Не друг поддакивает а друг спорит смысл: «Недруг поддакивает, друг спорит.» В чем смысл поговорки?

Урок «Правописание НЕ с именами существительными»

Материал опубликовала

Анна1010 Россия, Амурская обл., с.Ивановка

  Что такое здравствуй? Лучшее из слов. Потому что здравствуй, Значит, БУДЬ ЗДОРОВ.

По утверждению Льва Николаевича Толстого, «слово — дело великое…Словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти».

Недруг поддакивает, друг спорит. Дружба верна не лестью, а правдой и честью. Друг в беде не бросит. Пословицы

Написание не с именами существительными . Восьмое декабря. Классная работа.

Словарная работа Невежа, невежда – -вед- «ведать», «знать». В современном русском языке «невежа» значит «грубиян», «невежда» – «несведущий», «необразованный человек».

правда – неправда счастье – несчастье друг – недруг Понаблюдайте за особенностями другой группы. правда – неправда (ложь) счастье – несчастье (горе) друг – недруг (враг) Сравни пары слов. Какой смысл слову придаёт не? Чем можно заменить существительные с не? Сделайте 2-й вывод о слитном написании существительных с не. синонимом Продолжим наблюдения Чем является не в данных словах?

Не с именами существительными Алгоритм СЛИТНО РАЗДЕЛЬНО 1. Не употребляется без не. 2. Можно заменить синонимом (близким по значению выражением). 1. Есть противопоставление. 2. Имеет отрицательное значение.

Не печь кормит, а руки. Какой смысл вносит не в эти предложения? Это не галка, не сорока, не ворона. противопоставление отрицание Сделайте вывод, когда не с существительными пишется раздельно.

Не правда , а ложь Это не сорока Неприятель- враг Неправда- ложь Невежа Невежда Ненастье

Тот идёт вперёд, кто не боится (не) взгод. (Не) работа сушит, а забота. Лучше умереть, чем (не) правду терпеть. Умный с одного слова поймёт, (не)вежде и тысяча впрок не идёт. (Не) силой борются, а умением. 6. (Не) печь кормит, а руки. 7. Друзья в (не) счастье познаются. (Не)везение способствует успеху, а труд и упорство. Пища утоляет голод, знания исцеляют (не)вежество. 10. (Не) место красит человека, а человек место. Тест

Ключ слитно — 1,3, 4, 7,9 раздельно -2, 5, 6, 8, 10

Итог урока: «Сегодня на уроке я узнал…» «Сегодня на уроке я научился…» «Сегодня на уроке мне было легко…» «Сегодня на уроке мне понравилось…» «Сегодня на уроке мне было сложно…»

Домашнее задание: 1. Составьте загадку с использованием существительных с не по образцу записанных ниже: Белый, да не снег, Мелкий, да не песок, Сладкий, да не торт. (Сахар). Круглая, а не месяц, Жёлтая, а не солнце. (Луна). 2. Упр.237 ли 239.

Тест по теме «Лексика»

Для проведения самостоятельной работы.

lecsika.docx

1. Какое из перечисленных слов имеет значение «чувство нравственной ответственности за свое поведение перед определенным лицом, обществом»?

а) совесть
б) долг
в) стыд
г) благородство

2. Какое из перечисленных слов имеет значение «направленный на благо других, человеколюбивый»?

а) порядочный
б) гуманный
в) преданный
г) добрый

3. В каком варианте лексическое значение слова указано неверно?

а) дискуссия — спор, обсуждение какого-либо вопроса на собрании, в печати, беседе
б) имитация — воспроизведение чего-либо с возможной точностью, подражание
в) аналогия — противоположность чему-либо
г) привилегия — преимущественные права, льготы

4. Какое из выделенных слов употреблено в прямом значении?

а) черное платье
б) черная душа
в) черный вторник
г) черные мысли

5. Какое из слов в предложении употреблено в переносном значении?

В Генуе, на малой площади перед вокзалом, собралась густая толпа народа.
а) площадь
б) вокзал
в) собралась
г) густая

6. Какое из слов в предложении употреблено в переносном значении?

Летний вечер тих и ясен; посмотри, как дремлют ивы; запад неба бледно-красен, и реки блестят извивы.
а) летний
б) дремлют
в) бледно-красен
г) блестят

7. Какое из приведенных слов имеет омонимы?

а) идиллия
б) брак
в) линейка
г) давление

8. В каком варианте пары слов не являются синонимами?

а) деликатный — тактичный
б) вульгарный — корыстный
в) чуткий — отзывчивый
г) гуманный — человечный

9. Какое из данных слов является антонимом к слову «страдание»?

а) печаль
в) смятение
б) праздник
г) блаженство

10. В каком предложении нет антонимов?

а) Книга учит различать добро и зло.
б) Корень учения горек, да плод его сладок.
в) Недруг поддакивает, а друг спорит.
г) Ученье способно и украшать, и утешать.

11. Какое слово относится к лексике ограниченного употребления?

а) бежать
б) четыреста
в) гипотенуза
г) время

12. Какое из слов-синонимов относится к общеупотребительной лексике?

а) клевый
б) классный
в) крутой
г) отличный

13. Определите, в каком варианте значение фразеологизма указано неверно.

а) считать ворон — бездельничать
б) в час по чайной ложке — медленно
в) тертый калач — опытный (о человеке)
г) седьмая вода на киселе — близкие родственники

14. Какой фразеологизм не соответствует значению «много»?

а) куры не клюют
б) семь пятниц на неделе
в) тьма тьмущая
г) хоть пруд пруди

15. В каком предложении не используется фразеологизм?

а) Он, как мне кажется, одаренный физик, есть в нем божья искра.
б) Говорит он, может, и красиво, а у него на лбу большими буквами написано: я лгун.
в) Наша команда участвовала в соревнованиях по футболу и сумела в гостях победить соперника.
г) Он слушал только себя, верил только себе и жил только для себя, поэтому с ним никому не удавалось найти общий язык.

16. Какой из фразеологизмов относится к разряду книжных?

а) раскрыть карты
б) попасть впросак
в) смотреть сквозь пальцы
г) камень преткновения

Ответы

1. — А
2. — Б
3. — В
4. — А
5. — Г
6. — Б
7. — Б
8. — Б
9. — Г
10. — Г
11. — В
12. — Г
13. — Г
14. — Б
15. — В
16. — Г

Падение в пропасть. Плохие прогнозы для Путина и всей России

Три года назад, когда Владимир Путин готовился к очередному переизбранию на пост президента России, живущий в Великобритании политолог Владимир Пастухов в интервью Радио Свобода дал прогноз, что режим будет ужесточаться, и это в конечном счете подтолкнет Россию к его смене. Последний год был напряженным для режима: были внесены поправки в Конституцию, позволяющие Путину еще дважды избираться на этот пост, было голосование на фоне пандемии, были протесты, было отравление Алексея Навального, а затем его возвращение в Россию и последовавший арест. Это ускорило ход событий, полагает Владимир Пастухов, но он ожидает радикальных изменений не ранее, чем через три года.

При этом Владимир Пастухов подчеркивает, что является пессимистом, и описывает довольно мрачные сценарии развития для России:

– Нет никакой предопределенности, что на смену режиму Путина придет либеральная демократия. Есть понимание, что режим Путина в его нынешнем виде обречен, но вот что ему придет на смену – большой вопрос. Все происходящее сейчас подводит нас к точке, за которой существовать так, как мы существуем сегодня, будет невозможно. И будет либо замена режима на более европейский, более соответствующий европейским традициям, либо падение в какую-то пропасть, за которой проглядывает либо полная кореизация (в смысле Северной Кореи), либо совсем уж архаика и распад.

Еще в декабре 2012 года я написал в «Новой газете», что Путину для сохранения режима личной власти будет необходимо перевести страну в какое-то новое качество. Иными словами, чтобы выжить, он должен стать Сталиным. Мне кажется, этот прогноз за эти годы не изменился, только ускорилось движение по этой траектории. Путинский режим мог зависнуть в точке «ни мира, ни войны», но не завис. Мы перешли в новое состояние, где ежедневно творится новое зло. Так бесконечно продолжаться не может, и через какое-то время будет новый качественный скачок. В моем представлении, между 2024–25 и 2030 годами в России произойдут довольно радикальные изменения.

Смысла подавлять крестьянство уже нет, Сталин уже выполнил эту работу

– Что означает стать Сталиным?

– Перейти от точечных индикативных репрессий к достаточно массовым репрессиям, которые затрагивают уже не отдельные личности, а социальные слои и группы, приводят к подавлению этих групп, например интеллигенции. Смысла подавлять крестьянство уже нет, Сталин уже выполнил эту работу, крестьянства в России уже нет, есть сельский пролетариат. Второй показатель – открытость информационного пространства. При всех претензиях к Владимиру Путину, степень свободы информационного пространства сегодня в России несопоставимо выше, чем даже во времена позднего СССР. Можно спорить, в какой степени это следствие политики властей, в какой степени это просто следствие развития технологий, но они пока не опускают информационный железный занавес, а в принципе могли бы, и я не вижу, что им могло бы помешать. И я предвижу, что если имеющийся тренд подтвердится, то полная зачистка информационного пространства практически неизбежна. Это включает и попытку установить файервол [между российским и глобальным интернетом].

Разница между «здесь» и «там» – основной революционизирующий фактор

– Российские власти только что попробовали «замедлить» Twitter, идут разговоры про YouTube и прочее. Почему это важно?

– Это, среди прочего, ведет к политизации молодых поколений, потому что возвращает Россию в состояние позднесоветского общества, когда все с завистью смотрят в замочную скважину за тем, что происходит в других, более успешных цивилизациях. Сейчас, пока Россия – часть единого информационного пространства, такой потребности нет. Но, если эта мера будет реализована, у молодежи появится совершенно новая мотивация не любить режим.

Глава Следственного комитета Александр Бастрыкин с лупой у экрана компьютера.

Основная часть людей руководствуется довольно простыми мотивами: комфортная жизнь, стремление к личному счастью, достатку. В некотором смысле судьба любого режима зависит от того, насколько полно он удовлетворяет этот запрос, запрос первого порядка, а не запрос второго порядка на справедливость, свободу, равенство, братство – это уже производные. Для режима опасно, если возникает большая разница потенциалов именно в этой плоскости, когда сравнение с другими не в пользу режима. До последнего момента запросы первого порядка в России удовлетворялись на уровне, превышающем уровни 90-х и большую часть советского времени. Если будет установлен железный занавес, в том числе информационный, начнет нарастать разница между «здесь» и «там». А разница между «здесь» и «там» – основной революционизирующий фактор.

Что-то среднее между современным Китаем и Советским Союзом 30-х годов

– Когда вы говорите, что произойдет либо либерализация режима, либо закручивание гаек, вы имеете в виду, что это будет режим того же Путина, который станет либо либеральнее, либо жестче, либо речь идет о том, что будет новый человек?

– Я не верю в опцию либерального Путина, этого Путина мы давно потеряли. Он в этом направлении уже изменяться не может, произошли необратимые перемены его сознания, появился мессианский комплекс, восприятие действительности в черно-белых тонах, ощущение себя как человека, не который принадлежит России, а которому принадлежит Россия. В то же время я не верю, что созданный Путиным механизм властвования – это нечто, что можно передать по наследству. Фактор физического ухода Путина является практически приговором для существующего режима. Но я не готов рассуждать о том, случится ли что-нибудь с Путиным и когда. Обсуждать это бессмысленно – это ни от кого не зависит, и сами эти рассуждения показывают ничтожность сил сопротивления, которые стремятся ответственность за судьбу России переложить на Бога. Случится или не случится что-то с Путиным – не их дело.

Поэтому когда я говорю о дестабилизации 2025–30 годов, я все-таки имею в виду дестабилизацию при живом Путине из-за возникновения серьезных внутриполитических и внешнеполитических вызовов и вследствие депрессивного состояния ближайшего окружения Путина. К этому моменту как раз и может произойти очередная существенная деградация режима до состояния масштабного террора и полной закрытости. Это, возможно, будет чем-то средним между современным Китаем и Советским Союзом 30-х годов.

Нож в спину режима воткнет не тот, кто кажется самым большим европейцем, а тот, кто кажется самым большим азиатом

– Поговорим о сценарии изменения режима в демократическую сторону, то есть о какой-то форме свержения режима Путина. Для этого требуется раскол в элите?

– Мне безумно не нравится сам термин «раскол элит». Во-первых, раскол элит – это то, что мы имеем уже сегодня. В русских элитах все ненавидят друг друга и все против всех воюют – куда уж дальше? Во-вторых, «раскол элит» предполагает, что есть какие-то две крупные группировки, каждая из которых имеет свое видение, свой прогноз социально-политического, экономического развития России, и вот они бодаются. Я как-то не предполагаю даже самой возможности возникновения чего-то подобного в России. Но я думаю, что можно и нужно более корректно говорить о серьезной трансформации сознания, которая затронет все путинские элиты, включая его ближайшее окружение. Нужно нечто прямо противоположное «расколу элит». Нужен новый консенсус элит, консенсус вокруг новых ценностей. И такой консенсус в принципе возможен. Вопрос не в том, что условные Ротенберги начнут воевать с условными Абрамовичами, или в России начнется какая-то очередная «Война Алой и Белой розы», вопрос в том, что и те, и другие в определенный момент почувствуют, что они ничего не выигрывают от сохранения статус-кво. Они стареют, а шансов передать своим детям все нажитое непосильным трудом становится все меньше и меньше. Хотя бы потому, что если так будет продолжаться, то, когда Путина не станет, не будет никакой возможности им между собой договориться мирным путем и тем более сохранить все, что было выведено на Запад, так как Запад тут же обнулит все свои условные, намеками данные гарантии путинским элитам.

Страх этого нового «черного передела» будет воздействовать на сознание всех слоев путинской элиты. Я не исключаю, что нож в спину режима воткнет не тот, кто кажется самым большим европейцем, а тот, кто кажется самым большим азиатом, что в общем-то выглядит логично с житейской точки зрения. Так оно обычно в жизни и бывает. Осознание тупиковости происходящего и невозможности реализовать наследственную передачу и власти, и имущества при правовом, политическом и прочем беспределе, неуверенность в том, что каждый из них находится в безопасности, вот это тот драйвер, который будет все больше и больше влиять на развитие ситуации в стране. Это основа не для раскола, а именно для консенсуса, которого так не хватает.

Владимир Путин и Аркадий Ротенберг

Раскол элит никому ничего не даст, а вот новый скрытый, незримый консенсус элит, который будет состоять в том, что если ничего не делать, то будет полная задница, он многое даст. Причем не абстрактная задница какой-то России с какими-то ее идеалами, а конкретная задница для их капиталов и безопасности их семей. Когда этот консенсус возникнет, тогда можно говорить о том, что созрела почва для перемен в России, потому что в России с улицы никакие перемены не приходят. Улица – это ресурс. Пока бояре не выйдут, народ не шевельнется. Но одновременно бояре очень хорошо чувствуют настроения улицы, настроение общества.

В этот момент возникнет новое качество сознания элит – консенсус страха

В окружении Путина через какое-то время не останется ни одного человека, который сможет сказать: все классно, ребята, со мной лично никогда ничего не будет, потому что у меня стопроцентная гарантия, пока наш босс с нами, со мной ничего не произойдет. И вот тогда начнутся какие-то телодвижения. Мое предположение, что лет через пять там не останется никого с таким большим самомнением о своем будущем. Потому что логика этих процессов простая: сначала давим, потом удовлетворяем народ. А как мы удовлетворяем народ? Улюкаевщиной. Будем в промежутках между экстазами патриотизма сбрасывать с кремлевских башен на корм толпе сначала двух-трех бояр, а потом все больше и больше. Если кто-то думает, что он лично и его активы защищены какой-то особой золотой печатью – это не так. Когда режим спасает сам себя, он сбрасывает любой балласт. Это ощущение будет расти.

При этом в 2024–25 годах будет новая дестабилизация во всем мире. Очередные тяжелейшие выборы в Америке, предельно непростые выборы в Великобритании, смена парадигмы в Европе, где к этому моменту уже не будет Меркель. А дестабилизация мировой ситуации – всегда главный фактор, который дестабилизирует Россию. В этот момент возникнет новое качество сознания элит – консенсус страха. В рамках этого консенсуса страха возникает возможность самых парадоксальных договоренностей, образцом которых является договоренность между Маленковым, Хрущевым и всеми остальными к ним примкнувшими в 1953 году [для уничтожения Берии после смерти Сталина]. Это был консенсус между людьми, которые, извините, были в годы большого террора такими же уродами, как и те, кого они расстреляли от страха в 53-м, которые все ненавидели друг друга, но для того, чтобы спастись, сумели договориться.

Цена содержания режима, количество ресурсов на его самосохранение растут в геометрической прогрессии

– Давайте поговорим об обществе. Чем замерить, хочет ли средний избиратель Путина найти себе нового лидера?

– Уровнем сытости. Я в этом смысле неистребимый марксист. Люди прежде всего преследуют сугубо материальные цели, их уровень удовлетворения является главным фактором, определяющим их политическое поведение. Судьбу режима в конечном счете определит его растущая неспособность удовлетворять базовые потребности значительной массы населения. Цена содержания режима, количество ресурсов на его самосохранение растут в геометрической прогрессии, а доходы растут только в арифметической. Получается такая ерунда, 20 лет назад 60–70 долларов за баррель нефти – были фантастической суммой, о которой любое правительство российское могло только мечтать. Сегодня тех же 60–70 долларов за баррель с трудом хватает, чтобы прокормить Росгвардию и окрестности (чуть не сказал Окрестино). И не только в Росгвардии и всей жандармерии дело, важнейшим элементом удержания власти является милитаризация сознания и, соответственно, потребность в ведении многочисленных войн для поддержания патриотического духа и в гонке вооружений. А войны тоже стоят денег. Процесс ухудшения материального положения массы будет происходить довольно быстро, внутри жизни одного поколения.

Бойцы Росгвардии у Красной площади во время протестов в поддержку Навального 2 февраля 2021 года

Стабильность путинского режима во многом держится на памяти о 90-х, это один из важнейших факторов как становления путинского режима, так и его устойчивости. В общем и целом до сих пор в материальном отношении основная масса населения живет гораздо лучше, чем жила в середине 90-х годов. И теперь, во-первых, будет уходить напуганное, шокированное 90-ми поколение. Во-вторых, ситуация с точки зрения бандитизма, с точки зрения бедности будет падать в те самые 90-е.

Начнется стрельба, архаика – с чего все началось, к тому все и придет

– Что за падение в бандитизм?

– 90-е годы были годами отсутствия государства. Путин пришел во многом на осознании того, что без государства жить нельзя. От Путина ждали, что он государство восстановит, и будем честными, он его восстановил. То, что оно оказалось бандитским, – второй вопрос. Но все хотели, чтобы восстановился какой-то порядок, пришла какая-то сила. Путин ответил на запрос, который был сформирован к концу 90-х годов. Позднее мы осознали, что децентрализованный бандитизм был заменен централизованным, но это потом пришло, а так – с тем децентрализованным бандитизмом он справился, «мужик обещал, мужик сделал». Это одно из оснований реального, не надуманного авторитета, которым Путин обладает в широких массах. Вторым основанием является то, что он точно так же удовлетворил запрос, сформированный «версальским синдромом», запрос на возвращение некоего имперского самоуважения. Это две глыбы, на которых держится его авторитет и власть.

Что будет происходить теперь? С моей точки зрения, позитивный для него сценарий практически себя исчерпал, созданная им вертикаль власти начинает сыпаться, поскольку внутренне оказалась очень тяжелой. Она не основана на правовых конструкциях и будет деградировать, потому что все внешние конфликты, которые государство подавило, за эти годы стали внутриклановыми, переползли внутрь самой вертикали. Степень ненависти между главными деятелями путинского режима по отношению друг к другу превосходит их общую ненависть к оппозиции. Эти внутренние конфликты станут институциональными, а потом выйдут за пределы вертикали. Предполагаю, на каком-то этапе начнется стрельба, та же архаика – с чего все началось, к тому все и придет.

Есть и еще один фактор. Путин свой авторитет приобрел во многом как покоритель Кавказа, такой новый Ермолов. Но сегодня Чечня, которая как бы была покорена Путиным, является на деле победителем по тому месту и роли, которую она сейчас играет в России. Регион неуправляемый, имеет тенденцию к экспансии и возвращению обратно в Россию со всем своим правовым беспределом, а сам Кадыров часто теперь играет роль арбитра между различными бизнес-группами, региональными элитами и так далее. Все и в этом вопросе потихоньку движется к тому же бардаку, который был в 90-е годы, но на совершенно другом уровне. Сейчас это все в зародыше, а за 4–5 лет, с моей точки зрения, это все созреет до уровня, когда станет очевидно, что так жить нельзя. Сегодня все держится на кулаке. Если кулак ослабнет, страна рассыплется на сотню микрокопий существующего режима. Микрокопией существующего режима являются Цапки (лидер банды, контролировавшей станицу Кущевская. – Прим. ред.). В каждом регионе будет свой Цапок сидеть. Это самая большая угроза, которую я вижу для России.

Навальный вывел и режим, и население из зоны комфорта

– Поговорим о Навальном. Его возвращение, его поведение – ярчайшее событие. Вы говорили, что его возвращение ускорило изменения в путинском режиме. При этом вы считаете, что никакие перемены с улицы не приходят. Это противоречит разговору в терминах – придет Навальный, люди поднимутся, режим свергнут.

– Не было вообще никаких намеков на то, что возвращение Навального может спровоцировать процессы, которые не то что сегодня, но и в перспективе года-двух, приведут к смене режима. Можно долго спорить о том, для чего Навальный это сделал. Моя позиция не изменилась. И до его возвращения, и после я был и остаюсь противником этого шага. Я считаю его авантюрным и крайне опасным лично для Навального. Только случайные обстоятельства, как в русской рулетке, могут привести к тому, что сам Навальный сможет воспользоваться дивидендами своего поступка.

Но, конечно, объективные последствия для общества все равно очень серьезны. Навальный вывел и режим, и население из зоны комфорта. Он спровоцировал Кремль на переход к откровенным демонстративным репрессиям чуть раньше, чем это могло и должно было бы произойти естественным путем. Его жертва произвела сильное впечатление на какую-то часть населения, ей пришлось определяться, с кем она. Все события последнего года, и в том числе возвращение Навального, способствовали тому, что движение по давно сформированной траектории, о которой мы говорили в начале, ускорилось. В этом сейчас видится роль и значение поступка Навального. Он катализатор кризиса.

Первые серьезные осечки власти будут на выходе из стресса 2024 года

– Вы не рассматриваете возможности того, что нарастающие массовые протесты увеличат шансы на падение режима? Условно говоря, осенью пройдут выборы в Госдуму, и если победителем на них будет признана «Единая Россия», очень непопулярная в народе, это вызовет недовольство и массовые протесты.

– Полагаю, обсуждение массовых осенних протестов из-за выборов в Государственную думу мы можем пропустить как актуальную тему, если помимо этого до осени ничего еще более существенного в стране не случится. У власти достаточно ресурсов, запаса инерции, чтобы проскочить до 2024 года все спорные развилки. Недовольство будет накапливаться, но без того, чтоб случилось какое-то экстраординарное событие неполитического характера, само по себе решающим фактором перемен не станет. С моей точки зрения, первые серьезные осечки власти будут на выходе из стресса, который ей придется пережить, решая проблему транзита 2024 года на фоне разворачивающегося мирового кризиса, а не на входе в этот стресс. Опять же, если не случится чего-то экстраординарного до этого. Не мог Горбачев ведь предвидеть Спитак и Чернобыль – это от Бога.

Митинг в Пензе

А вообще, в возможность в России сценария низовых революций типа Майдана я не очень верю. Мы не должны забывать о том, что Россия была, есть и, наверное, столетиями будет продолжать оставаться империей, это культурный феномен, а не только политический, его из себя не выдавишь. Когда кто-то говорит про украинский сценарий, грузинский сценарий, сценарий Восточной Европы, надо помнить о том, что это все происходило в бывших колониях и сателлитах. Там происходит политический кумулятивный эффект от того, что демократическое движение сливается с национально-освободительной революцией, и именно последняя наполняет демократическое движение реальным революционным содержанием. Только поэтому эти сценарии были так успешны. Убери национально-освободительное движение из этих революций – что мы получим? Белорусские протесты прошлого года. Почему они оказались неуспешными? Потому что протестующие и те, против которых они протестовали, были как бы на одной половине доски в вопросах национального строительства – те, и другие оставались пророссийскими, в целом никто не оспаривал положение Беларуси как сателлита России. Оттенки были, конечно, разные. Когда в Беларуси произойдет перемена в этом вопросе, там будет другой сценарий.

В России революция снизу – исключительный случай, когда по стране ходит миллион вооруженных дезертиров

Возможен ли такой сценарий в метрополии, то есть в России? Априори нет. В России революция снизу – исключительный случай, когда по стране ходит миллион вооруженных дезертиров, как это было в 1914–16 году. Соответственно, возможность в России революции снизу – Майдана, в терминах Кремля, – я связываю исключительно с тем, насколько сшибет голову самим кремлевским башням и как далеко они зайдут в своем стремлении удержать власть в сторону всеобщей милитаризации. Если кремлевские стратеги доведут Россию до достаточно крупной войны, условно говоря, с Турцией, с которой мы то взасос целуемся, то сшибаемся практически по всем направлениям, то тогда как раз станут возможными самые невероятные сценарии, особенно если Россия потерпит унизительное поражение (вариант шапкозакидательской Русско-японской войны). В худшем сценарии нынешнее руководство России может довести до большой беды, под которой я понимаю войну не в гибридном, а в прямом смысле этого слова. И на фоне проигранной войны в России могут реализоваться сценарии более близкие к сценариям начала ХХ века, чем к сценариям трансформации конца ХХ века, которые были достаточно бархатными.

Режим будет скатываться стихийно в сторону войны. Это повлечет брутальные последствия для России

– То есть вы пессимист и не ожидаете, что через пять лет Россия сама демократизируется, режим Путина падет. С вашей точки зрения, наиболее вероятный сценарий – режим ужесточится, превратит страну в то, что вы описывали?

– Я не пессимист, я реалист. Если быть корректным, то прогноза может быть два. Российские элиты оказываются более благоразумными, чем от них можно было бы ожидать, у них складывается тот самый общий консенсус вокруг чувства собственной незащищенности и той опасности, которую им несет эволюция режима в сторону массового неуправляемого террора. Если этот консенсус сложится, то те самые люди, которые сегодня являются ближайшим окружением Путина, коллективно начнут подталкивать его к поэтапному уходу из власти. Это в конечном счете запустит необратимые процессы, вследствие развития которых часть этих элит все равно погибнет, но какая-то значимая часть приспособится, при этом страна относительно плавно поменяется, приблизительно как СССР поменялся при переходе от Сталина к Хрущеву. Это маловероятно, но возможно. Это хороший, на мой взгляд, сценарий.

Второй сценарий более реалистичный, который не делает такую большую ставку на благоразумие и дальновидность людей в окружении Путина, а рассматривает их такими, какие они есть, то есть жадными, смотрящими исключительно себе под ноги, не способными ни о чем договориться. Режим будет скатываться стихийно по нынешней траектории в сторону войны, которую он рано или поздно развяжет в попытке стабилизировать ситуацию, разжигая «версальский синдром» русского народа и выжимая максимум из патриотической истерии, то есть переводя массу в возбужденное стадное состояние, в котором она инстинктивно группируется вокруг своих вождей. Поскольку Кремль с 2008 года, а в яркой форме с 2013–14 годов, часто злоупотреблял подобными приемами, у населения выработалась резистентность. Поэтому придется переходить с легких наркотиков типа «Пригожин в ЦАР», «наши успехи в Ливии и Судане», на тяжелые наркотики, военно-политический героин типа «а не заколупаться ли нам с Западом в Прибалтике?» или еще что-то в этом роде. Это повлечет совершенно брутальные последствия для России. Тогда будет, конечно, сценарий очень тяжелый, непредсказуемый, сценарий прохождения через дно. Как реалист, я вынужден рассматривать этот сценарий в качестве приоритетного.

Урок «Правописание «не» с существительными» – Документ 1 – УчМет

ФИО: Пасечник Наталья Васильевна

Место проживания: Саратовская область, Федоровский район, пос. Солнечный

Название учебного заведения: МОУ СОШ п. Солнечный

Дисциплина: русский языу

Учебник, по которому ведется обучение: М.Т.Баранова, Т.А. Ладыженская, Л.А.Тростенцова и др.

Учебник для общеобразовательных учреждений, Москва «Просвещение», 2009г.

Тема: «Правописание Не с существительными», раздел «Морфология и орфография»

Класс: 6

Продолжительность урока: 45 минут

Использование информационных технологий: мультимедийный проектор, презентация Microsoft Power Point 2003

Цели урока: познакомить учащихся с условиями выбора слитного и раздельного написания НЕ с существительными; учить различать НЕ как часть корня, приставку, частицу.

Задачи урока:

Образовательные: познакомить учащихся с условиями выбора слитного и раздельного написания НЕ с существительными; учить различать НЕ как часть корня, приставку, частицу

Воспитательные: формировать ключевые компетенции учащихся. Поддерживать на уроке атмосферу взаимопомощи между учителем и учениками.

Развивающие: развитие речи, совершенствование умственной деятельности (анализ, способность сопоставлять, делать выводы), применять полученные знания на письме

Здоровьесберегающие: профилактика сколиозов, близорукости.

Оборудование: мультимедийная система, слайды, таблицы, карточки.

ХОД УРОКА:

1.Организационный момент.

Слово учителя: ( слайд №2)

Прозвенел опять звонок,

Чтоб позвать нас на урок,

В мир открытий, знаний, света.

Вместе со звонком и я приглашаю вас в новое путешествие в богатый мир русского языка. А вот насколько удачным и интересным будет наш урок, зависит от вашего психологического настроя.

На смайликах , которые лежат на ваших столах, нарисуйте выражение, которое соответствует вашему настроению. ( Слайд №3)

2.Проверка домашнего задания.

3.Подготовка к изучению новой темы.

1.Составление кластера.

• С какой частью речи мы с вами работаем на последних уроках русского языка? (Имя существительное)

• Что обозначает имя существительное? ( предмет)

• Какие признаки имеет имя существительное? ( постоянные: род, склонение и непостоянные: число, падеж)

• Что нового об имени существительном вы узнали в этом учебном году? (разноскл., несклон.,)

2. Игра «Кто зоркий»( Слайд№4)

Нет ничего такого в жизни и в нашем сознании, что нельзя было бы передать русским словом: звучание музыки, блеск красок, игру света, шум и тень садов, неясность сна…

(К.Г.Паустовский)

• Прочитайте предложение.

• Найдите орфограммы, которые «спрятались» в этом предложении.

• Запишите предложение по памяти, затем проверьте себя.

• Есть ли в этом предложении слова с НЕ?

• Какое из них является именем существительным? (неясность) Докажите это.

3.Новый материал.

-Как будет называться тема нашего урока, если мы начали говорить о Не с существительными? (Правописание Не с именами существительными)

( Слайд 5)

-Что же мы должны решить в ней? (Когда Не пишется слитно, когда раздельно)

-Тема нашего урока правописание НЕ с именами существительными. ( Запись в тетради)

(Сообщение целей урока Слайд №6)

— Сегодня мы должны с вами повторить и закрепить правописание НЕ с существительными и научиться распознавать, когда НЕ приставка, когда частица, когда часть корня.

— Ребята, а какое слово из предложения относится к нашей теме?(неясность) (подчеркивание слова неясность)Чем является НЕ в этой слове?

4. Работа по новой теме.

1.Задание на внимание. Игра «ЛОТО». Слайд №7-8

Работа в парах (Каждая пара получает карточку со словами и фишками) По лексическому значению угадать слово, закрыть фишкой. Над существительным – фишкой с буквой «С».

1. Относящийся невнимательно к своей работе (НЕБРЕЖНЫЙ).

2. Почувствовать неприязнь, нерасположение к кому-нибудь, чему-нибудь (НЕВЗЛЮБИТЬ).

3. Не очень много, в некоторой степени, слегка (НЕМНОЖКО).

4. В народном творчестве: шуточный рассказ о том, чего не может быть, не бывает (НЕБЫЛИЦА).

5. Неизвестный человек (НЕЗНАКОМЕЦ).

6. Оставшийся неповреждённым (НЕВРЕДИМЫЙ).

7. Неаккуратный человек (НЕРЯХА).

8. Подвижный, шумливый, который никак не может успокоиться (НЕУГОМОННЫЙ).

9. Грубый, невоспитанный человек (НЕВЕЖА).

10. Малообразованный человек, а также несведущий в какой-нибудь области (НЕВЕЖДА).

11. Растение с мелкими голубыми цветками (НЕЗАБУДКА)

12. Горе, несчастье (НЕВЗГОДА).

13. Неожиданный, случайный; гость, например (НЕЖДАННО-НЕГАДАННО).

14. Непривлекательный с виду, некрасивый (НЕВЗРАЧНЫЙ).

15. Находиться в недоумении (НЕДОУМЕВАТЬ).

16. Обидчивый, не терпящий вольного обращения человек (НЕДОТРОГА).

НЕБРЕЖНЫЙ	НЕВЗЛЮБИТЬ	НЕВЕЖА	НЕМНОЖКО
НЕЖДАННО- -НЕГАДАННО	НЕБЫЛИЦА	НЕУГОМОННЫЙ	НЕЗНАКОМЕЦ
НЕВЕЖДА	НЕВЗРАЧНЫЙ	НЕВЗГОДА	НЕРЯХА
НЕДОТРОГА	НЕЗАБУДКА	НЕДОУМЕВАТЬ	НЕВРЕДИМЫЙ

Что объединяет слова в ваших карточках?( НЕ) Как написано Не с этими словами? Найдите все существительные . Подумайте почему Не в этих сущ. написано слитно? Запишите их в тетрадь

Физминутка ( слайд 9)

2.Лексическая работа (Выполняется письменно в тетради) Слайд 10-11

-К данным существительным записать новые слова с приставкой НЕ, а к ним подобрать синонимы.

О б р а з е ц : друг – недруг (враг)

1. Счастье – несчастье (горе.)

2. Внимательность – невнимательность (рассеянность).

3. Воля – неволя (рабство).

4. Погода – непогода (слякоть).

5. Противник – неприятель (враг).

6. Правда – неправда (ложь).

7. Уверенность – неуверенность (сомнение).

— Сделайте вывод, когда ещё НЕ пишется слитно?

3. Работа в парах Игра «Собери пословицы». Слайд 12)

(Каждой группе раздаются карточки с половинками пословиц. Задача – правильно их собрать и записать в тетрадь).

1). (Не) работа сушит, а забота.

2). (Не) печь кормит, а руки.

3). Глупость (не) порок, а беда.

4). Дружба крепка (не) лестью, а правдой и честью.

5). (Не) друг поддакивает, а друг спорит.

ВЫВОД :- Как нужно писать НЕ с существительными в этих пословицах?-

— Когда НЕ- пишется раздельно?

— Объясните смысл пословиц.

Схема Правила Не с существительными (Слайд №13)

6. Физкультминутка.

 Поиграем в игру. Если я называю слово, которое пишется с заглавной буквы, вы приседаете; если я называю имя существительное, которое пишется с маленькой буквы,  вы хлопаете в ладоши над головой.

— На физкультминутке мы с вами вспомнили еще одно правило: какие существительные пишутся с большой буквы?

5.Закрепление .Работа по учебнику

1.Чтение правила с. 100, орф. №32

Упр 237

Несчастье — радость, неразбериха — порядок, нездоровье — здоровье, неправда — искренность, невежливость — учтивость, недоверие — доверие, недруг — товарищ, неодобрение — похвала.

(учтивость — УЧТ’ИВОСТЬ , учтивости, ·жен. 1. только ед. ·отвлеч. сущ. к учтивый , почтительная вежливость. Учтивость в обращении. Отличаться учтивостью. Сказать или сделать что-нибудь с учтивостью. 2. Учтивое выражение, обращение. «Полно ты рядские-то учтивости разводить, слыхали мы это.» А.Островский.)

2. Давайте поиграем! Игра “Третий лишний”. Слайд №14

На экран выведены слова: (Не)поседа, (не)взгоды, (не)внимательность, (не)правда, а ложь; (не)друг, а враг; полное (не)вежество

— Какие слова лишние, почему?

3. Синтаксическая пятиминутка. «Составь предложение».( Работа в группах у доски) ( слайд 15)

1) из предложения Вдоль дорожки мы собирали незабудки выписать существительное-дополнение, поставив его в форме им. пад. мн. ч.;

2) из предложения В саду цветут астры выписать сказуемое, выраженное глаголом, поставив его в форме прошедшего времени мн ч.;

3) из предложения Ещё в полях белеет снег (Ф.Тютчев) выписать обстоятельство места, поставив существительное в форме предл. пад. ед.ч. с предлогом в;

4) из предложения Лось вышел на опушку и заревел выписать обстоятельство места, поставив существительное в форме ед.ч., предл.пад. с предлогом на;

5) из предложения Роняет лес багряный свой убор (А.С.Пушкин) выписать подлежащее, выраженное существительным, поставив его в форме род.пад.ед.ч..

(Должно получиться: Незабудки цвели в поле и на опушке леса).

— Объяснить правописание существительного незабудки

5. Домашнее задание: (слайд № 16.)

1. Выучить орфограмму № 32

2. Упражнение № 238.

6. Итоги урока. (Слайд № 17)

ДОПОЛНИТЕЛЬНО

6.Выведен слайд.№19

Небылица, негодование, неожиданность, немощь, невод, недоверие, несчастье.

Замените слова с не синонимами без не, подобрав их из слов для справок.

Слова для справок: рыболовная сеть, горе, сюрприз, болезнь, возмущение, подозрительность, вымысел.

9. Весёлые Загадки .

нужно отгадать загадки

1. Грязные руки,
Помята рубаха,
Волосы всклочены,
Кто Я? (Неряха)

2. Синяя шляпа, короткие штанишки,
Не люблю читать я никакие книжки,
Ничего не знаю, не хочу учиться, 
Нравится гулять мне, нравится лениться. (Незнайка)

3. Дождь шумит, стучит в окно, и на улице темно,
Воет ветер , тучи гонит, на деревьях ветки клонит.
Осень, слякоти пора, гонит лето со двора,
И в такое время года наступает… (Непогода)

4. В зелёном поле я расту,
Голубым цветком цвету, 
Небо синее как будто,
Называюсь … (Незабудка)

По ходу работы дети записывают отгадки и объясняют правописание слов.

Использованные ресурсы:

Информационные источники:

1. Богданова Г.А. Уроки русского языка в 6 классе. Книга для учителя. М.: Просвещение 2007 год

2. Горашова Н.Г.Поурочное планирование по русскому языку к учебнику М.Т.Баранова и др. «Русский язык: 6 класс». М.: Экзамен 2006

3. Капинос В.И. Сборник заданий для тематического контроля. Русский язык. 6 класс. М.: Интеллект-Центр, 2009

4. Волина А.И. Учимся играя. М.: Просвещение, 2007

http://irinayankova.rusedu.net/post/4840/46372

1.голодная воля….                                                                            (не) друг поддакивает… 2….прибавляет ума                                                                          ….лучше сытой (не) воли. 3.ученье—свет …                                                                                   (не)настье 4…..а друг спорит                                                                                   ….а (не) ученье-тьма 5…..дороги не спрашивает                                          …а (не)вежде и сто слов не помогут  6.умный с одного слова поймёт                                                          каждая (не)удача и узнайте стоят ли в частицы (не)раздельно или слитно — Знания.site

Подберите пословицы:

1.Голодная воля….                                                                            (Не) друг поддакивает…

2….прибавляет ума                                                                          ….лучше сытой (не) воли.

3.Ученье—свет …                                                                                   (Не)настье

4…..а друг спорит                                                                                   ….а (не) ученье-тьма

5…..дороги не спрашивает                                          …а (не)вежде и сто слов не помогут 

6.Умный с одного слова поймёт                                                          каждая (не)удача

и узнайте стоят ли в частицы (не)раздельно или слитно

Подберите пословицы:

1.Голодная воля….                                                                            (Не) друг поддакивает…

2….прибавляет ума                                                                          ….лучше сытой (не) воли.

3.Ученье—свет …                                                                                   (Не)настье

4…..а друг спорит                                                                                   ….а (не) ученье-тьма

5…..дороги не спрашивает                                          …а (не)вежде и сто слов не помогут 

6.Умный с одного слова поймёт                                                          каждая (не)удача

и узнайте стоят ли в частицы (не)раздельно или слитно

Статья Министра иностранных дел Российской Федерации С.В.Лаврова «О праве, правах и правилах»

Откровенный и в целом конструктивный разговор на саммите президентов В.В.Путина и Дж.Байдена в Женеве 16 июня 2021 г. завершился договоренностью начать предметный диалог о стратегической стабильности – при важнейшей констатации недопустимости ядерной войны, а также достижением пониманий о целесообразности консультаций по вопросам кибербезопасности, деятельности дипмиссий, судьбе отбывающих наказание граждан России и США и по ряду региональных конфликтов.

При этом российский лидер четко обозначил, в том числе публично, что результат на всех направлениях возможен исключительно через нахождение обоюдоприемлемого баланса интересов строго на паритетных началах. На переговорах возражений не прозвучало. Однако практически сразу по их завершении официальные американские лица, включая участников женевской встречи, стали напористо обозначать прежние установки: мол, мы Москве «указали, четко предупредили, обозначили требования». Причем все эти «предупреждения» стали сопровождаться угрозами: если Москва «в течение нескольких месяцев» не примет изложенные ей в Женеве «правила игры», то будет подвержена новому давлению.

Конечно, предстоит посмотреть, как на деле пойдут упомянутые консультации по конкретизации подходов к достигнутым в Женеве пониманиям. Как отметил В.В.Путин на заключительной пресс-конференции: «есть, над чем работать». И всё же мгновенно озвученная по итогам переговоров прежняя заскорузлая позиция Вашингтона весьма показательна, тем более, что европейские столицы, уловив настроения «большого брата», сразу стали ей активно и с удовольствием подпевать. Суть высказываний: готовы нормализовать отношения с Москвой, но сначала она должна изменить свое поведение.

Ощущение таково, что хор в поддержку солиста готовился заранее и именно этой подготовке была посвящена состоявшаяся непосредственно перед российско-американскими переговорами серия западных мероприятий на высшем уровне: саммиты «Группы семи» в британском Корнуолле и Североатлантического Альянса в Брюсселе, а также встреча Дж.Байдена с председателем Евросовета Ш.Мишелем и председателем Еврокомиссии У. фон дер Ляйен.

Эти заседания тщательно готовились таким образом, что не остается каких-либо сомнений: Запад хотел, чтобы всем было ясно: он как никогда един и будет делать в международных делах только то, что считает правильным, а других – прежде всего Россию и Китай – заставлять следовать заданному им курсу. В документах Корнуолла и Брюсселя закреплено продвижение концепции «миропорядка, основанного на правилах» в противовес универсальным принципам международного права, закрепленным, прежде всего, в Уставе ООН.

От расшифровки своих «правил» Запад тщательно уходит, как и от вопросов о том, зачем они нужны, если есть тысячи инструментов международного права, под которыми все подписались и которые содержат чёткие обязательства государств и транспарентные механизмы проверки их исполнения. «Прелесть» западных «правил» – именно в отсутствии конкретики: как только кто-то поступает вопреки воле Запада, тот мгновенно голословно заявляет о «нарушении правил» (предъявлять факты не станет) и объявляет о своем «праве «наказывать» нарушителя». То есть чем меньше конкретики, тем больше развязаны руки для произвола – в интересах сдерживания конкурентов нечистоплотными методами. В России «лихих» 1990-х это называлось «действовать по понятиям».

Серия саммитов «семерки», НАТО и США-ЕС ознаменовала, по оценкам самих их участников, возвращение США в Европу и восстановление консолидации Старого Света под крылом новой администрации в Вашингтоне. Большинством членов НАТО и Евросоюза такой разворот не просто был воспринят с облегчением, но и сопровождался восторженными комментариями. Идейной основой воссоединения «западной семьи» стало декларирование либеральных ценностей в качестве «путеводной звезды» развития человечества. Вашингтон и Брюссель без ложной скромности назвали себя «якорем демократии, мира и безопасности» в противовес «авторитаризму в любых его формах», заявив, в частности, о намерении усилить использование санкций в интересах «поддержки демократии по всему миру». Взят прицел на реализацию в этих целях американской идеи созыва «саммита за демократию». Не скрывается, что участников такого саммита Запад подберет сам и сам определит стоящие перед ними задачи, с которыми мало кто из специально отобранных приглашенных захочет спорить. Упоминается, что страны-доноры демократии возьмут на себя «повышенные обязательства» по повсеместному установлению «демократических стандартов» и выработают свои механизмы контроля за этими процессами.

Необходимо также обратить внимание на одобренную «на полях» саммита «семерки» 10 июня с.г. Дж.Байденом и Б.Джонсоном новую англо-американскую Атлантическую хартию, которая была презентована в качестве актуализированной версии подписанного Ф.Рузвельтом и У.Черчиллем в 1941 г. документа с аналогичным названием, сыгравшим тогда важную роль в поиске контуров послевоенного мироустройства.

Однако ни Вашингтон, ни Лондон и словом не обмолвились о ключевом историческом факте: к «первоначальной» хартии 80 лет назад присоединились СССР и ряд европейских правительств в изгнании, благодаря чему впоследствии она стала одной из программных основ антигитлеровской коалиции и считается одним из правовых «прообразов» Устава ООН.

Новая же Атлантическая хартия тоже задумана как своего рода «отправной пункт» для строительства мирового порядка, но исключительно по западным «правилам». Её редакция идеологически заряжена на углубление водораздела между «либеральными демократиями» и всеми остальными государствами, призвана легитимизировать «порядок, основанный на правилах». Новая хартия не содержит упоминаний ООН или ОБСЕ, жестко фиксируя приверженность коллективного Запада обязательствам в рамках НАТО в качестве по сути «единственно легитимного центра принятия решений» (именно так еще в 2014 г. бывший Генсек НАТО А. Фог Расмуссен охарактеризовал значение Североатлантического Альянса). Ясно, что эта философия закладывается и в основу подготовки упомянутого «саммита за демократию».

В качестве главного препятствия на пути реализации объявленного на июньских саммитах курса обозначены Россия и Китай как носители авторитаризма. Обобщенно выдвигаются две группы претензий – условно внешних и внутренних. Из внешних – Пекину вменяется слишком напористое продвижение своих экономических интересов (проект «Один пояс – один путь»), наращивание военной и в целом технологической мощи для повышения своего влияния. Россию обвиняют в «агрессивной политике» в ряде регионов, фактически выдавая за таковую линию Москвы на противодействие ультрарадикальным и неонацистским тенденциям в политике соседних стран, которые подавляют права русских, как и других национальных меньшинств, выкорчевывают русский язык, образование, культуру. Не нравится и то, что Москва вступается за страны, которые стали жертвой западных авантюр и подверглись нападению международного терроризма с угрозой утраты государственности, как это происходило в Сирии.

И все же главный пафос анонсированных подходов Запада сконцентрирован на внутреннем устройстве «недемократических» стран и на решимости менять их по своим лекалам, добиваясь таких перемен в организации жизни общества, которые соответствовали бы продвигаемому Вашингтоном и Брюсселем видению демократии. Отсюда – требования к Москве и Пекину (да и всем остальным) следовать западным рецептам по вопросам прав человека, гражданского общества, оппозиции, средств массовой информации, функционирования государственных структур, взаимодействия между ветвями власти. Провозглашая своё «право» вмешиваться во внутренние дела других стран в интересах насаждения демократии в его понимании, Запад немедленно теряет интерес к разговору, как только мы предлагаем обсудить задачи демократизации международных отношений, включая отказ от высокомерия и готовность работать на основе общепризнанных принципов международного права, а не «правил». Наращивая санкции и прочие меры незаконного давления на суверенные правительства, Запад насаждает тоталитаризм в мировых делах, занимает имперскую, неоколониальную позицию по отношению к другим странам: у себя дома внедряйте нужную мне модель демократии, а во внешних делах о демократии не беспокойтесь, мы все решаем сами, ведите себя смирно, а то накажем.

Тупиковость такого бескомпромиссного курса понимают здравомыслящие политики в Европе и Америке. Они – пока непублично – начинают рассуждать прагматично, признавая, что в мире существует не одна цивилизация, что у России, Китая и других крупных держав есть своя тысячелетняя история, свои традиции, свои ценности, свой образ жизни. Бесперспективно ставить во главу угла вопрос о том, чьи ценности лучше или хуже, надо просто признать наличие других – по сравнению с западными – форм организации общества, принять как данность, уважать их. Проблемы с теми же правами человека есть везде, но пора отказаться от позиции собственного превосходства: мол, мы на Западе сами с ними разберемся, потому что мы – демократии, а вы еще не доросли, вам надо помогать, чем мы и будем заниматься.

На фоне глубинных перемен на международной арене, которые затрагивают всех без изъятия и последствия которых пока никто не возьмется предвосхищать, возникает вопрос: какая форма государственного устройства наиболее эффективна не для мессианства, а для купирования и устранения тех угроз, которые не знают границ и затрагивают всех людей, где бы они ни жили. В политологический оборот постепенно вводится тема сравнения инструментария, которым располагают «либеральные демократии» и «автократические режимы» (характерно, что пока робко, но пробрасывается термин «автократические демократии»).

Это – полезные размышления, которые конечно же должны учитываться и находящимися у власти серьезными политиками. Думать, анализировать происходящее никогда не вредно. Формирование многополярного мира – это реальность. Попытки её игнорировать, самоутверждаясь в качестве «единственно легитимного центра принятия решений», не приблизят урегулирования не выдуманных, а настоящих проблем, для преодоления которых требуется взаимоуважительный диалог с участием ведущих стран и с учетом интересов всех остальных членов мирового сообщества. Это предполагает безусловную опору на общепризнанные нормы и принципы международного права: уважение суверенного равенства государств, невмешательство в их внутренние дела, мирное урегулирование споров, признание права народов самим определять свою судьбу.

Коллективный исторический Запад, доминировавший в течение пятисот лет над всеми, не может не осознавать, что та эпоха невозвратимо уходит, однако хотел бы удержать ускользающие позиции, искусственно затормозить объективный процесс формирования полицентричного мира. Отсюда и попытка идеологически обосновать новое прочтение многосторонности – как это проявляется во франко-германской инициативе продвижения «эффективного мультилатерализма», который, как подчеркивается, воплощен не в универсальной многосторонности ООН, а в идеалах и действиях Евросоюза и должен служить образцом для всех остальных.

Внедряя свою концепцию «миропорядка, основанного на правилах», Запад преследует цель увести дискуссии по ключевым темам в удобные ему форматы, куда несогласных не приглашают. Сколачиваются узкогрупповые «платформы» и «призывы», чтобы в своем кругу согласовывать рецепты для последующего навязывания всем остальным. Среди примеров – «призыв к безопасности в киберпространстве», «призыв к уважению международного гуманитарного права», «партнерство в поддержку свободы информации». В каждом из этих форматов – по несколько десятков стран, меньшинство международного сообщества. Причём по всем обозначенным темам существуют универсальные переговорные площадки в системе ООН, но там, естественно, высказываются альтернативные точки зрения, и их надо учитывать, искать консенсус, а Западу важно утверждать свои «правила».

Одновременно под каждый такой «формат единомышленников» Евросоюз создает свой собственный механизм горизонтальных санкций – тоже, естественно, без всякой оглядки на Устав ООН. Схема такая: участники «призывов» и «партнерств» решают в своем тесном кругу, кто нарушает их требования в той или иной области, а Евросоюз уже накладывает на провинившихся санкции. Удобно: сам обвиняешь, сам наказываешь и в Совбез ООН ходить не надо. И объяснение придумано: у нас ведь «альянс самых эффективных мультилатералистов», вот мы и учим других осваивать передовой опыт. А насчет того, что это не демократично и противоречит принципам подлинной многосторонности, президент Франции Э.Макрон все объяснил, выступая 11 мая 2021 г.: мультилатерализм не означает необходимости добиваться единогласия и позиция «отстающих» не должна становиться препятствием для «амбициозного авангарда» мирового сообщества.

Следует подчеркнуть: в правилах как таковых ничего зазорного нет. Напротив: Устав ООН – это именно свод правил, но правил, одобренных всеми странами мира, а не в рамках «междусобойчиков».

Кстати, интересная деталь: в русском языке «право» и «правило» — однокоренные слова. Для нас настоящее, справедливое правило неотделимо от права. В западных языках иначе. В английском, например, право – «law», а правило – «rule». Чувствуете разницу? «Rule» – это больше не про право (в смысле общепризнанных законов), а про то, какие решения принимает тот, кто правит, управляет. Также отметим, что однокоренное слово с «rule» – «ruler», одно из значений которого – линейка. Получается, что своей концепцией «правил» Запад хотел бы всех выстроить по своей линейке, в свою шеренгу.

Размышляя о лингвистических и мировоззренческих традициях и чувствах разных народов, уместно вспомнить, как Запад оправдывает безоглядное расширение НАТО на Восток к российским границам. Когда мы напоминаем о дававшихся Советскому Союзу заверениях, что этого не произойдет, нам отвечают: ну, ведь это были просто устные обещания, документов никто не подписывал. Не приживется на Западе древний российский обычай, когда ударили по рукам – без всяких документов – и свято держат свое слово.

В ряду усилий по замене международного права западными «правилами» – опаснейшая линия на пересмотр истории и итогов Второй мировой войны, решений Нюрнбергского трибунала – фундамента современного мироустройства. Запад отказывается поддерживать в ООН российскую резолюцию о недопустимости героизации нацизма, отвергает наши предложения осудить снос памятников освободителям Европы. Забвению хотят предать и судьбоносные события послевоенного периода – такие, как принятая в 1960 г. в ООН Декларация о предоставлении независимости колониальным странам и народам, инициатором которой была наша страна. Память об этом бывшие колониальные державы хотят вытравить, подменив ее наспех изобретенными церемониями – типа преклонения колен перед спортивными состязаниями – в стремлении отвлечь внимание от своей исторической ответственности за преступления колониализма.

«Порядок, основанный на правилах» – воплощение двойных стандартов. Когда выгодно – абсолютным «правилом» признается право народов на самоопределение. В этом ряду – Мальвины за 12 тыс. км от Великобритании, сохраняющиеся у Парижа и Лондона вопреки многим решениям ООН и Международного суда отдаленные бывшие колониальные владения, которые никто не собирается освобождать, а также «независимое» Косово – в нарушение резолюции СБ ООН. Когда же принцип самоопределения противоречит геополитическим интересам Запада – как в случае свободного волеизъявления жителей Крыма в пользу единой судьбы с Россией – про него забывают и гневно осуждают свободный выбор людей, наказывают их санкциями.

Концепция «правил» проявляется и в покушении не только на международное право, но и на саму природу человека. В школах ряда западных стран детей в рамках учебных программ убеждают, что Иисус Христос был бисексуалом. Попытки вменяемых политиков оградить детей от агрессивной пропаганды ЛГБТ наталкиваются на воинственные протесты в «просвещенной Европе». Идет атака на основы всех мировых религий, на генетический код ключевых цивилизаций планеты. США возглавили откровенное государственное вмешательство в дела церкви, в открытую добиваясь раскола мирового православия, в ценностях которого усматривается мощное духовное препятствие на пути либеральной концепции безграничной вседозволенности.

Поражает настойчивость, даже упрямство, с которым Запад внедряет свои «правила». Понятно, что есть внутриполитические соображения, надо показывать избирателям «крутизну» во внешней политике по отношению к «авторитарным противникам» в преддверии очередных электоральных циклов (в США они каждые два года, так что только успевай).

Но все же – «свобода, равенство, братство» – тоже ведь из западной фразеологии. Не знаю, правда, насколько политкорректно (в «гендерном контексте») употреблять сейчас в Европе термин «братство», но на «равенство» пока никто не покушался. И проповедуя равенство и демократию внутри государств, требуя от других следовать своему примеру, Запад, как упоминалось выше, категорически не хочет обсуждать задачи обеспечения равенства и демократии в международных делах.

Такой подход откровенно чужд идеалам свободы. За ощущением собственного превосходства в нем просматриваются слабость, боязнь выйти на открытый разговор не с теми, кто только поддакивает и держит шеренгу, но и с оппонентами, носителями других убеждений и ценностей – не ультралиберальных, не неоконовских, а впитанных с молоком матери, унаследованных от многих поколений предков, переданных ими традиций и веры.

Принять состязательность идей о развитии мира намного сложнее, чем сочинять рецепты для всего человечества в узком кругу (где нет принципиальных споров, а стало быть – едва ли там родится истина). Но достижение согласия на универсальных площадках делает договоренности неизмеримо надежнее, устойчивее и объективно проверяемыми.

Осознание этого непреложного факта с трудом пробивает себе дорогу в западных элитах, обуреваемых комплексом исключительности. Как уже отмечалось, сразу после переговоров В.В.Путина и Дж.Байдена в Женеве лидеры ЕС и НАТО поспешили сделать заявления о том, что в их подходах к России ничего не изменилось. Более того, они, мол, готовы к дальнейшему ухудшению отношений с Москвой.

При этом политику Евросоюза все чаще определяет агрессивное русофобское меньшинство, что полностью подтвердилось на саммите ЕС в Брюсселе 24-25 июня с.г., где обсуждались перспективы отношений с Россией. Инициатива А.Меркель и Э.Макрона о проведении встречи с В.В.Путиным, не успев родиться, была похоронена. Обозреватели подметили, что США – самим фактом российско-американского саммита в Женеве – как бы дали зеленый свет этой инициативе, но прибалты с поляками пресекли «самодеятельность» Берлина и Парижа (а послов Германии и Франции в Киеве вызвали в МИД Украины объясниться по поводу этой «самодеятельности»). Итогом же дискуссий в Брюсселе стало поручение Еврокомиссии и Европейской внешнеполитической службе разработать новые санкции против Москвы – пока без указания на какие-то «грехи», просто чтоб было про запас. При желании придумают что-нибудь.

Ни НАТО, ни ЕС не намерены менять свою политику на подчинение других регионов мира и провозглашают самоприсвоенную глобальную мессианскую миссию. Северо-атлантический альянс активно подключается к реализации американской стратегии «индо-тихоокеанского региона» (с открытой целью сдерживания Китая), которая подрывает центральную роль АСЕАН в выстраивавшейся десятилетиями открытой архитектуре азиатско-тихоокеанского сотрудничества. Евросоюз, в свою очередь, разрабатывает программы «освоения» соседних (и не очень) геополитических пространств, особо не консультируясь относительно их содержания с приглашенными странами. Именно такой характер носит «Восточное партнерство» и недавно одобренная программа Брюсселя в отношении Центральной Азии. Подобные подходы в корне расходятся с тем, как ведут дела интеграционные объединения с участием России – СНГ, ОДКБ, Евразэс, ШОС, которые развивают отношения с внешними партнерами исключительно на паритетной взаимосогласованной основе.

Высокомерное отношение к другим членам мирового сообщества оставляет Запад на «неправильной стороне истории».

Серьезные, уважающие себя страны никогда не позволят разговаривать с собой на основе ультиматумов и будут добиваться только равноправного диалога для рассмотрения любых вопросов.

Что касается России, то давно пора понять: под надеждами на игру с нами в одни ворота окончательно подведена черта. Все заклинания западных столиц о готовности нормализовать отношения с Москвой, если она покается и изменит свое поведение, утратили какой-либо смысл, и то, что многие продолжают по инерции выдвигать нам односторонние требования, не делает чести их способности адекватно оценивать происходящее.

Курс на самостоятельное, независимое развитие, защиту национальных интересов – но при готовности договариваться с внешними партнерами на равноправных началах – уже давно составляет базис всех доктринальных документов Российской Федерации в сферах внешней политики, национальной безопасности и обороны. Однако, судя по практическим действиям Запада за последние годы (включая истеричную реакцию на защиту Москвой прав русских после поддержанного США, НАТО и ЕС кровавого государственного переворота на Украине в 2014 г.), там, видимо, думали, что все это не очень серьезно: дескать, провозгласила Россия свои принципы – и ладно. Надо еще поддавить, поднажать на интересы элит, нарастить персональные, финансовые и прочие секторальные санкции – и Москва образумится, поймет, что без «изменения поведения» (т.е. без послушания Западу) будет испытывать все более глубокие трудности в своем развитии. И даже когда мы четко сказали, что воспринимаем эту линию США и Европы как новую данность и поэтому будем выстраивать работу в экономике и других сферах, исходя из недопустимости зависеть от ненадежных партнеров, там все равно продолжали считать, что Москва в конечном счете «одумается» и ради материальных выгод пойдет на требуемые от нее уступки. Подчеркну еще раз то, о чем неоднократно говорил Президент В.В.Путин: односторонних уступок конца 1990-х с тех пор не было и никогда не будет. Хотите сотрудничать, вернуть свою упущенную выгоду и деловую репутацию – садитесь договариваться о шагах навстречу друг другу в поиске справедливых решений и компромиссов.

Западу принципиально важно понять, что такое мировоззрение прочно укоренилось в сознании российского народа, отражает взгляды подавляющего большинства граждан России. Те из «непримиримых» оппонентов российской власти, на кого делает ставку Запад и кто видит все проблемы России в «антизападничестве», требуя пойти на односторонние уступки ради снятия санкций и получения неких гипотетических материальных благ, представляют собой абсолютно маргинальный сегмент нашего общества. На пресс-конференции в Женеве 16 июня с.г. В.В.Путин доходчиво разъяснил, какие цели преследует поддержка Западом таких маргинальных кругов.

Они идут против исторической преемственности народа, который всегда, особенно в непростые времена, славился зрелостью, чувством самоуважения, собственного достоинства и национальной гордости, способностью мыслить самостоятельно – при открытости остальному миру на равноправных взаимовыгодных началах. Именно эти качества россиян после разброда и шатаний 1990-х стали фундаментом внешнеполитической концепции России в XXI веке. Они умеют сами, без подсказок из-за границы оценивать действия своего руководства.

Что до перспектив дальнейшего ведения дел на международной арене, то, безусловно, лидеры всегда были и будут, но они должны подтверждать свой авторитет, предлагать идеи, вести за собой – но силой убеждения, а не ультиматумами. Естественной площадкой для выработки общеприемлемых договоренностей является, в частности, «Группа двадцати», объединяющая старые и новые ведущие экономики, включая как «семерку», так и БРИКС и его единомышленников. Мощный консолидирующий потенциал заключен в российской инициативе формирования Большого евразийского партнерства через сопряжение усилий всех стран и организаций континента. Для честного разговора по ключевым проблемам глобальной стабильности Президент В.В.Путин предложил созвать саммит лидеров «пятерки» постоянных членов СБ ООН, несущих особую ответственность за поддержание международного мира и стабильности на планете.

В ряду задач по демократизации международных отношений и утверждению реалий полицентричного миропорядка – реформа Совета Безопасности ООН, который необходимо укрепить за счет стран Азии, Африки и Латинской Америки, прекратив аномальную перепредставленность коллективного Запада в этом главном органе Объединенных Наций.

Вне зависимости от чьих-либо амбиций и угроз наша страна будет и далее проводить суверенный, независимый внешнеполитический курс и одновременно – всегда предлагать объединительную повестку дня в международных делах на основе реалий культурно-цивилизационного многообразия современного мира. Конфронтация, чем бы она ни мотивировалась, – не наш выбор. В.В.Путин в статье «Быть открытым, несмотря на прошлое» от 22 июня 2021 г. подчеркнул: «Мы просто не можем позволить себе тащить груз прошлых недоразумений, обид, конфликтов и ошибок» и призвал обеспечить безопасность без разделительных линий, единое пространство равноправного сотрудничества и всеобщего развития. Данный подход предопределен тысячелетней историей России и в полной мере отвечает задачам текущего момента в ее развитии. Продолжим содействовать созданию такой культуры межгосударственного общения, которая основывалась бы на высших ценностях справедливости и позволила и большим, и малым странам развиваться мирно и свободно. Всегда остаемся открытыми для честного диалога со всеми, кто проявляет встречную готовность к поиску баланса интересов – на прочной, незыблемой основе международного права. Такие у нас правила.

Не слов, а смыслов — Хранитель

«Язык Дружбы — это не слова, а значения. Это разум выше языка ». –Генри Дэвид Торо

Дружба глубоко укоренилась в нашей культуре; Независимо от того, насколько оцифровано, что мы получаем, ничто никогда не заменит важность хождения по жизни с другими. Компания друзей придает нашей жизни смысл и очертания.Наши друзья оттачивают нас и напоминают нам, что мы должны быть собой. Они вызывают чувство покоя из глубины нас, что дает утешение окружающим, даже когда они просто стоят рядом с нами. Точно так же друзья приветствуют нас в пространстве их собственной жизни; они приглашают нас в то, что им нравится, и говорят: «Подойди, сделай большой большой глоток, а потом скажи мне, что ты думаешь». Со временем я понял, что быть хорошим другом и иметь хорошего друга — одно из величайших богатств жизни.

Взаимодействие между хорошими друзьями — это реализация наших сокровенных стремлений-желаний знать, быть известным и принадлежать.Хорошо зная других, мы учимся хорошо их любить и начинаем смотреть на них через призму, которая признает и подтверждает все прекрасное и хорошее в них. Точно так же со временем мы ясно видим недостатки наших друзей, но мы предпочитаем не жить в пространстве этих недостатков. Вместо этого мы мягко поощряем наших друзей преодолевать препятствия, которые мешают им полностью принять людей, которыми они были созданы на самом деле. Точно так же наши друзья делают то же самое для нас, углубляя и обогащая наш опыт и пробуждая в нас лучшее.

Это конкретное отражение — ода дружбе — дружбе на расстоянии и дружбе лицом к лицу. Нет ничего, что я ценю больше, чем развитие дружбы, которая длится долго-долго. И хотя вы часто не можете знать этого вначале, эти отношения вносят такое богатство в жизненный опыт, поскольку они развиваются с годами. Дружба придает смысл нашей жизни, а также позволяет нам создавать смысловые ячейки в жизни других.Как однажды предположил Генри Дэвид Торо, дружба включает в себя «разум выше языка», она включает в себя внимательность, выходящую далеко за пределы общих слов, и тип знания, превосходящий физическое.

Размышления Торо взяты из книги, которую мне передала моя мать много лет назад. Это был подарок одной из ее лучших подруг по колледжу под названием «Книга дружбы: празднование радости от общения с друзьями». Эта горчично-желтая книга, наполненная стихами и иллюстрациями, пережила меня почти двадцать лет.Молодой и бодрый, когда я впервые получил этот драгоценный камень, который теперь ценится, я едва ли оценил то, что в нем говорилось. Тем не менее, сегодня я часто вспоминаю об этом и мягко улыбаюсь, видя, как многие из его отрывков перекликаются с моим опытом.

Часто бывает трудно найти хороших друзей, тех, кто действительно выдерживает испытания временем. Люди переезжают, отношения меняются, обстоятельства меняются. И жизнь продолжается. Как человек, который в детстве довольно часто переезжал, я довольно быстро усвоил этот урок. Одно дело — подружиться с соседом или одноклассником и проводить время, наслаждаясь обществом друг друга в одном месте, но совсем другое — пытаться поддерживать эти отношения на расстоянии, продолжая при этом заниматься повседневными делами.Тем не менее, вызовы современной жизни часто требуют, чтобы люди разорвали физические связи, и какой ценой? Хотя современные технологии позволяют нам общаться с другими людьми на большом расстоянии, есть ли предел? И, кроме того, как мы можем поддерживать дружеские отношения между штатами и национальностями, когда на самом деле нет другого выхода?

Моя подруга Сара, у которой были горькие отношения, страстные увлечения и нечеткие жизненные перемены, является свидетельством того факта, что хорошие дружеские отношения стоит развивать — будь то на улице или на расстоянии.Мы с Сарой впервые встретились в колледже через общего друга, который побуждал нас жить вместе. Наша дружба поначалу начиналась медленно, как и любая другая. Вначале мы оба наслаждались обществом друг друга и хотели проводить время вместе. Мы часто брали завтрак или кофе в кампусе, чтобы узнать о жизни друг друга и поделиться тем, что мы узнали. Постепенно с годами то, что начиналось как знакомство на поверхностном уровне, превратилось в нечто гораздо большее, где мы теперь можем говорить в трудных местах жизни друг друга, а также можем просто сидеть вместе в тишине, наслаждаясь моментами размышлений.Мы оба сказали бы, что эта глубина дружбы не возникла без значительных затрат времени или усилий, а иногда даже без жертв.

То, что сделало мою дружбу с Сарой успешной и будет способствовать ее продолжению, — это взаимная приверженность ее поддержанию. Со времен колледжа мы с Сарой редко жили в одном и том же месте, хотя у нас был один год по выбору вместе в пригороде Вашингтона. Наша дружба возникла в основном благодаря телефонным звонкам и нескольким личным визитам по несколько раз в год, иногда включая поездки на самолете от побережья к побережью.По иронии судьбы, хотя ни один из нас не хотел бы, чтобы расстояние разделяло нас, я думаю, мы оба сказали бы, что часы, проведенные между нами в последние годы, помогли укрепить нашу дружбу. Расстояние между нами вынуждает нас уделять время друг другу, и, не имея возможности жить вместе или даже рядом, для нас было крайне необходимо выделить место, чтобы знать друг друга и заботиться друг о друге как друзья.

Как показывают мои собственные отношения с моим теперь уже дорогим другом, настоящая и прочная дружба включает в себя своего рода взаимное согласие — согласие глубоко нырнуть и допускать ошибки, согласие быть рядом, даже когда это сложно или неудобно, согласие на слушайте, даже если мы не хотим слышать правду.Как предположил Торо, дружба состоит в первую очередь не из слов, а из значений, значений, выработанных с течением времени и через общий опыт. Можно создать такой смысл с помощью телефонных звонков и электронных писем, но истинный запах дружбы проверяется и уточняется через совместный опыт — ночные концерты, однодневные поездки в деревню и иногда слезы над бокалом вина. Как далее Торо говорит в более длинном отрывке, из которого взят тот, который я процитировал:

Друг необходим, и встречает своего Друга на домашней территории; не на коврах и подушках, а на земле и на камнях они будут сидеть, подчиняясь естественным и примитивным законам.Они встретятся без всяких протестов и расстанутся без громкого горя. Их отношение подразумевает такие качества, как награды воина; ибо требуется отвага, чтобы открыть сердца людей так же, как врата замков. Это не просто праздное сочувствие и взаимное утешение, а героическое сочувствие устремлений и усилий.

Трудно описать словами, но, тем не менее, очень важно, дружба предполагает жизнь и любовь, которые могут прийти только через время, усилия и большую заботу. Это то, что нужно лелеять, ценить и к чему стремиться как одно из величайших стремлений жизни.

Связанные

Дружба Торо

Emerson на двух столпах дружбы — Brain Pickings

Утверждалось, что дружба — больший дар, чем романтическая любовь (хотя нередко одно внезапно превращается в другое), но в любом случае дружба, безусловно, является одним из самых полезных плодов жизни — от сладости детства. дружба с хитростями рабочих.Этот тонкий танец исследовали мыслители от Аристотеля до Фрэнсиса Бэкона и Торо, но не более вдумчиво, чем Ральф Уолдо Эмерсон (25 мая 1803 г. — 27 апреля 1882 г.). В эссе на эту тему, найденном в его полностью расширяющих душу Эссе и лекциях ( публичная библиотека | бесплатная электронная книга ), Эмерсон рассматривает сложную динамику дружбы, начиная с наших часто недостаточно используемых врожденных способностей:

У нас гораздо больше доброты, чем когда-либо говорят.За исключением эгоизма, который охлаждает мир, как восточные ветры, вся человеческая семья купается в элементе любви, подобном тонкому эфиру. Сколько людей мы встречаем в домах, с которыми почти не разговариваем, кого все же уважаем и которые уважают нас! Скольких мы видим на улице или сидим с ними в церкви, с которыми, хотя и молча, мы горячо радуемся тому, чтобы быть с ними! Прочтите язык этих блуждающих глазных лучей. Сердце знает…

Эмоции доброжелательности… от высшей степени страстной любви до низшей степени доброй воли, они создают сладость жизни.

Однако больше, чем просто удовлетворение сердца, Emerson отмечает дружбу как нечто, что расширяет и обогащает наш интеллектуальный ландшафт:

Наши интеллектуальные и активные силы увеличиваются с нашей привязанностью. Ученый садится писать, и все его годы медитации не дают ему ни одной хорошей мысли или счастливого выражения; но необходимо написать письмо другу, и сразу же отряды нежных мыслей вкладывают себя, со всех сторон, в избранные слова.

Но за вознаграждением эмоций и интеллекта лежит еще более глубокое удовлетворение — удовлетворение души:

Что может быть вкуснее справедливой и твердой встречи двоих, в мысли, в чувстве? Как прекрасны, приближаясь к этому бьющемуся сердцу, шаги и формы одаренных и истинных! В тот момент, когда мы потворствуем нашим привязанностям, земля преображается; нет ни зимы, ни ночи; все трагедии, все ennuis исчезают; даже все обязанности; ничто не наполняет продолжающуюся вечность, кроме сияющих форм возлюбленных.Пусть душа будет уверена, что где-нибудь во вселенной она воссоединится со своим другом, и она будет довольна и весела в одиночестве в течение тысячи лет.

Для Эмерсона дружба — это не то, чего можно желать или принуждать, а, скорее, естественный побочный продукт нашего взаимодействия с миром. За полтора века до появления современной социальной сети он пишет отрывок, который сегодня звучит с необычайной остротой и дальновидностью:

Мы плетем собственные социальные нити, новую сеть отношений; и по мере того, как многие мысли последовательно подтверждают себя, мы постепенно будем стоять в новом мире, созданном нами самими, а не чужестранцами и паломниками на традиционном земном шаре.Мои друзья пришли ко мне неопрошенными.

Рисунок из Лев и птица Марианны Дюбук, нежно иллюстрированный рассказ о верности и даре дружбы

В самых глубоких дружеских отношениях Эмерсон находит элемент задумчивости, когда два друга усиливают доброту друг друга посредством безграничной щедрости дух:

Я должен испытывать гордость за достижения моего друга, как если бы они были моими, и за его достоинства. Мне так же тепло, когда его хвалят, как любовнику, когда он слышит аплодисменты своей помолвленной девушки.Мы переоцениваем совесть друга. Его доброта кажется лучше нашей доброты, его природа тоньше, его искушения меньше. Все, что ему принадлежит, — его имя, его форма, его одежда, книги и инструменты — усиливает воображение. Наша собственная мысль звучит из его уст по-новому и громче.

Но даже самые абсолютные дружеские отношения, утверждает Эмерсон, имеют определенный темп присутствия и отсутствия, естественный ритм «приходов и уходов», который следует уважать, а не оплакивать как слабость в отношениях:

Душа окружает себя друзьями, чтобы она могла войти в более грандиозное самопознание или уединение; и он идет в одиночестве на какое-то время, чтобы возвысить свою беседу или общество.Этот метод выдает себя на протяжении всей истории наших личных отношений. Инстинкт привязанности возрождает надежду на союз с нашими партнерами, а возвращающееся чувство изоляции возвращает нас из погони. Таким образом, каждый мужчина проводит свою жизнь в поисках дружбы, и, если он должен записать свои истинные чувства, он мог бы написать такое письмо каждому новому кандидату своей любви:

Дорогой друг: —

Если бы я был уверен в тебе, уверен в твоих способностях, уверен, что мое настроение совпадет с твоим, я бы никогда больше не думал о пустяках, связанных с твоими приходами и уходами.Я не очень умен; мои настроения вполне достижимы; и я уважаю твой гений; это для меня еще непостижимо; и все же я не осмеливаюсь полагать, что у тебя есть совершенный разум обо мне, и поэтому ты являешься для меня восхитительным мучением. Твоя когда-либо или никогда.

Иллюстрация Мориса Сендака из книги « День открытых дверей бабочек» , Рут Краусс

Ускорение этих ритмов или принуждение дружбы к определенной фантазии, мягко предостерегает Эмерсон, было бы нападением на отношения:

Наши дружеские отношения спешат к коротким и плохим выводам, потому что мы сделали их текстурой вина и снов, а не твердой фиброй человеческого сердца.Законы дружбы велики, суровы и вечны, единой паутины с законами природы и морали. Но мы нацелены на быструю и мелкую выгоду, чтобы высосать внезапную сладость.

В настроении, которое Джон Стейнбек откликнется столетием позже в контексте любви, написав своему сыну-подростку, что «главное не торопиться, [ибо] ничего хорошего не уйдет», Эмерсон утверждает, что проявлять нетерпение в дружба — это не доверять глубине отношений и отрицать стойкость и неизменность привязанностей друга:

Таким образом резко упрекается наше нетерпение.Застенчивость и апатия — жесткая оболочка, в которой хрупкая организация защищена от преждевременного созревания. Оно было бы потеряно, если бы оно познало себя до того, как хоть одна из лучших душ была бы достаточно зрелой, чтобы знать и владеть им. Уважайте naturalangsamkeit [по-немецки медленность естественного развития], который укрепляет рубин за миллион лет и действует в течение длительного времени, в котором Альпы и Анды приходят и уходят, как радуги. У доброго духа нашей жизни нет рая, что является ценой безрассудства. Любовь, которая является сущностью Бога, не для легкомыслия, а для общей ценности человека.Давайте не будем иметь в наших отношениях эту детскую роскошь, но будем ценить заботу; давайте подойдем к нашему другу с дерзкой верой в истину его сердца, в широту, которую невозможно перевернуть, его основ.

[…]

Я не хочу относиться к дружбе изящно, но с большим мужеством. Когда они реальны, это не стеклянные нити или иней, а самое твердое, что мы знаем.

Иллюстрация Мориса Сендака из Я буду тобой, а ты будь мной Рут Краусс

И все же, как редко можно встретить друга, с которым можно быть искренним до абсолютного — которому не нужна внешность. самосознание и щит цинизма.Вторя утверждению Аристотеля о том, что друг подносит к нам зеркало и таким образом приближает нас к самим себе, Эмерсон выделяет два ключевых элемента настоящей, прочной, укрепляющей душу дружбы:

Есть два элемента, которые входят в состав дружбы, каждый настолько суверенен, что я не могу обнаружить ни в одном из них превосходства, ни причины, по которой любой из них должен быть назван первым. Один — Истина. Друг — это человек, с которым я могу быть искренним. До него я могу думать вслух. Я прибыл, наконец, в присутствии человека настолько реального и равного, что я могу отбросить даже те самые сокровенные одежды лицемерия, вежливости и осознанности, которые люди никогда не откладывают, и могу обращаться с ним с простотой и целостностью, с какой один химический атом встречается с другим.Искренность — это дозволенная роскошь, но диадемы и авторитет только на самом высоком уровне, что , будучи , дозволено говорить правду, поскольку не имеет ничего выше, чтобы судить или подчиняться. Только каждый мужчина искренен. При входе второго человека начинается лицемерие … Мы скрываем от него свою мысль сотней складок.

[…]

Другой элемент дружбы — нежность. Мы связаны с людьми всяческими узами, кровью, гордостью, страхом, надеждой, корыстью, похотью, ненавистью, восхищением, всеми обстоятельствами, значками и пустяками, но мы вряд ли можем поверить, что это так. многое может быть характерным для другого, чтобы привлечь нас любовью.Может ли другой быть таким благословенным, а мы настолько чистыми, что можем предложить ему нежность? Когда мужчина становится мне дорог, я коснусь цели удачи.

В очередной раз возвышающей проницательности Эмерсон оплакивает — более чем за столетие до нашего озабоченного сетями саморекламы общества — поверхностность и транзакционное эгоизм, которые определяют большинство человеческих взаимодействий, пустую беседу на рынках или в читальных залах. ” (Мы все знаем людей, которые навязывают профессиональным отношениям и маргинальным знакомым неуместный ярлык «друг» в акте навязывания имени или самовнушения — несправедливость по отношению к настоящей дружбе.) Эмерсон сетует:

Для большинства из нас общество показывает не лицо и глаза, а его бок и спину. Стоять в истинных отношениях с мужчинами в ложную эпоху стоит приступа безумия, не так ли? Мы редко можем выпрямиться. Практически каждый встреченный нами мужчина требует некоторой вежливости, — требует юмора; у него в голове есть слава, талант, религиозные прихоти или филантропия, которые не подлежат сомнению и портят все разговоры с ним. Но друг — здравомыслящий человек, который проявляет не мою изобретательность, а меня.Мой друг развлекает меня, не требуя каких-либо оговорок с моей стороны. Поэтому друг — это своего рода парадокс по своей природе. Я единственный, кто не видит в природе ничего, чье существование я могу подтвердить с равной очевидностью, чем мое собственное, созерцаю теперь подобие моего существа во всей его высоте, разнообразии и любопытстве, повторенное в чужой форме; так что друга вполне можно считать шедевром природы.

[…]

Я ненавижу проституцию имени дружбы для обозначения модных мирских союзов.

Он возвращается к величайшему дару истинной дружбы:

[Дружба] предназначена для помощи и утешения во всех отношениях и на всех этапах жизни и смерти. Он подходит для безмятежных дней, и для изящных даров, и для загородных прогулок, но также и для грубых дорог и трудностей, кораблекрушений, бедности и преследований … Мы должны уважать друг друга в повседневных нуждах и делах человеческой жизни и приукрашивать ее. мужеством, мудростью и единством. Он никогда не должен впадать в что-то обычное и устоявшееся, но должен быть бдительным и изобретательным и добавлять рифму и причину к тому, что было тяжелой работой.

Иллюстрация Карлы Торрес из Larry and Friends

Но Эмерсон утверждает, как я тоже давно считал, что плоды дружбы лучше всего собирать в общении один на один, а не в более крупных социальных ситуациях. Он исследует обратную корреляцию между качеством связи и разговора и количеством вовлеченных друзей:

Я считаю этот закон один к одному , безапелляционным для разговора, который является практикой и завершением дружбы.Не смешивайте слишком много воды. Лучшее сочетание плохого и плохого. Вы несколько раз будете иметь очень полезную и воодушевляющую беседу с двумя и несколькими мужчинами, но позвольте всем троим собраться вместе, и у вас не будет ни одного нового и сердечного слова. Двое могут говорить, а один может слышать, но трое не могут участвовать в самом искреннем и ищущем разговоре. В хорошей компании никогда не бывает такого разговора между двумя за столом, как это происходит, когда вы оставляете их одних. В хорошей компании индивиды сразу же сливают свой эгоизм в социальную душу, точно совпадающую с несколькими присутствующими там сознаниями.Никаких пристрастий друг к другу, никаких привязанностей брата к сестре, жены к мужу здесь неуместны, но совершенно иначе. Только он может тогда говорить, кто может придерживаться общих мыслей партии, а не ограничиваться только своими собственными. Теперь это соглашение, которого требует здравый смысл, разрушает высокую свободу великого разговора, который требует абсолютного объединения двух душ в одну.

Возвращаясь к кирпичикам настоящей дружбы, Эмерсон отмечает, что самые ценные дружеские отношения возникают не из фильтрующего пузыря единомыслия, а, скорее, из идеального осмоса общих ценностей и достаточного количества разногласий во вкусах и чувствах. расширяем кругозор:

Дружба требует того редкого среднего сходства и непохожести, которое раздражает каждого наличием силы и согласия в другой стороне … Ненавижу, когда я искал мужественного содействия или, по крайней мере, мужественного сопротивления, чтобы найти месиво концессии.Лучше быть крапивой на стороне друга, чем его эхом. Условие, которого требует высокая дружба, — это способность обойтись без нее … Пусть это будет союз двух огромных грозных натур, взаимно созерцаемых, взаимно опасающихся, прежде чем они все же осознают глубокую идентичность, которая за этими различиями объединяет их.

(Фраза вроде «месиво уступок» напоминает вам о том, насколько смелым был писатель Эмерсон в свое время и насколько оригинальным он остается в наше время.) Иллюстрация Бена Шектера из Книга Ненависти Шарлотты Золотов

Он снова возвращается к органической формации истинной дружбы и мечтательности, с которой следует созерцать ее естественные ритмы, комнате, которую мы должны дать другу, чтобы он мог дышать, расти и просто по :

Дружба требует религиозного отношения.Мы говорим о выборе друзей, но друзья избираются самостоятельно. Благоговение — большая часть этого. Относитесь к другу как к зрелищу. [Ваш друг] имеет заслуги, которые не являются вашими, и которые вы не можете почтить, если вам необходимо прижать его к себе. Оставаться в стороне; дайте место этим достоинствам; позвольте им расти и расширяться. Вы друг пуговицам своего друга или его мысли? Для великого сердца он все еще будет чужим в тысяче подробностей, чтобы приблизиться к святейшей земле…

Оставь это трогать и царапать.Пусть он будет для меня духом.

По его мнению, доверить другу бремя нашей целостности — это не только придать невыносимую тяжесть отношениям, но и отказаться от жизненно важной личной ответственности:

Мы должны быть своими, прежде чем мы сможем стать чужими … Малейший недостаток самообладания, по моему мнению, портит все отношения. Никогда не может быть глубокого мира между двумя духами, никогда не может быть взаимного уважения, пока в их диалоге каждый не будет представлять весь мир.

Иллюстрация Андре Франсуа из Little Boy Brown , старинной оды дружбе Изабель Харрис

Emerson заканчивается рассмотрением двойного искусства того, что нужно, чтобы иметь друга и быть им:

Подожди, и сердце твое заговорит. Подождите, пока необходимое и непреходящее не овладеет вами, пока день и ночь не воспользуются вашими губами. Единственная награда за добродетель — это добродетель; единственный способ иметь друга — быть им.

Терпение в отношении ритмов отношений и внимательное отношение к их динамике, утверждает он, в конечном итоге возвысит настоящую дружбу над ложной, над отношениями неравного вложения привязанностей и усилий, которые неизбежно отпадут, чтобы раскрыть неизменное:

В последнее время мне казалось более возможным, чем я думал, поддерживать большую дружбу, с одной стороны, без должной переписки с другой.Зачем гадать на сожаления, что ресивер не вместительный? Солнце никогда не беспокоит, что некоторые из его лучей широко и бесполезно падают в неблагодарное пространство и лишь небольшая часть — на отражающую планету. Пусть ваше величие воспитывает грубого и холодного товарища. Если он неравен, он скоро умрет … Но великие увидят, что настоящая любовь не может быть безответной. Истинная любовь превосходит недостойный объект, обитает и размышляет о вечном, и когда бедная вставленная маска рушится, это не печально, но она чувствует себя избавленной от стольких земель и более уверенно чувствует свою независимость … Сущность дружбы — это целостность, полное великодушие и доверие.

Добавьте сюда прекрасные размышления Эндрю Салливана о дружбе. Emerson Essays and Lectures включает в себя столь же проницательные размышления о любви, героизме, интеллекте, благоразумии, уверенности в себе и многом другом. Весь том доступен и настоятельно рекомендуется для бесплатной загрузки.

Гордость и предубеждение Полный текст: Глава 10 Стр. 3

Прочтите анализ Шмупа Глава 10

«Вы ожидаете, что я отвечу за мнения, которые вы называете моими, но которые я никогда не признавал.Однако, позволяя делу развиваться в соответствии с вашим представлением, вы должны помнить, мисс Беннет, что друг, который должен желать его возвращения в дом и отсрочки его плана, просто желал этого, просил, не предлагая один аргумент в пользу его приличия. «

» Легко уступить — легко — убеждению друга — не заслуга для вас. «

» Уступить без убеждения — не комплимент пониманию того и другого «.

«Вы представляетесь мне, господинДарси, не допускать влияния дружбы и привязанности. Уважение к запрашивающему часто заставляет человека с готовностью уступить просьбу, не дожидаясь аргументов, чтобы убедить его в этом. Я не говорю конкретно о таком случае, как вы предполагали, о мистере Бингли. С таким же успехом мы можем, возможно, подождать, пока обстоятельства не возникнут, прежде чем обсуждать осторожность его поведения в этой связи. Но в общих и обычных случаях между другом и другом, когда один из них хочет, чтобы другой изменил решение не очень важного момента, если вы плохо думаете об этом человеке из-за того, что он выполнил желание, не дожидаясь, пока вас об этом убедят. ? «

» Не будет ли целесообразным, прежде чем мы продолжим эту тему, определить с большей точностью степень важности, которая должна иметь отношение к этому запросу, а также степень близости, существующей между сторонами? «

«Во что бы то ни стало, — воскликнул Бингли, — давайте выслушаем все подробности, не забывая об их сравнительном росте и размере; потому что это будет иметь больший вес в аргументе, мисс Беннет, чем вы думаете.Уверяю вас, что, если бы Дарси не был таким большим человеком по сравнению со мной, я бы не оказал ему хоть половину такого почтения. Я заявляю, что не знаю более ужасного объекта, чем Дарси, в определенных случаях и в определенных местах; особенно в его собственном доме, и в воскресенье вечером, когда ему нечего делать. оскорбление, которое он получил в результате увещевания ее брата за такую ​​ерунду.

«Я вижу твой дизайн, Бингли», — сказал его друг. «Вы не любите аргументы и хотите замолчать».

«Возможно, я знаю. Споры слишком похожи на споры. Если вы с мисс Беннет отложите свою, пока я не выйду из комнаты, я буду очень благодарен; и тогда вы можете говорить обо мне все, что хотите».

«То, о чем вы просите, — сказала Элизабет, — это не жертва с моей стороны; и мистеру Дарси лучше закончить свое письмо».

Мистер Дарси последовал ее совету и закончил свое письмо.

Прочтите анализ Шмупа Глава 10

Динамика дружбы | Что такое настоящий друг?

Это нормально — задавать вопросы своим друзьям и их значению для вас. Если вы обнаружите, что сомневаетесь в своих дружеских отношениях, терапевт может помочь вам улучшить отношения. Психотерапевт может помочь вам улучшить ваше общее самочувствие за счет развития отношений, а также обсудить такие темы, как социальная тревожность, одиночество и многое другое.

Друзья часто вас разочаровывают? Они тебя все время унижают? Они бросают вас, когда они вам больше всего нужны? Если да, то, может быть, пора найти новое определение настоящего друга. Вот некоторые вещи, на которые следует обратить внимание, когда вы выбираете людей, которым вы доверяете свою дружбу.

Кто-то настоящий друг заступится за вас. Когда другие пытаются причинить вам эмоциональную или физическую боль, они делают все возможное, чтобы вы были в безопасности. Им все равно, кто пытается причинить вам вред; они будут защищать вас в любое время и в любом месте.Если они могут помочь вам, они сделают это без оговорок и вознаграждения. Настоящий друг — это не тот, кто постоянно говорит вам негативные вещи, которые о вас говорят другие люди. Во-первых, они своими словами и действиями дают понять, где они находятся, когда дело касается вас. Во-вторых, они не просто молча ждут, когда другие вас срывают, независимо от того, с какими последствиями они могут столкнуться в социальном плане. Настоящий друг — друг, когда это удобно, а когда нет. Они постоянно ждут вас и когда вы присутствуете, и когда вас нет.

Настоящие друзья не обманывают вас.Они показывают вам, кто они на самом деле. Они честны с вами, когда это важно. Они никогда не пытаются обмануть вас, чтобы казаться сильнее, успешнее или лучше, чем они есть на самом деле. Настоящий друг выходит за пределы поверхности, любая настоящая дружба требует определенного уровня уязвимости. Когда друг открывается вам и делится своими трудностями и разочарованиями, это свидетельствует о доверии и ценности, которые он к вам испытывает. Наличие друга, который показывает вам, что он доверяет вам свое истинное «я», является хорошим показателем того, что вы можете сделать то же самое с ним.

Настоящий друг честен не только о себе, но и о вас. Они могут вести трудный разговор, рассказывая вам то, что иногда вы не хотите слышать. Ключ в том, что они делают это с любовью и изяществом. Они не срывают вас, скорее настоящий друг будет поддерживать вас в соответствии со стандартами, которых, как они знают, достоин ваш персонаж.

Настоящий друг принимает тебя такой, какая ты есть. Они могут побудить вас стать лучшей версией себя, но они также помогут вам увидеть красоту того, кем вы являетесь прямо сейчас.Их не отвлекает то, что другие говорят или думают о вас. Вместо этого они празднуют вас, которых они узнали. Хотя настоящий друг может побудить вас принимать правильные решения, они доверяют вашему суждению и уважают ваши собственные суждения. Они не становятся пассивно-агрессивными, когда дают советы, которые вы не принимаете, вместо этого они уважают границы и дорожат вашими чувствами и мыслями. Они не подталкивают вас стать тем, кем они хотят быть, вместо этого они празднуют то, что делает вас уникальным.Они принимают ваш личный рост и эволюцию на этом пути, потому что причины, которые они ценят, далеко выходят за рамки вашего личного стиля, интересов, профессии, семейного положения / статуса отношений и т. Д.

Ложный друг может подтолкнуть вас к изменению за них. Они могут дать вам обратную связь, которую вы хотите, а не слова, которые действительно вам помогут. Настоящий друг признает ваши чувства, но в то же время указывает на более счастливую и здоровую жизнь. Настоящие друзья не останавливаются на достигнутом в вашем личном росте, они не сидят пассивно и не наблюдают, как вы делаете выбор, который вам не подходит.Они хотят видеть вас самой счастливой и здоровой. Поощрение сделать выбор, который приведет вас к желанию в жизни. Они учатся искусству быть вашим самым большим болельщиком, а также заставляют вас отвечать за ваши цели.

Друзья Fairweather с вами, когда вы счастливы и успешны. Затем, когда у вас что-то идет не так, они переходят к следующему счастливому, успешному человеку. С другой стороны, настоящий друг остается с вами во время травм, разочарований, кризисов психического здоровья и физических болезней.Они не бросают вас только потому, что избегать вас проще или удобнее. Поскольку настоящий друг действительно заботится о вас, он действительно хочет быть рядом с вами в ваши трудные времена. Их больше волнует то, что вы переживаете, больше, чем то, насколько вы весело проводите время. Друг рядом не только из-за того, что есть в вашей жизни, он рядом с вами! Поэтому, когда ваша жизнь становится более сложной и вы чувствуете себя подавленным или подавленным, вам не придется проходить эти испытания в одиночку с настоящим другом в вашем углу.

У каждого есть свой идеальный друг. Помимо качеств, присущих всем настоящим друзьям, вам может понадобиться друг, который разделяет ваши интересы или цели. Или вы можете проводить время с людьми, которые отличаются от вас, и это заставляет вас расти как личность. Если ваши нынешние друзья подвели вас, переосмысление истинной дружбы может открыть дверь к богатым и плодотворным отношениям.

Подобно нашему личному стилю, мы все можем иметь разные потребности и желания в дружбе.Вы также можете прийти к пониманию того, что некоторые различия могут поддержать вас в некоторых сферах жизни, в то время как у вас может быть другой друг, на которого вы рассчитываете в другой сфере своей жизни. Расширение дружеских отношений, составляющих вашу систему поддержки, может помочь обеспечить адекватное удовлетворение ваших потребностей. Ни один друг не идеален, и ни один друг не сможет быть для вас всем. Даже настоящие друзья иногда нас разочаруют. Важнее всего то, как они реагируют на ваши чувства и устанавливаемые ими модели.Стали ли разочарования, которые вы испытываете в дружбе, привычкой? Настоящий друг заботится о вас и может проявлять заботу и уважение к вашим мыслям и эмоциям, даже если они могут не согласиться. Если разочарование, которое вы испытываете в дружбе, стало постоянным, возможно, пришло время пересмотреть ваше определение настоящего друга.

Разговор с профессиональным терапевтом поможет вам понять, в чем вы ошибаетесь, выбирая друзей. Терапевт может предложить вам прочную психологическую основу для признания и развития дружеских отношений, которые улучшат вашу жизнь и принесут вам счастье и мир сейчас и в будущем.Чтобы обратиться за помощью, нужно всего лишь мгновение. Когда вы это сделаете, вы сможете начать свой путь к дружбе с настоящими друзьями.

Развитие и поддержание дружбы и товарищества на всю жизнь:

Часто задаваемые вопросы (FAQ)

1. Как вы описываете настоящие дружеские отношения?

Настоящая дружба отличается от других друзей или знакомых, потому что они обладают определенными качествами и совершают действия, которые последовательно выделяют их и делают их настоящими.Определение настоящей дружбы — это тот, кто вас поддерживает, несмотря ни на что. Они следят за вами и следят за тем, чтобы вы не подвергались опасности. Они никогда намеренно не приведут вас к принятию решений, которые вам не подходят.

Настоящая дружба всегда будет заботиться о ваших интересах. Они сделают все, что в их силах, чтобы обезопасить вас. Они могут даже подвергнуть себя опасности ради вашей безопасности. С ними вы получаете то, что видите. Они не будут притворяться тем, кем они не являются.Они расслаблены вокруг вас и надеются, что вы тоже. Они честны с вами и будут говорить вам правду с любовью и надеждой на прогрессивные изменения.

Причина, по которой они ваши друзья, в первую очередь в том, что вы им нравитесь. Итак, в настоящей дружбе они примут вас таким, какой вы есть. Они тоже не будут убегать от вас из-за ваших слабостей. Вместо этого они будут стремиться к позитивным изменениям для вас. Их любовь к вам заставляет их видеть благоприятные для вас возможности и даже искать их.Они будут прилагать усилия, чтобы делать то, что исключительно для вас.

Когда вы упадете, вы обнаружите, что рефлекторно устанавливаете настоящую дружбу, потому что вы уверены, что они будут рядом с вами. И они не оставят вас в тяжелой или затруднительной ситуации.

2. Какое лучшее определение любви другом?

Настоящая дружба — это та, которая для вас безоговорочно.Иногда вы можете вести себя как неверный друг. Тем не менее, настоящий друг сохраняет надежду и остается рядом. Им тоже больно, но они обычно смотрят за пределы себя, чтобы сохранить дружбу. В большинстве случаев они большие в душе и очень любезны.

Настоящие друзья- придерживаются , и из-за их верности их трудно отделить от вас, и все это идет вам на пользу. Настоящая дружба верна и всегда будет вашим другом во время жизненных взлетов и падений. Жизнь редко когда-либо состоит из роз на протяжении всей жизни; они знают об этом и готовы выслушать и поддержать их в трудные времена.

Это те, кто проезжают мили, чтобы просто держаться за руки или быть с нами в трудные времена. Настоящая дружба — это те, кто понимает наши вздохи. Для большинства людей настоящие друзья часто больше похожи на семью, чем на друзей. Иногда мы чувствуем себя в большей безопасности, оставив наших детей с друзьями, чем с братьями и сестрами. Настоящая дружба входит в нашу волю, и мы можем чувствовать себя более комфортно, имея с ними бизнес.

3. Каковы характеристики настоящей дружеской связи?

Настоящие друзья открывают вам самые настоящие себя.Настоящая дружба — это качественные люди. Итак, когда они сами с вами, вы получаете много добра. Они делятся своей жизнью, своим опытом, своими ресурсами, своим временем и даже иногда своими деньгами в настоящей дружбе .

Вы можете довериться хорошему другу и не беспокоиться о том, что он злоупотребит вашей информацией, потому что вы доверяете дружбе . Они будут мудро использовать свои знания о вас. Они будут использовать это для вашей пользы, и вы можете быть уверены, что они не воспользуются им для вашей пользы.В настоящей дружбе они будут использовать свои знания о вас, чтобы взаимодействовать с вами, уменьшить конфликты и доставить вам удовольствие. Настоящий друг скажет вам то, что вам нужно услышать, а не только то, что вы хотите услышать.

Сказать кому-то правду может вызвать эмоциональный стресс или даже страх. Однако настоящий друг поставит себя в трудных ситуациях, для вашей пользы. Для них это не время побеждать в битве или сосредотачиваться на слабостях, это трудный путь, по которому нужно идти вперед.Настоящие лучшие друзья не стоят в стороне и не смотрят, как вы делаете что-то, чтобы навредить себе. Они делают все возможное, чтобы вы не навредили себе или не приняли неправильное решение. Для них важна ваша жизнь, поэтому они вносят свой вклад в ваш прогресс. Это все, что определяет настоящую дружбу .

4. Каким еще словом можно обозначить отношения лучшего друга?

Хотя лучшие друзья и настоящие друзья часто одно и то же, существует множество других синонимов слова «лучший друг».«Имена, такие как настоящий друг, приятель, лучшая подруга, приятель, дорогой друг, приятель, домашняя девушка, главный мужчина и многие другие, всплывают, когда мы говорим о настоящих друзьях . Он рождается из чувств, которые они вызывают в нас. Мы помним их к тому времени, когда они вложили в нас дружеских отношений .

Слова мотивации и критики, которые они нам дали, и их шаги в направлении нашего прогресса напоминают нам о том, какие они замечательные. Время, проведенное вместе, навсегда останется в памяти.Лучшие друзья иногда встречаются редко, а некоторым бывает только один в жизни. К счастью для некоторых, они находят два.

Они единственные, кто хранит ваши секреты. Они дадут вам надежный совет и всегда окажут вам помощь. Они помогут вам получить точные и объективные рекомендации, разработанные специально для вас.

Есть известная поговорка: «Трудно найти настоящих друзей». Индивидуализм движет миром, и поэтому иногда трудно найти настоящих друзей. Все это способы описать лучших друзей .

5. Как бы вы описали дружбу тремя словами?

Верный, правдивый и решительный! Это черты истинной дружбы и настоящего друга. Настоящая дружба строится на общении, в котором вам никогда не придется сомневаться в лояльности друга. Эти качества друга — строительные блоки для доверия. А доверие необходимо для дружбы.

Друг показывает свою верность, проводя с вами время, давая вам хороший совет, поддерживая вас в тяжелые времена и никогда не злословя вас.Они не будут лгать вам или вести себя нечестно. Они скажут вам правду, любезно и нежно, зная, что правду трудно проглотить. Они также будут поощрять в вас правдивость и честность. Они не позволят вам солгать себе или потворствовать другим нечестным с вами отношениям на протяжении всей вашей дружбы.

Они непоколебимы в своей дружбе с вами. Даже когда существуют различия, которые общество сделало невозможными, они будут держаться за вас. Иногда их могут клеймить за то, что они общаются с вами, но они остаются равнодушными.Они постоянно присутствуют в вашей жизни. Они здесь, чтобы утешить вас в печали.

Хороший друг бывает не только на радостных мероприятиях; они часть вашей радости. Хороший человек и верный друг никогда не сделает ничего, что преднамеренно противоречит вашим интересам. Они активно ищут ваш прогресс во время вашей дружбы.

6. Почему у некоторых людей нет друзей или отношений?

У некоторых людей нет настоящих друзей по собственному желанию.Некоторые предпочитают карьеру отношениям. Другим было так тяжело ранено, что они съеживаются и рычат при мысли о друзьях и дружбе . Некоторые считают, что им не нужны друзья. Другая группа людей привыкла к одиночеству. Однако многим другим сложно завязать настоящую дружбу, поэтому они остались без друзей.

Разного рода расстройства могут затруднить установление дружеских отношений для некоторых людей. Они могут уклоняться от первоначального контакта или может начаться связь.Затем они начинают саботировать себя и интимные отношения. Одиночество сегодня довольно распространено. В некоторых странах за счастье отвечают полугосударственные организации. Одна из причин, с которой они могут иметь дело, — это одиночество.

Если правительства начинают беспокоиться о душевном состоянии населения, то последствия одиночества и несчастья могут иметь далеко идущие последствия. Если вы чувствуете себя одиноким из-за того, что не построили настоящую дружбу, поговорите со специалистом-терапевтом, чтобы узнать, что нужно, чтобы построить настоящую дружбу между настоящими друзьями.

7. Что такое настоящая котировка на дружбу?

«Трудно найти настоящего друга». Эта цитата о дружбе — классика, которая со временем оказалась верной. На протяжении десятилетий и столетий люди жаждали настоящей дружбы, а настоящая дружба была редкостью. Мир может быть темным, но не в вакууме. Он непрозрачен из-за действий и бездействия человека.

Состояние мира сделало хороших людей угрозой.Они довольно дорогие и редко встречающиеся. Именно хорошие становятся настоящими друзьями. Настоящих друзей найти сложно. Если вы посмотрите на качества хорошего друга, станет очевидно, что хорошие друзья — большая редкость.

Если вы составите список людей вокруг вас, включая семью, вы можете обнаружить, что никого нельзя считать настоящим другом. В результате у некоторых людей никогда не бывает настоящего лучшего друга, с которым можно было бы разделить свою жизнь. Это неудачная ситуация, потому что настоящая дружба дает огромные преимущества.Он привносит в вашу жизнь общение, любовь, перспективу, здоровые привычки и многое другое. Когда все это станет частью нашего образа жизни, мы будем вести здоровый образ жизни. Если вам нужна помощь в поиске настоящего друга, поговорите с лицензированным терапевтом, который даст вам профессиональный совет.

8. Что такое плохие отношения или дружба?

Плохой друг — противоположность настоящего друга. Они показывают все противоположные черты настоящего друга.Плохие друзья печально известны тем, что предают их, рассказывая ваши секреты, а иногда и того хуже. Некоторые из этих людей завидуют вам. В результате они будут плохо говорить о вас, когда вас нет рядом.

Некоторые из них говорят невнимательно и небрежно говорят. У них нет чувства границ, и они не подведут черту в уверенности. Они нечестны с вами. Либо о том, кто они на самом деле, либо о другом. Они будут лгать и красть у вас. Некоторые из них украдут материальные предметы, ваши идеи или даже личность.

Они не только будут ставить себя впереди вас, но они могут активно препятствовать вашему прогрессу. Плохой друг может присутствовать в вашей жизни в основном для того, чтобы получить инсайдерскую информацию о вас и создать препятствия. Их также не будет во время печали. Никто не любит грустные времена. Они обязательно исчезнут в это время.

Они совершенно не причинят неудобств ради вас. Если вы оказались в ситуации дружбы, которая заставляет вас чувствовать себя некомфортно, помните, что настоящие друзья не прочь поговорить с вами об этом.Ваши заботы будут для них важны. Верным признаком того, что ваш «настоящий друг» — заклятый враг, является то, что он отказывается решать ваши проблемы, когда они возникают.

9. Каковы 10 качеств хорошего друга?

Десять качеств настоящего друга: 1. Честность, 2. Непорочность, 3. Верность, 4. Уважение, 5. Стойкость, 6. Доступность, 7. Компромисс, 8. Надежность, 9. Юмор, 10. Подлинность. Настоящий друг обладает многими из этих качеств, а, возможно, даже больше.Они будут с вами честны. Они открыты и готовы быть известными. Они никоим образом не обманывают вас. Они пройдут сквозь толстые и тонкие.

Хороший друг — это часть вашего жизненного пути, отмечая как хорошее, так и плохое. Они остаются уважительными, даже когда у вас возникают конфликты.

Ваше бронирование будет иметь для них значение. Они всегда рядом с вами, достаточно, чтобы вас знали. Хороший друг будет вкладывать в вас свое время. Они всегда рядом, когда они вам нужны, и будут относиться к вам как к важным, а иногда и срочным.Они готовы сломать почву ради вас.

Кто-то из ваших друзей согласится с вашими разногласиями, будет готов отказаться от своих предрассудков ради вас и встретиться с вами посередине. Когда они отвечают, вы можете лечь спать. И доверьте им ответ на ваш звонок в сложных ситуациях. Они точно знают, как заставить вас смеяться и улыбаться, особенно в трудные времена.

Хороший друг с тобой никогда не претенциозен. Они уязвимы для вас и побуждают вас к тому же.Когда вы ищете своего следующего лучшего друга, спросите себя, какие качества вы хотите в друге.

10. Как отличить ненастоящего друга?

Поддельного друга легко обнаружить, если у вас когда-либо был (или был) настоящий друг. Если у вас есть хорошие друзья и вы встретите фальшивого, вы испытаете сильнейший шок. Это изображение слова, фальшивка. Они совсем не для вас. Либо потому, что они симулируют с вами дружбу, либо потому, что у них просто нет того, что нужно.

Поддельные друзья, кажется, приносят больше вреда, чем пользы, когда они рядом. Они вам ни к чему. Если бы это было все, это могло бы быть хорошо. Но они опасны для вас и небезопасно иметь при себе. Вы заметно начнете замечать свое отступление, если будете рядом с ними достаточно долго.

Поскольку они эгоистичны, они не могут мириться с вашим ростом и прогрессом. Все их отношения с вами будут эгоистичными и бесполезными. В отличие от настоящего друга, фальшивый друг никогда не заботится о ваших интересах.Тем не менее, они ожидают, что вы все время будете ставить их на первое место. Они зря потратят ваше время, а в конечном итоге и вашу жизнь. Когда придут последствия, они оставят вас в беде.

Отмена свиданий, отказ от ответа на телефонные звонки или сообщения — все это признаки того, что ваш «настоящий друг» может быть не тем, кем вы его считали. Это также может указывать на то, что вы не имеете для них никакого значения, и что они не уважают вас.

11. Кто на самом деле лучший друг?

Настоящий друг — это тот, на кого можно положиться независимо от обстоятельств.Хотя они могут время от времени давать вам советы, которые вы не хотите слышать, настоящий друг никогда намеренно не поведет вас по ложному пути. Они говорят вам, как есть, одновременно представляя правду, чтобы вам было легче ее принять.

Когда человек глубоко заинтересован в вас, он не всегда будет делать то, что доставит вам удовольствие. Некоторые вещи, которые они делают, могут быть болезненными, но они останавливают рост вредного объекта. Хороший друг будет готов причинить вам боль во благо. Если настоящий друг видит отношение или нездоровую привычку, которую необходимо прекратить, он сделает все возможное, чтобы это прекратить.

Если вам нужно привить здоровых привычки , они будут очень заинтересованы в том, чтобы сделать это частью вашей жизни. Настоящий друг всегда будет побуждать вас поступать правильно. Если правильное решение затруднено, они могут протянуть руку помощи или оказать максимальную поддержку. Вы изо всех сил пытаетесь найти настоящего друга? Поговорите с терапевтом, чтобы узнать, как это сделать.

12. Какие признаки плохих друзей?

По сравнению с настоящим другом, плохой друг — полная противоположность.У них есть паттерны, противоречащие истинной дружбе. В то время как настоящий друг внимателен к вашим чувствам, плохой друг оттолкнет вас или унизит, если вы не согласны. Они вообще не могут справиться с различиями. Их раздражают мнения, которые им не служат.

Они идут еще дальше и жестоко обращаются с вами за то, что вы осмелились высказать свое мнение или высказать свое мнение. Плохие друзья думают, что вы чем-то уступаете им, и поэтому ведете себя соответственно. Плохой друг также не будет ценить ваше время, взгляды и даже может спорить.Они ожидают, что вы для них остановитесь, и ждут, что вы будете там в трудные времена. Вы обнаруживаете, что постоянно ссоритесь, и в большинстве случаев причины тривиальны.

Их замечания часто едят и лишают вас чувства собственного достоинства. Эти плохие друзья неприятны и ничего не упускают. По сравнению с настоящим другом, плохой друг, кажется, никогда не прикрывает вашу спину, и они счастливы только тогда, когда вы находитесь в худшем состоянии. Они радуются вашей утрате и падению и будут ходить вокруг вас.Они ожидают, что вы проиграете. Оказавшись рядом с ними, вы почувствуете, что они хотят, чтобы вы заболели.

13. Как узнать, чувствуют ли друзья, что вы им не нравитесь?

Настоящий друг никогда не сделает ничего, чтобы причинить вам вред. Они намеренно вредят, чтобы не проявлять активности по отношению к чему-либо полезному для вас. Они считают вас угрозой и ищут способы подорвать вашу жизнь. Люди, которые в глубине души не заботятся о ваших интересах, не инвестируют в ваше благополучие.Они упускают возможности, которые позволят добиться успеха. Им нравится видеть вас неудачником.

Они слишком заинтересованы в себе, чтобы заботиться о вас. Они хотят, чтобы вы пожертвовали своим успехом ради них. Находиться рядом с ними — это не освежает и не развлекает. Вы всегда будете оставлять их грустными и обиженными. В отличие от настоящего друга, заклятый враг, кажется, всегда настроен против вас и никогда не будет на вашей стороне.

Они не поощряют ваш прогресс; они дают предложения и советы, которые гарантируют, что вы не добьетесь успеха.Они подчеркивают ваши слабости и ставят вас в неловкое положение. Они используют информацию о вас небрежно и во вред.

Если вам интересно, может ли ваш настоящий друг быть заклятым врагом, поговорите с лицензированным терапевтом для получения реалистичного совета. Если вам сложно узнать настоящего друга из-за вашей истории, эмоциональной травмы или по другим причинам, вам может помочь лицензированный терапевт BetterHelp.

Статьи по дружбе

Для получения дополнительной информации о психическом здоровье и BetterHelp As A Company

Для немедленной помощи

Джефферсон и Декларация | Монтичелло Томаса Джефферсона

Декларация независимости Джона Трамбалла; Изображение предоставлено архитектором Капитолия

Несмотря на вспышку насилия, большинство колонистов хотели остаться британцами.Только когда король Георг III не смог рассмотреть жалобы колонистов на парламент или принять их призывы к компромиссу, колонисты начали рассматривать независимость как последнее средство. Вдохновленные брошюрой Томаса Пейна «Здравый смысл», все больше и больше колонистов начали рассматривать вопрос о независимости весной 1776 года. В то же время продолжающаяся война и слухи о крупномасштабном вторжении британских войск и немецких наемников уменьшили надежды на примирение.

В то время как вопрос некоторое время тихо обсуждался в коридорах Континентального Конгресса, первое официальное предложение о независимости было сделано Континентальным Конгрессом только 7 июня 1776 года.Его исходил от вирджиниица Ричарда Генри Ли, который предложил резолюцию, в которой настаивал на том, что «все политические связи между Великобританией и американскими колониями должны быть прекращены» [2]. Но это не было единодушным мнением. Многие делегаты хотели отложить принятие решения о независимости или полностью избежать его. Несмотря на это разногласие, Конгресс действительно назначил редакционный комитет — Комитет пяти (Джон Адамс, Бенджамин Франклин, Томас Джефферсон, Роберт Ливингстон и Роджер Шерман) — для составления декларации независимости.Томас Джефферсон, известный своим красноречивым стилем письма и сдержанной манерой, стал главным автором.

Черновой вариант декларации

Сидя за своим столом в пансионе в Филадельфии, Джефферсон составил трактат о «здравом смысле» в «таких ясных и твердых выражениях, что требовал [] согласия» человечества [3]. Некоторые его формулировки и многие идеи были заимствованы из известных политических работ, таких как Декларация прав Джорджа Мейсона. Но его конечной целью было выразить единство американцев — то, что он назвал «выражением американского разума» — против тирании Британии.[4]

Джефферсон представил свой «черновой вариант» Декларации 28 июня. Конгресс в конце концов принял документ, но не без обсуждения проекта в течение двух дней и внесения значительных изменений. Джефферсон был недоволен многими исправлениями — особенно удалением отрывка о работорговле и добавлением менее оскорбительной для британцев формулировки — и в последующие годы часто предоставлял корреспондентам свой первоначальный черновик. Бенджамин Франклин попытался успокоить Джефферсона, рассказав ему теперь известную историю о купце, на вывеске которого были слова: «Джон Томпсон, Шляпник, делает и продает шляпы за наличные деньги»; после того, как круг критически настроенных друзей высказал свою критику, на вывеске было просто написано «Джон Томпсон» над изображением шляпы.[5]

Под давлением новостей о том, что флот британских войск стоит у берегов Нью-Йорка, Конгресс принял 2 июля резолюцию о независимости Ли, день, который, как всегда считал Джон Адамс, следует отмечать как День независимости США, и принял Декларацию о независимости США. Майдан объясняет свое действие 4 июля.

Декларация была незамедлительно опубликована, и в течение июля и августа она распространялась устно, доставлялась верхом и на корабле, читалась вслух перед войсками Континентальной армии, публиковалась в газетах от Вермонта до Джорджии и отправлялась в Европу.Декларация вызвала поддержку американской революции и мобилизовала сопротивление против Великобритании в то время, когда военные усилия шли плохо.

Декларация содержит четкие и решительные заявления в поддержку самоуправления и прав личности, и она стала образцом таких заявлений на протяжении нескольких сотен лет по всему миру.

Читать дальше:

Дополнительные источники

• Аллен, Даниэль С. Наша декларация: чтение Декларации независимости в защиту равенства. Нью-Йорк: Liveright Publishing, 2014.
• Армитаж, Дэвид. Декларация независимости: всемирная история . Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2007. Анализ Декларации независимости с глобальной точки зрения.
• Бойд, Джулиан П. Декларация независимости: эволюция текста. Выпущено вместе с выставкой этих проектов в Библиотеке Конгресса США по случаю 200-летия со дня рождения Томаса Джефферсона.Вашингтон: Библиотека Конгресса, 1943 г. Переиздано в 1945, 1999 гг. Содержит факсимиле известных сохранившихся проектов Декларации.
• Колониальный фонд Вильямсбурга. Принципы свободы: Декларация независимости и американская революция. Этот обширный сайт включает прекрасную хронологию создания и подписания Декларации.
• DuPont, Christian Y. and Peter S. Onuf, eds. Декларация независимости: происхождение и влияние учредительного документа Америки: с участием Альберта Х.Малая коллекция Декларации независимости . Шарлоттсвилль, Вирджиния: Библиотека Университета Вирджинии, 2008.
• Эллис, Джозеф Дж., Изд. Что декларировалось в декларации? Бостон: Бедфорд / ул. Мартина, 1999.
• Гербер, Скотт Дуглас. Декларация независимости: истоки и влияние. Вашингтон, округ Колумбия: CQ Press, 2002. Полезная книга, в которой обсуждаются документы, которые повлияли на Декларацию, а также другие документы, на которые повлияла Декларация.
• Хейзелтон, Джон Х. Декларация независимости: его история . Нью-Йорк: Додд, Мид и Ко, 1906. Перепечатано в 1970 году издательством Da Capo Press. Подробнее о создании Декларации независимости. Приложение содержит транскрипции современных писем и аннотации к различным проектам и изменениям к Декларации.
• Майер, Полина. Американские Священные Писания: Декларация независимости . Нью-Йорк: Кнопф, 1997.Отличный научный обзор создания Декларации.
• Национальный архив. Учредительные документы Америки. «Декларация Независимости.» Национальный архив представляет богатый набор материалов по Декларации, включая стенограммы и статьи о создании и истории Декларации.
• веховых документов в национальном архиве. Декларация независимости. Национальное управление архивов и документации, Вашингтон, округ Колумбия.C., 1992. Сосредоточен на истории пергамента после 1776 года.
• Декларация независимости, прочитанная Биллом Баркером, который интерпретирует Томаса Джефферсона для колониального Вильямсбурга
• Фонд Томаса Джефферсона. Класс Монтичелло. «Джефферсон и Декларация независимости». Статья для читателей начальной и средней школы.
• Поищите дополнительные источники на Портале Томаса Джефферсона о Декларации независимости

---

1.Томас Джефферсон Джону Рэндольфу, 25 августа 1775 года. Транскрипция доступна на сайте Founders Online.

2. Журналы Континентального Конгресса, 1774-1789 , изд. Уортингтон К. Форд и др. (Вашингтон, округ Колумбия, 1904-37), 5: 425.

3. Томас Джефферсон Генри Ли, 8 мая 1825 г. Транскрипция доступна на сайте Founders Online.

5. Приложение с Джефферсоном Роберту Уолшу, 4 декабря 1818 г., в Ford 10: 120n.

, чтобы закончить дружбу или отношения — синонимы и родственные слова

---

86

глагол

Американский неформальный, чтобы быстро избавиться от кого-то или чего-то, что не нужно

break

глагол

, чтобы разорвать вашу связь или отношения с кем-то

bust up

фразовый глагол

неформальный британский, чтобы поспорить и прекратить отношения

отбросить

фразовый глагол

, чтобы избавиться от кого-то или чего-то, потому что он больше не интересен или не ценен для вас

отбросить

фразовый глагол

, чтобы избавиться кто-то или что-то

chill

глагол

если ситуация или отношения охлаждают, или если что-то пугает их, это становится менее дружелюбным

chuck

глагол

неформальный британец, чтобы разорвать отношения с кем-то

перережьте шнур

фраза

, чтобы положить конец вашим связь с кем-либо, или прекратить в зависимости от их поддержки

отделиться (от)

фраза

, чтобы перестать быть близким или эмоциональным образом с кем-то или чем-то

отречься

глагол

сказать, что вы больше не хотите быть связанным с кем-то или чем-то, например, потому что вам их стыдно

ditch

глагол

неформальный для внезапного и недоброго прекращения сексуальных или романтических отношений с кем-либо

отказ от

глагол

неформальный для избавления от кого-то или чего-то, потому что он вам больше не нравится или не нужен

сбросить

глагол

, чтобы избавиться от кого-то или что-то, что вам больше не нужно или что вам больше не нужно

dump

глагол

неформальный для прекращения сексуальных или романтических отношений с кем-то

избавьтесь от

фразы

, чтобы заставить кого-то уйти, потому что он раздражает, неприятен или не нужен

отрасти от

фразового глагола

, если вы отдаляетесь от кого-то, ваши отношения постепенно меняются, и вы становитесь менее близкими к ним

jilt

глагол

неформальный, чтобы сказать кому-то, что вы хотите прекратить свои романтические отношения с ним

любите их и оставьте

фраза

если кто-то любит их и оставляет их, у них много сексуальных отношений, которые заканчиваются через короткое время не заботясь о чувствах другого человека

упаковать

фразовый глагол

британский неформальный, чтобы прекратить сексуальные или романтические отношения с кем-то

часть

глагол

если два человека расстались или один человек расстается с другим, они уходят от друг друга

часть

глагол

если два человека расстались или один человек расстается с другим, их отношения разорваны

отречься

глагол

старомодно, чтобы формально прекратить дружбу или другие отношения с кем-то

выгрузить

глагол

неформальный, чтобы избавиться от кого-то или чего-то, за что вы несете ответственность

выйти

фразовый глагол

внезапно покинуть AP Кому вы нужны, или ситуация, которая зависит от вас

Слишком много хорошего? Связь между количеством друзей и межличностными впечатлениями на Facebook | Журнал компьютерных коммуникаций

Аннотация

Центральным элементом системы социальных сетей в Интернете, Facebook, является связь с друзьями и ссылки между ними.Сумма количества друзей — это функция, отображаемая в профилях пользователей как следы дружеских связей, которые пользователь установил. В отличие от оффлайновых социальных сетей, у людей в сетевых сетевых системах часто появляется несколько сотен друзей. Неопределенное значение статуса друга в этих системах поднимает вопросы о том, как социометрическая популярность передает привлекательность нетрадиционным, нелинейным образом. В ходе эксперимента изучалась взаимосвязь между количеством друзей, представленных в профиле Facebook, и оценками привлекательности и экстраверсии наблюдателей.Возник криволинейный эффект социометрической популярности и социальной привлекательности, как и четвертичные отношения между количеством друзей и воспринимаемой экстраверсией. Эти результаты показывают, что переизбыток дружеских связей вызывает сомнения в популярности и желательности пользователей Facebook.

Новые формы компьютерно-опосредованной коммуникации (CMC) поднимают вопросы о взаимосвязи между коммуникативной деятельностью и межличностными суждениями. Коммуникационные технологии вышли за рамки средств, с помощью которых отправители имели более или менее полный контроль над относящейся к оттискам информацией, которую могли наблюдать получатели.С появлением новых социальных технологий пользователям больше не нужно полагаться на индивидуальные электронные письма, заявления в чате или личные веб-страницы для получения впечатлений о предмете. Пользователи используют уникальные для CMC стратегии, включая просмотр архивных стенограмм обсуждений и чатов, просмотр личных и институциональных веб-сайтов или использование поисковых систем для обнаружения различных хранилищ информации (например, «поиск в Google») (Ramirez, Walther, Burgoon & Sunnafrank, 2002). . Поиск в Google также скоро приведет к записям на некоторых сайтах социальных сетей, таких как Facebook, еще один новый источник социальной информации.

Сайты социальных сетей, такие как Friendster, MySpace и Facebook, стали чрезвычайно популярными. Быстрое внедрение этих систем вызывает вопросы о функциональных возможностях, которые они предлагают, которые делают их такими популярными, и о динамике коммуникации, которая формируется в результате их использования. Распространение сайтов социальных сетей можно увидеть в различной статистике пользователей: MySpace привлек более 114 миллионов посетителей во всем мире к июлю 2007 года (Comscore, 2007). LinkedIn, который позволяет пользователям общаться друг с другом в профессиональных и социальных целях, недавно достиг «отметки в 10 миллионов участников», и каждую неделю к ним присоединяются 130 000 новых участников (Allen, 2007).

В центре внимания этого исследования находится сайт социальной сети Facebook, который изначально создавался как сайт для студентов колледжей, но теперь включает всех желающих присоединиться с адресом электронной почты. На момент написания этой статьи Facebook, по оценкам, насчитывал 18 миллионов пользователей, поэтому сейчас он занимает шестое место среди веб-сайтов по посещаемости в Соединенных Штатах (Abram, 2007) и лучших веб-сайтов в Канаде, поскольку каждую неделю миллионы новых пользователей создают учетные записи (Levy, 2007). Сайт посетили более 52 миллионов человек во всем мире (Comscore, 2007).Пользователи могут создавать профили, описывающие различные атрибуты самих себя, такие как их родной город, день рождения, предпочтительные занятия и т. Д. Они могут расширять свои социальные сети, запрашивая дружбу с другим человеком. Эти друзья общаются в Facebook, прежде всего, размещая заявления на «стенах» профилей друг друга. Чтобы быть обозначенным как «друг», человек дает указание системе Facebook инициировать запрос на признание его своим другом, с чем должны согласиться две стороны — инициатор запроса на добавление в друзья и отправитель запроса на добавление в друзья.Когда люди становятся друзьями, система показывает их личные профили, а также все их ссылки на других участников их социальных сетей. Новые дружеские связи часто становятся снежным комом через расширяющиеся и частично совпадающие сети друзей, возникшие таким образом.

Учитывая такие виды связей, которые предоставляет Facebook и аналогичные системы, сайты тем более интересны для исследователей коммуникации, потому что они специально предназначены для формирования впечатлений и управления ими, поддержания отношений и поиска отношений.Они новы, потому что по сравнению с обычными разговорами и в отличие от традиционных CMC информация на этих сайтах содержит информацию, предоставленную не только создателем, но и друзьями создателя, не говоря уже о вычислительных программах, встроенных в сами системы.

Еще одна важная причина для изучения таких систем заключается в том, что они раскрывают, как люди управляют своими социальными сетями, как по манере, так и по размеру. Большая часть ценности этих сайтов заключается в том, что они делают очевидным социальную сеть пользователей, состоящую из друзей или, по крайней мере, знакомых, у которых также есть учетные записи в системе.Хотя исследования традиционных социальных сетей показывают, что количество людей, с которыми человек поддерживает близкие отношения, составляет около 10-20 (Parks, 2007), а общее количество социальных отношений, которыми люди управляют, может составлять около 150 (Dunbar, 1993; Gladwell, 2000). ), исследования, посвященные сайтам социальных сетей, показывают, что количество участников часто значительно превышает это число. Одно недавнее исследование показало, что выборка пользователей Facebook в одном университете сообщила в среднем о 246 друзьях (Walther, Van Der Heide, Kim, Westerman, & Tong, 2008), в то время как другое сообщило об аналогичных результатах 272 друзей (Vanden Boogart, 2006). ).Влияние предполагаемого размера социальной сети на суждения наблюдателей, как будет продемонстрировано в этом исследовании, противоречит выводам, сделанным на основе традиционных исследований.

Еще одна проблема, которую поднимают сайты социальных сетей, — это то, что означает «друзья» в этих средах. Некоторые наблюдатели предполагают, что значение «друг» шире общепринятых представлений. Несмотря на такую ​​широту охвата, может существовать верхний предел того, в какой степени люди могут доверчиво поддерживать даже поверхностные отношения, и претензии, превышающие этот предел, как показывает это исследование, имеют неприятные последствия для успешного управления впечатлениями.В данном конкретном исследовании была предпринята попытка учесть эти проблемы, сосредоточив внимание на эффекте одной особенности системы Facebook: количестве друзей, которые система Facebook предполагает иметь у пользователя. Эта функция позволяет исследователям не только исследовать эффективность одного сигнала в системе Facebook, но и исследовать невидимые ранее отношения между традиционными атрибутами — популярностью и привлекательностью, — которым технология нетрадиционным образом способствует.

Сайты для создания впечатлений в Интернете и социальные сети

Я, друг и система как источник

Предыдущие исследования формирования впечатлений в Интернете показали, что люди могут формировать и формируют впечатления о других через различные площадки ОМЦ (см. Обзор Walther & Parks, 2002).Теория обработки социальной информации (SIP; Walther, 1992) предполагает, что люди используют любую информацию, доступную в среде CMC, чтобы формировать впечатления, несмотря на отсутствие невербальных сигналов, которые обычно вызывают впечатления при офлайн-общении. Хотя в прошлом теория SIP фокусировалась на различных типах информации, e. g., языковой стиль и содержание, хронемика (см. обзор Walther, 2006) и фотографическая или биографическая информация (Tanis, 2003), новые подсказки, такие как коэффициенты размера сети, не выходят за рамки логики теории.В то же время теория не учитывала случайную информацию, то есть информацию, которая не была вызвана волевым поведением коммуникаторов и передана с определенным уровнем намерения. Информация, генерируемая системой, не входит в класс переменных, изначально предусмотренных SIP.

В социальных сетях есть множество волевых реплик. Facebook предоставляет пользователю возможность публиковать информацию о себе. Фотография, почти всегда показывающая самого себя, занимает доминирующее место в профиле.Система также предоставляет категории для текстовых самоописаний пользователей. Еще один источник информации о профиле — от других участников социальной сети: друзья человека могут оставлять сообщения в профиле. Наконец, сама компьютерная система оставляет информацию в профиле человека, указывая количество друзей, с которыми человек договорился иметь этот статус.

Как эти различные источники информации влияют на впечатления? Формирование впечатлений от самостоятельно выбранных утверждений в CMC хорошо понимается с точки зрения теории SIP.Что касается сообщений друзей, недавнее исследование показало, что сообщения друзей на стене также влияют на суждения владельцев профилей. Walther et al. (2008) использовали Brunswikian Lens Model (Brunswik, 1956) в своем исследовании контекстных эффектов в Facebook. Линза Брунсвика описывает, как наблюдатели связывают неповеденческие подсказки, которые находятся в среде, принадлежащей социальному актору, чтобы сделать вывод о личности этого актера. Эти артефакты или «поведенческие остатки» могут быть созданы намеренно или непреднамеренно, могут происходить от цели или от других и могут отображаться в физическом или виртуальном пространстве (например,г., Vazire & Gosling, 2004). В любом случае, наблюдатели приписывают целям характеристики на основе того, что они наблюдают в пространстве цели. Walther et al. (2008) обнаружили, что заявления, сделанные друзьями владельца профиля, оказали значительное влияние на оценки наблюдателями социальной привлекательности и доверия к владельцу профиля. Посты на стенах, намекающие на общительное поведение объекта, повышали его положительную оценку, в то время как сообщения, предполагающие чрезмерное употребление алкоголя и разврат, вызвали откат.Более того, физическая привлекательность друзей владельца профиля (как видно на стене профиля) напрямую влияла на оценки наблюдателями физической привлекательности владельца профиля. Таким образом, поведенческий остаток, созданный друзьями владельца профиля (а не явные заявления об идентичности, оставленные владельцем профиля), использовался наблюдателями в процессах формирования впечатления.

В то время как предыдущие исследования изучали информацию, генерируемую самим пользователем, а недавние исследования изучали информацию, предоставленную друзьями, исследования только начали изучать информацию, обработанную машинами, в форме коэффициента, отражающего размер социальной сети.Мы подозреваем, что социометрическая информация в Facebook также передает впечатления. Тот факт, что одна из основных функций сайтов социальных сетей, таких как Facebook, состоит в том, чтобы сделать видимым и доступным для навигации характер социальной сети, предполагает, что эта информация может служить не только для определения того, насколько нравится человек, но и для предоставления подсказок. о социальном статусе, физической привлекательности или авторитете владельца профиля. То есть коэффициент размера сети должен составлять поведенческий остаток.Он должен отражать для наблюдателей, как человек относится к другим с точки зрения того, сколько людей он или она контактирует, как показатель популярности. Коэффициент размера сети также отражает то, как люди используют систему Facebook, то есть степень, в которой они используют ее нормативно или относительно чрезмерно, и в соответствии с подходом Brunswik Lens (Brunswik, 1956), это восприятие может привести к суждениям о других характеристиках. владелец профиля, скорее всего, будет владеть. Чтобы понять, какой смысл эти коэффициенты могут вызвать у наблюдателей, мы рассмотрели исследования предшественников и последствий социометрической популярности, которые предполагали положительные линейные эффекты подсчета друзей с социальными оценками.Затем мы рассмотрели недавние предположения о технологических трансформациях размера сети и спецификации друзей, которые предложили альтернативные отношения между количеством друзей и социальными оценками.

Влияние популярности, офлайн и онлайн

Традиционное исследование популярности

Один из подходов к пониманию влияния количества видимых друзей на оценки исходит из предположения, что количество друзей является показателем популярности.Традиционное исследование оффлайн-популярности делит это понятие на две конструкции: сверстник — воспринимаемый (или перцепционный ) популярность и социометрическая популярность . Воспринимаемая популярность относится к суждениям о лицах, которые являются членами группы или класса, которые, как считается, ценятся ее членами. Например, дети и подростки, охарактеризованные как «» с точки зрения восприятия «», были более доминирующими в социальном плане в рамках социальных взаимодействий; однако эти люди не обязательно нравились оценщикам (Parkhurst & Hoppmeyer, 1998).Несколько исследований показали, что люди, получившие рейтинг в восприятии как популярных, также с большей вероятностью будут оценены как самоуверенные, заносчивые, с большей вероятностью начнут ссоры и с меньшей вероятностью будут подвергаться насмешкам или насмешкам со стороны общества (Parkhurst & Hoppmeyer , 1998). Больший интерес для настоящего исследования представляет конструкция социометрической популярности , которая соответствует количеству друзей или связей, которые у человека есть, что может быть отражено в коэффициенте друзей, отображаемых в профилях пользователей Facebook.

Социометрическая популярность также связана с рядом социальных оценок. Социометрически популярные люди получают более положительные оценки по критериям симпатии и потенциальной дружбы со стороны сверстников. Более того, социометрически популярные люди считаются более заслуживающими доверия и добрыми, чем с точки зрения восприятия популярных аналога (Parkhurst & Hoppmeyer, 1998). Мета-анализ, проведенный Langolis et al. (2000) показали, что социометрическая популярность связана с физической привлекательностью: чем физически привлекательнее, тем популярнее социометрически.Это объединение происходит как среди детей, так и среди взрослых. Например, Кранц (1987) изучал влияние физической привлекательности на предпочтения учеников детского сада потенциальных друзей. Получив две фотографии однополых детей (одна из которых ранее была оценена как привлекательная, а другая — непривлекательной), воспитанники детского сада чаще выбирали привлекательного ребенка в качестве своего потенциального друга, чем непривлекательного. Предыдущие исследования показывают, что люди просто предпочитают общаться с теми, кого они считают физически привлекательными.Таким образом, если люди предпочитают общаться с привлекательными людьми, то те, кто пользуется большей популярностью, также должны рассматриваться как более привлекательные физически.

Другие суждения также связаны с привлекательностью, которая также может иметь некоторую связь с социометрической популярностью. Привлекательные люди считаются более интеллектуально компетентными, чем непривлекательные, как среди взрослых на рабочем месте (Jackson, Hunter & Hodge, 1995), так и среди детей в школах (Clifford & Walster, 1973; Jackson, Hunter & Hodge, 1995).Метаанализ Langlois et al. (2000) показал, что, хотя различия в оценке были сильнее для детей, чем для взрослых, по сравнению с «другими величинами эффекта в социальных науках», размеры эффекта, полученные Langlois et al. (2000) были все еще «необычно большими» для обеих групп (стр. 400). Привлекательных людей оценивают более благоприятно, чем непривлекательных, по множеству различных параметров, таких как академическая / развивающая компетентность, межличностная компетентность, социальная привлекательность, экстраверсия, уверенность в себе и профессиональная компетентность.Хорошо задокументированный «эффект ореола привлекательности» также предполагает, что привлекательность и общественное признание взаимосвязаны (Berry & Miller, 2001; Eagly, Ashmore, Makhijani & Longo, 1991). Вышеупомянутое исследование предполагает, что наблюдатели делают выводы о популярности целевой личности, что, в свою очередь, по-разному влияет на их оценки физических и личностных характеристик жертвы.

Учитывая, что существует взаимная связь между популярностью и привлекательностью (и другими оценками), кажется правдоподобным человек, который кажется популярным на Facebook (т.е. имеет много друзей), скорее всего, будет рассматриваться как более физически привлекательный, а также как имеющий более социально желательные личностные характеристики и манеры. Исследование популярности / привлекательности не предлагает ничего, кроме линейной связи для этих отношений.

Facebook популярность, до точки

Исследование, проведенное Клеком, Ризом, Бенкеном и Сундаром (2007), подтвердило мнение о том, что количество друзей, указанное в чьем-либо профиле на Facebook, таким образом вызывает положительные социальные суждения.Kleck et al. представил участникам макеты профилей в Facebook, которые различались по количеству друзей, которые у владельцев профилей были: 15, 82 или 261 друг. (Кроме того, Клек и др. Изменили характер графического изображения в профиле, чтобы профиль содержал текстовую информацию только о владельце профиля, текстовую информацию и статическую фотографию, а также текстовую информацию с добавлением видео владельца профиля. , хотя графические вариации не повлияли ни на одно из суждений о результате.) Количество друзей повлияло на суждения. Анализ показал, что наблюдатели различали низкие (15 и 82 друзей) и высокие (261 друзей) условия дружбы по нескольким оценкам: популярность, приятность, гетеросексуальная привлекательность и уверенность владельца профиля были выше, когда на странице было большое количество друзей. профиль человека, чем при отображении более низких коэффициентов.

В ходе исследовательского исследования Клек и др. Ответили на одни вопросы, но подняли другие. Это помогло установить, что коэффициенты друзей на Facebook — одна из многих тонких подсказок — действительно вызвали социальные оценки в соответствии с предыдущими исследованиями популярности.Проблема может быть решена, если только не учитывать диапазоны количества друзей, которые наблюдались в других исследованиях Facebook. Например, одно недавнее исследование показало, что в среднем учащиеся сообщают о 272 друзьях на Facebook (Vanden Boogart, 2006). Другое исследование показало, что среднее количество друзей в Facebook, о которых сообщила выборка студентов колледжа, составило 246 человек со стандартным отклонением 184 (Walther et al., 2008). Эти результаты поднимают элементарный вопрос, может ли положительная взаимосвязь, определенная Kleck et al.(2007) сохраняется в более широком диапазоне подсчета друзей, который эмпирически наблюдался в других популяциях. Однако, помимо элементарного скептицизма, есть основания предполагать, что присутствие еще большего числа друзей в профиле Facebook приводит к другим социальным суждениям, чем можно было бы предположить только по динамике популярности.

В другой литературе высказывались предположения, что значение друзей на сайтах социальных сетей меняется, особенно по мере роста их числа. В терминах Брунсвика более высокие социометрические показатели можно интерпретировать как поведенческий остаток чего-то иного, чем подлинная популярность.Теоретически эффект, вызванный коэффициентом друзей в Facebook, задокументированный Клеком и др., Не может выходить за определенные границы, которые подразумевает еще большее количество онлайн-друзей.

Изменение значений дружбы в социальных сетях

Значения и размеры сети

В Facebook значение друга не всегда имеет традиционную коннотацию, и поэтому социометрический коэффициент количества друзей дает подсказки различного характера о характере человека.То есть, говоря языком Брунсвика, размер сети — это поведенческий остаток того, как человек накапливает свои ассоциации в сети. Другое новое исследование предполагает, что существует точка уменьшения отдачи с точки зрения нормативного использования Facebook по отношению к нарастающим ассоциациям.

Что значит быть «другом» на Facebook? » Это может означать несколько вещей. Во-первых, это часто отражает то, что у людей есть какая-то форма знакомства, основанная на офлайн-взаимодействиях. Системы социальных сетей могут способствовать смешанным отношениям.Вальтер и Паркс (2002) определили смешанные отношения как отношения, которые переходят от электронного контекста к личному или наоборот. В случае с системами социальных сетей мы можем видеть множество взаимосвязей, которые довольно часто колеблются между виртуальным и физическим. Донат и Бойд (2004) утверждают, что онлайн-системы социальных сетей могут помочь людям поддерживать большее количество близких связей, чем люди обычно могут поддерживать без такой технологии, поскольку системы позволяют людям проверять сайты друг друга на предмет обновлений, отражать новые виды деятельности. , а также для облегчения краткого вербального обмена посредством асинхронных сообщений на стене.

В то же время, то, что помечено как «друг» на Facebook, часто не соответствует тому же ярлыку в автономном режиме, и эта разница увеличивает потенциальный размер дружеских сетей. По данным Ellison, Steinfield and Lampe (2006), «френдинг» большого числа людей является одним из (если не , то ) основных направлений деятельности Facebook. Хотя Ellison et al. обнаружили, что большая сеть слабых социальных связей через Facebook становится источником социального капитала; другое исследование показало, что примерно 46% респондентов испытывали либо нейтральные чувства, либо чувствовали себя отключенными от своих друзей в Facebook (Vanden Boogart, 2006).Этнографические учетные записи показывают, что среди пользователей Facebook нередко запрашивают и устанавливают статус друга среди наиболее мало знакомых партнеров (Boyd, 2006), а отказывать в просьбе дружбы от кого-то знакомого — социально неприемлемо (Boyd, 2007). Таким образом, широкий спектр типов отношений представлен как друзья на Facebook, и каждый из них вносит свой вклад в общее количество друзей, отраженное в социометрическом коэффициенте, даже несмотря на то, что обозначение друга является «незаметным», поскольку оно не сигнализирует о типе отношений для наблюдателя. (Донат и Бойд, 2004 г.).Таким образом, размер очевидной сети друзей в такой системе, как Facebook, может легко стать намного больше, чем в традиционных оффлайн-сетях, потому что дружба в некоторых случаях является наиболее поверхностной, потому что технология способствует более тесной связи на определенном уровне и потому что социальные нормы препятствуют отказу на запросы в друзья.

Несмотря на гибкость ассоциации друзей в системах социальных сетей, похоже, что суждения о пользователях основываются на коэффициентах дружбы, как это делает Kleck et al.(2007) задокументированы, но и другими способами.

Неверие и оценка

В системах социальных сетей применяются социальные нормы при оценке того, доходит ли дружба до уровня недоверия или глупости. В автономном режиме кажется, что нет верхнего предела для количества друзей; чем больше социальная сеть, тем выше рейтинг положительных качеств (например, «У Джейн много друзей, она должна быть такой симпатичной, доброй, заслуживающей доверия и т. д.»). Грубые эксцессы, которые может способствовать Facebook, по всей видимости, нарушают эти отношения.После точки, слишком много соединений может привести к отрицательным суждениям . Отмечается беспричинное добавление в друзья: О’Мурчу, Бреслин и Декер (2004, стр. 6) отмечают, что «чрезмерное количество посетителей на этих сайтах также может иногда приравниваться к соревнованию по популярности, основанному на статусе того, сколько друзей или друзей друзей у кого-то есть. . »Донат и Бойд (2004) отметили аналогичный феномен в отношении соответствующего веб-сайта социальной сети Friendster.com, где люди, которые безвозмездно объединяли поверхностных друзей, стали известны как« шлюхи друзей-друзей »:

— иногда использовавшийся уничижительный термин насмешливо, но также отражает негативную реакцию людей, которые осознали [sic], что приглашение присоединиться к чьей-то сети друзей пришло не потому, что они были восприняты как интересный или желанный человек, а просто как дополнение к набору ссылок, один из сотен (стр.80).

Такие термины, как «Friendster whore», предполагают, что в этой новой области социальных сетей в Интернете наступает момент, когда слишком много очевидных дружеских связей становится слишком хорошим делом. По словам Доната и Бойда (2004), когда количество друзей становится неправдоподобным, очевидная социометрическая популярность становится помехой, а не преимуществом для хорошего впечатления владельца профиля. С точки зрения брунсвикского «поведенческого остатка», аномально большое количество друзей может привести к выводу, что владелец профиля тратит больше времени на поверхностное дружбу с другими сверх правдоподобной степени, т. Е.е., поведение, которое они, по-видимому, совершили, является неуместным и лицемерным. Эта «социометрическая перегрузка» кажется уникальным для CMC феноменом, который не распространяется на оффлайн-встречи. Хотя о некоторых людях можно сказать, что они «знают всех» в офлайновых знакомствах, такая фраза явно преувеличена. Кроме того, литература о популярности офлайн не предполагает асимптотической тенденции в ассоциации количества друзей и положительных оценок.

Хотя граница, отделяющая допустимое количество друзей в сети от абсурдного, еще не известна, учетные записи предполагают, что количество друзей, которые люди имеют в Facebook, может вызывать нелинейную связь с видами социальных оценок, ранее связанных с популярностью. .Таким образом, мы выдвигаем следующую гипотезу:

h2: Существует криволинейная перевернутая U-образная зависимость между количеством друзей у владельца профиля и восприятием наблюдателями (а) социальной привлекательности (б) физической привлекательности. .

Поскольку экстраверсия концептуализируется как многословная или исходящая, мы не обязательно ожидаем криволинейной связи с этой чертой. Фактически, вполне вероятно, что владелец профиля будет поддерживать высокий уровень экстраверсии в сети, чтобы накопить столько социометрических связей.

h3: Существует линейная зависимость между количеством друзей у владельца профиля и восприятием наблюдателями экстраверсии.

Метод

Выборка из 153 студентов бакалавриата в крупном университете на Среднем Западе США добровольно участвовала в исследовании в обмен на зачетные курсы. Участникам был предоставлен URL-адрес для доступа к веб-сайту, на котором отображались все материалы исследования. Им было поручено выполнить это исследование индивидуально, используя WWW-браузер в любом месте по своему выбору.Это позволило им увидеть стимулы в естественной среде.

Первоначально на веб-сайте была представлена ​​информация об информированном согласии. В материалах об информированном согласии объяснялось, что это было исследование формирования впечатления при электронном общении, и что их попросят высказать некоторые суждения о другом человеке на основе просмотра образца некоторого онлайн-общения, такого как профиль Facebook, расшифровка стенограммы чат в программе обмена мгновенными сообщениями или обмен электронной почтой между предполагаемыми целями.Фактически, каждый участник был перенаправлен на макет Facebook. После того, как участники прочитали информацию об информированном согласии, они выбрали ссылку, которая привела к подпрограмме javascript, запрограммированной на случайное перенаправление веб-браузера каждого участника на одну из пяти версий стимула (см. Burton & Walther, 2001). Участникам было предложено просматривать стимулирующий материал столько времени, сколько требовалось, чтобы сформировать впечатление о владельце профиля. Затем участники щелкали по другой ссылке, чтобы открыть и ответить на вопросы анкеты.

Была собрана и проанализирована стандартная демографическая информация (пол, возраст, год обучения) и информация, относящаяся к Facebook (использование Facebook, использование Интернета, количество друзей и т. Д.). После удаления респондентов, которые указали, что у них нет профиля в Facebook, и тех, кто сообщил о крайне резко отклоняющихся показателях количества друзей, 132 субъекта остались в выборке. Анализ выявил пол (53% женщин), возраст ( M = 20,18, SD = 1,32, режим = 21) и год обучения в школе (20% первокурсников, 28% второкурсников, 31% юниоров, 19% старшеклассников, 2% отсутствует).Что касается друзей в Facebook, анализ показал: M, = 395,02, SD, = 316,03, медиана = 300, режим = 300. Среднее значение было искажено некоторыми респондентами с очень большим количеством друзей; 6 человек сообщили о 1000, 1 сообщил о 1200 и 1 сообщил о 2700 друзьях. ¹ Участники сообщили, сколько часов в день они проводили в Facebook, M = 4,51, SD = 4,31.

Стимулы

Участники исследовали один из пяти стимулов, каждый из которых содержал макет профиля в Facebook.Элементы этих стимулов (например, фотографии, настенные столбы и т. Д.) Оставались неизменными в пяти версиях, за исключением числа друзей , которое появилось в профиле как 102, 302, 502, 702 или 902. Эти интервалы были выбраны для того, чтобы отразить равные интервалы, поддающиеся анализу тенденций. Предполагалось, что представленные конкретные количества варьируются от меньшего до большего, чем обычно, размера сетей друзей в Facebook на основе предыдущих исследований (Ellison, Steinfield, & Lampe, 2007; Vanden Boogart, 2006; Walther et al., 2008) и неформальные обсуждения с пользователями Facebook.

Другие элементы макетов Facebook были выбраны на основе результатов предварительного тестирования с фокус-группами студентов студенческого возраста. Фотография, использованная для изображения владельца профиля, была оценена в предварительных тестах как нейтральная с точки зрения физической привлекательности, и на «стене» профиля появилось два противоположных положительных и отрицательных утверждения (см. Walther et al., 2008). Случайный выбор мужских и женских фотографий, использованных для представления «друзей в других сетях», оставался неизменным в зависимости от условий, и две фотографии, представляющие друзей, изображенных на стене (т.е., те, кто сделал настенные столбы) были уравновешены тем, что один был привлекательным, а другой — непривлекательным. Уравновешивающий подход был выбран в попытке повысить экологическую значимость при сохранении общего нейтрального информационного фона. На всех профилях изображены только женщины, хотя влияние пола может быть изучено в будущих исследованиях.

Поскольку большинство пользователей Facebook редко объединяют всех своих друзей в одну сеть, общее количество друзей было разделено между тремя разными сетями.Основной сетью, отображаемой на стимулах, был университет, в который были зачислены респонденты. Чтобы выбрать две другие сети, исследователи предоставили список нескольких других университетов и колледжей в том же штате США компенсированной группе оценщиков студенческого возраста из университета, составляющего основную сеть. Эта процедура позволила получить престижные рейтинги альтернативных колледжей, так что исследователи могли выбрать два нейтральных образца для вторичных сетей, изображенных в макетах профилей. Большинство друзей владельца профиля были изображены как участники основной сети с меньшим количеством друзей в других сетях.

Зависимые меры

Данные о физической и социальной привлекательности владельца профиля были собраны с использованием показателей, разработанных Маккроски и Маккейн (1974). Анализ показал, что оценка надежности Кронбаха alpha составляет 0,77 для социальной привлекательности и α = 0,80 для физической привлекательности. Пункты тестирования также включали меры экстраверсии (α = 0,84) (McCroskey, Hamilton, & Weiner, 1974).

Результаты

Проверка гипотез

Гипотеза 1 предсказывала криволинейную (перевернутую U-образную форму) взаимосвязь между количеством друзей у владельца профиля и восприятием наблюдателями (а) социальной и (б) физической привлекательности владельца профиля.Чтобы проверить эти отношения, был проведен односторонний дисперсионный анализ (ANOVA) с количеством друзей в качестве независимой переменной и социальной привлекательности и физической привлекательности в качестве зависимых переменных. Гипотеза 1а подтвердилась. Результаты показали значительный квадратичный эффект зависимости количества друзей от социальной привлекательности: F (1, 129) = 2,78, p = 0,098, η ² = 0,02. ² Описательная статистика представлена ​​в таблице 1.Чтобы подтвердить направление кривой, средние значения были подвергнуты апостериорному тесту наименьших значимых различий (LSD). ЛСД-тест показал, что вершина криволинейной взаимосвязи находится в состоянии 302 друга. То есть цели рассматривались как наиболее социально привлекательные, когда у них было 302 друга.

Таблица 1

Средние значения и стандартные отклонения социальной привлекательности, физической привлекательности и экстраверсии по кажущемуся количеству друзей в Facebook

902 902 4,77 (0,87) ^б

Условия эксперимента .	Социальная привлекательность .	Физическая привлекательность .	Экстраверсия .	n .
102 Друзья	4,05 (1,01) a, c	3,50 (0,66) a	3,56 (1,08) a, b	24
3.88 (0,99) a	3,48 (0,89) a, b	33
502 Друзья	4,38 (1,17) a, b, c	3,81 (1,24) 6 a	4,40 (1,36) c	26
702 Друзья	4,22 (1,32) a, c	3,73 (1,15) a	3,95 (1,06) 8 a, b	30
902 Друзья	4.12 (1,14) a, c	3,50 (1,03) a	3,86 (0,99) a, b, c	21

Условия эксперимента .	Социальная привлекательность .	Физическая привлекательность .	Экстраверсия .	n .
102 Друзья	4.05 (1,01) a, c	3,50 (0,66) a	3,56 (1,08) a, b	24
302 Друзья	4,77 (0,87) 6 b (0,99) a	3,48 (0,89) a, b	33
502 Друзья	4,38 (1,17) a, b, c	3,81 (1,24) 6 a 4,40 (1,36) c	26
702 Друзья	4.22 (1,32) a, c	3,73 (1,15) a	3,95 (1,06) a, b, c	30
902 Друзья	4,12 (1,14) a, c	3,50 (1,03) a	3,86 (0,99) a, b, c	21

Таблица 1

Средние и стандартные отклонения социальной привлекательности, физической привлекательности и экстраверсии по кажущемуся количеству Друзья Facebook

902 902 4,77 (0,87) ^б

Условия эксперимента .	Социальная привлекательность .	Физическая привлекательность .	Экстраверсия .	n .
102 Друзья	4,05 (1,01) a, c	3,50 (0,66) a	3,56 (1,08) a, b	24
3.88 (0,99) a	3,48 (0,89) a, b	33
502 Друзья	4,38 (1,17) a, b, c	3,81 (1,24) 6 a	4,40 (1,36) c	26
702 Друзья	4,22 (1,32) a, c	3,73 (1,15) a	3,95 (1,06) 8 a, b	30
902 Друзья	4.12 (1,14) a, c	3,50 (1,03) a	3,86 (0,99) a, b, c	21

Условия эксперимента .	Социальная привлекательность .	Физическая привлекательность .	Экстраверсия .	n .
102 Друзья	4.05 (1,01) a, c	3,50 (0,66) a	3,56 (1,08) a, b	24
302 Друзья	4,77 (0,87) 6 b (0,99) a	3,48 (0,89) a, b	33
502 Друзья	4,38 (1,17) a, b, c	3,81 (1,24) 6 a 4,40 (1,36) c	26
702 Друзья	4.22 (1,32) a, c	3,73 (1,15) a	3,95 (1,06) a, b, c	30
902 Друзья	4,12 (1,14) a, c	3,50 (1,03) a	3,86 (0,99) a, b, c	21

Связь между количеством друзей и физической привлекательностью не соответствовала предсказанной криволинейной зависимости. Общий F и специальный тест на квадратичные эффекты не были значимыми, F (1, 129) = 2.47, p = , 119. Гипотеза 1b не подтвердилась. Апостериорный LSD-анализ не показал каких-либо попарных различий между пятью средними (см. Таблицу 1).

Гипотеза 2 предсказывала линейную зависимость между количеством друзей у владельца профиля и восприятием наблюдателями экстраверсии владельца профиля. Комплексный односторонний дисперсионный анализ с экстраверсией в качестве зависимой переменной оказался значимым: F (4, 129) = 3,12, p = 0,02. Однако линейный эффект, указанный в h3, не поддерживался, F (1, 129) = 2.32, р = ,13. Скорее, возник значительный эффект квартики: F (1, 129) = 5,66, p = 0,02. Апостериорный анализ с использованием LSD-сравнений продемонстрировал значительные попарные различия между некоторыми клетками, предполагая (а) криволинейный эффект перевернутой U в целом, с наивысшим уровнем экстраверсии на уровне 502 друзей. Хотя воспринимаемая экстраверсия прекратилась за пределами апекса, большее количество друзей (702 и 902) стимулировало экстраверсию не меньше, чем апекс.Однако наименьшее количество друзей (102 или 302) вызвало значительно более низкие суждения об экстраверсии по сравнению с максимальным количеством друзей 502 (полные результаты см. В Таблице 1). Похоже, что наличие намного большего количества друзей действительно означает большую экстраверсию для владельцев профилей Facebook, в некоторой степени, как и предсказывалось, но эта ассоциация не является прямой линейной закономерностью. Наиболее экстравертные приписывают людям, у которых количество друзей больше среднего.

Обсуждение

Целью этого исследования было определить характер взаимосвязи между социометрическими показателями связанности, отображаемыми в Facebook, и социальной привлекательностью, физической привлекательностью и экстраверсией владельца профиля, воспринимаемой другими.Это исследование поставило вопросы о природе этих отношений и впоследствии обнаружило влияние информации, генерируемой системой социальных сетей, на восприятие другими людьми человека в среде социальных сетей.

Существует криволинейная зависимость между количеством друзей, которые, как предполагается, имеют владельцы профилей, и восприятием другими людьми их социальной привлекательности. В частности, в условиях, когда у владельца профиля было меньше всего друзей (102), оценки социальной привлекательности человека были одними из самых низких.Рейтинг социальной привлекательности человека был самым высоким, когда в профиле было указано, что у владельца профиля около 300 друзей. За пределами этого уровня друзей рейтинг социальной привлекательности владельца профиля снизился до уровня, приближающегося к условию 102 друзей. Хотя не было значительных различий между социальной привлекательностью в условиях самого низкого и самого большого количества друзей, абсолютные значения связанных средств имеют тенденцию в том направлении, которое предполагает, что лучше иметь слишком много друзей, чем слишком мало.

В то время как h3 предсказал линейную взаимосвязь, результаты дали сложную, четвертную взаимосвязь между количеством друзей в профиле владельцев и восприятием экстраверсии владельца профиля. Хотя больше друзей означало большую экстраверсию, чем меньше друзей, анализ показал, что в этих отношениях были значительные отклонения от линейности, причем наибольшая степень экстраверсии была связана с умеренно большим количеством друзей, но в наибольшей степени уменьшалась.Кажется, что наличие чрезвычайно большого количества друзей приводит к мнению, что владельцы профилей не общительны и общительны, но относительно более замкнуты. Наблюдатели, по-видимому, делают вывод, что человек с чрезмерным количеством друзей, возможно, накопил их не в результате экстраверсии, а, скорее, по какой-то другой характеристике.

Эта возможность согласуется с подходом Линзы Брунсвика (1956), который предполагает, что наблюдатели интерпретируют артефакты как ключ к разгадке поведения, которое человек, вероятно, совершил, и на основании которого выводятся оценки личности.Может показаться, что люди, у которых слишком много друзей, слишком много внимания уделяют Facebook, добавляются в друзья из-за отчаяния, а не из-за популярности, проводят много времени за своими компьютерами, якобы пытаясь установить связи в компьютерной среде, где они чувствуют себя более комфортно, чем в другой. личное социальное взаимодействие (см. Caplan, 2003). Хотя эти точные интерпретации не раскрываются в настоящем исследовании, они согласуются с этнографическими предположениями Доната и Бойда (2004), почему «добавление в друзья» слишком многих других может привести к негативным суждениям о владельце профиля.

Хотя такое толкование правдоподобно, следует проявлять осторожность, поскольку слишком много внимания уделяется собственным отчетам участников или наблюдателей о механизмах, с помощью которых они выносят суждения. Люди могут не осознавать, в какой степени счет друзей на самом деле влияет на них. Скромное последующее исследование изучило этот вопрос.

В первичном исследовании единственной активной независимой переменной среди всех макетов Facebook было представление количества друзей, и поскольку эти коэффициенты явно различались (независимо от того, были ли они замечены участниками исследования), проверка манипуляций не требовалась. и ничего не проводилось (см. O’Keefe, 2003).Тем не менее, вопрос осведомленности наблюдателей интригует, поэтому для изучения этого вопроса был проведен апостериорный эксперимент. Студентам из того же университета, в котором проводился основной эксперимент (из одного неповрежденного курса), N = 24, каждому случайным образом предъявляли один из тех же стимулов, которые описаны в основном исследовании, как обсуждалось выше, на целых листах, цветных бумажных раздаточных материалах. . Этим наблюдателям было предложено составить список впечатлений о целях, а затем перечислить основания для своих суждений.Только 5 из 24 респондентов конкретно упомянули количество друзей, перечисленных в профиле. Когда эти отождествления происходили, они появлялись во множестве манипуляций с подсчетом друзей, за исключением наиболее нормативного (302) уровня: 102, 502 (дважды), 702 и 902.

Похоже, что хотя подсчет друзей оказал надежное влияние на Первоначальная задача впечатления, в основе эффекта не было чего-то, о чем большинство наблюдателей сознательно осознают. Такое явление наиболее согласуется с эффектами привязки, описанными в классическом исследовании Тверски и Канемана (1974) реакции человека на воздействие чисел: кратковременное воздействие больших или малых чисел бессознательно запускает эвристику принятия решений в различных условиях, что приводит к необъективным оценкам популяции, дифференцированные ставки и другие иррациональные числовые эффекты.Однако понимание точных механизмов или атрибуции, возникающих в результате такой привязки, потребует дополнительных исследований.

Один вероятный механизм, который можно исследовать поведенчески из настоящего исследования, — это возможный эффект сходства: оптимальное количество друзей связано с количеством друзей оценщика. Участники настоящего исследования сообщили, что модальное количество друзей составляет 300. Учитывая, что оптимальное количество друзей Facebook в стимулах было числом, наиболее близким к среднему количеству друзей, заявленных респондентами, вполне вероятно, что суждения о социальной привлекательности из-за сходства оценщика с мишенью.Если это так, то, если наблюдатели, у которых есть 100 Facebook, могут судить, что человек с 300 друзьями менее похож на них и, следовательно, менее привлекателен для общества, чем человек со 100 друзьями. Точно так же оценщик с 1000 друзьями может найти владельца профиля с 900 друзьями более похожим и, следовательно, более социально привлекательным, чем владелец профиля с 300 друзьями.

Эффект сходства был изучен post hoc с помощью множественного регрессионного анализа, в котором оценки социальной привлекательности были регрессированы на термин, представляющий взаимодействие количества друзей в стимулах с помощью количества друзей респондентов (корректировка количества друзей респондентов с помощью логнормальное преобразование из-за ненормального распределения этого количества; Osborne, 2002).Анализ не был значительным, прил. R ² = 0,01, F (1, 130) = 2,33, p = 0,13. Похоже, что оценки социальной привлекательности, связанные с количеством друзей в профиле Facebook, не являются важной функцией собственного количества друзей наблюдателя. Кажется разумным, что применяются некоторые нормативные стандарты, отклонения от которых тем или иным образом вызывают насмешки, и суждения о наибольшей социальной привлекательности относятся к тем людям, которые наиболее близки к среднему.Такой процесс может быть продуманным или эвристическим.

Вопреки прогнозам, не было никакой связи между количеством друзей у владельца профиля и физической привлекательностью, приписываемой владельцу профиля другими. Возможно, совсем не удивительно, что количество друзей не повлияло на восприятие физической привлекательности. Во-первых, фотография одного и того же владельца профиля присутствовала на каждом из экспериментальных стимулов. Можно было бы ожидать небольшого изменения впечатления, которое было сильно и напрямую вызвано фотографией.Хотя прошлые исследования показали, что на физическую привлекательность владельца профиля влияют различия в привлекательности тех, кто комментирует «стену» профиля Facebook, а также то, что эти комментарии содержат (Walther et al., 2008), эти факторы были признаны константа в настоящем исследовании. Следовательно, кажется вероятным, что присутствие этих других сигналов закрепило суждения о физической привлекательности за пределами уровня, на который будет влиять количество друзей, подразумеваемое профилем человека.Возможно, что в отсутствие фотографических подсказок и сообщений количество друзей, имеющихся у человека, может служить более действенным ориентиром при определении физической привлекательности в дополнение к другим суждениям.

Величина эффекта в этом исследовании была относительно небольшой. Это вызывает опасения по поводу того, были ли манипуляции неадекватными, зафиксированы ли в эксперименте экологически обоснованные оценки, или же реальное влияние количества друзей на социальные суждения в Facebook на самом деле невелико.Следует отметить, однако, что значительные результаты были получены, несмотря на бесконечно малую экспериментальную манипуляцию. Содержание профиля Facebook оставалось неизменным, за исключением изменения одного значения одного информационного элемента для каждого профиля Facebook (посредством изменения сетей друзей, так что сумма друзей равнялась количеству, представленному в профиле). Учитывая эту небольшую индукцию и последующие результаты, кажется разумным сделать вывод, что социометрическая информация, такая как количество друзей, является относительно мощным сигналом для различных социальных суждений в среде социальной сети.

Настоящие результаты расширяют и модифицируют выводы, сделанные на основе исследования Kleck et al. (2007). Kleck et al. утверждал, что большее количество очевидных друзей в Facebook вызывает положительные впечатления от владельца профиля. Это исследование подтверждает это утверждение, но только до определенного момента. В свете настоящего исследования манипуляции Клека и др. Были ограничены по диапазону — проверялось только небольшое и среднее количество друзей, что привело к линейной зависимости, предложенной их результатами. Их открытие было воспроизведено в рамках настоящего дизайна для разницы между 102 и 302 друзьями.Однако настоящие результаты показывают, что люди с чрезмерным количеством очевидных друзей не продолжают получать положительные оценки.

Это исследование поднимает вопросы для теорий формирования и управления впечатлениями в Интернете о природе роли социометрической информации в впечатлениях онлайн и офлайн. Вальтер и Паркс (2002) утверждали, что обоснованная ценность информации (степень, в которой информация о себе более или менее представлена ​​самим собой, а не другими) повышает ее ценность при вынесении суждений о том, с чем человек сталкивается в сети, на самом деле похож на офлайн. .Согласно принципу гарантии, сообщения от первого лица о себе в Интернете имеют меньшую ценность для оценщика, чем сообщения от третьего лица о цели. С этой точки зрения кажется разумным спросить, какова могла бы быть роль социометрической информации в процессе формирования впечатления. Социометрические коэффициенты не являются отчетами ни от первого, ни от третьего лица о человеке. Скорее, социометрические данные, в том случае, если они представляют количество принятых запросов о дружбе в социальных сетях, представляют собой поведенческий остаток как поведения владельца профиля, так и поведения определенной группы друзей.Эта характеристика может сделать количество друзей умеренным с точки зрения гарантии. В качестве альтернативы, учитывая, что запросы на добавление в друзья должны одобряться другими, они могут иметь серьезную гарантийную ценность. Более того, поскольку социометрическая информация генерируется механизмами самой компьютерной системы социальных сетей, а не любым конкретным человеком, мы должны ожидать, что эта информация будет восприниматься как правдивая. Тем не менее, учитывая общеизвестность того, что «друзья» Facebook часто являются просто знакомыми, и что отказы в просьбах о дружбе — редкость (Boyd, 2007), правдивость очевидной тенденции бессмысленно собирать друзей в сети (или очевидная неспособность собираться вместе » достаточное количество друзей), вероятно, будет иметь доверие в виртуальной среде.В будущих исследованиях следует оценить важность этой информации в контексте людей, которые встречаются в автономном режиме или в дискуссионных форумах в Интернете, «общаясь в Facebook» друг с другом как средство уменьшения неопределенности при первоначальном знакомстве.

В заключение, это исследование продвигает важный вывод о том, что социометрические данные, такие как количество друзей в Facebook, могут оказаться важным сигналом, с помощью которого люди делают социальные суждения о других в социальной сети онлайн. Это исследование позволяет сделать вывод о том, что в случае социальной привлекательности и экстраверсии люди, у которых слишком мало друзей или слишком много друзей, воспринимаются более негативно, чем те, у кого оптимально большое количество друзей.Что касается социометрической информации, то в будущих исследованиях, безусловно, следует изучить, влияют ли более подробные социометрические данные (например, статус друзей, взаимосвязь и т. Д.) На оценки владельца профиля в различных типах групп населения и в различных условиях. В более широком смысле, будущие исследования должны изучить, как люди используют другие типы машинно-визуализированных (созданных на веб-сайтах) данных при вынесении социальных суждений о других. Для ученых было бы интересно, а также с научной и практической точки зрения, применить эти вопросы к аспектам других социальных сетей.Хотя MySpace, Orkut и LinkedIn основаны на одном и том же явлении социальных сетей, у каждого из них есть уникальные особенности и атрибуты. Например, в MySpace человек может дружить с профессиональной музыкальной группой или другими коллективами, и в таких случаях маловероятно, что у него был личный контакт с дружественной сущностью. Означает ли социометрия что-то подобное в такой среде, где ярлык друга сохраняется, но его значение еще более неясно? Означает ли присоединение нечто иное, чем популярность или отчаяние в целом, или некоторые значения пересекаются с контекстом? Каков диапазон суждений, которые возникают в результате различных сигналов принадлежности, поскольку новые коммуникационные технологии меняют определения терминов взаимоотношений и видоизменяют демонстрацию социальных сетей, если не природу самих социальных сетей? По мере того как исследователи продвигаются вперед в понимании того, как люди взаимодействуют друг с другом в онлайн-среде социальных сетей, это некоторые из вопросов, которые будут способствовать нашему пониманию этих новых коммуникационных технологий.

Список литературы

Каплан

,

S. E

. (

2003

).

Предпочтение онлайн-социальному взаимодействию: теория проблемного использования Интернета и психосоциального благополучия

.

Коммуникационные исследования

,

30

,

625

—

648

.

Клиффорд

,

М. М.

и

Уолстер

,

E

. (

1973

).

Влияние физической привлекательности на ожидания учителей

.

Социология образования

,

46

,

248

—

258

.

Берри

,

Д. С.

и

Миллер

,

К. М

. (

2001

).

Когда мальчик встречает девушку: привлекательность и пятифакторная модель в отношениях противоположного пола

.

Журнал исследований личности

,

35

,

62

—

77

.

Бойд

,

D

. (

2007, май

).

Ошибка: вы должны быть чьим-то другом, чтобы комментировать их

. Доклад представлен на ежегодной конференции Международной ассоциации коммуникаций в Сан-Франциско.

Donath

,

J.

и

Boyd

,

D

. (

2004,

октября).

Публичные дисплеи подключения

.

BT Technology Journal

,

22

(

4

),

71

—

82

.

Донат

,

Дж. С

. (

1999

).

Личность и обман в виртуальном сообществе

. В

M. A.

Smith

и

P.

Kollock

(Eds.),

Communities in cyberspace

(стр.

29

—

59

).

Нью-Йорк

:

Рутледж

.

Данбар

,

Р. И. М

. (

1993

).

Коэволюция размера неокортекса, размера группы и языка у людей

.

Поведенческие науки и науки о мозге

,

16

,

681

—

735

.

Eagly

,

A.

,

Ashmore

,

R. D.

,

Makhijani

,

M. G.

, &

Longo

,

L. C

. (

1991

).

Что красиво — хорошо, но… Метааналитический обзор исследований стереотипа физической привлекательности

.

Психологический бюллетень

,

110

,

109

—

128

.

Ellison

,

N.

,

Steinfield

,

C.

и

Лампе

,

C

. (

2007

).

Преимущества «друзей» Facebook: изучение взаимосвязи между использованием студентами колледжей социальных сетей в Интернете и социальным капиталом

.

Journal of Computer-Mediated Communication

,

12

(

4

), статья 1. http://jcmc.indiana.edu/vol12/issue4/ellison.html

Feingold

,

A

. (

1990

).

Гендерные различия в влиянии физической привлекательности на романтическое влечение: сравнение пяти исследовательских парадигм

.

Журнал личности и социальной психологии

,

29

,

981

—

993

.

Гладуэлл

,

М

. (

2000

).

Переломный момент: как мелочи имеют большое значение

.

Нью-Йорк

:

Brown, Little & Co

.

Брутто

,

R.

и

Acquisti

,

A

. (

2005 г., 7 ноября 2005 г.

).

Раскрытие информации и конфиденциальность в социальных сетях

.Доклад представлен на WPES’05,

Александрия

, Вирджиния, США.

Jackson

,

L.A.

,

Hunter

,

J. E.

и

Hodge

,

C. N

. (

1995

).

Физическая привлекательность и интеллектуальная компетентность: метааналитический обзор

.

Социально-психологический квартал

,

58

,

108

—

122

.

Клек

,

К. А.

,

Риз

,

К.A.

,

Behnken

,

D. Z.

, &

Sundar

,

S. S

. (

2007, май

).

Компания, которую вы поддерживаете, и образ, который вы создаете: проявите себя с лучшей стороны в социальных сетях

. Документ представлен на ежегодном собрании Международной ассоциации коммуникаций в Сан-Франциско.

Кранц

,

М

. (

1987

).

Физическая привлекательность и популярность: прогнозное исследование

.

Психологические отчеты

,

60

,

723

—

726

.

Langlois

,

JH

,

Kalakanis

,

L.

,

Rubenstein

,

AJ

,

Larson

,

A.

,

Hallam

,

M. 9000 Smoot, М

. (

2000

).

Максимы или мифы о красоте? Метааналитический и теоретический обзор

.

Психологический бюллетень

,

126

,

390

—

423

.

Lee

,

L.

,

Adams

,

G.

и

Dobson

,

W

. (

1984

).

Принадлежность мужчин и женщин и социальное влияние на физически привлекательную женщину

.

Психологический журнал

,

117

,

97

—

103

.

Levine

,

T. R.

и

Banas

,

J

. (

2002

).

Односторонний F — тесты в области коммуникационных исследований

.

Коммуникационные монографии

,

69

,

132

—

143

.

Леви

,

S

. (

2007, 20 августа

).

Facebook растет до

.

Newsweek

, стр.

41

—

46

.

Маккроски

,

Дж. К.

и

Маккейн

,

Т. А

. (

1974

).

Измерение межличностного влечения

.

Речевые монографии

,

41

,

261

—

266

.

McCroskey

,

J. C.

,

Hamilton

,

P. R.

и

Weiner

,

A. M

. (

1974

).

Влияние взаимодействия на доверие к источнику, гомофилию и межличностное влечение

.

Исследования человеческого общения

,

1

,

42

—

52

.

O’Keefe

,

D. J

. (

2003

).

Свойства сообщения, состояния-посредники и проверки манипуляции: утверждения, доказательства и анализ данных в экспериментальных исследованиях убедительных эффектов сообщений

.

Теория коммуникации

,

13

,

251

—

274

.

Parkhurst

,

J. T.

и

Hopmeyer

,

A

. (

1998

).

Социометрическая популярность и популярность, воспринимаемая сверстниками: два различных измерения статуса сверстников

.

Журнал раннего подросткового возраста

,

18

,

125

—

144

.

Парки

,

М. R

. (

2007

).

Личные связи и личные отношения

.

Махва, Нью-Джерси

:

Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс

.

Рамирес

младший,

А.

,

Вальтер

,

Дж. Б.

,

Бургун

,

Дж. К.

и

Саннафранк

,

М

. (

2002

).

Стратегии поиска информации, неопределенность и компьютерная коммуникация: к концептуальной модели

.

Human Communication Research

,

28

,

213

—

228

.

Танис

,

М

. (

2003

).

Признаки идентичности в ОМЦ: влияние на восприятие человека и последующие результаты взаимодействия

. Неопубликованная докторская диссертация,

Амстердамский университет

.

Tidwell

,

L. C.

и

Walther

,

J. B

. (

2002

).

Влияние компьютерной коммуникации на раскрытие информации, впечатления и межличностные оценки: знакомство друг с другом понемногу

.

Human Communication Research

,

28

,

317

—

348

.

Тверски

,

A.

и

Канеман

,

D

. (

1974

).

Суждение в условиях неопределенности: эвристика и систематические ошибки

.

Наука

,

185

,

1124

—

1130

.

Vazire

,

S.

, и

Gosling

,

S. D

. (

2004

).

Электронное восприятие: личные впечатления на основе личных веб-сайтов

.

Журнал личности и социальной психологии

,

87

,

123

—

132

.

Walther

,

J. B

. (

1992

).

Межличностные эффекты в компьютерном взаимодействии: реляционная перспектива

.

Коммуникационные исследования

,

19

,

52

—

90

.

Walther

,

J. B

. (

2006

).

Невербальная динамика в компьютерном общении, или: (и сеть: (с вами 🙂 и только вы 🙂

.В

В.

Манусов

и

М. Л.

Паттерсон

(ред.),

Справочник невербального общения

(стр.

461

—

479

).

Thousand Oaks, CA

:

Sage

.

Walther

,

J. B.

и

Parks

,

M. R

. (

2002

).

Сигналы отфильтрованы, сигналы отфильтрованы: Компьютерное общение и отношения

. В

M. L.

Knapp

и

J.A.

Daly

(Eds.),

Справочник по межличностному общению

(3-е изд., Стр.

529

—

563

).

Thousand Oaks, CA

:

Sage

.

Walther

,

J. B.

,

Van Der Heide

,

B.

,

Kim

,

S.

,

Westerman

,

D.

и

Тонг

,

S. T

. (

2008

).

Роль поведения друзей в оценке индивидуальных профилей в Facebook: известны ли мы компании, в которой мы работаем?

Human Communication Research

,

34

,

28

—

49

.

Об авторах

Стефани Том Тонг (бакалавр Калифорнийского университета в Дэвисе) — аспирант факультета коммуникаций Университета штата Мичиган. В ее исследовательские интересы входит влияние коммуникационных технологий на формирование, развитие и прекращение межличностных отношений.

Адрес: 459 Comm Arts & Sci Bldg, Университет штата Мичиган, Ист-Лансинг, Мичиган, 48824, США

Брэндон Ван Дер Хайде (M.A., Университет штата Мичиган) — докторант факультета коммуникаций Университета штата Мичиган. В первую очередь его интересует область коммуникационных технологий. В частности, он интересуется социальным влиянием, процессами в малых группах и формированием впечатления в различных онлайн-средах.

Адрес: 553 Comm Arts & Sci Bldg., Университет штата Мичиган, Ист-Лансинг, Мичиган, 48824, США

Линдси Лэнгвелл получила степень бакалавра в области коммуникаций в Университете штата Мичиган в 2007 году и в настоящее время является помощником цифрового медиапланировщика для Universal McCann в Нью-Йорке, где она продолжает изучать интересы систем социальных сетей и новых медиа.

Адрес: 622 3 ^rd Ave., New York, NY 10017 USA

Джозеф Б. Вальтер (доктор философии, Университет Аризоны), профессор кафедры телекоммуникаций, информационных исследований и СМИ, и факультет связи Университета штата Мичиган. Его исследования сосредоточены на межличностной динамике общения через компьютеры, в личных отношениях, в рабочих группах и образовательных учреждениях.

Адрес: 565 Comm Arts & Sci Bldg., Университет штата Мичиган, Ист-Лансинг, Мичиган, 48824, США

© 2008 Международная коммуникационная ассоциация

.