Кто написал василису прекрасную: Elizabeth Winthrop | New York Society Library
Марийский государственный академический театр оперы и балета им. Эрика Сапаева
Действие 1
Картина 1
Полдень. На поляне гуляют молодые девушки. Среди них и Василиса Прекрасная. Вдруг появляется Чертёнок в окружении нечисти и преграждает дорогу Василисе. Кощей предлагает ей руку и сердце. Неудивительно, что даже он полюбил Василису. Все богатства он готов разделить с ней, только бы согласилась девица прекрасная выйти за него замуж. Но получает Кощей отказ. Разгневавшись, превращает Василису в Лягушку.
Картина 2
Летний день. У стен дворца в ожидании Царя и его сыновей толпится народ. Царевичам пришло время жениться, и со всех концов царства съехались невесты. Но их не выбрали. Появляется Царь, а за ним три сына. Царь предлагает взять каждому сыну по стреле. Пускает стрелу старший сын, падает она на боярский двор. Стрела среднего сына падает на купеческий двор. А стрела младшего сына Ивана-Царевича улетает так далеко, что приходится ему отправиться её искать.
Картина 3
Лесная поляна. На поляне Лягушка, а в лапах у неё стрела. Появляется Иван-Царевич. Он видит свою стрелу и не может поверить, что ему придётся взять в жёны Лягушку. А Лягушка успокаивает Царевича: «Не тужи! Ступай один к Царю в гости, а я в след за тобой с подарком буду’. Проводив его. Лягушка превращается в Василису Прекрасную и приступает к шитью рубахи для Царя. Ей помогают Ясные Звёздочки.
Картина 4
У стен дворца Царь в ожидании своих сыновей и их невест. Появляется старший сын со своей невестой-боярыней, которая дарит Царю льняную рубаху. Появляется средний сын со своей невестой купеческой, которая дарит «Царю холщовую рубаху. Все веселятся. А братья со своими невестами потешаются над Иваном-Царевичем. Вдруг поднимается великий стук да гром. Гости пугаются, разбегаются и прячутся.
Выходит Василиса Прекрасная в окружении Звёздочек. Иван-Царевич не верит своему счастью. Подводит невесту свою к Царю-Батюшке знакомиться. Обомлел Царь от подарка Василисы. А Василиса берёт молодого Царевича за руки и ведёт танцевать. Старшие сношеньки завидуют Василисе. Решили они тоже удивить Царя-Батюшку, пустились в пляс и его пригласили, все ноги ему отдавили. А тем временем Иван-Царевич находит лягушачью кожу и разрывает её на части. Воскликнула Василиса: «Что же ты наделал? Если б ты немножко подождал, я бы навечно твоей стала, а теперь прощай!». Раздаётся тут шум страшный. Налетает нечисть со всех сторон. Появляется торжествующий Кощей, хватает Василису Прекрасную и утаскивает её.
Действие 2
Картина 1
Сумерки. Царство Кощея. В темнице томится Василиса Прекрасная. Кощей всеми силами старается пробудить в девушке любовь, но снова не добивается взаимности. Получив весть о том, что Иван-Царевич отправился на поиски своей возлюбленной, Кощей, разгневавшись, отправляет ему навстречу нечисть.
Картина 2
Измученный поисками Иван-Царевич бредёт по лесу. Он всё ещё хранит надежду на встречу с Василисой Прекрасной. Вдруг замечает фигуру своей возлюбленной. Он устремляется к ней. Видение исчезает. Затем появляется снова и снова. В погоне за видением, Царевич и попадет в западню.
Картина 3
Тёмное Царство. Кощей торжествует — удалось ему поймать Ивана. На помощь Ивану-Царевичу приходят Ясные Звёздочки и воссоединяют влюблённых. Кощей в ярости. Негодуя, он решает превратить Ивана в камень, но на пути заклятья встаёт Василиса и замирает на месте. Возмущённый Чертёнок бесстрашно выхватывает посох у Кощея и разбивает волшебное яйцо. Не медля, Царевич, достаёт иглу и отламывает у нее кончик. От поцелуя Ивана злые чары рушатся.
Картина 4
У стен дворца пир. Свадьба царских сыновей.
Василиса Прекрасная — Vasilisa the Beautiful
Русская народная сказка
Василиса Прекрасная ( русская : Василиса Прекрасная ) является русской сказкой собран Александром Афанасьевым в народных сказках РУССКИЕ .
Синопсис
От первой жены у купца была единственная дочь, которую звали Василиса Прекрасная. Когда девочке было восемь лет, умерла ее мать. На смертном одре она дала Василисе крошечную деревянную куклу с указанием дать ей немного поесть и немного попить, если она будет в нужде, и тогда это поможет ей. Как только мать умерла, Василиса дала ей немного выпить и немного поесть, и это ее утешило.
Через некоторое время ее отец женился повторно; новой женой была женщина с двумя дочерьми. Мачеха Василисы была очень жестока с ней, но с помощью куклы она смогла выполнить все возложенные на нее задания. Когда молодые люди приходили ухаживать за ними, мачеха их всех отвергала, потому что младшему не положено выходить замуж раньше старшего, и ни один из женихов не хотел жениться на сводных сестрах Василисы.
Однажды купцу пришлось отправиться в путешествие. Его жена продала дом и переселила их всех в мрачную хижину у леса. Однажды она дала каждой девушке задание потушить все огни, кроме единственной свечи. Тогда ее старшая дочь потушила свечу, после чего они послали Василису за светом из избы Бабы Яги . Кукла посоветовала ей пойти, и она пошла. Пока она шла, за несколько часов до рассвета мимо нее проехал таинственный мужчина, одетый в белое, верхом на белом коне со всем белым снаряжением; затем аналогичный всадник в красном цвете. Она подошла к дому, который стоял на куриных ножках и был окружен забором из человеческих костей. Черный всадник, как белый и красный всадники, проехал мимо нее, и наступила ночь, и глазницы на черепах засветились.
Баба Яга сказала, что Василиса должна выполнять задания, чтобы заработать огонь, иначе ее убьют. Она должна была убрать дом и двор, вымыть белье Бабы-Яги и приготовить ей еду. От нее также требовалось отделять зерна гнилой кукурузы от здоровой и отделять семена мака от зерен почвы. Баба Яга ушла, а Василиса отчаялась, доведя себя до изнеможения. Когда вся надежда на выполнение заданий казалась потерянной, кукла прошептала, что выполнит задания для Василисы, а девочке следует спать.
На рассвете белый всадник проехал; в полдень или раньше — красный. Когда черный всадник проезжал мимо, Баба Яга вернулась и ни на что не могла пожаловаться. Она велела трем парам бестелесных рук схватить кукурузу, чтобы выжать из нее масло, а затем спросила Василису, есть ли у нее какие-либо вопросы.
Василиса спросила, кто наездники, и ей ответили, что белый — День , красный — Солнце , а черный — Ночь . Но когда Василиса подумала спросить о бестелесных руках, кукла задрожала в ее кармане. Василиса сообразила, что ей не следует спрашивать, и сказала Бабе Яге, что у нее больше нет вопросов. В ответ Баба Яга поинтересовалась, в чем причина успеха Василисы. Услышав ответ «с благословения мамы», Баба Яга, которая не желала никого ни с каким благословением в ее присутствии, выгнала Василису из дома и отправила ее домой с фонарем-черепом, полным горящих углей, для освещения для ее сводной семьи.
По возвращении Василиса обнаружила, что с тех пор, как она отправила ее на задание, ее сводная семья не могла зажечь свечи или огонь в своем доме. Даже лампы и свечи, которые можно было принести извне, были бесполезны для этой цели, так как все они погасли, как только их перенесли через порог. Угли, принесенные в череп-фонарь, сожгли мачеху и сводных сестер Василисы дотла, а Василиса закопала череп в соответствии с ее инструкциями, чтобы никто никогда не пострадал.
Позже Василиса стала помощницей ткачей в столице России, где она настолько умела в своем деле, что сам царь заметил ее умение; Позже он женился на Василисе.
Варианты
В некоторых версиях сказка заканчивается смертью мачехи и сводных сестер, а Василиса мирно живет с отцом после их удаления. Такое отсутствие свадьбы необычно для сказки о взрослой героине, хотя в некоторых, таких как Джек и Бобовый стебель , это присутствует.
Интерпретации
Белые, красные и черные всадники появляются в других сказках о Бабе Яге и часто интерпретируются так, чтобы придать ей мифологическое значение.
Как и многие фольклористы своего времени, Александр Афанасьев считал многие сказки примитивным способом познания природы. В такой интерпретации он видел в этой сказке конфликт между солнечным светом (Василиса), грозой (мачеха) и темными облаками (ее сводные сестры).
Кларисса Пинкола Эстес интерпретирует историю как рассказ об освобождении женщин, о пути Василисы от подчинения к силе и независимости. Она интерпретирует Бабу Ягу как «дикий женский» принцип, от которого была отделена Василиса, который, подчиняясь и обучаясь воспитанию, она учится и растет.
Родственные и одноименные произведения
Эдит Ходжеттс включила английский перевод этой истории в свой сборник « Сказки и легенды страны царя» 1890 года .
В 1940 году Александр Роу снял фильм « Василиса Прекрасная» , но по другой сказке — «Царевна-лягушка» . Американская писательница Элизабет Уинтроп написала детскую книгу « Василиса Прекрасная: русская сказка» (HarperCollins, 1991) с иллюстрацией Александра Кошкина. Есть еще советский мультфильм « Василиса Прекрасная» , но он тоже основан на сказке «Царевна-лягушка».
Рассказ также входит в сборник русских сказок « Василиса Прекрасная. Русские сказки», изданный издательством «Радуга» впервые в 1966 году.
Книгу редактировала Ирина Железнова, которая также перевела многие рассказы в книге с русского языка, в том числе Василиса Прекрасная. Книгу также перевели на хинди и маратхи.
Антология феминистского фэнтези 1998 года Did You Say Chicks ?! содержит два альтернативных переосмысления «Василисы Прекрасной». В романе Лауры Фрэнкос «Сью-Фут-Сью и ведьма в лесу» Василиса с юмором заменяется американским исследователем Слю-Фут-Сью, женой Пекоса Билла . «A Bone to Pick» Марины Франц и Кейт Р.А. ДеКандидо несколько более серьезен по тону, переосмысливая Ягу как твердого, но доброжелательного наставника, а Василису — как ее яростно преданную протеже, которую также называют уродливой, а не красивой. История Франца и ДеКандидо была продолжена в последующем томе «
Василиса появляется в комиксе 2007 года Hellboy: Darkness Calls, чтобы помочь Хеллбою против Кощея Бессмертного с ее обычной историей о Бабе Яге. В книгу вошли и другие персонажи славянского фольклора, например, появившийся Домовой .
Роман « Васса в ночи » Сары Портер основан на этой сказке в современной интерпретации.
В книге « Василиса Грозная: история Бабы-Яги» сценарий переворачивается: Василиса изображена как злодейка, а Баба-Яга — как пожилая женщина в обрамлении молодой девушки.
В пьесе Энни Бейкер « Антиподы» в 2017 году одна из героинь, Сара, рассказывает историю из своего детства, напоминающую историю Василисы.
Смотрите также
использованная литература
ВАСИЛИСА ПРЕКРАСНАЯ 📕 | Сочинения по литературе
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ
ВАСИЛИСА ПРЕКРАСНАЯ
В некотором царстве жил-был купец. Жена его умерла, и остался он с единственной дочерью Василисой Прекрасной, которой было тогда 8 лет.
Умирая, мать благословила дочь и дала ей куклу, сказав при этом:
– Береги куклу, а когда приключится у тебя какое-то горе, дай ей поесть и спроси совета. Покушает она – и скажет, чем помочь несчастью.
Погоревал купец некоторое время после смерти жены, а потом женился на вдове с двумя дочерьми. Он надеялся, что вдова будет доброй матерью для Василисы,
но ошибся: та оказалась женщиной злой и жадной. И она, и ее дочери завидовали красоте и доброму нраву Василисы, мучили ее работой, обижали. Василиса все переносила безропотно и с каждым днем хорошела. А помогала ей выполнять тяжелую работу и защищала куколка-волшебница – материн подарок.Однажды, когда купец надолго уехал по делам, мачеха переехала в дом, который стоял около дремучего леса, где в избушке жила Баба Яга. На новом месте купчиха часто посылала Василису в лес в надежде, что та заблудится или ее съест Баба Яга. Но девушка всегда благополучно возвращалась.
Как-то раз, осенью, мачеха дала всем вечернюю
работу – плести кружево, а сама легла спать, погасив всюду свет и оставив девушкам только одну свечу. Но мачехины дочери специально погасили эту единственную свечу, чтобы послать Василису к Бабе Яге. Собралась Василиса, положила куколку в карман, перекрестилась и пошла ночью в темный лес к Бабе Яге за светом. Идет Василиса по лесу, дрожит. Вдруг видит – проехал белый всадник на белом коне, потом красный – на красном коне и, наконец, черный – на черном коне. Вскоре увидела Василиса избушку Бабы Яги. Вокруг избушки забор, а на заборе – черепа людские с горящими глазами. Задрожала сиротка от страха, не зная, куда бежать.Но вот послышался в лесу страшный шум: деревья затрещали, сухие листья захрустели – и появилась Баба Яга в ступе.
Объяснила ей Василиса, кто она и зачем сюда пришла. Выслушала Баба Яга и согласилась дать огня, но при одном условии:
– Поживи ты у меня да поработай, тогда и дам тебе огня.
И вот каждый день, улетая по делам, стала задавать Баба Яга Василисе работу одну тяжелее другой.
Но с помощью куколки девушка все успевала сделать.
Василиса была девушкой умной и любознательной, и очень ей хотелось узнать, кто были те всадники, которых она встретила в лесу, подходя к избушке Бабы Яги. И однажды Василиса осмелилась спросить об этом свою хозяйку.
– Это утро, день и ночь, – ответила Баба Яга.
И тут же сама спросила, как девочке удается справляться со всеми делами. Василиса объяснила, что ей помогает благословение матери.
– Так вот что! – закричала Баба Яга. – Убирайся ты от меня, благословенная дочка!
Потом взяла череп с горящими глазами, дала его Василисе и сказала:
– А это тебе огонь для мачехиных дочерей.
Когда Василиса вернулась домой, глаза черепа так грозно стали смотреть на мачеху с дочерьми и жечь их, что к утру они превратились в уголь. А Василиса в ожидании отца поселилась в городе у знакомой старушки, научилась ткать очень тонкое полотно и шить из него рубашки. Эти рубашки так понравились царю, что он решил познакомиться с рукодельницей, влюбился в нее, а вскоре и женился.
Вот и сказке конец.
Комментарий. “Василиса Прекрасная” принадлежит к разряду волшебных сказок. В ней мы встречаем и говорящую куклу, помогающую девушке во всех бедах, и Бабу Ягу, и черепа с горящими глазами.
Василиса – бедная сиротка, скромная и добрая. Хотя материнское благословение – куколка – и помогает ей, но ее жизнь тяжела и безрадостна. Она много работает, терпеливо перенося все обиды, которые наносят ей мачеха и ее дочери. Василиса – умная, любознательная и смелая девушка: ей было очень страшно идти в темный лес к Бабе Яге, но она преодолела этот страх и победила злые силы.
За свое трудолюбие и за добрый характер Василиса получила награду: любовь царя и жизнь в довольстве и счастье.
Про прекрасную Василису Микулишну. Былина
Былина, художник В. Купчинский
ел раз у князя Владимира большой пир, и все на том пиру были веселы, все на том пиру хвалились, а один гость невесел сидел, меду не пил, жареной лебедушки не ел,- это Ставер Годинович, торговый гость из города Чернигова.
Подошел к нему князь:
— Ты чего, Ставер Годинович, не ешь, не пьешь, невеселый сидишь и ничем не хвалишься? Правда, ты и родом не именит, и ратным делом не славен — чем тебе и похвастаться.
— Право слово твое, великий князь: нечем мне хвастать. Отца с матерью у меня давно нету, а то их бы похвалил… Хвастать золотой казной мне не хочется; я и сам не знаю, сколько ее у меня, пересчитать до смерти не успею.
Хвастать платьем не стоит: все вы в моих платьях на этом пиру ходите. У меня тридцать портных на меня одного день и ночь работают. Я с утра до ночи кафтан поношу, а потом и вам продам.
Сапогами тоже не стоит хвастаться: каждый час надеваю сапоги новые, а обносочки вам продаю.
Кони все у меня златошерстные, овцы все с золотым руном, да и тех я вам продаю.
Разве мне похвастать молодой женой Василисой Микулишной, старшей дочерью Микулы Селяниновича. Вот такой другой на свете нет!
У нее под косой светлый месяц блестит, у нее брови черней соболя, очи у нее ясного сокола!
А умнее ее на Руси человека нет! Она всех вас кругом пальца обовьет, тебя, князь, и то с ума сведет.
Услыхав такие дерзкие слова, все на пиру испугались, приумолкнули…
Княгиня Апраксия обиделась, заплакала. А князь Владимир разгневался:
— Ну-ка, слуги мои верные, хватайте Ставра, волоките его в холодный подвал, за его речи обидные прикуйте его цепями к стене. Поите его ключевой водой, кормите овсяными лепешками. Пусть сидит там, пока не образумится. Поглядим, как его жена нас всех с ума сведет и Ставра из неволи выручит!
Ну, так все и сделали: посадили Ставра в глубокие погреба. Но князю Владимиру мало этого: приказал он в Чернигов стражу послать, опечатать богатства Ставра Годиновича, а его жену в цепях в Киев привезти, — посмотрим, что это за умница!
Пока послы собирались да коней седлали, долетела обо всем весть в Чернигов к Василисе Микулишне.
Горько Василиса задумалась:
«Как мне милого мужа выручить? Деньгами его не выкупишь, силой не возьмешь! Ну, не возьму силой, возьму хитростью!» Вышла Василиса в сени, крикнула:
— Эй вы, верные мои служаночки, седлайте мне лучшего коня, несите мне платье мужское татарское да рубите мне косы русые! Поеду я милого мужа выручать!
Горько плакали девушки, пока резали Василисе косы русые.
Косы длинные весь пол усыпали, упал на косы и светлый месяц!
Надела Василиса мужское платье татарское, взяла лук со стрелами и поскакала к Киеву. Никто и не поверит, что это женщина,- скачет по полю молодой богатырь.
На полдороге встретились ей послы из Киева.
— Эй, богатырь, куда ты путь держишь?
— Еду я к князю Владимиру, послом из грозной Золотой Орды, получить дань за двенадцать лет. А вы, молодцы, куда направились?
— А мы едем к Василисе Микулишне, ее в Киев брать, богатство ее на князя перевести.
— Опоздали вы, братцы. Василису Микулишну я в Орду отослал, и богатства ее мои дружинники вывезли.
— Ну, коли так, нам в Чернигове делать нечего. Мы поскачем обратно к Киеву.
Поскакали киевские гонцы к князю, рассказали ему, что едет в Киев посол от грозной Золотой Орды.
Запечалился князь: не собрать ему дани за двенадцать лет, надо посла умилостивить.
Стали столы накрывать, на двор ельничек бросать, поставили на дороге дозорных людей — ждут гонца из Золотой Орды.
А посол, не доехав до Киева, разбил шатер в чистом поле, оставил там своих воинов, а сам один поехал к князю Владимиру.
Красив посол, и статен, и могуч, и не грозен лицом, и учтив посол.
Соскочил с коня, привязал его к золотому кольцу, пошел в горницу. Поклонился на все четыре стороны, князю и княгине отдельно. Ниже всех поклонился Забаве Путятишне.
Говорит князь послу:
— Здравствуй, грозный посол из Золотой Орды садись за стол, отдохни, поешь-попей с дороги.
— Некогда мне рассиживаться; нас, послов, хан на это не жалует. Подавай-ка мне побыстрее дани за двенадцать лет да отдай за меня замуж Забаву Путятишну, и я в Орду поскачу!
— Позволь, посол, мне с племянницей посоветоваться.
Вывел князь Забаву из горницы и спрашивает:
— Ты пойдешь ли, племянница, за ордынского посла?
И Забава ему говорит тихохонько:
— Что ты, дядюшка! Что ты задумал, князь? Не делай смеху по всей Руси,- это ведь не богатырь, а женщина.
Рассердился князь:
— Волос у тебя долог, да ум короток: это грозный посол из Золотой Орды, молодой богатырь Василий.
— Не богатырь это, а женщина! Он по горнице идет, словно уточка плывет, каблуками не пристукивает; он на лавочке сидит, колена вместе жмет. Голос у него серебряный, руки-ноги маленькие, пальцы тонкие, а на пальцах видны следы от колец.
Задумался князь:
— Надо мне посла испытать!
Позвал он лучших киевских молодцов-борцов: пять братьев Притченков да двух Хапиловых, вышел к послу и спрашивает:
— Не хочешь ли ты, гость, с борцами потешиться, на широком дворе побороться, размять с дороги косточки?
— Отчего же кости не размять, я с детства бороться люблю.
Вышли все на широкий двор, вошел молодой посол в круг, захватил рукой трех борцов, другой — трех молодцов, седьмого бросил в середину, да как ударит их лоб об лоб, так все семь на земле лежат и встать не могут.
Плюнул князь Владимир и прочь пошел.
Ну и глупая Забава, неразумная! Женщиной такого богатыря назвала! Таких послов мы еще не видели!
А Забава все на своем стоит:
— Женщина это, а не богатырь!
Уговорила она князя Владимира, захотел он еще раз посла испытать.
Вывел он двенадцать стрельцов.
— Не охота ли тебе, посол, из лука со стрельцами потешиться?
— Отчего же! Я с детства из лука постреливал! Вышли двенадцать стрельцов, спустили стрелы в высокий дуб. Зашатался дуб, будто по лесу вихрь прошел.
Взял посол Василий лук, натянул тетиву,- спела шелковая тетива, взвыла и пошла стрела каленая, упали наземь могучие богатыри, князь Владимир на ногах не устоял. Хлестнула стрела по дубу, разлетелся дуб на мелкие щепы.
— Эх, жаль мне могучий дуб,- говорит посол,- да больше жаль стрелку каленую, теперь ее во всей Руси не найти!
Пошел Владимир к племяннице, а она все свое твердит: женщина да женщина!
«Ну,- думает князь,- сам я с ним переведаюсь, не играют женщины на Руси в шахматы заморские!»
Приказал принести золотые шахматы и говорит послу:
— Не угодно ли тебе со мной потешиться, по играть в шахматы заморские?
— Что ж, я с малых лет всех ребят в шашки-шахматы обыгрывал! А на что мы, князь, играть начнем?
— Ты поставь дань за двенадцать лет, а я весь Киев-город поставлю.
— Хорошо, давай играть!
Стали шахматами по доске стучать. Князь Владимир хорошо играл, а посол раз пошел, другой пошел, а десятый пошел — князю шах и мат, да и шахматы прочь!
Запечалился князь:
— Отобрал ты у меня Киев-град, бери, посол, и голову!
— Мне не надо твоей головы, князь, и не надо Киева, отдай мне только твою племянницу Забаву Путятишну.
Обрадовался князь и на радостях не пошел больше Забаву и спрашивать, а велел готовить свадебный пир.
Вот пируют они день-другой и третий, веселятся гости, а жених с невестой невеселы. Ниже плеч посол голову повесил.
Спрашивает его Владимир:
— Что же ты, Васильюшка, невесел? Иль не нравится тебе наш богатый пир?
— Что-то, князь, мне тоскливо, нерадостно: может, дома у меня случилась беда, может, ждет меня беда впереди. Прикажи позвать гусляров, пусть повеселят меня, пропоют про старые года либо про нонешние.
Позвали гусляров. Они поют, струнами звенят, а послу не нравится.
— Это, князь, не гусляры, не песельники… Говорил мне батюшка, что есть у тебя гость черниговский Ставер Годинович, вот тот умеет играть, умеет и песню спеть, а эти словно волки в поле воют. Вот бы мне Ставра послушать!
Что тут делать князю Владимиру? Выпустить Ставра — так не видать Ставра, а не выпустить Ставра — разгневить посла.
Не посмел Владимир разгневать посла, ведь у него дани не собраны, и велел привести Ставра.
Привели Ставра, а он еле на ногах стоит.
Как выскочит тут посол из-за стола, подхватил Ставра под руки, посадил рядом с собой, стал поить-кормить, попросил сыграть.
Наладил Ставер гусли, стал играть песни черниговские. Все за столом заслушались, а посол сидит, слушает, глаз со Ставра не сводит.
Кончил Ставер.
Говорит посол князю Владимиру:
— Слушай, князь Владимир киевский, ты отдай мне Ставра, а я прощу тебе дань за двенадцать лет и вернусь к Золотой Орде.
Неохота князю Владимиру Ставра отдавать, да делать нечего.
— Бери,- говорит,- Ставра, молодой посол.
Тут жених и конца пира не дождался, вскочил на коня, посадил сзади Ставра и поскакал в поле к своему шатру.
У шатра он его спрашивает:
— Али не узнал меня, Ставер Годинович? Мы с тобой вместе грамоте учились.
— Не видал я тебя никогда, татарский посол.
Зашел посол в белый шатер, Ставра у порога оставил. Быстрой рукой сбросила Василиса татарское платье, надела женские одежды, приукрасилась и вы шла из шатра.
— Здравствуй, Ставер Годинович. А теперь ты тоже не узнаешь меня?
Поклонился ей Ставер:
— Здравствуй, моя любимая жена, молодая умница Василиса Микулишна! Спасибо, что ты меня из неволи спасла! Только где твои косы русые?
— Косами русыми, мой любимый муж, я тебя из погреба вытащила!
— Сядем, жена, на быстрых коней и поедем к Чернигову.
— Нет, не честь нам, Ставер, тайком убежать, пойдем мы к князю Владимиру пир кончать.
Воротились они в Киев, вошли к князю в горницу.
Удивился князь Владимир, как вошел Ставер с молодой женой. А Василиса Микулишна князя спрашивает :
— Ай, Солнышко Владимир-князь, я — грозный посол, Ставрова жена, воротилась свадебку доигрывать. Отдашь ли замуж за меня племянницу?
Вскочила Забава-княжна:
— Говорила я тебе, дядюшка! Чуть было смеху не наделал по всей Руси, чуть не отдал девицы за женщину.
Со стыда князь и голову повесил, а богатыри, бояре смехом давятся.
Встряхнул князь кудрями и сам смеяться стал:
— Ну уж и верно ты, Ставер Годинович, молодой женой расхвастался! И умна, и смела, и собой хороша. Она всех вокруг пальца обвела, и меня, князя с ума свела! За нее и за обиду напрасную отдарю я тебя подарками драгоценными.
Вот и стал отъезжать домой Ставер Годинович с прекрасною Василисой Микулишной. Выходили провожать их князь с княгинею, и богатыри, и слуги княжеские.
Стали они дома жить-поживать, добра наживать.
А про Василису прекрасную и песни поют и сказки сказывают.
Морской царь и Василиса Премудрая. Русская народная сказка
МОРСКОЙ ЦАРЬ И ВАСИЛИСА ПРЕМУДРАЯ
За тридевять земель, в тридесятом государстве жил-был царь с царицею; детей у них не было. Поехал царь по чужим землям, по дальним сторонам, долгое время домой не бывал; на ту пору родила ему царица сына, Ивана-царевича, а царь про то и не ведает.
Стал он держать путь в свое государство, стал подъезжать к своей земле, а день-то был жаркий-жаркий, солнце так и пекло! И напала на него жажда великая;что ни дать, только бы воды испить! Осмотрелся кругом и видит невдалеке большое озеро; подъехал к озеру, слез с коня, прилег на землю и давай глотать студеную воду. Пьет и не чует беды; а царь морской ухватил его за бороду.
— Пусти! — просит царь.
— Не пущу, не смей пить без моего ведома!
— Какой хочешь возьми откуп— только отпусти!
— Давай то, чего дома не знаешь.
Царь подумал-подумал… Чего он дома не знает? Кажись, все знает, все ему ведомо, — и согласился. Попробовал бороду — никто не держит; встал с земли, сел на коня и поехал восвояси.
Вот приезжает домой, царица встречает его с царевичем, такая радостная, а он как узнал про свое милое детище, так и залился горькими слезами. Рассказал царице, как и что с ним было, поплакали вместе, да ведь делать-то нечего, слезами дела не поправишь.
Стали они жить по-старому; а царевич растет себе да растет, словно тесто на опаре, — не по дням, а по часам, — и вырос большой.
«Сколько ни держать при себе, — думает царь, — а отдавать надобно: дело неминучее!» Взял Ивана-царевича за руку, привел прямо к озеру.
— Поищи здесь, — говорит, — мой перстень; я ненароком вчера обронил.
Оставил одного царевича, а сам повернул домой. Стал царевич искать перстень, идет по берегу, и попадается ему навстречу старушка.
— Куда идешь, Иван-царевич?
— Отвяжись, не докучай, старая ведьма! И без тебя досадно.
— Ну, оставайся с богом!
И пошла старушка в сторону.
…А Иван-царевич пораздумался: «За что обругал я старуху? Дай ворочу ее; старые люди хитры и догадливы! Авось что и доброе скажет». И стал ворочать старушку:
— Воротись, бабушка, да прости мое слово глупое! Ведь я с досады вымолвил: заставил меня отец перстень искать, хожу-высматриваю, а перстня нет как нет!
— Не за перстнем ты здесь: отдал тебя отец морскому царю; выйдет морской царь и возьмет тебя с собою в подводное царство.
Горько заплакал царевич.
— Не тужи, Иван-царевич! Будет и на твоей улице праздник; только слушайся меня, старуху. Спрячься вон за тот куст смородины и притаись тихохонько. Прилетят сюда двенадцать голубиц — всё красных девиц, а вслед за ними и тринадцатая; станут в озере купаться; а ты тем временем унеси у последней сорочку и до тех пор не отдавай, пока не подарит она тебе своего колечка. Если не сумеешь этого сделать, ты погиб навеки; у морского царя кругом всего дворца стоит частокол высокий, на целые на десять верст, и на каждой спице по голове воткнуто; только одна порожняя, не угоди на нее попасть!
Иван-царевич поблагодарил старушку, спрятался за смородиновый куст и ждет поры-времени.
Вдруг прилетают двенадцать голубиц; ударились о сыру землю и обернулись красными девицами, все до единой красоты несказанной: ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать! Поскидали платья и пустились в озеро: играют, плещутся, смеются, песни поют.
Вслед за ними прилетела и тринадцатая голубица; ударилась о сыру землю, обернулась красной девицей, сбросила с белого тела сорочку и пошла купаться; и была она всех пригожее, всех красивее!
Долго Иван-царевич не мог отвести очей своих, долго на нее заглядывался да припоминал, что говорила ему старуха, подкрался тихонько и унес сорочку.
Вышла из воды красная девица, хватилась — нет сорочки, унес кто-то; бросились все искать; искали, искали — не видать нигде.
— Не ищите, милые сестрицы! Улетайте домой; я сама виновата— недосмотрела, сама и отвечать буду.
Сестрицы— красные девицы ударились о сыру землю, сделались голубицами, взмахнули крыльями и полетели прочь. Осталась одна девица, осмотрелась кругом и промолвила:
— Кто бы ни был таков, у кого моя сорочка, выходи сюда; коли старый человек — будешь мне родной батюшка, коли средних лет — будешь братец любимый, коли ровня мне — будешь милый друг!
Только сказала последнее слово, показался Иван-царевич. Подала она ему золотое колечко и говорит:
— Ах, Иван-царевич! Что давно не приходил? Морской царь на тебя гневается. Вот дорога, что ведет в подводное царство; ступай по ней смело! Там и меня найдешь; ведь я дочь морского царя, Василиса Премудрая.
Обернулась Василиса Премудрая голубкою и улетела от царевича.
А Иван-царевич отправился в подводное царство; видит — и там свет такой же, как у нас; и там поля, и луга, и рощи зеленые, и солнышко греет.
Приходит он к морскому царю. Закричал на него морской царь:
— Что так долго не бывал? За вину твою вот тебе служба: есть у меня пустошь на тридцать верст и в длину и поперек — одни рвы, буераки да каменье острое! Чтоб к завтрему было там как ладонь гладко, и была бы рожь посеяна, и выросла б к раннему утру так высока, чтобы в ней галка могла схорониться. Если того не сделаешь — голова твоя с плеч долой!
Идет Иван-царевич от морского царя, сам слезами обливается. Увидала его в окно из своего терема высокого Василиса Премудрая и спрашивает:
— Здравствуй, Иван-царевич! Что слезами обливаешься?
— Как же мне не плакать? — отвечает царевич. — Заставил меня царь морской за одну ночь сровнять рвы, буераки и каменья острые и засеять рожью, чтоб к утру она выросла и могла в ней галка спрятаться.
— Это не беда, беда впереди будет. Ложись с богом спать, утро вечера мудренее, все будет готово!
Лег спать Иван-царевич, а Василиса Премудрая вышла на крылечко и крикнула громким голосом:
— Гей вы, слуги мои верные! Ровняйте-ка рвы глубокие, сносите каменья острые, засевайте рожью колосистою, чтоб к утру поспела.
Проснулся на заре Иван-царевич, глянул — все готово: нет ни рвов, ни буераков, стоит поле как ладонь гладкое, и красуется на нем рожь — столь высока, что галка схоронится.
Пошел к морскому царю с докладом.
— Спасибо тебе, — говорит морской царь, — что сумел службу сослужить. Вот тебе другая работа: есть у меня триста скирдов, в каждом скирду по триста копен — все пшеница белоярая; обмолоти мне к завтрему всю пшеницу чисто-начисто, до единого зернышка, а скирдов не ломай и снопов не разбивай. Если не сделаешь — голова твоя с плеч долой!
— Слушаю, ваше величество! — сказал Иван-царевич; опять идет по двору да слезами обливается.
— О чем горько плачешь? — спрашивает его Василиса Премудрая.
— Как же мне не плакать? Приказал мне царь морской за одну ночь все скирды обмолотить, зерна не обронить, а скирдов не ломать и снопов не разбивать.
— Это не беда, беда впереди будет! Ложись спать с богом; утро вечера мудренее.
Царевич лег спать, а Василиса Премудрая вышла на крылечко и закричала громким голосом:
— Гей вы, муравьи ползучие! Сколько вас на белом свете ни есть — все ползите сюда и повыберите зерно из батюшкиных скирдов чисто-начисто.
Поутру зовет морской царь Ивана-царевича:
— Сослужил ли службу?
— Сослужил, ваше величество!
— Пойдем посмотрим.
Пришли на гумно — все скирды стоят нетронуты, пришли в житницы — все закрома полнехоньки зерном.
— Спасибо тебе, брат! — сказал морской царь.
— Сделай мне еще церковь из чистого воску, чтобы к рассвету была готова; это будет твоя последняя служба.
Опять идет Иван-царевич по двору и слезами умывается.
— О чем горько плачешь? — спрашивает его из высокого терема Василиса Премудрая.
— Как мне не плакать, доброму молодцу? Приказал морской царь за одну ночь сделать церковь из чистого воску.
— Ну, это еще не беда, беда впереди будет. Ложись-ка спать; утро вечера мудренее.
Царевич улегся спать, а Василиса Премудрая вышла на крылечко и закричала громким голосом:
— Гей вы, пчелы работящие! Сколько вас на белом свете ни есть, все летите стада и слепите из чистого воску церковь божию, чтоб к утру ‘была готова.
Поутру встал Иван-царевич, глянул — стоит церковь из чистого воску, и пошел к морскому царю с докладом.
— Спасибо тебе, Иван-царевич! Каких слуг у меня ни было, никто не сумел так угодить, как ты. Будь же за то моим наследником, всего царства сберегателем, выбирай себе любую из тринадцати дочерей моих в жены.
Иван-царевич выбрал Василису Премудрую; тотчас их обвенчали и на радостях пировали целых три дня.
Ни много ни мало прошло времени, стосковался Иван-царевич по своим родителям, захотелось ему на святую Русь.
— Что так грустен, Иван-царевич?
— Ах, Василиса Премудрая, взгрустнулось по отцу, по матери, захотелось на святую Русь.
— Вот это беда пришла! Если уйдем мы, будет за нами погоня великая; морской царь разгневается и предаст нас смерти. Надо ухитряться!
Плюнула Василиса Премудрая в трех углах, заперла двери в своем тереме и побежала с Иваном-царевичем на святую Русь.
На другой день ранехонько приходят посланные от морского царя — молодых подымать, во дворец к царю звать. Стучатся в двери:
— Проснитеся, пробудитеся! Вас батюшка зовет.
— Еще рано, мы не выспались: приходите после! — отвечает одна слюнка.
Вот посланные ушли, обождали час-другой и опять стучатся:
— Не пора-время спать, пора-время вставать!
— Погодите немного: встанем, оденемся! — отвечает вторая слюнка.
В третий раз приходят посланные:
— Царь-де морской гневается, зачем так долго они прохлаждаются.
— Сейчас будем! — отвечает третья слюнка.
Подождали-подождали посланные и давай опять стучаться: нет отклика, вет отзыва! Выломали двери, а в тереме пусто.
Доложили дарю, чаю молодые убежали; озлобился он и послал за ними погоню великую.
А Василиса Премудрая с Иваном-царевичем уже далеко-далеко! Скачут на борзых конях без остановки, без роздыху.
Ну-ка, Ивав-царевич, припади к сырой земле да послушай, нет ли погони от морского царя?
Иван-царевич соскочил с коня, припал ухом к сырой землу и говорит:
— Слышу я людскую молвь и конский топ!
— Это за нами гонят! — сказала Василиса Премудрая и тотчас обратила коней зеленым лугом, Ивана-царевича — старым пастухом, а сама сделалась смирною овечкою.
Наезжает погоня:
— Эй, старичок! Не видал ли ты — не проскакал ли здесь добрый молодец с красной девицей?
— Нет, люди добрые, не видал, — отвечает Иван-царевич, — сорок лет, как пасу на этом месте, — ни одна птица мимо не пролетывала, ни один зверь мимо не прорыскивал!
Воротилась погоня назад:
— Ваше царское величество! Никого в пути не наехали, видали только: пастух овечку пасет.
— Что ж не хватали? Ведь это они были! — закричал морской царь и послал новую погоню.
А Иван-царевич с Василисою Премудрою давным-давно скачут на борзых конях.
— Ну, Иван-царевич, припади к сырой земле да послушай, нет ли погони от морского царя?
Иван-царевич слез с коня, припал ухом к сырой земле и говорит:
— Слышу я людскую молвь и конский топ.
— Это за нами гонят! — сказала Василиса Премудрая; сама сделалась церковью, Ивана-царевича обратила стареньким попом, а лошадей — деревьями.
Наезжает погоня:
— Эй, батюшка! Не видал ли ты, не проходил ли здесь пастух с овечкою?
— Нет, люди: добрые, не видал; сорок лет тружусь в этой церкви — ни одна птица мимо не пролетала, ни один зверь мимо не прорыскивал.
Повернула погоня назад:
— Ваше царское величество! Нигде не нашли пастуха с овечкою; только в пути и видели, что церковь да попа-старика.
— Что же вы церковь не разломали, попа не захватили? Ведь это они самые были! — закричал морской царь и сам поскакал вдогонь за Иваном-царевичем и Василисою Премудрою.
А они далеко уехали.
Опять говорит Василиса Премудрая:
— Иван-царевич! Припади к сырой земле — не слыхать ли погони?
Слез Иван-царевич с коня, припал ухом к сырой земле и говорит:
— Слышу я людскую молвь и конский топ пуще прежнего.
— Это сам царь скачет.
Оборотила Василиса Премудрая коней озером, Ивана-царевича — селезнем, а сама сделалась уткою.
Прискакал царь морской к озеру, тотчас догадался, кто таковы утка и селезень; ударился о сыру землю и обернулся орлом.
Хочет орел убить их до смерти, да не тут-то было: что не разлетится сверху… вот-вот ударит селезня, а селезень в воду нырнет; вот-вот ударит утку, а утка в воду нырнет! Бился, бился, так ничего не смог сделать. Поскакал царь морской в свое подводное царство, а Василиса Премудрая с Иваном-царевичем выждали доброе время и поехали на святую Русь.
Долго ли, коротко ли, приехали они в тридесятое царство.
— Подожди меня в этом лесочке, — говорит Иван-царевич Василисе Премудрой, — я пойду доложусь наперед отцу, матери.
— Ты меня забудешь, Иван-царевич!
— Нет, не забуду.
— Нет, Иван-царевич, не говори, позабудешь! Вспомни обо мне хоть тогда, как станут два голубка в окна биться!
Пришел Иван-царевич во дворец; увидали его родители, бросились ему на шею и стали целовать-миловать его; на радостях позабыл Иван-царевич про Василису Премудрую.
Живет день и другой с отцом, с матерью, а на третий задумал свататься к какой-то королевне.
Василиса Премудрая пошла в город и нанялась к просвирне в работницы. Стали просвиры готовить; она взяла два кусочка теста, слепила пару голубков и посадила в печь.
— Разгадай, хозяюшка, что будет из этих голубков?
— А что будет? Съедим их — вот и все!
— Нет, не угадала!
Открыла Василиса Премудрая печь, отворила окно — и в ту ж минуту голуби встрепенулися, полетели прямо во дворец и начали биться в окна; сколько прислуга царская ни старалась, ничем не могла отогнать прочь.
Тут только Иван-царевич вспомнил про Василису Премудрую, послал гонцов во все концы расспрашивать да разыскивать и нашел ее у просвирни; взял за руки белые, целовал в уста сахарные, привел к отцу, к матери, и стали все вместе жить да поживать да добра наживать.
«Василиса Прекрасная»: краткое содержание сказки
Любая сказка по-своему уникальна и неповторима. Сюжетная линия захватывающая, оригинальная. В детстве родители неоднократно читали детям историю, которая называется «Василиса Прекрасная».
Русская народная сказка учила доброте, пониманию, уважению и выдержке.
Если проанализировать все русские сказки, то напрашивается вывод о том, что в любой из них можно отыскать определенную идею. Изначально сказка идет в одном русле, но неожиданно мысль меняется, хотя и суть остается прежней, неизменной.
Страхи человечества
Ребенок боится чудищ, живущих у него под кроватью, темноты, а у взрослого более серьезные страхи, переборов которые, ты переходишь на новую жизненную ступень. «Василиса Прекрасная» — русская народная сказка, основой которой является страх, испытываемый человеком практически ежедневно и изо дня в день на протяжении всей жизни. Он присутствует везде, пусть иногда и может показаться, что причин для него нет. В жизни человека он занимает много места независимо от возраста.
К примеру, он начинает закрадываться в наше сердце, когда ребенок далеко от нас и нам не известно, что с ним в настоящее время происходит. Как можно помочь своему малышу и подсказать правильную тропу в жизни?
Мистическая куколка-оберег
В сказке идет речь о том, что перед смертью мать Василисы позвала к себе доченьку и дала ей куклу, которая, по ее словам, должна оберегать девушку от несчастий и бед. Каким образом мать пыталась защитить дочь, что она могла сделать после своего ухода? Передать ей частичку себя, своей доброты, души и любви, воплотив все эти почести в кукле, которую смастерила собственноручно.
Между прочим, древние славяне также имели кукол, которые помогали им во всем, такая куколка и была у Василисы, она не просто лежала, а оживала, кушала и давала дельные советы, указывала дорогу, помогала быстро и слаженно проделать определенную работу, которую задавала мачеха, с ней справлялась Василиса Прекрасная. Краткое содержание поможет понять, почему в мире столько жестокости, ненависти и злобы и как с ней справиться.
Наши предки имели в своем арсенале различных кукол, созданных в помощь женщине, к примеру, все успевать по дому, родить здоровых и красивых детей, избавляться от морального мусора, завистников, сплетников.
Подобный оберег был и у сказочной девушки Василисы.
В далекие времена люди создавали обереги, основная функция которых заключалась в помощи, направлении. Когда создавалась подобная кукла, женщина как бы передавала свою доброту, она читала молитву — и та обретала мистическую силу.
Эти куклы не использовались для игр. Хранить их нужно было вдали от посторонних глаз. В основном их давали в день свадьбы или как, к примеру, в сказке, перед смертью. Было мнение о том, что такая кукла поможет сохранить семейный очаг, принесет в дом любовь, доброту, тепло. Такая куколка и была подарена матерью Василисе.
Сделать подобный оберег каждый не мог, изначально необходимо было познать целую науку. Это делалось исключительно для другого человека, если его смастерить для себя, то магическую силу он не приобретет. Важно соблюдение специального обряда, то есть тайны и чистоты души и помыслов.
«Василиса Прекрасная» — русская народная сказка, а, как известно, народ всегда хранил определенные тайны и загадки, о которых знали не многие. К примеру, те же обереги. Как их создавать, какие обряды соблюдать, было известно матерям и бабушкам.
Огромную силу имели обереги, которые изготавливались родственниками по крови. В момент создания необходимо было думать только о человеке, для которого делался подобный оберег, кроме этого, запрещалось применение колющих и режущих предметов, его необходимо было сматывать нитками и делать из соломы или лоскутков ткани. Считалось, что острые ножницы или игла убивают чистую и непорочную душу, которая вселилась в куколку. Существовал также обычай передачи этого оберега по наследству от прабабушки к внучке и так далее.
«Василиса Прекрасная»: краткое содержание и главные герои поучительной истории
Имя Василиса означает сила, смелость, смекалка. А какова характеристика Василисы Прекрасной, были ли у девушки чесноты и положительные качества? Сама по себе это стойкая, сильная девушка, которая не боится ни тягот судьбы, ни тяжелой и непосильной работы.
Она рано остается без матери, та умирает от болезни. Отец – мужчина, судьба которого также нелегка. Он вынужден от зари и до вечера тяжело трудиться для того, чтобы у его любимой дочки был кусок хлеба.
Но в моральном плане ему одному сложно без женского плеча и помощи, поэтому после смерти своей жены он решает связать себя узами брака с другой женщиной, как ему кажется, доброй и хорошей матерью.
Итак, мать девушки умирает, отец решает жениться на другой женщине, страдает Василиса Прекрасная. Русская сказка повествует о том, что у мачехи были и свои дочери, поэтому она невзлюбила приемную дочку. Девушка была намного добрее и красивее ее собственных дочерей, и мачеха всячески ущемляла ее, унижала и заставляла трудиться до устали, чтобы погубить красоту девушки и сломить ее твердость и решительность во всем.
И вот, в один прекрасный день она решила избавиться от ненавистной падчерицы. Пока мужа не было дома, дает задание девочке сходить в лес и принести огня, так как в доме закончились все свечи и стало темно, невозможно что-либо сделать. Девочке ничего не остается, как пойти в темный, страшный и дремучий лес, в котором живет Баба-Яга, ведь только у нее есть огонь.
Баба-Яга как мистическая сила справедливости и добра
В сказках Баба-Яга всегда считалась загадочным существом. Немного странно, но злая и жестокая женщина, если рассмотреть ее более детально, выглядит в моральном плане намного лучше, чем названая мать Василисы.
Наши предки веровали, что Яга – хранительница мира мертвых и живых, она находится посредине и не дает пересечь подобную границу ни одной из сторон. Для понимания мало будет только трактовать одну эту сказку, необходимо достаточно тщательно проанализировать другие русские сказки и провести параллель между обрядами и верованиями наших прадедов. Давайте подумаем, ведь эта бабка не такая уж злая, она может быть и доброй, и хитрой, и одновременно справедливой. Такая же и Василиса Прекрасная. Краткое содержание сказки не сможет раскрыть суть и понимание всех героев, необходимо вчитываться в каждую деталь, стараться познать внутренний мир каждого отдельно.
Баба-Яга знала, как живется девочке у мачехи, и поэтому не могла смотреть, закрыв глаза на вопиющую несправедливость, решила наказать виновницу Василисиных страданий, но об этом немного позже.
Вечная борьба христианства с язычеством
Итак, девочка, перед тем как отправиться в темный, страшный, огромный лес, полный мистических существ и разъяренных животных, которые были готовы разорвать без промедления потерявшегося путника, берет куколку, подаренную матерью, крестится и укладывает ее в карман своего пальто.
Здесь сразу возникает вопрос о том, каким образом возможно одновременное сосуществование христианства и язычества? Конечно, это сказка, но с древних пор христианство, во что бы то ни стало, старалось полностью искоренить язычество и уничтожить его, похоронив под тенью лет.
Странно, но предки приносили и жертвоприношения, одновременно крестились и просили помощи у Бога. Объяснение просто: все из чего-то начиналось, брало свои истоки, истина неразделима и было очень сложно распрощаться с тем, к чему привык, во что с детства веруешь. А в этой сказке сохранены крупицы прошлого, для того чтобы донести нынешнему поколению настоящую и незыблемую истину, без которой нынешняя жизнь невозможна.
Изба на курьих ножках, помело и ступа существуют реально?
Вот девушка благодаря своей куколке, которая указывала ей дорогу, добралась до избушки Бабы-Яги для того, чтобы та дала ей огня. Уже привычным для нас является домик, в котором живет старушка, но помело и ступа как здесь очутились и какова их роль?
У наших предков был интересный обряд, который состоял в том, чтобы тело усопшего схоронить в специальном домике, установленном на высоком древнем дереве. Подобное жилище считалось местом обитания души человека, который умер.
Для того чтобы она в итоге нашла покой, в такой могиле размещали небольшую куклу, помогавшую душе в проходе между миром живых и мертвых. Кроме этого, в подобном домике отсутствовали окошки и двери, точно так же как и в избушке Бабы-Яги. Это можно объяснить тем, что окна и двери делались в доме живых, а мертвым это было ни к чему, достаточно было только одного входного отверстия, чтобы в итоге душа смогла найти себе пристанище.
Не стоит забывать и о крыльце, которое присутствовало в домике Бабы-Яги. Все связано с тем, что в реальной, не сказочной жизни, в таком домике для усопшего не было ступеней, он располагался высоко на дереве. Родственники, которые приходили для того, чтобы проведать умершего, брали с собой кусок бревна, приставляли его, таким образом добирались к отверстию и отдавали дань усопшему.
Народная сказка «Василиса Прекрасная» обращается и к древней магии. Давайте попытаемся понять, что собой представляла ступа с помелом. К примеру, в быту у древних славян существовал такой обычай, когда бабка-повитуха брала ступу и специальную большую дубовую палку и начинала в ней толочь воду.
Подобные действия говорили о зарождении и соединении мужского с женским началом, а вода использовалась, так как считалось, что именно в ней происходит зарождение жизни на Земле. В нашей сказке Баба-Яга лихо справляется с этими деталями, выходит, что именно она считается богиней и покровительницей женщин, а значит, всегда готова в трудную минуту подсказать, помочь и направить на нужную дорогу.
Жизненный баланс между добром и злом
Для чего же отправилась она к Бабе-Яге? Конечно же, для того чтобы получить защиту и справедливость. На самом деле старушка не была злодейкой, не губила человеческие жизни, не ела детей. Она была справедливой, не выносила злодейств, а виноватых она наказывала, они умирали, не дойдя домой, а их черепа украшал забор, но не прекращали страдать за те злодеяния, которые совершали при жизни, это что-то вроде ада и рая, вечной развилки для тех, кто заслуживает вселенского покоя или наказания.
Баба-Яга выступала вроде богини справедливости, которая ни перед чем не поступалась. Если человек доказывал, что его мысли, душа чисты, она отпускала его восвояси, а зло и жестокость уничтожала, таким образом создавая баланс на Земле, без которого невозможно существовать.
Не все, кто отправлялся за помощью к ведьме, могли вернуться от нее живыми, не всем открывалась дорога в царство тьмы. Все, кто не мог выполнить ее задания, были злыми, черствыми и жестокими, не выбирались из леса живыми. Об этом свидетельствуют черепы, которые висят на заборе возле избы на куриных ножках, а кто избежал подобной участи — не иначе как Василиса Прекрасная, краткое содержание сказки об этом повествует.
Василиса Прекрасная как символ чистоты, непорочности и трудолюбия
Перед тем как понять, какая судьба ожидает девушку Василису, Баба-Яга дала ей сложное задание, которое и должно было решить, как быть дальше. Вот после этого и открывались качества ведьмы, она была либо справедливой и доброй, или, наоборот, злой и жестокой.
Василиса выполнила все задания Бабы-Яги на отлично, доказала, что она невинное создание, которое заслуживает покоя и радости. Та, в свою очередь, дала ей мудрость и наказала обидчиков. Мать и дочери, после того как ушла Василиса, долго сидели без огня в доме, вернулся отец и также страдал без присутствия жизненного пламени.
Девушка трудилась, а тех, кто работает, почитают. По заданию ведьмы Василиса наткала исключительную ткань (возможно, шелк), которая отличалась легкостью и прозрачностью. Старуха отнесла ее батюшке-царю и продала, тот был в неописуемом восторге, ведь подобного он в жизни не видел.
Поступил приказ в королевстве из этой уникальной ткани сшить такую же потрясающую рубашку, но, к сожалению, это никому не было под силу, кроме Василисы. За время, пока девушка работала, царь влюбился в трудолюбивую красавицу и женился на ней. «Василиса Прекрасная» — русская народная сказка, которая научит детей справедливости и доброте.
Наши прабабушки перед замужеством запирались в комнате и трудились над пошивом рубашки для суженого, как происходит сам процесс, никто не должен был знать, иначе могли сглазить, и будущая супружеская жизнь была бы чревата разногласиями, скандалами между парой. Тайна кроется в вышивании специальных заговоренных знаков, символов, которые имели мистическую силу и помогали на протяжении всей жизни супругам.
Три всадника как символ жизни
Благодаря Бабе-Яге Василиса сильно изменилась, она стала неузнаваемой, главное, обрела настоящее жизненное счастье — семью. Качества Василисы Прекрасной говорят о многом: она чиста душой, верит в мистические силы, уважает старших и не перечит им.
Идя по пути, девушка встретила трех всадников, которых никогда раньше не видела, и что интересно, они скакали к хижине Бабы-Яги.
Ни у кого не хватало смелости признаться в том, что солнце, ночь и день являются его слугами, а старуха с крючковатым носом говорила, что это ее верные соратники и помощники. А возможно, Баба-Яга на самом деле не так уж и проста, как кажется, и выступает в качестве одного из древних богов и считается матерью человечества, родившейся еще до сотворения всего мира?
Молодцы и девушки в походе за правдой
Если копнуть еще глубже, и это видно по сказке, что добрые молодцы, девушки не просто шли к этой старухе через дремучие леса и реки, а искали правды, утешения и помощи, что и случилось с девушкой. К таким молодым людям относятся Василиса Прекрасная и Иван Царевич. Как и в большинстве сказок, рассказ о жизни Василисы Прекрасной окончился свадебной церемонией. Она нашла путь к Бабе-Яге, та помогла ей стать мудрее и умнее. О том, как мудра Василиса Прекрасная, краткое содержание сказки говорит, ведь девушка точно знает, что будет дальше, у нее появился дар угадывать события, ведь, говорит, после того как создала нежный материал, ей придется шить рубашки царю, так как никто больше не знает, как это сделать.
Итак, можно сделать вывод о том, что не взгляд черепа убил завистливых мать и ее дочерей, а их злость, жестокость, от которых страдала Василиса. Сказка еще способна посеять в душу читателя сопереживание к девушке, позволить ощутить несправедливость, жестокость и неописуемый восторг и радость от того, что, наконец, все трудности на пути главной героини увенчались успехом и счастьем.
«Василиса Прекрасная»! Какая сказка! Сколько в ней поучительного! Девушка, в свою очередь, смогла пройти все испытания Бабы-Яги благодаря своей уступчивости, смекалке, материнской любви и душе, воплотившейся в куколке, подаренной родным человеком.
Благодаря тому что история захватывающая, интересная, был создан мультик «Василиса Прекрасная», от которого в восторг пришли не только дети, но и взрослые. Персонажи отражают всю глубину и нравоучения русского народа. Вот такое содержание сказки «Василиса Прекрасная».
Василиса Прекрасная, фильм сказка (1939) смотреть видео кино онлайн для детей бесплатно
«Василиса Прекрасная» — советский полнометражный чёрно-белый художественный фильм-сказка, поставленный по мотивам русских народных сказок. Режиссёр Александр Роу; Автор сценария Галина Владычина, Ольга Нечаева, Владимир Швейцер; В главных ролях: Георгий Милляр — отец/седой гусляр/Баба-Яга, Валентина Сорогожская — Василиса Прекрасная, крестьянская дочь (в титрах как «В. Сарогожская»), Сергей Столяров — Иван, младший сын, Лев Потёмкин — Агафон, средний сын / одноногий кузнец, Никита Кондратьев — Антон, старший сын, Ирина Зарубина — Маланья Саввична, купеческая дочь, Лидия Сухаревская — Беляндряса Петровна, дворянская дочь; Оператор Иван Горчилин; Композитор Леонид Половинкин; Союздетфильм, 1939 год. Смотреть детский фильм-сказку в хорошем качестве видео онлайн, кино СССР бесплатно и без регистрации.
Расскажите сказку друзьям и знакомым:
По щучьему веленью
Иван-царевич и серый волк
Двенадцать месяцев
Кот в сапогах, спектакль сказка (1990)
Деревня Утка, фильм сказка (1976)
Принцесса и Антуан, спектакль сказка (1990)
Филимон и обер-черт, спектакль сказка (1995)
О принцессе Ясненке и летающем сапожнике, фильм сказка (1988)
Буква Я, аудиосказка (1974)
Как достать живую обезьяну, аудиосказка (1980)
Как спаслась юная куропатка, аудиосказка (1980)
Аз, Буки, Веди, аудиосказка (1984)
Приходил Я-Не-Знаю, аудиосказка (1981)
Ёлочка для всех, мультфильм (2001)
Лиса и волк, мультфильм (1958)
Встречайте бабушку, мультфильм (1984)
Златовласка, мультфильм (1978)
Всех поймал, мультфильм (1989)
Василиса Прекрасная и Баба Яга Александра Афанасьева
РезюмеКак и в версии Гримма «Золушка» (на Kindle) и «Золушка: 3-D сказка», «Василиса Прекрасная» — это история молодой девушки, которая потеряла мать во время она была ребенком. Когда ее отец снова женится, с Василисой плохо обращаются ее новая мачеха и сводные сестры, потому что они завидуют ее красоте. Они отправляют ее в дом Бабы Яги, злой ведьмы, которая живет в лесу и, как известно, ест людей.Подобно версии Гримма, история становится немного жуткой, но отличается от других Золушек, потому что, когда Василиса встречает дом старухи, она встречает кости и черепа многих жертв ведьмы. Каждую ночь ведьма угрожает, что если Василия не выполнит поставленные перед ней задачи, она станет ужином ведьмы. Чего она не знает, так это того, что у Василисы в кармане есть крошечная кукла, очарованная и благословленная покойной матерью девочки. Кукла выполняет работу Василисы по дому, следя за тем, чтобы ее не съели.Узнав, что у девушки есть благословение, ведьма изгоняет ее из дома с огненным черепом, чтобы забрать домой в свою приемную семью. Опять же, в отличие от счастливой трехмерной версии Золушки, череп убивает сводную семью Василисы, и, в конце концов, красивая девушка выходит замуж за царя России, когда он обнаруживает, насколько она красива.
Ответ
Хотя я не был в восторге от этой русской версии Золушки или версии Гримма из-за их запекшейся крови, я не мог не приковать внимание, гадая, что же произойдет с Василисой в конце.Я дал этой истории только 3 звезды, потому что, хотя история начинается с Василисы как главного героя ребенка, язык книги, многочисленные настройки и различные персонажи могут сбивать ребенка с толку, что означает, что он не воплощает все качества детская литература (ТМУ, 2010, с. 8). Например, когда семья Василисы сожжена черепом, история на этом не заканчивается. В конечном итоге она собирается жить с другой старухой, из-за чего дети могут задуматься, одна ли это из тех же злобных старушек из более ранней истории или кто-то новый.Я также думаю, что и в этой сказке, и в «Гримм-Золушке» дети будут напуганы ужасными качествами, такими как отрезание частей тела, светящиеся черепа и угроза превратиться в чей-то обед. В целом, я считаю, что трехмерная Золушка, версия, которую многие из нас знают и любят, — это та, которая больше всего понравится детям. Однако маленьким девочкам наверняка понравится услышать о кукле, которую Василия держит в кармане. Разве нам всем не хотелось бы вытащить куклу, накормить ее крошками и заставить ее делать нашу работу по дому?
Classroom Connection
Я считаю, что эту историю можно использовать на уроке социальных исследований, предлагая детям исследовать другие версии не только Золушки, но и многих историй, которые мы узнали.Они также могут исследовать некоторые из верований, упомянутых в книге, например, трех всадников, которых Василиса видит в лесу. Василису Прекрасную и Бабу Ягу можно также использовать на уроке творческого письма, когда ученики пишут свою версию сказки о Золушке, меняют вещи, а затем обсуждают, почему они хотели бы, чтобы история приняла этот поворот.
Сложность текста
Я не смог найти уровень Lexile или GR для этой книги, но если бы мне пришлось угадывать, я бы сказал, что это было бы подходящим чтением вслух для 2-8.Это могло быть самостоятельное чтение к 5-му классу.
Василиса Прекрасная — Сказочный центр
С возвращением в список желаний Story! Как сказала Кристина: «Это до смешного забавная история, для которой можно придумывать идеи, и теперь я так сильно хочу все это, тьфу».
Мы все тоже, девочка, мы все тоже.
Получите яблочный сидр или напиток из тыквенных специй, приятный теплый пончик, свой любимый осенний плейлист и проглотите наш список желаний за:
ВАСИЛИСА КРАСИВАЯ
Жанры
Ариэль
URBAN FANTASY — особенно в готическом стиле, действие которого происходит в старом академическом городке Новой Англии или на Глубоком Юге.Один друг недавно написал о странном дворе в Джорджии — в штате действительно много странных мест, и я вижу, что это так хорошо подходит.
СТРАННЫЙ ЗАПАД — Другой жанр, который так подошел бы этой сказке. Особенно, если вы внесли иммигрантскую историю персонажей и сделали их русско-американскими.
REGENCY — Это было бы так увлекательно и соответствовало бы модному увлечению готической литературой эпохи Регентства. Нортангерское аббатство , кто-нибудь?
* * * * * *
Кристина
ТРАДИЦИОННАЯ ФАНТАЗИЯ — Мне нравится иметь хотя бы один традиционный взгляд на каждую сказку, и, поскольку в этой сказке мало возможностей для пересказов, было бы прекрасно иметь действительно хороший традиционный фэнтезийный пересказ, который следует основным сюжетная линия более-менее.
УЖАС — Прямой ужас — не мое, НО эта история действительно закладывает основу, чтобы сделать ее суперинтригующей. Свет вдруг не смог появиться в доме Василисы. Странная женщина по соседству с забором из человеческих костей. Таинственные три всадника. Вся установка просто требует мрачного пересказа.
ТАЙНА 1920-х годов. Поскольку эта история жуткая и таинственная, мне бы хотелось, чтобы она была разыграна в старом добром мистическом сеттинге 1920-х годов. Я думаю, было бы забавно иметь те же характеры и динамику персонажей (Василиса, имеющая дело с ужасной сводной семьей, сумасшедшая женщина, живущая по соседству, может быть, богатый владелец поместья вместо царя), но добавить некоторые странные происшествия и одно-два убийства и беги с этим.
ВОЛШЕБНЫЙ РЕАЛИЗМ — Мне очень нравится в оригинальной сказке, как в доме Василисы вдруг перестает светиться внутри. Думаю, было бы весело поиграть в сказку с волшебным реализмом. Убрать прямую магию и просто превратить ее в своего рода магию, в которой постоянно происходят такие странные вещи. А Баба Яга, по слухам, ведьма, но на самом деле может быть просто старушкой, которая использует много старых лекарств и тому подобное. Хотя на самом деле ты никогда не был в этом уверен. По сути, поместите это в реальный мир, выньте большие волшебные кусочки и сделайте непонятным, являются ли вещи волшебными или нет.Думаю, это добавило бы таинственности, с которой было бы весело играть.
СОВРЕМЕННАЯ ФАНТАЗИЯ — Потому что я, например, хотел бы увидеть, что Баба Яга сделала бы в нашем мире.
ИСТОРИЧЕСКАЯ ФАНТАЗИЯ — Я думаю о старой русской постановке с намеком на магию, добавленную для хорошей меры.
* * * * * *
Вера
ГРАФИЧЕСКАЯ РОМАН. Я хотел бы увидеть красочную, красиво нарисованную адаптацию этой истории. Я прочитал несколько графических пересказов сказок, и их всегда так весело просматривать!
СОВРЕМЕННАЯ ФАНТАЗИЯ — в этом я с Кристиной! Я хотел бы увидеть историю, происходящую в современной России, с некоторыми забавными поворотами.
HISTORY FANTASY — Простой исторический пересказ, действие которого происходит в России. Мне бы очень хотелось увидеть больше исторических романов, действие которых происходит не только в Англии.
* * * * * *
Хайден
ИСТОРИЧЕСКАЯ ФАНТАЗИЯ — Я думаю, что большинство из нас согласны с этим, но, поскольку Василиса — это не сказка, которую слишком часто пересказывают, классический пересказ сказок, сохраняющий русский сеттинг и культуру оригинала, — это то, что нам всем нужно!
1920-е годы — Итак, я просто подумал, как весело будет это в мире 1920-х, который я написал для своего пересказа «Белоснежка», чтобы узнать, что вы, девочки, думали то же самое, лол! Даже если бы я не писал ни одного, я все равно думаю, что эта настройка была бы действительно интересной.
STEAMPUNK — В стимпанке столько всего, что подошло бы к этой истории! Особенно, как сказала Кири, с говорящей куклой. А вы не можете себе представить дом Бабы Яги на каких-то механических куриных ножках?
* * * * * *
Кирстен
ИСТОРИЧЕСКАЯ ФАНТАЗИЯ / ФИКСИРОВАННАЯ ИНФОРМАЦИЯ — я имею в виду, это уже было сказано ранее, но нам это нужно. Я был бы рад увидеть эту сказку в традиционном европейском стиле, но что бы я ЛЮБОВЬ, так это увидеть ее во всей славянской красе.У нас просто не хватает русских сказок, ребята. Меня только что поразила идея Василисы, смешанная с «Скрипачом на крыше» — но это делает Бабу Ягу сватом. Подумай об этом. Это могло сработать.
АМЕРИКАНСКАЯ ИСТОРИЯ — я не уверен, что это было, но я уловил основные флюиды Дома семи фронтонов из этой сказки. В этой книге есть что-то жуткое, и такая загадочная жуткость была бы идеальной! Кажется, что трое всадников так хорошо вписываются в эту историю.
STEAMPUNK — Говорящая кукла? Неужели я единственный, кто кричит АВТОМАТ? На самом деле все, что есть в доме Бабы Яги, могло быть эпическими автоматами: собака, кошка, береза, ВОРОТА. Хорошо, теперь у меня слишком много идей.
Авторы
Ариэль
МИРРИАМ НИЛ — Каждый раз, когда я рассказываю этот рассказ, я невольно думаю, что он идеально подходит для Мирриам. Эстетический? Подходит ей как перчатка. И она особенно талантлива в таких вещах, как странный западный жанр и городское готическое фэнтези, так что в основном: ОТДАЙ МЕНЯ СЕЙЧАС.
РОЗАМУНД ХОДЖ — Мне бы очень хотелось, чтобы Розамунд взялась за эту сказку, особенно на аспекты благословения Василисы, и именно поэтому Баба Яга выгнала ее.
ЛОРЕН РИЧАРД — Фейт упомянула графический роман, и я думаю, что Лорен отлично справится с этим, особенно с более киберпанковским ИЛИ океаническим подходом к сказке.
NAOMI NOVIK — Мне очень понравился мир Spinning Silver , хотя MC меня разочаровали, как и сюжет. Тем не менее мне было бы любопытно посмотреть, как Новик воспользуется этой историей.
* * * * * *
Кристина
ДЖОАНА РУТ МЕЙЕР — Потому что она просто фантастически умеет писать несколько жуткие, волшебные, уникальные фэнтезийные истории, и мне очень хотелось бы увидеть, что она сделает с этой историей.
СЮЗАННА РАУНТРИ — Похоже, это та история, которую она взяла бы за основу, и я не сомневаюсь, что она сделает ее эпической.
АЛИСИЯ ГЕЙЛИ. Мне нравились ее современные книги в жанре фэнтези, Испытание песни и Танец Золы .Я полностью предлагаю ей создать современный фэнтезийный вариант этой истории!
BRITTANY FICHTER — Ее роман Девушка в красной шапочке был очень восхитительным и жутким, поэтому я хотел бы увидеть, что она сделала с этой довольно мрачной сказкой!
* * * * * *
Вера
ГЕЙЛ КАРСОН ЛЕВИН. Мне бы очень понравился забавный пересказ этой истории для средних классов.
ELIZABETH C. BUNCE — Ее A Curse as Dark as Gold , пересказ Румпельштильцхена завораживал странной магией и проклятиями.Думаю, она могла бы сделать действительно хороший исторический пересказ этой сказки.
* * * * * *
Хайден
О, прошло много времени с тех пор, как я прочитала книгу Элизабет БАНС « Проклятие, как темное, как золото» , но Фейт права — она, вероятно, придумала бы действительно хороший исторический пересказ Василисы.
Гм, СЮЗАННА РАУНТРИ, потому что ДА.
И Ариэль, Розамунд Ходж и Мирриам ПРИЗНАЛИ были пересказать эту историю. Не могу поверить, что не подумал о них !!
* * * * * *
Кирстен
BRITTANY FICHTER.То же, что думала Кристина о Девушка в красной шапочке .
ЭЛИЗАБЕТ К. БАНС. То же, что думала Фейт о A Curse As Dark As Gold .
СУЗАННА РАУНТРИ. Просто то же самое. бесшумный крик и топот
Предсуществующие миры рассказов
Ариэль
ЯНВАРЬ СНЕГ — Я решительно согласен с желанием увидеть, как Хайден делает эту сказку в мире ее мафии 1920-х годов.
GLIMMERS — Эмма Савант уже сделала более мрачный взгляд на серию с трилогией Crimson Daggers , и я думаю, что это было бы восхитительно сделано в таком стиле.
СКАЗКИ НА ЛУНЕ — Кэтрин С. Коул сделала бы ТАКУЮ потрясающую версию этого в своем эпически великолепном научно-фантастическом сериале. (Ничего из этого еще не опубликовано, но мы надеемся, что они будут в ближайшем будущем.)
* * * * * *
Кристина
HAYDEN WAND’S JANUARY SNOW WORLD — Январь Snow был восхитительным мафиозным взглядом на Белоснежку 1920-х годов, и вся эта обстановка была бы потрясающей, потому что моя загадочная идея 1920-х годов — это все, что я говорю ».
ЭМИЛИ УИНФИЛД МИР СНЕГА И РОЗЫ МАРТИНА. Ее полутемная установка среднего класса в картинах Снег и Роза , кажется, подошла бы для такой сказки. (К тому же я просто очень хочу от нее больше романов, таких как « Снег» и «Роза ».)
* * * * * *
Вера
СЕРИЯ ЧЕТЫРЕ КОРОЛЕВСТВ — серия Мелани Селье «Четыре королевства» была бы идеальным местом для пересказа этой истории!
SERENITY HOUSE SERIES — Думаю, эта сказка была бы довольно интригующей, действие которой происходит в A.Зомби-мир У. Эксли в начале 20 века.
ЛУННЫЕ ХРОНИКИ — я хотел бы увидеть все научно-фантастические повороты, которые можно было бы сделать с помощью сказки!
* * * * * *
Хайден
Я рад, что Кири упомянул Э.Дж. Кухни, потому что я думаю, она могла бы написать версию этой истории, которая хорошо вписалась бы и в ее мир MAGIC MADE!
* * * * * *
Кирстен
E.J. КУХНИ ВОЛШЕБНОГО МИРА. Или я предполагаю, что ее книги Magic Collectors , поскольку я думаю, что существует более одной серии? Я думаю, что этот мир был бы идеален для истории о поисках света! Я ЛЮБИЛ ее «Ковку из серебра и воронов» — она творила эпические вещи с этой мрачной сказкой!
HAYDEN WAND’S JANUARY SNOW WORLD. Хайден, посмотри правде в глаза. Вы одержимы вашей мафией 1920-х годов. Придется просто все пересказать.
Кино / ТВ
Ариэль
SAGEUK — Корейская историческая фантастика в стиле Семейная книга Гу была бы восхитительна.
HEIST MOVIE — разве это не было бы просто восхитительно, как фильм-ограбление, где все охотятся за неуловимым огненным сокровищем, а Баба Яга является его владельцем или смотрителем?
И, конечно же, наши мечты, как анимированные, так и живые.
* * * * * *
Кристина
Наши идеи анимированной адаптации в нашей анимационной записи Dreamcast — это, честно говоря, то, что я хотел бы больше всего. Иначе ничего конкретного придумать не могу. Это такая … странная история, мне кажется, она лучше подходит для книжной формы, чем для просмотра на экране.Я имею в виду, что моя идея ужасов подойдет для фильма ужасов, но я не снимаюсь в ужастиках, особенно в фильмах ужасов, поэтому … XD
* * * * * *
Вера
Я бы хотел посмотреть мини-сериал, такой как Syfy’s Alice или NBC Emerald City .
* * * * * *
Хайден
снова упоминает «За садовой стеной», потому что анимированная версия Василисы, сделанная в этом настроении / стиле, до сих пор остается одной из моих любимых идей.
Вообще-то, «Василиса Прекрасная» тоже могла бы быть сделана в стиле мини-сериала!
* * * * * *
Кирстен
АНИМАЦИОННЫЙ ФИЛЬМ.Я вместе с Кристиной в этом фильме — я действительно не люблю хоррор. Но если смягчить некоторую общую жуткость, я думаю, из этого можно сделать действительно отличный анимационный фильм. И мы это уже сняли, так почему бы и нет?
Планируете пересказать эту сказку?
Ариэль
Да! Я сейчас пишу фэнтезийный сериал эпохи Регентства, и у меня есть идеи, как поставить там эту сказку.
* * * * * *
Кристина
Ну, не знал, тем более что я действительно мало что знал об этой сказке, пока мы ее не представили.НО, перечисляя там идеи для жанров, я придумал одну, в которую влюбился, но эгоистично не перечислил ее, потому что хочу оставить ее себе. робкая ухмылка Говорю вам, вы не представляете, сколько сюжетных кроликов сформировалось с тех пор, как мы запустили этот сайт. Это уже смешно…
* * * * * *
Вера
В настоящее время нет, но в этой истории есть много интересных элементов, которые могут вдохновить, а могут и не вдохновить меня на другие мои пересказы.
* * * * * *
Хайден
ХОРОШО, у меня не было до этого месяца, ха-ха! Но теперь я очень, очень хочу попробовать.
* * * * * *
Кирстен
Это же сказка, не правда ли? Конечно. Написать это без магии будет непросто, но я думаю об идеях стимпанка и автоматов, и, может быть, мы посмотрим, получится ли из этого что-нибудь.
Какие пересказы или обработки этой сказки ВЫ хотели бы видеть?
Василиса Прекрасная Русская сказка оригинал
Оригинальная акварель с изображением Василисы Прекрасной — русская сказка.
Размер картины 23х30,5 см или 9/12 дюйма, без рамы.
Акварель на Кансон 100% хлопок 300 г акварельной бумаги холодного отжима.
Картина будет отправлена в защитном пластиковом рукаве с прочным картоном для защиты.
Цена включает доставку UPS, номер для отслеживания будет предоставлен.
Василиса Прекрасная
От первой жены у купца была единственная дочь, которую звали Василиса Прекрасная. Когда девочке было восемь лет, умерла ее мать.На смертном одре она дала Василисе крошечную деревянную куклу с указанием дать ей немного поесть и немного попить, если она будет в нужде, и тогда это поможет ей. Как только мать умерла, Василиса дала ей немного выпить и немного поесть, и это ее утешило.
Через некоторое время ее отец снова женился; новой женой была женщина с двумя дочерьми. Мачеха Василисы была очень жестока с ней, но с помощью куклы она смогла выполнить все возложенные на нее задания. Когда молодые люди приходили ухаживать, мачеха их всех отвергала, потому что младшей не прилично было выходить замуж раньше старшей, и ни один из женихов не хотел жениться на сводных сестрах Василисы.
Однажды купцу пришлось отправиться в путешествие. Его жена продала дом и переселила их всех в мрачную хижину у леса. Однажды она дала каждой девушке задание потушить все огни, кроме единственной свечи. Тогда ее старшая дочь потушила свечу, после чего они послали Василису за светом из избы Бабы Яги. Кукла посоветовала ей пойти, и она пошла. Пока она шла, за несколько часов до рассвета мимо нее проехал таинственный мужчина, одетый в белое, верхом на белом коне со всем белым снаряжением; затем аналогичный всадник в красном цвете.Она подошла к дому, который стоял на куриных ножках и был окружен забором из человеческих костей. Черный всадник, как белый и красный всадники, проехал мимо нее, и наступила ночь, после чего глазницы на черепах начали светиться. Василиса была слишком напугана, чтобы убежать, и поэтому Баба Яга нашла ее, когда она прибыла на своей ступке.
Баба Яга сказала, что Василиса должна выполнять задания, чтобы заработать огонь, иначе она погибнет. Она должна была убрать дом и двор, вымыть белье Бабы-Яги и приготовить ей еду.От нее также требовалось отделять зерна гнилой кукурузы от здоровой и отделять семена мака от зерен почвы. Баба Яга ушла, а Василиса отчаялась, доведя себя до изнеможения. Когда вся надежда на выполнение заданий казалась потерянной, кукла прошептала, что выполнит задания для Василисы, а девочке следует спать.
На рассвете белый всадник прошел; в полдень или раньше — красный. Когда черный всадник проезжал мимо, Баба Яга вернулась и ни на что не могла пожаловаться.Она велела трем парам бестелесных рук схватить кукурузу, чтобы выжать из нее масло, а затем спросила Василису, есть ли у нее какие-либо вопросы.
Василиса спросила о личности всадников, и ей ответили, что белый — День, красный — Солнце, а черный — Ночь. Но когда Василиса подумала спросить о бестелесных руках, кукла задрожала в ее кармане. Василиса сообразила, что ей не следует спрашивать, и сказала Бабе Яге, что у нее больше нет вопросов. В ответ Баба Яга поинтересовалась, в чем причина успеха Василисы.Услышав ответ «с благословения моей матери», Баба Яга, которая не желала никого ни с каким благословением в ее присутствии, выгнала Василису из дома и отправила ее домой с фонарем-черепом, полным горящих углей, для освещения для ее сводной семьи.
По возвращении Василиса обнаружила, что с тех пор, как она отправила ее на задание, ее сводная семья не могла зажечь свечи или огонь в своем доме. Даже лампы и свечи, которые можно было принести извне, были бесполезны для этой цели, так как все они погасли, как только их перенесли через порог.Угли, принесенные в череп-фонарь, сожгли мачеху и сводных сестер Василисы дотла, а Василиса закопала череп в соответствии с ее инструкциями, чтобы никому не причинить вреда.
Позже Василиса стала помощницей ткача в столице России, где она настолько умела в своем деле, что сам царь заметил ее умение; Позже он женился на Василисе.
исходник википедия
— современное переосмысление от Софи Уикс!
Сегодня я рад снова приветствовать Софи Уикс, автора книги Outside the Spotlight [обзор], чья история «Принцессы и горничные» в прошлом году была основана на одной из самых запоминающихся причудливых историй — The Goose Girl.В этом году Софи снова и снова, предлагая нам свою интерпретацию Василисы Прекрасной . Баба Яга в годы холодной войны — это не та женщина, которую хочется скучать!
Когда я впервые прочитал Василису Прекрасную, мне было лет семь. Это была книга «мировых историй», которая заменяет Киплингу большую часть южного полушария. Но эта странная русская история с ее светящимися черепами, устрашающей (но странно симпатичной) ведьмой и чудесной волшебной куклой всегда оставалась со мной.Прошло много лет, прежде чем я перечитал это снова, но я сразу вспомнил с большой живостью, как сестры Василисы отправляли ее к Бабе Яге одолжить костра. Если у вас не было возможности насладиться этой историей, вы можете найти ее довольно стандартную версию здесь. В следующем небольшом рассказе я вытащил Василису из царской обстановки, чтобы она оказалась прямо в центре русской эмигрантской общины Нью-Йорка в разгар холодной войны. Надеюсь, вам понравится моя интерпретация.
~ Софи
Brooklyn, 1962
Ноги Василисы были широко расставлены, как и у любого опытного райдера метро, и она держала пальцы плотно вокруг самой сумочки, а не только за ремешок, в то время как другая рука держалась за поручень, чтобы удерживать ее в вертикальном положении.В это время ночи в поезде никогда не было свободных мест, и даже если бы одно из них открылось на мгновение, ей пришлось бы сдать его только тогда, когда в следующий раз сядет пожилой мужчина или женщина. Она легко покачивалась в ритме движения поезда, умиротворяющая красота ее лица только усиливалась ее потрепанным пальто, слишком большими ботинками и часто заштопанными перчатками, и она была бессознательным объектом многих восхищенных взглядов. Даже с закрытыми глазами она могла сказать, когда приближалась остановка на Брайтон-Бич, поскольку резкие английские слова сменились более мягким бормотанием русского, когда община, которую некоторые называли Маленькой Одессой, возвращалась домой с работы.
Но дом теперь не был ее настоящим домом — не большая коммунальная квартира в Ленинграде, где они с матерью соревновались, чтобы увидеть, кто сможет поцеловать папу первым, когда тот поздно вернется из редакции газеты. Даже маленькая квартирка, где мама кашляла кровью своей жизни, в то время как папа, который зарекомендовал себя в своей журналистике, бросая вызов партийным властям, выходил каждый день, чтобы попытаться найти какую-нибудь работу для своей маленькой семьи.
Но теперь папа ушел — мертв, сказала ее мачеха Лиля, но Ева сказала, что он находится в трудовом лагере, глубоко на Урале, и хотя Лиля могла, почти наверняка, солгать ей, Ева не стала.Ева была маленькой деревянной куклой, которая жила в кармане пальто Василисы, но это была не обычная кукла. Это подарок матери Василисы, которая в последние дни, когда она едва могла говорить, обвила руку дочери вокруг куклы и выдохнула: «Пусть ее никто не увидит. Только прикасайтесь к ее губам небольшим количеством еды, когда встречаетесь с неприятностями. Бедная мать, хорошо, что она могла предвидеть неприятности для своей прекрасной дочери, потому что ее тело еще не было холодным, прежде чем вдова партийного чиновника наверху с двумя своими порочными дочерьми делала мертвый набор для папы.И он, который был не столько глуп, сколько просто отчаялся, женился на ней почти неприлично быстро. Он сказал, что Лиля сможет вывезти их через Берлин, и что она сделала много — только папа был арестован, прежде чем он смог поехать с ними.
В период ужасных страданий, последовавших за смертью ее матери и предательством отца этой любимой памяти, у Василисы не хватило воли, чтобы играть в куклу, несмотря на странные инструкции матери. Действительно, только однажды, когда Василиса пролила чашку чая с вареньем, которую готовила мачехе, и плеснула им на лицо своей куколки, она наконец впервые услышала голос Евы.Хотя ее первоначальное общение было совсем не очень полезным (Ева была довольно требовательна после долгого поста), вскоре Ева стала больше, чем товарищем и даже больше, чем служанкой, поскольку оказалось, что маленькое существо вполне способно мыть пол. , мыть окна и красть фрукты с огорода через забор. Но когда бедная Василиса ложилась в свою одинокую кровать на пол — ведь она не могла быть настолько эгоистичной, чтобы ожидать целую постель, пока ее сводные сестры делили! — маленькая Ева шептала древнееврейские молитвы Создателю Сумерек и Дарителю. сна, благословляющего сон Василисы, как когда-то сделала мать девочки.Хотя Василиса не понимала этого языка, ей было очень важно его покой и утешение. Время от времени Еву можно было уговорить рассказать истории о прадеде Василисы, ее создателе. Он был мастером каббалистической магии; спрятавшись на далекой даче, он играл с самой жизнью, и свою любимую дочь, первую любовницу Евы, он научил секретам магии.
Ева была собственным маленьким чудом Василисы, единственной вещью, благодаря которой теперь жизнь в Нью-Йорке с мачехой и сводными сестрами стала сносной.Она жила во времена тишины, когда Ева помогала ей поработать горничной в отеле или кормила ее апельсинами с рыночных прилавков, рассказывала истории и предлагала утешение, чтобы смягчить утомительные часы. Это было не совсем похоже на возвращение ее матери, но это было достаточно близко для голодного сердца девушки.
Когда поезд прибыл на остановку Василисы, она слегка вздрогнула, потому что был февраль, а погода наверху стояла морозная и ужасная. Хотя Ева показала себя неплохим сапожником, подкладывая и чинив сапоги Василисы, даже она не смогла сшить такое старое короткое пальто и шарф, чтобы согреться, когда ледяной дождь с мокрым снегом разносился по улицам резкими штормами.Однако от станции метро до маленькой квартирки, которую Лиля подобрала для них, было несколько минут ходьбы, когда она решила, что они должны переехать, потому что сын раввина в их старом доме проявил интерес к Василисе. Тем не менее, когда девушка поднялась по лестнице в старую довоенную квартиру, она была совершенно мокрой и промерзшей. Когда она открыла дверь и обнаружила, что гостиная находится в почти полной темноте — к тому же холодная, — она была готова плакать от разочарования.
Глазам Василисы потребовалось много времени, чтобы привыкнуть к темноте, но когда они это сделали, она уловила тлеющий тлеющий тлеющий тлеющий тлеющий тлеющий уголек сигареты мачехи, когда она сидела у незашторенного окна.«Электричество отключилось», — сказала Лиля. «Видите ли, вы удерживаете свои чаевые на покупку еды и крема для лица, а теперь у нас нет света. Глупая девочка, пойди наверх и одолжи свечу у старой казачьей ведьмы.
Эти последние слова подействовали на Василису неприятнее, чем пощечина. «Где Александра и Мария?» — спросила Василиса дрожащим голосом. «Не мог бы один из них уйти?»
«Они лежат в постели, греются под одеялами. Можете и вы, но сначала принесите свечу от Ирины Павеловны Яги.Идти! Вы, девочки, носите дырки в носках весь день, но я должен попросить свечу, чтобы их заштопать! »
И Василиса, у которой не было другого выхода, повернулась и вышла из квартиры, все еще закутавшись в свои походные вещи, потому что она даже не успела снять пальто. Казачья ведьма! На самом деле, обе части этого, казалось бы, подстрекательского наименования были очевидной правдой, поскольку старая Ирина часто забирала свою почту внизу, одетая, невероятно, в старинную капитанскую форму казачьего полка самого царя, и было хорошо известно, что если вы захотите зачать ребенка, облегчить кашель, успокоить суставы при артрите или дразнить любовника — Ирина Яга может вам помочь.Она выращивала травы на пожарной лестнице с семенами, которые она тайно привезла из своего дома в диких горах Кавказа: странные, опасные на вид растения, которые, казалось, были готовы поглотить любую руку, которая их коснется, кроме ее собственной. Василиса боялась старухи, которая выглядела готовой съесть любого, кто осмелился с ней заговорить, и явно злилась.
Лестница, обычно пахнущая карболкой, пахла травами, когда Василиса поднималась на последний пролет в квартиру старой ведьмы, и у девушки чуть не закружилась голова, хотя она не знала почему.Она стояла на лестничной площадке, закусив губу и долго собравшись с духом, но, наконец, она легонько постучала костяшками пальцев по двери, которая, казалось, на мгновение чуть не прогнулась под ее рукой. Но нет, она устала и что-то воображает.
Дверь все еще была на цепочке, когда старуха открыла ее, и Василиса увидела, что, хотя Ирина все еще была в широких мужских штанах, на ней была шелковая блузка и длинные, богато украшенные серьги. В руках она держала ступку и пестик и яростно колотила по острым травам.Старуха сначала не заговорила, а яростно посмотрела на Василису.
«Прошу прощения, мадам, но я должен спросить …»
Ведьма нахмурилась так сердито, что слова Василисы замерли в ее горле, и когда девушка замолчала, она заговорила. «Кто ты? Следи за манерами, девочка , ! У меня нет времени на болтовню; Я жду компанию ».
Василиса тяжело сглотнула, и ее рука обхватила Еву в кармане, чтобы набраться храбрости. «Прошу прощения, Ирина Павеловна.Меня зовут Василиса Григоровна, и мачеха прислала меня спросить, нельзя ли нам одолжить свечу, потому что мы потеряли власть ».
«Твоя мачеха, хм? Да, Василиса Григоровна, я знаю вашу мачеху и ее дочерей ». Теперь в глазах Ирины загорелся странный нетерпеливый огонь. «Я знаю их, и я думаю, что однажды они узнают меня. У вас будет свечка, но заходите внутрь, потому что я думаю, что это вас я ожидал. Затем, быстрее, чем робкая девушка успела вскрикнуть, не говоря уже о том, чтобы бежать, она освободила дверь, схватила Василису за запястье, как железо, и затащила ее внутрь, заперев дверь за собой.Василиса оказалась беспомощной перед казачьей ведьмой.
Внизу Лиля щелкнула выключателем и неприятно улыбнулась. «Подойдите и поцелуйте меня, девочки», — позвала она своих дочерей. «Мы не увидим этого еще долгое время».
* * *
* Использована работа «Баба Яга» от художницы Дарьи Азолиной — посмотрите ее!
|
Василиса Прекрасная | Искусство Фаины
Василиса Прекрасная — это увлекательный рассказ из сборника русских сказок, изданного в 1866 году.Русские рассказы собрал Александр Афанасьев, которого считали русским аналогом братьев Гримм. Афанасьев был юристом по образованию, и его сборник фольклора сыграл важную роль в приобщении русских народных сказок к мировой литературе.
Василиса, также известная как Василиса Премудрая, Василиса Прекрасная, принцесса Василиса и царевна-лягушка, — популярный персонаж, который появляется во многих восточноевропейских сказках. Обычно она играет роль красивой девушки или принцессы, которую мучает злая мачеха или злодей, а иногда ее спасает красивый герой рассказа.
Василиса Прекрасная
(Русская сказка)
В одном королевстве жил купец. Хотя он был женат двенадцать лет, у него была только одна дочь по имени Василиса Прекрасная. Когда девочке было восемь лет, умерла ее мать. На смертном одре жена купца позвонила дочери, достала из-под одеяла куклу, отдала девушке и сказала: «Слушай, Василиса. Помни и прислушайся к моим словам. Я умираю и вместе с материнским благословением оставляю тебе эту куклу.Всегда держите его при себе и никому не показывайте; если попадете в беду, накормите куклу и спросите у нее совета. Когда он съест, он скажет вам, что делать в вашей беде ». Тогда мать поцеловала своего ребенка и умерла.
После смерти жены купец, как положено, оплакивал, а потом стал думать о женитьбе снова. Он был красивым мужчиной и без труда нашел невесту, но больше всего ему нравилась одна вдова. Поскольку она была пожилой и имела двух дочерей, почти одного возраста с Василисой, он считал ее опытной домохозяйкой и матерью.Он женился на ней, но был обманут, так как она не оказалась для Василисы хорошей матерью.
Василиса была самой красивой девушкой в деревне; мачеха и сводные сестры завидовали ее красоте и мучили ее, давая ей всяческую работу, надеясь, что она похудеет от тяжелого труда и загорится от воздействия ветра и солнца; по правде говоря, у нее была очень несчастная жизнь. Но Василиса все это переносила без жалоб и с каждым днем становилась все милее, а мачеха и ее дочери худели и некрасивались от злости, хотя всегда сидели со скрещенными руками, как дамы.
Как все это произошло? Василисе помогла ее кукла. Без его помощи девочка никогда бы не справилась со всей этой работой. В свою очередь, Василиса иногда не ела, но оставляла для куклы отборные лакомства. А ночью, когда все спали, она запиралась в маленькой комнате, в которой жила, и угощала куклу, говоря: «А теперь, кукла, ешь и выслушай мои проблемы. Я живу в отцовском доме, но лишен всякой радости; злая мачеха выгоняет меня из белого мира.Скажи мне, как мне жить и что мне делать ». Кукла ела, потом давала советы и утешала в беде, а утром выполняла всю работу по дому для Василисы, которая отдыхала в тени и собирала цветы, пока клумбы пропалывались, капуста опрыскивалась, принесли воду, и топка топилась. Кукла даже показала Василисе травку, которая защитит ее от солнечных ожогов. Благодаря своей кукле она вела легкую жизнь.
Прошло несколько лет. Василиса выросла и достигла брачного возраста.За ней ухаживали все молодые люди в деревне, но никто никогда не смотрел на дочерей мачехи. Мачеха была злобнее, чем когда-либо, и ответила всем женихам: «Я не выдам младшую дочь замуж раньше старших». И каждый раз, отсылая жениха, она изливала свой гнев на Василису жестокими ударами.
Однажды купцу пришлось надолго покинуть дом, чтобы торговать в далеких странах. Мачеха переехала в другой дом; рядом с этим домом был густой лес, а на поляне этого леса стояла изба, а в шалаше жила Баба Яга.Она никогда не позволяла никому приближаться к себе и ела людей, как цыплят. Переехав в новый дом, купчиха, ненавидя Василису, неоднократно отправляла девушку в лес за тем или иным делом; но каждый раз Василиса возвращалась домой целой и невредимой: кукла указала ей дорогу и держала подальше от избы Бабы Яги.
Пришла осень. Всем трем девицам мачеха дала вечернюю работу: старшей нужно было плести кружева, второй вязать чулки, а Василисе — прядить; и каждая должна была закончить свою задачу.Мачеха потушила свет по всему дому, оставив только одну свечу в комнате, где девочки работали и ложились спать. Девочки работали. Свеча начала дымиться; одна из сводных сестер взяла ножницы, чтобы подстричь его, но вместо этого, следуя приказу матери, она потушила его, как будто нечаянно.
«Что нам теперь делать?» сказали девушки. «В доме нет света, и наши задачи не выполнены. Кто-то должен бежать к Бабе Яге и зажечь ».
«Булавки на моем кружеве освещают меня», — сказал тот, кто плел кружево.«Я не пойду».
«Я тоже не пойду, — сказал тот, кто вязал чулок, — мои спицы светят мне».
«Тогда тебе пора», — кричали они оба своей сводной сестре. «Иди к Бабе Яге!» И они вытолкнули Василису из комнаты.
Она вошла в свою комнатку, поставила приготовленный ужин перед куклой и сказала: «Теперь, куколка, ешь и помоги мне в моей нужде. Они посылают меня к Бабе Яге за светом, и она меня съест ».
Кукла съела ужин, и ее глаза засверкали, как две свечи.«Не бойся, Василиса», — сказал он. «Иди туда, куда тебя послали, только держи меня все время с собой. Со мной в кармане ты не пострадаешь от Бабы Яги ». Василиса приготовилась, сунула куклу в карман и, перекрестившись, ушла в глухой лес.
Она шла в страхе и трепете. Вдруг мимо нее проскакал всадник: его лицо было белое, он был одет в белое, его лошадь была белой, и его конские атрибуты были белыми — рассвет пришел в лес.
Она шла дальше, и мимо нее проскакал второй всадник: он был весь красный, он был одет в красное, и его лошадь была красной — солнце начало вставать.
Василиса гуляла всю ночь и весь день и только на следующий вечер вышла на поляну, где стояла избушка Бабы Яги. Ограда вокруг хижины была сделана из человеческих костей, а на столбах были человеческие черепа с пристальными глазами; у дверей были человеческие ноги вместо дверных косяков, человеческие руки вместо засовов и пасть с острыми зубами вместо замка.Василиса онемела от ужаса и замерла как вкопанная.
Вдруг проехал еще один всадник. Он был весь черный, он был одет в черное, и его лошадь была черной. Он подскакал к двери Бабы Яги и исчез, как будто земля его поглотила — наступила ночь. Но тьма длилась недолго. Глаза черепов на заборе заблестели, и поляна была яркой, как день. Василиса вздрогнула от страха, но, не зная, куда бежать, осталась на месте.
Вскоре по лесу раздался ужасный шум; деревья потрескивали, сухие листья шелестели; Баба Яга выгнала из леса в ступе, тыкала пестиком и метла следы метлой.Она подъехала к воротам, остановилась и, понюхав воздух вокруг себя, закричала: «Фи, тьфу! Чую русский запах! Кто здесь?»
Василиса подошла к старой ведьме и, дрожа от страха, низко поклонилась ей и сказала: «Это я, бабушка. Мои сводные сестры послали меня зажечь.
«Хорошо, — сказала Баба Яга. «Я знаю их, но прежде чем я дам вам свет, вы должны жить со мной и работать на меня; если нет, я тебя съеду ». Затем она повернулась к воротам и закричала: «Эй, мои крепкие засовы, откройте! Открой мои широкие ворота! » Ворота открылись, и со свистом въехала Баба Яга.Василиса последовала за ней, а потом все снова закрылось. Войдя в комнату, Баба Яга вытянулась на стуле и сказала Василисе: «Подай мне то, что в печи; Я голоден.»
Василиса зажгла факел из черепов на заборе и стала подавать Бабе Яге еду из печи — а еды было приготовлено на десять человек. Она принесла пиво и вино из погреба. Старая ведьма все съела и выпила, оставив Василисе только щи, корочку хлеба и кусок свинины.Тогда Баба Яга собралась лечь спать и сказала: «Завтра, после того, как я пойду, проследи, чтобы ты подместил двор, убрал хату, приготовил обед, постирал белье, а потом иди в кукурузную урну и перебери бушель. пшеница. И пусть все будет сделано, а то я тебя съеду! »
При этом приказании Баба Яга захрапела. Василиса поставила перед куклой остатки ужина старой ведьмы, заплакала горькими слезами и сказала: «Вот куколка, ешь и помоги мне в нужде! Баба Яга поставила передо мной нелегкую задачу и грозится съесть меня, если я не сделаю все это.Помоги мне!»
Кукла ответила: «Не бойся, Василиса Прекрасная! Ешьте ужин, молитесь и ложитесь спать; утро мудрее вечера ».
Наутро очень рано Василиса проснулась и выглянула в окно. Глаза черепов потухли; затем мелькнул белый всадник, и был рассвет. Баба Яга вышла во двор, свистнула, и перед ней появились ступка, пестик и метла. Мелькнул красный всадник, и взошло солнце. Баба-Яга села в ступку, пестиком ткнула ее, метла метлой заметала следы.
Василиса осталась одна, оглядела хату Бабы-Яги, поразилась всему обилию и перестала гадать, какую работу ей делать в первую очередь. Ибо о чудо, вся работа была сделана; кукла собирала с пшеницы последние клочки соломы. «Ах, мой спаситель, — сказала Василиса своей кукле, — ты спас меня от смерти».
«Все, что тебе нужно сделать, — ответила кукла, заползая в карман Василисы, — это приготовить обед; готовьте его с Божьей помощью, а потом отдыхайте, ради своего здоровья.”
Когда наступил вечер, Василиса накрыла на стол и стала ждать Бабу Ягу. Опускались сумерки, мелькнул черный всадник у ворот, и наступила ночь; только глаза черепа сияли. Деревья потрескивали, листья шелестели; Приходила Баба Яга. Василиса встретила ее. «Все ли сделано?» — спросила Баба Яга.
«Пожалуйста, посмотрите сами, бабушка», — сказала Василиса.
Баба Яга посмотрела на все, была раздражена тем, что ей не на что жаловаться, и сказала: «Ну что ж.Затем она воскликнула: «Мои верные слуги, мои дорогие друзья, измельчайте мою пшеницу!» Появились три пары рук, взяли пшеницу и унесли ее из виду. Баба Яга наелась, приготовилась ко сну и снова отдала приказ Василисе.
«Завтра, — приказала она, — делай ту же работу, что и сегодня, и вдобавок возьми мак из мусорного ведра и избавься от пыли, зерно за зерном, кто-то злобно бросал пыль в мусорные ведра». Сказав это, старая ведьма повернулась к стене и захрапела, а Василиса принялась кормить свою куклу.
Кукла поела и заговорила, как она говорила накануне: «Помолись Богу и пойди спать; утро мудрее вечера. Все будет сделано, Василиса ».
На следующее утро Баба Яга снова вышла со двора в ступке, и вскоре Василиса и кукла сделали всю работу. Старая ведьма вернулась, посмотрела на все и воскликнула: «Мои верные слуги, мои дорогие друзья, выдавите масло из макового зерна!» Появились три пары рук, взяли мак и унесли его из виду.Баба Яга села обедать; она ела, а Василиса молчала.
«Почему ты не говоришь со мной?» — сказала Баба Яга. «Вы стоите там, как если бы вы были немы».
«Я не решилась заговорить, — сказала Василиса, — но если вы дадите мне разрешение, я хочу у вас кое-что спросить».
«Вперед. Но не на каждый вопрос есть хороший ответ; если знаешь слишком много, скоро состаришься », — предупредила Баба Яга.
«Я хочу спросить тебя, бабушка, только о том, что я видела. Когда я шел к вам, меня догнал всадник на белом коне, весь белый и одетый в белое.Кто он?» — спросила Василиса.
«Он мой светлый день».
«Тогда другой всадник догнал меня; у него была красная лошадь, он сам был красным и был одет в красное. Кто он?»
«Он мое красное солнце».
«А кто тот черный всадник, которого я встретил у ваших ворот, бабушка?»
«Он моя темная ночь — и все они мои верные слуги».
Василиса вспомнила о трех парах рук, но промолчала. «Почему бы тебе не спросить меня еще?» — сказала Баба Яга.
«Хватит», — ответила Василиса. «Ты сам сказал, что тот, кто слишком много знает, скоро состарится».
«Хорошо, — сказала Баба Яга, — что ты спрашиваешь только о том, что ты видел за пределами моего дома, а не внутри моего дома; Я не люблю, когда мое грязное белье стирают на публике, и ем чрезмерное количество еды. Теперь я вас кое о чем спрошу Как тебе удается выполнять работу, которую я для тебя поставил? »
«Мне помогает благословение моей мамы», — сказала Василиса.
«Так вот что», — кричит Баба Яга.«Уходи, благословенная дочь! Я не хочу, чтобы в моем доме были блаженные! » Она вытащила Василису из комнаты и вытолкнула ее за ворота, сняла с забора череп с горящими глазами, воткнула его на палку и отдала девушке, сказав: «Вот твой свет сводным сестрам. Возьми это; это то, за чем они вас послали ».
Василиса побежала домой при свете черепа, который погас только на рассвете, а к ночи следующего дня она добралась до дома. Когда она подошла к воротам, она собиралась выбросить череп, думая, что им больше не нужен свет в доме.Но вдруг из черепа раздался глухой голос: «Не бросай меня, а отведи к своей мачехе».
Она посмотрела на дом мачехи и, увидев, что в окнах нет света, решила войти своим черепом. Впервые ее приняли хорошо. Мачеха и сводные сестры сказали ей, что с тех пор, как она ушла, в доме не было огня; они не могли самостоятельно зажечь пламя, и какой бы свет ни приносили соседи, он гаснет, как только он попадает в дом.
«Возможно, твой огонь продлится долго», — сказала мачеха.
Череп внесли в комнату, и его глаза продолжали смотреть на мачеху и ее дочерей, и они сожгли их. Они пытались спрятаться, но куда бы они ни пошли, глаза следовали за ними. К утру все они были сожжены дотла, и только Василиса осталась нетронутой огнем. Василиса закопала череп в землю, заперла дом и поехала в город. Некая бездетная старуха приютила ее и жила там, ожидая возвращения отца.
Вам понравилась эта сказка? Если да, поделитесь им со своими друзьями и семьей. Эти прекрасные истории заслуживают того, чтобы их лелеяли для будущих поколений.
Что вам понравилось в этой истории? У вас возникли вопросы о персонажах или сюжете? Я хотел бы услышать ваш отзыв. Пожалуйста, оставьте мне сообщение в разделе комментариев ниже.
Если вы хотите поддержать этот блог, посетите мой магазин.Картины, гравюры и книги доступны для продажи в Интернете. Большое спасибо!
добыча
Искусство, неподвластное времени и сырое, предлагает заряженную сновидческую жизнь, которая предполагает, что первобытный нерв, поражающий историю Василисы в Моргуновой, намного сильнее соблазна ревизионизма. — Рецензия на книгу New York Times
Annual Wilde Awards — Книжки с картинками
«Пересказ Беллы классический, она рассказывает о героине русской сказки, которая с помощью своей волшебной куклы покоряет устрашающую Бабу Ягу.Иллюстрации Анны Моргуновой усиливают историю образами, символизмом и настроением ». — Сьюзи Уайлд, Charlotte News & Observer
«Русская сказка о Василисе и Бабе Ягах, переиллюстрированная для нового поколения …. завораживающие иллюстрации … Дети старшего возраста и студенты-художники откликнутся тепло». — Kirkus Обзоры
«Этот пересказ приключений Василисы приобретает сказочный характер с завораживающими глазами красочными завитками Моргуновой….Проза и графика хорошо сочетаются друг с другом, а прозаичный рассказ Белла дополняет красивые, но сюрреалистические иллюстрации Моргуновой ». — Журнал школьной библиотеки
«Умный, освежающий пересказ этой русской сказки, волшебно иллюстрированный, эта подборка — истинное наслаждение». — Кендал Раутжан, колонка общенациональной синдицированной газеты
«Этой осенью я был в восторге, когда обнаружил, что вышла в свет совершенно новая версия« Василисы Прекрасной »в твердом переплете — завершающий рассказ моей любимой коллекции — в прекрасном переводе Антеи Белл, великолепно иллюстрированном Анной Моргуновой с полным -страничные панели, разрывающиеся красными томатами, зеленью сосны, кобальтом и лазурным синим, золотом и шафраном.Коллажистские сочинения Моргуновой напоминают Климта и Шагала; и она обогащает их фон элементами цветов и животных. »- Лизл Шлессингер, Barnes & Noble Review и The Christian Science Monitor
«Богатые и потусторонние иллюстрации Моргуновой снабжают эту книгу множеством волшебных элементов…. Каждая из полностраничных иллюстраций Моргуноа обладает сюрреалистическими качествами и отличительной цветовой палитрой… Моргунова создает для Василисы идеального компаньона: душевного царя, способного плыть с нею в пространстве. небеса.Богатое, увлекательное знакомство с версией знакомой сказки, представленной другой культурой «. — Эбби Нолан, Книжный список
Умный, освежающий пересказ этой русской сказки, волшебно иллюстрированный, эта подборка — истинное наслаждение. — Кендал Раутжан, «Книги в долг, книги для покупки» синдицированная колонка
Золушка № 18 Василиса Прекрасная, история Золушки из России, часть 1
| Иллюстрировано Гербертом Данска |
Примечания: ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ! .
Leave a Reply