIYSI’S MILLSTONE. A Karelian Fairy Tale 91 90024 THE THREE BROTHERS AND THE POT OF GOLD.A Moldavian Fairy Tale 98 90024 BASIL, FET-FRUMOS AND ILANA COSINZANA, SISTER OF THE SUN. A Moldavian Fairy Tale 101 90024 THE STORY OF ZARNIYAR WHO HAD ALL HER WITS ABOUT HER. An Azerbaijan Fairy Tale 113 90024 SHEIDULLAH THE LOAFER. An Azerbaijan Fairy Tate 117 90024 ANAIT. An Armenian Fairy Tale 120 90024 THE TSAR AND THE WEAVER. An Armenian Fairy Tale 133 90024 DEER-CHILD AND YELENA THE BEAUTIFUL. A Georgian Fairy Tale 136 90024 THE LION AND THE HARE. A Georgian Fairy Tale 149 90024 A LESSON IN WISDOM.A Georgian Fairy Tale 151 90024 ALTYN-SAKA THE GOLDEN KNUCKLEBONE. A Bashkir Fairy Tale 153 90024 TSARKIN KHAN AND THE ARCHER. A Kalmyk Fairy Tale 161 90024 A MOUNTAIN OF GEMS. A Turkmen Fairy Title 184 90024 THE CLEVER BROTHERS. An Usbek Fairy Tale 188 90024 THE GREEDY KAZI. A Tajik Fairy Tale 193 90024 BOROLDOI-MERGEN AND HIS BRAVE SON. A Fairy Tale of the Altai 198 90024 WHICH WAS THE BIGGEST? A Kirghiz Fairy Tale 202 90024 ALDAR-KOSE AND SHIGAI-BAI. A Kazaakh Fairy Tale 206 90024 THE FERN GIRL.A Yakut Fairy Tale 213 90024 THE GOLDEN CUP. A Buryat Fairy Tale 222 90024 KOTURA, LORD OF THE WINDS, A Nenets Fairy Tale 227 90024 THE GIRL AND THE MOON MAN. A Chukchi Fairy Tale 235 90003 90081 Like this: 90082 90002 Like Loading … 90003 90002 90081 90005 Related 90006 90082 90003 90091 About The Mitr 90092 I am The Mitr, The Friend .90000 Egorrus00 User Profile | DeviantArt 90001 90002 In a certain kingdom, in a certain state, there lived an old man and an old woman, and they had three sons. Younger was called Ivanushka. They lived — they did not lazy, from morning till night they worked: they plowed the plowed field and sowed bread. 90003 Suddenly there was a bad news in that kingdom-the state: a miracle was going on-to destroy the people of their land, to destroy all people, all the cities-to burn down fire. The old man was tiring up the old woman, getting tanned.And older sons console them: 90003 «Do not worry, my father and mother!» Let’s go to a miracle — yudo, we’ll fight to death! And that you do not miss one, let Ivanushka stay with you: he is still very young to go to battle. 90003 — No, — says Ivanushka, — I do not want to stay at home and wait for you, I’ll go with a miracle — I fight with yudas! 90003 Do not become an old man with an old woman to keep him and discourage. They put all three sons on the road. The brothers took cudgels heavy, took knapsacks with bread — salt, sat on the good horses and drove off.Whether for a long time, whether they went shortly, an old man meets them. 90003 — Hello, good fellows! 90003 — Hello, grandfather! 90003 «Where are you going?» 90003 — We are going with a perverse miracle — to fight, fight, defend our native land! 90003 — Good thing! Only for the battle you need not batons, but swords damask. 90003 «And where are they to get them, grandfather!» 90003 «And I’ll teach you.» Come on, you good fellows, all right. You will reach the high mountain. And in that mountain — a deep cave.The entrance to it is covered up with a large stone. Turn off the stone, enter the cave and find there the damask swords. 90003 Thank the brothers passerby and went straight, as he taught. They see that the mountain is high, on one side a large gray stone is pinned. The brothers rolled away that stone and entered the cave. And there are any weapons there — and you will not find it! They chose a sword for themselves and drove on. 90003 «Thank you,» they say, «to the passer-by.» With swords, then we will be much easier to fight! 90003 They drove, went and came to some village.They look — there is not a single living soul around. Everything is peppered, broken. There is one small hut. The brothers entered the hut. The old woman is lying on the stove and gasps. 90003 — Hello, Grandma! — the brothers say. 90003 — Hello, good fellows! Where do you keep the path? 90003 «We’re going, grandmother, to the Smorodin River, to the Kalinovy ​​Bridge.» We want to fight with a miracle — we fight against our land, we will not allow it to be our own land. 90003 «Oh, good fellows, we have undertaken a good deed!» After all, he, the villain, ruined all, plundered! And he reached us.Only I survived here alone … My brothers spent the night with the old woman, early in the morning they got up and went back on the road — the road. 90003 They drive up to the river Smorodino, to the Kalynov bridge. On all the shore lie swords and bows broken, human bones lie. 90003 The brothers found an empty hut and decided to stay in it. 90003 «Well, brothers,» says Ivan, «we stopped at an alien side, we have to listen to everything and look. Let’s go to the watch in turn, so that a miracle can not be missed through the Kalinov bridge.90003 The first night the elder brother went to the watch. He walked along the bank, looked over the river Smorodin — everything is quiet, no one can see, do not hear anything. The elder brother lay down under the broomstick and fell asleep soundly, snoring loudly. 90003 And Ivan lies in the hut — he can not sleep, he does not doze. As the time passed after midnight, he took his sword damask and went to the Smorodino River. 90003 He looks — under the bush the elder brother is sleeping, snoring all the time.Ivan did not wake him. He hid under a cannon bridge, it costs, the crossing guards. Suddenly the water was excited on the river, the eagles shouted on the oaks — a miracle came — yudo about six heads. He went to the middle of the Kalinov Bridge — the horse stumbled under it, the black crow on his shoulder started, behind the black dog bristled. 90003 Says a miracle — yudo six-headed: 90003 «Why did you stumble, my horse?» Why are you a black raven, startled? Why are you, the black dog bristled? Or do you feel that Ivan is a peasant son here? So he was not born yet, and if he was born, he did not fit into the fight! I’ll put him in one hand and slam the other one! 90003 Ivan came out here — a peasant son from under the bridge and said: 90003 — Do not praise, a miracle — you bad thing! Did not shoot a clear falcon — early feathers to pinch! I did not recognize the good fellow — there is nothing to shame him! Come on — it’s better than trying to force: whoever will overcome, he will boast.So they came together, they came close, they hit so hard that the earth was buzzing around. 90003 Miraculously, Yuda was not lucky: Ivan — a peasant son knocked him three heads off with one stroke. 90003 «Stop, Ivan is a peasant son!» the wizard screams. «Let me rest!» 90003 «What a holiday!» You, a miracle — yudo, have three heads, but I have one. This is how you will have one head, then we will rest. 90003 Again they came together, again hit. Ivan — a peasant son cut off a miracle — yudu and the last three heads.After that, I cut the trunk into small parts and threw the Smorodin into the river, and folded six heads under the Kalinovy ​​bridge. He went back to the hut and lay down to sleep. 90003 In the morning comes the elder brother. Ivan asks him: 90003 «Well, have you seen anything?» 90003 «No, brothers, past me and the fly did not fly!» 90003 Ivan did not say a word to him about it. The middle brother went to watch the other night. He walked, looked, looked around and calmed down. He climbed into the bushes and fell asleep.90003 Ivan did not trust him either. As the time passed after midnight, he immediately completed, took his sharp sword and went to the River Smorodino. He hid under the canal bridge and began to watch. 90003 Suddenly the water was excited on the river, the eagles were shouting at the oaks — a miracle was approaching — a yudo nine-headed. Only the Kalinin bridge drove — the horse under it stumbled, the black crow on his shoulder fluttered, behind the black dog bristled … Miracle — yudo horse whip on the sides, crow — on the feathers, the dog — on the ears! 90003 «Why did you stumble, my horse?» Why are you, the black raven, startled? Why are you, a black dog, bristling? Or do you feel that Ivan is a peasant son here? So he was not born yet, and if he was born, he was not fit to fight: I’ll kill him with one finger! 90003 Ivan jumped out — a peasant son from under the Kalinin bridge: 90003 — Wait a miracle — yudo, do not boast, first get down to business! Let’s see who will take it! 90003 As Ivan waved his damned sword with his bullet, he also carried away six heads from a miracle.A miracle — yudo struck — to Ivan’s knees in the damp ground drove. Ivan — a peasant son grabbed a handful of sand and threw his enemy right into the glaze. While a miracle — Yudo glazischi rubbed and cleared, Ivan cut him and the rest of his head. Then he cut the trunk into small parts, threw the Smorodin into the river, and folded nine heads under the Kalinovy ​​bridge. He returned to the hut. He lay down and fell asleep, as if nothing had happened. 90003 In the morning the middle brother comes.90003 — Well, — asks Ivan, — have you seen anything in the night? 90003 — No, not a single fly flew near me, not a single mosquito was squeaking. 90003 — Well, if so, come with me, dear brothers, I’ll show you a mosquito and a fly. 90003 Ivan brought the brothers under the Kalinov Bridge, showed them a miracle — yudovy head. 90003 «Here,» he says, «what flies fly here at night and mosquitoes fly.» And you, brothers, do not fight, but at home on the stove to lie! 90003 The brothers were ashamed. 90003 «Sleep,» they say, «knocked over… «90003 On the third night, Ivan himself was going to go to the watch. 90003» I’m going to a terrible fight, «he says. And you, brothers, do not sleep all night, listen: if you hear my whistle, release my horse and hurry to help me. 90003 Ivan came — the peasant son to the Smorodino River, stands under the Kalinov Bridge, waiting. Only the time passed after midnight, the damp earth hesitated, the waters in the river became agitated, the violent winds howled, on the oaks the eagles shouted. A miracle is leaving — twelve-headed.All twelve heads whistle, all twelve by fire — flames puff. The horse at the miracle — about the twelve wings, the wool of the horse is copper, the tail and mane are iron. Only a miracle entered — yudo on the Kalinovy ​​Bridge — the horse under it stumbled, the black crow on his shoulder fluttered, the black dog behind bristled. Chudojudo horse whip on the sides, crow — on the feathers, the dog — on the ears! 90003 «Why did you stumble, my horse?» Why, black raven, startled? Why, black dog, bristled? Or do you feel that Ivan is a peasant son here? So he was not born yet, and if he was born, he was not fit to fight: only the doon — and his ashes will not remain! There came out from under the canyon bridge Ivan — a peasant son: 90003 — Wait a miracle — yudo, boast, how could you not be disgraced! 90003 — And, so it’s you, Ivan — a peasant son? Why did you come here? 90003 — On you, enemy power, see, your courage to try! 90003 «Where are you trying my courage?» You are a fly in front of me! 90003 Ivan answers — the peasant’s son is a miracle — Yudu: 90003 — I came not to tell you stories and not to listen to you.I came to death to fight, from you, damned, kind people to save! 90003 Ivan swung his sword with his sharp sword and cut down a miracle-there were three heads. Miracle — yudo picked up these heads, struck them with his fiery finger, put it to his neck, and immediately all heads grew, as if they had not fallen from their shoulders. 90003 Badly had Ivan: a miracle — whistling it with a whistle, burning it with fire — it burns, sparks it, it brings its knees into the damp earth … And he himself chuckles: 90003 «Do not you want to rest, Ivan is a peasant son.»90003» What kind of rest? «In our — beat, rubi, do not take care of yourself! — says Ivan. 90003 He whistled, threw his right mitten into the hut, where his brothers waited. The gaiter raced all the windows in the windows, and the brothers are asleep, they do not hear anything. 90003 Ivan got together with his strength, swung again, stronger than before, and cut down a miracle-there are six heads to the jude. Miracle — yudo picked up his head, struck a fiery finger, put it to his neck — and again all the heads in the field.He rushed here on Ivan, he hammered him into the damp ground to the waist. 90003 Ivan sees — it’s bad. He took off his left mitten and ran it into the hut. The gauntlet has broken the roof, but everyone is asleep, they do not hear anything. 90003 The third time, Ivan — a peasant son, swung a witch — nine turns. Miracle — yudo picked up them, struck a fiery finger, put it to his neck — his head again grew. He rushed here on Ivan and drove him into the damp earth to the very shoulders … Ivan took off his hat and threw it into the hut.From that blow the hut staggered, hardly rolled on logs. Here only the brothers woke up, they hear Ivanov, the horse loudly laughs and bursts from the chains. They rushed to the stables, lowered the horse, «and followed him and ran themselves. 90003 Ivan horse galloped, began to beat a miracle — yudo hooves. The miracle whistled — yudo, hissed, began to shower the horse with sparks. 90003 And Ivan — the peasant son in the meantime climbed out of the earth, contrived and cut off a miracle — a fiery finger.After that, let’s cut his head. Bumped everything to one! The trunk cut into small pieces and threw the currant into the river. 90003 Brothers resort here. 90003 — Eh, you! — says Ivan. — Because of your sleepiness, I almost did not pay my head! 90003 They brought his brothers to the hut, washed, fed, drank and slept laid. 90003 Early in the morning Ivan got up, began to dress — to wear shoes. 90003 «Where did you get up so early?» — the brothers say. «I would have rested after such a massacre!» 90003 «No,» answers Ivan, «it’s not up to rest for me: I’ll go to the Smorodino river to search for my sash-dropped it there.»90003 — Hunting you! — the brothers say.» We’ll go into the city and buy a new one. «90003 — No, I need mine! 90003 Ivan went to the Smorodin River, but he did not look for the sash , but crossed the Kalinov Bridge to that shore and sneaked unnoticed to the miracle — yud stone chambers. He went to an open window and began to listen — are they even planning anything else here? 90003 Looks — there are three wonders in the wards — juniors wives, yes mother, old snake. They sit and agree. The first says: 90003 «I will take revenge on Ivan, a peasant son for my husband!» I’ll run ahead when he and his brothers return home, I ‘ ll heat up, and turn myself into a well.They want to drink water — and from the very first sip they will fall dead! 90003 You made this up well! says the old snake. 90003 The second says: 90003 «And I’ll run ahead and turn into an apple tree.» They want to eat an apple for an apple — then they will tear them into small pieces! 90003 «And you thought it all right!» says the old snake. 90003 «And I,» says the third, «will let them sleep and sleep, and I’ll run ahead myself and turn into a soft carpet with silken pillows.» They want the brothers to lie down — to rest — then they will be burned by fire! «And you thought it all right!» 90003 the snake said.»Well, and if you do not destroy them, I will turn myself into a huge pig, catch up with them and swallow the three of them!» 90003 Overheard Ivan — the peasant son these speeches and returned to the brothers. 90003 «Well, have you found your sash?» — Ask the brothers. 90003 — Found. 90003 — And it was time to spend it! 90003 «It was worth it, brothers!» 90003 After that the brothers gathered and drove home. They go by the steppes, they go by meadows. And the day is so hot, so sultry. I want to drink — no patience! The brothers are watching — there is a well, in the well a silver dipper floats.90003 They say to Ivan: 90003 «Come on, brother, we’ll stop, we’ll drink some cold water and bring our horses!» 90003 «It’s not known what kind of water is in that well,» Ivan replies. «Maybe rotten and dirty.» 90003 He jumped off his horse and began to cut and cut this well with his sword. A well howled, howled in a bad voice. Then the fog came down, the heat was asleep — you did not want to drink. 90003 «You see, brothers, what kind of water was in the well,» Ivan says. They went further. Whether long, shortly went — saw an apple-tree.90003 Hang on her apples, large and ruddy. 90003 The brothers jumped off the horses, they wanted to tear the apples. And Ivan ran ahead and give the apple tree a sword to the very root of the hack. An apple-tree howled, she cried … 90003 «You see, brothers, what kind of apple tree is this?» Tasteless apples on it! 90003 The brothers sat on horses and drove on. They drove, they rode and became very tired. They look — there is a patterned carpet on the field, soft, and on it pillows are feathery.»We’ll lie on this carpet, rest, we’ll chill for an hour!» — the brothers say. 90003 «No, brothers, it will not be easy to lie on this carpet!» — Ivan answers them. 90003 The brothers were angry with him: 90003 «What kind of a clerk are you to us? 90003 Ivan did not say a word. He took off his sash and threw it on the carpet. The sash flashed and burnt. 90003 — Here with you it would be the same! says Ivan to the brothers. 90003 He approached the carpet and give a sword carpet and cushions on small scraps to cut.He hacked it, threw it aside and said: 90003 «It’s no use, brothers, you grumbled at me!» After all, the well, the apple tree, and the carpet-all this miracle-were Yudov’s wives. They wanted to ruin us, but they did not succeed: they all perished! 90003 The brothers went on. 90003 How many, have you traveled a little — suddenly the sky has darkened, the wind howled, the earth roared: a huge pig runs after them. She opened her mouth to her ears — she wants Ivan and her brothers to swallow. Here good fellows, do not be bad, pulled salt from their ponies and poured the pig into the jaws.The pig was delighted — thought that Ivan — a peasant son with brothers grabbed. Stopped and began to chew salt. And as rasprobovala — again rushed off in pursuit. 90003 Runs, raised her bristles, snaps her teeth. Witness will catch up … 90003 The pig ran up, stopped — does not know whom to catch before. 90003 While she was pondering and turning her muzzle in different directions, Ivan jumped up to her, picked her up and, from all over the land, struck him. The pig fell asleep, and the wind scattered the dust in all directions.Since then, all the miracles — yudas and snakes in that region have risen — without fear people live. 90003 And Ivan — the peasant son and his brothers returned home, to his father, to his mother. And they began to live and live, to plow the fields and sow wheat. 90118 90002 The End. 90118 90002 diafilmy.su/3609-ivan-krestyan… 90118.

Leave a Reply