Русско народные сказки слушать: Русские народные сказки слушать онлайн и скачать
Русские народные сказки — слушать бесплатно онлайн
Русские народные аудиосказки
Имена сочинителей первых русских народных сказок давно канули в Лету, но художественный вымысел оказался настолько интересным, что они стали пересказываться из уст в уста в течение столетий. Пересказывать народные сказки можно довольно произвольно, не соблюдая дословно их текст, главное – сохранить сюжетную линию и героев повествования.
Что такое народная сказка
Народные сказки – это не просто волшебная история с замысловатым сюжетом. Это сконцентрированная народная мудрость, в них отразились вековые традиции, нравы и быт людей, живших в древней Руси. Сказки всегда имеют философский смысл, дают жизненные ориентиры духовного, семейного, бытового характера, иногда даже более глобального – государственного (сказки про царей и их детей). Говоря словами великого поэта Пушкина: «Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок!».
Какие бывают сказки
Условно можно разделить сказочное народное творчество на несколько категорий, наиболее распространенной является следующая:
- Сказки с участием животных («Волк и семеро козлят», «Зайкина избушка», «Теремок»). Все животные как домашние, так и дикие, в сказках уподобляются людям: разговаривают, совершают человеческие поступки, одарены разумом. Именно со сказок животные наделяются определенными признаками: лиса – хитрая, заяц – трусливый, волк – злой.
- Волшебные истории («Снегурочка», «Финист-ясный сокол», «Дед Мороз и Снегурочка»). В них всегда есть чудеса, невероятные для реальной жизни события. Главными героями выступают фантастические лица: Дед Мороз, Кощей Бессмертный, Снегурочка, Царевна-лягушка, Морозко, Чудо-Юдо, Баба-Яга, Конек-Горбунок, Жар-птица. Присутствуют и необычные предметы, творящие чудеса: молодильные яблочки, живая и мертвая вода, меч-кладенец, шапка-невидимка, скатерть-самобранка.
- Смешные бытовые истории («Барин и мужик», «Каша из топора», «Вершки-корешки»). В них нет чудесных превращений, они более подробно отражают реальный повседневный быт. Сюжет сказки простой, незамысловатый, построен на характерах людей и бытовой ситуации.
Чему учат народные сказки
Сказки были в детстве у каждого ребенка. Сказочными историями не только развлекали детей, укладывали спать, но и одновременно рассказывали об истинных ценностях в жизни, неназойливо воспитывая на положительных примерах и образах героев.
Сказки учили ребенка познавать мир, развивали его фантазию, воображение. Возможность неоднократно слушать сказки онлайн позволяет улучшать память у детей, а красивый язык волшебных историй помогает совершенствовать детскую речь. Народные сказки учат ребенка справедливости и сочувствию, сопереживанию, умению различать добро и зло.
Слушать сказки детям можно уже с 5-6 месяцев, груднички отлично воспринимают интонации, различают звуковые подражания (как корова мычит, как петушок поет и т. п.), им нравится веселые бодрые голоса актеров, читающих текст сказочных историй.
Народные русские сказки (слушать аудиокнигу бесплатно)
Русские народные сказки как основа воспитания детейС самых древних времён вопрос воспитания детей был основным в любом обществе. Не так просто объяснить ребёнку правила жизни, ценность культурных традиций, и для того чтоб сделать это в наиболее подходящей для ребёнка форме, и были придуманы сказки.
Сказки – это не выдуманные истории для развлечения детей, они несут в себе глубокий смысл. К сожалению, современные произведения утеряли свой главный смысл – смысл поучения и воспитания, именно поэтому детям до сих пор полезнее читать русские народные сказки, ведь именно на них воспитывались многие поколения, наши бабушки, матери, мы. Именно древнее народное творчество заложило в нас моральную основу. Благодаря им мы научились видеть грань между добром и злом, испытывать чувства сострадания, поняли важность таких качеств, как уважение, прощение и многому другому. И потому на этих сказках нам легче всего воспитывать и своих детей.
Многие до сих пор задаются вопросом – почему нашим детям следует читать и смотреть именно русские народные сказки? – тому есть несколько причин. Но в первую очередь это связанно с культурной принадлежностью, сказки каждой страны несут в себе основы морали, культуры и традиций каждого отдельного народа, а детям лучше знакомиться с культурой страны, в которой они живут. Ещё одной причиной тому, что нашим детям полезнее читать русские сказки, является и то, что русские сказки легче для восприятия, что очень важно для ребёнка.
Содержание:
За лапоток — курочку, за курочку — гусочку
и журавль
Колобок , петух и лиса
Зимовье зверей
Журавль и цапля
Сказка о Ерше Ершовиче сыне Щетинникове
Пузырь, соломинка и лапоть
Солнце, месяц и Ворон Воронович
Морозко
Крошечка-Хаврошечка
Баба-Яга
Терешечка
Гуси-Лебеди
Правда и Кривда
Королевич и его дядька
Кащей бессмертный
Марь-Моревна
Козьма Скоробогатый
Сказка об Иване царевиче, Жар-птице и сером волке
Конь, скатерть и рожок
Неосторожное слово
Смерть скупого
Елена Премудрая
Сестрица Аленушка, братец Иванушка
Белая уточка
Царевна-Лягушка
Несмеяна-Царевна
Лихо одноглазое
Горшеня
Доброе слово
Рклеветанная купеческая
Солдат и царь в лесу
Разбойники
Мудрая девица и семь разбойников
Горшечник
Солдатская загадка
Лисичка сестричка и волк
Лиса-повитуха
Лиса, заяц и петух
Лиса-исповедница
Мужик, медведь и лиса
Овца, лиса и волк
Звери в яме
Лиса и тетерев
Лиса и рак
Кот и лиса
Напуганный медведь и волки
Свинья и волк
Волк и коза
Волк дурень
Медведь
Медведь, собака и кошка
Коза
Сказка о козе лупленной
Смерть петушка
Жадная старуха
Байка о щуке зубастой
Терем мухи
Мизгирь
Грибы
Ведьма и солнцева сестра
Вазуза и Волга
Три царства: Медное, серебряное и золотое
Фролка сидень
Орал мужик в поле, выорал самоцветный камень.
| Лиса, заяц и петухслушать аудиосказку | 4.48889 (45 голосов) | |
| Лиса-повитуха | 3.62162 (37 голосов) | |
| Лиса-повитуха (вариант 2) | 3.73684 (19 голосов) | |
| Лиса-повитуха (вариант 3) | 3.9 (10 голосов) | |
| Лисичка-сестричка и волк | 3.942855 (35 голосов) | |
| Маша и медведьслушать аудиосказку | 4.415205 (171 голосов) | |
| Морозкослушать аудиосказку | 4.345795 (107 голосов) | |
| Морской царь и Василиса Премудра…слушать аудиосказку | 4.50909 (55 голосов) | |
| Мужик и медведь | 4.124325 (185 голосов) | |
| Поди туда — не знаю куда, принес…слушать аудиосказку | 4.49091 (55 голосов) | |
| Репкаслушать аудиосказку | 4.20486 (288 голосов) | |
| Серебряное блюдечко и наливное я… | 4.045455 (22 голосов) | |
| Сестрица Алёнушка и братец Ивану…слушать аудиосказку | 4.2093 (43 голосов) | |
| Сивка-буркаслушать аудиосказку | 4.51923 (52 голосов) | |
| Сказка О Василисе, золотой косе,… | 4 (22 голосов) | |
| Сказка о молодильных яблоках и ж…слушать аудиосказку | 4.603175 (63 голосов) | |
| По щучьему велениюслушать аудиосказку | 4.386555 (119 голосов) | |
| Снегурочка | 4.275 (80 голосов) | |
| Теремокслушать аудиосказку | 4.18033 (61 голосов) | |
| Три поросенка | 4.335295 (170 голосов) | |
| Царевна лягушка | 4.149255 (67 голосов) | |
| Лиса и журавльслушать аудиосказку | 4.336915 (279 голосов) | |
| Курочка ряба | 4.18075 (426 голосов) | |
| Колобок (сказка в стихах)слушать аудиосказку | 4.42857 (126 голосов) | |
| Коза-Дерезаслушать аудиосказку | 4.14706 (34 голосов) | |
| Как барин овцу купил | 4.23077 (39 голосов) | |
| Иванушка-дурачокслушать аудиосказку | 3.69231 (26 голосов) | |
| Иван — царевич и серый волкслушать аудиосказку | 4.5 (72 голосов) | |
| Иван — крестьянский сын и чудо-ю… | 4.52941 (51 голосов) | |
| Золотой конь | 3.9 (20 голосов) | |
| Зайкина избушка | 3.934785 (46 голосов) | |
| За лапоток — курочку, за курочку… | 4.070175 (57 голосов) | |
| Журавль и цапля | 4.4 (65 голосов) | |
| Елена — Премудрая | 4.034485 (29 голосов) | |
| Двое из сумыслушать аудиосказку | 4.045455 (22 голосов) | |
| Гуси-лебедислушать аудиосказку | 4.40187 (107 голосов) | |
| Волшебная водица | 3.94737 (19 голосов) | |
| Во лбу солнце, на затылке месяц,… | 3.81818 (11 голосов) | |
| Василиса Прекрасная | 4.114285 (70 голосов) | |
| Баба-ягаслушать аудиосказку | 4.313255 (83 голосов) | |
| Арысь-поле | 3.848485 (33 голосов) | |
| Алеша Попович и Тугарин змей | 4.1 (60 голосов) | |
| Не любо — не слушайслушать аудиосказку | 4 (7 голосов) | |
| Василий-царевич и Елена Прекрасн…слушать аудиосказку | 4.214285 (14 голосов) | |
| Три царства медное, серебряное и…слушать аудиосказку | 4.51852 (54 голосов) | |
| Беглый солдат и чёртслушать аудиосказку | 4.09756 (41 голосов) | |
| Белая уточкаслушать аудиосказку | 4.46377 (69 голосов) | |
| Ванюшка и царевнаслушать аудиосказку | 4.42424 (33 голосов) | |
| Вещий сонслушать аудиосказку | 4.636365 (22 голосов) | |
| Волк-дуреньслушать аудиосказку | 4.194445 (36 голосов) | |
| Волшебное кольцослушать аудиосказку | 4.3617 (47 голосов) | |
| Ворслушать аудиосказку | 4.166665 (18 голосов) | |
| Гореслушать аудиосказку | 4.07143 (14 голосов) | |
| Дурак и берёзаслушать аудиосказку | 3.92857 (28 голосов) | |
| Жихаркаслушать аудиосказку | 4.47619 (63 голосов) | |
| Заяц и мужикслушать аудиосказку | 4.265955 (94 голосов) | |
| Зимовье зверейслушать аудиосказку | 4.42424 (33 голосов) | |
| Иван царевич и Белый полянинслушать аудиосказку | 4.625 (16 голосов) | |
| Как Иван корову менялслушать аудиосказку | 4.34 (50 голосов) | |
| Как курочка хлеб испекласлушать аудиосказку | 4.363635 (22 голосов) | |
| Как муж отучил жену от сказокслушать аудиосказку | 4.264705 (34 голосов) | |
| Как мужик гусей делилслушать аудиосказку | 4.179485 (39 голосов) | |
| Козаслушать аудиосказку | 4.202615 (153 голосов) | |
| Королевич и его дядькаслушать аудиосказку | 4.6 (15 голосов) | |
| Кот и лисаслушать аудиосказку | 4.49296 (71 голосов) | |
| Кот, козел да баранслушать аудиосказку | 4.333335 (24 голосов) | |
| Кощей Бессмертныйслушать аудиосказку | 3.78261 (69 голосов) | |
| Козьма Скоробогатыйслушать аудиосказку | 4.125 (16 голосов) | |
| Купленная женаслушать аудиосказку | 4.117645 (17 голосов) | |
| Летучий корабльслушать аудиосказку | 4.175 (40 голосов) | |
| Лиса и тетеревслушать аудиосказку | 4.130435 (69 голосов) | |
| Мудрая девица и семь разбойниковслушать аудиосказку | 4.375 (16 голосов) | |
| Первый бой Ильи Муромцаслушать аудиосказку | 4.56579 (76 голосов) | |
| Пёрышко Финиста Ясна Соколаслушать аудиосказку | 4.521125 (71 голосов) | |
| Петушок золотой гребешок и чудо-…слушать аудиосказку | 4.555555 (36 голосов) | |
| Про Илью Муромца и Соловья Разбо…слушать аудиосказку | 4.57031 (128 голосов) | |
| Про мышь зубастую да воробья бог…слушать аудиосказку | 4.289475 (38 голосов) | |
| Самое дорогоеслушать аудиосказку | 4.216215 (37 голосов) | |
| Про Иванушку-дурачкаслушать аудиосказку | 4.457145 (35 голосов) | |
| Сорока-воронаслушать аудиосказку | 4.12766 (94 голосов) | |
| Три поездки Ильи Муромцаслушать аудиосказку | 4.38028 (71 голосов) | |
| У страха глаза великислушать аудиосказку | 4.373335 (225 голосов) | |
| Упырьслушать аудиосказку | 3.95238 (21 голосов) | |
| Фома Беренниковслушать аудиосказку | 4.666665 (9 голосов) | |
| Хрустальная гораслушать аудиосказку | 4.45 (20 голосов) | |
| Царевна-лягушкаслушать аудиосказку | 4.02041 (49 голосов) | |
| Чудесные лапоточкислушать аудиосказку | 4.580645 (31 голосов) |
Русские народные сказки для самых маленьких (Московских)
00:00 / 01:10
01 — Курочка-Ряба — Курочка-Ряба
04:30
02 — Теремок — Теремок
05:13
03 — Колобок — Колобок
01:54
04 — Репка — Репка
04:37
05 — Лисичка-Сестричка И Волк — Лисичка-Сестричка И Волк
01:24
06 — Лиса И Собаки — Лиса И Собаки
08:09
07 — Зимовье Зверей — Зимовье Зверей
02:54
08 — Петушок И Бобовое Зернышко — Петушок И Бобовое Зернышко
07:21
09 — Кот, Козел Да Баран — Кот, Козел Да Баран
06:13
10 — Гуси-Лебеди — Гуси-Лебеди
12:17
11 — Сивка-Бурка — Сивка-Бурка
02:45
12 — Лиса И Журавль — Лиса И Журавль
02:02
13 — Мужик И Медведь — Мужик И Медведь
14:53
14 — Царевна-Лягушка — Царевна-Лягушка
Белорусские народные волшебные сказки
Якимович Алесь. Белорусские народные волшебные сказки.
список книг / Белорусские народные волшебные сказки
Якимович Алесь
Минск, Изд.»Беларусь», 1964 г.
Беларусь — европейское славянское государство. Её народ, находясь в постоянном контакте с другими народами мира, в частности, с шестьюдесятью европейскими народами, выработал сходные представления об окружающем мире, творил схожие фольклорные образы, в то же время сохраняя своё национальное своеобразие. Во всех белорусских народных волшебных сказках присутствуют леса и болота — неотделимая часть ландшафта страны. Герои сказок отправляются за тридевять земель в тридесятые царства-государства. Путь их лежит не через моря и горы, а через леса и болота.
В аудио книгу Алеся Якимовича «Белорусские народные волшебные сказки» вошли 26 белорусских аудио сказок из раздела «Волшебные сказки»: «Пилипка-сынок», «Из рога всего много», «Сынок-с-кулачок», «Ох и золотая табакерка», «Отцов дар», «Алёнка», «Как Василь змея одолел», «Музыкант-чародей», «Покатигорошек», «Вдовий сын», «Жадный богатей», «Солдат Иванка», «Федор Набилкин и настоящие богатыри», «Иван Утренник», «Золотая яблонька», «Отдай то, что дома не оставил», «Волшебная дудка», «Андрей всех мудрей», «Золотая птица», «Как Иван чертей перехитрил», «Синяя свита навыворот шита», «Трем-сын Безымянный», «Откуда пошли паны на Полесье», «Чёрт-вор», «Про попа Кирилу и его работника Гаврилу», «Медведь».
Многие белорусские волшебные аудио сказки содержат пословицы и поговорки, такие, как: «Правду говорят: нанялся, что продался.» Или: «Запас беды не чинит», «Паны и черти — одной шерсти», «Все черти одной шерсти», «Одни пануют, другие горюют» и другие.
Аудио книга «Белорусские народные волшебные сказки» снабжена справочным материалом, к каждой сказке вы можете прочитать её краткое содержание. Предлагаем слушать онлайн вместе с детьми или скачать бесплатно и без регистрации аудио «Белорусские народные волшебные сказки».
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Пилипка-сынок», белорусский вариант известного у разных народов сюжета волшебной сказки о ведьме. Жили муж и жена. Детей у них не было. Однажды муж вырубил из ольхи полено, принёс домой и говорит жене: — На, поколыхай.- Стала жена полено в колыбели колыхать, припевая: — Люли-люли, сынок, с белыми…
Редакционная аудио статья «О книге «Белорусские народные сказки»: «Белорусские народные сказки». Пересказ Алеся Якимовича. Перевод с белорусского Григория Петникова. Художник А. Волков. Для младшего возраста. Издательство «Беларусь» Государственного комитета Совета Министров Белорусской ССР по печати. Минск, 1964 год. Редактор В. А. Жиженко….
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Из рога всего много». Жили бедняки дед и баба, заработать не могли, только подаяние просили. Сэкономила старуха гарнец (русская мера объёма сыпучих тел = 3,2798 л) проса. Вскопал старик клочок земли и посеял просо. Хорошее выросло просо. Да истоптал его журавль. Остались старики без проса. Посылает…
Белорусская народная волшебная сказка «Сынок-с-кулачок» — о маленьком, находчивом мальчонке, победившем и пана и волка. Жили дед с бабой. Был у них маленький сынок, которого так и звали: «сынок-с-кулачок». Дед поехал в поле. Баба сготовила обед. Мальчонка вызвался отвезти обед отцу («тата» по-белорусски). Пока отец обедал, сынок-с-кулачок…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Ох и золотая табакерка», в которой за доброту бедняку сироте Янке помогают кот, мышка и рыбка. Жил сирота Янка в отцовской хатке с пёстрым котиком. Как-то нёс Янка охапку хвороста, присел на пенёк и произнёс: «Ох, ох!..» Тут выскочил старичок, спросил зачем Янка звал его два раза по имени Ох, Ох….
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Отцов дар» — «Сиква-бурка» и «Конёк-горбунок» по-белорусски, об Иване-простофиле. «Жил на свете хороший человек. Было у него три сына — двое умных, а третий — Иван-простофиля. Умные поженились,.. а Иван всё на печи лежит да на жалейке играет…» — так начинается белорусская сказка «Отцов дар»….
Белорусская народная волшебная сказка «Алёнка» о девочке Алёнке по прозвищу Крапивница. Сюжет сказки «Алёнка» напоминает русскую и европейские сказки «Дикие лебеди», в которых сестра выручает заколдованных злой ведьмой в лебедей братьев. Сестра должна была сплести рубашки из крапивы для братьев. В более сложных сюжетах условием было молчание…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Как Василь змея одолел» небольшая по объёму, начинается с присказки: «Было оно или не было, правда ли то или нет, — послушаем лучше, что сказка сказывает…» А сказка сказывает о страшном-престрашном змее: сильном, злом и кровожадном. Прилетел змей в один край, вырыл себе нору среди леса у горы и всем…
Белорусская народная волшебная сказка «Музыкант-чародей». С детских лет начал играть музыкант на дудочке. Как заиграет — волы перестают щипать травку, птички притихнут, лягушки перестанут квакать. Люди слушают не шелохнувшись. Заиграет дудочка печальное — всех охватывает грусть. Встаёт перед каждым вся его трудная жизнь. Заиграет дудочка…
Белорусская волшебная аудио сказка «Покатигорошек». Достаточно длинная сказка на несложный сюжет со всеми атрибутами волшебной сказки. Были у крестьянина два сына и дочь Палаша. Братья пошли искать работу. Путь их лежал через пущу. Через неделю Палаша понесла братьям хлеб и еду. А в пуще жил поганый Смок с железным языком. Он переложил…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Вдовий сын». Многоплановый сюжет длинной сказки. Многократные повторения, кратность трём акцентируют внимание слушателя на самых важных судьбоносных моментах. Началось всё с того, что налетел в некоторое государство девятиглавый змей Чудо-Юдо и украл с неба солнце и месяц. Стало плохо людям жить -…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Жадный богатей» о том, как волшебная серебряная рыбина помогла бедняку и наказала его жадного брата. Жили два брата: богатый и бедный. Бедный удил в озере рыбу — тем и жил. Справлял раз богатый свадьбу — сына женил. Много собралось у него гостей. «Пойду-ка и я к брату в гости, — думает бедняк. Взял…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Солдат Иванка». Волшебный конь помогал отставному солдату Иванке превращаться в богатыря. Отслужил Иванка 25 лет в армии солдатом, выслужил синий билет. (Справка: Синий билет — свидетельство об увольнении с военной службы. В прежнее время срок службы в армии в России был 25 лет. Кроме синего билета,…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Фёдор Набилкин и настоящие богатыри». Трёхглавый, шестиглавый и девятиглавый змеи Смоки являются волшебными атрибутами аудио сказки «Фёдор Набилкин и настоящие богатыри». В остальном сказка похожа на бытовую сказку, где прославляются ум и смекалка гораздо более чем сила, даже, если это сила…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Иван Утренник». Сколько же всякого волшебства в этом замысловато закрученном, получасовом сюжете. Кащей Бессмертный может принимать облик седенького дедка: сам с ноготок, борода с локоть, глаза как яблоки. Железными толчками постукивает, проволочным кнутом пощёлкивает. Владеет Кащей большим домом на…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Золотая яблонька» — белорусский вариант «Крошечки-Хаврошечки» — сказки о злой мачехе и падчерице. Жил дед с бабой. И были у них дочки — дедова дочка и бабина дочка. Дедову дочку звали Галя, а бабину — Юля. Баба дочку свою любила да холила, а дедову в чёрном теле держала, всё старалась её со свету…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Отдай то, что дома не оставил» — сказка со множеством волшебных превращений и перевоплощений. Пошёл один человек на охоту, в погоне за туром (диким быком с большими рогами) попал в болото, в самую трясину. Явился откуда-то щупленький седой дедок с длинною бородою, в лаптях в сажень длиною и за…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Волшебная дудка» — революционный призыв к свержению власти узурпаторов от панов-богатеев, нажившихся на чужом труде. Сказка начинается с красивого зачина: «Давно ль это было, или недавно, так ли было или не так — теперь никто уж о том не знает. Ну, так расскажем вам то, что деды своим внукам…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Андрей всех мудрей»- сказка о счастье, гимн любви. Жил один пытливый хлопец Андрей. Куда ни глянет, что ни увидит, обо всём у людей расспрашивает. Люди отвечали ему, отвечали, да под конец видят, что не знают, что отвечать. Стали над Андреем смеяться: «Да разве можно всё знать?» Но Андрей решает…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Золотая птица» — известный в международном фольклоре сюжет о золотой яблоне, золотой птице, воровавшей золотые яблоки, о сером волке. В сказке «Золотая птица» — старая волчица выручает доброго Ивана-дурачка. Не обошлось и без злых и жадных братьев. Сказка начинается с знакомства с семьёй главного…
Белорусская народная сказка аудио «Как Иван чертей перехитрил» — о трёх бедных крестьянских сыновьях, которые смекалкой сумели поправить свои дела. Жил в одной деревне старик со старухой. Было у них три сына. Бедно жили, с хлеба на квас перебивались. Умерли старики, оставив сыновьям такое наследство: старшему — рыжего кота, среднему -…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Синяя свита навыворот шита» — о том, как царь-чародей с человеком по имени Синяя свита навыворот шита играл в прятки. Царь-чародей отгадывал, а Синяя свита навыворот шита прятался. Если царь не найдёт, то получит Синяя свита навыворот шита пол царства. Ну, а если найдёт, то у доброго молодца голову…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Трём-сын Безымянный» — о том, как самый бедный крестьянский сын достиг царских высот. Родился сын у таких бедных крестьян, что не было у них даже денег попу заплатить, чтобы тот имя дал мальчику. Рос он Безымянным и пошёл по свету счастья себе искать. В дремучем лесу набрёл на хатку, в которой жили…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Откуда пошли паны на Полесье». Волшебный атрибут этой весёлой сказки — черт, хотя результат — не весел. Хмурый-прехмурый чёрт возвращался домой в болото. День его был неудачен — не удалось людям сделать никакого вреда. Навстречу — мчится по дороге пан из Варшавы. Впереди гайдуки, сзади тоже,…
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Чёрт-вор» о том, как провинившийся чёрт бедному мужику помогал, работал у него год. Поехал дед поле пахать. Взял на обед себе лепёшку. Пока работал чёрт у него лепёшку с телеги украл. Дед увидел и погнался за чёртом. Чёрт побежал к болоту. Чёрт бежит, дед за ним с кнутом. Чёрт провалился в прорву….
Белорусская народная волшебная аудио сказка «Про попа Кирилу и его работника Гаврилу» о жадном попе, любителе «халявы» и простачке работнике, просившем мало, да получившем всё. У попа Кирилы больше месяца не держались работники. Вот он поехал искать нового работника. Видит идёт по дороге паренёк с палкой в руке, с торбой за плечами. Ростом,…
Белорусская народная волшебная этимологическая аудио сказка «Медведь» о том, откуда взялись медведи. Прежде людей было мало, жили они в лесах. Охотились на зверей и птиц. Летом собирали грибы и ягоды, копали корни растений и запасали их на заму. Больше всего запасали люди на зиму орехов и мёда. Пчёл было много. И водились они в дуплах да в…
Русские народные сказки. Более 300 сказок. Читаем детям бесплатно онлайн — Сказки. Рассказы. Стихи
Русские народные сказки. Золотая коллекция. Читаем детям бесплатно онлайн
Арысь-поле
Архиерей
Архиерей отчитывает
Афонька! Где был-побывал?
Барин и мужик
Барин-кузнец
Батрак
Барин и плотник
Барин и собака
Барин — слуга
Барин и гусак
Барин и жена
Барин и староста
Бобовое зернышко
Братья-охотники
Баба-яга и Заморышек
Баба-яга
Баба-Яга и жихарь
Бабка и медведь
Бесстрашный
Балдак Борисьевич
Брысь, окаянная, брысь!
Балагурная сказка
Булат-молодец
Буря-богатырь Иван коровий сын
Белая уточка
Баба да два солдата
Безрукий и безногий богатыри
Береза и три сокола
Барские гуси
Большой дом из единого кирпичика
Бура-Яга и внучка
Беззаботный монастырь
Беззаботная жена
Байка про тетерева
Беспамятный зять
Буренушка
Ванюшка и царевна
В-чем-я?
Вдова и бес
Василиса Прекрасная
Василий Буславич
Волк и козлята
Волк и коза
Война грибов
Волшебное кольцо
Ведьма и Солнцева сестра
Верлиока
Волк, перепелка и дергун
Во лбу солнце,на затылке месяц,по бокам звёзды
Василий-царевич и Елена Прекрасная
В чужом дому хозяина слушай!
Василиса Поповна
Вещий сон
Волшебный конь
Волшебная дудочка
Волк-дурень
Вороватый мужик
Васька-Муська
Вещий дуб
Вещий мальчик
Волшебное зеркальце
Волшебная водица
Волшебные ягоды
Ворожея
Вор
Горшок
Горшеня
Горшечник
Головиха
Гуси-лебеди
Голь Воянский
Государь Сидор Карпович
Глупая барыня
Глупый волк
Глупый мужик
Глупый змей и умный солдат
Генеральская жена и купеческий сын
Глиняный парень
Гусли-самогуды
Дочь-семилетка
Дурак и береза
Девушка и медведь
Дочь и падчерица
Дока на доку
Добрый поп
Две доли
Две жены
Доброе слово
Диво дивное, чудо чудное
Дурак набитый
Девушка в колодце
Дорогая кожа
Две старухи и архиерей
Два Ивана — солдатских сына
Двое из сумы
Данило Бессчастный
Догада
Думы
Елена Премудрая
Ёрш-Ёршевич
Журавль и цапля
Жена-спорщица
Жар-Птица и Василиса-Царевна
Жар-птица и Царь-девица
Жена — доказчица
Жена Химка
Жадная старуха
Жена слепого
Зайкина избушка
Заколдованная королевна
За лапоток — курочку, за курочку — гусочку
Звери в яме
Зимовье зверей
Заяц
Знахарь
Заяц-хвастун
Звериное молоко
Золотой башмачок
Золотой конь
Зорька, вечорка и полуночка
Золотая гора
Золотая рыбка
Заклятый царевич
Змей и цыган
Иванушка-дурачок
Иван-царевич и серый волк
Иван — крестьянский сын и чудо-юдо
Иван — коровий сын
Иван купеческий сын отчитывает царевну
Иван Бесталанный и Елена Премудрая
Иван-царевич и белый полянин
Иван Быкович
Иван-царевич и Марфа-царевна
Иванко Медведко
Иван-царевич и Никанор-богатырь
Иван-царевич и белый полянин
Иванушка-прокатись горошинка
Как поп работницу нанимал
Колобок
Кот — серый лоб, козел да баран
Кот и Лиса
Крошечка-хаврошечка
Курочка Ряба
Кот, петух и лиса
Как лиса училась летать
Как волк стал птичкой
Каша из топора
Кощей Бессмертный
Купалы ночь — ночь на Ивана Купалу
Как купцову дочку оклеветали
Как барин овцу купил
Кузьма Скоробогатый
Клад
Как дьякона мёдом угощали
Как лиса шила волку шубу
Крылатый, мохнатый да масленый
Кот семихвостый
Коза-Дереза
Как старик домовничал
Лиса-повитуха
Лиса, заяц и петух
Лиса и кувшин
Лиса и козёл
Лиса и журавль
Лиса-исповедница
Лиса и рак
Лиса и тетерев
Лиса — плачея
Лев, щука и человек
Лиса — странница
Лиса и лапоть
Лутонюшка
Лихо одноглазое
Ленивая Арина
Лисичка-сестричка и волк
Летучий корабль
Мизгирь
Маша и медведь
Мужик, медведь и лиса
Мудрые ответы
Морозко
Мороз, Солнце да Ветер
Мужицкий кафтан
Марья Моревна
Морской царь и Василиса Премудрая
Матрешка и медведь
Мена
Мудрая дева
Мудрая девица и семеро разбойников
Мужик на небе
Медведь — липовая нога
Марья-краса — долгая коса
Матюша Пепельный
Наказанная царевна
Нет козы с орехами
Наговорная водица
Не любо — не слушай
Никита Кожемяка
Ночные пляски
Неразгаданная загадка
Неумойка
Неправый суд птиц
Несмеяна-царевна
Никола Дуплянский
Ночь на Ивана Купалу
Овца, лиса и волк
О щуке зубастой
Охотник и его жена
Окаменелое царство
Про нужду
Петухан Куриханыч
Похороны козла
По щучьему веленью
Правда и Кривда
Петух и жерновцы
Поди туда-не знаю куда, принеси то-не знаю что
Птичий язык
Пастушья дудочка
Пётр 1 и мужик
Поп и батрак
Посуленная половина
По копейке блестка
Репка
Рифмы
Разбойники
Рыбацкая и охотничья байки
Райская дудка
Рассказ о ведьме
Солдатская шинель
Снегурочка
Сивка-бурка
Сказка о молодильных яблоках и живой воде
Сестрица Алёнушка и братец Иванушка
Семь Симеонов
Сердитая барыня
Солнце, Месяц и Ворон Воронович
Солдат, колдун и сапоги
Сказка о славном, могучем богатыре Еруслане Лазаревиче
Солдат на исповеди
Сума, дай ума!
Стоит река — вся из молока, берега — из киселя
Снегурушка и лиса
Солдатская загадка
Серебряное блюдечко и наливное яблочко
Сказка О Василисе, золотой косе, непокрытой красе, и об Иване Горохе
Сказка о богатыре Голе Воянском
Сказка о лягушке и богатыре
Старухина молитва
Скатерть, баранчик и сума
Смоляной бычок
Теремок
Терешечка
Три царства—медное,серебряное и золотое
Топанье и ляганье
Терем мышки
Тини-тини, потягивай…
Три богатыря
У страха глаза велики
Умный работник
Федул и Меланья
Финист — Ясный Сокол
Фома Беренников
Фомка — шут
Фролка-сидень
Хорошо, да худо
Хрустальная гора
Хитрая наука
Хлыст да Подлыгало
Хаврошечка
Хитрый козёл
Хитрая баба
Худая жена
Царевна-лягушка
Царевна-Несмеяна
Царевна, разрешающая загадки
Царевна змея
Царица гусляр
Царь старик и бояре
Царевна сера утица
Царь-медведь
Царь-девица
Чего на свете не бывает
Чудесная рубашка
Чудесный ящик
Чувачог
Чёрт — заимодавец
Чистота, благодать и красота
Что дальше слышно
Шесть братьёв и все Агафоны
Шемякин суд
Шабарша
Щука зубастая
Шут
Популярные и всеми любимые сказки
История возникновения русской народной сказки
Каждая эпоха создала свои сказки. В них запечатлелось все многообразие человеческих отношений. Именно в народных сказках к нам дошли смех и слезы, радость и страдание, любовь и гнев, правда и кривда, вера и безверие, трудолюбие и лень, честность и обман.
Русские народные сказки появились давно. Много веков назад. Никто не может определить время возникновения первых сказок. Предполагают что они появились тогда. Когда люди научились писать. Народные потому что их придумали простые люди, рассказывали друг другу из поколения в поколение. Так происходит и сейчас мне их рассказывают бабушка и мама, а я потом расскажу своим детям Известно, что первые сказки были посвящены явлениям природы и их главными персонажами были Солнце, Ветер, и Месяц. Древний человек был далек от правильного понимания явлений природы. Все наводило на него страх, он думал, что они живые существа, а раз так, значит, они могли принести ему вред и пользу Но в основном все сказки очень добрые. В них добро побеждает зло.
Герои русских народных сказок
Главный герой в русской народной сказке обычно сочетал в себе благородные человеческие качества: такие как мужество, честность, бесстрашие, милосердие и добропорядочность. Иван-Царевич, богатыри, крестьянский сын Иван – дурак, Емеля, все они проходили испытания и невзгоды, и в конце Русской народной сказки побеждали злые силы. Нередко, положительного героя сопровождали помощники, серый волк, символизирующий ум и хитрость, или конь, олицетворяющий собой преданность и верность.
Женские образы, которые встречаются в сказках, также обладали добротой, светлым умом, мудростью и нежностью. Василиса Премудрая, Елена прекрасная, Марья — Царевна, Снегурочка были наделены не только очень красивой внешностью, но и чистой душой.
Положительным героям Русские народной сказки, как правило, противостояли темные силы, загадочные и коварные персонажи. Баба Яга, Кощей Бессмертный, Змей Горыныч, Соловей-разбойник — самые популярные сказочные злодеи, которые приносили людям вред, умели колдовать и выражали собой представление народа о жестокости и алчности.
Героями русских народных сказок часто выступали звери и птицы, которые жили и действовали как люди. В каждой сказочной истории с животными иносказательно описаны человеческие типажи, с их разными характерами и пороками. Эти сказочные персонажи многочисленны — медведь, волк, заяц, коза, петух, курица, кот, свинья, журавль и цапля, и, конечно же, хитрая лиса, которая встречалась в русских сказкахчаще всех остальных.
Собирательство русских сказок
Все мы знаем и любим русские народные сказки. Но нельзя забывать, что сейчас читать их мы можем только благодаря тому, что выдающийся русский историк и литературовед Александр Николаевич Афанасьев записал собранные по всем городам и весям России сказки, которые рассказывал ему народ.Русские сказки — это зашифрованное послание наших предков.
Александр Афанасьев всю жизнь занимался исследованием духовной культуры славян и собирал славянский и в первую очередь русский фольклор для того, чтобы оставить его для всех потомков Руси.
Жанры русских народных сказок и их происхождение
Сказка — явление видовое, объединяющее несколько жанров. Русские сказки обычно делят на следующие жанры: о животных, волшебные и бытовые (анекдотические и новеллистические).
Не всегда можно провести четкую границу между сказочными жанрами, а также между эпическими произведениями разных жанров. Происходит это оттого, что сюжеты способны изменять свою жанровую принадлежность: они могут исполняться то как сказки, то как легенды, предания, былины, баллады, бывалыцины. Например, былина о путешествии Садко в подводный мир напоминает волшебную сказку, поэтому иногда и рассказывалась как сказка. Сказочный сюжет «Чудесная дудочка» (о раскрытии тайны убийства с помощью чудесного растения) известен в балладах. Некоторые волшебные сказки в поздний период утрачивали чудесные элементы и становились новеллистическими.
В разряд анекдотических могли переходить сказки о животных. Подобные явления были вызваны устной природой фольклора, его умением реагировать и на сиюминутные ситуации, и на изменяющиеся в процессе исторического развития эстетические вкусы народа. Несмотря на это, сказки сохранили свою художественную основу, они никогда не растворялись полностью в других жанрах.
Происхождение сказочных жанров имеет разную историческую глубину. Наиболее древними являются сказки о животных, позже возникли сказки волшебные и анекдотические, еще позже — новеллистические. Видовое единство всех жанров проявилось в сходстве изображения, в одних и тех же поэтических законах, которые действовали в любой сказке.
Основной художественный признак сказок — их сюжет. Сюжет возникал и развивался благодаря конфликту, а конфликт порождался жизнью, той реальностью, которая не вполне соответствовала народному идеалу. В основе сказки всегда лежит антитеза между мечтой и действительностью. Сказочный сюжет предлагает полное, хотя и утопическое ее разрешение. В мире сказки торжествует мечта.
Воспитательное значение русских народных сказок для детей
Воспитательное значение русских народных сказок сам Александр Афанасьев отмечал так: «дети слушают их охотнее всех нравственных рассказов и повестей». И действительно. Посмотрите на ребенка, который слушает, как мама читает ему русские народные сказки. И вы увидите умные глаза и одухотворенное лицо.
Читать русские народные сказки можно и нужно не только детям. Они прекрасно подойдут для семейного чтения тихим уютным вечером и для чтения перед сном.
—————————————————————-
Русские народные сказки.
Читаем бесплатно онлайн.
Популярные русские сказки
Викторина на тему русские народные сказки
Викторина на тему русские народные сказки(с ответами)
Русские народные сказки дети, скорее всего, будут слушать и читать всегда. Что-то есть в них такое, что ребята сразу их воспринимают и считают «своими». Безусловная ценность сказок признана давно. Хотя ещё в прошлом столетии некоторыми преподавателями и литературными деятелями отрицалось их положительное влияние.
Викторина на тему: «Русские народные сказки» содержит 15 вопросов. На вопросы даны ответы.
Вступительное слово
Сегодня мы поговорим о русских народных сказках. Все вы знаете Машеньку и медведей, Емелю и курочку Рябу, Царевну-Лягушку и Крошечку- Хаврошечку. Часто сказочные персонажи делают добрые дела, но есть среди них и такие, которые поступают неправильно. Сегодня я буду задавать вам вопросы, а вы отвечать на них. Кто знает ответы на все вопросы, тот самый главный Знаток русских народных сказок.
1. Какие птицы унесли братца, в то время как сестрица загулялась-заигралась? 1) сороки-вороны 2) гуси-лебеди + 3) утки- крякушки
2. В кого превратился братец Иванушка, который не послушался сестрицу Аленушку? 1) в барашка 2) в козлёночка + 3) в ягнёночка
3. Отгадайте загадки
«Он от бабушки ушёл, И от дедушки ушёл. У него румяный бок, Значит это — …(колобок)»
«Не кувшинчик несла с квасом, А горшочек с вкусным маслом, В красной шапочке она, По тропинке шла одна». Ответ: Красная Шапочка
4. От кого терпит обиды добрая девочка-сирота в сказке «Морозко»? 1) от злой мачехи + 2) от бабы Яги 3) от Змея Горыныча
5. Кто поёт песенку «Несёт меня лиса за тёмные леса», призывая на помощь кота? 1) петух + 2) гусь 3) индюк
6. У бабы Яги необычный дом. На каких ножках он стоит? 1) на деревянных 2) на курьих + 3) на железных
7. Как называется сказка, из которой песенка: «Вы, детушки! Вы, козлятушки! Отопритеся, отворитеся…» 1) «Волк и семеро козлят» + 2) «Волк и три поросёнка 3) «Ненасытный Волк»
8. У петушка красивый гребешок. Какой он? 1) бронзовый 2) серебряный 3) золотой + («Петушок, золотой гребешок)
9. Какой овощ тянули дедка, бабка, внучка, Жучка, кошка, мышка? 1) редиску 2) редьку 3) репку +
10. В сказке «По щучьему веленью» какие предметы с водой сами умели ходить? 1) вёдра + 2) кастрюли 3) чайники
11. Кто разрушил теремок в сказке «Теремок»? 1) медведь + 2) волк 3) чудо-юдо
12. Кто поёт льстивую песню: «Петушок, петушок, золотой гребешок, маслена головушка, шёлкова бородушка…» Ответ: лиса
13. Какие русские народные сказки о животных вы знаете? Ответ: «Курочка Ряба», «Репка», «Колобок», «Теремок»
14. Из какой сказки царевна?
«Как приехала на пир, Удивила целый мир. А Иван был очень строг. Лягушачью кожу сжёг». Ответ: «Царевна-лягушка»
15. Отгадайте загадку
«У старухи он родился, На лопату не садился, Сам он просто крошечка, А зовут…(Терёшечка)»
Русские сказки
Русские Сказочный Сказки из холодных северных деревень и лесов, где встречается Европа Азия. Каждая сказка как мрачная поэма о земле, освещенной полуночным солнцем К северу.Русский Сказки
Переведено Автор Zeluna.net
The Братья Морозы
I Мне очень нравится, как в этой сказке встречаются игривые морозные феи. В русских рассказах есть тенденция изображать их суровыми, но в Эту историю они скачут через лес и планируют свои шалости.
Флейта пастыря
A
пастух так хорошо играет на флейте, что те, кто его слышит, должны
танец. Навык, который он использует, чтобы отомстить работодателю, который плохо с ним обращался.
Bear and the Man
Похожее
к ряду других европейских сказок, в которых человек обманывает
существо, предлагая им все ботвы репы и корнеплодов или ржи. В
разница в том, что, как и в азиатских сказках, в этой сказке изображен
животное, а не тролль или дьявол.
Девушка в колодце
Это
История изображает девушку, которая попадает в альтернативный мир на дне
хорошо, где она много работает и зарабатывает состояние.
Сноргурашка
и Fox
A
лиса спасает девочку, которая заблудилась в лесу, и получает вознаграждение.
Fox and the Wolf
Русский
Сказка в переводе Zeluna.net о
хитрая лиса, которая мучает волка. Эта сказка показывает переход
из Азии, где они похожи на сказочные фигуры, в Европу.
Ветер, мороз и солнце
Это
«Русская сказка» показывает, как важно тщательно выбирать, кому
проявлять уважение к многим силам природы, каждая из которых
легко рассердить.
Баба
Яга II
сказка о девушке, отец которой отвозит ее к Бабе Яге, чтобы она была
ведьмы служанки.
Козьи дети и волк
A
волк обманывает козлят и пожирает их, но коза получает свое
месть.
Лиса и больной лев
A
больные львиные слезы покрывают всех его гостей, кроме умной лисы.
Старик и лиса
An
старик взбирается с женой в небо на волшебный стебель фасоли и он
хочет отомстить лисе. Похоже, это две разные сказки, поставленные
вместе странным образом.
Лисица и волчий мед
A
лиса ворует мед волка.
Солдатская рождественская песнь
Some
солдатское колядование как способ украсть рождественского гуся.
The
Волк и перепел
А
волк узнает, что птица в руке лучше, чем небольшое стадо
воображаемые телят.
Старик и волк
An
волк требует, чтобы старый фермер кормил его, пока старый фермер
щелкает.
Подробнее Сказки из Марий Эл, Россия
Взято Из русских сказок W.R.S. Ralston, M.A.
ГЛАВА I. ВВЕДЕНИЕ. СТРАНИЦА. Сказка вообще и Сказка в частности — Отношение Русские народные сказки о русской жизни — Рассказы об ухаживании, смерти, Похороны и плач по умершим — предупреждения о питье, анекдоты про Женщины, Сказки простаков — Рифмованная сказка и легенда 15
THE
FIEND
A
девушка встречает незнакомца на вечеринке, он добр к ней и всем гостям
и вскоре они влюбляются, и тогда начинаются проблемы.Темный
русская народная сказка о каннабализме, смерти и возрождении.
THE
МЕРТВАЯ МАТЬ
А
жена мужчины умирает, оставив его ребенка без пищи, короткий русский
Народная сказка о том, как даже после смерти любящие могут попытаться вернуться
и ужас, который может произойти.
МЕРТВАЯ ВЕДЬМА
В
в этой русской народной сказке ведьма умирает, оставив свою дочь с особым
инструкции о том, как обращаться с телом, так как она знает, что демоны
идут за телом.
THE
СОКРОВИЩА
An
жена старика умирает, и он хочет ее похоронить, но священник
город жаден и не позволяет ему похоронить ее в могиле или
совершить похороны без денег. Так что мужчина должен похоронить ее сам, в
в процессе этого ему даровали деньги, которые священник
пытается украсть и в процессе теряет человечность. Эта сказка
предостережение против жадности и мрачного положения русских
Крестьяне.
THE
КРОСС-БЕЗОПАСНОСТЬ
A
Торговец разоряется и использует свой крест как средство для получения ссуды, и
вскоре обнаруживает, что сила креста не только потребует от него
заплатить все долги и сдержать все обещания, но это поможет ему в выполнении
так.Эта русская сказка помогает подготовить почву для всего происходящего.
после.
THE
УЖАСНОЕ ПИЛО
А
человек умирает, оставляя сына заботиться о своей семье, вскоре сын встречает
дьявол и приглашен отобедать с ним. Во время обеда с дьяволами
у юноши есть возможность освободить своего отца от дьявольской хватки.
это странная русская сказка, показывающая, что нужно всегда винить
где делать, и как дьявол может похитить любую душу.
THE
Плохая жена
а
мужчина заманивает свою злую жену в глубокую яму, позже, когда он проверяет
ямить его акцептными свободами и бесом, который соглашается помочь ему обмануть людей
чтобы дать ему деньги.А конец этой русской народной сказки крестьянин
должен найти способ освободиться от бесов зла.
Гловиха
А
женщина пытается получить власть и извлекает из этого урок.
Сказка об отношениях между мужчиной и женщиной.
THE
ТРИ КОПЕКА
История о трудолюбивом мальчике-сироте, который жалеет беззащитных.
И о купце, который думает о жадных мыслях и наказан за свои
грехи отвратительные. Еще один русский фоктале, показывающий необходимость
правдивость во всех отношениях.
THE
MISER
A
бедняк ссужает богатому человеку небольшую сумму денег, но богатый человек
идет на все, чтобы не платить, так же, как бедняк идет на
много времени, чтобы получить свои деньги. Смешная русская народная сказка перевернутого
столы с богатыми, пытающимися выбраться из ссуды.
THE
ДУРАК И БЕРЕЗА
А
глупый брат продает своего вола дереву, думая, что дерево
разговаривая с ним, как обычно в таких историях, его братья высмеивают
он и дурак заканчивают с большим богатством.
THE
МИЗГИР
А
сказка о том, как пауки пришли спасти мир от мух, и
мошки, и как паук съел жалкую муху.
THE
СМИТ И ДЕМОН
An
интересный аспект русских сказок и фольклора проявляется в этом
сказка о кузнеце, который истязает изображение демона.
Оказывается, это в свою очередь причиняет боль настоящему демону, который наказывает
кузнецу за его действия. Эта история проявляется в темном мире
Русские сказки нужно уважать не только добро, но и зло.
ГЛАВА
II. МИФОЛОГИЧЕСКИЙ. _Principal Incarnations of Evil._
On
«Мифические сказки» — мужские воплощения зла: 1. Змея как
Похититель дневного света; 2. Зверь Норка, Владыка Нижнего Мира; 3.
Кощей Бессмертный, Похититель прекрасных принцесс — его связь
с Панчкином и «Великаном, у которого в теле не было сердца» — Экскурс на
Зал Синей Бороды; 4. Водный царь или подводный демон — женщина.
Воплощения зла: 1. Баба Яга или Ведьма, и 2.Ведьма,
женские аналоги Змеи
ИВАН
ПОПЯЛОФ
А
мальчик строит большую булаву со своим отцом, а затем намеревается убить
семейство змей, которые заслоняют солнце, но на полпути
в битве он должен призвать своих братьев на помощь, и они должны использовать все
их хитрость для достижения победы. Один из самых увлекательных
народные сказки.
THE
НОРКА
А
царя мучает чудовище, которое ест животных в его саду, так что
его младший сын сражается со зверем, сбегающим в потусторонний мир.В
В этой русской сказке герой должен отправиться в странный потусторонний мир
чтобы одержать победу над своим врагом.
МАРИЯ
МОРЕВНА
Одна
из наиболее интересных произведений фольклора, потому что в этой сказке это
женщина, которая сильна и несет мужчину к себе домой. В этой истории
с некоторыми элементами Синей Бороды принц теряет свою жену, когда освобождает
чудовище из туалета она велела ему никогда не входить и должна выехать
чтобы вернуть ее с помощью своего шурина.
КОЩЕЙ
Бессмертный
A
мать мальчика забирает Кощей, бессмертное чудовище, и он должен
путешествовать далеко, чтобы освободить ее от мужчины. И когда он ее находит, он
обнаруживает, что ему нужно отправиться еще дальше, чтобы найти яйцо, в котором
Ключ к смерти Кощея. Общая тема народной сказки для бессмертного
иметь свое сердце или что-то еще, спрятанное в далеком месте.
THE
ВОДЯНАЯ ЗМЕЯ
А
уникальная русская сказка о девушке, которая выходит замуж за водяную змею и
имеет двоих детей и, возможно, жил бы долго и счастливо, пока
разразилась трагедия.
THE
ВОДНЫЙ КОРОЛЬ И ВАСИЛИССА МУДРАЯ
A
Король щадит орла, который соглашается оказать ему услугу, и со временем
орел вырастает гигантом. По воле случая Солнце Королей осталось в
пустыню на встречу с Бабой Ягой и Василисой Премудрой. Этот русский
в сказке много перипетий, кажется, что она движется сквозь
количество мотивов.
Женское олицетворение зла в русских народных сказках.
THE
БАБА ЯГА
А
девочки злая мачеха связана с Бабой Ягой, а мать присылает
ее падчерица будет съедена теткой Бабой Ягой.Русская сказка
который представляет Бабу-Ягу как аристократическую фигуру со слугами,
мрачная сказка о каннабализме, а также о помощи через друзей и
жалость.
ВАСИЛИССА
ЯРМАРКА
A
своего рода сказка о Золушке, в которой злые сводные сестры отправляют
Однажды Василиса вышла, чтобы ее съела Баба Яга, которую они знают. Но
Василисе помогает волшебная кукла, которую ей подарила мама.
кровать смерти. Это длинная русская сказка, в которой главное
Персонаж должен войти и служить Бабе Яге, чтобы служить.
THE
WITCH
Много
как и во многих историях, ведьма приносит смерть в деревню и
Казак отрезает ей руку, что позволяет опознать ее позже.
эта история уникальна тем, что ведьма, а не монстр или
зверь — это женщина в белом как проявление смерти.
THE
ВЕДЬМА И СЕСТРА СОЛНЦА
Принц
Иван должен найти дом, но сначала он приходит сказать, что скоро
умереть, заставив его плакать.В конце концов он находит дом с солнцами
сестра. Однако, как и во всех сказках, он должен отправиться в
узнать, что случилось с его старым домом. Однако по возвращении
в его старый дом сестра пытается его съесть.
ГЛАВА III. МИФОЛОГИЧЕСКИЙ. _ Разные подражания. _ Одноглазый Лихо, a рассказ о Цикле Полифема — Горе, спутник бедняка — Пятница, Среда и воскресенье, олицетворяемые женскими духами — Леший или Лес-Демон — Легенды о реках — Мороз как ухажер девиц — The Вихрь, олицетворяемый как разновидность Змеи или Демона — Морфей и О, два сверхъестественных существа
ONE-EYED
ЛИХО
В
Кузнец понимает, что еще не видел зла, и отправляется
найди это у Тейлора, и как у всех людей в Русских Сказках
те, кто ищут зла, найдут истинное зло для Тейлора
поглощен, и Смит уступает руку ведьме с одним глазом.
WOE,
спутник бедняка
A
бедняк изо всех сил пытается получить буханку хлеба от своего богатого брата, а затем
наблюдает, как его брат угощает гостей угощениями. Скоро мужчина
обнаруживает, что его спутник сам горе.
ПЯТНИЦА
A
Мать Пятница наказывает женщин за неуважение к самому дню,
и поэтому женщины должны просить прощения.
СРЕДА
In
В этой русской народной сказке женщину в Венский день наказывают за прядение.
ВАЗУЗА
И ВОЛГА
А
рассказ о споре, который заканчивается гонкой между двумя реками,
к Каспийскому морю.
СОЖ
И ДНЕПР
Другой
Краткий рассказ о реке между двумя реками.
THE
МЕТАМОРФОЗЫ ДНЕПРА, ВОЛГИ И ДВИНЫ
A
сказка о том, как три человека превратились в три реки Днепр,
Волга, Двина
МОРОЗ
А
Злая мачеха заставляет мужа забрать его дочь (ее шаг
Дочь) в пустыню, чтобы выйти замуж за Мороза, но девушка такая
добра, что Мороз сжалился над ней и дарил ей подарки.Итак, женщины
просит мужчину забрать ее злых падчериц, чтобы увидеть Фроста.
злые, но замерзшие насмерть .. В суровых зимах России
холод издает звуки треска деревьев, и это очень реально
силе дана природа.
THE
Слепой и CRIPPLE
A
принц и его мудрец решили жениться на принцессе, которая ставила перед собой
жениться, и мудрец помогает принцу выполнить эти задания.
Однако принцесса даже в марэже жестока и всегда думает о
способы избавиться от принца, но мудрец всегда помогает принцу.Однако принцессе удается однажды отрезать ноги мудрецу.
затем она оставляет его в лесу, где он встречает слепого героя, и
вместе они живут, а баба-яга лицом вниз. Один из самых длинных русских
рассказы с более сложным сюжетом.
ПРИНЦЕССА
ЕЛЕНА ЯРМАРКА
В
эта история мужчина умирает, прося своего сына читать молитвы у его могилы
но только младший будет делать это, как это принято в сказках, он маленький
и слабый. Но он поднимается из могилы, чтобы помочь ему победить принцессу.
вызвав для него волшебную лошадь.
ГЛАВА
IV. МАГИЯ И КОЛДОВСТВО.
Воды жизни и смерти, силы и слабости — оказанная помощь
Детям от мертвых родителей — Волшебные лошади, рыбы и т. д. — Рассказы о
Невесты, выигранные скачком и т. Д. — Рассказы о волшебниках и ведьмах.
Безголовая принцесса — Полуночная стража трупов — Жар-птица, ее
связь с Золотой Птицей и Фениксом
ЭМИЛИАН ДУРАК
A
пика попадает в ловушку дурака и предлагает даровать ему магические силы в
вернуться за свою жизнь.
THE ДЕВУШКА ВЕДЬМА
THE
БЕСПЛАТНАЯ ПРИНЦЕССА
В
В этой сказке мальчик видит, как ведьма отрывает ей голову и
раскрывая ее секрет, он заставляет ее умереть и должен встретиться с ее нежитью
гнев, чтобы сохранить ее мертвой и выжить самому.
THE
СОЛДАТСКИЕ ПОЛУНОЧНЫЕ ЧАСЫ
А
солдат по незнанию флиртует со злой ведьмой, а затем обнаруживает, что
она попытается убить его ночью от Деда. тем не мение
он учится, в свою очередь, победить ее.
THE
WARLOCK
A
волшебник умирает, и его невестка приходит на его могилу, где он
душит одного, тогда другой должен кончить, но она использует крест, чтобы победить
ему. Краткая русская народная сказка о темной магии.
ГЛАВА V. ИСТОРИИ ПРИЗРАКОВ. Славянский
Идеи о мертвых — О раю и аду — О Джеке и бобовом стебле
История — Безобидные призраки — История Рип ван Винкля — приложение
Призраки в саванах и крышках гробов — Убийственные призраки — Истории
о вампирах — об имени вампир и о вере в вампиризм
THE
FOX-PHYSICIAN
An
Старик сажает капусту, которая растет к небу, и, взбираясь на нее, его
жена падает на землю и умирает, приходит лисица и предлагает лечить
женщины.Такие сказки редко заканчиваются счастливым концом.
Россия.
THE
Скрипач в аду
а
Скрипач попадает в ад, где встречает старика, который
наказан за жадность, а затем схвачен извергами ада. В
скрипач настроен играть до тех пор, пока его струны не порвутся, а затем его проводят к
поверхность, чтобы получить еще несколько струн. В этой русской сказке мы
Скрипач должен перехитрить злодеев, а затем сдержать свое обещание освободить
пожилой человек.
THE
ПОЕЗДКА НА МОГИЛЬНИКЕ
A
Странствующий Артизан встречает старого друга, который умер много лет назад и
обедает с ним всю ночь, а утром узнает правду.
THE
ДВА ДРУГА
А
мужчина идет, чтобы пригласить умершего друга на свою свадьбу, но когда он навещает
мертвый друг 300 лет проходит.
THE
SHROUD
Некоторые
девушки осмеливаются пойти сфотографировать из могилы, девушка делает
это также берет саван трупа, однако трупы не любят
быть ограбленным.
THE
КРЫШКА ДЛЯ ГРОБА
A
человек крадет крышку гроба нежити, когда труп выходит, чтобы убить. потом
он шантажирует труп, чтобы тот помог ему вернуть людей к жизни.
THE
ДВА Корпуса
А
солдата окружает труп, который преследует его на территории
еще один труп, и они борются за то, кто его съест. Короткие
сказка.
THE
СОБАКА И ТРУП
А
собака спасает его, нападая на труп, который пытается его съесть, и
вместо того, чтобы помочь собаке, мужчина убегает трусом, навсегда зарабатывая
гнев собаки.
THE
СОЛДАТ И ВАМПИР
А
странный вид вампира, который крадет его кровь, как не сделал бы человек
еду, но из гнева и злобы. Солдат должен победить эту тьму
существо.
ГЛАВА VI. ЛЕГЕНДЫ. 1. _Saints, & c._ Легенды связаны с Собакой, Избой, Сотворением человека, Рожью, Змеей, Быком, Подошва и т. Д .; с Птицами, Клевитом, Воробьем, Ласточкой, & c. — Легенды о СС. Николай, Андрей, Георгий, Касьян и т. Д.329 2. _Demons, & c._ Роль демонов в сказках — On «Торопливые слова» и родительские проклятия; их право подчинять людей демоническая одержимость — Тупость Демонов; Рассказы о хитростях сыграли на них — Их благодарность тем, кто относится к ним с добротой и их общее поведение — Различные легенды о бесах — Моральная история Кровать Сплетни
ELIJAH
ПРОРОК И НИКОЛАЙ
Илия
продолжает пытаться проклясть верного служителя Николая, однако святой
Николай работает, чтобы уберечь фермера от беды.
THE СВЯЩЕННИК С ЖИДКИМИ ГЛАЗАМИ
HASTY WORD
Связанные Статьи
Dark Сказки Тьма феи О Феи Добрые феи
Русские сказки Александра Афанасьева
Синопсис для этого конкретного издания почему-то на английском, а не на голландском языке — я упоминаю это потому, что голландское издание включает только 50 сказок, а не 200, обещанных в Английский синопсис.Россия всегда меня очень интересовала, но лично я еще не успел прочитать ни одну из великих классиков. Я вырос на русских народных песнях (особенно когда некий бельгиец по имени Гельмут Лотти решил записать и их), моя мама любит
рэндов. Синопсис для этого конкретного издания почему-то на английском, а не на английском. Голландский — я упоминаю об этом потому, что голландское издание включает только 50 сказок, а не 200, обещанных в английском синопсисе.Россия всегда меня очень интересовала, но лично я еще не успел прочитать ни одну из великих классиков. Я вырос на русских народных песнях (особенно когда некий бельгиец по имени Гельмут Лотти решил записать и их), моя мама любит Россию и Романовых, так что я, должно быть, получил это от нее. Тем не менее, у меня нет опыта чтения, когда дело касается русских произведений.
Я люблю сказки, поэтому, когда я увидел дешевый экземпляр именно этой книги, я подумал, что пора закончить чтение на тему русского.Читать сказки всегда интересно, потому что, пока сказки европейские (а может быть, это глобальная вещь, но я пока читал только европейские сказки), можно провести много параллелей. Истории, имеющие одну и ту же предпосылку или одну и ту же основу. Вы тоже найдете здесь пару таких историй. Я не из тех, кто делает заметки во время чтения (из-за этого это выглядит слишком похоже на домашнее задание, чего я на самом деле стараюсь избегать при чтении для развлечения), поэтому я не могу точно сказать вам, какая история разделяет какие характеристики с другой известной сказкой, но я очень хорошо помню, что одна история имела то же начало, что и «Красавица и чудовище» (по крайней мере, версия, на которой основана французская версия 1946 года и чешская версия 1978 года).В остальном история немного отличается, но параллели налицо. Это только один пример, но их гораздо больше!
Еще одна любопытная вещь в этих сказках — это безумное количество повторений. Имена персонажей часто повторяются (Василисса, Иван [безуспешно] и т. Д.). Кажется, есть тема о том, как цари женятся на дочерях торговца, часто появляется Баба Джага, есть много волшебных устройств (например, кукла), которые могут сделать или сделать что угодно всего за одну ночь, и постоянно подчеркивается, что утро мудрее чем вечером.Так что да, много повторений. Но тогда я полагаю, что это сказочная характеристика, хотя я никогда не замечал ее так отчетливо, как сейчас.
В целом, довольно приятное чтение.
Русские сказки — The New York Times
В настоящее время в Советской России существует тенденция исключать сверхъестественное из детской литературы; многие критики-большевики утверждают, что рассказы такого рода ослабляют чувство реальности у ребенка. Но насколько бедной становится сказка, когда она теряет Бога, Дьявола, колдунов, ведьм, Бабу Ягу, Бабу Джендзу, хобгоблинов, бесов.На самом деле, фольклор, построенный на реализме, невозможен. Сама его суть — вера или, по крайней мере, суеверие. Мы должны оставить в человеческом духе место для вещей, не ограниченных законами природы, место, где мы можем создавать свои собственные законы. Таким образом формируются наши мечты и мечты. Несмотря на то, что человек является частью природы, он постоянно восстает против ее сил, и сказки являются самым старым выражением этого восстания.
Фольклористы всего мира пытались найти формулу сказки или хотя бы критерий.Было предложено много теорий, но ни одна из них не подошла. Сказка отдает должное всем теориям и ни к одной из них. Он защищает слабых, но также признает, что сила — это правильно. Он на стороне бедных и угнетенных, но он также прославляет богатых и сильных. В нем есть сострадание к животным, но оно может быть чрезвычайно жестоким по отношению к творениям Бога. Часто они короткие, но иногда довольно длинные — и в основном случайно некоторые сказки стали известны во всем мире, в то время как другие остались корнями в их собственной земле.Поскольку сказка не вписывается ни в одну формулу, не проповедует каких-либо четких идеалов и не несет какого-либо конкретного социального послания, она настолько интригует. Два очевидных атрибута любой сказки — это сюжет с началом, серединой и концом, а также «адрес» — страна происхождения, люди, отношение к обычаям, языку и верованиям. Сказки в этом сборнике Афанасьева демонстрируют эти характеристики в
. Сегодня высказываются некоторые сомнения в том, есть ли будущее у фольклора в нашу научно-техническую эпоху.Автор убежден, что фольклор никогда не умирает. Пока почва для одного вида фольклора размывается, создается другой. Природа фольклора такова, что его создатели никогда не осознают, что это такое на самом деле. Вполне может быть, что через сто лет. Марксизм, теории Фрейда и Юнга — важные части нашей современной социологии и психологии, и, возможно, даже медицина будут считаться не чем иным, как фольклором, который наши прапрадеды и прапрабабушки когда-то рассказывали друг другу, когда они были летать на примитивных реактивных самолетах или смотреть старомодное телевидение.Если большевикам удастся создать реалистичную и научную «сказку». тогда это покажется более причудливым, чем сказки, которые мы сейчас читаем в этой прекрасной книге. рекомендую его всем читателям, молодым и старым, которые заинтересованы в 24-м ежегодном конкурсе лучших иллюстрированных детских крючков журнала «Обзор книги»: Хилтон Крамер, художественный критик Times; Эллен Раскин, автор и иллюстратор; и Жан-Клод Суарес, иллюстратор для страницы The Times Op-Ed. Каждого судью попросили выбрать три книги из 197 томов (после первоначальной проверки всех детских крючков, изданных в 1975 году).иллюстрации из семи книг, получивших призы, находятся на следующих семи страницах.
Русская сказка типа 778J *
Пятница: Русская сказка типа 778J *Русская сказка Аарне-Томпсона-Утера типа 779J *
под редакцией
Д. Л. Ашлиман
© 2019
Вернитесь к фольклора Д. Л. Ашлимана , библиотеке народных сказок, фольклора, сказок и мифологии.
Жила-была женщина, которая не воздавала должного Матери Пятнице, а взялась за прялку, полную льна, расчесывая и крутя ее.Она дожила до обеда, а потом внезапно на нее напал сон — такой крепкий сон! А когда она легла спать, внезапно дверь отворилась, и вошла Мать Пятница на глазах у всех, кто был там, одетый в белое платье и в такой ярости! И она подошла прямо к женщине, которая пряла, подняла с пола горсть пыли, выпавшей с льна, и начала набивать ею глаза этой женщине! А когда набила их до отказа, она ушла в ярости — исчезла, не сказав ни слова.
Когда женщина проснулась, она во весь голос начала кричать из-за глаз, но не могла понять, что с ними случилось.
Другие женщины, которые были ужасно напуганы, начали кричать: «Ах ты, несчастный! Ты навлек на себя ужасное наказание от Матери Пятницы».
Затем они рассказали ей обо всем, что произошло.
Она выслушала все это, а затем начала умолять: «Мать Пятница, прости меня! Простите меня, виноватая! Я предложу вам свечу, и я никогда не позволю другу или врагу позорить вас, мама!»
Ну, что вы думаете? Ночью вернулась Мать Пятница и вытерла пыль с глаз той женщины, чтобы она могла снова ходить.Опозорить Матушку Пятницу — это великий грех, ведь лен вычесывать и прядить!
- Источник (books.google.com): W. R. S. Ralston, Russian Folk-Tales (Лондон: Smith, Elder, and Company, 1873), стр. 200.
- Источник (Интернет-архив): W. R. S. Ralston, Russian Folk-Tales (Лондон: Smith, Elder, and Company, 1873), p. 200.
- Источник Ральстона: Александр Афанасьев.
- Афанасьев (также используется транслитерация Афанасьев, а также другие варианты написания) был славянским аналогом братьев Гримм.С 1855 по 1873 год он опубликовал около 640 русских и украинских сказок.
- Примечание Ральстона: «Пятница … несомненно, была посвящена древними славянами какой-то богине, родственной Венере или Фрейе, и ее поклонение в древние времена объясняет суеверия, которые теперь связаны с именем пятницы». (стр. 198)
- Вернуться к содержанию.
Возвращение к Д. Л. Ашлиману фольклорные тексты , библиотека сказок, фольклор, сказки и мифология.
С изменениями от 6 января 2019 г.
Читатель для студентов русского языка (издание второе)
Электронная книга доступна за 14,50 долларов США. Щелкните ЗДЕСЬ для получения дополнительной информации об электронных книгах Hackett.
Русские сказки: Читатель для студентов русского языка , второе издание, предлагает студентам среднего и продвинутого уровней идеальную возможность познакомиться с восемью аутентичными культурными текстами русской фольклорной традиции. Каждый передает популярную сказку, давно полюбившуюся россиянам — от Царевны-лягушки до Ивана-царевича, Василисы Прекрасной и других, — к тому же обладающих богатым лингвистическим содержанием.
Второе издание опирается на сильные стороны Первого, предлагая более широкий спектр упражнений перед чтением и после чтения, которые подходят для более широкого разнообразия стилей обучения. Примечания и глоссарий предлагают дополнительные средства для понимания и интерпретации.
Русскоязычные аудио / видео файлы каждой сказки можно найти на странице поддержки заголовка Русские народные сказки здесь.
Отзывы:
«Этот чтец манит изучающих русский язык вместе со своими учителями в волшебный мир русских сказок.С отличным введением, четкой структурой, подробным глоссарием и разнообразными упражнениями, которые решают различные учебные задачи — от закрепления грамматических и структурных знаний до расширения лексической базы учащихся и углубления их знаний о русской культуре до развития навыки повествования и описания, жизненно важные для достижения продвинутого уровня ACTFL, когнитивного мышления и аналитических навыков — этот читатель делает то, что может быть устрашающим жанром, доступным для учащихся среднего уровня и оказывает огромную помощь их преподавателям, от среднего до среднего. университетский уровень и выше.Его можно использовать самостоятельно, как основу для раздела или курса русских сказок или как дополнение к другим текстам и чтениям. Наконец, он поощряет творчество в самых разных формах. Пусть приключения начнутся! »
—Карен Эванс-Ромейн, Университет Висконсина — Мэдисон
«Русские ученики в моем факультативном классе разного уровня, и это всегда было самой большой проблемой. Что замечательно в этом новом издании, так это то, что оно приближает русские сказки с более обширными и целенаправленными упражнениями до и после чтения, и также, кажется, принимает во внимание способности более низкого уровня.В предыдущем выпуске мои самые слабые ученики часто не соответствовали некоторым ожиданиям от упражнений. Кажется, что в каждом упражнении гораздо больше упражнений и больше примеров. Лучше всего то, что есть больше упражнений, которые касаются основных вопросов использования кейсов, что больше всего нужно студентам на 2-м и 3-м уровнях.
«Мне также очень приятно видеть более сложные упражнения, которые позволяют учащимся интегрировать полученные знания и применять их в более широком контексте, например, при пересказе сказок с другой точки зрения и т. Д.Я вижу здесь действительно вдохновляющие и креативные идеи!
«В дополнение к письменным упражнениям эта версия включает более подробные и более подробные вопросы для обсуждения и для ролевых игр, которые также позволят поработать над навыками разговорной речи и аудирования. Распознавание различных стилей обучения и доступность онлайн-аудио files, без сомнения, является самым выдающимся дополнением, которое значительно упростит интеграцию этой работы в мой класс, потому что студенты могут лучше контролировать свое обучение.
«Точно так же включение разговорных и устаревших терминов в глоссарий пригодится, когда мои студенты будут использовать текст самостоятельно. Я глубоко признателен за включение в стандарты ACTFL« пяти С », которые я пытаюсь включить в свой русский классы.
«Наконец, даже внешний вид и компоновка нового дополнения стали намного более изысканными и профессиональными. В целом, это второе издание кажется хорошо продуманным и тщательно разработанным учебником, основанным на русских сказках, а не простым читателем, как в первой версии.Это именно то, что мне нужно. Возможно, я даже смогу использовать это для самостоятельной учебной работы.
«Я действительно очень взволнован этим новым изданием и не могу дождаться, чтобы снова преподавать мой класс сказок, чтобы я мог попробовать».
— Эрика Хабер, Сиракузский университет
Об авторах:
Джейсон Меррилл — профессор русского языка в Университете штата Мичиган.
Коллин Люси — приглашенный доцент русского языка в Университете Аризоны.
Изучение мировых культур через народные сказки
Изучение мировых культур через народные сказкиИзучение мировых культур через народные сказки
Кэрол Дж. Фюлер, Памела Дж. Фаррис и Линда Хэтч
Народные сказки разных культур занимают важное место в классе социальных исследований. Пробуждая интерес к другим культурам, сказки могут помочь учащимся оценить реальность человеческого разнообразия. 1 В то же время общие элементы в сказках могут способствовать увеличению сочувствия детей к людям других культур.
С незапамятных времен рассказчики передавали сказки, чтобы ими могли поделиться члены сообщества — одни исключительно для развлечения, а другие использовались для передачи обществу обычаев, взглядов, ценностей и даже жизненной философии следующему поколению. 2 Сказки «позволяют учащимся испытать один из способов, которыми общество развивает у своих детей чувство нравственного поведения». 3 Сегодняшние дети могут учиться на этом богатом литературном наследии, которое открывает окно в другие культуры и зеркало, позволяющее зрителям более четко отражать аспекты своей собственной культуры.
В этой статье рассматриваются сказки трех стран или регионов мира — Китая, Африки и России — и предлагаются способы их использования в классе. Однако, используя народные сказки в социальных исследованиях, важно четко указать, что они представляют традиционную культуру региона или нации и не имеют непосредственного отношения к современным обществам. Перед тем, как познакомить своих учеников с сказками, учителя могут пожелать обратиться к таким ресурсам, как недавняя статья Бернсона Social Education «Азия в классе: как выбирать и использовать детскую литературу», для подробного обсуждения этого вопроса. 4
Традиционные китайские народные сказки
Вы можете начать это задание, помогая студентам нанести Китай на карту мира. Укажите на некоторые из его основных географических особенностей, особо отметив те, которые имеют отношение к обсуждаемым историям. Вы можете использовать видео из путешествий, чтобы воплотить эти функции в жизнь. Студенты также могли искать картинки, представляющие различные аспекты традиционной и современной китайской культуры, для отображения на доске объявлений.
Забавная сказка об обмане, Семь китайских братьев, , является хорошим началом для обсуждения китайской народной литературы. Прочтите рассказ один раз, чтобы учащиеся могли составить первое впечатление. Они думают, что это смешно? Если да, то почему? Студенты могут указать на преувеличение как на один из источников юмора в этой сказке. Какие еще истории они могут придумать, в которых для комического эффекта используется преувеличение — например, американская «байка»? В качестве задания по языковому искусству попросите учащихся написать абзац или рассказ с использованием этого литературного приема.
Прочтите историю во второй раз, чтобы узнать больше о культуре, которую он представляет. Попросите учащихся составить диаграммы, разделив лист записной книжки на столбцы для записи информации по различным темам. Они могут включать пейзаж, занятия людей, семейные и социальные отношения, форму правления, а также отношения или ценности, раскрытые персонажами. Скажите студентам, чтобы они внимательно слушали подсказки по каждой теме при повторном чтении рассказа. Затем попросите класс обсудить свои выводы и записать свои общие наблюдения на большой таблице в передней части комнаты.
Студенты могут использовать тот же процесс для изучения второй сказки, Путешествие Мэн. Прочтите историю один раз, чтобы студенты получили общее представление о ней. Затем прочтите его еще раз, попросив учащихся записать подробности о культуре, которую он отражает. Попросите учащихся добавить к исходной диаграмме или создать вторую диаграмму для записи своих наблюдений. Есть ли какие-нибудь новые темы, которые можно добавить к исходному списку? Какие сходства и различия находят ученики между двумя сказками?
Дайте студентам возможность внимательно изучить иллюстрации, сопровождающие эти народные сказки.Современные издания сказок часто содержат иллюстрации, основанные на исторических знаниях. Что изображения в этих двух сказках говорят о традиционной культуре Китая? Предложите учащимся использовать исторические ресурсы, такие как книга Фишера Великая китайская стена , чтобы больше узнать о древнем Китае. 5
Это задание можно расширить, попросив студентов в небольших группах рассказать о других китайских сказках. Мы рекомендуем «Глаза дракона» , рассказ об магистрате, чья неконтролируемая гордость высвобождает дракона такой силы, что стена, защищающая его деревню, полностью разрушена. Жемчужина дракона, о любви матери к своему ребенку и важности работы, также дает представление о традиционном использовании стен для защиты китайских деревень и центральном значении сельского хозяйства для китайской культуры.
После прочтения множества сказок и наблюдения за тем, что у них общего, студенты могут быть готовы предложить некоторые общие утверждения о культуре, отраженной в традиционных китайских сказках. Хотя учитель должен быть открыт для их идей, также важно указать на пределы того, что они прочитали, и исправить любые неправильные представления о традиционном и современном Китае, которые могут возникнуть в результате этого занятия. 6
Традиционные африканские народные сказки
Африканские народные сказки так же богаты разнообразием, как и сам континент. Как и в случае с Китаем, начните это занятие с картой Африки, указав страны или субрегионы, откуда берутся сказки. Точно так же попросите учащихся найти иллюстрации, которые показывают как традиционные, так и современные аспекты этих культур. Студенты должны составлять график своих наблюдений так же, как они делали это с китайскими сказками.
Вы могли бы начать с другой сказки об обмане — интерпретации Гейл Хейли Рассказ, Рассказ , который принадлежит западноафриканскому циклу сказок Ананси.В этой истории человек-паук Ананс должен быть очень умен, чтобы рассказывать истории, принадлежащие только Богу Неба. За этим следует еще одна сказка Ананси, возможно, Ананси идет на рыбалку , в которой Черепаха обманом заставляет Ананси выполнять всю работу, в то время как он делает жизнь проще.
Многие рассказы об Ананси отражают как юмор, так и общественные ценности, поскольку паук усваивает один урок за другим, пытаясь перехитрить своих друзей-животных. В качестве контраста с этим циклом обманщика прочитайте учащимся «Мальчик-сирота» , сказку масаев из Восточной Африки, в которой объясняется, почему Килекен (планета Венера) появляется в небе и утром, и ночью.Вовлеките класс в обсуждение того, чем эти сказки похожи и чем они отличаются.
Учащиеся могут больше узнать о ценностях, укорененных в традиционных африканских культурах, когда небольшие группы читают другие сказки, а класс их обсуждает. Например, ценность щедрости в противоположность пагубным последствиям жадности ясно продемонстрирована в версии зимбабвийского рассказа Джона Степто «Красивые дочери Муфаро: Африканская сказка» ().
Африканские народные сказки не всегда раскрывают свое послание, но могут оставлять финал для толкования публикой.Например, в фильмах «Молодой мышонок » и «Слон: восточноафриканская сказка » Молодой мышонок убежден, что он — самое сильное животное в саванне. Хотя опыт бросить вызов Слону — и потерять сознание через саванну в брызгах воды — должен учить обратному, Мышонок просыпается и видит, что, должно быть, прошел «дождь» и смыло Слона. История заканчивается размышлением Мышонка: «И в этом случае она должна считать себя удачливой, потому что я бы разорвал ее на части и растоптал на куски.«
География и языковое искусство могут работать вместе, поскольку учащиеся прослеживают корни африканских народных сказок. Попросите учащихся в группах подготовить учетную карточку с рассказом, который они прочитали, который включает: (1) его название, (2) однострочное резюме и (3) одну вещь, которую он предлагает о культуре его происхождения. Студенты должны разместить учетные карточки на карте или так, чтобы окружить карту, прикрепляя их в нужном месте с помощью пряжи и кнопок.
Народные сказки также могут быть хорошим средством для привнесения творческой драматургии в класс.Учащиеся могут работать в небольших группах и рассказывать свои любимые истории. Они могут сделать простые маски панели тегов для использования с несколькими другими реквизитами, чтобы выделить действие. Воображение публики заполнит фон, пока актеры оживляют сказки.
Традиционные русские сказки
Помогите учащимся найти Россию на современной карте. Объясните, как изменился облик России после распада Советского Союза, и укажите на недавно созданные страны (например,g., Украина, Армения или Казахстан) или восстановленные (т. е. страны Балтии) за последнее десятилетие. Это необходимый фон для создания доски объявлений, поскольку картинки, которые студенты приносят, чтобы показать «Россию», на самом деле могут иллюстрировать то, что стало другой нацией. Опять же, попросите учащихся подготовить таблицы, чтобы записать свои наблюдения по поводу рассказов, которые нужно прочитать.
Как и другие фольклорные традиции, русские народные сказки имеют характерные образцы действий и поведения. Однако русские сказки часто длиннее и сложнее, чем сказки из других стран, поэтому детские книги иногда рассказывают только часть истории или содержат одну историю, переплетающуюся с другой.
Хорошее начало — сказка Бабы Яги , рассказанная Кати Арнольд. В этой истории ведьма Баба Яга захватывает маленького мальчика, который спасается от еды, только проявив смекалку и приняв помощь гуся. Затем расскажите о другой колдовской сказке, Полакко Бабушка Баба Яга , и попросите студентов сравнить и сопоставить свои наблюдения по поводу этих двух сказок.
В качестве языковой и художественной деятельности учащиеся могут написать и проиллюстрировать свою собственную историю о Бабе Яге, используя элементы прочитанных историй, такие как хорошие и плохие персонажи, задания и награды, использование магии и эффект повторения.Иллюстрации к книге Арнольда были вдохновлены рисунками «лубок» — разновидностью русского народного искусства с использованием раскрашенных вручную гравюр на дереве XVII века. Эту технику печати можно адаптировать к классной комнате с помощью печати на линолеуме, пенополистироле или картофеле.
История, которая предлагает множество подробностей о традиционной русской культуре, рассказана в книге Дениз «Дурак мира и летающий корабль ». В этой истории, которую более правильно назвать сказкой, царь России объявляет, что он женится на дочери человека, который привезет ему летающий корабль.Глупец мира намеревается попытать счастья, которое состоит в том, чтобы использовать навыки людей, которых он собирает по пути, для выполнения задач, поставленных перед ним царем. Эта история встречается во многих версиях, и студенты могут сравнить эту версию с «Летучим кораблем» в книге «Любимые сказки Вирджинии Хэвиленд , рассказанные в России, ». Предложите учащимся поискать сходства и различия в двух пересказах, а также то, что каждый из них предлагает о традиционной русской культуре, которую он отражает.
Подобно народной литературе других культур, русские сказки воплощают человеческие взгляды и ценности, хотя все сказки одной и той же культуры могут не отражать одно и то же.В рассказе о дружбе «Яйца Реченки» молодая девушка спасает раненого гуся. После того, как гусь случайно разбивает яйца, которые она нарисовала для пасхального фестиваля в Москве, он откладывает тринадцать красиво оформленных яиц, чтобы заменить их, и оставляет после себя чудо-яйцо, из которого вылупляется детеныш гуся.
Студенты могли изучить значение яиц в православном праздновании Пасхи и то, насколько эта культурная традиция сохраняется в России сегодня. Это могло бы начать обсуждение исторической трансформации России от царского государства к Советскому Союзу и к молодой демократии.Достаточно взрослые студенты могут изучить вопрос: какие аспекты своего культурного прошлого современные россияне хотят (и не хотят) сохранять или восстанавливать?
Заключение
Сказки могут быть прекрасным ресурсом для освещения традиционных ценностей и образа жизни культуры — другой культуры или своей собственной. Дети могут увидеть сходство и отличие в сказках, принадлежащих к одной культурной традиции. Точно так же они могут различать как общие, так и отличительные черты в сказках разных культур.Хотя сказки могут обогатить изучение прошлого общества, то, что они рассказывают нам о настоящем, является более проблематичным. Возможно, лучший показатель их значения — это постоянство их популярности в мире, столь далеком от их истоков.
Примечания
1. Р. Бишоп, Калейдоскоп: мультикультурный список книг для классов K-7 (Урбана, Иллинойс: Национальный совет учителей английского языка, 1994).
2. К. С. Хак, С. Хеплер и Дж. Хикман, Детская литература в начальной школе , 5-е изд.(Сан-Диего, Калифорния: Харкорт Брейс Йованович, 1993).
3. Майра Зарновски и Арлин Ф. Галлахер, ред., Детская литература и социальные исследования: выбор и использование известных книг в классе (Вашингтон, округ Колумбия: Национальный совет социальных исследований, 1993), 9.
4. Мэри Хаммонд Берсон, «Азия в классе: как выбирать и использовать детскую литературу», Социальное образование 62, № 4 (апрель / май 1998 г.), M13.
5. Л. Э. Фишер, Великая Китайская стена (Нью-Йорк: Аладдин, 1995).
6. М. Цай, «Можем ли мы преодолеть культурные разрывы на крыльях воображения? Этническая принадлежность, опыт и культурная аутентичность», The New Advocate 8, No. 1, 1-16.
Ресурсы для учителей
Александр, Л. Гадалки . Illus. пользователя Trina Schart Hyman. Нью-Йорк: Даттон, 1992.
Келлер, С. «Мультикультурное понимание через литературу». Социальное образование 60, № 2 (1996): 99-103.
Нортон, Д. Глазами ребенка , 4-е изд.Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Меррилл, 1991.
Нортон, Д. «Преподавание мультикультурной литературы в программе чтения». Учитель чтения , 44, № 1 (1990): 28-40.
Олсон, К. Б., изд. Чтение, размышление и письмо о мультикультурной литературе . Гленвью, Иллинойс: Скотт Форесман, 1996.
Рейнхартц, Д. и Дж. Рейнхартц. География в учебной программе . Вашингтон, округ Колумбия: Национальная ассоциация образования, 1990 г.
Детская литература
Китайские народные сказки
Хиллерман, Э. Мин-Йо и лунный дракон . Illus. пользователя John Wallner. Нью-Йорк: Харкорт Брейс Йованович, 1992.
Латтимор, Д. Н. Одеяние дракона . Нью-Йорк: HarperTrophy, 1990.
Lawson, J. The Dragon’s Pearl . Illus. пользователя Paul Morin. Нью-Йорк: Clarion, 1993.
Leaf, M. Eyes of the Dragon . Illus. пользователя Эд Янг. Нью-Йорк: Лотроп, 1987.
Махи, М. Семь китайских братьев . Illus. пользователя Jean & AMP Mou-sien Tseng. Нью-Йорк: Scholastic, 1990.
Паттисон, Д. Речной дракон . Illus. пользователя Jean & AMP Mou-sien Tseng. Нью-Йорк: Лотроп, 1991.
Раппапорт, Д. Путешествие Мэн . Illus. пользователя Yang-ming Yi. Нью-Йорк: Циферблат, 1991.
Ван, Р. C. Четвертый вопрос: китайская сказка . Illus. пользователя Ju-Hong Chen. Нью-Йорк: Праздник, 1991.
Африканские сказки
Аардема, В. Принося дождь на равнину Капити . Illus. пользователя Beatriz Vidal. Нью-Йорк: Циферблат, 1981.
Аардема, В. Почему комары жужжат в ушах людей . Illus. Лео и Дайан Диллон. Нью-Йорк: Dial, 1976.
Farris, P. Young Mouse and Elephant: An Восточноафриканская сказка . Illus. Валерия Горбачева. Бостон, Массачусетс: Houghton Mifflin, 1996.
Haley, G. История, история . Нью-Йорк: Атенеум, 1970.
Киммел, Э. Ананси идет на рыбалку . Illus. пользователя Джанет Стивенс. Нью-Йорк: Дом отдыха, 1993.
Киммел, E. Ананси и покрытая мхом скала .Illus. пользователя Джанет Стивенс. Нью-Йорк: Дом отдыха, 1988.
Макдермотт, Г. Зомо Кролик: сказка об обманщике из Западной Африки . Сан-Диего, Калифорния: Harcourt Brace Jovanovich, 1992.
Mollel, TM. Мальчик-сирота. Рис. пользователя Paul Morin. Нью-Йорк: Кларион, 1990.
Степто, Дж. Красивые дочери Муфаро: африканская сказка . Нью-Йорк: Лотроп, 1987.
Русские народные сказки
Арнольд К. Баба Яга . Нью-Йорк: Книги Севера и Юга, 1993.
Дениз, К. Дурак мира и летающий корабль . Нью-Йорк: Филомель, 1994.
Хэвиленд, В. «Летучий корабль» в Любимые сказки, рассказанные в России . Нью-Йорк: Beech Tree, 1995.
Kimmel, E. Baba Yaga . Нью-Йорк: Дом отдыха, 1991.
Marshak, S. The Month-Brothers . Нью-Йорк: Уильям Морроу, 1983.
Polacco, P. Бабушка Баба Яга . Нью-Йорк: Филомель, 1993.
Polacco, P. Rechenka’s Eggs .Нью-Йорк: Филомель, 1988.
Об авторах
Кэрол Дж. Фюлер — доцент Центра передового опыта в области образования Университета Северной Аризоны. Памела Дж. Фаррис — президентский профессор учебных программ и инструкций в Университете Северного Иллинойса. Линда Хэтч — доцент Центра передового опыта в области образования Университета Северной Аризоны.
Русские сказки: Топ-5 женщин в русском фольклоре
Русские дамы, являющиеся предметом бесчисленных спамерских писем — красивые, покорные, отличные домработницы — мечта любого консервативного мужчины? Давайте посмотрим на русские сказки и посмотрим, отражены ли стереотипы в фольклоре.Забегая вперед, ответ будет одновременно «черт возьми» и «черт возьми, нет!»
- Василиса Прекрасная
Василиса, известное в русских сказках имя, имеет греческое происхождение и означает «царица». Сказки склоняются к королевской семье или прекрасным девушкам, которые, подобно Золушке, становятся королевскими особами; Василиса Прекрасная — прекрасный пример симпатичной социальной альпинистки. У нее есть полный набор Золушки, в том числе мерзкая мачеха и две подлые сводные сестры, но, вдобавок ко всему, аксессуар, о котором мы все могли только мечтать, гораздо более полезный, чем фея-крестная, с эффектами, сохраняющимися далеко за полночь.Волшебная говорящая кукла, ожившая по материнскому благословению и последнему вздоху, — тайный помощник, советчик и защитник Василисы. Фактически, кукла выполняет всю тяжелую работу — садоводство, уборку, готовку — вы называете это; А Василиса с каждым днем становится все красивее, несмотря на все усилия родственников, которые упорным трудом пытались разрушить ее красоту. Наконец, из чистого отчаяния, они отправляют ее на самоубийственную миссию, чтобы получить немного Нечестивого огня от Бабы Яги, ведьмы-людоеда, которая живет в самом темном лесу в хижине на куриных ножках, окруженной забором из человеческих костей.В течение трех дней ведьма придумывает для Василисы всевозможные невозможные дела, а девочка плывет через них, конечно же, с помощью своей волшебной куклы. Наконец любопытство Бабы Яги берет верх, и она требует узнать секрет гостя. Ответ — материнское благословение — приводит ведьму в ярость: «У нас здесь не будет благословенных!». Она немедленно выгоняет Василису, но не раньше, чем дает девушке именно то, за чем она пришла: факел из человеческого черепа, горящий Нечестивым огнем. С этого момента все происходит очень быстро.Сначала волшебный факел сжигает мачеху и сводных сестер Василисы за ночь в аккуратную кучу пепла, оставляя девушку совершенно невредимой. Василиса тут же принимает себя милой старушкой и приступает к работе, создавая самую изысканную рубашку из когда-либо созданных. Увидев это, добрая старуха, принявшая Василису, ошарашенно восклицает: «Такое годится царю, и ему одному!» и берет рубашку прямо в королевский дворец. Сам царь поражен и хочет увидеть девушку, сделавшую это.Угадайте, что будет дальше: любовь с первого взгляда и свадебные колокола.
Василиса Премудрая — душа вечеринки! Из русской сказки «Василиса Премудрая» Ивана Билибина
- Василиса Премудрая
Конечно, этот тоже красивый, но тоже с умом и искусством в магии. Это привело ее к неприятностям с собственным отцом, царем и колдуном. Разочарованный тем фактом, что его собственная дочь была «мудрее» его, он превратил ее в лягушку на три года и, что еще хуже, пообещал ее злому Кощею Бессмертному, если она осмелится ослушаться и вернуть себе человеческий облик до трех лет закончиться.Тем временем другой царь, разочарованный тем, что все его три сына все еще холосты, заставляет каждого из них пустить стрелу в небо и выбрать невесту, где бы стрела ни приземлилась. Снаряд младшего сына попадает в болото рядом с говорящей лягушкой, и других подходящих дам не видно. Отец принца велит ему встать на ноги и принять свою судьбу, поэтому он скорбно женится на амфибии. Потом начинается самое интересное. Старый царь хочет испытать своих невесток, попросив их испечь торт (Великая русская выпечка?) И за ночь сплести ковер.К большому удивлению ее мужа, продукция лягушки получилась изысканной, особенно по сравнению с посредственными усилиями других жен. Но торжество князя недолговечно: царь созывает большой пир и требует, чтобы его сыновья выставили своих молодых жен на всеобщее обозрение. Несчастный цесаревич идет на бал один, но через несколько мгновений его опешит, вместе с остальными гостями, торжественное появление его жены в ее человеческом обличье, в шелках и бриллиантах, прекрасной, как солнце, в золотая карета с экзотическими слугами.И даже тогда у нее в буквальном смысле есть пара хитростей в рукаве. Она наливает вина в правый рукав, кладет в левый пару лебяжьих костей и уходит танцевать … У русских дам нет тряски и тряски, они грациозно скользят, как лебеди по озеру, машут своим длинным крылом. -подобные рукава в воздухе. Итак, Василиса машет правым рукавом, но вместо того, чтобы обрызгать всех вином, вызывает в воображении красивое озеро. Потом она поднимает левый рукав, и вместо костей, ко всеобщему удовольствию, вылетают белые лебеди и приземляются из озера.Ревнивые невестки пытаются копировать Василису… с предсказуемо плачевными результатами! Муж царевны-лягушки не верит своей удаче; он убегает домой и быстро избавляется от лягушачьей шкуры. К сожалению, три года еще не истекли, и Кощей Бессмертный тут же прибывает, чтобы забрать Василису в качестве награды. Принц должен отправиться на спасательную миссию, которая идет примерно по плану, и с тех пор они живут долго и счастливо.
Невеста Финиста Сокола почти завершила свое путешествие. Из русской сказки «Перо сокола Финиста» Ивана Билибина
- Невеста Финиста Сокола
У некоторых женщин в русских сказках нет волшебной куклы, которая могла бы им помочь, и им приходится бороться за свою любовь и отправляться в опасные странствия на край света.В другой истории из грязи в богатство симпатичная деревенская девушка получает волшебное Перо сокола Финиста. Теперь она может вызвать Финиста, красивого принца из далекой страны, который принимает форму сокола и ночью навещает нашу героиню. Эти двое очень любят друг друга, и, помимо тайных встреч, озорная возлюбленная принца любит дурачить свою семью и всю деревню, появляясь в церкви по воскресеньям, одетые в экзотические королевские наряды до неузнаваемости — все это дары от королевской семьи. князь.Затем она исчезает как раз вовремя, чтобы переодеться и спрятать все до того, как ее отец и сестры вернутся домой, не говоря ни о чем, кроме красивой иностранной королевы, которая снова была в церкви. К сожалению, на днях она забывает вынуть из волос бриллиантовую булавку. Сестры становятся подозрительными и придумывают злой план, втыкая острые иглы, гвозди и черепки в оконную раму своего брата или сестры. Ночью царевич-сокол, как обычно, пытается влететь в окно, но тяжело ранит себя.Его возлюбленная слышит его зов, но не может проснуться от темного заколдованного сна. Он говорит: «Не раньше, чем ты съешь все до последней крошки трех каменных хлебов и износишь три пары стальных сапог, увидишь ли ты меня снова, любовь моя». На следующее утро она просыпается и видит кровь, капающую из оконной рамы, и перья на полу. Осознав, что произошло, она знает, что слова принца, которые она услышала во сне, не были сном, и отправляется в путь с тремя парами стальных сапог и тремя каменными хлебами.По пути она встречает трех древних сестер Бабы-Яги, которые в красивом проявлении женской солидарности жалеют путешественника. Они сообщают ей плохие новости о том, что князь соколов обручен с другим. Но любовь новой невесты к нему не является глубокой и истинной, и ее легко заменить розничной терапией. Ведьмы преподносят нашей героине блестящие волшебные предметы, чтобы очаровать и отвлечь новую невесту Финиста. Когда бедная девушка наконец прибывает в царство своей настоящей любви, он уже был женат, но его молодая жена, как и предполагалось, тщетно торгуется за три волшебных безделушки и беспечно отдает взамен три ночи в компании своего мужа.По крайней мере, у молодой королевы хватило ума дать мужу сильное снотворное, прежде чем оставить его наедине с незнакомцем. На третью и последнюю ночь горькая слеза нашей героини падает ему на лицо, обжигает его и разрушает чары. Он сразу узнает ее и прогоняет свою распутную жену. Подайте свадебные колокольчики и добейтесь счастья. Настойчивость окупается.
Королевская королева-домохозяйка смотрит, как ее муж уплывает. Из сказки Ивана Билибина «Белая уточка».
- Проклятая жена / Ведьма-оборотень
В традиционном браке женщины остаются дома. В популярной сказочной сюжетной линии новобрачный царь уезжает по делам и говорит своей молодой королеве не выходить за стены дворца, иначе случится зло. В конце концов, она все же идет прогуляться по саду (щекотка!), Чтобы подышать свежим воздухом … и первый человек, которого она встречает, очевидно, злая ведьма, наложив на нее проклятие, превратила ее в маленькую белоснежную утку, а затем превращается в совершенное подобие королевы и занимает ее место.Возможно, рассказчикам не пришло в голову следующее: когда вы приходите домой после долгого отсутствия и обнаруживаете, что ваша заброшенная жена развила ведьмовский нрав и больше не та сладкая голубка, на которой вы вышли замуж, возможно, это потому, что вы держал ее взаперти, скучал и отчаялся, пока занимаешься своим важным мужским делом? В XIX веке писатель Николай Лесков решил написать серию коротких романов, изображающих разные типы русского женского персонажа. Он написал только один: портрет страстной женщины, по его собственным словам, Леди Макбет Мценского уезда .В нем жена купца, ведущая жалкое существование, по большей части скучающая до безумия, заперта в доме своего мужа и время от времени подвергается насилию и издевательствам со стороны мужа и свекра. Затем, вдохновленная и одержимая амбициозным негодяем-любовником, она внезапно решает бунтовать. За этим следуют убийства, безумие и несчастья.
Марья Моревна, королева-воительница, встречает красивого гостя. Из произведения Марья Моревна, русская сказка Ивана Билибина.
- Марья Моревна
Это мой самый любимый на сегодняшний день.Как это для первого свидания? Странствующий принц попадает на большое поле битвы, усыпанное трупами, и спрашивает одного из раненых: «Кто убил это великое войско?» «Марья Моревна, Королева Воинов», — вот и ответ. Любопытный принц вскоре натыкается на воинственный королевский лагерь. К счастью, она молода и красива, ей нравится ее посетитель, она приглашает его переночевать, затем еще пару, а затем решает выйти за него замуж… На этот раз мужу велят оставаться дома и не делать этого. определенные вещи, пока его жена скачет на другую войну.Одно из закрытых мест — жутко выглядящий подвал, в котором сковано какое-то древнее чудовище, подозрительно похожее на Кощея Бессмертного. Сжалившись над существом, наш герой дает ему воды, что в этом плохого? Кощей мгновенно восстанавливает свои силы, рвет цепи и улетает, по пути похищая Марью Моревну. И поэтому она внезапно, и это очень разочаровывает, превращается из обалденной, сексуально раскрепощенной королевы в еще одну скучную девицу, терпящую бедствие и ожидающую спасения. Что ж, моя теория состоит в том, что, поскольку это был ее подвал, в котором был заперт Кощей, вероятно, именно ее поместили его туда в первую очередь! У этих двоих, вероятно, была бурная история вместе.И, держу пари, старая добрая Марья была вполне способна спастись от бывшего; она просто хотела увидеть, сможет ли ее новый кавалер хоть раз что-нибудь сделать правильно. И он не разочаровал, но мне интересно: она взяла его с собой на свою следующую маленькую войну или ему сказали, чтобы он был хорошим мальчиком и снова остался дома? А был ли где-то еще запретный подвал…?
Посетите Soundcloud Дарьи, чтобы получить БЕСПЛАТНУЮ загрузку Русалки, сказки о загадочной и озорной водяной нимфе и благочестивом старом монахе… еще одном очень необычном женском персонаже из русского фольклора! Следующие две вкладки изменяют содержимое ниже.Фолк-певица Дарья Кулеш, родившаяся в России, но сейчас обосновавшаяся недалеко от Лондона, сочетает в себе «один из самых изысканных и приятных голосов» с сильным русским и ингушским наследием, создавая очаровательный романтизм. Ее дебютный сольный альбом Eternal Child (2015) был охарактеризован журналом FATEA как «феноменальный», а ее второй сольный альбом Long Lost Home (2017) уже получил награды как в Великобритании, так и в России, названный «шедевром». »,« Триумф »,« 10/10 ». Майк Хардинг похвалил The Moon and the Pilot, первый сингл с Long Lost Home, как «одну из самых красивых новых песен за последние 10 лет».От выступления в составе местного оркестра в ирландском пабе рядом с Кремлем до пения на благотворительном гала-вечере в бывшем дворце губернатора Москвы; от уличных уличных выступлений в Новой Шотландии, Канада, до игр в Cadogan Hall и Southbank Center; Музыкальное и личное путешествие Дарьи — от фольклорных клубов Хартфордшира до гор Кавказа — бурное и разнообразное, и ее яркие, проникновенные выступления отражают это.
Leave a Reply