Слушать песенку красной шапочки: Песня Красной Шапочки слушать онлайн и скачать

[Пилар Кинтана]: «Начальная школа получила книгу с порнографическим содержанием от Mineduc».

[Даниэль]: Mineduc, кстати, министерство образования.

Пилар почти в режиме реального времени видела, как новости стали вирусными.

[Пилар]: Тысячи и тысячи просмотров. И новости также начали распространяться по всему миру, поэтому они стали появляться на английском, французском, голландском, а затем и на языках, у которых даже нет того же алфавита, и я сказал: «Боже мой! Что это?»

[Даниил]: Что это? Это очень хороший вопрос, который задавали все — от 12-летнего мальчика до мэра, вплоть до самой Пилар.Как эта колумбийская книга попала в почти 300 публичных школьных библиотек Чили? Действительно ли это была ошибка?

Историю рассказывает наш старший редактор Камила Сегура.

[Камила Сегура, продюсер]: Пилар опубликовала пять книг. № Красная шапочка ест волка № был опубликован в 2012 году небольшим чилийским издателем Cuneta. Это шесть историй с одной общей темой…

[Pilar]: Что было атипичным соблазнением, и в нем также есть некоторые элементы насилия.

[Камила]: Это Гало Гильотто, редактор.

[Galo Ghigliotto]: К тому же они довольно грубые как рассказы. Очень темно. Они вызывают у вас очень тревожное чувство.

[Камила]: С историями, которые Гало определяет как…

[Galo]: Больше, чем эротика, порнография.

[Camila]: На задней обложке видно, что ее содержание сексуально. В нем, например, сказано, что персонажи…

[Пилар]: «Наслаждайтесь и желайте, они удовлетворяют свои сексуальные аппетиты гораздо раньше, чем позже.”

[Камила]: Когда он был опубликован в 2012 году тиражом 400 экземпляров, она получила элегические рецензии. Он не разошелся быстро, но почти два года спустя издатель заключил сделку с дистрибьютором. Они собирались сделать так, чтобы книги Кунеты попали в книжные магазины, но они также собирались предложить их Министерству образования. Возможно, один из них будет выбран для посещения публичных школьных библиотек на уровне начальной и средней школы, как в Чили разделены начальные и средние школы.

[Galo]: Дистрибьютор отправил рецензируемые копии книги Маленькая Красная Шапочка ест волка в Центр учебных ресурсов.

[Камила]: Программа Министерства образования, также известная как Bibliotecas Escolares CRA [Школьные библиотеки CLR].

Гало узнал, что распространитель предложил эту книгу, только когда получил заказ от Министерства: 283 книги. Огромный заказ для такого небольшого издателя, как Cuneta.Он сразу же написал Пилар в WhatsApp, чтобы сообщить ей новости…

[Пилар]: И я сказал: «Ой». И он сказал: «Да, странно. Я сделал то же лицо, что и ты, но они должны знать, верно? И я подумал: «Ну да, они должны знать».

[Камила]: И, ну, никто из них не собирался говорить…

[Пилар]: «Эй, не покупай эту книгу, нет!», Верно? ( Смеется ). Потому что … потому что мы хотим, чтобы люди их покупали. И действительно, ну, если Министерство покупало их, то потому, что они, должно быть, оценили книгу, и, должно быть, казалось, что покупка их была правильной.Это было немного удивительно, потому что, ну, как же странно, что Министерство заинтересовано в покупке книги, в которой … столько секса.

[Galo]: Я думал, что средний уровень образования…

[Камила]: То есть подростки от 14 лет и старше.

[Galo]: Пытались охватить более широкий круг вопросов. В Чили в то время шла большая дискуссия о домогательствах, о жестоком обращении с несовершеннолетними со стороны… церкви, а также других учреждений — мы, конечно, говорим о сексуальном насилии.Итак, тема секса была очень актуальной.

[Камила]: Хотя Гало тоже немного волновался.

[Galo]: Потому что … я не знаю, казалось, книга требует осторожного обращения, верно? Я думаю, что … такая книга требует внимания со стороны учителей и требует организованного разговора.

[Камила]: И да. Это струнная книга. Помимо пары очень откровенных историй о сексе по обоюдному согласию, в нем есть и другие, которые связаны с очень сильным физическим насилием: в одной замужняя женщина избивается, а в другом одному человеку выколоты глаза, а другому кастрируют.

Возможно, одной из самых тревожных является история под названием «Изнасилование», в которой рассказывается, как отчим насиловал свою 13-летнюю падчерицу. Это рассказано с точки зрения насильника, и, по его мнению, девушку не беспокоит изнасилование.

Пилар совершенно ясно, что это книга не для детей, но на семинарах с учениками 16-17 лет она обсуждала такие истории, как «Изнасилование . ». Идея состоит в том, чтобы расширить их представление о том, как происходят изнасилования: гораздо реже с применением насилия в темных парках и гораздо чаще они совершаются против девочек в их домах близкими им людьми: их отчимом, их дядя, их дед, их отец.

Но, возвращаясь к скандалу, в четверг, 29 октября 2015 года, новость взорвалась. Его освещали несколько СМИ страны, а уже на следующий день, в пятницу, телеканал Chilevisión выпустил 16-минутный репортаж на эту тему. Это было одно из тех утренних шоу с несколькими комментаторами.

(АРХИВНЫЙ ЗВУК)

[Комментатор 1]: Но знаете, что любопытно? Подумайте, какие книги рекомендует Mineduc.

[Комментатор 2]: И что теперь, по сути, они распределяются между восьмым классом и первым годом средней школы. И это эро… очень эротические рассказы, и даже, ну, правда, в них есть небольшой сюрприз; он идет с… с бонус-треком.

[Комментатор 3]: Мы были в верхней части отчета, подробности обо всем, вы будете удивлены, особенно если у вас есть дети школьного возраста…

[Камила]: В начале репортажа журналист идет к дверям школы, куда родители бросают своих детей.Они показывают им книгу и просят внимательно посмотреть на обложку, прочитать название и попытаться угадать, о чем она. Ответы можно найти повсюду.

(АРХИВНЫЙ ЗВУК)

[Женщина 1]: Красная Шапочка ест волка: очевидно, я думаю об истории детей.

[Женщина 2]: Я полагаю, что это может быть из-за нескольких слов, нескольких высказываний, потому что, возможно, Красная Шапочка тоже очень индивидуальна, поэтому именно она его ест.

[Женщина 3]: Может быть, это как … как будто вы видите двойное значение, когда вы взрослый. Может быть, дети увидят это с другой точки зрения.

[Женщина 4]: Если это детская сказка, то это наоборот, потому что маленький … волк ест маленькую красную шапочку. Это было бы, я не знаю, титул для взрослых.

[Голос]: Вызывающее воспоминание название любопытной книги, которая была распространена в нескольких…

[Камила]: Затем журналист открывает страницу с эротическими отрывками, выделенными желтым цветом, и просит людей прочитать ее и высказать свое мнение о том, что эта книга раздается детям младше 12 лет.

(АРХИВНЫЙ ЗВУК)

[Комментатор]: Выражения этих родителей говорят сами за себя.

[Женщина 1]: Как ужасно!

[Женщина 2]: Кроме того, я считаю это чрезвычайно вульгарным. Выражение слишком пошлое. Я имею в виду, я думаю, что есть способы … говорить на определенные темы, которые … все мы знаем, что в какой-то момент нам придется столкнуться с детьми, но это не выход. Это очень вульгарно.

[Мужчина]: Это также интенсивно, я имею в виду, оно сразу же открывает вам темы о сексуальности.

[Камила]: Новости продолжали распространяться. Об этом писали десятки газет, блогов и веб-сайтов по всему миру. Изучая эту историю, я нашел более 50 ссылок на нее на более чем шести языках.

Заголовок, очевидно, собирался привлечь людей: порнография, школы и дети одним заголовком. СМИ начали бомбардировать Пилар.

[Пилар]: Каждые десять минут у меня звонил телефон, и это было из Майами, Чили, Перу, Колумбии, отовсюду, прося интервью.Итак, мой телефон … был момент, когда он умер, и в это время я был со своим сыном. Он был очень маленьким, я кормила его грудью и давала по мобильному телефону интервью о моей якобы порнографической книге.

[Galo]: В течение недели или десяти дней люди говорили об этом каждый день. Это показали по радио. Это появилось в печатных СМИ. Это появилось в теленовостях. И, конечно же, то, что показывают по телевизору, имеет очень, очень большое влияние на людей.

[Камила]: Гало пережил это очень конкретно, в конце концов, он был тем, кто издал книгу.

[Galo]: Потому что тоже что-то случилось, и книга стала чем-то вроде проклятой. Эта проблема нас также немного демонизировала, потому что они говорили, что мы… как те дилеры, которые появляются в школах и продают конфеты, но на самом деле продают ЛСД. По сути, наша книга была своего рода отравленной упаковкой, и мы хотели отравить умы детей нашим порнографическим контентом.

[Камила]: Издательство получило много писем.Он помнит, в частности, одно, присланное мужчиной.

[Galo]: Это, ну, говорило о Пилар, как если бы она была Вавилонской блудницей. И как если бы мы были приспешниками сатаны.

[Камила]: Однажды она пошла отвезти сына в школу, и учитель спросил его:

[Galo]: «Вы видели, что случилось с этой книгой? И так далее… »

[Камила]: Гало согласился, и он сказал ей, что опубликовал это.

[Galo]: И она в ужасе посмотрела на меня и сказала: «Нет!» Я сказал да.”

[Камила]: Очевидно, он объяснил, что не публиковал это, думая, что 12-летние будут его читать.

[Galo]: Но она пришла в голову. В глубине души до нее дошло то, что квазитеррористическая группа создала книгу — устройство в форме книги — чтобы развратить умы молодежи Чили.

[Камила]: Весь скандал также совпал с Международной книжной ярмаркой в ​​Сантьяго, где у Гало был стенд для своего издательства и где продавалась книга Пилар.Он рассказал мне, что однажды он ухаживал за стендом, и к нему подошла группа старшеклассников.

[Galo]: Им было около 15 лет. И вдруг один говорит другому. «Послушайте, это книга, которую показывали по телевизору». И в унисон девушки ответили: «Фу!» И они убежали.

[Камила]: Или тогда была пара…

[Galo]: Они были чилийской элитой, и женщина говорит своему мужу: « Gordo , посмотри, есть книга, которую показывали по телевизору.А затем Gordo — который не был толстым, что здесь используется как выражение нежности — смотрит и говорит: «О, как противно». Другими словами, как ужасно.

[Камила]: И он уходит. Но женщина остается, и…

[Galo]: Когда ее муж уезжает далеко, она спрашивает цену книги и покупает ее.

[Камила]: И она скрывает это от Гордо .

[Galo]: Совершенно верно. И читает втайне ( смеется, ).

[Камила]: В ванной.

[Galo]: В ванной.

[Камила]: И не похоже, что они продали тонну, только около 150 копий.

В отличие от Гало, Пилар не так плохо отделалась…

[Пилар]: Вообще-то в новостях меня не критиковали. Как будто самая резкая критика была направлена ​​в адрес министерства. Мол, как такое могло случиться?

[Camila]: Потому что, конечно, помимо необычного происшествия, это стало политической проблемой.Поскольку он был одобрен Министерством образования, он был напрямую связан с социалистическим правительством Мишель Бачелет. Бачелет, который был избран во второй раз в 2014 году, вступил в должность, желая внести в страну множество изменений. Это снова Гало.

[Galo]: Среди этих изменений она требовала принятия мер по вопросам, касающимся детей, женщин и репродуктивных прав женщин. Но в Чили есть оппозиция, которая тесно связана с жестким консервативизмом.Есть крайние правые, которые выступают против любых изменений или прогресса в отношении определенных вещей, которые могут оскорбить их мораль и нормы.

[Камила]: Вот почему важно, что мэр Рио-Буэно Луис Рейес — город, где была обнаружена книга, и человек, сообщивший об этом средствам массовой информации, — принадлежал к партии Unión Demócrata Independiente, UDI. По словам Гало:

[Galo]: Другими словами, чилийские крайне правые.

[Камила]: Убежденный противник правительства Бачелет.Мэр несколько раз выступал в различных СМИ, критикуя ситуацию, и сказал, что такая книга очень опасна для сельской общины, где есть уязвимые дети. Он призвал правительство объяснить, что произошло.

(АРХИВНЫЙ ЗВУК)

[Луис Буэно]: И как мэр, как человек, поддерживающий это сообщество и как учитель, нет сомнений в том, что я должен выявлять, разоблачать, подвергать сомнению и вызывать власти в Министерстве образования.Из-за того, что значит сделать доступным…

[Камила]: Выступили также политики из других партий, например, Иван Флорес, представитель Партии демократов Кристиано.

(АРХИВНЫЙ ЗВУК)

[Иван Флорес]: Я думаю, что это мусорная тряпка, бросающая вызов морали и хорошим манерам. Это определенно ненормальная книга. Я не ханжа-моралист. Я не думаю, что это была просто ошибка, я думаю, здесь была халатность.

[Даниэль]: Ошибка и халатность: это была идея, которую люди имели в виду. Как этот человек, у которого взяли интервью для новостей на Chilevisión, который вообразил очень четкую сцену того, что произошло.

(АРХИВНЫЙ ЗВУК)

[Мужчина]: Там кто-то ошибся. Книги поступают в библиотеку, их кто-то дарит в дар или жертвует, и они читают: «Красная Шапочка ест волка». И они думали, что это было… самое полезное, что могло быть.Я имею в виду, они не знали о карьере Пилар Кинтаны, они не знали об этой девушке из Кали, очень … очень хорошей девушке, но все ее книги посвящены очень обостренной чувственности.

[Даниэль]: Честно говоря, я не знаю, как это измерять. Но что ж … этот человек заключает кое-что, с чем все согласны: Красная Шапочка ест Wo lf не для детей.

(АРХИВНЫЙ ЗВУК)

[Мужчина]: Эта литература не подходит для детей.Это для вкрадчивых взрослых.

[Даниил]: После перерыва: Что случилось? Это была ошибка? Или они знали, что отправляли?

Мы скоро вернемся.

[Squarespace]: Поддержка этого подкаста и следующее сообщение поступило от Squarespace, простого в использовании конструктора веб-сайтов, разработанного дизайнерами мирового уровня. В Squarespace есть все необходимое для запуска элегантного и современного веб-сайта, а благодаря круглосуточной поддержке клиентов ваши клиенты всегда будут иметь оптимизированный опыт.Посетите Squarespace dot com slash NPR, чтобы получить бесплатную 14-дневную пробную версию, а когда вы будете готовы к запуску, используйте код предложения NPR, чтобы сэкономить десять процентов при первой покупке веб-сайта или домена.

[NPR Politics]: Подкаст NPR «Политика» приглашает вас в беседу с лучшими политическими репортерами NPR, поскольку мы говорим о самых важных новостях из Вашингтона и о ходе избирательной кампании. Слушайте новые серии каждый будний день во второй половине дня, чтобы оставаться в курсе событий.

[Fresh Air]: «Свежий воздух» NPR с Терри Гроссом предлагает вам длинные интервью с журналистами, освещающими важные новости, а также с авторами, режиссерами и музыкантами, стоящими за лучшими представителями поп-культуры.Так что слушайте и подписывайтесь.

[Даниэль]: Перед перерывом мы были в центре скандала со СМИ в Чили. После того, как 300 экземпляров книги « Красная Шапочка ест волка » были распространены среди государственных школ, Mineduc подвергся критике. Издатель и автор, Пилар Кинтана, тоже не были застрахованы от всего этого.

В любом случае, министерство действовало быстро, и в тот же день, когда появилась эта новость, оно выпустило пресс-релиз. Алехандра Арратиа, координатор отдела учебных программ и оценки Министерства образования, сделала заявление, в котором сообщила, что Министерство решило немедленно отозвать книгу…

(АРХИВНЫЙ ЗВУК)

[Alejandra Arratia]: Учитывая, что он не имеет адекватной образовательной оценки для студентов.Кроме того, мы рассмотрим тексты, входящие в каталог CRALibrary, чтобы определить, есть ли какая-нибудь похожая книга, которую нужно отозвать.

[Даниэль]: В пресс-релизе они сказали, что также собираются выяснить, как книга попала в каталог.

Камила продолжает рассказ.

[Камила]: Чтобы выяснить, что произошло, я попыталась поговорить с кем-то, кто сейчас работает в Министерстве, или с кем-то, кто работал там в 2015 году, когда все это произошло.Я связался с несколькими людьми, но был очень удивлен, обнаружив, что большинство из них либо не ответили на мои сообщения, либо, как только я упомянул книгу, перестали отвечать. Некоторые отказались отвечать, и был даже один человек, который сказал мне, что они опасаются репрессалий, если они будут открыто говорить со мной по этому поводу.

Для меня было загадкой, что этот анекдот, произошедший почти пять лет назад, был такой запретной темой. Но в конце концов мне удалось поговорить с этим человеком.

[Карлос Алькальде]: Меня зовут Карлос Алькальде.В 2015 году работала в школьных библиотеках АКБ.

[Камила]: Карлос отвечал за отношения между библиотеками CRA и внешними организациями. Другими словами, он был частью команды из 12 человек, которая лично пережила скандал. Он хорошо помнит тот день.

[Карлос]: Я приехал однажды, в октябре. Это был прекрасный весенний день, когда светило солнце, и знаете ли. И кто-то сказал … что на хорошем чилийском они сказали: «Это хреново». И я начал разбираться в том, что произошло.

[Камила]: Они рассказали им всю историю, и он вспоминает, что одна из его коллег, Габриэла Хара, ответственная за оценку, была там весь день…

[Карлос]: Работаете над попыткой сдерживания, понимаете? это давление мэра и, отвечая на его звонок и пытаясь ответить на его вопросы.

[Камила]: Пытается потушить пожар. И тогда Карлос узнал, что…

[Карлос]: Итак, книга одобрена.Оценка ясна. Кто-то прочитал его и дал хорошую оценку с четкой рекомендацией для студентов старше 16 лет.

[Камила]: И да. В результате скандала гражданин обратился с просьбой о прозрачности, и документ был опубликован примерно через месяц. Он попросил копию заказа на покупку. Он хотел, чтобы они сказали ему, кто заказал книги и каковы были их причины для этого.

Ответ дает подробный отчет о сроках оценки и покупке.Но что наиболее важно здесь, так это то, что они пояснили, что наняли 13 внешних оценщиков, и человек по имени Мария Лион была тем, кто оценил книгу и дал ей оценку 3,3 из 4. Другими словами, рейтинг, рекомендующий покупку.

Также уточняется, что эта книга относится к категории латиноамериканских рассказов для среднего уровня образования и была классифицирована специально для учащихся старше 16 лет на третьем или четвертом классе школы.

Я везде искал Марию Лион.Я хотел, чтобы она рассказала мне, каковы были ее критерии оценки, почему она решила, что этим студентам стоит прочитать книгу, но она так и не ответила на мои сообщения.

Дело в том, что, по словам Карлоса, утверждение книги вызвало массу проблем, потому что после этого началось…

[Карлос]: Игра, которая немного… немного отвратительна, я бы сказал. Поскольку мы чувствовали себя преданными, понимаете, потому что само министерство тянет… вытаскивает коврик из-под нас.

[Камила]: Карлос имеет в виду заявление, сделанное координатором отдела учебных программ и оценок министерства Алехандрой Арратиа, когда она появилась в средствах массовой информации и сообщила, что книга…

(АРХИВНЫЙ ЗВУК)

[Alejandra Arratia]: Не имеет адекватной образовательной оценки для учащихся.

[Камила]: По мнению Карлоса, одна из проблем заключается в том, что координатор вышел, чтобы дать показания очень преждевременно.Она не встретилась с ними сначала, чтобы узнать, что именно произошло. Ей также не удалось заработать…

[Карлос]: План на случай непредвиденных обстоятельств для … встречи со всеми этими консервативными мэрами, которые хотели … которые хотели выйти и сжечь книги.

[Камила]: Карлос считает, что ответ Министерства должен был быть примерно таким…

[Карлос]: «Ну, вот и проблема цензуры. Мы не можем действовать как цензор ». У этой книги есть четкие рекомендации к прочтению, но… но по какой-то странной причине Министерство образования, которое находилось в социалистическом правительстве, которое, как вы надеетесь, будет немного более открытым, бросило нас под автобус.Это был самый простой выход, но и самый разрушительный.

[Камила]: Что ж, здесь я должен добавить, что я пытался поговорить с Алехандрой Арратиа разными способами в разных случаях, но она так и не ответила на мое сообщение.

Но, ну, когда он говорит «самый разрушительный выход», Карлос имеет в виду тот факт, что после скандала многое изменилось. Он описывает это радикально…

[Карлос]: Там было подразделение школьных библиотек, которое работало очень хорошо, с 20-летней историей и более, после чего оно было ликвидировано.

[Мария Хосе Гонсалес]: Последствия не пропорциональны событию. Нисколько.

Меня зовут Мария Хосе Гонсалес. Я родился в Чили, но первые 20 лет своей жизни провел в Колумбии.

[Камила]: Мария Хосе — журналист, изучала литературу и специализируется на книгах для детей и молодежи. Более 10 лет она глубоко знакома с тем, как работают библиотеки CRA. Она входила в состав комитетов по оценке книг, подобных тому, который был создан для книги Пилар, и работала с ними в качестве внутреннего и внешнего консультанта, особенно при оценке библиографических ресурсов.Вот почему я поговорил с ней и потому что…

[Мария Хосе]: Поскольку я работал с ними, я имел доступ к деталям всего более позднего скандала. Что меня очень удивило, потому что мне это не казалось таким уж большим делом.

[Камила]: Когда появилась новость, ее муж был очень болен, и она не слышала об этом из СМИ. Но в то время она отвечала за некоммерческую программу школьных библиотек и очень тесно сотрудничала с библиотеками CRA.И там она начала понимать последствия.

[Мария Хосе]: Я познакомился со всем скандалом, потому что вся программа школьной библиотеки начала плохо работать.

[Камила]: Они начали терять ресурсы, и в школы поступало меньше книг.

[Мария Хосе]: Раньше были… были региональные и общенациональные собрания руководителей школьных библиотек, и они больше их не проводили.Раньше в школе рассылали подписки на журналы, журналы, ежедневные газеты, и это прекратилось. А вскоре после этого Констанца Мекис подала в отставку.

[Камила]: Констанца Мекис была человеком, который основал Центр учебных ресурсов в 1994 году, и в течение 22 лет выполняла функции национального координатора школьных библиотек CRA. После всего этого она ушла в отставку в феврале 2016 года. За месяц до своей отставки она также уволила человека, о котором я упоминал ранее, Габриэлу Хара, заместителя командира и человека, ответственного за оценку.И здесь было то же самое: я пытался поговорить с ними обоими, но они не ответили на мои сообщения.

Но Мария Хосе, которая была личным помощником Мекис в 2007 году, сказала мне…

[Мария Хосе]: Я думаю, что… я имею в виду, она уволилась, потому что… потому что они урезали ее бюджет. Они отняли у нее всю оперативную автономию.

[Камила]: И да, по словам Карлоса, они изменили свои процессы и наложили на них множество ограничений. Например, они ограничили беспрепятственный и прямой контакт с библиотекарями по всей Чили.Теперь все коммуникации нужно было фильтровать через координатора…

[Карлос]: Что очень … очень бюрократически, очень … очень, ну, я не знаю, как Филипп II, верно? Из испанской колонии.

[Камила]: Марии Хосе все это кажется очень непропорциональным, особенно потому, что, по ее словам, это была одна из самых успешных программ, которые когда-либо проводилось Министерством: им удалось оборудовать 10 000 публичных школьных библиотек, у них было только 1000 идти.

[Мария Хосе]: И это сделала Констанца Мекис, которая, в конце концов, была человеком, которого люди обвиняли в этом … в этой проблеме. Поэтому в свете той выдающейся работы, которую она проделала для школьных библиотек, очень странно, что программу осуждают за такой незначительный недостаток, а именно то, что они пропустили книгу, не соответствующую возрасту.

[Камила]: Но, кроме того, вся история с книгой кажется ей немного подозрительной.

[Мария Хосе]: Послушайте, если вы посмотрите на это, произошло много очень странных вещей.

[Камила]: Например, тот факт, что книга Пилар смогла остаться незамеченной через множество фильтров. Потому что, с одной стороны, хотя Мария Лион — единственный оценщик, упомянутый в документе с просьбой о прозрачности, Мария Хосе дала мне понять, что…

[Мария Хосе]: Книгу читают как минимум два человека, а затем вы собираетесь в несколько комитетов и обсуждаете ее.

[Камила]: После этих оценок они переходят в отдел учебных программ и оценок, и именно они принимают окончательное решение.Другими словами, было задействовано много людей.

Но еще и из-за того, насколько тщательно они подходят к процессу отбора в CRA. Не только со строгими критериями качества книги, содержания и литературной ценности, но и, прежде всего,…

[Мария Хосе]: Когда были темы, которые были более спорными, в CRA они избегали их. Для них было очень ясно, когда книга может вызвать некоторую негативную реакцию, и это было зафиксировано в оценке.

[Камила]: Например, однажды ей пришлось просматривать графический роман об эвтаназии.

[Мария Хосе]: Которые, несмотря на то, что мы очень положительно оценили литературное и редакционное качество, нам сказали, что, скорее всего, эта книга не попадет в список, потому что в ней затрагивается спорная тема.

[Камила]: И правда, это не так. Ни графический роман о годах Альенде, ни книга Антонио Скармета под названием La composición тоже не входили в этот список, потому что он был посвящен политической теме.В этом последнем случае, несмотря на то, что оценщики согласились, что он был очень хорош и получил высокий балл, они так и не купили его.

[Мария Хосе]: Почему? Потому что La composición имеет дело с диктатурой и вмешательством военных в школы, поощряя репортажи среди детей.

[Камила]: Это история о мальчике, которого заставили рассказать военным, чем его родители занимаются дома. Редактор книги сказала Марии Хосе, что, когда она узнала, что они не собираются покупать ее, она спросила CRA, почему.

[Мария Хосе]: И они сказали ей, что это было по понятным причинам.

[Камила]: Это был ответ. Очевидные причины. И очевидная причина заключалась в том, что книга была о диктатуре. Это была прямая цензура.

Это тема, над которой очень много размышляла Мария Хосе, потому что она работает в сфере культуры и образования.

[Мария Хосе]: Почти каждый день я сталкиваюсь с проблемами, связанными с цензурой, но в основном с самоцензурой.Тема цензуры и самоцензуры — это тема, которая очень мало затрагивалась с момента возвращения к демократии, и она по-прежнему широко освещается в средствах массовой информации, в университетах, в издательствах.

[Камила]: По ее словам, наиболее цензурируемыми темами являются…

[Мария Хосе]: Диктатура в любом случае, гомосексуальность — то есть все темы, связанные с проблемами LGTB — аборты, эвтаназия.

[Камила]: И, конечно же, секс.

[Мария Хосе]: Существует много цензуры. Особенно в темах о ценностях, которыми занимается Церковь.

[Камила]: Для Марии Хосе, Карлоса и Гало весь этот беспорядок имеет политическую составляющую.

[Мария Хосе]: Все, что поможет оппозиции дискредитировать правительство, может сработать.

[Карлос]: Конечно, если … если вы консервативный политик в Чили и хотите навредить социалистическому правительству, это лучшее, что может с вами случиться.

[Galo]: Я думаю, это дало им возможность оскорбить администрацию, и правда в том, что это сработало.

[Камила]: Единственное, что кажется очевидным, это то, что нечто, что могло быть анекдотом, закончилось тем, что парализовало образовательную программу, которая работала очень хорошо.

Создание этой истории заняло у меня больше времени, чем обычно. В основном из-за того, что я уже упоминал несколько раз: как трудно было найти голоса и источники, встретить так много людей, которые отказывались говорить со мной, которые даже не отвечали, говоря нет, молчание, которое установилось после упоминания проклятая книга.Это было похоже на шутку.

Вот почему я спросил Марию Хосе, что она думает по этому поводу.

Как бы вы объяснили всю тишину и тайну, окружающие это явление? Что ты думаешь?

[Мария Хосе]: Послушайте, я … я думаю, что … Посмотрим, Чили все еще … все еще очень боится цензуры, властей, и, в частности, работа на государство — это худшая гарантия занятости. Люди, которые сейчас работают в министерстве, даже не имеют контрактов.Поэтому, конечно, меня не удивляет, что люди там не хотят разговаривать, потому что их могут уволить без всякой причины.

[Камила]: И да, в таком случае я понимаю, почему некоторые чиновники боятся. Возможность остаться без работы пугает. Именно на это намекнул один человек. А для людей, которые занимали высокое положение и остаются связанными с сектором в целом, не в их интересах снова подвергать себя негативному вниманию. И, как сказала мне Мария Хосе, эта область в Чили мала: шансы снова оказаться в разных проектах высоки.Поэтому неудобно работать с тем, кто высказался отрицательно.

Но все это указывает на цензуру и самоцензуру, о которых говорит Мария Хосе. Более широкий вид цензуры, затрагивающий не только Чили, но и многие другие страны и общества. Общества, у которых все еще не хватает смелости говорить на одни темы, но без проблем говорить на другие. Потому что мы должны сказать, что скандалом в книге Пилар было сексуальное содержание, а не насилие.

Это снова Пилар.

[Пилар]: Я была удивлена, что никто в СМИ не спросил меня: «Дело не только в сексе, но и в ужасном насилии». Это привлекло мое внимание, и возникает вопрос, почему секс подлежит цензуре, а насилие — нет? Почему мы считаем более нормальным, чтобы наши дети смотрели видеоигры, в которых они стреляют и сносят головы маленьким куклам, но мы думаем, что им тоже плохо читать книгу о сексе?

[Камила]: У Пилар есть объяснение.

[Pilar]: Похоже, насилие более натурализовано, чем секс.

[Камила]: Более нормализовано, потому что кажется, что это больше беспокоит, чем желание, отчасти потому, что…

[Пилар]: Это показывает нам, что мы не такие порядочные и дружные люди, если иногда действуем инстинктивно, как животные. Думаю, именно поэтому это может быть таким шокирующим. Книга доставляет людям дискомфорт, потому что она показывает нам наши собственные желания, а иногда она может быть зеркалом, показывающим нам то, что мы не хотели бы видеть отражением в себе.

[Камила]: Неудобная книга, которая многих расстроила. Книга, которая в консервативной стране, возможно, представляет собой чрезмерно прогрессивную ставку на образование. Ставка, которая не окупилась.

Я спросил Гало, где, по его мнению, могут быть книги, которые вспомнил Министерство.

[Galo]: Может быть, они их измельчили. Или, может быть, они хранятся на складе вместе с метеоритом и трупом пришельцев в секретном правительственном учреждении.

[Камила]: Не думаю, что когда-нибудь узнаю.

[Даниэль]: Камила Сегура — главный редактор Radio Ambulante. Она живет в Боготе. Этот рассказ был подготовлен с помощью Виктории Эстрада и редактировался Луисом Фернандо Варгасом и мной. Музыка и звуковой дизайн выполнены Андресом Аспири и Реми Лозано. Андреа Лопес Крусадо провел проверку фактов.

На целевой странице этого рассказа вы можете послушать запись эссе, которое Пилар Кинтана написала обо всем этом и о том, что она пережила, когда ее пригласили в резиденцию писателя в Гонконге.

В остальную команду Radio Ambulante входят Лизетт Аревало, Габриэла Бренес, Хорхе Карабальо, Миранда Мазариегос, Патрик Мозли, Лаура Рохас Апонте, Барбара Сохилл, Луис Треллес, Дэвид Трухильо и Эльза Лилиана Уллоа. Каролина Герреро — генеральный директор.

Radio Ambulante — это подкаст Radio Ambulante Estudios, созданный и сведенный в рамках программы Hindenburg PRO.

Прежде чем мы закончим, мы хотим попросить вас об одолжении. Мы обнаружили, что много новых слушателей Radio Ambulante пришли на подкаст благодаря рекомендациям друзей и людей, которым они доверяют.Другими словами, благодаря тебе. Поэтому, пожалуйста, продолжайте слушать и рекомендовать Radio Ambulante близким вам людям. Это кажется простым, но молва — самый важный фактор, помогающий нам расти. Большое спасибо.

Radio Ambulante рассказывает истории Латинской Америки. Я Даниэль Аларкон. Спасибо за внимание.

В следующем выпуске Radio Ambulante: КПП на шоссе в Гватемале…

[Эмма Молина Тайссен]: Потом я вышел, и они поставили нас в очередь.И это было действительно странно, потому что они никогда этого не делали, одежду женщин тоже проверяли. И когда я это вижу, я начинаю паниковать, потому что сказал: «Они найдут это у меня».

[Даниэль]: Это станет началом четырехлетнего кошмара для семьи Молина Тайссен. Их история на следующей неделе.

Премьера»: послушайте «Красную шапочку» Бена Ловетта из «Волка из снежной лощины» в исполнении Валена | Под радаром

Звездой EP стала мрачная и мрачная кавер-версия хита Sam the Sham & the Pharaohs 1966 года, аранжировка которого была сделана Беном Ловеттом, а вокал — Валеном — Under The Radar

Lakeshore Records выпустит сингл Little Red Riding Hood в исполнении Valen , четырехдорожечный EP, аранжированный и спродюсированный Беном Ловеттом , который будет доступен в цифровом виде в пятницу, 11 сентября 2020 года.Песня взята из будущего полного саундтрека к Волк из снежной лощины . Предстоящий хоррор-триллер Orion Classics, написанный, режиссер и главная роль Джим Каммингс, будет выпущен в избранных кинотеатрах и по запросу 9 октября 2020 года.

Слушайте премьеру песни прямо сейчас на Under The Radar .

Предварительно сохраните сингл здесь: [Цифровой альбом]

Более подробная информация из официального пресс-релиза.

Lakeshore Records собирается выпустить 9 сентября в цифровом формате 4-трековый EP с недавно придуманными версиями классической песни «Little Red Riding Hood».Первоначально исполненная Sam the Sham & the Pharaohs в 1966 году, эта версия подверглась соблазнительной и полностью захватывающей обработке от продюсера и композитора Snow Hollow Бена Ловетта (The Ritual, The Wind), наряду с вокалом инди-исполнителя Валена. В EP включены инструментал, акапелла и версия с вокалом Валена и оркестровой аранжировкой Ловетта. Каждый трек по-своему впечатляет, но разнообразие конфигураций также служит приглашением как Ловетта, так и лейбла для фанатов создать свои собственные ремиксы на эту песню.«Великие песни можно сочинять по-разному, я подумал, что было бы здорово побудить людей взять эти части и сделать свои собственные», — добавил Ловетт.

«Красная Шапочка» взята из готовящегося к выходу альбома саундтреков к фильму «Волк из Снежной Лощины» от Lakeshore Records, который будет выпущен в цифровом формате Orion Classics 9 октября. Написанный, режиссер и главная роль Джим Каммингс, Волк из Снежной Лощины будет будет выпущен в избранных кинотеатрах и по запросу 9 октября.

Шериф маленького городка, борющийся с неудавшимся браком, мятежной дочерью и тусклым отделом, получает задание раскрыть серию жестоких убийств, происходящих в полнолуние.Поглощенный охотой на убийцу, он изо всех сил пытается напомнить себе, что оборотней не бывает …

«Волк из Снежной Лощины» написан и направлен Джимом Каммингсом («Дорога грома»), который играет вместе с Рики Линдхоум (Knives Out, «Гарфанкел и Оутс»), Джимми Татро («Американский вандал», «Плохое образование»), Хлоей Ист («Кевин» (Вероятно) спасает мир ») и покойного номинанта на премию« Оскар »Роберта Форстера (Джеки Браун, Потомки) в его последней полнометражной роли.

Говоря о версиях, созданных для EP, Ловетт добавил: «Идея сделать кавер на« Красную шапочку »для фильма об оборотне казалась слишком очевидной, чтобы ее игнорировать, но только если бы мы могли подойти к этой песне по-новому.Джим предложил полностью переосмыслить оригинал, и я сразу подумал о Валене, чей голос представляет собой полную силу природы ».

Говоря о версиях, созданных для EP, Ловетт добавил: «Эти версии позволяют вам заглянуть под капот и услышать некоторые из различных элементов индивидуально, в частности, я хотел выпустить версию Acapella, потому что вокал действительно стоит сам по себе. как мощный, эмоциональный опыт ».

Ловетт создал «Красную шапочку» вместе со своим оригинальным саундтреком к фильму, добавив: «Я думаю, что эстетически песня и партитура повлияли друг на друга по мере того, как оба обретали форму.”

Список треков

01. Красная Шапочка (Из Волка из Снежной Лощины)
02. Красная Шапочка (Из Волка из Снежной Лощины) [Инструментальная]
03. Красная Шапочка (Из Волка of Snow Hollow) [Acapella]
04. Красная Шапочка (From The Wolf of Snow Hollow) [Orchestra & Vocals]

Следите за обновлениями и убедитесь, что у вас есть подписка, чтобы узнавать больше о Волк из Снежной Лощины.

Нравится:

Нравится Загрузка…

План обучения грамоте: звуковой ландшафт красной шапочки

Этот опыт основан на известной сказке «Красная шапочка».

Дети учатся анализировать значения различных аспектов рассказа и в ответ на этот анализ создают звуковую среду, используя музыкальные инструменты для сопровождения рассказа. Этот опыт следует дифференцировать в зависимости от индивидуального уровня ребенка / группы.

Этот план обучения касается:

• Эмерджентная грамотность
• Изучение языка и Эмерджентной грамотности (36-60 месяцев)
• Фокус обучения: осмысление и выражение идей через тексты
• Практика преподавания: исполнительское искусство

Соберите информацию

• Какая информация была собрана в качестве доказательства для информирования об этом опыте?

Ссылки на VEYLDF

Результат 5: общение

Дети взаимодействуют с разными текстами и понимают смысл этих текстов:

• Исследуйте тексты с разных точек зрения и начинайте анализировать значения.

Дети выражают идеи и придают смысл, используя различные средства массовой информации:

• Используйте искусство, такое как рисование, живопись, скульптура, драма, танец, движение, музыка и рассказывание историй, чтобы выразить идеи и придать смысл.

Викторианская учебная программа Уровни F-2: литература

• Делитесь чувствами и мыслями о событиях и персонажах в текстах.

Учебные намерения

• Для детей, чтобы развить способность оценивать текст.
• Для детей, чтобы выражать идеи и понимание через музыку.

Оценка обучения

Обучение демонстрируется, когда дети:

• рассказывают о своих чувствах, мыслях и ответах на историю Красной Шапочки.Например. «Я не люблю волка, потому что он страшный»
• выражают идеи, связанные с историей, с помощью музыкальных инструментов:
  • например ребенок громко бьет в барабан, изображая страшного волка, или генерирует идеи о том, как следует играть на инструменте (например, быстро / медленно, громко / тихо) в отношении определенных частей рассказа.

Ресурсы

• книга или клип на YouTube о Красной Шапочке
• Доска и маркер (не обязательно)
• различные музыкальные инструменты, которые могут выражать различные чувства и изображать различных персонажей (барабаны, колокольчики, тарелки , маракасы, ксилофон).

Размер (а) группы

Малая группа (двое-пять детей) или группа среднего размера, если применимо.

Дифференциация

Дифференциация должна основываться на предварительной оценке коммуникативных навыков ребенка / детей. Примеры дифференциации:

• , предлагая рассказ на родном языке ребенка (например, на компакт-диске), если он плохо знаком с английским языком, и сочетая это с практическими возможностями придать и выразить смысл с помощью инструментов.
• Для ребенка, который с легкостью анализирует значение историй, педагог может расширить их способность пересказывать истории, предлагая возможность пересказывать часть или всю историю вместе со звуковой сценой, созданной другими детьми. Ребенка можно поощрять выражать смысл через громкость, темп и высоту звука.

Процесс обучения

1. Четко сформулируйте намерение обучения:
   • представьте этот опыт, объяснив, что дети будут читать / смотреть / слушать «Красную шапочку», и при этом они должны думать об истории и о том, как она заставляет их чувствовать и думать.
   • Обсудите, как музыкальные инструменты будут использоваться для создания звукового ландшафта этой истории, и при необходимости дайте объяснения.
2. Прочтите историю Красной Шапочки, используя следующие стратегии для облегчения обучения в фокусе:
   • поговорите с детьми о том, знакомы ли они с историей и что они уже знают и понимают о том, что происходит, о персонажах и т. Д.
   • во время рассказа задавайте детям вопросы, которые касаются их ответов на персонажей, конкретные события и историю в целом.Например. «Какая роль вам больше всего понравилась?», «О чем вы думали…?»
   • побудите детей делать прогнозы о том, что может произойти дальше в рассказе и почему.
   • , слушая рассказ, предложите детям закрыть глаза и представить, как выглядят персонажи, как пахнет в лесу и / или как выглядит дом бабушки — предложите им поделиться своими идеями и визуализациями.
   • в зависимости от ситуации, напишите конкретные слова или изображения на доске, чтобы помочь детям вспомнить свои идеи для следующей части этого опыта — создания звукового пейзажа.
3. Обобщите и проясните мысли, чувства и реакции детей на рассказ и представьте музыкальные инструменты:
   • сыграйте на каждом инструменте, чтобы дети послушали, и побудите их изучить инструменты, рассказывая о том, что звуки заставляют нас чувствовать или думать в связи с рассказом.
   • побуждайте детей говорить / обдумывать рассказ по частям и назначать музыку на всем протяжении. например «Потом она уходит по лесу, она чувствует себя счастливой.«Мы могли бы использовать этот звук, чтобы показать, что она счастлива».
   • используйте вопросы, чтобы поощрить вышесказанное. например «Итак, большинство из нас боялись волка, какой инструмент, по нашему мнению, звучит устрашающе?»
4. Чтобы закрепить и оценить понимание, разыграйте всю звуковую среду и попросите детей объяснить решения, которые они приняли в отношении звуков, связанных с персонажами, действиями и обстановкой. Педагоги могут пригласить членов семьи или других детей / педагогов из службы послушать звуковую сцену и историю и попросить детей объяснить свои мысли «аудитории».

Дальше

Этот опыт можно расширить, поставив вместе с детьми спектакль «Красная шапочка». При этом дети должны будут опираться на свое понимание истории, чтобы развить пьесу.

Это может включать выбор реквизита, костюмов, создание декораций, музыки, а также назначение и отыгрывание различных ролей в спектакле. Семьи, персонал и дети из службы могут быть приглашены для участия, а официальные приглашения и плакаты могут быть созданы для рекламы мероприятия.

Обсудить / повторить

Вопросы для размышления для преподавателей могут включать:

• Какое обучение произошло? Откуда вы знаете?
• Что вы узнали об интересах, знаниях и способностях ребенка?
• В ходе обсуждения с коллегами, что вы планируете дальше, чтобы закрепить или расширить обучение детей?

Дополнительные / альтернативные ресурсы для этого учебного опыта

Следующие материалы могут быть в форме книг, интернет-клипов или аудиокниг / компакт-дисков:

• Джек и бобовый стебель
• Пряничный человечек
• Красная курица
• Гензель и Гретель

Соответствующие планы обучения и видеоролики

Ссылки на разделы

Дети будут слушать | Красная Шапочка (повествование) · Страх и нравственность

Красная шапочка

Хотя народные корни истории Красной Шапочки уходят в глубь веков и в разных культурах, первая систематизированная запись этой истории содержится в книге Шарля Перро 1697 года Histoires ou Contes du Temps Passé под названием «Le Petit Chaperon Rouge» ( Зипес 1983, 2).Книга была впервые переведена на английский язык в 1729 году, где она стала в просторечии известна как «Рассказы матушки-гуся» (на французском «сказки матери-гуся» просто относятся к народным сказкам, но благодаря популярности Перро в Англии английский оборот фразы стал синоним этого конкретного тома рассказов) (Daniels 2002, 6). К концу 18-го века книга находилась на одиннадцатом издании, и «отдельные рассказы были быстро разграблены в виде буклетов» (Daniels 2002, 8).

Histoires ou Contes du Temps Passé — это книга рассказов для взрослых — и не только для взрослых, но и для придворных при печально известном сексуально скандальном дворе Людовика XIV во Франции.Оригинальная история, без сомнения, представляет собой притчу об опасности молодых женщин, вступающих в сексуальные отношения с определенными «волчьими» мужчинами (Orenstein 2002, 23). (В первоначальной версии волк велит Маленькой Рыжей снять с себя одежду и лечь с ним в постель [Orenstein 2002, 21].) Когда книга попала в более консервативную в сексуальном плане Англию и вскоре стала продаваться среди детей, сексуальные Обертоны были погребены глубже в подтексте (с помощью версии рассказа Гримма).Еще оставался слой сексуального предостережения, но этот элемент истории можно было не заметить. Однако в версии истории Перро нельзя упускать из виду то, что волк ест не только бабушку, но и саму Маленькую Рыжую, и ни один предприимчивый дровосек не приходит, чтобы спасти их (Orenstein 2002, 21).

В то время как другие истории Красной Шапочки были записаны между Перро в 1697 году и в начале XIX века, другой ключевой адаптацией, дополнением и преемником Перро, является версия братьев Гримм, «Роткаппхен», впервые увиденная в их тексте 1812 года Kinderund Hausmarchen .Семьям Гримм было известно о Перро, но они сочли его версию «слишком жестокой, сексуальной и слишком трагичной» (Zipes 1983, 14), и среди внесенных ими изменений наиболее значительным было то, что после того, как волк съел Маленькую Рыжую и ее бабушка, дровосек убивает волков и спасает их изнутри (Orenstein 2002, 44). В Англии и Америке версии Перро и Гримма были смешаны, и аспекты каждой из них были представлены в различных пересказах (Zipes 1983, 24). Почти каждая англоязычная история Красной Шапочки после 1812 года основана на сочетании этих двух фундаментальных версий (Nodelman 1978, стр.70).

Красная Шапочка в этой коллекции

Этот образец Исторической детской коллекции Специальных коллекций библиотек Вашингтонского университета содержит две контрастные копии Красной Шапочки — одну из 1819 года и одну из 1954 года.

С одной стороны, у нас есть рассказ о Красной Шапочке (названной просто Красная Шапочка ) 1954 года. Яркие цвета, тактильный элемент (плащ Красной Шапочки на каждой странице изображен в книге описывает как «нечеткий нечеткий» материал, который выделяется на остальной части страницы), и, в первую очередь, отсутствие заметной борьбы за сюжет, указывает на то, что эта большая книга с картинками предназначалась только для маленьких детей.На иллюстрациях Маленькая Рыжая изображена не только в виде херувимского малыша с ямочками на коленях, но также изображена ее семья и дровосек с круглыми краснеющими детскими лицами ( Little Red 1954, 1). В этой версии волк бьет Красную рыбу до дома ее бабушки и угрожает бабушке, которая выпрыгивает из окна (невредимой) и бежит за помощью ( Краснушка 1954, 10). Затем волк переодевается бабушкой, и, когда появляется Краснокожий, у них вездесущий разговор «какие у тебя большие уши / глаза / зубы» ( Красный 1954, 14, 15), прежде чем бабушка возвращается с дровосеком, который спасает день (и их жизни), убив волка ( Little Red 1954, 16).Нет никакого естественного урока, что Красный Красный может пострадать за то, что отвлекся на лесную флору или фауну или заговорил с волком.

С другой стороны, у нас есть рассказ о Красной Шапочке ( Известная история Красной Шапочки; в стихе ) из 1819 года. Это основано на версии Перро. Судя по иллюстрациям, эта Маленькая Рыжая — молодая женщина, а не ребенок (Souter 1819, [2] ill 1). Когда волк спрашивает Рыжую, куда она идет, она «отвечает [s] сразу без осторожности и страха» (Souter 1819, [7] p.5) (неразумно делиться с чужими волками), а по дороге в дом своей бабушки ее отвлекают красивые цветы (Souter 1819, [10] с.6) и бездельничанье. Когда волк достигает дома бабушки, он съедает бабушку (Souter 1819, [14] с.8), а после прибытия Красного и разговора о «больших ушах» он тут же пожирает и героиню (Souter 1819, [19] ] стр.11). Книга заканчивается нравоучительным стихом:

Эта история демонстрирует, что дети осторожны / Никогда не должны доверять каждому незнакомцу, которого они встречают; / Часто Валет в искусной маскировке / Отметит невинную жертву в качестве награды: / Будьте осторожны, дорогие дети, перед этим тоже поздно, / По трагической судьбе Красной Шапочки (Souter 1819, [22]).

Ясно, что идея здесь состоит в том, чтобы проиллюстрировать детям все беды, которые могут случиться с ними, если они будут доверять не тем людям, а цель ужасающей истории — запугать их и заставить их вести себя хорошо.

Красная шапочка и запугивание детей моралью

Книга 1819 года представляет собой перевод рассказа Перро — судя по размеру и тому факту, что она была опубликована одна, вероятно, это одна из тех несанкционированных публикаций, — в то время как книга 1954 года основана на истории Гримма.Один из них — это рассказ о морали, а другой — нет, и «изменения в текстах [не являются] ни случайными, ни незначительными» (Shavit 1983, 66), а скорее указывают на отношение как к детям, так и к морали в то время. Маленькая Рыжая Перро «проистекает из ее незнания великого мира» (Нодельман, 1978, 71), в то время как Красная Рыжая Гримм решает действовать вопреки велению матери и идти по пути (Нодельман, 1978, 72). В 20 веке «мы упорно работаем, чтобы защитить невиновность детей» (Nodelman 1978, 72), и история говорит детям, что если они будут подчиняться своим родителям, с ними ничего плохого не случится.История Гримма, на которой основано большинство интерпретаций «Красной Шапочки» ХХ века, не адресована детям. История Перро, однако, обращена непосредственно к детям в моральном стихе в конце (Shavit 1983, 64). В XIX веке «знание злых путей мира важно даже для детей» (Nodelman 1978, 72), и лучший способ научить этих детей — это рассказывать им, что с ними будут происходить ужасные вещи, а не просто если они безнравственны, но также и тогда, когда они совершают бесхитростные ошибки.

Я заметил три разных образца в отношении того, как эти истории обращаются к моральным устрашающим детям. Красная Шапочка — пример того, как предупреждает невиновных : невиновный попадает в ситуацию, не может пройти через наивность и попадает в ужасную судьбу. Красной Шапочке не следовало разговаривать с волком или отвлекаться на пути к дому своей бабушки, но она не знала ничего лучшего, и ее съел волк. Тот факт, что она не знает ничего лучшего, не имеет значения; «Невинность — это глупо» (Nodelman 1978, 72), и ей следовало научиться быстрее.Другие истории, в которых присутствует этот стиль морального страха, — это истории Младенцев в лесу, (дети невиновны и не сделали ничего плохого), хотя эти истории разделены пополам на предостережения невинных, а также на наказание за зло (в случае злобного дяди и его приспешников, которые все заканчивают свои преступления с ужасными концами) и Маленькая Искра и Великий огонь (мать не знала об опасности, которой она подвергла себя в детстве, и была сожжена).

Безусловно, наиболее распространенная модель — это наказание за зло : ребенок (или антропоморфизированное животное) плохо себя ведет и, как следствие, ужасно страдает. Истории, показывающие этот вид морального устрашения, включают (как упоминалось ранее) The Babes in the Woods (дядя и приспешники убивают невинных детей и полностью наказаны), T Лягушка, которая хочет ухаживать за собой (лягушка не подчиняется его мать и его съели), Маленькая Искра и Великий огонь (мальчик, который был непослушным и сгорел заживо, и мальчик, который играл с огнем и не мог его потушить), и, частично, The История Маленького короля Пиппена (непослушных и упрямых мальчиков съедают львы).Подмножество этого паттерна представлено в форме историй, в которых справедливые и добрые вознаграждаются за праведность, как, например, в случае с Маленьким королем Пиппеном (Пиппен безупречен), фермером Уилкинсом (вторая история в The Children in the Wood ) и мальчик-поваренок в «Трагедии леди Изабеллы» (вторая история в «Печальная история младенцев в лесу »).

Последний (и самый редкий) образец — это образец прощающего покаяния : грешник (обычно ребенок) искренне сожалеет о содеянном, выражает это раскаяние и умудряется избежать катастрофической участи, которая в противном случае постигла бы .Книга в этом сборнике, которая представляет собой прощающее раскаяние, — это «История маленького короля Пиппена» (в случае с Гарри Безвредным).

Некоторое понимание этих различных взглядов на детей и мораль может быть получено из противоположных концепций того, что такое дети, как они воплощены в дионисийском ребенке и аполлоническом ребенке. Дионисийский ребенок дикий, своенравный и чувственный, и «его нужно воспитывать с помощью внешней дисциплины» (Smith 2011). Аполлонический ребенок по своей природе добрый, чистый и невинный, и ему нужно «позволить развиваться« естественным образом »» (Smith 2011).Дионисийская концепция старше; Так же, как до конца 1600-х годов не существовало концепции «детства» в отличие от взрослой жизни, не существовало концепции «ребенка» как милого, невинного ангельского существа (Shavit 1983, 61). Действительно, первые влиятельные примеры такого взгляда на детство встречаются в трудах Локка и Руссо. Локк утверждает, что дети чисты и невинны, а Руссо заходит еще дальше, говоря, что дети по своей природе хорошие (хотя также по своей сути невежественные) (Saha 2011).Тем не менее, когда викторианское романтическое движение восприняло идеи Руссо, концепция аполлонического ребенка стала гораздо более распространенной (Smith 2011). Есть параллели между этой концепцией аполлонического ребенка и образцом предостережения невинных, а также между дионисийским ребенком и образцом наказания нечестивых.

Источники

Дэниелс, М. (2002) «Повесть о Шарле Перро и Коте в сапогах». Электронный журнал Британской библиотеки, 0, np.Получено с http://www.bl.uk/eblj/2002articles/pdf/article5.pdf. По состоянию на 3 мая 2017 г.

Красная Шапочка. (Сказочные книги). (1954). Расин, Висконсин: Whitman Pub.

Нодельман П. (1978) «Красная Шапочка снова едет — и снова, и снова, и снова». Ежеквартальная ассоциация детской литературы, Известия: 70-77. https://doi.org/10.1353/chq.1978.0002. По состоянию на 4 мая 2017 г.

Оренштейн, К. (2002) Разоблаченная Красная Шапочка: Секс, нравственность и эволюция сказки.Нью-Йорк: Основные книги.

Шавит З. (1983). «Представление о детстве и ребенке как предполагаемый читатель (контрольный пример:« Красная шапочка »)». Журнал исследований и разработок в образовании 16: 3, 60-67.

Смит, К. (2011). «Создание управляемых предметов: образы детства, старого и нового». Детство 19: 1, 24-37. DOI 10.1177 / 0

Souter, J. & Hemsted, Edmund. (1819). Знаменитая история Красной Шапочки: В стихах (Новое изд.). Лондон: Отпечатано для Джона Саутера в школьной библиотеке.

Зипес, Дж. (1983). Испытания и невзгоды Красной Шапочки: версии сказки в социокультурном контексте.