А к толстой колокольчики мои цветики степные: Недопустимое название — Викитека

Граф Алексей Константинович Толстой: «Колокольчики мои, цветики степные…» — 9 Июня 2013 — Культурно-просветительское сетевое издание

Это очень нежное в описании природы стихотворение. Автор явно любуется русской степной природой летом. В этом стихотворении граф Алексей Константинович размышляет о судьбах Святой Руси – России. Он говорит здесь о вековечной традиции восточных славян: жить в единой могучей державе, которую они создавали веками. Ещё начиная с возникновения древнерусской государственности все восточнославянские племена стали жить в единой мощной империи — в Святой Руси. Так было и позднее – во времена существования Московского Царства и во времена Российской Империи. 

Так было и при Советском Союзе, до возникновения которого автор не дожил (и слава Богу! Ведь не известно, что с ним сделали бы большевики!). «Всех его исполнил вид и любви, и страха. На челе его горит шапка Мономаха»,- это, по-моему, главное место в этом стихотворении, это апогей повествования. Автор явно является защитником монархических и традиционалистских принципов русской государственности. 

Он видит, как родные братья великоросский, малороссийский и белоросский народы кланяются своему Государю – Самодержцу Всея Руси. Звуки, которые свидетельствуют о пире и о единении и укреплении братских уз между братьями, очень не нравятся немцам, туркам и венграм – исконным врагам и соперникам России на мировой политической арене. Это и понятно. Ведь наши заклятые недруги стремятся во что бы то ни стало разъединить наши братские народы. На какое-то время это им удалось. Но, конечно, ненадолго. Россия ещё выживет без других республик, но вот Украина и Белоруссия – навряд. 

Наши народы и наши республики могут быть сильными и стабильными только при условии своего полного единства. И недаром, идеолог борьбы США против СССР Бжезинский не раз говорил о том, что главная задача Запада разъединить наши народы, таким образом ослабив их. А ещё лучше: натравить русских, украинцев и белорусов друг на друга. Сделать их друг другу злейшими врагами – и тогда задачи мирового закулисья будут выполнены. Но врагам победы над нами не видать!

Само стихотворение по своим художественно-эстетическим качествам является прекрасным. Граф Алексей Константинович – был большой мастер слова!

* * *

Колокольчики мои,

Цветики степные!

Что глядите на меня,

Тёмно-голубые?

И о чём звените вы

В день весёлый мая,

Средь некошеной травы

Головой качая?

Конь несёт меня стрелой

На поле открытом;

Он вас топчет под собой,

Бьёт своим копытом.

Колокольчики мои,

Цветики степные!

Не кляните вы меня,

Тёмно-голубые!

Я бы рад вас не топтать,

Рад промчаться мимо,

Но уздой не удержать

Бег неукротимый!

Я лечу, лечу стрелой,

Только пыль взметаю;

Конь несёт меня лихой,-

А куда? не знаю!

Он учёным ездоком

Не воспитан в холе,

Он с буранами знаком,

Вырос в чистом поле;

И не блещет как огонь

Твой чепрак узорный,

Конь мой, конь, славянский конь,

Дикий, непокорный!

Есть нам, конь, с тобой простор!

Мир забывши тесный,

Мы летим во весь опор

К цели неизвестной.

Чем окончится наш бег?

Радостью ль? кручиной?

Знать не может человек —

Знает бог единый!

Упаду ль на солончак

Умирать от зноя

Или злой киргис-кайсак с бритой головою

Молча свой натянет лук

Лёжа под травою

И меня дагонит вдруг

Медною стрелою.

Или влетим в широкий град

Со кремлём престольным.

Слышно улицы гудят

Гулом колокольным

И на площади народ в шумном ожиданье.

Видно с севера идёт

Светлое посланье.

В кунтушах и в чекменях,

С чубами, с усами

Едут гости на конях,

Мушут булавами.

И Хозяин на крыльцо

Вышел величаво.

Его светлое лицо

Блещит новой славой.

Всех его исполнил вид

И любви, и страха.

На челе его горит шапка Мономаха.

— Хлеб да соль! Да в добрый час,-

Говорит Державный,-

Долго, дети, ждал я вас

В город православный.

И они ему в ответ:

— Наша кровь едина!

И в тебе мы с давних лет 

Чаем господина.

Пуще звон колоколов,

Гусли раздаются.

Гости сели вкруг столов.

Мёд и брага льются.

Этот шум летит на юг

К турке и к венгерцу

И ковшей славянских звук

Немну не посердцу.

Гой вы, цветики мои,

Цветики степные!

Что глядите на меня,

Тёмно-голубые?

И о чём грустите вы

В день весёлый мая,

Средь некошеной травы

Головой качая?

Павел Иванов-Остославский

Анализ стихотворения Толстого Колокольчики мои (цветики степные)

Стихотворение А. К. Толстого «Колокольчики мои» представляет собой смешение тем природы и человека, их тесного взаимодействия друг с другом.

С первых же строк стихотворения со стороны лирического героя звучит доверительный искренний монолог. Его чувства смешанные – это и сожаление, и нежность, и любовь к природе. Образами, к которым он обращается, являются темно-голубые колокольчики, которых герой встречает в степи. Автор ласково обращается к ним, участливо выясняя «что глядите на меня?». Сам того не желая, его конь безжалостно топчет голубые цветки, так как они занимают проезд. Через местоимение «мои», уменьшительно-ласкательное слово «цветики» проявляется отношение к колокольчикам, так как все, что окружает его, принимает участие в судьбе страны. Не случайно авторское обращение к всемирно известным колокольчикам, которые по форме обращают мысли читателя к церковным колоколам. При этом символизируют легкость, самоотверженность, отсутствие гордыни жителей страны. 

Во второй строфе автор вводит образ коня «славянского» с его характеристикой как целенаправленного животного, который лихо перемещается в пространстве. Автор будто находит оправдание за «неукротимый бег» лошади, которая топчет по пути невинные растения.

В последующих строфах произведения автор мысленно создает пространство, в котором видит эпизод из прошлого эпохи средневековья. Он вводит читателя на новый этап, вспоминая важнейший исторический момент – то, как стремительно происходило увеличение территорий Руси.  Это одна из его версий, по которой происходит столкновение народа и самого хозяина при въезде «в светлый град». Ожидание гостей сопровождается колокольным звоном. Тема православия, таким образом, неотделима от существования людей разных сословий.

Рассматривая образы в совокупности, можно говорить об использованной автором метафоре. Благодаря ей просматривается исторический факт – объединение народов и тревожные мысли, связанные с этими событиями. Конь, колокольчики – символы, которые сопутствуют бегу коня. Это животное выступает в роли сознания народа, имеющего цель, подчинение единому хозяину — государю в «шапке Мономаха».

Кольцевая композиция стихотворения возвращает к начальному настрою автора, который порой не в силах сдержать свою радость за величие своей родины, с гордостью заявляя о том, что будущее впереди.

Автор передает восторг, подчеркивает преданность народа, желание и радость от возможности служить царю. Размах его мыслей необъятен. Таким образом, на фоне природы родного края автор философствует о жизни, о происходящих событиях много лет назад. Некоторые фразы звучат будто гимн, признание своей стране («наша кровь едина»), сопровождаясь восклицаниями и вопросами. Большинство слов обозначают динамику («лечу стрелой», «неукротимый», «промчаться», «во весь опор»).

Анализ стихотворения Колокольчики мои по плану

Колокольчики мои

Возможно вам будет интересно

• Анализ стихотворения Фета Поэтам

  Афанасий Афанасьевич Фет – человек необычный и самобытный. Недаром про него много критиков писали, что пишет он весьма экзотично, и что не каждый сможет понять его смысл стихов. Его произведение «Поэтам» было написано в 1890 году пятого июня

• Анализ стихотворения На качелях Фета

  Стихотворение «На качелях» написано Афанасием Фетом в 1890 году. На тот момент писателю уже исполнилось 70 лет. Это произведение одно из нежных, лиричных творений поэта.

• Анализ стихотворения Работа Брюсова

  Брюсов не только сочувствовал революции, но и принял довольно активное участие в новом преобразовании страны после событий 1917 года. Стихотворение Работа относится именно к этому времени и представляет собой своеобразный идеологический призыв

• Анализ стихотворения Заболоцкого Не позволяй душе лениться

  Николай Заболоцкий известен нам как философ и гуманист, нередко рассуждавший о том, что есть добро и зло, в чем сила человека и что такое настоящая красота. Многие из его текстов звучат как ненавязчивое дружеское наставление или поэтическое размышление

• Анализ стихотворения Когда читала ты мучительные строки Фета

  Произведение относится к позднему творчеству поэта и по жанровой направленности является философско-лирическим в виде любовного послания к безвременно ушедшей из жизни любимой женщине.

А.К. Толстой — Изучение поэтического произведения в начальных классах: Поурочные разработки

Изучение поэтического произведения в начальных классах: Поурочные разработки

А.К. Толстой

Слово учителя об А. К. Толстом в первом классе

Я держу в руках знакомую вам книгу «Приключения Буратино». Фамилия ее автора — Толстой. Звали его Алексеем Николаевичем. Возможно, вам известен великий русский писатель Лев Николаевич Толстой, автор книг «Детство», романов «Война и мир», «Анна Каренина» и других. Но сегодня речь пойдет о другом Толстом — Алексее Константиновиче. Он был троюродным братом Льва Николаевича. И тоже был писателем.

Сегодня мы будем читать его стихотворение. А сначала я немного расскажу вам о нем.

Родился Алексей Константинович Толстой в 1817 году в Петербурге в знатной дворянской семье, но детство его прошло на Украине в Черниговской губернии. Он полюбил эти места и воспел их в своих стихах:

 

Край ты мой, родимый край!

Конский бег на воле,

В небе крик орлиных стай,

Волчий голос в поле!

Гой ты, родина моя!

Гой ты, бор дремучий!

Свист полночный соловья,

Ветер, степь да тучи!

 

Алексей Константинович был красивым, сильным человеком, мог узлом завязать железную кочергу. Любил охотиться, бродить с ружьем по лесам, скакать верхом на коне. И еще он любил природу, восхищался ее красотой, жалел каждое деревце, каждую травинку. Эти чувства ярко отражены в его стихах:

 

Острою секирой ранена береза,

По коре сребристой покатились слезы;

Ты не плачь, береза, бедная, не сетуй!

Рана не смертельна, вылечится к лету,

Будешь красоваться, листьями убрана…

Лишь больное сердце не залечит раны!

 

Понравилось вам стихотворение? А вот еще одно прекрасное стихотворение Алексея Константиновича Толстого. Оно называется «Колокольчики мои, цветики степные», и мы сейчас его прочтем.

 

Анализ стихотворения А.К. Толстого    — «Колокольчики мои…»

Стихотворение А.К. Толстого «Колокольчики мои…» носит песенный характер. Сходство с народной песней придает ему обращение лирического героя к колокольчикам, разговор с ними. Первые четыре строки стихотворения, повторенные с небольшими изменениями в третьей строфе, напоминают песенный припев. Благодаря преобладанию открытых рифм легко пропеваются рифмующиеся слова в конце строк: степные — голубые, мая — качая, стрелой — над собой, мимо — неукротимой, взметаю — не знаю.

Стихотворение веселое, радостное. Автор стремится передать читателям свое настроение — он радуется весне, цветам, степи, быстрой езде. Герой стихотворения молод, потому может стрелой лететь на коне. Но опьянение быстрой ездой не затмевает ему красоты окружающего мира, он любуется ею и хотел бы ее сохранить. Человек добрый и гуманный, он просит прощения у цветов, растущих средь травы, за то, что нечаянно смял их:

 

Колокольчики мои,

Цветики степные!

Не кляните вы меня,

Темно-голубые!

 

В стихотворении только одно повествовательное предложение. Преобладающая интонация — восклицательная. Именно такая интонация лучше всего может передать речь всадника на полном скаку. В конце стихотворения не только восклицательный знак, но и многоточие. Создается ощущение незаконченности. Именно так и должно заканчиваться стихотворение, герой которого еще мчится на своем скакуне. Его полет на коне подчеркнут и женской открытой рифмой, последней в стихотворении: взметаю — не знаю.

 

Вопросы и задания для детей по стихотворению А. К. Толстого «Колокольчики мои…»

(Учитель выразительно читает стихотворение.)

Мне кажется, что стихотворение А.К. Толстого чем-то похоже на русские народные песни. Такие песни есть на четвертой странице нашего учебника*.

* Родная речь: Учебник для учащихся начальной школы: В 3 кн. /Сост.: М.В. Голованова, В.Г. Горецкий, Л.Ф. Климанова. — М.: Просвещение, 1999. — Кн. I: Ч. I.

Давайте прочитаем эти песни и подумаем, верно ли мое ощущение.

(Учащиеся читают песни «Береза моя, березонька», «Ты, рябинушка раскудрявая».)

• Что общего в этих песнях? (В них люди ласково обращаются к любимым деревьям, разговаривают с ними.)

• Чем стихотворение «Колокольчики мои…» напоминает эти песни? (Герой стихотворения тоже разговаривает с колокольчиками.)

В песнях часто бывает припев — строки, которые несколько раз повторяются. (Для примера можно напомнить припев из «Песенки друзей» на слова С. Михалкова.)

•  Какие строки в стихотворении А.К. Толстого напоминают припев?

Значит, стихотворение это похоже на песню. Так решил и композитор П. Булахов, который написал музыку на эти стихи. Получился замечательный романс, который мы сейчас послушаем.

• Какую картину вы представили, когда слушали романс? (По цветущей весенней степи скачет во весь опор всадник на коне.)

• Именно этот всадник и обращается к колокольчикам, разговаривает с ними. Он герой-рассказчик в этом стихотворении. Нравится ли ему скакать на коне? Прочитайте строки об этом в последней строфе.

•  Чему же радуется герой-рассказчик? (Маю, цветам, быстрой езде.)

• Что можно узнать о герое-рассказчике, читая стихотворение? Как вы думаете, он молодой или старый? (Молодой.)

• Прочитайте строки, в которых рассказчик просит прощения у цветов. Какой человек может извиняться перед цветами?

•  Всякий ли человек пожалеет цветы?

• Теперь нам следует решить, как читать это стихотворение. Интонацию нам подскажут знаки препинания. Сколько повествовательных предложений в стихотворении? Сколько вопросительных? Восклицательных? Значит, преобладают восклицательные интонации.

• Почему поэт решил, что они наиболее уместны? (Они передают возбужденную речь всадника на полном скаку коня.)

• Где преобладают восклицательные интонации — в первой половине стихотворения или во второй?

Верно, во второй. Это значит, что вторую половину стихотворения мы должны читать громче и быстрее.

 

Слово учителя об А. К. Толстом во втором классе

В прошлом году мы читали и учили наизусть стихотворение «Колокольчики мои, цветики степные…»

• Кто его написал? (Алексей Константинович Толстой.)

• Почему так важно знать и имя, и отчество этого поэта? Потому что нам известны три писателя с одной фамилией — Толстой. Двоих из них и звали одинаково — Алексей. Вспомним, как зовут писателя, автора рассказов «Котенок» и «Филипок».

Лев Николаевич и Алексей Константинович — троюродные братья. Откройте учебник на с. 238—239.* Там, в содержании, рядом с фамилиями писателей указаны даты их жизни. Прочитайте даты жизни Алексея Константиновича (1817—1875) и Льва Николаевича (1828—1910).

•  Кто из них был старше?

* Родная речь: Учебник для учащихся начальной школы: В 3 кн. //Сост.: М.В. Голованова, В.Г. Горецкий, Л.Ф. Климанова. — М., 1993,— Кн. II: Ч. 1.

• Кто дольше жил? (Алексей Константинович — 58 лет, Лев Николаевич — 82 года).

В этом году мы будем читать стихи Алексея Константиновича Толстого и рассказы Льва Николаевича Толстого.

В нашем учебнике нет произведений третьего Толстого — Алексея Николаевича, он написал произведения для детей уже в двадцатом веке.

• Какие книги для детей написал Алексей Николаевич Толстой? (Повесть «Детство Никиты» и сказочную повесть «Приключения Буратино».)

Все писатели Толстые принадлежали к древнему графскому роду. Титулы «князь», «граф», «барон» носили в России самые знатные дворяне.

Алексей Константинович Толстой служил при царском дворе, был придворным царя Александра II. Но больше всего он увлекался литературой и писать начал с шести лет. Интерес к литературе старался пробудить в нем его родной дядя писатель Антоний Погорельский, автор замечательной сказки «Черная курица». Он написал ее для своего любимого племянника Алексея и героя сказки назвал его именем. Погорельский хотел, чтобы племянник вырос благородным и образованным человеком. Так и получилось — никогда Алексей Константинович не сделал ничего такого, за что ему было бы стыдно перед дядей.

Произведения Алексея Константиновича Толстого читают и взрослые, и дети. Я прочитаю одно из его стихотворений, в котором речь идет о том, как, по представлению автора, следует жить:

 

Коль любить, так без рассудку,

Коль грозить, так не на шутку,

Коль ругнуть, так сгоряча,

Коль рубнуть, так уж сплеча!

Коли спорить, так уж смело,

Коль карать, так уж за дело,

Коль простить, так всей душой,

Коли пир, так пир горой!

 

Вопросы и задания для детей по стихотворению А. К. Толстого «Где гнутся над омутом лозы…»

•  Вы, конечно, видели стрекоз и любовались их красотой. Что вам нравится в стрекозах?

•  Когда стрекоз летает много, то слышен легкий звон. Какой из звуков русского языка лучше других передает его — Ш? Р? Л? 3? (3.)

Так же, как и мы, считал А.К. Толстой. Он написал о стрекозах так:

 

Где гнутся над омутом лоЗы,

Где летнее солнце печет,

Летают и пляшут стрекоЗы,

Веселый ведут хоровод.

 

Поэт рифмует лоЗы — стрекоЗы, а потому повторяемый звук 3 создает впечатление, будто звенят прозрачные крылышки стрекоз.

•  Как называется такой прием? (Звукопись.)

•  А.К. Толстой написал о стрекозах очень своеобразное стихотворение. В нем стрекозы вступают в тайный разговор с ребенком.

Прочтите стихотворение про себя и скажите: где происходит этот разговор? Какую картину вы представляете? (На берегу реки или озера заснула мать, а ребенок подошел к самой воде, потому что его очень заинтересовали стрекозы.)

•  С каких слов началась речь стрекоз? Где она заканчивается?

•  Какие слова стрекоз говорят о том, что они знают о своей красоте? (Третья строфа.)

•  Что такое омут? (Глубокая яма на дне реки, водоворот в реке, опасное место.)

•  Какие слова стрекоз представляются вам лживыми?

•  Действительно ли они любят ребенка, когда говорят: «Мы так тебя любим давно»?

•  Добра или зла желают они ребенку?

•  К чему они стремятся?

•  Как можно назвать того, кто обманом, ласковыми словами толкает другого к гибели? (Коварным.)

Значит, стрекозы в стихотворении А.К. Толстого изображены коварными.

•  Какие слова стрекоз должны были насторожить ребенка? (Подойди же, пока не проснулася мать.)

Мать желает ребенку блага и помешает коварным и злым стрекозам. Они знают об этом.

Чтобы выразительно прочитать стихотворение, нам следует сначала выяснить, как мы будем читать его. Например, как должно звучать первое четверостишие? (Беспечно, радостно.)

Ученики читают первое четверостишие.

• Как будем произносить слова стрекоз — искренне или вкрадчиво и лживо?

•  Какой звук во втором четверостишии следует подчеркнуть, чтобы речь стрекоз звучала вкрадчиво? (Звук И.)

Попробуйте прочитать вторую строфу, подчеркивая и немного растягивая звуки И, стоящие под ударением:

 

Дитя, подойдИ к нам поблИже,

Тебя мы научим летать,

Дитя, подойдИ, подойдИ же,

Пока не проснулася мать.

 

Теперь с вкрадчивой и лживой интонацией прочитайте слова стрекоз.

Учитель показывает, как читать. Затем дети выразительно читают все стихотворение.



Читать «Стихи» — Толстой Алексей Константинович

Толстой Алексей

Стихи

Алексей Константинович Толстой

— Вот уж снег последний в поле тает… — Господь, меня готовя к бою… — Колокольчики мои… — Коль любить, так без рассудку… — Мне в душу, полную ничтожной суеты… — Моя душа летит приветом… — Не верь мне, друг, когда… — Слеза дрожит в твоем ревнивом взоре… — Средь шумного бала, случайно… — Что ты голову склонила…

* * * Вот уж снег последний в поле тает, Теплый пар восходит от земли, И кувшинчик синий расцветает, И зовут друг друга журавли.

Юный лес, в зеленый дым одетый, Теплых гроз нетерпеливо ждет; Все весны дыханием согрето, Все кругом и любит и поет;

Утром небо ясно и прозрачно, Ночью звезды светят так светло; Отчего ж в душе твоей так мрачно И зачем на сердце тяжело?

Трудно жить тебе, мой друг, я знаю, И понятна мне твоя печаль: Отлетела б ты к родному краю И земной весны тебе не жаль… [1856] А.К.Толстой. Колокольчики мои… Москва, «Молодая Гвардия», 1978.

* * * Мне в душу, полную ничтожной суеты, Как бурный вихорь, страсть ворвалася нежданно, С налета смяла в ней нарядные цветы И разметала сад, тщеславием убранный.

Условий мелкий сор крутящимся столбом Из мысли унесла живительная сила И током теплых слез, как благостным дождем, Опустошенную мне душу оросила.

И над обломками безмолвен я стою, И, трепетом еще неведомым обьятый, Воскреснувшего дня пью свежую струю И грома дальнего внимаю перекаты… 1851 или 1852 А.К.Толстой. Колокольчики мои… Москва, «Молодая Гвардия», 1978.

* * * Средь шумного бала, случайно, В тревоге мирской суеты, Тебя я увидел, но тайна Твои покрывала черты.

Лишь очи печально глядели,

А голос так дивно звучал, Как звон отдаленной свирели, Как моря играющий вал.

Мне стан твой понравился тонкий И весь твой задумчивый вид, А смех твой, и грустный и звонкий, С тех пор в моем сердце звучит.

В часы одинокие ночи Люблю я, усталый, прилечь Я вижу печальные очи, Я слышу веселую речь;

И грустно я так засыпаю, И в грезах неведомых сплю… Люблю ли тебя — я не знаю, Но кажется мне, что люблю! Путешествие в Страну Поэзия. Лениздат, 1968.

* * * Слеза дрожит в твоем ревнивом взоре О, не грусти, ты все мне дорога! Но я любить могу лишь на просторе Мою любовь, широкую, как море, Вместить не могут жизни берега.

Когда Глагола творческая сила Толпы миров воззвала из ночи, Любовь их все, как солнце, озарила, И лишь на землю к нам ее светила Нисходят порознь редкие лучи.

И, порознь их отыскивая жадно, Мы ловим отблеск вечной красоты; Нам вестью лес о ней шумит отрадной, О ней поток гремит струею хладной И говорят, качаяся, цветы.

И любим мы любовью раздробленной И тихий шепот вербы над ручьем, И милой девы взор, на нас склоненный, И звездный блеск, и все красы вселенной, И ничего мы вместе не сольем.

Но не грусти, земное минет горе, Пожди еще — неволя недолга,В одну любовь мы все сольемся вскоре, В одну любовь, широкую как море, Что не вместят земные берега! Чудное Мгновенье. Любовная лирика русских поэтов. Москва, «Художественная литература», 1988.

* * * Колокольчики мои, Цветики степные! Что глядите на меня, Тёмно-голубые? И о чём звените вы В день весёлый мая, Средь некошеной травы Головой качая? Конь несёт меня стрелой На поле открытом; Он вас топчет под собой, Бьёт своим копытом. Колокольчики мои, Цветики степные! Не кляните вы меня, Тёмно-голубые! Я бы рад вас не топтать, Рад промчаться мимо, Но уздой не удержать Бег неукротимый! Я лечу, лечу стрелой, Только пыль взметаю; Конь несёт меня лихой, А куда? не знаю! Он учёным ездоком Не воспитан в холе, Он с буранами знаком, Вырос в чистом поле; И не блещет как огонь Твой чепрак узорный, Конь мой, конь, славянский конь, Дикий, непокорный! Есть нам, конь, с тобой простор! Мир забывши тесный, Мы летим во весь опор К цели неизвестной. Чем окончится наш бег? Радостью ль? кручиной? Знать не может человек Знает бог единый! (…) Гой вы, цветики мои, Цветики степные! Что глядите на меня, Тёмно-голубые? И о чём грустите вы В день весёлый мая, Средь некошеной травы Головой качая? Русская и советская поэзия для студентов-иностранцев. А.К.Демидова, И.А. Рудакова. Москва, изд-во «Высшая школа», 1969.

* * * Коль любить, так без рассудку, Коль грозить, так не на шутку, Коль ругнуть, так сгоряча, Коль рубнуть, так уж сплеча!

Коли спорить, так уж смело, Коль карать, так уж за дело, Коль простить, так всей душой, Коли пир, так пир горой! Русская и советская поэзия для студентов-иностранцев. А.К.Демидова, И.А. Рудакова. Москва, изд-во «Высшая школа», 1969.

* * * Не верь мне, друг, когда, в избытке горя Я говорю, что разлюбил тебя, В отлива час не верь измене моря, Оно к земле воротится, любя.

Уж я тоскую, прежней страсти полный, Мою свободу вновь тебе отдам, И уж бегут с обратным шумом волны Издалека к любимым берегам! Лето 1856 г. Русская и советская поэзия для студентов-иностранцев. А.К.Демидова, И.А. Рудакова. Москва, изд-во «Высшая школа», 1969.

* * * …Моя душа летит приветом Навстречу вьюге снеговой, Люблю я тройку удалую И свист саней на всем бегу, Гремушки, кованую сбрую И золоченую дугу.

Люблю тот край, где зимы долги, Но где весна так молода, Где вниз по матушке по Волге И 700 дут бурлацкие суда.

Люблю пустынные дубравы, Колоколов призывный гул, И нашей песни величавой Тоску, свободу и разгул.

Она, как Волга, отражает Родные степи и леса, Стесненья мелкого не знает, Длинна, как девичья коса.

Как синий вал, звучит глубоко, Как белый лебедь, хороша, И с ней уносится далеко Моя славянская душа. 1862 А.К.Толстой. Колокольчики мои… Москва, «Молодая Гвардия», 1978.

* * * Господь, меня готовя к бою, Любовь и гнев вложил мне в грудь, И мне десницею святою Он указал правдивый путь; Одушевил могучим словом, Вдоxнул мне в сердце много сил, Но непреклонным и суровым Меня господь не сотворил. И гнев я свой истратил даром, Любовь не выдержал свою, Удар напрасно за ударом Я отбивая устаю. Навстречу иx враждебной вьюги Я вышел в поле без кольчуги И гибну раненный в бою. А.К.Толстой. Колокольчики мои… Москва, «Молодая Гвардия», 1978.

* * * Что ты голову склонила? Ты полна ли тихой ленью? Иль грустишь о том, что было? Иль под виноградной сенью

Начертания сквозные Разгадать хотела б ты, Что на землю вырезные Сверху бросили листы?

Но дрожащего узора Нам значенье непонятно Что придет, узнаешь скоро, Что прошло, то невозвратно!

Час полуденный палящий, Полный жизни огневой, Час веселый настоящий, Этот час один лишь твой!

Не клони ж печально взора На рисунок непонятный Что придет, узнаешь скоро, Что прошло, то невозвратно! Ноябрь 1856 А.К.Толстой. Колокольчики мои… Москва, «Молодая Гвардия», 1978.

Краткое содержание Колокольчики мои… Толстой А. К. за 2 минуты пересказ сюжета

В этом стихотворении автор с любовью и почитанием описывает степную природу. Он просит прощения у цветов колокольчиков за то, что его конь топчет их. Этот конь, не объезженный и выращенный на природе, несется стремглав по полю, не разбирая дороги. Всадник не знает, что его ждет впереди: упадет ли он от жары или злой киргиз пустит в него стрелу. Может они доскачут до престольного города с кремлем. Описывает царя, как хозяина со светлым лицом и в шапке Мономаха. Для Государя его подданные словно дети. Он за всех несет ответственность.

Автор рассказывает о Святой России. О славянской традиции, которая создавалась на протяжении многих веков, жить единой сплоченной державой. Эта традиция сохранялась в Московском Царстве и в годы Российской Империи.

Поэт рассуждает о том, как российские, белорусские и малороссийские народы дружно кланяются Государю – главе Всея Руси. Они наполнены любовью, страхом и почитанием перед Государем. В столице гудят колокола, гусли гремят в честь праздничного пиршества с медом и брагой. Всеобщий пир и сплоченность братских народов, не нравится заядлым врагам империи – венграм, туркам и немцам. Недруги Российского Государства всяческими коварными методами хотят рассорить единство российских народов.

В конце автор спрашивает у колокольчиков, о чем они грустят в этот веселый, праздничный майский день.

В этом стихотворении автор учит тому, что народы должны быть сплоченными, тогда им будут не страшны никакие враги.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Толстой Алексей Константинович. Все произведения

Колокольчики мои…. Картинка к рассказу

Сейчас читают

• Краткое содержание Васюткино озеро Астафьева

  В таёжной глубинке есть озеро. Его называют Васюткиным. Нашёл его тринадцатилетний мальчик. Озеро небольшое, и его нет на карте. Таких безымянных озёр в России много.

• Краткое содержание Маркес Осень патриарха

  Главным героем данного произведения является патриарх определенного государства, название которого не фигурирует в книге. Он уже длительное время является главой государства

• Краткое содержание Чарская Записки институтки

  Эти «записки» (в трёх частях) рассказывают о жизни в институте благородных девиц. Главная героиня Людочка Власовская попадает в пансион после гибели отца-героя.

• Краткое содержание Лесков Левша

  На Венском совете обсуждается окончание войны с Наполеоном. После этого правитель Александр Павлович уезжает путешествовать в Европу. Там он увидел много интересного и необычного. Он много восхищается работой иностранцев

• Краткое содержание Гоголь Тарас Бульба

  Андрей и Остап, сыновья казацкого полковника Тараса Бульбы, возвращаются домой. Позади годы учебы в Киевской академии. Родители радостно встречают братьев и в честь их возвращения созывают всех полковников и сотников

Колокольчики мои · Толстой · анализ стихотворения

Колокольчики мои,
Цветики степные!
Что глядите на меня,
№4 Темно-голубые?
И о чем звените вы
В день веселый мая,
Средь некошеной травы
№8 Головой качая?
Конь несет меня стрелой
На поле открытом;
Он вас топчет под собой,
№12 Бьет своим копытом.
Колокольчики мои,
Цветики степные!
Не кляните вы меня,
№16 Темно-голубые!
Я бы рад вас не топтать,
Рад промчаться мимо,
Но уздой не удержать
№20 Бег неукротимый!
Я лечу, лечу стрелой,
Только пыль взметаю;
Конь несет меня лихой, —
№24 А куда? не знаю!
Он ученым ездоком
Не воспитан в холе,
Он с буранами знаком,
№28 Вырос в чистом поле;
И не блещет как огонь
Твой чепрак узорный,
Конь мой, конь, славянский конь,
№32 Дикий, непокорный!
Есть нам, конь, с тобой простор!
Мир забывши тесный,
Мы летим во весь опор
№36 К цели неизвестной.
Чем окончится наш бег?
Радостью ль? кручиной?
Знать не может человек —
№40 Знает бог единый! (…)
Гой вы, цветики мои,
Цветики степные!
Что глядите на меня,
№44 Темно-голубые?
И о чем грустите вы
В день веселый мая,
Средь некошеной травы
№48 Головой качая?

Kolokolchiki moi,
Tsvetiki stepnye!
Chto glyadite na menya,
Temno-golubye?
I o chem zvenite vy
V den vesely maya,
Sred nekoshenoy travy
Golovoy kachaya?
Kon neset menya streloy
Na pole otkrytom;
On vas topchet pod soboy,
Byet svoim kopytom.
Kolokolchiki moi,
Tsvetiki stepnye!
Ne klyanite vy menya,
Temno-golubye!
Ya by rad vas ne toptat,
Rad promchatsya mimo,
No uzdoy ne uderzhat
Beg neukrotimy!
Ya lechu, lechu streloy,
Tolko pyl vzmetayu;
Kon neset menya likhoy, —
A kuda? ne znayu!
On uchenym yezdokom
Ne vospitan v khole,
On s buranami znakom,
Vyros v chistom pole;
I ne bleshchet kak ogon
Tvoy cheprak uzorny,
Kon moy, kon, slavyansky kon,
Diky, nepokorny!
Yest nam, kon, s toboy prostor!
Mir zabyvshi tesny,
My letim vo ves opor
K tseli neizvestnoy.
Chem okonchitsya nash beg?
Radostyu l? kruchinoy?
Znat ne mozhet chelovek —
Znayet bog yediny! (…)
Goy vy, tsvetiki moi,
Tsvetiki stepnye!
Chto glyadite na menya,
Temno-golubye?
I o chem grustite vy
V den vesely maya,
Sred nekoshenoy travy
Golovoy kachaya?

Rjkjrjkmxbrb vjb,
Wdtnbrb cntgyst!
Xnj ukzlbnt yf vtyz,
Ntvyj-ujke,st?
B j xtv pdtybnt ds
D ltym dtctksq vfz,
Chtlm ytrjityjq nhfds
Ujkjdjq rfxfz?
Rjym ytctn vtyz cnhtkjq
Yf gjkt jnrhsnjv;
Jy dfc njgxtn gjl cj,jq,
,mtn cdjbv rjgsnjv/
Rjkjrjkmxbrb vjb,
Wdtnbrb cntgyst!
Yt rkzybnt ds vtyz,
Ntvyj-ujke,st!
Z ,s hfl dfc yt njgnfnm,
Hfl ghjvxfnmcz vbvj,
Yj epljq yt elth;fnm
,tu yterhjnbvsq!
Z ktxe, ktxe cnhtkjq,
Njkmrj gskm dpvtnf/;
Rjym ytctn vtyz kb[jq, —
F relf? yt pyf/!
Jy extysv tpljrjv
Yt djcgbnfy d [jkt,
Jy c ,ehfyfvb pyfrjv,
Dshjc d xbcnjv gjkt;
B yt ,ktotn rfr jujym
Ndjq xtghfr epjhysq,
Rjym vjq, rjym, ckfdzycrbq rjym,
Lbrbq, ytgjrjhysq!
Tcnm yfv, rjym, c nj,jq ghjcnjh!
Vbh pf,sdib ntcysq,
Vs ktnbv dj dtcm jgjh
R wtkb ytbpdtcnyjq/
Xtv jrjyxbncz yfi ,tu?
Hfljcnm/ km? rhexbyjq?
Pyfnm yt vj;tn xtkjdtr —
Pyftn ,ju tlbysq! (///)
Ujq ds, wdtnbrb vjb,
Wdtnbrb cntgyst!
Xnj ukzlbnt yf vtyz,
Ntvyj-ujke,st?
B j xtv uhecnbnt ds
D ltym dtctksq vfz,
Chtlm ytrjityjq nhfds
Ujkjdjq rfxfz?

Тег audio не поддерживается вашим браузером.

Когда и о чем звенели Колокольчики? к вопросу о датировке стихотворений А. К. Толстого Текст научной статьи по специальности «История и археология»

ИСТОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ

А.С. Курилов

КОГДА И О ЧЕМ ЗВЕНЕЛИ КОЛОКОЛЬЧИКИ? К ВОПРОСУ О ДАТИРОВКЕ СТИХОТВОРЕНИЙ А.К. ТОЛСТОГО

Аннотация

Статья посвящена уточнению датировки стихотворения А.К. Толстого «Колокольчики мои…»

Ключевые слова: А.К. Толстой, «Колокольчики мои.», В.М. Жемчужни-ков, А.О. Смирнова, «украинский цикл».

Kurilov A.S. «The bell-flowers»: To the problem of dating of the lyrics by A.K. Tolstoy Summary. The article deals with the clarification of the date of A.K. Tolstoy’s poem «The bell-flowers».

У А.К. Толстого есть два стихотворения, никак им не озаглавленные, но которые начинаются одинаково:

Колокольчики мои Цветики степные…

Затем следуют строки. В одном:

… что звените вы в траве, Темно-голубые ?

В другом:

Темно-голубые… И о чем звените вы…

Никаких других текстуальных или смысловых совпадений в этих стихотворениях нет. Каждое — самостоятельное произведение, и написаны они по разному поводу и с разной целью. Тем не менее именно эти начальные строки, а также тот факт, что Толстой поместил лишь одно из них в единственном прижизненном собрании своих стихотворений, увидевшем свет в 1867 г., — становятся и продолжают оставаться для исследователей творчества поэта единственным аргументом существования двух редакций «Колокольчиков».

У М.Ю. Лермонтова, например, в стихотворении «Бородино» встречаются не только отдельные строки, но и целая строфа из его же стихотворения «Поле Бородина». Да и рассказ о ходе сражения и там и там ведет участник битвы: в одном — молодой солдат, в другом — ветеран. Однако никому и в голову не приходило и не приходит считать одно ранней редакцией другого. При всех текстуальных и образных совпадениях — это разные произведения. Так к ним и относятся лермонтоведы. Почему же отношение к двум «Колокольчикам» Толстого иное? Это тоже разные произведения. Более того, если стихотворения Лермонтова посвящены одному событию, то Толстого — разным.

1

И те и другие «Колокольчики» начинаются с вопросов, адресованных поэтом «цветикам степным», но цели и назначение этих вопросов не совпадают. В одних «Колокольчиках»:

Что глядите на меня, Темно-голубые ?

И о чем звените вы В день веселый мая,

Средь некошенной травы Головой качая? —

вопросы никак не связаны с дальнейшим разговором и повисают в воздухе, являясь как бы своего рода зачином, который не имеет никакого отношения к содержанию произведения, и потому не нуждаются в ответах.

В других «Колокольчиках», наоборот, вопросы не только рассчитаны на вполне конкретные ответы, но являются основой, стержнем содержания:

Что звените вы в траве, Темно-голубые?

Старину ль зовете вы? Будущие ль годы?

Новагорода ль вам жаль? Дикой ли свободы?

Иль морских богатырей И царевен пленных?

Иль увенчанных царей

В бармах драгоценных?

Иль соборов на Москве

Во святом синклите?

При этом поэт не только одобряет и поощряет «цветики» к рассказам о старине или будущем:

Колокольчики мои,

Звените, звените! —

но и дополнительно обозначает то, что хотел бы от них услышать:

Вы звените о былом Времени далеком,

Обо всем, что отцвело, Чего нет уж боле,

О боярах на Руси,

О козацкой воле!

…О гетманщине лихой Звените, звените!

Как лежит козак убит В стороне немилой

И ракита говорит

Над его могилой!

И тут же говорит о целях и назначении задаваемых им вопросов и пожеланий:

Я прислушаюся1 к вам, Цветики степные, Русским людям передам Я дела былые!

В целом стихотворение, как нетрудно заметить, носит ярко выраженный программный характер. Это не ранняя редакция «Колокольчиков», а своеобразная заявка на будущее, где поэт определяет главное направление своего творчества — рассказывать людям о «делах былых», что и обещает сделать. И затем, на протяжении своей жизни свято, последовательно, целенаправленно его выполняет, передавая «русским людям» и то, что «назвенели» ему «цветики степные», и то, что нашелестели ему страницы отечественной, и не только отечественной, истории. «Дела былые» получили отражение в его балладах «Курган», «Князь Ростислав», «Василий Шибанов», «Князь Михаил Репнин» и др., в романе «Князь Серебряный», в поэмах «Грешница» и «Иоанн Дамаскин», в трагедиях «Смерть Иоанна Грозного», «Царь Федор Иоаннович», «Царь Борис», в драме «Посадник», а также в стихотворениях с украинской тематикой. Изображению одного из таких «дел» — «светлому посланию» — посвящены и широко известные «Колокольчики».

2

Как же возникло мнение о двух редакциях «Колокольчиков»?

Мнение это появилось в начале ХХ в., когда была обнаружена тетрадка с записями стихотворений Толстого. Это были копии, и кто их сделал, установить тогда не удалось. Какое-то время эту тетрадь держал в руках А. А. Кондратьев, поместивший затем в своей книге «Граф А.К. Толстой» (1912) известие о ней, а в приложении — выписки из находившихся там стихотворений — одни полностью, другие — в отрывках2. Вскоре тетрадь пропала.

В ней находились оба стихотворения, причем первыми стояли неизвестные до того «Колокольчики», а известные находились на девятом месте. Тетрадь открывалась неизвестными «Колоколь-

чиками» закономерно: они являлись программными для поэта, определявшими, как уже отмечалось выше, главное направление его творчества, что и подтверждалось находившимися там произведениями, более половины которых, включая и уже известные «Колокольчики», были навеяны как раз «делами былыми».

К этой тетради был приложен листок с автографом Толстого. В верхней его части стояло: «Колокольчики. Александре Осиповне Смирновой от сочинителя», — ниже была приписка:

Ой не видно того села — тыльки видны хресты, Туди любо, туди мило вигенькамиувиты!

Основываясь на автографе в верхней части странички и факте неоднократных встреч поэта с А. О. Смирновой во время пребывания его в 1850 г. в Калуге, известный этнограф и историк русской литературы Е.А. Ляцкий делает заключение, что эта тетрадка была подарена Толстым А.О. Смирновой в том же году3. Однако содержание приписки, на что не обратил внимания Ляцкий, относилось к событиям, которые произошли уже после 1852 г. (об этом разговор ниже).

Датировка тетради, предложенная Ляцким, без какого-либо текстологического анализа достоверности этой даты, была безоговорочно принята литературоведами, а сама тетрадь в дальнейшем получила наименование «Тетрадь А.О. Смирновой». Исходя из предположения как о подарке ее Толстым Смирновой в 1850 г., стали считать, что все записанные в тетрадь стихотворения были созданы поэтом ранее — т.е. в 1840-е годы. Со временем это принимается издателями и комментаторами произведений Толстого без всяких на то сомнений. Самое последнее по времени — «Полное собрание стихотворений и поэм» поэта, увидевшее свет в 2006 г.4

При этом исследователей почему-то не насторожило то обстоятельство, что в «Тетради В.М. Жемчужникова» (ЦНИОР РГБ), создание которой безоговорочно относили к середине 1850-х годов, расположение первых 23 стихотворений, их последовательность, за исключением двух позиций, полностью совпадало с находившимися в «Тетради А.О. Смирновой», выписки из которой,

сделанные Кондратьевым, были идентичны текстам стихотворений, имевшихся в «Тетради В.М. Жемчужникова».

«Тетрадь А.О. Смирновой» (по книге А.А. Кондратьева)

I. Колокольчики

II. «Ты знаешь край, где все обильем дышит.»

III. Цыганские песни

IV. Василий Шибанов (баллада)

V. «Ты помнишь ли, Мария.»

VI. Благовест

VII. «Шумит на дворе непогода.»

VIII. «Бор сосновый в стране одинокой стоит.»

IX. Колокольчики

X. «Дождя отшумевшего капли.»

XI. С моравского («Ой, стоги, стоги. »)

XII. «По гребле, неровной и тряской. »

XIII. Князь Михаил Репнин (баллада)

XIV. «Милый друг, тебе не спится.»

XV. Ночь перед приступом

XVI. Курган

XVII. Волки

XVIII. «Где гнутся над озером лозы.»

XIX. Князь Ростислав

XX. Пустой дом

XXI. Богатырь

XXII. Поэт

«Тетрадь В.М. Жемчужникова»

1. Колокольчики

2. «И у меня был край родной когда-то…»

3. «Коль любить, так без рассудку…»

4. Цыганские песни

5. Василий Шибанов (баллада)

6. «Ты помнишь ли, Мария.»

7. Благовест

8. «Шумит на дворе непогода…»

9. «Бор сосновый в стране одинокой стоит.»

10. Колокольчики

11. «Дождя отшумевшего капли.»

12. С моравского («Ой стоги, стоги…»)

13. «По гребле, неровной и тряской.»

14. Князь Михаил Репнин (баллада)

15. «Милый друг, тебе не спится.»

16. Ночь перед приступом

17. Курган

18. Волки

19. «Где гнутся над озером лозы.»

20. Князь Ростислав

21. Пустой дом

22. Богатырь

23. Поэт

Если исходить из того, что так называемая «Тетрадь

A.О. Смирновой» была подарена адресату в 1850 г., а «Тетрадь

B.М. Жемчужникова» создана в середине 1850-х годов, то надо предположить следующее: Жемчужников на какое-то время должен был получить в свои руки «Тетрадь А.О. Смирновой», сделать с нее писарскую копию: в «Тетрадь А. О. Смирновой» стихи были записаны неизвестно кем, а «Тетрадь В.М. Жемчужникова» — писарская копия стихотворений Толстого. Но не просто сделать копию, а исключить при этом и явно с ведома самого поэта одно стихотворение — «Ты знаешь край, где все обильем дышит.» и добавить два — «И у меня был край родной когда-то.» и «Коль любить, так без рассудку.» Такое могло произойти лишь в том случае, если Толстой где-то в середине 1850-х годов вдруг вспомнил о «подаренной» Смирновой «Тетради», попросил ее на какое-то время «назад» и передал ее Жемчужникову, чтобы тот снял с нее копию под его, Толстого, непосредственным наблюдением, внеся при этом отмеченные выше изменения (сам Жемчужников самовольно пойти на замену стихотворений никогда бы не решился), а затем вернуть «Тетрадь» обратно адресату «подарка» -Смирновой.

Но такое было не только не реально, но просто невозможно. Унизить себя подобной просьбой и решиться на такой шаг граф, с обостренным чувством собственного достоинства, ну никак не мог. Да и сама мысль о подобном шаге у него даже не могла возникнуть. У него, что, это был единственный список «забытых» им стихотворений, сделанный к тому же не его собственной, а чьей-то рукой? Следовательно, так называемая «Тетрадь А. О. Смирновой» со стихами Толстого, записанными в нее «неустановленной рукой», появилась, так же, как и «Тетрадь В.М. Жемчужникова», не ранее середины 1850-х годов. И по-видимому, у них был общий источник — «Тетрадь», написанная Толстым собственноручно, что и найдет подтверждение в наше время.

То, что «Тетради» как А.О. Смирновой, так и В.М. Жемчужникова не могли появиться ранее середины 1850-х годов, подтверждается наличием там стихотворений, содержание которых показывает, что они были созданы поэтом именно в 50-е годы. Например, «Благовест».

Прежде чем говорить о его содержании, напомним, что в лирике, как справедливо в свое время уже подметил Г.В.Ф. Гегель, человек «удовлетворяет потребность. высказать себя», что она есть «самовыражение его души»5. Вспомним Есенинское: «Стихи мои, спокойно расскажите про жизнь мою». И его же из заметки «О себе»: «.автобиографические сведения. в моих стихах». Лирика Толстого не исключение.

В «Благовесте» есть такие слова:

И отрекаюсь я От дела злого…

Из того, что нам известно о жизни Толстого, только одно задуманное им «дело» подходит под определение «злое» и от которого он действительно «отрекся». Это — «под предлогом прогулки на яхте» вести в Балтийских «шхерах» каперскую войну против кораблей английского флота в условиях начавшейся тогда Крымской войны6.

Капер (с голландского) — морской разбойник, корсар; каперская война, каперство — разбойные нападения на морские суда. Однако уже с конца XVIII в. отдельные страны начинают договариваться о взаимном отказе от каперства. Среди них была

и Россия. Полностью каперство было запрещено Парижской декларацией от 4(16) апреля 1856 г.7

Толстой знает, что задуманное им и графом А.П. Бобрин-ским «дело» добрым никак не назовешь. Оно, пишет Толстой, «требует большой предосторожности», так как «найдет препятствие и противодействие со стороны властей». С июня по сентябрь 1854 г. он активно занимается организацией задуманного предприятия: заказывает ружья, «ищет пароход» и людей, что «будут именоваться матросами яхт-клуба» (IV, 72). Тщетность всех усилий, связанных с организацией этого мероприятия, постепенное осознание бесперспективности задуманного заставляют Толстого отказаться от самой идеи такого «дела» — т.е. «отречься» от него.

В этот момент его осеняет другая мысль — создать для защиты Отечества «дружину из царских крестьян», и в начале октября 1854 г. он обращается с соответствующим проектом к своему дяде -Л. А. Перовскому, бывшему тогда министром уделов. Выслушав племянника, дядя сказал, что он опоздал, что император уже издал рескрипт об образовании Стрелкового полка Царского семейства из удельных крестьян8.

Таким образом, «Благовест», где поэт заявляет о своем «отречении от дела злого» — т. е. попытки вести каперскую войну, был создан не ранее сентября 1854 г., но никак не в 1840-е годы.

А вот когда точно и в каком месте, под звон колокола какого пятиглавого храма Толстой почувствовал необходимость заявить о таком шаге, снять с души тяжесть сознания греховности задуманного им «дела злого», можно будет установить лишь по летописи жизни поэта, расписанной если не по дням, то хотя бы по месяцам, как только такая летопись будет составлена. Вероятно, таким местом окажется село Медведь Новгородской губернии, где поэт находился в мае-июне 1855 г., внимая колоколам находившегося там пятиглавого храма.

По своему характеру (жанру) «Благовест» — это раскаяние за грех, хотя и не совершенный. Ведь греховными бывают не только дела, но и помыслы, каким и был замысел каперства против кораблей английского флота. Опубликовав стихотворение весною 1856 г. («Русский вестник». Апрель. Кн. 1. Стихотворение было передано редакции журнала вместе с другими, опубликованными в том же номере, во время пребывания поэта в Москве в сентябре-

октябре 1855 г.), тем самым раскаявшись публично, Толстой не включает его в свой сборник 1867 г. Раскаяние по горячим, как говорится, следам было естественно и понятно, но совсем неуместно повторно, десять лет спустя, провоцируя к тому же неудобный для поэта вопрос: а от какого «дела злого» ему пришлось отрекаться? — на который Толстому явно не хотелось отвечать, вспоминать неудавшееся предприятие.

3

В 1850-е, а не в 1840-е годы создаются и «Колокольчики». Тогда же начинается публикация тех, где говорится о «светлом посланье», однако без посвященных этому «посланию» строк. 1-5 и 12-я строфы стихотворения увидели свет в четвертой книжке «Современника» за 1854 г., а вместе с 6-11 строфами в 1867 г. в собрании стихотворений Толстого.

Более чем десятилетний перерыв в публикации частей этих «Колокольчиков» и соответствующее увеличение объема опубликованного в 2 раза невольно наводит на мысль: а не создавалось ли стихотворение, что называется, «в два присеста» — сначала было написано то, что появилось в «Современнике», а потом, спустя некоторое время, «дописано» остальное? Тем более что такой прецедент в творчестве Толстого имел место. Так, опубликовав в 1854 г. семь строф стихотворения, озаглавив его «Умеренность» («Поразмыслив аккуратно.»), он добавляет еще одну строфу после ультиматума России в конце декабря 1855 г. австрийского правительства от имени коалиции (хотя сама Австрия непосредственного участия в боевых действиях не принимала, оставаясь на словах нашим нейтральным «союзником») и помещает стихотворение в собрании 1867 г., изменив, уже с учетом двурушнического поведения австрийцев, его заглавие на «Благоразумие», имевшее явно иронический, если не сказать — ехидный — подтекст.

На несостоятельность предположения о «дописывании» «Колокольчиков» указывает сам Толстой в письме к С. А. Миллер от 25 октября 1856 г. В нем он сообщает о вечере, проведенном в царской семье, на котором он «нарочно» прочел императрице «»Колокольчики» в цельности», и «в одном месте, именно в том, где заключается вся суть стихотворения, — она сказала: «Как

хорошо!»» (IV, 88). Значит, эти «Колокольчики» были написаны «в цельности» сразу.

Отсюда следует, что на вечере у императрицы «Колокольчики» были прочитаны в цельности «нарочно» — т.е. впервые, что именно в прочитанных впервые строчках находится место, «где заключается вся суть стихотворения», и что в «Современнике» стихотворение увидело свет без своей «сути», т.е. без того, ради чего оно было написано.

Почему же Толстой решился прочитать, т.е. обнародовать «Колокольчики» со «светлым посланьем» в цельности, лишь в октябре 1856 г.? Не потому ли, что на то имелись достаточно серьезные причины, удерживая его от чтения их кому-либо «в цельности», не говоря уже о печати? А почему нельзя было этого делать раньше? О чем же опущенные при первой публикации этих «Колокольчиков» строфы?

Упаду ль на солончак

Умирать от зною? Или злой киргиз-кайсак, С бритой головою, Молча свой натянет лук,

Лежа под травою, И меня догонит вдруг Медною стрелою?

Иль влетим мы в светлый град Со кремлем престольным? Чудно улицы гудят

Гулом колокольным, И на площади народ,

В шумном ожиданье, Видит: с запада идет Светлое посланье.

В кунтушах и в чекменях,

С чубами, с усами, Гости едут на конях,

Машут булавами, Подбочась, за строем строй

Чинно выступает, Рукава их за спиной Ветер раздувает.

И хозяин на крыльцо

Вышел величавый; Его светлое лицо

Блещет новой славой; Всех его исполнил вид

И любви и страха, На челе его горит

Шапка Мономаха.

«Хлеб да соль! И в добрый час! —

Говорит державный, — Долго, дети, ждал я вас

В город православный!» И они ему в ответ:

«Наша кровь едина, И в тебе мы с давних лет Чаем господина!»

Громче звон колоколов, Гусли раздаются, Гости сели вкруг столов, Мед и брага льются, Шум летит на дальний юг К турке и к венгерцу — И ковшей славянских звук Немцам не по сердцу!

Эти строфы развивают тему, намеченную в 5-й строфе: «Чем окончится наш бег? Радостью ль? Кручиной?» Так, в 6-й строфе говорится о «кручине» — «Упаду ль на солончак умирать от зною?..» и т.д. О «радости» говорится в остальных строфах. И что примечательно, поэт говорит не столько о радости собственно самого седока, сколько о радости всего народа («Чудно улицы гудят звоном колокольным, И на площади народ в шумном ожиданье.»), к которой приобщается и сам седок. И причина этой радости — «светлое посланье». И если о посланцах судить по одежде, то она выдает в них запорожцев, представителей Войска казацкого.

Так, известно, что богатые казаки — а посланцы, несомненно, должны быть одеты во все «богатое» — носили кафтаны или жупаны и суконные кунтуши с откидными рукавами9. Именно об этих

рукавах говорит поэт, что их «ветер раздувает». Едет запорожец по степи и кажется, что «как будто на спине его приделаны крылья; по тем-то крыльям и узнают издалека запорожца»10.

Что касается чекменя, этой одежды народов Кавказа, то тут тоже нет ничего удивительного. Ведь армяне уже в XI в. имели свои поселения на Украине11. В «Истории запорожских козаков» Д. И. Эварницкого мы также находим упоминание о чекмене как одежде запорожцев12.

«С чубами, с усами.» Известно также, что все казаки без исключения — и богатые, и бедные — брили голову, оставляя лишь длинные усы и чуприну (оселедец, чуб)13. Что же касается булавы, то она, как знак гетманской власти, сама за себя говорит.

Но если перед нами представители Войска казацкого, то «светлое посланье», которое пришло с запада и последовавшее затем торжество, не что иное, как образная картина воссоединения Украины с Россией.

Послушайте речь «державного»: «Долго, дети, ждал я вас в город православный!» Это же выражение естественного стремления, что на протяжении долгого времени вынашивалось двумя братскими народами.

В 1620 г., когда посланцы гетмана П. Сагайдачного впервые заговорили о желании стать под «высокую руку» русского царя, это желание было сочувственно встречено русским правительством: «То они делают добро, то что они царские милости к себе ищут и служить ему государю хотят»14. В «Истории Русов» Георгия Конисского, наиболее популярном источнике исторических сведений об Украине, который хорошо знал Толстой (IV, 66), приводится письмо царя Алексея Михайловича к Богдану Хмельницкому. В нем говорится, что царь желал бы, чтобы «он, Хмельницкий, с народом Малороссии, соединился навсегда с царством его Московским.», что он примет их «яко своих кровных»15. 6 февраля 1649 г. посланцы Алексея Михайловича опять склоняли Хмельницкого, «чтобы с народом Русским и войском соединился он в Царство Московское на таких условиях, какие им заблагорас-судятся.»16

Мы видим, что слова «державного» опираются на историю братских народов, на факты, известные Толстому.

Возьмем ответ посланцев: «Наша кровь едина.» Правомерность такого утверждения в устах посланцев Украины в обращении к «державному» не может подвергаться ни малейшему сомнению. Это действительно так — наша кровь едина. Показательно, что и вся «История Русов» пронизана идеей «единокровности» двух братских народов. Буквально с первых страниц варьируется там тема общности их происхождения: «единоплеменный корень словенский», «единоверцы и однородцы», «единоверные и единоплеменные», «единоверные и единокровные» и т.д.17

Дальше: «И в тебе мы с давних лет чаем господина.» Выше говорилось о посланцах гетмана П. Сагайдачного. Так вот, в записи Посольского приказа об этой встрече 26 февраля 1620 г. есть такие слова: Посланцы «царскому величеству. все бьют челом, чтобы их государь пожаловал, як своих холопий»18. Это первое, что подтверждает правоту заявления «с давних лет». Второе. «. Мы уже шесть лет беспрестанными моленьями нашими себе просим» самодержца восточного, — сказал Богдан Хмельницкий в речи перед Переяславской Радой19. И действительно, за шесть лет до этого, 8 июня 1648 г., он отправляет свое первое послание царю Алексею Михайловичу, в котором пишет, что они желают себе «самодержца господаря такого в свои земли, как ваша царская вельможность православный христианский царь»20.

В «Истории Русов» тоже приводится письмо Хмельницкого, где говорится, что «он всегда царю и народу его верный помощник и готов к тому со всеми войсками своими козацкими»21.

Таким образом, в созданной поэтом картине «светлого посланья» нет ничего, что бы выходило за рамки исторической достоверности. И даже тот факт, что именно народ выражает радость по поводу этого «послания», а «державный» только вторит этой радости, ничуть не нарушает правды истории, отражая естественное проявление чувств русского народа к народу Украины.

Все это и дает основания считать, что 7-11 строфы «Колокольчиков», приведенные выше, посвящены конкретному событию, и увиденное седоком торжество по случаю «светлого посланья» действительно является образной картиной исторического акта Воссоединения Украины с Россией.

Несомненно, нарисованная Толстым в «Колокольчиках» поэтическая картина радости, с какой большинство украинцев

в середине XVII в. воспринимали акт Воссоединения Украины с Россией, отвечала действительности тех лет. Однако к середине XIX в. у украинцев радости от жизни в составе Российского государства почти не осталось, особенно ее поубавилось, когда Екатерина II «прикрепила украинцев к земле» (I, 334).

И вот, в конце 1845 — начале 1846 г. в Киеве возникает «Кирилло-Мефодиевское общество», в программном документе которого — «Книге бытия украинского народа» («Законе Божьем») -прямо говорилось, что «пристав к Московщине. скоро увидела Украина, что она попала в неволю», что «немка царица Катерина. кончила казачество и свободу», и что «теперь в России хотя и есть деспот-царь, однако он не славянин, а немец, и чиновники у него немцы.» В качестве главной своей цели Общество провозглашало отмену крепостного права, введенного Екатериной II, образование независимой Украины и создание «единого» федеративного Славянского союза, состоящего из славянских республик22. В 1847 г. члены Общества были арестованы и осуждены, самые активные, революционно настроенные из них, среди которых был Т.Г. Шевченко, отправлены в ссылку.

Публикация той части стихотворения, в которой говорилось о радости Воссоединения Украины с Россией, и особенно картина торжественного застолья по случаю прибытия в Москву посланцев украинского народа, могла и наверняка вызвала бы нежелательные ассоциации, связанные с поведением двух «державных» — того и нынешнего: один привечал лучших сынов украинского народа, другой — их наказывал. Толстой прекрасно знал реакцию Николая I на сепаратистские, говоря современным языком, настроения украинской элиты. В этих условиях даже малейшее напоминание о радости Воссоединения, о чем уже в «верхах» успели забыть и не хотели вспоминать, было бы не только нежелательным, но прозвучало бы как явный упрек той политике, какую до того проводили и продолжали проводить правители России на Украине. А потому все «крамольные» в этом отношении строфы при первой публикации «Колокольчиков» были опущены.

Ситуация изменилась, когда в феврале 1855 г. царский престол занял Александр II, с которым Толстого связывали узы детской и юношеской дружбы. И тогда, спустя некоторое время (почти два года), он рискнул прочитать «Колокольчики» в царской

семье «в цельности» (IV, 88), а затем и включить их без одной строфы (почему — речь впереди) в сборник, созданный по инициативе императрицы, который она просила посвятить ей (там же). К тому времени о существовании Кирилло-Мефодиевского общества успели позабыть, Шевченко находился на хорошем счету как художник, и говорить о радости Воссоединения Украины с Россией можно было, не опасаясь никакой негативной на то реакции.

4

Почему «Колокольчики» были напечатаны в усеченном виде -это вполне понятно. Но почему они были опубликованы лишь в апреле 1854 г., а не раньше, если исходить из того, что написаны они до 1850 г.? И вообще, почему А.К. Толстой заявил о себе как поэт только в тот год, да еще подборкой стихотворений, которую открывали усеченные «Колокольчики», а два из шести опубликованных вместе с ними стихотворений: «Ой стоги, стоги.» и «Ты знаешь край, где все обильем дышит.» — напрямую касались событий, связанных с историей Украины, чему были посвящены и опущенные при публикации «Колокольчиков» строфы? Ответить на эти вопросы — значит понять не только как появился у Толстого этот, можно сказать, «украинский цикл», но и выяснить, когда были написаны «Колокольчики» со «светлым посланьем» и «Колокольчики» с обещанием передавать русским людям «дела былые», услышанные от «цветиков степных».

Начнем с того, что вспомним — 1854 г. был годом 200-летия Воссоединения Украины с Россией, и что именно о событиях двухсотлетней давности говорилось в опущенных при публикации строфах «Колокольчиков». Понимая, что прямой отклик на это событие был тогда невозможен и приходится снимать посвященные тому строфы, Толстой тем не менее нашел возможность сделать это косвенно, рассчитывая на сообразительность просвещенных читателей, которые имели хотя бы самое отдаленное, малейшее представление как о самом событии, так и о том, что ему предшествовало, чем оно было вызвано, следствием чего стало.

Но прежде коснемся той переклички, что окольцовывает усеченные «Колокольчики», связывая их первую и последнюю строфы.

И там и там поэт спрашивает «цветиков степных».

В первой строфе:

… о чем звените вы

В день веселый мая?..

В последней:

. о чем грустите вы

В день веселый мая?..

И в том и в другом случае время действия, казалось бы, одно -«день веселый мая». Однако ведут себя в этот день «цветики степные» по-разному: сначала «звенят», затем «грустят». И такое обрамление стихотворения не случайно. Это были разные по своему содержанию (наполнению) дни, имевшие судьбоносное значение в жизни украинского народа. Один был радостным — вспоминая о нем, колокольчики «звенели». Другой — печальным, памятуя, о чем они «грустили».

Дело в том, что в один из майских дней — 6 мая 1686 г. — был заключен «Вечный мир» с Речью Посполитой, по которому Левобережная Украина и Киев признавались неотъемлемыми частями России и окончательно, безоговорочно и бесповоротно включались в ее состав, обозначив таким образом начало процесса Воссоединения двух народов, положенный решениями Переяславской Рады и Земского собора, чему и была посвящена картина «светлого посланья».

В другой же майский день — 3 мая 1783 г. — на Украине указом Екатерины II вводится крепостничество: свободный до того народ становится подневольным, попадая под неограниченную власть помещиков, местного панства. Было от чего грустить, и Толстой этого никогда не забывал, особо подчеркнув такую перемену в жизни украинцев в своей «Истории государства Российского от Гостомысла до Тимашева» (I, 334).

Очевидно, что и то и другое событие произошли «в день веселый мая» не случайно и не без воли Провидения, которое сочло нужным разделить эти «дни» на целое столетие, чтобы, вспоминая об одном из них, ставшим закономерным итогом «светлого посланья», колокольчики «звенели», вспоминая о другом —

«грустили». По-иному при этом звучали и слова: «. в день веселый мая». В одном случае — чисто хронологически, обозначая радостный момент в жизни Украины: дату Воссоединения значительной ее части с Россией. В другом — саркастически: только по злой иронии судьбы в майский день, когда природа радовалась пробуждению, оживала к новой жизни, мог появиться, мягко сказать, «невеселый», а по сути страшный по своему содержанию указ, обрекающий украинцев на суровые испытания, которые несло им крепостничество.

Вне контекста изображенного «светлого посланья», которое было опущено при публикации стихотворения в «Современнике», эта ирония была незаметна, никак не ощущалась, оставаясь известной только самому поэту. И тем не менее Толстой включает 12-ю строфу в число там опубликованных, несмотря на то что ни она, ни 1-я не имели никакого отношения к сказанному во 2-5-й строфах, которые представляли собою вполне законченное, самостоятельное стихотворение.

Задав в 1-й строфе два вопроса колокольчикам:

Что глядите на меня

Темно-голубые ?

И о чем звените вы?.. —

поэт, не дожидаясь ответа, сразу переходит к разговору о себе и неукротимом беге своего коня, после чего задает вопросы уже самому себе:

Чем окончится наш бег?

Радостью ль? Кручиной? —

и сам же на них отвечает:

Знать не может человек —

Знает Бог единый!

Ссылкой на Бога сюжет с бегом коня был, таким образом, завершен и не требовал никакого дополнения к сказанному или каких-то заключительных слов: Бог все знает и все в его руках. Тем не менее поэт помещает затем строфу, не только содержа-

тельно никак не связанную с этим сюжетом, но и с новым вопросом «цветикам степным»:

… о чем грустите вы

В день веселый мая, Средь некошенной травы Головой качая?

Строфа с таким вопросом была крайне нужна ему, чтобы никому не показалась странной публикация стихотворения, которое шло сразу за «Колокольчиками», — «Ой стоги, стоги.», с их очень невеселым содержанием, исполненным грусти, но в продолжение разговора, начатого поэтом с «цветиками степными», что уже не могли «головой качать», скошенные вместе с травою и собранные в стоги. И уже им задает свой вопрос:

Ой стоги, стоги, В зеленом болоте, Стоя на часах, Что вы стережете?

Они ничего не «стерегли», а только жаловались на свою судьбу:

Добрый человек, Были мы цветами, — Покосили нас Острыми косами!

Раскидали нас Посредине луга, Раскидали врозь, Дале друг от друга!

От лихих гостей Нет нам обороны, На главах у нас Черные вороны!

На главах у нас, Затмевая звезды, Галок стая вьет Поганые гнезда!

И умоляли:

Ой орел, орел, Наш отец далекий, Опустися к нам, Грозный, светлоокий!

Ой орел, орел, Внемли нашим стонам, Доле нас срамить Не давай воронам!

Накажи скорей Их высокомерье, С неба в них ударь, Чтоб летели перья…

Это была достаточно прозрачная аллегория сложившейся на Украине и предшествовавшей процессу ее Воссоединения с Россией ситуации с бесчинствами «высокомерных ворон» — ляхов и «поганых галок» — турок и постоянными просьбами украинцев, обращенных к орлу — русскому царю, взять их под свою «державную» руку. Такой аллегорией Толстой хотел вызвать в памяти читателей представление о том, каким образом разрешилась эта ситуация и чем завершилась просьба «стогов», обращенная к «отцу далекому» -орлу.

Полагают, что стихотворение «проникнуто мыслью об объединении славянства при помощи и под руководством России», а «стоги» — это «славянские народы» (I, 736), что оно «отражает идею объединения славян вокруг России», где «»стоги» — славянские народы»23. Однако под «стогами» Толстой имел в виду не славянские народы вообще, а лишь украинцев, по которым прошлась «острая коса» истории и «раскидала врозь» по разным частям «широкого луга» — Украины. Составляющими этого «луга» были Левобережная и Правобережная Украина, Запорожье (Запорожская Сечь), Буковина, Подолье, Закарпатье, Галиция. На одних его частях-землях «лихими гостями» — «черными воронами» и «погаными» галками — были ляхи, на других — турки. Создавая это стихотворение, Толстой думал не о славянских народах как

таковых, а только об украинцах времен Петра Сагайдачного и Богдана Хмельницкого, украинцах разорванной тогда на части Украины, страдавших от выпавшей на их долю судьбы, которая их «раскидала врозь» и отделила «друг от друга».

Тем не менее, чего нельзя не отметить, мысль об объединении славянских народов вокруг России и под ее руководством все-таки посещает Толстого. Но только один раз и именно тогда, когда он пишет «Колокольчики» со «светлым посланьем». И в продолжение ответа гостей «державному» появляется строфа:

На одних цвели полях Древле наши деды,

Рус и чех, хорват и лях Знали те ж победы!

Будь же солнцем наших стран И княжи над нами!

Кто на Бога и славян

С русскими орлами!

Возможно, в глубине души он тогда и разделял эту идею, но вкладывать в уста гостей, что искали спасения и защиты как раз от ляхов, слова о единстве всех славян вместе с ляхами под «солнцем» одного «державного» было, мягко говоря, некорректно и неуместно. Толстой это почувствовал, строфа в печати не появилась и сохранилась лишь в нескольких списках, как мимолетное проявление желания поэта видеть все славянские народы в семье единой.

Именно мимолетное, потому что спустя некоторое время он пишет стихотворение «И у меня был край родной когда-то.», где Россию назовет «чужбиной», в которой ему приходится «праздно доживать». Понимая историческую необходимость Воссоединения Украины с Россией, Толстой видит, что единой семьи при этом не получилось, что отношения между ними напоминают отношения мачехи и падчерицы: взяв украинцев под защиту, Россия не стала для них матерью. И в дальнейшем даже малейшего намека на желательность «объединения славян вокруг России» ни в письмах, ни в произведениях поэта нет. Призывать к увеличению числа «падчериц», зная о судьбе Украины в составе России, ему, очевидно, ну никак не хотелось. Потому-то это стихотворение, как и строфа из «Колокольчиков», при жизни Толстого в печати не появилось,

но сохранилось в рукописи с невольной оговоркой «по Фрейду» о «чужбине».

Но возвратимся к произведениям, опубликованным в «Современнике».

Если в стихотворении «Ой стоги, стоги…» Толстой предшествовавшую Воссоединению Украины с Россией ситуацию изобразил аллегорически, то в помещенном там же стихотворении «Ты знаешь край, где все обильем дышит.» он уже непосредственно касается процесса Воссоединения, прямо называя имена тех, кто его инициировал и кто содействовал его завершению:

И мнилось нам: через туман прозрачный Несутся вновь Палей и Сагайдачный… Ты знаешь край, где с Русью бились ляхи, Где столько тел лежало средь полей?

Петр Сагайдачный, как уже отмечалось выше, стоял у истоков Воссоединения с Россией Левобережной Украины, Семен Палей в конце XVIII в. возглавил движение на Правобережной Украине за ее Воссоединение с Россией, что и свершилось в 1793 г., в ходе 2-го раздела Польши. На связь со стихотворением «Ой стоги, стоги.» указывают, с одной стороны, упоминания о «болоте» — там «зеленое», здесь в тумане, с другой — о ляхах, что на полях Украины «бились с Русью», которая в лице Орла откликнулась на мольбу «цветиков степных» («стогов») — «наказать высокомерье» ворон и галок.

5

Когда же Толстой создает эти произведения, составившие, как уже отмечалось, своеобразный «украинский цикл», содержание которого было непосредственно связано, на что обращалось выше внимание, с событиями, имевшими место в предыстории и истории Воссоединения Украины с Россией?

Спрашивается, если стихотворения этого «цикла» были написаны в 1840-е годы, как утверждается до сих пор, почему же тогда они не появились в печати? Что им мешало? Почему, относительно регулярно публикуя в те годы свои прозаические вещи, Толстой, кроме стихотворения «Серебрянка» («Бор сосновый

в стране одинокий стоит.»), увидевшего свет в 1843 г., вплоть до начала 1854 г. вообще не выступает в печати как поэт? Почему «украинский цикл» был опубликован лишь в 4-й книжке «Современника» за 1854 г., хотя сотрудничество Толстого в этом журнале началось еще в конце 1853 г. с участия в «Литературном Ералаше», одним из инициаторов которого он был? Так, во 2-й и 3-й книжках журнала за 1854 г. и, соответственно, в 1-й и 2-й «Ералашных» тетрадях помещаются его произведения, запечатлевшие отдельные «Досуги Кузьмы Пруткова в стихах и прозе»? Именно, да простится эта тавтология, с именем Кузьмы начались выступления этого «даровитого поэта», как он сам себя охарактеризовал в помещенном там же Предисловии, предварявшем его «Досуги» и помеченном 11 апреля 1853 г.24 Наконец, почему стихотворения «украинского цикла» появились не в декабрьской книжке «Современника» за 1853 г., накануне 200-летия Воссоединения Украины с Россией, что было бы естественно и логично, и даже не в январской, первой в 1854 г. (ведь как раз в январе 1654 г. Переяславская Рада принимает историческое решение о Воссоединении), и не во 2-й и не в 3-й, в которых Толстой, хотя и анонимно, но уже обозначился своим участием в журнале, а лишь в 4-й, чьими стихотворениями она и открывалась? Почему?

А не потому ли, что они были написаны не в 1840-е годы, а создавались как раз в то время, когда шло формирование последней в 1853 г. и первых на 1854 г. книжек журнала?

Вспомним, что Толстой говорил о своем характере, который «чувствителен к малейшему прикосновению» (IV, 57), а также его признание: «.я пишу, только когда придет охота, но уже тогда вкладываю всю свою душу» (IV, 288).

Центральными в «украинском цикле», бесспорно, являются «Колокольчики» со «светлым посланьем». «Это, — как писал сам Толстой, — одна из моих самых удачных вещей» (IV, 89). Следовательно, они, несомненно, принадлежат к произведениям, в создание которых поэт «вкладывал всю свою душу». А значит, они появились тогда, когда к нему «пришла охота» написать именно такое стихотворение.

Что же могло вызвать такую «охоту» и когда она к нему пришла?

Учитывая характер Толстого, «чувствительного к малейшему прикосновению», можно предположить, что тому предшествовало какое-то очень «чувствительное» для него «прикосновение». Для создания стихотворений, посвященных Украине, таким, по-видимому, могло стать и стало его «прикосновение» к истории Украины во время очередной встречи с Л.М. Жемчужниковым. «Мой двоюродный брат, — пишет Толстой 3 ноября 1853 г. С.А. Миллер, — приехал из Малороссии и привез с собой такие великолепные национальные мотивы! Они мне перевернули сердце…» (IV, 65).

Начиная с лета 1852 г. Л. Жемчужников неоднократно бывал на Украине и после каждой такой поездки обычно делился с братом, «полюбившим Малороссию с детства»25, своими впечатлениями от увиденного и услышанного там. Его восторженные рассказы о Малороссии, рисунки, которые он привозил с собой или присылал оттуда Толстому26, не оставляли поэта равнодушным, получая отражение в ряде его стихотворений (что предмет особого разговора). Но ни на одной из этих встреч с Жемчужниковым — ни раньше, ни после — Толстой не испытывает такого потрясения, как на этой, слушая песни, которые брат «пел без всякого аккомпанемента» (IV, 66).

«Никакая, — писал Толстой Миллер, — национальная музыка не выразила свою народность с таким величием и силой, как малороссийская музыка, даже лучше великороссийской, которая так выразительна.

Слушая ее, ты бы постепенно видела открывающуюся перед тобой всю историю Малороссии, ты бы лучше поняла характер народностей, чем читая Гоголя или Конисского».

И далее: «Это — резкие и неожиданные ощущения, которые иногда испытываешь и которые открывают перед нами горизонт, о котором мы не подозревали или который мы совсем забыли.» (IV, 66).

Письмо Толстого Миллер от 3 ноября 1853 г. как нельзя лучше объясняет и сам факт появления стихотворений «украинского цикла», и их содержание.

Прямой иллюстрацией слов: «. ты бы постепенно видела открывающуюся перед тобой всю историю Малороссии» было стихотворение «Ты знаешь край, где все обильем дышит.» Здесь

«ты» — явное обращение к Миллер, которая не слышала песен в исполнении Жемчужникова, а потому не могла «открыть» для себя «всю историю Малороссии» и лучше понять характер украинцев, в том числе, если не прежде всего, его, Толстого, характер как представителя этого народа (он был правнуком последнего гетмана Украины). Чтобы дать ей понять и почувствовать откуда он родом, куда «стремится всей душою», и что определило его характер, Толстой и создает поэтическую картину истории Украины — своей родины — Малороссии. А о том, что именно ее, а не Россию, он считает подлинною своею родиной, поэт, как отмечалось выше, проговорился позднее в стихотворении «И у меня был край родной когда-то.»

Иллюстрацией слов относительно «горизонта, о котором мы не подозревали или который мы совсем забыли», были «Колокольчики» со «светлым посланьем» — естественный, непосредственный отклик на неожиданно открывшийся перед поэтом «горизонт» — начало Воссоединения Украины с Россией, о приближении 200-летия которого «мы» — т.е. россияне и малороссияне, — «не подозревали», потому что об этом событии «совсем забыли».

«Ой стоги, стоги.» — это тоже о «горизонте. который. совсем забыли», когда страдающая и раздробленная Украина взывала к «отцу далекому» — орлу и молила его наказать «черных ворон» и «поганых галок», что «высокомерно» унижали и «срамили» украинцев.

Когда же могли быть созданы эти стихотворения? Только в период после отмеченной выше встречи Толстого с Л. Жемчуж-никовым, но не ранее 3 ноября 1853 г., и до середины марта 1854 г., времени поступления в цензуру 4-й книжки «Современника», разрешение на издание которой — «печатать позволяется» -помечено 31 марта.

В какой последовательности они создавались? По-видимому в той, в какой мы их рассматривали, исходя из содержания письма Толстого Миллер от 3 ноября 1853 г. Сначала «Ты знаешь край, где все обильем дышит.», которое было написано непосредственно под впечатлением от малороссийских песен, исполненных Жемчужниковым, и в дальнейшем дорабатывалось. Затем «Колокольчики» со «светлым посланьем» и «Ой стоги, стоги.»

Тогда же, вслед за ними, были написаны и другие «Колокольчики», те, что носили программный характер, обозначив главное направление творческих интересов Толстого: передавать «русским людям. дела былые». Направление, которое во многом было определено стихотворениями «украинского цикла», посвященными как раз таким «делам», «былому времени далекому». Потому-то совсем не случайно в содержании этих «Колокольчиков» заметное место занимала украинская тематика — упоминание о «козацкой воле», «гетманщине лихой» и «убитом в стороне немилой» козаке.

6

До сих пор по сути единственным источником датировки этих и целого ряда других стихотворений поэта служила так называемая «Тетрадь А. О. Смирновой», создание которой относили, о чем уже говорилось выше, к 1850 г., а потому все находившиеся там произведения Толстого датировали 1840-ми годами. Однако в те годы он стихотворений не писал.

Необходимым условием поэтического творчества является лирическое настроение, которого у Толстого тогда не было. Стихи, как правило, начинают писать влюбленные, а до встречи с Миллер Толстым, если судить по опубликованным им тогда произведениям, владело эпическое настроение. Кроме единственного стихотворения «Серебрянка» («Бор сосновый в стране одинокий стоит.»), отразившего его впечатления от прогулок «с ружьем» по окрестностям Блистовы — имении матери, и увидевшего свет в 1843 г., Толстой выступает тогда в печати исключительно как прозаик. В 1841 г. появляется «Упырь», затем «Два дня в Киргизской степи» (1842), «Волчий приемыш» (1843), «Артемий Семенович Бервенковский» (1845), «Амена» (1846), начинается работа над «Князем Серебряным». Эпической по своему характеру и настрою была и стихотворная баллада о «рыцаре Амвросии», ставшая основой сюжета «Упыря».

Внезапно возникшее у него увлечение Миллер, переросшее затем в любовь, настраивает его Музу на лирический лад, делает его поэтом, рождение которого было обозначено стихотворением «Средь шумного бала, случайно.» Он прерывает работу над

«Князем Серебряным», всецело и надолго отдает себя во власть лирической стихии. Эпическое настроение — «душевное, — как он пишет, — спокойствие» (IV, 109) — вернется к нему лишь в конце 1850-х годов, он снова обратится к работе над романом, завершив его в 1862 г. Написанное вслед за «Средь шумного бала, случайно.» 15 января 1851 г. стихотворение «Пусто в покое моем. Один я сижу у камина.» носило еще следы прежнего настроения, будучи экспериментом в духе античной эпической поэзии, на который Толстой идет, как пишет о том Миллер, «только затем, чтобы напомнить Вам греческий стиль, к которому Вы питаете привязанность» (IV, 50). К такому «стилю» поэт еще не раз обратится в стихотворениях: «Слушая повесть твою, полюбил я тебя, моя радость.», «В колокол, мирно дремавший, с налета тяжелая бомба.» и «Тщетно, художник, ты мнишь, что творений своих ты создатель!..»

Когда же возникла так называемая «Тетрадь А. О. Смирновой», с какими событиями в жизни Толстого это было связано?

Из содержания стихотворений «украинского цикла» следует, что она не могла появиться ранее апреля 1854 г. — времени выхода из печати четвертой книжки «Современника» за тот год, где этот «цикл» увидел свет.

Содержание «Благовеста» показывает, что данная «Тетрадь» могла появиться не ранее конца 1854 — начала 1855 г., времени создания этого стихотворения.

Выше уже обращалось внимание на то, что «Тетрадь А.О. Смирновой» не могла появиться ранее «Тетради В.М. Жем-чужникова».

Таким образом, Толстой никак не мог подарить тетрадь со списком своих стихотворений, сделанных неустановленной, как отметил Кондратьев, рукой, А.О. Смирновой в 1850 г.

О том, что это произошло значительно позже, говорит и уже процитированная выше ностальгическая приписка-автограф:

Ой не видно того села — тыльки видны хресты, Туди любо, туди мило вигеньками увиты!

В этих двух строчках поэт, вспомнив о времени, проведенном им вместе с другими писателями в калужской усадьбе Смирновой, замечает, что это было давно («не видно того села»), и что из посещавших тогда усадьбу некоторых уже нет в живых («тыль-ки видны хресты», увитые «вигеньками» — вьюнками). Среди почивших посетителей усадьбы самым известным и видным был Н.В. Гоголь, скончавшийся в 1852 г.

О более позднем происхождении «Тетради А.О. Смирновой», не ранее конца 1856 г., свидетельствуют не только «Тетрадь В.М. Жемчужникова», но и две другие — одна представляет собой стихотворения, записанные самим Толстым — т. е. является автографической («Тетрадь А.С. Уварова»), другая — список с этого автографа. Какая из этих тетрадей явилась источником для «Тетради А. О. Смирновой», в которую стихотворения Толстого были вписаны «неустановленной рукой», еще предстоит установить.

Несомненно одно, что все эти «Тетради» могли появиться только после того, как императрице понравились стихотворения Толстого, которые она «заставила, — по словам поэта, — .ей прочесть» вечером в Царском Селе 25 октября 1856 г. И потом сказала, чтобы Толстой «ей посвятил весь сборник», прибавив: «Я не хочу, чтобы цензура его кромсала» (IV, 88). Уже на другой день появились желающие получить от поэта список «Колокольчиков», получивших высочайшую оценку императрицы: «Как хорошо!» С соответствующей просьбой обратилась к нему и Миллер. «Впрочем, ты не одна», — сообщает он ей 27 октября 1856 г. (IV, 89). Другого повода-стимула-импульса для записи стихотворений в отдельную «Тетрадь», а затем создания и распространения с нее списков-копий, в том числе и писарской, у Толстого ни до, ни после не было.

В «Полном собрании стихотворений в двух томах» А.К. Толстого (Т. 1. Л., 1984. — С. 503) эта строка дана в такой редакции: «Я прислушиваюсь к вам.» Почему и на каком основании появилось настоящее время — «прислушиваюсь» — непонятно. Во всех известных на сегодняшний день списках стихотворения стоит будущее время — «прислушаюсь». Оно сохраняется и при первой публикации стихотворения в книге А.А. Кондратьева «Граф А.К. Толстой» (СПб., 1912. — С. 92) — «прислушаюсь». Появление «ь» вместо

«я» в окончании слова его смысл не меняло. Это так называемая глазная опечатка: Кондратьев мог допустить ее, списывая слово с рукописной «Тетради», либо это результат невнимательности наборщика.

См.: КондратьевА.А. Граф А.К. Толстой. — Преамбула. — н/н. — С. 91-109. Там же. Преамбула.

См.: Толстой А.К. Полное собрание стихотворений и поэм (Новая библиотека

поэта). — СПб., 2006. — С. 595, 597-599.

Гегель Г.В.Ф. Эстетика. — Т. 3. — М., 1971. — С. 494.

Толстой А.К. Собр. соч.: В 4 т. — Т. IV. — М., 1964. — С. 70, 71. Далее ссылки на это издание в тексте с указанием тома (римскими цифрами) и страниц. См.: Энциклопед. словарь. Изд. Бр. А.Н. и И.Н. Гранат. — Т. 23. — М., б.г. -Стлб. 367-368; Энциклопед. словарь. Изд. АО Ф.А. Брокгауз — И.А. Ефрон. -Т. 27 (XIV). — СПб., 1895. — С. 361.

См.: Кондратьев А.А. Граф А.К. Толстой. — С. 34; Захарова В.Д. А.К. Толстой. Летопись жизни и творчества. — Брянск, 2013. — С. 56. Голобуцкий В.А. Запорожское казачество. — Киев, 1957. — С. 111. ЭварницкийД.И. История запорожских козаков. — Т. I. — СПб., 1892. — С. 260. Исторические связи и дружба украинского и армянского народов. — Ереван, 1961. — С. 49.

Эварницкий Д.И. История запорожских козаков. — С. 252. Голобуцкий В.А. Запорожское казачество. — С. 112.

Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы: В 3 т. — Т. I. -М., 1953. — С. 5.

Георгий (Конисский). История Русов или Малой России. — М., 1846. — С. 85. Там же. — С. 87.

Там же. — С. 36, 116, 85, 87, 98, 117. Воссоединение Украины с Россией. — Т. I. — С. 5. Крип’якевич 1.П. Богдан Хмельницкий. — Ки!в, 1954. — С. 458. Воссоединение Украины с Россией. — Т. III. — С. 33. Георгий (Конисский). История Русов или Малой России. — С. 87. Зайончковский П.А. Кирилло-Мефодиевское общество. — М., 1959. — С. 158159, 85.

Толстой А.К. Полное собр. стихотворений в двух томах. — Т. 1. — С. 530. См.: Современник. — 1854. — № 2. — «Литературный Ералаш». — Тетрадь 1. -С. 2.

Жемчужников Л.М. Мои воспоминания из прошлого. — М., 2009. — С. 131. Там же. — С. 151.

2

3

4

5

6

7

8

9

10

12

13

14

15

18

19

20

21

22

23

24

25

26

Интересно насчет … желтых колокольчиков?

Желтые колокольчики (Fritillaria pudica) в предгорьях Веначи

Моя любовь к полевым цветам кустарников и степей восходит к моему детству в Монтане. В 8-летнем возрасте я привел своих братьев и сестер во множество приключений без взрослых на близлежащий холм к одинокому кустарнику, который затенял небольшой участок кустарника, падающие звезды и желтые колокольчики. Да, меня поражает Fritillaria pudica . Каждый март я просматриваю тропы предгорий Уэнатчи, чтобы обнаружить первый цветущий.В прошлом году друг прислал мне фото с желтыми колокольчиками с текстом «колокольчики звенят».

Кустарник-степная среда обитания для желтых колокольчиков

Эта потрясающая запись в блоге «Растение на месте» рассказывает историю о том, почему желтые лепестки быстро меняют цвет на оранжевый, становясь темнее и темнее с каждым днем. Считается, что изменение цвета сигнализирует насекомым об успешном опылении.

Как пишет блогер Уилл: Наличие цветового кода, направленного опылителям на неоплодотворенные цветы, увеличивает количество успешно опыляемых растений.Больше опыляемых растений означает более высокий урожай семян, что, в свою очередь, поддерживает высокую популяцию в последующих поколениях.

Прочтите короткое эссе Даны Визалли «Секс среди цветов» натуралиста Метоу о застенчивых желтых колокольчиках и изменении их цвета как сигнале для опылителей.

После внесения удобрений стебель поворачивается на 180 градусов вверх, чтобы созревающие семена стояли вертикально.

Та же история изменения цвета является частью племенных традиций Восточного Вашингтона. Много лет назад мне выпала честь познакомиться с Вирджинией Биверт, которая редактировала книгу «Как это было (Анаку Ивачо) (Легенды Якимы)».«Она помогла мне получить разрешение на включение истории о желтых колокольчиках в учебную программу по этноботанике, финансируемую BLM в начале 1990-х годов. История о беспечных желтых колокольчиках «Дикие весенние цветы» призвана преподать урок жизни о важности адекватной подготовки к будущему.

Фото: Лесли Бигос

Дети и взрослые могут посетить эту веб-страницу USFS, посвященную празднованию полевых цветов, или увидеть желтые колокольчики, отмеченные как растение недели. Загрузите раскраску желтые колокольчики в качестве картинки здесь или раскраски для многих других полевых цветов здесь.Воспользуйтесь этой ссылкой, если хотите напечатать набор красочных карточек карманного размера с желтыми колокольчиками и множеством других кустарниковых растений и животных, обитающих в центральном Вашингтоне.

Как всегда, мой первый сайт, посвященный местным полевым цветам, — это сайт гербарных растений Вашингтонского университета Берк. Ознакомьтесь с моей библиографией полевых путеводителей по дикой природе и такими ресурсами, как телефонное приложение «Полевые цветы Вашингтона».

Низкорослая среда обитания в сухом лесу для желтых колокольчиков

Всегда помните, что нельзя срывать наши родные полевые цветы.Оставьте их для наслаждения следующему посетителю. Желтые колокольчики — часть пищевой цепочки кустарник-степь!

Связанные

Алексей Толстой Колокольчики Мои цветы степь. Анализ стихотворения Толстого «Мои колокольчики»

.

Что посмотреть на меня
Синий?
А что храните
В день веселья май,
Обесцвечивание определенной травы
Голова трясется?

Лошадь несет мне стрелу
На поле открытое;
Он тебя фильтрует под собой,
Бьет копытом.
Мои колокольчики,
Цветет степь!
Не тупи меня
Синий!

Я бы не был доволен тобой,
Рад промчаться мимо
Но не удержать
Беги неукротимо!
Я лечу, поднимая стрелу,
Только пыль, говоря;
Конь меня лихо везет, —
А куда? Я не знаю!

Колокольчики мои,
Цветущие степи!
Что посмотреть на меня
Синий?
А что ты грустишь
В день веселья май,
Обесценение определенной травы
Голова трясется?

Алексей Толстой — стих
Музыка П.Булахова

Толстой написал длинное стихотворение, в котором сильный и шовинистический мотив, но речь не об этом.
Романс Булахова и Радола разбивает рассказ Алексея Константиновича Толстого на первую треть, остается только последний стих.
Толстой просит прощения у колоколов, которые звенят и врезаются в землю копытами своего коня.
Сколько надо было прочитать в разного рода детских воспоминаниях мастеров по сценариям эпизодов, как мальчишки «вскакивают на ноги, изображают кавалеристов, а отрезанные участки похожи на шашки, режут головы желтым одуванчикам».Милая теплая ностальгия по беззаботному детству.
А можно вопрос?
Где дети научились резать головы одуванчикам?
А зачем они это делают? Ведь тростью рубят не желтые головы одуванчиков, а воображаемых врагов!
Потом, боясь немного, головы начинают кружить уже котята, куры и щенки, потому что уже надоело рубить одуванчики, хочется чего-то более вероятного. Кровью, криком самоубийцы и мукой несчастного цыпленка, щенка, котенка.Птицы тоже повеселятся от рогатки!

(Бунин, вспоминая свое детское золото и юношеское серебро, рассказывает, что из окна своей комнаты видел грохот в саду со сломанным крылом. Схватил кинжал, подаренный ему отцом, и побежал колоть птицу этот кинжал! Долго боролась раненая и твердая птица своим потоком, Но она справилась успешно. Он стал взрослым и перебрался в «туман перепелов» со своим отцом. От отца эти гены и уроки жестокости получил! Папа Как-то напал на его жену, маму Бунину, и когда она, убегая, забралась на крышу их дома, я начал заливать ее из пистолета!)

Потом, даже воруя, эти ребята идут навстречу людям с комфортными условиями.Котят, цыплят, щенков надоело убивать да истязать, придумано. Люди интереснее!
Все старики, осужденные в детстве за грабежи, насилие и убийства, были такими милыми детьми! ВСЕ!!! Прав был Чезаре Ломброзо!
(Записано в дневнике Великого Гуманиста Льва Николаевича Толстого: «Был Ломброзо. Глупый старик!» Не прав, граф! Не глуп!)
Мишель Монтен, один из редких людей в шестнадцатом веке, уже тогда в «эксперименты» указали на «корни жестокости» в детях, из которых вырастают садисты.
Не все становятся преступниками, но все садисты!
Конь несет мне стрелу
На поле открытое;
Он тебя фильтрует под собой,
Бьет копытом.
Мои колокольчики,
Цветет степь!
Не тупи меня
Синий!
25 VI 2014.

Что посмотреть на меня
Синий?
А что храните
В день веселья май,
Обесцвечивание определенной травы
Голова трясется?

Лошадь несет мне стрелу
На поле открытое;
Он тебя фильтрует под собой,
Бьет копытом.
Мои колокольчики,
Цветет степь!
Не тупи меня
Синий!

Я бы не был доволен тобой,
Рад промчаться мимо
Но не удержать
Беги неукротимо!
Я лечу, поднимая стрелу,
Только пыль, говоря;
Конь меня лихо везет, —
А куда? Я не знаю!

Колокольчики мои,
Цветущие степи!
Что посмотреть на меня
Синий?
А что ты грустишь
В день веселья май,
Обесценение определенной травы
Голова трясется?

Алексей Толстой — кат.
Музыка П. Булахова

Толстой написал длинное стихотворение, в котором сильный и шовинистический мотив, но речь не об этом.
Романс Булахова и Радола разбивает рассказ Алексея Константиновича Толстого на первую треть, остается только последний стих.
Толстой просит прощения у колоколов, которые звенят и врезаются в землю копытами своего коня.
Сколько надо было прочитать в разного рода детских воспоминаниях мастеров по сценариям эпизодов, как мальчишки «вскакивают на ноги, изображают кавалеристов, а отрезанные участки похожи на шашки, режут головы желтым одуванчикам».Милая теплая ностальгия по беззаботному детству.
А можно вопрос?
Где дети научились резать головы одуванчикам?
А зачем они это делают? Ведь тростью рубят не желтые головы одуванчиков, а головы воображаемых врагов!
Потом, боясь немного, головы начинают кружить уже котята, куры и щенки, потому что уже надоело рубить одуванчики, хочется чего-то более вероятного. Кровью, криком самоубийцы и мукой несчастного цыпленка, щенка, котенка.Птицы тоже повеселятся от рогатки!

(Бунин, вспоминая свое детское золото и юношеское серебро, рассказывает, что из окна своей комнаты видел грохот в саду со сломанным крылом. Схватил кинжал, подаренный ему отцом, и побежал колоть птицу этот кинжал! Долго боролась раненая и твердая птица своим потоком, Но она справилась успешно. Он стал взрослым и перебрался в «туман перепелов» со своим отцом. От отца эти гены и уроки жестокости получил! Папа Как-то напал на его жену, маму Бунину, и когда она, убегая, забралась на крышу их дома, я начал заливать ее из пистолета!)

Потом, даже воруя, эти ребята идут навстречу людям с комфортными условиями.Котят, цыплят, щенков надоело убивать да истязать, придумано. Люди интереснее!
Все старики, осужденные в детстве за грабежи, насилие и убийства, были такими милыми детьми! ВСЕ!!! Прав был Чезаре Ломброзо!
(Записано в дневнике Великого Гуманиста Льва Николаевича Толстого: «Был Ломброзо. Глупый старик!» Не прав, граф! Не глуп!)
Мишель Монтен, один из редких людей в шестнадцатом веке, уже тогда в «эксперименты» указали на «корни жестокости» в детях, из которых вырастают садисты.
Не все становятся преступниками, но все садисты!
Конь несет мне стрелу
На поле открытое;
Он тебя фильтрует под собой,
Бьет копытом.
Мои колокольчики,
Цветет степь!
Не тупи меня
Синий!
25 VI 2014.

Мои колокольчики,

Цветущие степи!

Что посмотреть на меня

Синий?

А что оставляете

В день веселья май

Обесцвечивание определенной травы

Голова трясется?

Лошадь несет мне стрелу

На поле открытое;

Он тебя фильтрует под собой,

Бьет копытом.

Мои колокольчики,

Цветки степи!

Не тупи меня

Синий!

Я бы не был счастлив с тобой,

Рад промчаться мимо

Но не удержать

Беги неукротимо!

Я лечу, удерживая стрелу,

Только пыль, говоря;

Конь меня лихо везет, —

А куда? Я не знаю!

Он ученый наездник

В зале не воспитывался

Знак с бураной

Вырос на чистом поле;

И не светит как огонь

Ваш чепрак лепешка

Мой конь, конь, славянский конь,

Дикий, неокрашенный!

Вот и мы, конь, с тобой, космос!

Мир забывая близко,

Летим по полной

К неизвестной цели.

Чем закончится наш забег?

Радость Карась?

Знать нельзя человека —

Бог его знает!

Падение на солончак

Умереть от знания?

Или злой кыргызский кайсак,

С бритой головой

Тихо натяжной лук,

Лежит под травой

А я меня догоню

Медная стрела?

Или летим в яркий град

С кремлевского престола?

Чудесные улицы гудят

Жужжат,

А на площади народа

В шумном ожидании

Видит: с запада приходит

Светлый сезон.

В кунтуыш и в чеке

С голавлями, с усами,

Гости идут к лошадям,

Масут Булавами

Изучение системы

Чано действует

Рукава для спины

Ветер накачан.

А хозяин на крыльце

Глитти вышел;

Его светлое лицо

Сжимает новую славу;

Все пели

И любовь и страх

На челе горит

Шляпа Сомома.

«Хлеб да соль! И в свое время! —

Говорит Хорвинг.

Долго, ребята, я вас ждал

В городе Православных!»

И ему отвечают:

«Наша кровь one,

А в тебе надолго

Команда Мистер! »

Громче звенят колокольчики,

Хусли раздается

Гости сели на столы.

Мед и брага льет

Шум летит далеко на юг

К турку и венгру —

И ведра славянского звука

Немцы не сердце!

Гой ты, цветы мои,

Цветочки степи!

Что посмотреть на меня

Синий?

А ты чего грустишь

В день веселый Май

Обесцвечивание определенной травы

* * *
Мои колокольчики,
Цветущие степи!
Что посмотреть на меня
Синий?
А что храните
В день веселья май,
Обесцвечивание определенной травы
Голова трясется?
Конь несет мне стрелу
На поле открытое;
Он тебя фильтрует под собой,
Бьет копытом.
Мои колокольчики,
Цветет степь!
Не тупи меня
Синий!
Я бы не был доволен тобой,
Рад промчаться мимо
Но не удержать
Бег неукротим!
Я лечу, поднимая стрелу,
Только пыль, говоря;
Конь меня лихо везет, —
А куда? Я не знаю!
Он ученый наездник
Не воспитан в зале
Знак с бураной
Вырос на чистом поле;
И не светит как огонь
Твой чепрак лепешка
Мой конь, конь, Славянский конь,
Дикий, неокрашенный!
Вот и мы, конь, с тобой, космос!
Мир забывая близко,
Летим сплошь
К неизвестной цели.
Чем закончится наш забег?
Радость Карась?
Знать нельзя человека —
Бог его знает! (…)
Гой ты, цветы мои,
Цветочки степи!
Что посмотреть на меня
Синий?
А что ты грустишь
В день веселья май,
Обесценение определенной травы
Голова трясется?

Руководство по уходу и выращиванию растений

Ботаническое название	Moluccella laevis
Общие названия	Bells of Ireland, ракушка
Тип установки	Годовой
Размер зрелой	2–3 фута, 10–12 дюймов шириной
Воздействие солнца	Полное солнце для частичной тени
Тип почвы	Хорошо дренированный, равномерно влажный
pH почвы	6.5–7,5 (нейтральный)
Время цветения	июль — сентябрь
Цвет цветка	Белый, внутри ярко-зеленая чашечка
Зоны устойчивости	Настоящий однолетник, выращенный в зонах 2-11
Родной район	Турция, Западная Азия
Токсичность	Нетоксичный

Bells of Ireland Care

Bells of Ireland — однолетник, который растет во всех зонах, но плохо себя чувствует в районах с жарким и влажным летом.Тканевая ткань может иметь большое значение для продления жизнеспособности растений, когда наступает летняя жара.

Если вам посчастливилось найти хорошо укомплектованный питомник со свечами или молодыми растениями, стоит потратить дополнительные деньги, чтобы начать с них в первый сезон. Это позволит вам увидеть, хорошо ли растут колокола Ирландии в вашем районе, без значительных затрат времени и усилий. Если они взлетят, вы можете посадить более крупный участок в следующем сезоне, используя семена, сохраненные от растений.

Колокола Ирландии очень тяжелые, и они могут опрокинуться после сильного дождя или в местах, подверженных ветру.Ставьте цветущие стебли, выращивайте компактный сорт или выращивайте их в защищенном месте, чтобы шпили оставались вертикальными.

Колокола Ирландии не зацветают повторно, поэтому вы можете убирать растения после их расцвета без всякой вины. Однако вы можете оставить их на месте достаточно долго, чтобы семена созрели и рассыпались, так как эти однолетники самосевы.

Свет

Полное солнце лучше всего подходит для колоколов Ирландии. Растениям нужно хотя бы немного утреннего солнца, чтобы они не стали слишком длинноногими, что делает их склонными к шлепкам.Растения в тенистых местах почти наверняка потребуют размещения.

Почва

Эти растения любят нейтральную почву, которая хорошо дренируется и остается равномерно влажной. Перед посевом семян лучше всего добавить немного компоста в зону посадки.

Вода

Держите колокола Ирландии постоянно влажными на этапах уязвимых рассады и пересадки. Шланги для замачивания отлично подходят для подачи влаги без заболачивания растений. Эти растения хорошо себя чувствуют, выпивая примерно 2,5 см воды в неделю.

Удобрение

Растения Bells of Ireland практически не нуждаются в подкормке. Достаточно подготовить для них грядку с компостом.

Ирландские колокола разновидностей

Доступно несколько сортов M. laevis , но очень популярным является сорт Pixie Bells. Он очень похож на этот вид, но с более короткими и прочными стеблями, которые с меньшей вероятностью опрокинутся, когда растения намокнут. Большинство садоводов предпочитают его видовым растениям.

Запуск колоколов Ирландии из семян

Посадите колокольчики Ирландии в саду после последних морозов в вашем районе на средней садовой почве. Не накрывайте семена, так как для прорастания им нужен свет. Семена медленно прорастают, на создание всходов уходит до месяца, поэтому для более раннего цветения начинайте их в помещении за два месяца до средней даты последних заморозков.

Стратификация увеличивает всхожесть семян ирландских колокольчиков. Вы можете подвергнуть их воздействию холода, посев осенью на открытом воздухе или поместив в холодильник на неделю, прежде чем запускать в помещении.Не кладите пакет с семенами просто в холодильник; для достижения наилучших результатов сочетайте влажные условия с холодными температурами, чтобы имитировать атмосферу на открытом воздухе. Поместите семена между влажными кофейными фильтрами или бумажными полотенцами в холодильнике, а затем посадите в почву. Эта влажная стратификация приводит к более высокой всхожести, чем простое воздействие низких температур на сухие семена.

При выращивании семян в помещении лучше всего сажать семена в 3-дюймовые горшки, наполненные стартовой смесью для семян или обычной горшечной почвой, и подождать, пока растение не станет подходящим, прежде чем высаживать его на открытом воздухе в саду.У этих растений стержневой корень не нравится, когда его трогают, поэтому старайтесь не пересаживать дважды — из лотков с семенами в горшки, а затем из горшков в землю. Пока семена прорастут и прорастут, поддерживайте почвенную смесь влажной, опрыскивая ее из пульверизатора.

Колокола Ирландии

Самый простой способ размножить это растение — собрать семена с высыхающих цветочных головок и сохранить их для посадки следующей весной (хотя для достижения наилучших результатов им потребуется холодная стратификация).Вы также можете осторожно пересадить некоторых самосевов-добровольцев, которые вырастают в саду — их будет много, если вы оставите цветы на растении для созревания и высыхания.

Сбор урожая

Цветы Bells of Ireland легко сушатся, и они добавляют интереса к свежесрезанным цветочным композициям. Лаймово-зеленые цветы составляют привлекательную фольгу для цветов вина или пурпурных цветов, таких как красная бархатная целозия ( Celosia argentea ‘Red Velvet’), земной амарант ( Gomphrena globosa ) или цинния Purple Prince ( Zinnia ‘Purple Князь ‘).

Если вы собираете колокольчики Ирландии для свежих или сушеных букетов, наденьте перчатки, чтобы защитить руки от маленьких колючек, растущих вдоль стеблей. Для композиций из свежих цветов срезайте цветы, когда колокольчики примерно наполовину открыты. Для композиций из засушенных цветов подождите, пока колокольчики не станут твердыми на ощупь.

Жесткие чашечки ирландских колоколов сохраняются до двух недель в свежих композициях, но цветы не сохраняют свой зеленый оттенок, как высушенные образцы.По мере высыхания колокольчики будут постепенно приобретать загар. Для забавного скручивания букета покрасьте распылительной краской высушенные стебли в золото или серебро и соедините со свежими зелеными стеблями.

Распространенные вредители / болезни

Bells of Ireland может быть подвержена цероспорозу — заболеванию, при котором на листьях появляются маленькие пятнышки с желтоватыми ореолами. Гниль кроны также может привести к увяданию растений в ряду почвы и их гибели. Больные растения следует удалить и выбросить.

Есть несколько серьезных садовых вредителей, которые угрожают колокольчикам растений Ирландии, хотя тля и паутинные клещи являются редкими проблемами.

Желтые колокольчики — Fritillaria pudica — Растение на месте

Закаленный ландшафт внутреннего северо-запада, запеченный летом и замороженный зимой, каждую весну смягчается обилием полевых цветов. Многие из этих весенних полевых цветов кажутся нежными и хрупкими, кажутся неуместными и, тем не менее, яркими компонентами земли. Среди этих многих растений вы найдете желтые колокольчики ( Fritillaria pudica ) с их маленькими цветочками, стоически кивающими, вестники весны, как дикие нарциссы, поднимающие настроение после долгой зимы.От южной части Британской Колумбии до северо-востока Калифорнии, через Айдахо, Монтану и западный Вайоминг, желтые колокольчики встречаются в кустарниковой степи, которая характеризует эту часть страны, культовую среду обитания полыни ( Artemisia sp.), А также открытую сосну пондероза. ( Pinus ponderosa ) место обитания, где эти высокие деревья встречаются с кустарниковой степью. Среди таких крепких и узловатых соседей название вида «pudica», что переводится как «застенчивый» или «скромный», кажется, хорошо подходит для желтых колокольчиков. Он отражает мрачный взгляд на висячие цветы, их миниатюрность и мимолетность.Но я не считаю желтые колокольчики застенчивыми или скромными. Они великолепны. В совокупности они делают громкое заявление, которое усиливается тем, что такое растение делает в таком ландшафте.

Геофит, желтые колокольчики существуют под землей большую часть года. Что означает «земные растения», геофиты обладают большим подземным органом, таким как луковица или клубень, в котором может храниться большое количество углеводов и воды для последующего употребления. Эти растения обычно проводят большую часть года в состоянии покоя; вне поля зрения, но все еще живы, живя за счет своего тайника с едой.Среди них много знакомых садоводам названий, таких как тюльпаны и лилии, картофель и морковь. На самом деле геофиты очень распространены, особенно в местах с резкими сезонными колебаниями. Для желтых колокольчиков, растущих в восточном Вашингтоне, летняя засуха, зимние заморозки и преобладание крупных травоядных животных, таких как олень и лось, — это реальность, с которой нужно считаться. Спасение в относительной безопасности под землей позволяет им уклоняться от этих пуль. Другая жизнеспособная стратегия выживания в этом ландшафте, которую, в частности, использует полынь, — это закаливание.Благодаря естественному отбору эти растения развили листья, которые стали маленькими, кожистыми, сизыми и ароматными, все качества которых помогают ограничить потери от засухи, солнца и травоядных животных. Многие выглядят замученными, и на самом деле так оно и есть. Пройдя над землей через все жизненные испытания, они терпят. С другой стороны, желтые колокольчики выглядят нежными, и их видимый рост таков, но они также живут на грани, выживая под землей, зарабатывая на жизнь пищей, хранящейся в их луковицах.

Маленькая луковица желтых колокольчиков на самом деле представляет собой смесь нескольких плотно расположенных мясистых чешуек. Луковицу зрелого растения окружают многочисленные крошечные луковицы, вегетативные отростки размером с рис, которые могут отломиться и стать самоподдерживающимися клонами родителя. Люди Syilx нынешнего северного центрального Вашингтона и южного центра Британской Колумбии называют луковицы ʕáʔtemn или «маленький зуб», прекрасное описание маленьких белых луковиц. Эти маленькие зубы содержат достаточно пищи, чтобы получать желтые колокольчики в конце лета, осенью и зимой.А затем наступает весна, лучшее время для желтых колокольчиков, когда температура мягкая, а влажность почвы достигает своего пика. Но весна — короткое время года, и желтые колокольчики должны появиться, как только снег начнет таять, чтобы листья собирали достаточно энергии для перезарядки своих луковиц.

Травоподобные линейные листья, типичные для геофитных однодольных растений, появляются в основном на земле или около земли, но также встречаются и обхватывают нижнюю половину стебля цветка. Листья часто окаймлены бледно-красной бахромой, а самая высокая обычно обгоняет цветок, достигая 10 дюймов в высоту, но обычно ближе к шести или семи.Эти листья сохраняются в начале лета и в максимально возможной степени фотосинтезируются, прежде чем исчезнуть. Один цветок сидит на конце изогнутого стебля, хотя иногда два или даже три могут быть вместе. Колоколообразный цветок состоит из 6 ярко-желтых листочков околоцветника, которые открыты к концам, но остаются перекрытыми более чем на половину своей длины. Обращенные к земле репродуктивные части цветка обычно не видны высоким людям, но более чем видны мелким опылителям, проходящим ниже к земле.

Колоколов Ирландии — Цветы — Рекомендуемые материалы

Колокола Ирландии растут на квадратных стеблях, достигающих 2–3 футов в высоту и максимальных 9 дюймов в поперечнике. У каждого стебля колокольчиков есть толстые группы чашечек в форме раковин (или колоколообразных, выбери яд) или видоизмененных листьев. Цвет колокольчиков может варьироваться от бледно-коричневого до яркого, ярко-зеленого. Маленькие круглые и аэрированные листья растут по бокам стеблей, а под каждой чашечкой лежит пара маленьких острых колючек.В центре каждого «колокольчика» — белые ароматные цветы.

Если вы сажаете свои колокола Ирландии на улице, подождите, пока минует опасность заморозков. Однако, если ваш энтузиазм берет верх, и вы просто не можете представить себе идею ждать еще месяц, пока этот надоедливый мороз пройдет, вы также можете начать сеять свои растения в помещении примерно за 8-10 недель до последнего. ожидается мороз. Замечательные новости!

Вашим семенам потребуется немного света для прорастания, поэтому оставляйте их только слегка прикрытыми почвой, не закапывайте их слишком глубоко.Если вы живете в более теплом климате и хотите насладиться красотой своих колоколов в осенние месяцы, посейте семена снова в августе!

При посадке растений размещайте их на расстоянии от 9 до 12 дюймов друг от друга. [8]

Выносливые однолетники — самосев, поэтому не нужно беспокоиться о повторной посадке!

Если вы хотите размножить:

• Охладите семена в морозильной камере, чтобы улучшить прорастание
• Высаживайте их в помещении до первых заморозков
• Пересаживайте растения, когда почва станет пригодной для обработки

Пока они устойчивы к большинству болезней , если вы начнете видеть желтоватые ореолы на листьях ваших колокольчиков, это означает, что на вашем растении, возможно, развился бактериальный ожог.Чтобы избавиться от этого, необходимо удалить пораженную часть растения до того, как остальная часть растения заразится.

Что касается вредителей, то тля, скорее всего, начнет питаться нижней стороной листьев, из-за чего их будет трудно заметить, если только повреждение вашего растения уже не началось. Старайтесь сканировать свое растение как можно чаще. Если вы случайно обнаружили на своем растении тлю, вымойте листья инсектицидным мылом или спреем.

Маленькие паутинные клещи могут высасывать соки ваших колокольчиков и заменять хлорофилл токсинами, в результате чего ваше растение приобретает кружевной, паутинообразный вид и желтые листья.Чтобы избавить растения от клещей, используйте воск острого перца или высококачественное инсектицидное мыло. [6]

Узнайте о Bells Of Ireland

Общие проблемы болезней

Cercospora Leaf Blight: Маленькие пятнышки, образующие желтоватый ореол, появляются на листьях, становятся коричневыми и сливаются. Они могут привести к увяданию и отмиранию листьев. Burpee рекомендует: Удаляйте зараженные растения и уничтожайте все растительные остатки.

Гниль кроны: Растения увядают и отмирают на границе почвы. Burpee Рекомендует: Удалите пораженные растения и не сажайте их в одном месте.

Общие вредители и культурные проблемы

Тля: Зеленоватые, красные, черные или персиковые сосущие насекомые могут распространять болезни, питаясь нижней стороной листьев. Они оставляют липкие следы на листве, которые привлекают муравьев. Burpee рекомендует: Развести или привлечь в свой сад естественных хищников, таких как божьи коровки и осы, питающиеся тлей.Вы также можете смыть их сильным спреем или использовать инсектицидное мыло.

Паутинные клещи: Эти крошечные паукообразные вредители размером с перчинку. Они могут быть красными, черными, коричневыми или желтыми. Они всасывают соки растений, удаляя хлорофилл и вводя токсины, которые вызывают появление белых точек на листве. На растении часто видна тесьма. Из-за них листва желтеет, становится сухой и покрытой пятнами. Они быстро размножаются и прекрасно себя чувствуют в засушливых условиях. Burpee рекомендует: С паутинным клещом можно бороться с помощью сильного спрея через день. Попробуйте воск острого перца или инсектицидное мыло. Проконсультируйтесь с вашей совместной службой поддержки за рекомендациями по борьбе с вредом.

Колокола Ирландии Часто задаваемые вопросы

Устойчивы ли олени «Колокола Ирландии»? Да, он может быть устойчивым к оленям, даже к кроликам.

Можно ли выращивать Bells of Ireland в контейнере? Да, вы можете выращивать его в большом контейнере, особенно маленькие сорта, такие как Pixie Bells.

Сеет ли Bells of Ireland самостоятельно? Да, в саду он самосеет. В конце сезона дайте цветкам высохнуть на растении.

Колокола Ирландии действительно из Ирландии? Нет, он напоминает Изумрудный остров как редкий зеленый цветок в саду (на самом деле это крошечные белые цветки в зеленых чашечках в форме колокольчика). Родом из Турции, Сирии и Кавказа.

Хантер Колледж

Информация Пожалуйста, дважды проверьте веб-адрес или воспользуйтесь функцией поиска на этой странице, чтобы найти то, что вы ищете. Если вы уверены, что имеете правильный веб-адрес, но столкнулись с ошибкой, пожалуйста, связаться с администрацией сайта. Спасибо. Возможно, вы искали… Файлы на глаз 2 июня 2009 г., 13:26 Содержит файлы Могу ли я загрузить сразу несколько изображений / файлов? по mesmi, 5 мая 2011 г., 16:11 Файлы по двоге, 01 июля 2009 г., 11:55 Что такое репозиторий и как им пользоваться? по mesmi, 5 мая 2011 г., 15:50 Загрузка нескольких файлов по vswann, 19 августа 2008 г., 16:48 Файлы по запросу Забар шолларами, 07 марта 2014 г., 15:38 Каков максимальный размер загружаемых изображений и других файлов? по mesmi, 5 мая 2011 г. 16:08 Сборник фактов за 2013 год по акадинску, 18 нояб.2013 г. 16:54 Коллекция HTML-файлов из сборника фактов за 2013 год Репозиторий по cfeng, 05 ноя 2012, 14:35 Специальное место для «двоичных объектов», таких как файлы PDF, офисные документы, изображения и другие типы файлов. Создавайте интересные материалы по gcherry, 2 июня 2011 г. 17:36 Запишитесь на сеанс электронного репетитора по rbreech, 13 ноя.2018 г., 20:44

.