Папе стишок от сына: Стихи папе от сына

Анализ последователя Симуса Хини

«Последователь» имеет многие аспекты, характерные для поэм Симуса Хини. Выросший в районе Северной Ирландии, где очень ценились семья, тяжелый труд и сельское хозяйство, стихи Хини часто отражают все эти ценности одновременно.

Говорящий в этом стихотворении «Последователь» не может напрямую представлять поэта, но сходство безошибочно. Спикер думает о своем детстве, и главным человеком в его жизни на тот момент был отец. Говорящему хотелось быть похожим на своего отца, но он чувствовал, что каким-то образом он отличался по своей сути. Тем не менее, он следовал за своим отцом, изо всех сил стараясь вести себя как он и работать как он. Он не знал точно, как на его жизнь повлияет пример его отца, пока он не стал достаточно взрослым, чтобы оглянуться на свою жизнь.

Сводка

Первая половина этого произведения представляет собой восхитительное описание сына своего отца, который вспоминает, как он выглядел и как действовал, вспахивая поля. Отец описывается как могущественный, невероятно сильный и полностью контролирующий свою «команду». Борозды, которые он пашет, безупречны, и сын неуклюже следует за ним, не в силах подражать силе отца. В самой последней строфе стихотворения роли меняются местами, и теперь говорящий становится сильным, а его отец зависит от него и следует за ним, пока он пашет.

Вы можете прочитать стихотворение полностью здесь.

Структура

Хини состоит из шести строф, состоящих из четверостиший или четырехстрочных строф. Каждая строка примерно одинаковой длины и содержит как наклонные, так и идеальные концевые рифмы. В этой пьесе Хини использует как идеальные, так и косые рифмы в конце. Косые, относящиеся к тем, которые рифмуются только наполовину, и совершенные, являющиеся точными рифмами, например, во второй строфе стихотворения, в которой первая и третья строки рифмуются со словами «крыло» и «разрыв».Пример косой рифмы также можно найти в этой строфе со второй и четвертой строками, «носок» и «щипать» частично рифмуются из-за организации их созвучия.

Поэтические устройства в

Хини демонстрирует несколько литературных приемов в своем стихотворении «Последователь» , что делает это трогательное повторение его детских дней более дорогим для читателей. Точно так же стихотворение начинается с сравнения во второй строке. Здесь поэт сравнивает плечи отца с «полным парусом», накачанным морским ветром.Созвучие в первой строке. Читатели встречают это устройство во фразе «работал с». После этого они находят звукоподражание во фразе «его щелкающий язык».

Поэт употребляет метонимию в строчке: «И подойдет к яркому носку с острым стальным концом». После этого он соединяет вторую и третью строфы с помощью enjambment. У «потеющей команды» есть личная метафора. Более того, в третьей строфе поэт использует инструментальные метафоры, чтобы изобразить точное видение своего отца.Хини также использует в этом стихотворении аллитерацию.

В четвертой строфе строчка «Иногда падала на полированный дерн» содержит иронию. После этого в начале последней строфы используется asyndeton. Эта строфа также является противоположностью.

Темы в

Эта ретроспектива «Последователь» представляет для читателей множество тем. Прежде всего, тема пахоты или сельского хозяйства в широком смысле дает читателям почувствовать, каково это быть на сельскохозяйственных угодьях, греясь на солнышке, чувствуя запах недавно вспаханной земли и наблюдая за усердным трудом фермера.Через эту тему Хини также привносит в нее ирландский оттенок. Затем следует самая важная тема стихотворения — отношения отца и сына. Эта тема присутствует в нескольких знаменитых стихотворениях Хини, таких как «На копании картофеля» , «Сбор ежевики» и в его наиболее антологизированном стихотворении «Копание» . В «Последователь» поэт рассказывает о том, как он следовал за своим отцом, когда тот работал на поле. Однако, наконец, отец берет на себя роль сына.Поэт также использует в этом стихотворении темы традиции, идентичности, воспоминаний, ретроспективы, любви и семьи.

Анализ

Станца одна

Строки 1-2

Отец работал плугом,

Его плечи подняты, как натянутый полный парус

Поэма «Последователь» открывается описанием отца говорящего; рассказчик, его сын, описывает тяжелую работу своего отца на ферме. Он был тружеником, так как «работал плугом». «Плуг» — это элемент базового оборудования, протаскиваемый по полям, который вырезает в земле глубокие борозды для посадки растений. Сын говорит о своем отце в прошедшем времени, давая читателю намек на то, что с тех пор все могло измениться.

Необязательно знать фермерскую жизнь из первых рук, чтобы знать, что сельское хозяйство — это изнурительный труд. Этот человек работал с лошадью и пахал вручную. Такая работа требует того, кто действительно предан сельскому хозяйству.

Вторая строка дает дополнительную визуальную информацию об образе, который делает его отец, завершая свою тяжелую работу, его плечи округлены, он сгорблен, а форма его спины отражает форму парусов, вздымающихся во время сильного шторма. Это описание наделяет отца силой, он достаточно силен, чтобы противостоять метафорическим морским ветрам.

Более того, оратор описывает плечи своего отца и то, как они «плыли, как натянутый полный парус». Эта образность показывает мышцы, которые формируются за годы чистой, тяжелой работы.

Строки 3–4

На докладчика повлияло наблюдение его отца, работающего с «плугом», потому что он помнит мельчайшие детали этого в «Follower» , такие как «щелкающий язык» лошади, когда она напрягалась под плугом.

Его отец ходит между «валами и бороздами». «Вал» на «плуге» — это часть, из которой фермер направляет лошадь, а «борозда» относится к бороздкам, сделанным в земле.

В то время как отец может иметь опыт с этой задачей и находить ее относительно легкой, лошадь «напрягается» против уздечки, чтобы не отставать или, возможно, вообще продолжать то, что фермер хочет, чтобы она шла.Эту линию можно интерпретировать двояко: как лошадь сопротивляется или как лошадь изо всех сил пытается подчиниться «щелкающему языку» отца.

Во второй, третьей и четвертой строках Хини использует технику аллитерации, в данном случае звука S. Слова «парус», «натянутый», «валы», «натянутый» и «плечи» быстро сменяют друг друга, образуя плавность этих трех линий. Этот метод используется для отражения движения самого плуга, когда он скользит по земле.

В то время как первая и третья строки представляют собой лишь очень небольшую косую рифму, зависящую от гласных слов «плуг» и «борозда».Идеальные рифмы в конце второй и четвертой строк, «нанизанный» и «язык» сильны.

Вторая строфа

Строки 1-2

Эксперт. Он бы установил крыло

И подходит к яркому носку со стальным острием.

Вторая строфа дает мало места для интерпретации относительно уровня квалификации отца. Сын или говорящий сразу же называет его «экспертом» в первой строке. Следующие несколько строк добавляют еще несколько терминов технического фарма в описание сцены.Использование этих слов, которые сегодня не будут известны многим, но очень хорошо известны немногим, придает этому произведению дополнительный элемент реализма.

Оратор безмерно уважает своего отца, считая его знатоком плуга. Он описывает специфику работы своего отца таким образом, чтобы читатель мог понять, что работа его отца требовала большего, чем просто изнурительного тяжелого труда. Это тоже требовало умения.

Говорящий ссылается на «крыло», «носок со стальным концом», «дерн» и «головной убор».Эти условия будут разбиты по каждой строке. Следующие строки стихотворения включают эти термины и подробно описывают процессы и части вспашки.

Первая строка этой строфы заканчивается ссылкой на «крыло». Отец описывается как устанавливающий «крыло» и надевающий «носок с ярким стальным острием». Эти части плуга — это те части, которые фактически копают землю.

Строки 3-4

Спикер описывает мастерство вспашки таким образом, чтобы дерн катился, не ломая его, и с первой попытки прокладывал одиночные прямые линии в поле.Это описание продолжает характеризовать оратора как человека, который гордится своей работой, предан своему делу и много работает изо дня в день. Читатель может быстро начать испытывать к этому человеку такое же уважение, какое испытывает к нему его сын.

Однако здесь говорящий замечает, что его отец установил «крыло» и «носок с заостренным стальным концом» так эффективно, что «дерн перевернулся, не сломавшись».

Последняя строка второй строфы переходит в третью, и говорящий обращает внимание на «хедриг».Это относится к начальной точке каждой вспаханной линии, продолжающейся в третьей строфе, на этом мысль завершена.

Косая рифма сильнее в этой строфе со словами, заканчивающимися второй и четвертой строками, «носок» и «щипать», которые очень близки к рифмам из-за организации созвучия. Как и в первой строфе, конечные слова первой и третьей строк представляют собой идеальную рифму.

Третья строфа

Строки 1-2

Поводья, потеющая команда повернулась

И обратно в землю.Его глаз

Первая строка третьей строфы продолжает мысль, начатую во второй, в которой спикер описывает, как его отец: «На головном уборе, одним щелчком / Поводья, потная команда повернулась / И обратно в землю».

Проще говоря, говорящий пользуется термином «головная опора» и дает читателю образ «команды», его отца и лошади, которые делают поворот в конце ряда. Снова демонстрируется мастерство отца, так как только «выдергивая» поводья он может управлять лошадью.

Подводя итог, в этих двух строках «Follower» говорящий продолжает описывать работу, которую проделал его отец, и то, как он и лошадь были вместе «командой пота». Его пот уходил обратно в землю, поэтому он буквально вкладывал свой пот в работу. В следующих двух строках отец говорящего также «точно нанес на карту борозду». Таким образом, это описание продолжает характеристику отца говорящего как трудолюбивого и умелого.

Строки 3-4

Последние две строки третьей строфы описывают решимость в глазах его отца и сложение его тела.Этот рассказчик трепещет перед силой и способностями, которыми обладает его отец. Его отец наносит на карту «борозду точно», зная, где и что делать.

Кроме того, эта строфа продолжает тот же рифмованный образец, что и во второй строфе. Первое и третье конечные слова идеально рифмуются: «круглый» и «земляной». В то время как второе и четвертое конечные слова представляют собой наклонные рифмы, «глаз» и «точно», на этот раз больше зависят от гласных, чем от созвучия.

Станца Четыре

Строки 1-2

Я споткнулся по его следам,

Иногда падал на полированный дерн;

В этом месте стихотворения «Последователь» повествование меняется.Теперь говорящий принимает вид от первого лица, используя такие слова, как «я» и «мой». Он начинает эту половину стихотворения с противопоставления своих оплошностей мастерству своего отца. Он «спотыкался, следуя за шипами, / Иногда падал на полированный дерн».

Его неуклюжие любительские ошибки ставят оратора в неловкое положение. Он делает неуравновешенные шаги в ямах, проделанных ногами его отца, и падает на дерн, который только что вспахали для «полировки».

Этой строфой говорящий показывает, что он отличается от своего отца.Хотя он очень им восхищается и старается быть на него похожим, он, кажется, спотыкается за его спиной и иногда «падает… на полированный дерн».

Строки 3-4

Хотя оратор может смущаться, отец, кажется, не обращает внимания на свои ошибки и носит сына на спине. Оратор описывает это движение, когда он стал частью своего отца, «погружение» и «подъем», которые он испытал, когда его отец пахал.

Читая эти строки, также выясняется, что иногда говорящему разрешалось кататься на спине отца во время работы.Это дает более полное представление об отце и сыне. Сын, с одной стороны, не был склонен к той работе, которую его отец, казалось, любил и в которой преуспевал.

Его отец, однако, был достаточно предан своему сыну, чтобы выдержать лишний вес мальчика, сидящего на его спине, когда он вспахивал землю. Это показывает преданного отца и восхищенного сына, какими бы разными они ни были.

В этой строфе первое и третье конечные слова образуют наклонную рифму: «будить» и «назад». В то время как второй и четвертый образуют идеальную рифму со словами «дерьмо» и «тащиться».”

Пятая строфа

Строки 1-2

Хотел вырасти и пахать,

Чтобы закрыть один глаз, напрягите мою руку.

Пятый катрен этого стихотворения «Последователь» говорит о желаниях мальчика на будущее. Спикер раскрывает здесь свои детские желания, заявляя, что он «хотел вырасти и пахать» и быть таким, как его отец. Он хотел «закрыть один глаз», сосредоточившись на деталях фермерской жизни. Кроме того, он хотел «напрячь [свою] руку», когда шел за плугом.Подводя итог, он хочет идеально подражать своему отцу, пахая так же, как он делал это с одним закрытым глазом и жесткой рукой.

Рифма для общей строфы такая же, как и в предыдущей, с первой и третьей строками, рифмованными лишь частично со словами «плуг» и «следовать». А вторая и четвертая строки идеально рифмуются со словами «рука» и «ферма».

Строки 3-4

Эта строфа завершается заявлением мальчика, в котором говорится о неполноценности, которую он, возможно, чувствовал по отношению к своему отцу.Спикер показывает, что он никогда не рос, чтобы стать фермером. Он признается: «Все, что я делал, это следил / в его широкой тени вокруг фермы», имея в виду, что он никогда не ухаживал за фермой в одиночку.

Это означает, что оратор вырос, чтобы заниматься чем-то другим, кроме сельского хозяйства, хотя он всегда хотел быть похожим на своего отца. Похоже, он всегда знал, что он по своей сути другой и не предназначен для фермерства.

Каждый раз, когда говорящий описывает отца, о нем говорят только в самом лучшем и сильном смысле, на этот раз «широко».«Он больше, чем фигура отца, он ближе к воплощению того человека, которым хочет быть этот оратор.

Шесть строф

Строки 1-2

Я был помехой, споткнулся, упал,

Тявкает всегда. Но сегодня

Последняя строфа «Последователь» завершает повествование и замыкает петлю на всех желаниях, исповедуемых сыном. Он еще раз описывает свои действия в детстве, как он «доставлял неудобства, спотыкался, падал / всегда тявкал».”

Когда оратор оглядывается на свою жизнь, он понимает, что как бы он ни восхищался своим отцом, он всегда доставлял больше неудобств, когда пытался помочь, всегда спотыкаясь, падая и «тявкая». Оглядываясь назад, он осознавал, что никогда не смог бы стать таким фермером, каким был его отец. Однако он добился своего, и трудовая этика и целеустремленность его отца повлияли на него, когда он нашел свой жизненный путь.

В следующих строках таблица изменится. Несмотря на то, что оратор не совсем пошел по стопам отца, он все же находился под сильным влиянием отцовского примера в своей жизни.

Строки 3-4

Он больше не тот мальчик, теперь он стал человеком, за которым следует его отец. Отец теперь смотрит на своего сына как на человека, которым он гордится и от которого зависит, точно так же, как оратор делал это в молодости. Теперь за ним его отец, «и не уйдет».

Теперь, став взрослым, говорящий — это тот, на кого смотрит вверх его отец. Независимо от того, чем оратор занимался в жизни, теперь его отец смотрит на него с уважением. Его отец неопытен в профессии сына, но тем не менее он проявляет интерес и «спотыкается» за его спиной.

В этом повороте событий они поменялись ролями. Отец, который теперь, возможно, слишком стар для того, чтобы заниматься сельским хозяйством, проявляет интерес к жизни своего сына, и сын может испытать кое-что из того, что чувствовал его отец.

Говорящий говорит, что его отец «не уйдет», но тон стихотворения и эта строка — мягкие воспоминания, и поэтому кажется, что он говорит, что это добродушный путь, и что ему скорее нравится как его отец проявляет чрезмерный интерес к его жизни.

Точно так же, как отец не возражал против того, чтобы его сын последовал за ним, оратор обращается со своим намного более старшим отцом.Повествование замкнулось, оставив читателя как обнадеживающее, так и торжественное послание. Надежда на то, что кто-то может стать больше, чем они есть сейчас, и торжественная, что даже когда кто-то сверх меры силен, они могут стать слабее и зависеть от других.

Исторический контекст последователя

Одно из самых известных стихотворений Симуса Хини, «Последователь» , было опубликовано в сборнике стихов « Смерть натуралиста » в 1966 году. Чтобы понять контекст стихотворения, нужно знать ранние годы жизни Хини. Он родился и вырос в семейном фермерском доме под названием Mossbawn. Будучи первым из девяти детей в семье, он был близок со своим отцом Патриком Хини, который был фермером.

Когда он обычно пахал, его старший сын Симус последовал за ним в его землю. То, что поэт наблюдал на поле, он написал в этом стихотворении. Это стихотворение не только содержит сценическое описание сюжета, но и повествует об отце.Поэтому здесь он подробно описывает подвижные движения своего отца, которые больше всего поражали его, когда он был ребенком. Его отец казался ему внушающей благоговение фигурой, которая преподала ему много уроков, проявляя приверженность своей работе.

О Шеймусе Хини

Симус Хини родился в апреле 1939 года в графстве Дерри, Ирландия, и считается одним из самых важных поэтов 20-го века, а также одним из самых известных поэтов 21-го века. Его воспитание сыграло важную роль в развитии его поэзии. Он вырос на ферме и получил образование в Королевском университете по специальности английский язык. В конечном итоге он написал более 20 томов стихов и критических замечаний, а также работал над редактированием антологий. В 1995 году он получил Нобелевскую премию по литературе. Однако он отклонил предложение лауреата премии Великобритании. Хини умер в 2013 году после обучения в Гарварде и Оксфорде. Больше таких интересных фактов о Симусе Хини вы можете прочитать здесь.

Подобные стихи

Следующий список стихотворений демонстрирует похожие виды тем, присутствующих в произведении Шеймуса Хини «Последователь» .

• Дальше Оуэна Ширса — Это стихотворение описывает поход на холм Скиррид, который Ширс и его отец предприняли 27 декабря. Здесь путешествие сближает отца и сына и решает все их проблемы.
• «Я пойду с отцом» — вспашка Джозеф Кэмпбелл — В этом стихотворении Кэмпбелл описывает месяцы жизни мальчика, когда он работает со своим отцом. Это стихотворение похоже на сюжет «Последователь» .
• Ты старый, отец Уильям Льюиса Кэрролла — Здесь, в этом стихотворении, поэт представляет разговор между отцом и его сыном.В этом стихотворении раскрывается тема разрыва поколений.
• Отец и сын Элизабет Дженнингс — Как и в предыдущем стихотворении, в этом стихотворении также подробно рассматриваются темы взаимоотношений отца и сына и разрыва между поколениями. Кроме того, это стихотворение повествует об отцовских иллюзиях относительно сына.

Вы также можете прочитать о самых известных стихах Шеймуса Хини и лучших стихах о детских воспоминаниях.

Вальс моего папы | Encyclopedia.com

Теодор Рётке 1948

Биография автора

Краткое содержание стихотворения

Темы

Стиль

Исторический контекст

Критический обзор

Критика

Источники

Для дальнейшего изучения

«Мой папа» был впервые опубликован в 1948 году в сборнике «Пропавший сын и другие стихотворения », в котором Ретке прослеживает свой рост от детства до зрелости. Внешне это простое стихотворение: четыре катрена чередующихся рифм, напоминающих случай из детства. Но эта простота противоречит сложному переплетению разрозненных эмоций и настроений Ретке. Нежное воспоминание о комическом танце отца и его сына, это также критика грубости и пьянства отца.

Отношения Ретке с отцом были сложными. Немецкий иммигрант, который вел успешный цветочный бизнес, Отто Ретке был требовательным родителем, который требовал совершенства от сына, который его боготворил.Когда старший Ретке умер от рака, когда его сын учился в старшей школе, у мальчика, похоже, осталось много неразрешенных и противоречивых эмоций по поводу своего отца. «Вальс моего папы» в некотором смысле кажется попыткой Ретке смириться со своими чувствами. В стихотворении отец предстает перед сыном как богоподобный великан. (Ухо мальчика подходит только к пряжке на ремне отца.) Он производит впечатление человека, который нарушает правила, пьяный, «возится», разрушая кухню своей жены, неспособный следовать шагам танца. Хотя у такой фигуры есть свои комические аспекты, у нее есть и угрожающая сторона. Мальчик явно ошеломлен; у него «кружится голова» от отца, и он цепляется за него «как смерть». Он ранен, поцарапан отцовской пряжкой. Мать смотрит с неодобрением. Однако мы не понимаем, что мальчик на стороне своей матери. Несмотря на грубость отцовских выходок, в конце стихотворения мальчик остается «все еще цепляющимся» за отца. Более того, Ретке тонко предлагает некоторое оправдание поведению отца, указывая на его потрепанные суставы и запачканные грязью руки.Эти подробности предполагают, что он зарабатывает себе на жизнь физическим трудом и, следовательно, может быть прощен, если он на время сбежит от тяжелых жизненных трудностей через пьянство и возню.

Сын немецких иммигрантов, Ретке родился 25 мая 1908 года в Сагино, штат Мичиган. Когда он был ребенком, его родители владели крупным цветочным и овощным бизнесом, и молодой Ретке проводил много времени в теплицах среди растений, среда, которая сильно повлияла на его раннюю работу. В возрасте пяти лет Ретке поступил в школу Джона Мура, а в 1921 году перешел в среднюю школу Артура Хилла.У Ретке уже были амбиции стать писателем, но писателем прозы, а не поэзии. Когда Ретке учился на втором году старшей школы, его отец умер от рака, из-за чего Ретке, старший ребенок, стал главой семьи.

Ретке окончил среднюю школу в 1925 году и хотел поступить в Гарвард, но его мать убедила его оставаться ближе к семье и учиться в Мичиганском университете в Анн-Арборе. В колледже Ретке сосредоточился на литературе и языке и начал готовиться к писательству.По окончании школы он поступил на юридический факультет Мичиганского университета, но быстро понял, что это была ошибка, и отказался от него после посещения только одного занятия. Осенью 1930 года Ретке направился на восток, чтобы продолжить свое образование в Гарвардской аспирантуре; однако Великая депрессия прервала его образование, вынудив его уйти из школы и найти работу, прежде чем он смог получить докторскую степень. Ретке начал преподавать в университете Лафайет, а затем в Государственном колледже Мичигана, где студенты сочли его превосходным учителем. К сожалению, в ноябре 1935 года у Ретке случился психический срыв, первый из ряда повторяющихся приступов психического заболевания, которые он перенес на протяжении всей своей жизни. После выздоровления он устроился на работу в Государственный университет Пенсильвании и опубликовал свою первую книгу стихов, День открытых дверей (1941). Поступив в Беннингтон-колледж в Вермонте, Ретке продолжил сочинять стихи и стал хорошо известен в литературном сообществе. Ретке принял преподавательскую должность

в Вашингтонском университете в Сиэтле в 1947 году, и примерно в это же время он начал получать признание за свою работу, в том числе Пулитцеровскую премию в 1954 году за сборник Пробуждение, стихи: 1933–1953. Ретке женился на Беатрис О’Коннелл 3 января 1953 года и оставался в Сиэтле до конца своей жизни, время от времени уезжая учиться, путешествовать и преподавать в Европе. Первого августа 1963 г. Рётке перенес коронарную окклюзию и вскоре скончался; Похоронен на Дубовом кладбище в Сагино рядом с отцом и матерью.

[Этот текст был исключен из-за ограничений автора]

[Этот текст был исключен из-за ограничений автора]

Строки 1-2

Первым делом в стихотворении является определение ситуации и настроения, а также Ретке выбирает алкоголь отца как главный факт, который нужно сообщить.Тон слегка комичный, поскольку говорящий предполагает, что в дыхании отца было достаточно алкоголя, чтобы опьянеть ребенка. Это наблюдение подразумевает, что отец выпил значительное количество виски, так как его запах был очень сильным. Эти линии также устанавливают близость между двумя фигурами. Поэма представляет собой прямое обращение сына к отцу, вызывающее между ними чувство близости.

Строка 3

В этой строке еще больше подчеркивается чувство близости.Здесь это физическая близость, поскольку ребенок, как говорят, цеплялся за своего отца. Описание «как смерть» вносит нотку страха или, возможно, отчаяния. Хватка, «подобная смерти», чрезвычайно цепкая, что указывает на то, что человек, цепляющийся за нее, очень боится последствий отпускания. Фигура происходит от олицетворения смерти как человека, который, схватив человека, никогда не отпускает. Таким образом, ситуация здесь довольно сложная. С одной стороны, мальчик боялся расстаться с отцом, возможно, опасаясь, что его пьяная походка причинит ему боль.Или, возможно, он боялся разлуки с отцом эмоционально. Он боялся потерять близость с отцом, если отпустит его, если не будет участвовать в танце. Таким образом, танец служит метафорой общих отношений между отцом и сыном: интимных и жизненно важных для мальчика, но также вызывающих головокружение и тревогу. С другой стороны, описание мальчика, цепляющегося за своего отца «как смерть», также вызывает образ смерти, сжимающей мужчину. Это особенно резонирует, если учесть, что отец Ретке умер, когда сам Ретке был еще мальчиком.

Строка 4

Эта строка содержит первое упоминание, помимо названия стихотворения, вальса. Это первоначальное указание на то, что отец и сын танцевали. Только после четкого установления сложности взаимоотношений отца и сына Ретке предлагает обстоятельства стихотворения, его центральное событие. Однако значение слова «вальс» здесь неоднозначно. Вальс — это простой танец, который несложно исполнить. Фактически, выражение «вальсировать» означает «делать что-то без особых усилий», например, «Команда вальсировала до финала.(Это будет второстепенное значение слова, когда оно появится в строке 15.) Однако в этой строке нам говорят, что вальсировать с отцом было, как это ни парадоксально, трудно. То, что должно было быть легким, оказалось трудным. С одной стороны, это говорит о том, что из-за опьянения отца мальчику было сложно танцевать с ним. Эта фотография маленького мальчика, пытающегося сопоставить шаги со своим пьяным отцом, слегка комична. На метафорическом уровне танца, представляющего все отношения отца и сына, эта линия предполагает, что отношения были трудными, что мальчику было трудно поддерживать «синхронизацию» со своим отцом.Или, возможно, он чувствовал, что не может — используя другую форму речи, заимствованную из танцев, — «следовать примеру отца», не мог делать то, что делал его отец, не мог следовать примеру своего отца.

Строки 5-6

Эти две строки раскрывают шумность танца, которая, кажется, противоречит грации вальса. Все чаще использование термина «вальс» для описания поведения отца кажется иронией. Глагол «возня» несет в себе коннотации изобилия и непослушания, а из-за энергичности танцев кухонная утварь упала с полки.Однако «возня» также предполагает веселье, игривость и, что очень важно, легкость достижения цели. В этом смысле «возня» является синонимом «вальса». С таким же успехом можно было сказать: «Команда вышла в финал», как сказать, что они «вальсировали».

Строки: 7-8

Мать представлена ​​в сцене как довольно отчужденная, неодобрительная фигура. Танцами она не занималась, и ее нахмуренное лицо говорит о том, что ей это не понравилось. Любопытно, что спикер стихотворения обращается непосредственно к отцу (вызывая, как мы отметили выше, чувство близости), но он обращается к матери со сравнительно безличным «Моя мать.Более того, он относится не ко всему ее лицу, а только к ее лицу («лицу»). Эта фигура речи, в которой часть используется для обозначения целого (например, «все руки на палубе», означающие всех моряков, а не только их руки), называется синекдохой. В синекдохе существенные аспекты части используются для характеристики целого. В этих линиях основной чертой лица является хмурое выражение лица, что очень негативно характеризует мать. Еще одним эффектом синекдохи является обезличивание матери: она представляет собой один большой хмурый взгляд, который упоминается безличным местоимением «оно» (в «себе»).Резкое увольнение матери в двух строках резко контрастирует с затянувшимся в стихотворении исследованием отца.

Строки: 9-12

Хотя мальчик и его отец были близки на протяжении всего стихотворения, они кажутся особенно близкими в этой строфе. Рука отца держала запястье сына. Действия мужчины имели прямые последствия для мальчика (из-за его пропущенных шагов мальчик поцарапал ухо), как если бы они были соединены. Обе фигуры были ранены, отец — на суставе, сын — на ухе. Эти обиды привносят нотку боли. Отец, по всей видимости, получил его от родов, но травма сына была непосредственно вызвана его танцами — его отношениями с отцом.

Строки: 13-14

Изображение руки отца, закаленной тяжелым трудом, напоминает изображение другой руки в строках 9-10. Эта рука удерживала ритм на голове мальчика каким-то странным маленьким жестом, как будто он имел в виду, как говорится в разговорной речи, вбить его в мозг своего сына. Настойчивое постукивание, похожее на азбуку Морзе, похоже, предназначено для того, чтобы показать мальчику, как танец должен был идти , а не как он на самом деле пошел (с его неуклюжестью и пропущенными шагами).Отношения отца и сына должны были быть гладкими и легкими, но на самом деле они были неловкими и запутанными.

Строки: 15-16

На первый взгляд эти заключительные строки придают ходу дела легкую завершенность, почти пышность. Буквально они танцевали из кухни в спальню, но, кроме того, легкость, связанная со словом «вальс», предполагает, что отец «утащил» сына в постель. Однако в образе мальчика, «все еще цепляющегося» за отца, есть жалоба.Может быть, он все еще боялся буйства отца. Или, может быть, он держался, потому что не хотел, чтобы танец (или отношения) закончились. Если мы вспомним предыдущее предположение о смерти отца, возможно, мы сможем прочитать последнюю строку как указание на то, что сын не хотел быть разлученным со своим отцом смертью. В конце концов, ему просто было трудно отпустить отца.

Media Adaptations

• Kunitz, Stanley, On Theodore Roethke , 1 кассета, Нью-Йорк: Jeffrey Norton Publishing, 1966.Поэт Куниц рассказывает о жизни и характере своего друга Ретке, особенно о его лирических способностях и страсти к успеху.
• В темное время , кинофильм, Центр поэзии Государственного колледжа Сан-Франциско, Contemporary Films / McGraw-Hill. Ретке делится своими взглядами на источники и функции поэзии и свой подход к письму. Он читает, чтобы проиллюстрировать свою веру в конфессиональную поэзию, и обсуждает свою жизнь. Установить в его доме.
• Без названия, 2 кассеты, Сиэтл: Аудитория медицинских наук Вашингтонского университета, 1959.Юмористическое, неформальное чтение с комментариями к прочитанным стихотворениям, включая «Вальс моего папы».

Память

Пропавший сын , опубликованный в 1948 году, когда Ретке исполнилось сорок лет, представляет собой сборник стихов, в котором писатель исследует свое детство и юность. «Вальс моего папы» вспоминает, как Ретке в детстве танцевал со своим уже умершим отцом в семейном доме. Название кажется адресованным аудитории и обращается к отцу в третьем лице, как бы говоря: «Это стихотворение о моем отце и танце, который он танцевал со мной.Однако само стихотворение представляет собой рассказ от первого лица, адресованный ребенком своему отцу. Это различие соответствует разделению между Теодором Рётке, объективным наблюдателем прошлого, поэтом, который записывает опыт и маркирует его (дает ему название), и Теодором Ретке, ребенком, который субъективно переживает танец и разговаривает со своим все еще живым отцом. .

Поэма пронизана детским чувством собственной малости и слабости по сравнению с отцом. «Маленький мальчик», у которого «кружилась голова» от алкоголя на дыхании отца и поцарапанный отцовской пряжкой ремня, ребенок обнаружил, что вальсирует

Темы для дальнейшего изучения

• Трехкратный ритм вальса может быть простым или грандиозный по своему эффекту.«Вальс моего папы» использует танец неформально, когда отец и сын перемещаются по кухне, но его формальная грация проистекает из содержания стихотворения — отношений между членами семьи. Если бы можно было написать стихотворение для матери Ретке, как могли бы отличаться ритм и язык? Почему?
• «Вальс моего папы» — это то, что Ретке назвал своей «лучшей драматической лирикой», в которой один персонаж обращается к молчаливому слушателю в критический момент, раскрывая себя и ситуацию. Герой монолога — взрослый, оглядывающийся на свое детство.Как он относится к этой ситуации? Что он рассказывает о себе?

с этим родителем «было непросто». Он был поражен силой движений отца, и все, что он мог сделать, это просто держаться. Это яркие детали, ярко отражающие чувство неполноценности мальчика перед своим могущественным отцом. Даже фраза «вальсировали меня в постель» выражает разницу в силе между ними. Это предполагает, что танец был не действием, которое выполнял или мальчиком , а скорее чем-то, выполняемым по отношению к ему.

Хотя стихотворение рассказывается с точки зрения Ретке в детстве, примечательно, что оно рассказано в прошедшем времени. Если бы стихотворение действительно рассматривало сцену глазами мальчика, оно было бы в настоящем времени и читалось бы примерно так: «От виски на вашем дыхании у меня кружится голова; но я вешаю как смерть: такой вальсирующий — это нелегко ». События будут разворачиваться по мере того, как мальчик их переживает. Но «Вальс моего папы» — это стихотворение, написанное взрослым, оглядывающимся на давно прошедшие события.Благодаря творческому использованию памяти поэт дает нам двойную точку зрения на отца. Мы видим внушающую благоговение фигуру, которую видит ребенок, но мы также видим пьяного и буйного рабочего, за которым наблюдает взрослый.

Нам не нужно выбирать между двумя взглядами на отца, и мы даже не должны пытаться делать это. Стихотворение не просто о том, что случилось с ребенком, это также о том, что происходит, когда это событие вспоминается, когда ребенок становится взрослым. Прошлое становится частью настоящего в процессе его воспоминания.Настоящее — момент написания стихотворения, но этот момент пронизан прошлым.

Порядок и беспорядок

«Вальс моего папы» объявляет центральным изображением в названии: вальс, формальный танец. Вальс, как и другие танцы, представляет собой предписанный набор шагов, который организует движения во времени и пространстве, упорядочивая их. В стихотворении танец вел отец, который «бил время» по голове сына. Именно он устанавливал порядок в доме. Мать была неодобрительно, но в контексте стихотворения бездействовала.Мальчик делал все возможное, чтобы не отставать: «Такой вальс, — заявляет он, — был непростым». Но в стихотворении также показано, что отец также был источником беспорядка. Он был пьян. Он вызвал у сына головокружение, сковороды упали с полки и поцарапал мальчику ухо. Тот факт, что он пропустил шаги, говорит о том, что он не мог соблюдать порядок, который он сам установил.

В стихотворении есть ощущение, что вальс не был единичным случаем, что его часто повторяли. Почти создается ощущение, что это был ежедневный ритуал, ритуал перед сном.Таким образом, это означает, что беспорядочный танец, как это ни парадоксально, сам по себе был формой порядка, регулярно повторяющимся событием, которое установило распорядок в семье. Таким образом, вальс в названии относится не к танцу в его общепринятом понимании, а к регулярно исполняемому набору беспорядочных движений. Это был особый вид вальса, особый порядок, в котором присутствовал беспорядок. Это был вальс, созданный и описанный «Моим папой».

«Вальс моего папы» следует за свободной формой баллады.В его четырехстрочных строфах используется схема рифм ABAB, то есть первая строка рифмуется с третьей, а вторая — с четвертой, как в словах «голова / кровать» и «грязь / рубашка». Слова в каждой строке обычно чередуются между безударными и ударными слогами. Например: СЧЕТ / СЧЕТ МОЕГО / ЕЕ НЕ МОЖЕТ / ОТМЕНИТЬ / САМОСТОЯТЕЛЬНО. Каждая пара (или «ступня») безударных и ударных слогов известна как «ямб»; поэтому метр «Папины вальс» называется «ямб». Так как каждая линия обычно содержит три ямба, измеритель можно более точно назвать «ямбическим триметром», что означает, что каждая линия состоит из трех («три» в «триметр») ямбов.

Сравнить и сопоставить

• 1948: Когда британский мандат на Палестину подходит к концу, Израиль признается независимым государством и открывает свои двери для еврейского населения мира.

  1997: Президент США Билл Клинтон подписывает мирный договор между израильтянами и палестинцами в апреле, но в течение нескольких месяцев прекращается после возобновления боевых действий.

• 1948: Термин «холодная война» введен советником президента США Бернардом Барухом для обозначения скрытых конфликтов между коммунистическими и демократическими сверхдержавами, США. S.S.R. и США

  9 ноября 1990: Холодная война символически заканчивается демонтажом Берлинской стены. Германия воссоединяется, и Советский Союз начинает распадаться на более мелкие образования — во многих случаях в соответствии с их прежним этническим статусом.

• 1948: Апартеид, практика разделения рас, устанавливается голосованием 26 мая в Южной Африке.

  11 февраля 1990 года: После 27 лет тюремного заключения на свободу освобожден президент Африканского национального конгресса Нельсон Мандела.Через несколько лет его избирают президентом ЮАР.

• 1948: Джексон Поллок начинает рисовать, используя вкрапления цвета и линий, сводя живопись к основным формальным элементам. Это направление в живописи стало известно как абстрактный экспрессионизм.

  Сегодня: Гендер, политика, этническая принадлежность и другие художественные медиа вышли на арену живописи, которую сегодня можно назвать только «постмодернистской».

• 1948: McDonald’s открывает свой первый ресторан самообслуживания в Сан-Бернадино, Калифорния.

  Сегодня: У McDonald’s более 15 000 ресторанов и 21 процент рынка фаст-фуда в США. Поскольку внутренняя прибыль растет медленно, McDonald’s расширила свою деятельность за рубежом, где меньшая конкуренция, меньшая насыщенность рынка и ее уже известный успех принесли успех.

• 1948: Представлена ​​пластинка с длинным воспроизведением со скоростью 33-1 / 3 об / мин, которая произвела революцию в музыкальной индустрии, поскольку новый носитель может вместить больше музыки, чем запись со скоростью 78 об / мин.

  Середина 1980-х: Сорок лет спустя компакт-диск начинает новую революцию в отрасли, заменяя виниловые пластинки.

Рётке, однако, значительно изменяет эту схему. В некоторых строках семь слогов, а не шесть, и во многих местах ритм ямба нарушен. Линия 14, например, имеет очень неровный узор; только два последних слога образуют ямб: с / PALM CAKED / HARD / от DIRT. Эта неправильная форма ямбического метра называется «метром баллад», так как многие баллады имеют именно такие вариации в своих метрах. Неровности часто придают стихотворению неформальный, разговорный вид.Это кажется вполне подходящим для «Вальса моего папы» с элементами ностальгических воспоминаний. Однако колебания в метре также указывают на нестабильность, а здесь они подчеркивают неустойчивость отца. Отступления в стихотворении от регулярности ямба, кажется, имитируют пропущенные шаги отца.

Неустойчивость также проявляется семисложными строками. В некоторых случаях лишние слоги являются результатом так называемых «женских» или двухсложных рифм, например, в словах «головокружение / легкий» и «сустав / пряжка».В комических стихах часто используются женские рифмы, поскольку они имеют более легкий и менее выразительный оттенок, чем «мужские» или односложные рифмы. Здесь Рётке использует их, чтобы вызвать чувство неуверенности, ощущение «головокружения», которое хорошо подходит для беспорядочных танцев отца.

Десятилетие 1940-х годов можно назвать разделенным на две части Второй мировой войной. Во многих отношениях послевоенный мир мало походил на мир довоенного периода. Война принесла разрушения и смерть миллионам людей во всем мире.Расизм, милитаризм и такие идеологии, как фашизм, были причинами жестокости и жестокости, которых мир никогда прежде не видел. Многим жизнь после войны казалась абсурдной; традиционные религии и моральные нормы казались неадекватными для объяснения ужасов Холокоста и бомбардировок Хиросимы и Нагасаки. Мировые столицы лежали в руинах, а некогда доминирующие нации были истощены. Две страны, Соединенные Штаты и Советский Союз, поднялись до статуса «сверхдержавы» в послевоенные годы и создали новые противостоящие союзы, основанные на взаимном недоверии и вражде.

Многим людям — особенно в таких странах, как Германия, с ее историей зверств нацистов, — нужно было примириться со своим прошлым. На культурных руинах войны нужно было выковать новую национальную, а также индивидуальную идентичность. В Америке, которая в значительной степени избежала разрухи, этот процесс переосмысления себя принял несколько различных форм. Некоторые отвергли прошлое и вместо этого смотрели в настоящее или в будущее, ухватившись за возможность заново изобрести себя, поскольку Америка заново изобретала себя в качестве сверхдержавы в центре мировой политики. Послевоенный период в Америке ознаменовался появлением импровизации и экспериментов в художественных занятиях, таких как поэзия битов, джаз бибоп и абстрактная экспрессионистская живопись. Другие в послевоенной Америке стремились пересмотреть прошлое и восстановить то, что было ценным и достойным сохранения.

Ретке показывает близость к обеим этим группам. На протяжении всей своей карьеры он использовал традиционные поэтические формы как из европейского, так и из американского прошлого, но он заново изобретал эти формы, а не копировал или имитировал их.Его переосмысление и синтез традиционных элементов придают творчеству Рётке ощущение совершенно нового вида поэзии, порвавшей с традициями. «Вальс моего папы» и другие стихотворения в «Потерянный сын » показывают, что Ретке вовлечен в аналогичный процесс с материалом своего личного прошлого, переработав его и вложив в него новое значение как искусство.

«Вальс моего папы» включен в получивший признание критиков сборник стихов «Пропавший сын и другие стихотворения» , в котором его отец, как и следовало ожидать, фигурирует в качестве одного из главных героев. Сборник стихотворений, разделенный на четыре части, описывает рост сознания поэта от детства до взрослой жизни. «Я не что иное, как то, что я помню», — написал Ретке в своей записной книжке, — «Я не желаю ощущения прошлого; только ощущение непрерывности ». Именно непрерывность его собственной жизни и его развивающееся осознание того, что он сам переживает ее, были истинными предметами Ретке. Однако этот конкретный опыт был больше связан с сердцем и телом, чем с умом. Намереваясь использовать поэзию как инструмент для описания ритмов эмоций, Ретке не столько боялся интеллекта, сколько не доверял ему.В своем стихотворении «Пробуждение» из одноименного тома 1953 года он пишет: «Мы думаем, чувствуя. Что нужно знать? / Я слышу, как я танцую от уха до уха ». О поэзии Рётке Марк Доти говорит в своей статье «Запретная планета персонажей: революции 1950-х годов»: Обведите круг вокруг природы вины, определите гнев и потерю, присущие переживанию любви, и одержимо исследуйте отношения поэта с его отцом. Признаком современности стихов в течение своего десятилетия является то, что, несмотря на тщательно контролируемый формальный дизайн, они являются постановками процесса согласования; они сопротивляются легким решениям, утешению расстоянием и иронией.

Критик и поэт Брендан Галвин отмечает, что противоречивое отношение Ретке к своему отцу коренится в том факте, что Отто Ретке умер, когда поэту было всего четырнадцать. «Теодор Рётке… потерял весь свой значащий мир в то время, когда мальчик все еще мог верить, что его отец был больше, чем человек — возможно, даже Бог.… Кто может сказать, насколько сильно потеря отца повлияла на четырнадцатилетнего мальчика? Есть вероятность, что пробуждение сексуальности в период полового созревания и последующая смерть отца каким-то образом были связаны в сознании мальчика. Отсюда огромная вина и воющий призрак в этих стихотворениях »[из « Пропавший сын и другие стихотворения »]. Но хроника Ретке о его собственном движении от невинности к опыту в The Lost Son также является хроникой его собственного развития как поэта. В своей статье «Блейк и Ретке: когда все сводится к одному» критик Джей Парини называет последовательность стихов, в которой «Вальс моего папы» кажется «жестким, чувственным и конкретным», и утверждает, что они «воссоздают структуру опыта в манера [Уильяма Блейка] Песни опыта. Только вернувшись к корням своих эмоциональных и языковых начал, поэт Ретке может продвигаться вперед в своем собственном поэтическом творчестве ».

То, что работает для одного читателя, не работает для всех. Роберт Пинский, например, в своей книге The Situation of Poetry критикует Ретке и других поэтов-романтиков за их чрезмерную зависимость от интуиции, за их относительную нерациональность, которая, по его мнению, должна быть неизбежной частью поэтического творчества. Мероприятия. Однако Джеймс Эпплуайт отмечает в своем эссе «Смерть и возрождение в современном пейзаже», что «мы также должны помнить, что интеллектуальное самосознание стало в наше время потенциальным тюремным заключением, колпаком или бутылкой, закрывающей корабль психика. … Бежавший от абстракции к детству и частному, он должен отстаивать свои высшие ценности через символы, а не концепции ».

Мариса Анн Пагнаттаро

Марисса Анн Пагнаттаро — писатель и ассистент преподавателя в Университете Джорджии, Афины. В следующем эссе Пагнаттаро дает анализ строфы за строфой «Вальса моего папы.

Это поэма-повествование о сентиментальной радостной возне или ужасном случае жестокого обращения со стороны отца-алкоголика? Критики часто разделяют одну из этих двух крайних точек зрения на стихотворение Теодора Рётке 1948 года «Вальс моего папы», но ни одна из интерпретаций не отражает адекватно весь спектр эмоций говорящего.Взрослый оратор вспоминает эту яркую сцену с отцом, раскрывающую сложную взаимосвязь между тем, что было почти подавляющим опытом для него в детстве, но теперь это просто острая память.

Хотя чтение стихотворения как чисто автобиографического является слишком ограничивающим, некоторые подробности из жизни Ретке дают поучительный фон. В детстве отец Ретке, Отто, иммигрировал из Германии вместе со своими родителями, которые купили землю в Соединенных Штатах, чтобы разбить огород.Финансово преуспев в этом начинании, семья в конце концов открыла цветочный бизнес, который продолжил Отто. Ретке, который жил в доме, примыкающем к оранжерее, находился под сильным влиянием как животворного процесса выращивания растений, так и дара отца выращивать прекрасные цветы. Однако это восхищение было связано с чувством двойственности. Например, суровый отец Ретке возлагал на него чрезвычайно высокие ожидания, которые не всегда удавалось реализовать его сыну.Более того, Ретке так и не смог полностью

Что мне читать дальше?

• Известный критик и профессор Йельского университета Гарольд Блум собирает то, что он считает «самой полезной критикой из имеющихся на сегодняшний день» в книге Theodore Roethke: Modern Critical Views (1988). В сборник вошли эссе Кеннета Берка, Дениса Донохью, Джеймса Дики и других.
• Книга Карла Малкова, Теодор Рётке: Введение в поэзию (1966), предлагает доступный, «органичный» подход к творчеству поэта.
• Ретке обсуждается среди современников, таких как Роберт Лоуэлл, Рэндалл Джаррелл и Джон Берриман в книге Джеффри Мейерса, Маниакальная сила: Роберт Лоуэлл и его круг (1987).

примирить свои чувства перед смертью отца; после долгой болезни. Отто умер от рака, когда Ретке учился в старшей школе. Позже, когда Ретке было под тридцать, он написал «Вальс моего папы» как часть сборника стихов под названием «Пропавший сын». В этих стихотворениях Ретке, кажется, исследует способы примириться со своим детством и юностью.«Вальс моего папы», интроспективный взгляд на отношения мальчика с отцом, основан на продолжении самоанализа.

Несмотря на то, что название, кажется, адресовано широкой аудитории читателей, в сущности утверждая: «Я собираюсь рассказать вам о« Вальсе моего папы »», говорящий прямо обращается в стихотворении к своему отцу. Похоже, это форма дань уважения отцу в том смысле, что оно отражает воспоминание о близости, хотя и чревато некоторой детской тревогой. Став взрослым, оратор, кажется, ценит довольно неуклюжую попытку своего отца показать свою отцовскую любовь. Подчеркивая неловкость отца, Ретке обыгрывает представления своих читателей о вальсе. Общий ритм куплета повторяет ритм вальса, изящная плавная мелодия в тройном ритме. Стихотворение начинается с сильной первой доли, за которой следуют две более легкие доли, причем вторая из них является оптимистичным «толчком» к новой первой доле. Проще говоря, ритм — это повторение: ОДИН два три ОДИН два три.

«Ретке, кажется, изучает способы примириться со своим детством и юностью. «Вальс моего папы», интроспективный взгляд на отношения мальчика с отцом, уходит своими корнями в продолжение этого самоанализа ».

Используя шаги вальса, Ретке дает своим читателям почувствовать движение танца. Однако есть несколько «оплошностей» в виде дополнительного слога для выделения. В пяти строках дополнительный бит прерывает плавное течение танца.Эти ритмические нарушения дают читателям ощутимое ощущение неуклюжести самого танца.

Первая строфа открывается ярким изображением горячего дыхания отца виски, запах которого, как вспоминает говорящий, был достаточно сильным, чтобы в детстве у него кружилась голова и начиналось замешательство. Примечательно, что он «держался, как смерть» с большим драматическим упорством, потому что «такой вальс не был легким». Вечерний танец для мальчика почти непосильный. Это подчеркивается второй и четвертой строками, содержащими дополнительную долю.Эффект состоит в том, чтобы слегка сбить с толку управляемую каденцию вальса, которая эффективно передает атмосферу ощутимого опьянения отца. Неясно, сколько выпил отец, но в стихотворении присутствует предположение, по крайней мере, о легком опьянении.

Однако потенциальная серьезность изображения «смерти» в третьей строке снижается в первой строке второй строфы из-за использования слова «возня». Этот безошибочно веселый термин предполагает живую игру детей, а не мальчика, ставшего жертвой своего отца.Более того, кастрюли «сползают» с полки, как бы ненавязчиво двигаясь по поверхности от вибрации своего танца, а не от безрассудного пьяного носа по комнате. Пара скачет на кухне, якобы во владениях матери. Как ни странно, в стихах, адресованных его отцу, говорящий называет свою мать «моей матерью», создавая дистанцию ​​между двумя его родителями. Использование формального термина «мать» резко контрастирует с гораздо более привычным термином «папа». Возможно, это свидетельствует о близости говорящего к своему отцу.В любом случае появление матери в стихотворении добавляет в память краткую стороннюю перспективу. Она смотрит с явным неодобрением, наморщив лоб. Ее неудовольствие предположительно проистекает из ряда источников, включая ее изоляцию от пьес вальса, ее раздражение по поводу пьянства мужа и ее восприятие того, что ее маленького сына таскают по комнате. Примечательно, что она сдерживается, не вмешиваясь и не позволяя шумной вечеринке продолжаться.

На протяжении двух оставшихся строф танец продолжается как метафора ужасно любящих отношений говорящего с его несколько грубым отцом.Как и отец Ретке, отец в стихотворении зарабатывает на жизнь руками. Одна костяшка «разбита», что позволяет предположить, что она неоднократно подвергалась нападениям на работе. Вместо того, чтобы держать сына за руку, что было бы принято с партнерами по вальсу, отец сжимает запястье сына. Не в силах последовать за неустойчивым поведением отца, правое ухо мальчика царапается о пряжку его ремня каждый раз, когда отец пропускает шаг. Использование слова «поцарапано» создает физически болезненный образ, но говорящий не проявляет никаких отрицательных эмоций по отношению к своему отцу.Он просто сообщает о сцене и использует дополнительный слог во второй и четвертой строках третьей строфы, чтобы еще раз вызвать предположение о том, что у отца вальсирующие способности нарушены из-за алкоголя.

Четвертая и последняя строфа перекликается с образами, уже установленными в стихотворении. Отец несколько раз ударяет сына по голове ладонью, «застывшей от грязи», «отбивая время». Эти строки, вкупе с предыдущей строфой, могут предполагать участие говорящего в танце без согласия говорящего, однако общий стиль стихотворения противоречит столь резкому прочтению. Две заключительные строки пронизаны амбивалентностью говорящего из-за различий во взглядах его взрослого и детства: «Потом вальсировали меня в кровать / Все еще цепляясь за вашу рубашку». Использование слова «цепляние» требует нескольких чтений. Он мог крепко держаться из-за страха перед отцом, опасаясь, что его могут сбить с ног в результате ошибки. Однако он также мог желать оставаться в тесном контакте со своим отцом из-за чувства большой привязанности, отказываясь разорвать ту связь, которую он чувствует.В конце концов, есть что-то теплое в образе отца, танцующего со своим сыном, чтобы его укрыли на ночь.

Читателям легко представить говорящего в виде маленького мальчика, который одной рукой держится за рубашку своего отца, а другая рука вытянута, запястье зажато в руке отца, ноги на ногах отца, в болтающемся танце перед сном. . Несмотря на то, что в мальчике чувствуется неуверенность говорящего в этом событии, в сцене присутствует атмосфера ностальгии по взрослому говорящему, что в конечном итоге приводит к любовному воссозданию танца с его отцом.

Источник: Марисса Энн Пагнаттаро, в эссе для Поэзия для студентов , Гейл, 1998.

Бобби Фонг

В следующем эссе Фонг утверждает, что «Вальс моего папы» можно правильно интерпретировать в разнообразие способов и эта интерпретация стихотворения зависит от собственного опыта читателя.

Самые последние критики творчества Теодора Рётке недооценивают «Вальс моего папы». Если вообще упоминается, то характеризуется как изображение «смеси нежности и жестокости» отца и «восхищения и страха ребенка».Вальс — это одновременно «счастливое и устрашающее занятие», которое биографически отражает «колебания Ретке по отношению к своему отцу, регистрируя игривые, но пронзительные тона в строфах ямбического триметра» [в книге Уильяма В. Дэвиса «Ловля старую рану: Теодор Ретке» Поиск сыновства в «Антигонское обозрение » и Уолтера Б. Калаиджяна «Понимание Теодора Ретке»].

Некоторые из моих учеников способны воспринимать стихотворение как сдерживающее страх и радость в напряжении, но в основном это те, кто воспринимает стихотворение бесстрастно, как игру слов на странице, где вальсирует и возится сопоставляются с потрепанными и поцарапанными и битами , где ребенка «вальсируют в постель», держась за «как смерть». Остальные, однако, делятся на два лагеря, объединенные общей настойчивостью в том, что преобладает одна эмоция — страх или радость.

Интерпретация одной из сторон согласуется с интерпретацией XJ Кеннеди, который утверждает [в своей книге Литература: Введение в художественную литературу, поэзию и драму , 4-е издание]:

Большинство читателей находят отношение говорящего к своему отцу нежным, и Считайте это воспоминание детства счастливым. Но, по крайней мере, один читатель, сосредоточившись на некоторых деталях, однажды написал: «Ретке выражает свое негодование по поводу своего отца, пьяного зверя с грязными руками и глотком виски, который по неосторожности повредил ребенку ухо и схватил его.Хотя этот читатель точно заметил некоторые события в стихотворении и понял, что в том, что сын цепляется за отца «как смерть», есть что-то отчаянное, он пропустил тон стихотворения и поэтому совершенно неправильно его понял. Среди прочего, этот читатель не заметил шумных ритмов стихотворения — игривости иней, вроде dizzy и easy ; радостные предложения слов вальс, вальс и возня. Вероятно, читатель не останавливался, чтобы визуализировать эту сцену во всей ее комедии, когда кухонные сковороды падают, а отец радостно использует голову своего сына в качестве барабана.И он не перестал чувствовать предложения в последней строчке, когда мальчик все еще цеплялся за с непоколебимой любовью.

Студенты, поддерживающие это чтение, отметили, что их собственные отцы были сдержанны, когда были трезвыми, и что некоторые из их самых приятных моментов были, когда «папа» становился достаточно навеселе, так что изобилие и любовь могли ускользнуть. Этот «папа» был не тем человеком, которого они знали, поэтому было некоторое беспокойство по поводу «незнакомца», но именно он был тем, чего эти ученики в детстве чаще всего хотели от своих отцов.

Напротив, ответ другой стороны уловлен Джоном Чиарди [в его Как означает стихотворение?] , который утверждает:

Несмотря на кажущуюся легкость, «Вальс моего папы» — это стихотворение ужаса, все тем более ужасно, что мальчик боится отца и причиняет ему боль даже в игре. «Мы возились», — говорит поэт, но эта возня представляет собой головокружительную череду болезненных взглядов; дом трясется, мать хмурится, рука отца покрыта шрамами от насилия, каждый промах в танце болезненно царапает пряжку ремня отца по уху мальчика, а эта огромная твердая ладонь бьет мальчика по голове.Это шутка, но мальчик должен цепляться, как смерть, до тех пор, пока его наконец не бросят в постель.

Для этих студентов алкоголь неизменно ассоциируется с насилием, и упоминание о виски в выдыхаемом воздухе напоминает случаи, когда их отцы приходили домой пьяными и «возились» с семьей. Однако то, что было «развлечением» для отца, было опасным для матери и детей. Эти читатели видят образ вальса и ритм стихотворения как иронические контрапункты к спотыкающейся жестокости человека, который причиняет боль, даже если он этого не хочет.Более радикальное прочтение стихотворения воспринимает вальс исключительно как эвфемизм отца, бьющего ребенка. Ребенок изо всех сил пытается удержать отца, заставить его остановиться, и они катаются по кухне, к разочарованию матери. «Вальсировать было нелегко», — свидетельствовали студенты на своем тяжелом опыте.

Поэма подобна качелям, где элементы радости (фигура вальса, игривые рифмы, ритм) противостоят элементам страха (преимущественно эффектам дикции, таким как виски, головокружение, смерть , нерастущенный, разбитый, сустав ,

«В стихотворении, подобном« Вальс моего папы », несколько различных прочтений действительно проходят.В этом случае «предпочтительное чтение» обнаруживается не в тексте, а во взаимодействии читателя и текста ».

царапины, пряжки, удары, твердые, грязные, цепляющиеся). Двойственность чувств распространяется на повествовательную позицию говорящего. Как недавно заметил студент, говорящий вспоминает случай из детства, и если ребенок разделил радость отца, взрослый научился понимать неодобрение матери, поскольку взрослый стоит рядом с матерью, наблюдая.

«Предпочтительное чтение» среди этих интерпретаций — это не просто апелляция к тексту. Новая критика с ее акцентом на двусмысленность, образный язык и иронию не привела к сужению интерпретационных возможностей, а, скорее, предоставила инструменты для объяснения элементов стихотворения различными способами и увеличила количество интерпретаций. В данном случае те, кто поддерживает баланс между радостью и страхом в стихотворении, придают равный вес обеим эмоциям. Те, кто видят в стихотворении радость, принижают значение слова насилия.А те, кто видит страх, иронично относятся к фигуре и ритму вальса. Качели легко наклоняются, и «Вальс моего папы» подвержен давлению личного опыта.

Это не означает, что чтение стихотворения всегда должно иметь личный опыт. Следуя примеру Х. Р. Свардсона в книге «Использование слова , ошибка в обучении поэзии», в «Вальсе моего папы» бегемотов нет. По словам Свардсона, «студент, увидевший там бегемота, совершил ошибку . Я скажу, что интерпретирующие сообщества, которые видят там бегемота, в массе своей совершили ошибку. То, что я сообщил о своих учениках, — это повторяющиеся модели интерпретации, которые, по моей оценке, объясняют различные элементы стихотворения последовательным, но различным образом. Слова стихотворения создают серию фильтров, исключающих возможные значения. Во вселенной возможных показаний сравнительно немногие осаждаются через все фильтры. Но в таком стихотворении, как «Вальс моего папы», несколько разных прочтений действительно проходят.В этом случае «предпочтительное чтение» обнаруживается не в тексте, а во взаимодействии читателя и текста. Студенты — это не бестелесный разум; скорее, они привносят в текст отличительные вставки, которые содержат дополнительные фильтры, отсеивающие возможные значения. Это эссе представляет собой полевой отчет по последнему набору фильтров.

На недавней конференции я узнал, что это стихотворение используется в юнгианской психотерапии для лечения алкоголиков. У. Д. Снодграсс пишет [в своем эссе «Эта мука конкретности — карьера Теодора Рётке»], что в «Потерянный сын и другие стихотворения» , из которых «Вальс моего папы» был одним из них, Ретке «регрессировал в те области психики, где могущественные мысли и чувства ребенка — сырье и движущая сила нашей дальнейшей жизни — остаются под слоями логики и цивилизованной цели. Достижение «Вальса моего папы» состоит в том, что он позволяет читателям получить доступ к таким сильным воспоминаниям из их собственной жизни способами, соответствующими словам и построению стихотворения.

Источник: «Вальс моего папы Ретке» в журнале College Literature. Vol. XVII. № 1, 1990. С. 79–82.

Эпплуайт, Джеймс, «Смерть и возрождение в современном пейзаже», в Теодор Ретке , под редакцией Гарольда Блума, Нью-Йорк: Chelsea House, 1988, стр. 195–209.

Благословение, Ричард А., Динамическое видение Теодора Рётке. Bloomington: Indiana University Press, 1974.

Блум, Гарольд, редактор, Теодор Рётке, , Нью-Йорк: Chelsea House, 1988.

Доти, Марк, «Запретная планета» персонажа: Революции 1950-х годов , ”В Профиль американской поэзии двадцатого века , отредактированный Джеком Майерсом и Дэвидом Воджаном, Карбондейл, II: издательство Южного Иллинойского университета, 1992, стр. 131–58.

Майерс, Джек и Дэвид Воджан, ред. , Профиль американской поэзии двадцатого века , Carbondale, II: Southern Illinois University Press, 1992.

Парини, Джей, «Блейк и Ретке: Когда все приходит в одно целое», в Теодор Ретке , под редакцией Гарольда Блум, Нью-Йорк: Дом Челси, 1988, стр. 195–209.

Пинский, Роберт. Положение поэзии. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1976, стр. 118–29.

Сигер, Аллан, Стеклянный дом: Жизнь Теодора Ретке , Нью-Йорк: МакГроу-Хилл, 1968.

Stauffer, Donald Barlow, A Short History of American Poetry , New York: EP Dutton & Co., Inc., 1974.

Wagoner, David, ed., Straw for the Fire: From the Notebooks of Theodore Рётке, 1943–1963 годы, , Гарден-Сити, штат Нью-Йорк; Doubleday, 1974.

Янссен, Рональд, «Вальс моего папы Ретке», Explicator , 44, № 2, Winter 1986, стр. 43–4.

Показывает использование вальса в стихотворении.

Сигер, Аллан, Стеклянный дом: Жизнь Теодора Ретке , Нью-Йорк: McGraw-Hill Book Co. , 1968.

Биография написана стипендиатом Родса и выпускником Оксфорда Алланом Сигером.

Стриклетт, Патрик Дж., Психологические и духовные поиски личной идентичности в поэзии Теодора Рётке , Диссертация, Университет Небраски в Омахе, 1970.

Исследует архетипические и психологические элементы и закономерности естественных циклов в основных произведениях Ретке.

Об анализе моего первого сына

О моем первом сыне

Бен Джонсон

Прощай, дитя моей правой руки, и радость;
Мой грех был слишком большой надеждой на тебя, милый мальчик.
Семь лет, которые я одолжил мне, и я плачу тебе,
Взыскано твоей судьбой в справедливый день.
О, могу ли я теперь потерять всех отцов! Почему
человек будет оплакивать государство, которому он должен завидовать?
Чтобы так скоро «стереть» мир и ярость плоти,
И если нет других страданий, то возраст?
Покойся с мягким миром »и, спроси, скажи:« Здесь лежит
Бена Джонсона, его лучшее стихотворение ».
Ради Чьего отныне все его клятвы таковы,
Поскольку то, что он любит, никогда не может любить слишком много.

Краткое содержание «Моего первого сына»

• Популярность «Моего первого сына»: Это стихотворение было написано Беном Джонсоном, великим английским поэтом.«О моем первом сыне» — трагическое короткое стихотворение, похожее на панегирик его сыну после его недолгой жизни. Впервые оно было опубликовано в 1616 году. Поэма отражает горе и любовь оратора, которому на момент кончины было семь лет. Это также показывает, как оратор оправдывает смерть своего сына.
• «О моем первом сыне» как символ смерти: Это стихотворение отражает боль отца и глубокую любовь к своему сыну. Поэма начинается, когда оратор прощается со своим семилетним сыном, которого он считает своей правой рукой и настоящей радостью.Он говорит, что его единственный грех состоит в том, что он слишком сильно надеется на своего умершего сына, что он вырастет и будет делать великие дела в своей жизни. Для него семь лет назад его рождение принесло счастье и радость семье, но теперь он вернул своего сына Богу. Он считает, что Бог одолжил его сына на семь лет, прежде чем забрать его обратно.
  После потери сына слово «отец» ему больше не нравится. По мере того как стихотворение продолжается, оратор ставит вопросительный знак в своем трауре. Он считает, что ему не следует оплакивать смерть сына, потому что он ушел в лучшее место.Он избежал страданий и невзгод этого мира. Хотя оратор утешает себя этой мыслью, все же он признается, что никогда никого не полюбит так, как любил своего сына.
• Основные темы в «Моем первом сыне »: Любовь, смерть и потеря — основные темы, подчеркнутые в этом стихотворении. В центре стихотворения — горе отца, потерявшего маленького сына. Для него сын был источником счастья. Он принес в свою жизнь пачку радостей, но часы удовольствий слишком коротки.Поэт оплакивает скорую кончину сына. Он также думает, что смерть освободила его от мирских невзгод. Именно через это произведение спикер передает идею о том, что смерть неизбежна и нужно радоваться жизни, пока есть еще жизнь.

Анализ литературных приемов, использованных в «Моем первом сыне»

Литературные приемы — очень важные элементы, используемые для обогащения текстов. Они также помогают читателям понять скрытые смыслы и темы. Бен Джонсон также сделал это стихотворение превосходным, используя образный язык.Вот анализ некоторых литературных приемов, использованных в этом стихотворении.

1. Assonance: Assonance — это повторение гласных звуков в одной строке, таких как звук / i / in «дитя моей правой руки» и звук / oo / in «O, могу ли я потерять все, отец?» сейчас же! Почему. »
2. Аллитерация: Аллитерация — это повторение согласных звуков в одной и той же строке в быстрой последовательности, например, звук / s / в «Чтобы так скоро« похоронить »мир и ярость плоти.«
3. Созвучие: Созвучие — это повторение согласных звуков в одной строке, например, звук / s / в« Ради кого впредь все его обеты будут такими »».
4. Образцы: Образцы используются, чтобы заставить читателя воспринимать вещи, задействуя их пять органов чувств. Например, «Прощай, дитя моей правой руки, и радости», «Семь лет, которые ты дал мне взаймы, и я тебе плачу» и «Чтобы так скоро обуздать ярость мира и плоти».
5. Риторический вопрос: Риторический вопрос — это вопрос, который не задают для получения ответа; это просто сделано, чтобы прояснить суть дела.Например, «Будет ли человек оплакивать состояние, которому он должен завидовать?» и «А если нет других невзгод, еще возраст?»
6. Символизм: Символизм использует символы для обозначения идей и качеств, придавая им символические значения, отличные от буквальных значений. Здесь «стихотворение» символизирует его величайшее достижение, а «правая рука» символизирует силу говорящего .

Анализ поэтических приемов, использованных в «О моем первом сыне»

Поэтические и литературные приемы одинаковы, но некоторые из них используются только в поэзии. Вот анализ некоторых поэтических приемов, использованных в этом стихотворении.

1. Куплет: В куплете есть две конструктивные стихотворные строки, обычно одного размера и соединенные рифмой. Это стихотворение заканчивается двустишием, которое обычно раскрывает центральную идею стихотворения. Например,

«Ради кого впредь все его клятвы таковы,
Поскольку то, что он любит, может никогда не любить слишком много».

2. Конечная рифма: Конечная рифма используется, чтобы сделать строфу мелодичной.Например, «такой / много», «радость / мальчик» и «плати / день».
3. Схема рифм: Стихотворение следует схеме рифм ABAB, и этот образец продолжается до конца.

Цитаты, которые будут использоваться

Приведенные ниже строки полезны для любовника, чтобы выразить свою несвязанную любовь к члену семьи или другу.

«Ради кого впредь таковы все его обеты,
Поскольку то, что он любит, может никогда не любить слишком много».

Зимние воскресенья | Современная американская поэзия

Часто мы с сожалением оглядываемся на определенный момент нашей жизни.Мы чувствуем, что если бы мы знали тогда то, что знаем сейчас, все было бы иначе. По мере того, как мы становимся старше, наш взгляд на мир меняется в зависимости от опыта и зрелости. В «Тех зимних воскресеньях» Роберта Хайдена выступающий — это мужчина, размышляющий о своем прошлом и своей апатии к отцу, когда он был ребенком. Повзрослев, говорящий понял, что, к сожалению, ускользнуло от него в детстве. Теперь он научился ценить ту форму, которую приняла любовь его отца. Теперь оратор понимает, насколько трудными и одинокими могут быть обязанности родительской любви и как они выполняются из самоотверженности и без ожидания взаимности.Различные элементы стихотворения поддерживают эту тему и вносят вклад в эмоциональную привлекательность стихотворения.

Поэма в открытой форме, без схемы рифм. Он состоит из четырех предложений, разбитых на три строфы. При всей простоте его почти можно было принять за прозу. Каждая строфа способствует пробуждению различных эмоций и поддерживает основную тему.

Название стихотворения уместно по-разному. Во-первых, это говорит о том, что стихотворение является воспоминанием, поскольку в нем содержится слово «Тех.«Это слово указывает на то, что таких воскресений было много, и что в памяти осталось не одно событие, а типичное воскресенье в детстве говорящего. Во-вторых, Хайден пишет о« зимних воскресеньях », а не о теплых, солнечных летних. Зима, время, когда все обычно свежее, красивое и живое мертво и засыпано снегом, ассоциируется как с холодом, так и с мрачностью. Эти коннотации отражают отдаленные отношения мальчика с отцом и его холодность по отношению к нему.

Последнее слово в названии — «Воскресенье.«В стихотворении воскресенье имеет важное религиозное значение. В первой строке оратор говорит нам, что« и по воскресеньям мой отец вставал рано »(1). А в книге Бытия, глава 2, стихи 2 и 3, написано, что «в день седьмой почил и освятил его. На протяжении всей иудео-христианской истории воскресенье считалось днем ​​отдыха, но отец говорящего, попавший в ловушку своей роли отца, не может соблюдать это соглашение. Еще одна религиозная ассоциация с воскресеньем — это то, как Христос умер на кресте, чтобы спасти души человечества.Это был его долг, его жизненный долг на благо своих «детей». «Дети», не поняв Христа, распяли Его. Как и Христос, у отца в стихотворении Хайдена есть свой крест, который он должен нести, удерживая работу и заботясь о безразличном, безразличном ребенке. Каждый мужчина выполнял свою суровую службу во имя любви. Когда Христос умер на кресте за своих детей, отец трудился и страдал, заботясь о своем ребенке, и ни в одном из этих случаев дети не осознавали жертву, пока не стало слишком поздно.

Во вступительной строфе оратор представляет своего отца. Из первой строки его преданность ребенку подразумевается тем фактом, что даже по воскресеньям он работал от имени своего сына: «И по воскресеньям мой отец вставал рано» (1). Примечательно, что Хайден использует слово «отец» вместо «папа», «папа» или «папа», причем «отец» является более формальным и менее нежным термином, чем эти. Этот выбор слов отражает холодность их отношений.

В следующих четырех строках Хайден использует аллитерацию и диссонанс какофонии, чтобы понять боль отца и трудности его жизни:

и оделся в сине-черный холод,

потом с треснувшими руками, которые болели

с родов в буднюю погоду составили