Можно ли ходить на кладбище кормящей маме: Можно ли беременным, кормящим и женщинам с детьми до года посещать кладбище?..

Б. ходила один раз, с ребенком не хожу туда

ОтветитьНравится 

Ходить ли на кладбище?

Первое время после смерти дорогого и любимого человека мы не можем поверить в реальность разлуки. Кладбище становится местом встречи, воспоминаний, разделенной с близкими скорби со дня похорон.

Перед посещением кладбища мы заходим в храм, но бывает трудно понять то, что именно там происходит и почему, а тем более разобраться в церковном календаре и соотнести его со своими возможностями и обстоятельствами. Даже самое глубокое переживание утраты не избавляет нас от ежедневных бытовых, семейных и рабочих обязательств.

Мы опросили священников помочь вам найти ответы на самые распространенные вопросы о посещении кладбища: когда и как можно приходить на кладбище, а в какие дни этого не стоит делать.

Иерей Иоанн Захаров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице, г. Москва

Конечно, нужно ходить на кладбище. Есть заповедь “почитай отца и мать”. Не сказано же, почитай живого отца и живую мать. Значит, нужно ходить на кладбище, поддерживать могилки в порядке, отдавать дань памяти своим родителям, воспитывать таким образом своих детей, общаться со своими усопшими родственниками. С детьми очень хорошо на кладбище ездить — они там могут воздухом подышать. Конечно, не надолго, потому что детям всегда сложно долго сосредоточенными быть. Но таким образом, постепенно они смогут впитывать отношение своих родителей к предкам.

Каждый сам решает, как часто стоит приходить на кладбище: кто-то из Америки прилетает раз в 25 лет на могилу своей матери, а кто-то ходит несколько раз в год. Конечно, есть традиционные дни поминовения усопших: во вторник второй недели после Пасхи (Радоница), Троицкая родительская суббота и другие родительские субботы, установленные Церковью, когда мы стараемся выехать на могилки своих родных.

Протоиерей Андрей Ромашко, клирик храма Казанской иконы Богородицы п. Краснообск, руководитель православного подросткового клуба «Ковчег», отец 8 детей, Новосибирская область

Если нам дороги люди, ушедшие раньше нас из этого мира, мы не можем и не должны просто так вычеркивать их из своей жизни: был человек, и нет человека. Поэтому, есть в нашей культуре такое понятие как родительские дни (субботы), когда мы ради любви к усопшим друзьям и родственникам приходим на кладбище, приводим в порядок могилы, а самое главное – молимся о душах дорогих нам людей, чтобы простились им вольные и невольные грехи, и души их упокоились в Царствии Небесном, в Раю.

Родительские дни – дни особенного, сугубого поминовения усопших установлены ради общей, соборной молитвы о них. В православных храмах в эти дни проходят особые заупокойные службы, а потом тысячи людей едут на кладбища, чтобы и там почтить память усопших. В церковном календаре эти дни, как правило, не привязаны к определенным числам и «плавают» из года в год по календарю. Общецерковные поминальные дни это вторая, третья, четвертая субботы Великого поста, Радоница – во вторник, на 9-й день после Пасхи, Троицкая – последняя суббота перед праздником Троицы. В Русской церкви со времен Куликова поля добавилась еще Димитровская суббота, когда поминаются усопшие воины (последняя суббота перед днем памяти Димитрия Солунского, то есть перед 8 ноября по новому стилю). В некоторых областях есть еще покровская родительская суббота – перед праздником Покрова. Новейшая история дала нашей стране еще два заупокойных дня – 22 июня и 9 мая, когда поминаются, в том числе и в Церкви, погибшие воины, узники концлагерей, усопшие ветераны.

Но, у каждого человека есть свои личные заупокойные дни, связанные с его близкими родственниками. В эти дни, помолившись в храме, также можно съездить на кладбище. Это девятый и сороковой день, годовщина смерти. Но можно использовать и любой другой повод помолиться за любимого человека. Ну, например, день рождения и день ангела усопшего, разве не повод? Ну а кто осудит вдову, пришедшую на могилу своего мужа в день их давнишней свадьбы, или в тот день, когда полвека назад сделал он ей предложение?

Главное, чтобы посещение кладбища не было поводом для безудержной, безнадежной скорби, или наоборот разгульного веселья (бывает и такое, особенно там где «поминают» крепкими напитками вместо молитвы). Кладбище – место священное, где покоятся тела, носившие когда-то души, созданные по образу и подобию Бога. Вот ради этой божественной печати, пусть даже затертой и замутненной человеческими грехам, мы почитаем усопших, и то место, где тела их смешиваются с земным прахом до Всеобщего Воскресения.

Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино г. Москва

Да, традиционно на 9 дней ходят на кладбище, служат заупокойную службу — это так называемая панихида, после которой обычно священник освящает кутию в кладбищенской часовне или просто в храме. На кладбище ходят не проверить или “проведать” усопшего, а для своего собственного успокоения. Ведь не просто так в древнем мире, в разных религиозных верованиях, даже в той же римской культуре кладбище было неприкосновенным местом. Это было место покоя, который нельзя было тревожить. Удивительно, что после смерти человека нам нужен покой, нужно некоторое отвлечение от той катастрофы,  которая произошла в его жизни. Мы потеряли близкого, который ушел. Но не должны были терять, поскольку смерть нам не свойственна. Но именно это происходит и нужно некоторое излечение.

На 9 дней человек приходит на кладбище “побеседовать” с усопшим. Мы называем это молитвой. Очень важно, чтобы Церковь именно в этот момент страданий и переживания человеческого горя нашла и предложила страждущему человеку правильные слова, которые он мог бы сказать. Не просто с немым горем прийти на кладбище и сидеть там, обхватив голову руками. Не просто скорбеть, а помолиться — произнести те слова, которые исцеляет сердце, душу человека, потерявшего своих близких.

Священник Филипп Ильяшенко, проректор по социальной и миссионерской работе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета  (ПСТГУ), кандидат исторических наук, г. Москва

Наша традиция, идущая из устава православной Церкви, предполагает особое почитание 40го дня. Обычно в этот день мы стараемся прийти в храм и посетить могилу усопшего.

Это небезынтересный момент в христианской традиции — тело умершего почитается, не сжигается и не выбрасывается. а хоронится. В Ветхом завете вырубилась пещеры, поскольку места там каменистые и земли нет. В нашей европейской христианской традиции — погребение в землю. таким образом мы проявляем уважение и к телу умершего, и к смерти, и к месту упокоения. Потому что кладбища как места упокоения усопших очень почитаются. По-человечески это совершенно понятно: это то, что нам здесь, на земле, помогает сохранять и укреплять связь с усопшим, поскольку та связь, которая соединяла живых людей, теперь изменилась. Она не невозможна, она именно изменилась. стала иной. Что соединяет людей? Любовь! Бог есть Любовь. Бог сильнее смерти, Он победил смерть. И любя своих близких, конечно, мы сохраняем с ними связь. Но также, как и при разлуке с близким и дорогим человеком, мы вспоминаем его, глядя на фотографии. Нам легче представить себе его, видя перед собой его образ. А чтобы представить человека, который убыл не по какой-то необходимости географически и надолго, а именно умер, мы слушаем записи его голоса, видео, перебираем его вещи. Мы приходим на могилу и нам помогает это в нашей собственной подготовке к такому же путешествию, в которое мы рано или поздно отправимся сами — в вечность. Если мы сохраним любовь, то найдем среди миллиардов умерших людей тех, кого мы любим. Что нам поможет найти в вечности в бесконечном числе людей дорого нам человека? Любовь нас к нему приведет.

Поэтому ходить на кладбище на 40 дней и в другие в особые дни памяти усопших хорошо, чтобы там именно молиться о них. Не стакан с водкой ставить и кусочек хлеба, поминать и закусывать, и прочие языческие и суеверные обычаи исполнять, которые не имеют ничего общего с христианским отношением к миру.

Мы приходим на кладбище на 40 дней, чтобы вспомнить о душе бессмертной, чтобы молиться Богу о прощении ее грехов, чтобы в свое время встретиться у Бога.

Отметим, что церковный устав оговаривает, что есть особые периоды, когда на кладбище ходить не надо. Например, пасхальный период — первые 7 дней после Пасхи считаются одним церковным днем. В этот церковный день, когда мы торжествуем воскресшего Христа, победу его над смертью, идти на кладбище совершенно неправильно. Ходить на кладбище на Пасху — это следствие не только нашей малой грамотности, но и утраты религиозной традиции, разрушенной богоборческой советской властью. Церковь специально устанавливает особый день поминовения усопших, который называется Радоница, то есть день радости. Мы торжествовали бессилие смерти над Христом весь первый церковный день Пасхи (то есть 7 астрономических дней), и через день после этого мы отмечаем Радоницу, то есть радуемся вместе с усопшими, потому что и они теперь получили жизнь вечную.

Поэтому на 40-й день можно прийти на кладбище, если он не попадает на светлую седмицу, то есть особый пасхальный период. Если же он и попадает на этот период, то можно отложить посещение кладбища до Радоницы. И все то, что невозможно было делать в пасхальные дни, на Радоницу вполне можно сделать: убрать, посадить травку, поправить памятники и почистить могилу.

В любом случае, начать 40-й день лучше с молитвы соборной, в храме на литургии, затем послужить панихиду об усопших и поехать на кладбище.

Протоиерей Александр Доколин, настоятель храмов подворья Патриарха Московского и всея Руси, Тихвинской иконы Божией Матери и святителя Алексия, митрополита Московского при ЦКБ святителя Алексия, г. Москва

Даже не знаю, что может быть причиной запрета и тем более церковного ходить на кладбище в среду? Конечно же, можно идти на кладбище в удобный для вас день недели, тем более если это памятный для вашей семьи или этого человека день.

В Церкви среда практически всегда однодневный пост в память предательства спасителя Иудой в Гефсиманском саду. Особенно это событие вспоминается в Великую среду, на Страстной седмице, неделе. Среда накануне Страстной — день смерти Лазаря, друга Спасителя. Но не могу понять, как это может быть связано с ограничением на посещение кладбища в любую другую среду года.

Что такое поругание святого дня? Если вы вспомните роман Михаила Булгакова “Мастер и Маргарита”, то все события, происходящие там, приходятся на Страстную седмицу. Театрально-цирковое действо со всякими эффектами и фокусами было устроено в Великий четверг: вместо того, чтобы люди молились на вечерней службе, когда читаются 12 отрывков из Евангелия, повествующих о страданиях Христа, они собрались в этом шапито, предполагая в том числе и обогатиться, а разошлись оттуда полуголые. Вот это — поругание.

Есть некоторые важные для верующего сердца дни, когда при всех трудностях и обстоятельствах, сделаешь все, чтобы в первую очередь попасть в храм (в первую очередь — дни Страстной недели, также — Двунадесятые праздники…). Но если вам очень нужно быть в этот день на кладбище, то лучше всего съездить на кладбище после богослужения в храме или посоветоваться со священником, которому вы доверяете, обо всех обстоятельствах.

Протоиерей Геннадий Урсов, настоятель храма Архангела Михаила с. Ширингуши Краснослободской епархии Мордовской митрополии  

Запрета для того, чтобы ходить в пятницу на кладбище, для христиан нет. Поэтому, думаю, что если возникла необходимость, то и в пятницу можно сходить на кладбище.

Существуют дни, когда идти на кладбище можно, и даже нужно:

1. В день похорон;

2. На 3-й, 9-й и 40-й день после смерти;

3. годовщина — каждый год в день ухода человека из жизни;

4. Радоница —  вторник второй недели после Пасхи;

5. Вселенская родительская суббота (Мясопустная суббота), предшествующая за неделю Великому посту;

6. Родительские — вторая, третья и четвертая субботы Великого поста;

7. Троицкая суббота – день перед праздником Святой Троицы;

8. Дмитровская суббота – суббота перед днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского, который отмечается 8 ноября.

Также есть дни, когда не стоит ходить на кладбище вне зависимости от того, пятница это или нет:

1. Православные люди обычно не посещают могилы родных на Пасху и Светлую неделю до Пасхи, другие большие праздники, поскольку в эти дни они приходят в первую очередь в храм, навещают родных и близких, посещают больницы и тех, кто нуждается в помощи.

2. Троица (всегда — воскресный день) на кладбище тоже не отмечается. Вселенская Троицкая родительская суббота — этот тот день, когда мы утром молимся в храме о наших усопших, а затем идем на кладбище.

Подчеркну, что эти церковные установления являются ориентиром для православного христианина. У каждого из нас могут быть свои личные обстоятельства. И если вас что-то смущает и совесть не спокойна, или же вы боитесь нарушить заповедь, всегда можно прийти в храм и спросить совета священника. В наше время по милости Божьей многие храмы снова открыты, другие — восстанавливаются. И при желании всегда можно найти возможность побеседовать со священником.

Иерей Михаил Сенин, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы с. Поливаново, г. Москва.

Приходить на кладбище в воскресный день можно. Но стоит понимать, что любое воскресенье для христиан — это малая Пасха.  А что значит праздник Пасхи для верующего? Пасха — праздников праздник и торжество из торжеств! Пасха — Воскресение из мертвых Христа Спасителя!

Каждое воскресенье мы вспоминаем об этом. Воскресный день — это день нашего общего участия в главном богослужении православной Церкви Божественной Литургии, за которой, в том числе, совершаются молитвословия за усопших. Только после молитвы в храме можно отправляться к могилам родственников или друзей, если такое посещение кладбища планируется, но никак не вместо.

Если рядом с кладбищем нет храма, то можно договориться со священником и отслужить панихиду на могиле. Либо помолиться самим — мирским чином. Прочитать молитвы литии.

Если родственники не имеют возможности присутствовать на воскресном богослужении по состоянию здоровья или отсутствия веры, то они могут, предварительно договорившись со священником, подождать его после службы либо прийти к назначенному времени на кладбище.

Протоиерей Геннадий Урсов, настоятель храма Архангела Михаила с. Ширингуши Краснослободской епархии Мордовской митрополии   

Церковного запрета приходить беременным на кладбище нет. Я бы не всем беременным советовал во время беременности посещать могилы. Из-за возможных чрезмерных переживаний. Но это личный выбор каждой женщины. В любом случае, если у женщины в положении есть хоть какие-то сомнения в том, стоит или нет идти на кладбище, то лучше не ходить. Но если появилось непреодолимое желание посетить могилу близкого человека, то прийти туда и помолиться не будет грехом. Нигде в Библии мы не найдем ни слова о том, что беременным нельзя ходить на кладбище. Но по опыту знаем, что некоторые женщины весьма эмоциональны и только поэтому посещение кладбища может вредно сказываться на здоровье малыша.

Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства Православных Следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы

Безусловно. Потому что любовь сильнее смерти. Ушедшие люди нуждаются в нашей заботе и поминовении. А Господь слышит каждую молитву, в том числе и некрещеных. Если близкие идут к месту упокоения своих родных, стараются сделать что-либо для них, как умеют, насколько у них получается, возможно, это соприкосновение с вечностью, с опытом христианской молитвы приведет их впоследствии ко крещению.

Ничто не препятствует и крещеным, и некрещеным зайти в храм, поставить свечи на канон, подать записку о поминовении усопшего православного христианина на Литургии, на панихиде или литии, попросить священника прийти на могилу помолиться. Некрещеные могут читать Псалтирь, ежедневно по кафизме (это одна двадцатая часть всех псалмов, на которые разделена Псалтирь), прося об упокоении дорогих им людей, читать особые молитвы об упокоении в молитвослове, подавать милостыню или как-то иначе помогать нуждающимся в память об ушедших, наконец, и это, думаю, главное – читать Евангелие. Только, по возможности, начать лучше с третьего Евангелия от Луки. В нем меньше ссылок на Ветхий Завет и в то же время подробно излагаются все события – от Рождества до Вознесения. И в этом Евангелии мы прочтем о том, как по просьбе некрещеного Иаира Христос воскресил его умершую двенадцатилетнюю дочь. Иаир был начальником синагоги. Дочь его тяжело болела и была уже в агонии, когда он попросил Спасителя прийти к нему в дом. Пока Господь шел, девочка скончалась. Когда об этом стало известно, несчастного отца стали упрекать: дескать, что ты утруждаешь Учителя, надежды больше нет. О том, что было дальше, евангелист Лука пишет так: «Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет. Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери. Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит. И смеялись над Ним, зная, что она умерла. Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! встань. И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть. И удивились родители ее. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем» (Евангелие от Луки, 8 глава, стихи 50-56). Здесь поразительно не только дерзновение веры некрещеного, но и внимание Спасителя к нуждам возвращенного к жизни ребенка; Он напоминает, чтобы в этой радостной суете ее не забыли покормить. Когда мы просим Его благословить светлой вечностью наших родных и близких, переступивших черту времени, Он также слышит нас и откликается на нашу мольбу, даже если она доносится из уст некрещеного.

Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино г. Москва

Этот вопрос никак не регулируется церковными правилами. Я полагаю, что это вопрос чисто психологический. Если посещение кладбища не вызывает чрезмерных эмоций — то в этом не будет ничего плохого. Если же для кормящей женщины приход на кладбище будет стрессом и она рискует потерять молоко, недостаток которого будет сказываться на грудничке, то, наверное, не стоит приходить на кладбище в это время. Вполне можно прийти в церковь и помолиться. Или даже остаться дома, если тяжело в эти дни именно в связи с потерей близкого человека, поскольку все, что напоминает об этой потере, может быть стрессом для кормящей мамы. Лучше это все раздвинуть и расставить приоритеты.

В писании сказано: “Я Бог живых, а не бог мертвых”. И это прозвучало еще и в Евангелии: “Оставьте мертвым погребать своих мертвецов”. Можно применить слова к живым: вот у тебя ребенок, и он сейчас твой приоритет. Об усопших можно дома помолиться: почитать то, что предлагает Церковь (псалтирь, молитвы об усопших). Домашняя молитва тоже действенна, не только общехрамовая. И при этом ребенок останется с молоком матери.

Думаю, что усопшему, который тоже жив, важна человеческая радость, а не слезы. В жизни так много скорби и так мало радости. И поэтому люди, перешагнувшие грань жизни и смерти — мы их называем умершие, усопшие —  знают цену жизни. Они были бы рады.

Иерей Иоанн Захаров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице (РДКБ), г. Москва

Можно и нужно, конечно же, приходить на кладбище с детьми. ГЛавное объяснить им смысл происходящего перед этим. Смерть — это естественная составляющая человеческого бытия. Я бы не ставил никаких ограничений. Можно и с младенцем приехать на кладбище помолиться. Если дети в возрасте активном, то можно приехать ненадолго, послужить литию, приложиться ко кресту и уйти. Наверное, надолго приезжать на кладбище ребенку неправильно. Я помню, когда был маленький, меня привезли на кладбище и долго там чем-то занимались, копали, сажали цветы. Мне это было непонятно, я как-то неадекватно это все воспринимал. И мне потом было стыдно за это. До сих пор стыдно.

Дети не могут долго ничего делать: ни молиться, ни на кладбище быть, ни за столом сидеть, даже на долгие мультики их не хватает, надо перерыв делать. Конечно, смотря какие дети.

Но им запомнится это на всю жизнь, поможет и поддержит в трудные минуты — ваше отношение к своим предкам.

Протоиерей Александр Доколин, настоятель храмов подворья Патриарха Московского и всея Руси, Тихвинской иконы Божией Матери и святителя Алексия, митрополита Московского при ЦКБ святителя Алексия, г. Москва

Конечно. В день рождения усопшего уместно сходить сначала в храм, помолиться об усопшем, а затем отправиться на кладбище. Это памятная дата для родного и дорогого нам человека, когда мы приходим на кладбище — место, где покоятся его мощи. Это не значит, что он душой там находится, но кладбище для нас, живых, важно, как место памятное, связующее нас с теми, кто ушел в иной мир. Но нет ничего страшного, если не получается собраться именно “день в день”.

Есть несколько памятных дней, в которые принято ходить сначала в храм, а затем на кладбище. Третий, девятый и сороковой дни. Третий день — день воскресения Христа. Согласно преданию Церкви, с третьего дня по девятый душе человека показывают райские обители. С девятого по сороковой душа претерпевает мытарства, видит ад и затем происходит частный суд Божий над этой душой, на сороковой день. Как говорит Господь и притче о богаче и Лазаре, после смерти и суда над душой перейти из ада в рай или обратно возможности нет. Следующий и окончательный суд будет во время второго пришествия Спасителя.

Но точно знать, что происходит в это время с душой и как течет для нее время, никто не может. Это для нас, оставшихся на Земле, важны ближайшие дни после смерти для молитвы.

Мы можем помочь душе усопшего своими молитвами и добрыми делами, церковной жизнью. День рождения усопшего может быть поводом для таких дел милосердия. Человек, который умер, уже не может сам помочь себе, поэтому мы любя его молимся о нем и помним его.

Иерей Борис Осипов, клирик храма Троицы Живоначальной при НИИ скорой помощи им. Н.В. Склифосовского г. Москвы

Не имеет значения, в какое время ты приходишь на кладбище. Можно посещать кладбище как утром, так и вечером. У городских кладбищ есть режим работы, у деревенских нет – приходи, когда хочешь.

Протоиерей Алексий Спасский, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, ответственный за храм иконы Божией Матери “Милующая” при Морозовской детской больнице г. Москвы

На кладбище можно ходить в любое время. Мы туда приходим для того, чтобы вспомнить наших близких, мысленно к ним обратиться, помолиться Богу о них. Обычно мы приходим для этого и, конечно, следим за могилами, убираем их. В любой день и в любое время (городские кладбища в отличие от сельских могут иметь часы работы, то время, когда ворота открыты), можно туда пойти, если есть такая необходимость.

Протоиерей Алексий Спасский, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, ответственный за храм иконы Божией Матери “Милующая” при Морозовской детской больнице г. Москвы

В “критические” дни можно приходить на кладбище, здесь нет и не может быть никаких церковных ограничений.

Протоиерей Александр Чикиров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богордицы села Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района, Республика Мордовия

Если вы чувствуете потребность ежедневно посещать кладбище, то это можно делать. Кто-то ходит на девятый и сороковой день, а кому-то частое посещение могилы близкого помогает пережить утрату.

К сожалению, существует масса суеверий, связанных с кладбищем. Не стоит думать, что регулярность посещения могилы позволяет “помочь” душе умершего в вечности. Главное, что мы можем сделать для усопшего, — это молитва об упокоении души и добрые дела в его память. Конечно, родные и друзья соберутся в годовщину со дня смерти дорогого им человека, можно прийти и в день его рождения, который со временем становится уже днем памяти. Если семья и друзья решат собраться для общий молитвы и в какой-то  другой день, ничего страшного или неправильного в этом нет. Единственное, в чем нуждается душа после смерти, это наши молитвы об ее упокоении.

Существуют особые дни в течение церковного года, когда мы все вместе собираемся на молитву о наших усопших сродниках. Эти дни мы называем родительскими субботами.  В 2021 году это такие даты:

Вселенская родительская суббота – 6 марта

Суббота 2-й седмицы Великого поста –   27 марта

Суббота 3-й седмицы Великого поста – 3 апреля

Суббота 4-й седмицы Великого поста –  10  апреля

Радоница – 11  мая

Поминовение усопших воинов – 9 мая

Троицкая родительская суббота –  19 июня

Димитриевская родительская суббота  – 2 ноября

Иерей Борис Осипов, клирик храма Троицы Живоначальной при НИИ скорой помощи им. Н.В. Склифосовского г. Москвы

Приходить на кладбище можно в любой день.  В этом греха нет. Если же мы придерживаемся христианской традиции, то стоит учитывать, что на Пасху и следующую за ней Светлую неделю не принято ходить на кладбище. Это единственное ограничение.  Мы приходим поминать усопших на Радоницу 9вторник второй недели после Пасхи).
К сожалению, еще с советского времени сохранилась привычка приходить именно на Пасху, и на Вербное воскресенье (за неделю до пасхи) на кладбище. Но в то время люди не могли молиться в храме в эти дни, они были закрыты или недоступны.  Тогда люди отмечали Пасху именно так – поездкой на кладбище. Когда я был маленький, меня водили в храм на Пасху именно на кладбище. Я был от горшка два вершка и помню, как шел за руку. Такая укоренившаяся советская традиция.

Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино г. Москва

В советское время была одна интересная идея, которая нашла свое воплощение: чтобы люди не ходили на большие праздники (например, на Пасху) в Церковь, в эти дни специально давали бесплатные автобусы, чтобы люди ездили на кладбище. Вместо того, чтобы пойти в Церковь помолиться об усопшем вместе со всеми верующими, люди ехали на кладбище. И это происходило на Пасху и Троицу. Троицкая родительская суббота — это один день перед самим праздником Троицы, когда поминают усопших. Не на сам праздник Троицы мы ходим на кладбище.

Важнее на Троицу прийти в церковь, чем на кладбище, потому что в этот день мы вспоминаем, как Святой дух сошел на людей, дал им те силы, которые позволили говорить о Христе не с философской точки зрения, а о Христе Живом, показать Его через собственную жизнь. Если мы называем себя христианами, мы обязаны показать Христа через свою жизнь. Но как мы Его покажем в нашем немощном теле, когда мы постоянно и ежесекундно делаем какие-то грехи? Мы смотрим на других людей, осуждаем их, замечаем грех, который въелся в нашу плоть и кровь. Есть надежда, что если мы придем в храм, то Господь освятит наше тело и душу. А для усопших есть Троицкая родительская суббота, за день до самого праздника. Это суббота — тоже выходной день, когда можно прийти на кладбище, убраться там, подготовить могилу усопшего, чтобы у него тоже был праздник.

Иерей Михаил Сенин, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы с. Поливаново, г. Москва.

Можно приходить на кладбище почти всегда. Исключения составляют те года, когда праздник Благовещения попадает на Страстную седмицу. На кладбище можно ходить в любое время, верующие не посещают его в Светлое Христово Воскресенье и всю Светлую седмицу.  И не потому, что в радости мы “забываем” о своих усопших.

Пасха — праздников праздник и торжество из торжеств! Пасха — Воскресение из мертвых Христа Спасителя! И эти светлые дни мы проводим с пасхальной радостью в храме, а никак не на кладбище с печалью об усопших. В первую очередь это вопрос приоритетов.

Действительно удобно, когда для посещения кладбища выделяют бесплатные автобусы. Но! Такая организация “доступного комфорта” была введена в богоборческие советские годы и, к сожалению, укоренилась. Она вводит простой народ в заблуждение и искажает праздник Пасхи.

Не смотря на пасхальные дни, Церковь продолжает молитвы за усопших — только на проскомидии. Поэтому в эти дни (как и в любые другие, когда не получается прийти на кладбище) достаточно подать записку об упокоении на литургию.

Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства Православных Следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы

На кладбище можно ходить в любое время, но Страстная седмица (неделя перед Пасхой) и Светлая седмица (неделя после Пасхи) – это дни, когда все наше внимание уделено Христу, Его пути на Голгофу. В эти седмицы мы переживаем, вспоминаем Его страдания и радуемся Его победе над смертью. Поэтому Православная Церковь переносит  заупокойные богослужения на время после Радоницы (девятого дня после Светлого Христова Воскресения). В Вербное воскресение, в первую очередь, надо было в храме на литургии. И, как правило, накануне Страстной недели времени и сил на посещение кладбища нет. Но, если у вас есть какой-то особый повод — ничего плохого в этом не будет (после богослужения).

В целом, приходить на кладбище можно в любой день, в том числе и на этих седмицах, ничего плохого в этом нет. Более того, именно на Пасху многие из нас еще детьми ходили на кладбище вместе с бабушкой. Да и сейчас такой обычай имеет место. Связан он с той народной религиозностью, которую не смогли вытравить большевики. Память о Пасхе передавалась из поколения в поколение. Храмы были закрыты. И людям не оставалось ничего иного как пойти туда, где кресты возвещают о Крестной любви Бога к нам. Но вот уже несколько десятилетий у нас есть возможности посещать кладбище после личной встречи со Христом в Таинстве Причащения. После того, как мы придем в храм, сами приобщимся Тела и Крови Спасителя, уже здесь дарующим нам вечную жизнь. После того, как, причастившись, мы помолимся вместе со всей Церковью Христовой о близком человеке. В этом случае этот обычай посещать тела умерших, по крайней мере, не пойдет вразрез с тем, чем живет в эти дни Церковь. Можно, конечно, навещая усопших, помолиться о них в часовне. Но не будем все же забывать, что до Радоницы все внимание Церкви сосредоточено на Распятии Христа, воскресшего нашего ради спасения.

Протоиерей Александр Доколин, настоятель храмов подворья Патриарха Московского и всея Руси, Тихвинской иконы Божией Матери и святителя Алексия, митрополита Московского при ЦКБ святителя Алексия, г. Москва

На Пасху на кладбище согласно церковной традиции не ходят.

Церковь нам открывает смысл нашего прихода на кладбище, к месту, где похоронены наши родные: мы приходим туда, чтобы чтобы помянуть их молитвой.

Как апостол Павел сказал, “ищите прежде Царства небесного и правды его”, “если Господь не воскрес, то наша вера тщетна”. Поэтому воскресение Христово все затмевает, все в нашей жизни обращено именно к этому событию. В этот день приходят в храм, чтобы прославить воскресшего Христа. Поэтому на Пасху не отпевают и не ходят на кладбище.

Даже если традиционный для похорон третий день приходится на Пасху, на Воскресение Христово, то отпевание совершают или в Великую субботу, накануне Пасхи, или в Светлый понедельник, то есть переносят на следующий день. Всю Светлую седмицу, неделю после Пасхи, отпевания служат особым чином: поют пасхальный тропарь, Евангелие читают о воскресшем Христе, а не традиционный заупокойный отрывок. В этот период многое изменяется в обычном ритме жизни, именно этим объясняется то, что в самый день Пасхи верующие не ходят на кладбище.

Традиция посещения кладбища именно в день Воскресения Христова возникла в советское время. Даже автобусы стали пускать. Такая была зацепка для богоборческой власти, чтобы людей отвадить от Церкви, чтобы они не могли прославить воскресшего Христа. Вспомните то время: в храм на Пасху было невозможно попасть — стояло милицейское оцепление. Сейчас это можно сравнить с тем, что переживают люди на Святой земле, ожидающие в храме Гроба Господня схождения благодатного огня: нужно прийти и остаться ждать практически сутки. Так и в советское время сидели в храме с утра, не выходя даже в туалет, чтобы не оказаться за оцеплением. Зато власти давали бесплатный транспорт до кладбища, только чтобы людей подальше от храма отвезти. Интересно, что на русском севере, где все засыпано снегом на Пасху, придумали давать бесплатные автобусы до кладбища на Троицу. А цель советской власти, собственно, оставалась той же. И тем не менее даже в советское богоборческое время не смогли переименовать воскресение в седмичник или еще как-то.

Только на Радоницу (второй вторник после Пасхи) совершается первое поминовение усопших обычным чином и верующие идут на кладбище.

Можно ли в этот промежуток от Пасхи до Радоницы ходить на кладбище? Можно. Обычные молитвы мы не читаем, но можно пропеть тропарь пасхальный, канон светлой Пасхи, пасхальные Часы, прибрать могилку, если до этого времени не было возможности. Зачем мы приходим на кладбище в это время? Чтобы поделиться пасхальной радостью с усопшими. Но панихиды в этот период мы не служим. Тем не менее поминовение в алтаре всегда совершается: каждую божественную литургию служат на пяти просфорах, одна из которых — за упокой. В некоторых храмах, к сожалению, не принимают в эти дни записки об упокоении ( не на панихиду, а именно на литургию). Но это может быть ошибкой священнослужителей, земной церкви, а не Церкви Небесной.

Протоиерей Александр Чикиров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богордицы села Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района, Республика Мордовия

Ограничений на посещение могил усопших на Успение  нет. Приходить ли на кладбище на Успение или нет зависит от желания каждого человека. Но если перед вами стоит выбор между посещением кладбища или храма, то лучше прийти и помолиться вместе со всеми. Что же касается великого церковного праздника Успения Пресвятой Богородицы,  то в этот день для христиан важнее всего быть на литургии.

Стоит понимать, что время (в том числе и значимые даты) существуют только для нас, живых. Ушедшие из этого мира сродники пребывают в вечности, где нет времени. Им важны и дороги наши молитвы об упокоении их душ. А где лучше всего молиться, как не в храме Божием, не на литургии, когда мы причащаемся Святых Христовых Таин?

Протоиерей Александр Доколин, настоятель храмов подворья Патриарха Московского и всея Руси, Тихвинской иконы Божией Матери и святителя Алексия, митрополита Московского при ЦКБ святителя Алексия, г. Москва

Впервые слышу столь удивительное предположение, совершенно непонятное изобретение. Конечно же, можно ходить на кладбище на Преображение. А если это еще и день памяти усопшего — день рождения, годовщина, 9й или 40й день, то не только можно, но и нужно прийти помолиться о нем в храме, а затем отправиться на кладбище. Кроме духовного понимания и канонов о невозможности отпевания в пасхальный день, изменений в чине отпевания на пасхальной седмице, никаких ограничений, связанных с молитвенным поминанием усопших, в Церкви не существует.

Протоиерей Алексий Спасский, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, ответственный за храм иконы Божией Матери “Милующая” при Морозовской детской больнице г. Москвы

На Страстную седмицу можно ходить на кладбище — это не грех. Но люди воцерковленные в эти дни стараются быть в храме, и у них уже на посещение кладбища времени не остается. Люди мало церковные ходят на кладбище часто в Лазареву субботу, в Вербное воскресенье, на Пасху. Это происходит от того, что в советское время в церковь в эти дни попасть было трудно, и люди шли на кладбище, чтобы хотя бы там помолиться Богу. Теперь такой проблемы нет. Мы ходим в храм, молимся там все вместе в эти святые дни, участвуем в особых службах. А посещение кладбища оставляем уже на время после Пасхи, после Светлой недели, на Радоницу — пасхальное поминовение усопших. Или в какой-то другой удобный день.

Если же есть необходимость сходить на кладбище именно на Страстной неделе, то это можно сделать.

Протоиерей Геннадий Урсов, настоятель храма Архангела Михаила с. Ширингуши Краснослободской епархии Мордовской митрополии

Можно. И лучше будет выбрать для посещения кладбища особые дни. Если мы заглянем в православный календарь, то увидим в течение Великого поста несколько  родительских суббот, когда происходит всеобщее поминовение усопших. Эти дни мы стараемся начинать в храме с молитвы о наших умерших родных, а затем уже идем на кладбище. Можно договориться со священником заранее и после службы в храме  вместе помолиться на могилах родных и близких.

В другие же дни Великого поста мы приходим на кладбище по особой необходимости, если, например, в этот день похороны или 40 дней со дня смерти. Посещать кладбище можно в удобное для вас время. Главное, чтобы это не становилось альтернативой молитвы за усопшего в храме. К сожалению, многие делают акцент на посещение кладбища и поминках (иногда прямо на могиле), в то время как наших умершим родным больше всего нужны наши молитвы и добрые дела в память о них.

Протоиерей Александр Доколин, настоятель храмов подворья Патриарха Московского и всея Руси, Тихвинской иконы Божией Матери и святителя Алексия, митрополита Московского при ЦКБ святителя Алексия, г. Москва

Если отвечать кратко, то можно и нужно. Что такое кладбище? Это не просто место, где захоронили всего лишь останки. Церковь воспринимает тело человека как мощи, вне зависимости от того, какую он жизнь прожил. Поэтому место захоронения, связанное с памятью этого человека на земле, особое, и приходим мы туда не для того, чтобы распить напитки, а чтобы помянуть, сохранить нашу связь, существующую в духовном мире. Поэтому мы могилку облагораживаем, украшаем цветами — символами радости и жизни.

Година, как и любая другая памятная дата, не должна быть препятствием на этом пути. Безусловно, можно приходить на кладбище до года со дня смерти. С христианской точки зрения годовщина — это повод молитвенно вспомнить человека, помянуть его добрые дела. Но важно понимать, что 365й день со дня смерти ничем не отличается от 366го, поэтому прийти на кладбище можно в любой удобный для вас день. Если день памяти выпадает на среду или любой другой рабочий день, то нет ничего страшного в том, чтобы сходить в выходные до или после этой даты, когда всем удобно.

Протоиерей Сергий Васин, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Бобяково Новоусманского района Воронежской области

Строгих запретов нет. Просто не рекомендуется ходить на кладбище на великие двунадесятые праздники, особенно на Пасху, праздник радости и торжества над смертью. Странная традиция посещать усопших именно на Пасху и на Вербное воскресенье была принята в советские времена, когда люди не могли пойти в храм, но понимали, что душа требует чего-то неземного. И они шли  на кладбище, где есть хоть какое-то соприкосновение с иным миром, где есть кресты, можно подумать о Боге, помолиться. Но это было в свое время.

Когда сейчас мы уже знаем, как надо поступать, когда безбожное время ушло, в дни приготовления к Святой пасхе или в последующие дни Светлой седмицы, конечно, нежелательно ходить на кладбище.

Еще раз повторю — нежелательно, это не запрет. А так, конечно, можно ходить тогда, когда требует душа.

Есть и такое, что нельзя беременным женщинам или детям до определенного возраста приходить на похороны людей. Эти суеверия не имеют ничего общего с верой во Христа.

Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства Православных Следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы

В любой день и в любое время, если этого требует душа. Но чтобы наша молитвенная помощь была действенной, хорошо бы, чтобы этот путь пролегал через храм, в котором мы могли бы причаститься «врачевству бессмертия», как священномученик Игнатий Богоносец называл Святые Дары, совершить панихиду по усопшем, чтобы Бог прославил его в лике Небесной Церкви. Мы ведь так Его об этом и просим: «Со святыми упокой, Господи, душу раба Твоего!» В церковном календаре есть особый день, когда мы сугубо поминаем усопших. Это – суббота. Суббота Покоя, как еще ее называют на языке богословия. Ибо в этот день Тело Спасителя нашло после Крестной смерти пристанище и упокоении в пещере, пожертвованной Иосифом Аримафейским. А Его душа сошла во ад. О том, что происходило там в эти часы между Голгофой и Воскресением, апостол Петр пишет так: «Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды» (Первое послание Петра, 3 глава, 18-20 стихи). Поэтому в субботу в православных храмах всегда совершается сугубое поминовение усопших. Некоторые из этих суббот носят наименование «Родительских суббот». Литургическое поминовение сочетается в эти субботы с особым заупокойным богослужением.

Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино г. Москва

После Пасхи на кладбище ходят на девятый день. В празднике Пасхи нет места печали, скорби, грустным глазам… Есть только радость от встречи с воскресшим Христом. Первая неделя после Пасхи называется светлой, на ней люди не постятся. Об этом можно посмотреть в официальных документах нашей Церкви и даже в канонах церковных: если кто постится на Светлой неделе, то он отлучается от Церкви.

Традиционно на 9й день, когда самый апогей радости уже позади, целую неделю люди праздновали, время отдается усопшим, которых тоже нужно помянуть. По особому пасхальному чину они поминаются, в котором нет намека на скорбь: постоянно поется “Христос воскресе”, другие радостные песнопения. Пожалуй, это самая моя любимая заупокойная служба, потому что она дает радость, которой нам не хватает в принципе. На страницах Библии Бог говорит: “Я не бог мертвых, я Бог живых”. Можно молиться частной молитвой за усопших, ставить свечи за упокой в храме и в пасхальные дни тоже. Но мы не молимся общей молитвой в храме мы не молимся об усопших в это время особой радости. Время светлой недели — это время сугубой радости, большей, чем в остальные дни.

Если на этот период выпадает день памяти, то он переносится как несовместимые вещи: печаль и радость. Но если в эти пасхальные дни Светлой недели человек умирает, тогда его отпевают по пасхальному чину. Как отпевали трех убитых в пасхальную ночь насельников Оптиной пустыни. Это была жуткая скорбь, но отпевали их по пасхальному радостному чину.

Священник Филипп Ильяшенко, проректор по социальной и миссионерской работе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета  (ПСТГУ), кандидат исторических наук, г. Москва

Церковью установлены особые дни — родительские субботы, когда мы призваны молиться о близких в храме и посещать кладбища. В 2019 году это следующие дни:

Вселенская родительская суббота – 4 марта

Суббота 2-й седмицы Великого поста –   23 марта

Суббота 3-й седмицы Великого поста – 30 марта

Суббота 4-й седмицы Великого поста –  6 апреля

Радоница – 7 мая

Поминовение усопших воинов – 9 мая

Троицкая родительская суббота  –  15 июня

Димитриевская родительская суббота  – 2 ноября

Современные средства коммуникации и транспорта позволяют практически везде добраться до богослужения. И в такой ситуации в большинстве случаев было бы странно в пасхальный день поехать вместо храма на кладбище. Противоестественно даже. В этом смысле не каждый день можно ходить на могилку. Хотя в целом, конечно же, когда есть потребность, душа лежит, лучше пойти на кладбище.

Мистики дня поминовения усопших, конечно же, нет в Церкви. Однажды Церковь договорилась, что мы будем особо поминать усопших вот в этот день и все вместе, всей церковной полнотой. Поэтому важно понимать, что в любой день ты можешь прийти в храм или поехать на кладбище один, а в день вселенского поминовения усопших, то есть всеобщего, когда вся Церковь земная и небесная молится об усопших, конечно, лучше молиться вместе со всеми. Это как про молитву домашнюю и церковную. Важно ли молиться дома? Обязательно! Но и общецерковная молитва необходима.

Христианство — это свобода. Но христианство — это и отсутствие компромисса. Если человек будет искать компромисс, то быстро окажется в самых страшных пороках и грехах, найдя им оправдание. Если мы чего-то не исполняем, то скорее всего (не обязательно, но часто!) мы сами поленились. И это не хорошо. Когда человек понимает, что лениться нехорошо, глядя на церковный календарь, то будет уже очень неплохо.

Иерей Иоанн Коханов, клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве, г. Москва

Сегодня большая доля прихожанок православных храмов ведут активный образ церковной жизни: многие из них сотрудницы храмов, певчие, миссионеры, социальные и молодежный работники, преподаватели Воскресных школ, просто прихожане. Наверное, поэтому так часто мы сталкиваемся с вопросами, касающимися периода т.н. «женских дней».

Если ответить кратко, то посещение кладбища в такие периоды не возбраняется, и ничем не отличается от обычных дней в календаре каждой христианки.

Однако для ясности вопроса позволим некоторое углубление в эту тему.

Очень часто, когда мы говорим о роли женщины в Церкви, мы сталкиваемся с понятием «ритуальной нечистоты». Это понятие сформировалось еще в Ветхом Завете и регулировало то, в какой степени женщина могла принимать участие в богослужении и молитве в периоды месячных.

Самые ранние библейские свидетельства о ритуальных ограничениях для женщин во время менструации мы находим в Ветхом Завете (Левит 15:19-33). Согласно книге Левит, не только менструирующая женщина была нечистой – любой человек, коснувшийся ее, также становился нечистым (Левит 15:24), приобретая некоторого рода нечистоту через прикосновение. В последующих главах Левита (17-26, Закон Святости), близость мужа с женой в это время были строго воспрещены. Считалось, что подобно этому, и деторождение также сообщает нечистоту, и на родившую женщину налагались похожие ограничения (Левит 12).

Похожее наблюдалось и в языческих культах: они включали запреты, связанные с заботой о “ритуальной чистоте”: считалось, что менструация оскверняет и делает языческих жриц неспособными осуществлять свои культовые обязанности в храмах, жрецам следовало избегать таких женщин любой ценой под страхом осквернения, считалось, что рождение ребенка также оскверняет.

Однако в Новом Завете проповедь Иисуса Христа радикально переосмысляет эту тему. Сам Христос — наш Истинный Бог, становится Человеком, Воплощается, как учит Церковь, чтобы избавить Своей Крестной смертью и последующим Воскресением весь род людской от греха, проклятия и вечной смерти. Он своим Воскресением возрождает человеческую природу, очищает от греха и тления все естество человеческое.

В том, как Христос обращается с теми людьми, который Ветхозаветный Закон относит к категории «нечистых» (женщина, страдающая кровотечением, женщина-самарянка, прокаженные и т.д.) мы уже видим новое отношение к человеку: каждый любим Богом, и очищенный Благодатью Крещения и общением с Господом (сегодня – через соединение со Ним в Таинстве Евхаристии/Причастия) не имеет в себе никакой древней «нечистоты». Так, Христос говорит о том, что оскверняет человека не внешние проявления его физической природы, или физиологических особенностей других людей, а греховные поступки, которые совершаются самим человеком по его собственной воле: «Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете? еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? а исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления — это оскверняет человека; а есть неумытыми руками — не оскверняет человека.» (Мф. 15, 16-20).

Другими словами, понятие «нечистоты», переходит из понятия чисто телесного, связанного с естественными процессами (в т.ч. различными выделениями нашего естества) в духовно-нравственную, этическую плоскость.

«Что Бог очистил, того ты не почитай нечистым» — говорит Бог апостолу Петру перед тем, как отправить его проповедовать в дом Корнилия сотника, фактически отменяя иудейский запрет входить правоверному в дом к язычникам (Деян. 10, 15).

Апостол Павел пишет еще более прямо: «Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто» (Рим 14:14). Он же: «Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою» (1 Тим 4:4).

Итак, по мысли апостола Павла, можно видеть что и в человеке, как «венце творения» все хорошо, и естественные процессы нашего организма не могут отлучить нас от Бога и Его Благодати.

В сегодняшней практике посещения православными женщинами храма и участия в Таинствах мы видим две тенденции: одна практика предполагает, что в периоды месячных женщина может посещать храм, прикладываться к кресту и иконам, принимать просфору и святую воду, однако должна воздержаться от Причастия. Другая тенденция также допускает молитву дома и в храме, однако предполагает не прикасаться с святыням (кресту, иконам, мощам), не вкушать святую воду с просфорой, и, также, не рекомендует причащаться.

Важно отметить, что в данном вопросе все же желательно следовать рекомендации своего духовника (или приходского священника): священник, поставленный  Церковью для руководства народа Божьего в Таинствах, лучше всех поможет прихожанке выработать правильный подход в данном вопросе.

Протоиерей Геннадий Урсов, настоятель храма Архангела Михаила с. Ширингуши Краснослободской епархии Мордовской митрополии

Если речь идет про церковные праздники, то православные люди в большие праздники на кладбище не ходят. Конечно, речь не идет о ситуациях, когда в этот день похороны человека или иная необходимость.

Существуют дни, когда идти на кладбище можно, и даже нужно. Это похороны, третий, девятый и сороковой день после смерти, годовщина смерти. Есть и общие для всех верующих дни, возможно, именно их вы называете праздниками: Радоница, Родительские субботы, (за неделю до начала Великого поста, Родительские — вторая, третья и четвертая субботы Великого поста, Троицкая суббота (день перед праздником Святой Троицы), Дмитровская суббота (первая суббота ноября).

В наше время многим, к сожалению, кажется, что в интернете можно найти ответы на все вопросы, Но Церковь — это не набор правил и установлений, она — живая. Поэтому гораздо лучше прийти в ближайший храм, если вы живете в сельской местности, как у нас, и спросить священника обо всем, что вас интересует. В больших городах есть много разных храмов и монастырей, и можно даже выбрать тот, который вам больше нравится, найти возможность спросить обо всем лично.

Протоиерей Александр Чикиров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богордицы села Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района, Республика Мордовия

Первое время после похорон мы чувствуем настолько невосполнимую утрату от потери близкого, что готовы приходить на кладбище очень часто. Но со временем эмоции утихают, однако Церковь призывает не забывать своих близких, молиться об их  упокоении.

Перед тем, как пойти на кладбище, стоит как минимум зайти в храм, поставить свечку, про себя прочитать молитву. А лучше всего подготовиться к исповеди и причастию в этот день, а затем уже отправляться на кладбище. Церковь призывает нас навещать могилу усопшего на третий (обычно совпадает с днем похорон), девятый, сороковой день со дня смерти. Если у вас нет возможности доехать до кладбища, то в наше время всегда можно найти ближайший храм, помолиться там, подать записку об упокоении. Мы стараемся поминать дорогих нам крещеных людей как в дни их памяти (день рождения, день Ангела, день смерти), так и в любое другое время, когда приходим в храм и можем подать записку. Но если мы хотим помянуть усопших должным образом, то лучше начать этот день с посещения храма, исповедаться и причаститься, а затем уже отправляться на кладбище и устраивать поминки. Приоритет нужно отдавать молитве.

Церковь учит нас поминать родных и близких не от случая к случаю, а регулярно. В годовом кругу богослужений установены особые дни — родительские субботы, когда мы призваны молиться о близких и посещать кладбища. В 2019 году это следующие дни:

Вселенская родительская суббота – 4 марта

Суббота 2-й седмицы Великого поста –   23 марта

Суббота 3-й седмицы Великого поста – 30 марта

Суббота 4-й седмицы Великого поста –  6 апреля

Радоница – 7 мая

Поминовение усопших воинов – 9 мая

Троицкая родительская суббота –  15 июня

Димитриевская родительская суббота  – 2 ноября

Иерей Иоанн Коханов, клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве, г. Москва

Мнение, что на кладбище нельзя ходить после обеда, мы относим к разряду суеверий. Это похоже на массу других суеверий, связанных с похоронами: занавешивание зеркал, переворачиванием табуреток, рюмка водки с куском хлеба перед фотографией усопшего. Все это, конечно, имеет некоторое объяснение, но чаще уходит корнями в язычество, то есть с христианством никак не связано. Соблюдение подобных правил, как и отказ от посещения кладбища после обеда, не имеет никакого отношения к вере во Христа, к нашей молитве за усопшего. На кладбище можно ходить и после обеда, и до обеда, и даже перед ужином — в то время, когда кладбище открыто и доступно для посещения. Зачем мы идем на кладбище? В первую очередь, чтобы помолиться о наших умерших родственниках или знакомых. А для молитвы время есть всегда: и утром, и вечером, и днем.

Не представляется уместным устраивать поминальные столы прямо на кладбище — лучше собраться в специально отведенном для трапезы месте: дома, в трапезной храма или в кафе. Все-таки, поминовение умерших связано больше всего с молитвой. Трапеза же устраивается больше для тех, кто пришел на молитву, чтобы люди могли спокойно посидеть за столом, поговорить о близком им усопшем, вспомнить о его жизни, утешиться общением за поминальным столом, подкрепить свои силы. «Поминание» умерших крепкими спиртными напитками или вином — пережиток славянских языческих верований, и ничего общего с христианством не имеет. Вино может присутствовать на столе как один из напитков, составляющих  поминальный обед, но не является каким-то магическим способом «помянуть усопшего».

Протоиерей Сергий Васин, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Бобяково Новоусманского района Воронежской области

Никакой “нормы” для посещения кладбища нет. Все зависит от благочестия человеческого. Есть люди, которые страдают маловерием или в великой скорби об умершем ходят каждый день,чтобы хоть как-то облегчить свое страдание.

Желательно посещать кладбище в дни поминовения усопших — родительские субботы, радоницу. Посещать, чтобы хранить в чистоте могилы родных, чтобы они не зарастали травой. Но на это надо смотреть из соображений целесообразности, потому что некоторые так устраивают могилы своих близких, что там и убирать нечего, все плиточкой выложено, даже траву дергать не надо.

Приглашать ли священника на кладбище или самим помолиться — это зависит от нашего благого устроения. Если мы хотим, чтобы батюшка послужил на могиле нашего родственника, конечно, можно пригласить священника. Для этого нужно предварительно договориться с ним, привезти его, чтобы он на могиле отслужил панихиду или краткую литию. Но в общем и целом это нужно, скорее, для нас. Для усопшего это совершенно необязательно. Достаточно того, что мы придем в церковь, закажем панихиду или обедню, в храме помолимся, а потом уже можем посетить кладбище, если у нас есть на то желание.

Протоиерей Александр Чикиров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богордицы села Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района, Республика Мордовия

Слишком часто и тем более ежедневно посещать кладбище не нужно. Но случается, что близкие настолько страдают от потери, что не могут не быть рядом с ушедшим. Лучше направить эту потребность в общении в нужное русло — в молитву о его душе. Можно зайти в храм, поставить свечку, про себя помолиться об упокоении новопреставленного. Церковная традиция учит нас навещать могилу усопшего на третий (обычно это день похорон), девятый, сороковой день со дня смерти. Если у вас нет такой возможности, то в наше время всегда можно найти ближайший храм, помолиться там, подать записку об упокоении его души и самим участвовать в литургии.

Когда мы приходим на кладбище, будем помнить, что здесь не просто закопаны в землю тела людей. Мы знаем, что усопшие вместе с живыми, с нами, ждут воскресения из мертвых. Поэтому могилы родных стараются содержать в порядке и чистоте. Крест для нас является знамением победы Спасителя над смертью. Поэтому именно его обычно ставят (или изображают на памятнике), следят, чтобы он не покосился со временем.

С годами боль утраты утихает, но забывать ушедших не стоит. Наши предки старались приходить на кладбище, держать могилы сродников в опрятности, мы в свою очередь учим этому детей.  Церковь призывает нас молиться об усопших и посещать кладбища в родительские субботы. В 2019 году это будут следующие дни:

Вселенская родительская суббота – 4 марта

Суббота 2-й седмицы Великого поста –   23 марта

Суббота 3-й седмицы Великого поста – 30 марта

Суббота 4-й седмицы Великого поста –  6 апреля

Радоница – 7 мая

Поминовение усопших воинов – 9 мая

Троицкая родительская суббота –  15 июня

Димитриевская родительская суббота  – 2 ноября

Протоиерей Александр Чикиров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богордицы села Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района, Республика Мордовия

Радоница — это девятый день после Пасхи. Мы приходим на кладбище, чтобы принести нашим сродникам пасхальную радость о воскресшем Спасителе. Конечно, лучше начать этот день с общецерковной молитвы в храме. Но не у всех есть такая возможность — в любой год Радоница выпадает на вторник. Не только на Радоницу, но и в другой день поминовения усопших желательно после литургии отслужить литию (краткая молитва об упокоении души), пригласив для этого священника (или дьякона). Можно помолиться самим — прочитать или спеть молитвы, прочитав их из молитвослова.

По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (святой IV века), Радоницу отмечали на христианских кладбищах уже в древности. Победа над смертью, одержанная воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными. Обычно накануне Радоницы (церковный день начинается с вечера) после вечернего богослужения или после Литургии в день Радоницы совершается полная панихида, в которую включаются и пасхальные песнопения.

Каждый раз приходя на могилы близких мы стараемся навести порядок,  украсить их по возможности. Конечно, православные люди не пьют водку на могиле. Кушать на кладбище и оставлять еду — тоже языческая традиция. Мы можем сотворить милостыню, сделать доброе дело, например, накормить бездомных, голодных, перевести деньги в благотворительный фонд или пожертвовать  нуждающимся лично и просить их молитв об упокоении души усопшего.

Подчеркну, что не существует четкой инструкции, как правильно приходить на Радоницу на кладбище. Чтобы понять, как лучше поступить в ваших обстоятельствах, стоит поговорить со священником лично. В наше время многие ищут ответы в интернете, тогда как гораздо эффективнее личный контакт.

Иерей Иоанн Коханов, клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве, г. Москва

Пасха — праздник светлого Христова Воскресения — это событие особого порядка. Мы встречаем праздник воскресения Христа, Который после страданий и смерти на Кресте, после Своего трехдневного пребывания во гробе, воскресает и возрождает все человеческое естество. Конечно, радость о воскресшем Христе мы передаем друг другу в храме через приветственные слова “Христос воскресе — воистину воскресе!” Желание  обменяться пасхальным приветствием друг с другом естественно перетекает в стремление сообщить эту радость усопшим. Мы знаем, что наш Господь — Бог не только мертвых, но и живых. У Бога все живы. поэтому наши умершие близкие такие же члены Церкви, как и мы: они продолжают свое бытие в Церкви даже после своей земной кончины. Поэтому. чтобы поделиться с ними пасхальной радостью, мы можем посетить место их погребения, кладбище.

По церковной традиции на Пасху кладбище не посещают. Однако если есть особая необходимость, то делается это, как и обычно: люди приезжают на кладбище, подходят к могилке, молятся о своих усопших родственниках. Единственное отличие заключается в том, что на Пасху не совершается никаких особых заупокойных молебствий: не служат панихиды или заупокойные литии. Вместо положенных заупокойных песнопений мы поем тропарь и кондак Пасхи, стихиры Пасхи, и, если есть священник, то он произносит заупокойную ектению (особые молитвенные прошения, которые чередуются пением «Господи, помилуй»). При этом, как отмечает в своей книге “Поминовение усопших по уставу православной Церкви” святитель Афанасий (Сахаров), “Господи, помилуй” на этой ектение мы поем по-праздничному, а не по обычному заупокойному мотиву.

Итак, люди могут посещать кладбище на Пасху, читать молитвы, которые общеупотребительны для всех христиан, не читать молитвы священника. Если есть возможность пригласить священника и вам удастся найти такого, кто согласится на Пасху поехать с вами на кладбище (после насыщенных службами последних дней Великого поста и во время первой недели Светлой Пасхи большинство священников заняты значительно больше, чем в другое время церковного года), то он прочитает все положенные молитвы.

Нужно обратить внимание, что первый день, когда возможно полноценное пасхальное поминовение усопших на кладбище и в храме, это день Радоницы, который приходится на вторник второй седмицы после Пасхи. По уставу Церкви в этот день можно совершать чин полной панихиды по усопшим.

Иерей Иоанн Коханов, клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве, г. Москва

Красной горкой называется первое воскресенье после Пасхи, т.н. Неделя Антипасхи или Фомино воскресенье. Обычно с этого дня разрешается совершать по церковному уставу таинство венчания. Этот день считается находящимся напротив праздника Пасхи, 8й день после нее, «анти» — значит «вместо, напротив» поэтому – «Антипасха», т.е. «день, находящийся напротив Пасхи». В этот день православные люди могут, конечно, пойти на кладбище, чтобы почтить память своих усопших, но только нужно учитывать, что в это время еще не совершаются заупокойные службы и молитвы. Со священником или без него можно пропеть тропарь и кондак Пасхи, стихиры Пасхи, похристосоваться друг с другом.

Первым днем, когда возможно полноценное пасхальное поминовение усопших на кладбище и в храме  — это день Радоницы, вторник второй седмицы после Пасхи. По уставу Церкви в этот день можно совершать чин полной панихиды по усопшим, то есть не краткого пасхального молебствия, а чин полной панихиды. Выделение такого, особого дня для поминовения усопших объясняется еще и древней языческой традицией поминать предков весной особой тризной: Православная Церковь не отменила полностью эту традицию, а «воцерковила» ее, когда вторник второй седмицы после Пасхи выделился в день воспоминания всех, «от века усопших православных христиан» с которыми мы молитвенно делимся радостью («радощами») о Воскресшем Спасителе. Поэтому этот день и получил именование «Радоница» или в простонародье «Радуница».

Подробнее о традициях посещения кладбищ в разные дни церковного года можно узнать в книге святителя Афанасия (Сахарова) “Поминовение усопших по уставу православной Церкви”. Этот труд является по сути современным справочником. Владыка Афанасий писал эту книгу в течение двадцати лет и завершил ее уже в конце 1950х годов. И, хотя по своему стилю она близка к семинарскому учебнику, в ней можно найти много разных интересных подробностей, связанных с христианской традицией молитвы за усопших.

Протоиерей Алексий Спасский, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, ответственный за храм иконы Божией Матери “Милующая” при Морозовской детской больнице г. Москвы

Нельзя и не нужно ходить на кладбище в нетрезвом виде. С какими-то магическими целями, экспериментами не нужно ходить. Наверное, это единственные ограничения. Чтобы узнать более подробно о том, как можно и как нельзя ходить на кладбище, стоит поговорить со священником лично. Сложно понять, что именно имеет ввиду человек, задающий этот вопрос, не видя его, не зная обстоятельств его жизни. Тем, кто в храм приходит редко, может казаться, что священник находится в каком-то своем мире, занят более важными делами, его трудно найти. Но это не так. Если есть желание действительно разобраться в важном вопросе, то, как сказано в Евангелии,  “стучите и откроют вам”.

Задать вопрос священнику

Вы хотите задать вопрос священнику? Для начала рекомендуем проверить, нет ли уже опубликованного ответа на аналогичный вопрос. Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, задайте его через форму ниже. Обратите внимание: не все ответы публикуются на сайте. Если вы точно хотите получить ответ на свой вопрос, укажите е-mail – ответ придет вам на почту.

P.S. Священник, отвечающий вам в письме, может дать только общие рекомендации. Если вы хотите получить более подробный ответ по вашей личной ситуации, необходима личная встреча со священником.
Время ожидания ответа может быть различным в зависимости от сложности вопроса и загрузки отвечающих священников. Также в праздничные дни, дни особенной занятости священнослужителей (начало Великого поста, Страстная неделя, двунадесятые праздники и т.д.) ожидание ответа может занять более продолжительное время, чем обычно.

2

1

2

1

1

1

Грустная тема (про похороны/поминки)

5 грудных правил: кормящей маме нельзя ходить без лифчика? | Здоровье ребенка | Здоровье

Потому что боятся неудобств – боли, невозможности есть то, что им хочется, ходить на работу и даже красить волосы. Имей в виду, эти страхи ничем не обоснованы. При правильном подходе к кормлению довольны будут все: и малыш, и ты.

Забеременев и решив непременно кормить свое сокровище грудью, прежде всего запишись на специальные курсы, где тебе подробно расскажут о лактации. Тогда, родив малыша, ты будешь вооружена всеми необходимыми знаниями. Но учти, посещать занятия стоит в первом триместре беременности, не позже: учеными доказано, что во втором и третьем женщины плохо воспринимают подобную информацию.

Что касается маминых и бабушкиных советов на тему, что тебе необходимо подготовить грудь к кормлению, забудь про них. Природа сама доводит молочные железы до ума, и поэтому они совершенно не нуждаются в популярных среди взрослого поколения «растираниях махровой рукавичкой» и «втирании масла пшеницы». Также постарайся не верить россказням о том, что грудь потеряет былую форму. Бюст, полный молока, действительно немного тяжелеет и опускается, но это временное явление. После окончания лактации грудь, как правило, восстанавливается.

Не слушай педиатров

Чтобы избежать возможных проблем, связанных с лактацией, запомни два правила: ребенка нужно приложить к груди сразу после родов и в дальнейшем кормить его по требованию, а не раз в три часа или даже реже, как это, к сожалению, рекомендуют многие педиатры. Ведь грудное молоко в отличие от  искусственной смеси, которая тяжела для пищеварения и требует больших  интервалов, задерживается в желудке ребенка на 20-30 минут, не дольше. К тому же длительные промежутки между приемами пищи вредны не только малышу, но и тебе самой: они способны вызвать лактостаз – образование пробки в молочных каналах. Если ты почувствуешь боль, обнаружишь покраснения и уплотнения, сразу обращайся к специалисту! А до его приезда ни в коем случае не делай теплых компрессов и не массируй грудь. Лучше чаще прикладывай к ней малыша – от его сосания пробки расходятся.

Кстати, не стоит бояться трещин на сосках, появление этой неприятности – не правило, а скорее исключение. Причина подобных проблем – неправильный захват малышом маминой груди. Избежать этого тебе поможет консультация специалиста по лактации (а не педиатра или терапевта), который расскажет, как нужно прикладывать кроху к бюсту. Если трещинки все же возникли, обрабатывай их специальными заживляющими мазями для кормящих матерей – они продаются практически во всех аптеках. 

Не отказывайся от лакомств

Наверняка ты уверена, что кормящая мама питается хуже тюремного заключенного: ей нельзя ничего вкусного, ведь все, что попадет к тебе в рот, через короткое время окажется в твоем молоке. На самом деле все не так уж и плохо. Если не хочешь, чтобы малютка покрылась красными пятнами, будь осторожна с явными аллергенами: апельсинами, шоколадом и орехами. Не злоупотребляй сдобным хлебом, коровьим молоком и сахаром – они образуют вздутие и брожение в кишечнике малыша. Что касается остальных продуктов, то пробуй есть все, но только не вперемешку, а постепенно, добавляя в день по одному кушанью, и наблюдай за реакцией малыша. Если через 5-7 часов после употребления у крохи все в порядке: не болит животик, нет диареи и не появилась аллергия, оставляй это блюдо в своем меню.

Ни в коем случае не слушай советов подруг и родственников и не заставляй себя выпивать тонну сладкого чая с молоком, который якобы полезен для кормящей мамы. С помощью этого напитка ты только наберешь ненужные тебе килограммы. Притоку к груди молока способствует любая горячая жидкость, например вода или суп.

Не бойся красить волосы

Если тебе хочется подстричься и поменять цвет волос – дерзай, но лучше делай это в хорошем салоне у квалифицированного специалиста. Через кожу краска не может навредить твоему малышу, а вот пары, вдыхаемые во время процедуры, способны попасть в кровь, а затем в молоко. Поэтому обязательно сообщи мастеру, что ты кормящая мама, – он подберет правильную косметику. Особо осторожным барышням рекомендуется сцедить молоко после посещения парикмахерской. И постарайся избежать крайностей: превратиться из жгучей брюнетки в пепельную блондинку в период лактации не лучшая идея. Дело в том, что волосы кормящей мамы капризнее, чем у других женщин: изменения в гормональном фоне могут привести к тому, что краска их просто не возьмет или твою шевелюру украсит неожиданный цвет.

Маникюр – обязательный атрибут мамы, старающейся выглядеть ухоженно. Смело крась ногти, но следи за тем, чтобы лак был всегда свежим, – частички его могут попасть в дыхательные пути малыша. Женщинам, не мыслящим себя без длинных нарощенных коготков, лучше отдать предпочтение гелевому покрытию, ведь акрил более токсичен.

Живи полной жизнью

Психологи считают, что кормящая мама первые полгода жизни малыша не отличается трудоспособностью, образно говоря, «в голове у нее молоко». Поэтому идеально, если ты вернешься на работу не раньше чем твоему чаду исполнится 9-12 месяцев. Да и тебе самой будет сложно совместить образ бизнес-леди с грудным вскармливанием. Если же выход на работу неизбежен, это не повод лишать кроху натурального питания: в этом деле тебе помогут молокоотсосы. Лучшие из них – электрические, не требующие физических усилий с твоей стороны. Кстати, современные производители начали выпускать адаптеры для машины, так что ты сможешь добыть молоко, даже стоя в пробке. Кроме этого, чтобы не смущать сослуживцев своими действиями, приобрети белье для сцеживания. В нем ты незаметно для окружающих сможешь приложить к груди воронку молокоотсоса и даже положить его в специальный кармашек. Приборчик будет заниматься своей работой, а ты – своей.

Конечно, любой женщине, тем более находившейся в интересном положении целых девять месяцев, хочется выйти в свет – развеяться и отдохнуть. У тебя нет поводов отказывать себе в этом удовольствии, правда, ребенка придется взять с собой. Специалисты настаивают, что оставить новорожденного и пойти на вечеринку – самый короткий и верный путь к эмоциональной нестабильности для кормящей мамы. Даже если ты убедишь себя в том, что бабушка или профессиональная няня полностью контролируют ситуацию, твое подсознание все равно будет включать сигнал тревоги: как там малыш, не плачет ли он? К тому же праздник все равно будет испорчен наполненной молоком грудью и необходимостью периодически его сцеживать. Поэтому воздержись от светских вылазок без малыша хотя бы первые 6 месяцев его жизни.

Что касается поездок с грудным ребенком на курорт, смело отправляйся к морю, как только крохе исполнится три месяца. Там ты с удовольствием ощутишь свое превосходство над родителями с детьми постарше. Ведь они будут нагружены бутылками, сосками и смесями. А у тебя в отличие от них все нужное с собой.

Займись шопингом

Говорят, что женщины в интересном положении капризны: им хочется то гуавы посреди ночи, то фиолетовых сандалий, причем немедленно. Кормящая женщина даст сто очков форы беременной. У тебя может полностью поменяться вкус как в еде, так и в одежде, поэтому не пытайся натянуть на себя старые микроскопические топики (если они не налезут – расстроишься) – купи новые! Не пытайся ограничивать себя в своих желаниях, ведь стремление к переменам во внешнем облике – это не что иное, как попытка кормящей мамы осмыслить свое состояние и выразить его. Если ты покопаешься в Интернете, найдешь массу красивых и модных маек, туник и даже вечерних платьев (при желании – со стразами и перьями), в которых имеются тщательно замаскированные отверстия для груди. Надев на себя такую вещицу, ты сможешь, не нарушая своего образа, покормить малютку в любом месте.

Решив купить специальное белье для лактации, отправляйся в хороший магазин, где есть примерочные. Надев понравившийся бюстгальтер, не снимай его несколько минут. Обрати внимание на свою кожу: на ней не должно остаться следов от лямок и резинок, в противном случае белье будет пережимать молочные железы.

Лактация – не повод надевать бюстгальтер для женщин, которые не любят их носить. Разговоры о том, что кормящей маме нельзя без лифчика, просто досужие вымыслы. Никаких правил на этот счет не существует – делай все, чтобы чувствовать себя комфортно! 

Мнение специалиста

Татьяна Кондрашова, консультант по грудному вскармливанию Центра организации поддержки семьи  «Мама-сити»:

— Подумайте заранее о маленьких радостях кормящей мамы. Сделайте себе уютный уголок, где вы будете прикладывать кроху к груди. Купите удобное кресло-качалку, разместите рядом с ним столик, на который можно будет поставить пиалу с сухофруктами или вазочку для цветов. Повесьте перед собой картинку с пляжем или водопадом. Специалисты по лактации утверждают, что изображение воды способствует выработке молока.

Внимание!

Во время кормления придется отказаться от антивозрастных средств для лица, содержащих гормоны, и пены для ванны. Ведь через 15 минут плавания концентрация химических веществ в крови становится почти такой же, как и в воде. А еще забудь про солярий. Иначе появятся пигментные пятна, родинки и веснушки. 

Смотрите также:

Посещение женщинами кладбищ | umma.ru

Скажите, девушкам, женщинам ходить на кладбище макрух (нежелательно) или харам (запрещено)? Йолдыз.

Запрет на посещение кладбищ некоторое время имел место быть при Пророке (да благословит его Всевышний и приветствует). Затем, когда закрепилась вера в сердцах людей, а также осознание мирского и вечного, посланник Всевышнего заявил об отмене данного запрета и допустимости посещения могил. Разрешение это, по мнению большинства мусульманских ученых, касалось как мужчин, так и женщин[1].

Пророк Мухаммад сказал: «Я одно время запрещал вам посещать могилы. Теперь же можете посещать их. Это напомнит вам о вечности [о том, что мирское — временно, а вечное — неотвратимо]»[2].

Однажды супруга пророка Мухаммада ‘Аиша возвращалась с кладбища. Повстречавшийся ей Ибн Абу Малика спросил: «Откуда ты идешь, о мать правоверных?» — «Я посещала могилу моего брата ‘Абдурахмана», — ответила та. «А разве Пророк не запретил нам посещать могилы?» — вопросил Ибн Абу Малика. «Да, запрещал раньше, но теперь он (да благословит его Всевышний и приветствует) призвал нас посещать могилы»[3].

Также достоверно известно, как однажды пророк Мухаммад увидел на кладбище женщину, которая плакала над могилой своего ребенка. Он призвал ее проявить терпение и не терзать себя. При этом посланник Всевышнего ничего не сказал о запрете посещения могил женщинами, никак не упрекнул ее по этому поводу[4].

Исходя из вышеупомянутого, когда женщина посещает могилы своих умерших родственников, желая почтить их память, помолиться за них и получить назидание от атмосферы кладбища (таинства жизни и смерти), тогда это в полной мере канонически допустимо[5].

Излишние и многочисленные посещения женщинами кладбищ не приветствуются и даже могут подвести их к Божьему проклятию[6]. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: «Проклинаемы Богом женщины, постоянно посещающие кладбища»[7]. Замечу, что некоторые исламские ученые уточнили: все запрещающие хадисы, в том числе и только что процитированный, были высказаны Пророком до окончательной разрешенности: «Теперь же можете посещать их (кладбища, могилы)»[8].

Итак, посещение женщинами кладбищ и могил однозначно не является запретным (харам).

Я раз в год приезжаю на свою родину навестить родных. Считаю своим долгом посетить могилы близких. Но иногда это совпадает с наступлением у меня менструации. Ждать, пока она закончится, времени не бывает, так как нужно уезжать обратно. Скажите, пожалуйста, имеет ли женщина право посещать кладбище во время менструации? Рудана.

Да, конечно же, имеет полное право.

Могут ли женщины участвовать в похоронных процессиях?

Во-первых, советую учитывать те обычаи относительно посещения кладбищ, которые сложились у разных мусульманских народов. С точки зрения канонов, народные обычаи должны приниматься во внимание (безусловно, если они не вступают в явное и резкое противоречие с основами веры и религиозной практики), особенно когда нет однозначного положения по тому или иному вопросу в Коране и Сунне.

Во-вторых, основным достоверным хадисом являются слова Умм ‘Атыйи: «Нам (женщинам) было запрещено сопровождать похоронные процессии, но запрет этот не был категоричным»[9]. В своде хадисов ан-Насаи и Ибн Маджи, а также у Ибн Абу Шейбы имеется повествование о том, как однажды ‘Умар окликнул женщину, присоединившуюся к похоронной процессии. Увидев это, пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Оставь ее, ‘Умар [пусть она идет вместе с нами]»[10].

Подавляющее большинство исламских богословов говорило о том, что участие женщин в похоронной процессии является нежелательным (макрух танзихэн), но это допустимо и регулируется в соответствии с обстоятельствами[11].

Женщины, сопровождающие похоронную процессию вместе с мужчинами, должны идти позади[12].

О смерти и похоронах по Исламу читайте здесь.

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] См., например: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. (2000). Т. 4. С. 191.

[2] Св. х. Муслима, Абу Дауда, ан-Насаи, аль-Хакима. См., например: ан-Навави Я. Сахих муслим би шарх ан-навави. Т. 4. Ч. 7. С. 46; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. (2000). Т. 4. С. 191; Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 364, хадисы № 3234 и 3235, оба «сахих».

[3] См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 2000. Т. 4. С. 191; Шальтут М. Аль-фатава [Фетвы]. С. 220.

[4] См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 1. С. 382, хадис № 1283.

[5] См., например: Шальтут М. Аль-фатава [Фетвы]. Каир: аш-Шурук, 2001. С. 220, 221.

[6] Среди тех, кто говорил об этом, обосновывая свое мнение упоминаемым хадисом, был и имам аль-Куртуби. См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 2000. Т. 4. С. 191.

[7] Св. х. Ахмада, Ибн Маджа, аль-Хакима и ат-Тирмизи. См., например: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. С. 328, хадис № 1057, «хасан сахих»; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 447, хадис № 7277, «сахих».

[8] См.: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи. 2002. С. 328, хадис № 1057 и пояснение к нему.

[9] См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 1. С. 381, хадис № 1278.

[10] См.: Ибн Абу Шейба А. Аль-мусаннаф фи аль-ахадис ва аль-асар [Свод хадисов и повествований]. В 8 т. Т. 3. С. 170, глава № 9, раздел № 71, хадис № 1; Ибн Маджа М. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 173, хадис 1587, «да‘иф»; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 2000. Т. 4. С. 187.

[11] См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 2000. Т. 4. С. 187; ан-Навави Я. Сахих муслим би шарх ан-навави. Т. 4. Ч. 7. С. 2.

[12] См.: Ибн Абу Шейба А. Аль-мусаннаф фи аль-ахадис ва аль-асар. Т. 3. С. 170, глава № 9, раздел № 71, хадис № 4.

Можно ли ходить на кладбище до 40 дней после смерти родственника | Сороковины

В православии считается правильным ходить на кладбище до 40 дней после смерти родственника. Ограничения вызваны суевериями. Но злоупотреблять, постоянно находиться рядом с могилой опасно и для живых, и для мертвого.

Можно ли посещать кладбище до 40 дней после смерти

Священники одобряют, когда родственники помнят о почивших, ездят на могилу, выказывают уважение. Считается, что душа покойника после кончины еще 40 дней находится на земле, проходит путь очищения, чтобы предстать перед судом Божьим. Живые родственники, выказывая внимания, посещая могилу, помогают духу упокоиться, с чистыми помыслами отправиться к Господу.

Сразу после смерти для души почившего особенно важно внимание родственников, любимых, можно почтить память молитвой, поставленной в церкви свечкой.

Игнорировать покойника после смерти нельзя минимум 40 дней, тот начнет являться во снах, кошмарах, останется рядом с бренным телом, не найдя успокоения.

Мнение церкви

Священники разрешают ходить на захоронение в течение 40 суток после смерти, называя ограничения – языческими суевериями. Дух мертвого родственника не может навредить живым. Семья, друзья помогают своим вниманием душе покойного. В христианстве считается, что есть обязательные дни, когда можно посещать кладбище:

• день погребения. Личное присутствие покажет умершему родственнику, что о нем помнят, скорбят;
• 3,9 и 40 сутки после смерти. Разрешено прийти на могилу, посидеть, вспомнить приятные моменты. Можно зажечь свечки, раздать еду, традиционные платки, кружки, ложки. Поминки – важная часть ритуала погребения, полезная для души умершего и для живых;
• понедельник, вторник после Пасхи. Если смерть брата, сестры, мужа, друга пришлась в период праздника, кладбище обязательно посещается в эти поминальные дни;
• суббота за 7 дней до большого Поста. Вне зависимости, сколько времени прошло со смерти, обязательно посетите кладбище в сутки поминания усопших перед мясопустной неделей;
• 2-4 субботние дни в период большого Поста. Если смерть выпала на этот период, в православии считается обязательным посещение могилы, церкви. Проделывать христианский обряд можно только людям, придерживающихся ограничений поста;
• Троицкая, Дмитровская суббота. Душе покойного будет спокойно, если близкие придут на кладбище в праздник, даже если похороны состоялись за сутки до этого.

Постоянно находиться на кладбище, если душевная боль сильна, опасно. Излишней скорбью, эмоциональной привязанностью можно помешать душе родственника найти упокоение.

Грустить можно, но нельзя допускать мысли о том, чтобы почивший навеки остался рядом. Если посещение кладбища в период 40 дней после смерти слишком тяжело, ограничьтесь чтением молитв дома, закажите молебен в церкви, сорокоуст, раздавайте от лица умершего милостыню бездомным. Если родственник умер крещенным, можно заказывать отпевание, ставить свечки.

Посещать захоронение нельзя, если в период 40 дней после смерти есть большие православные праздники: Рождество, Пасха, Троица. В эти дни можно остаться дома, сходить в церковь, поставить свечку. День рождения покойного – неподходящий день для посещения кладбища. Лучше поминайте усопшего добрым словом, накройте стол, приготовив поминальный обед.

Мнение эзотериков

Практики считают не верным правило, что до 40 дней после смерти нельзя ходить на кладбище. Следует проявить уважение к умершему родственнику. Пока душа находится на земле, с ней легче выйти на контакт, пообщаться, попросить прощения за совершенные проступки.

Родственники после смерти становятся защитниками живых. Благодаря открывшимся знаниям, почившие способны предостеречь, отвести от беды. 40 суток после смерти покойникам легче всего посылать знаки, видения. Кладбище выступает точкой пересечения потустороннего мира с реальным. Важно уметь читать символы, обращать внимания на сновидения. В качестве благодарности можно тепло вспоминать почившего родственника, приносить подношения на кладбище в виде еды, напитков.

Эзотерики предупреждают: души, которые умерли насильственной смертью, могут навредить после смерти. Прицепившись к живым родственникам, они будут питаться их энергией. Подобные случаи редки, зачастую спровоцированы черномагическими обрядами. С помощью кладбищенской магии колдуны могут натравить душу покойника на врагов.

Мнение психологов

Частое посещение кладбища в 40 дней после смерти может усилить боль утраты. Чтобы пережить потерю, психологи рекомендуют отвлечься, не зацикливаться на плохом, продолжать жить. Часто после похорон ходят на кладбище к умершему до 40 дней, те, кто не может до конца отпустить родного человека, усиливая собственную депрессию, душевную боль.

Если посещение могилы не приносит успокоения, лучше воздержаться от этого.

Вспоминайте лишь добрые, светлые моменты. Когда кладбище действует успокаивающе, запрет отменяется. Слушайте собственную интуицию, предпринимайте действия, облегчающие состояние, ослабляющие боль утраты.

Кому лучше не ходить на могилу родственника до 40 дней после смерти

Строгих ограничений на визиты на кладбище не существует. Согласно суевериям, не можно ходить к могиле беременным, кормящим матерям, девушкам в период менструаций. Отрицательная энергетика кладбища, смерти способна навредить в этот период. Не стоит ходить на могилу тяжелобольным: колдуны, ведьмы считают, что к людям с ослабленной энергетикой легко пристанут агрессивные, неупокоенные сущности. Если необходимо посетить кладбище, могилу почившего родственника до 40 дней, лучше приходить утром, днем.

Можно ли убираться на могиле до 40 дней

Прибираться, выбрасывать похоронную атрибутику с могилы, пока не пройдет 40 дней нельзя. По церковным канонам, пока душа находится рядом с телом, на земле, тревожить почившего родственника не следует. Допустимо поправить упавшие вещи, подмести.

Обязательно в 40 дней идти на кладбище, чтобы навести порядок, отдать венки, поправить крест. Душа уже отправиться на суд Божий, покинет живых. Уборка выступает частью похоронных ритуалов, призванных показать почтение, уважение, любовь живых.

Можно ли с месячными ходить на кладбище: ответ священника | Сороковины

С месячными ходить на кладбище священники и медики не рекомендуют. Церковь говорит, что во время критических дней девушка несет в себе метку дьявола и находиться ей в местах захоронения нельзя. С точки зрения медицины, женщина может посещать могилы родственников при условии нормального самочувствия.

Особенности посещения кладбища в критические дни

В древние времена женщинам запрещалось в критические дни ходить на кладбище. Считалось, что при месячных девушка грязная на энергетическом уровне. С научной точки зрения, это забота о здоровье – от переживаний, связанных с гибелью родственника или друга, усиливаются боли, ухудшается психологическое состояние, которое нестабильно в дни месячных.

Ответ священника

Служители православной церкви разделились в ответе на вопрос. По мнению одних, женщине нельзя ходить в храм, на кладбище. В первом случае она оскорбляет Бога, во втором – оскверняет покойных и живых.

У католиков нет запретов, связанных с проблемой. Месячные – естественный физиологический процесс, протекающий в организме девушек, запрещать в данный период ходить в церковь необоснованно.

Другие батюшки считают, что нельзя ходить на кладбище во время месячных. Их беспокоит психологическое состояние женщины. В качестве рекомендации, они призывают оценить моральный фон, эмоции, прежде чем идти на погост.

Религия христианства накладывает запрет на посещение кладбищ с месячными, нельзя ходить в храмы, церковь, ставить свечку.

По мнению священников, огонь свечи, установленной женщиной с менструацией перед иконами, горит, восхваляя веру в дьявола. Прикасаться к освященной воде при месячных нельзя – исчезнет чудодейственная сила

С точки зрения народных примет

С точки зрения эзотерики и примет, нельзя ходить с месячными на кладбище. Они сводятся к нестабильности нервной системы в данный период, к угрозам, которые несут контакты с потусторонним миром, энергетикой смерти.

В биополе женщины, у которой месячные, образуется рана, из которой уходят жизненные силы. Нематериальные сущности, обитая на погосте, вынуждены питаться мертвой энергией, исходящей из могил. Женщина, принявшая решение ходить на кладбище с месячными, становится объектом активных атак со стороны духов, бесов. Помимо потери жизненных сил, девушка рискует заполучить нечисть из тонких миров в биополе.Варианты эзотериков:

• Пиявка – примитивная тварь. Не может ходить дальше оранжевой чакры. Внедрившись при месячных, вредит, вызывая болезни половой сферы – от молочницы до опухоли шейки матки.
• Сущность, не обладающая значительными запасами энергии. Подселяется во время месячных в кровоток, приводя к онкологическим болезням.
• Особь с собственными силами и сознанием. Управляет сознанием и физической оболочкой человека. Женщина, подцепившая гостя при кровотечении, становится одержимой.

Другое поверье говорит, что девушка способна стать препятствием для попадания души в рай. Духовно грязная женщина не может прощаться с усопшим.

Дух покойного будет неприкаянным, живые смогут его видеть или усопший заберет родственников в иной мир.

Запрет ходить на кладбище с месячными не распространяется на старые захоронения. Могилам, насчитывающим не одну сотню лет, невозможно нанести вред или получить негатив от покойников.

Может ли посещение кладбища быть опасно для женщины

Мусульманкам запрещено на протяжении длительного времени ходить на могилы, нарушение табу становилось причиной проклятий. Пророк разрешит посещать кладбища в сопровождении родственников или мужа.

Посещение могил усопших женщиной с месячными требует соблюдения техники безопасности. Верующие и приверженцы эзотерических наук убеждены, что  нужно воздержаться в критические дни от походов на погост. Под запрет попадают беременные и кормящие мамы. У женщин происходит раздвоение энергетических полей, они становятся уязвимы.

На ментальном уровне наблюдается атака во время месячных:

• мертвая энергетика;
• обитатели параллельных миров, неупокоившиеся души, нечистых духов;
• колдуны и маги, обладающие познаниями, с помощью которых вредят окружающим.

Запрещено ходить на кладбище женщинам с месячными и беременным:

• чтобы почтить память усопших родственников, на родительские могилы;
• быть в числе участников похоронной процессии;
• для проведения обрядов;
• в церковные праздники (Пасху, Радоницу – день поминовения умерших).

Выделяют общие правила безопасного поведения на кладбище с месячными, чтобы не случился вред, рекомендовано тщательно подбирать наряд. Нельзя ходить на погост в шортах или укороченных платьях, юбках, открытой обуви. Ноги прикрывают брюками, закрытой обувью, по возможности надевают бахилы, пакеты.

Земля кладбища, по которой предстоит ходить, пропитана мертвыми энергиями. Она накладывается на энергополе женщины с месячными, что влечет болезни.

Под ударом находятся нижние конечности – они поражаются варикозом, отеками, нарушается лимфоток. Голову прячут под платок, чтобы волосы не остались на территории мест захоронения, не притягивали негатив к обладателю.

Нельзя с месячными пользоваться источниками воды, расположенными на территории кладбища. Рекомендовано ходить на погост с водой для питья и умывания.

Хроники грудного вскармливания: никто не сказал мне, чем будет заниматься кормление грудью с болезнью Грейва

Кристен, 43 года, профессор и мать троих детей, которая, как истинный ученый, впитала в себя всю информацию о грудном вскармливании и его лечении пособие до рождения первой дочери в 2006 году и близнецов три года спустя. Но ни одна книга или доктор не предупредили ее о проблемах, с которыми она столкнется в результате попытки кормить грудью с болезнью Грейвса, аутоиммунным заболеванием, которое, помимо других симптомов, может привести к утомляемости и изменениям метаболизма.В рамках нашей серии о реальном опыте грудного вскармливания женщин Кристен рассказывает нам о том, что она видит как пробелы в литературе по грудному вскармливанию, и о том, каково было ее первое большое достижение в качестве новой мамы.

Я читала как сумасшедшая до того, как родила ребенка. Я знала о преимуществах грудного вскармливания для иммунной системы и была на 100% согласна. Большая часть литературы, посвященной грудному вскармливанию, подчеркивает, что лактация — это петля обратной связи; Итак, чем больше вы кормите, тем больше вы зарабатываете. В нем очень мало деталей о сбоях, которые могут нарушить этот цикл обратной связи.Это звучит как «Анонимные Алкоголики», типа «это работает, если вы работаете». Итак, я подумал: ОК, это сработает, потому что я буду работать над этим.

У меня болезнь Грейвса, метаболическое аутоиммунное заболевание. Для меня это лечится путем разрушения щитовидной железы радиацией, а это значит, что я должен принимать гормоны щитовидной железы всю оставшуюся жизнь. Мой эндокринолог сказал, что беременность, вероятно, сожгла то, что осталось от моей щитовидной железы, поэтому они хотели держать меня на немного повышенной дозе гормонов после того, как у меня родится первая дочь.

Когда я родила ее, мое молоко пришло так же, как и положено через четыре дня. Но я начал пытаться ее кормить, и все, что я читал о «разочаровании», просто не происходило. Молоко выходило — когда я сцеживал молоко, я видел, как оно выходит — но этого было недостаточно. Моя дочь худела, худела. У нее были эти фиолетовые тени под глазами.

Как только мы вернулись домой, я пошла в бесплатную клинику, куда вы можете зайти в любое время и увидеть медсестер, которые также были консультантами по грудному вскармливанию.В первые два месяца я, наверное, ходил хотя бы раз в неделю. Они попросили меня попробовать все, что вы слышите — пажитник [растение, из семян которого делают лекарства, способствующие выделению молока], пить много воды, есть много, все это должно было помочь с выработкой молока, но это просто не было. Моя дочь недоедала.

В течение первых двух недель я начал принимать добавки, но я чувствовал себя ужасно из-за этого, как будто я как-то ее подвел. И мне нравились эти медсестры, потому что они мне посоветовали: «Твоя первая работа — кормить ребенка.«Я слышал, как люди говорят:« Не позволяйте никому говорить вам о добавках с молочными смесями, потому что это убьет ваши запасы молока! »Но в конце концов я решил, что буду следовать их совету. первая работа — КОРМИТЬ. МОЙ. РЕБЕНОК.

Я добавила еще, и она начала набирать вес, и фиолетовые круги исчезли. Когда ей было 11 недель, мы были в парке, и я пыталась кормить ее грудью и она плакала. Как только я дал ей бутылку — а у меня были бутылки с сцеженным молоком, а также со смесью — она ​​была счастлива.Я подумал, забудь. Я буду кормить ее из бутылочки. Я продолжал сцеживать и хранить грудное молоко, пока ей не исполнилось 9 месяцев.

Как и многие ученые, я была одержима поиском ответа на вопрос, почему грудное вскармливание не работает для меня. Я заказал для медицинской школы учебник по лактации и грудному вскармливанию — гигантский, плотный учебник. Я изучал его, ища информацию о гормоне щитовидной железы, и примерно на двух третях пути я нашел краткое изложение исследования, показывающее, что, когда у крыс был избыток гормона щитовидной железы, он подавлял их снижение.

Я не знаю, что случилось со мной, но обнаружил эту информацию — возможность того, что в моем организме что-то пошло не так, что затрудняло кормление грудью, и это не потому, что я недостаточно любил свою дочь — было невероятно раскрепощающим. Потому что многое из того, что я читала, предполагало, что если грудное вскармливание не работает для меня, это потому, что я не работаю с ним. Я не должен достаточно заботиться.

Проблема с риторикой

Когда у людей возникает другая эндокринная проблема, такая как диабет, мы не говорим: «Если вы достаточно заботитесь, вы можете заставить свою поджелудочную железу производить достаточно инсулина.«Тем не менее, лактация — это единственная эндокринная система, которую мы заставляем женщин чувствовать себя плохо из-за того, что они не имеют полного контроля над ней. Не поймите меня неправильно, идеологически я увлекаюсь всем, что дает женщинам возможность господствовать над своим телом и думать, что кто-то кто хочет попробовать грудное вскармливание, должен обязательно попробовать. Но я также считаю, что психическое здоровье матери является важным предиктором исходов в детстве. Я горжусь тем фактом, что дал своей дочери грудное молоко, которое она получила, но я гораздо больше горжусь собой за то, что ставлю на первое место свое психическое здоровье и чувство юмора.

Самым крутым моментом для меня был момент, когда я решил начать принимать добавки. Это был мой первый настоящий родительский момент. До этого я не была мамой, я была женщиной с новорожденным. Когда я приняла решение кормить свою новую дочь ценой моего «совершенства» как матери, именно тогда я стала настоящим родителем.

Когда у меня родились двойняшки, сразу пошла на эксклюзивную прокачку. Там я был с двумя новорожденными и малышом, и все это было как-то менее напряженно, чем в первый раз, потому что я перестал возлагать такие сумасшедшие ожидания на себя, свое тело и то, что, как я думал, оно должно было делать. .

Эта учетная запись отредактирована и сокращена.

Близнецы Кристен и ее старшая дочь, которых она изо всех сил пыталась кормить грудью, прежде чем решила использовать добавки и, в конечном итоге, исключительно сцеживание.

В рамках празднования Всемирной недели грудного вскармливания (1-7 августа) HuffPost Parents участвует в инициативе «Я поддерживаю вас» по сбору фотографий и сообщений от матерей друг другу, в которых говорится, что мы можем вести разную жизнь, но мы разделяем стремление к лучшему для наших детей.Узнайте больше здесь.

Болезнь Грейвса и грудное вскармливание | ребенок Gooroo

Болезнь Грейвса — это аутоиммунное заболевание, которое поражает щитовидную железу, заставляя ее выделять больше гормонов щитовидной железы, чем необходимо организму. Болезнь Грейвса является наиболее распространенной формой гипертиреоза и обычно возникает у женщин в возрасте от 20 до 40 лет. Высокий уровень гормонов щитовидной железы может вызывать такие симптомы, как потеря веса, учащенное сердцебиение, усталость и беспокойство.

Невозможно остановить выработку иммунной системой антител, вызывающих болезнь Грейвса.Однако вы можете контролировать симптомы болезни Грейвса, уменьшая выработку гормонов щитовидной железы или блокируя их действие. Лечение включает прием препаратов против щитовидной железы, радиоактивный йод или хирургическое вмешательство (удаление щитовидной железы). К счастью, болезнь Грейвса редко опасна для жизни, и большинство женщин хорошо поддаются лечению.

Радиоактивный йод (RAI) легко проникает в грудное молоко и может нанести вред грудному ребенку. Это один из немногих препаратов, который следует с осторожностью применять кормящим матерям. Предполагая, что вы и ваш врач согласны с тем, что RAI является лучшим лечением вашего заболевания, после начала лечения вам необходимо будет приостановить грудное вскармливание до тех пор, пока уровень RAI не станет достаточно низким, чтобы считаться безопасным.

Вам нужно будет узнать, сколько времени потребуется RAI, чтобы очистить ваше тело, прежде чем вы решите, отлучать ребенка от груди или сцеживать и отказываться от грудного молока, пока не станет безопасным возобновление грудного вскармливания. После того, как вы узнаете время очищения, вы сможете решить, хотите ли вы поддерживать выработку молока в течение 30, 60, 90 или более дней, пока грудное вскармливание не будет безопасно возобновлено.Сколько времени требуется RAI, чтобы очистить организм, зависит от ряда факторов, включая количество введенного RAI, тип используемого RAI и количество грудного молока, потребляемого ребенком в день.

Некоторые факторы, которые следует учитывать:

• RAI Дозировка. Если целью лечения является разрушение частей щитовидной железы, обычно используются более высокие дозы, и матери могут попросить прекратить грудное вскармливание на 100 дней или более. Меньшие дозы требуют меньше времени для очищения организма, поэтому матери, получающие небольшие дозы RAI, могут быстрее возобновить грудное вскармливание.
  
• Тип RAI. Некоторые типы RAI очищают организм в течение нескольких часов, в то время как другие присутствуют в течение недель или месяцев.
  
• Потребление грудного молока. Чем больше грудного молока потребляет ребенок, тем выше риск заражения. Малыши, которые едят разнообразную пищу, подвергаются меньшему воздействию, чем младенцы, находящиеся исключительно на грудном вскармливании, но безопасный уровень не установлен.
  

RAI концентрируется в щитовидной железе и выделяет небольшое количество радиации.Кратковременный контакт (1-2 часа или меньше) считается безопасным, но следует избегать длительного контакта (более двух часов) до тех пор, пока уровень радиации не упадет. Обычно это занимает 2–7 дней, но может быть больше в зависимости от препарата и дозы. Поскольку дети более чувствительны к RAI, следует позаботиться о том, чтобы свести к минимуму их воздействие при тесном физическом контакте или контакте с биологическими жидкостями.

Для получения дополнительной информации поговорите с рентгенологом, который будет проводить RAI, а также с вашим лечащим врачом или врачом вашего ребенка.

Болезнь Грейвса и беременность | Everyday Health

Лечение болезни Грейвса во время беременности будет зависеть от ваших индивидуальных симптомов, тяжести состояния, а также от того, насколько далеко продвинулась ваша беременность. Женщинам с болезнью Грейвса часто советуют отложить зачатие и использовать противозачаточные средства до тех пор, пока болезнь не будет побеждена. Женщины с трудноуправляемым синдромом Грейвса, принимающие высокие дозы антитиреоидных препаратов, часто выбирают окончательную терапию, например операцию по удалению щитовидной железы, до зачатия.

Ваш врач может назначить антитиреоидные препараты, если польза от их приема перевешивает риски. Тапазол (метимазол) и пропилтиоурацил (PTU) — два антитиреоидных препарата, которые используются в США для лечения гипертиреоза. Оба этих препарата могут проникать через плаценту и потенциально вызывать врожденные дефекты и гипотиреоз у плода. (2) Врачи часто рекомендуют минимально возможную дозу антитиреоидных препаратов, чтобы минимизировать риски.

«Раньше мы думали, что антитиреоидный препарат метимазол вызывает врожденные дефекты, а PTU — нет, — говорит Дуглас Росс, доктор медицины, профессор медицины Гарвардской медицинской школы и содиректор отдела специалистов по щитовидной железе в Массачусетской больнице общего профиля. «Несколько лет назад крупное исследование из Дании также показало, что PTU действительно вызывает врожденные дефекты, хотя они намного менее серьезны, чем врожденные дефекты метимазола». (5)

Врожденные дефекты, вызванные метимазолом, часто опасны для жизни и могут включать атрезию хоан (закупорку носового прохода), атрезию пищевода (верхняя часть пищевода не соединяется с нижней частью), кожная аплазия (отсутствие кожи), дефекты пуповины или омфалоцеле (органы брюшной полости вне тела).

Врожденные дефекты, вызванные PTU, могут включать анатомические аномалии (аномалии) в области лица или шеи, а также в мочевыводящей системе. Такие аномалии обычно требуют хирургического лечения, но они менее серьезны, чем дефекты, вызванные метимазолом. (6)

«По крайней мере, в моей практике эта информация побудила большинство женщин решить, что они вообще не хотят принимать антитиреоидные препараты, если у них болезнь Грейвса и они хотят забеременеть», — говорит доктор Росс. . «И поэтому они выбирают радикальную терапию — чаще операцию, потому что они спешат забеременеть, чем радиоактивный йод — чтобы окончательно избавиться от своей щитовидной железы.

Бета-адреноблокаторы, класс препаратов, обычно используемых для снижения артериального давления, также используются для контроля так называемых гиперадренергических симптомов болезни Грейвса, таких как беспокойство, раздражительность, учащенное сердцебиение. , тремор и потливость.

Хотя бета-адреноблокаторы обычно используются во время беременности, существуют противоречивые данные о рисках, связанных с их приемом. Если вам прописали бета-адреноблокаторы во время беременности или вы уже принимаете их, когда забеременеете, обсудите относительные риски и преимущества этих препаратов со своим врачом.

Для лечения болезни Грейвса иногда выполняется тиреоидэктомия (операция по удалению всей или части щитовидной железы). После операции пациентам могут быть назначены гормоны щитовидной железы, так как у большинства людей после операции разовьется гипотиреоз (недостаточная активность щитовидной железы). Некоторые женщины предпочитают делать тиреоидэктомию до зачатия. Хирургическое вмешательство сопряжено с риском, если оно проводится на разных этапах беременности, поэтому поговорите со своим врачом о рисках и альтернативах.

Лечение радиоактивным йодом не рекомендуется беременным или кормящим женщинам, хотя некоторые женщины предпочитают пройти курс лечения радиоактивным йодом перед попыткой зачать ребенка. У людей, которые выбирают терапию радиоактивным йодом, разовьется гипотиреоз, который легче лечить и который вызывает меньше осложнений для здоровья, чем гипертиреоз.

Если вы женщина детородного возраста и подумываете о лечении радиоактивным йодом, обязательно сделайте тест на беременность, прежде чем начинать его, и спросите своего врача, как долго вам следует ждать после завершения лечения, прежде чем пытаться зачать ребенка.

Лечение болезни Грейвса во время беременности сопряжено с риском, равно как и отказ от лечения во время беременности. У женщин, которые не контролируют болезнь Грейвса, вероятность рождения ребенка с низкой массой тела почти в 10 раз выше. У них также в 16 раз выше вероятность преждевременных родов и в 5 раз выше вероятность развития преэклампсии и мертворождения.

Если у вас болезнь Грейвса и вы хотите завести ребенка, поговорите со своим врачом о том, как лучше всего сохранить здоровую беременность и одновременно управлять своим заболеванием.

Похороны и руководство к погребению — Получите помощь

Мы выражаем глубочайшие соболезнования всем жителям Нью-Йорка, потерявшим друзей и близких в это трудное время. Городские власти работают с похоронными бюро, крематориями, больницами и домами престарелых во всех пяти районах во время чрезвычайной ситуации в области общественного здравоохранения, связанной с COVID-19, и делают все возможное, чтобы к тем, кого мы потеряли, относились с достоинством и уважением, которых они заслуживают. .

Особые меры предосторожности

COVID-19 кардинально изменил нашу жизнь.Все жители Нью-Йорка заслуживают чествовать, чтить и увековечивать память своих близких. Даже когда вы принимаете меры для умерших близких, помните о четырех основных действиях по предотвращению передачи COVID-19:

• Оставайтесь дома, если вы заболели: Следите за своим здоровьем и оставайтесь дома, если вы заболели, за исключением получения основной медицинской помощи (включая тестирование на COVID-19) и других необходимых потребностей.
• Физическое дистанцирование: Держитесь на расстоянии не менее 6 футов от людей, которые не являются членами вашей семьи.
• Носите маску для лица: Защитите окружающих. Ношение маски помогает снизить распространение COVID-19, особенно если вы больны и не имеете симптомов. Для получения дополнительной информации о масках для лица посетите страницу nyc.gov/health/coronavirus и найдите статью «Маски для лица COVID-19: часто задаваемые вопросы».
• Соблюдайте здоровую гигиену рук: Часто мойте руки водой с мылом или используйте дезинфицирующее средство для рук на спиртовой основе, если мыло и вода недоступны; регулярно очищать поверхности, к которым часто прикасаются; не прикасайтесь к лицу немытыми руками; и прикрывайте кашель или чихание рукой, а не руками.

Похоронное бюро

Семьям близких, которые скончались от COVID-19, следует позвонить в похоронное бюро по своему выбору, чтобы получить помощь с переводом, похоронами, кремацией и другими услугами.

Список открытых похоронных бюро Нью-Йорка можно найти на веб-сайте Департамента здравоохранения штата Нью-Йорк.

Городское захоронение

В обязанности OCME как морга города входит достойный и уважительный уход за всеми останками, находящимися под нашей опекой. В этой работе могут быть моменты, когда останки не опознаны и / или не востребованы.

Поскольку он нацелен на размещение многих жителей Нью-Йорка, пострадавших от пандемии COVID-19, Управление главного медицинского эксперта Нью-Йорка (OCME) обеспечит временное хранение умершего, пока семьи принимают меры для окончательной утилизации. Он будет продолжать работать с семьями, чтобы удовлетворить их потребности в это трудное время.

Остров Харт служит общественным кладбищем Нью-Йорка и находится в ведении Департамента исправительных учреждений Нью-Йорка. Дополнительную информацию об острове Харт можно найти на сайте DOC Hart Island.Захоронение на этом общественном кладбище бесплатное. Семьи могут потребовать захоронения на общественном кладбище на острове Харт, связавшись с отделом по работе с семьей OCME (212-447-2030).

Для получения дополнительной информации об услугах OCME посетите NYC.gov/ocme.

Часто задаваемые вопросы

Что мне делать, если мой любимый человек скончался дома?

Позвоните 911. Вам ответят парамедики, NYPD и / или OCME. В некоторых случаях OCME разрешает прямой перевод умершего в похоронное бюро.

Что мне делать, если мой любимый человек скончался в больнице или доме престарелых?

Больницы и дома престарелых несут ответственность за уведомление ближайших родственников умершего и координацию перевода умершего в похоронное бюро.

Если ближайшие родственники не могут договориться напрямую с похоронным бюро, больницы и дома престарелых могут передать умершего в OCME, который будет работать с семьями и близкими для обеспечения надлежащего захоронения.

Разрешены ли ритуальные услуги?

Да.Однако гости должны соблюдать меры предосторожности при физическом дистанцировании, в том числе держаться на расстоянии не менее 6 футов от других людей. Это означает, что вы не должны обнимать, целовать, держаться или пожимать руки или иным образом прикасаться к другим присутствующим. Вам следует ограничить совместное использование предметов, таких как религиозные тексты или коллекционные тарелки, а также прикосновение к общим поверхностям, таким как скамьи и подиумы. Настоятельно рекомендуется носить маску для лица, когда вы находитесь в общем помещении, даже если вы можете держаться на расстоянии 6 футов от других.

Похороны должны быть ограничены ближайшими родственниками и как можно меньшим количеством людей. Многие похоронные бюро установили ограничения на посещаемость на основе этих требований, поэтому, пожалуйста, уточняйте заранее. Многие похоронные бюро предлагают прямые трансляции, видеоконференции и другие удаленные возможности для людей, которые не могут присутствовать лично.

Для получения дополнительной информации см. «Повторное открытие Нью-Йорка: часто задаваемые вопросы — что нужно знать религиозным и похоронным службам» и «Повторное открытие Нью-Йорка: руководство по религиозным и похоронным службам».

Где я могу найти список похоронных бюро в Нью-Йорке?

Департамент здравоохранения штата Нью-Йорк ведет список открытых похоронных бюро, который можно найти на веб-сайте Департамента здравоохранения штата Нью-Йорк.

Могу ли я прикоснуться к нашему умершему любимому человеку на похоронах?

Еще многое предстоит узнать о COVID-19 и о том, как он распространяется. Таким образом, вы не должны прикасаться к телу человека, у которого было подтверждено наличие COVID-19 или у кого, возможно, был COVID-19 (у них были симптомы простуды или гриппа, но они никогда не тестировались на COVID-19).Следует избегать поцелуев, объятий, мытья, одевания и укрытия до, во время и после подготовки тела.

Могу ли я по-прежнему выполнять религиозные или другие обычаи, ритуалы и традиции?

Персонал похоронного бюро и / или религиозные лидеры могут дать рекомендации, как безопасно почтить память любимого человека.

Если мытье или одевание тела являются важными религиозными или культурными обрядами, вам следует работать с членами вашего сообщества, культурными и религиозными лидерами и персоналом похоронного бюро, чтобы снизить любой потенциальный риск заражения.Это включает использование средств индивидуальной защиты, таких как перчатки, халаты и маскировки для лица.

Что делать, если я не могу позволить себе расходы на похороны близкого человека?

Жители города Нью-Йорка с низким доходом могут иметь право на получение финансовой помощи для покрытия расходов на похороны умершего жителя города Нью-Йорка с низким доходом. Во время чрезвычайной ситуации в области общественного здравоохранения COVID-19 может быть доступно до 1700 долларов, если общие расходы не превышают 3400 долларов. Ни заявитель о помощи, ни умерший не должны быть U.Гражданин С. В настоящее время помощь доступна всем квалифицированным заявителям, независимо от гражданства или иммиграционного статуса.

Более подробная информация о помощи при погребении, включая заявление о пособии на погребение, доступна на нескольких языках на веб-сайте HRA. Вы также можете позвонить по номеру 311 для получения помощи на нескольких языках.

Нужно ли мне свидетельство о смерти для проведения похорон?

Да. Вы можете запросить свидетельство о смерти города Нью-Йорка через Интернет или по почте. В связи с чрезвычайной ситуацией в области общественного здравоохранения, связанной с COVID-19, получение свидетельств о смерти в личном порядке приостановлено до дальнейшего уведомления.Более подробная информация о заказе свидетельств о смерти доступна на сайте VitalChek.

Нужно ли мне лично подписывать документы или формы, разрешающие ритуальные услуги?

Требование наличия оригиналов подписанных документов и форм, разрешающих или принимающих похоронные услуги, было приостановлено в связи с чрезвычайной ситуацией в области общественного здравоохранения, связанной с COVID-19. Вместо этого вы можете отправить электронную подпись по электронной почте или другим способом.

Какие меры предосторожности следует предпринять персоналу похоронного бюро, бальзамировщикам и специалистам по вскрытию при работе с умершим, у которого был или мог быть COVID-19?

В руководстве по безопасности и поддержке работников похоронного бюро Центра по контролю и профилактике заболеваний (CDC) изложены стандартные меры профилактики и контроля, включая использование средств индивидуальной защиты (СИЗ) и соблюдение протоколов дезинфекции.

В настоящее время нет никаких ограничений или руководящих принципов для бальзамирования, кремации или захоронения людей, у которых был или мог быть COVID-19.

Что делает город для соблюдения религиозных предписаний в отношении захоронения, таких как кремация или захоронение, в короткие сроки?

OCME имеет долгую историю тесного сотрудничества с религиозными сообществами и лидерами для удовлетворения религиозных потребностей, связанных с освобождением умерших из-под стражи OCME. OCME продолжает работать с похоронными бюро и семьями для удовлетворения этих потребностей, обеспечивая при этом здоровье и безопасность всех участников.

Если у умершего нет ближайших родственников в Соединенных Штатах, могут ли члены их сообщества потребовать останки умершего?

Да.

Где я могу узнать больше о захоронениях ветеранов?

Дополнительную информацию о захоронениях ветеранов можно найти на сайте va.gov/burials-memorials.

Могут ли распорядители похорон репатриировать останки иностранных граждан?

Похоронные бюро получили рекомендации от своих ассоциаций и Центра по контролю и профилактике заболеваний (CDC) относительно транспортировки останков умершего с известным или подозреваемым COVID-19 в их родную страну.В каждой стране действуют свои собственные протоколы и требования к документации, и похоронным бюро следует обращаться в определенные консульства для получения дальнейших указаний.

Дополнительная информация и ресурсы

• Для получения последней информации посетите NYC.gov/coronavirus, coronavirus.health.ny.gov или cdc.gov/covid19. Чтобы получать обновления в режиме реального времени, отправьте текст «COVID» на номер 692-692. Могут применяться тарифы на передачу сообщений и данных.
• Если вы чувствуете беспокойство, стресс или подавленность, обратитесь к обученным консультантам в NYC Well, конфиденциальной городской линии помощи.Позвоните по телефону 888-NYC-WELL (888-692-9355), отправьте текстовое сообщение «WELL» на номер 65173 или пообщайтесь в чате на сайте NYC.gov/nycwell.
• Если вам нужен поставщик медицинских услуг, NYC Health + Hospitals предоставляет услуги всем жителям Нью-Йорка, независимо от иммиграционного статуса, статуса страховки или платежеспособности. Позвоните по телефону 844-NYC-4NYC (844-692-4692).
• Для получения дополнительной информации о Бюро похоронных бюро Департамента здравоохранения штата Нью-Йорк посетите сайт health.ny.gov/professionals/funeral_director/.

Грудное вскармливание и болезни щитовидной железы | Австралийская ассоциация грудного вскармливания

Щитовидная железа

Основная функция щитовидной железы — вырабатывать гормоны тироксин (Т4) и трийодтиронин (Т3).Эти гормоны важны для роста и нормального функционирования организма, а также для кормления грудью.

Заболевание щитовидной железы

К заболеваниям щитовидной железы относятся гипотиреоз (недостаточная активность щитовидной железы), гипертиреоз (чрезмерная активность щитовидной железы) и рак щитовидной железы. Существует также состояние, называемое послеродовым тиреоидитом, которое иногда включает как гипертиреоидную фазу, так и гипотиреоидную фазу.

Гипотиреоз

Симптомы гипотиреоза включают:

Некоторым кормящим матерям с гипотиреозом трудно получить полноценное молоко.Гормоны щитовидной железы играют роль в нормальном развитии груди и помогают груди вырабатывать молоко. Когда вырабатывается недостаточное количество гормонов щитовидной железы, грудное молоко может нарушаться.

Гипотиреоз лечится тироксином, чтобы вернуть его уровень в норму. Женщины, которые лечились от гипотиреоза, сообщают, что у них не было проблем с молоком.

Некоторые женщины сообщают, что их количество молока зависит от уровня гормона щитовидной железы в их кровотоке.То есть, некоторые женщины сообщают, что наличия у них уровня гормонов щитовидной железы в пределах нормы было недостаточно для поддержания полноценной молочной продуктивности, но у них есть полноценный запас молока, когда уровень гормонов щитовидной железы находится в верхней части нормального диапазона. Это может отражать их собственные личные настройки.

Гипертриоидизм

Симптомы гипертиреоза включают:

Гипертиреоз обычно лечат антитероидными препаратами, которые снижают количество вырабатываемых гормонов щитовидной железы.Радиоактивный йод или хирургическое вмешательство — это другие методы лечения гипертиреоза, особенно если он длительный или трудно поддается лечению с помощью лекарств.

В течение 12 месяцев после родов важно не путать гипертиреоз, вызванный болезнью Грейвса, с гипертиреоидной фазой послеродового тиреоидита (см. Ниже). Это важно, поскольку у этих двух состояний разные причины и разные методы лечения.

Некоторые женщины с гипертиреозом сообщают о большом количестве молока, но у других возникают проблемы с рефлексом подавления.

Послеродовой тиреоидит

Послеродовой тиреоидит — это аутоиммунное заболевание, которое может возникнуть в течение первого года после родов. Во время беременности иммунная система естественным образом подавляется, чтобы не атаковать развивающийся плод. После рождения иммунная система матери снова становится усиленной. Этот «иммунный откат» может вызвать послеродовой тиреоидит. Послеродовой тиреоидит может указывать на аутоиммунитет щитовидной железы, который не проявлялся до беременности.

Послеродовой тиреоидит может проявляться только как гипотиреоз, только как гипертиреоз или как гипертиреоз с последующим гипотиреозом.

Многие симптомы гипотиреоза или гипертиреоза часто встречаются в послеродовом периоде у «нормальных» женщин, поэтому женщина или ее медицинский консультант могут пропустить диагноз или не принять его во внимание. Кроме того, некоторые проблемы со щитовидной железой могут быть ошибочно приняты за послеродовую депрессию или другие заболевания.

Большинство женщин выздоравливают после послеродового тиреоидита. Тем не менее, небольшой процент остается гипотиреозом, и многие другие подвержены риску развития заболеваний щитовидной железы в более позднем возрасте.Некоторые женщины с послеродовым тиреоидитом сообщают о проблемах с молоком, другие кормят грудью без затруднений.

Рак щитовидной железы

Рак щитовидной железы несет риски для кормящей матери и ее ребенка как при диагностике, так и при лечении, поскольку оба требуют использования радиоактивных препаратов, включая радиоактивный йод, что исключает грудное вскармливание.

Лекарства от болезней щитовидной железы и грудное вскармливание

Женщинам, у которых до беременности было заболевание щитовидной железы, необходимо часто проверять уровень щитовидной железы на протяжении всей беременности и во время кормления грудью.Часто бывает необходимо скорректировать дозы лекарств для поддержания нормального уровня гормонов щитовидной железы.

Некоторые лекарства противопоказаны при грудном вскармливании. Многие кормящие матери с заболеванием щитовидной железы принимают лекарства для его лечения и продолжают безопасно кормить грудью. Чтобы получить точную и актуальную информацию об использовании лекарств и грудном вскармливании, обратитесь по одному из номеров телефонов, указанных в статье на веб-сайте «Кормление грудью и лекарства, отпускаемые по рецепту».

Ссылка

Спеллер, Э., Brodribb, W 2012, Грудное вскармливание и болезнь щитовидной железы: обзор литературы, Breastfeeding Review 20 (2), 41-47.

Информация на этом веб-сайте не заменяет рекомендации вашего поставщика медицинских услуг.

© Австралийская ассоциация грудного вскармливания, август 2017 г.

Я распорядитель похорон. Пандемия сделала прощание болезненным одиночеством.

Это было до пандемии.

Когда он умер 15 марта, мне пришлось сказать семье, что у них вообще не может быть похорон.Они были опустошены. Но губернатор Джей Инсли (D) разрешал собрания менее 50 человек, если они наблюдали социальное дистанцирование, что сделало возможным проведение службы у могилы на открытом воздухе. Я уговорил кладбище на краткий осмотр, который обычно происходит в церкви или в нашем похоронном бюро. Несколько дней спустя государство заявило, что похороны запрещены; после этого официальные лица заявили, что ближайшие родственники могут присутствовать на похоронах вместе, но только если они будут находиться на расстоянии шести футов друг от друга. Сейчас прошли недели, но семья решила продержаться до запланированной ими большой службы и похорон.А этот любимый муж, отец и дед все еще ждут своих похорон.

Режиссер похорон — уже странная профессия. Но во время пандемии коронавируса это стало нереальным. Хотя власти и все человечество считают нашу работу важной изо дня в день, вспышка болезни изменила для нас практически все: мы организуем хоронить умерших, а люди, которые работают в нашем похоронном бюро, являются только свидетели захоронения. Мы не можем позволить расширенным семьям навестить своих близких в последний раз.Мы принимаем тщательно продуманные меры предосторожности при обращении с телами людей, умерших от COVID-19, чтобы избежать распространения эпидемии.

И все это время мы осознаем, что впереди еще больше смерти.

Мое похоронное бюро часто обслуживает семьи, которые выбирают кремацию или «зеленые захоронения» без бальзамирования, металлических гробов или бетонных хранилищ. Эти скорбящие не боятся проводить время с телами своих близких в своих домах, горевать в свободное время и по-своему.Но с этой вспышкой болезни семьи больше не могут контролировать смерть человека. Covid-19 под контролем.

Несколько раз за последние три недели мне приходилось говорить людям, что они не будут видеть своих умерших членов семьи. Это мучительно. Штат Вашингтон сильно и рано пострадал от вируса, первый случай которого был объявлен 21 января; По состоянию на понедельник здесь умерло 195 человек, и было почти 4900 подтвержденных случаев.

25 марта меня попросили помочь семье попрощаться с дорогой бабушкой, которая только три месяца назад приехала в США из своего дома в Украине.В обычное время ее семья отслужила бы большую церковную службу, а за ней следовала бы служба на могиле в открытом гробу, что является обычным в украинской традиции. Пропустить церковную службу было достаточно сложно, но не находиться у могилы из-за ограничений кладбища для этой семьи было слишком тяжело.

После множества телефонных звонков в наш милосердный государственный лицензионный офис мы нашли способ, чтобы ближайшие родственники попрощались на стоянке в четверти мили от кладбища, устроив осмотр открытого гроба в нашем фургоне, окруженном семейными автомобилями для немного уединения.

Это было не то, чего они хотели — это было не то, что они когда-либо вообразили — но это было что-то. И теперь «кое-что» — это единственное, что мы можем предложить семьям, ищущим связи и место, где можно выразить свое горе.

Мы смогли помочь семье почтить память любимой матери и художника домашними похоронами; После церемониального омовения и окутывания тканью ее дочь поместила свое тело в гроб для кремации, украшенный ее собственными произведениями искусства. Но скорбящей дочери пришлось отказаться от планов по помещению для кремации, когда родственники наблюдают, как тело помещают в камеру для кремации, потому что новые ограничения означали, что крематорий больше не мог позволить семьям участвовать.

Затем есть смертельные случаи, вызванные COVID-19.

Мы всегда носили перчатки, покрывали тела пластиком и стерилизовали поверхности, которых касается тело. Но обращение с телами жертв COVID-19 требует, чтобы наш персонал носил дополнительные средства индивидуальной защиты — маски, защитные очки или маску для лица и халаты. Мы должны покрыть тело двойным кожухом, замаскировав покойного, чтобы предотвратить выброс капель во время движения, и мы размещаем идентификационные метки на внешней стороне кожуха, чтобы нам не приходилось получать доступ к телу.

Мы должны избегать всех окружающих поверхностей в месте заражения вирусом, обычно в доме престарелых или больнице. Наши сотрудники не должны тереться об углы или коридоры, занавески или другие поверхности, которых они могут коснуться, прежде чем надеть халаты и перчатки. Дополнительная стерилизация всех поверхностей в нашем центре ухода требует времени — времени, которого у нас скоро может не хватить, поскольку число смертей возрастает — и это напоминает всем нам с еще большей ясностью, что мы выбрали профессию, которая каждый день заставляет нас сталкиваться с природой смертность, в том числе и наша.

Несмотря на все случаи смерти, пандемия вынудила нас изменить нашу практику. Раньше мы встречались с скорбящими семьями, чтобы лично обсудить организацию похорон, с теплым свежеиспеченным печеньем и закусками от нашей собаки утешения Бинди. С середины марта мы просто звоним или принимаем участие в видеочатах Zoom, в зависимости от того, что они предпочитают.

Мы больше не зажигаем свечу в комнате, предназначенной для семей, получающих урны любимого человека. Вместо этого мы просим семьи позвонить нам со стоянки, чтобы мы могли доставить урну в их машину и получить подпись об освобождении.После этого мы возвращаемся в офис и тщательно промываем блокнот и ручку, чтобы они были продезинфицированы для следующей семьи.

Как похоронное бюро с полным спектром услуг, мы всегда заказывали свидетельства о смерти для наших семей. Два или три раза в неделю мы ходили в местный отдел записи актов гражданского состояния, чтобы предоставить семье свидетельство о смерти, когда они получили урну, или для наблюдения после похорон. Чтение свидетельства о смерти члена семьи может быть эмоциональным для людей, и мы стараемся быть рядом с ними, если они в нас нуждаются.

Но теперь отделение записи актов гражданского состояния закрыто на неопределенный срок для сохранения социальной дистанции. Наши семьи получают свидетельства о смерти по почте непосредственно из округа после того, как мы заказываем их онлайн от их имени.

Все эти пробные камни — моменты общения с нашими семьями — заменяются этим коварным вирусом. Я надеюсь, что это временно и скоро закончится.

Поскольку количество смертей по всей стране растет, я чувствую, что стою в эпицентре бури.За последние две недели многое уже изменилось так быстро, и теперь мы готовимся к тому, что, скорее всего, произойдет. Я регулярно отправляю сообщения поддержки другу, который работает в похоронном бюро в Нью-Йорке, которое в настоящее время является центром вспышки болезни в Соединенных Штатах. Но я, возможно, скоро окажусь рядом с ней, так как в штате Вашингтон ожидается пик к середине апреля.

Наша современная культура отрицания смерти заставила нас бояться наших мертвецов. Обычно мы можем уравновесить страх с любовью и проявить сострадание к тем, кто умер, а также к тем, кто остался в печали.К сожалению, Covid-19 теперь заставляет нас бояться и живых. Нам понадобится мужество, чтобы вместе выжить.

Вопросы, которые необходимо учитывать при подготовке к утилизации умерших

Нет необходимости держать тело какое-то время перед захоронением. Захоронение может состояться, как только будет выдано разрешение и кладбище будет готово. Похороны должны происходить на муниципальном или частном кладбище, одобренном местным советом здравоохранения. Если кремированные останки должны быть захоронены на кладбище, на кладбище должно быть предоставлено разрешение на захоронение.Если требуется второе разрешение на захоронение, следует связаться с местными властями. В случае насильственной или необъяснимой смерти тело должно быть передано судмедэксперту или коронеру и может храниться несколько дней до выяснения причины смерти.

Контейнеры / Контейнеры для наружного захоронения

M.G.L. Глава 114, раздел 44A, требует, чтобы тело было помещено в «подходящую емкость» для кремации. Тело следует поместить в жесткий контейнер, покрытый пластиковой пленкой, чтобы предотвратить утечку биологических жидкостей.Использование простого закрытого ящика обеспечивает некоторое достоинство для всех, кто участвует в обращении с телом и его перемещении, независимо от окончательного расположения. Простой контейнер, часто сделанный из прочного картона, который предназначен для уничтожения во время кремации и который часто называют «альтернативным контейнером», можно получить в крематории или похоронном бюро. Дополнительные сведения о вариантах, которые потребители могут выбрать при выборе ритуальных услуг, см. В Правилах похорон Федеральной торговой комиссии (FTC).

Большинство кладбищ требуют, чтобы контейнер был помещен внутри бетонного покрытия могилы, чтобы предотвратить оседание земли. Их можно купить на некоторых кладбищах или в похоронном бюро. Большинство кладбищ не разрешают никому, кроме своего персонала, открывать или засыпать могилы.

Зеленое захоронение

«Зеленое» захоронение или естественное захоронение — это метод окончательной утилизации тела с меньшим воздействием на окружающую среду, чем традиционное захоронение. Как правило, зеленое захоронение означает, что тело не бальзамировано, для изготовления шкатулки не используются металл или твердое дерево, а также не используется вкладыш для могил или хранилище.Могила может иметь низкопрофильный надгробный указатель или вообще не иметь указателя. В Массачусетсе нет закона, который бы прямо касался зеленых захоронений, но всем, кто интересуется зелеными захоронениями, следует помнить об определенных соображениях. Во-первых, нет закона, требующего бальзамирования тела, но нужно знать, что разложение начинается быстро. Можно хранить тело в течение ограниченного периода времени, и такие меры, как включение кондиционера или хранение сухого льда в комнате, могут помочь подавить разложение в течение определенного периода времени.Во-вторых, люди, заинтересованные в зеленых захоронениях, по-прежнему должны получать разрешение на захоронение в своем местном городе или поселке. Наконец, в Массачусетсе нет стандартов для зеленых захоронений, и в штате еще нет исключительно зеленых кладбищ. Поэтому всем, кто интересуется зелеными захоронениями, следует напрямую поговорить с кладбищем о проведении зеленых захоронений. Кладбища могут иметь свои собственные требования относительно захоронений, в том числе использование вкладышей для могил.

Захоронение на море

Захоронение в море регулируется согласно 40 CFR § 229.1 в федеральных водах и MGL Глава 38, Раздел 14 в государственных водах. В соответствии с федеральными правилами человеческие останки или кремы, перевозимые на судах или самолетах США, следующих из портов США, могут быть захоронены в море. Человеческие останки должны быть подготовлены к захоронению в море в соответствии с принятой практикой и любыми требованиями, установленными ВМС США, береговой охраной США или другими гражданскими властями, на которые возложена эта ответственность.

Для некремированных останков захоронение должно происходить на расстоянии не менее 3 морских миль от суши и на глубине не менее 600 футов.В Массачусетсе соблюдение этого требования к глубине обычно означает, что захоронение должно происходить на расстоянии от 25 до 75 миль от берега. Тело также необходимо утяжелить, чтобы тонуть быстро и навсегда. Для кремированных останков нет требований к глубине, но рассыпание пепла должно происходить не менее чем в 3 морских милях от берега. Разложимые цветы и венки также могут быть разбросаны там, где происходит окончательное размещение.

Обо всех захоронениях, происходящих в федеральных водах, необходимо сообщать соответствующему региональному администратору Агентства по охране окружающей среды в Регионе, откуда судно с останками отправилось в течение 30 дней после захоронения.Массачусетс находится в Регионе 1, и вы можете связаться с координатором EPA по захоронению в море с дополнительными вопросами. Отчет должен включать имя умершего, дату захоронения, тип останков, широту и долготу места захоронения, расстояние от земли, глубину воды (для некремированных останков) и имя / контактную информацию руководителя похорон или лицо, ответственное за захоронение.

во внутренних водах регулируются в соответствии с Законом о чистой воде и требуют разрешения от соответствующих местных и государственных органов.Этот закон был призван защитить водные пути от загрязнения, и кремированные останки людей, как правило, не способствуют загрязнению и не представляют опасности для здоровья. В некоторых водах могут существовать местные запреты на разбрасывание человеческих останков.

Под M.G.L. Глава 38, Раздел 14, судмедэксперт должен осмотреть тело и определить причину и способ смерти лица, предназначенного для кремации или захоронения в море. Эксперт не дает разрешения на кремацию или захоронение в море до тех пор, пока не убедится, что в дальнейшем исследовании или судебном расследовании смерти нет необходимости.

Те, кто желает, чтобы захоронение в море проводилось ВМС США или береговой охраной США, должны предоставить этим организациям дополнительные документы. Для того, чтобы иметь право на участие, умерший должен быть действующим членом силовых структур на момент смерти, пенсионером или ветераном, уволенным с почетом, находящимся на иждивении членом семьи действующего члена военной службы, пенсионером или ветераном силовых структур. или гражданский морской персонал США из командования военными морскими перевозками. Военно-морской флот принимает на утилизацию как кремации, так и отлитые тела, но береговая охрана принимает только кремированные останки.

Домашние захоронения

Домашнее захоронение, то есть захоронение человека на частной жилой территории, которая не является утвержденным кладбищем, не запрещено законом, но есть много важных вопросов, которые необходимо решить, прежде чем рассматривать это. Во-первых, если ваша собственность уже не была одобрена для использования в погребении, вы должны получить письменное разрешение от местного совета здравоохранения по месту нахождения земли. ¹ После получения письменного разрешения от местного совета здравоохранения те, кто хочет похоронить человека на своей собственности, также должны получить разрешение местного городского или городского правительства. ² Существует исключение из требования о разрешении Министерства здравоохранения и города или поселка в случаях, когда тело временно хранится на частной территории в гробнице, которая определяется как приемное хранилище, предназначенное для временного хранения заброшенных тело, которое не подлежит немедленному погребению ³ , в этом случае разрешение не требуется. ⁴ Кроме того, поскольку любой участок земли, отведенный для окончательного размещения останков умершего человека, считается кладбищем М.GL Глава 114, раздел 1, использование частной жилой земли для захоронения тела потребует, чтобы земля, на которой будет захоронено тело, была обозначена и использовалась как кладбище, и владелец земли должен будет соблюдать требования по созданию кладбищенская корпорация. Помимо получения необходимых разрешений от местных властей, те, кто хочет иметь домашнее захоронение, должны соответствовать определенным экологическим стандартам. Если рассматриваемая собственность не была одобрена для захоронения до 1908 года, земля, расположенная так, чтобы поверхностные воды или дренаж грунта попадали в пруд, ручей, колодец, фильтрующую галерею, общественное водоснабжение или приток, не может использоваться для целей захоронения, за исключением тех случаев, когда Департамент охраны окружающей среды дал письменное одобрение плану. ⁵ Наконец, тем, кто совершает домашнее захоронение, необходимо будет отметить захоронение в документе о том имуществе, где захоронено тело, до того, как имущество может быть передано, поскольку домашнее захоронение, вероятно, будет рассматриваться как обременение земли.