Каша из топора это каша: Каша из топора это фразеологизм
Конспект урока литературного чтения «Каша из топора» 2 класс
Сказка ложь, да в ней намек
Какие еще выводы — кроме очевидных, что — это сытый человек, и что сообразительность поможет найти выход из любой ситуации, — позволяет сделать сказка «Каша из топора»? Ее скрытый урок, актуальный во все времена, можно выразить так: был бы топор, а каша сварится.
Положительному герою удается достичь своей цели (сварить кашу/утолить голод), не имея никаких к этому объективных средств. Солдат вполне серьезно пытается сварить топор, что с позиций здравого смысла совершенно невозможно. В этом смысле сказка «Каша из топора» сближается с итальянской поговоркой: «Ты жарь, жарь, а рыба будет!» Если цель кажется недостижимой из-за отсутствия средств, отбросьте все сомнения и работайте с тем, что есть, подгоняя свои действия под желаемый результат.
В общем, сказка, как особый в очередной раз доказала свою уникальность. Какое еще литературное произведение может заключить в столь простую форму столь глубокое содержание?
Главные герои сказки — солдат и старуха.
Солдат пришел на постой к старухе и попросил поесть. Старуха поначалу пыталась притвориться глухой, но у нее ничего не вышло. Тогда она сказала, что не из чего ей еду варить.
На это солдат предложил старухе сварить кашу из топора. Старухе стало любопытно, как это из топора можно кашу сварить? Она дала солдату топор, и тот поставил топор в горшке вариться.
Через какое-то время солдат попробовал варево и сказал, что надо немного крупы к топору добавить. Старуха принесла ему крупы. Потом таким же образом в кашу добавили масла, и когда все было готово, солдат сказал старухе достать соль и хлеб. Они сели есть кашу.
Поев каши, старуха спросила у солдата, когда же они будут есть топор? Солдат ответил, что топор не доварился, и он его позже доварит. После этого солдат положил топор в ранец и отправился в другую деревню.
Таково краткое содержание сказки.
Главная мысль сказки «Каша из топора» заключается в том, что солдатская смекалка помогает в жизни. Прижимистая хозяйка не хотела тратить продукты на солдата, но тот не растерялся и нашел способ перехитрить ее.
Сказка учить не теряться в затруднительных ситуациях и проявлять смекалку.
В сказке «Каша из топора» мне понравился солдат, который сумел поесть в доме у скупой хозяйки, да еще и топором разжился.
Какие пословицы подходят к сказке «Каша из топора»?
Скупой дважды тратится. С ним кашу не сваришь. Глупый киснет, а умный мыслит. Иногда не нужен ученый, а нужен смышленый.
Продолжим работать этим важным инструментом сказкотерапевта – «теневой анализ» сказки – на примере сказки «Каша из топора».
Вспомним главный вопрос теневого анализа ещё раз: «Так что же в этой сказке не названо, но скорее всего есть?»
Перечтите эту короткую сказку! А вот вам и ключевые фразы для «угадывания».
Они лежат на поверхности и не заметить их трудно.
Дошёл до деревни солдат, постучал в крайнюю
избу. Нет ли покушать?
«Ох, добрый человек, и сама ещё сегодня ничего не ела – нечего»
, – отвечает старуха.
«Ну нет, так нет», – солдат говорит.
Тут он приметил под лавкой топор.
Уважаемый читатель! Разве ты ещё не испугался? Не увидел сюжет фильма Хичкока? Ведь эта история о том, как служивый солдат разгадал, обезоружил и обезвредил серийную убийцу! Жуткую бабу – крестьянку-людоедку.
Примечателен и верен тот факт, что обитала она в крайней избе – подальше от деревни, поближе к дороге, по которой ходят беззащитные люди, чужаки.
В фольклоре сказочный герой «Солдат» всегда ведь побеждает ведьму… (Вспомним сказку «Огниво»!)
Более того – обезоруживает её, этот мотив есть и в Каше из Топора.
Такая миссия «солдата» объясняется высоким архетипическим пониманием, что есть вообще – «воин», «защитник»… Зачем нужен «Человек с ружьём». Прививка против дешёвого пацифизма.
Эти сказки – таким образом, апология, оправдание, высокое прославление профессии Воин.
А то ведь солдат не все любят, не всегда у них и хорошая репутация…
На них косо смотрят, когда они приходят домой с войны, боятся, не могут и не хотят найти им мирное занятие.
Вот от таких «боязней» и «неприязней», которые часто являются неблагодарной реакцией мирного населения на тех, кто ради них служил и воевал – придумывались самим же народом эти сказки, объясняющие, «зачем солдат»…
Восстанавливают справедливость такие сказки напоминая, что солдат – это брат небесного воинства ангелов, которые тоже ведь – солдаты и тоже постоянно ведут «Невидимую Брань» (битву) с силами тьмы.
Текст сказки Каша из топора
Старый солдат шёл на побывку. Притомился в пути, есть хочется. Дошёл до деревни, постучал в крайнюю избу: — Пустите отдохнуть дорожного человека! Дверь отворила старуха. — Заходи, служивый. — А нет ли у тебя, хозяюшка, перекусить чего? У старухи всего вдоволь, а солдата поскупилась накормить, прикинулась сиротой. — Ох, добрый человек, и сама сегодня ещё ничего не ела: нечего. — Ну, нет так нет,- солдат говорит. Тут он приметил под лавкой топор. — Коли нет ничего иного, можно сварить кашу и из топора.
Хозяйка руками всплеснула: — Как так из топора кашу сварить? — А вот как, дай-ка котёл.
Старуха принесла котёл, солдат вымыл топор, опустил в котёл, налил воды и поставил на огонь. Старуха на солдата глядит, глаз не сводит.
Достал солдат ложку, помешивает варево. Попробовал. — Ну, как? — спрашивает старуха. — Скоро будет готова, — солдат отвечает, — жаль вот только, что посолить нечем. — Соль-то у меня есть, посоли. Солдат посолил, снова попробовал. — Хороша! Ежели бы сюда да горсточку крупы! Старуха засуетилась, принесла откуда-то мешочек крупы. — Бери, заправь как надобно. Заправил варево крупой. Варил, варил, помешивал, попробовал. Глядит старуха на солдата во все глаза, оторваться не может. — Ох, и каша хороша! — облизнулся солдат.- Как бы сюда да чуток масла — было бы и вовсе объедение. Нашлось у старухи и масло.
Сдобрили кашу. — Ну, старуха, теперь подавай хлеба да принимайся за ложку: станем кашу есть! — Вот уж не думала, что из топора эдакую добрую кашу можно сварить, — дивится старуха. Поели вдвоем кашу. Старуха спрашивает: — Служивый! Когда ж топор будем есть? — Да, вишь, он не уварился,- отвечал солдат,- где-нибудь на дороге доварю да позавтракаю! Тотчас припрятал топор в ранец, распростился с хозяйкою и пошёл в иную деревню.
Вот так-то солдат и каши поел и топор унёс!
Незнакомец, советуем тебе читать сказку «Каша из топора» самому и своим деткам, это замечательное произведение созданное нашими предками. Здесь во всем чувствуется гармония, даже негативные персонажи они, словно являются неотъемлемой частью бытийности, хотя, конечно выйдя за границы приемлемого. Зачастую вызывают умиление диалоги героев, они полны незлобия, доброты, прямоты и с их помощью вырисовывается иная картина реальности. Очарование, восхищение и неописуемую внутреннюю радость производят картины рисуемые нашим воображением при прочтении подобных произведений. Мило и отрадно погрузиться в мир, в котором всегда одерживает верх любовь, благородство, нравственность и бескорыстность, которыми назидается читатель. Поразительно то, что сочувствием, состраданием, крепкой дружбой и непоколебимой волей, герою всегда удается разрешить все беды и напасти. Увенчано успехом желание передать глубокую моральную оценку действий основного персонажа, побуждающее переосмыслить и себя.
Сказка «Каша из топора» читать бесплатно онлайн можно бесчисленное количество раз, не потеряв при этом любви и охоты к данному творению.
С тарый солдат шёл на побывку. Притомился в пути, есть хочется. Дошёл до деревни, постучал в крайнюю избу: — Пустите отдохнуть дорожного человека! Дверь отворила старуха. — Заходи, служивый. — А нет ли у тебя, хозяюшка, перекусить чего? У старухи всего вдоволь, а солдата поскупилась накормить, прикинулась сиротой. — Ох, добрый человек, и сама сегодня ещё ничего не ела: нечего. — Ну, нет так нет,- солдат говорит. Тут он приметил под лавкой топор. — Коли нет ничего иного, можно сварить кашу и из топора. Хозяйка руками всплеснула: — Как так из топора кашу сварить? — А вот как, дай-ка котёл. Старуха принесла котёл, солдат вымыл топор, опустил в котёл, налил воды и поставил на огонь. Старуха на солдата глядит, глаз не сводит. Достал солдат ложку, помешивает варево. Попробовал. — Ну, как? — спрашивает старуха. — Скоро будет готова,- солдат отвечает,- жаль вот только, что посолить нечем.
— Соль-то у меня есть, посоли. Солдат посолил, снова попробовал. — Хороша! Ежели бы сюда да горсточку крупы! Старуха засуетилась, принесла откуда-то мешочек крупы. — Бери, заправь как надобно. Заправил варево крупой. Варил, варил, помешивал, попробовал. Глядит старуха на солдата во все глаза, оторваться не может. — Ох, и каша хороша! — облизнулся солдат.- Как бы сюда да чуток масла — было б и вовсе объеденье. Нашлось у старухи и масло. Сдобрили кашу. — Ну, старуха, теперь подавай хлеба да принимайся за ложку: станем кашу есть! — Вот уж не думала, что из топора эдакую добрую кашу можно сварить, — дивится старуха. Поели вдвоем кашу. Старуха спрашивает: — Служивый! Когда ж топор будем есть? — Да, вишь, он не уварился,- отвечал солдат,- где-нибудь на дороге доварю да позавтракаю! Тотчас припрятал топор в ранец, распростился с хозяйкою и пошёл в иную деревню. Вот так-то солдат и каши поел и топор унёс!
Народная сказка «Каша из топора» рассказывает о том, как смекалка может выручить в жизни.
Солдат попросился на ночлег у старухи, но та была жадной и не дала ему даже поесть. Но служивый оказался хитрее: он предложил сварить кашу из топора, а получил настоящую, да еще и с маслом.
Сказка Каша из топора скачать:
Каша из…топора Сказка в стихах
Служба каждого солдата,
На смекалку ту богата.
Как-то летом, в час ночной,
Встал солдатик на постой.
Он и голоден и квёл,
Он с тоской глядит на стол.
Только стол тот чист и пуст,
Над столом тот свет не густ,
А старушка перед ним,
Не парит, как херувим,
Перед ним она, как дуб,
Взгляд её совсем не люб,
Бровки хмурит и сопит,
Жадность в бабушке не спит.
Да солдату дела нет,
До её проблем и бед:
— Я, бабулька, есть хочу,
Хоть ворону проглочу!
Только вижу, хнычь не хнычь,
От тебя не жди кулич!
Врать старушке в самый раз,
Врёт старушка без прикрас:
— Я бедна, солдатик, знай,
Вышел в год неурожай!
Тут, в углах, не пискнет мышь,
В сундуках тех дремлет шиш!
Наш солдат не знал каприз,
Пред старушкой он не кис:
— Вижу сам, что ты бедна,
Бедность тут во всём видна,
Но, коль есть в углу топор,
Ни к чему нам разговор.
Кашу, мать, из топора,
Сварим в часик-полтора!
Удивилась бабка, страсть,
Только бабке кур не красть:
«Вижу, ты солдатик хват,
Но простецкий ты солдат!
Угоститься я не прочь,
Сладкой будет эта ночь»!
Был солдат на дело скор,
В чугунок вложил топор,
Вмиг залил его водой,
И на печь, в огонь живой.
Улыбался он и цвёл,
Сеть солдат старушке плёл:
— Будет кашка славна, мать,
Слов мне в яму не кидать!
Вот прошёл какой-то час,
У солдата вспыхнул глаз.
Взял солдат на пробу вар:
— Ох, какой у нас навар!
Всыпать бы крупы чуток,
Не закрыть бы мне роток.
Ел бы кашу, не бледнел,
На глазах твоих жирел!
Бабка ходом и в сундук,
Не впервой трудить ей рук,
Принесла той гречи в край,
Только делом управляй!
Похвалил её солдат:
— Нам крупы, мать, в аккурат!
Будет, чем заполнить брешь,
Только радуйся и ешь!
Полчаса прошли, что миг,
У солдата время пик:
— Что за прелесть кашка, мать,
Запах кружит, не унять,
А коль вышло каши впрок,
Нам бы маслица шматок
И в ту кашу, в самый жар,
Это будет Божий дар!
Уловила бабка спрос,
Ей решён в момент вопрос.
Чугунок солдат на стол,
Речь он скромную повёл:
— Нам бы ложки, хлеб и соль,
Пальцы тут уж не мусоль,
Открывай пошире рот,
Ложку чёрт не отберёт!
Бабка к полке и назад,
Ложку в руку взял солдат,
Посмотрел на соль и хлеб,
Духом вмиг солдат окреп:
— Вынимать топор не сметь,
Каши вкус уйдёт, заметь,
А топорик чудный, мать,
Грех тебе его терять!
Бабке радость и не скрыть,
Ей придётся с нею жить:
«Чудный, правда, мой топор,
Просто радует он взор!
Стану я его беречь,
Ложки знали цепкость рук,
Долго шёл по дому звук,
А потом забрёл к ним сон,
Был цветным и крепким он.
Утром ранним встал солдат,
Он старушку видеть рад:
— Врать мне, бабка, не с руки,
Будут дни твои легки!
Есть топор, и есть дрова,
Руки есть и голова,
Есть крупа и масло есть,
Будет, с чем за стол присесть,
А коль в доме хлеб да соль,
Голод в доме ты не холь.
Бабке он поклон отдал,
Путь с улыбкой он верстал,
А старушка вмиг в надзор,
Не дай Бог упрут топор,
Да и думка та при ней,
Не созвать ли в дом гостей?
Конец
Читает: Александр Водяной
Каша из топора -В.Шамонин-Версенев.- Чит. А. Водяной-
Автор: Шамонин-Версенев Виктор | слов 429
Каша из топора. Русская народная сказка. Читать онлайн
Много у русского народа сказок о бравом солдате, смекалистом да предприимчивом. Одна из них — «Каша из топора». Бытовая сказка о том, как солдат обманул жадную старуху. Вроде как есть в этой сказке мораль, что жадность — это порок, что жадным быть не хорошо, да и солдат в те стародавние времена чтили и уважали, как защитников. Но вдумайтесь, с какой стати старухе в тяжелое крестьянское время кормить бесплатно какого-то заблудшего солдата? Ну наврала, что еды нет, а может у нее была последняя горсть крупы и завтра старушка будет сидеть голодом? Сказал бы спасибо, что хоть переночевать пустили. А в обработке Афанасьева солдатик еще и топор у старухи забрал себе на «завтрак», это уж вообще грабеж средь бела дня. Только не придумайте сказать это своему учителю… Читаем сказку и делаем свои выводы.Каша из топора
Старый солдат шёл домой на побывку. Притомился в пути, есть захотел. Дошёл до ближайшей деревни, постучался в крайнюю избу:
— Пустите отдохнуть дорожного человека!
Дверь отперла старуха:
— Заходи, служивый…
— А нет ли у тебя, хозяюшка, перекусить чего?
Старуха богатая, да скупая, зимой льду не выпросишь:
— Ох, добрый человек, сама сегодня ещё ничего не ела… Нет ничего!
— Ну, на нет и суда нет, — говорит солдат.
Тут он приметил под лавкой топор без топорища:
— Коли нет ничего иного, можно и из топора кашу сварить!
Хозяйка руками всплеснула:
— Как так из топора кашу варить?
— Дай-ка котёл, покажу тебе, как кашу из топора варят.
Принесла старуха котёл. Солдат топор вымыл, опустил в котёл, налил воды и поставил на огонь. Старуха на солдата глядит, глаз не сводит.
Достал солдат ложку, помешивает варево, попробовал…
— Ну, как? — спрашивает старуха.
— Скоро будет готово, — отвечает солдат. — Жаль, что вот соли нет.
— Соль-то у меня есть, посоли.
Солдат посолил, снова попробовал:
— Эх, кабы сюда да горсточку крупы!
Старуха принесла из чулана крупы:
— Ну, на, заправь, как надо…
Варил, варил солдат, помешивал кашу из топора. Глядит старуха, оторваться не может.
— Ох и хороша каша! — хвалит солдат. — Кабы сюда да чуточку масла, вовсе было бы объедение!
Нашлось у старухи и масло. Помаслили кашу.
— Ну, бери ложку, хозяюшка!
Стали кашу есть, да нахваливать.
— Вот уж не думала, что из топора эдакую кашу сварить можно! — дивится старуха.
А солдат ест, да посмеивается.
КОНЕЦ
В этом варианте сказки, на мой взгляд, солдат повел себя более гуманно.
Народная сказка в пересказе А.Н.Афанасьева
Каша из топора
Пришёл солдат с походу на квартиру и говорит хозяйке:
— Здравствуй, божья старушка! Дай-ка мне чего-нибудь поесть.
А старуха в ответ:
— Вот там на гвоздике повесь!
— Аль ты совсем глуха, что не чуешь?
— Где хошь, там и заночуешь!
— Ах ты старая ведьма! Я те глухоту-то вылечу! — И полез было с кулаками. — Подавай на стол!
— Да нечего, родимый!
— Вари кашу!
— Да не из чего, родимый!
— Давай топор, я из топора сварю!
Принесла ему топор; солдат взял, положил его в горшок, налил воды и давай варить.
Варил-варил, попробовал и говорит:— Всем бы каша взяла, только б малую толику круп подсыпать!
Баба принесла ему круп. Опять варил-варил, попробовал и говорит:
— Совсем бы готово, только б маслом сдобрить!
Баба принесла ему масла. Солдат сварил кашу:
— Ну, старуха, теперь подавай хлеба да соли да принимайся за ложку: станем кашу есть!
Похлебали вдвоем кашу.
Старуха спрашивает:
— Служивый! Когда ж топор будем есть?
— Да, вишь, он не уварился, — отвечал солдат, — где-нибудь на дороге доварю да позавтракаю!
Тотчас припрятал топор в ранец, распростился с хозяйкою и пошел в иную деревню.
Вот так-то солдат и каши поел и топор унёс!
КОНЕЦ
Русская народная сказка «Каша из топора»: читать, распечатать текст
Текст русской народной сказки «Каша из топора», читать онлайн — 3 минуты.
Домой на побывку шел солдат. Он устал и проголодался в дороге, поэтому, дойдя до деревни, решил попросится на ночлег в первую избу.
— Хозяева, пустите меня к себе переночевать.
— Заходи, служивый человек, — ответила старушка, распахивая дверь.
— А есть ли у тебя, хозяйка, хоть что-нибудь, чтобы перекусить с дороги? — полюбопытствовал солдат.
— Ой, милый, у самой с утра маковой росинки во рту не было, потому и тебе предложить нечего.
— Что же поделать, придется голодным спать ложиться, — сказал было солдат, да увидел в углу топор, и пришла ему в голову мысль.
Говорит он старухе:
— Но можно сварить кашу из топора, если ничего больше нет.
— Как это, из топора? — удивилась старуха.
— Давай котелок, я покажу.
Принесла старуха котелок, а солдат тем временем топор вымыл и деловито в котел опустил, налил туда воды, да поставил все на огонь.
Старухе очень интересно, как солдат из топора кашу сварит, смотрит она во все глаза за происходящим.
Закипела в котелке вода, солдат взял ложку, зачерпнул немного и попробовал на вкус.
— Ну и как каша? Готова? — спросила старуха.
— Почти, вот только не соленая совсем, жаль, что посолить нечем.
— Ой, соли-то я найду, — засуетилась старуха и принесла солдату соль.
Тот посолил воду в котелке, помешал и снова попробовал.
— Ох, хороша каша, — говорит солдат. — Только горсточки крупы в ней не хватает.
Старуха и на крупу оказалась богата, принесла мешочек, солдат добавил сколько нужно и продолжил варить кашу.
Спустя время он снова попробовал из котелка варево и говорит:
Старуха и масло нашла, чтобы сдобрить кашу.
— Ну все, хозяйка, накрывай на стол, доставай тарелки, ложки и хлеб, будем кашу кушать!
Накрыла старуха на стол, ломоть хлеба отрезала, а солдат всю кашу переложил из котелка по тарелкам, один топор в котелке остался. Сели они есть, а старуха всё кашу нахваливает, не думала она, что из топора такую вкусную еду можно сварить.
Доели кашу, тут старая и спрашивает:
— А когда ж топор есть будем?
— Так он не уварился, — ответил солдат.
— Возьму-ка я его в дорогу с собой, где-нибудь там доварю. И положил топор в свой походный ранец.
Вот так солдат и каши поел, и топор забрал.
Конец!
Каша из топора- томленая в горшочке (кино- кулинарный фм)
1. Старый солдат шёл на побывку. Притомился в пути, есть хочется. Дошёл до деревни, постучал в крайнюю избу: — Пустите отдохнуть дорожного человека! Дверь отворила старуха. — Заходи, служивый. — А нет ли у тебя, хозяюшка, перекусить чего? У старухи всего вдоволь, а солдата поскупилась накормить, прикинулась сиротой. — Ох, добрый человек, и сама сегодня ещё ничего не ела: нечего. — Ну, нет так нет,- солдат говорит.
2. Тут он приметил под лавкой топор. — Коли нет ничего иного, можно сварить кашу и из топора.
3. Хозяйка руками всплеснула: — Как так из топора кашу сварить?
4. — А вот как, дай-ка котёл. Старуха принесла котёл.
5. Солдат вымыл топор, опустил в котёл.
6. Пшеничную крупу хорошо промыть.
Поместить в большой керамический горшок.
Залить бульоном, посолить и поставить в печь на 60 минут при 170 градусах.
7. налил воды и поставил в печь. Старуха на солдата глядит, глаз не сводит. Достал солдат ложку, помешивает варево. Попробовал. — Ну, как? — спрашивает старуха. — Скоро будет готова,- солдат отвечает,- жаль вот только, что посолить нечем. — Соль-то у меня есть, посоли.
8. Солдат посолил, снова попробовал. — Хороша! Ежели бы сюда да горсточку крупы! Старуха засуетилась, принесла откуда-то мешочек крупы.
9. На растительном масле обжарить белый лук порезанный кубиками, поперчить.
10. Достать из печи горшок, добавить обжаренный лук, хорошо перемешать и отправить томиться еще на 30 минут при температуре 170 градусов.
11. — Бери, заправь как надобно. Заправил варево крупой. Варил, варил, помешивал, попробовал. Глядит старуха на солдата во все глаза, оторваться не может.
— Ох, и каша хороша! — облизнулся солдат.- Как бы сюда да чуток масла — было б и вовсе объеденье.
Нашлось у старухи и масло.
12. Сдобрили кашу. — Ну, старуха, теперь подавай хлеба да принимайся за ложку: станем кашу есть! — Вот уж не думала, что из топора эдакую добрую кашу можно сварить, — дивится старуха.
13. Поели вдвоем кашу. Старуха спрашивает: — Служивый! Когда ж топор будем есть? — Да, вишь, он не уварился,- отвечал солдат,- где-нибудь на дороге доварю да позавтракаю! Тотчас припрятал топор в ранец, распростился с хозяйкою и пошёл в иную деревню.
14. Вот так-то солдат и каши поел и топор унёс!
Латышева Галина. Каша из топора
Пьеса в 2- действиях
По русской народной сказке
«Каша из топора»
Действующие лица:
Солдат.
Матрёна.
Иринушка.
Действие первое.
Картина первая.
Поляна, не далеко от деревушки. С бравой песней, стуча в барабан, на поляну выходит солдат Иван.
Соловей-соловушка,
Со мною вместе спой.
Идёт солдат со службы,
Идёт к себе домой.
Раз, два, шире шаг.
Раз-два, поворот!
Играй барабан,
Греми барабан!
Солдат домой идёт!
-Здравия желаю! Разрешите представиться солдат Иван, а это мой друг барабан! А вас как зовут! (Дети отвечают) А давайте-ка так, я вам : Здравствуйте детишки, а вы мне — Здравствуй, Иван, русский солдат! А ну…(дирижирует палочками)-Здравствуйте детишки, а теперь вы…(дети отвечают) Вот так- то оно правильно. Возвращаюсь я, ребятушки, со службы . 25 лет родине служил! Сирых да малых защищал, стариков в обиду не давал.. А за службу свою получил я вот этот барабан…Барабан не простой…
(слышится чей-то плачь)
Ой! А ну, ребята, тихо! Чудится мне или плачет кто-то? Не уж-то вас кто обидел?
(Дети отвечают.) Нет. А кто же тогда плачет? Что-то не пойму, с какой стороны? От туда вроде плачь-то? Или отсюда? (Дети подсказывают)
Вы ребятки, посидите тихонечко, а я осмотрюсь малость.
Тут нет.
А тут есть…Девчушка плачет… Да горько так… Поднимает лапу еловую, а там девушка Иринушка…
Солдат. (Осторожно стучит в барабан) Тук, тук…
Иринка. Ой!
Солдат. Э, милая, ты, это, меня не бойся…
Иринка. А я и не боюсь.
Солдат. Вот и молодец. Тебя как зовут?
Иринка. Ох. Кто как, матушка жива была, Иринушкой звала,
соседи Иринкой кличут, а тётка старая Иркой зовёт.
Солдат. Ишь ты как. А я Иван-солдат.
Иринка. Иван-солдат…
Солдат. А чего же ты Иринушка плачешь так горько.
Иринка. Есть хочу.
Солдат. Так эта беда поправима. Снимает свой рюкзак. Вот
принимай гостинец. Хлеба краюху, смотрит в рюкзак,
думал ещё что осталось , ан нет.
Иринка(жадно ест). И на том дяденька солдат спасибо. С утра
самого крошки во рту не было.
Солдат. А ты, чья же такая будешь?
Иринка. Тётки Матрёны племянница.
Матушка померла давно,
а кроме тётки и нет у меня никого на белом свете.
Солдат. А что ж тётка тебя не кормит?
Иринка. Она тётка не плохая, но дюже, жадная. Уж такая
жадная, такая… У неё полны закрома и овса и зерна, в
каждой банке пшено, да гречка, о муке и говорить
нечего. В сундуке в мешочках и горох тебе и соль, и
сахар, и фасоль, в погребе рыба морожена, а для меня
на ужин одна горошина…(закашлялась)
Солдат. Ну, ладно, ладно… ешь. Матрёна значит…
Иринка. Ага. Мы тут не далеко живём, как с пригорка
спустишься так дом наш самый крайний.
Солдат. Понятно. Неприятная особа тётка твоя Матрёна…
Слышен голос Матрёны «Ирка, бездельница эдакая, куды пропала…», «Вот я тебе космы- то повыдергаю…»
Иринка. Ой, тётка сюда идёт…Пойду я…
Солдат. Успеешь.
Иринка. Да как же…
Солдат. Давай-ка мы на твою Матрёну со стороны посмотрим.
Как говорится неприятеля, для начала, изучить нужно.
(Стучит в барабан. )Раз-два, занять наблюдательные
позиции. (Солдат увлекает Иринку в сторону. )
На поляну выходит Матрёна, с ушатом мокрого белья.
Матрёна. Ирка… Вот придёшь домой, все косы повыдергаю…
Ох. Тяжело-то как нести. Уй, уморилась. Вот она доля
горькая. До ручья идти ещё шагов
40 , а силов-то нет. Ну, Ирка получишь ты у меня на обед
дырку. Ой…Ой… (уходит)
Иринка. (плачет) Ой, что будет… Зря вы меня, дяденька
солдат, помочь тётке не пустили. Она же меня теперь
замучает упрёками то…
Солдат. (Бьёт в барабан. )Отставить плакать.
Иринка.( От неожиданности Иринка громко чихнула) –Апчхи!
Есть отставить..
Солдат. Смотри-ка, что-то блестит.
Иринка. ( Поднимает вещицу) Да ведь это брошь тёткина. Ой,
побегу отдам, авось, и простит меня тётка-то.
.
Солдат. Стоять.
Иринка. Ой!
Солдат. Погоди Иринушка, отдадим ей брошь, но позже.
Давай-ка договоримся так: ты сейчас до дома беги, а я
позже приду, а ты меня вроде и не знаешь, а там по
обстоятельствам глядя и брошь отдадим и тётку твою
проучим…
Иринка. А..
Солдат. Слово русского солдата, в обиду тебя не дам.
Иринка убегает.
Солдат. Ну, друг мой верный, барабан военный, надо бы
Иринке помочь!(Прислушивается к барабану.) Ишь ты
отвечает, мол, обязательно надо! (Детям)-А вы мне
поможете? Вот спасибо, а то ведь как получается, здесь,
на слёзы, глядючи, мимо пройдёшь, там пробежишь, а
потом глядишь, вместо сердца у тебя камень булыжный
образовался. А сердце оно жить должно, жалеть должно,
стучать (бьёт в барабан) должно. Где беда там и
сердце в помощь. (Вглядывается) Матрёна
возвращается.
А я ребята, на вашу помощь очень
рассчитываю, а пока тихо.(Прячется)
Появляется Матрёна. Ушат свой волоком по земле тащит.
Матрёна. Ой, больше не могу. Ну, Ирка проклятущая, была тебе
на ужин горошина и ту выкину… али сама съем.
Картина 2
Изба Матрёны. Обстановка простая. Посреди стол да лавки, поодаль печь. Занавеска уголок избы отгораживает. Сундук большой. За столом сидит Матрена кулаками слёзы по лицу размазывает. И что есть мочи причитает…
Матрёна. Брошка моя любимая. (Ирке) Да, ты знаешь, сколько
она стоит?! Три рубля, а може-ет пя-ять…
Иринка. Не плачьте тётушка…
Матрёна. Из-за тебя я её потеря-яла-а…
Иринка. Как же из-за меня-то? Вы же сами…
Матрёна. Вот именно всё сама-а… Всё сама…А ты бы на речку
пошла, я бы может брошь-то и не потеряла…
Иринка. Так может вы её не на речке…
Матрёна. А где? На колодец ты ходила, огород ты полола, в
погреб ты лазила, дрова ты колола, похлёбку ты варила,
скотину ты кормила…Тока на речке.
Ой, как
представлю себе лежит моя брошечка, во густой траве,
да, поди ещё и по ней, родимой, бикарасы всяческие
ползают…Ой, не могу…
Иринка, уже и брошь вытащила, хотела Матрёне
отдать.
Вдруг дробь барабанная. Подхватилась Матрёна, да к окошку.
Иринка. Кто там тётушка?
Матрёна. Служивый какой-то забрёл. Уй, голытьба
проклятущая. А, ну быстро с печи горшок прячь…
Иринка. А может попотчевать его, жалко ведь с дальней дороги
человек.
Матрёна. Чего?! Спрячь горшок. Живо за занавеску, и молчок.
Пикнешь, ужина не увидишь!- Накидывает на себя
старую рваную шаль.-Буду тут голытьбу кормить ,
как-же..
Голос солдата. Эй, хозяева…
Матрёна.(Себе)Да иду я, иду.
Голос солдата. Тут кто-нибудь есть?
Матрёна.(открывая дверь, бубнит под нос себе) Есть, да не про
вашу честь.
(Нарочито старческим голосом)Иду служивый,
иду…
Открывает дверь, входит Иван.
Солдат. Здравие желаю, хозяйка..
Матрёна(прикидываясь , что глуха).И ты служивый ступай-
ка…(Пытаясь прикрыть дверь.)
Солдат. Да ты тётка ни как глуха..
Матрёна. Водицу пьём, какая уха..
Солдат(в сторону. )Ну, я тебе глухоту вылечу.(Матрёне) Так
что же, так и буду стоять у порога?
Матрёна. Так вот ведь перед тобою дорога.
Солдат. Мне бы водицы, да хлеба краюху.
Матрёна. Так зачем зашел в мою развалюху.
Солдат достал со спины барабан, разговаривает с ним, как с живым.
Солдат. Нет, барабан, ошибся ты, не здесь, видимо пропажа..
Матрёна (навострив уши, обычным голосом) Какая пропажа?
Солдат (заговорщески). Видишь тётка, какое дело, барабан то у
меня не простой волшебный, говорит мне, мол, у кого-то
в деревне пропажа…
Матрёна.
(с издёвкой) Барабан говорит…
Солдат. Да ты, тётка, смотрю, не веришь мне?
Матрёна. Да где это слыхано, чтобы барабан разговаривал?
Солдат. Вот значит как? А я вот тебе докажу…Смотри, я
знать не знаю как тебя зовут, а он(показывает на
барабан)знает?
Матрёна. Это как?
Солдат. А так. (Разговаривает с барабаном). А ну, барабан
военный..
Матрена. Какой?!
Солдат. Оговорился, тихо не сбивай меня. А ну, барабан
волшебный, как зовут эту тётку?
Делает вид, что прислушивается к барабану.
Солдат. Чего?(прислушивается к барабану)
Матрёна. Что он там говорит?
Солдат. Тихо (шёпотом), а ну барабан, погромче мне
скажи…(прикладывает ухо к барабану)
А Матрёне, так любопытно стало, что и она к барабану ухом припала.
Матрёна. (шёпотом) Чегой-то не слышно ничего?
А Иван возьми, да что есть мочи на барабане застучи.
Солдат.(отстукивает имя) Матрёна! Матрёна!
Матрёна, с перепугу, на лавку осела, уши прикрыла, ели дышит.
Солдат.(Рукой по лбу проводит будто пот
утирает.)Правильно?
Матрёна(чуть дыша)Матрёна я.
Солдат. А я Иван русский солдат. А это барабан…
Матрёна. Волшебный.
Солдат. Правильно. Вот и познакомились.
Матрёна(с облегчением) Здрасте, вам.
Солдат. А ну-ка, барабан мой волшебный, скажи-ка, одна ли
Матрёна живёт?
Прислушивается к барабану.
Матрёна. А-а?
Солдат.(Отстукивая ритм на барабане) Не одна!
Матрёна. Ой!
Солдат. А кто с Матрёной живёт?
У Матрёны, глядишь, и дыхание сейчас остановится, ели слышно шепчет «НУ?»
Громко застучал Иван Русский солдат.
Солдат. С племянницей Иринкой!
(Закричала Матрёна громче Ивана, громче барабана)
Матрёна. Правильно!!!! Ой.
Солдат. Ох, устал я что-то, притомился…Волшебство оно дело
трудоёмкое…
Матрёна.(подхватившись) А ты садись на лавку
служивый…отдохни, после дальней дороги-то…Ирка,
где ты там, лавку, да стол-то протри.
Из-за занавески выходит Иринка, а солдат ей подмигивает.
Иринка. Здравствуете.
Солдат. Здравствуй, милая.
Иринка протирает лавку…
Матрёна. Садись. Ирка, стол-то по усердней три…
Иринка. Я тру, тётушка, тру…
Матрёна. Вот и три давай. Эх, дай-ка я…(остервенело трёт
столешницу). А рабадан, ой, барадан…ой…
Иринка. Барабан, тётушка.
Матрёна. Без тебя знаю, а ба-ра-бан свой волшебный на стол
поставь.
Солдат. Барабану на столе не место, а вот доброму ужину — в
самый раз.
Матрёну(привычно скривившись) Так, ить, нет ничего.(ласково)
Слышь, Солдатик, а чего там твой волшебный
драбадан…
Иринка(хихикает).
Барабан…
Матрёна. Ба-ра-бан, то и есть, про пропажу говорил…
Солдат. Говорил, мол, во дворе вашем большая пропажа.
Матрёна. Ага, пропажа, и-и-и-и..(хнычит). Уж такая пропажа,
уж такая…(плачет , нос рукавом утирает) А всё Ирка
виновата…
Иринка. Тётушка..
Матрёна. Цыц! А скажи служивый. Твой волшебный пропадан
не знает где пропажу искать?
Солдат. А я не спрашивал. Мне без надобности.
Матрёна.(ласково) А ты спроси, голубчик? Спроси, слышь…
Солдат. Не могу. Волшебному барабану еда без надобности, а
барабанщику, то есть мне, без еды худо. Стучать в
барабан сила нужна. Покормила бы ты меня.
Матрёна. (в сторону) Вот привязался. (Солдату) Нет, говорю,
ничего. Сами перебиваемся.
Иринка глазами показывает Ивану, на сундук, да горшки..
Кратче от Матрёны постучал Иван пальцами в барабан.
Матрёна. Ой! Чего это он?
Солдат.
Чего,чего…Обманываешь ты меня, вот что он говорит.
(Берёт барабан, барабанит) У тебя полны закрома и
овса и зерна, в каждой банке пшено, да гречка, о муке и
говорить нечего. В сундуке в мешочках и горох тебе и
соль, и сахар и фасоль, в погребе рыба морожена…
Матрёна. (Схватила барабан). Было когда-то. Да всё
кончилось, (кричит в барабан) кончилось!!! Слышишь!
(Солдату) Он меня слышит?
Иван забирает барабан.
Солдат. Ты осторожней с волшебным барабаном-то,
осторожней.
Матрёна. Ох.
Солдат(в сторону).Ну, на твою жадность, моя хитрость то в
самый раз.(Матрёне) -Нет говоришь ничего?!
Матрёна. (Села на сундук, широким подолом его прикрывает,
да своё гнет). Ничего нет, служивый…
Солдат. А топор есть?
Матрёна. А на что тебе топор?
Солдат. Кашу из топора варить будем.
Переглянулись Матрёна с Иринкой.
Иринка и Матрёна: А это как?
Солдат. Неси, Иринка, топор.
Иринка. Я мигом.
Солдат. А ты тётка ушат с водой.
Матрена и с сундука боится подняться, и любопытство подстёгивает.
Матрёна.(Подскочила, в ушат воды налила, ушат на стол
бухнула) Вот тебе , служивый.
Иринка (топор подаёт). Вот топор, дяденька.
Солдат.( Рукава засучил, топорище снимает, в воду его
опускает)
Песня Солдата.
Чтобы кашу нам сварить,
Нужно нам топор обмыть.(вытаскивает топор)
Протираем не спеша (протирает топор, подмигивает Иринке)
Будет каша хороша!
Поёт Матрёне.
А теперь, давай скорей,
В тот горшок воды налей.
Опускаем топорище.
Ай-да, будет красотища!
Тётка, печку затопила?
-Ну, а как же, затопила!
А заслонку ты открыла?
-Про заслонку, позабыла! -открывает заслонку, подаёт ухват.
—
Вот ухват, чего кричать.
-В печь горшок. И будем ждать.
Матрёна.(усевшись за стол, подолом обмахивает себя.)Ирка,
чашки на стол, ложки неси. .. да живей!
Иринка накрывает стол.
Матрёна.(Схватила ложку, сидит в ожидании. Не выдержав.) А
долго ждать служивый?
Солдат. Пока топор не сварится.
ПАУЗА
Матрёна. Ну?
Солдат. Рано ещё.
Пауза.
Матрёна.(не выдержав) Да, когда уже?
Солдат. Сниму пробу.
Ухватом достаёт горшок, принюхивается. Открывает его, а Матрёна вокруг ужом вьётся.
Матрёна. Ну что солдатик, ну что?
Иван ложку взял , почерпнул из горшка водицы, подул на неё не спеша…
Матрёна. Ну??
Солдат(попробовав, со смаком) Вкуснотища! М..Мм..М…Всем бы
кашица взяла, только подсолить бы чуть-чуть. Но соли нет.
Матрёна . Ну, чуть-чуть то найдётся.
(открывает сундук,
достаёт мешочек) -Вот солдатик.
Солдат. Ну, спасибо хозяйка. Вот уважила.
Матрёна.(перебивает его) Когда есть будем?
Солдат. Вилку дай. Жестковат ещё топор. -Подмигивает
Иринке.- Подождать нужно.
Матрёна.(ворчит)Подождать, подождать…
Пауза. Села за стол, чашку к себе пододвинула, ложку взяла, щеку кулаком подперла. Ждёт.
Матрёна.(Не выдержав).- Ну?!
Солдат. Попробуем.
Пробует. А Матрёна уж около него вьется.
Матрёна. Дай и мне попробовать, дай, дай…
Солдат. Тихо, тихо, горячо ведь…Хороша каша, только б малую
толику круп подсыпать!
Матрёна. Толику?
Солдат.(небрежно)Малую.
Матрёна (Иринке). Чего стоишь? Пошевеливайся! Толику неси,
крупы!
Иринка. Несу тётушка.
Иринка принесла крупы .
Иринка. Вот, дяденька.
Солдат засыпает в горшок крупы.
Солдат. Ну, хозяюшки, через час аккурат дойдёт.
Матрёна. Да ты что издеваешься,!!!
Солдат. Пойми ты, Матрёна-голова мудрёна, кашу варят не
спеша, будет каша хороша.
Матрёна. Тьфу ты!(отошла в сторону, сама себе) Ага, если из
топора каша хороша будет, завтра из вилок и ложек
суп сварим. У меня ещё и мешок гвоздей есть, на
целый год еды хватит. (Довольная)Экая я бережливая.
А брошка найдётся и, вовсе довольная буду. Вот ведь
достался этому солдатику дыранан волшебный, нет бы
мне… А пойду-ка я, по этому брагадану, сама постучу,
чего мне этого солдатика дожидаться.
Незаметно … от солдата, пытается к барабану подкрасься. А Иринка заметила да солдату и подсказала.
Иринка (шепотом.) Дяденька солдат, смотри.
Солдат. Эгей, хозяюшка, ты чего это?
Матрёна.(выкручиваясь) Да вот…пылюгу с браданана вытираю.
Солдат.
А-а…понятно.
Матрёна. Ну, и когда кашу есть будем?!
Солдат. А сейчас и будем. Неси хозяйка, масло кашу сдобрить.
Матрёна. Ну, наконец-то. Слышь, Ирка, масло неси.
Иринка приносит масло.
Солдат. Ну, хозяюшки садитесь. Приятного вам аппетита.
Матрёна сидит, кашу за обе щёки уплетает, от удовольствия , покряхтывает. А Иринка в сторонке стоит к столу не подходит.
Солдат. А ты чего это, Иринушка, за стол не садишься.
Матрёна. Не про неё еда. Ух, вкуснотища… Учись неумёха.
Отродясь ничего вкуснее не ела.
Солдат. Ну так, кашу я варил, мне и потчевать.
Матрёна. Э…А…Ну..
Солдат. Садись, Иринушка, садись не бойся, ешь досыта.
Матрёна. А ты чего это раскомандовался здесь, а?
Постучал не заметно в барабан Солдат Иван.
Солдат. Ты тётка, не шуми. Ишь барабан растревожила. Ему
ещё твою пропажу искать.
Матрёна.
Молчу, молчу…(Шёпотом)Чего стоишь, седай уже.
Едят, причмокивают. Отвалилась Матрёна от стола довольная. Икает.
Иринка. Вкусная каша, спасибо дяденька Солдат.
Матрёна. А когда топор есть будем?
Солдат. Так не доварился он. Ужо завтра доварите.
Матрёна. Это хорошо. Из одного топора 2 ужина- это
бережливо. Ирка со стола убери, посуду помой, пол
подмети, мухой! Ну, что солдатик, бери свой волшебный
рабанан давай искать пропажу.
Солдат. Давай хозяйка.
Взял в руки солдат Иван барабан.
Солдат. Ну что, хозяйка, приготовься….(А сам Иринке
подмигивает).
Матрёна.(выдохнув) Стучи давай.
Солдат. Сейчас… Сейчас твоя пропажа тут окажется.
Матрёна.(навострив уши) Где тут.
Солдат. Тут, значит тут. Приготовилась?
Матрёна. Ну. Ой, погоди, глаза открыть, али закрыть?,
Солдат. Это как хочешь.
Матрена сначала открыла глаза, потом закрыла, потом опять открыла.
Матрёна. Готовая я.
Солдат. Ну, барабан мой волшебный, скажи-ка мне, что за
пропажа в этом дому.(Прислушался к барабану)
Матрёна. Ой, я сейчас с волнения, помру. Точно помру.
Иринка. Может воды вам тётушка подать.
Матрёна. А подать. Ну чего он, касатик, медлит-то?
Солдат. Думает.
Иринка принесла воды Матрене. Матрёна воду пьёт, зубами о стакан стучит.
Застучал в барабан Солдат, поперхнулась Матрёна, закашлялась, в суматохе такой Иринка на стол брошь то и положила.
Солдат. Брошь Матрёна потеряла. А теперь твоя потеря на
столе лежит.
Выпучила глаза Матрёна, развернулась к столу, на брошь глядит, глазам не верит.
Матрёна(тоненьким голосочком запричитала) Не может быть,
не может быть…Брошечка моя, моя… Брошечка моя,
моя… Брошечка моя, моя… Брошечка моя, моя…
Брошечка моя, моя…-брошку к сердцу прижала ,
лихорадит её бедную, трясет от счастья-то.
Солдат. Ну, хозяюшки, спасибо вам за хлеб..
Матрёна.(с горящим взглядом, громко) Не торопись касатик,
оставайся ночевать!
Солдат. А не стесню…
Матрёна. Оставайся, место всем хватит.
Огляделся солдат.
А я и лавку тебе занесу. Сейчас, я мигом.
Выскочила в дверь Матрёна.
Иринка. Странно, что тётка вас оставляет, боюсь, задумала
она что-то не ладное.
Солдат. Ничего Иринушка, разберёмся.
Влетает Матрёна, лавку перед солдатом ставит, от тяжести покряхтывает.
Матрёна. Вот солдат, ложись.
Солдат. Спасибо.
Матрёна. (Иринке) А ты чего, стоишь? Так, всем спать.
Разошлись все по лавкам. Солдат на свою лавку прилег, барабан под голову положил. Иринка за занавеской легла, а Матрёна на лавку у печи. Спят. Захрапел солдат, рулады грозные выводит, Матрёна храпит потоньше, а всё вроде с солдатом спорит.
Иринка из-за такого шума заснуть не может.
Из-за занавески выглядывает. На солдата посмотрит, храпит солдат, на тётку глянет, храпит тётка.
Смешно Иринке.
Иринка. Ох, ну и музыка. — свистнула она слегка.-Фьють!-Замолчали оба спорщика. -Вот так-то лучше. -Прикрыла занавеску Иринка спать легла. Только прикрыла, а они опять храпеть. Не храп, а концерт, да и только. – И где уж тут уснуть.
И снится Матрёне сон : застучал барабан, будто зовёт Матрёну: «Мат-рё-на! Мат-рё-на! Мат-рё-на!», перевернулась на другой бок Матрёна, стихло всё. Только всхрапнула , а барабан опять застучал : «Я вол-шеб-ный ба-ра-бан! Я вол-шеб-ный ба-ра-бан! Я вол-шеб-ный ба-ра-бан!» повернулась Матрёна да с лавки-то и грохнулась, проснулась.
Матрёна. Ой, ой! (трёт бок) Чтоб этому
баранану…(задумалась) волшебному…(потрясла головой).
Да, чтоб этому солдату ни дна, ни покрышки! Припёрся,
ишь ты, с бараманом своим волшебным…Вот зачем ему
проданан волшебный. А вот мне бы его.
Ох, я бы
развернулась. Я бы объявление на избе повесила «Ищу
пропажи!», и все бы ко мне приходили (встала с пола),
говорили бы: «Найди, Матрёнушка! Отыщи, голубушка! В
долгу не останемся!». (Залезла на лавку) А я бы им: «Сею
минутку…», бадрабан в руки и (делает вид что стучит) и
нашла пропажу. Озолотилась бы!!! Так
тому и быть! Не зря же мне баранан, не, не так рабадан,
драбадан, пропадан, тьфу ты пропасть, как же его ,ага,
барабан снился, ох, не зря! Заберу, подменю, спрячу! Я не
я, хата не моя!
Стала Матрёна к солдату подбираться, на цыпочках идёт, а тут солдат всхрапнул громко, упала Матрёна , лежит не шевелится. Притих солдат, поднялась Матрёна, только шаг сделала, вновь всхрапнул солдат, упала Матрёна лежит, будто спит. Повернулся солдат на другой бок, затих. Матрёна ведро хвать и к солдатику.
Матрёна.(в лицо солдатику заглядывает) Спит кажись.
(Пытается вытянуть барабан из-под головы солдата).
Тяжелый-то какой. Мне бы только, чтобы он на
секунду голову от барабана поднял, я бы тут его
ведром и подменила. Апчхи!(зажала рот) Фу, не
проснулся. Ага!(на цыпочках к своей лавке и ну
тормошить подушку и вынула с подушки одно
пёрышко.) Подойдет.(И к солдату и давай у носа
перышком водить)
Солдат.(приподнял голову)Апчхи! (и опять на барабан улёгся)
Не успела Матрёна подменить ведро на барабан.
Матрёна(с досадой) Что б тебе!! Уй! Да ты Матрёну плохо
знаешь, я же не поленюсь , я ещё раз попробую.
И давай пёрышком у солдата под носом водить.
Солдат. А-а…
Матрёна. Ну…
Солдат. А-а-а…
Матрёна. Ну…Ну, чихай ты уже!
Солдат.(Приподнял голову)Апчхи! (и опять на барабан улёгся)
Опять не успела Матрёна подменить ведро на барабан.
Матрёна. С другой стороны попробуем.
И давай Матрёна пятки солдату щекотать, тот, знамо дело, ворочается, брыкается, присел сонный солдат пятку почесать Матрёна к ведру, а солдат уже на барабане лежит.
Матрёна.(в голос) Да что же это такое! Ирод! Отдай!
Проснулся солдат, на лавку сел , барабан из рук не выпускает, и Матрёна за ремень барабан тянет и тоже отпускать не собирается.
Матрёна (орёт на всю деревню)Отдай , ирод!!Отдай!!
Солдат. Ты чего это тётка мой барабан схватила и орёшь
ночь полночь: «Отдай! Отдай!»
Матрёна.(опомнившись) Не отдай, отдай, а …(нашлась) продай,
продай. Продай мне тарабан, на кой он тебе, а у меня
надобность в нём есть. Продай солдатик.
Солдат. Барабан-то отпусти. Продай, говоришь. А сколько
дашь?
Матрёна. А сколько попросишь?
Солдат. Да у тебя, поди, и денег-то столько нет.
Матрёна(зажмурив глаза, шёпотом) Всё отдам.
Солдат. Ну, всего мне не нужно, да и не продаётся он. А вот
обменять, обменяю.
Матрёна. На что?
Солдат. Я тебе барабан, а ты мне Иринку.
Выглянула Иринка из-за занавески.
Матрёна. Иринку? (губы пожевала) Идёт! -выхватила барабан у
солдатика, к груди прижала, гладит его лелеет. -Мой…
Мой… Мой… Мой… Мой…
Солдат. Собирайся Иринка, пойдём со мной, будешь мне
вместо дочки… В обиду тебя не дам, есть будешь
досыта.. Собирайся.
Иринка(чуть не плача)-Да как же так…тётушка…Да что же
это…
Матрёна. (в прострации) Мой волшебный барабан!(поёт) Мой
волшебный барабан!(шепчет) Мой волшебный барабан!
Солдат. Собирайся, Иринка. Солнце уже встаёт, пора
нам.(Подмигивает Иринке) Прощай хозяюшка. Зла на нас
не держи. Идём Иринушка.(Иринка и солдат уходят)
Картина 3
Матрёна. Барабан, барабан, барабанушка! Ты же моё
солнышко! Заживем мы с тобой ,барабанчик мой, как в
сказке, нет, лучше, лучше, чем в сказке!
Будем мы с тобой пропажи искать, а нам за это будут
деньги приносить! И добра у нас будет немерено!
Песня Матрёны
Полная хата добра, разве это не счастье!
Удача свалилась ко мне в одночасье!
Теперь я богатою женщиной стану
Благодаря , благодаря Ба-ра-ба-ну!!!
Ла-лай, ла-лай ла-лай-ла……
Буду лелеять тебя неустанно!
Красивее нету тебя, барабана!
Жизнь станет, как в сказке красивой.
Богатой, богатой, а значит счастливой!
Ла-лай, ла-лай ла-лай-ла……
Ну, чего ты молчишь, барабуньчик мой? Скажи хозяйке хоть словечко.
И вдруг раздалось «Му-у!». Отпрянула Матрёна от барабана , будто он это сказал, а уж потом сообразила, что с улицы это.
Матрёна. Тьфу! Корова не доена! Ирка, косматуха нескладная,
живо корову доить, да в стадо гнать. Ой. Ирки то нету.
Вот напасть! (Барабану)Ты подожди меня, я скоро .
Тут с улицы свиньи захрюкали, есть просят…
(прислушавшись) Ну, не совсем скоро..
А с улицы куры кудахчут, тоже есть просят…
(прислушавшись) Ох, совсем не скоро я вернусь, слышишь. Но хозяйка вернется. -Выскочила во двор.
Через некоторое время в избу со стонами вползает Матрёна, от натуги пополам согнулась, чуть не плачет.
Матрёна. И как это Ирка, всё за пять минут делала? Спарилась
я. Ох, водицы попить надобно.- Идёт к ведру,- Экое
наказание воды нет.
А мне до колодца-то и не дойти. А была
-бы Ирка, так мигом бы сбегала. Ну, нечего, теперь у меня
есть ты. Хочу стакан воды!(громко постучала она
барабан! Зажмурилась, от стола отвернулась)-Пусть стакан
воды появится на столе! (Развернулась к столу)-Ну, где?
Где вода, я тебя спрашиваю?(Заглянула под стол) И там нет.
Я пить хочу, давай воды!(Стучит в барабан)-Воды! Воды!
Пауза.
Вот ты, какой значит! Стакан воды для старой тётки
наколдовать жалко. Я же многого не прошу, я пить хочу!
Молчишь. Гордый, значит, а Ирка не гордая… была. И
поговорит со мной, то есть говорила…и поможет, то есть
помогала, и жалела, и воды давно бы принесла. У меня вот
спина болит, а тебе и дела нет.
Пауза
Чурбан ты бесчувственный,
( стучит в барабан) дай воды!(шепчет в барабан)-Дай
водички. (Поёт)-Воды хочу! (бросила барабан на пол, сама
перед ним на колени )-Дай водички, милок.
ДАЙ-ДАЙ-
ДАЙ…Ой, спину заклинило.(отвернулась от него, плачет)
Ирка-то лучше тебя! Что ж я дура, такая наделала…Ирку на
барабан променяла, а сама в барабан-то стучать не умею.
Ничего сама не умею. Ой, дура я, дура старая! –схватила
Матрёна
барабан да и поползла на коленях в дверь.
Картина 4
Опушка леса, выходят Солдат и Иринка.
Иринка. Дяденька Солдат, ну за что она так со мной. Ведь
родные мы, да и немощная она, чуть что тяжелое
поднимет, спина болит…
Солдат. Не печалься Иринушка, сама говоришь, тётка не
плохая, жадная да скуповатая только, а скупость не
глупость одумается. Подождать нужно малость.
Иринка. А если не одумается?..
Солдат. А не одумается ,так и нечего о ней горевать…
Голос Матрёны.. Погодите, Солдат , Иринушка! Подождите,
христа ради.
На опушку, с барабаном на спине, выползает Матрёна, взмокшая, жалкая. Подползла к ногам Иринки, плачет горько.
Ты прости меня Иринушка, прости. Дура я старая, родную кровиночку на барабан променяла…Лёгкая нажива глаза мне застила. Возвращайся ко мне, будем жить как прежде..
Солдат.(грозно) Как прежде?!
Матрёна. Лучше , лучше , чем прежде, гвоздей у нас много,
будем каждый день из них вкусну кашу варить да есть
досыта. Помогать тебе буду..
Иринка.(обняв тётку) Тётушка..
Солдат. Вот это другой разговор.
Матрёна. А барабан свой забирай солдатик. Нету в нём ни
души, ни выгоды. И никакой он не волшебный.
Солдат. Эх, Матрёна, в умелых руках любая вещь волшебная.
Матрёна. А..Ну…Эх..
Солдат. А барабан я тебе Иринушка дарю. Ежели , что
случиться, если кто обидит тебя, стучи в него смело и
любое доброе сердце на помощь придёт. Правильно я
говорю, ребята?(Дети отвечают.)
Финальная песня
Матрёна.
Я поняла: что ценнее не угадаешь.
За чужим побежишь — своё потеряешь.
А близкие рядом и ты счастлив и рад.
И по настоящему очень богат.
Иринка.
Если случится беда, ты давай не молчи
В свой барабан погромче стучи.
Помощь прейдет, ты только поверь
Мир –не без добрых людей!
Солдат.
Пора мне в сторонку свою,
задержался я братцы.
Иринка,Матрёна.
Счастливой дороги.
Солдат.
Счастливо и вам оставаться!
Вместе.(в зал)
И вам всем спасибо за помощь и понимание!
Удачи вам всем. И всем до свидания!
КОНЕЦ.
Использование пьесы без согласия автора не законно. Автор член РАО. Новосибирский филиал. Эл.адрес автора: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Каша из топора
1 Предоставляя свои персональные данные при регистрации на сайте, Покупатель, Пользователь даёт Продавцу,
Интернет площадке своё согласие на обработку и использование своих персональных данных согласно ФЗ № 152-ФЗ
«О персональных данных» от 27.
07.2006 г. различными способами в целях, указанных в настоящих
Правилах.
2 Продавец использует персональные данные Покупателя, пользователя в целях: — регистрации Пользователя на Сайте; — для определения победителя в акциях, проводимых Администрацией Сайта; — получения Покупателем персонализированной рекламы; — оформления Покупателем Заказа в Интернет-магазине настоящего Интернет ресурса сайта, путем уведомления о заказе, статусе заказа, и факта выполнения; — для выполнения своих обязательств перед Покупателем.
3 Продавец обязуется не разглашать полученную от Покупателя информацию. При этом не считается нарушением обязательств разглашение информации в случае, когда обязанность такого раскрытия установлена требованиями действующего законодательства РФ.
4. Пользователь, Покупатель , заполняющий формы на сайте дает согласие на обработку Оператором своих персональных
данных, то есть совершение, в том числе, следующих действий: обработку (включая сбор, систематизацию,
накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), использование, обезличивание, блокирование, уничтожение
персональных данных), при этом общее описание вышеуказанных способов обработки данных приведено в Федеральном
законе от 27.
07.2006 № 152-ФЗ, а также на передачу такой информации третьим лицам, в случаях, установленных
нормативными документами вышестоящих органов и законодательством.
5. Настоящее согласие действует бессрочно.
6. Настоящее согласие может быть отозвано Пользователем в любой момент по соглашению сторон. В случае неправомерного использования предоставленных данных соглашение отзывается письменным заявлением субъекта персональных данных.
7. Субъект по письменному запросу имеет право на получение информации, касающейся обработки его персональных данных (в соответствии с п.4 ст.14 Федерального закона от 27.06.2006 № 152-ФЗ).
Каменный суп для души капиталиста
Басня о Каменном супе , наверное, мой любимый отрывок из европейского фольклора. В русской версии, которую я предпочитаю, она называется Axe Porridge, история выглядит примерно так:
Солдат, возвращающийся с войны, останавливается в деревне, голодный и усталый.
Он стучит в дверь богатой, скупой женщины Скруджа. В ответ на его просьбу о еде она, конечно же, утверждает, что у нее ничего нет. Поэтому хитрый солдат просит у нее только кастрюлю и воду, утверждая, что он может приготовить «топорную кашу» из старого топора, который он замечает лежащим рядом.Заинтригованная женщина соглашается.
Вы знаете, как остальная часть истории идет: солдат тихо толкается куча других ингредиентов — соль, морковь, овес — из старой женщины, под видом «улучшения вкуса» из топора кашу. Он делает это по одному ингредиенту за раз, предлагая развивающееся повествование о прогрессе каши («все идет отлично; теперь, если бы у меня было немного овса, чтобы его загустить»).
В результате получается отличная каша, которую они разделяют, одновременно аплодируя идее каши из топора.Распространенный миф о том, что суп можно приготовить из топора, приводит к тому, что настоящая каша для всех.
В этой басне есть глубокое понимание психологии богатства и природы прогресса, которые очень актуальны для нашего времени.
Два рассказа о богатстве и сообществе
В Stone Soup есть что-то типично европейское. Есть индивидуалистическая суетливость, подвижная концепция отношений между богатыми и бедными и заряжающий энергией элемент парадоксального (представленный камнем или топором: это необходимый ингредиент или нет?).
И, говоря о типах Скруджа, он также очень не похож на другую европейскую басню о богатстве и сообществе, «Рождественская песнь», , которая по иронии судьбы (несмотря на ее открытый христианский контекст) не является особенно европейской по духу.
Обе басни предлагают неявные комментарии о природе отношений между богатством и обществом, но я пришел к выводу, что A Christmas Carol в корне ошибочен. Он основан на типично религиозном непонимании создания богатства как своего рода де-факто греховного процесса «черного ящика», отпущение которого необходимо искать во время или после акта.Непонимание приводит к смешению богатства и коррупции, вызванной богатством.
Рождественский гимн предполагает, что богатые должны в одностороннем порядке делиться из чувства сострадания, сочувствия, милосердия, морального долга и да, вины. Другими словами, она ограничивается тем, что бросает вызов только моральному авторитету богатых. Бедные, в свою очередь, вынуждены соглашаться с унизительным статусом получателей благотворительности.
Stone Soup , с другой стороны, бросает вызов как моральному, так и интеллектуальному авторитету богатым, и, в конечном счете, из-за этого является более удовлетворительной сказкой.
Что касается второго фронта, интеллектуального авторитета, то басня показывает, что богатые не обязательно понимают богатство лучше, чем другие, как и землевладельцы понимают геологию лучше, чем безземельные. Их просто больше. Изучение богатства и владение им — две совершенно разные и по большей части не связанные между собой вещи. В басне солдат на самом деле демонстрирует лучшее понимание психологии богатства, чем старуха.
На первом фронте, моральном авторитете, нет презумпции, что лицо, владеющее деньгами, имеет право определять, что с ними делать.Она просто имеет право вступить в битву умов с другими людьми, которые имеют право попытаться разлучить ее. Таким образом, басня превращает пословицу «дурак, и деньги его скоро разойдутся» в базовый набор правил взаимодействия:
- Ваши права на ваше богатство не выходят за рамки вашего понимания.
- Вы являетесь честной игрой для дельцов, которые понимают ваше богатство лучше вас.
- Роль государства состоит в том, чтобы ограничить насилие, с которым вас могут толкнуть.
- Если вы бедны, вы имеете право в определенных пределах толкать богатых.
Что мне особенно нравится в этой истории, так это то, что она предлагает моральную основу для движения богатства, которая не зависит от перераспределения, просачивания вниз или революционной логики. Богатые не должны чувствовать себя щедрыми или виноватыми.
Бедным не нужно стыдиться или быть благодарными. Не нужно отчаянно злиться. Это просто требует, чтобы все думали о своих транзакциях.Это также узаконивает слегка дурное поведение, такое как обман и определенные виды лжи.
Проблема с этими большими идеологическими рамками не в том, что они аморальны, а в том, что они статичны и мертвы. Я предпочитаю живой, постоянно согласованный, слегка злой экономический порядок мертвому, каким бы благородным оно ни было.
Экономика живого и мертвого
Перераспределительная, просачивающаяся вниз и революционная мораль денег — все имеют общую черту: идею о том, что отношения между богатыми и бедными необходимо нормализовать таким образом, чтобы передать контроль над большими сегментами экономики на неопределенный срок одной или другой стороне. другие (бедные, богатые и преступники соответственно).Такая экономика всегда мертвая, независимо от того, кому она выгодна и чьи поведенческие предубеждения активизируются.
Другой способ понять это — использовать водопад, а не гибкую финансовую логику. Организация — это просто авансовый платеж в размере расчетных транзакционных издержек для класса транзакций, который, как ожидается, будет распространяться на неопределенный срок в будущем.
Когда вы договариваетесь о зарплате с учреждением, все готово до тех пор, пока вы не уйдете с работы или не попробуете провести повторные переговоры.Более того, даже эти переговоры основываются на социальных доказательствах и имитации, а не на фактической экспертизе сделки. Это сфальсифицированная игра.
Социальный порядок — это набор институтов, каждый из которых определяется границами, на которых происходят переговоры. Эти переговоры всегда в определенной степени ритуализированы, систематически благоприятствуют той или иной стороне и применяются к неопределенным потокам богатства.
Каждая из этих моделей обедняет экономику, истощая гибкую аналитику отдельных транзакций в интересах снижения транзакционных издержек.
Индивидуальные взаимодействия между богатыми и бедными (один доллар или другая единица ресурса за раз, два человека одновременно) заменяются социальным порядком с фиксированными отношениями между произвольно очерченными классами. Подавляющее большинство транзакций частично или полностью ритуализированы. Между низкими торгами с уличными торговцами и битвами по крупным ставкам за миллиарды людей в законодательных органах большая часть экономики сводится к ритуалам.
Это не экономика, тупица. Это глупая экономика.Мертвая экономика. Экономика, созданная водопадной логикой классовой войны.
В доведении до крайности большинство населения развивает отвращение к торгам и переговорам; отвращение к тому, чтобы на самом деле смотреть и оценивать субъективную ценность того, что лежит на столе. Вместо этого мы предпочитаем покупки по фиксированной цене поиску выгодных покупок (или, в лучшем случае, играем в азартные игры и спортивные состязания с сфальсифицированными купонами), социальное доказательство («я зарабатываю больше, чем мой зять?») Оценке и разрабатываем социальные табу.
вокруг открытого обсуждения денег.И мы криминализируем даже здоровый образ жизни.
Показательно, что хотя наемные работники редко обсуждают свои зарплаты, свободные агенты часто обмениваются рассказами о почасовой ставке и стоимости выигранных или проигранных проектов. Когда доход становится непостоянным и разумным, он перестает быть связанным со статусом и снимает свои табу.
Экономика босиком
Я недавно перешел к идее бега босиком, основываясь на теории, согласно которой большинство современных туфель — это ортопедические гипсы, которые приглушают ноги.Вы не чувствуете земли; атрофируются ваши мышцы и нервы. Я не бегаю босиком, но использую так называемую минималистичную обувь: легкие туфли с тонкой подошвой, без каблука и без упора. В лучшем случае они предлагают некоторую защиту от острых камешков и тому подобного. Вы должны знать, куда вы шагаете, мышцы стопы должны работать с информацией, поступающей с каждым шагом.
Минималистичная обувь предлагает полезный шаблон для организационного дизайна.
Насколько это возможно, учреждения должны быть спроектированы таким образом, чтобы экономически они работали босиком.Это означает сохранение как можно большего объема информации по каждой отдельной транзакции (или падению ноги). Вы заплатите больше за накладные расходы в ближайшее время, но вы останетесь более экономически живыми и выживете дольше.
Сегодняшние учебные заведения похожи на кроссовки десятилетней давности. Сильно набитые и мягкие, с опорами для свода стопы, толстыми каблуками и проданы с замысловатыми рассуждениями о таких идеях, как «пронация» и «супинация», которые на самом деле не применимы в подавляющем большинстве случаев (это вполне реальные условия, но они, вероятно, значительно превышены — диагностированы и пролечены).
Но нам нужны институты. Большая часть экономики не может бегать босиком. Что может быть хорошей эвристикой для дизайна минималистичной экономической обуви?
Нормализованные и ритуальные транзакции представляют собой экономию масштаба и объема и фиксируются в институциональном порядке.
Общая логика института заменяет специфическую логику каждой отдельной транзакции. Создание института — это, по сути, экономическое вмешательство для исправления структурной проблемы (точно так же, как арочная опора — это структурное вмешательство для исправления крайней пронации) в классе транзакций и эффективного обращения с «тупыми деньгами» (богатством, которое действительно помогает не содержат никакой информации).
В определенных пределах такие вмешательства оправданы, чтобы исправить грубые структурные проблемы. Такие интервенции имеют смысл, когда экономика находится в чрезвычайно странных режимах, которые резко увеличивают транзакционные издержки (подумайте, например, о покупке продуктов в стране с ежедневной трехзначной инфляцией).
Но функция любой серьезной структурной перестройки (такой как Новый курс, Реагономика или Французская революция), какой бы ни была лежащая в основе идеологическая мотивация, не состоит (или не должна быть) в том, чтобы навсегда избавиться от необходимости думать о личности транзакции.
Скорее, структурные корректировки должны пойти достаточно далеко, чтобы сделать транзакции вычислительно управляемой пропорционально торгуемой стоимости, и затем остановить. Если я куплю кофе за 3 доллара, я не должен тратить больше, чем, скажем, 0,30 доллара своего времени на выяснение логики транзакции и на то, выгодна ли эта сделка для меня. Если мне нужно потратить 10 долларов, чтобы понять, стоит ли кофе за 3 доллара, то я либо настолько богат, что это не имеет значения, либо что-то серьезно не так.
Преимущество в транзакции не должно быть структурно закреплено за членом одного класса по умолчанию, а должно предоставляться ситуативно тому, кто готов нести более высокие транзакционные издержки. Как правило, это более бедная сторона благодаря естественной логике предельной полезности (которая, однако, имеет некоторые тонкости в применении к богатым, о чем говорилось в этом отличном посте в блоге Interfluidity). Социальные нормы должны позволять таким операциям разыгрываться.
Когда бедным не дают суетиться, экономика начинает умирать.
Басня о каменном супе — это басня из экономики босоногих проституток. Представьте себе гораздо более ритуализированную экономику, где солдат смиренно принимает утверждение старухи о том, что у нее нет лишней пищи, как морально и экономически авторитетную просто потому, что она богата. Он уходит и голодает. Он не думает, что у него есть правильный , чтобы попытаться перехитрить старуху. Это означает конец инноваций (которые, если вы не поняли, это то, что каменный суп символизирует в нашей переосмысленной басне).Еще хуже экономика, в которой бедные не могут даже вступить в контакт с богатыми. Это действительно экономическая обувь на толстой подошве.
К счастью, наш герой из басни — хищник в мире, дружелюбном к хастлерам. Каждый разговорный ход чреват транзакционным интеллектом. Он побеждает, потому что буквально и метафорически он голоднее. Он готов платить более высокую стоимость транзакции за каждую единицу ресурса, чем старуха.
И она расплачивается за свое ленивое мышление, позволяя ему преобладать.
Стимулы для старухи — другая история: почему она просто не уходит? Почему она уязвима для своего любопытства, связанного с идеей каменного супа? Это история об угрозе социальных , которые старые деньги воспринимают из-за границ, и о потенциале новых денег и вечном инь-янь новых / старых денег. Я оставлю этот рассказ на другой день, но сообщение в блоге Interfluidity, на которое я ссылался выше, охватывает первую половину аргументации.
Сказочная каша из топора.Прочтите сказку про кашу из топора. Почему полезно читать сказку Каша из топора
Топор каша
Старый солдат ушел в отпуск. Устал в дороге, голоден. Доехал до села, постучал в крайнюю избушку:
Пусть отдыхает дорогой! Дверь открыла старуха.
Войдите, слуга.
А у вас, хозяйка, есть что-нибудь поесть? У старушки всего много, но солдат не щадил еды, прикинулся сиротой.
Ой, добрый человек, а я сам еще ничего не ел: ничего.
Ну нет, нет, — говорит солдат. Потом он заметил под скамейкой топор.
Если нет ничего другого, можно сварить кашу из топора.
Хозяйка развела руками:
Как сварить кашу из топора?
А вот как, дай котел.
Старуха принесла котел, солдат вымыл топор, опустил в котел, налил воды и поставил на огонь.
Старуха смотрит на солдата, не сводит глаз.
Солдат достал ложку, помешивая варево. Я пробовал.
Ну как? — спрашивает старуха.
Скоро будет готово, — отвечает солдат, — жаль только, что солить нечего.
У меня есть соль, соль.
Солдат посолил, попробовал еще раз.
Хорошо! Если бы здесь была горстка круп! Старуха возилась, откуда-то мешок каши принесла.
Возьмите, залейте по необходимости. Залил варку крупами.Готовили, варили, перемешивали, пробовали. Старуха смотрит на солдата всеми глазами, оторваться не может.
Да еще каша хороша! — солдат облизнулся. — Как бы тут и масла немного — было бы вкусно.
Старуха тоже нашла масло.
Пряная каша.
Ну, старушка, а теперь дайте мне хлеба и переходите к ложке: давайте кашу поедим!
Никогда не думала, что такую хорошую кашу можно приготовить из топора, — недоумевает старуха.
Мы вместе ели кашу. Старушка спрашивает:
Обслуживание! Когда мы съедим топор?
Да, видите ли, он не вареный, — ответил солдат, — где-нибудь по дороге приготовлю и позавтракаю!
Тотчас же спрятал топор в рюкзак, простился с хозяйкой и уехал в другую деревню.
Вот как солдат кашу съел и топор забрал!
Топор каша — интересная и очень поучительная повседневная сказка для детей.Находчивый и сообразительный солдат, которому пришлось переночевать с жадной старухой, предложил сварить из топора кашу. Солдат выманивает у хозяйки ценную еду, которой она никогда добровольно не поделится с бедной служанкой. Так солдат не только накормил себя сытным обедом, но и наказал старуху за жадность.
Читать сказку «Каша из топора» онлайн разрешено даже детям.Почему полезно читать сказку «Каша из топора»?
Сказка дает наглядный пример того, как с помощью изобретательности и нестандартного мышления можно решить даже самые неожиданные жизненные задачи.Детям обязательно понравится непосредственность, с которой главный герой вышел из сложной ситуации. Кроме того, эта поучительная история для детей высмеивает очень распространенный порок — жадность. Прочитать историю Топор каша онлайн полезен для развития детских ценностей. Рассказы о сказках могут стать для ребенка очень полезным времяпрепровождением. Незнакомец, советуем прочитать сказку «Каша из топора» себе и своим детям, это чудесное произведение, созданное нашими предками.Здесь чувствуется гармония во всем, даже в отрицательных персонажах, они кажутся неотъемлемой частью бытия, хотя, конечно, выходят за границы приемлемого. Диалоги героев часто вызывают умиление, они полны нежности, доброты, прямоты, с их помощью вырисовывается иная картина действительности.
Очарование, восхищение и неописуемая внутренняя радость рождают картинки, нарисованные нашим воображением при чтении таких произведений. Приятно и приятно окунуться в мир, в котором всегда преобладают любовь, благородство, нравственность и бескорыстие, которым назидает читатель.Удивительно, что при помощи сочувствия, сострадания, крепкой дружбы и непоколебимой воли герою всегда удается разрешить все беды и несчастья. Успехом венчается стремление передать глубокую моральную оценку поступкам главного героя, побуждая переосмыслить себя. Сказку «Каша из топора» можно бесплатно читать онлайн бессчетное количество раз, не теряя любви и тяги к этому творению.
С тарой солдат ушел в отпуск. Устал в дороге, голоден. Доехал до села, постучал в крайнюю избы:
— Пусть отдыхает путник! Дверь открыла старуха.
— Входите, слуга.
— А у вас, хозяйка, есть что-нибудь поесть? У старушки всего много, но солдат не щадил еды, прикинулся сиротой.
— Ой, добрый человек, а я сам сегодня ничего не ел: ничего.
— Ну нет, нет, — говорит солдат. Потом он заметил под скамейкой топор.
— Если нет ничего другого, можно сварить кашу из топора.
Хозяйка развела руками:
— Как сварить кашу из топора?
— А вот как, дай котел.
Старуха принесла котел, солдат вымыл топор, положил в котел, налил воды и поставил в огонь.
Старуха смотрит на солдата, не сводит глаз.
Солдат достал ложку, помешивая варево. Я пробовал.
— Ну как? — спрашивает старуха.
— Скоро будет готово, — отвечает солдат, — жаль, что солить нечего.
— У меня есть соль, соль.
Солдат посолил, попробовал еще раз.
— Хорошо! Если бы здесь была горстка круп! Старуха возилась, откуда-то мешок каши принесла.
— Возьмите, залейте по необходимости. Залил варку крупами. Готовили, варили, перемешивали, пробовали. Старуха смотрит на солдата всеми глазами, оторваться не может.
— Ах да, каша хороша! — солдат облизнулся. — Как бы тут и масла немного — было бы вкусно.
Старуха тоже нашла масло.
Каша ароматизированная.
— Ну, старушка, теперь подавай хлеб и переходи к ложке: кашу поедим!
— Никогда не думала, что такую хорошую кашу можно приготовить из топора, — недоумевает старуха.
Мы вместе ели кашу. Старушка спрашивает:
— Обслуживаю! Когда мы съедим топор?
— Да, видите ли, он не вареный, — ответил солдат, — где-нибудь по дороге приготовлю и позавтракаю!
Тотчас же спрятал топор в рюкзак, простился с хозяйкой и уехал в другую деревню.
Вот как солдат кашу съел и топор забрал!
Каша из топора — бытовая русская народная сказка о находчивом воине, который с честью и наживой выбрался из положения.Сказку «Каша из топора» можно прочитать онлайн или бесплатно скачать в формате doc и PDF.
Краткое содержание сказки Каша из топора начинается с того, как солдат попросил отдохнуть у старухи, но попросил чего-нибудь поесть. Старуха оказалась жадной, прикинулась сиротой и сказала солдату, что у нее самой ничего нет. Солдат быстро понял, в чем дело, и решил, что не грех преподать жадной старухе урок.
Так как в доме не было ничего съедобного, солдат предлагал сварить кашу из топора, старушка удивилась такому чуду и внимательно наблюдала за военнослужащим.Солдат попробовал кашу из топора, а ему не хватало всего, то соли, то крупы, то масла. Старуха так увлеклась процессом, что даже не заметила, как вытащила все необходимые продукты … Каша из топора получилась вкусной, солдат с удовольствием пообедал, а старуха все еще делает Не понимаю, как из топора можно приготовить такую хорошую кашу? Но она вспомнила про топор и спросила: Слуга, когда мы съедим топор? … Солдат отвечает: Да, еще не закипел, где бы в дороге ни приготовлю, ни позавтракаю. Он попрощался с хозяйкой, положил топор в рюкзак и пошел дальше с сытым.
Герои сказки Каша из топора простые люди, солдат и старуха, которые живут самой настоящей земной жизнью. Детям легко представить этих персонажей, так как они, вероятно, им знакомы. Солдат в сказке показан человеком находчивым и смекалистым, непременно обладающим харизмой и чувством юмора.
Он так умело сыграл жадную старуху, что она даже не поняла, в чем дело. Наверняка, будь старушка добра, солдат не обманул бы ее, а хитрил. Старуха оказалась жадной, скупой, но не от лукавства, а от глупости. Ведь если бы она кормила солдата, то топор точно не потеряла бы. Но она с удовольствием проглотила то, что считала бесплатной кашей, не понимая, что заплатила за нее сама.
Читать сказку Каша из топора не только очень интересно, но и поучительно для детей любого возраста.Сказка учит, что с помощью простого остроумия можно выйти из любой ситуации и даже остаться с прибылью. Несмотря на отсутствие в бытовых сказках сказочных и волшебных персонажей, чтение народных сказок приносит детям массу положительных эмоций. Так как сказка короткая, ее легко запомнить, а чтение не займет много времени.
Смысл сказки Каша из топора не в одном, а в нескольких направлениях. Во-первых, мораль такова, что без изобретательности и ума можно остаться голодным, а значит, даже погибнуть.
Во-вторых, не жадничайте, ведь тогда можно отдать вдвое больше. И в-третьих, по-прежнему стоит делиться и помогать тем, кому это действительно нужно.
Сказка про Кашу из топора — яркий пример таких пословиц, как : Скупой платит дважды, Жадность лишает последнего разума, Жадность слепа, Жадность — начало всякого горя, Хитрость всегда найдет лазейку, Ты с бородой, а я сам с усами, Куда не возьмет топор, там будет остроумие.
Старый солдат ушел в отпуск.Устал в дороге, голоден. Доехал до села, постучал в крайнюю избушку:
Пусть отдыхает дорогой! Дверь открыла старуха.
Войдите, слуга.
А у вас, хозяйка, есть что-нибудь поесть? У старушки всего много, но солдат не щадил еды, прикинулся сиротой.
Ой, добрый человек, а я сам еще ничего не ел: ничего.
Ну нет, нет, — говорит солдат. Потом он заметил под скамейкой топор.
Если нет ничего другого, можно сварить кашу из топора.
Хозяйка развела руками:
Как сварить кашу из топора?
А вот как, дай котел.
Старуха принесла котел, солдат вымыл топор, опустил в котел, налил воды и поставил на огонь.
Старуха смотрит на солдата, не сводит глаз.
Солдат достал ложку, помешивая варево. Я пробовал.
Ну как? — спрашивает старуха.
Скоро будет готово, — отвечает солдат, — жаль только, что солить нечего.
У меня есть соль, соль.
Солдат посолил, попробовал еще раз.
Хорошо! Если бы здесь была горстка круп! Старуха возилась, откуда-то мешок каши принесла.
Возьмите, залейте по необходимости.
Я залил варево крупами. Готовили, варили, перемешивали, пробовали. Старуха смотрит на солдата всеми глазами, оторваться не может.
Да еще каша хороша! — солдат облизнулся.- Как бы тут и масла немного — было бы вкусно.
Старуха тоже нашла масло.
Каша ароматизированная.
Ну, старушка, теперь дайте мне хлеба и переходите к ложке: давайте кашу съедим!
Никогда не думала, что такую хорошую кашу можно приготовить из топора, — недоумевает старуха.
Каша из топора. Каша из топора Угадай кроссворд к сказке каша из топора
еда из топора (рассказ)
Альтернативные описания.«Овсянка … хвасталась, что родилась с коровьим маслом»
Игра в городки или кегли
Каша на гриле, приготовленная на воде или молоке
Наряду с щи из самой русской еды
Овсянка, манная крупа, ячмень по сути
Это в голове у того, у кого путаница мыслей
Что мало было съедено тощим?
Берёза таскает
Хаш в голове
Еда для рваной обуви
Каша вареная
Малаша в тарелке
Мешает плохой диктор во рту
Блюдо «для папы, для мамы»
Овсянка, но не птица
Какое священное блюдо готовили наши предки при заключении мирного договора с соседями?
Большая еда
Наша еда без щи
Основная еда детей, солдат и больных
Лакомство из полевой кухни
Фирменное блюдо Сороки Вороны
.
«Щи, да … — наша еда» (пословица)
С вялотекой не приготовишь
Слабенькая ее съела
Гурьевская …
Голова перед экзаменами
Та с дураками не готовишь
Запрос на рваную обувь
Зерновые кабачки
Масла она не боится
Во рту
Корм для топора
Мамочка
Еда, которую не испортишь маслом
Овсянка
Продовольствие по рваным сапогам
Гречка…
Завтра крестьянин
Перловая крупа
Маслом не испортишь
Овсянка …
Крупа
Крупа вареная
Оригинальная русская еда
Щи да … — наша еда
Готовое блюдо
Манна … на завтрак
Брюэр
Запрос на потрепанную обувь
Гречневая отварка
Крестьянский завтрак
Пищевая ценность манной крупы
. «Горячее» питание
Блюдо по запросу из старого сапога
.»Еда» во рту невнятный динамик
Масло не испортишь
Манная крупа, рис, перловка
Какое масло не портит?
Еда из топора (рассказ)
Вот вареная сорока-белобокая
Маслом не испортишь (разговор.
)
Сказочная корявая еда
Зерновая еда
Как будто во рту мумие
Блюдо для сапог
Зерновые
Зерновые
Самая «горячая» еда
.«Неуклюжий» солдатик
Кутя по сути
Еда из вареных бобов
Овсяная еда
Еда, которую мало ел
Еда, которая радует маслом
Растворяющееся заварочное устройство
Хлебопечка
Мастерская хлеба
. Неуклюжая еда
Утреннее блюдо
Зерновые продукты
. «Запрос обуви»
В тарелке или в голове
Тарелка для топора
Продукт, который не испортишь маслом
Крупа вареная или приготовленная на пару
Оригинальная русская еда
Что-то грязное, путаница
.Горячая еда
. «Блюдо» невнятно во рту
динамика. «Обувной запрос»
. «Неуклюжая» солдатская еда
. Неуклюжая еда
. «овсянка … хвасталась, что родилась на коровьем масле»
. «Щи, да ..
. — наша еда» (пословица)
Блюдо «Папе, маме»
г. Густая пища, каша отварная на воде или молоке. Каша каша гречневая, пшенная, рубленая, яичная, овсяная, ржаная или зеленая и т. Д. Готовится в горшочке и в духовке, запекается сверху; жидкость, каша; намазывая, по густоте, между заваркой и кашей, похлебку с крупой.Донск. артель. Мы в таком же беспорядке. Крестины, когда бабушка обходит гостей кашей, угощая отца ложкой каши с солью и перцем; Старый. ужин после свадьбы с молодыми, на новом хуторе. Каша, посевная. помощь на сборе урожая, человек. жнут, бьют: пируют, с песнями ходят косы. Замешательство, замешательство, замешательство, беспорядок, непонимание. Свари кашу, будь вином беспорядка, дело хлопотное. Сам (кто) кашу заварил, сам (он) и распутал, ответь как известно.Эта каша растворится не скоро. Сосед зовет кашу на крестины или молодых людей на обед. Татарин сыт, если кашу не ест. Наша мама, каша гречневая: не пара перцов, живот не лопнет! Эка никогда не видела, чтобы кашу ели! Любой пузо, что глаза каши видят.
Густая каша семьи не разойдется. Без каши обед не в обед, суп и каша наши кормильцы. Разгон нашей каши. Где каша, там и наша.Где щи и каши, там и наше место. Гости смотрят на плиту, видимо кашу хотят. Мужчина долго ел капустный щи с кашей: положил ложку, расстегнул ремни, вздохнул и снова начал! шутить. Молодые, кости кусаются; старый, ешь кашу. Маленькая, кашу ел, а вырос, сухарики не дают. Пустая каша в топку бурлила. Щи не бывает, поэтому кашицы больше лей. Надежда на чужую кашу, а у тебя бы в духовке своя.Русского крестьянина без каши не накормишь. Без каши что-то простужает. Наши каши, щи попы (диаконская лапша). Не наши пищевые орехи, наша каша. каша остановка, так протяни руку. Кашу нельзя переедать. Варите кашу, поэтому масла не жалейте. Овсянка хвасталась тем, что была рождена на коровьем масле. Когда дрова подгорают, значит каша варится. дурак кашу съест, будет масло. Нежирная каша, и даже без круп. так получилось, что мы кашу ели, а теперь даже с учетом тюрьмы.На Груманте (Лапландия) каша сладкая, а на море мачта замком.
Ешьте кашу, но говорите нашу волю. У вас на родине кашу ел. Чашка на ложках и молодец на ножках! Кто хочет кашу съесть, то ложку выкупите, от обычая на крестины. Бабушка зовет кашу на крестины. Дайте копейку за кашицу, малыш будет жить. Индийская крупа, декабрь. Не зажимайте глаза и не давайте кашу язычком, чтобы не видеть и не говорить. Кто не рухнет, умрет его мать-отец; а кто мял, тот и не дует! комикс Один и каша изгиб.Одна и каша нетронутая. На обед хорошо подойдут закуски с кашей. Кафтан (сапожный или лапти) каша просит, рваная. Каша в духовке краснеет, летом в дождь, зимой в снег, тверской. Каша из кастрюли выйдет из духовки хуже; в духовку навсегда. Съеденная коса каши опускается; Кашу не ел. Плевать. Поднимите выше. рабочие. В поле (растении) много каши, на сено. Узнай вкус березовой каши! Золотая каша, гора, золотой осадок, при растворении золотого серебра в крепкой водке.Кашка убывает. в целом все полужидкое, полужидкое; густое лекарство, которое принимают ложкой. Растения с мелкими цветками в пучке: тысячелистник, ягненок, Achillea millefolium.
Растен. трилистник, дятел, Trifolium diff. разновидность. Растен. Camina sativa; Spirea filipendula, клевер; астрах. цветок в винограднике. Типографская заставка, тиснение в конце главы или книги, мелкий узор. Сахар: сахар удаляют из форм, разводят водой и снова наносят на формы для первого промежутка.Кашка старый. в гравюрах см. цветок. Кашкара ш. Куст черногорский, родендрон хризантум. Ожирение, связанное с кашей. Кашник м. Охотник на кашу. Ребенок, который все еще ест, но не работает. Каждый из членов семьи за общим столом. Гостей пригласили на кашу, кашу молодым, родственникам невесты. Кастрюля для крутой каши средней руки (малая: пекуш, махотка и др.). Растен. Вертероа инкана, каша, икота. Кашан М. тверь. гончар, горшок. Кашницкий железнодорожный охотник на кашу; место для питья; гость попросил кашу.Кашница, Днепровск. самка осетра, самец спичак. Кашель, лакомство из злаков, молодых людей или крестин. Убывающая ср. лакомиться кашей, кашей. Кашкар м. Низший паразит. Готовим м. -Wel.
готовить, готовить для артели, для рабочих; на речных судах — сын лоцмана, погонщика или один из инертных. Повар сытости живет князем. Я спала, гуляла, так что не спрашивай повара. Кашеваров, -варкин, ему, ей. Своеобразный для них клерк. Повар, относящийся к этому делу.Готовим ср. род занятий, обязанность повара готовить, быть поваром; готовить то же самое, как и держать людей на хлебе. Кашехлеб, прозвище Кириллитов, Новгородская губ. Кассир М., который ест кашу; арка. кашник, кашан, горшок
Какое сакральное блюдо заварили наши предки, заключив мирный договор с соседями
Маслом не испортишь (разговор.)
Самая «горячая» еда
То, что мало съели, ел
Что, масло не портите
Щи да… — наша еда
Зерновые
Овсяные хлопья на завтрак
Маслом не испортить (разговорный)
Маслом не испортишь (разговорный)
Маслом не испортишь (разговор. )
Народные сказки включали мудрость и мирской опыт, накопленные человечеством за многие века.
« Рассказ ложь, но намек в нем …» Значение сказок для развития ребенка сложно переоценить: Рассказ учит мужеству, честности, доброте, развивает чувство прекрасного.Расскажите ребенку сказку, он обязательно извлечет из нее что-нибудь полезное. В этом выпуске русская традиционная история Топор каша .
Старый солдат пошел в гости. По дороге устал, кушать хочется. Доехал до села, постучал по избе:
Пусть отдыхает дорогой! Дверь открыла старуха.
Войдите, слуга.
А вы, хозяйка, перекусите? У старухи было много, а солдат скупился кормить, притворившись сиротой.
Ой, добрый человек, а сама она еще ничего не ела: ничего.
Ну нет, нет, говорит солдат. Потом он заметил под скамейкой топор.
Если нет ничего другого, можно сварить кашу из топора.
Хозяйка развела руками:
Как сварить кашу из топора?
А вот, дайте котел.
Старуха принесла котел, солдат вымыл топор, опустил в котел, налил воды и поджег.
Старуха смотрит на солдата, не сводит глаз.
Достал ложку, помешивал варево. Я пробовал.
Ну как? — спрашивает старуха.
Скоро будет готово, — отвечает солдат, — жаль только, что солить нечего.
У меня есть соль, соль.
Солдат соль, попробовал еще раз.
Хорошо! Если бы сюда попала горстка круп! Старуха засуетилась, принесла откуда-то мешок с хлопьями.
Беру, заправляюсь по необходимости. Заправил отвар с крупой. Готовил, варил, перемешивал, пробовал. Старуха смотрит на солдата во все глаза, оторваться не может.
Да еще каша хороша! — подошел солдат. — Как бы здесь, но немного масла — его бы вообще использовали.
Нашли у старухи и масло.
Арочная каша.
Ну, старушка, теперь подавай хлеб и возьми ложку: кашу поедим!
Я и не думала, что из топора можно сварить какую-то кашу, — недоумевает старуха.
Мы вместе ели кашу. Старушка спрашивает:
Обслуживание! Когда мы съедим топор?
Да, видите ли, не выкипел, — ответил солдат, — где-то по дороге готовлю и завтракаю!
Сразу спрятал топор в сумку, попрощался с хозяйкой и уехал в другую деревню.
Так солдат и кашу съел, а топор унесло!
Да будет народная сказка , рассказанное малышу, станет доброй традицией и приблизит вас к малышу.
Кроссворд с ответами «Мои любимые сказки» для учеников начальной школы
Рябиченко Надежда Владимировна, учитель начальной школы МКОУ «Михайловская общеобразовательная школа» Киквидзенского района Волгоградской областиОписание материала: Данный материал предназначен для учеников начальных классов . Его может использовать учитель во внеклассных занятиях, на уроках литературного чтения в начальной школе.
Цель: Обеспечение знаний о сказках
Задачи:
— развивать мышление, воображение, память, познавательные и интеллектуальные способности учащихся;
— Поднять интерес к чтению.
По горизонтали:
1. Материал, из которого был строган Пиноккио.
2. Что получил средний брат из сказки К. Перро «Кот в сапогах»?
3.
Кем был мальчик по имени Чиполлино? 4. Жизнь этого сказочного персонажа — в игле, игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце.
5. С помощью этого овоща во дворце можно было узнать настоящая принцесса или нет.
6. Голова разбойников из сказки «Бременские музыканты».
По вертикали:
1. Овощ, из которого получилась отличная повозка для Золушки.
2. Этот сказочный герой знал, где находится секретная дверь.
3. Есть чудеса, там бродит гоблин, на ветках сидит русалка. Что это за волшебная страна?
4. Какой герой одной из русских народных сказок ничего смелого не знал и однажды пошел его искать?
5.Жительница болота, путешествовавшая с утками.
6. Житель глубокого грязного пруда, подаривший Пиноккио золотой ключик.
7. У него был алый цветок.
8. Этот предмет помог героям сказок найти свой путь.
9. Кому удалось сварить кашу из топора?
Горизонтальные ответы:
1.
бревно 2. осел
3. лук
4. Кощей
5. горох
6. Атаман
Вертикальные ответы:
1.тыква
2. Карабас
3. лук
4. кузнец
5. лягушка
6. Тортилья
7. чудовище
8. клубок
9. солдат
Кроссворд для учеников начальной школы «Герои русских народных сказок»
Мещерякова Елена Владимировна, учитель начальных классов МБОУ СОШ № 108 Советского района ГО Уфа РБЦель: обобщить и закрепить знания учащихся, развить интеллектуальные способности, память, воображение; пополнить словарный запас, научиться пересказывать; развивать эмоциональное прочтение произведений.
Аудитория: Кроссворд предназначен для использования учителями и родителями при работе с детьми.
В классах есть дети «сильные» и «слабые», «активные и не очень». Чаще всего «слабые» дети просто бездельничают в классе. Предлагаю вашему вниманию кроссворд по русским народным сказкам, где все школьники могут проявить себя.
Мы не только вводим ответы, угадывая героя или вспоминая произведения, но и выполняем задания разного уровня: например, читать сказку, описывать, пересказывать, показывать и т. Д.Необходимые материалы: кроссвордов (на каждую парту для самостоятельного заполнения детьми), текст сказки «Лисица и журавль» (3 экз.), Иллюстрация к сказке «Гаврошечка», текст к сказке. «Лисица и рябчик» (на каждую парту), текст сказки «Пузырь, солома и лапти» (1 экз.), Лист А4 и карандаши (на каждую парту).
Кроссворд:
Задачи:
1. Зверь, разрушивший башню (Медведь)
Физкультура.Все дети работают.
— Кто жил в башне? (Мышь — лягушка — зайчик — ПМ — волк)
Покажем, как мышь ходит и пищит. Как лягушка прыгает и квакает. Показываем, как прыгает зайчик, лисенок. Как волк ходит и воет.
2. Самая известная курица (Ряба)
— Расскажите эту сказку.
«Слабые» дети работают.
3. Корова выполняла всю свою работу, пока спала Одноглазый, Двуглазый, Трехглазый.
(Гаврошечка)
— Какой момент изображен на картинке.Опишите это.
Сильные дети работают.
4. Лисица попросила эту птицу спуститься на землю. (тетерев)
Все дети работают.
— На столе у вас текст сказки «Лисица и рябчик». Прочтите это про себя.
Лисица и тетерев.
Тетерев, сидящий на дереве. Лисица подошла к нему и сказала:
— Здравствуйте, тетерев, мой друг, когда я услышал ваш голосок, она пришла к вам в гости.
«Спасибо за добрые слова», — сказал тетерев.
Лисица сделала вид, что не слышит, и говорит:
-Что ты говоришь? Я не слышу. Ты, тетерев, дружище, спустился бы на траву погулять, поговорить со мной, а то с дерева я ничего не услышу.
Рябчик сказал:
— Боюсь идти на траву. Нам, птицам, ходить по земле опасно.
-Или ты меня боишься? — сказал лис.
«Не ты, я так боюсь других животных», — сказал тетерев. — Есть все виды животных.
— Нет, рябчик, друг мой, теперь объявлен указ, чтобы на всей земле был мир.
Сегодня животные не касаются друг друга.
«Это хорошо, — сказал тетерев, — но собаки бегут; если бы по-старому вам пришлось бы уйти, но теперь вам нечего бояться.
Лисица услышала о собаках, насторожилась и захотела бежать.
-Где ты? сказал тетерев. — Ведь сейчас декрет собак не трогают.
-А кто их знает! — сказал лис. «Может быть, они не слышали указ».
И убежал.
5. Избитая непобедимая удача (Волк)
— Из какой сказки эта фраза? (Лисичка — сестра и Волк) .Опишите волка из русских народных сказок.
Начните характеризовать «слабых детей», затем добавьте «сильных»
6. Варим кашу из колющего предмета (Солдат)
— Какова мораль сказки «Каша из топора»
Сильные ученики работают
7. Пошел к царю на плиту. (Емеля)
— «… по команде щуки, по моей просьбе …» что еще просил Емель? (сами ведра пошли домой, сами санки ехали, сами дрова кололи и складывали в сани)
«Слабые» начинаем отвечать, дополняем «сильные»
8.
Первый зверь, который попробовал съесть Колобка (Заяц)
Все ученики работают.
— Спеть вместе песню Колобок.
Я Пряничный человечек, Пряничный человечек,
Я на шкатулке в лом
Скачок метен,
На багоне со сметаной
Да, в масле жарон,
В окне холодно.
Я оставил дедушку
Я оставил бабушку
Я оставил зайца
Я оставил волка
Он оставил медведя
Не сложно бросить тебя, лиса!
9.Звали ее пятую репу тянуть (Мышь)
— Кто кому репу тянул? (Дед — бабушка — внучка — Жук — кошка — мышка)
«Слабые» дети работают.
10. Села в бокс при косолапости (Маша)
Все дети работают.
— Вспомните, какую фразу сказал медведь, неся за спиной ящик. (сяду на пень, съеду пирог) . Представьте, что все мальчишки вдруг превратились в медведя из сказки.Произнесите его фразу, как если бы вы были актерами на сцене театра.
— На какую фразу ответила Маша? (Понятно! Не сиди на пне, Не ешь пирог! Отнеси бабушке, отнеси дедушке!) Все девочки актрисы, играющие роль Маши.
Сыграйте эту роль.
11. Угощал лиса окрошкой из кувшина (Журавль)
Чтение по ролям сказки «Лисица и журавль». Роль автора читает «сильный» ученик, лиса и журавль «слабые»
Лиса и журавль
Лисица подружилась с журавлем.Он даже стал крестной, когда на медведе появился медвежонок. И вот однажды лисица решила угостить журавля, пошла его звать в гости:
Лиса: — Ну, куманек, давай, родная! О, как я к тебе отношусь!
Журавль на застолье, а лиса сварил манку и разложил ее на тарелке. Сдано и обработано:
Fox: — Ешь, милый мой куманек! Она приготовила сама.
Журавль хлопает в ладоши носом, стучал, стучал, ничего не достает. А лисица в это время лижет сама и лижет кашу — так она все это вылизала сама.Каша съедена; лиса и говорит:
Лисица: — Не вини меня, дорогой мой крестный! Больше нечего лечить!
Кран: — Спасибо, Кума, и за это! Приходи ко мне сейчас.
На следующий день приходит лисица, и журавль приготовил окрошку, положил в кувшин с горлышком, поставил на стол и говорит:
Журавль: — Ешь, кумушка! Правда, предложить больше нечего.
Лисица начала кружиться вокруг кувшина, и вот она входила, и облизывала его, и обнюхивала; ничего не пропало! Голова в кувшин не уходит.Тем временем журавль клюет и клюет, пока его съели.
Журавль: — Не вини меня, крестный отец! Больше нечего предложить.
Лисица взбесилась: она подумала, что целую неделю ела, и пошла домой, как будто неряшливо чавкала. Когда он отступил, он ответил. С тех пор дружба лисы с журавлем разошлась.
12. Птицы, укравшие брата (Гуси)
Работа «Сильные дети»
— Кто помог сестре и брату сбежать от Бабы-Яги? (Мышь) Кто или что им помогал по дороге домой? (Речка, яблоня, печь) А что просили взамен на помощь? (Река:… Ешь мой простой кисель …; яблоко: … Съешь мое лесное яблоко …; плита: … Съешь мой ржаной пирог …)
13. Он князь, он коровий сын, он дурак (Иван)
— Назовите сказки, где есть трое сыновей. (Царевна-лягушка, Кот в сапогах, Конек-Горбунок)
14.
Из нее сломалась Солома (Лыко)
— Пока вы читаете сказку, нарисуйте одного из героев: пузырек, соломинку или лапти.
Туфли из мыльных пузырей, соломы и лапти
Жили-были мыльный пузырь, соломка и лапти.
Они пошли рубить дрова в лес. Мы дошли до реки и не знаем, как перейти через реку.
Лыко говорит:
-Пузырь, давай плавать на тебе!
-Нет, лапти! Лучше пусть солома растягивается от берега к берегу, мы ее пересечем.
Солома протянулась от берега до берега. Лыко зашло по соломе, и она сломалась. Баст упал в воду.
И пузырь засмеялся, засмеялся и лопнул.
В конце урока предложите детям изобразить свое настроение на бумаге.
Спасибо за внимание!
русская народная сказка «каша из топора»
голов. Создать условия для ознакомления с понятием «житейская сказка»; способствуют развитию речи, навыков чтения, умения анализировать текст и пересказывать его.
Планируемые результаты обучения.
Субъект (объем освоения и уровень компетенции): выучит: читать, выражая настроение произведения; охарактеризуйте героев сказки; соотносить качества героев сказки с их действиями; называют русские народные сказки и их героев; будет возможность узнать: рассказывать сказку по иллюстрации, по плану; соотнесите пословицу и сказочный текст, рисунок и сюжетную линию придумывайте свои сказки; самостоятельно оценивать свои достижения.
Мета-предмет: когнитивный: использовать справочные источники для поиска необходимой дополнительной информации; нормативный: планировать, контролировать и оценивать образовательную деятельность в соответствии с задачей и условиями ее выполнения; определить наиболее эффективный способ достижения результата; коммуникативный: обоснованно высказывать свою позицию; сознательно и произвольно строить устные сообщения, в том числе творческие, учиться работать в группах.
Личный: сравнить действия героев литературных произведений с собственными действиями, осмыслить действия героев
м методов и форм обучения. Формы: лобные, индивидуальные, групповые. Методы словесный, визуальный, практический.
Оборудование. Интерактивная доска, компьютер, проектор; домики «Жанры произведений», карточки с заданиями; выставка книг с русскими народными сказками, чугун, ложка.
Во время занятий
I. Организация начала урока.
Внимательно посмотрите друг на друга и улыбнитесь. Как стало светло и приятно от твоих улыбок.
II. Актуализация знаний.
— Какую тему мы изучаем на уроках литературного чтения? («Фольклор»). (Слайд 2)
— Какие жанры относятся к фольклору? (Пословицы, песни, сказки, поговорки, загадки…) (Слайд 2)
Работа в группах.
— Прочтите первый текст и определите его жанр. (это загадки). Решите их.
Пазлы. ( на картах синего цвета)
1. Крошка желтая,
А земли в ней много:
В воде варят
Ребят покушают. (земля хорошая) (Каша) (Слайд 3)
— А из чего варится каша? (из круп: гречка, манная крупа, пшено, овсянка…)
2. До обеда горячо
будет работать с плеча
а в конце будьте здоровы
ломает столько дров (топор)
— Это топор.
— Для чего нужен топор? ? (рубить дрова)
А вы знаете, что топор появился очень давно. (слайд № 4.5) Топор — это инструмент, обычно с металлическим лезвием, прикрепленным к рукоятке, обычно деревянной. Топор обычно используется в плотницких работах, чтобы рубить или формировать дерево, а также рубить деревья.Топор сохранился в своем классическом виде почти без изменений и по сей день.
— Вы угадали, о чем мы поговорим в этом уроке? (Про топор, про кашу).
III. Предсказание темы и жанра изучаемого на уроке произведения.
Запись на плате: Обман есть …
— Прочтите заявление на доске. Как вы понимаете его значение?
— Прочтите в книге «Литературное чтение» на с.44 название работы, ( К доске прикреплена табличка: «Каша из топора») рассмотреть иллюстрацию к тексту, определить, к какому жанру относится это произведение. ( К доске прикреплена табличка: Сказка). (Слайд 6)
— Как думаете, будет сказка ? (волшебный, про животных или домочадцев). (К дому прикреплена табличка на доске: хоз)
— Какие предметы на иллюстрации доказывают, что это повседневная сказка?
— В каком доме будут происходить события этой сказки? (В избе.)
(В бытовых сказках главные герои — люди, действия происходят в обычных домах. В бытовых сказках высмеиваются жадность, скупость, глупость, прославляются доброта, ум, смекалка).
— Что вас удивило в названии сказки?
IV. Первичное восприятие произведения.
Назначение перед чтением:
— Что вас удивило?
— О чем ты думаешь?
Сказку читает школьник.
— Любишь сказку? Что тебе понравилось?
— Почему солдат постучал по избе?
— Кто там жил?
— Что солдат спросил у старушки? ( Найдите и прочтите)
— Как ответила старушка? (чтение)
— Что придумал солдат? О чем он сначала спросил старуху? (топор)
— А потом? (соль, крупа, масло)
— Что случилось с солдатом-поваром от топора? (каша)
Словарь работа. (слайд 7.8)
— Найдите слова, требующие объяснения.
— Как вы понимаете значение слов: (Если учащиеся затрудняются с ответом, учитель помогает.)
Отпуск — краткосрочная поездка домой (в учебнике с.
213)
Устал — устал
Военнослужащий — солдат, солдат
Достаточно — достаточно, много
Скупой — сожаление что-то дать (дать), жадность
Сделал вид
Котел — большая металлическая круглая емкость для нагрева воды, приготовления пищи
Варка — блюдо для горячего, тушеное мясо
Коли (если есть) — если
Чулан — комната в доме, служащая кладовой (в учебнике с.213)
Ароматизатор — добавить в еду что-нибудь по вкусу (в учебнике с. 213)
То — такое
Сообразительный
Физминут
Читаем и устаем
Приветливо тихонько все встали
Ногами топнем
По рукам похлопаем
Головами качаем.
Поднимаем руки вместе
А теперь их опускаем.
Отдохнем немного
В.Проблемный анализ работы.
Учащиеся читают сказку напевно.
Групповое обсуждение. (Вопросы пишутся на карточках кремового цвета).
— Как вы думаете, старуха жадный человек или хозяйственная хозяйка?
— Солдат — положительный или отрицательный герой?
— Правильно ли он поступил, обманув старуху?
VI. Анализ художественных образов.
1. Работа в группах.
— Пересмотрите сказки и узнайте, как они называются по-разному: (на карточках серый цвет)
— старушка (хозяйка, сирота, хозяйка).
— солдат (дорожник, слуга, добрый человек).
— Сколько раз слово «старуха» повторяется в сказке ( 9) ? Почему автор это делает?
2. Характеристики главных героев. (На картах желтого цвета)
— Охарактеризуйте главных героев:
1.3 группа — солдату;
2,4 группа — пожилая женщина.
— Используйте задание 2 и 4 на стр.
47 руководств, вы можете добавить свою версию.
VII. Творческое задание. (на светло-зеленых картах)
1 группа
— Готовьтесь к постановке сказки
2,3,4 группы
— Восстановить последовательность событий в тексте. (предложения написаны на светло-зеленых карточках)
Был в гостях солдат.
Устала, хотелось поесть.
В одном селе я наткнулся на крайнюю хижину.
Жила старуха.
Солдат попросил ее что-нибудь съесть.
Старуха поскупилась и отказала слуге.
И солдат был смекалистым.
Заметил под лавкой топор и предложил сварить из него кашу.
Старуха удивилась, но согласилась.
В конце концов, солдат заманил старуху солью, крупой и маслом.
Итак, он приготовил кашу.
Хорошая каша получилась.
Viii. Итоговый разбор урока. Отражение образовательной деятельности.
— Чему учит эта сказка?
— Солдат добился успеха? Что ему помогло? (Сообразительность, находчивость)
— Что должно быть, а чего быть не может?
— Почему сказка заканчивается словами «Солдат ест да хихикает», над которыми он хихикает? (Слайд 9)
— К какой сказке относится эта сказка? (бытовой)
В бытовых сказках высмеивают жадность, скупость, глупость богатых и доброта, ум, ум бедных .Главные герои сказки — человека, человек. а акции проходят в обычных домах, деревнях. Каждая сказка обязательно чему-то учит, высмеивает дурные поступки или негативные качества человека.
Притчи. (Слайд 10)
— Прочтите пословицы.
— Какая из этих пословиц больше подходит для нашей сказки?
— Догадка и смекалка не хуже рассудка.
— Тупой кисло, а умный рыбачит.
— Уборка самая дорогая.
— Ответьте на задание, которое мы пытались выполнить в начале урока. Что такое обман?
Варианты ответа: (Слайд 11)
1. Обман — это уловка.
2. Обман — это неправда для достижения желаемого.
3. Обман — это афера.
4. Обман — это изобретательность, фантазия.
Обман — 1. Введение в заблуждение, недобросовестное поведение по отношению к кому-либо. 2. Ложное представление о чем-то, заблуждение.
Сказка — ложь, и в ней подсказка нашим детям — урок. (Слайд 12)
Отражение .
— Выбрать и продолжить любой приговор. (на белых картах)
На сегодняшнем уроке я узнал …
На этом уроке я бы похвалил себя за …….
После урока я хотел …….
Сегодня я управляется … ..
IX. Домашнее задание.
Чтение сказки по ролям.
(PDF) Как приготовление ржаной каши влияет на молекулярно-массовое распределение экстрагируемых пищевых волокон?
Внутр.
J. Mol. Sci. 2011, 12
16. Группа EFSA (Европейское агентство по безопасности пищевых продуктов) по диетическим продуктам, питанию и аллергии
(NDA). Научное заключение по обоснованию заявлений о вреде для здоровья, связанных с бета-глюканами и
Поддержание нормальной концентрации холестерина в крови (754,755,757,801,1465,2934)
и поддержание или достижение нормальной массы тела (ID 820 823) в соответствии со статьей
13 (1) Регламента (ЕС) № 1924/2006 по запросу Европейской комиссии.EFSA J.
2009, 7, DOI: 10.2903 / j.efsa.2009.1254.
17. Dornez, E .; Cuyvers, S .; Gebruers, K .; Delcour, J.A .; Куртин, К. Вклад пшеницы
эндогенных и связанных с ядром пшеницы микробных эндоксиланаз в изменения в популяции арабиноксилана
во время выпечки хлеба. J. Agric. Food Chem. 2008, 56, 2246–2253.
18. Rasmussen, C.V .; Hansen, H.B .; Hansen, Å .; Larsen, LM, зависящие от pH, температуры и времени
активности эндогенной эндогенной β-D-ксиланазы, β-D-ксилозидазы и α-L-арабинофуранозидазы
в экстрактах неплодородной ржи ( Secale cereale L.
) зерно. J. Cereal Sci. 2001, 34, 49–60.
19. Поутанен, К. Ферменты: важный инструмент в улучшении качества зерновых продуктов.
Trends Food Sci. Technol. 1997, 8, 300–306.
20. Salmenkallio-Marttila, M .; Ховинен, С. Активность ферментов, компоненты пищевых волокон и реологические свойства цельнозерновой муки
из сортов ржи, выращиваемых в Финляндии. J. Sci. Продовольствие
Сельское хозяйство. 2005, 85, 1350–1356.
21.Englyst, H.N .; Макфарлейн, Г. Расщепление резистентного и легкоусвояемого крахмала
кишечными бактериями человека. J. Sci. Food Agric. 1986, 37, 699–706.
22. Andersson, A.A.M .; Rüegg, N .; Аман, П. Молекулярно-массовое распределение и содержание
экстрагируемого водой бета-глюкана в ржаном хлебе. J. Cereal Sci. 2008, 47, 399–406.
23. Laurikainen, T .; Härkönen, H .; Autio, K .; Поутанен, К. Действие ферментов при выпечке с высоким содержанием клетчатки
.J. Sci. Food Agric. 1998, 76, 239–249.
24. Kawakami, A .; Yoshida, M .; van den Ende, W. Молекулярное клонирование и функциональный анализ нового 6 и 1-FEH
из пшеницы (Triticum aestivum L.), преимущественно разлагающего мелкие злаки
, подобные бифурозе. Gene 2005, 358, 93–101.
25. Chalmers, J .; Lidgett, A .; Cummings, N .; Cao, Y .; Forster, J .; Спангенберг, Г. Молекулярная генетика
метаболизма фруктана в райграсе многолетнем. Plant Biotechnol.J. 2005, 3, 459–474.
26. van den Ende, W .; Clerens, S .; Vergauwen, R .; van Riet, L .; van Laere, A .; Yoshida, M .;
Каваками, А. Фруктан 1-экзогидролазы: β- (2,1) -триммеры во время биосинтеза злаков в стеблях
пшеницы Очистка, характеристика, масс-картирование и клонирование двух изоформ фруктан-1-экзогидролазы
. Plant Physiol. 2003, 131, 621–631.
27. Marx, S.P .; Nösberger, J .; Frehner, M. Сезонные колебания активности фруктан-β-фруктозидазы (FEH)
и характеристика FEH, специфичного для β- (2-1) -связи, из клубней топинамбура
(Helianthus tuberosus).
Новый Фитол. 1997, 135, 267–277.
28. Раха, А .; Åman, P .; Андерссон, Р. Характеристика компонентов пищевых волокон в ржаных продуктах.
Food Chem. 2010, 119, 859–867.
29. Каувен, С.П. Хлебопечение: обзор. В хлебопечении: повышение качества; CRC Press:
Бока-Ратон, Флорида, США, 2003; С. 8–28.
30. Hui, Y.H., Meunier-Goddik, L., Hansen, Å.S., Josephsen, J., Nip, W.-K., Stanfield, P.S.,
Toldra, F., Ред .; Справочник по технологии ферментации пищевых продуктов и напитков; CRC Press, Taylor
и Francis Group: Лондон, Великобритания, 2004 г .; С. 840–871.
IJMS | Бесплатный полнотекстовый | Как приготовление ржаной каши влияет на распределение молекулярной массы экстрагируемых пищевых волокон?
Все аналитические результаты представлены на основе сухого вещества. Анализы повторяли, по крайней мере, дважды для каждого образца (сырая мука и каши), и отклонение между повторностями обычно составляло менее 5%.Сухое вещество определяли сушкой образцов при 105 ° C в течение 16 ч.
AX экстрагировали при ферментативной деградации крахмала при 100 ° C и 60 ° C с последующей очисткой экстракта лихеназой и панкреатином перед осаждением AX этанолом [2]. Средневесовую молекулярную массу AX и среднечисленную молекулярную массу определяли с помощью высокоэффективной эксклюзионной хроматографии в сочетании с многоугольным лазерным светорассеянием и детекторами показателя преломления (Wyatt Technology, Санта-Барбара, США).Молекулы с молекулярной массой менее 1,5 · 10 5 г · моль -1 не были включены в расчеты, поскольку в этом анализе нет точности. Молекулярно-массовое распределение фруктана исследовали с помощью высокоэффективной анионообменной хроматографии с импульсным амперометрическим детектированием [28]. Вкратце, образцы экстрагировали 80% -ным этанолом на кипящей водяной бане в течение 1 ч. Этанол выпаривали и остаток обрабатывали амилоглюкозидазой (растворимый крахмал, 326 ед. Мл, -1 , E-AMGDF, Megazyme, Bray, Ирландия).Раствор, обработанный амилоглюкозидазой, разделяли на две аликвоты, и одну обрабатывали смесью фруктаназ, E-FRMXLQ (экзоинулиназа 2000 ед.
Мл -1 и эндо-инулиназа 200 ед. Мл -1 , Megazyme, Брей, Ирландия). . Обе аликвоты фильтровали через шприцевые фильтры для ВЭЖХ Titan2 ® (17 мм, 0,45 мкм, Sun Sri, Wilmington, NC, USA) перед хроматографией. Распределение рассчитывали на основе разницы в площади пика между экстрактами, обработанными нефруктаназой, и экстрактами, обработанными фруктаназой, поскольку эталонные соединения отсутствовали.Среднюю молекулярную массу β-глюкана Calcofluor определяли с помощью эксклюзионной хроматографии с определением Calcofluor в соответствии с методом, описанным Rimsten et al. [37], с концентрацией Calcofluor 0,0025%. С помощью этого метода обнаружения молекулы меньше 10 4 г моль −1 исключаются из анализа, поскольку эти более короткие фрагменты не могут быть точно определены количественно. Ржаная мука и отдельные каши (с 42,5 г муки, 0,5 г соли и остатками в течение 0 или 60 мин) были проанализированы на основные компоненты пеленгации в соответствии с методом Упсалы [38], впоследствии модифицированным Andersson et al.
[39] для раздельного анализа экстрагируемых и неэкстрагируемых компонентов DF. Значения AX были рассчитаны на основе значений арабинозы, ксилозы и галактозы, предполагая, что соотношение арабиноза / галактоза в экстрагируемом арабиногалактане составляет 0,69 [40]. Содержание фруктана анализировали согласно McCleary et al. [41] спектрофотометрическим методом с использованием набора для ферментативного анализа K-FRUC (Megazyme, Bray, Ирландия). Образцы обрабатывали α-галактозидазой из Aspergillus niger E-AGLAN (Megazyme, Bray, Ирландия) перед разложением крахмала, мальтозахаридов и сахарозы, чтобы избежать вмешательства олигосахаридов рафинозного ряда.Общий β-глюкан определяли количественно ферментативным методом [42], а экстрагируемый β-глюкан рассчитывали с учетом площади под кривой во время анализа молекулярной массы, как описано Rimsten et al. [37].Плюсы кухарки
На сайтах полно рецептов — главное — найти правильный. Освободите место на кухонной стойке для ноутбука и приготовьте бурю
Я решаю приготовить песто.
Но нет базилика. Пармезан в моем супермаркете странно пахнет.Кедровые орехи нельзя есть ради любви или денег. Остается оливковое масло, чеснок и соль. Идеально подходит для свидания с вампиром. Не так хорошо, когда хочется итальянской еды.
Когда я был ребенком, любимым рассказом моего отца была «Каша с топором». Мы были уверены, что он придумал, пока я не наткнулся на это в сборнике русских народных сказок. Это история про голодного солдата, который останавливается в доме скупой старухи. Когда она притворяется, что ее кладовая пуста, он предлагает приготовить ей кашу старым топором, который он замечает лежащим под скамейкой.Он берет котел и вставляет топор. Старушка не может оторвать глаз, когда пробует его на вкус, и называет его восхитительным, если не считать отсутствия соли. Она охотно дает соль. Затем ему нужен овес. Потом молоко. Наконец-то готова вкусная «топорная каша», и они наслаждаются ужином. Когда она восхищается кашей, сделанной «только из топора», он тихо хихикает.
Я решаю прекратить употреблять песто. Примерно через пятнадцать минут поиска в Google я понял, что вместо базилика можно использовать свежий кориандр. Различные фуд-блогеры предлагают добавлять кешью, грецкие орехи и даже арахис вместо песто.Пробую микс. Далее следует старый добрый сыр Амуль. И, наконец, ради развлечения, я добавляю зеленый перец чили без семян. Это потрясающе вкусно.
Непрерывные инновации — это лишь одно из преимуществ кухонного фаната.
Я не традиционный повар. У меня очень мало терпения и пугающе мало внимания. Поэтому, хотя у меня есть много красивых кулинарных книг, я считаю, что использую их больше как справочные материалы, чем настоящие руководства по рецептам. Они слишком регламентированы, не делают скидку на любителей, поваров-экспериментаторов или ненадежные поставки ингредиентов.С другой стороны, Интернет всегда гибок, снисходителен и ободряет.
Да, есть подводные камни, и я наткнулся на них все. Не все блоггеры надежны, и на веб-сайтах полно рецептов, многие из которых могут не работать — в конце концов, Интернет настолько демократичен, что любой может публиковать все, что угодно.
Поиск простейшего блюда, например, томатного супа или чайного пирога, приводит к целому ряду заманчивых рецептов, из-за чего очень сложно выбрать правильный. Уловка состоит в том, чтобы найти баланс.Когда дело доходит до индийской кухни, я обычно использую рецепты семьи и друзей. Но когда дело доходит до глобальной еды и необычных ингредиентов, ничто не сравнится с Интернетом.
Как заставить это работать на вас?
Для начала поэкспериментируйте с рядом веб-сайтов. Загляните на такие сайты, как Tastespotting и FoodGawker, чтобы познакомиться с большим количеством блоггеров о еде. Взгляните на блог о еде, который мы ведем на странице напротив этой колонки каждую неделю. Как только вы начнете следовать их набору, вы обнаружите, что постоянно вдохновляетесь новыми идеями и сталкиваетесь с новыми рецептами.
Освободите место для компьютера или ноутбука на кухне. Это значительно упрощает выполнение видео-рецептов. Их много на YouTube, хотя я предпочитаю Video Jug, где повара демонстрируют приемы.
Я попробовал научиться тому, как эффективно нарезать лук, и теперь моя нарезка почти как у шеф-повара. Они также покажут вам небольшие, но важные вещи, такие как: как точить нож, приправлять чугунную сковороду или просто резать ананас.
Попробуйте программу рецептов. Пользователи Foodie Apple доверяют MacGourmet, который помогает создавать и редактировать рецепты, винные заметки и кулинарные заметки.Их рекламная строка? «Вы систематизируете свои цифровые фотографии; вы составляете плейлисты из своих MP3. Теперь перенесите свою коллекцию рецептов в 21 век … Это как iTunes для ваших рецептов ».
Веб-сайты, такие как Epicurious, например, предоставляют гораздо больше информации, чем кулинарная книга. Ассортимент картинок. Слайд-шоу. Альтернативы. И бесценные оценки и обсуждения каждого рецепта людьми, которые их пробовали. Прочтите все комментарии, и вы извлечете выгоду из чужих ошибок.
Чем больше я ем вне дома, тем больше понимаю, что мы платим ресторанам баснословные деньги, чтобы они готовили еду, которую действительно легко приготовить дома.
Подруга говорит, что я становлюсь похожей на чокнутую бабушку из «Goodness Gracious Me», которая утверждает, что может все сделать с «одним маленьким баклажаном». Я предпочитаю думать о себе как о гламурном солдате из Axe Porridge.
В этом месяце вы исчерпали лимит бесплатных статей.
Преимущества подпискивключают
Сегодняшняя газета
Найдите удобные для мобильных устройств версии статей из ежедневной газеты в одном удобном для чтения списке.
Безлимитный доступ
Наслаждайтесь чтением любого количества статей без каких-либо ограничений.
Персональные рекомендации
Избранный список статей, соответствующих вашим интересам и вкусам.
Более быстрые страницы
Плавно перемещайтесь между статьями, поскольку наши страницы загружаются мгновенно.
Панель приборов
Универсальный магазин для просмотра последних обновлений и управления вашими предпочтениями.
Брифинг
Мы информируем вас о последних и наиболее важных событиях три раза в день.
Поддержите качественную журналистику.
* Наши планы цифровой подписки в настоящее время не включают электронную бумагу, кроссворды и распечатку.
Spectrum-48 против пачки сигарет, каши из топора или чего еще STM32F103C8T6 + видео (обновление) / Sudo Null IT News
Все началось с очередной попытки бросить курить. Разбудив свою внутреннюю «жабу» в поисках поддержки, я ей говорю: «Смотри, пачка изИтак, начальные расходные материалы:
- «Синяя таблетка»: STM32F103C8T6 — 20K оперативная память 64K flash 2,06 $
- Arduino Display: ILI9341 2,8 «320×240 с сенсорным экраном и слотом для карт 7,72 $
- Squeaker $ 0,18
- Несколько кнопок (7 штук) 0,2 $
- Немного провода 0,1 $
- Флэшка 64 мега (от древней камеры), в расчет не входит
- Программатор ST-LINK не расходуется и в расчет не входит, но это еще и стоит пару долларов
- Пачка сигарет — расходуется слишком быстро и каждый день — 8 долларов.
37
37Замечательная «синяя таблетка» китайского производства хороша для всех, кроме объема ОЗУ, всего 20К (правда, константы тоже небольшая, всего 64К). Спектрум-48К нужно 48К (совпадение? Не думаю) ОЗУ и 16К постоянной. Позаимствуем оперативную память у экрана, потому что разрешение spessi составляет 256×192 + граница, а у ILI9341 разрешение 320×240 18 бит на точку. То есть вы можете использовать середину экрана для рисования, а все остальное — для собственно «области подкачки» (области подкачки?).Наиболее распространенный (алгоритм LRU), используемый эмулятором процессора Z80, — это кэшированная память в ОЗУ STM32, остальное хранится в экранной памяти ILI9341 с медленным (SPI) доступом.
Около 25 лет назад я написал эмулятор Z80 на платформе 80286, они не очень дальние родственники Z80, оба произошли от 8080, что позволило получить очень быстрый код с помощью замечательных Borland TACM и C ++ , но тогда в такой детальной эмуляции не было необходимости (код писали для обеих сторон: блокнот со словарем и его эмулятор для windows 3.
1 для отладки).
Было слишком лениво писать с нуля на Arm, поэтому я спросил у Google: «Скажи мне, Google, как дела сегодня с аккуратной эмуляцией Z80?». Google дал мне пару тысяч двух подходящих проектов: на основе STM32F4, by Gorien и наиболее продвинутый и отлаженный Fuse-эмулятор. При первой сборке кода от Gorien получилось около 100К исполняемого кода, что явно более доступно по теме. Пришлось немного повозиться с запихиванием слона в холодильник .Например, вызовы локальных переменных компилируются в более компактный код, чем глобальные, все расширенные команды регистров IX и IY одинаковы, вплоть до смены переменных таблицу генератора символов можно заменить ссылкой на Spectrum генератор символов и т.д. Еще нам потребовалось разогнать процессор до 112 МГц (спасибо xedas за идею).
Результат: рабочий (перепробовал около десятка игр, пока все работают) эмулятор ZX Spectrum-48 с экраном размером с пачку сигарет (уже карманы в кармане, но провода торчат), читающий отвал (значок + изображение памяти + ~ 50К регистров) игр с флеш-картами формата FAT32 (еще несколько килобайт кода) и с общим потреблением ~ 50 мА (то есть около 50 часов от типичной батареи 18650 на 2500 мАч!), время включения менее секунды и общая стоимость деталей менее 10 долларов.
Недостатки:
- Все же немного медленнее оригинала.
- На экране отображается код загруженной программы в цвете.
- Нужен джойстик, или кнопки помягче. И гонорар. И ящик. И прямые руки. И …
В примерных планах: снижение потребления (оторвав светодиоды от платы), добавить модуляцию яркости экрана, режим часов с выключенным экраном, спаять обычную клавиатуру с джойстиком, отрегулировать задержки для корректного звука и магнитолы (она вам нужна? ), Дамп конвертера форматов файлов ПК, уменьшите еще немного кода для размещения пользовательского интерфейса.Попробуйте удешевить платформу, используя экран 2,4 дюйма. Верно, ну очень маленький, но за 5 … Понятно, что интерес чисто спортивный, хотя если брать в расчет скорость разборки любой электроники на неработающие детали внуками, цена все равно имеет значение.
Собственно текущий рабочий код на Гитхабе
И еще картинки для фанатов, игра R-типа, по краям вокруг области подкачки главного экрана:
другая сторона:
игра Atic-Atac:
PS: Я не поспевал за пачку сигарет, поэтому моей «жабе» придется страдать от моих вредных привычек, но мне уже 55, так что большую часть я уже потратил.
Leave a Reply