Иностранные пословицы о родине: Пословицы о родине на английском языке

Pavlova Irina Vladimirovna
Belgorod State National Research University, Russia, Belgorod

Abstract: The article deals with the study of idioms and proverbs of Russian and English languages reflected the meaning of the concept «motherland», as well as the features of the Russian-speaking and English-speaking culture, in particular the notion of patriotism.
Keywords: idiom, phraseology, proverb, the concept «motherland», culture, classification

В современном обществе знание иностранного языка является не только показателем уровня эрудированности человека, но также необходимым условием для реализации своего потенциала в профессиональном плане. Особенно это касается английского языка, который, являясь международным, стал языком бизнеса, науки, спорта, искусства и многих других неотъемлемых сфер нашей жизни. Однако, изучение иностранного языка не ограничивается лишь усвоением его языкового аспекта. Оно также включает в себя ознакомление с культурой его носителей и попытку приобщения к ней. Идиоматические выражения, являясь своеобразным архивом, содержащим многовековую историю народа, особенности его культуры и быта, способствуют этому приобщению.

Толкование понятия «идиома» в различных источниках представлено неоднозначно и в некоторых случаях значительно разнится.

Само слово «идиома» пришло из греческого языка и при буквальном переводе обозначает «своеобразный, особенный набор слов». В принципе, такое определение верно, так как в каждом идиоматическом выражении заключён особый смысл. Но, основываясь на этом определении, сложно понять, о чём идёт речь.

В словаре лингвистических терминов О.С. Ахмановой идиоме даётся  довольно сжатое определение: «фразеологическая единица, обладающая ярко выраженными стилистическими особенностями, благодаря которым ее употребление вносит в речь элемент игры, шутки, нарочитости» [1, с. 135-136]. Более подробное описание понятия идиомы можно увидеть в литературной энциклопедии: «лингвистический термин, обозначающий выражение (оборот речи), употребляющееся как некоторое целое, не подлежащее дальнейшему разложению и обычно не допускающее внутри себя перестановки своих частей» [11, с. 356].

В то же время в других источниках, например, в Современной энциклопедии значение понятия «идиома» не имеет собственной трактовки и приравнивается к определению фразеологизма, чьим детальным изучением занимается наука фразеология.

Говоря о науке фразеологии, стоит отметить, что среди русских учёных лингвистов важную роль в её развитии сыграл В. В. Виноградов. В своих работах он определял идиомы, как устойчивые сочетания слов, являющиеся семантически неделимыми и представляющие собой эквиваленты отдельных слов [4, с. 140-161]. В дальнейшем он представил классификацию фразеологизмов по степени их семантической слитности, которая охватывала не только идиоматические выражения, но и другие фразеологические единицы

Таким образом, обобщив все изученные определения, можно сделать вывод, что идиома – это устойчивое неделимое выражение, значение которого является иносказательным отражением простых истин культуры, к которой оно принадлежит.

Как идиомы, так и пословицы выполняют одну из самых значимых функций, заключающуюся в отображении национальной специфики языка и его самобытности. Под пословицей понимается некое суждение, отображающее многовековой опыт нарда, концентрированное выражение коллективного представления в отношении моральных или категориальных императивов (А.А. Потебня, Е.А. Ляцкий, И.И. Иллюстров, В.П. Адрианова-Перетц, И. П. Левин, О.Б. Христофорова, В.П. Жуков).

Ф.И. Буслаев даёт следующее определение пословицам: «художественные произведения родного слова, выражающие быт народа, его здравый смысл и нравственные интересы» [2, с. 4]. Г.Л. Пермяков указывает, что «пословицы выражают определённую закономерность, которая может быть воспринята как постоянное правило, обычай, своего рода рекомендация для всех и каждого» [7, с. 16].

В идиоматических выражениях и пословицах заключён бесценный исторический опыт народа и его культура, так как источниками большинства таких выражений стали быт, традиции и фольклор – всё, что формирует в языке понятие «Родина».

Концепт «Родина» является одним из наиболее интересных концептов, встречающихся в любой культуре. Лексема «Родина», ядро концепта, употребляется в составе многих названий литературных и художественных произведений, общественных предприятий и организаций. В культуре каждого народа есть своё определение этого понятия.

В русском языке концепт «Родина» является частью неразрывной «патриотической триады»: «родина-отечество-отчизна». Однако, в то время как концепты «отечество» и «отчизна» чаще употребляются в дискурсах с военной тематики, концепт «Родина» используется в различных контекстах и встречается не только в разговорной речи, но и в различных идиоматических выражениях, пословицах и поговорках.

Согласно Ю.С. Степанову становление концепта «Родина» – это «некая линия, которая раздваивается, и с одной стороны, этот концепт смыкается с представлениями об особой русской религиозности, а с другой, с особым русским отношением к своей стране и земле как к матери» [8, c. 20]. Для русского человека Родина всегда была чем-то очень важным, без чего невозможно жить. Подтверждением этому факту служат множество поговорок и пословиц, например:

• Человек без Родины – соловей без песни;
• В гостях хорошо, а дома лучше;
• Где кто родился, там и пригодился.

В русской речи всё ещё употребляются, хоть и довольно редко такие выражения как «Родина-мать», «мать – сыра земля», «земля – матушка», из чего также следует, что в русском подсознании понятие Родина имеет сакральное значение и ассоциируется с матерью:

• Береги землю родимую, как мать любимую;
• Родимая сторона – мать, чужая – мачеха.

В английском языке синонимичным рядом единиц, обозначающих идею родной земли, эквивалентных русским понятиям «Родина», «отчизна», «отечество» является такие концепты, как «homeland», «motherland», «fatherland». Однако, в повседневной, разговорной англоязычной речи данные слова практически не употребляются. Лексема «motherland» не имеет такого глубокого значения как лексема «Родина» в России, а «fatherland» больше связано с особой эрой в истории Германских народов. Самой нейтральной является лексема «homeland», которой в английском  называют страну происхождения. В американском английском понятия «Родина» и «страна» синонимичны, поэтому для обозначения родного края общепринятым является выражение «my country»: «The world is my country, all mankind are my brethern, and to do good is my religion…» (T. Paine).

Изучая идиоматические выражения и пословицы английского языка, можно заметить, что среди них тема родины встречается намного реже, чем в русском. Причина такого различия заключается в разном менталитете двух культур. В России, как отмечает С.Г. Тер-Минасова, любовь к Родине является неотъемлемой чертой национального характера, которая  проявляется у русских открыто и эмоционально, чему свидетельствует язык [9, с. 176].

О.А. Леонтович отмечает, что русские концепты, связанные с духовной и эмоциональной стороной жизни, в том числе концепт «Родина», в большинстве случаев не имеют английских аналогов, так как каждый народ по-разному воспринимает одни и те же понятия и явления. Это подтверждает тот факт, что ни в одной из изученных английских пословиц и идиом не встречаются такие слова, как motherland, fatherland, homeland, earth, land. В то время как в русских поговорках встречается большое количество подобных слов:

• Нет ничего на свете краше, чем Родина наша;
• Любовь к Родине сильнее смерти;
• Своя земля и в горсти мила.

Для англичан же слово «Родина» не несет столь важного значения, поэтому существует в языке искусственно, в основном для иностранцев. Для культуры этого народа понятие «Родина» заменяет понятие «дом», поэтому большинство идиоматических выражение и пословиц вместо лексем «homeland», «motherland» или «fatherland» содержит лексему «home». В русском же языке пословицы и поговорки, имеющие в своём составе лексему «дом», выделяются отдельно и имеют несколько иное значение, однако среди них можно найти эквиваленты английским пословицам:

• Every dog is a lion at home. – Всяк кулик на своём болоте велик.
• East or West, home is best. – В гостях хорошо, а дома лучше.
• An Englishmen’s house is his castle. – Мой дом – моя крепость.

Для более детального изучения классифицируем и проанализируем некоторые английские пословицы и идиомы. Одним из признаков идиоматического выражения и пословицы является полностью или частично переосмысленное значение, по этому принципу можно классифицировать идиомы и пословицы, связанные с понятием «родина», выделив их в две группы соответственно: 1) идиоматические выражения и пословицы с полностью переосмысленным значением; 2) идиоматические выражения и пословицы с частично переосмысленным значением. Рассмотрим некоторые примеры из первой группы:

• Every bird likes its own nest.
• It is a foolish bird that soils its own nest.

В обоих случаях значение выражения полностью переосмыслено, оборот мотивирован. Основные компоненты семантической структуры – «bird» и «nest» метафорически переосмыслены, так как под словом «bird» подразумевается человек, а слово «nest» обозначает его дом, родину. Также, во втором примере компоненты foolish и soils придают обороту негативный характер.

В качестве примера из второй группы возьмём следующие идиомы:

1) Home is where the heart is.

2) East or West, home is best.

Обороты переосмыслены частично, имеют положительный характер. В обоих примерах ключевым является компонент «home», употреблённый в прямом значении.

По смысловой структуре исследуемые идиоматические выражения и пословицы также можно разделить на две группы:

1) выражения отражающие тоску по дому:

• The wider we roam the welcomer home.
• Homesick

2) выражения отражающие любовь к дому (Родине):

• There is no place like home.
• Dry bread at home is better than roast meat abroad.
• Home is home though it be never so homely.

Основываясь на выделенных группах в классификации, можно отметить, что в английском языке большинство идиоматических выражений и пословиц, хотя бы частично связанных с понятием «Родина», в большинстве случаев в своем составе имеют лексему «home». Среди исследуемых оборотов встречаются как выражения с полностью переосмысленным значением, так  и с частично переосмысленным значением. Некоторые из них основываются на образном переосмыслении, связанном с ментальными и культурными особенностями народа. Также стоит отметить, что идиоматических выражений и пословиц с положительной коннотацией больше чем с отрицательной.

Таким образом, можно сделать вывод, что концепт «Родина» в русскоязычной и англоязычной культурах представлен неравнозначно. Из изученного материала очевидно, что у русского народа преобладает высокая степень частотности лексем, репрезентирующих патриотизм. При этом под концептом «Родина» понимается не столько место жительства, как общность окружающих людей. Для русского человека «Родина» – это совокупность русской культуры, традиций и самого народа, а любовь к родине – неотъемлемая черта русского характера. У людей англоязычной культуры понятие «Родина» не вызывает таких сильных эмоций и является несколько материальным. Для англичан «Родина» в основном обозначает лишь нахождение в пространстве. Они никогда не отождествляют свою страну ни с правительством, ни с государством – это понятия меняющиеся, а для англичанина нет ничего важнее постоянства. Поэтому для этого народа самым ценным и важным является более локальное понятие «home/дом».

1. Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. – 3-е изд., стер. – М.: Эдиториал УРСС, 2005. – 576 с.
2. Буслаев Ф.И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. Том 1. – СПб.: Издание Д.Е. Кожанчикова: Типогр. товарищества «Общественная польза», 1861. – 643 с.
3. Быстрова Е.А. Фразеологический словарь русского языка. Пособие для учащихся нац. школ. – М.: Просвещение, 1984. – 271 с.
4. Виноградов В.В. Избранные труды. Лексикология и лексикография. Сборник трудов. – Москва, 1977. – 600 с.
5. Жуков В.П. Русская фразеология. Учебное пособие. – М.: Высшая школа, 2006. – 408 с.
6. Кунин А.В. Курс фразеологии современного английского языка. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. – 3-е изд., стер. – М.: Феникс+, 2005. – 488 с.
7. Пермяков Г.Л. Пословицы и поговорки народов Востока. – М.: Лабиринт, 2001. – 624 с.
8. Степанов Ю.С. Концепты. Тонкая пленка цивилизаций. – М.: Языки славянских культур, 2007. – 248 с.
9. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. Учебное пособие. – М.: Слово/Slovo, 2000. – 260 с.
10. Уорелл А.Дж. Английские идиоматические выражения. – М.: Художественная литература, 1999. – 96 с.
11. Фриче В.М., Луначарский А.В. Литературная энциклопедия. – М.: Издательство Коммунистической академии, 1929-1939. – 824 с.

Китайские пословицы

В долгой игре нет победителя.

Влез на дерево, а лестницу убрал.

Всегда знай свой предел.

Дурной человек от дурных людей и мается.

Если совершил ошибку — лучше сразу рассмеяться.

Из грубой пряжи не соткать тонкого одеяния.

Когда ты один, думай о своих грехах; когда в обществе — забывай чужие.

Лучше быть птицей на крыше, чем наложницей в доме.

Лучше чинить бедняку рваную одежду, чем быть наложницей в доме богатого.

Лучше, если не было и появилось, чем было, да исчезло.

Лучшие сыновья в мире — свои собственные.

Маленький урожай лучше большого посева.

Маленьким топором большой ветки не срубишь.

Маленькой лошадке в первый раз кажется, что дорога узка.

Можно вылечиться от болезни, но не от смерти.

Навоз на одежде — грязь, на поле — удобрение.

Не бойся медлить, бойся остановиться.

Не нужны ни большие, ни маленькие ноги, в самый раз — вот и хорошо.

Не поднимешься на высокую гору — не узнаешь ровного места.

Нет праздников, которые не кончались бы.

Одна крыса может испортить котел похлебки.

Оптимист видит возможность в каждой опасности, пессимист видит опасность в каждой возможности.

От горькой тыквы-горлянки родятся только горькие тыквы-горлянки.

Падающий дворец трудно подпереть одним бревном.

Под большим деревом всегда есть хворост.

Покупаешь коня — посмотри на его родителей.

С одного буйвола двух шкур не сдерешь.

Спешите медленно.

Сыновья от одной матери, а все разные.

Тигр тощ, да смелое сердце у него в груди, а человек беден, да воля его неистощима.

Тот, кто меня оговаривает тайком, меня боится, кто меня хвалит в лицо, меня презирает.

Трусость не избавит от смерти.

Тысяче монахов знать одного настоятеля — легко, одному настоятелю знать тысячу монахов — трудно.

Увидишь злого духа и не удивишься — он сразу исчезнет.

Учиться — все равно плыть против течения: остановился — тебя отнесло назад.

Хорошая мать — хорошая дочь.

Цапля не ест мясо цапли.

Человек — самое ценное, что есть между небом и землей.

Чтобы создать искусную вещь, и ста лет мало, а уничтожить всё — и дня достаточно.

Французские пословицы и поговорки | Tania-Soleil Journal

”A”
A beau mentir qui vient de loin.	Тому лгать легко, кто был далеко.
À chacun ses goûts.	У каждого свой вкус. (Каждый по-своему.)
À la guerre comme à la guerre.	На войне, как на войне
Aujourd’hui en fleurs, demain en pleurs.	Сегодня пир горой, а завтра пошел с сумой.
Au danger on connaît les braves.	Храбрые познаются в опасности.
À cheval donné, on ne regarde pas la dent.	Дареному коню в зубы не смотрят.
À l’impossible nul n’est tenu.	На нет и суда нет.
À père avare, fils prodigue.	У скупого отца сын мот. Скупые умирают, а дети сундуки отпирают.
Aide-toi, le ciel t’aidera.	На Бога надейся, а сам не плошай. Береженого Бог бережет
Ami de tous, ami de personne.	Друг всем — ничей друг.
Aimer n’est pas sens amer.	Полюбив, нагорюешься.
Amour peut beaucoup, argent peut tout.	Сильна любовь, да деньги сильнее.
Amour, toux, fumée, et argent ne ce peuvent cacher longtemps.	Любви, огня и кашля от людей не утаишь.
Avec le renard on renarde.	С волками жить — по-волчьи выть. C воронами летать — по вороньи каркать.
Après la panse vient la danse.	Хорошо песни петь пообедавши.
Ange à l’église et diable à la maison.	На людях ангел, дома черт.
Autant de langes qu’un homme sait parler, autant de fois est-il homme.	Кто знает много языков, тот живет жизнью многих людей.
A défaut du pardon, laisse venir l’oubli.	Что не можешь простить, лучше забыть.
Août donne goût.	Августовская жара придаёт букет вину.
”B”
Beaucoup de bruit pour rien.	Много шума из ничего.
Beau boucaut, mauvaise morue.	Красна ягодка, да на вкус горька. (досл. Красив бочонок — плохая треска.)
Belle fille et méchante robe trouvent toujours qui les accroche.	Красивая девушка и плохое платье всегда находят за что зацепиться.
Bon jour, bonne œuvre.	В праздничный день и дела праздничные.
Bouche baisée ne perd pas sa fraîcheur.	От поцелуев уста не блекнут.
Bien danse à qui la fortune chante.	Хорошо поётся, кому счастье улыбнётся.
Bon repas doit commencer par la faim.	Лучшая приправа к пище — голод.
Bien repu, on oublie qu’il est des affamés.	Сытый голодному не товарищ.
Belles paroles et mauvais faits.	Мягко стелет, да жестко спать.
Bouche de miel, coeur de fiel.	На языке мед, а на сердце лед.
Bon à tout, bon à rien.	За все берется, да все не удается.
Belles paroles ne font pas bouillir la marmite.	Разговорами каши не сваришь.
”C”
Comme un tablier à une vache.	Как корове седло.
Chacun à son péché mignon.	Все мы не без греха.
Chaque chose en son temps.	Всему свое время.
Chose promise, chose due.	Обещал – сделай!
Claire comme le jour.	Ясно как день.
C’est la vie.	Такова жизнь.
Ce que femme veut, Dieu le veut.	Что хочет женщина, то хочет Бог.
С’est la bonne femme qui fait le bon mari.	Хорошая жена делает хорошим и мужа.
Celui qui ne pas beau à 20 ans, ni fort à 30 ans, ni riche à 40 ans, ni sage à 50 ans, ne sera jamais ni beau, ni fort, ni riche, ni sage.	Кто в 20 лет не хорош, в 30 не здоров (силен), в 40 не богат, в 50 не мудр, тому век таким не бывать.
Chacun est l’artisan de son bonheur.	Всякий человек — кузнец своего счастья.
Caresse de femmes, caresse de chatte.	Ласка жены, ласка кошки. (Лапки бархатные, да коготки вострые.)
Choisissez votre femme par l’oreille bien plus que par les yeux.	Жену выбирай не глазами, а ушами.
Chose donnée doit être louée.	Дар не купля, не хаят, а хвалят.
Corbeau contre corbeau ne se crève jamais les yeux.	Ворон ворону глаза не выклюет.
Comparaison n’est pas raison.	Сравнение — не доказательство.
Celui qui sait beaucoup dort peu.	Меньше знаешь — лучше спишь.
Connais-toi toi-même.	Познай самого себя.
”D”
Dans le doute, abstiens-toi!	Если сомневаешься, воздержись!
Dieu est là où habite l’amour.	Где любовь, там и Бог.
Dis-moi qui tu hantes, je te dirai qui tu es.	Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты.
Demain il fera jour.	У Бога дней впереди много: наработаемся.
Du dire au faire la distance est grande.	От слова до дела — сто перегонов.
Des goûts et des couleurs il ne faut pas discuter.	О вкусах не спорят. (На вкус и на цвет товарищей нет.)
De tristesse et ennui, nul fruit.	Печаль беде не помощник.
De fortune et de santé il ne faut jamais vanter.	Здоровьем да богатством не хвались.
Demandez à un malade s’il veut la santé.	Кто не болел, тот здоровью цены не знает. (Спросите у больного, хочет ли он быть здоровым.)
Deux bras et la santé font le pauvre aisé.	Было бы здоровье, а богатство дело наживное.
De mauvaise vie mauvaise fin.	Жил грешно и умер смешно. (Плохой жизни — плохой конец.)
”E”
Ecoute beaucoup et parle peu.	Меньше говори, да больше слушай.
Ecoute les conseils de tous et prends celui qui te convient.	Выслушай все советы и выбери тот, что тебе подходит.
En ce monde tous les biens sont communs.	В этом мире есть все блага, надо лишь уметь их добыть.
En mer calme tous sont pilotes.	В тихую погоду и баба правит.
Envie passe avarice.	Зависть пуще жадности.
Ensemble, à charge; séparés, supplice.	Вместе скучно, а порознь скучно. (Горе с тобой, наказание без тебя.)
Enfants et fous disent la vérité.	Глупый да малый всегда правду говорят.
”F”
Faire l’âne pour avoir du bran.	Прикинься дурачком, не останешься внакладе.
Faute de grives on mange des merles.	На безрыбье и рак рыба.
Fais ce que tu peux, si tu ne peux fair ce que tu veux.	Не так живи, как хочется, а так, как можется.
Force n’est pas droit.	Сила не в силе, a в правде.
Fais ce que je dis et non ce que j’ai fais.	Поступай по моим словам, а не по моим стопам.
Femmes sont anges à l’église, diables à la maison et singes au lit.	В людях ангел,не жена, дома с мужем сатана.
Femme bonne vaut couronne.	Хорошая жена — клад.
Femme querelleuse est pire que le diable.	Злая баба в дому — хуже черта в лесу.
”G”
Graine de paille ne vaut jamais graine de bois de lit.	От худого семени не жди доброго племени.
Gens de même farine.	Два сапога пара.
Goutte à goutte l’eau creuse la pierre.	Капля по капле и камень точит.
Gouvern ta bouche selon ta bourse.	По одёжке протягивай ножки.
Gracieuseté et propreté valent mieux que sale beauté.	Чистота — та же красота.
Guerre et pitié ne s’accordent pas.	Война жалости не знает.
”H”
Hâte-toi lentement!	Спеши, да не торопись!
Homme chiche n’est has riche.	Скупой богач беднее нищего.
Heureux au jeu, malheureux en amour.	Счастлив в игре, несчастлив в любви.
Honni soit qui mal y pense.	Да будет стыдно тому, кто плохо об этом подумает.
”I”
Il faut manger pour vivre,et non pas vivre pour manger.	Нужно есть, чтобы жить, но не жить, чтобы есть.
Il n’y a pas de bonne fête sans lendemain.	Нет веселья без похмелья.
Il n’y a pas de roses sans épines.	Нет розы без шипов.
Il crie avant qu’on l’écorche.	До него еще не дотронулись, а он уже кричит.
Il ne faut pas courir deux lièvres à la fois.	За двумя зайцами погонишься — ни одного не поймаешь.
Il ne faut pas jouer avec le feu.	Не следует играть с огнем.
Il vaut mieux tuer le diable avant que le diable vous tue.	Лучше убить дьявола, пока дьявол не убил вас.
Il est aisé de reprendre et difficile de faire mieux.	Легко поправить чужую работу, да трудно сделать лучше.
Il vaut mieux être seul que mal accompagné.	Лучше одиночество, чем плохое общество.
Il vaut mieux faire envie que pitié.	Лучше быть предметом зависти, чем сострадания.
Il vaut mieux glisser du pied que de la langue.	Лучше оступиться, чем оговориться.
”J”
Je vous passe la casse, passez-moi le séné.	Ты — мне, я тебе. Сделайте мне уступку, и я вам уступлю.
Jeunesse paressese, vieillesse pouilleuse.	Учись смолоду, не умрешь с голоду.
Jamais chiche ne fut riche.	Не тот богат, кто скуп.
Jamais deux sans trois.	Бог троицу любит.
Je le dis à toi, ma fille; entends-moi bien, ma fillâtre.	Тебе, дочка, говорю, а ты невестушка, слушай.
Jeux de chat, larmes de souris.	Кошке игрушке, а мышке слёзки.
Jupiter, tu te fâches, donc tu a tort.	Ты сердишься, Юпитер, значит ты не прав.
”L”
L’affaire est dans le sac.	Дело в шляпе (Дело сделано).
L’amour ne se commande pas.	Насильно мил не будешь.
L’argent n’a pas d’odeur.	Деньги не пахнут.
L’argent non fait pas le bonheure.	Не в деньгах счастье.
L’espoir fait vivre.	Надежда поддерживает жизнь.
La nécessité n’a point (n’a pas) de loi.	Нужда закона не знает, а через него шагает.
Le besoin fait la vieille trotter.	Голь на выдумки хитра.
Le mieux est l’ennemi du bien.	Лучшее — враг хорошего.
Le temps c’est de l’argent.	Время — деньги.
Le temps perdu ne se rattrape jamais.	Ушедшее время не вернешь.
Les absents ont toujours tort.	На мёртвого поклёп.
Les affaires sont les affaires.	Дело есть дело.
Les apparences sont trompeuses.	Наружность обманчива.
La vengeance est un plat qui se mange froid.	Месть — блюдо, которое едят холодным.
Les chiens aboient, la caravane passe.	Собаки лают, а караван идет. (Собака лает — ветер носит.)
Les pères ont mangé des raisins verts et les enfants ont eu mal aux dents	За грехи отцов расплачиваются их дети (от выражения «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина»).
Loue le beau jour au soir et la vie à la mort.	Хвали день вечером, а жизнь при смерти.
L’amour est aveugle.	Любовь слепа.
L’amour est de tous les âges.	Любви все возрасты покорны.
Lorsque la pauvreté entre par la porte l’amour s’en va par la fenêtre.	Когда бедность входит в дом, любовь вылетает в окно.
L’amour fait perdre le repas et le repos.	От любви, что от болезни, теряют сон и аппетит.
Le cœur a toujours ses raisons.	У сердца свои законы.
Les yeux sont le miroir de l’âme.	Глаза — зеркало души.
L’appétit vient en mangeant.	Аппетит приходит во время еды.
Le prix s’oublie, la qualité reste.	Цена забывается, качество остается.
Le potier au potier porte envie.	Позавидовал плешивый лысому.
La vengeance est plus douce que le miel.	Месть слаще мёда.
La vengeance est la joie des amês basses.	Месть есть наслаждение низкой души.
La main qui donne est au-dessus de celle que reçoit.	Благословенна рука дающая.
L’art de louer commença l’art de plaire.	Умение нравиться началось с умения льстить.
La racine du travail est amère, mais son fruit est  doux.	Горька работа, да сладок хлеб.
L’oisiveté est la mère des tous les vices.	Лень (праздность) — мать всех пороков.
La nuit porte conseil.	Утро вечера мудренее.
La parole est d’argent, le silence est d’or.	Слово — серебро, молчание — золото.
La répétition est la mère de la science.	Повторенье — мать ученья.
Les mots que l’on n’a pas dit les fleurs du silence.	Несказанные слова — цветы молчания.
La vérité sort de la bouche des enfants.	Устами младенца глаголет истина.
Les meilleurs médecins sont le Dr. Gai, le Dr. Diète et le Dr. Tranquille.	Лучшие доктора: хорошее настроение, здоровая еда и покой.
Le temps guérit tout.	Время лечит.
La vie n’est pas tout rose.	Жизнь прожить — не поле перейти.
”M”
Mieux vaut tard que jamais.	Лучше поздно, чем никогда.
Mieux vaut être que paraître.	Лучше быть, чем казаться.
Mieux vaut bonne attente que mauvaise hâte.	Поспешишь — людей насмешишь.
Malheur partagé n’est malheur qu’à demi.	Горе на двоих — полгоря.
Mieux vaut peu que rien.	Лучше мало, чем ничего.
Maison sans femme, corps sans âme.	Без хозяйки дом — сирота.
Mémoire du mal a longue trace, mémoire du bien tantôt passe.	Лихо помнится, а добро забывается.
Mordu de chien un de chat, c’est toujours la bête du à quatre pattes.	Хрен редьки не слаще. (Какой палец не укуси, все больно.
Mal passé n’est que songe.	Все беды пропали, что в воду упали.
Mariage prompt, regrets longs.	Женился на скорую руку, да на долгую муку.
Marie on fils quand tu voudras et ta fille quand tu pourras.	Сына жени, когда хочешь, а дочь выдай замуж, когда можешь.
Mieux vaut assez que trop.	Во всем знай меру.
Mieux vaut moins mais mieux.	Лучше меньше, да лучше.
Médecin guéris-toi toi-même.	Врач, исцелись сам!
Mieux vaut savoir que penser.	Лучше знать, чем предполагать.
”N”
Necessité fait loi.	Нужда свой закон пишет.
Nul n’est prophète dans son pays.	Нет пророка в своем отечестве.
Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu’on te fasse.	Не делай другим того, чего бы ты себе не пожелал.
Ne remets pas au lendemain ce que tu peux faire aujourd’hui.	Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня.
Notre jour viendra.	Будет и на нашей улице праздник.
Ne jettez pas vos perles aux pourceaux.	Не мечи бисера перед свиньями.
Nul miel sans fiel.	Нет розы без шипов. (Нет меда без горечи.)
Netteté nourrit santé.	Чистота — залог здоровья.
Noblesse oblige.	Положение обязывает.
”O”
Oeil pour oeil, dent pour dent.	Око за око, зуб за зуб.
On connaît l’ami dans le besoin	Друг познаётся в беде.
On ne fait pas d’omelette sans casser les œufs.	Не сделаешь яичницы, не разбив яйца.
On ne prête qu’aux riches	Для богатого и ворота настежь.
On ne prend pas un homme deux fois	За одну вину дважды не карают.
On ne meurt qu’une fois.	Двум смертям не бывать, а одной не миновать.
On doit dire le bien du bien.	О хорошем плохо не скажешь.
Où la femme règne, le diable est premier ministre.	Где жена (женщина) правит, чёрт — премьер-министр.
”P”
Pauvreté n’est pas vice.	Бедность не порок.
Pour être belle il faut souffrir.	Красота требует жертв.
Partir, c’est mourir un peu.	Уезжать — это немножко умирать.
Prenez mon ours.	Избавьте меня от этого.
Parler est bien, mais faire est encore mieux.	Дела сильнее слов.
Paris n’est pas faite en un jour.	Москва не сразу строилась.
Plus on a d’argent, plus on a de soucis.	Лишние деньги — лишние хлопоты.
Peu de bien, peu de soucis.	Без денег сон крепче.
Patience et longoeur de temps font plus que force ni que rage.	Терпение и время сильнее насилия и злобы.
Petits enfants, petite peine, grands enfants, grande peine.	Малые детки — маленькие бедки, большие детки — большие и бедки.
Pas à pas on vas loin.	Тише едешь — дальше будешь.
Pain tant qu’il dure, mais vin à mesure.	Хлеб ешь в волю, а вино пей в меру.
Pas de nouvelles, bonnes nouvelles.	Нет новостей — хорошая новость.
Presque, quasi et peut-être empêche de mentir.	Вроде, почти и может быть спасают от лжи.
”Q”
Qui est bien ne se meuve.	От добра добра не ищут.
Qui ne dit mot consent.	Молчание — знак согласия.
Qui vivra verra.	Поживем, увидим.
Quand on n’a pas ce que l’on aime, il faut aimer ce que l’on a.	Если не можешь иметь то, что любишь, люби то, что имеешь.
Qui dort dîne.	Кто спит, тот обедает. (Спящий хлеба не просит.)
Qui se garde à carreau n’est jamais capot.	Береженого Бог бережет.
Qui sème le vent récolte la tempête.	Кто сеет ветер, пожнет бурю.
Qui cesse d’être ami ne l’a jamais été.	Кто перестал быть твоим другом — никогда им не был.
Qui tôt donne, deux fois donne.	Кто скоро помог, тот дважды помог.
Qui peus le plus, peut le moins.	Кто на многое горазд, тому и малое нипочём.
Qui m’aime, aime mon chien.	Кто любит меня, любит и мою собаку.
Qui n’est point jaloux n’aime point.	Кто не ревнует, тот не любит.
Qui bien fera, bien trouvera.	За добро добром и платят.
Qui cherche, trouve.	Кто ищет, тот всегда найдет.
Qui donne aux pauvres prête à Dieu.	Не оскудеет рука дающего.
Qui n’a rien ne craint rien.	Кто ничего не имеет, тот ничего и не боится.
Qui s’excuse s’accuse.	Кто извиняется, тот сам себя обвиняет.
Qui vit sans compte, vit à honte.	Не по средствам жить — век тужить.
Qui langue a, à Rome va.	Язык до Киева доведет.
Qui demande, apprend.	Кто спросит — узнает.
”R”
Revenons à nos moutons.	Вернёмся к нашим баранам.
Repos est demi-vie.	Без дела жить — только небо коптить.
Rien de nouveau sous le soleil.	Ничто не ново под луной.
Rira bien qui rira le dernier.	Хорошо смеется тот, кто смеется последним.
Roi ou rien.	Пан или  пропал.
Riche marchand, pauvre poulailler.	Хочешь быть богатым, умей жить бедно.
”S”
Se ressembler comme deux goutte d`eau.	Похожи как две капли воды.
Stupide comme un musicien.	Глуп как пробка.(Глуп, как музыкант.)
Si jeunesse savait, si vieillesse pouvait…	Если бы молодость знала, если бы старость могла …
Se tromper est humain, persister dans son erreur est diabolique.	Ошибаться дело человеческое, а не сознаваться — дьявольское.
Sobriété est la mère de santé.	Умеренность — мать здоровья.
Santé passe richesse.	Здоровье дороже денег.
Savoir, c’est pouvoir.	Знать — значит мочь.
”T”
Tel maître, tel valet.	Каков хозяин, таков и слуга.
Tout est bien qui finit bien.	Все хорошо, что хорошо кончается.
Toutes comparaisons sont odieuses.	Сравнение всегда обидно.
Tout songe est mensonge. (Tous songes sont medsonges.)	Все сны обманчивы.
Tel donne à pleines mains, qui n’oblige personne.	По-настоящему дает тот, кто не требует уплаты долга.
Tendresse maternelle toujours se renouvelle.	Материнская ласка конца не знает.
Tel vice, tel supplice.	Каков грех, такова и расплата.
Trop dormir cause mal vêtir.	Долго спать — добра не видать.
Telle demande, telle réponse.	Как аукнется, так и откликнется. (По вопросу и ответ.)
Trop rire fait pleurer.	Смех до добра не доведёт.
”U”
Un de perdu, dix de retrouvés!	Один пропал — десять найдутся.
Un vu moeux que cent entendus.	Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.
Un homme affamé ne pense qu’à pain.	У голодного лишь хлеб на уме.
Un bon oiseau se dresse de lui-même.	У сокола и дети соколята.
Usez, mais n’abusez pas.	Бери, да знай меру!
Une hirondelle ne fait pas le printemps.	Одна ласточка весны не делает.
Une âme saine dans un un corps sain.	В здоровом теле здоровый дух.
”V”
Vouloir le beurre et l’argent du beurre.	Хотеть и масло, и деньги за масло.
Vouloir, c’est pouvoir.	Хотеть значит мочь. Кто хочет — может.
Vin tiré, il faut le boire.	Взялся за гуж, не говори, что не дюж.
Varier les occupations est à l’esprit récréation.	Мешай дело с бездельем — жить будешь с весельем. (Перемена деятельности — лучший отдых.)
Vu une fois, cru cent fois.	Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.
Vieillesse, tristesse.	Старость — не радость.
Ventre afamé n’a point d’oreilles.	Голодное брюхо к учению глухо.
Vengeance se mange froide.	Сгоряча не мстят.
Vite et bien se trouvent rarement ensemble.	Скоро, да не споро.

Итальянские пословицы и поговорки

50 цитат про путешествия: вдохновение и мотивация

Словами мы описываем чувства, эмоции и воспоминания. Некоторые владеют ими так умело, что заставляют пережить иллюзию и поверить в вещи, которые казались невозможными.

Путешествия меняют нас, помогают нам расти и развиваться. Путешествия – это лучшее образование современного мира!

Я собрал для вас цитаты про путешествия известнейших поэтов, писателей и философов. Их опыт и слова, которые появились в результате, помогут разобраться во многих житейских проблемах и даже решиться на важный шаг.

1. «Говорить на иностранном языке — значит завоевать его мир и культуру» — Франц Фанон.
2. «Ничто так не развивает ум, как путешествие» — Эмиль Золя.
3. «Путешествовать необходимо тем, кто учится» — Марк Твен.
4. «Посмотри на мир. Он куда удивительнее cнов» — Рэй Брэдберри.
5. «Инвестиции в поездки это инвестиции в себя» — Мэттью Карстен.
6. «Жизнь — это либо отчаянное приключение, либо ничего» — Хеллен Келлер.
7. «Дорога лучше всего измеряется не в милях, а в друзьях» — Тим Кэхилл.
8. «Путешествия лишают тебя дара речи, а потом превращают в лучшего рассказчика» — Ибн Баттута.
9. «Как же я люблю чувствовать себя безликим в городе, где я раньше никогда не был» — Билл Брайсон.
10. «Никогда не бойтесь уехать прочь от морей, границ, стран и мыслей» — Амин Маалуф.
11. «Есть в этом что-то волшебное: уезжаешь одним человеком, а возвращаешься совершенно другим» — Кейт Дуглас Уигген.
12. «Путешествовать — значит развиваться» — Пьер Бернандо.
13. «Как только подхватываешь лихорадку путешественника, ты уже не можешь от нее излечиться и будешь заражен ей до конца жизни» — Майкл Пейлин.
14. «Ох, все те места, где ты побываешь!» — Др. Сьюз
15. «У настоящего путешественника нет определенного плана и намерения куда-либо приехать» — Лао Цзы.
16. «Я не был везде, но это в моем списке» — Сьюзен Зонтаг.
17. «Путешественник видит то, что видит; туристы видят то, на что они приехали посмотреть» — Г. К. Честертон.
18. «Цель – не место, а способность смотреть на мир по-другому» — Генри Миллер.
19. «Хватит думать о ямах на дороге, наслаждайся приключением» — Фитжугх Муллан.
20. «Забирай только воспоминания, оставляй только следы» — Чиф Сиэтл
21. «Раз в году, посещай место, где ты никогда не был» — Далай Лама.
22. «Путешествия это не то, в чем ты разбираешься. Это то, что ты делаешь» — Гейл Форман.
23. «Путешествовать — значит жить» — Ханс Кристиан Андерсен
24. «Путешествовать — значит осознать, что все ошибаются насчет других стран» — Олдос Хаксли
25. «Мир – это книга, и те, кто не путешествуют, успевают прочесть лишь первую страницу» — Ст. Августин.
26. «Хотите путешествовать далеко и быстро? Путешествуйте налегке. Скиньте с себя зависть, нетерпимость, эгоизм и страхи» — Чезар Павезе.
27. «Я встретил много людей в Европе. Я даже с собой познакомился» — Джеймс Болдуин.
28. «Не все, кто странствуют, сбились с пути» — Дж. Р. Толкин.
29. «Путешествия помогают нам быть скромнее. Каждый из нас лишь крохотная песчинка в этой пустыне людей» — Гюстав Флобер.
30. «Люди способны найти и познать себя лишь в приключениях» — Андре Гайд.
31. «Мы путешествуем не для того, чтобы сбежать от жизни, а для того, чтобы жизнь из нас не сбежала» — Аноним.
32. «Туристы не знают, где они уже побывали, а путешественники не знают где они еще побывают» — Пол Теру.
33. «Не люди создают путешествия, а путешествия создают людей» — Джон Стейнбек.
34. «Предрассудки, нетерпимость и узколобость губительны для путешествий» — Марк Твен.
35. «Путешествия – это единственная вещь на свете, покупая которую, становишься богаче» — Аноним.
36. «Если вы не чтите чужие традиции, религию и избегаете людей – лучше оставайтесь дома» — Джеймс Миченер.
37. «Я изменилась, увидев как сияет луна с другого берега» — Мэри Энн Рэдмачер.
38. «Если ты не знаешь куда идешь, любая дорога подойдет» — Льюис Кэролл.
39. «Сложно осознать, насколько прекрасно путешествие до тех пор, пока не положишь голову на старую, знакомую подушку» — Лин Ютан.
40. «Путешественник без способности к наблюдению сравним с птицей без крыльев» — Мосли Еддин Саатан.
41. «Лишь тот, кто странствует, открывает новые пути» — Норвежская пословица.
42. «Мы путешествуем по миру, чтобы найти красоту; мы должны хранить её в себе, иначе она нам не откроется» — Ральф Уолдо Эмерсон
43. «Чем дальше я уезжаю, тем больше приближаюсь к себе» — Эндрю МакКарти.
44. «Каждый мечтатель знает, что абсолютно реально скучать по месту, где ты никогда не был даже больше, чем по тому, где был» — Джудит Турман.
45. «Живи, путешествуй, не сожалей ни о чем и благодари судьбу» — Джек Керуак.
46. «Важно не то, куда ты попадешь в конце, но какие приключения встретят тебя на этом пути» — Пенелопа Райли.
47. «Тот, кто живет, видит много. Тот, кто путешествует, видит больше» — Арабская пословица.
48. «Если вы думаете, что приключение опасно, попробуйте рутину. Она смертельна» — Паоло Коэльо.
49. «Путешествия учат толерантности» — Бенжамин Дизраэли
50. «Приключение того стоит» — Аристотель.

Если эти цитаты про путешествия вас вдохновили, читайте также вдохновляющие цитаты для развития карьеры от сотрудников топовых международных компаний, а также 11 истин о том, как путешествие меняет нас.

Теоретические и методические аспекты патриотического воспитания школьников на уроках иностранного языка

Калыбекова, А. А. Теоретические и методические аспекты патриотического воспитания школьников на уроках иностранного языка / А. А. Калыбекова, Д. М. Искакова. — Текст : непосредственный // Теория и практика образования в современном мире : материалы I Междунар. науч. конф. (г. Санкт-Петербург, февраль 2012 г.). — Т. 1. — Санкт-Петербург : Реноме, 2012. — С. 182-185. — URL: https://moluch.ru/conf/ped/archive/21/1814/ (дата обращения: 28.04.2021).

В ежегодном послании народу Казахстана Президент Республики Казахстан Н.А.Назарбаев особо подчеркнул: «Патриотизм, нормы морали и нравственности, межнациональное согласие и толерантность, физическое и духовное развитие, законопослушание. Эти ценности должны прививаться во всех учебных заведениях, независимо от формы собственности»[5]. Это предполагает необходимость формирования у граждан, и прежде всего у подрастающего поколения, высоких нравственных, морально-психологических и этических качеств, среди которых большое значение имеет патриотизм, гражданственность, ответственность за судьбу Отечества и готовность к его защите.

Патриотизм (от греческого слова «рatris» — Родина) — это осознание конкретным человеком своего особого, любовно-возвышенного, преданного отношения к Отечеству, проявляющегося в целенаправленной деятельности по его прогрессивному развитию и процветанию.

Современные подходы к вопросам сущности патриотического воспитания подрастающего поколения свидетельствует об остроте и актуальности данной проблемы. Усвоение ценностей и норм жизни, утвердившихся в обществе - объективный, но не стихийный процесс. Патриотизм не заложен в генах, это не природное, а социальное качество и потому не наследуется, а формируется. Анализ педагогических трудов М.Е. Демеуовой [1], Н.А. Хайруллиной [6, 7], М.С. Джилкишиевой [2] и др., позволил определить, что понятие «казахстанский патриотизм» рассматривается учеными нашей страны как отношение граждан к своей Родине, выражающееся в готовности беречь и защищать ее. Это отношение к необъятным просторам страны, ее природным богатствам, героическому и историческому прошлому, обычаям, традициям казахского народа. Казахстанский патриотизм включает в себя: чувство привязанности к тем местам, где человек родился и вырос; уважительное отношение к родному языку; заботу об интересах родины; проявление гражданских чувств и сохранение верности родине; гордость за ее социальные и культурные достижения; отстаивание ее свободы и независимости; уважительное отношение к историческому прошлому родины и унаследованным от него традициям; стремление посвящать свой труд, силы и способности расцвету родины.

Современные условия развития общества предъявляют новые требования к воспитанию подрастающего поколения. При этом особое внимание в государственных и нормативных документах Республики Казахстан, определяющих основные направления реформирования образовательной системы отводится использованию богатейшего культурного наследия казахского народа, его многовековых воспитательных традиций. Поэтому, на сегодняшний день, возрождение и сохранение богатейших по своему образовательному потенциалу истоков народной мудрости, а также поиск эффективных путей использования их образовательных возможностей в воспитании современного подрастающего поколения представляется объективной потребностью и необходимым условием дальнейшего развития всего казахстанского общества.

Народная педагогика представляет собой совокупность приемов и навыков, которые используются на протяжении многих веков в целях формирования личности. Использование воспитательно-образовательных возможностей средств народной педагогики, содержащихся в сказках, легендах, преданиях, пословицах, поговорках, песнях, загадках, считалках, поверьях, приметах, на уроках в общеобразовательной школе помогает школьникам найти свое место в современном поликультурном пространстве. «Средства народной педагогики отличаются широтой диапазона и разнообразием тематики. Они учат молодежь честности, порядочности и трудолюбию, учат ценить знания, стремиться к совершенству, любить Родину и народ, воспитывают в духе патриотизма и интернационализма» [4].

Ценный пласт идей о воспитании подрастающего поколения в духе любви и преданности к своему Отечеству представлен в народной педагогике казахов. «Родина — мать народу, народ — мать джигиту», «Родная земля – золотая колыбель», «Человек без родины, что соловей без леса», «На родине и воздух — лекарство», «История земли — это история народа», «Лучше блуждать вместе с народом, чем находить дорогу одному», «Необъятны народа объятия», «Любовь к родине героизм рождает» - гласит народная мудрость [3]. Большой потенциал заключен в вековых традициях и обрядах народной педагогики, таких как «Кара шанырак», «Наурыз» и др. Огромная роль в патриотическом воспитании принадлежит казахским батырам: Каракыпшак Кобланды, Алпамыс батыр, Ер Таргын, Ер Косай, Ер Кокше, Баян батыр, Кабанбай, Богенбай, Раймбек батыр и другие, которые всегда готовы были встать на защиту своего Отечества.

Применение средств народной педагогики на уроках иностранного языка предоставляет учителю большие образовательные возможности в воспитании патриотических чувств учащихся. Учителя и ученика объединяет то, что наша Родина — Казахстан. На уроках иностранного языка, равно как и на других, происходит воспитание человека, гражданина своего Отечества, воспитание казахстанского патриотизма, пробуждаются «души прекрасные порывы». Человек должен знать свою историю, свои корни.

В процессе изучения иностранных языков с первого урока особое значение нужно придавать изучению государственных символов Республики Казахстан — Флага, Герба, Гимна, национальных и государственных праздников. Ученикам задаются вопросы о символах нашей родины. В воспитании казахстанского патриотизма школьников определенное место должно быть отведено таким событиям как 4 июня — День символов Республики Казахстан; 1 мая — День Единства Казахстана; 7 мая — День рождения Казахстанской Армии; 9 мая — День Победы; 30 августа — День Конституции Республики Казахстан; 16 декабря — День Независимости Республики Казахстан. Воспитательная работа в школе №45 г.Шымкента Южно-Казахстанской области начинается уже при входе учеников в кабинет английского языка. Центральный стенд «Казахстан-2030» помогает учащимся при прохождении тем «Государственные символы Республики Казахстан», «Мой Казахстан», «Астана — город будущего», «Моя Родина».

Для достижения целей воспитания у учащихся патриотических чувств к своей стране, народу, культуре и языку на уроках иностранного языка в школе могут использоваться самые разнообразные формы и приемы учебной и внеклассной работы.

Знакомство с культурой страны изучаемого языка происходит путем сравнения и постоянной оценки имевшихся ранее знаний и понятий с вновь полученными, со знаниями и понятиями о своей стране, о себе самих. Этому способствуют задания под рубриками “In your culture” и “All about me”. В результате происходит диалог культур. Хорошо известно, что одним из видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение для школьников, является, игра. При этом мы имеем в виду не только игры в прямом смысле слова, но и все виды деятельности, которые в народной традиции имеют характер игры (обряды, праздники, и др.). Народный праздник является именно такой большой яркой и глубоко содержательной игрой. Поэтому, изучая с детьми особенности любимых в народе праздников, мы воздействуем на эмоциональную сферу детей и оставляем в их памяти глубокий след. Так, изучая тему “Holidays” («Праздники»), учитель рассказывает о казахском национальном празднике пробуждения и воскресения природы, знаменовавшим начало сельскохозяйственных работ Наурызе, о ритуале его празднования. Ученики также делятся своими знаниями о других известных праздниках казахского народа.

Перед началом каждой темы учитель может заранее дать учащимся задание на дом — приготовить одну пословицу по теме и найти ее эквивалент на родном языке, а затем на уроке ученик должен будет пояснить эту пословицу и дать свою точку зрения, определить в чем заключается мораль. К теме «My flat» или «My house» («Мой дом»), в которой ученики знакомятся с такими грамматическими темами как обороты «There is/There are», можно привести к примеру пословицу «East or West Home is best» («В гостях хорошо, а дома лучше»). В конце изучения темы «Не хотели ли бы отправиться в Великобританию» учащимся предлагается составить приглашение иностранных гостей в Казахстан и организовать для них путешествие, организовать для них экскурсию по древнейшим городам и местам Казахстана, вкратце рассказать об истории казахского ханства, представить национальные символы Казахстана и рассказать об их значении. Этот проект можно назвать «Добро пожаловать в Казахстан!». Познавательным аспектом таких уроков является увеличение объема знаний об особенностях культуры родной страны, знакомство с достопримечательностями Астаны, Алматы. Воспитательный аспект такого урока – осознание понятия «Родина», «малая Родина», более глубокое осознание своей культуры.

В 6 классе при изучений темы «Моя семья» («My family») учитель предлагает ребятам обратиться к изучению прошлого своей семьи, своего рода, и тогда ученикам яснее представляется прошлое своей страны. По теме «Моя семья» учащимся можно предложить изучить родословную своей семьи, а затем предоставить проекты генеалогических деревьев вплоть до седьмого поколения. Таким образом, изучение прошлого своей семьи имеет большое значение в формировании личности. Проникая в прошлое, ребята учатся понимать процессы, происходящие в городе, области, стране. Большое значение имеет тот факт, что при изучении своей родословной, учащиеся воспринимают события истории страны на эмоциональном уровне. Проведение уроков по теме «Моя семья» поможет учащимся выработать гражданскую позицию, по-настоящему утвердиться в жизни. Эпиграфом к такому уроку могут послужить слова Бауржана Момышулы: «Мы — семья, мы — народ. И у вас, дети, будут корни». Родина подобна огромному дереву. И все, что мы делаем доброго, прибавляет силу ему. Всякое дерево имеет корни. Без корней его повалил бы даже несильный ветер. Корни питают дерево, связывают его с землей. Корни — это то, чем жили вчера, год назад, десятки, сотни лет назад. Английская пословица гласит: «Не зная, откуда ты пришел, не узнаешь, куда идти». Мы похожи, близки и дороги друг другу, потому что любим своих родителей и детей, свою семью, свой дом и свою землю. Нас всех роднит то, что мы одна семья — казахстанцы. Мы живем под одним шаныраком, имя которому — Казахстан. И мы любим свою большую Родину по имени Земля.

В учебной программе английского языка 5 класса при обсуждении темы «Знакомство с Лондоном» («A glimpse of London»), учитель создает ситуацию, в которой гости из Лондона приезжают в столицу нашей Республики. Ученики должны перечислить достопримечательности Астаны, которые они рекомендовали бы посетить своим зарубежным друзьям («A places of interest of Astana you recommend to your foreign friends»). Истинный гражданин должен быть патриотом, то есть сыном своей земли. Он должен любить свой народ, традиции, свою родину, и гордится ими. С этой целью в 8 классе мы провели урок под названием «Обычаи и традиции казахского народа» («Kazakh tradition and customs»). Ученики класса предварительно были поделены на две группы. Одна из групп приготовила и выступила с проектом об обычаях и традициях казахского народа. Вторая группа собрала материалы об обычаях и традициях английского народа. В процессе урока ученики выполняли следующие задания:

«Сравните пословицы». Подберите к каждой из них пословицу с
похожим смыслом. Подобное сопоставление позволяет, изучающим иностранный язык, постичь диалектику народной мудрости, осознать, как много общих ценностей у культур разных народов: любовь к Родине, уважение к труду, забота о сохранении традиций, патриотизм, гордость за свой народ.

Задания «заполни пробелы» в пословицах, тексте стихов, народной песенке не только знакомят учеников с фольклорными источниками, но и способствуют развитию языковой догадки.

«Ответьте на вопросы о казахских обычаях и традициях». Изобразите представленный обряд (ученики берут карточки, где написаны обряды казахского народа и традиции англичан).

Использование на уроках народных сказок и легенд дают возможность не только активизировать, закреплять и обогащать словарный запас учащихся, но и способствует формированию полноценных знаний о народной культуре, традициях. В результате систематической работы учащиеся понимают глубокий смысл традиций своего народа, с уважением относятся к культурному наследию других народов, с чувством национальной гордости говорят о своей Родине.

Таким образом, приобщая детей к народным традициям, учителя иностранных языков, не только расширяют и углубляют знания о национальной культуре Казахстана, но и решают задачу формирования толерантности, патриотических качеств, необходимых для всестороннего образования культурного ядра личности ребенка.

Литература:

1. Демеуова М.Е.. Проблемы патриотического, духовно-нравственного воспитания детей и молодежи // Образование. — 2006. — №6. — С.131-133.

2. Джилкишиева М.С. Патриотическое воспитание как актуальная педагогическая проблема // Научный мир Казахстана. — 2008. — №1. — С.172-180.

3. Казахские пословицы и поговорки. — Алматы: Алматы: Кiтап, 2010. — 270с.

4. Калыбекова А.А. Теоретические и прикладные основы народной педагогики казахов. –Алматы: Баур, 2005. -200с.

5. Послание Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева народу Казахстана. 27.01.2012 г. http://www.akorda.kz/ru

6. Хайруллина Н.А. Воспитание казахстанского патриотизма // Профессионал Казахстана.-2004.-№4.- C.30-32.

7. Хайруллина Н.А. Патриотическое, нравственно — правовое воспитание как составная часть комплексного воспитания учащихся // Профессионал Казахстана. — 2007. — №12(55). — С. 19-21.

Основные термины (генерируются автоматически): Казахстан, казахский народ, народная педагогика, иностранный язык, подрастающее поколение, Родина, урок, май — День, Моя семья, народная мудрость.

Похожие статьи

Патриотическое воспитание

Казахстан, казахский народ, народная педагогика, урок, Родина, подрастающее поколение, иностранный язык, Моя семья, народная мудрость, май — День. Формирование гражданско-патриотического воспитания…

Формирование творческих способностей учащихся на основе…

казахский народ, песенное творчество, урок музыки, подрастающее поколение, народ, Казахстан, музыкальная деятельность, педагогическая практика, музыкальная грамота, бережное отношение.

Особенности гражданско-патриотического воспитания в

патриотическое воспитание, народное воспитание, Казахстан, народная педагогика, патриотическое воспитание студентов, общеобразовательная школа, воспитательная работа, казахский язык, казахский народ…

народная педагогика, народ, национальная система воспитания, этнос, воспитание, родной язык, национальное воспитание

Молодое поколение на сегодняшний день к глубокому сожалению имеет практически очень… Народное воспитание детей эвенов | Статья в журнале…

Боевые традиции

Ключевые слова: военно-патриотическое воспитание, боевые традиции казахского народа, педагогическая классификация

Поэтому военно-патриотическое воспитание подрастающего поколения, как

Народная мудрость содержит целый комплекс рекомендаций, наставлений…

Воспитательное значение пословиц и поговорок

Для казахов после семьи, близких родственников самым близким человеком является друг.

Казахское народное ораторское искусство (Авторизованный перевод с казахского языка).

русский язык, казахский язык, слово, Казахстан, единица, русский вариант, казахский народ…

Этнокультурный компонент как важнейшее средство воспитания…

– Сплочение разных поколений членов семей учащихся, привлечение родителей к учебно-воспитательному процессу.

«Без прошлого — нет будущего» — гласит народная мудрость, а будущее — это дети, которых нам на сегодняшний день предстоит правильно воспитать.

К вопросу о

Опубликовано в Молодой учёный №5 (5) май 2009 г. Статья просмотрена: 481 раз.

Указанное противоречие в положении казахских женщин наблюдается и в наши дни, сохраняя

Так, в присутствии главы семьи или представителей старшего поколения младшие члены семьи…

Роль фольклора в нравственном и эстетическом воспитании…

Избежать ошибок можно лишь анализируя уроки прошлого и внимательно вглядываясь в день сегодняшний.

Народная педагогика— это педагогика национального спасения, это педагогика всеобщей мудрости воспитания, педагогика всеобщей любви.

homeland Цитаты, известные цитаты и изречения

Найдите известные цитаты и цитаты о Родине.

лучших 137 известных цитат о Родине

Лучшие цитаты о Родине

Просмотрите 137 самых известных цитат и высказываний самых любимых авторов о Родине.

Любимые цитаты о Родине

1. «Мы не воевали с американцами или европейцами. Мы сражаемся только с израильским врагом, который захватил наши дома и родину».
Автор: Ахмед Ясин

2. «За 65 лет я прошел путь долга и дисциплины … И сегодня, оглядываясь на этот долгий путь служения, мое солдатское сердце бьется и шепчет из глубины души: Спасибо. Спасибо, моя Родина.»
Автор: Аугусто Пиночет

3. «Я родился в Израиле в канадской семье. Мой отец иммигрировал в 1948 году, будучи частью волны молодых мужчин и женщин, которые приехали пионерами, чтобы бороться за еврейскую родину. Их мотив в значительной степени был реакцией на Холокост, и их лозунгом было «Никогда больше» ».
Автор: Айелет Уолдман

4. «Интересно, что вы чувствовали, переехав в страну, где вы не выросли.Я часто думал об этом с тех пор, как моя сестра вышла замуж. Станете ли вы персонажем рассказа, родом из этой страны, или где-то в глубине души вы хотите вернуться на свою родину? »
Автор: Банана Йошимото

5. «Шаг первый: вторгнитесь в разум вашего противника. Это похоже на использование мысленной речи. Попробуйте это на мне». «Это легко», — сказал я, бросая свои мысленные сети на Данте, ловя его разум и проталкивая слова в его сознательная мысль. Я в твоей голове, оглядываюсь вокруг, а здесь ужасно пусто.- Мудрый, — вернулся Данте. Никто этого больше не говорит. Кстати, сколько вам лет по нефилимам? Никогда бы не подумал спросить. Я присягнул во время вторжения Наполеона в Италию — мою родину. И это было в каком году …? Помоги мне. Я не любитель истории, — улыбнулся Данте. 1796. Ух ты. Ты старый ».
Автор: Бекка Фицпатрик

6. «Она была переделана, она была (переделанная сволочь), он знал это, он видел это, и все же он постоянно чувствовал, что было внутри него, и он чувствовал, как от него отделяется огромная корка привычки и предрассудков, часть его кожи, где его родина глубоко запечатлела его.[…] Он ощутил едкую боль, когда он отделил сгусток старой жизни и открылся и неуверенно перед ней, новому воздуху. […] Его чувства переполнились и слились воедино (их нагноение прекратилось), и они начали растворяться, исцелять в новой форме, шрам ».
Автор: China Miéville

7. «… Мы покидаем нашу родину, нашу собственность и наших друзей. Мы отказываемся от привычной почвы, которая поддерживает наше эго, признаем беспомощность эго, чтобы контролировать свой мир и обезопасить себя.Мы отказываемся от цепляния за превосходство и самосохранение … Это означает отказ от поиска дома, превращение в беженца, одинокого человека, который должен зависеть от самого себя … По сути, никто не может нам помочь. Если мы стремимся избавиться от одиночества, мы сбиваемся с пути. Вместо этого мы должны поддерживать отношения с одиночеством, пока оно не станет уединением ».
Автор: Чогьям Трунгпа

8. «Но знаете ли вы эту идею воображаемой родины? Как только вы отправитесь с берега на своей маленькой лодке, как только вы сядете в воду, вы больше никогда не окажетесь дома.То, что вы оставили позади, существует только в вашей памяти, и ваше идеальное место становится какой-то странной воображаемой смесью всего, что вы оставили после себя на каждой остановке ».
Автор: Клэр Мессуд

9. «Что такого особенного во Франции? Почему все хотят туда поехать? Позвольте мне рассказать вам о Франции. Их музыка — отстой. Их фильмы — отстой. Их береты — отстой. Их круассаны довольно хороши, но в целом место все еще отстой. Моя семья поехала туда однажды по дороге навестить отцовскую родину семью .EuroDisney. Мне нужно сказать больше? »
Автор: Дэвид Левитан

10. «Порты — это зияющая дыра в безопасности родины Америки».
Автор: Дайан Файнштейн

11. «Не каждой девушке дано войти в гарем турецкого султана и вернуть на свою родину девственницей».
Автор: Дороти Даннетт

12.«Это твой выбор, Каллик. Я сделала свой выбор, когда покинула свою родину. Мой дом теперь с тобой. Куда бы мы ни пошли».
Автор: Эрин Хантер

13. «Постоянно растущий духовный ущерб, причиняемый жизнью в большом городе, сделает этот голод практически неконтролируемым, когда мы будем строить здесь на этом ландшафте нашей родины , мы должны четко осознавать, что будем защищать ее красоту».
Автор: Фриц Тодт

14.»Это узкие, скрытые следы, которые ведут обратно к нашей потерянной родине, и разгадка последних загадок заключается не в уродливом шраме, который оставляет на нас рашпиль жизни, а в тонком, почти невидимом письме, выгравированном на нашем теле. »
Автор: Густав Майринк

15. «Богатство превращает чужую землю в родину , а бедность превращает родину в странную землю».
Автор: Хазрат Али Ибн Абу Талиб

16.«Покинув по разным причинам родину эпоса, они были вырваны с корнем, как поверженные деревья, они утратили свой героический характер и глубоко укоренившуюся добродетель».
Автор: Исмаил Кадаре

17. «Существует уникальная связь между землей и людьми в Городе Полумесяца. Все здесь пришли откуда-то еще, мутный коричневый поток жизни вырывает их из их родины и уносит вниз по течению, натыкаясь и царапая, пока они попали в подковообразный изгиб в Новом Орлеане.Ни один камешек не «прибыл» из Нового Орлеана, ни больше, чем кто-либо из людей. Каждая песчинка, каждый камень, каждая капля коричневой грязи и каждый человек, идущий, живущий и любящий в городе, — это беженец откуда-то еще. Но они создали нечто уникальное, людей и землю, когда они объединились в этом сплоченном, магнетическом, волшебном месте; этот осадок общества создал нечто, что не является французским, не испанским и неопровержимо не американским ».
Автор: Джеймс Каски

18.«Несомненно, те, кто познали великое страстное сердце Иеговы, должны отречься от своей любви, чтобы участвовать в выражении Его. Примите во внимание призыв с Престола наверху:« Идите »и окружающий:« Приди и помоги нам ». и даже зов проклятых душ внизу: «Пошлите Лазаря к моим братьям, чтобы они не приходили сюда». Таким образом, побуждаемый этими голосами, я не смею оставаться дома, пока кичуа погибнут. Ну и что, если сытые Церковь на родине нуждается в волнении? У них есть Священные Писания, Моисей, Пророки и многое другое.Их осуждение написано в их банковских книгах и в пыли на обложках их Библии. Американские верующие продали свои жизни на службу Маммоне, и у Бога есть законный способ обращения с теми, кто подчиняется духу Лаодикии ».
Автор: Джим Эллиот

19. «Самоотверженные действия этих героев лишили их семей, предприятий и родины, , чтобы они сражались, чтобы другие могли испытать свободу, ожидающую наших войск после безопасного возвращения в Америку.»
Автор: Джим Уолш

20. «Хвастайтесь тишиной». Световые писания нападают на тьму, более чудовищные, чем метеоры. Высокий непознаваемый город захватывает сельскую местность. Уверенный в своей жизни и смерти, я наблюдаю за амбициозными и хочу их понять. Их день жаден, как лариат в воздухе. Их ночь — это отдых от гнева внутри стали, быстро нападающего. Они говорят о человечности. Мое человечество чувствует, что все мы — голоса той же бедности.Говорят о родине. Моя Родина — это ритм гитары, несколько портретов, старый меч, видимая молитва ивовой рощи с наступлением вечера. Время живет во мне. Более тихая, чем моя тень, Я прохожу через высокие алчные множество. Они незаменимы, уникальны, достойны завтрашнего дня. Меня зовут кто-то и кто угодно. Я иду медленно, как тот, кто пришел издалека, он не ожидал прибытия »
Автор: Хорхе Луис Борхес

21.«Мы подписались на Showtime, что, я думаю, внесло нас в список безопасности Homeland ».
Автор: Кейт Клинтон

22. «Внутри нас открывается широкая зевота, которая тянет нас и требует нас, и зовет нас:« Идите домой … », она манит« войдите … », где ваши слезы священны, где тишина золотая, а вы Его собственные. Проскользните глубже, и глубже, под всем взбалтыванием позвольте глубине поглотить вас, позвольте Его воле свершиться, потому что это ваша страна, ваше королевство, ваша родина, место, где вы знаете, что вы никогда не одиноки.да, есть огромная зевота, пропасть внутри вас, боль, и жажда познать и быть известными. «Войди и молчи», это зовет из тишины, войдите и позвольте Мне называть вас Моими собственными, это огромная зевота, глубина, которую вы не можете постичь, прибежище, тишина, покой и дом «войди и найди утешение, войди и найди убежище, войди и найди мир в своем сердце, которое является Его домом».
Автор: Кейт Маллейн Робертсон

23. «У нас есть FCC, отказ от уплаты алиментов, нападение и нанесение побоев, Homeland Повышение безопасности, и это до того, как мы приглашаем IRS прогуляться по вашей дикой стороне.»
Автор: Кен Гольдштейн

24. «Канада — родина равенства, справедливости и толерантности».
Автор: Ким Кэмпбелл

25. «Ожидается, что мы поверим, что любой, кто возражает против Министерства национальной безопасности или Патриотического акта США, является террористом, и что единственный способ сохранить нашу свободу — передать ее правительству на хранение.»
Автор: Л. Нил Смит

26. «Назовите меня лидером, у которого есть лучшее представление о безопасности homeland , чем заставлять нас снимать обувь в аэропортах и ​​выбрасывать наш шампунь?»
Автор: Ли Якокка

27. «Комиссия по терактам 11 сентября недавно опубликовала свой отчет, в котором сослались на важные изменения, которые необходимо внести для повышения безопасности нашей страны. .»
Автор: Леонард Босуэлл

28. «Мы любили нашу родину тысячи лет, что стоило нам изменения климата и деградации окружающей среды, потому что мы были слишком эгоистичны, чтобы заботиться о природе, теперь пришло время полюбить наш мир хотя бы на короткое время».
Автор: М.Ф. Moonzajer

29. «Я выучил все слова, достойные суда крови, Чтобы я мог нарушить правило, Я выучил все слова и разбил их, чтобы составить одно слово: Родина.. »
Автор: Махмуд Дарвиш

30. «Изгнание — это больше, чем географическое понятие. Вы можете быть изгнанником на своей родине, в собственном доме, в комнате».
Автор: Махмуд Дарвиш

31. «Где я могу освободиться от родины в моем теле?»
Автор: Махмуд Дарвиш

32. «Человек может родиться только в одном месте.Однако он может умереть несколько раз в другом месте: в изгнании и тюрьмах, а также на родине , превращенной оккупацией и угнетением в кошмар ».
Автор: Махмуд Дарвиш

33. «Я нахожусь в стране, которая на пять часов отстает от моей любимой родины Пакистан и моего дома в долине Сват».
Автор: Малала Юсуфзай

34. «Да, фюрер решил, что он будет править миром словами.«Я никогда не буду стрелять из ружья», — подумал он. «Мне не придется». Тем не менее, он не был опрометчивым. Давай позволим ему хотя бы столько. Он вовсе не был глупцом. Его первый план нападения состоял в том, чтобы разместить слова в как можно большем количестве областей его родины ».
Автор: Маркус Зусак

35. «Спортивные страницы — это мужские страницы, хотя они не представлены как таковые. /…/ На чужих полях мужчины выигрывают свои трофеи или теряют свою честь, сражаясь от имени нации.Читателям, в основном мужчинам, предлагается взглянуть на эти мужские подвиги с точки зрения всей родины, и, таким образом, мужские заботы представлены так, как если бы они определяли все национальное достоинство. Параллель между спортом и войной кажется очевидной … »
Автор: Майкл Биллиг

36. «Запертый на корабле, из которого нет выхода, сумасшедший попадает в реку с его тысячей рук, в море с его тысячей дорог, к этой великой неопределенности, внешней для всего.Он пленник самого свободного, самого открытого из путей: он привязан к бесконечному перекрестку. Он по преимуществу Пассажир, то есть узник прохода. И земля, в которую он придет, неизвестна — как и земля, из которой он пришел, когда он выйдет на берег. У него есть своя правда и его родина только в том бесплодном пространстве между двумя странами, которое не может принадлежать ему ».
Автор: Мишель Фуко

37.«Я чувствую, что выросла настолько, насколько стала актером на« Родине »».
Автор: Морена Баккарин

38. «Я желаю Твоего плана, о Боже, для моей жизни. Да буду я счастлив и доволен, будь то на родине , или на чужбине, в браке или один, в счастье или горе, здоровье или болезни, процветании или невзгодах». — Я хочу Твой план, о Боже, для моей жизни. Я хочу его; о, я хочу этого ».
Автор: Освальд Дж. Смит

39.«И то, как правительство сообщает о национальной безопасности , имеет ключевое значение для реакции общественности».
Автор: Патрик Дж. Кеннеди

40. «Как наблюдатель, я реагирую на реалии израильской жизни как с завистью, так и с облегчением. Никто не хочет жить под угрозой постоянных нападений со стороны врагов прямо по соседству, под непрекращающимся и часто несправедливым международным контролем, защищая свою родину днем и живя воспоминаниями о массовом геноциде ночью.»
Автор: Пит Хегсет

41. «Иногда родина становится сказкой. Нам нравится эта история, потому что она о нашей родине , и мы любим нашу родину еще больше из-за этой истории».
Автор: Рефаат Аларер

42. «Было приказано« идти », но мы остались — телом, дарами, молитвой и влиянием. Он попросил нас быть свидетелями до самых краев земли… но 99% христиан продолжают возиться на родине ».
Автор: Роберт Сэвидж

43. «Это не совпадение, что наша страна не подвергалась нападениям с 9-11. Наши инициативы по защите родины и агрессивной борьбе с террористами были факторами этого успеха».
Автор: Роджер Викер

44. «Исходя из соображений истории, древней истории и международных аксиом, логика преследования гражданина с его тенью с целью демаркации политических границ любого государства не принималась во внимание международными конвенциями.Например, арабы не могут спрашивать Испанию только потому, что они были там какое-то время в прошлом, и они не могут просить какой-либо другой район за пределами границ арабской родины »
Автор: Саддам Хусейн

45. «Какая ирония в том, что, когда они поженились, она никогда не думала о том, чтобы состариться с ним. Тем не менее теперь, спустя годы после аннулирования, она должна думать об этом с тоской изгнания, по родине , которой давно выселили ее «.
Автор: Шерри Томас

46.»Норрис не плакал, но он был склонен блевать ими, как он вырвал Гомера Гамаша в тот раз, когда он нашел Гомера растянувшимся в канаве у кладбища homeland , забитого до смерти собственной искусственной рукой. »
Автор: Стивен Кинг

47. «Но мы хотим дать евреям Родину. Не путем безжалостного вытаскивания их из их поддерживающей почвы, а, скорее, путем осторожного удаления их корней и всего остального в лучшую местность».
Автор: Теодор Герцль

48.«Сионизм требует публично признанной и юридически защищенной родины в Палестине для еврейского народа. Эта платформа неизменна».
Автор: Теодор Герцль

49. «Я люблю« Родину ». Я думаю, что это такое хорошо сделанное, хорошо поставленное телешоу ».
Автор: Виктория Джастис

50. «Понятие страны, родины, жилища упрощается до« среды »- то есть того, что нас окружает, мы уже провели глубокое разделение между собой и собой.Мы отказались от понимания — выбросили его из нашего языка и, следовательно, из нашей мысли, — что мы и наша страна создаем друг друга, зависим друг от друга, буквально являемся частью друг друга; что наша земля входит в наши тела и выходит из них так же, как наши тела входят в нашу землю и выходят из нее; что, как мы и наша земля — ​​части друг друга, так и все, кто живет здесь как соседи, люди, растения и животные, являются частью друг друга, и поэтому не могут процветать в одиночку; что, следовательно, наша культура должна быть нашим ответом на наше место, наша культура и наше место являются образами друг друга и неотделимы друг от друга, и поэтому ни один из них не может быть лучше другого.»
Автор: Венделл Берри

35 вдохновляющих цитат о жизни за границей для экспатов