В лесу родилась елочка слушать детские песни: Песня В лесу родилась елочка слушать онлайн и скачать

Ансамбль Детские Песни — В лесу родилась елочка

NoraMusic / Ансамбль Детские Песни

00:00 / 02:09

MP3 320Kbps, 4.92 МбMP3 128Kbps, 1.97 МбMP3 64Kbps, 1007.81 Кб

Продолжительность:

02:09

Видео

Похожие треки

00:00 / 03:09

00:00 / 04:46

00:00 / 03:33

00:00 / 03:16

00:00 / 01:48

00:00 / 02:32

00:00 / 03:03

00:00 / 03:42

00:00 / 02:41

00:00 / 03:43

00:00 / 02:31

00:00 / 04:04

00:00 / 03:30

00:00 / 01:57

00:00 / 03:06

Новогодние детские песни — В Лесу Родилась Ёлочка

NoraMusic / Новогодние детские песни

00:00 / 01:10

MP3 320Kbps, 2. 66 МбMP3 128Kbps, 1.07 МбMP3 64Kbps, 546.88 Кб

Продолжительность:

01:10

Видео

Треки исполнителя

00:00 / 02:55

00:00 / 01:50

00:00 / 01:25

00:00 / 02:05

00:00 / 01:27

00:00 / 02:32

00:00 / 01:26

00:00 / 03:02

00:00 / 01:43

00:00 / 01:57

00:00 / 01:52

00:00 / 01:20

00:00 / 01:03

00:00 / 02:15

00:00 / 01:32

Похожие треки

00:00 / 02:21

00:00 / 03:03

00:00 / 02:23

00:00 / 02:52

00:00 / 03:30

00:00 / 06:04

00:00 / 03:21

00:00 / 03:09

00:00 / 01:57

00:00 / 02:41

00:00 / 02:40

00:00 / 03:16

00:00 / 02:31

00:00 / 04:04

00:00 / 02:15

#КлассИКИ: «В лесу родилась ёлочка» в стиле рэп

В субботу 21 декабря в корпусе ИКИ МГПУ на ул.  Марии Ульяновой прошёл яркий, интересный, энергичный музыкальный мастер-класс #КлассИКИ: Новогодний voicemade. Это занятие — одна из традиционных «Университетских суббот» Института, проводимых в рамках проекта #КлассИКИ. Вела занятие доцент кафедры музыкального искусства Ольга Ушакова. Полтора часа прошли на одном дыхании! Было очень весело и музыкально.

Школьники и студенты ИКИ пели новогодние песни, причём исполняли их в современных стилях. Пели группами, по ролям, с движениями, получилось даже петь на два голоса и битбоксировать. Пришло много ребят среднего и старшего школьного возраста, все были очень активными. Отлично получилось ритмизировать «В лесу родилась ёлочка» в стиле рэп.

---

---

Отдельно выступила студентка 3 курса Виктория Шароглазова, она сначала сольно спела «Звенит январская вьюга», а потом вместе с ней все пели «Happy new year» группы ABBA.

---

---

Потом настало время Дела Мороза и Снегурочки. По ролям исполнили «Ну, Дед Мороз, погоди!». Одна из школьниц была Дедом Морозом, а первокурсник Иван Ушаков был Снегурочкой. Песню «Потолок ледяной» спели все вместе с добавлением движений. Мастер-класс получился и вокальным, и танцевальным, как и полагается новогоднему празднику.

---

---

Очень помогли с организацией занятия наши студенты-вокалисты 3 и 4 курсов бакалавриата. Благодаря их помощи в пении, пришедшие ребята чувствовали себя раскованно и свободно. Светлана Архипенко, Анастасия Маврина и Полина Щёкина помогли с реквизитом, Виктория Шароглазова и все остальные — отлично пели и вдохновляли гостей.

Учителя, которые пришли вместе с со своими классами, также были очень активны и вовлечены в процесс. Они остались очень довольны занятием и обещали приходить с ребятами ещё. В конце мастер-класса Ольга Ушакова рассказала всем заинтересованным о поступлении в МГПУ — о творческих вступительных испытаниях в ИКИ, проходном балле и программах подготовки.

Корабль «Елка» | Национальный архив

Капитан Герман Э.

Шуенеманн и шхуна Роуз Симмонс

Зима 2006 г., Том. 38, № 4

Гленн В. Лонгакр

Морозным пасмурным днем ​​в конце октября 1971 года аквалангист в Милуоки Гордон Кент Беллрихард проводил гидролокатором съемку дна западных прибрежных вод озера Мичиган у Ту-Риверс, штат Висконсин. Беллрихард искал Vernon, — 177-футовый 700-тонный пароход, затонувший в октябре 1887 года, и только один выживший во время шторма.

Местные рыбаки описали Беллрихарду район, где их сети зацеплялись ранее, как потенциальное место для поиска. Его гидролокатор установил многообещающий контакт, и он спустился к тому, что выглядело как хорошо сохранившееся затонувшее судно, стоявшее в вертикальном положении на дне озера на глубине 172 фута.

Когда он подъехал к месту крушения, его пикировочный фонарь немедленно вышел из строя, оставив его окутанным мрачной тьмой. Без света он осмотрел обломки, ощупывая корпус.Беллрихард быстро сообразил, что он обнаружил не более крупную винтовую Vernon, , а обломки неуловимой Rouse Simmons, , 205-тонной трехмачтовой шхуны, исчезнувшей под волнами во время зимнего шторма в ноябре. 1912.

Когда Беллрихард всплыл, он лежал в своей лодке и кричал от радости. Его открытие положило конец тайне, которая окружала судьбу одного из самых легендарных кораблей и его всеми любимого капитана, плывущих по водам озера Мичиган.Беллрихард обнаружил могилу одного из самых известных «кораблей с рождественской елкой» и его капитана «Капитана Санту».

Сага о Германе Э. Шуенемане и Роуз Симмонс — это микрокосм морской истории Великих озер, сохраненный для исследователей, посещающих Национальное управление архивов и документации в районе Великих озер в Чикаго. Оригинальные и микрофильмированные записи, хранящиеся в районе Великих озер, не только документируют рождение, жизнь и смерть легендарной шхуны, но и ее загадочного и добросердечного капитана.

Перепись 1870 года показывает, что Шуенеман, уроженец Висконсина, родился примерно в 1865 году в растущей семье из шести детей в преимущественно немецкой общине Анапи, ныне нынешняя Альгома, на берегу озера Мичиган. Его старший брат Август, родившийся в 1853 году, был первым из детей, который зарабатывал себе на жизнь на озере. Однако вскоре Герман пошел по стопам своего брата.

В 1868 году, через три года после рождения Шуенемана, эпоха парусного спорта на озере Мичиган достигла своего апогея, когда более 1800 парусных судов заполнили озеро.После этого года количество парусных судов начало сокращаться, и продолжалось, пока они почти полностью не исчезли к концу 1920-х годов. Доминирующим парусным судном на озере Мичиган была прочная шхуна, построенная для вывоза тяжелых грузов из мелких гаваней и в них. Основным грузом для большинства шхун на озере Мичиган была древесина, которая подпитывала высокий спрос на строительные материалы в растущих городских районах, таких как Чикаго и Милуоки.

Пик популярности парусных судов на озере Мичиган в 1868 году также стал годом спуска на воду Rouse Simmons с верфей Милуоки.Судно было построено фирмой Allan, McClelland and Company, одной из ведущих судостроительных фирм Милуоки.

Изящный и прочный, 123-футовый Rouse Simmons был лицензирован и зарегистрирован 27 августа 1868 года в порту Милуоки. Управляющим владельцем судна был Royal B. Towslee из Кеноша, штат Висконсин, а его первым хозяином был Альфред Акерман. Модель Rouse Simmons была названа в честь известного одноименного торговца Кеноша. Брат, Залмон Симмонс, вскоре получил известность благодаря быстрорастущей компании своей семьи по производству матрасов.

В начале 1870-х годов модель Rouse Simmons пополнила значительный флот богатого лесопромышленного магната и филантропа Чарльза Хакли из Маскегона, штат Мичиган. Лесозаготовительные предприятия Хакли охватили все уголки побережья озера Мичиган. Модель Rouse Simmons была рабочей лошадкой, в течение примерно 20 лет перевозившая грузы пиломатериалов для флота Хакли с заводов компании на различные рынки вокруг озера. Обзор входов и разрешений из архива U.Таможенная служба порта Гранд-Хейвен, штат Мичиган, за август 1883 года показывает, что судно Rouse Simmons почти еженедельно курсировало из Гранд-Хейвена, скорее всего с грузом древесины, в порт Чикаго.

Ежемесячный отчет

Grand Haven о ежедневных заходах и пропусках за август 1883 года показывает продолжающееся доминирование парусных судов даже в этот поздний срок. Из 458 судов, зашедших в порт в течение месяца, 269, или почти 60 процентов, были парусными, а остальные 189 — паровыми.После службы Rouse Simmons с флотом Хакли, шхуна сменила многочисленных владельцев и капитанов, прежде чем Шуенеман заинтересовался судном в начале 20 века.

К началу 1890-х Шуенеманн жил в Чикаго, и его карьера местного торговца и капитана озера была хорошо известна. 9 апреля 1891 года он женился на уроженке Германии Барбаре Шиндель. Федеральная перепись 1900 года показывает, что Барбара и Герман Шуенеманн родили трех дочерей в 1890-х годах: Элси, родившуюся в январе 1892 года, и в октябре 1898 года, близнецов Хейзел и Перл.Барбара узнала, что для того, чтобы быть женой капитана озера, нужны особые качества. Она также понимала, как и большинство жен, чьи мужья зарабатывали на жизнь на Великих озерах, что дело не в том, случится ли катастрофа, а в том, когда.

* * *

К концу 19-го — началу 20-го веков популярная в Германии традиция украшения вечнозеленых елок в доме была широко распространена, и спрос на рождественские елки был большим. Горстка озерных шхун нередко совершала в конце сезона рейсы из северного Мичигана и Висконсина — до того, как сильнейшие штормы и лед сделали путешествие по озеру слишком опасным — загруженных тысячами рождественских елок для оживленных прибрежных рынков Чикаго.Оценки количества рождественских шхун различаются, но, возможно, до двух десятков судов в любой сезон доставляют вечнозеленые растения на рынки в штатах Великих озер.

В Чикаго большинство судов, в том числе Rouse Simmons и , продавали деревья прямо со своих причалов в доках Чикаго-Ривер на Кларк-стрит. Электрические фонари были протянуты от носа к корме шхуны, и клиентов приглашали подняться на борт корабля, чтобы выбрать свои деревья. Помимо продажи рождественских елок, многие операторы лодок, в том числе Шуенеманн, делали и продавали венки, гирлянды и другие праздничные украшения. Барбара Шуенеманн и ее три дочери помогали изготавливать и продавать эти предметы в рамках семейной праздничной торговли.

На определенном этапе долгой карьеры Германа Шуенемана в качестве капитана деревьев в конце сезона ему было присвоено звание капитана Санты. Это ласковое прозвище было присвоено местными газетами Чикаго и благодарными жителями города. Прибыль Шуенемана от продажи рождественских елок никогда не делала семью богатой, но его репутация щедрости была хорошо известна, и он с удовольствием дарил деревья многим нуждающимся жителям города.Шуенеманну нравилось это прозвище, и он с гордостью хранил вырезки из газет о своей роли капитана Санты в своем клеенчатом бумажнике.

На протяжении многих лет Герман Шуенеман командовал несколькими шхунами, которые доставляли рождественские елки в Чикаго, в том числе George Wrenn, , Bertha Barnes, и Mary Collins. Как и многие другие моряки-купцы, Шуенеман не мог позволить себе сразу купить шхуну. Было обычной практикой, когда два или более бизнесменов или капитанов озер заключали товарищества и покупали доли в судне.В 1910 году Шуенеманн приобрел частичную долю в Rouse Simmons. К 1912 году финансовая заинтересованность Шуенемана в корабле составляла одну восьмую часть корабля, в то время как капитан Чарльз Нельсон из Чикаго, который позже сопровождал Шуенемана в роковой ноябрьской поездке, владел еще одной восьмой долей, а бизнесмен Маннес Дж. Боннер Сент-Джеймс, штат Мичиган, владели три четверти акций этого судна.

В течение года и особенно в зимние месяцы, когда Великие озера были непроходимы из-за льда и штормов, многие капитаны озерных лодок пополняли свои доходы другими способами.Как небольшой бизнесмен, Шуенеманн не только зарабатывал себе на жизнь на озере, но и владел предприятиями, в том числе в 1906 году салуном. В этих деловых начинаниях Шуенеманн не всегда добивался успеха, и 4 января 1907 года он подал прошение о банкротстве в Окружной суд США в Чикаго. Долги Шуенемана перед кредиторами, занесенные в список хозяев салуна, составили более 1300 долларов, которые он не смог погасить. Однако эта финансовая неудача, похоже, не помешала ему в другой роли капитана озера.

9–10 ноября 1898 года трагедия омрачила курортный сезон на «Шуенеманне», когда всего через месяц после рождения близнецов Хейзел и Перл старший брат Германа Август Шуенеман умер во время перевозки рождественских елок в Чикаго на борту шхуны S. Thal. 52-тонная двухмачтовая шхуна, построенная в Милуоки в 1867 году, распалась после того, как попала в шторм недалеко от Гленко, штат Иллинойс. Выживших не было. Семья Шуенеманов была опустошена, но Герман продолжил семейную традицию делать пробеги рождественских елок в конце сезона.

Из протоколов окружного суда

Милуоки следует, что Август прибыл на судно S. Thal всего за несколько недель до своей смерти, когда оно было продано на аукционе маршалами США для выплаты гонорара Отто Паркеру, 19-летнему повару судна. Паркер подал в суд на предыдущего владельца судна, Уильяма Робертсона, в адмиралтейский суд из-за отказа Робертсона выплатить Паркеру оставшиеся 66 долларов за его услуги повара на борту крошечного судна. В сентябре 1898 года судья Уильям Х. Симан вынес решение в пользу молодого повара, и судно было продано в счет погашения долга.

К 1912 году Шуенеманн был ветераном шхуны, который возил рождественские елки в Чикаго почти три десятилетия. В то время как Шуенеман был на пике карьеры капитана на озере, этого нельзя было сказать о Rouse Simmons. Некогда блестящему парусному судну было 44 года, и он давно миновал свой пик плавания. Время, стихии и сотни тяжелых грузов серьезно сказались на физическом состоянии судна.

В пятницу, 22 ноября 1912 года, Rouse Simmons, , тяжело нагруженный 3 000–5 000 рождественских елок, заполняющих его грузовой отсек и покрывающих его палубу, покинул док в Томпсоне, штат Мичиган.Некоторые очевидцы отлета Rouse Simmons утверждали, что корабль был похож на плавучий лес. Однако отъезд Шуенемана совпал с началом сильнейшего зимнего шторма на озере, который отправил на дно несколько других кораблей, в том числе South Shore, Three Sisters, и Two Brothers.

Что произошло после того, как Rouse Simmons покинуло крошечную гавань в Томпсоне с густыми деревьями, неизвестно, но журналы спасательной станции свидетельствуют об этом в 2:50 p.м. в субботу, 23 ноября 1912 года, серфингист на станции в Кевауни, штат Висконсин, предупредил смотрителя станции, капитана Нельсона Крейта, о том, что была замечена шхуна (имя Роуз Симмонс неизвестно), направлявшаяся на юг под своим флагом. приспущенная мачта — универсальный признак бедствия. В своих комментариях об инциденте Крейт написал: «Я немедленно взял очки и обнаружил, что есть сигнал бедствия. Шхуна находилась между 5 и 6 милями к восточному юго-востоку и дует бурю с северо-запада». Крейт попытался найти газовый буксир, чтобы помочь шхуне, но судно ушло ранее в тот же день.Через несколько минут спасательная команда в Кевауни потеряла корабль из виду.

В 15:10 Крейт позвонил смотрителю станции капитану Джорджу Э. Согджу на Ту-Риверс, следующей станции южнее. Крейт сообщил Согге, что шхуна направляется на юг, приспущенный флаг. Согге немедленно приказал серфингистам Two Rivers спустить на воду катер станции. Вскоре после этого лодка достигла приблизительного местоположения шхуны, но темнота, сильный снегопад и туман скрыли любые следы Rouse Simmons и ее команды.Шхуна исчезла.

Барбара Шуенеманн и ее дочери были обеспокоены тем, что Rouse Simmons не прибыл в гавань Чикаго вовремя. Однако шхуны нередко заходили в безопасную гавань, чтобы пережить шторм, а через несколько дней прибывали в пункт назначения. Наихудшие опасения семьи оправдались несколько дней спустя, когда о судне все еще не поступало никаких известий. В течение следующих недель и месяцев остатки рождественских елок были выброшены на берег вдоль береговой линии Висконсина.Удивительно, но озеро продолжало давать подсказки еще долго после гибели судна. В 1924 году некоторые рыбаки в Висконсине вытащили свои сети и обнаружили бумажник, завернутый в водонепроницаемую клеенчатую кожу. Внутри находилось первозданное содержимое, в котором его владельцем был Герман Шуенеманн, капитан Rouse Simmons. Кошелек возвращен семье.

Что стало причиной катастрофы, постигшей Роуз Симмонс? Существует несколько теорий, но, скорее всего, стечение обстоятельств или событий привело к тому, что корабль погрузился в шторм.К числу факторов относятся вероятность того, что судно потеряло штурвал во время шторма, его плохое физическое состояние, сильное обледенение и снег на внешней стороне и грузе судна, а также наличие 3000–5000 вечнозеленых деревьев.

Недавние подводные археологические раскопки, проведенные в июле и августе 2006 года Историческим обществом Висконсина, обнаружили, что якорная цепь, мачты и рангоут Rouse Simmons лежали впереди за носом затонувшего судна. Расположение этих предметов позволяет предположить, что вес шхуны приходился на носовую часть шхуны, из-за чего она ныряла носом в сильные волны моря и основывалась.Другое объяснение может заключаться в том, что мачты, такелаж и цепи были сдвинуты вперед, когда судно нырнуло в дно озера во время его спуска на дно.

После потери шхуны состояние плавания судна подверглось тщательной проверке. Одна из легенд, связанных с катастрофой, заключалась в том, что до ее отбытия из Томпсона видели, как крысы, живущие на борту обветшавшего корабля, пробирались на сушу, как будто они предчувствовали ее гибель.

Более того, ходили слухи, что часть экипажа покинула корабль перед его отбытием.Существуют некоторые разногласия по поводу точного числа и личностей членов экипажа на борту Rouse Simmons, , но газетные сообщения после трагедии свидетельствуют о том, что на борту судна находился капитан Шуенеманн; Капитан Чарльз Нельсон, совладелец шхуны; и примерно 9 или 10 других моряков. По некоторым оценкам, количество людей на борту корабля достигло 23, когда было сказано, что группа лесорубов обеспечила им проезд обратно в Чикаго.

После трагедии Барбара и ее дочери продолжили семейный бизнес по производству рождественских елок. Согласно газетным сообщениям, еще несколько лет они использовали шхуны, чтобы привозить деревья в Чикаго. Позже женщины привезли вечнозеленые деревья в Чикаго на поезде, а затем продали их с палубы пришвартованной шхуны. После смерти Барбары в 1933 году дочери в течение нескольких лет продавали деревья с семейного участка.

Потеря Rouse Simmons, , однако, знаменовала начало конца для шхуны, везущей грузы вечнозеленых растений в Чикаго.К 1920 году практика перевозки деревьев в Чикаго на шхуне прекратилась. Всего несколько лет спустя большинство когда-то гордых шхун лежало, протекая и разлагаясь, пришвартовавшись на своих причалах вокруг озера.

Спустя годы исчезновение шхуны породило легенды и сказки, которые с течением времени становились все более обширными. Некоторые моряки с озера Мичиган утверждали, что заметили Rouse Simmons , появившуюся из ниоткуда. Посетители могилы Барбары Шуенеманн на кладбище Acacia Park в Чикаго утверждают, что в воздухе витает запах вечнозеленых растений.

Сегодня легенда о капитане Шуенемане и корабле с рождественской елкой привлекает широкую и разнообразную аудиторию, но больше всего эта история привлекает детей. Возможно, очарование душевной истории, смешанной с кораблекрушениями, Рождеством, привидениями и множеством загадок озера Мичиган, окажется непреодолимым для детей всех возрастов. О легендарном корабле, его капитане и команде написано или выпущено по крайней мере четыре рассказа, два документальных фильма и несколько пьес, мюзиклов и народных песен.

Каждый год в начале декабря последний рейс капитана Шуенеманна и Роуз Симмонс отмечается катером береговой охраны США Mackinaw, , который совершает путешествие из северного Мичигана, чтобы доставить символический груз рождественских елок в неблагополучные слои населения Чикаго. Капитан Шуенеманн и команда Rouse Simmons будут гордиться этим.

---

Гленн В. Лонгакр — архивист Национального управления архивов и документации — район Великих озер в Чикаго.Он является соредактором книги «Сражаться за Бога и право»: Письменные буклеты о гражданской войне Эмерсона Опдике (Урбана: University of Illinois Press, 2003). В настоящее время он редактирует мемуары солдата, который служил на Великих равнинах в составе Шестой кавалерийской армии Западной Вирджинии.

---

Примечание к источникам

Автор выражает благодарность Гордону Кенту Беллрихарду, Дугласу Бикнезе, Гейбу Гиру, Дональду Джаканицу, Кэтлин Лонгакр, Рошель Пеннингтон и Мартину Туохи, которые прочитали и прокомментировали эту статью.

Первоисточники, которые документируют капитана Германа Шуенеманна, Роуз Симмонс, , С. Тал, и другие события, упомянутые в этой статье, включают оригинальные и микрофильмированные записи, перечисленные ниже. Для получения дополнительной информации о записях, которые документируют морскую историю Великих озер, свяжитесь с Национальным управлением архивов и документации — район Великих озер, 7358 South Pulaski Road, Chicago, IL 60629; телефон 773-948-9001; факс 773-948-9050; электронная почта chicago.archives@nara.губ.

Записи окружных судов США (Группа записей 21) сгруппированы по географическому положению суда. Эти записи часто упускаются из виду исследователями при рассмотрении ресурсов по истории мореплавания. Адмиралтейство, банкротство, гражданские и уголовные дела, однако, включают записи и файлы дел с подробной информацией, касающейся несчастных случаев, смертей, затонувших кораблей, конфискований, случаев призов и других морских исторических событий.

Окружной суд США, Северный округ штата Иллинойс, Чикаго

• Дело о банкротстве 14221, Герман Э.Шуенеманн, , 7 января 1907 г. Шуенеманн объявил о банкротстве в качестве владельца салуна.
• Дело о банкротстве, т. 25, стр. 22, Case 14221, Herman E. Schuenemann, , 7 января 1907 г.,

Окружной суд США, Восточный округ штата Висконсин, Милуоки

• Дело Адмиралтейства J502, Отто Паркер против Шхуна С. Тал, август – сентябрь 1898 года. Дело Адмиралтейства по поводу спора о заработной плате, возбужденного Паркером в качестве повара на S.Thal.
• Адмиралтейская справка, т. J, Otto Parker v. The Schooner S. Thal, август – сентябрь 1898 г. Подробная запись в деле J502, стр. 502–505.

Записи береговой охраны США (группа 26) для округов Чикаго и Кливленд предоставляют информацию о морских жертвах, спасательных операциях и попытках спасения, имевших место на Великих озерах. Одной из самых ценных серий записей в районе Великих озер по морской истории Великих озер является Журнал спасательных станций.Эти журналы не только документируют повседневную повседневную работу станций, но и содержат описания напряженных тренировок, изнурительной работы, а также ужасающие отчеты экипажей, которые часто рисковали и отдавали свои жизни, чтобы спасти моряков или пассажиров. Озеро. Полный список журналов спасательных станций для округов Чикаго и Кливленд можно найти на веб-сайте Национального архива района Великих озер.

Журналы спасательной станции, округ Чикаго

• Журнал спасательной станции, Кевауни, Висконсин, запись в журнале от 23 ноября 1912 года, описывающая наблюдение Роуз Симмонс и сообщение о ее бедствии экипажу Спасательной станции Ту-Риверс, Висконсин.
• Журнал спасательной станции, Ту-Риверс, Висконсин, запись в журнале от 23 ноября 1912 года, описывающая неудачную попытку спасения Роуз Симмонс.

Расписания населения в записях Бюро переписи (группа записей 29) предоставляют моментальный снимок домашнего хозяйства отдельного лица в определенный момент времени. Записи располагаются по штатам, а затем по счетным участкам.

Перепись на микрофильмах, Федеральное расписание населения, Иллинойс, округ Кук

• Запись за 1900 г. для Германа Шуенемана (12-я перепись, ED 659, лист 1, строка 3).Публикация микрофильмов Национального архива Т623, рулон 271.
• Запись 1910 года для Германа Шуенемана (13-я перепись, ED 982, лист 2, строка 63). Публикация микрофильмов Национального архива Т624, рулон 266.

Записи Таможенной службы США (Группа записей 36) документируют вход и очистку судов в портах, взимаемые налоги и пошлины, затонувшие корабли, конфискации и отгрузку товаров на Великих озерах. Записи располагаются по порту или району сбора.

Гранд-Хейвен, Мичиган

• Входы / выходы, август 1882 г. — апрель 1890 г., т. 18 (Входы) и т. 19 (Зазоры).

Записи Бюро морской инспекции и навигации (Группа записей 41) документируют лицензирование и регистрацию судов, капитанов или капитанов судов, а также инженеров, которые ходили на Великих озерах. Эти записи организованы портом приписки судна.

Милуоки, Висконсин

• Лицензии зарегистрированных судов, 1853–1912 гг.Лицензия зарегистрированного судна для Роуз Симмонс, 27 августа 1868 г., т. 87, стр. 349.
• лицензий зарегистрированных судов, 1853–1912 гг. Лицензия зарегистрированного судна для Rouse Simmons, 3 июля 1871 г., т. 69, стр. 99.
• лицензий зарегистрированных судов, 1853–1912 гг. Лицензия зарегистрированного судна для S. Thal, , 19 октября 1891 г., т. 33, стр. 391.

Вторичные источники

Всем, кто интересуется историей шхуны и их ролью в морской истории озера Мичиган, следует начать с Теодора Дж.Тщательный проход Карамански Шхуна: Парусные корабли и граница озера Мичиган (Детройт: Wayne State University Press, 2000). Карамански, профессор истории Чикагского университета Лойола, дает исчерпывающий отчет о взлете и падении индустрии шхун на озере Мичиган.

Трагическая, но воодушевляющая праздничная история о капитане Германе Шуенемане и Rouse Simmons относительно неизвестна за пределами населенных пунктов, разбросанных по побережью озера Мичиган.Однако с каждым годом история привлекает все более широкую аудиторию.

Висконсинский писатель и историк Рошель Пеннингтон написала исчерпывающую, но интересную историю, Исторический корабль с рождественской елкой: правдивая история веры, надежды и любви (Вест-Бенд, Висконсин: Pathways Press, 2004), который включает в себя множество книг. фотографии, вырезки из газет и информация о легендарном судне и семье Шуенеманов. Работа Пеннингтона над Rouse Simmons также включает популярную детскую книгу The Christmas Tree Ship: The Story of Captain Santa (Woodruff, WI: The Guest Cottage, Inc., 2002).

Часто неожиданный вклад храбрых людей, которые работали на спасательных станциях, разбросанных по береговой линии Великих озер, задокументирован в книге известного историка Великих озер Фредерика Стоунхауса «Место крушения на берегу: Служба спасения жизни Соединенных Штатов на Великих озерах » (Дулут, MN: Lake Superior Port Cities, Inc., 1994).

Те, кто заинтересован в поездке по живописному побережью озера Мичиган в поисках мест, связанных с этой историей, не должны пропустить недавно установленный маркер в крошечном живописном Томпсоне, штат Мичиган, в память о последнем порте захода Роуз Симмонс.

В Висконсине, место для кораблей «Рождественская елка» в Алгоме, родном городе капитана Шуенеманна, заслуживает посещения. Маркер был установлен, чтобы воздать должное всем шхунам и их командам, доставившим рождественские елки. Музей рыбацкой деревни на Роджер-стрит в двух реках включает в себя несколько артефактов, извлеченных из кораблей Роуз Симмонс, , а также штурвал корабля. Яхт-клуб Милуоки является домом для якоря Rouse Simmons.

Интернет-ресурсы о капитане Шуенеманне и Роуз Симмонс многочисленны.Среди лучших — дань Фредерика Нойшеля рождественским кораблям на озере Мичиган и их капитанам. Веб-сайт Great Lakes Shipwrecks Висконсина предоставляет базу данных о затонувших кораблях и подводное видео об обломках Rouse Simmons. Фонды совместной коллекции Публичной библиотеки Милуоки и Висконсинского морского исторического общества обеспечивают доступную для поиска онлайн-базу данных. База данных относится к большой серии судовых файлов, хранящихся в соответствующих учреждениях. Коллекция фотографий Chicago Daily News от Чикагского исторического музея доступна на домашней странице Библиотеки Конгресса.В онлайн-коллекции есть несколько изображений, касающихся капитана Шуенемана, его семьи и шхуны. Плавучий класс Пьера Висконсина предлагает преподавателям и студентам отличный обзор истории Rouse Simmons , а также занятия в классе. Наконец, Историческое общество Висконсина, которое исследовало обломки Роуз Симмонс летом 2006 года, подчеркивает свое исследование шхуны.

Фотографии и другие записи, относящиеся к Роуз Симмонс , хранятся в нескольких библиотеках и исторических и морских обществах вокруг озера Мичиган, включая Чикагский исторический музей, Морское общество Чикаго, объединенные коллекции Публичной библиотеки Милуоки и Морского исторического общества Висконсина, а также Висконсин. Морской музей в Манитовоке.

Художественные изображения Rouse Simmons можно найти в традиционных картинах и музыке. Галерея кораблей Клипера в Ла-Грейндж, штат Иллинойс, владеет правами на великолепное произведение Роуз Симмонс , созданное покойным художником Чарльзом Викери. Дополнительные изображения Rouse Simmons можно увидеть на домашней странице галереи кораблей Clipper. Ли Мердок и Карл Беренд, известные народные певцы Великих озер, сочиняют и исполняют музыку об этом легендарном судне.

Наконец, последний документальный фильм о Роуз Симмонс — это часовой фильм «» «Корабль на рождественской елке: история праздничного шторма» в 2004 году, снятый телеканалом Weather Channel. Этот специальный выпуск популярного сериала Storm Stories транслируется на канале в праздничный сезон и в рождественскую ночь.

Статьи, опубликованные в Прологе , не обязательно отражают точку зрения NARA или любого другого агентства правительства США.

Текст песни White Christmas Sheet

Lg oled class action

Немецкие короткошерстные щенки пойнтера на продажу в va

«Белое Рождество» — песня 2017 года Ирвинга Берлина для фортепианных / вокальных / гитарных аккордов, видео и текстов песен.Наслаждайтесь песней «Белое Рождество» в аранжировке Best Piano Tutorials! Примечание. Для чтения формата PDF на вашем компьютере должна быть установлена ​​программа для чтения PDF-файлов. Вы можете найти в Интернете свою любимую программу для чтения PDF-файлов. 24 мая 2019 г. · Следующие рождественские песни — это хорошо известные мелодии, которые были легко аранжированы для чтения с листа для начинающих и пианистов среднего уровня. Следующие ноты доступны в удобных для печати форматах изображений PNG или JPEG или могут быть загружены в виде одного файла PDF с предварительно упакованными текстами песен.Christmas Carol Songbook Voice, SATB, разн. Голос, САТБ. Скачать ноты бесплатно. 24 страницы рождественских гимнов. Оглавление: 1. Ангелы, которых мы слышали на небесах 2. В гостях в яслях 3. Прорыв, о прекрасный небесный свет … В этот сборник песен для рождественских гимнов в формате pdf включены 22 рождественские песни с нотами, помимо тех популярные рождественские песни, есть «В гостях в менеджере», «Прорыв, о прекрасный небесный свет», «Дин Донг весело», «Риу, Риу, Чиу», «Мы три короля» и т. д.Также есть тексты для нот.

Kbd67 vs тофу 65

Пусть ваши дни будут веселыми и яркими. И пусть все. Ваши рождественские праздники будут белыми. Я мечтаю о белом Рождестве. Прямо как те, которые я знал раньше. Где блестят верхушки деревьев. И дети слушают. Слышать бубенцы на снегу. Я мечтаю о белом Рождестве. 19 декабря 2018 г. · Белое Рождество (8) О, звенящие колокольчики, звенящие колокольчики … Джингл-колокольчики (4) Жареные каштаны на открытом огне … Рождественская песня (6) Счастливого Рождества… Счастливого Рождества (5) О, погода на улице ужасная, … Пусть идет снег (6) Ну, они сказали мне, па ром, помпу, помпу … Маленький мальчик-барабанщик (6) В первый день Рождества, … Саундтрек к Белому Рождеству Текст песни Let Me Sing and I AM Happy Lyrics [Куплет:] Какая мне разница, кто устанавливает законы нации Пусть те, кто позаботятся о ее правах и …

Аляска угольные печи

30 октября 2019 16 мая 2020 bitesizepiano 0 комментариев тексты песен белых рождественских аккордов, аккорды белого рождественского пианино Фортепианные аккорды и тексты песен Белого Рождества Бинга Кросби.Включает уроки игры на фортепиано и ноты. Белое Рождество (до мажор): Свинцовый лист. Вот свинцовый лист к «Белому Рождеству», содержащий изменения мелодии, текста и аккордов. Загрузите это как файл PDF. Белое Рождество (ля мажор): Введение. Здесь White Christmas написано и сыграно в тональности ля мажора и имеет размер 4/4. Это та же самая тональность, что и в песне …

Схема насоса гидроусилителя Ford

Содержит вокальную мелодию с фортепианным сопровождением, тексты песен, названия аккордов, диаграммы гитарных аккордов и черно-белые фотографии.Современное христианство, Современное искусство для взрослых и Рождество. Большая рождественская коллекция для разноплановой гитары.

Калькулятор отклонения плоских пластин

Белое Рождество (Голос Рождества 1998 года) Лирика: Я мечтаю о белом Рождестве. Как и те, которые я знал раньше. Где верхушки деревьев сверкают, И дети слушают, Чтобы слышать бубенцы в снегу. Я мечтаю о белом Рождестве С каждой рождественской открыткой, которую я пишу. Пусть дни ваши будут веселыми и яркими. И пусть все ваши Рождества будут… 19 декабря 2019 г. · У нас также есть старинные рождественские открытки для печати, а также украшения для печати и целая коллекция рождественских принтов. Прежде чем просматривать собранные нами старинные рождественские ноты, обязательно ознакомьтесь с нашим набором из 4 рукописных рождественских гимнов. Так красиво и легко декорировать! Винтажная рождественская коллекция нот

Датчик орпов Intellichem

Я, я мечтаю о белом Рождестве Как и те, которые я знал, Где сверкают верхушки деревьев И дети слушают, как бубенцы на санях в снегу Я, Я мечтаю о белом Рождестве С каждой рождественской открыткой, которую я пишу, Пусть твои дни будут веселыми и яркими, И пусть все твои рождественские праздники будут белыми, Я мечтаю о белом Рождестве Так же, как… Я мечтаю о белом Рождестве, Как и те, которые я знал, Где верхушки деревьев блестят, И дети слушают, Чтобы слышать бубенцы в снегу. Я мечтаю о белом Рождестве. Каждую рождественскую открытку я пишу, Пусть дни твои будут веселыми и яркими, И пусть все твои Рождества будут белыми. Я мечтаю о белом Рождестве С каждым Рождеством …

Па правила гражданского судопроизводства

Белое Рождество цифровые ноты. Содержит ноты для печати и интерактивный загружаемый файл с нотами в цифровом формате.Содержит полные тексты песен. Этот продукт доступен по всему миру. Доступен со скидкой в ​​цифровой коллекции нот: Я мечтаю о белом Рождестве. Как и те, которые я знал раньше. Где сверкают верхушки деревьев И дети слушают. Я мечтаю о белом Рождестве С каждой рождественской открыткой я пишу Пусть ваши дни будут веселыми и яркими И пусть все ваши Рождество будут белыми Солнце светит, небо чистое Апельсин и пальмы …

Yukkuri скачать

White Рождество Написанная Ирвингом Берлином и прославленная Бингом Кросби, «Белое Рождество» является типичной рождественской песней американской популярной музыки середины 20-го века.Он вдохновил мюзиклы и многочисленные исполнения различных исполнителей, и его популярность остается неизменной по сей день. SongSelect — это исчерпывающий источник ресурсов песен поклонения. Загрузите легко переносимые таблицы аккордов и ноты, а также тексты для 100 000 песен. Белое Рождество (до мажор): Свинцовый лист. Вот свинцовый лист к Белому Рождеству, содержащий изменения мелодии, текста и аккордов. Загрузите это как файл PDF. Белое Рождество (ля мажор): Введение. Здесь White Christmas написано и сыграно в тональности ля мажора и имеет размер 4/4.

Домашняя тренировка Reddit

Белое Рождество Тексты: Ooh / Doop doop, doop doo doop / Ooh / Doop doop, doop doo doop / Я мечтаю о белом Рождестве / Так же, как те, которые я знал / Где эти верхушки деревьев glisten, and …

Почему травы лучше луг, чем леса

Ноты высокого качества для фортепиано «Белое Рождество» Ирвинга Берлина. Загрузите PDF-файл, распечатайте его и воспользуйтесь нашими обучающими инструментами, чтобы освоить его. E35D78A2-CB61-4AF9-AFA2-B756A04E36EA Я получил свою любовь, чтобы держать меня в тепле.У меня есть любовь, чтобы согреться. Идет снег, дует ветер. Но я могу выдержать бурю. Какая мне разница, сколько может грозить? Моя любовь согревает меня. Я не могу вспомнить худшего декабря. Просто наблюдайте, как образуются сосульки. Какое мне дело, если образуются сосульки?

Кантон, штат Огайо, недавние аресты

Распечатайте и загрузите сводные листы к Белому Рождеству, составленные Ирвингом Берлином. Включает полные тексты песен до мажор (транспонируемые). SKU: MN0157486 Free O Holy Night Ноты и тексты песен Из всех рождественских гимнов, которые мы поем во время праздников, O Holy Night всегда любим.Теперь вы можете играть ноты к O Holy Night практически на любом музыкальном инструменте, используя файлы, находящиеся ниже.

Nx номерной знак

Я мечтаю о белом Рождестве. На каждой рождественской открытке я пишу: «Пусть ваши дни будут веселыми и яркими, И пусть все ваши Рождество будут белыми» ——————————————— — слова и музыка Ирвинга Берлина, изданные Irving Berlin Inc., Нью-Йорк. миди-секвенция Фреда Фейлда Фортепиано по нотам Белое Рождество Тексты: Ooh / Doop doop, doop doo doop / Ooh / Doop doop, doop doo doop / Я мечтаю о белом Рождестве / Прямо как те, которые я знал раньше / Где блестят эти верхушки деревьев, и… Ноты Mannheim Steamroller White Christmas в переложении для фортепиано соло, включают 4 страницы. Стиль партитуры — Рождество. Каталожный номер артикула записи 58309. Код аранжировки композиции — Piano. Минимальное необходимое количество для этих нот — 1.

Тексты песен «Белое рождество»

9 ноября 2012 г. · Тексты песен TWISTED SISTER «White Christmas»: Я мечтаю о белом Рождестве. Где блестят верхушки деревьев и c.. С этими сказочными рождественскими песнями 50-х …

Загрузите и распечатайте ноты для фортепиано соло в высоком качестве «Рождественские вариации» (Advanced Christmas Carols). Включены аппликатуры, с файлами Mp3 и MIDI. Высокое качество и интерактивность, транспонируйте его в любой тональности, меняйте темп, легко играйте и практикуйтесь.

Ноты All About Christmas White. Артикул: C10796-БЕЛЫЙ. Дизайн Райли Блейк, Все о Рождестве Дж. Векер Фриш. 100% хлопок. Продается болтами 9,144 м.

Скачать и распечатать в формате PDF или MIDI ноты бесплатно к «Белому Рождеству» Берлина, Ирвинг в переложении К. Кобаяши для фортепиано (соло)

Я мечтаю о белом Рождестве. Как и те, которые я знал Где блестят верхушки деревьев. .И дети слушают, Чтобы слышать бубенцы на санях в снегу. Я мечтаю о белом Рождестве. Каждую рождественскую открытку я пишу, Пусть дни твои будут веселыми и яркими, И пусть все твои Рождества будут белыми. Я мечтаю о белом Рождестве

Но когда я сыграл «Белое Рождество», он ожил и сказал: «Ирвинг, тебе не о чем беспокоиться». «Мы даже не думали о« Белом Рождестве ». «была главной песней картины», — сказал Берлин Эрлу Уилсону (12 декабря 1953 г.). «Мы начали использовать« Be Careful It’s My Heart », песню ко Дню святого Валентина.

Я мечтаю о белом Рождестве. Как те, которые я знал, Где сверкают верхушки деревьев, И дети слушают, Чтобы слышать бубенцы на санях в снегу. Я мечтаю о белом Рождестве. На каждой рождественской открытке я пишу: Пусть ваши дни будут веселыми и яркими, И пусть все ваши Рождество будут белыми. Я мечтаю о белом Рождестве

1 августа 1990 г. · Белое Рождество (ноты): Фортепиано / Вокал / Гитара — издание Kindle, Берлин, Ирвинг. Загрузите его один раз и прочтите на своем устройстве Kindle, ПК, телефонах или планшетах.Используйте такие функции, как закладки, заметки и выделение во время чтения «Белого Рождества» (ноты): фортепиано / вокал / гитара.

Тексты песен Белого Рождества: (Ирвинг Берлин 1942) Conway Twitty & amp; Tweety Bird Я мечтаю о белом Рождестве. Как и те, которые я знал раньше Где блестят верхушки деревьев И дети слушают Слышать бубенцы на санях в

Natural Born Killers (1994) — Часто задаваемые вопросы

Самый распространенный аргумент относительно того, о чем фильм в первую очередь, заключается в том, что это сатира на сенсационные СМИ 1990-х годов, которые превращают знаменитостей в убийц и упрощают страдания ради рейтингов; общество зрелищ, в котором СМИ эксплуатируют насилие и прославляют его.В этом смысле фильм в значительной степени анти-СМИ, сатирически представляя СМИ, которые охватывают таких людей, как Микки и Мэллори. Он высмеивает методы СМИ и так называемые «реальные» документальные шоу и атакует (в юмористическом, сатирическом ключе) всепроникающие СМИ, проникшие во все уголки общества. Действительно, высмеивая СМИ, фильм также исследует социологические и культурные проблемы общества, насыщенного медиа. СМИ не только прославляют преступников и используют насилие, но также и то, что такой контент имеет огромные рейтинги.СМИ делают то, что хотят люди. Люди требуют контента с насилием, поэтому СМИ предоставляют контент с насилием. СМИ делают из убийц звезд, поэтому люди относятся к убийцам как к звездам. Это порочный круг, в который, как утверждает фильм, мы находимся; насилие продается, и до тех пор, пока этого не произойдет, средства массовой информации будут продолжать использовать и продавать такое насилие для потребителей.

Однако это всего лишь одна интерпретация фильма, которая открыта для множества различных прочтений. Хороший способ познакомиться с различными вариантами смысла — это посмотреть, что некоторые из создателей фильма сами сказали о своих интерпретациях произведения, а также интерпретации некоторых критиков и ученых.Эта подборка цитат предлагает широкий спектр таких мнений:

Оливер Стоун: Конечная цель фильма — заставить людей задуматься о насилии, которое их окружает, о всей преступности, вторгшейся в американскую жизнь, и о том, как это освещается в СМИ. , потому что СМИ превратили его в цирк.

[Восход хаоса: Буря вокруг «Прирожденных убийц» (2001)] Оливер Стоун: Я намеревался высмеять болезненную идею о том, что преступность стала настолько безумной, настолько вышедшей из-под контроля, настолько ошеломляющей и обезумевшей, что в американском криминальном пейзаже 1990-х Бивис и Баттхед в этом фильме тема приближается к комедии, поскольку СМИ, которые так скупо освещают это.Наше общество раздуто не только преступностью, но и ее освещением в СМИ.

Оливер Стоун: В то время идея заключалась в том, что мы были против истеблишмента; Сорви все это, эта штука идет на юг; система уголовного правосудия, правовая система, закон, СМИ — все они чокнутые. Все чокнутые. В 1990-е СМИ были ужасны. Это было отвратительно. Когда я был ребенком, вам приходилось размещать новости, которые были некоммерческими, мы делали новости ради новостей, и вы делали все, что могли, но было священное разделение.И примерно в начале 80-х Ларри Тиш из CBS решил: «Эй. Я думаю, новости должны быть для прибыли». И это все изменило. Новостные передачи были очень успешными. Когда вы проиграли и сказали, что теперь это для прибыли, это стало для чего-то еще менее уважительного, это стало для сенсации каждой новости, которая появлялась. Речь шла о том, чтобы получать заголовки и поддерживать их интерес. Итак, мы что-то потеряли. Рейтинги не бог.

[Эволюция НБК: как все пойдет вниз? (2009) — 2009] Оливер Стоун: Я видел, как в Америке 1990-х все менялось.У нас был фильм О.Дж. Суд над Симпсоном, который был огромной удачей для телевидения. Они зарабатывали миллиарды долларов на рекламе, ломая наши чувства с помощью О.Дж. Симпсон, О. Симпсон. СМИ захватили наши умы. Говорили, что жизнь свелась к этому бульварному чувству.

[«Прирожденные убийцы: метод безумия»] Вуди Харрельсон: «Это настоящие сенсационные средства массовой информации, которые имеют тенденцию сосредотачиваться на вещах, которые на самом деле не имеют значения». («Эволюция NBK: как бы все пошло дальше?»)

Хэнк Корвин: «Этот фильм был о средствах массовой информации и о том, как эти люди на самом деле продвигают это насилие, потому что он дает им оценки.«(« Прирожденные убийцы: метод в безумии ».)

Оливер Стоун: Я думаю, что наша культура идет к черту, мы восхищены средствами массовой информации. Средства массовой информации исказили нашу систему ценностей и исказили аргументы

[Восход хаоса: Буря вокруг «прирожденных убийц»] Джульетт Льюис: Вы должны как бы увеличивать, реально преувеличенно изображать реальность, чтобы люди задались вопросом: реально ли это? Это необходимо? Что происходит сегодня со СМИ. ЭТО СЛЕДУЮЩИЕ ГЛАВНЫЕ НОВОСТИ и все такое дерьмо, это развлечение.И в СМИ будет оправдание: «Если бы вы не хотели об этом знать, мы бы не стали сообщать об этом». Это напоминает мне торговцев наркотиками; если бы не было спроса, мы бы не поставляли.

[«Эволюция НБК: как все пойдет вниз?»] Вуди Харрельсон: Я думаю, люди возьмут то, чем вы их накормите. Люди чего-то жаждут, и вы собираетесь накормить их либо сенсационной чушью, либо накормить их чем-то ценным.

[«Эволюция НБК: как все пойдет вниз?»] Стив Данливи: Люди говорят об этом слове «сенсационный».Эй, убийства, войны, они сенсационные. Это слово не было бы в чертовом словаре, если бы сенсационный не был сенсационным. Людям нужны прирожденные убийцы или им нужен документальный фильм о сексуальной жизни пчелы? Нет, им нужны прирожденные убийцы.

[«Эволюция НБК: как все пойдет вниз?»] Оливер Стоун: Джеральдо и Данливи для меня просто шутки. Они просто крикуны из таблоидов, они ничего не значат. То, что они делают, всегда является клише. Нет более глубокой закономерности, причины и следствия вещей.И это то, что делает историю великой — причина и следствие. Итак, когда вы делаете новости ради прибыли на телеканалах, вы облажались, вся система испорчена.

[«Эволюция НБК: как все пойдет вниз?»] Оливер Стоун: «Прирожденные убийцы» никогда не задумывался как критика насилия. Как можно критиковать насилие? Насилие в нас — это естественное состояние человека. Я указывал пальцем на систему, которая подпитывает это насилие, и на средства массовой информации, которые упаковывают его для массового потребления.Фильм вышел из того времени, когда он, казалось, достиг беспрецедентного уровня. Мне казалось, что Америка становится все безумнее.

The Guardian, 20 декабря 2002 г .; доступна здесь] Оливер Стоун: Когда в конце 1992 года мы собирались снимать «Прирожденных убийц», это было нереально. К тому времени, когда он был закончен в 1994 году, он стал реальностью. В тот испорченный сезон мы видели, как Боббит, Менендес, Хардинг, Кинг, Буттафуоко и несколько других псевдо-знаменитостей привлекали наше национальное внимание рассказами о насилии, мести и одержимости собой.Каждую неделю СМИ наводняли Америку новой мыльной оперой, обеспечивающей рейтинги, деньги и, прежде всего, непрерывность истерии.

Оливер Стоун: Думаю, если принять это буквально, вы можете расстроиться. Фильм задуман сатирически. Пейзаж, когда мы начали его полтора года назад, казался очень сюрреалистичным, но это вроде как произошло во время съемок. Бивис и Баттхед были правы. Женщина отрезала мужчине пенис, за что была предана огласке и оправдана. Два мальчика хладнокровно убили своих родителей и избежали наказания за жестокое обращение с детьми.Фигуристка избила другого фигуриста и попала в национальный рейтинг. Казалось, все выходило на публичную демонстрацию частного. Все частное внезапно появилось в моде мыльных опер. Это было захватывающе и изменило характер наблюдения и слушания. Культура наблюдения, культура сплетен — вот о чем идет речь в нашем фильме, и то, что мы снимали, стало реальностью во время съемок. Это стало более реальным, менее сюрреалистичным. И, честно говоря, я думаю, что история Микки и Мэллори может произойти в любой день, и если бы это произошло, эти дети были бы во всех газетах, журналах People, героях в течение нескольких недель, а затем они исчезли бы, люди им надоедает, как им наскучивает любая история, они переходят к следующему делу, как показано в конце фильма.Я думаю, что это странное место, в котором мы живем, 1990-е годы, я думаю, это век насилия.

[Интервью Чарли Роуза с Оливером Стоуном] Оливер Стоун: Похоже, это характер сценария, монтажные кадры, сцены, отношения; все больше, чем жизнь, сатирическое. Я подчеркиваю слово «сатирический». Некоторые люди могут не согласиться с тем, что это сатира. Сатира для меня значит больше, чем жизнь, но показывает уязвимость нашего общества через эти гротескные изображения. Это было намерением.

[«Прирожденные убийцы: метод безумия»] Оливер Стоун: «Человек больше не будет раздавленным или безликим, пока он может попасть на телевидение — игровое шоу или убийство, какая разница?» (Предварительное заявление, 1994.)

(?): Истина, которую разъясняют Прирожденные Убийцы, заключается в том, что прирожденный убийца находится внутри всех нас. Возможно, это не проявляется в буквальном смысле слова, как в случае с «цивилизованными» персонажами фильма (надзиратель Томми Ли Джонса, полицейский Тома Сайзмора, Роберт Дауни-младший).репортер), и все они поддаются порыву убийства, но в переносном смысле это происходит каждый раз, когда мы допускаем насилие, обращаясь с его поставщиками как со знаменитостями. В конце концов, если мы так поступаем, то потому, что это стало проверенной веками американской традицией.

[Буклет с 2-дисковым DVD R1, американская режиссерская версия] Оливер Стоун: Завтра — сегодня вечером — Микки и Мэлори Нокс, без сомнения, могут случиться. И у них тоже будет свой час на солнышке — и к следующим двум выпускам TV Guide они уступят место следующему хищнику в войне рейтингов, которая станет своего рода эквивалентом соревнований по популярности, которые нам всем пришлось пережить в детстве.Насколько я помню, десерты достались не тем, кто заслужил, а сплетням, что для американской психики важнее, чем быть замеченным как отличник. Ученый, как мы узнаем в нашей культуре, неизвестен; Билли Кид нет.

Томми Ли Джонс: СМИ очень важны, особенно телевидение и таблоиды, в мире, в котором происходит этот фильм, и это масштаб важности или величины в умах этих людей; чем ты известнее, тем ты значительнее.

[Восход хаоса: буря вокруг «прирожденных убийц»] (?): Мы можем находиться в кинематографическом ландшафте проекций заднего экрана, анимационных сцен и зернистой 8-миллиметровой пленки, но мы также находимся в душе нации, охваченной страхом и очарованной зрелищностью всего этого на в то же время. Мы смотрим на Микки и Мэлори с таким же отстраненным восхищением, как и на шоу уродов в вечерних новостях, осуждая их за злобу, но осыпая их своим безраздельным вниманием, возможно, даже своим молчаливым восхищением.

[Буклет с 2-дисковым DVD R1, американская режиссерская версия] Оливер Стоун: Борьба человечества — это борьба памяти с забыванием. А телевидение принадлежит людям, которые заинтересованы в том, чтобы вы забыли.

[«Эволюция НБК: как все пойдет вниз?»] Оливер Стоун: Я думаю, что мы показали пейзаж 1990-х, когда СМИ гонятся за насилием, они очень близки к насилию, возникло чрезмерное убийство, потеря перспективы.

[Интервью Чарли Роуза с Оливером Стоуном] В тандеме с этим, в конце своего комментария Стоун зачитывает цитату Октавио Паза: «У древних были видения, у нас есть телевидение.Но цивилизация зрелища жестока, потому что у зрителей нет памяти, из-за этого им также не хватает раскаяния и истинной совести. Они быстро забывают и почти не мигают при виде сцен гибели и разрушения во время войны в Персидском заливе, или на изгибах Мадонны или Майкла Джексона. Они ждут великого зевота, анонимного и всеобщего, который, я думаю, является Апокалипсисом и окончательным приговором общества зрелища. Мы обречены на это новое видение ада: те, кто появляется на экране, и те из нас, кто смотрит.Есть ли побег? Я не знаю. Его надо искать. Его надо искать. Оливер Стоун: Во всяком случае, я думаю, в этом фильме есть возможность, и многие люди задавали мне вопросы об этом, писали письма, об анти-СМИ, о том, чтобы занять позицию в мире СМИ. Другими словами, мы живем в месте, где все телеканалы похожи, все новости похожи, конформность — это превосходство. У всех из нас, кто ходил в школы и колледжи и пробивался в мир, где большинство из нас работало на работодателей, у всех есть эти правила, которые управляют нашей жизнью; нас диктуют системы социального обеспечения, системы страхования, банковские системы, телевизионные системы, все они системы, и мы придерживаемся этого, потому что это правильный поступок.Мы все по-разному заявляем о своей независимости, мы восстаем против системы своими личными предрассудками, обидами и стихами. Но в конечном итоге мы не можем изменить систему, система — очень опасная вещь. Микки и Мэллори берутся за систему, они убивают пятьдесят человек, за это попадают в тюрьму, они сбегают из тюрьмы. Они используют средства массовой информации, чтобы помочь им сбежать, что делает их умными, но они не вовлекают средства массовой информации в последний путь, которым является их исчезновение, они должны попасть в подполье.В подполье существует анти-медиа-вирус, а в анти-медиа-вирусе есть надежда; надежда на 21 век, надежда на «прорыв на другую сторону». Распространение анти-медиа вируса там, где вы не прислушиваетесь к соответствию, которое вам продают, где вы находите свой собственный путь.

[трек с комментариями режиссера] Оливер Стоун: Это не только средства массовой информации, я думаю, тюремная система, я думаю, полицейская система. Это курица и яйцо, мы все смешаны, у нас есть метастазы, поэтому элементы предотвращения являются частью элементов фиксации.

[Интервью Чарли Роуза с Оливером Стоуном] Оливер Стоун: Мы постулируем этих двух антигероев, которые убивают людей, которые в некотором смысле представляют собой более чистое явление, чем коррумпированные силы истеблишмента, что является очень подрывным заявлением, ведущим, по сути, к революции.

[трек с комментариями режиссера] Оливер Стоун: Настоящими злодеями в этой истории являются не Микки и Мэлори, а учреждения и система, которая их породила, включая тюремную систему, полицейскую систему и средства массовой информации.

[Буклет с 2-дисковым DVD R1, американская режиссерская версия] Роджер Эберт (кинокритик): Возможно, Стоун имел в виду свой фильм как предупреждение о том, куда мы направляемся, но из-за О.Дж. Симпсона, это играет роль обвинения в том, что мы сейчас делаем. Мы становимся обществом, более заинтересованным в преступлениях и скандалах, чем в чем-либо еще […] Тем не менее, вы не видите столько реального насилия, сколько вы думаете в этом фильме; это больше производит впечатление тон, отношение и головокружительный темп. Стоун не устраивает компьютерное шоу с крупными планами крови и кишок.Как и все хорошие сатирики, он знает, что слишком много реализма ослабит его эффект. Он дает вам знать, что снимает комедию […] И посмотрите, как этот фильм ошеломил добрых граждан классификационной комиссии MPAA. Группа рецензентов пригрозила фильму ужасным рейтингом NC-17 и после пяти апелляций и некоторого сокращения, наконец, присвоила фильму рейтинг R. Но прочтите их родительское предупреждение: «За крайнее насилие и графическую бойню, за шокирующие изображения, за грубые выражения и сексуальность». У них жар! Я мог бы указать на дюжину более жестоких недавних фильмов, которые оставили в покое MPAA, но Стоун задел здесь нерв, потому что его фильм не о насилии, а о том, как мы реагируем на насилие, и это действительно шокирует.

[«Обзор прирожденных убийц», Chicago Sun Times, 26 августа 1994 г .; доступна здесь] Джейсон О’Брайен (кинокритик): «Прирожденные убийцы» — это не фильм, который каким-либо образом прославляет насилие. Оливер Стоун определенно не пытался спровоцировать насилие с помощью этого фильма. Стоун пытался снять фильм, который заставил бы нас ощутить истинную природу насилия, чтобы увидеть, насколько абсурдно, когда средства массовой информации делают убийц героями. Например, у нас есть целая субкультура в [Америке], которая поклоняется Чарльзу Мэнсону, который почему-то считает его крутым.Но что, если эти люди видели настоящий фильм об убийствах, действительно видели, как в беременный живот Шэрон Тейт наносили несколько ударов ножом? У меня такое чувство, что к Мэнсону они бы отнеслись иначе. Как насчет тех людей, которые думали, что О.Дж. Дело Симпсона было забавным развлечением, за которым нужно наблюдать изо дня в день? Если бы они действительно могли увидеть место преступления или фотографии вскрытия Николь Браун и Рона Голдмана, я сомневаюсь, что они подумали бы, что это такая легкая плата за проезд. Это была мысль и послание Стоуна в фильме.Мы стали обществом, которое выживает за счет трагедий, которые происходят в эфире […] и, что еще более ужасно, мы каким-то образом в конечном итоге превращаем убийц в мифических героев, и я считаю, что это потому, что мы никогда не видим истинную реальность того ужаса, который они совершено. И именно поэтому Стоун впервые заставил нас стать свидетелями насилия и быть шокированными им, что является редкостью в наши дни, когда мы, как правило, настолько нечувствительны к насилию. А затем, когда мы увидели эти поистине ужасные преступления и увидели, насколько больны эти два человека, мы сможем оценить абсурдность персонажа Уэйна Гейла, человека, который упивается своими преступлениями и надеется добиться успеха благодаря их популярности.И мы видим, как общественность положительно реагирует на это медиа-прославление. Насилие — это плохо, но, возможно, средства массовой информации, прославляющие такое насилие, еще хуже.

[«В защиту Оливера Стоуна: прирожденные убийцы и нападения на фильмы с насилием»; доступна здесь] Хэл Хинсон (кинокритик): Рассказывая мрачную историю о массовых убийствах неразлучников Микки и Мэллори, Оливер Стоун использует киноэкран как свалку токсичных отходов для всех ядов в нашей культуре. Если Америка — вечеринка с ее бессмысленными ситкомами, псевдоновостными выпусками и сенсационными таблоидами, Стоун разбивает ее и рвет в чашу для пунша […] В отличие от ведущего ток-шоу Гейла, Стоун не пустой сенсационалист. Он моралист, правдивый. Он хочет осветить нас и исправить положение. Эта страсть и настойчивость в его режиссерском голосе — одна из основных причин, по которым его нельзя просто игнорировать как властного деревенского чудака. Стоун нажимает на горячие кнопки не только для того, чтобы увидеть, как его аудитория извивается. Для него зверства, показанные в «Прирожденных убийцах», являются симптомами глубокой душевной болезни; образы в фильме подобны бреду национального разума в обжигающей боли […] «Убийцы» задуман как гонзо-критика средств массовой информации и, в более широком смысле, кровожадных легионов ложных картошек, чей вкусный вкус гарантирует, что мусор поднимется на вершину хит-парадов.

[«Обзор прирожденных убийц», Washington Post, 26 августа 1994 г .; доступна здесь] Оливер Стоун: Я все время вспоминаю кадры из фильма Луиса Бунюэля и Сальвадора Дали Un chien andalou (1929), которые я видел в киношколе, где, конечно же, есть знаменитый кадр, ужасающий выстрел лезвия бритвы, проходящего через глазное яблоко, что потрясло мир в то время.Это считалось слишком большим, и это выходило за рамки того, что должны были делать фильмы, и я продолжаю думать, что это всегда так. Так было с «Заводным апельсином» (1971). Так было в то время с «Дикой банкой» (1969). Фильмы должны быть подрывными, если они хоть какие-то хорошие, в каком-то смысле они должны раздвигать границы каждого конверта. Они должны заставить вас задавать вопросы о поведении. Итак, где фильмы действительно пересекаются с жизнью и действительно помогают или вредят нам, так это в том, как они учат нас тому, что такое поведение и как взаимодействовать, и выносят суждения об этом.Итак, фильмы всегда в движении, подрывные фильмы всегда допускают более причудливое и причудливое, более дикое и аморальное поведение. И такое поведение неизбежно шокирует тех людей, которые не изменили свое поведение таким образом. Иногда я думаю, что это вопрос стиля, как вы это делаете. Если вы сделаете правильное объявление с правильным пиаром или что-то еще, если вы просто сделаете это, вы рискуете подвергнуться критике как провокатор или как человек, который не имеет в глубине души интересов общества.

[трек с комментариями режиссера] По словам Стоуна, еще одна центральная тема фильма — любовь.Это комическая история любви. Двум персонажам суждено быть вместе, поскольку они дополняют друг друга. Мэллори учит Микки, как любить, а он учит ее, как чувствовать себя хорошо. Микки хочет смотреть голливудские фильмы о любви, ей нужны отношения один на один; она хочет, чтобы он нашел ее сексуальной; «Настоящая история все это время заключалась в углублении любви между Микки и Мэллори». (Комментарий режиссера.)

Оливер Стоун: Я верю, что в конце есть любовь, и, как говорит Микки, я верю, что любовь бьет демона.И мне кажется смешным, что именно Микки и Мэллори избегают «великого зевота», великой скуки быть зрителем, всегда попавшим в ловушку зрелища.

[трек с комментариями режиссера] Оливер Стоун: В очень важном смысле Микки и Мэллори не передают насилие своим детям. Вы чувствуете, что они вырвались из этого цикла насилия, что оно больше не будет частью их жизни, и им это не нужно. Их сознание повысилось. И я думаю, что это хорошо; цепь от Родни Дэнджерфилда и отца Микки теперь разорвана.

[трек с комментариями режиссера] Оливер Стоун: «Прирожденные убийцы» по-своему — это очень оптимистичный фильм о будущем. Речь идет о свободе и способности каждого человека получить ее.

[трек с комментариями режиссера] Оливер Стоун: Это моя анархия, проклятые торпеды, полная решимость, мы не собираемся мириться с этим лицемерием, мы просто выбьем его из ружья. К черту это.

[Восход хаоса: буря вокруг «прирожденных убийц»] Редактировать

Аудиокнига недоступна | Слышно.com

• Evvie Drake: более

• Роман
• От: Линда Холмс
• Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
• Продолжительность: 9 часов 6 минут
• Несокращенный

В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе.Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее внутри, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.

• 3 из 5 звезд

• Что-то заставляло меня слушать….

• От Каролина Девушка на 10-12-19

Начальная школа Cockernhoe Endowed CofE

Этим днем ​​миссис Борритт устроила в холле удивительный Рождественский лабиринт, которым могла бы наслаждаться вся школа, класс за раз.Приемные дети были первыми, и их лица были наполнены волнением, когда они ходили вокруг и узнавали о рождении младенца Иисуса. Было приятно слышать, как они поблагодарили миссис Боррит в конце и выразили свою признательность за всю ее тяжелую работу по ее настройке. Один ребенок сказал, что это был «лучший день в жизни».

Рождественский лабиринт 17.12.2020

Миссис Читэм сегодня утром принесла особую доставку от почтальона, и оказалось, что это письмо от Санты. В нем он написал, что ему понравилось читать все детские письма, и сказал, как хорошо они были в этом году, мыть руки, слушать всех их взрослых и изо всех сил стараться в школе.Всю школу сегодня днем ​​специально посетил Санта, и он очень любезно принес подарок каждому ребенку. Дети были очень рады рассказать ему обо всех правильных решениях, которые они сделали, а затем он напомнил детям, чтобы они все ложились спать пораньше 24 декабря.

Письмо и визит от Деда Мороза 17.12.2020

Класс Руби прекрасно провел полдень, наблюдая за Панто (в детском саду смотрели его перед тем, как отправиться домой в 12 часов), а дети наслаждались горячим шоколадом с зефиром и сливками.Как видите, многим детям удавалось нанести его рот и даже нос.

Горячий шоколад и панто 14.12.2020

Этим утром класс Руби пошел на прогулку к почтовому ящику, чтобы отправить наши письма Санте, которые они написали на этой неделе. Скрестив пальцы, мы получим от него ответ на следующей неделе. Было приятно услышать, как дети выражают благодарность своим друзьям и семье, поскольку все они думали о ком-то, о чем можно было бы рассказать Санте и поблагодарить вас.

отправка наших писем Деду Морозу 11.12.2020

Рубиновый класс провел приятное утро украшений. Все они сделали чашку для снеговика, которую в понедельник будут использовать для горячего шоколада, зефира и сливок. Дети также создали овечку из ваты и звезду, сделанную с блестками, которая будет использоваться как часть всей нашей школьной витрины Рождества в классе «Изумруд». Также ребятам пришлось попрактиковаться в раскрашивании и математике с рождественскими раскрасками по номерам.

Декорации Утро 10.12.2020

Этим днем ​​дети приемной с миссис Боррит и миссис Хьюз сделали свои собственные Кристинглы. В своем RE Adult Led ранее на этой неделе они узнали о различных частях Кристингла и о том, что они представляют, например. апельсин представляет мир, а свеча представляет Иисуса как свет миру. Удивительно видеть сосредоточенность на их лицах, когда они слушают взрослых и усердно работают, особенно в пятницу днем.

Кристингл Мейкинг 04.12.2020

Сегодня дети помогли украсить елку и класс в рамках наших рождественских праздников, которые начались на этой неделе. Деревянный вертеп был также установлен в районе Малого Мира, и на следующей неделе они узнают больше об истории Рождества. Вся наша школьная рождественская пьеса была записана в среду, дети выглядели восхитительно в своих рождественских пижамах и очень хорошо спели две наши классные песни Ruby … следите за родительской почтой о том, как и когда вы можете ее посмотреть, мисс Диксон в настоящее время занят его редактированием.Во вторник, 1 декабря, мы также начали наш адвент-календарь в классе Ruby, каждый день будет выбираться один из детей, который забирает домой то, что найдет в кармане этого дня.

начинает сильно походить на рождество 03.12.2020

Сегодня днем ​​на приеме Circle Time Reception детям было предложено решить головоломку в парах. Дети очень хорошо работали вместе, и для меня и миссис Хьюз было здорово видеть, как они разговаривают и слушают друг друга своими добрыми словами. Многие из пар завершили более одной головоломки, настойчивая и оставаться сосредоточены на том, что они делают.

Этим утром классу Руби посчастливилось послушать рассказ на испанском, когда миссис Брайс читала «Август и его улыбка» на английском и испанском языках. Мы надеемся, что, когда нам это будет разрешено, мы сможем пригласить вас прочитать детям сказку на другом языке, если хотите, чтобы отметить различия между всеми.

Миссис Брайс Ридинг 25.11.2020

Сегодня днем, в рамках Circle Time, детям на приеме было предложено построить самую высокую башню за 5 минут.Сначала они работали самостоятельно, затем их попросили поработать в парах. Было приятно видеть, как все дети работают вместе, по очереди ставят кубик на свою башню и ласково разговаривают друг с другом, когда их башни падают. Все дети выстояли с вызовом для полных 5 минут.

Чтобы поддержать благополучие детей, мы некоторое время занимались садоводством в нашем классе. Прием сначала очистил листья, а затем подготовил почву для луковиц, семян и растений.В питомнике и приеме высажены клубника, лук, чеснок, тюльпаны и нарциссы. Скрестив пальцы рук и ног, они растут и цветут весной, мы продолжим проверять их до тех пор. Спасибо за любезные пожертвования луковиц, семян и растений. Мы продолжим заниматься садоводством на следующей неделе и посадим некоторые шины на шины за пределами класса и на подносы внутри.

Ресепшн и питомник 23.11.2020 и 24.11.2020

На этой неделе класс Ruby принимает участие в неделе Just Talk, уделяя особое внимание своему благополучию и пониманию того, что важно разговаривать друг с другом, когда мы расстроены или неуверены.

В понедельник, в рамках Дня Odd Sock, детям разрешили приходить в школу в нечетных носках, отлично подходящих для математики, так как мы изучали пары / что такое же? а днем ​​Reception создали свои собственные необычные носки и задумались над тем, что в них особенного.

Во вторник класс Руби изучил различные техники дыхания, когда они злятся, обеспокоены или расстроены. Ссылка на видео находится в разделе «Полезная информация» выше, если вы хотите попрактиковаться в этом дома.

В среду класс Ruby прочитал рассказ «Вы сегодня наполнили ведро?» и размышляли о том, как они могут наполнить свое собственное и чужое внутреннее ведро, проявляя доброту и распространяя счастье.

В четверг и пятницу класс Ruby узнал о «Пяти путях к благополучию» на веб-сайте Just Talk Herts. Они нашли различные способы поддержать свое благополучие, в том числе; гулять / играть в парке, рисовать / рисовать картины, разговаривать с друзьями и / или семьей через видеочат или телефон и слушать музыку.

Just Talk Week (16.11.2020 — 20.11.2020)

В RE на этой неделе дети из приемной узнали о том, почему мы носим маки и соблюдаем 2 минуты молчания 11 ноября в 11 утра каждый год. В прошлую пятницу они рисовали отдельные маки на деревянных кругах вместе с миссис Боррит в Лесной школе, как и все остальные. Мы пошли и посмотрели на всех, висящих на парадных воротах, и нашли статую солдата прямо у ворот в горшке.

Этим утром дети из яслей впервые смогли выйти на улицу и исследовать приключенческую площадку.Это было здорово, чтобы увидеть их упорствовать с задачей восхождения и балансирования и приятно видеть, как гордиться собой, они были, когда они достигли своей цели.

Детская приключенческая площадка 05.11.2020

В RE сегодня днем ​​дети из приемной узнали об индуистской истории Рамы и Ситы и о том, почему празднуется Дивали. Затем они вышли на улицу (к счастью, пока было сухо) и нарисовали свои собственные узоры ранголи. Дети говорили о хорошем / плохом выборе, а затем практиковались в том, чтобы делать правильный выбор, говоря «пожалуйста» и «спасибо», когда они хотели поменяться цветами мела друг с другом.Один из детей даже нарисовал тележку для покупок в ярких тонах.

Выкройки ранголи 02.11.2020

Сегодня днем ​​в Лесной школе, приемные ребята из листьев и клея ПВА сделали картинки, миссис Борритт сделала фею. Удивительно, сколько разных произведений искусства они создали в этом полугодии с использованием различных природных материалов, найденных на улице.

Рубиновый класс заработал последнюю пару надувных мячей, которые им понадобились, чтобы заполнить банку с удачным выбором. В качестве удовольствия они проголосовали за то, что они хотели бы, и большинство предпочло устроить дискотеку.Они слушали музыку из плейлиста класса Ruby на Spotify, и было приятно наблюдать, как они танцуют друг с другом, после этого руки продезинфицировали.

Буги-вуги 23.10.2020

Возможно, сегодня большую часть дня шел дождь, но класс Руби прекрасно провел время, выходя на улицу и прыгая по лужам. На них были водонепроницаемые брюки / пальто и резиновые сапоги. Некоторые из них выглядят так, как будто на фотографиях летят.

Сегодня во второй половине дня дети на приеме смогли попрактиковаться в рисовании, создав красивые листовые рисунки.Они должны были быть очень осторожными при рисовании нежных листьев и, как вы можете видеть по их лицам, очень сильно сосредоточились на своих узорах.

Служба приема и регистрации особенно понравилась в обеденное время, когда за ними присматривала миссис Бэнкс. Они спросили миссис Бэнкс, может ли она прочитать им сказку перед домом. Детям это понравилось, потому что они обманом заставили миссис Бэнкс прочитать глупую историю, которая всех рассмешила.

Приемные дети помогли миссис Боррит сегодня днем, устроив дома для ее пушистых друзей.Они собирали то, что могли найти вокруг себя на полу, например. палками и листьями, а затем сделали убежище для животного, чтобы оно было в тепле и безопасности.

Сегодня днем ​​в рамках RE, Reception дети вышли на прогулку в поисках признаков осени. Они обнаружили опавшие и изменившие цвет листья, глядя через забор, они увидели, что поля были убраны, а затем закрыли глаза, чтобы услышать ветер, и почувствовали, как стало похолодало.

Какое удивительное занятие сегодня днем ​​для детей из приемной: создание искусства из грязи в Лесной школе с миссис Боррит и миссис Хьюз.Они использовали смесь грязи, воды и клея ПВА. Судя по выражению их лиц, они наслаждались этим опытом, хотя, вероятно, всем им сегодня понадобится ванна.

Дети на приеме были очень взволнованы этим днем, потому что на этой неделе их очередь играть на игровой площадке. Они могли практиковать свои общие моторные навыки, балансируя и лазая на различном оборудовании. Мы с миссис Хьюз были впечатлены тем, как хорошо они играли друг с другом.

Приключенческая площадка 28.09.2020

Сегодня днем ​​дети на приеме весело проводили время, создавая картинки с использованием природных предметов и веток в качестве рамок для картин. Затем они говорили о том, какие образы они сделали с миссис Боррит; это включало побережье и грузовик Эдди Стобарта.

Этим утром дети узнали о Фестивале урожая в Великобритании и узнали, как выращивают и собирают различные фрукты и овощи. Затем они работали парами, чтобы создать картину, используя клей ПВА и набор сушеных продуктов.На этой неделе мы также говорили о том, что есть люди, у которых меньше еды, чем у других, и что в школе мы собираем еду для пожертвования в продовольственный банк Лутона.

ФЕСТИВАЛЬ УРОЖАЯ 25.09.2020

Во время Лесной школы на этой неделе перед приемной была поставлена ​​задача создать тарелку с едой для животных, которые посещают природу. Они использовали различные природные объекты, которые могли найти, например сосновые шишки, веточки и листья.

Какая захватывающая первая полная неделя в школе прошла в классе Ruby.Им понравилось встречать новых друзей и изучать класс, особенно на улице в прекрасную солнечную погоду.

Самостоятельное обучение 14.09.2020

Как российский Ёлка пережил революцию: NPR

Новогодняя елка у Кремля в Москве, 2008 год. Справа на заднем плане — Никольская башня Кремля, Исторический музей и памятник советскому маршалу Георгию Жукову. Михаил Метцель / AP скрыть подпись

переключить подпись Михаил Метцель / AP

Новогодняя елка у Кремля в Москве, 2008 год. На заднем плане справа показаны: Кремлевский собор Св.Николаевская башня, Исторический музей и памятник советскому маршалу Георгию Жукову.

Михаил Метцель / AP

Как и многие московские москвичи, Светлана Шмульян любила новогоднюю ночь.

«Если и раз в году советский пацан ел красную икру, то это было в новогоднюю ночь!» она сказала. А одной из ее любимых традиций (помимо икры) была ёлка — новогодняя елка. «Запах дерева, игрушек, мигающих огней — это был один день, которого можно было ждать целый год.»

Если это звучит очень похоже на Рождество, это потому, что так оно и есть. Сто лет назад Рождество в России было во многом похоже на Рождество в США — с украшенными деревьями, семейными праздниками.

Но все изменилось с Русская революция.

«Дерево становится символом как буржуазного строя, который является одним классовым врагом, так и религии, в частности, другого классового врага», — говорит Виктория Смолкин-Ротрок, которая учит Российская история в Уэслианском университете.

«Есть очень явные утверждения, которые, по сути, разоблачают рождественскую елку для символа класса, которым она является», — продолжает Смолкин-Ротрок. «Становится ясно, что не бывает рождественских елок, если не ставятся под сомнение политические симпатии и пристрастия».

«Долой буржуазное дерево» — гласит иллюстрация, первоначально опубликованная в газете «Рабочий Урала» в декабре 1930 года. Рабочий Урала скрыть подпись

переключить подпись Рабочий Урала

А в советское время ставить под сомнение ваши политические симпатии было опасно. Однако в 1935 году в официальной газете « Правда » появилось письмо, в котором говорилось, что ситуация изменилась.

Смолкин-Ротрок резюмирует аргумент одного высокопоставленного большевика: «Вот мы здесь, и социализм построен, и почему мы должны лишать тех детей, у которых никогда не было собственной елки, удовольствия от елки? »

Итак, дерево выкуплено. И он продвинулся вверх по православному календарю, став полностью светским.

«Не думаю, что я даже слышала, что это как-то связано с Рождеством», — говорит Виктория Анеш, которая выросла в Советском Союзе, на территории современной Украины, до иммиграции в США.С. «Это просто новогодняя елка. А у нас, наверное, на вершине елки была звезда … как кремлевская красная звезда».

Открытка 1966 года с изображением ёлки ​​ и маленького космонавта в красном. Предоставлено Викторией Смолкин-Ротрок скрыть подпись

переключить подпись Предоставлено Викторией Смолкин-Ротрок

Открытка 1966 года с изображением ёлки ​​ и маленького космонавта в красном.

Предоставлено Викторией Смолкин-Ротрок

Эти кремлевские звезды стали такими обычными верхушками деревьев, что их даже изображали на советских открытках 60-х годов.

Анеш, еврейка, полюбила свою новогоднюю елку, но потом она приехала в Америку.

«Нам сказали, что здесь деревья ставят на Рождество. И евреи не делают Рождество».

Избавление от дерева было лишь одной из тех вещей, к которым нужно было привыкнуть в Америке.Но когда Анеш и ее друзья создали собственные семьи, они начали переосмысливать это. «Знаешь, почему ты этого не делаешь? Мы должны это делать! А как насчет нашего наследия?»

Но хотя Анеш любила дерево в детстве, она не хотела передавать его своим детям.

«Для меня это был своего рода символ отсутствия выбора», — говорит она. «Мне нравится, что у меня здесь есть выбор. Он очень сложный — выяснить, каков мой моральный компас здесь, что значит быть евреем.Есть много вещей, на которые у меня нет ответов, и я учусь с ними. Но мне это нравится ».

Для других россиян, таких как Шмулян, эта новая свобода выбора означает выбор дерева.

« Я переживаю это и хочу создать для своих детей опыт, который связывает их с племенем.